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Historia General II:

Edad Media
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS
SOCIALES Y HUMANAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
Mg. Diego Andrs Bernal Botero
maverickbernal@yahoo.es
Unidad 8.
La Baja Edad Media: sociedad y
economa
TEMAS A DESARROLLAR:
1. Tiempo de crisis: muerte, peste y hambre en la Baja Edad
Media
2. El trabajo urbano
3. El mundo rural
4. La banca, los instrumentos de crdito y las sociedades
mercantiles
5. Viejos y nuevos centros de comercio
MAPA CONCEPTUAL.
El Papado en Avin (1309-1377)
Clemente V, electo Papa en el ao 1305, estableci su residencia en
el sur de Francia. Aunque los romanos hablaban de la cautividad de
Babilonia, no es exacto decir cautiverio ni exilio, pero s refugio.
El Papado en Avin (1309-1377)
a) La lucha fratricida en Italia
entre los Orsini y los Colonna.
b) Tambin influy el deseo de
alejarse de la rbita de los
emperadores alemanes, pero
el papado cay bajo el
dominio del rey francs.
c) En Roma haba clima de
violencia y saqueo, en el que
peligraban la paz, la libertad y
hasta la misma vida de los
Papas.
d) En Avin no haba anarqua,
ni luchas callejeras, ni gelfos
ni gibelinos, ni Orsinis ni
Colonnas.
e) En Avin haba paz y buena
administracin.
Principales Causas
La eleccin de Avin no fue casual. El continuo
desplazamiento de Clemente V no le gustaba a su sucesor.
Adems, segn su criterio una administracin tena la
necesidad de una sede estable y fcilmente alcanzable.
En este sentido, Avin ocupaba una posicin favorable,
pues estaba a mitad de camino entre Italia y Espaa. Se
llegaba fcilmente desde Alemania y desde los estados del
Norte, lo que la haca mucho ms estratgica que Roma para
la poca.
Otro punto que jugaba a su favor era que estaba bajo la
jurisdiccin del conde de Provenza, vasallo directo de la
Iglesia a igual que el reino de Sicilia. Esto en la prctica
implicaba que estaba cerca del Reino de Francia, sin ser su
sbdito
Tena todas las ventajas para ser una buena capital, pero le
faltaba la apostolicidad. Era una eleccin poltica, pero no
espiritual.
El Papado en Avin (1309-1377)
Por qu Avin?
La situacin de Avin no creaba inconvenientes para la direccin
de la Iglesia: la ciudad era tranquila y estaba bien situada; era fcil
comunicarse desde all con toda la cristiandad.
El Papado en Avin (1309-1377)
Aspectos
positivos
B-Cosas positivas: la situacin de Avin no creaba inconvenientes
para la direccin de la Iglesia: la ciudad era tranquila y estaba bien
situada; era fcil comunicarse desde all con toda la cristiandad.
El Papado en Avin (1309-1377)
Los papas de Avin
Clemente V (1305-1314)
Juan XXII (1316-1334)
Benedicto XII (1334-1342)
Clemente VI (1342-1352)
Inocencio VI (1352-1362)
Beato Urbano V (1362-1370)
Gregorio XI (1370-1378)
El Papado en Avin (1309-1377)
Un buen nmero de cardenales o eran franceses o seguan los
intereses del rey de Francia; tambin la mayor parte de los Papas
que se sucedieron en Avin eran franceses, y quedaban bajo la
influencia del rey francs. Prueba de esto es que el rey Felipe El
Hermoso logr del Papa Clemente V la supresin de la orden de
los templarios, mediante un concilio en Vienne (1311-1312).
A partir del Papa Juan XXII la corte pontificia aument en
personal, y con ello los gastos. Por eso, el Papa para cubrir los
costos de operacin aument las tasas que los obispados, abadas
y cabildos deban pagar a la Santa Sede. Esto provoc speras
protestas y deterior la imagen de los Papas de Avin.
