"GLOSARIO-NDICE PARA UCDM" de Kennett Wapnick.

"GLOSARIO-NDICE PARA UCDM" de Kennett Wapnick.

Un Curso de Milagros distingue entre dos mundos: Dios y el ego, conocimiento y
percepcin, verdad e ilusin. Rigurosamente hablando, cada aspecto del mundo
perceptual de la post separacin refleja al ego. Sin embargo, el Curso subdivide
an ms el mundo de la percepcin entre mentalidad errada y mentalidad
correcta.

Dentro de esta estructura el Curso casi siempre utiliza la palabra ego para
denotar la mentalidad errada, mientras que la mentalidad correcta pertenece al
dominio del Espritu Santo, que ensea el perdn, como la correccin del ego.

As pues, podemos hablar de tres sistemas de pensamiento: Mentalidad Uno, que
pertenece al conocimiento y mentalidad errada y mentalidad correcta, las cuales
reflejan el mundo de la percepcin.

Un Curso de Milagros, por lo tanto, est escrito en dos niveles, los cuales reflejan
dos divisiones bsicas.

El primer nivel presenta la diferencia entre la Mente Uno y la mente separada,
mientras que el segundo nivel contrasta la mentalidad errada con la mentalidad
correcta, que son parte de la mente separada.

En este primer nivel, por ejemplo, el mundo y el cuerpo son ilusiones fabricadas
por el ego, y por consiguiente, simbolizan la separacin. El segundo nivel se
refiere a este mundo donde creemos que estamos. Aqu, el mundo y el cuerpo son
neutrales y pueden servir a uno de los dos propsitos. Para la mente errada del
ego, estos son instrumentos para reforzar la idea de separacin, mientras que para
la mente correcta del Espritu Santo, son los mecanismos de enseanza con los que
podemos aprender Sus lecciones de perdn.

En este nivel las ilusiones se refieren a las falsas percepciones del ego; ejemplo,
ver ataque en lugar de una demanda de amor; ver pecado en vez de error.

As pues el Curso se centra en nuestros pensamientos, no en las manifestaciones
externas, las cuales son las proyecciones de dichos pensamientos. Como dice el
Curso Este es un Curso acerca de causas y no de efectos (T-21. VII. 7:8). (Pag.518).
Se nos exhorta a que no tratemos de cambiar el mundo (efecto), sino de cambiar
de mentalidad (causa) acerca del mundo. (T-21. Int. 1:7).

Cuando la leccin 193 afirma Perdona y esto desaparecer, aunque no
forzosamente la manifestacin fsica del problema. Por ejemplo, si la lluvia
amenaza los planes que nos hemos propuesto y eso nos entristece y perturba, no
debemos rezar para que salga el sol, sino ms bien rezaremos para recibir ayuda y
poder ver las inclemencias del tiempo como una oportunidad que hemos elegido
para aprender una leccin de perdn, que el Espritu Santo puede ensearnos.
Esto no significa negar que el ego puede afectar el mundo fsico, sin embargo
como ese mundo fsico es inherentemente ilusorio y el resultado de nuestros
pensamientos, el nfasis del Curso es en la correccin de estos pensamientos
equvocos o distorsionados, que son siempre la verdadera fuente de cualquier
problema. Esta correccin permite que el Espritu Santo pueda guiar nuestro
comportamiento en el mundo.

Mentalidad Uno

La mentalidad Uno de Cristo es el mundo del Cielo, del conocimiento; el mundo
anterior a la separacin del espritu, amor, verdad, eternidad, infinitud, y realidad
donde la unidad de la creacin de Dios, la suma de todos Sus Pensamientos
permanece intacta.

Es el estado natural de comunicacin directa con Dios y Su creacin que exista
antes de que la mente del Hijo de Dios pensara en la separacin. En este estado se
mantiene la perfecta unin de la Trinidad.

La Trinidad consiste en: 1) Dios, el Padre, 2) Su Hijo, Cristo, nuestro verdadero Ser,
y 3) el Espritu Santo, la Voz que habla por Dios. Dentro de la Segunda Persona de
la Trinidad se incluyen nuestras creaciones, las extensiones de nuestro Ser o
espritu. La Segunda persona de la Trinidad no se identifica exclusivamente con
Jess, quien es parte de Cristo, igual que todos nosotros.

Mentalidad errada

El ego consiste en tres conceptos fundamentales:

1. Pecado: la creencia de que nos hemos separado de Dios.

2. Culpa: la experiencia de haber pecado, de haber hecho algo malo, lo cual
emana de nuestra creencia de que hemos atacado a Dios y hemos usurpado
Su papel como primera Causa, convirtindonos en nuestra primera propia
causa.

3. Miedo: la emocin que inevitablemente se deriva de la culpa, y que procede
de nuestra creencia en el pecado y se fundamenta en el pensamiento de que
merecemos ser castigados por el dios de venganza fabricado por el ego.

Para asegurar su supervivencia, el ego continuamente atrae la culpa hacia s
mismo, puesto que la culpa comprueba la realidad del pecado y fue ste el que dio
origen al ego.

Una vez establecida que la culpa es real, el ego nos ensea que no debemos
acercarnos a sta o ni tan siquiera mirarla, porque si lo hacemos, seremos
destruidos por un dios airado y vengativo un dios que el ego fabric, en efecto,
para satisfacer su propsito dispuesto a castigarnos por haber pecado en contra
suya, si no seremos aniquilados en el olvido de nuestra propia nada.

Este miedo mantiene intactos la culpa y el pecado, pues al no verlos como
decisiones de nuestras mentes, jams podremos cambiar nuestra creencia en ellos.

Abandonados por la ansiedad y el terror causados por el miedo a Dios, nuestro
nico recurso es acudir al ego en busca de ayuda, puesto que Dios se ha convertido
en nuestro enemigo. El plan que utiliza el ego para salvarnos de la culpa tiene dos
partes:

La primera es la negacin, mediante la cual apartamos la culpa de nuestra
conciencia, con la esperanza de que al no ver el problema, ste desaparecer.

La segunda parte nos exhorta a que despus de negar la culpa, la proyectemos
sobre otra persona, con la esperanza de que nos liberaremos de ella mgicamente
al colocarla fuera de nosotros.

La proyeccin tiene dos formas principales: las relaciones de odio especial y las
relaciones de amor especial.

En las relaciones de odio especial el odio a uno mismo o la culpa se transfiere a los
dems hacindoles responsables de la miseria que sentimos. Nuestra ira o ataque
procura justificar la proyeccin, al reforzar la culpa de los dems por nuestros
pecados que hemos proyectado sobre ellos.

Las relaciones de amor especial tienen la misma finalidad de proyectar culpa,
aunque la forma difiere grandemente. Nuestra culpa nos muestra que estamos
vacos, insatisfechos, incompletos y necesitados, todos ellos aspectos del principio
de escasez.
Al creer que esta carencia jams puede enmendarse, buscamos fuera a las personas
que nos puedan completar. El amor especial, pues, asume esta forma, tengo
ciertas necesidades especiales que Dios no puede satisfacer, pero t, una persona
especial, con atributos especiales, las puedes llenar para m: Cuando lo hagas te
amar. Si no lo haces, mi amor se convertir en odio.

El mundo del ego se divide entre enemigos (odio especial) y salvadores-dolos
(amor especial), y la verdadera identidad de Cristo en los dems se oscurece.

El juicio basado siempre en el pasado ms que en la aceptacin del presente, es el
principio orientador del ego. Por medio de las relaciones especiales el ego
mantiene su existencia al perpetuar la culpa, puesto que al utilizar a otros para
que satisfagan nuestras necesidades, constituye un ataque, y el ataque en la forma
que sea refuerza la culpa.

Esto pone en marcha el ciclo culpa-ataque, en el que a mayor culpa, mayor la
necesidad de proyectarla y de atacar a otros mediante las relaciones, lo que
simplemente incrementa la culpa, y aumenta la necesidad de proyectarla.

La mentalidad errada del ego es un sueo de separacin, muy claramente
expresado en el mundo fsico que se fabric como un ataque a Dios (L-pll.3.2:1).
La existencia del cuerpo es una existen-cia de enfermedad, sufrimiento, y muerte,
lo cual da testimonio de la aparente realidad del cuerpo en comparacin con el
espritu, el cual jams puede sufrir dolor o morir.

La crucifixin es el smbolo que utiliza el Curso para referirse al ego y para
representar la creencia en el ataque y el sacrificio, donde la ganancia de uno se
convierte en la prdida de otro. Todos los aspectos del mundo separado son
ilusiones, puesto que lo que es de Dios nunca puede separarse de l, y por
consiguiente, lo que parece estar separado de Dios, no puede ser real. Esto queda
expresado en el principio del curso de que las ideas no abandonan su fuente;
somos una idea o pensamiento en la Mente de Dios, esta idea jams abandon su
Fuente.








Mentalidad correcta

La Respuesta de Dios a la separacin es el Espritu Santo, y Su plan para deshacer
el ego se llama Expiacin.

Un curso de milagros utiliza muchos trminos que reflejan el plan del Espritu
Santo, y cada uno es un sinnimo del otro. Estos son: milagro, perdn salvacin,
curacin, mundo real.

