SOBRE EL FUTURO DE LA PARAPSICOLOGA

La Parapsicologa es una disciplina con futuro, pero para que tenga un porvenir, deber disponer
de laboratorios y personal cualificado que pueda realizar programas de investigacin efectivos y
duraderos.

Los intentos llevadas a cabo hasta ahora no han conseguido tener asegurada su continuidad,
debido a que han sido financiados por particulares y el peso del trabajo ha recado en un solo
investigador, o en un pequeo grupo de ellos que en contadas ocasiones disponan de las medios
adecuados para efectuar su labor.

La mayora de las veces los investigadores contamos con pocos medios para realizar nuestro
trabajo

Naturalmente, resulta desalentador que no se pueda prometer un futuro profesional seguro a
quienes son conscientes de la importancia de este campo, y desearan dedicarse a l. No existe
ningn puesto permanente remunerado, o asegurado de alguna forma, que permita dedicar todo el
tiempo a la investigacin.

El esfuerzo de aquellos que siguen a nivel particular investigando justifica la esperanza de que
continen los progresos, a pesar de los obstculos.

Algunos impacientes se desalientan nada mas aventurarse en este mundo al ver que tras tantos
aos todava no se ha logrado adquirir un conocimiento autntico, y que tampoco se ha
desarrollada una aplicacin prctica para ellos, y que no hay una perspectiva segura de saber si se
adquirir una comprensin real de las fenmenos.

Pero por evasivos que sean, responden ante los mtodos que han atrapado a otras
manifestaciones de la naturaleza.

Se avecinan tiempos extremadamente difciles para la parapsicologa, pues las dificultades por las
que debe pasar para su aceptacin se amontonan. Una delas principales es la falta de
reconocimiento que sufre por parte de la comunidad cientfica.



Cuesta creer que un cientfico profesional pueda ser otra cosa que un buscador de la verdad, con
criterio amplio y sin prejuicios. Podemos afirmar, con seguridad, que si los resultados de las
investigaciones no entraran en conflicto con el materialismo la parapsicologa gozara hoy en da
de una posicin satisfactoria.

La falta de reconocimiento veda con su influencia la posibilidad de poder participar de los fondos
para la investigacin provenientes de subvenciones u otras fuentes econmicas, y es tambin
capaz de privarla del contacto can organizaciones cientficas, lo que se transforma en una falta de
equipos y especialistas, imprescindibles para llegar a un profundo conocimiento de los fenmenos.

Por otro lado, debe luchar contra el mal uso que se ha hecho de su nombre, por parte de brujos,
videntes y cartomantes, que se autodenominan parapsiclogos con la intencin de dar una base
cientfica a sus muchas veces supuestas facultades.

El pblico ha llegado a confundir a los investigadores con las personas a investigar, lo que ha
creado grandes problemas con los escpticos, que toman a los parapsiclogos por sujetos que
aseguran tener cierto tipo de poderes paranormales, muy difcilmente demostrables.

Ante todo debemos comprender que las dificultades son slo una de los aspectos de la situacin.
El investigador suficientemente capaz y resuelto siempre tiene la oportunidad de abrir camino en
este campo tan arduo, complicado y lleno de obstculos, cuya sola enumeracin llenara pginas
enteras.

Las dificultades filosficas constituyen quizs el mayor de los obstculos para la aceptacin de la
parapsicologa, pero es de sospechar que sin ellas tambin despertara menos inters.


Actualmente, en numerosas universidades y centros se estudia la Parapsicologa con una
temtica y programas establecidos.

Las principales potencias sobre todo la antigua U.R.S.S. y Estados Unidos de Amrica investigan
constantemente en el campo de lo paranormal, intentando arrancar de una manera u otra, los
maravillosos secretos que encierra la naturaleza.












EXPLICACIONES

Los Parapsiclogos escuchan frecuentemente las mismas preguntas : Qu explicacin tienen los
fenmenos paranormales ?, cul es su interpretacin ?, qu puede ser la causa de los hechos
anmalos ?.

El nmero de estudios, de experimentaciones y de investigaciones que se han ido acumulando con
el paso de los aos, todava no permiten llegar a conclusiones seguras o indiscutibles.

Se han realizado diversas tentativas de interpretacin por parte de numerosos especialistas, pero
sus hiptesis y teoras resultan incompletas y carentes de la debida claridad para llegar a explicar
toda la fenomenologa paranormal.

