RESUMEN DEL LIBRO:

UNA VIDA CON PROPSITO

(De: Rick Warren)
Dios desea que descubras la vida que cre, para que vivas aqu en la tierra y por la
eternidad, y Dios siempre lleva a cabo sus planes.
En nuestra vida debemos buscar y encontrar la razn de nuestra jornada espiritual.
El verdadero desarrollo espiritual nunca surge de una bsqueda aislada ni individual.
La madurez se alcanza a travs de las relaciones y la vida en comunidad.
onocer nuestro propsito en Dios nos da esperanza, !ortaleza y gozo.
"#ara que estoy aqu en la tierra$ #rov. %%&'(, )er. %*&*+(
Da 1: TODO COMIENZA CON DIOS. (Col. 1:16)
,odo comenz en Dios y para los propsitos de -l.
#ara encontrar mi propsito en la vida no debo en!ocarme en m .no se trata de m/,
sino que debemos empezar en Dios, nacimos por su voluntad y para su propsito. La
bsqueda en m mismo, parte de mi necesidad egosta de auto valorarme, pero la
verdad es que !ui creado por Dios y mi vida est0 en sus manos.
Dios es el punto de partida, sin -l mi vida no tendra ningn sentido. 1lo en -l
encontramos nuestro origen, identidad, sentido, propsito, signi!icado y destino. La
vida consiste en permitir que Dios te use para sus propsitos. El tener 2ito en la
vida, o el alcanzar las metas no garantiza que 3ayamos cumplido el propsito, y este
es& el llegar a ser aquello para lo que Dios nos cre. Esto nos dar0 un sentido para
nuestra vida.
#ara conocer la razn de nuestra vida debemos preguntarle a Dios, y en su palabra
encontramos la revelacin de los propsitos de Dios para nuestras vidas. .E!e. %&%%/
Dios no es slo el punto de partida de nuestra vida, sino la !uente de ella.
Encontramos nuestro propsito e identidad en nuestra relacin con risto.
Dios pens, dise4o y plani!ic nuestro propsito desde el principio, y todos somos
parte del propsito universal de Dios. #orque la vida sin Dios carece de sentido.
Da 2: NO ERES UN ACCIDENTE (Isa. 44:2)
5o soy tu creador, te cuid aun antes de que nacieras.
6lbert Einstein dijo& 7Dios no juega a los dados8.
9o eres un accidente de la casualidad, sino que Dios te plani!ic y te teji, !uimos
dise4ados en la mente de Dios, y -l quiso crearnos. 6s Dios nos 3izo tal y como -l
quera. ,ambin dispuso todos los talentos naturales que poseemos y la singularidad
de nuestra personalidad. Dios no slo plani!ic mi nacimiento, sino los das de mi
vida y el de mi muerte. 9ada en nuestra vida es arbitrario, todo tiene un propsito.
El propsito divino tiene en cuenta incluso el !allo 3umano, es decir el pecado. Dios
nunca 3ace nada por casualidad, ni tampoco comete errores. -l tiene un propsito
para cada cosa que crea, y su motivo es el amor.
:uimos creados como un objeto muy especial del amor de Dios, -l nos 3izo para
poder amarnos, y podemos basar nuestra vida en esta verdad. En los motivos de
Dios nuestra vida tiene una pro!unda razn de ser. Encontramos el sentido y el
propsito slo cuando tomamos a Dios como punto de partida en nuestras vidas.
Da 3: QU U!A TU "IDA# (E$l%. 4:4)
;i adem0s que tanto el a!0n como el 2ito en la vida despiertan envidias.
,3omas arlyle dijo& El 3ombre sin propsito es como un barco sin timn, un soplo,
nada, nadie.
,odos tenemos algo que gua nuestras vidas, y este 7algo8 incluye tanto cosas
buenas como malas, puede ser un problema, un temor o quiz0s t !e. Lo cierto es
que 3ay cientos de circunstancias, razones y sentimientos que guan nuestras vidas.
6 muc3os los gua la culpa, se pasan la vida 3uyendo de sus errores y ocultando su
verg<enza. =uienes cargan culpas son controlados por sus recuerdos. #ermiten que
su !uturo sea controlado por su pasado. 1in darse cuenta se castigan a s mismos,
saboteando sus propios logros. uando nos gua la culpa somos !ugitivos errantes
sin propsito alguno. 1i bien es cierto que somos el resultado de nuestro pasado, no
tenemos que ser prisioneros del mismo. El propsito de Dios no est0 sujeto ni a tu
pasado, ni a tus errores, ni a tus pecados. Dios es e2perto en dar borrn y cuenta
nueva sobre nuestro saldo.
6 muc3os los gua la ira y el resentimiento, se a!erran a 3eridas que nunca lograron
superar. ;iven entre la prisin del resentimiento y el estallido de la ira, en vez de
perdonar y liberarse, perpetuando el dolor y el da4o, alimentando la amargura,
3acindose da4o slo a s mismos, buscando su propia destruccin y muerte.
6 muc3os los gua el temor, no importa de donde provenga el temor, esto nos 3ace
perder las oportunidades de la vida, queremos mantenernos en lo seguro y jam0s
aventurarnos a emprender cosas nuevas. El temor es una c0rcel que construimos
nosotros mismos, y que nos impide cumplir con el propsito de dios para nosotros.
#odemos encontrar la solucin a ello en la !e y el amor.
6 muc3os los gua el materialismo, el adquirir siempre m0s es la meta principal de
sus vidas. ;iven con el concepto equivocado de que tener m0s es ser !eliz y estar
seguros. #ero la verdad es que ello slo da una !elicidad temporal, nos aburrimos
pronto de lo que tenemos y siempre queremos m0s y m0s. on!undimos lo que
valemos como personas, con lo que valemos por lo que tenemos, pero la realidad es
que todo lo que poseemos, lo podemos perder por circunstancias !uera de nuestro
control. Dentro del propsito de Dios la verdadera seguridad se !undamenta en
nuestra relacin con risto.
6 muc3os los gua la necesidad de ser aceptados, buscan slo complacer a los
dem0s, est0n atados al 7que dir0n8, buscando seguir las pautas del mundo en el cual
se pierden. >uscando agradar a todos encuentran su propio !racaso y pierden los
propsitos de Dios para sus vidas.
