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Shalom, este es un estudio de la profecia de Hageo donde analizamos verso por verso el tema de su profecia y terminamos con una aplicacion practica para nuestras vidas
Shalom, este es un estudio de la profecia de Hageo donde analizamos verso por verso el tema de su profecia y terminamos con una aplicacion practica para nuestras vidas
Shalom, este es un estudio de la profecia de Hageo donde analizamos verso por verso el tema de su profecia y terminamos con una aplicacion practica para nuestras vidas
Fecha Romana Gregoriana: 26 de Abril del 2014 Porcin de la Torah=Ley: HAGEO Porcin de los Profetas: ISAAS 29 Porcin del N. Testamento Brit Jadasha: MATEO 5 Y LUCAS 5 INTRODUCCIN LEMA PARA NUESTROS ESTUDIOS Salmo 138:2 Me postrar hacia tu santo templo, y alabar tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas. Si hay algo que Dios ha engrandecido, aparte de su Nombre, es su Palabra. Es un privilegio poder meditar en su Palabra, aunque estemos dispersos entre las naciones. PANORAMA GENERAL DEL LIBRO INFORMACIN GENERAL DEL LIBRO (NVI 1999) Sin embargo, esto s confieso: que adoro al Dios de nuestros antepasados siguiendo este Camino que mis acusadores llaman secta, pues estoy de acuerdo con todo lo que ensea la ley y creo lo que est escrito en los profetas. JAGAI (Hageo) (Significa Festividad) Cuando se lleva a cabo una fiesta en Israel el saludo tradicional es Jag Sameaj que significa que tengas una festividad o una fiesta alegre, una fiesta feliz, as que ese es el nombre del profeta que vamos a estudiar el da de hoy, y es el segundo libro ms pequeo del TaNaJ, la segunda profeca ms breve del llamado A. T. y es la ms breve despus de Abdas, esta profeca de Hageo tiene dos captulos solamente pero en dos captulos tiene tres mensajes que nos van a impresionar. En el tiempo actual en que vivimos se habla mucho de dinero, se habla mucho de la crisis econmica en todo el mundo, y la verdad es que muchas de las personas que han buscado un consejo con este ministerio, nos comparten su problema econmico y piden un consejo, ya que tienen o han pasado o estn pasando un momento difcil con relacin al dinero y estn batallando econmicamente, muchos estn en crisis, endeudados, y la verdad esas son cosas que me inquietan, y que le he preguntado a YHVH, dicindole Seor por qu permites eso, porque permites que muchos hijos tuyos estn endeudados sin poder tener un respiro? hay mucha gente que da diezmos, que da ofrenda y entonces la pregunta es por qu Seor aun as estn endeudados? Nosotros mismos ya lo he compartido con la congregacin, de como estbamos endeudados en gran manera con las tarjetas de crdito y a raz de eso Dios nos ha enseado grandes lecciones al respecto, pero este es el pan de todos los das en todas partes, con muchos amigos y gente con la que hablamos muchos nos dicen acerca de crisis econmica, de los problemas financieros, y que por eso no hay tiempo para el ministerio, no hay tiempo para Dios, porque ahora la gente tiene que trabajar horas extras y por eso ya no hay tiempo para estudiar la biblia, porque tienen que estar trabajando mucho para poder pagar sus tarjetas de crdito para salir de la situacin econmica en la que estn. Entonces, sin duda este estudio del da de hoy, nos va a hablar a nuestro corazn, a nuestra alma y a nuestro intelecto para reflexionar y poner manos a la obra en salir de las deudas. As que veamos un texto clave para hablar de por qu tantos problemas financieros. Hageo 1:3 Entonces vino palabra de YHVH por medio del profeta Hageo, diciendo: 1:4 Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa est desierta? 1:5 Pues as ha dicho YHVH de los ejrcitos: Meditad bien sobre vuestros caminos. Esta frase que acabamos de leer se va a repetir varias veces a lo largo de la profeca, meditad bien sobre vuestros caminos o sea piensa muy bien tu manera de proceder, piensa muy bien lo que has estado viviendo, tu manera de vivir, piensa muy bien. Hageo es contemporneo de los profetas Zacaras y Malaquas. Hageo escribi en la poca en que la casa de Jud regres de Babilonia y el Imperio Persa les permiti regresar a su pas y reconstruir el nuevo Templo. Al principio de la construccin el pueblo estaba bien entusiasmado con la obra de lo que sera el segundo templo, y al principio estuvieron echndole muchas ganas pero a causa de la oposicin y problemas que fueron surgiendo, de la oposicin que hubo, y la gente del pueblo se fue desanimando hasta paralizar las obras del Templo durante aproximadamente unos 16 aos, durante ese tiempo la reconstruccin del templo quedo detenida. La gente del pueblo pensaron que a lo mejor no era el tiempo de llevarlo a cabo, y dijeron hay mucha oposicin para que sigamos adelante en esta reconstruccin, y pensaron que como haba mucha oposicin, eso implicaba que no era el tiempo de Dios para la reconstruccin de la casa de Dios, y cada quien se regres a su casa, cada quien comenz a vivir su vida y dejaron totalmente descuidada la obra de la reconstruccin del templo. Y es en este contexto aparece el profeta Hageo para exhortarles a reiniciar la construccin del templo. Y les dice, Verso 4. Ustedes dicen que no es tiempo para reconstruir el Templo entonces si no es tiempo para reconstruir el Templo, si es tiempo para que ustedes habiten sus casas artesonadas,= enmaderadas,= acabadas, = techadas, para que ustedes se preocupen por sus casas, por decorarlas? Acaso si es tiempo para estar pensando todo el tiempo en sus casas, y esta casa de Adonay, la obra, el ministerio de Dios, lo que Dios quiere hacer, eso ustedes lo tienen abandonado? Y les dice //mediten bien en vuestros caminos//, esto es algo similar a lo que tambin el profeta Eliseo dijo en 2 de Reyes 5:26, el contexto es que Naamn el general del ejrcito Sirio que haba estado enfermo de lepra y que se enter de que en Israel haba un profeta que poda orar por el para ser sanado, fue hasta la tierra de Israel para que Eliseo hiciera un milagro en l, y efectivamente Eliseo lo envi el rio Jordn a sumergirse 7 veces y al salir sali limpio de su lepra, y al ver que estaba sano trato de pagarle el favor a Eliseo, trato de darle un presente pero el profeta Eliseo no acepto. Sin embargo ya cuando el general sirio se alej, cuando ya regresaba a su tierra, el siervo, el asistente, el criado de Eliseo, que era otro hombre que se estaba preparando para un da tomar el lugar de Eliseo, este hombre Guejaz, corri a alcanzarlo, porque pens que por que su amo haba desperdiciado esa oferta y el no quiso que eso se desperdiciara, y alcanzndolo le dijo: 2 Reyes 5:21 Y sigui Giezi a Naamn; y cuando vio Naamn que vena corriendo tras l, se baj del carro para recibirle, y dijo: Va todo bien? 22 Y l dijo: Bien. Mi seor me enva a decirte: He aqu vinieron a m en esta hora del monte de Efran dos jvenes de los hijos de los profetas; te ruego que les des un talento de plata, y dos vestidos nuevos. Despus de que Naamn le dio el presente al criado de Eliseo, el criado regreso como si no hubiera pasado nada, y le pregunto Eliseo A dnde has estado, de dnde vienes? 2 Reyes 5:25 Y l entr, y se puso delante de su seor. Y Eliseo le dijo: De dnde vienes, Giezi? Y l dijo: Tu siervo no ha ido a ninguna parte. 