CENTRO DE ENSEANZA TCNICA Y SUPERIOR

Escuela de Administracin y Ne!ci!s

Ser "uman! y tica
Ensay!# Unidad I
Hablar de tica
C$ristian Ant!ni! R!sas Es%in!&a '()*+,
Ti-uana. /0C0. )1 de se%tiem2re de ()3+
HABLAR DE TICA
Si se entendiera a la tica como un Conjunto de normas morales que rigen la
conducta humana tal como lo define el Diccionario de la Real Academia Espaola, se
podra inferir !ue la tica funciona como la Le"# como un sistema de enunciados
prescripti$os !ue %usca !ue las personas act&en de cierta forma re'ulando su
comportamiento en la sociedad ()once, Este%an* +,,-., s/lo !ue, en relaci/n a la
tica, se a%ordara lo !ue es 0el %ien1, lo %ueno2 Sin em%ar'o, tal como lo afirma
Sa$ater, en su te3to tica para amador, la tica $a m4s all4 de ser un con5unto de
normas* la tica es el saber vivir; por lo !ue se $uel$e necesario 6a%lar de tica,
profundi7arla2
El primer o%5eti$o de este ensa"o ser4 6acer un nfasis en el si'nificado de tica
e3puesto por Sa$ater " por el )ortal Institucional SA8A para adentrarse al concepto "
as a su entender2 Se'undo, se 6a%lar4 " se e5emplificar4 de c/mo la tica afecta la
$ida cotidiana de las personas " no s/lo se limita a un cierto aspecto2 Tercero, se
a%ordar4n dos pro%lemas de la tica, discernir entre lo %ueno " lo malo " la di$ersidad
de sistemas morales* en este punto, se tratara de e3plicar por !u estos dos conceptos
se consideran o%st4culos para la tica "* finalmente, se concluir4 el te3to con los
resultados o%tenidos a lo lar'o del mismo2
Atendiendo al primer punto de este ensa"o, Sa$ater en su te3to 0tica para
Amador1 6a%la de la tica como 0el sa%er $i$ir1, " la define como a!ul mecanismo del
Ser Humano !ue a"uda al 6om%re a ele'ir lo !ue m4s le con$iene de forma li%re2 Ba5o
esta definici/n, a!uella persona !ue sea tica tomar4 decisiones con$enientes2 )or
e5emplo, una persona !ue nunca 6ace e5ercicio es in$itada al marat/n de ciclismo !ue
se cele%ra al da pr/3imo, sa%e !ue si reali7a la carrera podra ser una opci/n para
comen7ar a e5ercitarse pero como consecuencia podra for7ar a su cuerpo a !ue $a"a
m4s all4 de sus capacidades fsicas " lastimarlo* en este caso, aun!ue correr el
marat/n no sea al'o malo, la opci/n tica o m4s con$eniente sera no ir al marat/n "
comen7ar a 6acer e5ercicio en relaci/n a su capacidad fsica2
As mismo, es necesario sealar !ue el trmino de li%ertad !ue mane5a Sa$ater
en su concepto de tica, 6ace referencia a la $oluntad del 6om%re de poder ele'ir
entre las opciones dentro de un conte3to# re'resando al e5emplo anterior, e3iste la
teora de !ue la persona, si 6u%iese !uerido, podra optar por ir al marat/n " for7ar su
capacidades fsicas2 )or esta ra7/n, se infiere !ue la persona decidi/ con li%ertad no
asistir al marat/n2
)or otra parte, el portal de tica SA8A, en su pu%licaci/n Por qu es
Importante la tica? define a la tica como una disciplina !ue tiene como o%5eto de
estudio la moral " sus pro%lemas fundamentales2 )ara esto, SA8A 6a%la de la moral
como un mecanismo de re'ulaci/n social !ue sur'e por el 0animal social1 !ue todo
6om%re lle$a dentro " la necesidad de la con$i$encia arm/nica entre otros i'uales* en
este sentido, la moral re'ula el comportamiento del 6om%re para su relaci/n con los
dem4s " a un conte3to determinado2
Al anali7arse tanto la definici/n de Sa$ater como la de SA8A, se lle'a a la
conclusi/n de !ue la tica tiene como o%5eto de estudio los actos del 6om%re, donde
este decide con li%ertad " de manera $oluntaria lo !ue le es m4s con$eniente dentro de
cual!uier conte3to2 De esta forma, se podra inferir, contestando al se'undo o%5eti$o de
este ensa"o, !ue la tica no se limita a ciertos aspectos de la $ida del 6om%re, sino !ue
los afecta a todos, 6asta los m4s cotidianos2 )or e5emplo, en el am%iente la%oral, la
tica profesional a"udar4 a determinar por !u es correcto, %ueno, o m4s con$eniente
actuar de cierta forma !ue de otra# a pesar de !ue la ma"ora de los empleados de una
firma lle'uen siempre +, minutos despus de la 6ora de entrada, 9es una elecci/n
tica decidir comen7ar a 6acer lo mismo:
8inalmente, se podra inferir !ue la tica no tiene o%st4culos "a !ue se trata un
discernimiento de primero, lo %ueno " lo malo* " se'undo, "a !ue cono7camos lo
%ueno, sa%er !u es lo !ue m4s nos con$iene " !ue no2 Sin em%ar'o, dic6o
discernimiento, se con$ierte en el principal o%st4culo de la tica 9c/mo sa%er
diferenciar lo %ueno de lo malo: (Huerta, +,,,.2 )or e5emplo, un nio !ue nace en el
seno de una familia disfuncional, de dro'adictos2 9C/mo puede l aprender a ele'ir de
forma tica* lo !ue es %ueno, lo correcto " lo !ue m4s le con$iene: Este pro%lema, no
s/lo se presenta en el caso mencionado, sino en cual!uier otro donde se presente el
dilema de la tica de sa%er ele'ir lo !ue es m4s con$eniente2
De i'ual forma, se puede inferir !ue otro o%st4culo de la tica es la di$ersidad de
sistemas morales !ue e3isten en el mundo (Huerta +,,,.2 )or e5emplo, al citar el caso
especfico de los ne'ocios entre la compaa !tandar "il Compan# de California "
sus operaciones en Ara%ia Saudita* en este caso el conte3to social de am%os lu'ares
es distinto " por lo tanto tomar decisiones ticas es un reto2
En dic6o caso, si se %asaran en los trminos de tica anali7ados en este ensa"o,
los californianos en Ara%ia Saudita sa%ran !ue est4n %a5o un conte3to social distinto "
!ue de%en adaptarse a lo !ue se considera moralmente acepta%le en dic6o conte3to "
ele'ir lo !ue m4s les con$iene2 Los administradores, por lo tanto, de%eran estar
conscientes de !ue 6a%ra pr4cticas !ue en California son inmorales pero en Ara%ia
Saudita no, como las normas !ue 'o%iernan el tratamiento de las mu5eres* ellos s/lo
de%eran acatarlas " no entrometerse2
En conclusi/n, la tica $as m4s all4 de ser un con5unto de normas morales !ue
re'ulan el comportamiento del 6om%re en sociedad2 La tica, como lo define Sa$ater,
es el sa%er $i$ir# sa%er diferenciar lo %ueno de lo malo, lo correcto de lo incorrecto*
sa%er ele'ir de las opciones correctas la !ue m4s te con$en'a* sa%er situarte en
diferentes conte3tos sociales, puesto !ue esta no se limita a ciertos aspectos de la $ida
del ser 6umano, sino !ue a%orda 6asta los aspectos m4s cotidianos como las
relaciones la%orales* sa%er so%re$i$ir2
Bi%lio'rafa#
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