Percepcin verdadera, visin, rostro o faz de Cristo, razn, justicia, instante santo,
relacin santa, funcin, sueo feliz, Segunda Venida (Advenimiento), Palabra de
Dios, Juicio Final, resurreccin, redencin, correccin, despertar, y deshacimiento.

Estos trminos, por pertenecer al mundo separado de la percepcin, se refieren al
proceso (el milagro), que corrige nuestras percepciones equivocadas, al dejar de
escuchar la voz del pecado, culpa y miedo del ego, para escuchar la Voz del perdn
del Espritu Santo.

As, las relaciones profanas o especiales, se tornan santas. Sin ests relaciones no
habra manera de liberarnos de la culpa que el ego nos ha enseado a sepultar por
medio de la negacin, y a retener a travs de la proyeccin.

El Espritu Santo le da la vuelta al ego al convertir el propsito de ste en una
oportunidad para contemplar en el otro la culpa que hemos negado, y de este
modo, el Espritu Santo nos la devuelve, lo que nos permite por fin cambiar la idea
sobre la culpa.

Si bien la prctica del perdn o el deshacimiento de la culpa, se experimenta en
general como un asunto largo y complejo, se entiende substancialmente,
constituido por un proceso de tres pasos.

El primer paso, invierte la proyeccin al percatarnos de que la culpa no est en el
otro sino en nosotros mismos.

Segundo, ahora que se ha trado la culpa ante nuestra atencin y que reconocemos
que su fuente est en nosotros, deshacemos esta decisin eligiendo vernos como
los inocentes Hijos de Dios, en lugar de los hijos culpables del ego.

Estos dos pasos son nuestra responsabilidad; el paso final le corresponde al
Espritu Santo, Quin puede liberarnos de la culpa ahora que se la hemos
entregado. Al mirarla unidos en Su Amor y por consiguiente, sin juicio ni culpa.
Este mirar sin emitir juicio, con una amorosa sonrisa, es el significado del perdn.
Al utilizar el libro de ejercicios como gua, nos entrenamos para poder escuchar
la Voz, y aprendemos que todas las cosas son oportunidades para aprender a
perdonar.
Sirva como ejemplo ilustrativo de este proceso-aspecto del perdn las referencias
que aparecen bajo perodos de inestabilidad y traer la oscuridad (ilusiones) a la luz
(de la Verdad) as como la leccin 284 del libro de ejercicios (pg. 472). Todas estas
reflejan la casi inevitable dificultad que surge cuando uno comienza a tomar
seriamente las lecciones del Espritu Santo y permite que la culpa tan
profundamente negada emerja a la consciencia.

Cuando la culpa se deshaga, como consecuencia de que la mentalidad correcta
habr corregido a la errada, el puente que conduce al mundo real se habr
completado. La memoria de Dios alborear en nuestras mentes, puesto que todas
las interferencias se han eliminado y contemplamos la faz de Cristo en todos.

"GLOSARIO-NDICE PARA UCDM" de Kennett Wapnick.
























Abundancia

El principio del Cielo que contrasta con la creencia del ego en la escasez; al Hijo
de Dios jams puede faltarle nada o tener necesidades, puesto que los regalos de
Dios, otorgados eternamente en la creacin, siempre estn con l.
Aceptar la Expiacin
Aceptar la irrealidad de la separacin, el pecado y la culpa, la enfermedad y la
muerte, al seguir el currculo especfico del perdonar nuestras relaciones
especiales -como nos ensea el Espritu Santo- que corrige nuestros errores; esta
es nuestra nica responsabilidad, nuestra funcin en la Expiacin.
Altar
La parte de la mente que elige a Dios o al ego; no es una estructura externa, sino
una actitud o devocin.
Mentalidad Errada: Utilizada a veces como smbolo de la presencia del ego:
chorrea sangre.
Mentalidad Correcta: Smbolo de la Presencia de Dios en nosotros; el lugar de
encuentro de Dios con Su Hijo: salpicado con los lirios (azucenas) del perdn.
Amor
Conocimiento:
La esencia del ser de Dios y de la relacin con Su creacin, que es inmutable y
eterna; est ms all de toda definicin y enseanza, y slo puede experimentarse
o conocerse una vez que las barreras de la culpa se han eliminado por medio del
perdn.
Percepcin Verdadera:
Es imposible en el mundo ilusorio de la percepcin, pero puede expresarse aqu a
travs del perdn; es la emocin que nos dio Dios, en contraste con la emocin de
miedo del ego, y se manifiesta en cualquier expresin de verdadera unin con
otro.
ngeles
Extensiones del Pensamiento de Dios; smbolo de la luz y proteccin de Dios que
siempre nos rodea, puesto que en verdad nosotros jams nos hemos separado de
l; no debe confundirse con la idea popular de seres celestiales, los cuales son
inherentemente ilusorios.
Anti-Cristo
Smbolo del ego y de la creencia de que existe un poder que puede oponerse a la
omnipotencia de Dios y que puede negar la realidad de Cristo.
Nota: No debe confundirse con el trmino cristiano que denota la presencia
verdadera del mal [o del diablo] en el mundo.
Ataque
El intento de justificar la proyeccin de la culpa sobre los dems, para demostrar
su carcter pecaminoso y su culpa de manera tal que nosotros podamos sentirnos
libres de sta; debido a que el ataque es siempre una proyeccin de nuestra
responsabilidad por la separacin, jams se justifica; tambin se utiliza para
denotar el pensamiento de habernos separado de Dios, por lo cual creemos que
Dios a su vez nos atacar y nos castigar.
Nota: "ataque" e "ira" se utilizan como virtuales sinnimos.
Brecha
El espacio ilusorio entre nosotros y Dios, y entre nosotros y los dems, causado
por la creencia en la separacin; en este espacio surgen los sueos de enfermedad
y odio, puesto que la proyeccin hacia los cuerpos siempre tiene que ir seguida
por la creencia que tiene la mente en la separacin.
Cancin del Cielo
Smbolo del amor y gratitud que unen a Dios y Sus Hijos, quienes creyeron una
vez que estaban separados de su Creador; en "The Song of Prayer," se utiliza como
smbolo de la comunin silente entre Dios y Cristo.
Causa Efecto
Causa y efecto son mutuamente dependientes, puesto que la existencia de uno
determina la existencia del otro; adems, si algo no es causa no puede existir, ya
que todo ser tiene efectos.
Conocimiento:
Dios es la nica Causa, y Su Hijo, es Su Efecto.
Percepcin:
El pensamiento de separacin -el pecado- es la causa del sueo de sufrimiento y
muerte, que es el efecto del pecado; el perdn deshace el pecado al demostrar que
el pecado no tiene efecto; i.e., la paz de Dios y nuestra amorosa relacin con El no
se afecta en absoluto con lo que los dems nos han hecho; por lo tanto, al no tener
efectos, el pecado no puede ser causa por lo cual no puede existir.
Cielo
El mundo no-dualista del conocimiento, donde moran Dios y Su creacin en la
perfecta unidad de Su Voluntad y espritu; aunque excluyente del mundo de la
percepcin, el Cielo puede reflejarse aqu en la relacin santa y el mundo real.
Vea: conocimiento
Comunicacin
Conocimiento:
Sinnimo de creacin, una expresin de nuestra relacin unificada con Dios la cual
puede compararse con un fluir del espritu y del amor; slo el espritu puede
comunicarse, contrario al ego, que est separado por naturaleza.
Percepcin Verdadera:
Nosotros experimentamos comunicacin en nuestra mente correcta a travs del
Espritu Santo, al permitir que Su Amor se comparta por medio de nosotros.
Comunin
La unin de] Padre, Hijo y Espritu Santo, Que pareci romperse con la separacin;
la consciencia de esta unin del espritu se restablece en nosotros a travs de la
relacin santa; no debe confundirse con el significado catlico tradicional del
trmino, el cual recalca el compartir del cuerpo (no de la mente) de Jess en la
liturgia de la Eucarista de la misa; por medio de la transubstanciacin del pan y
el vino en el cuerpo y la sangre de Jess.
Conocimiento
El Cielo, o el mundo de Dios y de Su creacin unificada que exista antes de la
separacin en el cual no hay diferencias o formas, por lo cual excluye al mundo
de la percepcin; no debe confundirse con el uso comn de "conocimiento," que
implica el dualismo de un sujeto que conoce y un objeto que es conocido; en el
Curso refleja la experiencia pura de no-dualidad, en la cual no existe la dicotoma
sujeto-objeto.
Vea: Cielo