5:26 El profeta entonces le dijo: No estaba tambin all mi corazn, cuando el hombre volvi de su carro a recibirte? Aqu es donde Eliseo le hace a su criado, la misma pregunta que Hageo hace al pueblo de Israel, Hageo dijo es tiempo para vosotros de tener casas lujosas, tener casas adornadas y reconstruidas? Y Eliseo dijo 26b Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivares, vias, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Y de esa manera vamos a meditar en este estudio, y a preguntarnos es tiempo de preocuparnos en nuestra casa, es tiempo de estar trabajando y trabajando y trabajando para pagar las mensualidades de nuestra decoracin, de nuestra sala, de nuestros comedores? Esa decoracin que de pronto ya no nos gusta y ahora queremos algo nuevo, y que ya no me gusto esto ahora hay que cambiar la alfombra para que convine, y luego hay que cambiar la pintura, y hay que reconstruirla y hay que ampliarla. Pero lo interesante es es tiempo para todo eso? Bueno esa es la pregunta que vamos a contestar el da de hoy, y para eso tenemos que entender que cada vez que alguien esta haciendo un comercial para comprar algo, est pensado en incitarte a comprar dicindote que lo necesitas y que t, hacen nfasis en que tu estaras mejor si tuvieras eso que estn ofreciendo, entonces t, tu, tu, tu familia, tu esposo, tu esposa etc. lo necesitan, sern felices si lo compran, estarn ms saludables si lo compran, y la pregunta es desde cuando a la gente que solo piensa en dinero, est preocupada por ti? Entonces todo lo que la mercadotecnia te lanza para incitarte a comprar, est centrado en ti, y te dicen aprovecha este es el tiempo para ti, y eso es un contraste con el primer captulo de la profeca de Hageo, pero tienes que saber, que estamos viviendo una de las pocas de mayor insatisfaccin, una de las pocas de mayor depresin, donde la gente est deprimida, donde la gente dice que esta aburrida, esta hastiada, y eso que tienen tele, tienen celular, tienen computadora, tienen carro, tienen un closet lleno de ropa y aun as estn aburridos, entonces debemos de preguntarnos. Qu es lo que causa la depresin, que es lo que causa el hasti? Para poder entender eso un poco mejor veamos que dice la escritura en: Hageo 1:5 Pues as ha dicho YHVH de los ejrcitos: Meditad bien sobre vuestros caminos. 1:6 Sembris mucho, y recogis poco; comis, y no os saciis; bebis, y no quedis satisfechos; os vests, y no os calentis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto. 1:7 As ha dicho YHVH de los ejrcitos: Meditad sobre vuestros caminos. Vemos que una vez ms Hageo hace la misma exhortacin y dice mediten sobre sus caminos, porque Hageo estar diciendo Por qu estn viviendo esa vida de insatisfaccin, porque es que siembras mucho y recogis poco? Porque es que trabajas y trabajas y nunca, nunca estas satisfecho, y nunca es suficiente y siempre quieres ms, por qu? Porque nunca estas contento con lo que tienes, pero que dice el Seor al final del prrafo que lemos? Piensa bien en tu camino, piensa bien en lo que ests haciendo. Qu respuesta (solucin) nos propone Hageo? Es en este contexto que Hageo tiene un mensaje claro que darnos y que el propio Salomn ya expres. El rey Salomn deca que uno de los dones ms grandes que Dios otorga al ser humano es la capacidad de disfrutar de nuestro trabajo. Slo Dios puede darnos la capacidad de contentarnos con lo que tenemos. Eclesiasts 2:24 No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma se alegre en su trabajo. Tambin he visto que esto es de la mano de Dios. La pregunta entonces es por qu vivimos con tanta insatisfaccin en la actualidad? Por qu la gente en esta poca esta compre y compre y compre? Bueno entre ms se tiene ms materialismo hay, entre ms cosas adquirimos, ms insatisfechos nos sentimos, ms deprimidos llegamos a estar, entonces una de las razones de sentirnos insatisfechos aun teniendo mucho, es porque pensamos erradamente que entre ms consumamos o compremos, que eso no va a quitar el hasto, nos va a quitar la depresin, y te va a quitar ese aburrimiento que estas sintiendo, pero eso solo se vuelve un barril sin fondo, y en realidad ocurre lo contrario (a ms consumismo, ms insatisfaccin) esta es la introduccin. De qu trata el libro? De profeca. Dnde se predic? En Jud Cundo? 520 a.M. aproximadamente Por qu, cual es el propsito general de esta profeca? Para guiar al pueblo a ser congruente=conforme en su fe. As que preprate si hasta el da de hoy has vivido una fe superficial, preprate porque te aseguro que esta profeca nos va a desafiar para que dejes de jugar a la religin y que comiences verdaderamente a tener una experiencia de verdadero nuevo nacimiento y vivir en la prctica lo que creemos. Podemos conocer ms de la espiritualidad de una persona a travs de su manejo de finanzas (cmo invierte su dinero en el Reino de Dios) que por su vida de oracin. Hay un principio general que dice que se puede conocer ms a travs de la espiritualidad de una persona ms por cmo invierte en el Reino de Dios que por su vida de oracin, orar es relativamente fcil en comparacin a vivir una vida de consagracin, de estar sembrando sus recursos en el reino de Dios. Mensajes que aparecen en esta profeca: En total son 3 mensajes, predicados en un perodo de 3 meses (entre lo que sera septiembre y diciembre se dan estos 3 mensajes y es lo que sera el mes de Elul, Tishri y Kislev). Primer mensaje: Contra el materialismo (mes de Elul) Cap. 1. Segundo mensaje: Contra el conformismo (Tishri) Cap. 2:1-9. Tercer mensaje: Contra la superficialidad religiosa (Kislev) --Cap. 2:10-23. PRIMER MENSAJE Contra el materialismo (Cap. 1) En nuestra introduccin vimos como la mercadotecnia te dice t, t eres el importante, para hacer que compres los productos que te quieren vender, pero aqu vamos a ver como Hageo nos dice prcticamente lo opuesto, y no recuerdo que en otra de las profecas o en otro de los libros de la biblia, en un capitulo se mencione tantas veces una palabra que sea un mensaje claro en contra del materialismo y vamos a ver que dice la profeca. HAGEO 1:1-5 1 En el ao segundo del rey Daro, en el mes sexto, en el primer da del mes, vino palabra de YHVH por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud, y a Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo: 2 As ha hablado YHVH de los ejrcitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado an el tiempo, el tiempo de que la casa de YHVH sea reedificada. 3 Entonces vino palabra de YHVH por medio del profeta Hageo, diciendo: 4 Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa est desierta? 5 Pues as ha dicho YHVH de los ejrcitos: Meditad bien sobre vuestros caminos. Mes sexto: Corresponde al mes de Elul. Y El primer da del mes de Elul es un da que se comienza tradicionalmente en todas las sinagogas se inicia un proceso de arrepentimiento en preparacin para Yom Kipur, que tendr lugar en Tishri que es el sptimo mes del calendario hebreo, y es un tiempo de arrepentimiento, ya que es un mes en que el pueblo est buscando de todo corazn, que Dios le perdone por los pecados que cometieron. Tradicionalmente tambin se dice que es el da cuando Moiss subi al monte a recibir las segundas tablas de la ley. Recuerden que Moiss haba roto las primeras tablas, a causa de que el pueblo empez a adorar al becerro de oro. Moiss al bajar del monte y ver todo el desorden que haba en el pueblo rompi las primeras tablas de la Ley, y cuando lo hizo intercedi por el pecado del pueblo y Dios tuvo misericordia le dijo que subiera al monte por segunda vez y recibira otras tablas y renovara el pacto con otras tablas. Entonces el da que Moiss sube al monte a recibir las segundas tablas del pacto, es exactamente este primer da del mes que menciona Hageo y que sera el mes de Elul. Por tanto este da implica hasta el da de hoy un proceso de restauracin y renovacin del pacto por parte del pueblo, donde el pueblo decide volverse a comprometer con Dios pero ahora si en espritu y en verdad. Y en ese da, el primero de Elul que