Apostiladecatecmenos1 130918204734 Phpapp01

NOTA: Este material foi extrado da
Revista Nova Vida, escrita pelo Rev.

Simontom Csar de Arajo, cedida
para fins de educar o povo de Deus
atravs da Igreja.
LIO 1
O CAMINHO

TEXTO BSICO
"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que
nele cr no perea, mas tenha a vida eterna." Joo 3:16.

LEITURA SEMANAL
Joo 3:16-21 e 36
Efsios 2:1-10
Romanos 3:21-31
Romanos 8:1-11
Isaas 53:1-12
Atos 8:26-40
Lucas 19:1-10

PERGUNTAS PARA DEBATE
possvel algum saber se est salvo ou no?
Quem fala que est salvo, est salvo de que?
Uma pessoa muito honesta, mas que no se entregou a Jesus, est salva?

CONSIDERAES IMPORTANTES

1 - Salvo de que?
Voc se aproxima de algum e pergunta: "Voc est salvo?" Creio que se a pessoa no for
religiosa, ir lhe responder mais ou menos assim, com espanto: "Salvo de que? Eu no estou
morrendo afogado nem estou em um prdio em chamas..."

Em primeiro lugar, estar salvo ter direito demorar no Cu aps a morte, e/ou quando Jesus
voltar para buscar o Seu povo.

A Bblia diz que existe o Cu e o inferno. Aquele que no recebeu a Jesus como Senhor e
Salvador, ir passar a eternidade no inferno. Ento, ser salvo ser salvo do inferno, ter direito a
morar no Cu com Jesus eternamente. Esta a maior esperana da vida crist, conforme os
textos abaixo:

"Porquanto, para mim, o viver Cristo, e o morrer lucro. Ora, de um e outro lado, estou
constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que incomparavelmente melhor."
Filipenses 1:21,23.

"Se a nossa esperana em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos
os homens." 1 Corntios 15:19.

Em segundo lugar, estar (ou ser) salvo, no nos isenta dos conflitos do presente, no significa
viver uma vida sem problemas. Mas, nos coloca em uma posio privilegiada diante dos conflitos,
pois temos de Deus, pelo poder do Esprito Santo, uma capacitao especial para enfrenta-los.
Leia o que diz Romanos 8:35-39:
"8.35 Quem nos separar do amor de Cristo? Ser tribulao, ou angstia, ou perseguio, ou
fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?
8.36 Como est escrito: Por amor de ti, somos entregues morte o dia todo, fomos considerados
como ovelhas para o matadouro.
8.37 Em todas estas coisas, porm, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos
amou.
8.38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os
principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,
8.39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-nos do amor
de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor."

2 - O que precisamos fazer para sermos salvos?
Deus j fez a parte dEle para nos salvar, e sabemos o quanto Ele poderoso e fiel para cumprir a
sua Palavra em ns. Mas o que ser que necessitamos fazer para sermos salvos?

2.1 - Reconhecer que somos pecadores. Pecado no s matar, roubar ou adulterar. O pecado
pode ser at atravs de um simples pensamento.
"Eu, porm, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com inteno impura, no corao, j
adulterou com ela." Mateus 5:28

2.2 Entender que o salrio do pecado a morte. Morte fsica (1 Corntios 15:25), e morte
espiritual, que a eterna separao de Deus (Mateus 25:41).
"Porque convm que ele reine at que haja posto todos os inimigos debaixo dos ps." 1 Corntios
15:25.
"Ento, o Rei dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para
o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos." Mateus 25:41.
"porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo
Jesus, nosso Senhor." Romanos 6:23.
"Quem nele cr no julgado; o que no cr j est julgado, porquanto no cr no nome do
unignito Filho de Deus." Joo 3:18.

2.3 - Compreender que Jesus o nico caminho.
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por
mim. Joo 14:6.
Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem 1
Timteo 2:5.

2.4 - Humilhar-se, arrependendo-se dos pecados cometidos, pedindo perdo a Deus em nome de
Jesus.
Se dissermos que no temos pecado nenhum, a ns mesmos nos enganamos, e a verdade no
est em ns. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados
e nos purificar de toda injustia. 1 Joo 1:8-9.
Entrementes, Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a metade
dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado algum, restituo quatro vezes mais. Ento,
Jesus lhe disse: Hoje, houve salvao nesta casa, pois que tambm este filho de Abrao.
Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido. Lucas 19:8-10.
Ento, Filipe explicou; e, comeando por esta passagem da Escritura, anunciou-lhe a Jesus.
Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia gua, disse o eunuco: Eis aqui
gua; que impede que seja eu batizado? Filipe respondeu: lcito, se crs de todo o corao. E,
respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. Ento, mandou parar o carro,
ambos desceram gua, e Filipe batizou o eunuco. Atos 8:35-38

2.5 - Convidar Jesus para ser Senhor da sua vida, para dirigir sua histria atravs de uma vida de
orao sincera, um convite.
Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e
cearei com ele, e ele, comigo. Apocalipse 3:20.

2.6 Dispor-se a segui-Lo incondicionalmente, com um novo comportamento, lutando contra o
pecado, procurando engrandece-Lo em tudo.
No temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo est para lanar em priso alguns
dentre vs, para serdes postos prova, e tereis tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-
te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:10.
Portanto, se, depois de terem escapado das contaminaes do mundo mediante o conhecimento
do Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e so vencidos, tornou-se o seu
ltimo estado pior que o primeiro. Pois melhor lhes fora nunca tivessem conhecido o caminho da
justia do que, aps conhec-lo, volverem para trs, apartando-se do santo mandamento que lhes
fora dado. Com eles aconteceu o que diz certo adgio verdadeiro: O co voltou ao seu prprio
vmito; e: A porca lavada voltou a revolver-se no lamaal. 2 Pedro 2:20-22.

3 - Como eu posso ter certeza de que estou salvo?
A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se algum no nascer de novo,
no pode ver o reino de Deus. Joo 3:3.
O novo nascimento o incio desta nova vida com Jesus. Quem j tomou esta deciso est salvo,
tem a vida eterna garantida pelo sacrifcio de Jesus e sua ressurreio.

maravilhoso ser um salvo em Cristo! Mas, muitas vezes o nosso adversrio ir sussurrar em
nosso ouvido que no estamos salvos coisa nenhuma, que isto presuno nossa, ou que
Deus no nos ama. Ele no pode roubar nossa salvao, por isso tenta enganar os eleitos de
Deus.

No confunda a certeza de sua salvao com seus sentimentos. H dias em que estamos mais
alegres: dia do pagamento, ou quando tudo est bem em casa, etc. Outros dias temos motivos
para chorar: doena, morte, etc. Os sentimentos so instveis, mudam facilmente. Nestes dias de
dor, parece fugir a alegria da salvao, mas mesmo nesses dias ela continua garantida pela
Palavra de Deus. Apegando-nos a essa f encontraremos foras para vencer todas as tristezas e
frustraes da vida. A nossa salvao fonte de alegria.

Portanto, estamos salvos no pelos nossos sentimentos, mas porque Deus prometeu salvar todo
aquele que nEle cr.

O pecado no tira a salvao do crente, pode tirar sim, momentaneamente, a alegria da salvao.
Restitui-me a alegria da tua salvao e sustenta-me com um esprito voluntrio. Salmos 51:12.

No tira a nossa salvao porque quando Jesus segura a nossa mo, Ele jamais solta.
Todo aquele que o Pai me d, esse vir a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lanarei
fora. Joo 6:37.
Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as coisas que tendes; porque Ele tem dito:
De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei. Hebreus 13:5.

Decore os textos bblicos que apresentam essa garantia. O diabo aproveita nossa falta de
conhecimento bblico para lanar dvidas. Quando voc comprar uma casa, em dias de chuva ou
de sol, voc tem direito a ela. Se algum chegar l e disse que voc no o dono, como voc
provar que ? Voc vai na gaveta e apanha a escritura da casa esse o documento de
garantia. Assim tambm, quando o diabo vem sussurrar em nosso ouvido que no temos direito
ao Cu, apanhamos a Escritura a Bblia. Nela est nossa garantia.
E o testemunho este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida est no seu Filho. Aquele
que tem o Filho tem a vida; aquele que no tem o Filho de Deus no tem a vida. Estas coisas vos
escrevi, a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vs outros que credes em o nome do Filho
de Deus. 1 Joo 5:11-13.

4 - E o pecado?
Todos os pecados que cometemos no passado Deus perdoou por completo.
No ensinar jamais cada um ao seu prximo, nem cada um ao seu irmo, dizendo: Conhece ao
SENHOR, porque todos me conhecero, desde o menor at ao maior deles, diz o SENHOR. Pois
perdoarei as suas iniquidades e dos seus pecados jamais me lembrarei. Jeremias 31:34.
Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. Romanos 8:1.

Somos tentados. At Jesus foi tentado a pecar, mas resistiu. Ser tentado no quer dizer que
somos fracos, ou que Deus nos abandonou. E se cairmos, Ele nos erguer.
O SENHOR firma os passos do homem bom e no seu caminho se compraz; se cair, no ficar
prostrado, porque o SENHOR o segura pela mo. Salmo 37:23,24.

A diferena entre o crente e o mpio no que o crente no peca. A diferena que o crente luta
contra o pecado, e quando peca, arrepende-se, sente tristeza no corao por causa do pecado, o
Esprito Santo lhe revela que pecou, e ento ele humildemente confessa e recebe o perdo de
Deus. J o mpio peca, gosta e quer pecar cada vez mais.
Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que no pequeis. Se, todavia, algum pecar,
temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; e Ele a propiciao pelos nossos pecados
e no somente pelos nossos prprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. 1 Joo 2:1,2.
No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel e no permitir que sejais
tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao, vos prover
livramento, de sorte que a possais suportar. 1 Corntios 10:13.

5 - E as boas obras?
Se voc entrasse no Cu e algum perguntasse por que voc entrara ali, o que voc
responderia? Eu fui um bom filho, dei esmolas, no matei nem roubei? necessrio
compreender que temos o dever de praticar as boas obras, contudo ningum entrar no Cu pelo
que fez ou deixou de fazer, mas sim pelo que JESUS fez na cruz do calvrio. Se fosse pelo que
fazemos, Ele no precisaria ter morrido naquela rude cruz. Guarde inicialmente este grande
princpio: as boas obras so essenciais na vida do crente, mas elas no salvam ningum. A
salvao consequncia do agir de Deus em ns, produzindo f e transmitindo graa,
capacitando-nos a crer na Bblia Sagrada e transformando nosso ser: corao, mente, emoes,
aes, carter, enfim, tudo! Por isso as boas obras se fazem necessrias, porque sem elas no
temos provas de que a nossa vida mudou, e se a nossa vida mudou, se a nossa f no produz
obras, ela v, intil, morta, falsa.
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; no de
obras, para que ningum se glorie. Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas
obras, as quais Deus de antemo preparou para que andssemos nelas. Efsios 2:8-10.
Porque, assim como o corpo sem esprito morto, assim tambm a f sem obras
morta. Tiago 2:26.

As boas obras demonstram gratido e louvor ao Senhor que nos salvou.

CONCLUSO
Se voc morrer hoje (no queremos que isso acontea, Deus quem sabe), voc vai para o Cu?
Por qu? A melhor resposta esta: - Eu vou para o Cu porque Jesus morreu na cruz para me
salvar. E sou dEle, e a Bblia garante essa salvao.

E as pessoas que passaram pela Igreja e hoje no querem mais nada com o Evangelho? Elas
perderam a salvao? Nem todos que esto na Igreja so verdadeiramente salvos, isto , nem
todos tm um compromisso real com Jesus.
Eles saram de nosso meio; entretanto, no eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos
nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que
nenhum deles dos nossos. 1 Joo 2:19.

