Sei sulla pagina 1di 2

JULIO CORTZAR

Julio Florencio Cortzar naci en Ixelles, Blgica en 1914, de padres argentinos, es considerado el escritor
argentino ms innovador y original de su tiempo. Fue el creador de importantes novelas a nivel internacional,
ya que rompi con los moldes clsicos, y sus personajes tenan una profundidad pocas veces vistas hasta ese
momento. Entre sus novelas ms sobresalientes se encuentran Rayuela de 1963 y 62 Modelo para armar
de 1968. Public muchos cuentos como: Bestiario de 1951, Final del juego de 1956, Historias de cronopios
y de famas de 1962 y Deshoras de 1982, entre otros. Muri en Francia en 1984.

Cuentos y miscelneas
La otra orilla, 1945
Bestiario, 1951
Final del juego, 1956
Las armas secretas, 1959
Historias de cronopios y de famas, 1962
Todos los fuegos el fuego, 1966
La vuelta al da en ochenta mundos,
1967
El perseguidor y otros cuentos, 1967
ltimo round, 1969
La isla a medioda y otros relatos, 1971
Octaedro, 1974
Alguien que anda por ah, 1977
Un tal Lucas, 1979
Territorios, 1979
Queremos tanto a Glenda, 1980
Deshoras, 1982
El perseguidor, 2009



Novelas
Los premios, 1960
Rayuela, 1963
62 Modelo para armar, 1968
Libro de Manuel, 1973
El examen, 1986 (escrita en 1950)
Divertimento, 1986 (escrita en 1960)
Diario de Andrs Fava, 1995 (obra
pstuma)

Teatro
Los reyes, 1949 (con el seudnimo de
Julio Denis)
Adis Robinson y otras piezas breves,
1995 (obra pstuma)

Poesa
Presencia, 1938 (sonetos, con el
seudnimo de Julio Denis)
Pameos y meopas, 1971
Salvo el crepsculo, 1984

Otros
La autopista del Sur, 1964
Buenos Aires, Buenos Aires, 1967
Viaje alrededor de una mesa, 1970
Prosa del observatorio, 1972
Imagen de John Keats
Correspondencia Cortzar-Dunlop-
Monrs, Alpha Decay.
Papeles inesperados, Alfaguara, 2009
(obra pstuma)
Cartas a los Jonquires, Alfaguara,
2010

Audio libros
Cortzar lee a Cortzar, 1966
Voz de Amrica Latina, 1968
Cortzar por l mismo, un libro sonoro,
1970
Casa de las Amricas, 1978

Filmografa
Cortzar, 1994. Documental dirigido por
Tristn Bauer.
Cortzar, apuntes para un documental,
2002. Documental dirigido por Eduardo
Montes-Bradley.
Graffiti, 2005

Contexto histrico:
La dcada del '60 trajo consigo muchos cambios a nivel mundial, tanto poltica como social yeconmicamente.
En nuestro pas, como en casi todos los pases latinoamericanos, se produce para ese momento un
incremento del pblico lector que trajo consigo el boom del mercado editorial y la profesionalizacin del
escritor.
Durante toda esta dcada, la Argentina est signada por la aparicin e instauracin
delpartido Peronista que participa de manera directa en la vida de Julio Cortzar quien, en 1950, luego de la
intervencin a la universidad donde l trabajaba, rehsa un cargo ofrecido en laUniversidad de Buenos
Aires como gesto de rechazo al gobierno de Pern.
En 1958, seis aos antes de que se publicara Final del J uego, asciende a la presidencia el general
Frondizi quien posee el apoyo del proscripto partido de Pern. Todo comienza a fracturarse, se genera una
deuda importante y la inflacin comienza a amenazar. El gobierno de Frondizi se desestabiliza y ste es
reemplazado, en 1962, por Jos Mara Guido. En 1963 las elecciones dicen que el nuevo presidente ser
Arturo Illia, quien recibe el gobierno pero no el poder, puesto que tiene a los sindicatos y al parlamento en su
contra. Por un lado, entonces, se produce una gran crisis econmica y por otro lado se produce una ampliacin
del peronismo que capta adhesiones de ciertos sectores de clase media; estas circunstancias debilitan al
gobierno radical y, en junio de 1966, las fuerzas armadas se instalan en el poder.
En el plano latinoamericano, la Revolucin Cubana parece hacer realidad el sueo de intelectuales y
polticos de izquierda y si bien algunos se van decepcionando con el rgimen castrista, otros entre ellos
Cortzar permanecen fieles.