es el sexto mes del calendario hebreo, dice que vino palabra de YHVH al profeta Hageo. Es para vosotros tiempo? Cuando en el texto hebreo se repite una frase como aqu, es porque se est haciendo un nfasis, y el nfasis es porque estaban viendo un tiempo donde la gente nada mas est pensando en s mismos, y les dice Dios, ustedes dicen que no es tiempo para m, ustedes dicen que no es tiempo para lo que yo les estoy pidiendo, pero si es tiempo para vosotros, es tiempo para vosotros? Dios est diciendo ustedes estn preocupados porque a su casa no les falte nada, que su casa este muy decorada, mientras que la casa de YHVH esta desierta, en ruinas, estaba totalmente abandonada la obra del templo en aquella poca y en ese momento es cuando Dios les va a mostrar que la causa de trabajar y trabajar y no tener nada ms que deudas, Dios les va a mostrar que la crisis financiera que estaban viviendo, la crisis econmica y el endeudamiento que estaban viviendo se deba precisamente a eso, a que estaban pensando solo en ellos. HAGEO 1:6-9: Sembris mucho, y recogis poco; comis, y no os saciis; bebis, y no quedis satisfechos; os vests, y no os calentis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto. 7 As ha dicho YHVH de los ejrcitos: Meditad sobre vuestros caminos. 8 Subid al monte, y traed madera, y redificad la casa; y pondr en ella mi voluntad, y ser glorificado, ha dicho YHVH. 9 Buscis mucho, y hallis poco; y encerris en casa, y yo lo disipar en un soplo. Por qu? dice YHVH de los ejrcitos. Por cuanto mi casa est desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. 10 Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. 11 Y llam la sequa sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos. Otra vez se repite la frase Meditad sobre vuestros caminos y sigue diciendo Dios cada quien est preocupado solamente en sus propiedades, en su materialismo. Y la pregunta es Cul era la causa de la crisis econmica y espiritual en qu vivan en el tiempo de Hageo? El no dedicarse a meditar o pensar bien en lo que estaban haciendo (Meditad en vuestros caminos). Tambin en la actualidad esa es la razn que explica que vivamos una de las pocas de mayor insatisfaccin, aburrimiento, hasto o depresin. Vivimos slo preocupados en nuestras cosas y nuestros caminos. Esta actitud de la poca actual contrasta con la que mostr David un hombre que Dios dijo que tena un corazn conforme al de l, recuerdan que paso cuando David se dio cuenta que l estaba viviendo en una casa de cedro, en un palacio, mientras el arca del pacto estaba morando en un tabernculo, (una tienda temporal)? Cul fue el pensamiento que tuvo David cuando se dio cuenta de eso? En ese momento tuvo en su corazn edificar una casa, el templo y dedicar sus recursos, dedicar todo lo que l haba ganado en sus aos de guerra, todos esos botines de guerra los dedico para construir un templo, y David tenan en su corazn construir para Dios un templo majestuoso, sin embargo el Seor le dijo que debido a que fue un hombre de guerra, un guerrero, l no poda edificar la casa, pero que su hijo Salomn edificara esa casa que estaba en el corazn de David. Y todo el resto de su vida desde que el propuso en su corazn edificar casa a YHVH, estuvo ahorrando, guardando todo lo que poda, para drselo a su hijo Salomn y que el edificara un Templo digno de la grandeza de YHVH, un Templo digno del Dios de Israel, aunque sabemos que el Seor no habita en templo hechos con mano de hombres, sin embargo David mostro un corazn de darle a Dios, un corazn, que est en oposicin con lo que estaba sucediendo en esa poca de Hageo, en que la gente no estaba invirtiendo en el reino de los cielos, ms bien era el tiempo en que la gente solo estaba pensando en ellos mismos, y dice el verso 9. 9 Buscis mucho, y hallis poco; y encerris en casa, y yo lo disipar en un soplo. Por qu? dice YHVH de los ejrcitos. Por cuanto mi casa est desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. 10 Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. 11 Y llam la sequa sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos. Encerris en casas, y yo lo disipar en un soplo, se dan cuente cual es la consecuencia, que es lo que dice el Eterno que l va a hacer? Tu que estas tratando nada mas de pensar en ti, vean lo que va a pasar, Adonay dice YO disipare en un soplo todo lo que estas juntando, Por qu? Dice YHVH de los ejrcitos, por cuanto mi casa est desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa, por eso etc. Si notamos lo que dice el texto es que haba una sequa literal, haba una sequa fsica en Israel, aunque tambin se podra referir a una sequa espiritual, donde ya no sientes ganas de estar con Dios, entonces una de las razones por las que a veces la gente experimente un vaco, un hasto espiritual, es porque no ha estado realmente dedicando de sus recursos, pero sobretodo de su tiempo al Seor. Hageo 1:12 Y oy Zorobabel hijo de Salatiel, y Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, y todo el resto del pueblo, la voz de YHVH su Dios, y las palabras del profeta Hageo, como le haba enviado YHVH su Dios; y temi el pueblo delante de YHVH. 13 Entonces Hageo, enviado de YHVH, habl por mandato de YHVH al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice YHVH. 14 Y despert YHVH el espritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud, y el espritu de Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, y el espritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de YHVH de los ejrcitos, su Dios, 15 en el da veinticuatro del mes sexto, en el segundo ao del rey Daro.
Que impresionante todas esas personas escucharon el mensaje, Hageo fue un profeta muy exitoso, que tuvo mucho xito, que habl claro y fuerte y que hablo directo al pueblo, y que el pueblo le escuch, el pueblo reaccion de inmediato, a diferencia de otros profetas como Jeremas o Oseas, que no fueron escuchados con su profeca, Hageo dio un mensaje contundente que hizo que el pueblo reaccionara, ya vimos como Zorobabel hijo de Salatiel y Iehosha y todo el resto del pueblo oyeron la voz del Seor su Dios y las palabras del profeta Hageo como le haba enviado el Seor su Dios y temi el pueblo delante de Dios.
A causa de este mensaje el pueblo temi Hageo 1:12b y temi el pueblo delante de YHVH. 13 Entonces Hageo, enviado de YHVH, habl por mandato de YHVH al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice YHVH. 14 Y despert YHVH el espritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud, y el espritu de Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, y el espritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de YHVH de los ejrcitos, su Dios, 15 en el da veinticuatro del mes sexto, en el segundo ao del rey Daro. Dense cuenta que el pueblo respondi de inmediato a la exhortacin, medito en sus caminos, y se dieron cuenta que sus prioridades estaban equivocadas, que estaban invirtiendo en aquello que se echa a perder, en aquello que se corrompe, en aquello que los ladrones hurtan y se dieron cuenta que la mejor inversin que podan hacer era en las cosas de Dios, y algo que aqu me llama la atencin y que est en total oposicin con las propagandas de hoy en da donde el tema central es tu, t y tu, algo sorprendente es que en este captulo se repite muchas veces el nombre de YHVH. El nombre sagrado del Todopoderoso se repite muchas veces en este captulo 1 nada ms y nada menos que 16 veces, y por eso es que podemos ver el contraste, la oposicin contra el materialismo, donde en el materialismo es t, tu familia, tu casa, tu carro, y en la profeca de Hageo es YHVH, YHVH, YHVH, el importante, El que debe ser