H os que esto na Igreja por causa do namoro, ou obrigados por seus pais, ou porque no tem
outra coisa para fazer, ou empolgao, porque a Igreja est cheia, numa fase boa, porque
simpatizam com o pastor, etc.

Precisamos definir: estou na Igreja por causa de Jesus? J me arrependi dos meus pecados? J
recebi a Jesus como meu nico e suficiente Senhor e Salvador?

Que a sua resposta seja um bom e sonoro: SIM!!!

LIO 2
PROFESSANDO A F
LEITURA SEMANAL
Domingo: Marcos 3:1-6
Segunda: Mateus 10:24-33
Tera: Marcos 8:34-38
Quarta: Atos 1:6-11
Quinta: Romanos 10:9-15
Sexta: 1 Joo 2:22-26;4:15
Sbado: Atos 4:5-21

PARA DECORAR
Portanto, todo aquele que Me confessar diante dos homens, tambm Eu o confessarei diante de
Meu Pai, que est nos cus. Mateus 10:32.

Para ser um membro COMUNGANTE (maior) da Igreja, preciso fazer a Pblica Profisso de F,
isto , quem j foi batizado na infncia em uma Igreja Evanglica.
Quem no foi batizado na infncia em uma Igreja Evanglica, no ato da Profisso de F, tambm
batizado.

MEMBRO NO COMUNGANTE
aquele que tem menos de 18 anos e somente foi batizado na infncia, que ainda no fez a
Profisso de F. Ele est no rol da Igreja at esta idade, sob a responsabilidade de seus pais ou
tutores. Ao completar 18 anos, estar civilmente capacitado para responder por seus atos, e se
ainda no tiver tomado a sua deciso, ser desarrolado.

MEMBRO COMUNGANTE
aquele que j foi batizado e fez a Pblica Profisso de F, o qual est arrolado na Igreja,
gozando de todos os direitos e tendo todos os deveres dentro da comunidade.

1 QUANDO SE DEVE FAZER A PBLICA PROFISSO DE F?
Aps aceitar ao Senhor Jesus como seu Salvador e Senhor, arrependendo-se de seus pecados,
devemos tambm, com certa urgncia, nos tornar membros da Igreja, que a Noiva de Cristo (Jo
3:29; Ap 21:2), o Corpo de Cristo (Rm 7:4; 1 Co 6:15).
Uma preparao antes, para que se tenha melhor conscincia do passo a ser tomado de suma
importncia, mas creio que ela no deve demorar mais que seis meses.

bom saber que nunca vamos estar completamente puros nesta vida, isto , totalmente isentos
de tentaes e algumas quedas, por menores que sejam. E bom (menos pior) que sejam
pequenas quedas mesmo porque aquele que vive pecando no conheceu a Cristo, isto , no
se converteu de verdade (1 Jo 3:6,9). Ser impossvel tambm, sabermos detalhadamente todo o
contedo da Bblia, ela sempre ser nosso objeto de estudo e reflexo, pois uma fonte eterna

de conhecimento, sabedoria e revelao de Deus. A vida crist uma caminhada em direo
santificao, e sempre uma renovao do conhecimento.

Estou dizendo isto, porque alguns esto sempre retardando muito a sua deciso, dizendo que
ainda no esto preparados. Creio que a justificativa melhor seria que ainda no querem se
envolver definitivamente com o Senhor Jesus, tendo-O como Senhor de suas vidas.

Uma grande maioria, aps os 14 anos, j tem conscincia de seus atos, do pecado, e da
necessidade do Salvador em suas vidas. J hora de tomar uma deciso. A Bblia muito nos fala
acerca da urgncia desta deciso (Lc 12:20; Jo 9:4).

2 POR QUE FAZER A PROFISSO DE F
Precisamos mostrar s pessoas que no nos envergonhamos do nosso compromisso com Jesus,
e isto comeando na Igreja. A obedincia vontade de Deus essencial na vida de todo aquele
que nEle cr, e a sua vontade que todo que nEle crer seja batizado (Mt 28:19; Mc 16:16).
Isto um princpio bblico, releia estes textos com toda ateno: Mt 10:32,33; Mc 8:38; At 1:8; Rm
10:9,10.
Precisamos definir nossa identidade na sociedade e na Igreja, isto , se somos do grupo tal ou
no, nesse caso a Igreja, se somos ou no membros dela, se fazemos parte ou no do Corpo de
Cristo. Isso implica em assumirmos certos compromissos: se a comunidade pode contar conosco
ou no. Isto acontece quando fazemos a nossa Pblica Profisso de F, e somos recebidos e
apresentados publicamente Igreja como membros dela.

UMA OBJEO QUE ALGUNS USAM
Alguns dizem que o ladro da cruz, que estava ao lado de Jesus, arrependeu-se e no precisou
ser batizado ou frequentar Igreja (Lc 23:40-43). Ele no fez isto porque no pde descer da cruz,
ele morreu ali mesmo, ao lado de Jesus. Se tivesse sado de l, creio que iria agregar-se aos
primeiros cristos e seria batizado no primeiro batismo da histria da Igreja (At 2:41). Quem tem a
oportunidade no deve desperdi-la. Mas considere que o ladro da cruz somente no pde ser
batizado, mas publicou a sua f diante de uma grande multido no Calvrio, confisso essa que
ficou registrada e relembrada e recontada atravs dos sculos.

3 PRIVILGIOS DOS MEMBROS COMUNGANTES DA IGREJA
Participar da Santa Ceia (estudaremos os sacramentos Batismo e Santa Ceia numa lio
exclusiva sobre o tema).
- Votar e ser votado para cargos de liderana na Igreja, e sobre assuntos administrativos, quando
para isso for convocado.
- Gozar de todo o apoio da Igreja quando se fizer necessrio: espiritual, material e fsico, etc.

4 DEVERES DO MEMBRO COMUNGANTE
Viver de acordo com a doutrina e prtica das Escrituras, dando um bom testemunho, pois estar
representando Jesus e a Igreja.
- Sustentar a Igreja FISICAMENTE com sua participao aos Cultos e Reunies;
ESPIRITUALMENTE com suas oraes, e MATERIALMENTE com suas doaes, dzimos e
ofertas.
- Obedecer s autoridades constitudas pelo Senhor para dirigir a Sua Igreja, enquanto elas
permanecerem fiis s Sagradas Escrituras.

5 PRECISO BATIZAR DE NOVO AO FAZER A PROFISSO DE F?
So batizados no ato da Profisso de F somente os que no foram batizados na infncia, ou que
foram batizados em igrejas no reconhecidas pela IPB (IMPD Igreja Mundial do Poder de Deus;
IURD Igreja Universal do Reino de Deus) e em igrejas no evanglicas. Exemplo: quem foi
batizado diante de imagens novamente batizado. 2 Co 6:16,17 e tantos outros textos nos
mostram o repdio e a ira de Deus para com as imagens.
Quanto aos adultos que j foram batizados em outras Igrejas evanglicas, ns no batizamos de
novo, apenas exige-se que se faa a Profisso de F.

6 A PERSEGUIO NO DEVE IMPEDIR A SUA DECISO
bem verdade que para fazer o mal no encontramos muita oposio, por que o mundo jaz no
maligno (1 Jo 5:19), o mundo mal em sua essncia. Mas quando contrariamos a lei do mundo e
caminhamos na direo do bem, encontraremos muitas barreiras, por exemplo: perseguio no
lar, zombaria no trabalho, na escola, etc. Pessoas que outrora nos apoiavam e que agora riem ou
lutam contra ns, somente porque agora somos de Jesus. Veja com ateno estes textos: At
4:18-21; Mt 5:11,12.

CONCLUSO
H uma grande satisfao interior quando deixamos a posio de simples visitantes e
frequentadores da Igreja, e temos uma definio, assumindo uma posio sria e responsvel na
Igreja de Cristo.

PERGUNTAS PARA REFLEXO E DEBATE
1 Se algum lhe disser: Eu sou cristo, Deus sabe, e ningum mais precisa saber. O que voc
diria a tal pessoa?
2 O que mais correto: colocar primeiro a vida em ordem e depois fazer a Profisso de F, ou
primeiro fazer a Profisso de F e aos poucos ir colocando a vida em ordem?
3 Quais as perseguies mais comuns na vida daqueles que se dispem a seguir Jesus?

LIO 3
A BBLIA

PARA DECORAR - Porque a Palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que
qualquer espada de dois gumes, e penetra at ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e
medulas, e apta para discernir os pensamentos e propsitos do corao. Hebreus 4:12.
1 O que fazer quando no se est entendendo o texto lido na Bblia?
2 Qual o texto bblico que mais chamou a sua ateno nos ltimos dias, e por qu?
3 Quais os empecilhos para a leitura diria da Bblia?
Durante um bom perodo da histria, o uso da Bblia foi proibido, sendo permitido apenas para os
lderes, os quais formulavam as leis para a igreja, como queriam.
Aps a Reforma Protestante, promovida por Martinho Lutero, os protestantes passaram a usa-la,
divulga-la e traduzi-la para todos os idiomas.
At bom pouco tempo, aqui mesmo em nosso pas, Bblias foram confiscadas e perseguidos
todos os que as usavam. Hoje, muitos tm descoberto a importncia de seu uso.
A Bblia foi o primeiro livro a ser impresso, e at hoje o livro mais vendido no mundo.
SUA ORIGEM
A Bblia foi escrita por homens santos, inspirados por Deus aproximadamente por 36 autores, em
16 sculos e em vrios estilos literrios (2 Pedro 1:21).
Em 1546, no Conclio de Trento, mais 7 livros foram acrescentados aos 66 j existentes. Pelo fato
de seu contedo no concordarem com os demais ensinamentos dos outros, e pelo fato de no
constarem do original, no foram aceitos como cannicos, so os chamados livros apcrifos.
Veja Apocalipse 22:18-19.
O MOTIVO
Deus nos deu a Palavra escrita, para nos ensinar, repreender, corrigir, educar na justia, e nos
tornar perfeitos e habilitados para toda boa obra 2 Tm 3:16,17.
Atravs da Palavra de Deus temos esperana para vencer os desafios da vida Rm 15:4.
Devemos ler a Bblia, para que atravs dela conheamos e creiamos em Jesus Cristo, o filho de
Deus, e crendo tenhamos vida em Seu nome Jo 20:31.
SUA SUFICINCIA
A Bblia completa, no precisamos de mais livros ou de tradies para completar o contedo de
suas verdades Dt 4:2; Gl 1:8; Ap 22:18,19.
SUAS DIVISES
Ela composta de 66 livros, sendo 39 no Velho Testamento e 27 no Novo Testamento. O VT
(Velho Testamento) apresenta o perodo histrico antes do nascimento de Jesus e seu ministrio.
No NT (Novo Testamento) encontramos o perodo posterior. A organizao em captulos e

