REPORTE DE INVESTIGACIN DE CAMPO

MAESTRO(A): ENRIQUE MARTNEZ CURIEL

ALUMNO(A): RAMIRO SOTO AGUAYO

Universidad de Guadalajara


SHERLOCK HOLMES Y CHARLES PEIRCE EL METODO DE LA INVESTIGACIN

Las coincidencias entre el personaje ficticio creado por Conan Doyle llamado Sherlock
Holmes y el cientfico y filsofo estadounidense Charles Peirce, hacen creer que ste ltimo
hubiese tenido algn tipo de conexin con el personaje antes descrito, si bien no hay un
documento fehaciente de que lo haya sido, al menos en su mtodos de investigacin son en
cierta forma anlogos. El texto que pretendo descifrar para bienes prcticos en la metera,
est divido en tres partes que se relacionan entre s. En la primera se estudia el mtodo
empleado por Peirce que se desprende de una seria de escritos hechos por o hacia su
persona. En el segundo apartado del texto se expone las similitudes de sus investigaciones
con las de Sherlock Holmes, pero aclarando, entre otras cosas; que mientras el personaje
utiliza el mtodo deductivo, Peirce tiene una particular, el mtodo abductivo (que describir a
mi manera y como yo lo entiendo, esperando, claro; no equivocarme) descrito por muchos
como el tercer elemento de la investigacin cientfica despus del deductivo e inductivo. Para
concluir se hace un anlisis de los cuentos de Holmes y sus semejanzas con el pensamiento
del filosofo. Quisiera ser breve en este reporte, sin embargo, dadas las circunstancias y al ser
un texto muy interesante, tal vez tenga que recurrir al recurso de las cuatro o cinco paginas.

Charles Peirce naci en Cambridge Massachussets en 1839, hijo de padres y proveniente de
una familia dedicada a la ciencia y las artes, fervor que se manifest al estudio. Una vez
hubo de concluir sus estudios de postgrado, dirigi un sin fin de tesis y escribi la nada
despreciable cifra de treinta libros relacionados con sus trabajos universitarios. As, el
episodio que saco a la luz sus extraordinario habilidad para resolver casos complejos,
valindole que se le comparar con el personaje de Serlock Holmes y que le dara un cierto
lustre como investigador sucedi mientras estaba de servicio en la Coast and Goedetic
Survey cuando se embarc en un Bristol de la Fall river Lines, cuando hubo llegado a sus
destino, se dio cuenta que le hacia falta un abrigo y una pulsera la cual le haba sido
otorgado como reconocimiento, volvindose deprisa la barco para poder reclamar lo que le
pertenencia.
Una vez all, mando a traer la todos los camareros de color de la embarcacin, ponindolos
en fila a todos, andando de un lado a otro con contemplacin y en una forma pasiva, y sin
pensarlo sealo a un hombre en especial el cual l crea que se trataba del ladrn, entonces
aquel no admiti culpa alguna. Despus se dirigi con un detective el cual una vez expuesto
el caso y al sospechoso sobre la meza, este propuso sus propias indagatorias, creado su
propio sospechoso. Cuando el detective no logro llegar a ninguna parte y se quedo sin
opciones. Peirce propuso que enviara tarjetas de recompensa a todos los prestamistas de la
zona, esto dio resultado y un abogado de NY les devolvi el reloj y describi a la persona que
se lo haba vendido, el mismo que Peirce sospechaba. Despus l y el detective se dirigieron
al apartamento del sospechoso y al cabo de un momentos y con la incredulidad del detective,
Peirce volva con la cadena que le perteneca y que sustrajo del apartamento, despus se
dirigi a otro lugar cercano donde a travs de un mtodo poco claro, haba deducido que sus
abrigo estaba cerca, ya que una de las mujeres que abrieron la puerta despareci del lugar,
cuando l buscaba. Unos momentos despus, el caso estaba resulto, con la mirada atnita
del detective. Das despus los dos hombres implicados, esperaban ya juicio.