nuestro pensar y recuerde que Dios es Espritu, y El busca a adoradores que le adoren en espritu y verdad: Juan 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Entonces YHVH, EL Eterno que es sobre todo nombre, nos muestra en esta profeca su identidad como el creador de los cielos y la tierra, el dueo de todo y en este captulo Dios nos muestra la manera de cmo hacer un diagnstico, acerca de donde est tu corazn, En dnde est tu corazn, pensando en ti, pensando en la decoracin de tu casa, en tus proyectos o ests pensando en el nombre que es sobre todo nombre? En dnde ests invirtiendo? Si en lo que estas invirtiendo es en tener cada da ms cosas para ti, entonces eso te da la garanta de que muy posiblemente tu eres uno ms de los muchos insatisfechos, muy posiblemente t tambin seas uno ms que tiene un vaco y escases espiritual, pero si realmente tu estas invirtiendo en las cosas de Dios si le das a EL, el primer lugar, pues tenlo por seguro que vendr esa paz de todos lados esa paz que tanto necesitamos, pregunta cmo le daramos a Dios el primer lugar? Ya lo sabes da de reposo para El, diezmos para El, ofrenda para El. Amados hermanos es mi anhelo y es mi oracin que as como el pueblo al que le profetizo Hageo en aquel momento respondi de manera favorable y que a casusa de eso Dios volvi a bendecir al pueblo, as deseo de corazn que Dios bendiga las finanzas de cada uno de ustedes y los saque de toda deuda, y que cuando todos pongamos en orden las prioridades, dndole a Dios primero y que as vivamos una vida sin deudas, as que busquemos a Dios y pidamos que l bendiga nuestras finanzas para que sean tiles a su Reino. Y este fue el primer mensaje, el mensaje contra el materialismo, y es un buen momento para que tu medites en tu camino, y que hagas un balance si tu vida y tus recursos los estas dedicando a ti mismo, o se los estas dedicando a Dios. SEGUNDO MENSAJE Contra el conformismo (Cap. 2:1-9) HAGEO 2:1-9 En el mes sptimo, a los veintin das del mes, vino palabra de YHVH por medio del profeta Hageo, diciendo: 2 Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Jud, y a Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo: 3 Quin ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cmo la veis ahora? No es ella como nada delante de vuestros ojos? Aqu Dios les hace una pregunta, y les dice Quin de ustedes vio esta casa con su gloria primera? (y se est refiriendo al templo de Jerusaln) y Dios les pregunta esto justo despus del primer mensaje que predico Hageo en el capitulo 1 donde el pueblo de inmediato comenz a traer ofrendas y a reedificar el Templo y lo terminaron muy rpido, y una vez que estuvo terminado el Templo, entonces Dios les pregunta Quin vio el Templo, quien vio esta casa, quien vio la primera casa, quien vio el Templo construido por Salomn, quien queda en esta generacin, de los que hayan visto el Templo anterior? Tambin nos narra el libro de Esdras que los ancianitos, la gente mayor que haban visto el primer templo lloraban Esdras 3:11 Al ver que se haba comenzado a reconstruir el templo, todo el pueblo gritaba de alegra y alababa a Dios. Los gritos de alegra se mezclaban con el llanto de la gente, y desde lejos se escuchaba el alboroto. Unos cantaban alabanzas y daban gracias a Dios, y otros decan: Dios es bueno! l nunca deja de amarnos! Muchos sacerdotes, sus ayudantes y jefes de familia lloraban en voz alta, pues ya eran ancianos y haban conocido el primer templo. La razn de llorar es porque lo comparaban este Templ con el templo anterior, y para ellos no tena comparacin, o sea no era comparable el templo que hizo Salomn con este segundo templo, por eso los ancianos lloraban, mientras los jvenes estaban llenos de entusiasmo, llenos de alegra al ver este nuevo templo, porque a ellos no les toco ver el primer templo, y la pregunta que hace el profeta es Quin de los que quedo ahora, se da cuenta que esta casa es como nada? Hageo 2:3 Todava hay entre ustedes algunos que conocieron mi templo anterior. Qu les parece el templo de ahora? Verdad que es muy poca cosa, si lo comparamos con el primero? Aqu nos vamos a dar cuenta, que una de las tendencias que tiene el ser humano es que siempre est comparando el pasado con el presente, y generalmente la mayora de personas estn viviendo en el pasado, eso quiere decir que nos conformamos con vivir en el pasado, siempre diciendo donde estaba antes era mejor, la otra iglesia que sper bien estaba. Etc. eso me recuerda a lo que Yeshua dijo acerca del nuevo vino que no se hecha en odres viejos, sino que el vino nuevo se tena que conservar en odres nuevos. Lucas 5: 37-39 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romper los odres y se derramar, y los odres se perdern. 38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan. 39 Y ninguno que beba del aejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El aejo es mejor. En este pasaje Yeshua est hablando de los odres, y este es un pasaje un poco desconcertante, y este es un pasaje que causa un poco de confusin porque por un lado parecera que Yeshua est diciendo que lo bueno es el vino nuevo, ya que si lo notamos Yeshua est hablando del vino nuevo en odres nuevos, pero en cambio al final (v.39) termina diciendo aparentemente que el vino aejo es mejor. Yeshua est diciendo que ninguno que beba del vino aejo, que por aos se ha estado guardando, quiere beber vino nuevo y por eso siempre la tendencia es lo aejo es mejor. Pero aqu parece una contradiccin porque Yeshua haba venido para traer el vino nuevo, pero l insina que el aejo es mejor, pero notemos que Yeshua no dijo que el aejo es mejor, lo nico que l est diciendo es que siempre la gente se acostumbra a lo viejo, la gente se acostumbra a las cosas y eso hace que sea muy difcil cambiar la costumbre, y como dice el dicho es ms fuerte la costumbre que el amor la gente ya se haba acostumbrado los moldes religiosos del tiempo de Yeshua, la gente estaba siguiendo a Dios por costumbre y no queran cambios, la gente no queran que se les enseara doctrina de una manera diferente. La gente no quera esta frescura del Espritu que estaba trayendo Yeshua, la gente no quera eso, en especial los lderes religiosos, los gobernantes estaban aferrados a sus tradiciones, a sus costumbres, a su manera de hacer las cosas, y esto es algo que nos dice la gente se resiste al cambio, y la gente tiende a decir que el pasado era mejor, todo porque no quieren un cambio, y eso es precisamente lo que est sucediendo con Hageo y su pueblo, con los ancianos sobretodo que estaban viendo la nueva casa, la nueva obra y seguro que la gente deca Por qu el templo no es como el de antes? Y eso nos recuerda que hay muchas personas en las congregaciones, que se la pasan diciendo el Espritu ya no se mueve como antes, y me recuerdo de aquellos tiempos cuando yo lloraba, qu tiempos aquellos, ahora ya todo es diferente, ya no es lo mismo y siempre tienen una melancola por el pasado, pero tambin falta de confianza en Dios que siempre hace cosas nuevas. Y cuando la gente est encerrada en el pasado, no est lista para un cambio, por eso Dios les dice: verso 4 Pues ahora, Zorobabel, esfurzate, dice YHVH; esfurzate tambin, Josu hijo de Josadac, sumo sacerdote; y cobrad nimo, pueblo todo de la tierra, dice YHVH, y trabajad; porque yo estoy con vosotros, dice YHVH de los ejrcitos. Zorobabel era el lder civil del pueblo, el equivalente a Nehemas en su tiempo que fue lder civil de la nacin, mientras que el lder a nivel religioso era Esdras que era sumo sacerdote (como en este tiempo el sumo sacerdote era Josu) por eso les dice trabajen, no se desanimen, no se conformen no se encierren en el pasado, no estn diciendo que antes era mejor no lloren por lo que tenan luchen y trabajen, confen y empiecen de nuevo. Vayan adelante hacia una cosa nueva. 