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Teatralidad en los Museos

Una propuesta para repensar la relacin entre el espectador y la exposicin a partir de los
conceptos de teatralidad, espacios de veda y liminalidades


Laboratorio TyPA de Gestin en Museos Buenos Aires, 2013







Florencia N. Diment
Dpto. de Educacin Coordinadora
Museo Judo de Buenos Aires
Libertad 769 - C.A.B.A
4123-0832/33
educacionmjba@judaica.org.ar

Director Rab. Simn Moguilevsky
rabmoguilevsky@gmail.com
Presentacin
El presente proyecto surge en el marco del Laboratorio TyPA de Gestin en Museos del ao 2013.
Atento a la necesidad de reflexin terica respecto de la renovacin de los Museos tanto en sus
reas de gestin interna como en su relacin con el pblico, se propone una reflexin
interdisciplinaria que pretende ahondar en la problemtica de la experiencia del visitante a travs
de conceptos provenientes de las artes escnicas.
El punto de articulacin radica en la preocupacin por la experiencia del pblico en el marco del
espectculo y en su relacin con la ilusin que el mismo propone. Cmo se establece la distancia
entre el espectador y la obra? Dnde se efecta el corte entre el espacio que le es propio y el que
le est vedado? Cmo se marca ese lmite, y cmo el mismo influye en su comportamiento y en
su relacin con lo que ve? En este caso, el espacio sera el de la sala y el espectculo, la exposicin.
Pero las inquietudes las mismas: Cules son las reglas que establecen el comportamiento
correcto en un museo? Nos sirven esas pautas a los museos actuales? Cmo las reproducimos,
las corregimos o las transformamos?
Es clara la necesidad de reflexionar sobre estos temas. Existen tericos que vienen planteando la
necesidad de cambiar esta relacin verticalista que los museos mantienen con su pblico, pero
muy pocas experiencias que siquiera lo hayan intentado. Por eso la incorporacin de un campo
que experimenta constantemente con el borramiento de los lmites y la ampliacin de los espacios
liminales, como es el teatro en muchas de sus ramas experimentales, puede contribuir no solo
con su teora sino con la voz de la experiencia, para inspirar a los museos a probar nuevos
mtodos de relacin con sus visitantes, aceptando que al igual que el teatro, el museo es una
experiencia de convivio y expectacin que tampoco existe sin sus visitantes.
Lo que se presenta a continuacin es slo el comienzo de un proyecto de investigacin ms
exhaustivo que continuar desarrollndose tericamente en el marco del rea de Investigacin
en Ciencias del Arte del Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini y en la prctica a travs
de experiencias con visitantes en el Museo Judo de Buenos Aires.




Objetivos Generales
Investigar cules son los patrones que rigen el comportamiento que popularmente se considera
correcto dentro de las instituciones museales para reflexionar acerca de la relacin que el
Museo quiere establecer con sus visitantes, entre sus visitantes y su obra, y a partir de la misma
reconfigurar las experiencias basados en la teatralidad y la puesta en escena como herramientas
principales para la organizacin de la mirada y la experiencia en la sala.
Objetivos Particulares
- Resear distintas teoras de la teatralidad
- Investigar a cerca de la construccin del espacio a travs de la presencia de los cuerpos
- Resear las experiencias actuales de los visitantes en los museos
- Investigar cmo se establece el cdigo de comportamiento de los visitantes, quin los establece y
lo controla, como determina (o es determinado por) el uso del espacio y la relacin del visitante
con el mismo.
- Relacionar la experiencia del visitante con teoras museolgicas. Pensar si se le da espacio a la
idea de teatralidad y si no, cmo podra aportar a la creacin de nuevos museos?
- Recuperar la experiencia "Museos" de Vivi Tellas y las reflexiones tericas que haya suscitado
- Entrevistar a Vivi Tellas respecto de la experiencia
- Unificar las reflexiones del mbito de museos con las conclusiones de la experiencia Museos y
de las etapas anteriores del trabajo para la generacin de nuevas experiencias prcticas que
modifiquen los comportamientos dentro de la sala del museo e incorporen, con el tiempo, nuevos
pblicos.
Unidades
- Teoras de la Teatralidad
- Elementos significantes de la puesta en escena en la sala del Museo
- Casos: experiencias de participacin en museos: cul es el rol del visitante?
- Ciclo "Museos" de Vivi Tellas
- Experiencias prcticas en Museos
- Proyeccin de una teora pragmtica de la teatralidad en los Museos