,odo lo que gue nuestras vidas !uera de Dios termina en un callejn sin salida. 9ada
es m0s importante que conocer los propsitos de Dios para nuestras vidas, y nada
puede compensar el no conocerlos. 1in un propsito la vida es una marc3a sin
sentido, un movimiento sin direccin, y sucesos sin motivos. La vida sin propsito es
trivial, insigni!icante e intil.
?ay bene!icios en una vida con propsitos. onocer tu propsito da sentido a tu vida.
:uimos creados para tener signi!icado. uando la vida tiene sentido puedes soportar
cualquier cosa, cuando no lo tiene resulta insoportable. La !alta de propsito es
querer llegar a ser algo, pero no saber que es. La vida sin sentido no tiene signi!icado
ni esperanza, de all sabemos que la tragedia m0s terrible no es morir, sino vivir sin
propsito. La esperanza es tan esencial para nuestra vida como el aire y el agua.
9ecesitamos tener esperanzas para poder salir adelante, de all vemos que el tener
esperanza es el resultado de tener un propsito.
Dios conoce muy bien los planes y propsitos que tiene para nosotros, con el !in de
darnos un propsito y una esperanza, cuando nos en!ocamos en ellos, encontramos
que podemos e2perimentar cambios positivos en nuestra vida, al empezarla a vivir
con propsito.
onocer tu propsito simpli!ica tu vida, y se convierte en el patrn para evaluar
quejosas son esenciales y cuales no. 1in un propsito de!inido no tenemos
!undamento alguno en que basar nuestras decisiones, distribuir el tiempo y nuestros
recursos. 1in propsito nuestras decisiones se basan en las circunstancias del
momento. 6l no entender nuestro propsito nos sobrecargamos llen0ndonos de
estrs, cansancio y con!licto. ;ivir con propsito nos lleva a un estilo de vida m0s
sencillo, y a un plan de actividades m0s saludable, que nos llevan a tener
tranquilidad.
onocer tu propsito te 3ace en!ocar tu vida, dirigir el es!uerzo y la energa 3acia lo
importante, y te convierte en una persona e!ectiva. 1in un propsito claro no
tendremos una direccin !ija, y perdemos el tiempo en distracciones sin propsito,
llenos de dudas y de actividades no importantes.
onocer tu propsito estimula tu vida, te llena de entusiasmo y de mpetu. #or el
contrario la !alta de propsito te roba el gozo, el entusiasmo y las !uerzas. El ser
usados para un propsito nos permite encontrar la verdadera !elicidad de la vida.
onocer tu propsito te prepara la eternidad, porque lo importante no es lo que los
dem0s digan de tu vida, sino lo que Dios dice de ella. Es una realidad que 3asta los
m0s altos logros personales ser0n superados tarde o temprano por otros. ;ivir para
dejar un legado terrenal es una meta que revela muy poca visin. El uso m0s sabio
de tu tiempo es que edi!iques un legado eterno. 9o !uiste puesto en la tierra para ser
recordado, sino para prepararte para la eternidad, y para la entrevista personal que
tendremos con Dios, en la cual daremos cuenta de nuestra vida, dones, talentos,
oportunidades, dinamismo, relaciones y recursos que l nos dio.
Da 4: CREADOS &ARA "I"IR &OR SIEM&RE (E$l%. 3:11)
Dios 3a plantado eternidad en el corazn de los 3ombres.
Esta vida no lo es todo. La vida aqu en la tierra es slo el ensayo antes de la
verdadera actuacin. La vida en la tierra es slo un peque4o parntesis en la
eternidad. :uiste creado para vivir por siempre. La razn de esto es que dios nos
3izo a su imagen para vivir eternamente. ,u cuerpo terrenal es una tienda de
campa4a temporal, y tu cuerpo en la eternidad es una casa.
La vida terrenal nos brinda muc3as opciones, pero la eternidad slo nos da dos& el
cielo o el in!ierno. ,u relacin con Dios en la tierra, determinar0 el tipo de relacin
que tendr0s con l en la eternidad. La vida es m0s que el vivir el aqu y el a3ora, es
una preparacin para la eternidad. uando vives a la luz de la eternidad, tus valores
cambian, y esto te da la pauta de cmo manejar toda relacin, tarea y circunstancia.
uando m0s te acercas a Dios, m0s peque4as se ven las cosas. ,us valores
cambian, das m0s valor a las relaciones y al car0cter, reordenas tus prioridades.
La muerte no es tu !in, la muerte no es tu acabose, m0s bien es tu transicin a la
eternidad, de manera que 3ay consecuencias eternas por todo lo que 3ago en la
tierra. ,odo acto en nuestras vidas toca alguna cuerda que vibrar0 en la eternidad.
#ara aprovec3ar tu vida al m02imo debes mantener en mente la visin de la
eternidad y el valor de la misma en tu corazn. En la eternidad dis!rutaremos de una
relacin ininterrumpida con Dios, y a su vez l dis!rutar0 de nosotros por siempre, sin
lmites y sin !in.
Dios tiene un propsito para tu vida en la tierra, pero no termina aqu@ Dios te o!rece
una oportunidad m0s all0 de tu vida. 9o queremos pensar en la muerte, pero en
realidad es contraproducente vivir neg0ndola y no considerar lo inevitable.
uando medimos nuestro tiempo en la tierra, comparado con la eternidad, es como
un abrir y cerrar de ojos, pro las consecuencias del mismo duran para siempre. 6s
esta vida es la preparacin para la otra. "Est0s preparado$.
Da ': (A "IDA DESDE (A &ERS&ECTI"A DE DIOS (Sa). 4:14)
"=u es tu vida$
6nas 9in dijo& 9o vemos las cosas como son, las vemos de acuerdo con nuestro
modo de ser.
La manera en que ves tu vida !orma tu vida. La manera en que de!ines tu vida
determina tu destino. ,u manera de ver las cosas in!luir0 en cmo empleas tu tiempo,
tu dinero, tus talentos y cmo valoras tus relaciones. ,odos tiene su propia manera
de ver la vida, tiene su propia descripcin de cmo !unciona y que esperan de la
vida. ,u perspectiva de la vida determina tus e2pectativas, tus valores, tus
relaciones, tus metas y tus prioridades. 63ora es muy posible que bases tu vida en
una imagen errnea. #ara poder cumplir con los propsitos de Dios para ti, tendr0s
que borrar esta y sustituirla por el en!oque de Dios.
