Jos David Tenorio Jimnez

Lic. Antropologa.
Materia: Juventudes en Amrica Latina.
Profesor: Jos Guadalupe Rivera Gonzlez
Trabajo Final.
Ttulo: La oralidad juvenil como medio de interaccin y constitucin de una identidad
sexual.
Objetivo de investigacin:
Realizar una aproximacin a la forma en la que los jvenes manifiestan su sexualidad por
medio de discursos en los cuales los jvenes se expresan las tensiones, ficciones,
realidades, dudas, contrariedades e inquietudes en relacin a la sexualidad.
Por mucho tiempo el acto sexual, ha sido un tema poco recurrido en la sociedad por ser
excluido al mbito de lo privado, siendo as la funcin primordial, el procrear familia para
dar continuidad a un grupo.
Coito, copulacin, fornicacin son algunos de los trminos que desde la tradicin
costumbrista se utilizan para definir el acto sexual, sin embargo los jvenes pronuncian
igual su sexualidad?
Otro objetivo de investigacin se encuentra en las consideraciones que los jvenes tienen
en temas considerados tab, la forma en la que funcionan, se distinguen y hacen presentes
en su cotidianeidad.

Metodologa:
Para la realizacin del trabajo se us una metodologa de enfoque cualitativo, haciendo
nfasis en la capacidad interpretativa que tienen los informantes (todos ellos jvenes
hombres estudiantes del bachillerato tecnolgico industrial CBTIS 131) y la forma de
apropiacin y transmisin de un discurso que refleja sus preocupaciones, dudas,
superioridad ante otros jvenes que viven las mismas situaciones sexuales y tensiones
generadas a los grupos de los cuales son parte.
El trabajo etnogrfico que posibilit la obtencin de datos fue por medio de entrevistas
semiestructuradas, de dos tipos; una solo con el informante para conocer con ms
sensibilidad cules son los aspectos que le causan preocupacin y tensin. Y por otro lado,
una serie de entrevistas grupales, en las cuales era posible notar cambios de actitud al
comentar temas de ndole sexual entre los dems entrevistados.
De esta forma, la entrevista se vuelve un aspecto fundamental para explicar una condicin
social en la que los jvenes se encuentran inmersos.
Como menciona Sols Domnguez y Martnez Lozano:
Las entrevistas, ms que una simple tcnica, se vuelven una perspectiva de anlisis
para que el investigador reconstruya la subjetividad mediante la construccin de las
vivencias de los propios entrevistados. Los testimonios y las historias de vida
narradas reconstruyen y actualizan la experiencias que, expresada por las y los
jvenes, aparece como una versin interpretada y subjetivizada de su biografa que
significa su propia existencia para s mismos y a la vez, dentro de una serie de
disposiciones sociales colectivas correspondientes a un contexto y tiempo
determinado (2009).
Con esta ltima aseveracin, la entrevista queda como herramienta fundamental para el
estudio de los grupos sociales abordados, donde, la bsqueda de liberar tensiones y
comentar dudas acerca de la sexualidad se hace a partir de la oralidad.
Hiptesis:
La forma en la que los jvenes tienen una aproximacin a tpicos respecto a la sexualidad
es por medio del consumo cultural que tienen por medios de comunicacin masivas y la
oralidad entre sus iguales compaeros, dichos procesos definirn gran parte de sus actos
que conformarn (adems de factores biolgicos) su identidad sexual en el transcurso de su
juventud.
Marco Terico:
Carles Feixa en su libro De jvenes, bandas y tribus. Antropologa de la juventud (1998).
Menciona una serie de ejemplos histricos, pero tambin de la contemporaneidad de la
constitucin del ser juvenil.
En uno de sus apartados menciona el trabajo precursor de Monod y su fascinante anlisis de
la metamorfosis del argot juvenil y su impresionante capacidad creativa y no nicamente
imitativa.
Una de las inferencias interesantes que resultan de su anlisis recapitulado por Feixa
menciona:
Las bandas de jvenes se constituyen en una subcultura al articular un estilo
distintivo de un conjunto de comportamientos, vestimentas, gustos musicales [...]
lenguajes, representaciones del espacio y del tiempo y los combinan
jerrquicamente para dotarlos de significado utilizando procedimientos semejantes
al bricolaje, segn la clsica caracterizacin lvistraussiana del pensamiento
primitivo (Feixa,1998:69).

Este acercamiento a la constitucin del ser juvenil me parece de lo ms acertado ya que la
infinidad de caractersticas que componen a la juventud se encuentran configuradas como
rasgos subjetivos y fragmentos de su consumo cultural que definirn sus gustos, prcticas y
en mayor medida; su propia identidad.

Para continuar abordando dicha temtica, debemos mencionar que existe toda una gama de
consumos culturales respecto a la sexualidad que se manifiestan por medios de
comunicacin masivos en especfico como las redes sociales y por otras partes est lo que
los jvenes comentan con sus iguales en los centros escolares, grupos y dems modos de
socializacin a los cuales se anexan dependiendo de sus caractersticas.