Introduccin
El 22 de agosto de 2013 se public en la seccin Travel de CNN International Online un artculo
titulado Why I hate Museums escrito por James Durston, productor senior de CNN Travel.
Este artculo inici una gran polmica en el campo, donde se dispar una fuerte discusin respecto
de la funcin de los museos, la vigencia de sus mtodos, los incentivos para la visita y los
comportamientos del pblico en las salas.
Durston plantea que mientras que el turismo global se expande de modo exponencial y con
formas innovadoras, los museos se quedan atrs y no se erigen como opciones disfrutables de
paseo en vacaciones. Visitar el museo es algo que, segn el autor, todo buen viajante debe
hacer. Y sin embargo, termina siendo una opcin aburrida, de donde se sale menos feliz de estar
de vacaciones que cuando ingres.
1
Se pregunta por qu en lugares que deberan vincular la
historia con el presente en funcin del futuro y celebrar la vida y su variedad carecen tanto de
vitalidad y alegra. Llama a los museos criptas de curadura, donde el contacto con la humanidad
es poco
2
quejndose de la arbitrariedad de las muestras de aquellos museos que confan
demasiado en sus colecciones asumiendo que con ordenarlas debidamente alcanzar para
sorprender al espectador. Afirma que es necesario que la institucin deje de descansar en el
supuesto valor intrnseco de las mismas y reclama: Denme una historia. Muestren, no digan
3

En este sentido el autor hace una interesante observacin respecto de cmo esta idea es tomada
en cuenta en programas con nios y se pregunta, dnde est el equivalente para los adultos?
En efecto, por qu el adulto debe restringirse a disfrutar del contenido del museo apelando a su
conocimiento intelectual previo? Qu pasa con los estmulos variados, con sus intereses
mltiples?
Es llamativa la polarizacin de las respuestas y comentarios a esta nota, tanto debajo del cuerpo
como en blogs y foros de discusin de profesionales afines a la temtica.

1
Two hours later I walk out bored, hungry and far less glad to be on vacation than when I went in. Durston
(2013) Opinion: Why I hate Museums, CNN Online
2
inside these crypts of curatorship, the connection to humankind falls short. Durston. (2013)
3
Give me a story. Show, don't tell Durston. (2013)
3

Hay una divisin muy fuerte entre quienes acuerdan con el autor, entendiendo la necesidad de
orientarse ms hacia el pblico buscando propuestas diferentes que puedan acercarlo al museo, y
aquellos que consideran su planteo equivocado, argumentando que la funcin del museo no es
entretener sino iluminar (enlighten) al visitante y que aquel que no entiende lo que se expone no
debera estar all. Un curador comenta lo siguiente:
Los curadores esperamos que seas lo suficientemente inteligente como para mirar ms
profundamente a los objetos que se exponen, sentir una conexin emocional con aquellos que han
venido antes que t, y para establecer paralelismos entre los objetos que ests viendo y las cosas
que encuentras en tu cotidianeidad. No es culpa de los museos que no puedas entender nada de
esto".
4

Pero Que herramientas brinda el museo para lograr este objetivo? Es sta la idea de la
institucin, o se podra pensar en un museo donde el contenido se genere junto con el visitante
durante su recorrido, en funcin de sus intereses, su conocimiento, su propia interpretacin en el
marco de su experiencia?
El reclamo de Durston es un reclamo vlido para el pblico de esta poca.
Sin embargo, en 1923 Paul Valry describe un problema similar en su texto El problema de los
Museos. l tambin inicia diciendo que no le gustan los museos, se queja de que son un espacio
de prohibicin que exige un comportamiento casi sacral, absolutamente ajeno al cotidiano y de
donde se sale conturbado. Es casi un grito de frustracin ante la experiencia de la visita.
Llama la atencin cunto de este mensaje se repite en el artculo de Durston.
Podemos pensar entonces que la lejana, la opacidad, la atmsfera lgubre del museo ya eran
considerados puntos problemticos para el pblico de principios de s. XX. Evidentemente es, por
lo menos, una preocupacin terica desde entonces. El movimiento de la Nueva Museologa hace
clara la necesidad de orientar el museo hacia sus visitantes, reivindicando al pblico y poniendo el