La diversidad y complejidad de los hechos investigados son las principales trabas con que se
choca a la hora de interpretarlos. Siempre se corre el peligro de estar buscando una respuesta
nica, cuando en realidad los efectos pueden deberse a mltiples causas.

De la misma forma, la parapsicologa puede registrar un efecto no fsico transmutndolo a una
operacin accesible a los sentidos. Podemos examinar la influencia de la psique sobre la materia,
o ver como un sujeto adquiere conocimientos que no podra haber conseguido mas que por una
percepcin extrasensorial.

Los datos obtenidos son perfectamente mensurables. La metodologa cientfica puede aplicarse
igualmente a la cuestin de si existen o no seres invisibles como los espritus.

Todo efecto que llega al hombre, cualquiera que sea su origen, puede ser revelado si se somete a
un estudio apropiado realizado por investigadores capaces de interpretar los resultados.



La culpa de esto tal vez sea de los propios Parapsiclogos, que en algunas ocasiones se han
precipitado a la hora de exponer sus ideas personales.

Esto tampoco es nuevo en el mundo de la ciencia. Cuando un griego llamado Alcmen de Crotona,
discpulo de Pitgoras, crey que los machos cabros eran capaces de respirar por las orejas.

CONCEPTO DE PARAPSICOLOGA


La primera pregunta que tenemos que plantearnos es lo que significa la palabra Parapsicologa y
el campo de estudio que abarca.

Si analizamos el trmino Parapsicologa, lo podemos descomponer en para que significa al lado
de, junto a, ms all, etc. y psicologa que seria la ciencia que estudia todos los mecanismos y
funciones psquicas del hombre.
Clasificacin de los fenmenos parapsicolgicos

Etimolgicamente, el trmino psicologa viene del griego psykhe que significa alma y logos que
quiere decir tratado de (tratado del alma).

Resumiendo, podemos definir que la Parapsicologa es una rama del conocimiento que investiga y
estudia aquellas interrelaciones entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y su entorno ya
sea este biolgico, fsico y social, y en las que no intervienen rganos sensoriales conocidos.

De todas formas segn las escuelas y pensamientos, la definicin de Parapsicologa va variando,
matices que ya iremos estudiando a lo largo del curso.

El trmino Parapsicologa se debe a Max Dessoir y ste lo propuso en Junio de 1.889.

Textualmente dijo: " Esta palabra no es hermosa, lo reconozco, pero tiene la ventaja de
caracterizar toda una regin fronteriza an desconocida que separa los estados psicolgicos
habituales de los estados patolgicos.

Esta clase de neologismo (nuevo razonamiento) no pretende otra cosa que estar al servicio de una
finalidad practica".



A nivel puramente didctico vamos a encuadrar los diferentes fenmenos parapsicolgicos en tres
apartados

a) Efectos psquicos:
b) Efectos fsicos:
c) Efectos mixtos:




a) Efectos psquicos:

Se incluyen todos aquellos que tienen relacin con el psiquismo y son de carcter subjetivo,
podemos citar como ejemplos: La telepata, la clarividencia, las precogniciones...etc. (De todo ello
hablaremos extensamente en posteriores temas).

b) Efectos fsicos:

Existe un flujo del psiquismo sobre la materia. Podemos incluir en este apartado todos aquellos
fenmenos paranormales objetivos, aquellos que se pueden cuantificar, medir y registrar.

Las psicofonas (grabaciones sobre cinta virgen de ruidos, susurros, etc., de procedencia
desconocida) y telecinesias ( desplazamientos de objetos sin causa fsica a conocida) son
ejemplos caractersticos.

c) Efectos mixtos:

Dentro de este punto podemos reunir gran cantidad de temas que participan, de una manera u
otra, de los puntos anteriores.
Los yoguis, los curanderos, las operaciones psquicas, los faquires y n largo etc. ..; el estudio de
todo ello, a efectos de clasificacin lo podemos incluir en este apartado.



A su vez, existe una divisin de la Parapsicologa que nos permite irla estudiando por parcelas y
efectuar, de esta forma, una mayor sistematizacin y una mejor clasificacin. La parapsicologa la
podemos dividir en:

-P. Humana: Abarca los tres apartados anteriores (a.b.c.).