Creacin
La extensin del ser o espritu de Dios, la Causa que result en Su Hijo, el Efecto;
se describe como la Primera Venida (el primer Advenimiento) de Cristo; la
funcin del Hijo en el Cielo es crear, tal como fue la de Dios al crearlo a l.
Nota: Existe nicamente en el nivel del conocimiento, y no es equivalente a la
creacin o creatividad tal como se utilizan los trminos en el mundo de la
percepcin.
Creaciones
Las extensiones de nuestro espritu; los efectos de nuestra capacidad creadora,
anloga a la creacin cuando Dios cre a Su Hijo al extenderse a S Mismo; como
extensiones de Cristo, nuestras creaciones son parte de la Segunda Persona de la
Trinidad; la creacin sigue su curso en el Cielo, ms all del tiempo y del espacio,
e independiente de la falta de consciencia que de la misma tiene el Hijo en este
mundo.
Vea: Creacin
Cristo
La Segunda Persona de la Trinidad; el nico Hijo de Dios o la totalidad de la
Filiacin; el Ser Que Dios cre por medio de la extensin de Su espritu; aunque
Cristo crea tal como lo hace Su Padre, El no es el Padre puesto que Dios cre a
Cristo, pero Cristo no cre a Dios.
Nota: No debe equipararse exclusivamente con Jess
Crucifixin
Un smbolo del ataque del ego en contra de Dios y por consiguiente en contra del
Hijo de Dios, lo cual da testimonio de la "realidad" del sufrimiento, el sacrificio, la
victimizacin y la muerte que el mundo parece manifestar; tambin se refiere al
asesinato de Jess, un ejemplo extremo que nos ense que nuestra verdadera
Identidad de amor jams puede ser destruida, puesto que la muerte no tiene
poder sobre la vida
Cuerpo
Nivel I:
La encarnacin del ego; el pensamiento de separacin proyectado por la mente y
convertido en forma; el testigo de la aparente realidad de la separacin ya que es
una limitacin para el amor, y lo excluye de nuestra consciencia; incluye nuestros
cuerpos fsicos as como nuestras personalidades.
Nivel II:
Es inherentemente neutral, ni "bueno" ni "malo"; su propsito se lo da la mente.
Mentalidad Errada:
El smbolo de la culpa y el ataque.
Mentalidad Correcta:
El medio para aprender y ensear el perdn, a travs del cual se deshace la culpa;
el instrumento de salvacin mediante el cual el Espritu Santo nos habla.
Culpa
El sentimiento que se experimenta en relacin con el pecado; su reflejo desde
nuestra mente se ve en todos los sentimientos negativos y las creencias que
tenemos acerca de nosotros mismos, en su mayora inconscientes; la culpa
descansa sobre un sentido de indignidad inherente, aparentemente aun ms all
del poder perdonador de Dios, Quien errneamente creemos que exige castigo
por nuestro aparente pecado de separacin contra l; al seguir el consejo del ego
de que mirar la culpa nos destruir, negamos la presencia de sta en nuestras
mentes, y luego la proyectamos en forma de ataque, bien sea sobre los dems en
forma de ira o sobre nuestros cuerpos en forma de enfermedad.
Vea: principio de escasez
Curacin (Sanacin)
La correccin en la mente de la creencia en la enfermedad que hace que la
separacin y el cuerpo parezcan reales; el efecto de unirse con otro en el perdn,
lo cual cambia la percepcin de cuerpos separados -la fuente de toda enfermedad-
al propsito compartido de la curacin en este mundo; puesto que la curacin est
basada en la creencia de que nuestra verdadera Identidad es el espritu, no el
cuerpo, la enfermedad de cualquier clase tiene que ser ilusoria, ya que slo un
cuerpo o ego puede sufrir; la curacin refleja de esta manera el principio de que
no hay orden (grados) de dificultad en los milagros.
Dar- Recibir
Mentalidad Errada:
Si uno da tiene menos, lo que refuerza la creencia del ego en la escasez y el
sacrificio, y ejemplariza su principio de "dar para obtener," en que da para obtener
ms de algo a cambio de lo que da; al creer que puede dar sus regalos de culpa y
miedo, la versin del ego de dar es realmente proyeccin.
Mentalidad Correcta:
Dar y recibir son idnticos, lo cual refleja el principio de abundancia del Cielo y
la ley de extensin; el espritu jams puede perder, puesto que cuando uno da
amor, recibe amor; los regalos del Espritu Santo son cualitativos no cuantitativos,
y por consiguiente aumentan en la medida en que se comparten; el mismo
principio funciona en el nivel del ego, porque en la medida que damos culpa
(proyeccin) as la recibimos.
Vea: Regalo.
Decisin
La ltima libertad que nos queda como prisioneros de este mundo es nuestro
poder de decidir; si bien no se conoce en el Cielo, la decisin es necesaria aqu ya
que lo que hay que corregir es la decisin de estar separados de nuestra Fuente;
esto se logra al escoger al Espritu Santo en lugar del ego, al escoger la mentalidad
correcta en vez de la mentalidad errada.
Defensas
Mentalidad Errada:
La dinmica que utilizamos para "protegernos" de nuestra culpa, nuestro miedo y
del aparente ataque de los dems, lo ms importante de esta dinmica son la
negacin y la proyeccin; por su naturaleza misma "las defensas dan lugar a lo
que quieren defender," puesto que refuerzan la creencia en nuestra propia
vulnerabilidad la cual simplemente aumenta nuestro miedo y nuestra creencia de
que necesitamos defensa.
Mentalidad Correcta:
Se reinterpreta como el medio que nos libera del miedo; e.g., la negacin oculta
"la negacin de la verdad," y el proyectar nuestra culpa hace posible que
adquiramos consciencia de lo que hemos negado, de manera que podamos
perdonarlo realmente.
Deseo Voluntad
El ego desea, el espritu ejerce su voluntad.
Conocimiento:
El ejercicio de la voluntad expresa creacin, que es la verdad.


Percepcin:
Desear puede reflejar mentalidad errada o correcta, ambas son inherentemente
ilusorias, puesto que desear implica que existe una realidad distinta a la unidad
del Cielo.
Despertar
El Curso habla de la separacin como si fuera un sueo del cual necesitamos
despertar; la salvacin, por lo tanto, consiste en escuchar al Espritu Santo -la
Llamada a que despertemos- en nosotros mismos y en nuestros hermanos: de ese
modo aceptamos la unidad de los unos con los otros que deshace la separacin la
cual origin el sueo en el principio.
Diablo (demonio) Una proyeccin del ego, la cual intenta negar la
responsabilidad de nuestro pecado y nuestra culpa proyectndolos hacia un
agente externo que, por consiguiente, parece afectarnos con su "maldad."
Dicha (Felicidad, Gozo, Jubilo)
La dicha es una de las caractersticas del maestro de Dios, la cual comparte con
todo el Cielo; la felicidad es la Voluntad de Dios para nosotros, la cual se logra a
travs del cumplimiento de nuestra funcin de perdonar y despertar del sueo
de la muerte.
Dios
La Primera Persona de la Trinidad; el Creador; la Fuente de todo ser o de toda
vida; el Padre, Cuya Paternidad se establece por la existencia de Su Hijo, Cristo; la
Primera Causa, Cuyo Hijo es Su Efecto; la esencia de Dios es espritu, el cual se
comparte con toda la creacin, cuya unidad es el estado de Cielo.
Disociacin
Una defensa del ego que separa al ego del Espritu Santo-la mente errada de la
mente correcta-dividiendo lo que parece atemorizante, lo cual simplemente
refuerza el miedo que es la meta del ego; el intento del ego de separar dos
sistemas de pensamiento conflictivos y mantenerlos a ambos en nuestras mentes,
de modo que su sistema de pensamiento de obscuridad est a salvo de que la luz
lo deshaga.
Divisin (Cisma)
Sin enumerarlas como tales, el Curso describe cuatro niveles de divisiones, las
cuales se reflejan en el mundo a travs de nuestras relaciones especiales:
1) El pensamiento original de separacin cuando cremos que nos habamos
separado de Dios, lo cual nos lleva a la creencia en dos mentes: la Mente de Cristo
y la mente dividida.
2) La siguiente divisin de la mente dividida en mentes errada y correcta: los
hogares del ego y del Espritu Santo.
3) La separacin de la mente errada y de la mente correcta por medio de la
creencia en el sistema de pensamiento del ego de pecado, culpa y miedo; el Amor
del Espritu Santo ahora ha sido sepultado bajo el especialismo del ego, y a Dios
se le teme en vez de aceptrsele.
4) La divisin ontolgica final en la que se niega la culpa en nuestras mentes y se
proyecta hacia afuera, se fabrica un mundo separado de ataque y de muerte, un
mundo que parece estar separado de la mente que lo pens.
Vea: Disociacin.
Dolor
Vea: Sufrimiento.
Ego
La creencia en la realidad del yo (ser) separado o falso, el cual se hizo como
substituto del Ser Que Dios cre; el pensamiento de separacin que hace que
surjan el pecado, la culpa y el miedo, y un sistema de pensamiento basado en el
especialismo para protegerse a s mismo; la parte de la mente que cree estar
separada de la Mente de Cristo; esta mente dividida tiene dos partes: mente errada
y mente correcta; casi siempre el ego se utiliza para designar la "mente errada",
pero puede incluir la parte de la mente dividida que puede aprender a escoger la
mente correcta.
Nota: No debe equipararse con el "ego" del psicoanlisis, pero se puede equiparar,
ms o menos, con la psiquis entera, de la cual el "ego" psicoanaltico forma parte.
Enfermedad
Un conflicto en la mente (culpa) que se desplaza hacia el cuerpo; el intento del
ego de defenderse en contra de la verdad (espritu) al concentrar la atencin en
el cuerpo; un cuerpo enfermo es el efecto de la mente enferma o dividida que es
la causa, y que representa el deseo del ego de hacer culpables a otros a travs del
sacrificio de s mismo, y de la proyeccin de la responsabilidad del ataque sobre
ellos.

