Universidad Abierta para Adultos UAPA.

Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas.

Escuela de Derecho.
Curso sobre Derecho Penal General.
Actividades Tarea I.

1ra. Tarea sobre el Tema I.
1. El Hombre como Sujeto de Formacin Social.

1.1 El nacimiento de la Ley Penal.
Antes de que ocurriera la organizacin de los pueblos en estructuras
denominadas Ciudades o Estados, Estados o Imperios, no resulta posible
precisar la existencia propia del Derecho Penal. Aunque, entonces si exista el
fenmeno de la venganza, que se practicaba como sinnimo de Ley Penal, y
que para ellos cumpla la misma funcin.
Entre los estudiosos del tema, existe una corriente partidaria de que a la
venganza le corresponde el hecho de ser la primera manifestacin de Justicia
Penal, cuando sea considerada esta como un hecho de sentido individualista.
La venganza se ha visualizado tambin como el resultado de una pugna entre
grupos sociales, con caractersticas de organismos polticos primarios, que
desencadena posteriormente una guerra entre los citados segmentos de las
sociedades que habitaban.
Sin embargo se concluye con la idea de que este tipo de accin vengativa,
realizada, ya sea, de manera individual o en grupos familiares no corresponde
a una forma autentica de reaccin y aplicacin propiamente penal. Es decir que
obedece a un carcter puramente unilateral y/o familiar, sin tomarse en cuenta
la indiferencia del resto de la sociedad.
En consecuencia la venganza unilateral, podr ser equivalente a la pena, solo
en el caso de que el resto de la sociedad se pronuncie abiertamente a favor del
vengador, incluso manifieste disposicin de ayuda mutua y reconocimiento de
legitimidad de su reaccin.
1.2 Generalidades sobre la actividad humana.
La actividad humana debe ser entendida como aquel modo especficamente
humano mediante el cual los hombres existen y se vinculan con los objetos y
procesos que le rodean, a los cuales transforman en el curso de la misma, lo
que tambin les permite transformarse a s mismos y edificar el propio sistema
de relaciones sociales en el cual desenvuelven su vida.
Ella es la manera peculiar que tienen los hombres, comprendidos
genricamente, de a la vez, apropiarse y realizarse en y por medio a la realidad
que crean y humanizan.
La caracterstica y diferenciadora entre las ciencias sociales es que los seres
humanos poseen habilidades cognitivas especficas que crean una conciencia
y representaciones mentales abstractas que en general influyen en su
comportamiento y crean unas reglas de interaccin entre individuos complejas
por tanto, a diferencia de las ciencias naturales introducen los hechos mentales
reales o supuestos.
Por otro lado las ciencias sociales se diferencian de las humanidades, en que
estas dan un mayor nfasis al mtodo cientfico u otras metodologas rigurosas
de anlisis.
La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos,
no pueden establecer leyes de alcance universal, por lo que muchas veces el
objetivo es simplemente interpretar los hechos humanos, aunque abundan en
los ltimos tiempos, los intentos genuinamente cientficos de formular
predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad
humana se basan en la comprensin de las intenciones subjetivas de las
personas.

1.3 La Codificacin.
La idea jurdica de la existencia de cdigos es tpicamente burguesa y
liberalista, dado que favorece los intercambios comerciales y de seguridad
jurdica. Adems, en el caso del Cdigo penal, permite a los ciudadanos un
mayor conocimiento de los delitos, y no ser enjuiciados por actos delictivos que
podran desconocer; por lo anterior, se sostiene que la codificacin de las
normas penales tiene dos ventajas fundamentales:
Por un lado, permite facilitar el conocimiento del Derecho penal al ciudadano.
Esto tiene una gran importancia, dado que es el Derecho penal el que limita
ms gravemente los derechos y libertades de los ciudadanos y el que puede
imponer las sanciones ms graves: las penas.
Por otro, facilita la prctica jurdica, y dota de una mayor coherencia al conjunto
de normas que componen el Derecho penal vigente.
Sin embargo hay que sealar que no es fcil el proceso de codificacin, y que
necesita de una tcnica jurdica muy avanzada y cuidadosa que permita
sistematizar todas las normas e impedir conflictos y lagunas. Por ello, en
muchos casos es habitual que empiecen a aparecer normas especficas con
sus propias normas penales incluidas dentro de cada ley.