Para efectos del tema abordado es necesario definir a la identidad sexual, de la cual
debemos conocer sus aspectos fsicos para separarlos de los aspectos sociales, para lo cual,
podemos resumir en que la identidad de gnero
1
, el rol de gnero
2
y la orientacin sexual
3
constituyen la identidad sexual de una persona (Bardi, Leyton, prior et al, 2005).

De esta manera las practicas nacidas de la oralidad y los consumos culturales conducen a la
creacin de estructuras sociales y disposiciones estructuradas y estructurantes
(Bordieu,1991) en las que los jvenes logran un tipo de formacin.
Esta nocin del habitus de Bordieu aplicada en este caso no ayuda a entender la forma en la
que la produccin de prcticas individuales y colectivas que al transmitirse y reproducirse
son capaces de definir y determinar las acciones que los individuos dentro del grupo
realizan.

Datos etnogrficos.
Al grupo de siete jvenes entrevistados en distintas ocasiones se les cuestion en diversos
temas con respecto a la sexualidad y la forma en la que se abordaba en el tema en los
grupos de los cuales eran parte.

La pregunta inicial con la que se comenz el ejercicio fue las formas coloquiales a las que
se referan al acto sexual a la cual respondieron una considerable cantidad de trminos.

Pisar, tirar, echar pata, un polvo y el trmino ms recurrido: coger fue algunas
de las formas por medio de las cuales los jvenes se refirieron al acto sexual, aunque stas,
en la concepcin de algunos sectores de la sociedad aparentan ser palabras altisonantes, los
jvenes las han agregado a su argot cotidiano con el que bromean y se refieren en su
cotidianidad, sin herir ninguna susceptibilidad.

Al preguntarles a cada uno de los entrevistados, de dnde se deriva cada uno de los
trminos mencionados, afirmaron que no lo saben, que precisamente son trminos que los
han odo de sus compaeros de clase o los han visto por medio de las redes sociales, sin
embargo no encuentran una derivacin clave que puedan mencionar, se menciona en

1
Conocerse fsicamente como macho o hembra.
2
Conocerse como hombre, mujer, o algn otro gnero al que se pueda adscribir una persona.
3
Conocerse como las preferencias sexuales de una persona.
general por los entrevistados que la denominacin se lleva a cabo por imitacin y da lugar
ms que una definicin y conocimiento del acto sexual; a una serie de bromas y juegos que
crean tensin entre los jvenes.

Los que ms acarrillan con eso, son los de un grupillo donde se juntan mis
camaradas, agarran a los ms morros y les hacen bullying de si ya haban pisado,
ellos ya se saban a quin agarrar porque luego, luego se les ve quienes son los ms
chayos y de ah hasta las morras los agarraban de bajada dicindoles de cosas y ya
los morros se agitaban nada ms
4
.

Jvenes, tensiones, sistema de inclusin y exclusin.
Este punto llev al abordaje de otro tema en particular, el cual refiere a la cuestin de la
iniciacin sexual, la cual entre los jvenes crea nociones de jerarqua a las cuales los
jvenes estn sujetos por un tipo de presin social indisoluble.

En la secu era raro el que ya haba cogido, pero en la prepa el que ya no pues era
por joto, haba geyes que se las daban de bien cabrones pero nel, la neta eran
pura labia para drselas de bien cabrones
5
.

Los sistemas de inclusin y exclusin a distintos grupos en esta etapa, se ven influenciados
por la iniciacin sexual, ya que se pasa automticamente a ser de un grupo selecto cuando
los jvenes les cuentan sus experiencias sexuales a los dems compaeros del grupo que
estn deseosos de seguir aprendiendo ms detalles que obtienen entre ellos como
compaeros.

En mi escuela tenamos un grupito de cmo unos diez, [...] y entre nosotros nos
contbamos como haba sido todo el rollo donde te la habas dado y como estaba la
chava, siempre se aventaban historias bien ac donde ellos eran los chingones, pero
para m que nada ms lo vean en las porno y ya deca que as la aplicaban ellos.

4
Entrevista realizada a ngel (pide que no ponga sus apellidos) el mircoles 13 de noviembre de 2013.
5
Entrevista realizada a Alex Hdz. El lunes 11 de noviembre de 2013.

Es fcil caer en estos juegos para los jvenes, estas presiones son muchas de las ocasiones
las que determinan su iniciacin a la sexualidad, el grado de riesgo de sus relaciones y las
futuras presiones que los jvenes tendrn entre ellos.

Las presiones no deben de ser tomadas a la ligera, ms bien este tipo de aspectos, son los
que determinan buena parte de la conformacin de una identidad sexual, los jvenes por
medio de la oralidad sumada a unas cuantas acciones dan lugar a actos complicados que
dificultan el desarrollo de los jvenes.

Entre los relatos contados por mis informantes mencionan que a uno de sus compaeros, lo
sorprendieron masturbndose en el bao de la escuela, lo cual provoc una serie muy
grande de burlas hacia l.

El joven tuvo que dejar la escuela y continuar sus estudios en otra institucin gracias a la
presin aplicada por sus compaeros, ya que no solo fue su saln de clase quien diriga las
burlas, sino que toda la escuela supo del incidente y termin siendo una burla extendida, la
cual, comentan mis informantes jvenes, se extendi hasta la misma planta docente de la
institucin.