Enseanza Aprendizaje
Lo que creemos que somos es lo que enseamos siempre, y lo que enseamos
refuerza nuestra creencia: as pues, la enseanza y el aprendizaje ocurren todo el
tiempo, son realmente idnticos, y por lo tanto no se puede separar a la una del
otro; nuestra eleccin de lo que enseamos y aprendemos procede de nuestra
identidad como espritu o como ego.
Espinas
El smbolo de la crucifixin que utiliza el Curso, el pecado y la culpa del hijo de
Dios; el regalo del ego que proyecta la culpa hacia los dems y los ataca por ello;
se contrasta con los lirios (azucenas), el regalo del perdn.
Espritu
La naturaleza de nuestra verdadera realidad la cual, al ser de Dios, es inmutable y
eterna; se contrasta con el cuerpo, la encarnacin del ego, el cual cambia y muere;
el Pensamiento en la Mente de Dios que es el Cristo unificado.
Espritu Santo
La Tercera Persona de la Trinidad Quien se describe metafricamente en el Curso
como la Respuesta de Dios a la separacin; el Vnculo de Comunicacin (Eslabn)
entre Dios y Sus Hijos separados, y que salva la brecha entre la Mente de Cristo y
nuestra mente dividida; la memoria de Dios y Su Hijo que trajimos con nosotros
al sueo; Aquel Que ve nuestras ilusiones (percepcin), y nos conduce a travs de
ellas hacia la verdad (conocimiento); la Voz por Dios Que habla por l y por
nuestro Ser real, recordndonos la Identidad que olvidamos; tambin se conoce
como el Puente, Consolador, Gua, Mediador (Intercesor), Maestro y Traductor.
Estrella
Smbolo de Cristo, de la luz y Presencia de Dios que brilla siempre en nosotros, y
que el perdn revela.
Expiacin
El plan de correccin del Espritu Santo para deshacer el ego y sanar la creencia
en la separacin; se puso en efecto despus de la separacin, y se completar
cuando cada Hijo separado haya cumplido su parte en la Expiacin por medio del
perdn total; su principio es que la separacin jams ocurri.


Extensin
Conocimiento:
El proceso activo de la creacin, en el cual el espritu fluye de s mismo: Dios crea
a Cristo; puesto que el Cielo est ms all del tiempo y del espacio, la "extensin"
no puede entenderse como un proceso espacial o temporal.
Percepcin Verdadera:
Extender la visin del Espritu Santo o de Cristo en la forma de perdn o de paz;
el uso que le da el Espritu Santo a la ley de la mente, en contraste con la
proyeccin del ego; puesto que las ideas no abandonan su fuente, lo que se
extiende permanece en la mente, desde donde se refleja hacia el mundo de ilusin.
Fe
La expresin de aquello donde escogemos depositar nuestra confianza; somos
libres de tener fe en el ego o en el Espritu Santo, en la ilusin del pecado en otros
o en la verdad de su santidad como Hijos de Dios.
Forma Contenido
La multitud de formas del mundo esconde la sencillez del contenido de stas:
verdad o ilusin, amor o miedo; el ego intenta convencernos de que nuestros
problemas estn en el nivel de la forma, de modo que su contenido subyacente -
miedo- se escape de la atencin y de la correccin; el Espritu Santo corrige todos
nuestros aparentes problemas en su origen -la mente- al sanar el contenido de
miedo del ego con Su Amor lo cual demuestra que no hay grado de dificultad en
los milagros o en la solucin de problemas.
Funcin
Conocimiento:
Creacin, la extensin del Amor de Dios o espritu; Dios crea a Su Hijo, Cristo,
Quien a Su vez crea como lo hace Su Padre; nuestra funcin de crear, la cual sigue
en curso por toda la eternidad, se restablece a nuestra consciencia cuando se
complete la Expiacin.
Percepcin:
Perdn, curacin (sanacin), salvacin, aceptar la Expiacin para nosotros mismos;
nuestra "funcin especial" es perdonar nuestras relaciones especiales; la funcin
del Espritu Santo es llevar a cabo el plan de la Expiacin, al recordarle a cada Hijo
de Dios cul es su funcin especial.
Gracia
Nuestro estado natural como el espritu, cuya conciencia regresa a nosotros
cuando completamos nuestras lecciones de perdn; un aspecto del Amor de Dios
en este mundo; est por encima del aprendizaje porque no se puede ensear, pero
es la meta del aprendizaje, puesto que todas las lecciones apuntan hacia su amor.
Grandes Rayos
Conocimiento:
La extensin de la luz de Dios, nuestra verdadera realidad como Cristo; los Grandes
Rayos son del espritu, y no tienen que ver con el cuerpo en lo absoluto.
Percepcin Verdadera:
La presencia de la luz de Cristo en la mente separada; aparentemente separados
de los Grandes Rayos de Dios los cuales no se ven, esta luz se manifiesta como una
chispa en cada Hijo, y se hace visible a travs del perdn de nuestras relaciones
especiales.
Gratitud
Conocimiento:
Dios est agradecido de Su creacin por completarlo, y junto con el Espritu Santo
y Jess, El agradece nuestros esfuerzos para regresar a El; debe entenderse como
una metfora para el Amor de Dios, puesto que en realidad El no tiene una
consciencia separada que pueda sentir gratitud por otra.
Percepcin Verdadera:
La expresin de agradecerle nuestra existencia a nuestro Creador, as y como a la
existencia de todas las "cosas vivientes" que nos ofrecen la oportunidad de
acordarnos de El; nuestra gratitud de unos a otros refleja nuestro reconocimiento
de que la salvacin llega por medio del perdn, y as se convierte en la manera de
recordar a Dios.
Vea: Cancin (himno) del Cielo.





Guerra
Smbolo de la creencia del ego en el conflicto entre s mismo y su imagen de un
Dios vengativo Que trata de destruirlo; este conflicto se proyecta hacia la
experiencia de nosotros mismos en guerra con el mundo y con todos en l.
Hacer (Fabricar Crear)
El espritu crea, mientras que el ego hace (fabrica).
Conocimiento:
La creacin slo ocurre dentro del mundo del conocimiento, verdad creadora.
Percepcin:
Hacer, conocido tambin como mal-crear, slo conduce a ilusiones; raramente se
aplica al Espritu Santo, a Quien se describe como el Hacedor (Artfice) del mundo
real.
Vea: Creacin.
Hijo de Dios
Conocimiento:
La Segunda Persona de la Trinidad; el Cristo Que es nuestro verdadero Ser.
Percepcin:
Nuestra identidad como Hijos separados, o el Hijo de Dios como ego, con una
mente errada y correcta; la frase bblica "hijo del hombre" rara vez se usa para
designar al Hijo como separado.
Humildad Arrogancia
La humildad es de la mente correcta, la cual reconoce su dependencia de Dios,
mientras que la arrogancia es de la mente errada, la cual siente que est en
competencia con El; el espritu descansa en la grandeza de Dios, de Quien deriva
su poder, mientras que la grandiosidad del ego proviene de creer que l es Dios,
y que posee el poder para determinar nuestra funcin en el plan de Dios; de esta
manera el ego confunde la humildad con la arrogancia, y nos dice que somos
indignos de ser los instrumentos de salvacin de Dios.
dolo
Smbolo de la substitucin del ego por nuestro verdadero Ser o Dios; una falsa
creencia de que puede haber algo distinto a Dios, o ms que Dios, y por
consiguiente separado de l, una creencia que se proyecta luego sobre la relacin
especial: personas, cosas o ideas; el anti-Cristo.
Ilusin
Algo que se cree que es real pero que no lo es; la ilusin ltima es la separacin
de Dios, sobre la cual descansan todas las manifestaciones del mundo separado, lo
que puede considerarse como distorsiones en percepcin; i.e., ver ataque en lugar
de un pedido de amor, pecado en vez de error; las ilusiones del mundo refuerzan
la creencia de que el cuerpo tiene un valor en s y de por s mismo, una fuente de
placer o de dolor; el perdn es la ilusin final puesto que perdona lo que jams
fue, y conduce ms all de la ilusin hacia la verdad de Dios.
Infierno
El cuadro ilusorio del ego de un mundo ms all de la muerte, el cual quiere
castigarnos por nuestros pecados; el infierno es, pues, la culpa del pasado
proyectada al futuro, pasando por alto el presente; tambin se usa para designar
el sistema de pensamiento del ego.
Inocencia
Conocimiento:
Se utiliza ocasionalmente para referirse a Dios o a Sus atributos.
Percepcin:
Mentalidad Errada:
El rostro (cara) de inocencia que utiliza el ego para esconder su verdadera
intencin de atacar, y hacer a los dems culpables por haberle infligido
sufrimiento a una vctima inocente.
Mentalidad Correcta:
La correccin que le hace el Espritu Santo a nuestra creencia en la
pecaminosidad; conciencia de nuestra inocencia y pureza como Hijo de Dios nos
es devuelta por medio del perdn de nuestra culpa y el logro de la percepcin
verdadera.
Instante Santo
El intervalo fuera del tiempo en el cual escogemos el perdn en vez de la culpa,
el milagro en vez del agravio, el Espritu Santo en vez del ego; la expresin de
nuestra pequea disposicin (pequea dosis de buena voluntad) para vivir en el
presente, el cual se abre hacia la eternidad, en lugar de aferrarnos al pasado y
temerle al futuro, que nos mantiene en el infierno; tambin se utiliza para sealar
el instante santo final, el mundo real, la culminacin de todos los instantes santos
que hemos escogido a lo largo del camino.
Invulnerabilidad
Nuestro estado natural como el Hijo de Dios; puesto que nuestro estado natural
es espritu y no el cuerpo, nada del mundo del ego puede hacernos dao; el
reconocimiento de nuestra invulnerabilidad se convierte en la base de nuestra
indefensin, la condicin para que perdonemos.
Ira
Vea: Ataque.
Jess
La fuente del Curso, su primera persona o "Yo"; el primero que complet su parte
en la Expiacin, lo cual lo capacit para que se hiciera cargo de todo el plan; al
trascender su ego, Jess se ha identificado con Cristo y ahora puede servir como
nuestro modelo para aprender y ser la ayuda siempre presente cuando lo
invocamos en nuestro deseo de perdonar.
Nota: No debe identificarse exclusivamente con Cristo, la Segunda Persona de la
Trinidad.
Juguetes La fuente del Curso, su primera persona o "Yo"; el primero que
complet su parte en la Expiacin, lo cual lo capacit para que se hiciera cargo de
todo el plan; al trascender su ego, Jess se ha identificado con Cristo y ahora puede
servir como nuestro modelo para aprender y ser la ayuda siempre presente
cuando lo invocamos en nuestro deseo de perdonar.
Nota: No debe identificarse exclusivamente con Cristo, la Segunda Persona de la
Trinidad.
Juicio
Conocimiento:
Estrictamente hablando Dios no juzga, puesto que lo que El crea es perfecto y uno
con El; la referencia que hace el Curso al Juicio de Dios refleja Su reconocimiento
de Su Hijo como Hijo Suyo, amado para siempre y uno con El.