Si bien la doctrina jurdica lo critica de forma casi unnime, y ms teniendo en
cuenta que la ley puede limitarse a establecer disposiciones que modifiquen el
cdigo, es una prctica que dicta mucho de estar erradicada completamente de
la prctica legislativa.
1.3.1 Las fuentes y las leyes especiales.
La fuente del Derecho es aquello de donde el mismo emana, dnde y cmo se
produce la norma jurdica. Entonces, la nica fuente del Derecho penal en los
sistemas en los que impera el principio de legalidad es la Ley, de la cual emana
el poder para la construccin de las dems normas y su respectiva aplicacin,
por lo tanto, slo sta puede ser la creadora y fuente directa del Derecho penal.

1.4 Historiografa Nacional.
1.4.1 Los Tanos.
Los arahuacos tanos fueron una oleada de indgenas procedentes del rea
de lo que ahora es Venezuela, que a lo largo de los siglos fueron poblando las
distintas islas del arco antillano.
Cuando los tanos llegaron al Caribe, ste ya estaba habitado por otros pueblos
como los ingers y los ms antiguos an arcaicos. El nombre tano significa
bueno o noble en arahuaco.
El cem (tambin zem o zeme), era el cuerpo vivo del dios, del ente mtico,
del antepasado deificado.
Actividades productivas.
Los tanos llamaban conuco al lugar destinado a los sembrados, empleando
como tcnicas agrcolas la siembra en montculos y el sistema de rosa o tala y
quema del bosque.
Algunos historiadores piensan errneamente que esta etnia indgena
desapareci tras la llegada de los espaoles, pero recientes investigaciones
realizadas por el Dr. J.C. Martnez Cruzado basadas en el ADN mitocondrial,
heredado nicamente por el lado materno, demuestran que aproximadamente
el 53% de una muestra de 38 estudiantes de la Universidad de Puerto Rico,
Recinto de Mayagez, posean ADN mitocondrial indgena.
1.4.2 El Perodo Colonial.

Ocurri del 1492 con la llegada de Cristbal Coln y dems colonizadores
Espaoles, hasta el 1821.
La llegada de los europeos y la colonizacin se materializo con la llegada
de Coln a La Espaola, el da 5 de diciembre 1492, recibido por los tanos.
Cristbal Coln lleg a la isla en su primer viaje el 5 de diciembre de 1492,1
dndole el nombre de La Espaola. Creyendo que los europeos eran de alguna
forma sobrenatural, los tanos les dieron la bienvenida con todos los honores.
Era una sociedad totalmente distinta de la que venan los europeos.
Con la conquista del continente americano, La Espaola declin rpidamente.
La mayora de los colonos espaoles abandonaron la isla por las minas de
plata de Mxico y Per, mientras que los nuevos inmigrantes espaoles
omitieron la isla.
La agricultura disminuy, las importaciones de nuevos esclavos ces, y los
colonos blancos, negros libres y esclavos por igual vivan en la pobreza,
debilitndose la jerarqua racial y entremezclndose la ayuda, dando lugar a
una poblacin predominantemente mixta entre espaoles, africanos, y tanos.
A excepcin de la ciudad de Santo Domingo, que logr mantener algunas
exportaciones legales, los puertos dominicanos fueron forzados a confiar en el
comercio de contrabando, que, junto con el ganado, se convirti en la nica
fuente de sustento para los habitantes de la isla. En 1586, Sir Francis Drake
ocup la ciudad de Santo Domingo, cobrando un rescate por su retorno al
dominio espaol.
1. 4.3 El Derecho Penal Moderno.

Con el mbito de actuacin: El Moderno Derecho penal en los ltimos aos ha
adoptado una poltica de criminalizacin de hechos, lo que revela su carcter
expansionista.
Acta, principalmente, en las partes especiales de los Cdigos penales y de las
legislaciones especiales creando nuevas figuras penales o ampliando los tipos
ya existentes, principalmente en sectores antes no abarcados por el Derecho
penal, o, si abarcados, no con tanto rigor; es el caso del medio ambiente, la
economa, mercado exterior y criminalidad organizada.
Tambin el moderno Derecho penal utiliza instrumentos que facilitan su
actuacin, teniendo en cuenta el carcter arriba expuesto de criminalizacin de
hechos.
Tambin forma parte de las novedades del moderno Derecho penal los
cambios en las funciones del Derecho penal, resultantes de la mudanza en sus
mbitos y instrumentos.
1.5 Concepto de Derecho Penal.
Definicin.
Objetivamente se le define como: el conjunto de leyes que reglamentan en
cada pas el derecho de represin del Estado.