Anlisis sociocrtico:
En este contexto aparece publicado el libro de cuentos Final del J uego (1964), donde se incluye un
cuento con el mismo nombre y el cual ser objeto de este anlisis.
Para 1964, Cortzar se encuentra viviendo en Pars, becado para trabajar como traductor de la
UNESCO. Desde all su literatura es recibida de manera auspiciosa por un gran nmero de argentinos, sobre
todo jvenes, pues parece responder a las aspiraciones y gustos de muchos de ellos.
Final del Juego al igual que la mayora de los cuentos cortazarianos flucta entre la realidad y la
fantasa pero no por eso podemos decir que no se pueda hacer un anlisis sociocrtico, ms bien todo lo
contrario: en casi todos los cuentos el argumento puede pensarse como una metfora de la realidad.
Final del juego narra el momento en que tres nias dejan de ser infantes para pasar a
ser adolescentes. Leticia, Holanda y la narradora juegan a las estatuas y a las actitudes en los andenes que
se encuentran al costado de las vas del Central Argentino. Las tres son primas; Leticia es diferente a las otras
dos puesto que posee un defecto en la espalda que le impide la movilidad absoluta.
Para este anlisis, podra pensarse que existe un paralelo entre el momento que atraviesan las chicas
con el que, segn vea Cortzar desde Europa, estaba atravesando Latinoamrica y, por lo tanto, Argentina.
Segn Cortzar nuestro pas deba dar ese salto que le permitiera el cambio de una etapa a otra. El pas deba
crecer, deba pasar de su niez, de ser un pas sometido por las potencias del mundo a ser un pas fuerte que
no est manejado por pases extranjeros.
Mientras que en el cuento el mal est representado por Leticia que es quien lo padece, en Argentina, el
mal - para Cortzar- est representado por el peronismo. A raz de ste tuvo que huir y de alguna manera
auto-exiliarse.
Desde Pars, Cortzar narra en sus historias todo aquello que est pasando en
Latinoamrica utilizando metforas que representen el estado en que las cosas se encuentran.
El mal representa la crisis econmica pero fundamentalmente social y poltica por la que atraviesa la
Argentina.
As como Leticia, luego del ltimo juego, se queda en su casa llorando y durmiendo pues ha terminado
una etapa, Cortzar considera que el pas tendr que concluir con el sufrimiento para disponerse a crecer. Para
l, el modelo de nacin tiene que ver con Cuba.
En el cuento no aparece ninguna alusin al tiempo en que transcurre ni alusin al momento histrico.
Eso se debe a que Cortzar dedic muchas obras al gnero fantstico o cuentos que estuvieran en el lmite
entre lo fantstico y lo real.
Este aparente hermetismo no impide intentar un anlisis desde lo social.
Sabemos que Cortzar fue alguien comprometido polticamente y que por lo tanto las
cuestiones sociales nunca quedaron al margen

Bibliografa
Alipso. (sin ao). Cortzar. Recuperado el 3 de noviembre de 2013, de Alipso:
http://www.alipso.com/monografias/cortazar/
Canal Bio. (sin ao). Julio Cortzar. Recuperado el 3 de noviembre de 2013, de Canal Bio:
http://canalbio.com/an/Hoy-nacio/Julio-Cortazar.html
Latincaste. (sin ao). Obra de Julio Cortzar. Recuperado el 3 de noviembre de 2013, de Latincaste:
http://latincaste.jimdo.com/obra-de-julio-cort%C3%A1zar-historia-de-cronopios-y-de-famas/

Potrebbero piacerti anche