Desde la perspectiva de la >iblia la vida es una prueba, un !ideicomiso y una
asignacin temporal, estas son las bases de una vida con propsito. La vida en la
tierra es una prueba, Dios prueba una y otra vez el car0cter, la !e, la obediencia, el
amor, la integridad y la lealtad de las personas. El car0cter se desarrolla y mani!iesta
por medio de las pruebas@ la vida en s, toda, es una prueba, y Dios observa
constantemente tu reaccin. -l est0 pendiente 3asta de las cosas m0s simples.
9o conocemos todas las pruebas que Dios nos da, pero podemos anticipar algunas
por lo que nos dice su palabra& cambios dr0sticos, promesas retrasadas, crticas,
tragedias, en!ermedades y otras. Ancluso una prueba muy importante consiste en ver
como actas cuando no puedes sentir la presencia de Dios en tu vida.
uando entiendes que la vida es una prueba, te das cuenta de que nada es
insigni!icante para ti. 6lgunas pruebas parecen abrumadoras y otras ni siquiera la
sientes, pero todas ellas tienen implicaciones eternas. Dios quiere que pases las
pruebas y nunca permite que las que en!rentes sean mayores que la gracia que -l te
otorga para sobrellevarlas. ada vez que superas una prueba, Dios toma nota y 3ace
planes para recompensarte en la eternidad.
La vida en la tierra es un !ideicomiso, pues nuestro tiempo en la tierra, mpetu,
inteligencia, oportunidades, relaciones y recursos son todos dones que Dios nos 3a
con!iado para cuidar y administrar. 1omos mayordomos de todo lo que -l nos da.
Dios nos presta todo mientras estamos en esta vida. 6dministrar y cuidar lo que es
de Dios es parte de nuestro propsito. omo cristianos debemos vivir bajo la norma&
omo Dios es el due4o, tengo que cuidarlo lo mejor que pueda. )ess en muc3as
oraciones, se re!iri a la vida como un encargo que se nos 3a entregado.
6l !in de tu vida en la tierra ser0s evaluado y recompensado, de acuerdo con la
manera en que uses lo que Dios te con!i. Las recompensas ser0n la aprobacin de
Dios, te dar0 un ascenso y una responsabilidad mayor en la eternidad, y tercero
ser0s 3onrado con un !estejo.
Dios usa el dinero y las !inanzas para ense4arnos a con!iar en l, y para muc3a
gente el dinero es la prueba m0s grande de todas. Dios observa como lo usamos
para probar que tan con!iable somos. Dios dice que 3ay una relacin directa entre el
uso del dinero y la calidad de mi vida espiritual. La manera en que utilice el dinero
determinar0 cuantas bendiciones espirituales me puede con!iar Dios. La vida es una
prueba y un encargo, y cuanto m0s Dios te da, m0s responsable espera que seas.

Da 6: (A "IDA ES UNA ASINACI*N TEM&ORA( (Sal. 3+:4)
1e4or, reacurdame cuan breve es mi tiempo sobre la tierra. Becurdame que
mis das est0n contados y que mi vida se acaba.
1al. %%C&%C Estoy de paso en este mundo.
La vida en la tierra es una asignacin temporal. La >iblia ense4a la naturaleza de lo
breve, temporal y transitorio de la vida terrena. En la vida 3ay dos verdades& la vida,
comparada con la eternidad, es e2tremadamente breve, y la tierra es una residencia
temporal. 9o vamos a estar aqu por muc3o tiempo. La tierra no es tu 3ogar
permanente, estamos aqu de paso, pues nuestra ciudadana est0 en los cielos. Dios
a!irma que sus 3ijos deberan pensar sobre la vida de una manera muy distinta a la
de los no creyentes. ,u identidad est0 en la eternidad y t patria en el cielo, al
entender esto dejar0s de preocuparte por tenerlo todo en la tierra.
oquetear con las tentaciones de este mundo es lo que Dios llama adulterio
espiritual. omo embajadores de risto en la tierra, nos convertimos en traidores al
llegar a la necia conclusin de que esta tierra es nuestro 3ogar. Dios nos advierte
que no nos a!erremos muc3o a lo que est0 a nuestro alrededor porque es temporal.
Es !0cil olvidar que la vida no consiste en la bsqueda de la !elicidad. 1lo cuando
recordamos que la vida es una prueba, un !ideicomiso y una asignacin temporal, es
que los placeres del mundo pierden su dominio sobre nuestras vidas.
El 3ec3o de que la tierra no sea nuestra ltima morada, e2plica porque pasamos
di!icultades, su!rimiento y rec3azo, porque algunas promesas de Dios parecen
inconclusas, algunas oraciones sin respuestas, y la apariencia de la injusticia. #ara
evitar que nos a!erremos a esta tierra, Dios permite que e2perimentemos
incomodidades, tristeza, y an3elos no satis!ec3os. 9o somos completamente !elices
aqu, porque no se supone que lo seamos. 9unca te sentir0s completamente
satis!ec3o en la tierra, porque !uiste creado para algo m0s. Darte cuenta de que la
vida en la tierra es tan slo una misin temporal, debera cambiar radicalmente tus
valores. Los valores eternos son los que deben in!luir en tus decisiones.
Es un error tr0gico pensar que el objetivo de Dios para tu vida es la prosperidad
material. La vida abundante, nada tiene que ver con la abundancia material. 6 los
ojos de Dios, los grandes 3roes son aquellos que ven la vida como una asignacin
temporal, y sirven !ielmente esperando la eternidad.
,u vida en la tierra no es toda la 3istoria de tu e2periencia. Debes esperar llegar al
cielo para el resto de los captulos. uando la vida se pone di!cil, cuando te embarga
la duda, o cuando te cuestionas si vale la pena sacri!icarse viviendo para risto,
recuerda que an no 3as llegado a casa. En la muerte no dejar0s tu 3ogar, m0s bien
ir0s a casa .y tu #adre elestial estar0 esper0ndote con los brazos abiertos, porque
uno de sus 3ijos vuelve a casa/.