Desde el punto de vista subjetivo se le define como: el derecho de
castigar, de imponer penas que corresponde al Estado.
Mayormente, y de manera ms prctica se le conoce como la ciencia de
los delitos y de las penas.
En definitiva constituye el conjunto de principios y reglas jurdicas que
determinan las infracciones, las penas o sanciones, y las relaciones del Estado
con las personas con motivo de las infracciones o para prevenirlas.
Desde el punto de vista jurdico, es aquella parte del ordenamiento jurdico que
define ciertas conductas como delitos y establece la imposicin de penas o
medidas de seguridad de los infractores.
En el orden social, el Derecho Penal es un instrumento de control social para
ser usado en todo proceso de criminalizacin.
1.5.1 Relacin del Derecho Penal con otras disciplinas jurdicas y otras
ciencias afines.
Si bien el Derecho es un todo, en el cual es imposible escindir totalmente unas
normas de otras, por cuestiones didcticas, pedaggicas, y tambin prcticas a
la hora de su aplicacin, se lo divide en diferentes ramas. Con cada una de
ellas el Derecho penal tiene vinculaciones:
Derecho constitucional:
La Constitucin de cada Estado es la que fija las bases y los lmites a los que el
Derecho penal deber sujetarse (limitaciones al ius puniendi), con principios
como el de presuncin de inocencia, debido proceso, entre otros.
Derecho civil:
Muchas de las nociones que se utilizan en el Derecho penal provienen o son
definidas en el derecho civil. Para que haya adulterio, por ejemplo, debe haber
matrimonio, y este es un concepto civil; o para que haya robo, debe haber
propiedad.
Derecho mercantil:
Sucede lo mismo que en el caso anterior. Podemos ejemplificar con el delito de
estafa con cheque, para lo cual es necesario tomar del derecho comercial el
concepto de cheque.
Derecho administrativo:
Por una parte, el Derecho penal protege la actividad administrativa
sancionando las conductas que atentan contra su debido funcionamiento; por
otra, generalmente, el hecho de revestir el autor del delito autoridad
administrativa agrava la pena. Luego, el ejercicio de la persecucin penal, al
estar a cargo de rganos administrativos, acerca tambin a estas dos ramas
del derecho. Por ltimo, cuando los rganos administrativos imponen
sanciones, se ha entendido que los principios y garantas del Derecho penal
son tambin aplicables en el ejercicio de esta potestad, aunque con matices.
1.6 Objeto del Derecho Penal.
El Derecho Penal tiene por objeto el mantenimiento de la tranquilidad social y la
paz, garantizando el cumplimiento de las leyes fundamentales para la
convivencia, y la proteccin de las personas y los bienes jurdicamente
protegidos.

1.7 Breve resea histrica sobre la Evolucin del Derecho Penal.
En una poca primitiva, anterior a la organizacin de los pueblos en ciudades-
estados, estados o imperios, no se puede hablarse propiamente de la
existencia de un Derecho Penal, pero s exista la venganza, siendo sta algo
parecido a la pena y que se cumpla su funcin.
Varios autores coinciden en que la venganza debi ser la primera
manifestacin de la Justicia Penal, teniendo la pena un sentido individualista.
La venganza tambin se puede visualizar, no slo como una manifestacin o
equivalente de la apena, sino como una guerra entre grupos sociales, siendo
stos organismos polticos primarios dotados de un rudimentario sistema de
prohibiciones y sanciones.
Pero esta venganza, ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra
otro, no puede considerarse como una autntica forma de reaccin
propiamente penal, ya que ostenta un carcter puramente personal o familiar,
permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella.
Slo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador, se pone de su
parte y le ayuda, reconociendo la legitimidad de su reaccin, es cuando ya se
puede hablar de la venganza equivalente de la pena.
La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de
numerosas familias. Para evitar este mal, surgi una institucin, a primera vista
cruel y brbara, pero que supuso un considerable avance estableciendo lmites
a la venganza: El Talin.
En virtud del muy conocido principio ojo por ojo, diente por diente, o principio
talional, no poda responderse a la ofensa con un mal superior al inferido a la
vctima.
Otra importante limitacin al primitivo sistema de la venganza fue la
Composicin, calificada como el primer progreso en rea punitiva, mediante la
cual el ofensor y su familia rescataban del ofendido y su familia el derecho de
venganza mediante el pago de una cantidad.