4
Curators like myself expect you to be intelligent enough to look more deeply at items on display,
to feel an emotional connection with those that have come before you, and to draw parallels
between the objects you're looking at and things you encounter in your everyday life. It isn't the
museums' fault that you can't seem to grasp any of this. Durston. (2013)
4

acento en la relacin entre el sujeto y el objeto.
Si bien desde entonces existen museos con propuestas participativas, generalmente persisten en
una concepcin decimonnica de la exposicin. De este modo separan al objeto del visitante,
crean un aura anclado en la nocin de unicidad que lo aleja an ms y que hoy en da, no colabora
con enfatizar la espectacularidad del objeto sino ms bien con desinteresar al espectador.
Cmo exigir de visitantes acostumbrados a la dinmica del touchscreen, al estmulo constante de
los medios masivos de comunicacin, a la respuesta inmediata, la velocidad, la accesibilidad
ilimitada que brinda internet, la comunicacin instantnea de las redes sociales y la tecnologa que
admire un objeto alejado, encerrado, quieto?
Cmo exigirle sensibilidad e inters a un visitante del s.XXI mediante estmulos y reglamentos del
s.XIX? Por qu el problema sigue siendo tan similar al planteado hace casi cien aos?
El teatro se viene planteando desde el tiempo de las vanguardias histricas cmo integrarse a la
vida. A travs de diversas experiencias los teatristas han buscado romper la cuarta pared que
separaba la ficcin de la realidad para integrar estos mbitos proclamando que no existen ms que
en su conjuncin. La nocin de teatralidad viene a proponer que es la mirada del espectador la
que ordena los espacios y da estatuto a aquello que mira.
Tal vez esta perspectiva contribuya a dar un nuevo aire a la museologa, cuyos espacios se
encuentran edilicia y prcticamente ms cercanos y posibles a la vida diaria (dado que ir al teatro
implica elegir el espectculo, sacar la entrada, llegar puntualmente, etc.) y sin embargo ms lejos.
Tal vez las propuestas teatrales que buscan el crculo mgico fuera del teatro puedan equipar a la
museologa de nuevas concepciones y herramientas para montar sus muestras sin olvidarse de la
construccin del espacio que establece el visitante simplemente con su presencia y su mirada. Por
esto se torna pertinente, y hasta necesario, incorporar al mundo museal la nocin de teatralidad.
El presente trabajo se propone explorar a travs de la misma la relacin del visitante con el
espacio que ocupa el objeto expuesto en el museo para indagar en las transformaciones que su
trnsito genera en la exposicin y la relacin que se establece con la obra
En este camino, se incorporarn tambin estudios de Bourdieu sobre la construccin del espacio
social y reflexiones en torno a la esttica relacional de Bourriaud para pensar a cerca de los
comportamientos del espectador en la sala.
Dado que los comportamientos se configuran en base a las experiencias, puede ser una estrategia
que el museo se acerque a aquello que es ms conocido para el visitante para darle un marco de
referencia desde el cual sentirse ms cmodo. Romper totalmente con las convenciones de la vida
cotidiana, tal como planteaba Valery, es una causa de incomodidad porque no permite reconocer
cmo comportarse. Por lo tanto, si el habitus cambia en funcin de nuevas experiencias y el
cuerpo social se adeca al comportamiento propio de cada actividad, podramos pensar que
dando nuevos principios prcticos de organizacin de la visita, similares a o inspiradas en
experiencias conocidas en otros campos podramos modificar el paradigma de comportamiento en
el Museo, acercando al pblico a una relacin ms confianzuda con la institucin?
Se trabajar adems con los espacios liminales y de veda a travs de textos de Diguez y Ranciere,
para reconocer los lmites que se imponen, consciente o inconscientemente, al visitante, y se
continuar profundizando la bsqueda bibliogrfica para dar con autores que discutan a los
nombrados e incorporen a su vez, nuevas costumbres y tecnologas a sus anlisis.
Es a travs de este exhaustivo trabajo que intentaremos proponer estrategias que permitan
mejorar la experiencia del visitante en el Museo, generando Museos del s.XXI para pblico del
s.XXI