A esto se aadi la voluntad el Papa de reservarse la designacin
de todos los obispos que, por su designacin, deban aportar a la
hacienda pontificia un ao de sus rentas.
El Papado en Avin (1309-1377)
Aspectos negativos
Siete papas
franceses
En Avin, el Pontificado
se afrances y el colegio
de los Cardenales
tambin (hasta casi el
90%).
Estos pontfices fueron buenos administradores.
Prosiguieron la obra de centralizacin del
gobierno eclesistico, iniciada por la reforma
gregoriana.
Esto multiplic los gastos y exigi ms
recaudacin.
Un buen sistema fiscal
Los papas -y en especial Juan XXII (1316-1334)- crearon
el ms perfecto sistema fiscal de la poca, con el fin de
no desperdiciar ninguna posible fuente de ingresos.
La Hacienda avionesa alcanz sus propsitos, pero el
ansia tributaria da gravemente el prestigio pontificio,
divulgando una imagen ingrata del Papado, que
producira resultados nefastos en el futuro.
El Puente
desde el
Rdano
Problemas doctrinales
Las profecas del abad cisterciense Joaqun de Fiore:
el advenimiento de un papa anglico.
Los movimientos espiritualistas.
Junto a Luis II de Baviera se refugiaron los jefes del
partido de los franciscanos espirituales
enemistados con los papas por la cuestin de la
pobreza, entre ellos el ministro general de los
franciscanos Miguel de Cesena y el ingls Guillermo
de Ockham, que exaltaba en sus escritos el papel del
Imperio en el Orbe cristiano y propona un rgimen
democrtico para el gobierno de la Iglesia.
El Papado en Avin (1309-1377)
Defensor pacis
Marsilio de Padua, era profesor en
Pars y antiguo rector de esa
Universidad, fue el autor del
Defensor Pacis, una obra que
rompa abiertamente con la
tradicin doctrinal cristiana.
Para Marsilio, el Papa no gozaba de
especial potestad y tena tan slo el
carcter sacerdotal; la Jerarqua
eclesistica era de institucin
humana; la Iglesia careca de poder
de jurisdiccin y los clrigos tan
slo podan recibirlo de los
prncipes; la Iglesia, en suma, se
hallaba en situacin de plena
dependencia con respecto al Estado.
Nuevas ideas sobre del poder real
La nueva poltica proclamaba la absoluta soberana del
Estado, sin dependencia alguna del Pontificado; incluidos los
asuntos eclesisticos, que tambin le estaran sujetos.
Esto favoreci la configuracin nacional de la Iglesia en los
distintos reinos.
En Inglaterra, los estatutos de Provisores (1351) y de
Praemunire (1353 y 1393) contribuyeron decisivamente a
crear una Iglesia anglicana, bien sumisa al rey mucho
tiempo antes de Enrique VIII y la Reforma.
En Francia, el espritu laico y el robustecimiento del poder
real dieron vida al Galicanismo, que culmin en el siglo XV
con la Pragmtica Sancin de Bourges (1438).
La Pragmtica consagr un particularismo eclesistico que
perdurara en Francia hasta la gran revolucin del siglo
XVIII.
Pese a estas flaquezas humanas, a
la Iglesia de esta poca se le
reconocen algunos santos: Santa
Delfina, Santa Rosalina de
Villeneuve, San Roque de
Montpellier, Santa Isabel de
Portugal, Santa Juliana de
Falconeri; el beato Urbano V, que
fue Papa en Avin.
Tambin santa ngela de Foligno,
viuda y terciaria franciscana; el
beato Raimundo Lulio; y sobre
todo, Santa Catalina de Siena,
terciaria dominica y doctora de la
Iglesia.
El Papado en Avin (1309-1377)
Santa Catalina de Siena
(1347-1380)
El clamor por el
regreso a Roma
La vuelta del Papa a Roma
era el comn anhelo de
los mejores espritus de la
poca, desde Santa
Catalina de Siena o Santa
Brgida a Petrarca.