La enardecida venganza de sangre entre las tribus, se concilia, la
reconciliacin, basada sobre la reparacin en metlico a la tribu ofendida,
negociada primero, se convierte despus en obligatoria. As nace el segundo
grado en el desenvolvimiento de la pena: el sistema de composicin
Esta ley se encontraba escrita en el cdigo Hammurabi, 1927 a 2000 aos
antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfeccin en algunas legislaciones
antiguas, tales como la hebrea, la griega y la romana.
La aplicacin de sta ley cre grandes conflictos, ya que no siempre era
posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito, en algunos delitos de lascivas,
contra la propiedad o contra la honestidad, o en circunstancias especiales,
como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un
tuerto.
Antiguo Derecho Penal Francs
En este derecho no exista ninguna codificacin y las influencias ms notables
fueron sacadas del derecho penal romano, del derecho penal germnico y del
derecho penal cannico, donde perduraban la venganza pblica, la
arbitrariedad del as penas, as como las iluminaciones de lesa majestad divina
y de lesa majestad humana, siendo impersonales las penas con una
desigualdad en su aplicacin.
Entre las penas aflictivas infamantes se encontraban:
La muerte por descuartizamiento.
La muerte por fuego.
La muerte en la horca.
Destierro perpetuo.
Azotes pblicos.
La marca.
Reclusin perpetua.
Entre otras.
Penas aflictivas no infamantes:
Decapitacin a los nobles.
Tortura con o sin reserva de pruebas.
Reclusin perpetua.
Azotes pblicos.
Entre otras.
Penas infamantes principales:
Admonicin.
Interdiccin o suspensin de un oficio pblico.
Abstencin de presentarse en ciertos lugares.
Reparacin de honor.
Privacin de privilegios.
Penas accesorias:
Muerte civil.
Degradacin de nobleza.
Condenacin de la memoria del difunto.
Reprobacin o vituperio.
Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. En cuanto al
procedimiento, era secreto y no contradictorio.
Derecho Penal Revolucionario.
La filosofa penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII, su acento
fue primero crtico y buscaba destruir lo ya establecido. Beccara, Howard y
Marat, ms que edificar un derecho penal y carcelario nuevo, censuran lo
existente, procuran lo ya caduco.
La Revolucin Francesa favoreci de manera decisiva el movimiento de
reforma penal. La nueva Francia inspir con El Contrato Social de Rousseau y
en la Enciclopedia sus cdigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791; el de
Brumario del ao IV; y el de 1810, siendo este ultimo el que inspirara la
codificacin penal de Europa.
Cdigo Francs De 1810.
Las primeras codificaciones penales que se percibieron en el mundo fueron en
Europa, realizadas por grandes pensadores de la poca. Existieron hechos que
marcaron el cambio que dara las legislaciones, hechos que eran promovidos
por personas que perciban la necesidad de un cambio como un desarrollo, que
es lo que desde sus inicios busca la humanidad, tales hechos llevaron al
hombre a grandes cambios necesarios en la evolucin del hombre,
entendindose por evolucin a la modernizacin del pensamiento, algunos de
estos hechos son la Revolucin Francesa, las guerras napolenicas,
movimientos liberales, procesos de unificacin o separacin de naciones.
En el siglo XIX se promulga el cdigo penal francs, en el ao de 1810, bajo el
imperio de Napolen I, este cdigo ejerci gran influencia puesto que fue
impuesto por las armas francesas a muchas naciones europeas, muchas de
esas naciones conservaron el cdigo aun despus de retirados los franceses,
sirvindole a otras como modelo a seguir. Y aunque este cdigo ha sido
modificado, por las naciones que en l se basa su propio cdigo todava
conservan la esencia del cdigo de 1810, solo que lo han adaptado a travs del
tiempo a las nuevas necesidades que van surgiendo en una sociedad.
El derecho penal dominicano.
Antes de que los espaoles llegaran a nuestra isla, el derecho penal no era
conocido ni necesitado, puesto que la mayora de las tribus eran pacficas y
respetuosas unas con las otras. Las pugnas entre individuos de la misma tribu
no eran frecuentes no acarreaban mayores problemas.
No fue sino hasta que los espaoles arribaron que se hizo oportuna la
necesidad de leyes que controlaran la manera de actuar de los que en la isla
habitaban, ya que el hurto, la mentira, la usura, el maltrato, y dems abusos
eran hasta entonces desconocidos por los aborgenes que habitaban en la isla.