Tab y la palabra sexo en los jvenes entrevistados.

Entre los jvenes entrevistados fue posible identificar cierta renuencia a nombrar a la
sexualidad o al sexo por su nombre, como si hubiera un cierto pudor a nombrarlo
directamente, razn a la cual se le atribuye la infinidad de trminos inventados por los
jvenes.

El hablar de esta forma los dirige a pensarse frente a sus padres hablando de sexo o como
dicen mis informantes, nombrarlo y pronunciarlo con otros nombres coloquiales, alivia la
tensin que pueda llegar a haber.

Los jvenes entrevistados, prefieren la mayora de las veces hablar con sus amigos de estos
temas por representar menos presin que hablar con sus padres y un especialista, la
autoridad adulta impone un cierto temor a los jvenes, de una reprimenda en sus
expresiones sexuales.

Una vez mi jefe me cach con una morra en la casa, pero pues tipo y se sorde en el
rato, se qued en la sala pero yo estaba todo nervioso porque no saba qu me iba a
decir, la neta me paniquie, porque me da pena que me hable de esas cosas, ya
cuando se sali mi jefe, me sal con la morra y al rato que regres a la casa yo pens
que me iba a decir de cosas. Me comenz a hablar de otras cosas y yo le segua la
corriente para ver si se le haba olvidado, y de repente, que me empieza a decir que
quin era la morra y que pues que si saba que era el condn y esas cosas, y yo rojo
rojo, pero la neta mejor me sal de la casa en ese rato porque si me dio un buen de
pena
6
.

Es importante avanzar en este sentido, en la construccin de qu cosas son penadas y
consideradas como inapropiadas y parece ser por los relatos obtenidos que de quin menos
se piensa recurrir a la informacin es de parte de los padres, lo cual en s genera dificultades
en los sistemas de vulnerabilidad juveniles en los que se encuentra expuesto por riesgos a
una sexualidad poco prevenida.

Este tema es amplio en muchos sentidos y con la recopilacin de algunas formas orales de
referencia es posible percatarse a qu riesgos se encuentran sujetos los individuos juveniles,
como lo son embarazos no deseados y la infeccin de enfermedades de trasmisin sexual.

De mitos y mtodos anticonceptivos.

De igual manera se intent abordar, las cuestiones en referencia a los mtodos
anticonceptivos, de los cuales mencionan invenciones que suponen a sus conocidos les

6
Entrevista realizada a Alex Hdz en lunes 11 de noviembre de 2013.
funcion pero nunca se habla de una experiencia directa, o cuando se aborda de
experiencias directas, stas son difusas y poco profundas.

Una prima tom t de ruda para abortar, porque su novio nada ms la dej panzona
y ya no quiso hacerse responsable del nio, pero pues la verdad no s si esto
funcione, el bato la neta se pas de lanza y mis primos lo fueron a buscar pero el
bato se fug.
7

De igual forma debemos mencionar que existe buen conocimiento de mtodos
anticonceptivos por los jvenes entrevistados y mencionan principalmente la pastilla del da
siguiente y el preservativo, han tenido conocimiento por la difusin en escuelas y los
medios de comunicacin masivos.

Conclusiones:
Por medio de la oralidad, es posible percatarse de una serie de sistemas de inclusin y
exclusin de jvenes. Este tipo de relatos entre los muchachos muestran las experiencias de
los no iniciados y los que ya han tenido algn tipo de experiencia de tipo sexual,
enalteciendo a los que cuentan experiencias muchas veces fantasiosas y crean jerarquas
que los jvenes distinguen intrnsecamente.

La oralidad est fundada a partir del conjunto de percepciones, consumo cultural, que dan
como resultado un tipo de bricolaje levistruassiano dentro del cual se puede percibir rasgos
identitarios de la juventud.

Por ltimo todos estos rasgos pueden ser vinculados a la nocin del habitus de Bordieu
para entender la forma en la que la produccin de prcticas individuales y colectivas que al
transmitirse y reproducirse son capaces de definir y determinar las acciones que los
individuos dentro del grupo realizan, la oralidad como estructura estructurada a partir de
bricolaje identitario juvenil y estructurante de nuevas formas de relacin de lo sexual entre
los mismo.


7
Entrevista realizada a No Soraz el lunes 11 de noviembre de 2013.








Bibliografa:
Bordieu, Pierre. El sentido prctico. Madrid, Taurus, 1991.
Bardi, L. Alberto; Leyton, Carolina, prior et al. Identidad sexual; procesos de definicin en
la adolescencia, Mexico, Reflexiones Pedaggicas, 2005.
Feixa, Carles, De jvenes bandas y tribus. Antropologa de la juventud. Barcelona,
Editoria Ariel, 1998.
Martnez Lozano, Consuelo Patricia; Daniel Sols Domnguez. El entorno escolar y
familiar en la construccin de significaciones de gnero y sexualidad en jvenes de
Guadalajara.Mxico, Revista la Ventana, nm. 29, 2009.