LOS SIETE HBITOS DE LA GENTE ALTAMENTE EFECTIVA

Los siete hbitos de las personas altamente efectivas, materializan mucho de los
principios fundamentales de la efectividad humana. Estos hbitos son bsicos y
primarios. Representan la internalizacin de principios correctos que cimientan la
felicidad y el xito duraderos.
Bsicamente, nuestro carcter est comuesto or nuestros !"itos#
!iembra un pensamiento, cosecha una accin" siembra una accin, cosecha un
hbito. !iembra un hbito, cosecha un carcter" siembra un carcter, cosecha un
destino, $ice e% ro&er"io#
Los !"itos son 'actores o$erosos en nuestras &i$as# Da$o (ue se trata $e
autas consistentes, a menu$o inconscientes $e mo$o constante )
coti$iano e*resan nuestro carcter ) +eneran nuestra e'ecti&i$a$ ######## o
ine'ecti&i$a$##
,-IME- HABITO. Sea roacti&o# No si+ni'ica s/%o tomar %a iniciati&a#
Si+ni'ica (ue, como seres !umanos, somos resonsa"%es $e nuestras
roias &i$as# Nuestra con$ucta es una 'unci/n $e nuestras $ecisiones, no
$e nuestras con$iciones# Tenemos %a iniciati&a ) %a resonsa"i%i$a$ $e !acer
(ue %as cosas suce$an#
SEG0NDO HABITO. Emiece con un 'in en mente# Consiste en eme1ar !o)
con %a ima+en, e% cua$ro o mo$e%o $e &i$a como marco $e re'erencia o
criterio ara e% e*amen $e to$as %as otras cosas# Ca$a arte $e su &i$a 2%a
con$ucta $e !o), %a $e ma3ana, $a $e %a semana (ue &iene###4 ue$e
e*aminarse en e% conte*to $e% to$o, $e %o (ue rea%mente a uste$ %e imorta
ms#
TE-CE- HABITO. Esta"%e1ca rimero %o rimero# Es e% e5ercicio $e %a
&o%unta$ in$een$iente# Es %a uesta en rctica $e manera incesante,
momento a momento# Este !"ito !ace osi"%e %a auto a$ministraci/n
e'ecti&a# Se trata $e %a caaci$a$ ara tomar $ecisiones ) e%e+ir, ) $esu6s
actuar en consecuencia#
C0A-TO HABITO. ,ensar en +anar, +anar# Es una 'i%oso'7a tota% $e %a
interacci/n !umana# Los mo$e%os a%ternati&os son +ano8ier$es,
ier$o8+anas, ier$o8ier$es#
Ganar8+anar, es una estructura $e %a mente ) e% cora1/n (ue constantemente
rocura e% "ene'icio mutuo en to$as %as interacciones !umanas# Si+ni'ica
(ue %os acuer$os o so%uciones son mutuamente "en6'icos, mutuamente
satis'actorios# Con una so%uci/n $e +anar8+anar to$as %as artes se sienten
"ien or %a $ecisi/n (ue se tome ) se comrometen con e% %an $e acci/n#
90INTO HABITO. ,rocure comren$er ) %ue+o ser comren$i$o# De esta
manera ue$e o"tener in'ormaci/n recisa ) %%e+ar ri$amente a% n:c%eo $e
%as cuestiones# Se "rin$a a %as ersonas %a atenci/n (ue e%%as necesitan ) se
%es reara ara escuc!ar ) comren$er tam"i6n# Como %a ersona
rea%mente escuc!a, aca"a $e5n$ose in'%uir# ; $e5arse in'%uir es %a c%a&e ara
in'%uir a otros# Cuan$o ms ro'un$amente comren$emos a %as otras
ersonas, ms %as areciamos, ms reseto sentimos or e%%as#
SE<TO HABITO. La siner+ia# Senci%%amente si+ni'ica (ue e% to$o es ms (ue
%a suma $e sus artes# La siner+ia est en to$as artes en %a natura%e1a# Si
uno %anta 5untos $os &e+eta%es, %as ra7ces se entreme1c%an ) me5orar %a
ca%i$a$ $e% sue%o, $e mo$o (ue %as $os %antas crecen me5or (ue si
