Estrelas luso-afro-brasileiras

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[Mariza, fadista portuguesa, no Consulado de Portugal em New Bedford (foto de D. Borim, 6/out/2007) ]


O teatro Zeiterion no mais o mesmo. Desculpem-me pela falta de modstia, mas depois de quatro eventos ali
protagonizados por estrelas do mundo lusfono, at as paredes do distinto centro artstico j conhecem melhor a
nossa cultura musical e a nossa alma. Em menos de dois anos, fomos contemplados com os exuberantes concertos
de Dulce Pontes, Gilberto Gil, Lura e, no ltimo fim-de-semana, a grande fadista dos nossos tempos, Mariza.

Alguns aspectos se destacaram nesses espetculos: o alcance e maleabilidade das vozes, alm da simpatia e leveza
performticas de cada artista. Uma sedutora e acrobtica Dulce Pontes, por exemplo, danou e simulou emoes
com seu corpo gil e redobrvel de cantora-bailarina.

Gilberto Gil, com sua poesia sutil e filosoficamente precisa naquele que foi seu nico show em toda a Nova
Inglaterra, no apenas pareceu atingir o mago do ser etreo e sonhador de cada um dos presentes. Ele tambm se
fez de maestro para que milhares de pessoas criassem o que talvez nunca tivessem nem mesmo tentado na vida: um
ldico e inacreditvel falsete. Vi muita gente chorando, de xtase e pele arrepiada. Ou era de orgulho, por saber que
um artista brasileiro da estirpe de Gil ali estava e cantava, carne e osso, como se estivesse numa roda de samba no
boteco da esquina, ou numa reunio de famlia, no fundo do quintal.

Sim, era Gil, o mesmo dos nossos sonhos e paixes dos anos 60, 70, 80 e 90, que prosseguia viagem pelo sculo
XXI esbanjando sade, bom-humor, otimismo, e muito lirismo. Com seus longos cabelos tranados e amarrados
atrs, ele vestia bata e calas de algodo branco -- mais parecia um anjo afro ou, talvez, um filho de Ghandi, um
bloco de Carnaval de Salvador.

Lura chegou ao palco do Zeiterion exalando energia criadora, encantando-nos em crioulo cabo-verdiano, ingls ou
portugus. Entre os quatro artistas do mundo lusfono, foi ela quem atraiu o pblico mais jovem quela casa de
espetculos. Lura muito lrica tambm, e seu charme ao evocar mltiplas tradies e dramas cotidianos de Cabo
Verde levava-nos a um animado passeio pelas ilhas do seu pas. Quando dialogava com a platia em cabo-verdiano,
Lura parecia reforar, slaba por slaba, a legitimidade da existncia cabo-verdiana enquanto povo dono seu prprio
idioma e de uma identidade diversificada, entre nativos e estrangeiros, por exemplo, ou habitantes de Santiago e So
Nicolau.

Mariza fechou com chave de ouro essa seqncia de espetculos luso-afro-brasileiros. Nascida em Moambique,
filha de me africana e pai europeu, essa estrela de 33 anos deixou lembranas indelveis na mente de todos os que
tiveram o privilgio de poder comprar seus (caros) ingressos. Foi capaz de entreter os amantes do fado tradicional
sem se conter no improviso e na liberdade que sua voz potente e pluritonal lhe proporcionava. Ela, que j morou no
Brasil alguns anos, que j se exps profundamente s inovaes vocais e rtmicas do gospel, blues e jazz norte-
americanos, e que j descobriu o borbulhar inspirador das suas razes africanas, reiterou duas ou trs vezes, em
conversa com os seus ouvintes, a sua ligao visceral com Portugal, um Portugal popular, dos bairros da Mouraria e
Alfama.

Metaforicamente, Mariza aludiu dupla semntica do termo fado: gnero musical e destino. Ela, por assim
dizer, fez glosa do fado do seu fado, isto , do seu destino enquanto cantora de fado, e, tambm, do prprio fado
enquanto msica do seu destino. Esse tal destino lhe empurrou o fado quando ela morava no Brasil e ainda nem
sonhava em ser fadista, apesar de ter sido criada desde os trs anos em ambiente de taverna, quando seu prprio pai
possua uma dessas casas na rea mais bomia de Lisboa. Finalmente, parece-me de suma importncia que Mariza
faa seu fado como o faz, eletrizando os coraes dos patrcios sem deixar de reiterar a origem transcontinental do
seu talento ou a identidade multirracial do seu ser. Sarav, Mariza!