Da ,: E( &ORQUE DE TODO (Ro-. 11:36)
#orque de l, por l y para l son todas las cosas. 6 l sea la gloria para
siempre.
#rov. %D&E ,oda obra del 1e4or tiene un propsito.
,odo es para Dios. El objetivo !inal del universo es mostrar la gloria de Dios. La gloria
de Dios es el porque de la e2istencia de todo. Dios 3izo todo para su gloria. 1in la
gloria de Dios no 3abra nada.
"=u es la gloria de Dios$ Es Dios, es la esencia de su naturaleza y todas las dem0s
cualidades intrnsecas y eternas de su persona. "Dnde est0 la gloria de Dios$ ,odo
lo que Dios cre re!leja su gloria y la vemos en todas partes. La creacin revela la
gloria de nuestro creador. Dios es poderoso, dis!ruta de la variedad, ama la belleza,
es organizado, sabio y creativo.
La gloria d Dios se ve mejor en )esucristo. -l, la luz del mundo, ilumina la naturaleza
de Dios. Fracias a )ess no estamos m0s en la oscuridad con respecto a lo que Dios
realmente es. Dios posee una gloria in3erente porque es Dios. El mandamiento que
tenemos es que debemos reconocer, 3onrar, declarar, alabar, re!lejar y vivir para su
gloria.
,odo pecado, por naturaleza es !allar en darle gloria a Dios. #ecar es amar cualquier
cosa m0s que a Dios. De distintas maneras todos 3emos vivido para nuestra propia
gloria y no para la de Dios. 9o darle la gloria a Dios es el peor pecado y el error m0s
grande que podemos cometer. #or otro lado, vivir para la gloria de Dioses el mayor
logro que podemos alcanzar en nuestra vida.
"omo puedo dar gloria a Dios$& )ess 3onr a Dios cumpliendo su propsito en
esta tierra. 9osotros lo 3onramos del mismo modo. uando algo en la creacin
cumple con su propsito, eso le da la gloria a Dios. ?ay muc3as maneras de dar la
gloria a Dios, pero se pueden resumir en los cinco propsitos de Dios para nuestra
vida&
Flori!icamos a Dios cuando lo adoramos& la adoracin es nuestra primera
responsabilidad, la adoracin brota del amor, de la gratitud y del gozo. La adoracin
es m0s que alabanza, canto y oracin a Dios, es un estilo de vida que implica gozar
de Dios, amarlo y entregarle nuestra vida para que la use de acuerdo con sus
propsitos. uando usamos nuestra vida para la gloria de Dios, todo lo que 3acemos
se convierte en un acto de adoracin.
Flori!icamos a Dios cuando amamos a los dem0s creyentes& somos miembros de la
!amilia de Dios. 1eguir a risto no es slo cuestin de creer, tambin implica
pertenecer a su !amilia y aprender a amarla. 9uestra segunda gran responsabilidad
en esta tierra es aprender a amar como Dios ama, porque Dios es amor y as lo
3onramos.
Flori!icamos a Dios cuando nos asemejamos m0s a risto& Dios quiere que
crezcamos 3asta alcanzar la madurez espiritual, esto es pensar, sentir y actuar como
lo 3ara )ess. uanto m0s desarrollamos nuestro car0cter con!orme al de risto,
m0s re!lejamos la gloria de Dios. 6l continuar el proceso de trans!ormacin de
nuestro car0cter Dios recibir0 la gloria.
Flori!icamos a Dios cuando servimos a los dem0s con nuestros dones& Dios nos
dise4o a cada uno de nosotros de !orma nica en cuanto a talentos, dones,
3abilidades y actitudes. Estos son para bene!icio de otros y no para propsitos
egostas. Agual los otros cuentan con aptitudes para nuestro bene!icio. 6s Dios ser0
alabado en todo por medio de )esucristo.
Flori!icamos a Dios cuando le testi!icamos a los dem0s& Dios no quiere que su amor
y sus propsitos sean un secreto. Gna vez que conocemos la verdad, espera que la
comuniquemos a los dem0s.
"#ara qu vivir0s$
;ivir para la gloria de Dios requiere cambios en tus prioridades, en tus planes, en tus
relaciones, en todo. 6lgunas veces implicar0 elegir el camino di!cil en vez del !0cil,
est0s en una encrucijada entre tu propio placer y la gloria de Dios. Es decidir "para
quin vivir0s$ "#ara ti o para Dios$, )ess te dar0 todo lo que necesitas para vivir
para l.
La nica manera de vivir es viviendo para la gloria de Dios, cumpliendo los
propsitos para los que Dios te cre. La verdadera vida comienza con el compromiso
absoluto con )esucristo. En l sabemos que dios nos ama y nos cre para sus
propsitos, no somos un accidente, Dios nos eligi y tenemos vida eterna en el
perdn de Dios.
Da 7 Pensando en mi propsito
Punto de reflexin& ,odo es para l
Versculo para recordar: #orque de l, por -l y para -l son todas las cosas. 6 -l sea
la gloria para siempre. Bom. %%&HD
Pregunta para considerar: "Dnde puedo estar m0s consciente de la gloria de Dios
en mi diario vivir$
&.o/0s12o 3 1
:uiste planeado para agradar a Dios.
Asa. D&%H #ara que sean llamados robles de justicia, planto del 1e4or, para que l
sea glori!icado.
Da 4: &(ANEADO &ARA ARADAR A DIOS (A/o. 4:11)
#orque t creaste todas las cosas@ e2isten y !ueron creadas para ser de tu
agrado.
1al. %EC&E #orque el 1e4or se complace de su pueblo.
:uiste planeado para agradar a Dios. Dos estaba en tu nacimiento sonriendo, quera
que vivieras y se llen de gozo. Dios no necesitaba crearte pero decidi 3acerlo para
su propio deleite.
El primer propsito en la vida debera ser agradar a Dios. omprender esta verdad
es la prueba de cuanto vales y ya no tienes que sentirte insigni!icante. Dios te
considera lo su!icientemente valioso para que lo acompa4es por la eternidad. , eres
el mayor deleite de Dios. El propsito y voluntad de Dios es que seamos sus 3ijos.