estu&ieran seara$as# E% $esa'7o consiste en a%icar en nuestras
interacciones socia%es %os rinciios $e %a cooeraci/n creati&a (ue nos
ense3a %a natura%e1a#
La esencia $e %a siner+ia consiste en &a%orar %as $i'erencia. resetar%as,
comensar %as $e"i%i$a$es, construir so"re %as 'uer1as#
Las $i'erencias ue$en ser 'uente $e 'ormas $e &i$a ) estimu%antes, $e un
am"iente (ue ermita %a rea%i1aci/n $e to$as %as ersonas, (ue nutra %a
autoestima ) %a auto&a%oraci/n (ue cree oortuni$a$es ara (ue ca$a uno
ma$ure en %a in$een$encia ) $esu6s, +ra$ua%mente en %a
inter$een$encia#
Cuan$o uno se comunica con siner+ia, sim%emente a"re su mente, su
cora1o/n ) sus e*resiones a nue&as osi"i%i$a$es, nue&as a%ternati&as,
nue&as ociones#
SE,TIMO HABITO. A'i%e %a sierra# Este es un !"ito (ue si+ni'ica reser&ar
e% "ien ms &a%ioso (ue uste$ osee. 0ste$ mismo# Si+ni'ica reno&ar %as
cuatro $imensiones $e su natura%e1a. %a '7sica, %a esiritua%, %a menta% ) %a
socia%8emociona%#
La &i$a sanamente e(ui%i"ra$a +ira en torno a cuatro &a%ores. %a ersecti&a
2esiritua%4, %a autonom7a 2menta%4, %a cone*i/n 2socia%4 ) e% tono '7sico#
A'i%ar %a sierra, si+ni'ica "sicamente $ar e*resi/n a %as cuatro
moti&aciones# Suone e5ercer %as cuatro $imensiones $e nuestra natura%e1a
re+u%ar ) con+ruentemente, $e manera sa"ia ) e(ui%i"ra$a#
Esta es %a in&ersi/n ms o$erosa (ue est a nuestro a%cance en %a &i$a. %a
in&ersi/n en nosotros mismos, en e% :nico instrumento con (ue contamos
ara &i&ir ) rea%i1ar nuestro aorte ) ara ser e'ecti&os $e"emos reconocer
%a imortancia $e $e$icar tiemo re+u%armente a a'i%ar %a sierra en %as cuatro
$imensiones. F7sica, menta%, esiritua% ) emociona%
El lo#ro de la $nidad con nosotros mismos, con nuestros seres queridos, con
nuestros ami#os y compa%eros de traba&o, es el fruto superior y ms delicioso de
los siete hbitos.
'onstruir un carcter de inte#ridad total y vivir una vida que cree tal unidad no es
al#o fcil, pero es posible. 'omienza con el deseo de centrar nuestras vidas en
principios correctos, de romper con los paradi#mas creados antes e irrumpir en las
zonas cmodas de los hbitos inconvenientes.

SI T-ABA=AMOS DE ADENT-O HACIA F0E-A, LOS -ES0LTADOS
A,A-ECE-AN# LO 90E HACEMOS ,E-SISTENTEMENTE SE V0ELVE MAS
FACIL> ,O- 90E A0MENTA N0EST-A CA,ACIDAD ,A-A -EALI?A-LA
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COMENTA-IOS @ DEBATES
LOS SIETE HBITOS DE LA GENTE ALTAMENTE EFECTIVA A Ste!en Co&e)
Recomendado para aquellos que buscan constantemente el cambio y me&ora
personal en sus vidas. El autor transmite de modo #il y en len#ua&e sencillo, las
claves para me&orar la efectividad, apuntando a un concepto que supera las
fronteras del mundo de los ne#ocios y se extiende a la vida cotidiana, donde los
ne#ocios son un componente ms. En su introduccin, sienta las bases de la
efectividad y partiendo de ellas, encara la presentacin de los siete hbitos,
clasificndolos en dos #rupos que denomina, en funcin de su ob&etivo, victoria
privada y victoria p)blica.