versculos no consta nos originais sagrados, mas foi feita pelos tradutores e estudiosos da Bblia,
para facilitar o seu conhecimento e estudo.
ALGUNS MOTIVOS PELOS QUAIS DEVEMOS LER A BBLIA
1 Torna o crente mais forte 1 Jo 2:14; Sl 119:28. Centenas fracassam por negligenciarem a
leitura da Bblia.
2 Fortalece em ns a certeza da nossa salvao 1 Jo 5:13. A dvida diablica, mas
medida que lemos a Palavra de Deus, nos apropriamos da certeza da posse da vida eterna com
Deus.
3 Faz-nos sentir a purificao dos pecados Jo 15:3; Sl 119:9-11. Algum escreveu na capa de
uma Bblia esta dedicatria: Este livro o afastar do pecado, ou o pecado o afastar deste livro.
4 D-nos alegria, paz e esperana Jo 15:11. Ao lermos um jornal vemos crimes e crises, na
Bblia, promessas e esperana.
5 Enche o nosso corao de confiana e poder na orao Jo 15:7. A confiana aumenta
dentro do nosso corao quando lemos as promessas de Deus, e quando vemos exemplos de
homens de orao como Elias, Josu, Daniel, etc.
6 Orienta-nos nas decises da vida Sl 119:105.
7 Garante o nosso sucesso se agirmos de acordo com a vontade de Deus Js. 1:8; Sl 1:1-3.
8 Ela o nosso alimento espiritual 1 Pe. 2:2.
9 Satisfaz os anseios existenciais da mente humana, em busca da verdade Jo 14:6.
10 Transmite-nos a sabedoria de Deus Sl 119:98-100; Pv. 2; Tg 1:5; 3:17.
COMO LER A BBLIA
1 Encontre um lugar calmo e tranquilo, talvez o seu quarto, escritrio, etc., longe do rudo da
televiso, onde voc possa concentrar-se e prestar ateno na leitura que vai fazer.
2 Ore antes de comear a ler, confesse seus pecados e pea a iluminao do Esprito Santo.
3 Tenha sempre a expectativa de que Deus fale ao seu corao Sl 119:18. Ore pedindo isso a
Deus. Lembre sempre que a Bblia um livro sobrenatural diferente de todos os demais livros.
4 Leia fazendo as seguintes perguntas: o que Deus quer da minha vida nesse trecho lido? H
aqui alguma ordem, recomendao ou promessa especfica para a minha vida?
5 Leia com disposio de obedecer Tg. 1:22.
6 Marque com lpis o que chamou a sua ateno. Uma Bblia bem marcada melhor
aproveitada.
7 Tenha uma caderneta de anotaes onde voc poder anotar as suas dvidas e tambm
bnos que o Senhor lhe conceder durante a leitura da Bblia. Marque sempre o dia.
8 Diariamente. No almoamos 7 vezes no domingo. No leia a Bblia s aos domingos.
9 Sistematicamente. Se ler trs captulos por dia e cinco aos domingos, voc conseguir ler a
Bblia toda em um ano. No leia a Bblia de qualquer modo, no tente tirar a sorte na Bblia,
aprenda a ler os livros da Bblia do comeo ao fim. No comece a leitura pelo livro do Apocalipse,
se desejar siga o mtodo de leitura da Sociedade Bblica do Brasil que publicamos em nosso
boletim semanal, e no final dessa pgina. Se preferir leia um livro do VT e um do NT, por
exemplo, Gnesis e Mateus, e siga a sua sequncia de leitura. Se no conseguir ler 3 captulos
dirios, leia pelo menos 1, mas no pare de ler a Bblia. comum que as pessoas se desanimem
da leitura bblica depois de um tempo, mas sempre importante e necessrio retomar a leitura de
onde parou. O inimigo vai tentar de todos os modos nos afastar da leitura bblica, pois ele sabe
que nela encontramos poder para vencer os seus ardis e livramento de suas ciladas. Portanto,
perseveremos em ler e conhecer cada vez mais a Palavra de Deus.
10 Com pacincia. Medite na Palavra, procure entender o que est lendo, a pressa no deixar
voc entender o sentido das palavras.
11 Repetidamente. A cada leitura voc descobrir uma lio diferente e nova para a sua vida,
um significado mais profundo das verdades eternas que o Senhor sempre te dar.
12 Com entendimento. Se no compreender alguma coisa que leu, anote e procure ajuda com o
pastor, o professor da EBD, ou um presbtero, mas no fique na dvida quanto ao que leu,
busque sempre o entendimento.
CONCLUSO
1 Leia a Bblia.
2 Leia com quem no souber ler. Marque um horrio para ajuda-los.
3 No se envergonhe de carregar a sua Bblia. Ela a nossa arma e o nosso escudo. Se voc
no tem, procure adquirir uma com urgncia dando preferncia para a verso Revista e
Atualizada que a que usamos em nossa denominao. Se no puder comprar, procure o pastor.
LIO 4
A ORAO
TEXTO BSICO FILIPENSES 4:6
No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo,
porm, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas
peties, pela orao e pela splica, com aes de
graas.
LEITURA SEMANAL
Atos 4:23-31; Mateus 6:9-13; Mateus 26:36-46; Romanos
8:26-28; Lucas 18:9-14; Daniel 6; Mateus 7:7-11.
Como filho de Deus, voc precisa conversar com seu Pai Celestial. Mesmo sentindo que no
sabe falar com Ele, ou, no sentindo vontade de falar com Ele, ORE! Ele ter prazer em ouvir e
responder. O Esprito Santo lhe ajudar a orar como convm (Rm 8:26).
- Ore sozinho, diretamente ao Pai. Faa seu culto pessoal dirio (Mateus 6:6).
- Ore na Igreja e nas reunies, com os irmos (Mateus 18:20; Marcos 11:17).
- Ore em todo tempo, no trabalho, andando, viajando, etc. (1 Tessalonicenses 5:17).
ALGUNS EMPECILHOS ORAO
1 Egosmo pedir por vaidade (Mateus 20:21-22; Tiago 4:3).
2 Pecado escondido e agasalhado no corao (Isaas 59:1,2).
3 Discrdia falta de perdo (Mateus 5:23,24; 6:12-15).
4 Incredulidade falta de f. Se no cremos, por que orar? (Tiago 1:6,7).
ALGUNS INGREDIENTES IMPORTANTES ORAO
O mais comum enchermos nossas oraes de pedidos. Mas vejamos outros assuntos
importantes para conversarmos como Pai.
1 Confisso dos pecados no vamos tentar esconder nada de Deus, pois Ele tudo v. Pea
perdo e diga para Ele se fracassou, e onde precisa ser ajudado, diante das tentaes (J 34:21;
Eclesiastes 11:9).
2 Adorao exaltao grandeza de Deus. quando dizemos para Deus que ns O amamos
pelo que Ele , e no simplesmente pelo que Ele faz (Isaas 6:3).
3 Louvor ao de graas. Este sim o reconhecimento por Suas obras, na natureza e em
nossas vidas, etc. Devemos louv-Lo at pelas dores, pedras e espinhos do caminho, pois eles
tm um bom propsito na vida do cristo, que a purificao de nossas vidas e fortalecimento de
nossa f (1 Tessalonicenses 5:18).
4 Intercesso orar por si mesmo, por sua famlia, pela Igreja, por sua cidade, pelo Brasil, etc.
(1 Timteo 2:1; Tiago 5:16).
5 Pedidos pessoais todos ns carecemos constantemente da ajuda de nosso Deus, por isso a
Bblia nos admoesta a estarmos sempre na presena do Senhor (Mateus 7:7; 1 Pedro 5:5).
6 IMPORTANTE: orar somente EM NOME DE JESUS no existe nenhum outro mediador
entre o homem e Deus, seno Jesus Cristo. E para pedirmos em nome de Jesus no precisamos
de nenhum outro assessor ou secretrios no Cu. No existe isso na Bblia, ela nos manda s
clamarmos EM NOME DE JESUS (Joo 14:14; 16:24; Hebreus 10:19;22).
QUAL A POSIO CERTA PARA A ORAO?
Sendo sincero e humilde, isso o mais importante. A Bblia fala de pessoas que oraram em p,
de joelhos, deitados, etc. Cremos que quando nos ajoelhamos, sentimos o quo pequenos somos
e a grandeza de nosso Deus, e isso pode nos trazer grande prazer espiritual. No entanto no
podemos dizer que Deus s ouvir a orao se for feita de joelhos, no se trata de uma regra
imposta por Deus, mas algo que fazemos espontaneamente. No adianta dobrar os joelhos se o
corao no estiver prostrado diante do Senhor. Cremos que cada situao requerer de ns a
posio correta, por exemplo, se estiver na igreja ou em uma reunio de orao melhor ficar de
p do que sentado, em sinal de reverncia. No seu culto domstico, na intimidade com a famlia j
diferente, no haveria problema em orar assentado, de p ou de joelhos. Em um culto pblico,
por exemplo, temos o costume de nos colocarmos de p ao orar. Como j foi dito, Deus olhar
para o nosso corao, mas se voc sentir vontade de ajoelhar-se perante Deus, esquea-se de
quem est te olhando e ajoelhe-se, o seu culto, o seu louvor pessoal a Deus. Mas faa-o com
humildade e jamais para parecer aos outros que voc espiritual, ajoelhar-se atitude de um
humilde sdito diante do Rei da Glria, mas a humildade tambm demonstrada quando oramos
de p, por exemplo. A humildade uma atitude de vida.
NATURALIDADE E MERAS REPETIES
J pensaram vocs se uma criana crescesse apenas falando uma frase decorada para seu pai:
Papai, me d mamadeira, e toda hora que conversasse com o pai s falasse isso? Seria horrvel
(Mateus 6:7).
Ore com naturalidade. Orar conversar com Deus. Use suas prprias palavras.
Cada um tem a sua prpria maneira de se expressar. No procure imitar a outros e nem fique
repetindo palavras vazias ou decoradas. A orao conhecida como do Pai Nosso, que Jesus
ensinou a seus discpulos, um bom modelo. Porm, a sua repetio sem reflexo, nenhum
benefcio traz vida humana.
ORE ENTREGANDO TUDO
J entregou suas ansiedades, seus problemas, suas dvidas, com f, diante de Deus? Deixe o
assunto com Ele (Mt 6:10). Creia sempre que a vontade de Deus ser melhor para voc (Mt 7:9-
11; Rm 8:28).
ORAO E JEJUM
Algumas vezes far bem orar em jejum (Marcos 9:29), isto , abster-se de alimento por um
perodo de tempo. Na Bblia, vrios textos apresentam esta prtica, algumas vezes com pequena
durao. Inicialmente aconselhvel que seja por breve tempo, e que seja sempre acompanhada
pela orao e leitura da Bblia.
CONCLUSO
Os pensamentos abaixo so fortes desafios para a nossa vida de orao:
Ningum ora certo vivendo errado; Muita orao, muito poder. Pouca orao, pouco poder.
Nenhuma orao, nenhum poder;
O diabo pode rir de nossos projetos e zombar de nossos esforos, mas treme quando oramos.
LIO 5
A IGREJA

PARA DECORAR - HEBREUS 10:25
No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns; antes, faamos
admoestaes e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.

LEITURA SEMANAL
Neemias 8:1-12
Romanos 12:1-8
Salmos 133
Efsios 4:1-6
Atos 2:42-47
Salmos 84:1-12
Lucas 2:41-52

1 - Quais as desculpas que voc mas ouve de pessoas que tentam justificar a ausncia da Igreja?
2 - Qual a rea que voc gostaria de trabalhar na Igreja, para a edificao da mesma? O que voc
pode fazer para melhorar a sua Igreja?
3 - O que voc acha de mais positivo na sua Igreja?

Um dos grandes privilgios que ns desfrutamos como filhos de Deus o de pertencermos sua
famlia, que composta de muitos irmos em Cristo. A comunidade dos salvos, a reunio do
povo de Deus mais conhecida pelo nome de Igreja.

1 A Igreja no tem um cabea humano, pois Jesus o Cabea da Igreja (Ef 5:23).
2 No somente uma organizao, mas muito mais que isso, a Igreja um organismo vivo, o
Corpo de Cristo (Cl 1:24).
3 a agncia propagadora da mensagem de Deus na Terra (Ef 3:9-10). Para evangelizar os
incrdulos e edificar os cristos (Mc 16:15).

NO VELHO TESTAMENTO
Encontramos vrios textos, como em Ne 8:1-12, apresentando a reunio do povo de Deus.
Nos dias de Moiss, Deus exigiu que fizessem um tabernculo mvel, que seria montado em
todas as paradas do povo, peregrino pelo deserto, e, seria um local de culto e de adorao.
Nos dias do reinado de Salomo, ele resolveu construir a casa ao nome do Senhor (2 Cr 2:1ss), a
alegria do povo de Deus estar na casa de Deus descrita no Sl 122:1.