Dios nos dio el don de dis!rutar del placer, dios quiere que dis!rutemos de la vida, y
no que solamente la aguantemos. Dios nos cre a su imagen, -l tambin tiene
emociones y siente las cosas muy a !ondo.
6gradar a Dios se conoce como adoracin& ,odo lo que 3agas para complacer a Dios
es un acto de adoracin. La adoracin es la necesidad innata de vincularnos con
Dios. -l nos cre con este deseo porque quiere tener adoradores. ;emos la
adoracin como un estilo de vida. La adoracin es muc3o m0s que la msica, porque
todas las partes del culto son un acto de adoracin. La adoracin es en espritu y en
verdad. La adoracin no es para bene!icio propio. 6doramos para bene!icio de Dios.
uando adoramos, nuestro objetivo debera ser complacer a Dios, no a nosotros
mismos. 9o adoramos para darnos gusto, nuestro motivo debe ser glori!icar a
nuestro creador y agradarlo. 6 Dios le conmueve la pasin y el compromiso de la
entrega de nuestro corazn a -l.
La adoracin no es parte de tu vida, es tu vida& Debemos adorar a Dios
continuamente y alabarlo, durante y en todo el da. La alabanza debe ser lo primero
del da y lo ltimo antes de dormirnos. ualquier actividad puede trans!ormarse en un
acto de adoracin cuando lo 3acemos para alabar, glori!icar y complacer a Dios. Este
es el secreto para una vida de adoracin& ?acer todo como si lo 3iciramos para
)ess. El trabajo se convierte en adoracin cuando se lo dedicamos a -l, y lo
llevamos a cabo conscientes de su presencia. La verdadera adoracin se trata
justamente de eso, permanecer en su amor y enamorarse de )ess.
Da (, #ensando en mi propsito
#unto de re!le2in& :ui planeado para agradar a Dios.
Versculo para recordar: #orque el 1e4or se complace en su pueblo. 1al %EC&E
Pregunta para considerar: "=u puedo comenzar a 3acer como si lo 3iciera
directamente para )ess$
Da +: Q56 7a$% so).%. a D1os# (N5-. 6:2')
=ue el 1e4or te sonra.
1al. %%C&%HI 1onre sobre mi como tu siervo@ ens4ame tu camino para vivir.
?acer sonrer a Dios debe ser la meta de nuestra vida. ,enemos que descubrir como
agradar a Dios, como complacer a Dios, y como 3acer sonrer a Dios a travs de lo
siguiente&
Dios sonre cuando lo amamos por encima de todo. Esto incluye cumplir !ielmente la
voluntad de Dios. #orque lo que Dios m0s desea contigo es tener una relacin de
amor, y quiere estar en comunin con nosotros. Dios nos cre para amarnos y
an3ela que nosotros tambin lo amemos. omo el an3elo de Dios es que lo
conozcamos y que pasemos tiempo con -l, aprender a amarlo y ser amado por -l,
debera ser el mayor objetivo de nuestra vida.
Dios sonre cuando con!iamos en -l plenamente, eso signi!ica tener !e en que -l
sabe que es mejor para nosotros. Esperamos que cumpla sus promesas, nos ayude
con los problemas y 3aga 3asta lo imposible cuando !uere necesario. La con!ianza es
un acto de adoracin y nuestra !e contenta a Dios.
Dios sonre cuando lo obedecemos de todo corazn, esto consiste en obedecer
absolutamente todo y con toda e2actitud, de todo corazn, es decir sin reservas ni
titubeos, 3acerlo sin dilaciones ni demoras. Jbedecer es saber que Dios no nos debe
ninguna aclaracin, ni e2plicacin de sus motivos cuando nos pide que 3agamos
algo. Jbedecer abre la puerta al conocimiento. La obediencia no puede esperar. 6
veces intentamos o!recerle a Dios una obediencia parcial, pero, la obediencia a
medias es desobediencia. uando obedecemos de todo corazn lo 3acemos con
gozo, con entusiasmo. omo 3ijos de Dios podemos agradar a nuestro padre
celestial mediante la obediencia. ualquier acto de obediencia es tambin un acto de
adoracin, y la obediencia es la demostracin de que realmente lo amamos.
Dios sonre cuando lo alabamos y le mani!estamos una gratitud continua. Dios sonre
cuando le e2presamos nuestra adoracin y gratitud a -l. 6labamos a Dios por lo que
-l es y le agradecemos por lo que 3a 3ec3o. uando alegramos a Dios nuestro
propio corazn se llena de gozo. La adoracin y el agradecimiento son recprocos,
puesto que dis!rutamos lo que Dios 3a 3ec3o por nosotros, le e2presamos nuestro
gozo, y -l tambin se regocija, lo que a su vez aumenta nuestra alegra.
Dios sonre cuando usamos nuestras 3abilidades. 6 Dios le interesan todos los
aspectos de nuestra vida. Dios dis!ruta observando cada detalle de nuestra vida.
ualquier actividad 3umana, e2cepto pecar, puede realizarse para agradar a Dios, si
la 3acemos con la actitud de alabanza. Dios dis!ruta de manera especial vindonos
usar los talentos y 3abilidades que nos dio. 6l llevar a cabo nuestras actividades
podemos 3acer que se dibuje una sonrisa en el rostro de Dios.
9o podemos glori!icar ni agradar a Dios cuando escondemos nuestras aptitudes o
intentamos ser distintos de lo que somos. 1lo puedes agradar a Dios si eres tu
mismo. Las aptitudes no espirituales no e2isten, slo e2iste el uso indebido de ellas.
6 Dios tambin lo complace verte dis!rutar su creacin. ada circunstancia que
dis!rutamos se convertir0 en un acto de adoracin si le damos las gracias a Dios por
ella. Dios te contempla con amor, porque t !uiste idea suya. 9os ama a cada uno de
nosotros como si !usemos la nica persona en la tierra. Dios nos ama y dis!ruta en
todas las etapas de nuestro desarrollo espiritual. Dios sabe que somos incapaces de
ser per!ectos y sin pecado, l se !ija en la actitud de nuestro corazn. #or eso Dios
busca personas dispuestas a vivir para agradarlo, y no 3ay nada que Dios no 3aga
por quien se empe4e en alcanzar este objetivo.