*ncluye una metodolo#+a de administracin del tiempo para de&ar de desperdiciarlo
en tareas ur#entes y emplearlo en las importantes.
,inalmente, resalta la necesidad de afilar la sierra, en un esfuerzo constante para
pulir nuestros hbitos y buscar una me&ora continua
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E% Li$era1+o a Inicios $e% Tercer Mi%enio. ,re+untas ) -esuestas
,or.=os6 Eu%o+io -omero, ,!#D#
En el transcurso del mes de -ayo del presente a%o tuve el #usto de dictar un
curso en espa%ol en la Escuela de .e#ocios de la $niversidad de -iami,
denominado /Lideraz#o y -otivacin.0 -i audiencia fue un #rupo de altos y
distin#uidos e&ecutivos procedentes de diversos puntos de 1mrica Latina. 2os
d+as antes de que el curso finalizara repart+ una ho&a de papel con dos simples
pre#untas3 45 /67u es lo ms importante que has aprendido en este curso80 y
9506'ul es la pre#unta ms relevante que tienes y que todav+a no ha sido
respondida80. .unca hab+a empleado este mtodo antes, pero las pre#untas que
recib+ de mi #rupo de alumnos fueron sumamente estimulantes. :e esco#ido
al#unas pre#untas que se desprenden de la se#unda #ran pre#unta, por
considerar que son cr+ticas para el tema y que podr+an interesar a los lectores.
4. 6'ul es la me&or definicin de /l+der08
:ay much+simas definiciones de /l+der.0 $n denominador com)n y escueto al
sinn)mero de definiciones que he le+do es el si#uiente3 /$n l+der es al#uien que
influye en otros, llamados se#uidores, a tomar al#)n tipo de accin en una
circunstancia determinada.0 'uando se habla de l+der, en realidad se habla de
/lideraz#o0 que es un proceso que, adems del mismo l+der, tambin involucra a
los se#uidores ;no se puede ser l+deres sin se#uidores; y que se da en una
situacin determinada. :abr+a, pues situaciones que facilitar+an a que ciertas
personas se conviertan en l+deres. 1s+, pues el lideraz#o es un proceso que
involucra las fuerzas del l+der, de los se#uidores y de la situacin. <or otro lado,
=arren >ennis, al ser interro#ado respecto a la diferencia entre l+der y #erente
?mana#er5, respondi lo si#uiente3 /L+der es aquel que hace lo adecuado, mientras
que #erente es el que hace las cosas bien0.
9. 'reo que el l+der no nace, sino que se hace. 67u instrumento puedo utilizar
para lle#ar a ser l+der8
Estoy plenamente de acuerdo con que el l+der /se hace0, y no slo que se hace,
sino que /se reinventa0" puede crecer mucho ms de lo que ori#inalmente pens.
-s que /instrumento0 te su#iero que encuentres un modelo o /representacin
mental0 con el que te puedas identificar. @o utilic el de /Auan !alvador Baviota0
?R. >ach5 que es ms corto, simblico y a la vez accesible al lector. Ce su#iero que
los ten#as presente. Auan !alvador estimular predominantemente el hemisferio
derecho de tu cerebro y /Los !iete :bitos de la Bente 1ltamente Efectiva0 ?!.
'ovey5 el izquierdo. Encontrars as+ #ran complemento en los dos. 'omienza por
Auan !alvador Baviota para que cuentes con la inspiracin de leer lue#o a 'ovey.
