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Reforma Protestante y Contrarreforma

Reforma Protestante y Contra-Reforma Catolica: Los procesos de reformas religiosas
tuvieron inicio en el siglo XVI. Podemos destacar como causas de las Reformas a los
abusos cometidos por la iglesia Catolica y tambien debido a un cambio de la vision del
mundo, fruto del pensamiento renacentista ( Renacimiento y Humanismo) En el territorio
perteneciente al Sacro Imperio Romano, gobernando por esos por el emperador Carlos V de
Alemania (o Carlos I de Espaa). El movimiento religioso conocido como la Reforma
Protestante tuvo como lider a Martn Lutero (1483-1546) un monje agustino que enseaba
teologa en la Universidad de Wittenberg y que combatia la corrupcion generalizada de los
lideres religiosos. Para detener el avance del Protestantismo en Europa la Iglesia Catolica,
convoco al Concilio de Trento donde se dispuso la reforma de la Iglesia Romana, la
Contrarreforma.

Reforma Protestante
La Iglesia Catolica venia desde el final de la Edad Media, perdiendo su identidad. Gastos
en lujos y preocupaciones materiales estaban tirando abajo el objetivo fundamental de la
Iglesia catolica romana. Muchos elementos del Clero no estaban respetando sus reglas
religiosas, principalmente a lo respectivo al celibato. Los sacerdotes dificilmente podian
comandar los rituales religiosos, y dejaban mucho que desear a las parroquianos.

Causas de la Reforma
La burquesia comercial, en plena expansion en el siglo XVI, estaba cada vez mas
incorforme, por que los clerigos catolicos estaban condenando su trabajo, los beneficios y
lucros de un sistema capitalista emergente, eran vistos como practicas condenables por los
religiosos.

Por otro lado, el papa recaudaba fondos para la construccion de la Basilica de San Pedro en
Roma, con las ventas de indulgencias (Ventas del perdon de los pecados por dinero)
En el campo poltico, los reyes estaban descontentos con el papa, por sus muchas
interferencias en las tareas que consideraban de gobierno ( poder temporal del Papa)
El nuevo pensamiento renacentista tambien se opuso a los preceptos de la Iglesia. El
hombre Renacentista se puso a leer ms y a formarse una opinin cada cada vez ms crtica
. Los trabajadores urbanos con ms acceso a los libros , comenzaron a discutir y reflexionar
sobre las cosas del mundo . Un pensamiento basado en la ciencia y la bsqueda de la
verdad mediante la experiencia y la razn.

La Reforma Luterana


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Precursor de la Reforma Protestante en Europa , Martin Lutero naci en Alemania en el ao
1483 y desde muy joven pertenecio a la Iglesia Catolica como parte de la orden de los
Agustinos . En 1507, fue ordenado sacerdote, pero debido a que sus ideas eran contrarias a
las predicada por la Iglesia Catlica Romana , fue excomulgado. El monje alemn Martn
Lutero fue uno de los primeros en desafiar fuertemente los dogmas de la Iglesia Catlica, l
coloco en la puerta de la iglesia de Wittenberg las 95 tesis por las cual criticaba varios
puntos de la doctrina catlica.
Las 95 tesis de Martn Lutero condenaba la venta de las indulgencias y proponia la
fundacin de una religion superior (religin protestante) . Segn Lutero , la salvacin del
hombre ocurrio por los actos practicados en la vida y por la fe. Martin Lutero haba
obtenido un gran apoyo de los reyes y prncipes alemanes. En sus tesis conden la
adoracin de imgenes y la practica del celibato.

Doctrinas del Luteranismo
Su doctrina de la salvacin por la fe se consider desafiadora por el clero catlico , ya que
se abordaban cuestiones consideradas hasta ahora slo pertenecientes al papado. A pesar
del resultado , en un principio el reformador no tena intencin de dividir a la gente
Cristiana, sino solo reformar a la iglesia catolica, pero debido a la repercusion que tuvo sus
95 tesis , este hecho fue inevitable. Para que todos tengan acceso a las Escrituras biblicas,
hasta ahora slo en idioma latn, tradujo la Biblia al idioma alemn permitiendo que todo el
conocimiento religioso llegara al pueblo.
Con un mayor nmero de lectores del libro sagrado , el nmero de protestantes aumento
considerablemente, y entre ellos haba muchos creyentes radicales. Martin Lutero tuvo la
proteccion de principe Federico de Sajonia quien lo mantuvo alejado de las manos de la
Iglesia Catolica durante 25 aos, durante este perodo, se caso con la monja Catalina de
Bora , en el ao 1525, y tuvo seis hijos. El rey Carlos V de Alemania (tambien Carlos I de
Espaa) estaba en desacuerdo con la Reforma Protestante y pido explicaciones al monge
agustino en diferentes dietas organizadas.
No hay necesidad de intermediarios profesionales (sacerdotes, confesores , etc ) entre el
persona y Dios. "Sacerdocio Universal". Se tradujo la Biblia a la lenguas oriundas
(vernaculares) de los pueblos. Martn Lutero justifico la salvacion por la gracia de la fe, y
no por obras. Rechazo de las tradiciones no bblicas, por ejemplo : el celibato clerical , el
monacato, de los sacramentos , excepcion del Bautismo y Eucaristia.