-P. Animal: Estudia los efectos paranormales con animales: perros, delfines, ratas

-P. Vegetal: Su estudio se centra sobre plantas, sobre su desarrollo y crecimiento por mtodos,
que podramos llamar, parapsicolgicos o no habituales.
La antigua U.R.S.S. es el pas que posee mayor experiencia y material al respecto.






Parapsicologa Humana

Antes de continuar es muy importante que profundicemos en la Parapsicologa humana y
vayamos sentando ya, desde el principio, conceptos que irn saliendo continuamente a lo largo del
curso.

En primer lugar vamos a diferenciar dos tipos de facultades bien distintas y que coinciden con los
puntos a. y b. que hemos tratado anteriormente.

a) Facultad PSI-Gamma (PG): Estudia Los Efectos Psquicos

Estudiara aquel tipo de percepcin que transciende los lmites del espacio y del tiempo, o sea,
la capacidad que algunas personas tienen de conocer los hechos, sentirlos o percibirlos sin hacer
uso de sus normales sentidos fsicos.

b) Facultad PSI-Kappa (PK): Estudia Los Efectos Fsicos




El estudio de la Psicocinesia o PSI-Kappa abarca todos los efectos fsicos.


Son los llamados fenmenos paranormales objetivos. Podemos citar como ejemplos:

La Psicocinesia. Segn el Dr. Rhine, la define como la influencia directa que ejerce el sujeto sobre
un sistema fsico sin que intervenga instrumento o energa fsica conocida
Telecinesia, Teleplastias, Telerga ....Psicofonas, efluviografa (fotografa del fluido magntico del
ser humano, es lo que normalmente se denomina aura).


RESUMEN:

Facultad PSI-Gamma Estudia Los Efectos Psquicos

Facultad PSI-Kappa Estudia Los Efectos Fsicos

Fenmenos o fenmenos PSI

Cuando hablamos de fenmenos PSI, nos queremos referir a cualquier hecho paranormal,
aunque estamos convencidos que no existe una frontera clara, entre lo que se denomina
corrientemente manifestaciones normales, anormales y paranormales.

El fenmeno PSI abarca toda percepcin extrasensorial incluyendo la facultad PSI-Gamma y
PSI-Kappa.

LA MENTE

El definir que es la mente o la conciencia, es harto difcil y complejo. No olvidemos que la
psicologa clsica se encargaba del estudio del alma y sus facultades normales: inteligencia,
sensibilidad y voluntad, pero actualmente el concepto ha variado y la psicologa estudia los
diferentes estados anmicos de hombre, el porqu y el cmo de sus propias reacciones.



Como deca H. Smith: "La conciencia es una superestructura psicolgica, donde por medio del
yo tratamos de adquirir el conocimiento real de nosotros mismos, capturando o reteniendo, por
decirlo de alguna forma ms clara y convincente, los fenmenos externos que nos rodean y
valorando nuestro propio comportamiento".

La conciencia es un sentimiento interior que todos poseemos, en mayor o menor grado, para a
preciar nuestras acciones y juzgarlas posteriormente. Siguiendo los estudios de Bergson podemos
distinguir, por decirlo de alguna forma, tres zonas o reas poco definidas que forman la conciencia,
la mente.

a) Zona consciente:

Es aquella donde se plasman todas las impresiones, la ms conocida por nosotros mismo y la
que se utiliza normalmente; nos informa sobre lo til, lo practico y lo necesario para nuestra vida de
relacin.

La informacin a esta zona le llega por va sensorial, por medio de las conducciones nerviosas de
los diferentes sentidos (vista, odo, etc. .).

Lo consciente es lo superficial y la atencin y concentracin son cualidades principales que
encontramos en esta zona.

Podramos decir que lo consciente, dentro de nuestra mente, abarca una parcela del
conocimiento, es exterior y es lo que rige el estado de vigilia habitual.


b) Zona subconsciente:

Si lo consciente es lo conocido, lo superficial, el subconsciente es todo lo contrario, lo
desconocido y lo profundo.

En esta zona se encuentra una realidad del conocimiento ms extensa, ms rica y ms
verdadera.



Es el yo con toda su capacidad, con todos sus instintos; segn estudios efectuados ltimamente,
parece ser que en el subconsciente se acumula todo el pasado vivido y todas las experiencias
adquiridas.