Las primeras leyes puestas en funcin dentro del territorio de la Espaola
fueron las Leyes de Indias, puestas en vigor a partir de 1525, y estas eran el
resultado de la Ordenanzas, que eran disposiciones de los reyes para los
territorios recin descubiertos.
Todas estas leyes no contemplaban a los indgenas o tanos como seres
humanos, sino como cosas u objetos, consideraban que los tanos eran
propiedad de los espaoles, por tanto no tenan derecho alguno, segn los
espaoles de la poca.
Gracias a esto los tanos eran cruelmente maltratados e impuestos a trabajos
forzosos por los espaoles, lo que los llevo a la extincin. As que las leyes que
operaban eran las mismas que las que estaban en vigencia en Espaa, por
tanto, cualquier litigo legal era remitido a los reyes y poda tardar aos una
respuesta de estos.
Hacia 1795, por el tratado de Basilea Francia obtuvo por parte de Espaa el
dominio de la colonia, y se hicieron a parte las leyes espaolas entraron en
vigencia las leyes francesas, y con ella la implementacin de lo que ms tarde
sera conocido como cdigos napolenicos, aunque unos aos despus
Espaa recobra el control de la colonia, la influencia de las leyes francesas era
algo que no dejara la isla.
Y aunque Espaa recuper el control de la isla y al hacerlo instaur la
Constitucin de Cdiz, en 1812, y el Cdigo Civil de Comercio espaol, al
realizar la independencia efmera, se conservaron las leyes espaolas, pero en
1822 los haitianos nos invadieron, y ocuparon durante 22 aos, en los cuales
las leyes haitianas fueron reinstaladas en la vida jurdica de la isla, estas leyes
tenan como base las leyes francesas.
En 1844 efectuada ya la independencia definitiva e instaurada la nacin como
repblica, empieza a tomar control de la existencia jurdica de la recin formada
nacin en 1845 el cdigo francs quedo vigente en las legislaciones
nacionales, era el cdigo francs de 1832.
Aos ms tarde, como el cdigo que se usaba estaba en francs, se nombr
una comisin para que tradujesen del francs al espaol el cdigo y que a su
vez, hicieran las modificaciones de lugar para que se adaptara a la situacin
actual del pas. Esto fue porque la diferencia de lenguas la falta de
entendimiento por parte de los legisladores traa inconvenientes e inestabilidad
jurdica a una nacin ya de por s inestable por s condicin de nacin recin
formada.
Pero unas dcadas ms tarde gracias a la incompetencia y falta de fe de los
gobernantes, se busc la anexin a Espaa en 1861, instaurando de esta
forma el cdigo penal espaol, pero el 11 de mayo de 1865 por la Guerra de la
Restauracin se expulsaron los espaoles y se obtuvo de nuevo la soberana
de la repblica, trayendo con esta el cdigo Penal francs en nueva ocasin.
Pero este cdigo tena innumerables defectos e incompatibilidades con
respecto a la sociedad a la que estaba siendo aplicado, as que, una mejor
traduccin fue requerida.
Estas modificaciones al Cdigo Penal fueron puestas en manos de cinco
abogados dominicanos, Jos de Jess Castro, Apolillar de Castro, Manuel de
Jess Galvn, Jos Joaqun Prez, Jos Ma. Valencia, ellos deberan de
finalizar la correccin en un ao, as que el 20 de agosto de 1884 fue puesto en
vigor el nuevo Cdigo Penal.
Pero el recorrido de cambios y correcciones de nuestro Cdigo Penal, no se
paran ah, puesto que esta ltima modificacin tampoco fue lo suficientemente
correcta como para que los legisladores pudieran seguirla sin problemas, as
que en el 1935 el Licenciado Arturo Logroo fue designado, por el Poder
Ejecutivo, para que revisara los ante proyectos del Cdigo, no siendo este
fructfero.
Por esa razn, en 1936, se designo otra comisin para reformarlo, no
aportando los resultados esperados. Por esto el Cdigo Penal que nos ha
regido por mucho tiempo es el francs de 1832, traducido y con pocas
modificaciones, eso nos pone a siglos de atraso en materia penal.
Debido a la ancianidad del Cdigo Penal vigente en la Repblica Dominicana,
existen muchos huecos en materia Penal de la nacin, estar regidos por un
Cdigo que tiene siglos de escrito, y que no ha sido concretamente adaptado a
nuestra forma de sociedad, nos ha costado aos de desarrollo.
A) Perodo de la Venganza Privada.