La pacificacin de los
Estados Pontificios por el
cardenal espaol Gil de
Albornoz facilitaba el
retorno.
Santa Brgida a su regreso de
Compostela
El retorno del papa era querido por toda la cristiandad
menos por Francia. El primero en empearse
seriamente fue Urbano V (1362-70, era benedictino),
papa que es descrito como lleno de celo por la reforma e
iluminado. Por su iniciativa es venerado como beato.
A pesar de la protesta del rey de Francia y de los
cardenales franceses, en 1367 Urbano V dej Avignon y
se traslad a Roma donde fue acogido con entusiasmo.
No obstante la situacin no era todava segura, por lo
cual el papa, a pesar de la amonestacin de Sta. Brgida,
en otoo de 1370 volvi a Avignon, donde poco despus
muri.
En este punto la situacin se hizo explosiva, por un lado
por el duro gobierno de los legados franceses, y por el
otro por la propaganda de Florencia que incitaba a la
rebelin.
El Papado en Avin (1309-1377)
El retorno a Roma
La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal
entre la plena y la baja Edad Media
El Rey de Francia se enfrent al Rey de Inglaterra en el norte de su
territorio, al este creerse con derechos a reclamar el trono (por ser
nieto de Felipe III El Hermoso).
El Rey de Francia, Felipe IV, ascendi al trono tras el fallecimiento
de los tres hijos varones de Felipe III El Hermoso, que murieron sin
dejar descendencia.
x
x
x
La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal
entre la plena y la baja Edad Media
Felipe
El Hermoso
Isabel
de
Francia
Eduardo
III de
Inglaterra
Felipe el Hermoso tena una hija (Isabel de Francia) casada con el
Rey de Inglaterra (Eduardo II), por lo que el Rey de Inglaterra
(Eduardo III), nieto de Felipe El Hermoso, reclamaba el trono
argumentando que su descendencia era ms directa.
Sin embargo, Felipe VI, arga que la ley slica, vigente en Francia
(que no permita que una mujer ocupara el trono), tambin exclua la
posibilidad de que una mujer transmitiera la posibilidad de ser Rey.
La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal
entre la plena y la baja Edad Media
Felipe el Hermoso
Carlos De Valois
Felipe IV
Rey de Francia
Felipe IV era hijo de
un hermano de Felipe
El Hermoso (Carlos
de Valois)
Francia en
1429
La ofensiva de
Juana de Arco
LA PESTE
Yersinia pestis
Un asesino desconocido
Zoonosis transmitida
por los roedores en
general y los
parsitos que los
infectaban.
Se considera que
existieron tres tipos:
1. Bubnica: 40% -
90% de mortalidad.
2. Pulmonar: 90% de
mortalidad.
3. Septismica: 100%
de mortalidad. No
existen registros de
sobrevivientes.
La enfermedad no adoptaba una nica forma. Poda presentarse
como una afeccin pulmonar que causaba una grave insuficiencia
respiratoria, y poda tambin aparecer en una de sus maneras ms
terribles y mortales, la septicmica (como infeccin generalizada),
con hemorragias cutneas con placas de color negro azulado; de ah
que se la conociera como peste negra.
Por ltimo, haba una forma que se conoca como peste bubnica,
que era la ms frecuente: se caracterizaba por la aparicin en el
cuerpo humano de unos bubones, que no eran sino ganglios
linfticos abultados, en la ingle, en las axilas o en el cuello.
1347 la peste negra llega a Europa
La informacin sobre la
mortalidad vara ampliamente
entre las fuentes, pero se estima
que entre uno y dos tercios de la
poblacin de Europa muri
desde el comienzo del brote a
mitad del siglo XIV.
Aproximadamente 25 millones
de muertes tuvieron lugar slo
en Europa.
La Peste Negra fue llamada as
debido a su manifestacin fsica
y su efecto sobre la sociedad. El
nmero total de muertes
atribuidas a esta pandemia
devastadora fue de 75 millones
de personas en Asia, frica y
Europa.