5 Segn el pacto que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto, as mi Espritu estar en medio de vosotros, no temis. 6 Porque as dice YHVH de los ejrcitos: De aqu a poco yo har temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca; 7 y har temblar a todas las naciones, y vendr el Deseado de todas las naciones; y llenar de gloria esta casa, ha dicho YHVH de los ejrcitos. El profeta sigue diciendo, no sigas encerrado en el pasado, no sigas en tu conformismo, YO estoy con ustedes no teman, y dice el verso 6 esta es una profeca de lo que Dios habra de hacer, que hara temblar a todas las naciones, y efectivamente a partir de esta poca vendra una poca de inestabilidad, en la que Dios estara sacudiendo a las naciones y pasando el dominio de unas a otras. El Imperio Persa que era el que estaba gobernando es ese momento en todas las naciones sera sacudido y traspasado el reino al Imperio Griego, y fue una poca de mucha contienda por el liderazgo mundial y despus del imperio griego le iba a pasar el poder al Imperio Romano, entonces ese tiempo fue un tiempo de ajustes, era un poca en que Dios estaba sacudiendo a las naciones sacudiendo a los gobiernos de las naciones. Y en ese contexto de que Dios est traspasando el dominio de un imperio a otro, en ese contexto vendra el deseado de todas las naciones, y a quin se estar refiriendo Hageo, quien ser ese deseado de todas las naciones y que habra de llenar con su gloria a ese Templo, una gloria que nunca antes la haba tenido? Recuerde que el templo de Salomn lleg un momento en que Dios retir su presencia del Primer Templo, por la idolatra y pecado del pueblo y por el pecado del mismo Salomn, entonces ese templo fue glorioso por el material y por la misma presencia de Dios, pero un da Dios mismo retiro su presencia de ese templo. Sin embargo aqu, El Seor est diciendo que a este segundo templo, aparentemente insignificante, a ese templo que aparentemente no era nada en comparacin del primer templo, a ese templo Dios habra de traer la mxima Gloria que nunca vio el primero, la mxima gloria de todos los tiempos, en el primer templo con toda si gloria, con todo su oro, all no estuvo el Mesas, all nunca estuvo el Mesas, sin embargo a este segundo templo vendra el deseado de todas las naciones y se llenara de gloria lo dijo El Seor de los ejrcitos. 8 Ma es la plata, y mo es el oro, dice YHVH de los ejrcitos. 9 La gloria postrera de esta casa ser mayor que la primera, ha dicho YHVH de los ejrcitos; y dar paz en este lugar, dice YHVH de los ejrcitos. Este es un mensaje muy hermoso de parte de Dios donde El Seor dice que es el dueo de todo, del oro y de la plata. Si l quisiera que esa segunda casa fuera ostentosa, y que fuera gigante y que estuviera llena de oro y de plata. l podra haberlo hecho o provisto todo, por eso les dice YO SOY El que tiene todo, nunca pienses que Dios est en bancarrota, nunca te lamentes de que Dios aparentemente no est haciendo nada con tu congregacin, por que a ti no te da y a otros si les da y segn tu no lo merecen. Recuerda Dios no est en crisis econmica, somos nosotros los que estamos en crisis econmica por nuestra desobediencia, por nuestra rebelin, por nuestra mala manera de administrar lo que Dios nos da, Dios pudo hacer en esa poca un templo mucho ms grande que el templo de Salomn, Pero Dios decidi que fuera as, Por qu? Bueno porque l quera que el pueblo pusiera su mente no en el edificio, y con eso Dios quera que su pueblo llegara a la esencia de la fe, que ellos pudieran entender a Dios mucho ms all de lo externo, de edificios lujosos. O sea Dios est dando un mensaje, que lo que importa no es la envoltura sino la esencia de todo lo que implica servir a Dios, y que as llegaran a entenderle mucho ms all de la apariencia externa. Por eso Dios Nos dice, no estn pensando en el pasado y conformndose con una vida vaca. No estn pensando que el pasado era mejor, no tengas una actitud pesimista acerca de lo que Dios ha de hacer, siempre hay que tener la expectativa de que Dios va a hacer las cosas el da de hoy que como fueron las cosas el da de ayer, aunque a nuestros ojos no parezca as. Tambin hay una gran tragedia del ser humano que es conformista, que se conforma como vive aunque este mal, aunque las cosas no estn bien, as que escucha esto hay una gran diferencia entre estar conforme y estar contento, eso es una gran diferencia, estar contento. es estar agradecido con lo que tienes, pero siempre buscando hacer mejor las cosas cada da, estar contento con lo que tienes sin embargo no por eso estar conforme, o sea no acomodarte a las cosas como estn si estn mal. El que est contento, est agradecido con lo que tiene pero quiere hacer las cosas mejor cada da. Conformarse implica acomodarse a la forma como estamos sin querer mejorar en nada. Y una de las cosas por la que creo que hemos llegado hasta aqu con la ayuda y direccin de Dios, es porque nunca me conforme a solo saber de la biblia y ser un predicador ms, no me conforme a vivir la biblia platicada, haba un anhelo en mi corazn por vivir la biblia, quera realmente tener una experiencia con la palabra de Dios, con el pueblo de la biblia y todo lo que en ella hay, por eso no estaba conforme y aun no lo estoy hasta que est viendo en Israel en la tierra de la biblia, en la misma tierra donde vivi Samuel, David, Esdras, Pablo. Pero el estar dispuestos a cambiar, el estar dispuestos a no conformarnos con las cosas que estn mal, eso nos permitir comprender muchas cosas y nos dar la opcin de llegar a conocer cosas extraordinarias de parte de Dios, pero una cosa que estoy seguro que NO voy a cambiar es la biblia y al autor de la biblia ya que eso es algo que permanecer para siempre y es algo que no puedo cambiar, mi esposa tambin no la puedo cambiar, ni tampoco a mis hijos, pero fuera de estas cosas todo cambia. Vivimos en un mundo y en una poca que si no estamos preparados para los cambios y si todo el tiempo, estas aorando el tiempo pasado, entonces no vamos ser capaces de entrar a este avivamiento que Dios est trayendo en estos ltimos tiempos, si hay un momento en que Dios va a traer un transformacin al mundo y una transformacin de cmo se estn haciendo las cosas es en estos ltimos tiempos en que estamos viviendo, y si en estos ltimos tiempos no ests preparado para los cambios, pues muy posiblemente te quedes fuera de lo que Dios va a hacer, pero ora y lee tu biblia y as no te podrn engaar. As que el mensaje de Hageo es no te conformes, no te conformes a este siglo como lo dijo pablo en Romanos 12:2 No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. De esta manera cierra Hageo el segundo mensaje en contra del conformismo, que es no te conformes, no te quedes encerrado en el pasado Dios siempre va a hacer cosa s nuevas, por eso comprueba con la biblia cual es la buena voluntad de Dios, no le preguntes a los hombres, pregntales a los profetas de Dios cul es su voluntad, pregntale a Moiss, pregntale a David, pregntale a Juan ellos te dir cul es la voluntad de Dios. Segunda parte TERCER MENSAJE contra el religiosismo, Contra la superficialidad religiosa (Cap. 2:10-23) En estos ltimos versculos del captulo dos, es una exhortacin, es un mensaje en contra del religiosismo, en contra de una fe platicada, en contra de una fe superficial, en contra de una fe externa Hageo 2:10 A los veinticuatro das del noveno mes, en el segundo ao de Daro, vino palabra de YHVH por medio del profeta