Percepcin:
Mentalidad Errada:
Condenacin, mediante la cual se separa a la gente entre los que deben odiarse y
los que deben "amarse", un juicio que siempre se basa en el pasado.
Mentalidad Correcta:
Visin, mediante la cual vemos a la gente expresando amor o pidiendo amor, un
juicio inspirado por el Espritu Santo y el cual siempre se basa en el presente.
Vea: Juicio Final
Juicio Final
Conocimiento:
Se contrasta con el punto de vista cristiano tradicional sobre el juicio y el castigo
para reflejar la amorosa relacin de Dios con todos Sus Hijos: Su Juicio Final.
Percepcin Verdadera:
Se contrasta con el punto de vista cristiano tradicional del juicio y del castigo y
se equipara con el fin de la Expiacin cuando, despus de la Segunda Venida
(Segundo Advenimiento), se hace la ltima distincin entre la verdad y la ilusin,
se deshace toda la culpa, y se nos devuelve nuestra consciencia como Cristo-el
Hijo del Dios vivo.
Justicia
La correccin que le hace el Espritu Santo a la injusticia del mundo; la creencia
de que los Hijos de Dios son igualmente amados e igualmente santos y que
deshace los juicios basados en la separacin; el fin del sacrificio y de la creencia
de que la ganancia de uno es la prdida de otro; se conoce como "la roca sobre la
cual descansa la salvacin."
Las ideas no abandonan su Fuente
La expresin de la ley de causa y efecto, puesto que causa y efecto no pueden
separarse: una idea no puede abandonar la fuente que la pens.
Conocimiento:
La extensin del Pensamiento de Dios, Su Hijo, jams ha abandonado su Fuente,
puesto que lo que es de Dios jams puede separarse de l.

Percepcin:
El mundo de la separacin jams ha abandonado su fuente en la mente separada,
aunque el mundo parece ser externo a la mente; as pues, no hay mundo material,
slo existe una ilusin proyectada de un mundo.
Mentalidad Errada:
La proyeccin de la culpa de nuestras mentes por medio del ataque refuerza la
presencia de la misma en la mente que la pens.
Mentalidad Correcta:
Extender el Amor del Espritu Santo a travs del perdn -ver el Espritu Santo en
otros- aumenta la consciencia de Su amorosa Presencia en nosotros mismos.
Leyes de Dios
Los principios que expresan la existencia de Dios y la extensin de Su Reino.
Conocimiento:
Incluyen creacin, amor, verdad y vida eterna.
Percepcin Verdadera:
Reflejadas en este mundo como el perdn, el milagro, la curacin (sanacin) y la
libertad, en contraste con las leyes del ego de proyeccin, especialismo,
sufrimiento y muerte -las leyes de caos-.
Libre Albedrio (1)
Existe nicamente en el mundo ilusorio de la percepcin, donde parece que el
Hijo de Dios tiene el poder de separarse de Dios; puesto que en el nivel perceptual
escogimos estar separados, tambin podemos escoger cambiar de idea; esta
libertad de eleccin -entre mentalidad errada y mentalidad correcta- es la nica
libertad posible en este mundo; en el estado no-dualista de perfecta unidad del
Cielo, no puede existir el escoger, y por lo tanto el libre albedro, tal como lo
entendemos generalmente, en realidad no tiene significado alguno.
Nota: No debe confundirse con "libertad de la voluntad", la cual refleja que la
Voluntad de Dios no puede ser aprisionada por el ego, y por lo tanto tiene que
permanecer libre para siempre.
Libre Albedrio (2)
Un aspecto de nuestro libre albedro dentro de la ilusin: somos libres para creer
qu es la realidad, pero puesto que la realidad fue creada por Dios no somos libres
para cambiarla en forma alguna; nuestros pensamientos no afectan la realidad,
pero s afectan lo que creemos y experimentamos como realidad.
Lirios (Azucenas)
El smbolo que utiliza el Curso para el perdn y la inocencia del Hijo de Dios; el
regalo de perdn que nos ofrecemos unos a otros, en contraste con el regalo del
ego de espinas (ataque, crucifixin).
Luz
Conocimiento:
Metfora que se usa para describir la esencia del espritu -Dios y Cristo-.
Percepcin Verdadera:
Metfora que describe la visin de Cristo, o el perdn, el cual nos une en relaciones
santas y remueve los tenebrosos velos de culpa que nos mantienen arraigados en
el sueo del ego.
Vea: Traer la oscuridad (ilusiones) a la luz (verdad), Grandes Rayos
Maestro de Dios
En el instante en que decidimos unirnos con otro, una decisin de unirnos a la
Expiacin, nos convertimos en maestros de Dios; al ensear la leccin de perdn
del Espritu Santo, la aprendemos para nosotros mismos, y reconocemos que
nuestro Maestro es el Espritu Santo, Quien ensea a travs de nosotros por medio
de nuestro ejemplo de perdn y de paz; tambin se le conoce como "obrador de
milagros", "mensajero" y "ministro de Dios"; se usa como sinnimo para los
estudiantes de Un curso de Milagros.
Magia
El intento de resolver un problema donde no est, i.e., tratar de resolver un
problema de la mente por medio de medidas fsicas o "insensatas": la estrategia
del ego de mantener el verdadero problema -la creencia en la separacin- alejado
de la Respuesta de Dios; la culpa se proyecta sobre otros fuera de nuestras mentes
(ataque) o sobre nuestros cuerpos (enfermedad) y buscamos resolverla all, en vez
de permitir que el Espritu Santo la deshaga en nuestras mentes; tambin se
conoce como "falsa curacin (sanacin)" en "The Song of Prayer."