La peste negra no se llam as en su
poca. Ese nombre se le puso despus.
En la poca se conoca a la pandemia
mortal como el mal que corre.
Origen de la Peste
Despus de una rpida expansin por Asia, el
mal debi de entrar en contacto con los
europeos en el puerto de Caffa hoy Teodosia
en 1347, entonces colonia de Gnova en el Mar
Negro, hacia donde acudan las numerosas
caravanas citadas. Poco despus, la ciudad fue
asediada por el khan trtaro Djani Beck, quien
se vio obligado a levantar el sitio cuando una
misteriosa plaga la temible peste negra
comenz a matar sin miramientos a sus tropas.
Al general se le ocurri entonces la brillante y
terrible idea de lanzar al interior de la ciudad
mediante catapultas los cadveres pestilentes
de centenares de sus soldados, treta mediante
la cual pretenda envenenar a los cristianos y,
como si de una pionera guerra bacteriolgica
se tratara, logr que la muerte negra penetrara
en Caffa.
Origen de la Peste
Despus, doce galeras ocupadas por genoveses que haban contrado la
enfermedad arribaron al puerto de Mesina (Italia) en octubre de 1387 y
propagaron la peste de forma increblemente rpida, mientras otros
barcos, tambin infectados, llegaban desde Oriente a Gnova y Venecia.
Cuando las autoridades genovesas reaccionaron, ya era demasiado
tarde. Nada ni nadie poda detener ya a la peste.
Expansin de la peste
Los marinos genoveses, al regresar desde Caffa a su pas de origen,
fueron propagando la enfermedad por los distintos puertos del
Mediterrneo donde atracaban. Uno de los primeros lugares en recibirla
fue Sicilia, en el otoo de 1347. All, de acuerdo con un cronista italiano
de la poca: los genoveses transportaban consigo, impregnada en los
huesos, una enfermedad de tal naturaleza que todo el que hubiera
hablado con alguno de ellos era alcanzado por el mal. La enfermedad
provocaba una muerte inmediata, absolutamente imposible de evitar.
Expansin de la peste
En su curso hacia el norte lleg a la peste a las islas de Cerdea y
Crcega. Desde all paso al entorno de Gnova y al sur de la pennsula
Itlica, para luego alcanzar Francia y las zonas meridionales del Imperio
Germnico.
Expansin de la peste
El Triunfo de la Muerte, del pintor flamenco Pieter
Brueghel el Viejo
Expansin de la peste
Un ao y medio despus, en la
primavera de 1348, el ltigo
golpe las Baleares, y poco
despus, la pennsula Ibrica.
Fue tan espectacular su
entrada que en un captulo de
la Crnica de Alfonso XI, rey
de Castilla, se anota el
asombro que produjo la
ferocidad del mal: Esta fue la
primera et grande pestilencia
que es llamada mortandad
grande.
Expansin de la peste
Por su parte, la Crnica del
rey de Aragn Pedro IV el
Ceremonioso que se hallaba
reunido en unas Cortes en los
meses de septiembre y
octubre de 1348, seala que
estant en los tractaments de
les dites cortes comena la
gran mortaldat.
En 1349 la peste negra dio un
nuevo paso e hizo su aparicin
en los pases del norte de
Europa; al ao siguiente lleg
a Rusia.
El papa prohibi ir a Misa para
intentar frenar el contagio.
La crisis del 1348 se agrav por
las graves carestas a
causa de un clima hmedo
y lluvioso
En Florencia, solamente un
quinto de sus pobladores
sobrevivi.
Se quemaban los cadveres
infectados en grandes
piras.
Caractersticas de la pandemia
Incubacin entre tres y
cinco das.
Reaparece en periodos de
6 y 18 meses.
Causa mltiples
sntomas, entre los cuales
se destacan los bubones
(pstulas de sangre).
Extremadamente
virulenta y de fcil
contagio.