Da C, #ensando en mi propsito
#unto de re!le2in& Dios sonre cuando con!o en -l.
Versculo para recordar: El 1e4or se complace en los que lo adoran y con!an en su
amor 1almo %E*&%%
Pregunta para considerar: #uesto que Dios sabe que es lo mejor para m, "En qu
0reas de mi vida es que m0s necesito con!iar en -l$

Da 18: El $o.a90) :% la a:o.a$10) (Ro-. 6:13)
Entrguense a DiosK presntenle todo su ser para propsitos justos.
El corazn de la adoracin es rendirse, entregarse. La cultura actual de
competitividad nos ense4a a que nunca debemos darnos por vencidos y que nunca
debemos rendirnos. 1i todo se trata de ganar, rendirse es inconcebible. #ero la
entrega a Dios es el corazn de la adoracin. Es la respuesta natural al asombroso
amor y misericordia de Dios. 9os entregamos a -l, no por temor u obligacin, sino
por amor. La verdadera adoracin, agradar a Dios, se da cuando nos entregamos
completamente a Dios. J!recerte a Dios es la esencia de la adoracin. Dios quiere
nuestra vida& ,oda nuestra vida. ?ay tres obst0culos que bloquean nuestra entrega
total a Dios& el temor, el orgullo y la con!usin, esto es porque no nos damos cuenta
de cuanto nos ama Dios. =ueremos controlar nuestra propia vida, y
malinterpretamos lo que signi!ica la entrega.
"#uedo con!iar en Dios$& La con!ianza es un ingrediente esencial de la entrega. 9o
puedes entregarte a Dios si no con!as en -l. El temor impide entregarnos, pero el
amor ec3a !uera el temor. uanto m0s nos demos cuenta de lo muc3o que Dios nos
ama, m0s !0cil nos resultar0 la entrega.
"mo sabes que Dios te ama$ ,e dice que te ama@ nunca te pierde de vista@ cuida
de todos los detalles de tu vida@ te dio la capacidad de dis!rutar de toda clase de
placeres@ tiene buenos planes para tu vida@ te perdona@ y es cari4oso y paciente
contigo. Dios es amante y libertador, y cuando nos entregamos a -l, obtenemos
libertad.
Beconozcamos nuestras limitaciones& El orgullo es el segundo obst0culo para
nuestra entrega, no queremos admitir que no podemos controlarlo todo, lo que nos
llena de estrs. La vida es una luc3a, y la nuestra es una luc3a con Dios, por llegar a
ser como -l, queremos ser Dios, y de ninguna manera podremos ganar esa luc3a.
uando pretendemos ser Dios acabamos parecindonos a 1atan0s. uando nos
en!rentamos a nuestras propias limitaciones, reaccionamos con irritacin, enojo y
resentimiento. uando nos damos cuenta de que Dios dota a otros con las
caractersticas que no tenemos, respondemos con envidia, celos y autocompasin.
Lo que signi!ica rendirse& La rendicin a Dios no es resignacin pasiva, ni !atalismo,
ni una e2cusa para la pereza. 9o es aceptar el estado actual de las cosas, todo lo
contrario& es sacri!icar nuestra vida y su!rir para cambiar lo que se debe modi!icar. La
entrega no es para cobardes ni para quienes se dejan pisotear por todo el mundo. La
entrega no implica reprimir nuestra personalidad que es nica, Dios la quiere usar.
La entrega se demuestra mejor con la obediencia y la con!ianza. 9o podemos llamar
1e4or a )ess si nos negamos a obedecerle. Las personas consagradas obedecen
la palabra de Dios, incluso aunque piensen que no tiene sentido. ;iven en la
con!ianza 3acia Dios.
#uedes saber que te 3as entregado a Dios cuando dependes de -l para que las
cosas resulten bien. Gno suelta las riendas y deja que Dios obre. Gn corazn rendido
se destaca en las relaciones personales. Gna vez que nos entregamos a Dios, ya no
descali!icamos a los dem0s, no e2igimos nuestros derec3os y no buscamos nuestro
propio bien. La entrega autentica dice 7#adre, si este problema, dolor, en!ermedad
son necesarias para cumplir tu propsito y para tu gloria en mi vida o en la de otro,
no me libres de este trance8. La entrega es un trabajo duro, en nuestro caso, es un
combate intenso contra nuestra naturaleza egocntrica.
Las bendiciones de rendirnos& Gna vida completamente entregada a Dios trae
bendiciones, en primer lugar e2perimentamos paz, luego la libertad, e2perimentamos
el poder de Dios en nuestras vidas, pues ante risto se somete todo. La victoria
viene de rendirse a Dios, no tenemos porque temer o rendirnos a nada m0s. Dios
usa a las personas consagradas.
La mejor manera de vivir& 6l !in y al cabo, todos acabaremos rindindonos a algo o a
alguien. 1i no nos entregamos a Dios, nos entregaremos al mundo. Dios nos dise4o
para adorarlo@ si no lo 3acemos, crearemos otros dolos para entregarnos a ellos.
1omos libres de elegir a quien nos rendiremos, y no podemos liberarnos de las
consecuencias de esa eleccin. Entregarse no es la mejor manera de vivir, es la
nica manera de vivir. Entregar nuestra vida no es un impulso emocional e insensato,
sino una accin inteligente y racional. ,us momentos m0s sabios ser0n aquellos
cuando le digas a Dios& 1i.
El mayor estorbo a la bendicin de Dios en tu vida no son los dem0s, sino t mismo&
tu propia voluntad, tu orgullo, tu ambicin personal. 9o podr0s cumplir los propsitos
que Dios tiene para tu vida, mientras vivas concentrado en tus propios planes.
1i Dios va a trabajar a !ondo contigo, entrgale todo a Dios. #on a risto en el
asiento del conductor de tu vida y suelta las riendas. 9ada que risto tenga bajo su
control puede quedar a la deriva. 1i risto tiene el dominio, podr0s en!rentarlo todo.