La Reforma Calvinista
En Francia, Juan Calvino inici la Reforma protestante en el ao 1534. Esta doctrina
protestante se denominaria Calvinismo o Reforma Protestante de Juan Calvino. De acuerdo
con Juan Calvino la salvacin del alma ocurria por el trabajo justo y honesto. Esta idea
calvinista, atrajo a muchos burguesa y a muchos banqueros para el calvinismo . Muchos
trabajadores tambin vieron en esta nueva religin una concepcion del mundo. Juan
Calvino tambin defendi la idea de la predestinacin ( Una persona nace con su vida ya
definida).
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La reforma en Francia, Juan Calvino: fue un telogo cristiano frances. Nacido en la ciudad
de Noyon el 10 de julio 1509 y muri en la ciudad Ginebra ( Suiza) el 27 de mayo de 1564.
Juan Calvino desempeo un papel histrico en el proceso de la Reforma Religiosa. Hasta
los 24 aos de edad, Calvin era un fiel catlico . En el ao 1533 convirti a el
protestantismo. Fue perseguido en Francia y en el ao 1536 , huy a Ginebra (Suiza). Es el
iniciador del movimiento protestante religioso conocido como el calvinismo.

Doctrinas religiosas Calvinistas:
- La salvacin slo se alcanza por la fe;
- La predestinacin , la salvacin es otorgada por Dios slo para algunas personas elegidas
- Todo hombre es pecador por naturaleza
- El rendimiento de culto religioso debe ser en el lugar simple , sin imgenes . El culto debe
estar conformado de comentarios bblicos.
- Realizacin solo de los sacramentos del bautismo y la eucarista.

La Reforma Anglicana
En Inglaterra , el rey Enrique VIII rompi con el papado, despus que este se rehuzara a
cancelar su matrimonio. Enrique VIII fund la Iglesia Anglicana y aumento su poder y
posesiones, como la Iglesia Catlica tuvo una gran cantidad de tierra en Inglaterra, estas
fueron confiscadas por el gobierno.

La Contra-Reforma Catlica
En el siglo XVI , la Iglesia Catlica estaba pasando por una grave crisis . En este contexto ,
el protestantismo cobrado impulso y nuevas religiones surgieron en Europa por ejemplo , el
calvinismo y el luteranismo.
Preocupados por los avances del protestantismo y la prdida de los fieles, el Papa y sus
obispos se renieron en la ciudad italiana de Trento ( Concilio de Trento 1545-1563 ) con el
objetivo de elaborar un plan de respuesta a la Reforma Protestante. El Concilio de Trento
definio la Contrarreforma Catolica:
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Decisiones tomadas durante la Contrarreforma :
Retorno del Tribunal de la Santa Inquisicion: Fue diseado para controlar , perseguir ,
encarcelar y castigar a los que no estaban siguiendo la doctrina catlica. Miles de
protestantes, Judios y miembros de otras religiones fueron perseguidos y castigados por el
Santo Oficio .
La creacin del ndice de libros prohibidos ( ndice Librorium Proibitorium ): lista de
libros y dogmas contrarios a las ideas defendidas por la Iglesia Catlica. Los libros
incautados seran quemados. Quin se enredaba con los mismos reciba castigos severos.
Varios autores , muchos cientficos fueron detenidos y condenados como autores de libros
con ideas no aceptadas por el Papado. Era una manera de detener el avance de otras
doctrinas y mantener el control cultural en manos de la Iglesia Catlica.

Creacin de la Compaa de Jess: Los integrantes de esta compaia eran los Jesuitas.
Estos fueron remitidos a los continentes de frica, Amrica y Asia, y tuvieron como
objetivo principal convertir a los nativos en nuevos catolicos , mediante la Catequizacion
(Instruir en la doctrina de la fe catlica).
Intolerancia Religiosa

En muchos pases europeos las minoras religiosas fueron perseguidos , y muchas guerras
religiosas se llevaron a cabo, por fruto del radicalismo. La Guerra de los Treinta Aos
(1618-1648) , por ejemplo, puso a catlicos y protestantes en guerra por motivos religiosos
aparentemente. En Francia , el rey orden el asesinato de miles de Calvinistas en la llamada
la Noche de San Bartolom.