Cifras de mortalidad
entre el 40% y 90% de los
contagiados.
No tena cura conocida
en el momento.
Posibles causas para la poca
Castigo divino (Sodoma y Gomorra).
Seismos (Sismos).
Antisemitismo.
Conjunciones planetarias.
Enrarecimiento o infestacin del aire.
Consecuencias del brote epidmico
Aumento de la
religiosidad.
Movimientos masivos de
poblacin.
Disminucin demogrfica.
Disminucin de mano de
obra y aumento excesivo
de los salarios.
Inflacin.
Aumento de hechiceras,
magia y brujera.
Obsesin generalizada con
el tema de la muerte.
Intolerancia religiosa
que desembocar en la
formacin del Gran
Cisma.
Recelo y desconfianza
para con el otro.
Manuales del buen
morir.
Cambios en la
ideologa con respecto
a la muerte.
La muerte como
protagonista de las
creaciones culturales,
artsticas y literarias.
Creencia en el fin del
mundo.
Consecuencias
La Plaza del mercado de Npoles durante la peste
Museo de San Martino Npoles
Domenico Gargiulo
Posturas extremas de religiosidad y vitalidad.
Cambios en la concepcin general del tiempo, pasado,
presente y futuro.
Reforzamiento del concepto de Purgatorio.
Disminucin de monasterios, colegios y universidades.
Crisis econmica general por disminucin importante de la
productividad comercial y agrcola.
Consecuencias
Danzas macabras
Danzas macabras
Los chivos expiatorios
Qu explicaciones se dieron en la Europa de mediados del siglo XIV sobre
el origen de la terrible epidemia y la mortandad?
Se busc chivos expiatorios. Si bien en
algunos lugares se acus a los leprosos
de haber sido los agentes de la difusin
de la peste, fueron sobre todo los
judos quienes cargaron con esa
responsabilidad, lo que gener un
profundo antisemitismo en toda
Europa, culminando con el asalto a
juderas y el asesinato de sus
moradores. Segn un cirujano francs
el origen de la mortal epidemia haba
que buscarlo en la coincidencia de los
planetas Saturno, Jpiter y Marte en
un determinado da del ao 1345.
Los chivos expiatorios
Otras personas opinaron que podra
ser un castigo divino motivado por
los pecados del ser humano.
Clemente VI reaccion publicando,
en 1348, dos bulas en las que
condenaba toda violencia contra los
judos y, adems, inst al clero para
que tomara las medidas necesarias
para su proteccin.
El papa proclam sobre la peste:
Pestilencia con la que Dios est
castigando a sus gentes.
Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media
Carga de los Caballeros Teutones
La Orden Teutnica, tambin
conocida como la Orden de los
Caballeros Teutones y Caballeros
Teutnicos del Hospital de Santa
Mara de Jerusaln; fue una orden
de carcter religioso-militar fundada
en Palestina en 1190 (en medio de la
Tercera Cruzada) durante el asedio
de la fortaleza de San Juan de Acre.
En 1198 obtuvo su bendicin como
orden militar.
La Orden estaba conformada por
nobles alemanes y segua el modelo
de la Orden del Temple y de la
Orden de San Juan de Jerusaln.
Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media
Insignia actual de la Orden Teutnica
Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media
El Estado de la Orden
Teutnica (en alemn:
Deutschordensland), se
form en 1224 durante las
Cruzadas Blticas, cuando
los caballeros de la Orden
Teutnica conquistaron a
los prusios (pueblo pagano
que habitaba los actuales
territorios prusianos).
Prusia haba resistido
numerosos intentos de
conquista anteriores por
parte de los Caballeros
teutones.
Expansin Teutnica al ao 1260
Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media
Boleslao I de Polonia, El Bravo,
comenz la serie de conquistas sin
xito cuando envi a Adalberto de
Praga en el ao 997. En 1147,
Boleslao IV de Polonia atac Prusia
con la ayuda de las tropas rusas,
pero no pudo conquistarla.