NO NOVO TESTAMENTO
Jesus, desde a infncia aparece frequentando o templo (Lc 2:46,47), onde O vemos mais tarde
ensinando e pregando a Palavra de Deus (Mt 4:23), realizando milagres (Mt 12:9-13), zelando por

sua purificao (J 2:13-17), etc.
No livro de Atos, nos registros da Igreja Primitiva, tambm os encontramos sempre reunidos,
como em At 2:46 Diariamente perseveravam unnimes no templo....
Nos dias da cruel perseguio, pelos governantes da poca, comum vermos o povo de Deus
reunido nas casas, como escreveu Paulo aos Romanos:
saudai igualmente a igreja que se rene na casa deles. Rm 16:5a.

Testemunhos histricos afirmam que se reuniam tambm nas catacumbas de Roma, naquela
poca difcil.

HOJE
comum nos reunirmos em um templo porque h mais espao e comodidade para todos os
membros e visitantes. Tambm porque h liberdade para a construo dos mesmos em nosso
pas.

IMPORTANTSSIMO PARA UMA ADORAO COMUNITRIA PERFEITA
Ser assduo constncia na participao de todos os trabalhos. A Igreja Primitiva reunia-se
diariamente (At 2:46,47).
Ser pontual se procuramos ser pontuais nos trabalho, na escola, etc., porque no na Igreja? (Jr
48:10).
Ser reverente entre e ore. Evite roupas escandalosas e conversas fora de hora (Hc 2:20).
Ser participante no seja somente assistente, leve a Bblia, cante, ore, leia, oua... (At 20:9).

OS ARGUMENTOS CONTRRIOS E CONTRA-ARGUMENTAO
O ladro da cruz no frequentou igreja e foi salvo considere que ele estava morrendo. Se
pudesse sair daquela cruz, certamente iria frequentar aos cultos da Igreja Primitiva.

Igreja no salva verdade, mas na Igreja que conhecemos acerca da salvao em Jesus,
onde nos alimentamos espiritualmente, somos edificados, batizados, fazemos nossa Pblica
Profisso de F, amadurecemos e vemos nossos filhos sendo abenoados e aprendendo as
verdades da Palavra de Deus.

L h pessoas piores que eu onde est o ser humano, ali est o erro. Jesus veio para os
pecadores, a Igreja comparada a um hospital. H lugares piores que ela, e os que usam este
argumento, geralmente os frequentam sem receio. Ningum deve ir igreja para observar a vida
alheia, e sim olhar para Jesus. Se eu encontrar um pacote de 10 notas de 100 dlares cada, e
uma dessas for falsa e as outras verdadeiras, no devo jog-lo fora, simplesmente considerando
a nota falsa.

Posso ser cristo em casa pode e deve, mas uma andorinha sozinha no faz vero, e uma
brasa tirada da fogueira rapidamente se esfria e apaga. A unidade da Igreja faz muito bem
nossa f, apesar de quaisquer defeitos que a Igreja possa ter, inclusive os nossos prprios
(Rm 3:23).

SIMPLES OBSTCULOS QUE PODEM NOS AFASTAR DESSE PRIVILGIO
* Visitas na hora de sair ensine-as o valor de ir Igreja.
* Diverso, sociabilidade, clubes (afinal no sou de ferro!) lembre-se que a prioridade o
Reino de Deus (Mt 6:33), e especialmente aos domingos, que o Dia do Senhor.
* Chuva, sol quente, frio, ventania se vamos ao trabalho ou escola, em qualquer estao,
por que no Igreja?
* Doenas simples, como uma dorzinha de cabea venha com ela e se esquecer dela, e
poder at ser curado.
* Crianas pequenas elas tambm precisam aprender, desde cedo, sobre este privilgio (Lc
1:41; 2:40).
* No sinto vontade de ir hoje! no seja guiado pelos sentimentos, eles podem lev-lo runa
e ao inferno (Jr 17:9).

CONCLUSO
Ns que precisamos da Igreja, e no a Igreja que precisa de ns (2 Co 11:2). importante
frisarmos isto, pois alguns acham que quando saem da Igreja, fazem mais falta a ela do que ela a
ele.

Ainda mais: congregar no opcional, uma ORDEM:
No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns; antes, faamos admoestaes e
tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima. Hb 10:25.

Um forte testemunho que damos para os incrdulos a nossa unidade, o fato de valorizarmos a
reunio do povo de Deus, e o desejo de estarmos sempre juntos (Sl 133; Jo13:35).

LIO 6
O TESTEMUNHO

LEITURA SEMANAL
Domingo Salmo 1:1-6
Segunda Mateus 5:13-16
Tera Josu 3:1-6
Quarta 1 Corntios 6:12-20
Quinta 2 Corntios 6:14-7:1
Sexta Mateus 18:6-9
Sbado Mateus 18:15-20
TEXTOS BSICOS
Vs sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser inspido, como lhe restaurar o sabor? Para
nada mais presta seno para, lanado fora, ser pisado pelos homens. Vs sois a luz do
mundo. No se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma
candeia para coloc-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se
encontram na casa. Mateus 5:13-16.
Amado, no imites o que mau, seno o que bom. Aquele que pratica o bem procede de
Deus; aquele que pratica o mal jamais viu a Deus. 3 J oo 11.
1. A afirmativa: o que importa a minha vida com Deus, no tenho que dar satisfao a

ningum, procede ou incoerente?
2. Quais os comportamentos cristos mais criticados pelos mpios?
3. possvel uma pessoa viver intimamente com Jesus, e ser escrava do vcio?
1 Sou um representante de Jesus e de sua Igreja.
A partir do momento que assumo o compromisso com o Reino de Deus, tenho que zelar com
mais cuidado de minhas atitudes, pois estarei sendo seu representante aqui na Terra.
O nome de Deus e o da Igreja podem ser desvalorizados a partir do momento em que afirmo que
sou cristo e vivo como se no o fosse (Rm 2:24).
Assim, a evangelizao prejudicada, pois no adianta convidarmos nossos queridos para nos
seguirem, se o que cremos no alterou a nossa vida.
2 Alguns pecados so mais notrios e levam a juzo.
Foi o que disse o apstolo Paulo (1 Tm 5:24). Isto : tem comportamento que escandaliza mais
que outros. Por exemplo: os mpios no esto acostumados a ver um cristo suicidando-se com
o cigarro. Ver uma pessoa fumando mais fcil do que ver uma pessoa com o corao cheio de
inveja. A inveja um pecado horrvel, mas no se manifesta com facilidade, como outros tipos de
comportamento nocivos e contrrios Palavra de Deus. Mt 18:6-9 fala-nos da gravidade do
escndalo.
3 Cuidado com o diabo, ele sutil.
Nosso arqui-inimigo aproveita, com facilidade, cada oportunidade para tentar produzir escndalo
para o nome de Jesus. Temos que ter cuidado, muita vigilncia, para resistirmos ao inimigo.
possvel resisti-lo, conforme nos diz Tiago 4:7.
SEGREDOS IMPORTANTES
A Fuja das ms companhias.
No Salmo 1 temos bons conselhos para resistirmos ao pecado, evitando as ms companhias: no
andando segundo os seus conselhos, no se detendo em seus caminhos, e nem se assentando
com os escarnecedores. H um ditado popular que diz: quem anda com porco, come farelo, e
quem anda com morcego, acaba dormindo de cabea para baixo. Um outro dito popular muito
sbio tambm diz: me diga com quem tu andas, e eu direi quem tu s.
Em 1 Co 15:33 lemos:
As ms conversaes corrompem os bons costumes. Faa amizades slidas no meio do povo
de Deus, ande com o povo de Deus.
B Evite o tempo ocioso.
Dizem que mente vazia oficina de satans. Davi caiu em adultrio em um dia em que o povo
saiu para a batalha, e ele ficou ocioso no palcio. Sem estar trabalhando, ou lendo um bom livro,
ou praticando algum esporte, viu uma mulher se banhando e gastando tempo na viso do mal,
logo concebeu um plano para pecar (2 Sm 11:1-5). Leia a Bblia, leia bons livros (cristos de
preferncia, pea orientao ao pastor na escolha), estude, trabalhe, etc., mas no deixe a mente
vazia.
C Acima de tudo, fortalea o seu esprito.
Na guerra da carne contra o esprito, a carne sempre obter vitrias, se ela estiver mais
alimentada do que o esprito. Leia a Bblia, ore, participe ativamente dos trabalhos da igreja.
Nunca esqueci a histria do homem que possua dois gatos, um branco e um preto. O gato preto
era forte e sempre que brigavam o gato branco apanhava muito, sempre saa arranhado,
sangrando, humilhado. Um dia, aquele homem resolveu prender o gato preto debaixo de um
balaio e ali o deixou sem comida durante dois ou trs dias. Para o gato branco ele deu uma super-
alimentao. Ao soltar o gato preto, houve uma nova luta, mas desta vez o gato preto foi
derrotado.
As derrotas e fracassos na vida espiritual, muitas vezes acontecem porque alimentamos mais a
carne e menos o esprito. Em 1 Jo 2:14 vemos uma ligao da fora com o guardar a Palavra de
Deus:
Filhinhos, eu vos escrevi, porque conheceis o Pai. Pais, eu vos escrevi, porque conheceis aquele
que existe desde o princpio. Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus
permanece em vs, e tendes vencido o maligno.
D A disciplina na Igreja
Se a Igreja tolerar o pecado, no o combatendo, ela perde a sua identidade, no glorifica a Deus,
e aos poucos, vai morrendo. necessrio que haja disciplina na Igreja, mas feita com amor e
misericrdia, tendo como base o que Jesus estabeleceu em Mt 18:15-18.
Se voc viu um irmo vivendo fora dos padres estabelecidos pela Palavra de Deus, procure-o
isoladamente, para conversar com ele. Ore por ele, procurando ajud-lo a vencer tal dificuldade.
Se ele no o ouvir, convide mais uma pessoa da Igreja para ajud-lo a ir ter com ele, tentando
lev-lo a entender a verdade. Somente depois de um trabalho cuidadoso e pessoal que o caso
deve ser comunicado liderana da Igreja, para disciplina do mesmo, caso no tenha existido
arrependimento.
E Alguns textos que ajudam a entender o porqu no
Alguns afirmam que no tomam bebida alcolica, ou no fumam, ou no freqentam bailes,
porque a igreja probe, a velha frase a minha religio no permite. Mas no simplesmente
assim, na verdade a Bblia que nos exorta a evitarmos tais prticas. Vejamos:
Bebidas alcolicas Pv 23:29-35; 1 Co 6:9,10.
Fumar comprovadamente uma forma de suicdio, pois danifica o corpo, como o lcool 1 Co
6:19,20; 3:16,17.
Jogos de azar 1 Tm 6:8-10; Hb 13:5,6.
Bailes, o mesmo que orgia, desordem, desperdcio 1 Pe 4:1-6. o incio de outros males (Sl
42:7), pois sempre atrai a prostituio, a bebedeira, as drogas, etc.
Roupas indecorosas. Lembramos que o adultrio comea com o olhar impuro, o qual atrado
pela provocao Mt 5:27,28; 1 Tm 2:9.
Sexo fora do casamento 1 Co 6:15-18.
Inimizades, dio Mt 5:23,24,43-48.
CONCLUSO
inconcebvel a idia de que um ser humano que esteja com Jesus, ainda viva escravizado pelo
pecado, pois em Joo 8:32-34 encontramos a afirmativa de Jesus:
E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Responderam-lhe: Somos descendncia de
Abrao e jamais fomos escravos de algum; como dizes Tu: Sereis livres? Replicou-lhes Jesus:
Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado escravo do pecado.
necessrio buscarmos foras em Deus para podermos brilhar neste mundo pervertido.