Segn William Hamilton, psiclogo escocs: "El subconsciente es el lado nocturno del alma; la
conciencia est en el lado luminoso". Para entender de una forma prctica lo que queremos decir,
veamos un ejemplo:

Muchas veces nos interesa recordar un nombre, una direccin, un hecho; por mucho que
hagamos esfuerzos conscientes para memorizarlo nos ser imposible; por el contrario si dejamos
reposar al subconsciente, al cabo de un rato y de una forma sorpresiva, aquel nombre que no
podamos recordar se nos har consciente. este hecho nos indica que ha habido una transferencia
de la zona subconsciente a la consciente.

c) Zona inconsciente:

El inconsciente siempre se manifiesta de una forma automtica y fuera de todo control,
consciente o subconsciente; hacemos cosas que no nos explicamos porqu las efectuamos y no
podemos encontrar una causa lgica a nuestro comportamiento.

S. Freud creador del psicoanlisis, afirmaba que todos los seres humanos tienen, "una vida
anmica inconsciente que inexplicablemente rige gran parte de las reacciones de nuestra mente y
personalidad verdadera".






En algunas personas su inconsciente, zona indeterminada de nuestra mente, les manifiesta el
futuro; en la Universidad de Duke se han efectuado estudios al respecto y los resultados han sido
positivos.

Uno de los experimentos se trataba de adivinar, con mucha anticipacin, el orden en que iban a
salir las cartas de una baraja, empleando mquinas que permiten barajar las cartas
mecnicamente.



Despus de mltiples estudios se ha llegado a la conclusin que existen personas que presentan
facultades sorprendentes.


Se ha dicho que el inconsciente es una facultad espiritual del hombre, para l no existe ni el
tiempo ni el espacio. Es cierto que la mayora de parapsiclogos creen en la existencia del
inconsciente pero no existe ninguno que haya profundizado cientficamente sobre el tema.

Existen una serie de fenmenos paranormales que se atribuyen al inconsciente, como la
xenoglosia(locucin de lenguas extranjeras que nunca fueron aprendidas) o la criptomnesia
(memoria del inconsciente, memoria de cosos ocultas). Todos estos fenmenos ya los
estudiaremos posteriormente.

Para finalizar este punto y de una manera grfica, podemos decir que el inconsciente se
asemeja a un iceberg; la superficie que podemos ver (el consciente), es apenas la centsima parte
de lo que permanece oculto bajo el agua (el inconsciente).

En resumen: sabemos muy poco sobre esta fuerza interior que llamamos subconsciente, pero
prcticamente nada sobre el inconsciente. Todo junto forma el extrao y fascinante mundo de la
mente, de la psiquis.












TELEPATA




LA TRANSMISIN DEL PENSAMIENTO A DISTANCIA


CONCEPTOS Y DEFINICIN

Podemos decir sin temor a equivocarnos que la creencia en la telepata, es tan antigua como el
hombre; incluso algunos cientficos afirman que posiblemente, al principio de la humanidad, era
una facultad que posean ciertas personas y serva como medio de comunicacin.

El primero en usar la palabra telepata fue el doctor W.H. Myers en el ao 1.883.
Etimolgicamente telepata significa sufrimiento a distancia; con el tiempo se ha ido modificando
este concepto y se le ha dado un sentido ms amplio y verdadero: percepcin y conocimiento a
distancia; sensacin de recibir un mensaje y percepcin a distancia del pensamiento de otra
persona, es decir, de mente a mente, independientemente de todo va sensorial reconocida.

Si nos remitimos a autores modernos, especialistas en el tema; observaremos que la mayora
coinciden en que la telepata es la capacidad de conocer los pensamientos de otra persona sin que
medie entre ambos ninguna relacin o lazo comunicativo.

Existe una condicin para que se produzca el fenmeno: ambas personas no pueden ser
receptoras y psquicamente tienen que tener alguna afinidad; los hermanos gemelos, por ejemplo,
son altamente positivos para la comunicacin teleptica.


La impresin teleptica se puede manifestar adoptando diferentes formas, unas veces en forma
de sueo, otras en forma de imgenes mentales durante la vigilia y otras, solamente con un
pensamiento.

El mejor momento para recibir una comunicacin teleptica tiene lugar cuando el receptor se
encuentra en estado de semi inconsciencia, justo antes de despertar, o cuando est a punto de
dormir.

Estos momentos que hemos reseado son ptimos porque progresivamente se pierde el estado
consciente y nos vamos adentrando en el subconsciente.