Pero como lo hizo?... Descrito en una carta a unos de sus amigos, el hecho queda mas que
claro, partiendo del hecho de que no se trata de magia o alguna otra estupidez. Es slo un
poco de conocimiento (que a l le sobraba) observacin y el mtodo que el describe de la
siguiente forma... -En esta maravillosa maana de primavera veo a travs de la ventana una azalea
en plena floracin. No, no!, esto no es lo que veo; pero es de la nica manera que puedo describir
lo que veo. Esto es una proposicin, una frase, un hecho. Pero lo que percibo no es una
proposicin, ni una frase, ni un hecho sino slo una imagen que hago inteligible, en parte, mediante
una declaracin sobre el hecho. Esta declaracin es abstracta, pero lo que veo es concreto. Hago
una abduccin siempre que expreso en una frase lo que veo. La verdad es que la fbrica de nuestro
conocimiento, en su totalidad, es un espeso filtro de pura hiptesis confirmada y limada por la
induccin. El conocimiento no puede dar ni el ms pequeo paso adelante con slo la
observacin, debe hacer a cada momento abducciones.

Y argumenta que para considerar el desarrollo, se debe asumir que la mente humana tiene la
capacidad de imaginar correctamente algunas teoras, principio esenciales de la abduccin
en la que se pone un cierto tipo de instinto principalmente evolutivo.

Explica que todo nuevo conocimiento depende de la postulacin de una hiptesis, lo que al
principio parece no existir un espacio que le brinde un soporte. Aadiendo la analoga
siguiente: -Si comparamos nuestra capacidad de abduccin con las facultades musicales y
aeronuticas de un pjaro, podemos afirmar que aqulla es para nosotros como stas para ellos, el
ms alto de nuestros poderes simplemente intuitivos. Lo que nos dice que la capacidad de inferir es
una capacidad evolutiva e instintiva y que la abduccin es una afinidad entre el razonador y la
naturaleza abstracta del anlisis. Esta actividad, que se plasma en los seres naturales por la
supervivencia, puede ser aplicado y describe tal cual la actividad del hombre cientfico.

Para describir mejor la abduccin, Peirce dice que a partir de una anomala fortuita se
encamina hacia a un grupo de premisas las cuales ya son aceptadas. Cada objeto por si solo
posee un sin fin de cualidades de las cuales debemos obtener una explicacin el hecho de
que exista o no una explicacin predeterminada, puede ser solo una suposicin y su
existencia puede ser incluso un hecho oculto. Para l es imposible adivinar por mera
casualidad la o las causas de un fenmeno. Agregando que por lo tanto no existe causa
alguna por lo que la mente humana que se ha desarrollado con la influencia de la naturaleza
piense en algo que no exista en ella misma y el hecho de que el hombre continu caminado
sobre la faz de la tierra, se debe en gran parte al hecho de ser capaz de conjeturar la mayor
parte del tiempo, de manera acertada. Esto esta tan complejo que es difcil de explicar y por
supuesto, de entender. A la bsqueda de estas intenciones y por necesidad de poder ser
prcticos, Peirce explica que el proceso por el que nos formamos ideas sobre el mundo,
dependen de los juicios de percepcin en donde se encuentras las proposiciones universales
que pueden deducirse de ellos. Desde esta visin, los elementos necesarios para formular
una hiptesis, estn nuestra mente antes de estar conscientes de ello.