LIO 7
OS SACRAMENTOS

LEITURA SEMANAL
Domingo Atos 16:27-34
Tera 1 Corntios 11:23-34
Quarta xodo 12:1-20
Quinta Gnesis 17:9-14
Sexta Lucas 2:21-24
PARA DECORAR
Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado. Marcos
16:16.
1 Por que alguns gostam de frequentar as Igrejas Evanglicas sem assumir compromisso,
fazendo a Profisso de F e sendo batizados?
2 O ladro que se arrependeu na cruz, ao lado de Jesus, no foi batizado; isso impediu a sua
salvao?
3 Que benefcios recebem os que participam da Santa Ceia do Senhor?
1 O que Sacramento?
um sinal visvel de uma graa invisvel. uma santa ordenana instituda por Cristo, na Sua
Igreja, para significar, selar e confirmar aqueles que esto no Pacto da Graa, os benefcios da
mediao de Cristo, para fortalec-los e aumentar-lhes a f e todas as mais graas, e obrig-los
obedincia; para testemunhar o seu amor e comunho uns para com os outros, e para distinguir
entre eles e os que esto de fora. (Catecismo Maior, pg.162).
2 Quais so?
Para as Igrejas Evanglicas, s h dois Sacramentos: o Batismo e a Santa Ceia. So os nicos
que aparecem na Bblia.
A igreja catlica afirma a existncia de mais cinco: confirmao, penitncia, confisso, extrema
uno, ordem e matrimnio.
3 Como se originaram?
Foram institudos por Jesus e usados desde o incio da vida da Igreja: Mateus 28:19 (Batismo); 1
Corntios 11:23-25 (Santa Ceia).
Ambos existiam antes de Cristo, no Velho Testamento, porm de forma semelhante, sendo
obedecidos pelos judeus. A Pscoa, comemorando a libertao do povo judeu que estavam sob o
domnio do Egito (xodo 12), tem grande identificao com a Santa Ceia do Senhor. E a
Circunciso era o sinal da aliana de Deus com o Seu povo (Atos 17:11), identifica-se com o
Batismo que sinal da Nova Aliana de Deus conosco.

4 Importante
Os Sacramentos no tem valor e si mesmos, ou seja, ser batizado e tomar a Santa Ceia no
salva ningum. Se aplicados a um incrdulo, o Batismo e a Santa Ceia em nada o beneficiariam,
pois os mesmos no tm o poder de salvar, muito pelo contrrio, quem participa desses ritos
sagrados sem sinceridade e f, indignamente, o fazem para a sua prpria condenao
(1 Corntios 11:29).
O BATISMO
o rito de iniciao, Sacramento no qual o lavar com gua em nome do Pai, do Filho e do
Esprito Santo, significa e sela a unio do crente com Cristo e a participao das bnos do
Pacto da Graa, e a promessa de pertencermos ao Senhor. (Breve Catecismo, pg.94).
BATISMO POR ASPERSO
Existem trs formas de batismo: asperso, efuso e imerso.
Asperso = gua gotejada sobre a cabea do batizando.
Efuso = gua derramada sobre a cabea do batizando.
Imerso = o batizando mergulhado na gua.
Batizamos por asperso por ser nossa tradio histrica, por crermos que o modo mais
coerente com as Escrituras, alm de que o mtodo mais prtico e higinico.
Argumentao bblica
- Atos 2:41 trs mil pessoas foram batizadas em uma regio pobre de gua.
- Atos 9:18 Paulo foi batizado dentro de casa, simplesmente ficando de p. Ele no estava
sentado dentro de uma piscina ou tanque batismal, e tampouco saiu para ser batizado em algum
rio.
- Atos 16:25-33 o carcereiro, em servio, no poderia deixar seu posto e levar dois prisioneiros
fora da cidade, para receber o batismo em um rio. Alm disso a cidade toda estava agitada devido
ao terremoto e eles seriam vistos. O carcereiro responderia com a sua prpria vida em caso de
fuga de prisioneiros, tanto que Paulo gritou para que ele no fizesse nenhum mal contra si mesmo
(Atos 16:28).
- Textos como Nmeros 19:4-13; 18-21; Levtico 14:7; Ezequiel 36:25 e Hebreus 9:19 mostram a
guas usada simbolicamente para as cerimnias de purificao e usadas por asperso.
Testemunho pessoal
Certa vez, em conversa com um amigo pastor pentecostal, debatendo acerca do Batismo por
asperso, o mesmo argumentava contrariamente dizendo que o mesmo no era vlido, no seu
ponto de vista. Levantei ento a seguinte questo: digamos que uma pessoa que se converteu em
sua Igreja deseja ardentemente ser batizado, porm est em um leito de enfermidade, em estado
terminal. Essa pessoal jamais poderia ir a um rio ou piscina, o que o amado irmo faria? Negaria
ao moribundo a gua do batismo? O mesmo ento me respondeu que nesse caso ele batizaria
por asperso. Perguntei-lhe ento: mas o irmo no acabou de dizer que no vlido? E ento o
colega pastor terminou por concordar que o batismo por asperso vlido e que a gua apenas
um smbolo.
Em outra situao um jovem pentecostal argumentava que o batismo correto por imerso,
porque ao ser batizado sai das guas uma nova criatura e os pecados do velho homem ficam nas
guas. Tal pessoa seria ento, a partir desse momento, uma livre de seus pecados que agora
seriam levados pelas guas do rio. Obviamente esse estava totalmente confuso, pois o que nos
purifica dos pecados no a gua, mas o Sangue de Cristo.
Respeitamos e aceitamos as outras formas de batismo, por entendermos que a gua usada
simbolicamente no ato do Batismo. Porm necessrio que no a quantidade de gua que faz
a diferena, mas a participao no Pacto da Graa de Deus, atravs do novo nascimento e do
perdo dos pecados pelo Sangue de Cristo.
BATISMO INFANTIL
Ns, presbiterianos, batizamos os filhos dos crentes por crermos que eles tambm fazem parte da
Aliana de Deus com o Seu povo. Alguns afirmam que as crianas no podem receber esse
Sacramento porque no crem, mas vemos inmeras provas bblicas que lhes asseguram o
direito do Reino dos Cus, e que se uma criancinha morrer, no ser lanada no inferno. Com
disse Jesus: () dos tais o Reino dos Cus Mateus 19:14b.
Erro hermenutico
Os contrrios a este procedimento afirmam que a criana no cr, ento no pode ser batizada,
usando Marcos 16:16. Porm cometem um erro de hermenutica ao usarem um texto isolado de
seu contexto. No usamos textos isolados para afirmarmos princpios doutrinrios. Quem assim
faz incorre no risco das heresias. Por exemplo: em 2 Tessalonicenses 3:10 est escrito que
aquele que no trabalha tambm no coma. Naquele contexto havia aproveitadores que
buscavam auxlio da Igreja para receber alimentao, porm no queriam trabalhar. Se esse texto
fosse aplicado aos bebs, todos deveriam morrer de fome. Nota-se que o uso de um texto isolado
causa srias distores quanto ao significado e sentido da revelao divina.
Argumentao bblica
Para entendermos o assunto de modo correto, precisamos entender como Deus age para com os
filhos dos crentes.
- Gnesis 17:12 a circunciso era aplicada no oitavo dia de vida.
- Atos 2:39 a herana para ns e nossos filhos.
- Vrios textos nos mostram famlias inteiras sendo batizadas. Certamente havia crianas nessas
famlias: Atos 10:47-48; 16:15; 16:33; 1 Corntios 1:16.
BATIZANDO DE NOVO O ADULTO
Quem j foi batizado em outra Igreja Evanglica no batizado novamente, mas quem no foi
batizado ao fazer a Profisso de F.
No aceitamos o batismo da igreja catlica porque inmeros textos mostram que Deus abomina a
idolatria: Deuteronmio 7:25; 11:16; Salmos 115; Isaas 42:8; 2 Corntios 6:16-17, etc. Por isso
no consideramos vlido o batismo realizado em um local cheio de imagens e sob suas supostas
bnos.
A SANTA CEIA
um Sacramento no qual dando-se e recebendo-se po e vinho (fruto da vide Lucas 22:18),
conforme a instituio de Cristo, anuncia-se a Sua morte (e ressurreio), e aqueles que
participam dignamente, no de maneira temporria e carnal, tornam-se participantes do Corpo e
do Sangue de Cristo, com todas as Suas bnos, para o seu alimento espiritual e crescimento
em graa. (Breve Catecismo, pg.96).
celebrada quase sempre mensalmente nas Igrejas Evanglicas, e todos os membros
comungantes (maiores) devem procurar no faltar aos cultos eucarsticos (Santa Ceia) incorrendo
no alerta de Cristo em Joo 6:53ss.
Obs.: a palavra Eucaristia usada com frequncia na igreja catlica romana, porm
necessrio o que esse termo significa. Eucaristia (do grego , cujo significado
reconhecimento, ao de graas) uma celebrao em memria da morte sacrificial e da
ressurreio de Jesus Cristo. Tambm denominada comunho, Ceia do Senhor, Santa
Ceia ().
necessria uma avaliao sincera da vida pessoa para a participao da mesma, em
arrependimento e confisso de pecados.
Conforme 1 Corntios 11:17-34, melhor nos afastarmos do pecado para participarmos da Santa
Ceia, do que nos afastarmos da Santa Ceia por causa do pecado.
As crianas somente batizadas na infncia ainda no participam da Santa Ceia, devendo ser
instrudas sobre a importncia da mesma e aguardarem com avidez o dia de receberem tal
privilgio.
No h transubstanciao, esta uma doutrina catlica que afirma que o po se torna
literalmente o Corpo de Cristo (carne) e o vinho (ou suco de uva) o Seu Sangue. A Bblia diz que
no, eles so apenas smbolos para memria, para lembrana de Seu sacrifcio na Cruz.
A Santa Ceia preparada com cuidado e zelo pela Junta Diaconal da Igreja, e servida pelo Pastor
e Presbteros.
CONCLUSO
O ladro que se arrependeu na cruz no teve tempo de ser batizado ou tomar a Santa Ceia, mas
ns, os que temos tempo, no podemos adiar mais este privilgio.
Ouvimos sempre, de pessoas que tomaram com seriedade a deciso de se entregarem
totalmente a Jesus: quanto tempo em perdi!, ou por que no tomei esta deciso antes?
Ser batizado e tomar a Santa Ceia do Senhor traz uma grande paz ao nosso corao, e o
sentimento de dever cumprido, pois estamos obedecendo a Palavra de Deus e definindo nossa
posio na histria, nos tornando cristos e testemunhando a todos o significado da nossa f e da
Aliana (Pacto) de Deus conosco.
LIO 8
FALSOS PROFETAS
LEITURA SEMANAL
Domingo Glatas 1:6-9
Segunda Judas 3-7
Tera Atos 8:17-24
Quarta 2 Pedro 2:1-22
Quinta 2 Timteo 3:1-9
Sexta Atos 17:10-12
PARA DECORAR
Para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para o outro, e levados
ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que
induzem ao erro. Efsios 4:14.