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Reformas religiosas
Reforma
A partir del siglo XVI el Papado en Roma empez a perder su poder y la Iglesia se sumi
en una profunda crisis. La riqueza material fue causa de corrupcin. Muchos miembros del
clero descuidaban sus obligaciones religiosas y disfrutaban del lujo y de los placeres
mundanos. Cundieron las herejas. Bajo la influencia de las corrientes renacentistas los
hombres empezaron a criticar las doctrinas y los ritos de la Iglesia.
Los reyes, que luchaban por aumentar su poder, extendieron su autoridad sobre el clero
cuya riqueza ambicionaban y trataron de reducir los derechos del Sumo Pontfice.
Los reyes de Francia obligaron a los Papas a trasladarse de Roma a Avin en el sur de
Francia, donde el Papado permaneci durante setenta aos (1309-1378). Al final de este
"cautiverio babilnico" los Cardenales franceses eligieron a un Papa francs que
permaneci en Avin, mientras que los italianos eligieron a un Pontfice romano que
gobernaba en Roma. El Gran Cisma repercuti en toda la cristiandad y suscit en todas
partes violentos conflictos. Cundi la confusin y se empez a exigir una reforma de la
Iglesia en "su cabeza y en sus miembros".
La oposicin contra la Iglesia Romana se hizo particularmente violenta en Alemania donde
los arzobispos haban conquistado un fuerte poder poltico, gobernando como verdaderos
prncipes sobre extensos territorios. Los alemanes protestaban contra las grandes sumas de
dinero que se colectaban en Alemania y se enviaban a Roma. Causa de especial indignacin
era la venta de las indulgencias mediante las cuales, con el pago de una cierta suma, el
pecador poda librarse de las penas del purgatorio.
En el ao 1517 el monje agustino Martn Lutero public 95 tesis en que protestaba contra
los abusos que se cometan en la venta de las indulgencias.
Martn Lutero (1483-1564), siguiendo los deseos de su padre, haba comenzado a estudiar
las leyes. Pero el problema de la salvacin eterna de su alma lo sumi en tanta
desesperacin que decidi hacerse monje. Como resultado de sus meditaciones y de la
lectura de las Sagradas Escrituras lleg a la conclusin de que la salvacin slo era decidida
por Dios, sin requerir de los sacramentos, de las ceremonias de la Iglesia ni del sacerdote.
Mientras que la Iglesia Catlica enseaba que el hombre se salvaba por la fe y las buenas
obras, Lutero empez a ensear que las obras eran intiles ante Dios y que el hombre se
salvaba exclusivamente por la fe. De nada servan tampoco las indulgencias.
En el momento de publicar las 95 tesis Lutero slo pens en protestar contra algunos
abusos. Sin embargo, al poco tiempo se puso de manifiesto que su pensamiento significaba
una doctrina nueva que no poda ser aceptada por la Iglesia.
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En el ao 1520 el Papa excomulg a Lutero por hereje. El emperador Carlos V convoc la
Dieta de Worms y cit a Lutero. Este fue invitado a retractarse de sus ideas, mas Lutero se
neg e insisti en que slo las Sagradas Escrituras contenan la verdad; mientras que el
Papa se poda equivocar. El emperador, apoyado por los prncipes que se mantuvieron
fieles a la Iglesia Romana, acord proscribir a Lutero y condenarlo a las penas que recaan
sobre los herejes.
Mientras tanto la doctrina luterana ya se haba propagado por gran parte de Alemania y
Lutero encontr el apoyo de varios prncipes.
El edicto de proscripcin no se pudo hacer efectivo. Lucero empez a organizar su propia
Iglesia, la Iglesia evanglica, que negaba la obediencia al Papa. De esta manera se produjo
la divisin confesional de Alemania. Las autoridades imperiales tomaron medidas contra
los luteranos, ante las cuales stos protestaron, lo que dio origen al nombre de protestantes.
Despus de apasionadas discusiones teolgicas y violentos conflictos que condujeron a la
lucha armada, protestantes y catlicos llegaron a un acuerdo en la paz religiosa de
Augsburgo del ao 1555 que estipul que cada prncipe poda elegir entre el catolicismo y
el luteranismo y que los sbditos deban seguir la religin de su prncipe.
La doctrina luterana se difundi por numerosos pases de Europa y se pudo imponer
completamente en los pases escandinavos.
Luego surgieron otros reformadores que, si bien se inspiraron en Lutero, siguieron caminos
distintos.
Ginebra, una ciudad independiente, haba aceptado el protestantismo. En el ao 1536 lleg
de visita a Ginebra Juan Calvino, un telogo protestante francs, quien fue invitado por los
ginebrinos a permanecer en su ciudad para organizar la nueva Iglesia.
Juan Calvino (1504-1564) se haba hecho famoso por su libro "Institucin de la Religin