La consagracin nunca es un acontecimiento transitorio. uando decidimos tener
una vida enteramente consagrada, esta decisin ser0 puesta a prueba. 6 veces
implicar0 realizar tareas inconvenientes, nada gratas, costosas o aparentemente
imposibles. ;arias veces implicar0 ir en contra de lo que deseamos 3acer. Debemos
!irmar un contrato con risto, y saber que lleg el momento para que te rindas a
Dios, a su gracia, a su amor, y a su sabidura.
Da %L,
#unto de re!le2in&
Versculo para recordar:
Pregunta para considerar:

Da 11: ;a<=-o)os los -%>o.%s a-1<os :% D1os (Ro- ':18)
#orque si, cuando ramos enemigos de Dios, !uimos reconciliados con -l
mediante la muerte de su ?ijo, Mcon cuanta m0s razn seremos salvados del castigo
de Dios por su vidaN
Dios quiere ser tu mejor amigo. 9uestra relacin con Dios tiene di!erentes aspectos,
pero la verdad m0s impactante es que el Dios todopoderoso, Man3ela ser nuestro
amigoN 1implemente una relacin sencilla y cari4osa entre Dios y las personas. Dios
nos cre para vivir continuamente en su presencia@ pero despus de la cada, esa
relacin ideal se estrope.
En el antiguo testamento, el temor a Dios predominaba m0s que la amistad. )ess
cambi esa situacin y abri nuevamente el acceso directo a Dios, y a3ora podemos
acrcanos a Dios en cualquier momento. La amistad con Dios slo es posible por su
gracia y el sacri!icio de )ess. Dios nos invita a dis!rutar su amistad y comunin con
las tres personas de la ,rinidad. La amistad con Dios no es un conocimiento
ocasional sino una relacin estrec3a y de con!ianza. Dios tiene el an3elo intenso de
que lo conozcamos ntimamente. En e!ecto todo lo plani!ic y estructur para que
pudisemos ser sus amigos. onocer y amar a Dios es nuestro gran privilegio@ ser
conocidos y amados por -l, es su mayor placer.
omo llegar a ser el mejor amigo de Dios& Oediante la conversacin constante
porque la amistad con Dios se cultiva cuando compartimos todas nuestras vivencias
con -l. Dios quiere ser m0s que una cita en nuestra agenda, -l quiere ser incluido en
cada actividad, en cada conversacin y en todo. Es posible mantener una
conversacin continua con -l coment0ndole todo lo que 3acemos, incluso 3asta lo
que pensamos, en cualquiera de nuestras actividades cotidianas.
E2iste el concepto errneo de que pasar tiempo con Dios signi!ica estar a solas con
-l. Esto es apenas una !raccin del tiempo que podemos compartir con -l. ,odo lo
que 3acemos puede ser tiempo que pasamos con Dios, si lo invitamos a
acompa4arnos y somos conscientes de su presencia. La clave de la amistad con
Dios, no es cambiar lo que uno 3ace, sino cambiar la actitud de uno al 3acerlo. Lo
que normalmente 3aces para ti, comienza a 3acerlo para Dios.
En la actualidad a veces sentimos que tenemos que distanciarnos de nuestra rutina
diaria para poder adorar a Dios, pero eso se debe a que no 3emos aprendido a
practicar su presencia todo el tiempo. La adoracin es una actitud ininterrumpida, al
estar en comunin constante con Dios. omo l est0 con nosotros todo el tiempo, no
3ay lugar donde puedas estar m0s cerca de Dios que donde te encuentras a3ora
mismo. Gn consejo til es el de pronunciar oraciones cortas y continuas durante el
da, en vez de discursos largos y complejos, propios para la distraccin. Jrar todo el
tiempo es una invitacin a que las oraciones sean sencillas y compuestas por
a!irmaciones, !rases sencillas o pasajes cortos de las escrituras& 7, est0s conmigo8,
7, eres mi escudo8. 1lo asegrate de que tu intencin sea 3onrar a Dios, nunca
controlarlo.
#racticar la presencia de Dios es una destreza, un 30bito que se puede desarrollar,
es adiestrar tu mente para reconocer a Dios en toda circunstancia y momento. Es
tener la conciencia de que Dios est0 conmigo y a mi lado, en este mismo instante. Es
saber que no alabamos a Dios para sentirnos bien, sino para 3acer el bien. 9uestra
meta no es tener una sensacin, sino conciencia continua de la realidad de que Dios
est0 siempre presente. Ese es el estilo de vida de adoracin.
Jtra !orma de como llegar a ser el mejor amigo de Dios, es mediante la meditacin
continua, es decir, pensar en su palabra durante el da, y la >iblia nos e23orta a
meditar en quien es Dios, lo que 3a 3ec3o y lo que 3a dic3o. Es imposible ser amigo
de Dios sino sabemos lo que dice. 9o podemos amar a Dios si no lo conocemos, y
no podemos conocerlo si no conocemos su palabra. 9o es pasar 'E 3oras
estudiando la >iblia, sino pensar, recordar y re!le2ionar en ella durante el da, sino
saber que meditar es simplemente pensar con concentracin en cualquier lado.
uando le damos vuelta en la cabeza a un problema, decimos que tenemos una
preocupacin. uando piensas en la palabra de Dios y le das vuelta en tu cabeza,
llamamos a eso meditacin. En vez de pensar con insistencia en tus problemas,
necesitas saber que cuanto m0s medites en la palabra de Dios, tendr0s menos de
que preocuparte. Los amigos de Dios valoran su palabra por encima de todas las
dem0s cosas y piensan en ella continuamente en el transcurso del da.
Los amigos comparten sus secretos, y Dios compartir0 sus secretos contigo si
desarrollas el 30bito de re!le2ionar en su palabra durante el da. uanto m0s tiempo
dediques a repasar lo que Dios dijo, m0s entender0s los secretos de esta vida. La
oracin nos permite 3ablar con Dios@ la meditacin permite que -l nos 3able, ambas
son esenciales para ser amigos de Dios.
Da %%,
#unto de re!le2in& Dios quiere ser mi mejor amigo.