1 Todos os caminhos levam a Deus? Toda igreja boa?
2 Por que esto surgindo tantas igrejas nesses ltimos dias?
3 Quais as seitas que voc conhece?
Heresias so mentiras, ensinadas como se fossem verdades bblicas.
Hoje temos visto, assustadoramente, o surgimento de centenas de movimentos que afirmam
serem de Deus e para Ele, mas, levam o homem para distante dEle.
PONTOS EM COMUM EM TODOS ELES
1 OS FUNDADORES
Vida negativa. O que comum nos fundadores de seitas uma vida de testemunhos negativos. O
que pregaram no alterou em nada a vida deles. Suas doutrinas no transformaram suas prprias
vidas. Uma das alternativas ento, foi criar uma Igreja que os aceitasse sem exigir renncia do
pecado, ou mudana de vida.
Vida rebelde. Geralmente novas igrejas tm surgido porque muitas pessoas no querem sujeitar-
se a governos e rebelam-se, formando movimentos nos quais poder ser caciques (2 Tm 3:1-5).
2 DETURPAO DA BBLIA
Usam pontos isolados da Bblia para embasarem suas mentiras; nunca usam todo o contexto
bblico. Usam tambm livros paralelos, afirmando que os mesmos tm igual ou maior autoridade
que a Bblia. J alguns eliminaram a Bblia ou escreveram outra, sem nenhuma autorizao (Ap
22:18-19).
Outro destaque nessa rea que a maioria afirma terem sonhos ou vises, que no encontram
apoio nas Escrituras (Jd. 10). Alis essa uma caracterstica corrente em muitas igrejas e
movimentos que tm surgido com frequncia: a nfase desmesurada em revelaes, sonhos e
vises. Para eles a Bblia est em segundo plano (Hb 1:1-2).
3 NEGAM A TRINDADE
Jesus, para a maioria desses novos grupos, no : nem Senhor, nem Salvador, nem Filho de
Deus. Foi simplesmente um homem bom e especial. Um grande lder, um filsofo, profeta, ou ser
iluminado.
O Esprito Santo, para tais pessoas, apenas uma fora e no o Deus presente entre o Seu povo
(Jo 14:6).
4 A REDENO
A crucificao de Jesus considerada como insuficiente para salvar o homem perdido. Anulam a
graa de Deus, pois ensinam que preciso, o prprio homem, pagar o preo de sua salvao,
fazendo caridade, penitncias, correntes, etc. (Ef. 2:8-9).
5 ALTERAM OS PADRES MORAIS
No tendo a Bblia como regra de f e prtica, aceitam muitos comportamentos por ela
condenados. Por exemplo: poligamia (mrmons); homossexualismo (igrejas gays).
s vezes o contrrio: exigem o que a Bblia no exige. Por exemplo: proibio para comer carne
de porco e beber caf (adventistas); celibato compulsrio (catlica); (e s mulheres) cortar cabelo
e depilar-se (Deus Amor, CCB, etc.). Estes criam leis e regras sem base bblica, como fizeram
os fariseus.
ALGUNS GRUPOS
1 CATOLICISMO
So muitas as nossas diferenas. Destacamos apenas a idolatria crem, curvam-se, carregam e
at beijam imagens. Dizem que no so idlatras, mas so. Veja: Ex 20:3-5; Sl 115:4.
2 ESPIRITISMO
Seus semelhantes: umbanda, candombl, vodu, kardecismo, esoterismo, nova era, etc.
difcil dizer o que eles fazem e a Bblia no condena: consulta aos mortos, horscopo, patus,
despachos, etc. Veja: Dt 18:10-14; Ap 21:8.
3 TESTEMUNHAS DE JEOV
Estes afirmam que Jesus e o Esprito Santo no so partes da Trindade. Negam a Bblia. Afirmam
que s 144 mil sero salvos, que Jesus voltou em 1914, que no preciso servir a Ptria,
probem doar sangue, etc. Veja: Ap 22:18-19.
4 ADVENTISTAS
Seu sistema de doutrinas bem parecido com o dos Testemunhas de Jeov. So legalistas,
usam muito o Velho Testamento, enfatizam suas Leis, e parecem evitar a graa de Deus.
Exemplo: quem no guarda o sbado no tem direito ao Cu.
O culto no Novo Testamento passou a ser realizado no primeiro dia da semana, que o domingo,
o dia da Ressurreio de Cristo. Veja: Mt 12:6-8.
Veja mais sobre esse assunto na Lio 5 A Igreja (1 Co 15:2).
5 PENTECOSTALISMO
diferente de pentecostal no sentido bblico. So aqueles movimentos que vendem milho
ungido, leo de soja afirmando ser leo santo, etc. Fazem de supostos milagres, cura divina e
exorcismo, verdadeiros espetculos assombrosos, um verdadeiro circo dos horrores. Alm de
tais prticas serem vergonhosas para os denominados cristos que servem a Deus com temor e
tremor, esses movimentos so causadores de traumas psicolgicos, e notoriamente so fonte de
lucro para os seus lderes.
Vivem de vises que tambm no se encaixam com os princpios bblicos. Exigem que todos os
seus adeptos tenham o dom de lnguas, o que tambm no exigido na Bblia, e leva muitos a
fabricarem falsos dons (glossolalia).
Mais recentemente criaram para si certos ttulos e hierarquias totalmente herticas como bispos,
apstolos e patriarcas.
CONCLUSO
Sinais dos tempos. Um sinal do fim dos tempos, como nos alerta a Bblia, ser o surgimento de
seitas e heresias, falsos cristos e falsos profetas. A Bblia diz que muitos realizariam certos tipos
de milagres, procurando enganar os prprios filhos de Deus (Mt 24:24; 2 Co 11:14). Note que a
Bblia no nega que eles fariam milagres, no entanto esses sinais so a operao do erro, uma
vez que ocorrem alienados da prtica das Escrituras (2 Ts 2:11).
No discuta. Discutir no leva a nada. Testemunhe sua f ante essas pessoas, e ore por elas.
Certamente eles no tm a paz de Cristo. Se Deus lhe permitir anuncie a verdade queles que o
Senhor quiser (1 Tm 1:6; 2 Tm 2:23).
Cautela. Quando ouvir alguma coisa diferente, faa como os crentes de Beria (At 17:11).

LIO 9
DZIMOS E OFERTAS
LEITURA SEMANAL
Domingo Mateus 23:23-24
Segunda Ageu 1:9-11
Tera Malaquias 3:6-12
Quarta Atos 5:1-11
Quinta Atos 4:32-37
Sexta 1 Timteo 6:6-10
Sbado Hebreus 13:5-6

PARA DECORAR
Honra ao Senhor com os teus bens, e com as primcias de toda a tua renda. Provrbios 3:9.

1 Quando algum lhe diz que dzimo na sua Igreja para engordar Pastor, o que voc
responde?
2 A expresso pagar o dzimo, est correta?
3 Dzimo uma prtica do Novo Testamento ou s do Velho Testamento?

Todos os membros da Igreja devem sustent-la com:
- Suas oraes orando pelos irmos em geral, pelas atividades da Igreja e por sua liderana
- Sua presena participando das atividades estou ativando o calor da Igreja.
- Seu trabalho dom uma capacitao especial de Deus, dada atravs do Esprito Santo.
Talento aquela capacitao natural. Ambos devem servir para a edificao do Corpo de Cristo.
- Seus dzimos e ofertas voluntrias o que iremos considerar a seguir.

1 O QUE A IGREJA FAZ COM OS DZIMOS E OFERTAS?
- Mantm o patrimnio limpo e em ordem: zeladoria, luz, gua, telefone, mobilirio, etc. Em Ageu
1:9 entendemos que a Igreja tem que ser igual ou at melhor que a nossa casa.
Esperastes o muito, e eis que veio a ser pouco, e esse pouco, quando o trouxestes para casa, Eu
com um assopro o dissipei. Por qu? Diz o SENHOR dos Exrcitos: Por causa da Minha casa,
que permanece em runas, ao passo que cada um de vs corre por causa de sua prpria
casa. Ag 1:9.

- Auxilia os irmos necessitados atravs da Junta Diaconal (Atos 6:1-3).

- Sustenta o Pastor local e missionrios no campo do Presbitrio, no pas e at no exterior (Fp
4:18; 1 Tm 5:18).

2 DEFINIES
DZIMO dez por cento de nosso rendimento mensal. O dzimo pertence ao Senhor, por isso no
"pagamos" o dzimo, mas devolvemos ao Seu dono, que Deus, em atitude de submisso,
confiana e temor (Ml 3:8).
OFERTAS so valores dados de acordo com o propsito de cada corao (2 Co 9:7).

Ambos so entregues, mensalmente ou conforme o dia do recebimento de cada um, em Culto
Pblico ou diretamente ao tesoureiro da Igreja (2 Rs 12:9-12).

3 NINGUM POBRE DEMAIS QUE NO POSSA CONTRIBUIR
- A ordem em Malaquias 3:10 no traz excees.
Trazei todos os dzimos casa do Tesouro, para que haja mantimento na Minha casa; e provai-
Me nisto, diz o SENHOR dos Exrcitos, se Eu no vos abrir as janelas do Cu e no derramar
sobre vs bno sem medida. Malaquias 3:10.

- Em xodo 35:22-29 e 36:3-6 encontramos a participao de todos, inclusive crianas, para irem
aprendendo a no serem avarentas.

- Um menino ganha o qu? Todos ganhamos algo: o dinheiro para o refrigerante, ou o doce, a
mesada ou o presente. Os pais devem ensinar seus filhos a serem gratos a Deus no s de
palavras, mas dizimando (mesmo que seja pouco), e ofertando de acordo com as suas condies
(Pv 22:6).

- O dzimo e as ofertas no tornam o pobre mais pobre. J vi pessoas ficarem pobres por viverem
na jogatina, ou bebendo, ou fumando, ou tem uma vida moral desregrada. Tambm h aqueles
que usam do dzimo para pagar contas feitas sem controle algum na administrao de suas
finanas. Por todas essas coisas vem a pobreza e a misria, mas jamais algum ficar pobre por
ser um dizimista fiel.

4 O QUE A BBLIA FALA SOBRE ADMINISTRAO CENTRALIZADA
Alguns se julgam superiores aos que administram os bens da Igreja, no entregando o dzimo
mas investindo-o em esmolas ou em sustento missionrio, quem em alguns casos nem pregam o
Evangelho (por exemplo a LBV que uma entidade esprita).

Em Lucas 21:1-4, Atos 5:1-10 e em muitos outros textos encontramos a administrao
centralizada dos dzimos e ofertas.

Mas e se os que foram investidos de autoridade falharem? Eles iro prestar contas a Deus.

5 JESUS NO ABOLIU O DZIMO E AS OFERTAS
Alguns dizem que dzimos e ofertas coisa somente da Lei do Velho Testamento. Mas isso um
engano de quem no conhece as Escrituras ou no faz uma interpretao no fidedigna da
mesma. Vejamos alguns textos que provam a validade dos dzimos e ofertas no NT:

Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas, porque dais o dzimo da hortel, do endro e do cominho
e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justia, a misericrdia e a
f; deveis, porm, fazer estas coisas, sem omitir aquelas! Mateus 23:23.

Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa
contra ti, deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmo; e, ento,
voltando, faze a tua oferta. Mateus 5:23-24.

2 Corntios 8-9 trazem uma ampla explanao sobre o assunto. Destaco aqui apenas:

E isto afirmo: aquele que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia com fartura, com
abundncia tambm ceifar. Cada um contribua segundo tiver proposto no corao, no com
tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem d com alegria. 2 Co 9:6-7.

O TEMA POLMICO, MAS TEMOS RESPALDO BBLICO
No dizimamos ou ofertamos por interessa, mas em adorao a Deus, com alegria. Ele que v os
intentos de nossos coraes promete abenoar com fartura quem semeia generosamente.
Entendemos que todas as bnos vm do Senhor, sejam elas matrias, fsicas ou espirituais. A
beno da prosperidade, ou o ser prspero, no especificamente o que o Senhor pode nos dar
(e como Ele bondoso!), mas a Sua prpria presena em nosso meio. Existem muitos que
desejam ficar ricos e idolatram o dinheiro e as riquezas; algumas Igrejas erroneamente associam
a beno de Deus posse de riquezas. Conhea a Palavra de Deus e veja o que Deus diz sobre
isso.

Veja: Provrbios 11:4; 15:16-17; 16:8,16; 17:1; 19:1; 22:1; 28:6; 1 Timteo 6:6-12.

6 O DZIMO FAZ PARTE DA ADORAO
Devemos compreender que Deus no precisa do nosso dinheiro para manter a Sua obra. Alis,
nada nosso, o nosso dinheiro de Deus, nosso lar de Deus, nossos filhos so de Deus, NS
SOMOS DE DEUS, TUDO DE DEUS!!!