Hageo, diciendo: 11 As ha dicho YHVH de los ejrcitos: Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: 12 Si alguno llevare carne santificada en la falda de su ropa, y con el vuelo de ella tocare pan, o vianda, o vino, o aceite, o cualquier otra comida, ser santificada? Y respondieron los sacerdotes y dijeron: No. Este Noveno mes. Es el mes de Kislev, que es cuando se celebra la fiesta de Januk, que precisamente es la fiesta de la re dedicacin del templo. Y aqu Hageo les hace una pregunta Si alguno llevare carne santificada... y tocare... ser santificada? Es decir carne que fue dedicada al Seor, y que fue apartada para l. En el Templo se llevaban a cabo ofrendas, y parte del animal que se presentaba en ofrenda perteneca a los sacerdotes. Esta carne era muy sagrada y slo los sacerdotes podan comer de ella. Entonces la pregunta que hace Hageo es que si esta carne consagrada, esta carne que se haba consagrado a Dios, y la parte de los sacerdotes que era santa, y alguien la lleva en su tnica y con el vuelo de ella toca otro pan o alimento, automticamente ya por ellos lo que toque se va a santificar, le puede pasar la santidad de la carne a cualquier otro alimento que lo tocara, y la respuesta es no, tu no le puedes pasar la santidad de la carne a otros alimentos, no hay manera porque no se puede transmitir la santidad a otra cosa, y el principio detrs de toda esa pregunta es que la santidad no se traspasa superficialmente. Ese es el mensaje que da Hageo. La santidad no se traspasa superficialmente, no porque nos juntemos con personas muy espirituales, no porque t te le pegues a una persona que es muy servidora del Seor y una persona de fe, no porque lo abraces o porque ore por ti se te va a pasar la santidad, si t piensas que por que tienes un amigo muy espiritual y si lo abrazas se te va pasar la santidad, no por eso te vas a hacer santo o no por eso te vas a hacer muy bueno, ni tampoco por eso sers ms espiritual, no va a funcionar, porque? Porqu no es porque le toques que vas a obtener la santidad, t y yo debemos de tener nuestra propia experiencia espiritual con el Seor, t tienes que aprender, no es por otro que se te va a pasar todo su conocimiento as nada ms, como dice un dicho no es el habito lo que hace al monje, y eso quiere decir que no por asistir a un grupo de estudio bblico, automticamente ya por eso t te vas a convencer, tienes que tomar decisiones, tienes que practicar, tienes que hacer cosas especficas para que tu empieces a adquirir esa santidad. Entonces lo que aprendemos de Dios por parte de Hageo es que la santidad no se transmite superficialmente, y de all nos lleva a la siguiente pregunta. 13 Y dijo Hageo: Si un inmundo a causa de cuerpo muerto tocare alguna cosa de stas, ser inmunda? Y respondieron los sacerdotes, y dijeron: Inmunda ser. Con esta segunda pregunta vemos un contraste, diferencia, discrepancia, la santidad no se transmite superficialmente, pero la inmundicia si se contagia, la superficialidad religiosa si es contagiosa, si te puede afectar, y con eso en mente vamos a ver el resumen de que est hablando. Hageo 2:14 Y respondi Hageo y dijo: As es este pueblo y esta gente delante de m, dice YHVH; y asimismo toda obra de sus manos; y todo lo que aqu ofrecen es inmundo. 15 Ahora, pues, meditad en vuestro corazn desde este da en adelante, antes que pongan piedra sobre piedra en el templo de YHVH. Antes de que comiencen la obra del Seor, antes de que comiencen la reconstruccin del Templo mediten en su corazn. Por qu? Porque si lo empiezan a reconstruir, si empiezan a trabajar para Dios de manera que lo han venido haciendo, entonces va a ser una obra inmunda, no lo voy a aceptar la reconstruccin del templo si lo hacen de esta manera. Por eso Dios les dice: 16 Antes que sucediesen estas cosas, venan al montn de veinte efas, y haba diez; venan al lagar para sacar cincuenta cntaros, y haba veinte. 17 Os her con viento solano, con tizoncillo y con granizo en toda obra de vuestras manos; mas no os convertisteis a m, dice YHVH. 18 Meditad, pues, en vuestro corazn, desde este da en adelante, desde el da veinticuatro del noveno mes, desde el da que se ech el cimiento del templo de YHVH; meditad, pues, en vuestro corazn. 19 No est an la simiente en el granero? Ni la vid, ni la higuera, ni el granado, ni el rbol de olivo ha florecido todava; mas desde este da os bendecir. La pregunta que les voy a hacer, es la pregunta ms fuerte de toda esta profeca de todo este estudio este es el mensaje ms contundente porque de este mensaje se sanan todos los defectos de carcter que ya vimos, el defecto o el pecado del materialismo y el pecado del conformismo se van a quitar cuando comprendamos este tercer mensaje y es por eso que aqu yo quiero que ustedes me den la respuesta de este tercer mensaje y la pregunta es Por qu Dios les dice que la obra de este pueblo es inmunda, que lo que ellos estn ofreciendo, su culto a Dios es inmundo? Por qu les est diciendo esto, Porque utilizo las preguntas anteriores donde les dice que la santidad no se traspasa y que la superficialidad religiosa si es contagiosa? Qu les intenta decir con eso, porque les dice su servicio es inmundo delante de m, porque? Bueno fue porque uno de los pecados del pueblo de Israel a lo largo de la historia, si lo analizamos desde la perspectiva de los profetas, veremos que el pecado de toda la nacin, el pecado en general ha sido vivir una religin formal pero alejada del corazn que agrada a Dios, y por esa razn la nacin no estaba siendo bendecida, otra pregunta Por qu actualmente mucha gente tiene una religin, va a la congregacin pero no hay una bendicin evidente en sus vidas, viven con problemas econmicos y estn viviendo problemas de insatisfaccin porque? Bueno aqu est la clave aqu est el secreto de toda la profeca de Hageo, aqu est el secreto para que tu vivas una fe genuina, una fe intensa, una fe de abundancia, una vida abundante como lo prometi Yeshua o por el contrario si no entiendes la profeca de Hageo puedes estar viviendo una vida superficial, una vida religiosa, bueno lo que Dios no quiere es que su pueblo viva una vida religiosa una vida de solo hacer las cosas por costumbre y lo dijo Dios por medio del profeta Isaas 29:13 Dice, pues, el Seor: Porque este pueblo se acerca a m con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazn est lejos de m, y su temor de m no es ms que un mandamiento de hombres que les ha sido enseado. Tambin lo dijo Yeshua. Eso no ensea que muchas veces seguimos a Dios por costumbre, y hacemos cosas para Dios porque as lo dijo tal predicador famoso, o as lo leemos en un libro de predicadores famosos, y eso hace que muchas veces la gente tenga una fe de libros para los que leen y para los que no una fe de televisin, y entonces nuestra fe se vuelve una fe platicada, es una fe de gente que nos platica su fe, que nos trasmite su fe, pero no es una fe personal, pero te lo voy a decir ahora, t no puedes vivir por la fe de otras personas. T tienes que tener una fe personal, yo no puedo vivir la fe de un gran maestro de la biblia, recuerde que la espiritualidad no se trasmite, yo tengo que tener una experiencia personal de la biblia, la biblia se tiene que convertir y Dios se tiene que convertir en algo personal, en algo ntimo, en algo congruente. Qu es lo que estaba pasando con el pueblo de Israel en el tiempo de Hageo? Lo mismo que est viviendo la gente que est viviendo hoy en da una vida en crisis, que es una vida superficial, una vida religiosa donde solo se conoce de la biblia y no se vive lo que ella dice, y estn haciendo quizs ciertas cosas que nos han enseado, cosas que hemos ledo, pero no hay una experiencia personal con Dios y con la biblia. As que yo creo que es el momento de darlo todo ahora, es el momento de decirle a Dios Seor ya estoy harto de la religiosidad ya estoy harto de decir que te amo, de decir que tu eres el primero en mi vida, cuando en los hechos no es verdad, cuando yo puedo ver que todo lo que invierto es en m, en m, en mi familia, en mi casa, solamente estoy pensando en m, solamente estoy pensando en que voy a hacer con lo que tengo y por eso mismo muchas veces no estoy contento con lo que tengo, y pido ms pero para m y trato de darle a Dios solamente las sobras. Y eso es exactamente por lo cual Yeshua reprendi a los escribas y fariseos cuando cito el pasaje de Isaas: Mateo 15:7-9. 