Siguieron otros numerosos intentos
y, bajo el gobierno del duque
Conrado I de Mazovia, se
intensificaron, con grandes batallas
y cruzadas en 1209, 1219, 1220 y
1222.
Boleslao I el Bravo de Polonia
(967-1025)
Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media
Para 1385 el Gran Duque de Lituania, Vladislao II, se convierte al
cristianismo, y por matrimonio se convierte a su vez en el Rey de Polonia.
Debido al descontento de la nobleza polaca por su administracin de
Lituania, nombr a su primo Vitatutas como regente solucionando una
querella dinstica.
En 1398 Lituania y Polonia inician juntos una cruzada contra los mongoles
apoyada por Bonifacio IX en la que fueron derrotados, pero que sellaba el
compromiso lituano con la cristiandad.
La Orden Teutnica, ya desprovista de su argumento evangelizador,
continu en sus intentos por unirse a la Orden de Livonia anexionando
Samogitia, por lo que en 1409 las tropas conjuntas de Vladislao II y
Vitatutas el Grande marcharon hacia Prusia.
Expansin Teutnica entre los aos 1260 - 1410
La Guerra Polaco-Lituana-Teutnica
o Gran Guerra (en polaco: Wielka
Wojna) fue un conflicto blico
ocurrido entre los aos 1409 y 1411, y
en el que Polonia y Lituania se
enfrentaron a la Orden Teutnica.
Los cruzados fueron aplastados en la
Batalla de Grunwald, tras lo que
nunca recuperaron la fuerza y el
prestigio que posean antes de la
guerra.
La Primera Paz de Torn puso fin a la
guerra.
Vladislao II de Polonia (1362-
1434) orando antes de la batalla
Guerra Polaco-Lituana - Teutnica
Batalla de Grunwald o de Tannenberg
15 de julio de 1410
Guerra Polaco-Lituana - Teutnica
Territorios polaco-lituanos para el ao 1466
El Rus de Kiev alcanz su mayor
gloria durante el reinado de Vladimir
I y su Hijo Yaroslav el sabio.
A partir de 1054 se inici un periodo
de gran inestabilidad poltica que
gener consecuencias econmicas
que aceleraron el declive de Kiev.
Cuando los mongoles cruzaron el
Volga en el ao 1236, tres ciudades se
constituan como centros de poder
importantes en la regin: Kiev,
Pereslavl y Nvgorod.
Fraccionamiento del Rus de Kiev
Bautismo del prncipe
Vladimir (1890)
Gran Prncipe de Nvgorod, Kiev y Vladimir.
Impulsada por la bula papal contra los fineses, los
Suecos atacaron tambin Nvgorod, pero fueron
derrotados en la Batalla del ro Nev (1240).
En 1242 en plenas cruzadas blticas, Alexsandr Nevsky
derrot a la coalicin de teutones, livones y daneses en
el lago Peipus.
En 1251 rechaz la oferta de proteccin romana
enviada por el papa Inocencio IV y acept al kan de la
Horda Dorada como protector de su reino en 1252.
Al estar bajo la tutela de los mongoles, Nvgorod logr
guarecer toda la zona oriental y centrar sus esfuerzos
en la defensa frente a sus enemigos occidentales.
Alexandr Nevsky (1220-1263)
Alexsandr Nevsky
(1893)
Tras la divisin del Imperio Mongol en 1240, Batu Kan, nieto de Gengis
Khan y lder de la Horda Azul, fund como capital de su territorio la
ciudad de Sarai a orillas del bajo Volga en 1242.
Desde Sarai se recolectaban tributos de manera aleatoria a los
principados vecinos hasta 1259, cuando se delegaron estas funciones a los
prncipes de cada estado con base a su poblacin.
Los mongoles fueron en extremo tolerantes frente a otras religiones, al
punto de convertirse al islam y permitir libertad de credo.