El concepto de Teatralidad
En el marco de su teora de Teatro Comparado, Jorge Dubatti define al acontecimiento teatral
como una concatenacin causal y temporal de tres sub-acontecimientos: convivio, poiesis y
expectacin.
El convivio exige la proximidad del encuentro de los cuerpos compartiendo fsicamente el mismo
espacio. Es una condicin de posibilidad necesariamente territorial que antecede la creacin
poitica de entes, del cuerpo potico que marca un salto ontolgico respecto de la realidad
cotidiana y frente al cual se produce la expectacin, presencia de espectadores mirando el
proceso de produccin de piesis, relato, significado como una construccin de su propio
espacio a partir del cual realizar el ejercicio de percepcin con todos los sentidos que esta
posicin supone.
Puede elaborarse una definicin lgico-gentica del teatro como la produccin y
expectacin de acontecimientos poticos corporales (fsicos y fsicoverbales) en convivio.
Tambin, desde otra perspectiva, puede formularse una definicin pragmtica: el teatro
es la zona de subjetividad resultante de la experiencia de estimulacin y multiplicacin
recproca de las acciones conviviales, poticas (corporales: fsicas y fsicoverbales) y
expectatoriales en relacin de compaa. El teatro, en suma, es un espacio de
subjetividad y experiencia que surge de la multiplicacin convivial-potica-expectatorial.
(Dubatti 2007, las negritas son propias)
Qu de esta definicin no es aplicable al mundo de los museos?
Tambin nosotros producimos sentido a travs de la reunin de cuerpos fsicos en acontecimiento
convivial. Es decir, visitantes, profesionales, reunidos en la sala del museo. As como el hecho
teatral no puede darse sin la reunin fsica de los cuerpos y la expectacin, tampoco debera poder
darse el encuentro museal: Para qu tenemos las salas sino para que sean visitadas?
El convivio y la expectacin son tambin condicin de existencia de los museos. Y la teatralidad
como proceso, mirada activa, es aquello que lo articula. De este modo, el recorrido multisensorial
que el visitante pueda hacer de nuestras salas ser condicin de co-construccin de la visita, as
como la presencia del espectador teatral multiplica y co-crea la produccin de poesis propuesta
por el actor.
El actor produce la poesis y sta es contemplada, atestiguada y luego co-creada por el
espectador y multiplicada en la zona de experiencia del convivio. En la poesis cumplen un
papel fundamental el espectador, y especialmente el convivio. Hay una poesis productiva,
correspondiente a la accin de los artistas, absolutamente indispensable en su
individualidad micropotica, y una poesis expectatorial o receptora (no slo ligada a los
procesos de semiotizacin). La multiplicacin de ambas, en una tercera que impide
diferenciarlas, es la poesis convivial, en el espacio de acontecimiento de la reunin.
(Dubatti 2011:64)
La mirada del espectador constituye la condicin de emergencia de la teatralidad arrastrando una
modificacin cualitativa de su relacin con el espacio. Es un proceso que se refiere a la mirada que
crea un espacio otro y redefine la ubicacin del sujeto con relacin al mundo. Esta distincin de
espacios est dada por la dinmica de la propuesta y de este modo, puede partir del performer
(alejndose o acercndose al pblico) o del espectador, cuya mirada sola ya crea una divisin de
tiempos y espacios.
En este caso, adaptaremos el concepto pensando que la teatralidad puede partir del visitante que
mira o bien de la ubicuidad y disposicin propuesta por el Museo al organizar la exposicin.
La relacin que el visitante tendr con lo expuesto debe ser uno de los factores ms importantes a
tener en cuenta en el diseo de la misma. Cul es la experiencia que configurar este recorrido?
O mejor an, cules son las experiencias que podran surgir a partir del involucramiento del
visitante con la exposicin?
Segn afirma Cornago Bernal cualquier fenmeno esttico est pensado en funcin del efecto que
causar en el receptor, pero la teatralidad especialmente dado que esta desaparece cuando el
espectador deja de mirar: no existe como realidad fuera del otro, fuera del momento en que est
mirando. De este modo se jerarquiza a la relacin mirante-mirado como nico factor de su
existencia. Esta delimita un espacio y un tiempo precisos en los que tiene lugar esa accin que
implica no solamente mirada y presencia sino tambin interpretacin, significacin y produccin
de una nueva experiencia: aquella intrnsecamente personal que deviene del intercambio que
cada individuo desde su lugar puede generar en su relacin con la obra, diferente cada vez.
A partir de esta reflexin debemos entonces preguntarnos si estamos dando espacio al visitante
de intercambiar con lo expuesto, de aprender y aportar, de contribuir a la expansin de esta
experiencia a partir del intercambio con la obra, con la institucin, con sus pares visitantes y
tambin con su propio bagaje intelectual, emocional, de experiencias.
Esta operacin est en la base de cualquier lenguaje artstico, que por medio de su materialidad
exterior se proyecta hacia un plano simblico en el que adquiere una pluralidad de significados
(Cornago Bernal) y debe hacerse real en exposiciones multivocales, o participativas, o que por lo
menos de lugar al feedback, al aporte, a la opinin.
Debemos pensar al concepto de teatralidad como base para el diseo de nuevas prcticas que
permitan la incorporacin del visitante como co-autor y como performer en el espacio del museo,
recuperando la visin de estas instituciones como espacios sociales, de reflexin, de construccin
de conocimiento y no como bajada unilateral de contenido crptico, jerrquico e incuestionable.