7 Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, cuando dijo: 8 Este pueblo de labios me honra; Mas su corazn est lejos de m. 9 Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas, mandamientos de hombres. Este pueblo de labios me honra, si, en su boca dicen que aleluya, si, con sus labios dicen que Dios es bueno, pero solo son palabras, no lo demuestran con sus hechos, no demostramos con nuestros hechos ese amor que decimos tener por Dios, y es precisamente por eso que el pueblo de Israel estaba padeciendo esa sequia de la tierra, por eso hay sequia espiritual en nuestra vida, por eso es que hay crisis econmica. Dios nos ha mostrado por medio de su palabra, que cuando una persona de corazn vive sus mandamientos, que cuando una persona lo deja todo y lo apuesta todo por el Seor, esa persona vive una vida intensa, una vida en abundancia en su fe en el Seor, esas personas que han vivido una vida de entrega a Dios, son personas que fueron bendecidos, prueba de ello es Abraham, Jacob, David, etc. Ellos fueron prosperados en todo lo que hicieron. Pero qu est pasando, porque vemos tanta sequia espiritual en los hermanos que conocemos, en la congregacin del pueblo de Dios? Bueno porque la gente est viviendo una vida religiosa, como en la poca de Isaas y de Hageo, y t no puedes servirle as a Dios de manera religiosa, t no puedes ofrecerle nada al Seor que sea agradable porque si no se hace de todo corazn es inmundo, all est la clave de porque Dios dijo que las ofrendas eran inmundas, si no se hacen de corazn no es agradable delante de Dios, por eso es que llego el momento en que Dios dijo. Isaas 1:11 Para qu me sirve, dice YHVH, la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabros. Tambin lo dijo por medio del profeta Samuel. 1 Samuel 15:22 Y Samuel dijo: Se complace YHVH tanto en los holocaustos y vctimas, como en que se obedezca a las palabras de YHVH? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atencin que la grosura de los carneros. El pueblo solo hacia las cosas por cumplir, el pueblo llevaba sus ofrendas, llevaba sus diezmos al templo, pero el pueblo siempre lo haca esperando recibir algo a cambio, o sea yo te doy pero multiplcamelo, y eso es un culto hipcrita, y Dios solo se vuelve un medio para que yo tenga ms, y la gente llega a pensar que le va a dar a Dios una ofrenda y los diezmos pero para que les d ms, y eso ya es una especie de trueque que a su vez es el fundamento de la idolatra y la base del paganismo. El fundamento de la idolatra era rendirle culto a los dioses paganos, darle ofrendas a los dioses a cambio de que estos les den algo a cambio al hombre (una gran cosecha, lluvias, etc...). Es como decir, {est bien yo le voy a dar un sacrificio a mi dios para que me d una gran cosecha, y me de abundante lluvia}, todo ese culto era un culto idlatra, estaban practicando el culto del yo, era el culto del yo y era exactamente lo que estaba pasando con el pueblo de Israel, estaban tomando a Dios simplemente como un amuleto. Y es una tristeza que en la mayora de congregaciones que dicen amar a Dios de todo corazn este sucediendo eso mismo, est sucediendo lo mismo que en el tiempo de Hageo, por eso Hageo nos exhorta una y otra vez a meditar sobre cmo es nuestra fe (meditar en nuestro corazn) tu fe es una fe superficial? Si es as entonces todo lo que hagas para el Seor ser inmundo, todo lo que se le ofrezca al Seor es vano de nada sirve hasta que no reflexiones en tu corazn, medita en tu corazn, no tomes el nombre de Dios en vano, medita en tu corazn, cmo ests haciendo las cosas? Porque ests haciendo las cosas?, ests viviendo una vida materialista una vida para tu, tu, tu, o ests viviendo para El Dios todopoderoso. Y dice la exhortacin de Hageo, en el verso 16, que Dios les haba enviado juicio, antes de que meditaran en su corazn, Dios les haba disciplinado, les haba enviado situaciones econmicas muy difciles, para ver si as se arrepentan, pero el pueblo no se arrepenta, no asociaban su crisis econmica que estaban viviendo con su falta de devocin, no asociaban sus grandes problemas que estaban viviendo con su falta de congruencia, con su hipocresa, no lo asociaban, y si tu estas pasando por una crisis econmica, si ests pasando por una sequa espiritual es el momento en que tu conectes las dos cosas, que tu medites en tu corazn lo que Dios nos est diciendo. Es preciso que el da de hoy nos demos cuenta que la maldicin no viene sin causa y la crisis no viene sin causa y todo tiene una razn de ser, hoy es tiempo de que le preguntes a Dios porque no todos los casos son iguales, pero hoy es tiempo de preguntarle a Dios Seor esto que estoy viviendo es el resultado de mi falta de entrega espiritual, de mi falta de amor genuino a Dios? Y saben cul va a ser la respuesta, muy probablemente s. 18 Meditad, pues, en vuestro corazn, desde este da en adelante, desde el da veinticuatro del noveno mes, desde el da que se ech el cimiento del templo de YHVH; meditad, pues, en vuestro corazn. MEDITAD PUES EN VUESTRO CORAZN, ests viviendo un momento de crisis? Ponte a reflexionar, pero este es un mensaje para todos aquellos que estn viviendo una vida difcil econmica, no me digan quien est viviendo as, pero reflexinalo, medtalo en tu corazn, reflexiona si tu fe hasta este momento ha sido platicada, ha sido una fe superficial, ha sido una fe donde le das al Seor lo que te sobra, primero te sacias, primero tu casa, primero pagas tu coche, primero t, t y t, y ya lo que te sobre ahora si ya para el Seor lo que sobre, eso si bien le va, si bien le va se le est dando de lo que sobra. Y si no pues con que le digamos, Qu crees Seor este mes otra vez no me alcanzo para ti? Este mes yo reine, este mes primero fui yo, y pues a ver si ya el siguiente mes, ya me pongo a cuentas contigo, as que este es el momento en que te pongas a reflexionar, ests viviendo un momento en que no hay semilla en el granero, no hay fruto en lo que ests haciendo, bueno si el da de hoy reflexionas en tu corazn Cul es la respuesta y la promesa de Dios? 19 No est an la simiente en el granero? Ni la vid, ni la higuera, ni el granado, ni el rbol de olivo ha florecido todava; mas desde este da os bendecir. Dios dice, si reflexionas en tu corazn como ests haciendo las cosas, desde este da te bendecir, desde este da te voy a prosperar, desde este da te voy a bendecir, pero cul es la condicin para que se cumpla esa promesa del versculo 19? Cul es la condicin para que desde este da el Seor comience a bendecirte? Bueno la condicin est en el verso 15. Este es el versculo que tenemos que meditar, ahora pues Hageo 2:15 Ahora, pues, meditad en vuestro corazn desde este da en adelante, antes que pongan piedra sobre piedra en el templo de YHVH. Estamos hablando de la restauracin de toda las cosas, estamos hablando de que viene el avivamiento ms grande de todos los