Medio Fin
A pesar de la multitud de medios que hay en el mundo, slo permanecen dos
medios o metas: la verdad o la ilusin; el cuerpo puede servirle a cualquiera de
esos dos fines, de acuerdo con lo que elija la mente.
Mentalidad Errada:
El cuerpo se utiliza como el medio que origina la meta del pecado o la culpa, y
que refuerza la ilusin a travs de la relacin especial.
Mentalidad Correcta:
El cuerpo se utiliza como un medio para lograr la meta del perdn, lo cual nos
conduce hacia la verdad a travs de la relacin santa.
Meditaciones Insensatas (Insensatez)
Se usa a menudo para designar los intentos del ego de entender ideas del mundo
del conocimiento que estn ms all de su comprensin; ocasionalmente se utiliza
para referirse a los esfuerzos por entender el sistema de pensamiento del ego.
Memoria de Dios
La etapa final de la Expiacin, que sigue al haber visto el rostro (faz) de Cristo en
todos nuestros hermanos y que precede al paso final, el cual toma Dios Mismo;
recordamos a Dios a travs del perdn, el cual deshace todas las creencias en la
separacin que nos obscurecan Su Presencia.
Mentalidad Correcta
La parte de nuestras mentes separadas que contiene al Espritu Santo la Voz del
perdn y la razn; repetidamente se nos pide que escojamos sta en lugar de la
mentalidad errada, que sigamos la direccin del Espritu Santo en vez de la del
ego, y que de ese modo regresemos a la Mentalidad-uno de Cristo.
Mentalidad Errada
La parte de nuestras mentes separadas y divididas que contiene al ego-la voz del
pecado, la culpa, el miedo y el ataque; constantemente se nos pide que elijamos la
mentalidad correcta en vez de la mentalidad errada, la cual nos aprisiona an ms
en el mundo de la separacin.
Mentalidad Uno
La Mente de Dios o de Cristo; la extensin de Dios que es la Mente unificada de la
Filiacin; puesto que trasciende tanto la mente correcta como la mente errada,
existe solamente en el nivel del conocimiento y del Cielo.
Mente
Conocimiento:
El agente activado del espritu, del cual es equivalente aproximado, y al cual le
proporciona su energa creadora.
Percepcin:
El agente de seleccin; somos libres de creer que nuestras mentes pueden
apartarse o separarse de la Mente de Dios (mentalidad errada), o que pueden
regresar a ella (mentalidad correcta); as pues, se puede entender que la mente
dividida tiene tres partes: la mente errada, la mente correcta y la parte de la
mente (tomador de decisiones) que escoge entre ellas; no debe confundirse con
el cerebro, el cual es un rgano fsico y por consiguiente un aspecto de nuestro
ser corporal.
Vea: Mente de Dios.
Mente de Dios
Equiparada con la funcin creativa de Dios la cual representa el agente activado
del espritu, y al cual le proporciona su energa creadora; como una extensin de
Dios, la Mente de Cristo -el Pensamiento de Dios- comparte en los atributos de la
Mente de Dios Mentalidad-uno; despus de la separacin, la Mente de Cristo
pareci dividirse en dos: Mente y mente.
Miedo
La emocin del ego, la cual contrasta con el amor, que fue la emocin que Dios
nos dio; el miedo se origina en el esperado castigo por nuestros pecados, que
demanda nuestra culpa; el terror que resulta de lo que creemos nos merecemos y
que nos lleva a defendernos -por medio de la dinmica de proyeccin del ego-
atacando a los dems, lo cual simplemente refuerza nuestra sensacin de
vulnerabilidad y de miedo, y establece un crculo vicioso de miedo y defensa.
Milagro
El cambio de idea que modifica nuestra percepcin del mundo del ego de pecado,
culpa y miedo al mundo de perdn del Espritu Santo; invierte la proyeccin al
devolverle a la mente su funcin causativa, lo cual nos permite escoger de nuevo;
trasciende las leyes de este mundo para reflejar las leyes de Dios; se logra al
unirnos con el Espritu Santo o Jess, y es el medio para sanar nuestra propia
mente y las mentes de otros.
Nota: No debe confundirse con el concepto tradicional de los milagros como
cambios en los fenmenos externos.
Mirar al ego
La esencia del perdn; mirar nuestro sistema de pensamiento egosta con la
bondad sin enjuiciamiento y la paciencia del Espritu Santo o Jess; puesto que la
culpa es lo que nos impide mirar nuestro especialismo, apoyando as al ego y
ocultando su verdadera naturaleza, el mirar nuestros pensamientos de ataque sin
juzgarlos, es lo que deshace al ego: as pues, mirar el ego sin que sintamos culpa y
miedo es la esencia de la Expiacin.
Vea: Traer la obscuridad (ilusiones) a la luz (verdad)
Muerte
Mentalidad Errada:
El testigo ltimo de la aparente realidad del cuerpo y de que nos separamos de
nuestro Creador, Que es la vida; si el cuerpo muere entonces tiene que haber
vivido, lo cual significa que su hacedor -el ego- tiene que ser real y tener vida
adems; tambin el ego lo concibe como el mximo castigo por el pecado de
habernos separado de Dios.
Mentalidad Correcta:
El tranquilo abandonar del cuerpo despus de que ste ha cumplido su propsito
como instrumento de enseanza.
Mundo
Nivel I:
El efecto de la creencia del ego en la separacin, la cual es su causa; es dar forma
al pensamiento de separacin y ataque a Dios; puesto que es la expresin de la
creencia en el tiempo y el espacio, no fue creado por Dios, Quien trasciende el
tiempo y el espacio totalmente; a menos que se refiera especficamente al mundo
del conocimiento, mundo slo se refiere a la percepcin, el mundo de la post-
separacin del ego.
Nivel II:
Mentalidad Errada:
Una prisin de separacin que refuerza la creencia del ego en el pecado y la culpa,
y perpeta la aparente existencia de este mundo.

Mentalidad Correcta:
Un saln de clases donde aprendemos nuestras lecciones de perdn, el mecanismo
de enseanza del Espritu Santo para ayudarnos a trascender el mundo: as el
propsito del mundo es ensearnos que no hay mundo.
Vea: Mundo real
Mundo Real
El estado mental en que, por medio del perdn total, el mundo de la percepcin
se libera de la proyeccin de la culpa que habamos puesto sobre l; as pues, es la
mente la que tiene que cambiarse, no el mundo, y vemos a travs de la visin de
Cristo la cual bendice en vez de condenar; el sueo feliz del Espritu Santo; el fin
de la Expiacin, que deshace nuestros pensamientos de separacin y permite que
Dios de el paso final.
Navidad
La fiesta con que se conmemora el nacimiento tradicional de Jess; se utiliza como
smbolo del renacer de Cristo en nosotros mismos: "la hora (tiempo) de Cristo."
Negacin
Mentalidad Errada:
Evitar la culpa por medio de empujar fuera de nuestra consciencia la decisin que
la hizo, lo cual la hace inaccesible a la correccin o a la Expiacin; equivalente
aproximado de la represin; protege la creencia del ego de que l, y no Dios, es
nuestra fuente.
Mentalidad Correcta:
Se utiliza para negar el error y afirmar la verdad: para negar "la negacin de la
verdad."
Nio (Criatura)
Metfora que describe la "poca sabidura" de los Hijos separados, quienes son como
niitos que no comprenden el mundo, y por lo tanto necesitan que su hermano
mayor, Jess, les ensee a distinguir lo que es verdadero de lo que es falso, el
mundo de la realidad del mundo de la fantasa; si fusemos adultos
espiritualmente adelantados no necesitaramos la ayuda que provee Un curso de
milagros.