La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se
consider esta idea no slo como natural, sino como legtima y necesaria. La
Venganza privada era realizada de familia a familia, de tribu a tribu, de clan a
clan, por lo que se afirma que la responsabilidad penal, antes que individual,
fue social.
Este perodo se caracteriza por que la accin penalizadora no se ejerce como
funcin poltica del Estado, sino que el ofensor es vctima de una reaccin
desorbitada y sin medida, sin que la sociedad como organizacin poltica
intervenga para nada. Es una reaccin punitiva entre el ofendido y el ofensor, o
entre un grupo familiar y el ofensor.
Ley Del Talin.
Al final de la primera edad de piedra, Paleoltico, nace un orden fundado en
principios que se concret en la ley del Talin, la cual, al no permitir hacerle al
ofensor mayor mal que el que haba causado, constituye un avance en las
instituciones represivas. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de
su nacimiento.
La ley del Talin reza as: Alma por alma, ojo por ojo, diente por diente, mano
por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, llaga por llaga, cardenal por
cardenal esto es, tal pena cual delito que es lo que significa la palabra
Talin.
Esta ley se encontraba escrita en el cdigo Hammurabi, 1927 a 2000 aos
antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfeccin en algunas legislaciones
antiguas, tales como la hebrea, la griega y la romana.
La aplicacin de sta ley cre grandes conflictos, ya que no siempre era
posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito, en algunos delitos de lasciva,
contra la propiedad o contra la honestidad, o en circunstancias especiales,
como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un
tuerto.
La Composicin.
La composicin nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la
aplicacin del Talin. Mediante sta se buscaba reparar el dao con una suma
de dinero negociable, como precio de la sangre. Con esta ley el agresor estaba
obligado por ley a reparar los daos por medio de recursos monetarios y el
agredido estaba en obligacin de aceptar la indemnizacin, con el fin de
renunciar a la venganza.
Esta transformacin de la pena en una reparacin pecuniaria y privada, fue la
fuente de los delitos privados que existan en muchas legislaciones, como la
romana y ms tarde los pueblos germnicos.
La venganza privada desaparece poco a poco, bajo las influencias de las ideas
de la Iglesia, al derecho de asilo, a la tregua de Dios y a un mayor y creciente
poder pblico el cual brindaba mejores garantas al individuo; asegurando por
medio de la defensa pblica la defensa de la sociedad y se encarg de
satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos.
B) Perodo Teolgico-Poltico de la Venganza Divina y Pblica y de la
Intimidacin.
La autoridad pblica toma para s el encargo de sancionar las ofensas al
derecho; pero ya stas no la son solamente contra la vctima de la infraccin,
sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la
divinidad, se las estimaba dirigidas contra ella.
Por esa razn los actos menos graves eran considerados como turbadores del
orden pblico y religioso y como tales castigados con penas rigurosas, con
suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. Se
colmaba no slo de dolor y sufrimiento al ofensor, sino de terror a los que en el
futuro intentaran faltar al derecho.
Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia, el atesmo, la
hereja, el sacrilegio; la brujera y la posesin demoniaca. La penalidad europea
desde la antigedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la
venganza social y de la intimacin.
En este perodo es notoria la concepcin mgica y divina de los fenmenos
naturales y de la vida en general.
Fundamentalmente consiste en que el trasgresor de las leyes religiosas debe
ser muerto por la comunidad para aplacar a los dioses. El fin de la pena es la
expiacin. El dao se confunde con el pecado. Se da en las sociedades
teocrticas. La venganza divida se da en: Babilonia, Israel, China, Egipto, India
y en el Kollasuyo.
Caractersticas de esta poca fueron:
a) Desigualdad de los hombres ante la Ley;
b) Estrecha ligacin entre el Derecho Penal y El Religioso;
c) Penas inhumanas y crueles;
d) Las penas transcendan a la familia tambin;
e) Arbitrariedad judicial; y
f) Sustitucin del proceso acusatorio por el Inquisitorio.
C) Perodo Humanitario.
Basado en los sentimientos de piedad que exiga el cristianismo comenz a
propagarse el sentimiento de la piedad y la consideracin del agraviante, as
como la justificacin de la pena en la necesaria rehabilitacin de su conducta, y
no en la venganza.
Surge la legislacin penal cannica cuyas sanciones eran ms leves y ms
correctivas: la detencin perpetua, las penitencias cannicas, el internamiento
en un monasterio, y la excomunin, entre otros.