D. En tanto l+der, yo poseo una visin. 6'mo estar completamente se#uro que es
la adecuada8
La razn nunca te lo har saber. Racionalmente nunca podrs estar 4EEF se#uro
de que tu visin es la adecuada. !in embar#o, el corazn te de&ar intuir que esa
visin de tu vida, que has tenido el cora&e de formular en un determinado
momento, es la que a ti te corresponde y, si persistes en la misma y la retomas y
relees periodicamente, con el correr del tiempo se ir afirmando en t+ y traduciendo
diariamente en comportamientos consistentes. Recuerda que la visin es el
escenario ideal para t+, la luz al final del t)nel, mientras que la misin tiene que ver
con tu razn de ser, con el propsito de tu vida.
G. 6<odemos lo#rar ser l+deres a)n cuando no parezca que tenemos las
cualidades para serlo8
HHH'laro que s+, mi ami#oIII 1prende a aceptar tus fortalezas y debilidades para
mantener las primeras y superar las se#undas. !e fiel a ti mismo, a tu misin y a
tu visin existencial, identif+cate con una causa y s consecuente con ella. Ce
prometo que este esfuerzo tuyo no pasar desapercibido por otros que te se#uirn
cuando t) menos lo esperes.
J. 6'mo cambia uno mentalidades de traba&o que vienen implantadas desde
hace much+simos a%os8 .o hay lideraz#o y tienen una mente cerrada que hasta
me da clera cada vez que estoy en la empresa8
Las mentalidades no las vas a poder cambiar de la noche a la ma%ana" quien va a
tener que cambiar ms a)n eres t) para descubrir con tranquilidad cules son tus
/c+rculos de preocupacin0 ?aquello que no vas a poder cambiar por ms esfuerzos
que ha#as5 y cules tus /c+rculo de influencia0 ?aquello que s+ vas a poder
cambiar5. Cienes que circunscribirte a tu /c+rculo de influencia0, e irlo expandiendo
#radualmente. El autor 'ovey da e&emplos sumamente atractivos al respecto.
K. 62e qu forma puedo tratar a un l+der ne#ativo para que entienda cul es el
verdadero camino8
Lo que puede ser el /verdadero camino0 para ti puede no serlo para esta persona
a la que t) tienes en mente. 1qu+, precisamente, entra a tallar el hbito J de
/<rimero comprender y lue#o ser 'omprendido0 para lue#o encontrar la siner#+a y
el /camino adecuado0. !i te pic la curiosidad, lee a 'ovey.
L. 6Es posible que un l+der ten#a miedo de realizar una accin8
'laro que s+" por lo menos, habr ansiedad. !in embar#o, considero que el miedo
o la ansiedad quedar rele#adoMa a la ilusin de alcanzar una meta o una visin.
'uando hay un /por qu0, habr un /cmo0 y el miedo ser transitorio.
N. 6'mo puedo autoOevaluarme en mi afn de ser me&or cada d+a y de no perder
el /tracP08
Ce su#iero que si#as las pautas vinculadas particularmente al :bito D y
amarrados al :bito Q de 'ovey. La secuencia es3 ?45 -isinMRisin, ?95 Roles, ?D5
-etas para cada rol, y ?G5 evaluacin sistemtica de las mismas, semanalmente, si
te es posible.
4E. 6'unto tiempo dura la satisfaccin de ser un buen l+der8
1 mi humilde parecer, lo que da satisfaccin permanente es el ser +nte#ro3 vivir de
acuerdo a tus principios fundamentales. 1l hacerlo, arrastrars a otros y esto ser
una fuente adicional de satisfaccin.