tiempos, estamos hablando de las gentes estn volviendo a las sendas antiguas, estamos hablando de que el Seor est trayendo de vuelta a las ovejas perdidas de la casa de Israel, estamos hablando de que la gente est comprendiendo su herencia espiritual como hijos de Abraham, pero Cul fue la naturaleza de Abraham, porque Dios bendijo tanto a Abraham, porque, que caractersticas tenia Abraham? Abraham fue un hospedador, fue un hombre que estaba pensado todo el tiempo en los dems, se preocupada por darle ofrendas al Seor, le dio diezmos de todo a un representante de Dios, entonces si queremos volver a la fe de Abraham, si queremos que el corazn de los hijos vuelvan al corazn de Abraham, tenemos que seguir las pisadas de Abraham, tenemos que ser generosos como el, tenemos que ser hospedadores como el, tenemos que darle ofrendas y el diezmo de todo lo que ganamos y no les estoy hablando como los predicadores de la prosperidad. Pero algo que quiero dejarte en claro y siguiendo el legado de Abraham, es que tenemos que honrar al Seor, tenemos que invertir en El, como si verdaderamente l es lo ms importante en nuestras vidas, as que ahora pues meditad en vuestro corazn desde este da en adelante, antes de que le sigas rindiendo culto, antes que sigas asistiendo a la congregacin, antes de que sigas estudiando Torh y races hebreas, antes de que sigas leyendo y escuchando estudios, medita bien cmo ests haciendo las cosas recuerda lo que dijo por su profeta. Porque si t no meditas bien cmo ests haciendo las cosas, que todo lo que hagamos le es inmundo, El Seor dice que es inmundo un servicio que t y yo le ofrezcamos si es un culto vano, si es un culto superficial, es inmundo tu servicio a Dios si no tienes un fe verdadera, si no tienes una fe que lo que hagas sea de corazn y que se prueba con hechos, as que quieres que desde este da el Seor habr las ventanas de los cielos, te quite esa sequia econmica y espiritual que tienes? Bueno hay una condicin y Cul es la condicin? La condicin es que seamos conformes con nuestra fe, que tengamos una fe verdadera, que no sea un culto al ah se va solo por cumplir, solo porque no hay nadie que predique, solo porque no hay nadie que cante, solo porque ya es una costumbre, sino que de todo corazn rompamos con todo conformismo, que de corazn pongamos primero a Dios antes que yo, yo, y yo, mi casa, mi carro, mis lujos, mi televisin, mi telfono ltima moda, yo, yo y yo, y que verdaderamente empecemos a darle a aquel que es digno de toda la gloria, a aquel que es el dueo del oro y de la plata. Que a aquel que le pertenece todo, de verdad le empecemos a dar una adoracin digna, una ofrenda digna, un diezmo digno, unas primicias dignas de lo que l es, as que si realmente esto es lo que t quieres en tu corazn honrar a Dios, entonces te invito a que en este momento donde quiera que tu ests, rompas ese yo, te voy a lanzar un reto a donde quiera que escuches y a los que un da van a escuchar esta grabacin, te voy a hacer un reto de que rompas con tu yo, y la mejor manera de hacerlo es que te pongas de rodillas delante de aquel que es digno, delante del nico que es digno de ser el GRAN YO SOY, Cul es su nombre? El Gran YO SOY, l es El nico YO, no hay otro YO ms que El, as que pngase de rodillas delante de l y que de todo corazn, no como una prctica religiosa, le digas el da de hoy. Seor rompe ese yo en mi, rompe ese yo que hay en m, rompe ese materialismo que hay en m, ese egosmo que hay en m, que me hace andar pensando todo el tiempo en m, y que todo es para m, Seor ten misericordia de m, que en este momento sea roto el dolo del yo, y te entrego en el altar ya no un culto y una ofrenda inmunda, quiero en este momento entregar un culto verdadero, un culto genuino, as que te invito a donde quiera que ests, donde yo no te puedo ver pero donde Dios si te ve, as que te invito a ponerte de rodillas. No hay un lugar ms alto en el universo, no hay un lugar ms alto que de rodillas a sus pies, el rey Salomn cuando edifico aquel templo lujoso, con todo el oro y los materiales de que fue hecho, en ese momento Salomn dijo Seor tu no habitas en templos hechos con manos de hombres, y este templo no es nada para ti, ni los cielos de los cielos te pueden contener, y Qu hizo el rey Salomn en ese momento, el hombre ms rico de todas las pocas? Se puso de rodillas delante del Seor y le dijo Seor t eres digno Seor, quienes somos nosotros para que tu mores entre nosotros. Padre cuanto te ruego por tu pueblo, ya que tu pueblo sigue siendo el mismo, el ser humano no cambia, Israel se ha llenado de doctrinas, Israel se ha llenado de tradiciones, Israel se ha llenado de costumbres y sigue Israel persiguiendo el becerro de oro, Israel sigue haciendo cultos con el nico propsito de saciarse a s mismos, Seor ten misericordia de nosotros. Padre quiero empezar por m, por eso me pongo de rodillas, y te ruego que as como fue efectivo el mensaje de Hageo en su generacin, yo te ruego que ese mismo mensaje de Hageo sea una vez ms efectivo en esta generacin, que en esta generacin tu pueblo que est escuchando este mensaje y que lo ha de escuchar a travs del video, que verdaderamente ese pueblo rompa su ego, rompa su yo, se ponga de rodillas como lo hizo el Rey Salomn y que te digan. Seor los cielos te pertenecen, t eres el dueo de todo lo que existe, pero por favor habita entre nosotros Seor. Escucha el ruego de tu pueblo Seor, perdona a tu pueblo padre, y a los que estn dispersos entre las naciones y que estn all a causa del pecado de nuestros padres Seor ten misericordia de ellos, perdnanos padre, perdnanos porque hemos pecado, perdnanos porque hemos ofrecido un servicio sin ganas, solo por cumplir, y ha sido un servicio inmundo, perdnanos porque te hemos servido a medias, te hemos dado de la sobras, perdnanos Seor es un gran pecado, darte de lo que nos sobra padre perdnanos, perdnanos por no haberte honrado con las primicias de nuestro trabajo, con las primicias de nuestros bienes. Perdnanos por darte solo lo que nos sobra despus de gastar en nuestro yo, yo quiero darte verdaderamente el primer lugar, queremos tener un corazn como el de David tu siervo que viendo el lujo de su casa se sinti mal al ver que tu casa estaba hecha de manera muy simple, que tu presencia moraba entienda de campaa, padre danos ese corazn que el tubo de dar de su posesin para tu casa de oracin, para honrarte a ti Seor, aydanos a recordar que las riquezas en este mundo son temporales que todo esto es temporal y que solamente permanecer todo lo que invirtamos en tu reino, all no hay ladrn que lo pueda robar, all no se va a echar a perder. Te ruego Seor por estos hijos tuyos que estn escuchando este mensaje, y que desde este da padre todos aquellos que de corazn toman esta decisin y deciden honrarte como t lo mereces, que desde este da t los bendigas, que desde este da les muestres que t eres el dueo del oro y de la plata, que les muestres que en ti no hay crisis, que en ti no hay endeudamiento, que todo te pertenece a TI, y que t le das a aquel que te honra, que tu honras a quienes te honran, padre concdenos vivir una fe genuina te lo ruego desde lo profundo de mi corazn en el nombre y por los mritos de Yeshua. Copyright 2011-2014 www.casaderestauraciontexas.webpin.com Todos los derechos reservados Oracin sacerdotal Ye-varejeja Adona veyish-merejah. Yaer Adona panav elejah viju-nejah. Yisah Adona panav elejah v`ya-sem l`jah shalom. Bamidbar 6:24-27 Que El Eterno te bendiga y te guarde. Que El Eterno haga resplandecer su rostro sobre ti y te d, de su gracia. Que El Eterno alce sobre ti su rostro y te de paz. Nmeros 6:24-27