O que a Bblia diz

Judas Iscariotes.

Prof. Pr. Ernesto Wegermann.
Fone / Fax (51) 3785-5592.
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Judas Iscariotes.

Por que ficou ele num desespero total?

Mt.26:6-16; Mc.14:3-11; Jo.12:1-8.

O relato do que os textos acima contam aconteceu seis dias antes da pscoa, em Betnia a
cerca de 3 km de Jerusalm, na casa de Simo, que havia sido leproso.
Fizeram ali um jantar para Jesus, onde tambm estavam presentes Lzaro, Marta e Maria, e
seus discpulos. Durante este jantar Maria resolveu ungir com um blsamo de nardo puro a cabea e os
ps de Jesus, com o qu a casa toda se encheu desse perfume.

Observe agora que Mateus informa que os discpulos de Jesus murmuravam e disseram desse
feito: Por que este desperdcio? Podia se vender por grande preo, e dar o dinheiro aos pobres
(Mt.26:8-9). Jesus disse ento a seus discpulos que no afligissem a mulher porque ela tinha feito o
embasamento do seu corpo para o enterro; e que onde for pregado o evangelho em todo o mundo se
far referncia ao que ela fez (Mt.26:13). Preste ateno agora ao que acontece ao ler o
acontecimento: Entra um titulo, mais as referncias em Marcos e Joo, e mais a diviso de versculos.
Algum ao ler se aperceber da direta ligao do Ento que segue no v.14, como que se estivesse
sendo informado um outro assunto, com que se nada tivesse a ver com o anterior. At mesmo a letra
maiscula do Ento j cria um problema da no percepo da direta interligao de uma coisa com
a outra. A origem de trair a Jesus est aqui neste jantar. Note, outrossim, que aqui no texto diz: os
discpulos murmuravam. Indague analisando de onde eles todos tiveram a mesma idia? Note,
porm, que quando algum vaidoso quanto a si mesmo, e orgulhoso em si, este reage em qualquer
situao que melindre o seu achar, seu pensar, sua idia dada, tomando-a como sendo contra sua
pessoa; e procura ento a revanche, a vingana.

Marcos relata o caso dizendo: Alguns houve que entre si se indignaram...para que este
desperdcio...podia vender-se por mais de 300 denrios, e d-lo aos pobres (Mc.14: ), e murmuravam
contra ela. Ele continua dizendo que Jesus ouvindo isso disse: Deixai-a, por que a molestais. Ela fez
boa ao para comigo...preparou meu corpo para a sepultura...e onde for pregado o evangelho se
far memria do que ela fez (vs.7-9). Se no houvesse a diviso de versculos, mais o titulo e
referncia onde se encontra o assunto em Mateus, de imediato nos perguntaramos, por que em
seguida esse: E Judas Iscariotes, um dos doze foi ter com os principais para lho entregar (v.10)?.
Por que foi ele ento; e tratar com quem do que? Tanto aqui como em Mateus precisamos nos
aperceber disso. Convm que voc ao ler a Bblia, nunca venha a considerar os ttulos, os versculos
e os captulos, isso lhe ajudar muito entender o todo.

Antes de continuar, faa uma ponderao. Somos um grupo de pessoas na hora da pausa no
nosso setor da industria, e algum emite uma idia. Ser esta de imediato aceita por todos, ou cada
um vai refletindo, ponderando e conversando com outros. Ao cabo de alguns minutos alguns de ns
concordam com a idia. Passa-se mais algum tempo, e no final todos ns achamos boa a idia.
desta maneira que funciona dentro da pessoa a assimilao ou rejeio da emisso de idias emitidas
por algum.

O apstolo Joo relata, aps Maria ter ungido a Jesus com aquele blsamo, de quem partiu a
idia. Judas havia dito: Por que no se vendeu este blsamo por 300 denrios e dado este dinheiro
aos pobres (v.6). Judas era o caixa do grupo e desviava dinheiro; e se parte desse valor entrasse na
caixa, havia como se beneficiar de uma parte para seus prprios interesses. Como porm o dinheiro
no entrou no seu caixa, este no foi o problema. para isso que preciso voc prestar ateno. A
origem e a questo qual? Quem foi que deu uma idia quanto ao balsamo? Foi Judas! A idia dele
foi aceita primeiramente por uma parte dos colegas. Mais adiante todos concordaram que a idia
tima. Mas que disse Jesus? no importunem esta mulher,..., o que ela fez ser mencionado em todo o
mundo onde o Evangelho for pregado! onde reside o problema e a questo? Os colegas todos
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aprovaram a idia dele, e com a colocao de Jesus a idia foi desfeita. Isto o magoou. E dentro dele
agiu a idia: Essa ele me paga! Esse o problema, e no o dinheiro de que poderia ter-se
aproveitado. Se um cristo tiver a idia: Essa ele/a me paga! Esse corre o grande problema de ir
pirambeira abaixo.