1mi#o lector, espero que estas pre#untas y respuestas te hayan ayudado a
determinar, por lo menos en parte, dnde te encuentras respecto a tu propio
lideraz#o. !i todav+a no has le+do /Auan !alvador Baviota0, de Richard >ach, o
/Los !iete :bitos de Bente 1ltamente Efectiva0, de !tephen 'ovey, hazlo en
cuanto puedas. @o no recomiendo /buenos libros0" no hay tiempo suficiente para
leerlos" recomiendo slo /los me&ores.0
>iblio#raf+a
>ach, Richard, /Auan !alvador Baviota3 un relato,0 Aavier Rer#ara, Editor, !.1.,
>uenos 1ires, 4NLK, *!>.3 NJEO4JOEJQNOE.
'ovey, !tephen R., /Los Q :bitos de la #ente altamente efectiva,0 <aids,
>arcelona, 4NNL, *!>.3 LGOGNDOEGD9OK.
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$na me&or manera de vivir de S#-andino. 'omentario por Auan 'arlos 1lbornoz.
Este libro de S# -andino nos muestra diecisiete
re#las para vivir una vida ms satisfactoria y
productiva. -e llaman especialmente la atencin
la re#la dos, que indica que siempre debemos dar
ms de lo que se nos exi#e, la re#la doce, que
habla de la importancia de no descuidar los
detalles y la re#la diecisiete que explica que la
felicidad la puedes encontrar slo dentro de ti.
La re#la n)mero ocho es muy interesante, nos recuerda el hbito de primero lo
primero de Los !iete :bitos de la Bente 1ltamente Efectiva. -uchas veces
discutimos o perdemos el tiempo con problemas insi#nificantes, y esto distrae
nuestra atencin de nuestra metas realmente trascendentes.
La re#la n)mero quince es tambin muy )til, debemos ser inmunes a las cr+ticas
malintencionadas, debemos tener un cdi#o interno de conducta que nos di#a que
est bien y que est mal , porque siempre, ha#amos lo que ha#amos y actuemos
como actuemos, seremos cr+ticados.
-EGLA N0ME-O 0NO
:ay que considerar lo bueno que uno tiene. $na vez que uno se da cuenta de lo
valioso que es y de cuantas cosas positivas tiene a su favor, las sonrisas volvern
saldr el sol, sonar la m)sica y uno podr finalmente avanzar hacia la vida que
2ios le se%al... con #racia, fuerza, valor y confianza.
-EGLA N0ME-O DOS
:oy, y todos los d+as, uno debe dar ms de lo que le pa#an por hacer. La victoria
del xito se habr #anado a la mitad cuando uno aprenda el secreto de dar ms
de lo que se espera en todo lo que uno hace. :ay que hacerse tan valioso en su
traba&o que ms adelante uno se vuelva indispensable. $no debe e&ercer su
derecho de recorrer ese Pilmetro adicional y disfrutar de todos los beneficios que
recibir. H>ien se los mereceI
1ndreT 'arne#ie di&o que hab+a dos tipos de personas que nunca lo#raban mucho
en la vida. $na es la persona que no quiere hacer lo que le dicen que ha#a, y la
otra es la persona que slo hace lo que le dicen que ha#a. @ cuando se le
pre#unt a =alter 'hrysler qu era lo que ms necesitaba su planta, repuso3 O
2iez buenos hombres que no estn atentos al silbato ni se la pasen pendientes de
la hora en la cartula del relo&.