A Igreja no deixar de existir se os membros forem infiis nos dzimos e ofertas, porque o nosso
Deus tem poder para manter a Sua obra. Foi Ele quem multiplicou pes e peixes (Mc 6:41).

Quando entregamos nossos dzimos e ofertas, estamos adorando, sobretudo com a afirmativa
prtica de que no estamos escravizados aos nossos bens, e que confiamos na proviso do
Senhor nosso Deus (1 Tm 6:7-10; Hb 13:5-6).

CONCLUSO
O Deus fiel em Sua Palavra promete abenoar aqueles que so fiis na contribuio:

(...) e provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no
derramar sobre vs bno sem medida. Malaquias 3:10b.

LIO 10
A ETERNIDADE
LEITURA SEMANAL
Domingo Marcos 9:43-44
Segunda Ap 21:1-8
Tera Joo 3:15-21
Quarta 1 Co 15:12-58
Quinta Romanos 2:5-10
Sexta Efsios 2:5-9
Sbado Lucas 16:19-31
PARA DECORAR
Ento, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernculo de Deus com os
homens. Deus habitar com eles. Eles sero povos de Deus, e Deus mesmo estar com
eles. E lhes enxugar dos olhos toda lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto,
nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. Apocalipse 21:3-4.
1 Cite alguma das promessas bblicas em relao aos Cus e suas belezas.
2 Cite algumas das angstias do inferno.
3 Quais os benefcios de ter o corao cheio de esperana de encontrar Jesus na eternidade?
Uma das bonitas doutrinas bblicas chamada Escatologia (escats = ltimas coisas + logia =
estudo), onde se estuda a respeito das profecias bblicas acerca das ltimas coisas, o futuro.
A Bblia fala claramente a respeito do Cu, local que Jesus foi preparar para habitar eternamente
com Seu povo (Joo 14:2). Local de gozo e alegria espirituais, onde no entrar o mal, e para
sempre estaremos reunidos com todo o povo de Deus.
O inferno tambm existe e descrito na Bblia como o oposto do Cu: local de tormento e dor,
habitao do diabo com seus anjos, onde conscientemente estaro os mpios aqueles que
rejeitaro do Senhor, eternamente.
As oportunidades do homem para escolher seu destino eterno findam ou quando ele morre, ou
quando Jesus voltar, para aqueles que estiverem vivos.
SINAIS DA VINDA DE JESUS
Antes de ser entregue para a crucificao, Jesus falou aos seus discpulos sobre alguns sinais
que precederiam Sua volta.
Nos Evangelhos esto registrados alguns deles: crescimento do nmero de conflitos entre pases,
guerras e rumores de guerras (vs.6); o crescimento da apostasia, que o esfriamento, ou
abandono da f (vs.12); o crescimento de movimentos herticos, o aparecimento de falsos
cristos (vs.11). Tambm sero dias de muitos terremotos fome, pestes, etc. (Mc 13:8; Lc 21:11).
A ningum, porm, Jesus revelou o dia e a hora do Seu retorno, mas uma coisa certa: Ele no
tardar. (Mt 24:36; At 1:6-7; Dt 29:29; 2 Pe 3:9).

A ordem de Jesus para que estivssemos sempre vigilantes para no sermos apanhados de
surpresa (Mt 25:13; Mc 13:33; Lc 21:36; 1 Co 16:13).
CONCEITOS FALSOS
Vrios conceitos so proclamados sobre a eternidade, mas simplesmente crendices populares
sem nenhuma base bblica. H tambm ensinamentos oriundos de m interpretaes que causam
grande confuso no seio das Igrejas. Relacionamos alguns abaixo.
1 DEUS AMOR E NO MANDAR NINGUM PARA O INFERNO
Que Deus amor verdade (Jo 3:16; 1 Jo 4:8,16). Mas Deus tambm santo (Is 6:3) e justo (Sl
7:9,11). Seria uma injustia Deus levar para morar com Ele no Cu, todos aqueles que no
desejaram viver ao Seu lado em toda a sua vida aqui na Terra. Em Joo 3:16-18 nos revelado
que o Cu para os que crem. Aqueles que no receberam pela f a salvao que Cristo
oferece gratuitamente a todos os que nEle crem, continuam impuros em seus delitos e pecados,
e portanto no podem entrar no Cu (Lc 13:28; 1 Co 6:9-10; Gl 5:18-26; Ap 21:1-8).
2 CU E INFERNO SO AQUI NA TERRA E NO TEMPO PRESENTE
Aqui se faz, aqui se paga, diz o ditado popular. verdade que o resultado de muitas aes so
contempladas aqui na Terra mesmo. Mas a Bblia nos fala de uma colheita no Dia do Juzo Final.
(Mt 8:12; 25:31-46; Rm 2:5-10).
3 MORREU ACABOU
Esta a tese do materialismo: vamos virar p, e s. A Bblia diz que no! (Ec 12:7; Lc 23:43).
4 SOMENTE OS JUSTOS RESSUSCITARO
Esta a teoria adventista, segundo a qual os mpios ficaro dormindo sem nenhum problema
maior; somente os justos ressuscitaro para a vida eterna (Mt 10:28; Jo 5:28-29).
5 O HOMEM VOLTAR PARA UMA PURIFICAO
Esta a teoria esprita da reencarnao, segundo a qual medida que o homem vai se
reencarnando se torna cada vez melhor. Se fosse assim, o mundo hoje seria bem melhor que nos
tempos passados, e no isto que temos visto. A iniquidade tem aumentado a cada gerao, a
humanidade est indo de mal a pior. Alm disso, a Bblia nega enfaticamente no s a
reencarnao (Hb 9:27), mas tambm a comunicao entre vivos e mortos (Lc 16:19-31).
6 O HOMEM FICAR EM UM PURGATRIO AT SER PURIFICADO
Essa a doutrina catlica, segunda a qual as pessoas que ficam aqui na Terra rezam e fazem
missas pelas almas dos que morreram, as quais esto no purgatrio, que para eles, o local
onde se paga pelos pecados cometidos. Lemos na Bblia que s h o Cu e o inferno, no h
meio termo, no existe purgatrio. E os que foram lanados no inferno jamais sairo de l, onde
no lhes morre o verme, nem o fogo se apaga. (Sl 81:15; Mt 25:46; Mc 9:43-44).
7 S A ALMA QUE ETERNA
A Bblia diz que o corpo dos salvos tambm ser transformado (1 Co 15:52-55; 1 Ts 4:16-17).
Este processo de transformao chamado de revestimento de incorruptibilidade, ou glorificao.
Os mpios tambm ressuscitaro para o Juzo Final, porm no sero glorificados (Jo 5:28-29; Ap
20:11-15).
8 NO CU NO NOS LEMBRAREMOS DE NADA
Essa a teologia da lavagem cerebral, segundo a qual o Senhor apagaria de nossas mentes
todas as lembranas da vida na Terra. Alguns argumentam que, se l no Cu nos lembrarmos
daqueles que no forem salvos, nos entristeceramos e no Cu no haver tristeza. Ento a
soluo que resolveram foi argumentar que Deus nos far esquecer de tudo e de todos. Porm
NO H BASE BBLICA para fazermos tais asseveraes. Pelo contrrio, encontramos bases
para entendermos que tanto no Cu como no inferno as pessoas se lembraro da vida que
tiveram na Terra. Veja os textos: Lc 16:27; Ap 6:10-11. Quanto tristeza, realmente no Cu no
haver lgrimas: Ap 7:17; 21:4. No esqueamos tambm que quando l no Cu chegarmos, j
teremos sido transformados pela glria do Senhor (1 Co 15:51-52).
UM TEXTO UREO LUCAS 16:19-31
Nesse texto encontramos de uma forma completa uma grande janela aberta para a revelao da
eternidade. Verdades claras que combatem com eficincia todas as heresias que vimos acima.
Um rico morre sem compromisso com Deus, e um pobre morre com Jesus no corao. No mesmo
instante se perceberam no destino eterno, estavam conscientes e um grande abismo os
separava. Lzaro foi reconhecido pelo rico, e este no pde enviar nenhuma mensagem a seus
irmos na Terra.
CONCLUSO
J inferno para quem vive longe de Jesus, pois sem Cristo ningum pode ser verdadeiramente
feliz, e a vida dos mpios j uma vida de sofrimento espiritual. O pecado tem um alto preo para
os que seus servos. Mas quando tal pessoa morrer ir para um lugar infernal de dor e tormento
eterno, aguardando o juzo final, e habitaro eternamente neste lugar terrvel que foi preparado
para o diabo e seus anjos.
J Cu para quem aceitou a Jesus como Senhor e Salvador pessoal, pois desfrutamos de
delcias celestiais j aqui na Terra, ao louvarmos, orarmos e na comunho diria com Deus. Mas,
quando tal pessoa morrer, entrar imediatamente em um lugar celestial, esplndido, onde
habitar com Cristo e com todos os irmos que l esto aguardando a ressurreio. E ento os
salvos reinaro eternamente com Cristo.
Glrias a Deus por to grande e gloriosa salvao!
LIO 11
LIDERANA
LEITURA SEMANAL
Domingo xodo 18:13-27
Segunda Romanos 13:1-7
Tera 1 Timteo 3:1-7
Quarta Atos 6:1-7
Quinta Hebreus 13:7,17
Sexta Neemias 8:2-6
Sbado Efsios 4:7-14

PARA DECORAR
Agora, vos rogamos, irmos, que acateis com apreo os que trabalham entre vs e os que vos
presidem no Senhor e vos admoestam. 1 Tessalonicenses 5:12.

1 A liderana da Igreja infalvel?
2 S devo respeito a Deus; este um ensinamento bblico?
3 O que posso fazer para colaborar com a liderana da Igreja?

Uma pergunta sempre se faz aos que desejam tornar-se membros da Igreja: Voc promete
sujeitar-se s autoridades constitudas da Igreja, para seu ensino e governo, enquanto forem fiis
s Escrituras? um compromisso muito srio, visto que com o passar do tempo, a tendncia
social a rebelio (2 Tm 3:1-5).

UM GOVERNO BBLICO
A Igreja Presbiteriana do Brasil no tem um cabea visvel, como um papa. Essa posio
pertence exclusivamente a Jesus (Ef 1:22; Cl 1:18).

A ASSEMBLIA GERAL
O governo de nossa Igreja representativo, isto , cada membro participa, votando na escolha de
representantes ou sobre assuntos de maior importncia, em uma Assembleia. Assim
estabelecido o Conselho da Igreja, que formado pelos presbteros, e a Junta Diaconal que
formada pelos Diconos (Atos 6:2).

B O PASTOR
Qualquer jovem vocacionado para o Ministrio enviado a um dos Seminrios da Igreja. Antes de
ser ordenado ao Sagrado Ministrio acompanhado e examinado pelo Presbitrio, dentro dos
estatutos da Igreja. Aps essa jornada, assume a presidncia do Conselho de uma Igreja local,
em que ser pastor. Na IPB o pastor sustentado para fazer o trabalho em tempo integral (1 Tm
5:18). Ele poder ser eleito pela Igreja, ou indicado pelo Presbitrio (Hb 13:7,17; Ef 4:11-12).

C OS PRESBTEROS
So eleitos pela maioria dos membros da Igreja em uma Assembleia. Formam o Conselho que
tem funes administrativas e espirituais sobre a vida da Igreja. O mandato de um Presbtero dura
cinco anos, podendo ser reeleito aps o cumprimento de seu mandato (Tt 1:5; 1 Tm 3:1-7).
Qualquer sugesto, crtica, solicitao ou denncia dos membros, dever ser encaminhada aos
presbteros.