Cristiana" (1534), cuya idea central era la idea de la predestinacin: Dios, en demostracin
de su poder absoluto, crea el mundo y el hombre y elige a unos para su salvacin y condena
a otros para su eterna perdicin. El hombre no puede alterar su suerte. La nica funcin que
el hombre tiene en la tierra es honrar a Dios.
Calvino organiz en Ginebra un rgimen teocrtico que no slo controlaba la vida religiosa,
sino tambin la poltica, la economa, la educacin, las entretenciones y la vida de la
familia. Impuso una moral austera, sosteniendo que era un pecado ante Dios usar joyas y
vestidos lujosos, bailar, jugar a las cartas y cantar canciones frvolas.
El calvinismo ejerci una fuerte influencia sobre el desarrollo econmico, ya que Calvino
enseaba que el trabajo formaba parte de la vida religiosa, en vista de que mediante el
trabajo el hombre honraba a Dios. Aplicacin al trabajo, voluntad realizadora e iniciativa
fueron consideradas virtudes cristianas, y la prosperidad y el xito fueron interpretados
como seales de ser elegido para la salvacin eterna.
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Muchas personas llegaron a Ginebra para escuchar los sermones de Calvino. Luego
volvieron a sus pases para reorganizar la Iglesia segn el modelo calvinista. La Iglesia
Reformada de Calvino se impuso en gran parte de Suiza. En los Pases Bajos se estableci
la Iglesia Reformada Holandesa y en Escocia la Iglesia Presbiteriana. El calvinismo pudo
penetrar tambin en Francia donde sus representantes recibieron el nombre de Hugonotes.
En Inglaterra la reforma fue decidida no tanto por razones religiosas, cuanto por asuntos
polticos.
Enrique VIII (1509-1547) se quiso divorciar de su mujer, la infanta espaola Catalina de
Aragn, porque no haba podido tener de ella ningn hijo varn y por haberse enamorado
de una dama de su corte, Ana Bolena.
Como el Papa le neg el divorcio, Enrique VIII nombr a un nuevo arzobispo de
Canterbury quien le concedi el divorcio. El Parlamento proclam el Acta de Supremaca
(1534) en virtud de a cual Enrique VIII fue designado jefe de la Iglesia en Inglaterra.
Despus de la ruptura con el Papa, las puertas quedaron abiertas para que las doctrinas
protestantes penetraran en Inglaterra. La reina Isabel I (1558-1603) acept un
protestantismo moderado y organiz la Iglesia Anglicana como iglesia oficial del reino.
Contrarreforma
Reforma de la Iglesia Catlica
Frente a la propagacin de las doctrinas protestantes se produjo una reaccin de la Iglesia
Catlica que pudo superar la crisis que la estaba afectando desde haca tanto tiempo. La
reforma catlica o Contrarreforma permiti a la Iglesia reafirmar su posicin en Europa e
iniciar la evangelizacin de los nuevos territorios descubiertos en ultramar.
La Iglesia se vio robustecida por la fundacin de nuevas rdenes religiosas.
Los capuchinos, orden derivada de los franciscanos, se dirigieron ante todo a los pobres y
los enfermos. Las Ursulinas, congregacin de monjas, se dedicaron a la educacin
femenina.
La orden ms famosa e importante fue la Compaa de Jess, fundada por San Ignacio de
Loyola en 1534. Los jesuitas, sujetos a una disciplina particularmente rigurosa, se pusieron
incondicionalmente al servicio del Papa al cual quedaban unidos por voto de absoluta
obediencia. Los jesuitas se hicieron famosos por sus excelentes colegios, su influencia
sobre los prncipes y las cortes y su labor misionera en Amrica, frica y Asia.
A lo largo de toda su historia la Iglesia haba celebrado Concilios con el fin de resolver sus
problemas centrales. Tambin ahora muchos clamaron por la reunin de un nuevo concilio
con el fin de resolver los problemas internos de la Iglesia y de tomar medidas contra los
movimientos protestantes.
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El Papa Pablo III convoc el Concilio de Trento que, con dos interrupciones, estuvo
reunido desde 1545 hasta 1563 y que confirm la doctrina tradicional de la Iglesia a la vez
que introdujo importantes reformas referentes a la administracin y la disciplina. El
Concilio orden reformas de la vida monstica y decidi la fundacin de Seminarios para la
formacin de los sacerdotes.
Con el fin de impedir la propagacin de las doctrinas herticas, el Papado reorganiz el
Tribunal de la Inquisicin y lo coloc bajo la vigilancia de la Congregacin del Santo
Oficio (1543) y estableci el ndice de los libros prohibidos.
La Iglesia Catlica, reorganizada y rejuvenecida, pudo detener el avance del protestantismo
y restablecer la fe catlica en Hungra, en Polonia, en varios territorios de Alemania y en el
sur de los Pases Bajos. Sin embargo, no logr restablecer la unidad de la fe en toda Europa.
La divisin religiosa se mantuvo.