-EGLA N0ME-O T-ES
'ada vez que se cometa un error o se haya sido abatido por la vida, no hay que
quedarse demasiado tiempo pensando en ello. Los errores son la forma en que la
vida le ense%a a uno. La capacidad de cometer errores ocasionalmente es
inseparable de la capacidad de lo#rar las propias metas. .adie #ana de todas,
todos, y las fallas que se tienen, cuando ocurren, son simplemente parte del propio
crecimiento. :ay que sacudirse los errores. 6'mo podr+a uno conocer sus l+mites
sin una falla ocasional8 .unca hay que rendirse. @a lle#ar el turno de uno.En una
ocasin, -arP CTain cont la historia de un #ato que un d+a salt para subirse a
una estufa caliente y se quem la panza. Ese #ato nunca ms volvi a saltar para
subirse a una estufa caliente O pero ese mismo #ato Hnunca salt para subirse a
una estufa fr+a, tampocoI
-EGLA N0ME-O C0AT-O
$no debe premiar siempre sus lar#as horas de traba&o y afn de la me&or manera,
rodeado de su familia. :ay que alimentar su amor con todo cuidado y recordar que
los hi&os necesitan modelos, no cr+ticas, y el propio pro#reso se intensificar
cuando uno se esfuerce constantemente por presentar el me&or aspecto de uno
mismo a los hi&os. e incluso si uno ha fallado en todo lo dems a los o&os del
mundo, si se tiene una familia que lo ame, uno es un triunfador.
-EGLA N0ME-O CINCO
:ay que levantar este d+a sobre una base de pensamientos a#radables. $no no
debe preocuparse nunca por nin#una imperfeccin que uno tema que pueda
impedir su pro#reso. :ay que recordar, tan se#uido como sea necesario que uno
es hi&o de 2ios y que tiene el poder de alcanzar cualquier sue%o si eleva sus
pensamientos. Es posible velar cuando uno decide que puede hacerlo. .o hay que
volver a considerarse derrotado. :ay que de&ar que lo que el corazn ambiciona
sea el proyecto de la propia vida. H:ay que sonre+r I 2esde el principio de los
tiempos, los hombres sabios nos han estado diciendo que todo lo que lo#ramos, o
no lo#ramos, es consecuencia directa de lo que esperamos de nuestras
capacidades, nuestro valor y nuestro potencial. Aames 1llen nos di&o que los
pensamientos dan buenos frutos y los malos pensamientos dan malos frutos.
-arco 1urelio, ese sabio emperador y filsofo de la anti#ua Roma, nos di&o que
nuestra vida es lo que de ella hacen nuestros pensamientos. >uena o mala.
2esdichada o feliz. Criunfante o desesperada. >uda lo di&o de una manera todav+a
ms enr#ica3 UCodo lo que conocemos es consecuencia de lo que hemos
pensado. La mente es todo. .os convertiremos en lo que pensamos . .o importa
como se quiera llamarlo, los pensamientos positivos son productivos, los
pensamientos ne#ativos estorban y destruyen.
-EGLA N0ME-O SEIS
!iempre hay que de&ar que las propias acciones hablen por uno, aunque todo el
tiempo hay que estar en #uardia contra las terribles trampas del falso or#ullo y la
vanidad que pueden detener el propio avance. La prxima vez que uno se sienta
tentado a vana#loriarse, tendr+a primero que meter la mano en una cubeta llena de
a#ua y, cuando la saque, el a#u&ero que queda har que uno se d una idea
correcta de la medida de su importancia.
-EGLA N0ME-O SIETE
'ada d+a es un don especial de 2ios, y si bien es posible que la vida no siempre
sea &usta, uno no debe de&ar nunca que las penas, las dificultades y las
desventa&as del momento envenenen la actitud y los planes que uno tiene para s+
mismo y su futuro. .o se puede #anar si se lleva puesta la fea capa de la
autocompasin con toda se#uridad ahuyentar cualquier oportunidad de xito.
.unca ms. :ay una me&or manera.