D OS DICONOS
Tambm so eleitos em Assembleia, e assim como os presbteros, tm mandato de cinco anos,
podendo haver reeleio. Eles forma a Junta Diaconal da Igreja, cujos propsitos so: assistir aos
irmos necessitados, zelar pela ordem do Culto e pelo patrimnio da Igreja (1 Tm 3:8-10; At 6:1-
7).

E LIDERANAS DE SOCIEDADES INTERNAS
Para o crescimento na f e unio de todos, temos uma sociedade interna para cada faixa etria
dos membros:
- at 11 anos UCP Unio das Crianas Presbiterianas;
- de 12 a 16 anos UPA Unio Presbiteriana de Adolescentes;
- de 17 a 35 anos UMP Unio da Mocidade Presbiteriana;
- SAF Sociedade Auxiliadora Feminina;
- UPH Unio Presbiteriana de Homens.
Em algumas Igrejas h tambm a Sociedade de Casais Jovens, e a VEM Vivas Evanglicas
em Misso. Suas diretorias so eleitas pelos scios (Salmos 133).

F CONCLIOS SUPERIORES
Cada Igreja est subordinada a um Presbitrio que reno no mnimo quatro Igrejas da mesma
regio. Cada Presbitrio est subordinado ao um Snodo que congrega no mnimo trs
Presbitrios da mesma regio. Os Snodos, por sua vez, esto subordinados ao Supremo
Conclio, que um rgo nacional. Em cada pas, onde h Igreja Presbiteriana, h Supremo
Conclio e o mesmo sistema de governo (Atos 15:6,22; 1 Tm 4:14).

G ESCOLA BBLICA DOMINICAL
um departamento da Igreja de grande valor na edificao espiritual dos membros. a maior
escola do mundo, e por ser to importante, existe em quase todas as Igrejas evanglicas. Na IPB
a sua direo nomeada pelo Conselho e rene-se dominicalmente. Antes de sermos membros
da Igreja nos tornamos alunos matriculados na EBD Escola Bblica Dominical (Ne 8:2-6).

CONCLUSO
O Manual Presbiteriano um livro no qual, sem alterar princpios bblicos, constam os termos que
tratam do governo da Igreja, formando assim a sua Constituio. Obedecer s autoridades um
princpio bblico. gratificante e encorajador sabermos que estas autoridades foram institudas
pelo prprio Deus.

Ministrado anteriormente na 3 IPB de Barretos / SP, 06.11.11 Classe de Catecmenos - Curso
Preparatrio para o Batismo e Profisso de F.
Catecmeno: do grego "katekhomenos"; pessoa que se prepara e instrui, nos princpios da
religio, para receber o batismo.
Extrado e adaptado da revista "Nova Vida" de autoria do Rev. Simontom Csar de Arajo.
Leia o estudo anterior: A Eternidade, e o prximo estudo: Evangelizando.

LIO 12
EVANGELIZANDO
LEITURA SEMANAL
Domingo Joo 15:1-5
Tera Joo 1:40-42
Quarta Joo 4:28-30;39-42
Quinta Marcos 5:18-20
Sexta 1 Corntios 9:16-23
Sbado Provrbios 11:30;24:11
PARA DECORAR
E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. Marcos 16:15.
1 Evangelizar um dom concedido somente aos pastores, ou tarefa para todos os membros
da Igreja?

2 Por que no devo desistir se no est havendo resultado imediato?
3 Qual a melhor ttica evangelstica para alcanarmos nossa casa?
A prova de que fomos alcanados pela Verdade, alm da transformao da nossa vida, ser o
desejo de proclam-la a outros, isto : fazer discpulos.
Essa srie de estudos poder ser usada para a evangelizao e discipulado de algum amigo ou
familiar, vizinho ou colega de trabalho, ou colega de classe, que eventualmente for alcanado (a)
pela mensagem da salvao.
POR QUE EVANGELIZAR?
A EVANGELIZAR AMOR
Quando evangelizamos, provamos que no somos egostas, que queremos dividir o que bom
com o nosso prximo. Se estamos realmente preocupados com nosso prximo, e queremos fazer
algo significativo e importante para ele, no h nada melhor do que lhe apresentar a salvao em
Jesus.
Andr procurou logo contar essa novidade ao seu irmo: Joo 1:40-42.
B EVANGELIZAR RETRIBUIR
Um dia algum lhe falou de Jesus. Voc se lembra quem foi, ou como foi? Um folheto que lhe
entregaram, uma Bblia que ganhou de presente, um convite para ir Igreja
Agora sua vez de retribuir este grande favor que lhe fizeram.
Se, no passado, todos pensassem em evangelizar como voc pensa fazer, ser que o Evangelho
chegaria at voc?
Paulo queria alcanar a todos (1 Corntios 9:16-23).
C EVANGELIZAR NATURAL
Natural na vida de quem j aceitou Jesus e O ama de todo o seu corao.
Imagine que voc tivesse ganhado, hoje pela manh, um carro do ano. Naturalmente voc
contaria para os seus parentes e amigos esta novidade. At sem palavras as pessoas notariam a
sua alegria em ter recebido este presente, e o simples fato de dirigir aquele carro seria notado por
todos. Voc no teria necessidade de fazer um curso sobre como contar aos outros que ganhou
um carro. Seria algo natural em seus lbios e em sua vida. At o seu semblante comprovaria
isso.
Creio que s anuncia Jesus com prazer e convico quem j tem Jesus como Senhor e Salvador,
e O ama acima de tudo em sua vida, e O serve com alegria (Joo 4:28-30).
D EVANGELIZAR URGENTE
Em Lucas 16:27-31 a Bblia nos apresenta um homem desejando avidamente a salvao de seus
cinco irmos. Porm, era tarde demais. Ele j estava no inferno (Joo 9:14).
E EVANGELIZAR OBEDINCIA
Em Marcos 16:15 a ordem foi dada a todos que contemplavam a ascenso de Jesus, e
consequentemente essa ordem foi dada a todos os que nEle creem. o IDE de Deus.
Adoramos melhor a Deus quando O obedecemos. Sentimos maior empolgao e gozo em servi-
Lo quando cumprimos Seus mandamentos (Ezequiel 3:18 e Atos 20:26-27).
ORIENTAES IMPORTANTES AOS EVANGELIZADORES
A NO SE PREOCUPE DEMASIADAMENTE COM OS RESULTADOS
Alguns iro zombar, outros desprezar e deixar para depois, mas haver os que iro crer (Atos
17:32-34; 1 Corntios 3:6-9).
B NO DISCUTA DOUTRINAS DE SUA IGREJA
Primeiro porque voc ainda est novo na f. Segundo porque essa no nossa preocupao
bsica. Ao invs de discutir, fale do seu encontro pessoal com Jesus, e como sua vida foi
transformada (2 Timteo 2:15-16).
C NO SEJA AGRESSIVO NO FALAR
Uma tendncia natural do novo convertido ter pressa em levar todos os seus familiares e
amigos a Cristo, s vezes tornando-se agressivo, desprezando ou humilhando as pessoas.
Voc no precisa segui-los mais nas bebedeiras, baladas, etc. Mas trate-os com amor (Provrbios
15:1).
D PALAVRAS E AO
Palavras sem vida, sem testemunho no faro efeito algum na vida de seus ouvintes. Muito pelo
contrrio, ser escndalo para o Evangelho (Romanos 2:24). Viva a sua mensagem de tal
maneira que os que estiverem ao seu redor lhe perguntem o que mudou em seu viver, ou por que
voc est diferente.
Ao surgirem oportunidades, no deixe de falar de Jesus, e orar pelas pessoas. Voc poder usar
o plano de salvao apresentado na primeira lio dessa srie.
CONCLUSO
Em 2 Reis 5:2-3s temos o exemplo empolgante de uma empregada domstica que levou o patro
converso. Isso prova que qualquer um de ns pode ser usado por Deus para ganhar almas.
No despreze o dom que h em ti, no duvide do poder do Esprito Santo que habita em seu
corao. Ore e creia, Ele far a obra usando a sua vida.
Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por Ns? Disse
eu: eis-me aqui, envia-me a mim. Isaas 6:8.
CONSIDERAES FINAIS
Aps a palavra dada em pblico, isto , um voto que se faz, no somente Igreja, ou ao
Conselho, mas um voto a Deus. A Igreja poder lhe procurar a fim de orient-lo (a) quando o
mesmo no estiver sendo cumprido, mas quem lhe cobrar este voto o prprio Deus.
FALTA DE INTEGRIDADE
Para mim, uma pessoa que vai frente da Igreja, faz um voto para com Deus, e, depois,
desaparece muitas vezes sem dar satisfao, no poderia nem casar-se, nem comprar a crdito,
etc. por no ser confivel, pois uma pessoa que no cumpre a palavra dada a Deus, ir cumprir a
palavra dada ao prximo? Creio que no.
GRITE POR SOCORRO
A luta continua, no ir terminar quando voc fizer a pblica profisso de F ou for Batizado. No
se isole, no se afaste quando cair, pois isso que o Diabo quer. Procure o Pastor, os
presbteros, compartilhe a luta e pea ajuda e as oraes dos irmos e da Igreja.
SEJA EDUCADO E GRATO PELO QUE RECEBEU
Alguns conhecem a verdade na nossa Igreja e ao convite de meros movimentos, tentaes,
heresias saem da Igreja demonstrando ingratido e infantilidade. Ningum obrigado a ficar na
Igreja Presbiteriana at a morte, mas uma questo de educao, agradecer e explicar sua
deciso, caso esta seja congregar em outra comunidade.
TERMO de COMPROMISSO
Colocando em crdito o meu carter, na perfeita conscincia da minha razo,
na liberdade para tomar esta deciso, afirmo que:
Desejo ser membro desta Igreja, prometendo ser assduo s suas atividades, sujeitando-me a sua
disciplina e as autoridades por Deus nela constitudas, sustentando-a com minhas oraes e
contribuies financeiras (Dzimos e Ofertas), dando bom testemunho no apenas com palavras,
mas com atos dignos de um Filho de Deus.
Creio que h um s Deus que subsiste em trs pessoas: O Pai, o Filho e o Esprito Santo que para
sua justificao, o Pai entrega o Filho a morte de Cruz no nosso lugar enviando logo aps o Seu
Esprito para nos Santificar e preparar para a Glria dos Cus.
Creio nas Escrituras Sagradas, com 66 livros, como Palavra de Deus e nica regra minha de F e
Prtica dada por Ele a Sua Igreja e que so falsas e perigosas toda e qualquer doutrina ou ensino
que v de encontro a Verdade de Deus revelada ao homem.
Confesso que fui concebido em PECADO, que por natureza sou incapaz de buscar a Deus e cumprir
totalmente sua Lei, inclinando-me antes para o que a Lei de Deus condena, tendo pecado muitas
vezes por aes, pensamentos, palavras e por omisso de minhas responsabilidades.
Creio que o Sangue de Cristo me purifica de todo o meu pecado e que no h outro meio de
adquirir o perdo sem que seja pela sua graa e misericrdia por Obra do Esprito Santo.
Estou agora sinceramente arrependido de todo o mau caminho que andei, do que tenho feito
diante de Deus que no O agrada e disposto integralmente a obedecer a Sua Palavra.
Dedicarei meus talentos todos para a Obra do Senhor, principalmente para que Ele use meu
testemunho e minha pregao para salvar almas para Ele mesmo.
Certo desta deciso prometo ser Fiel at a morte, assino este termo de compromisso com a Igreja
do Senhor Jesus.

__________________________________, ________, de ____________________ de __________.

_______________________________________________
Membro

_______________________________________________
Nome Legvel

_______________________________________________
Conselho Eclesistico ou Mesa Administrativa
Presidente

Apostiladecatecmenos1 130918204734 Phpapp01

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Apostiladecatecmenos1 130918204734 Phpapp01

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

NOTA: Este material foi extrado da

Revista Nova Vida, escrita pelo Rev.

Potrebbero piacerti anche