Prximos pasos
Esta investigacin continuar desarrollndose en el marco del rea de Investigacin en Ciencias
del Arte del Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini, para alcanzar el desarrollo de todos
sus puntos tericos, como fundamento de las experiencias prcticas que pretende inspirar.
A continuacin se listan algunas actividades que continan desarrollndose para alcanzar este
objetivo, contribuyendo al crecimiento de la presente:
Resea de la experiencia de los visitantes en museos participativos y museos que no lo
son: Relacin con el espacio, con los mediadores, con el objeto expuesto, a travs de
visitas incgnitas de observacin, y visitas con visitantes seleccionados para evaluar su
experiencia.
Investigacin del cdigo de comportamiento de los visitantes: Cmo se establece/se
construye? Quin/cmo se controla? Cmo determina su relacin con la exposicin y el
espacio?
Experimentacin con algunas experiencias prcticas planificadas a partir de las reflexiones
del presente estudio en el Museo Judo de Buenos Aires
Primera Actividad

Lugar: Museo Judo de Buenos Aires
Exposicin: El aporte judo a la plstica nacional del siglo XX en la coleccin Mauricio Neuman
Objetivo: Evaluar la disposicin de la muestra, la accesibilidad de sus contenidos y tambin el
comportamiento del pblico, identificando los factores que lo regulan.
Registro: Audiovisual para uso interno y anlisis de los resultados, de todos los momentos del
ejercicio.
Pblico: Formacin de distintos grupos, por convocatoria abierta va redes sociales y mailing:
edades, extraccin social, conocimiento, asiduidad en museos.
Idealmente, esta actividad debiera realizarse antes de la inauguracin de la exposicin
(programada para mayo/junio de 2014), utilizando los resultados de esta experiencia para
optimizar su montaje en funcin de las visitas y tambin para contribuir a la planificacin
consciente e innovadora de los programas educativos
Desarrollo
Invitar a cada grupo en un horario particular a recorrer la exhibicin, que no tendr un recorrido
tan fuertemente marcado como las salas permanentes.
Darles un tiempo determinado sin consignas para recorrer la sala y luego reunirse con el grupo.
Iniciar una discusin con los siguientes disparadores:
- De qu se trata esta muestra?
- Qu vieron?
- Qu les llamo la atencin?
- Qu les gust / no les gust?
- Qu agregaran / sacaran?
- Qu les hubiera gustado hacer en la sala? Por qu no lo hicieron?
La idea de este ejercicio es, por un lado, identificar la opinin de los distintos grupos tienen a cerca
de la muestra. Por otra parte, evaluar su comportamiento y luego distinguir si existieron pre-
conceptos respecto de las reglas que regan en ese espacio.
Luego de respondidas las preguntas planteadas al grupo, y tambin las que ellos quisieran plantear
al gua, invitarlos a recorrer nuevamente la exposicin, a su propio tiempo y comportndose de
acuerdo a lo charlado en la discusin.
Al salir, invitarlos a escribir o dibujar una reflexin en torno a la experiencia.
Bibliografa
BOURDIEU, Pierre. 1999 El conocimiento por cuerpos, Meditaciones Pascalianas, Anagrama.
Barcelona.