-EGLA N0ME-O OCHO
$no nunca debe llenar sus d+as ni sus noches con tantas nimiedades y cosas
insi#nificantes como para no tener tiempo de aceptar un verdadero reto cuando
ste se presente. Esto es vlido tanto para el &ue#o como para el traba&o. $n d+a
meramente sobrevivido no es ocasin de feste&o. $no no est aqu+ para
desperdiciar sus preciosas horas, cuando tiene la capacidad de lo#rar tanto si
hace una peque%a modificacin en su rutina. @a no hay que ocuparse en
nimiedades. @a no hay que volverle la cara al xito. :ay que darse tiempo y
espacio para crecer. 1hora, H1hora mismoI H.o ma%anaI
-EGLA N0ME-O N0EVE
:ay que vivir este d+a como si fuera el )ltimo de su vida. :ay que recordar que
slo se encontrar la expresin ma%ana en el calendario de los tontos. :ay que
olvidar las derrotas del ayer y no tomar en cuenta los problemas del ma%ana. Eso
es todo. El d+a del Auicio ,inal. Es todo lo que se tiene. $no debe hacer de este
d+a el me&or de su a%o. Las palabras ms tristes que uno podr+a pronunciar son3
!i pudiera volver a vivir mi vida... :ay que tomar la batuta ahora. H@ diri#ir con
ellaI HEste es su d+aI
-EGLA N0ME-O DIE?
1 partir de hoy, uno debe tratar a todas las personas que encuentre, sean ami#as
o enemi#as, conocidas o extra%as, como si fueran a morirse a medianoche. .o
importa qu tan trivial sea el contacto, :ay que brindar a cada persona toda la
atencin, amabilidad comprensin y afecto que uno pueda mostrar, y hay que
hacerlo sin pensar en nin#una recompensa. !u vida nunca volver a ser i#ual.
-EGLA N0ME-O ONCE
:ay que re+rse de s+ mismo y de la vida. .o con el nimo de burlarse ni de
autocompasin pla%idera, sino como un remedio, como un medicamento
mila#roso, que le miti#ar a uno el dolor, le curar la depresin y le ayudar a
poner en perspectiva la derrota aparentemente terrible del momento. $no debe
borrar la tensin y las preocupaciones rindose de sus predicamentos, con lo que
liberar su mente para pensar con claridad en la solucin que se#uramente
lle#ar. .unca hay que tomarse demasiado en serio.
-EGLA N0ME-O DOCE
.unca deben descuidarse los detalles, ni escatimarse ese esfuerzo adicional, esos
cuantos minutos de ms, esa palabra suave de alabanza o a#radecimiento, esa
entre#a de lo me&or que uno puede hacer. .o importa lo que los dems piensen,
pero s+ es de primordial importancia lo que uno piensa de s+ mismo. $sted nunca
podr hacer lo me&or, que deber+a ser siempre su ras#o distintivo, si est tomando
ata&os y evadiendo responsabilidades. $sted es al#uien especial. 2ebe actuar
como tal. H.unca deben descuidarse los detallesI
-EGLA N0ME-O T-ECE
:ay que recibir cada ma%ana con una sonrisa. $no debe considerar el nuevo d+a
como otro re#alo especial de su 'reador, otra oportunidad dorada para completar
lo que uno no pudo concluir ayer. :ay que motivarse uno mismo. :ay que de&ar
que la primera hora establezca el tema del xito y la accin positiva que con toda
se#uridad resonar durante todo el d+a. El d+a de hoy nunca volver a ocurrir. .o
hay que desperdiciarlo con un inicio falso o completamente nulo. $sted no naci
para fallar.
-EGLA N0ME-O CATO-CE
$no lo#rar su #ran sue%o, un d+a a la vez, as+ es que hay que fi&ar metas para
cada d+a O no proyectos lar#os y dif+ciles, sino tareas que lo llevarn a uno, paso a
paso, hacia su arcoiris. 2ebe anotarlas, si as+ le parece, pero hay que limitar la
lista de manera que no se ten#an que arrastrar las cuestiones inconclusas de hoy
hacia el ma%ana. :ay que recordar que uno no puede construir su pirmide en
veinticuatro horas. :ay que ser paciente. .unca debe de&ar que su d+a est tan
lleno de actividades que se descuide la meta ms importante O hacer lo me&or que
pueda, disfrutar este d+a y mantenerse satisfecho con lo que ha lo#rado.