No hacer el error real
Uno de los elementos clave en el plan de perdn del Espritu Santo, el cual corrige
el plan del ego de hacer real el error y que inevitablemente nos conduce a erigir
defensas en contra suya debido al miedo, o a perdonar falsamente; el verdadero
perdn, por otra parte, reconoce el error como un pedido de amor y de
correccin; hacer el error real, como cuando empatizamos falsamente con otro, o
mgicamente esperamos resolver un problema externo, nos arraiga ms
profundamente en el sistema de pensamiento del ego, mientras que ver todos los
problemas o formas de sufrimiento como reflejos externos de la culpa interna
permite que ocurra la verdadera curacin de la mente.
No hay orden (Grados) de dificultad
El primer principio de los milagros; algo es o cierto o falso, sin que existan niveles
reales dentro de cada categora; no hay orden (grados) de dificultad en la
correccin de las ilusiones puesto que stas son igualmente irreales, y slo se
requiere el cambio de la ilusin a la verdad; de igual manera, no hay orden
(grados) de dificultad en la curacin puesto que cualquier forma de enfermedad
(ilusin), aun la muerte misma, se deshace en la mente -donde en verdad radica-
cuando se trae a la verdad all; la correccin de la primera ley de caos del ego: hay
una jerarqua de ilusiones.
Nombre de Dios
Utilizado como un smbolo para designar la Identidad de Dios, Cuyo Ser
compartimos como Hijo Suyo; el smbolo de la santidad de Dios, que tambin es
nuestra.
Oracin
Pertenece al mundo de la percepcin, tal como se entiende popularmente, puesto
que le pedimos a Dios algo que creemos que necesitamos; nuestra nica verdadera
oracin, por otra parte, es por el perdn, ya que ste nos devuelve la consciencia
de que ya tenemos lo que necesitamos; tal como se utiliza en el Curso mismo, no
incluye las experiencias de comunin con Dios que nos llegan durante los
perodos de quietud o meditacin; se compara con una escalera en "The Song of
Prayer" (El himno de oracin), y se enfatiza tanto el proceso del perdn como la
comunin entre Dios y Cristo, la Cancin que es el final mismo de la escalera.
Palabra de Dios
La "respuesta" de Dios a la separacin; usada diversamente para diferentes
aspectos de esta respuesta: e.g., perdn, paz, Expiacin y Espritu Santo.
Nota: No se refiere a Jess o Cristo, como sucede en la Biblia.
Pascua
Da de fiesta en que se conmemora la resurreccin de Jess; puesto que la
resurreccin simboliza la trascendencia del ego en la cual se supera la muerte, la
Pascua se utiliza como un smbolo de que el Hijo de Dios ofrece y acepta la
redencin (o la trascendencia del ego) por medio del perdn.
Paso Final (Ultimo Paso)
Este paso, que Le pertenece a Dios, ocurre cuando la Expiacin se ha consumado
y todas las interferencias del ego se han eliminado; cuando no quede nada que nos
separe de Dios, l da el paso final y nos alza hacia S Mismo; estrictamente
hablando Dios no da pasos, y el trmino en realidad se refiere a nuestra
experiencia de regresar a nuestra Fuente Que jams abandonamos
verdaderamente.
Paz
La meta del Curso; la condicin para el logro del conocimiento y el regreso a casa;
oculta por cuatro obstculos -nuestra atraccin al ataque (culpa), el dolor, la
muerte y el miedo a Dios- los cuales se superan al ensear y aprender el perdn.
Pecado
La creencia en la realidad de nuestra separacin de Dios, la cual el ego considera
como un acto imposible de corregir porque representa el ataque a nuestro
Creador, Quien como consecuencia jams nos perdonara; esta creencia nos lleva
a la culpa, la cual exige castigo; es equivalente a la separacin, y es el concepto
central en el sistema de pensamiento del ego, del cual lgicamente surgen todos
los otros; para el Espritu Santo, es un error en nuestro pensamiento que debe
corregirse y por consiguiente olvidarse y sanarse.
Pensamientos de Dios
Conocimiento:
La extensin no espacial de la Mente de Dios o espritu; incluye a toda la creacin,
a nuestro verdadero Ser as como a nuestras creaciones; al ser parte de Dios, Sus
Pensamientos comparten en Sus atributos; unificado, eterno, informe, creativo e
inmutable.
Percepcin Verdadera:
Raramente se utiliza para referirse a pensamientos del mundo real; e.g., paz,
salvacin, curacin (sanacin) y el milagro.
Percepcin
Nivel I:
El mundo dualista de forma y de diferencias que surgi despus de la separacin,
mutuamente excluyente del mundo no dualista del conocimiento; este mundo
surge de nuestra creencia en la separacin y no tiene realidad fuera de este
pensamiento.
Nivel II:
Procede de la proyeccin: lo que vemos internamente determina lo que vemos
fuera de nosotros; crucial para la percepcin, por lo tanto, es nuestra
interpretacin de la "realidad", en vez de lo que parece ser objetivamente real.
Mentalidad Errada:
La percepcin de la culpa y del pecado refuerza la creencia en la realidad de la
separacin.
Mentalidad Correcta:
La percepcin de oportunidades para perdonar sirve para deshacer la creencia en
la realidad de la separacin.
Vea: Percepcin Verdadera.
Percepcin Verdadera
Ver a travs de los ojos de Cristo, la visin del perdn que corrige las percepciones
falsas de separacin del ego al reflejar la verdadera unidad del Hijo de Dios; no
debe equipararse con la visin fsica, es la actitud que deshace las proyecciones
de culpa, y nos permite contemplar el mundo real en lugar del mundo de pecado,
miedo, sufrimiento y muerte.
Vea: Percepcin.
Perdn
Mirar nuestro especialismo en unin del Espritu Santo o de Jess, sin culpa o sin
juicio; nuestra funcin especial la cual cambia la percepcin que tenemos de otro
como "enemigo" (odio especial) o como "dolo-salvador" (amor especial) a una
percepcin de hermano o amigo, y le quita todas las proyecciones de culpa; la
expresin del milagro o visin de Cristo, que ve a toda la gente unida en la
Filiacin de Dios, y que mira ms all de las aparentes diferencias que reflejan la
separacin: as pues, el percibir el pecado como real hace imposible el verdadero
perdn; el perdn reconoce que lo que pensamos que nos hicieron nos lo hicimos
nosotros mismos, puesto que somos responsables de nuestros guiones, y por lo
tanto slo nosotros podemos privarnos de la paz de Dios: as pues, perdonamos a
los dems por lo que no nos han hecho, no por lo que han hecho.
Periodos de Inestabilidad
Nuestra culpa y nuestro miedo no pueden deshacerse sin que los resolvamos a
travs de las oportunidades para perdonar que utiliza el Espritu Santo; este mirar
con honradez dentro de nuestras mentes acompaados por el Espritu Santo o
Jess -un proceso contra el cual el ego nos aconseja- es lo que nos lleva a estos
perodos de incomodidad y de ansiedad que inevitablemente sentimos en el
proceso de cambiar de la mentalidad errada a la mentalidad correcta.
Preguntas
El Curso presenta nuestra decisin bsica de elegir entre Dios y el ego en forma
de distintas preguntas.
Principio de Escasez
Un aspecto de la culpa; la creencia de que estamos vacos e incompletos, y que
carecemos de lo que necesitamos; esto nos lleva a la bsqueda de dolos o
relaciones especiales para llenar la escasez que experimentamos dentro de
nosotros mismos; inevitablemente la proyectamos en sentimientos de privacin,
por lo que creemos que otros nos despojan de la paz que en realidad nosotros
mismos nos hemos arrebatado; contrasta con el principio de abundancia de Dios.
Proceso
Un curso de milagros enfatiza que en el sueo de la separacin el perdn ocurre
con el tiempo, y es por lo tanto un proceso de crecimiento; nuestro miedo al Amor
de Dios es tan grande que nos aferramos a nuestro especialismo como proteccin,
y de ese modo aprendemos suavemente y pacientemente que la culpa y el ataque
del ego refuerzan el dolor, mientras que el perdn del Espritu Santo nos conduce
a la dicha.
Vea: Perodos de inestabilidad.
Proyeccin
La ley fundamental de la mente: la proyeccin hace la percepcin -lo que vemos
internamente determina lo que vemos fuera de nuestras mentes-.


Mentalidad Errada:
Refuerza la culpa al desplazarla sobre algn otro, al atarla all y negar su presencia
en nosotros; un intento de desviar sobre los otros nuestra responsabilidad por la
separacin.
Mentalidad Correcta:
El principio de extensin, el cual permite que el perdn del Espritu Santo se
extienda (proyecte) a travs de nosotros.
Puente
Smbolo que representa la transicin de la percepcin al conocimiento, por lo cual
a menudo se equipara con el Espritu Santo, el mundo real y con el paso final de
Dios; tambin se usa para referirse al cambio de la falsa percepcin a la verdadera
percepcin y al mundo real.
Razn
Mentalidad correcta; pensar de acuerdo con el Espritu Santo, al elegir seguir Su
direccin, aprender Sus lecciones de perdn, ver impecabilidad ms bien que
pecado, y escoger la visin en vez del juicio.
Nota: No debe confundirse con racionalismo.
Regalo (Don)
Conocimiento:
Los regalos de Dios son amor, vida y libertad, los cuales jams nos pueden ser
arrebatados, aun cuando se pueden negar en el sueo de este mundo.
Percepcin:
Mentalidad Errada:
Los regalos del ego son el miedo, el sufrimiento y la muerte, aunque a menudo
no los reconocemos por lo que son; los regalos del ego son "comprados" por medio
del sacrificio.
Mentalidad Correcta:
Los regalos de Dios son traducidos por el Espritu Santo en perdn y gozo, los
cuales se nos dan en la medida que los damos a otros.
Vea: Dar-recibir.

Reino de los Cielos
Vea: Cielo.
Relacin Santa
El medio que utiliza el Espritu Santo para deshacer la relacin profana (no santa)
o especial y que cambia la meta de la culpa hacia la meta del perdn o de la verdad;
el proceso del perdn por medio del cual alguien que ha percibido a otro como
separado se une con l en su mente a travs de la visin de Cristo.
Relaciones Especiales
Relaciones sobre las cuales proyectamos la culpa, y que utilizamos como
substitutos del amor y de nuestra relacin con Dios; las defensas que refuerzan la
creencia en el principio de escasez mientras aparentan estar deshacindola -dan
lugar a lo que quieren defender- puesto que las relaciones especiales intentan
llenar la carencia que percibimos en nosotros mismos al quitarle a los otros a
quienes inevitablemente vemos como separados, reforzando as una culpa que
finalmente procede de nuestra imaginada separacin de Dios: el pensamiento de
ataque que es la fuente original de nuestro sentimiento de escasez; todas nuestras
relaciones en este mundo comienzan como relaciones especiales puesto que
comienzan con la percepcin de separacin y diferencias, la cual debe entonces
corregir el Espritu Santo a travs del perdn, para convertirla en una relacin
santa; el especialismo tiene dos formas: el odio especial justifica la proyeccin de
la culpa por medio del ataque; el amor especial esconde el ataque en la ilusin del
amor, donde creemos que nuestras necesidades especiales las llenan personas
especiales con atributos especiales, por lo cual las amamos: en este sentido, el amor
especial es el equivalente aproximado de la dependencia, la cual engendra
desprecio u odio.
Respuesta
Vea: Espritu Santo.
Resurreccin
El despertar del sueo de la muerte; el total cambio de pensamiento que
trasciende al ego y su percepcin del mundo, del cuerpo y de la muerte, y que
nos permite identificarnos completamente con nuestro verdadero Ser; tambin
se refiere a la resurreccin de Jess.