Otro factor importante a resaltar es que ni las distancias ni el tiempo influyen para nada en la
comunicacin teleptica. Tampoco influye la edad, la cultura o el sexo, si bien las mujeres parece
ser que poseen mayor poder receptivo y de captacin.



CLARIVIDENCIA Y PRECOGNICIN


INTRODUCCIN


En el tema anterior definamos la telepata como la transferencia de pensamiento de una mente a
otra; la clarividencia la podramos definir como la percepcin extrasensorial de objetos o de hechos
objetivos.

En la clarividencia se tiene un conocimiento directo del acto psquico, se ve lo que est
sucediendo, lo que ha sucedido hace unos instantes, o lo que va a suceder inmediatamente y,
normalmente, con una gran calidad.

La precognicin es la percepcin de un acontecimiento futuro; posteriormente ya matizaremos
esta definicin.

Tanto la telepata como la clarividencia y la precognicin estn englobadas dentro de los
fenmenos PSI-Gamma (PG), es decir, entre los fenmenos puramente psquicos, subjetivos, sin
consecuencias sobre el mundo exterior; recuerde la clasificacin y los conceptos del tema primero.











PES - TELEPATA, CLARIVIDENCIA, PRECOGNICIN

PES (siglas de percepcin extrasensorial) es un trmino que describe aquella percepcin que es
completamente independiente de los sentidos conocidos, como, por ejemplo, el odo o la vista.
Incorpora fenmenos tales como la telepata, la clarividencia y la precognicin, relacionados entre
s.

La telepata se refiere a la transmisin de informacin por la mente de una persona a otra sin
necesidad de usar ningn aparato mecnico.

La clarividencia difiere de la telepata en que la informacin no viaja de una mente a otra, sino que
la mente recibe una imagen visual procedente de una fuente desconocida.

La mente puede estar consciente, en estado de somnolencia o bajo hipnosis.

La precognicin es el fenmeno ms comn de los tres y consiste en percibir acontecimientos
futuros sin tener ningn conocimiento previo sobre ellos.


En muchos hechos histricos se encuentran, posiblemente, ejem-plos del fenmeno de
percepcin extrasensorial.

Uno de los ms antiguos casos se refiere a una batalla que tuvo lugar en Grecia alrededor del
ao 480 a JC. Cuando los Ata-mansas supieron que los amenazaba un ataque inminente a su
ciudad, buscaron la orientacin del orculo de Delfos.

La precognicin, muy pesimista, era que la poblacin de Atenas deba ser evacuada
inmediatamente.

El mensaje tambin expresaba que el pueblo deba poner su confianza en la madera.

La mitad de los atenienses siguieron el consejo, abandonaron la ciudad y construyeron 300
barcos de madera.



Esas pequeas naves tuvieron xito en la Batalla de Salamina, en la cual se impusieron a la gran
flota persa.


Desgraciadamente, la poblacin que permaneci en Atenas encontr la derrota y la muerte
cuando los persas dieron fuego a la ciudad.

Miguel de Nostradamus, un profeta que vivi en el s. XVI, predijo el futuro usando estrofas de
cuatro versos.

Una de sus ms famosas predicciones fue el gran incendio de Londres, ocurrido en 1666.

En uno de los libros de Nostradamus, se lee lo siguiente: "La sangre de los justos ser exigida de
Londres, quemado por el fuego en tres por veinte ms seis".

Nostradamus tambin predijo con exactitud, casi 400 aos antes, la abdicacin de Eduardo VIII de
Inglaterra en 1936.

Un interesante episodio de la historia de Estados Unidos ocurri a la conclusin de la Guerra Civil
e involucro el fenmeno de PES.

Cuando la rendicin del general Lee fue conocida en Washington, Abraham Lincoln y sus
colaboradores se reunieron en la Casa Blanca para celebrar la noticia.

Lincoln, sin embargo, pareca retrado, lo que provoc la curiosidad de su esposa y el jefe de la
polica del Distrito de Columbia, Ward Lamon.

Un diario dejado por Lamon relata que Lincoln revel un sueo en el cual vea su propio asesinato,
ocurrido poco despus. Segn el diario de Lamon,


Lincoln expres: "Pareca existir un silencio mortal a mi alrededor. Entonces escuch sollozos
apagados, como si varias personas estuvieran llorando.