Al proceso de generar una hiptesis l la describe como una penetracin de sugestin
abductiva. De hecho segn su pensamiento la abduccin es la nica de los tres tipos de
razonamiento que puede generar una idea nueva, pues supone percepcin inconsciente de
conexiones entre aspectos del mundo, concluyendo en sus palabras que este procesos
produce una emocin que la diferencia de la deduccin la induccin, parecido tal vez a los
sonidos de una orquestacin, que por si solos no significan nada, pero que en armona lo son
todo. Este es a grandes rasgos el mtodo abductivo que postulaba Charles Pierce y que con
vigencia en la actualidad, le han valido ser comparado con Cherlock Holmes.
Como en muchos casos los personajes en la literatura contempornea no son mas que
trasformaciones de los autores a personajes de los cuales ellos extrajeron y agregaron algo
de si mismos. Tal parece que Arthur Conan Doyle baso en cierta parte el personaje Sherlock
Holmes en uno de los personajes creados por Edgar Allan Poe, el detective Auguste Dupin.
Pero no tiene nada de raro, ya que se dio en un poca en que la ciencia surga despus de
siglos en el oscurantismo de las cruzadas y la Santa Inquisicin. Sin embargo no fue solo del
personaje de Poe de quien se apodero para dar vida a Holmes, al parecer lo hizo basndose
en su profesor y maestro de medicina Jossep Bell, el cual utilizaba en sus pacientes una
especie de deduccin efectiva, que lo llevaba a resolver casos desde los mnimos detalles,
puede ser en parte lo que inspiro a Conan Doyle. Desde aqu se presenta la comparativa
entre ambos personajes, el ficticio y el real. Los xitos de Holmes en sus casos pues haba
una relacin entre las conjeturas propuestas por Peirce, pues como tambin lo dijo Holmes,
cuando se ha extrado lo imposible, lo que sobra tiene que ser la verdad aunque parezca
improbable, quedndose con las hiptesis mas pequeas y desmenuzandolas hasta su valor
mnimo y lgicos un proceso al cual Peirce llama el juego de las cuatro cartas. Aludiendo al
peligro que supone el razonar sin contar con los datos suficientes y el valerse de prejuicios
en el proceso. Ninguna hiptesis se debe tomar como una pregunta y mientras todos los
conocimientos nacen de conjeturas, no valen sino se comprueban en la investigacin. Por
sus parte Holmes dice que: no hay nada mas engaoso que un hecho obvio.
Para resumir estos dos primeros aparados del texto har una comparativa entre la
deduccin, la induccin y la abduccin que fue el tema principal del contenido.

Deduccin: en trminos generales parte de las premisas generales para llegar a las particulares
partiendo de un punto de vista lgico, con lo cual la conclusin tendr que desprenderse
forzosamente de la premisas dadas.

Induccin: Parte de hechos singulares que se pueden extender a las particulares desde el punto de
vista del empirismo, pues segn esta escuela todo conocimiento se genera por la experiencia
individual y puede ser entendida o generalizada.

Abduccin: parte del hecho de generar hiptesis para describir fenmenos que no podemos y por el
cual se generan ideas nuevas, ya que se genera una hiptesis explicativa del fenmeno, recurriendo
a los conocimientos o del mundo que son para generar una explicacin. Por lo que una explicacin
es valida si es la mas acertada de un conjunto de datos conocidos.
Enfermedad, crimen y Semitica:

La medicina actual tiene una relacin con la Semitica (ciencia que estudia los signos y su
significa social) de la antigedad. Segun Peirce las ciencias se han desarrollado separadas
de la artes tiles agregando los ejemplos de la astronoma a la astrologa, de la alquimia a
la qumica, etc. As, para l, la medicina est separada de la magia, pero piensa que la
medicina es una profesin materialista; pues en las indagatorias que utiliza para resolver
incgnitas, las muestras son pequeas, adems que su utilizacin esta afectada
notablemente por un sinfn de idiosincrasias y prejuicios personales. Los problemas de sta
ciencia, se dan porque se otorga un valor decisivo a las experiencias personales de una slo
individuo, sobre los que podra aportar una poblacin, mas all del conocimiento que pueda
tener la persona, confiando ciegamente en el otro.
Sin embargo, el texto nos pone ante la evidencia que el mtodo de razonamiento de los dos
personajes analizados es similar al los utilizados para hacer un diagnostico, en particular del
Jossep Bell, pues se funda en los hechos, signos, y las tres partes fundamentales para
discurrir a una investigacin: Observacin, Deduccin, y conocimientos. Peirce explica sobre
lo anterior, que la mayora de los conocimientos que poseemos de la mayor parte de los
conceptos nos llega de la misma forma que el conocimiento de una persona concreta. Pero
parece ser que, si bien los ingredientes estn puestos para que el resultado se de, se
necesita algo ms para que resulte, pues el entraable gran amigo de Sherlock Holmes,
Watson, a pesar de contar con los conocimientos para el diagnostico de las patologas o
enfermedades que afectan al cuerpo, es incapaz de resolver un caso de un crimen. Y se
explica que para esto, existen dos tipos de lgica segn Peirce:

Logica utens que es un mtodo general por la que todos podemos acceder a la verdad sin
estar muchas veces conscientes de ello.

Logica docens la cual es ms sofisticada que la anterior y es practicada por lgicos y
cientficos (algunas veces por detectives y mdicos) y se puede practicar auto-
conscientemente, por lo que es mtodo terico de descubrir la verdad.