Revelacin
La comunicacin directa de Dios hacia Su Hijo la cual refleja la forma original de
comunicacin presente en nuestra creacin; procede de Dios hacia Su Hijo, pero
no es recproca; un breve retorno a este estado es posible en este mundo.
Risa (Sonrisa)
El Curso nos pide que no tomemos en serio al ego y su mundo, pues esto los hace
reales en nuestras mentes; ms bien, nos exhorta a que nos riamos dulcemente del
sistema de pensamiento del ego y de sus aparentes consecuencias, y que nos
acordemos al fin de remos de la "diminuta, alocada idea."
Rostro (Faz) de Cristo
Smbolo del perdn; el rostro (la faz) de la verdadera inocencia que se ve en otro
cuando miramos a travs de la visin de Cristo, libre de nuestras proyecciones de
culpa; as pues, es la extensin hacia otros de la inocencia que vemos en nosotros
mismos, independiente de lo que ven nuestros ojos fsicos.
Nota: No debe confundirse con el rostro de Jess, ni con nada externo.
Sacrificio
Una creencia central en el sistema de pensamiento del ego: alguien tiene que
perder si otro ha de ganar; el principio de renunciar para recibir (dar para
obtener); e.g., para recibir el Amor de Dios debemos pagar un precio,
generalmente en la forma de sufrimiento para expiar nuestra culpa (pecado); para
recibir el amor de otro, tenemos que pagarlo a travs del convenio del amor
especial; es lo opuesto del principio de salvacin o justicia: nadie pierde y todos
ganan.
Salvacin
La Expiacin, o el deshacimiento de la separacin; estamos "salvados" de nuestra
creencia en la realidad del pecado y la culpa a travs del cambio de idea que el
perdn y el milagro originan.
Segunda Venida (Segundo advenimiento)
La curacin (sanacin) de la mente de la Filiacin; el retorno colectivo a la
conciencia de nuestra realidad como el Hijo uno de Dios, la cual tuvimos en
nuestra creacin, la Primera Venida; precede al Juicio Final, despus del cual este
mundo de ilusin se termina.

Separacin
La creencia en el pecado que afirma una identidad separada de nuestro Creador;
pareci ocurrir una vez, y el sistema de pensamiento que surgi de esa idea est
representado por el ego; ha tenido como resultado, un mundo de percepcin y de
forma, de dolor, sufrimiento y muerte, real en el tiempo, pero desconocido en la
eternidad.
Ser
Nuestra verdadera Identidad como el Hijo de Dios; sinnimo de Cristo, la Segunda
Persona de la Trinidad, y la cual contrasta con el falso ser, el ego, que hicimos
como substituto de la creacin de Dios; raramente usado para referirse al Ser de
Dios.
Soy tal como Dios me Creo
Una expresin del principio de la Expiacin; la afirmacin que reconoce que la
separacin de Dios jams ocurri en realidad; la negacin de este principio
refuerza la creencia en nuestro ego o falso ser y en el cuerpo; el aceptar esta
afirmacin sana la separacin y nos devuelve la consciencia de nuestra verdadera
Identidad como el Hijo de Dios, nuestro Ser.
Sueo (Estar dormido)
Generalmente designa el estado de separacin de Dios, en Quien permanecemos
despiertos como Cristo; nuestras experiencias dentro del sistema de pensamiento
del ego constituyen nuestros sueos de especialismo, en los cuales creemos que
hemos logrado lo imposible al separarnos de nuestro Creador; usado con menor
frecuencia en el sentido popular del sueo fsico, donde se enfatiza que no hay
diferencia entre nuestros sueos al dormir por la noche y nuestros sueos
"despiertos" durante el da.
Vea: Sueos.
Sueo
El estado de la post-separacin en el cual el Hijo de Dios suea con un mundo de
pecado, culpa y miedo y cree que sta es la realidad y que el Cielo es el sueo; el
Hijo, que es el soador, es la causa del mundo el cual es el efecto, aun cuando esta
relacin entre causa y efecto parece que est invertida en este mundo, donde
parece que nosotros somos el efecto o la vctima del mundo; ocasionalmente se
usa para referirse a sueos en el sueo, aunque no hay diferencia real entre ellos
y el soar despierto, porque ambos son parte del mundo ilusorio de la percepcin.
Vea: Sueo feliz, el soar dormido
Sueo Feliz La correccin que le hace el Espritu Santo al sueo de dolor y
sufrimiento del ego; aunque ilusorio an, el sueo feliz nos conduce ms all de
todas las otras ilusiones hacia la verdad; es el sueo de perdn en el cual se ve al
fin el mundo real y se logra la salvacin.
Sufrimiento
Uno de los testigos bsicos del ego para la realidad del cuerpo y de la inexistencia
del espritu, puesto que el cuerpo parece experimentar sufrimiento o dolor; tener
dolor, por lo tanto, es negar a Dios, mientras que tener consciencia de nuestra
verdadera invulnerabilidad como el Hijo de Dios es negar la realidad del dolor.
Nota: Sufrimiento y dolor se usan como virtuales sinnimos.
Vea: Enfermedad.
Tener Ser-
Estado del Reino donde no existe distincin entre lo que tenemos y lo que somos;
una expresin del principio de abundancia: todo lo que tenemos proviene de Dios
y jams puede perderse o necesitarse, y el cual incluye nuestra Identidad como
Hijo Suyo; una parte integrante de las tres "Lecciones del Espritu Santo."
Tentacin
Vernos a nosotros mismos o a otros como egos o cuerpos, y negar nuestra
verdadera Identidad como Cristo al desear hacer las ilusiones reales.
Tiempo
Nivel I:
Parte integrante del mundo ilusorio de la separacin del ego, en contraste con la
eternidad, la cual existe slo en el Cielo; a pesar de que el tiempo parece ser lineal,
el mismo est contenido en un instante diminuto que ya ha sido corregido y
deshecho por el Espritu Santo, y en verdad jams ocurri.
Nivel II:
Mentalidad Errada:
El medio para mantener el ego al preservar los pecados del pasado por medio de
la culpa, la cual se proyecta al futuro por miedo al castigo, y pasa por alto el
presente que es la aproximacin ms cercana a la eternidad.


Mentalidad Correcta:
El medio para deshacer el ego al perdonar el pasado a travs del instante santo, el
instrumento de los milagros; cuando se complete el perdn, el mundo del tiempo
habr cumplido el propsito del Espritu Santo y sencillamente desaparecer.
Traer la obscuridad (ilusiones) a la luz
El proceso por medio del cual se deshace la negacin y la disociacin, al expresar
la decisin de traer nuestra culpa hasta la luz del Espritu Santo para mirarla y
perdonarla, en vez de mantenerla, por temor, en la oscuridad de nuestras mentes
inconscientes donde jams puede verse y deshacerse; el vivir de ilusiones provoca
enfermedad y dolor, el traerlas a la verdad constituye la curacin y la salvacin.
Trinidad
La unidad de Sus Niveles no se puede entender en este mundo; consiste de 1) Dios,
el Padre y Creador, 2) Su Hijo, Cristo, nuestro verdadero Ser, Que incluye a
nuestras creaciones y 3) el Espritu Santo, la Voz por Dios.
Un Curso de Milagros
Frecuentemente el Curso se refiere a s mismo; su meta no es el amor o Dios, sino
el deshacimiento, a travs del perdn, de las interferencias de la culpa y del miedo
que impiden nuestra aceptacin de El; su centro de inters, por lo tanto, es el ego
y el deshacimiento de ste, ms bien que Cristo o el espritu.
Una Pequea Dosis de Buena Voluntad
Esto, junto con el Espritu Santo, es todo lo que requiere la Expiacin; nuestro ego
parece hacer imposible el deshacimiento de la culpa, y por nuestra cuenta sera
imposible, pero la buena voluntad de perdonar permite que el Espritu Santo la
deshaga por nosotros; mirar nuestra culpa sin juzgarnos, o mirar nuestra culpa
con el Espritu Santo junto a nosotros.
Unidad (Unicidad)
Conocimiento:
La realidad de Dios y Cristo, Cuya perfecta unidad constituye el Cielo.
Percepcin:
Se refleja en el mundo por medio del perdn, el deshacimiento de nuestra
creencia en intereses separados; el unirnos con los dems, a travs del
deshacimiento de nuestros pensamientos de especialismo es sencillamente la
aceptacin de nuestra unidad (unicidad) inherente como el Hijo de Dios; el
compartir este propsito del perdn es nuestra sola y nica funcin, la cual refleja
nuestra funcin de crear en el Cielo.
Vea: Mentalidad-uno
Unin
A pesar del sueo de separacin, los Hijos de Dios permanecen unidos unos con
otros como Cristo, y unidos con Dios en perfecta unidad; sin embargo, puesto que
todos compartimos la ilusin de que estamos separados, primero debemos
compartir la ilusin de unirnos unos con otros, lo cual refleja el proceso del
perdn que ocurre en nuestras mentes; slo entonces podemos despertar y
recordar que ya estamos unidos; unirnos con Jess o el Espritu Santo es el
prerrequisito para la unin con nuestros hermanos.
Nota: No debe confundirse con la unin externa.
Verdad Ilusin
Algo es o verdadero o falso, realidad o ilusin; no puede haber componenda: o
somos creados por Dios o hechos por el ego; este principio explica por qu no hay
grados de dificultad en los milagros, puesto que todo lo que se necesita para sanar
o para que ocurra el milagro es cambiar de las ilusiones del ego a la verdad del
Espritu Santo.
Visin
La percepcin de Cristo o del Espritu Santo que mira ms all del cuerpo hacia el
espritu que es nuestra verdadera Identidad; la visin del perdn y de la
impecabilidad a travs de la cual se ve el mundo real; puramente interna, y refleja
una decisin de aceptar la realidad en vez de juzgarla; un cambio de actitud del
propsito que tiene el ego para el cuerpo (especialismo) al propsito del Espritu
Santo (perdn), por lo que no debe equipararse con la visin fsica.
Voluntad de Dios
La expresin del ser de Dios, la cual slo crea; aunque parece estar dividida por la
separacin y los deseos del ego, su integridad y su unidad con la voluntad de la
Filiacin permanece inalterada e intacta.
Voz por Dios
Vea: Espritu Santo.