Creo que abandon el lecho y baj las escaleras." Lincoln describi entonces como busc,
habitacin por habitacin, hasta dar con la fuente de los sollozos, el Saln del Este, donde qued
asombrado al ver su cuerpo sin vida, en traje funeral, tendido sobre el sof.

Otro fascinante ejemplo est relacionado con el hundimiento del trasatlntico Titanic en 1912. tan
Stevenson, un parapsiclogo de la Universidad de Virginia, ha investigado diecinueve casos de
telepata, clarividencia y precognicin relativos a este desastre.

Los fenmenos incluyen sueos con los seres queridos y alucinaciones.

Un hecho memorable es el de una muchacha inglesa de once aos que sufra de un extrao
sentido fatalista acerca de su madre, una camarera que sobrevivi al hundimiento del barco.


Todo lo que conocemos, el universo, puede dividirse en seis categoras, cinco estn conformadas
por aquello que nos llega a travs de los cinco sentidos y la sexta abarca todo lo que la mente
puede imaginar.

Conocemos los fenmenos a travs de nuestras distintas fuentes de percepcin, de cada uno de
nuestros sentidos.

Las categoras que surgen a partir de nuestras percepciones sensoriales, los cinco sentidos, las
podemos someter a estudios cientficos, por lo que todo lo que les concierne resulta fcil de
distinguir.

De esos sentidos la vista es el que mayor influencia tiene sobre nuestras percepciones; su rol es
tan preponderante en nuestras vidas que hasta afirmamos: "ver para creer".

En mi opinin, cuando exigimos "ver", para obtener la prueba de la existencia de algo, nos
equivocamos ya que no todo puede verse.

Si nos hablaran del aroma de la rosa y, para comprobar su existencia, exigiramos verlo resultara
imposible la comprobacin de la existencia del aroma ya que el sentido del olfato sera el
pertinente.


La idea de un sexto sentido mental posiblemente resulte extraa para la cultura occidental y sin
embargo es importante comprenderlo.

Los cinco sentidos funcionan dentro de las limitaciones del tiempo y del espacio, en tanto que el
sexto sentido mental las trasciende.


Para entender las categoras de la mente es necesario tener en cuenta la importancia de ese
sentido en nuestras vidas.

No olvidemos que la felicidad y el sufrimiento surgen, principalmente, a partir de las percepciones
de el sexto sentido mental.

Las percepciones de los otros cinco sentidos se viven en el momento presente; y, an si se repiten,
esa repeticin se da en otro momento.

Lo que experimentamos a travs de los cinco sentidos es transitorio, solamente podemos ver u oler
en este preciso momento, de la misma manera ocurre con el oido, el tacto, etc., slo escuchamos o
palpamos en el presente.

Los cinco sentidos se ven tambin auxiliados por objetos externos como la televisin, cmaras
fotogrficas, de cine o de video capacitadas para mostrarnos hechos ocurridos en el pasado.




CLARIVIDENCIA. Tipos de clarividencia

Si analizamos la definicin que hemos dado sobre la clarividencia, vemos que presenta muchos
puntos de contacto con la telepata y en la actualidad muchos parapsiclogos opinan que es un
mismo fenmeno con diferentes aspectos.

Intentaremos que a lo largo del tema, usted pueda diferenciar perfectamente los diferentes
fenmenos PSI-Gamma.



Segn Amedou la clarividencia es : "una correspondencia extrasensorial entre un estado mental
del sujeto y un objeto, una cosa, un hecho del presente, aunque puede ser tambin del pasado o
del futuro".

Los fenmenos de clarividencia los podemos dividir en espontneos, que son los ms
importantes y experimentales (aqullos que se realizan en laboratorio).


Segn R.Muntaola, podemos clasificar los hechos clarividentes (espontneos o experimentales)
atendiendo a la forma en que generalmente opera el clarividente.

- Clarividencia intuitiva y perceptiva, segn el fenmeno, si es puramente mental y espontneo o
requiere de algn estmulo fsico.

- Clarividencia telestsica, cuando tiene conocimiento de sucesos lejanos en el espacio.

- Clarividencia tctil o psicoscopia; para manifestarse es necesario que el clarividente se ponga en
contacto con objetos evocadores.

- Radiestesia y telerradiestesia, un tipo de clarividencia que permite ubicar aguas subterrneas,
minerales, objetos escondidos, etc., en un terreno, o trabajando sobre planos, mapas, cartas
marinas, etc...