Los mongoles tenan poco contacto con los pueblos sometidos pues
continuaron siendo nmadas y las invasiones no eran frecuentes.
Dominio mongol
Daniel (1283-1303) anex Pereslavl, su hijo Yuri (1303-1325) por medio de
alianzas matrimoniales con el Kan fue nombrado Gran Duque de Vladimir.
Ivn I el monedero (1325-1341) reemplaz a su hermano Yuri como prncipe de
Mosc y Vladimir, luego fue nombrado Prncipe de Tver por el kan de la Horda
Dorada al castigar la ciudad luego de que sus habitantes asesinaran a los
cobradores de impuestos. En 1325 traslad al metropolitano Pedro a Mosc por
lo que consolid la importancia de este principado dentro de la ortodoxia rusa.
Dmitri I Donskoi (1359-1389) fue el primer prncipe moscovita en desafiar
abiertamente la autoridad de la Horda Dorada. En 1380 gan la batalla de
Kulinovo.
En 1395 el avance de los timridas desestabiliz de tal manera a la Horda
Dorada que durante los siguientes 12 aos no tuvo un control efectivo sobre los
principados rusos.
Basilio I (1389-1425) contrajo matrimonio con la hija de Vitautas el Grande con
quien tuvo una efmera alianza, a pesar de la desestabilidad de los trtaro
mongoles sigui recaudando el tributo aunque no lo envi a Sarai.
Expansin de Moscovia (1327)
Durante el reinado de su antecesor Basilio II (1425-
1462) la Horda Dorada se haba desintegrado en
pequeos kanatos. Se produjo entonces una guerra
civil que se extendi 20 aos (1430-1450) en la que se
inmiscuyeron los estados vecinos y en 1448 Ivn III se
separ del patriarcado de Constantinopla nombrando
l mismo al metropolitano para los principados rusos.
Al no existir un poder dominante en la regin, la
poltica expansionista moscovita se torn agresiva.
Ivn III es considerado por la historiografa como el
unificador de Rusia.
Como represalia a la alianza que Nvgorod haba
establecido con Polonia para defenderse de los avances
moscovitas, Ivn III march a la guerra por considerar
dicha alianza como una traicin a la f ortodoxa
(1470-1471) y en 1478 la anex a sus territorios.
Ivn III (1462-1505)
Ivn III de Rusia
Tras la cada de Constantinopla a manos de los turcos
en 1453, Ivn III impuls a Mosc como la tercera
Roma. Para esto contrajo matrimonio con Sofa
Paleloga, sobrina del ltimo emperador bizantino,
Constantino XI, en 1472.
El proyecto poltico de Ivn III comprendi la elevacin
del Gran Duque a Tzar y la adopcin del sello imperial.
Para hacer de Mosc una digna sucesora de
Constantinopla Ivn III trajo a gran nmero de artistas,
filsofos y maestros extranjeros, al tiempo que lider
grandes proyectos de infraestructura, siendo el ms
ambicioso la construccin del Kremlin.
En las bastas extensiones territoriales que dominaba, el
gran poder militar que posea Moscovia le dio un
carcter autrquico que no posea anteriormente.
Ivn III (1462-1505)
Sello de Ivn
III de Rusia
Bibliografa y sitios web consultados
Garca de Cortazar, Jos ngel y Sesma Muoz, Jos
ngel. Manual de Historia Medieval. Madrid, Alianza
Editorial, 2008, 580 p.
Kinder, Hermann y Hilgemann, Werner. Atlas Histrico
Mundial (I), De los orgenes a la Revolucin Francesa.
Madrid, Ediciones Akal, 2006, 312 p.
Pirenne,Henri. Historia econmica y social de la Edad
Media. Anexo bibliogrfico y Crtico de H. van Werveke.
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974, 267 p.
Sennett, Richard. Carne y piedra: el cuerpo y la ciudad
en la civilizacin occidental. Madrid, Alianza Editorial,
2002, 454 p.
http://www.medievalismo.org
http://www.slideshare.net

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