:abr+a que escuchar a !neca, ese sabio de la 1nti#ua Roma3 La verdadera
felicidad consiste en disfrutar del presente, sin depender ansiosamente del futuro,
sin entretenernos ni en esperanzas ni en temores, sino descansando satisfechos
de lo que tenemos, lo cual es suficiente, pues quien es feliz no desea nada. Las
#randes bendiciones de la humanidad estn dentro de nosotros y a nuestro
alcance. El sabio se contenta con su suerte, sea cual sea, sin desear lo que no
tiene.
-EGLA N0ME-O 90INCE
$no no debe permitir nunca que nadie le eche a perder su desfile y de esa manera
arro&e una sombra de tristeza y derrota en todo el d+a. :ay que recordar que no se
requiere nada de talento, ni abne#acin, ni inteli#encia, ni carcter, para estar en
el equipo de los que encuentran fallas. .ada externo puede tener poder sobre una
a menos que uno lo permita. El tiempo es demasiado precioso para sacrificarlo en
d+as desperdiciados combatiendo las fuerzas rastreras del odio, los celos y la
envidia. $sted debe prote#er cuidadosamente su fr#il vida. Vnicamente 2ios
puede crear la forma de una flor, pero cualquier ni%o puede hacerla pedazos.
-EGLA N0ME-O DIECISBIS
:ay que buscar la semilla del bien en todas las adversidades. 'uando uno domina
ese principio, posee un valioso escudo que lo prote#er bien a travs de todos los
oscuros valles por donde ten#a que pasar. es posible ver las estrellas desde el
fondo de un pozo profundo, en tanto que no pueden distin#uirse desde la cima de
una monta%a. de la misma manera, usted aprender de la adversidad cosas que
uno no habr+a descubierto &ams sin dificultades. !iempre hay una semilla del
bien. $no debe encontrarla para prosperar.
-EGLA N0ME-O DIECISIETE
$no debe darse cuenta que la verdadera felicidad radica dentro de uno mismo. .o
hay que desperdiciar tiempo ni esfuerzo en buscar la paz, la ale#r+a y el #ozo en el
mundo externo. :ay que tener presente que no hay felicidad en tener u obtener,
sino )nicamente en dar. :ay que dar. 'ompartir. !onre+r. La felicidad es un
perfume que no se puede escanciar en los dems sin que unas cuantas #otas
cai#an en uno mismo.
Choreau, mi vie&o ami#o, ten+a mucho que pod+a decir al respecto, entre otras
cosas3 Estoy convencido, a partir de la experiencia, de que permanecer en este
mundo no es un traba&o arduo sino una diversin cuando vivimos con sencillez y
sabidur+a. La mayor parte de los lu&os, y muchas de las as+ llamadas comodidades
de la vida, no solo son completamente prescindibles, sino verdaderos, obstculos
para la elevacin de la humanidad
6La felicidad... es una mariposa8 Cal vez no. Muy poco se necesita para hacer
una vida feliz", escribi Marco Aurelio, "todo se halla dentro de uno mismo,
en su manera de pensar". $no buscar la felicidad eterna y fracasar, a menos
que la busque dentro de s+ mismo, en su corazn y en su alma, y lue#o comparta
lo que posee sin pensar en nin#una recompensa..
:ay que comunicarse con los dems. La felicidad no es sino el producto
secundario de la manera en que uno trata a sus seme&antes. 1hora es el momento
de ser feliz. 1qu+ es el lu#ar para ser feliz. :ay que aprender y comenzar a vivir
se#)n las re#las que se le han entre#ado a usted, re#las que se le presentaron
con mucho amor, y compartir su mensa&e con otros que piden su apoyo. !lo
entonces aparecer la mariposa y se posar li#eramente en su hombro mientras
suena la ca&ita de m)sica. .unca hubo, ni habr una me&or manera de vivir.