La pena de muerte qued totalmente excluida de esta legislacin. Asimismo, se
dieron las pautas para el establecimiento de regimientos penitenciarios donde
se lograra una cabal recuperacin del delincuente, a travs de labores y
estudios asignados. En este perodo tambin los grandes enciclopedistas
(Montesquieu, Rousseau, Helvetius, Voltaire, Holbach, y otros, criticaron
duramente el rgimen de la intimidacin y de la venganza divina.
Asimismo, Csar Beccaria proclam: el derecho de castigar no es otro, que el
de defensa que cada individuo cede al poder social al entrar en sociedad y ese
derecho tiene por lmites la justicia y la utilidad social. El fin de la pena no es
atormentar y afligir a un ser sensible, ni hacer desaparecer un delito cometido,
sino impedir que el culpable reincida, y evitar que otros sigan su ejemplo.
D) Periodo contemporneo o Cientfico.
Despus de la poca humanitaria surge la poca cientfica en el cual da paso al
positivismo filosfico.
En la poca cientfica del Derecho Penal se profundizo el problema en el
estudio que se hace a la personalidad compleja del sujeto, es decir del
delincuente, que es lo que se destaca en primer trmino en el panorama penal.
Adems toma la pena no como un fin, sino como un medio para lograr un fin.
La correccin y la readaptacin del delincuente siendo imposible su
segregacin de la sociedad.
En este perodo destacan varias Escuelas Penales
1
:
Qu Es Una Escuela?
Sistematizacin de las diversas teoras para constituir un solo cuerpo de
doctrina.
Qu Es Una Escuela Penal?

1
JIMNEZ DE AZA, Lus, Tratado De Derecho Penal, Buenos Aires, Argentina, Losada, 1950, vol., II,
pagina, 29) y SAINZ CANTERO, Jos A., Lecciones de Derecho Penal, Parte General, Barcelona, Espaa,
Bosch, 1990, pgina 123.
A) El conjunto de doctrinas, cada una ellas ordenadas bajo un sistema y un
mtodo, que abarcan en su contenido concepciones distintas sobre el delito, el
delincuente, y el fin de la pena.
B) "Cuerpo orgnico de concepciones, contrapuestas sobre la legitimidad
del derecho de penar, sobre la naturaleza del delito y sobre el fin de las
sanciones".
C) Escuela Penal. "Direccin de pensamiento que tiene una determinada
orientacin, trabaja con un mtodo peculiar y responde a unos determinados
presupuestos filosficos penales".
Importancia De Las Escuelas Penales.
Hoy en da la importancia de las escuelas penales es solo didctica. Esta falta
de importancia se da por la imposibilidad de sistematizar o de "encajonar" en
esta o aquella escuela una variedad de conceptos e ideas.
1.- La Escuela Clsica.
Fundada por Bentham supone que el delito o la responsabilidad penal se
fundan en el libre albedro del individuo, es decir, la libertad de decisin de la
voluntad humana.
Principios de la Escuela Clsica.
La doctrina de la escuela clsica seala como objeto de la ciencia penal el
estudio de los delitos y de las penas, con descuido del delincuente. Considera
como delito, nicamente el hecho previsto de antemano por la ley penal; como
fundamento del derecho de castigar, el mantenimiento del orden jurdico por el
Estado, esto es, la tutela jurdica de los intereses, derechos y libertades de los
ciudadanos, frmula que se puede resumir en el inters comn; y como fin de
la pena, el ejemplo y el escarmiento.
Sus postulados son los siguientes:
Libre albedro este postulado establece que todos los hombres nacen con
igualdad para actuar conforme a derecho, de manera que quien lo contratara
lo hace a su libre eleccin; adems niega el determinismo, el fatalismo o la
predisposicin hacia el delito.
Igualdad de derechos se colige que el hombre nace en igualdad en cuanto a
sus derechos, por lo cual, la ley debe de aplicarse de la misma manera a todos
los hombres.
El delito como eje y como entidad jurdica, el punto de partida de la
problemtica penal, lo constituye el delito, que es una entidad meramente
jurdica; as, importa ms lo objetivo que lo subjetivo.
Mtodo empleado el objeto determina el mtodo en la investigacin, de
manera que esta escuela sigue el deductivo.
2- Escuela Positivista; y
La escuela Penal Positiva nace con Lombroso, Ferri, Garffalo. Creando
nuevos derroteros en el campo del Derecho Penal como el estudio de la
Antropologa, Psiquiatra y sociologa criminal.