BOURRIAUD, Nicolas. 2006. Esttica Relacional, Adriana Hidalgo Editora, Argentina.

BROWNELL, Pamela. 2010. Convergencias entre teatro y museo a partir de dos experiencias
dirigidas por Vivi Tellas, II Congreso Internacional Artes en Cruce: bicentenarios latinoamericanos y
globalizacin. Buenos Aires, 4, 5 y 6 de octubre.

CORNAGO BERNAL, Oscar. 2005. Qu es la teatralidad? Paradigmas estticos de la modernidad.
Telondefondo, Buenos Aires, Ao I, n1, agosto.
2004 Cultura y performatividad: la puesta en escena del proceso
Revista Gestos. Ao 19, N 38, noviembre.

DE DIEGO, Estrella. 1999, Tener lo que falta Cuadernos Hispanoamericanos. Dossier: El
Coleccionismo, n 583, enero, 21-25.
DIEGUEZ CABALLERO, Ileana. 2007. Escenarios liminales. Teatralidades, performances y poltica.
Atuel. Buenos Aires.
DUBATTI, Jorge. 2007 - noviembre Cuerpo social y cuerpo potico en la escena argentina en
Revista e-misfrica 4.2: http://hemi.nyu.edu/journal/4.2/eng/en42_index.html
DUBATTI, Jorge. 2011, Introduccin a los Estudios Teatrales, Libros de Godot. Mxico.
FRAL, Josette. 2004. La teatralidad: en busca de la especificidad del lenguaje teatral, en Teatro,
teora y prctica: ms all de las fronteras, Galerna. Buenos Aires.
HUYSSEN, Andreas. 1994, De la acumulacin a la mise en scne: el museo como medio masivo
Criterios, La Habana, n 31.
LADDAGA, Reinaldo. 2006, Esttica de la emergencia. La formacin de otra cultura de las artes.
Adriana Hidalgo editora, Buenos Aires.
LAYUNO, M. ngeles. 2007, El museo ms all de sus lmites. Procesos de musealizacin en el
marco urbano y territorial Oppidum. Universidad SEK. Segovia, n 3.
PALOMERO PLAZA, Santiago. 2002, Museos para el pblico. Museos, Espaa, n6.
TRASTOY, Beatriz. 2006. El lugar del otro. Interferencias y deslindes entre discurso crtico y
prctica escnica contempornea, en Orbis Tertius, Ao XI, Nro. 12. www.orbistertius.unlp.edu.ar

WERTH, Brenda. 2013. Ritos ntimos y Propuestas ticas en el Proyecto Museos de Vivi Tellas,
Revista Brasileira de Estudos da Presena, Porto Alegre, n3.




Anexo - Presentaciones Power Point de las distintas instancias del proyecto
FLORENCIA N. DIMENT
Lab. TyPA de Gestin de Museos 2013


Presentacin 1: Lab. TyPA de Gestin en Museos Semana 2, octubre

Investigar cules son los patrones que rigen el comportamiento que
popularmente se considera correcto dentro de las instituciones
museales para reflexionar acerca de la relacin que el Museo
quiere establecer con sus visitantes, entre sus visitantes y su
obra, y a partir de la misma reconfigurar las experiencias
basados en la teatralidad y la puesta en escena como
herramientas principales para la organizacin de la mirada y la
experiencia.

I'VE ALWAYS HATED MUSEUMS
I've been to a sex museum in Amsterdam and never felt less titillated. I've been to a beer
museum in Prague and never felt less intoxicated
Where's the "muse" in all these museums?
Where's the theater?
http://edition.cnn.com/2013/08/22/travel/opinion-why-i-hate-
museums/index.html?goback=%2Egde_2965314_member_267938812#%21



TEATRALIDAD
Condicin dada por la mirada del espectador, que postula y crea un
espacio otro fuera del cual permanece arrastrando una
modificacin cualitativa de la relacin entre los sujetos (Fral)
La teatralidad desaparece cuando el espectador deja de mirar: no
existe como realidad fuera del otro, fuera del momento en que
esta mirando. Supone una mirada oblicua que hace visible su
funcionamiento (CornagoBernal)