Note bem. S depois de todos manifestarem suas idias, Jesus disse o qu disse. Por que?
Jesus muito melhor que qualquer de ns, sabe sob que bombardeio de idias vindas do diabo somos
expostos o dia todo, e que soma de idias so as do momento. diante dessas idias, bombardeadas
sobre ns, que nosso posicionamento ter que ser manifestado, ou abraando ou no abraando. Para
Judas a idia estava claramente apoiada por toda a equipe de Jesus, e no existia um sequer que desse
um contra. Portanto, a opinio dele tinha recebido todo o apoio. Aqui reside a primeira questo. A
segunda : Tendo Jesus dito que onde o evangelho for pregado tambm ser mencionado o qu ela fez,
era uma desfeita palavra dele diante de todos presentes, considerado por ele um menosprezo a ele,
visto que ele tambm foi escolhido a dedo por Jesus, como os demais apstolos. a isto que ele em
seu pensamento disse: Essa ele me paga, ou como hoje tambm se diz: essa no vai passar em
brancas nuvens, ou deixa, que eu vou lhe dar o troco. Sempre que algum tiver essas opinies em
sua mente, pode escrever que a injeo de satans, e de ningum outro. Se a minha opinio no
apoiada, ou desfeita; no isto o que deve me interessar, mas sim, que eu coloque em garantia a
minha alma tanto para esta vida como para depois da morte. E Judas sabia que bem, esta garantia para
o alm s existia no Messias. E ele sabia que Jesus de fato era o Messias, porque as pregaes o
provavam, os milagres, sua vida, sua conduta, sua postura.

Preste ateno para um detalhe. Idias so idias, e eu posso ter uma tonelada delas, mas eu
sou eu, e no a idia; por isso tenho que analisar todas as idias se so teis ou no, convenientes ou
inconvenientes; posso at mesmo ter abraado uma ou vrias dessas idias, mas quando no so em si
limpas e que convenientes minha fidelidade e apego a Jesus, tenho que abrir mo delas e rejeit-las,
mesmo que ao meu sentimento, aos meus desejos, aos meus planos no agrade! E se algum me
coloca frente a frente com minha opinio que ela no a ideal, que no boa, tenho que me obrigar a
abrir mo da mesma, e no achar que me fizeram uma desfeita. nisto que reside a questo e o
problema de Judas.

Ele mesmo elaborou prvias para isso, sendo desonesto, da porque foi desviando dinheiro da
caixa, se beneficiando do que no dele. O no ser honesto, um elemento que abre brechas. Sempre
onde no houve, ou onde no houver honestidade, a fomentao e a atuao do diabo, e se acatada,
a isto a pessoa se acostuma, deixando de se aperceber dos alertas que o consciente lhe d.

Ora, tendo Judas emitido aquela opinio que foi acatada por todo o grupo e achada correta;
mas dizendo Jesus, que o qu Maria fez h de ser mencionado onde o evangelho for pregado, ser
muito audacioso e falta de considerao para com um discpulo; e alis, isso uma desfeita em
pblico a semelhante, e isso no pode ficar assim, isso tem que ser vingado*. Esta a seqncia de
idias que se formam na mente da pessoa, e isto no resolvido por bons conselhos de algum, isto s
resolvido pela prpria pessoa em si mesmo, no acatando de forma alguma qualquer revanche que
queira fazer.

Depois de um parecer daqueles e um posicionamento assim, muito difcil a pessoa desprez-
la e lan-la fora; mas era o qu Judas deveria ter feito. A Pedro Jesus disse: Para trs de mim
satans e Pedro no se achou desprezado nem melindrado, mas baixou a cabea e tratou de se
emendar, e corrigir sua idia; Judas entretanto nunca recebeu to dura palavra, mas se ofendeu. Se a
pessoa se sente ofendida o diabo colocou essa semeadura em sua mente, e a pessoa que deve jog-la
fora. Essa tarefa do homem, para provar que ele se posiciona com Deus. No Deus que ter que
tirar essa idia da mente dele.

Em decorrncia desse posicionamento de Judas e sua deciso, ficou muito difcil ele
retroceder. desse ponto que a pessoa deve se cuidar, e isso sempre comea com coisas pequenas e
aparentemente insignificantes. por isso que o apstolo Paulo diz: Nem vos vingueis pois com isto
pecais e j destes lugar ao diabo (Ef.4:26-27); note bem, que isto que a frase grega est dizendo.
O que a Bblia diz
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Cuide-se e guarde-se a si mesmo, andando e vivendo em consonncia com as diretrizes de
Deus, porque o diabo muito sutil em todas suas tentaes, e caindo na malha dele, por vezes pode ser
muito difcil se desvencilhar das mesmas. Por isso, obedecendo e ajustando-se em tudo a nosso
SENHOR Jesus Cristo, a nica sada para ns seres humanos.

Na Paz de Cristo.


Legenda:
At. = Atos dos apstolos.
Jo. = Ev. de S. Joo.
Lc. = Ev. de S. Lucas.
Mc. = Ev. de S. Marcos.
Mt. = Ev. de S. Mateus.
v/vs. = versculo/s.

Bibliografia:
Bblias: Pe. Matos Soares; Pe. Figueiredo; Almeida ARC, ARA; B.E. de Genebra; Mundo Cristo;
NVI; Novo Testamento da Trinitariana. Alems: Stuttgarter Jubilumsbibel mit erklrenden
Anmerkungen, 1951; Elberfelder Bibel, 1961; Neues Testament von Albrecht, 1953.
Comentrio judaico do NT David H. Stern. 1
a
edio 2008. Editora Atos; B. Horizonte.
Griechisch-Deutsches Wrterbuch zu den Schriften de N. Testaments und der brigen urchristlichen
Literatur D. Dr. phil. Walter Bauer 5
a
edio 1958, (Dicionrio Grego-Alemo do NT e demais
literatura contempornea). Verlag Alfred Tpelmann / Berlin / Alemanha.
Novum Testamentum Graece Dr.Erwin Nestle 20
a
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a
edies de 1950/57 Priv. Wrt.
Bibelanstalt / Stuttgart / Alemanha