Origen de la Escuela Positiva de la Ciencia Criminal o Positivismo.
El origen de la Escuela Positiva de la ciencia criminal o Escuela Positiva
arranca en el siglo XIX en la obra El Hombre Delincuente, de Ezequiel Cesare
Lombroso, como reaccin hacia la Escuela Clsica (la denominacin de
"clsica" lo puso Enrico Ferri en forma peyorativa para referirse a "lo viejo", a
"lo caduco", "lo antiguo").
En esta obra Lombroso formula la tesis del delincuente nato, naciendo as la
Antropologa criminal. El IUS PUNIENDI pertenece al Estado a titulo de
defensa social. Los positivistas parten de la concepcin determinista del
hombre. Rechazaban el libre albedro y la responsabilidad moral. El hombre es
responsable por el solo hecho de vivir en sociedad (responsabilidad social o
legal).
Surgimiento de la Escuela Positiva.
La Escuela positiva surge como reaccin contraria a la escuela clsica, surge
esta corriente, la cual se fundamenta en bases cientficas que corresponden a
las ciencias naturales. Sus seguidores son: Enricco Ferri, Rafael Garffalo y
Cesar Lombroso.
Los postulados de la escuela positiva constituyen la negacin de los
sealados por la clsica y son los siguientes:
Esta niega de plano el libre albedro. Esta escuela afirma que el hombre no
escoge libremente y de manera consiente el mal sobre el bien;
Responsabilidad social manifiesta, que la responsabilidad, lejos de ser
moral, es de tipo social.
Delincuente, punto central. El delito, no es el centro de atencin, sino la
persona que lo comete;
Mtodo empleado. Los positivistas utilizaron el mtodo inductivo (ir de lo
particular a lo general), conocido tambin como experimental.
Pena proporcional al estado peligroso. En esta corriente se niega que la
pena tenga o deba tener proporcionalidad directa con el delito, y se asegura
que debe ser proporcional al estado peligroso, independientemente del tipo y
gravedad del delito.
Prevencin. De los postulados anteriores se desprende la importancia de la
prevencin del delito, que debe darse en lugar de su represin.
La medida de la seguridad, es ms importante que la pena En vez de castigar
se debe prevenir y, por tanto, aplicar las medidas de seguridad para evitar las
penas.
Clasificacin de delincuentes. A esta escuela no le preocupa tanto la
clasificacin de los delitos, como la de los delincuentes, con fundamento en su
peligrosidad y caractersticas sociales, y psicolgicas, de las cuales existen
diversas clasificaciones.
Sustitutivos penales. Se proponen los sustitutivos penales como medios para
evitar la abundancia y crueldad de las penas.
En conclusin, el fundamento de la pena no se halla en la culpabilidad, sino
en la temibilidad o peligrosidad. El delito no interesa por s mismo, sino como
sntoma de la peligrosidad del delincuente (Concepcin sintomtica). El medio
social determina la comisin de delito, por lo tanto, el delincuente no es
responsable de sus actos, el responsable para que un hombre cometa delito es
el medio social. Por eso tampoco acepta los tipos de delincuentes.
Utiliza el Mtodo. Inductivo-experimental, que lo caracteriza. La Escuela
Positiva, aplica el mtodo inductivo-experimental al estudio del delito y del
delincuente. Uno de sus representantes como Enrico Ferri hace uso de este
mtodo inductivo - experimental en el estudio del delito y del delincuente y dio
un impulso a la Sociologa criminal. Otro de sus representantes como Rafael
Garffalo dedujo las consecuencias de las nuevas ideas para el Derecho penal.
3- Escuela Intermedia o Escuelas Eclcticas.
Las crticas contra las escuelas clsicas y positivista han dado nacimiento a
escuelas eclcticas que mantienen principios de la clsica y toman otros de la
positivista, situndose en un trmino medio, sin incurrir en las exageraciones
de esta ltima y apartndose de muchos postulados arcaicos del dogmatismo.
Estas escuelas se caracterizan por el dualismo de sus concepciones.
Diferencian el Derecho Penal, al que asignan un mtodo lgico abstracto, de
la Criminologa, Penologa y Poltica Criminal, que siguen una sistematizacin
experimental. El crimen es un fenmeno complejo, producto de factores
individuales y de factores exgenos.
La condicin del delincuente no debe exagerarse hasta hacer de l un tipo
especial, el tipo criminal que seala la escuela positivista pero si debe admitirse
una clasificacin, la de ocasionales, habituales y anormales.