Todos establecemos una relacin personal con lo que se exhibe en un
museo. Me inquietan estos espacios, y el deambular al que uno se
somete cuando los visita
Vivi Tellas Proyecto museos 1995-2000


Presentacin 2: Lab. TyPA de Gestin en Museos Semana 3, noviembre
WHY I HATE MUSEUMS JAMES DURSTON
Cmo exigirle sensibilidad e inters a un visitante del s.XXI
mediante estmulos y reglamentos del s.XIX?
Museo como espacio de prohibicin que exige un comportamiento casi sacral,
absolutamente ajeno al cotidiano y de donde se sale conturbado. Es casi un grito
de frustracin ante la experiencia de la visita
(P. Valry - 1923)
Where's the "muse" in all these museums?
FLORENCIA N. DIMENT
Lab. TyPA de Gestin de Museos 2013


EL CONCEPTO DE TEATRALIDAD
La teatralidad es una acto performativo del que mira, que desaparece cuando el
espectador deja de hacerlo. Es un efecto producido por la mirada consciente,
que delimita un espacio y un tiempo concisos fuera de los cuales la teatralidad
no existe:
FLORENCIA N. DIMENT
Lab. TyPA de Gestin de Museos 2013
es la mirada del espectador la que ordena los
espacios y da estatuto a aquello que mira.


Concepto de escucha situada visita situada
FLORENCIA N. DIMENT
Lab. TyPA de Gestin de Museos 2013
Mediadores como configuradores de espacios liminales que afectan al
comportamiento del visitante frente a la obra
vemos a partir de la mirada de otro o se nos
permite construir nuestra propia interpretacin?





Presentacin 3: Primeras Jornadas de Reflexin y Gestin de Museos, Mar del Plata. Enero 2014.
WHY I HATE MUSEUMS JAMES DURSTON
Los curadores esperamos que seas lo suficientemente inteligente como
para mirar ms profundamente los objetos que se exponen no es culpa
del museo que no puedas entender nada de esto
Where's the "muse" in all these museums?
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com
Museo como espacio de prohibicin que exige un comportamiento
casi sacral, absolutamente ajeno al cotidiano y de donde se sale
conturbado. Es casi un grito de frustracin ante la experiencia de la
visita
(P. Valry - 1923)


El cambio ms trascendental que ha de venir en el s. XXI es la voluntad de hacer de
los museos parte de la cultura viva de su tiempo y de esta manera dejar de ver al
pblico como observador pasivo de exposiciones creadas en su beneficio
Iaki Diaz Balerdi
Cmo exigirle sensibilidad e inters a un visitante del s.XXI
mediante estmulos y reglamentos del s.XIX?
Necesidad de disear nuevas herramientas incorporando el estudio de las
relaciones entre las personas y el espacio al diseo de exposiciones
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com


EL CONCEPTO DE TEATRALIDAD
La teatralidad es una acto performativo del que mira, que desaparece cuando el
espectador deja de hacerlo. Es un efecto producido por la mirada consciente,
que delimita un espacio y un tiempo concisos fuera de los cuales la teatralidad
no existe:
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com
es la mirada del espectador la que ordena los
espacios y da estatuto a aquello que mira.
La mirada del espectador constituye la condicin de emergencia de la teatralidad
arrastrando una modificacin cualitativa de la relacin entre los sujetos
Es un hacer, un suceder que construye un objeto antes de consagrarlo como tal.


Mirada teatralizante productora de un espacio otro:
identificacin / creacin
http://www.youtube.com/watch?v=sfgMmWac5sw
http://www.youtube.com/watch?v=bQLCZOG202k
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com


Mediadores como configuradores de espacios liminalesque afectan al
comportamiento del visitante frente a la obra y determinan la posibilidad de
creacin del espacio otro
vemos a partir de la mirada de otro o se nos
permite construir nuestra propia interpretacin?
El museo no tiene la ltima ni la nica palabra sino la
capacidad de propiciar el intercambio
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com


Todos establecemos una relacin personal con lo que se
exhibe en un Museo. Me inquietan esos espacios y el
deambular al que uno se somete cuando los visita
Vivi Tellas Proyecto Museos 1995-2000
FLORENCIA N. DIMENT
Flor.diment@gmail.com

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