Versculo para recordar: 1er amigo de Dios es privilegio de quienes lo reverencian
.1almo 'I&%E/
Pregunta para considerar: "=u puedo 3acer para recordar que debo pensar en Dios
y 3ablar con l m0s a menudo durante el da$

Da 12: D%sa..olla 25 a-1s2a: $o) D1os. (&.o?. 3:32)
El 1e4or al integro le brinda su amistad
1ant. E&( 6crquense a Dios, y -l se acercar0 a ustedes
Est0s tan cerca de Dios como lo decidas. omo en cualquier amistad, debemos
trabajar para desarrollar la nuestra con Dios. Bequiere voluntad, tiempo y energa. 1i
deseas un vnculo m0s estrec3o e ntimo con Dios, deberas aprender a comunicarle
tus sentimientos con sinceridad, a con!iar en -l cuando le pidas que 3aga algo, a
aprender a interesarte en lo que a -l le interesa, y a procurar su amistad m0s que
ninguna otra cosa.
La primera piedra de la amistad es la sinceridad. Dios no espera que seamos
per!ectos pero si que seamos sinceros completamente. La !ranqueza delante de Dios
es esencial, as como la autenticidad, esto se traduce en comunicarle a Dios lo que
de verdad sientes, no lo que piensas que deberas sentir o decir.
?asta que maduremos lo su!iciente para entender que Dios usa todo para bien de
nuestra vida, es posible que estemos resentidos con -l porque sentimos que Dios no
nos trat con justicia o nos decepcion, esto tambin necesitamos decrselo con
sinceridad. El resentimiento es el mayor impedimento para ser amigo de Dios. Lo
importante es darse cuenta de que Dios siempre acta de!endiendo nuestros
intereses, incluso cuando resulta doloroso y no podemos entenderlo. #ero e2presar
nuestro resentimiento y revelar nuestros sentimientos es el primer paso para la
recuperacin. Dios quiere que lo adoren sin ocultarle ningn sentimiento. E2presar
nuestras dudas suele ser el primer paso 3acia el siguiente nivel de intimidad con
Dios.
Debo obedecer a Dios en !e& 1iempre que con!iemos en la sabidura divina y
3agamos todo lo que nos manda, aunque no lo entendamos, estaremos a!ianzando
la amistad con Dios. )ess dej bien claro que la obediencia es una condicin para la
intimidad con Dios. 1omos amigos de Dios, pero no somos sus iguales. -l es nuestro
lder cari4oso y obedecemos a Dios no por obligacin, temor o compulsin, sino
porque lo amamos y con!iamos en que sabe lo que es mejor para nosotros, cuanto
m0s cerca lo sigamos, m0s estrec3a ser0 nuestra amistad.
Jbedecemos por amor y nuestra obediencia nos llena de gozo. 9uestro modelo para
la amistad con Dios es ver que )ess 3izo todo lo que el padre le pidi que 3iciera, y
lo 3izo por amor. La verdadera amistad no es pasiva sino activa, y el amor es el
motor que nos impulsa a obedecerlo. 6 Dios le agrada que 3agamos peque4as cosas
con obediencia y por amor, porque Dios las ve y las considera como actos de
adoracin. #odemos alegrar a Dios con actos tan sencillos como decir la verdad, ser
generosos y animar a los dem0s.
Debo valorar lo que Dios valora. Esto es lo que 3acen los amigos& 1e interesan en lo
que la otra persona considera importante. Oientras m0s amigo seas de Dios, m0s te
importar0 lo que a -l le importa, m0s nos a!ligir0 lo que a -l le a!lige, m0s nos
alegraremos con lo que a -l le agrada.
Debo desear la amistad con Dios m0s que nada& 9uestro deseo debe ser el conocer
a Dios por encima de todo. Dios no se o!ende cuando luc3amos con -l, porque este
encuentro requiere contacto personal y eso nos acerca a -l. ,ambin es una
actividad apasionada y a Dios le encanta cuando nos emocionamos con -l. La
verdad es que estamos tan cerca de Dios como tanto lo deseemos. La amistad
ntima con Dios es una opcin, no es una casualidad. La amistad con Dios es por
amor, si lo 3acemos por obligacin estamos equivocados. La a!liccin es como el
combustible de la pasin& re!uerza la energa interna, que normalmente no tenemos
pero que necesitamos para realizar los cambios. El dolor es el altavoz de Dios. -l
nos despierta del letargo espiritual mediante el dolor. 9uestros problemas no son un
castigo@ son los despertadores que usa un Dios cari4oso. -l 3ar0 lo que sea
necesario para que volvamos a tener comunin con -l.
9o 3ay nada, absolutamente nada m0s importante, que cultivar la amistad con Dios.
Es una relacin que durar0 para siempre. Becuerda que es tu decisin. Estar0s tan
cerca de Dios como lo quieras.
Da %',
#unto de re!le2in& Estoy tan cerca de Dios como quiero estar.
Versculo para recordar: 6crquense a Dios, y l se acercar0 a ustedes 1tg. E&(
Pregunta para considerar: "=u decisin tomar 3oy para acercarme a Dios$
Da 13: (a a:o.a$10) @5% a<.a:a a D1os. (Ma.. 12:38)
6ma al 1e4or tu Dios con todo el corazn, con toda tu alma, con toda tu
mente, y con todas tus !uerzas.

Dios quiere todo de ti. Dios no quiere una parte de tu vida, a -l no le interesan los
compromisos a medias, la obediencia parcial ni las sobras de tu tiempo o de tu
dinero, quiere todo& corazn, alma, mente, !uerzas. El lugar de la adoracin no es tan
importante, como por qu adoramos y cuanto de nuestro ser le o!recemos a Dios
cuando lo 3acemos.
6 Dios le agrada la adoracin en verdad& 9o podemos crear nuestra propia imagen
de Dios, la que nos resulta cmoda y polticamente correcta, y adorarla. Eso es
idolatra. La adoracin debe basarse en la verdad de las Escrituras, no en nuestra
opinin acerca de Dios.
6 Dios le agrada la adoracin autntica& :uimos creados a imagen de Dios y, por lo
tanto, somos un espritu que reside en un cuerpo. La adoracin debe ser autntica y
sentida de corazn. La alabanza que no brota del corazn no sirve de nada, pues no
es alabanza. uando adoramos Dios mira m0s all0 de nuestras palabras, observa la
actitud de nuestro corazn. omo la adoracin implica agradar a Dios, -l no quiere
teatralidad ni !ingimiento, ni !arsas en la adoracin. -l quiere nuestro amor sincero y
verdadero. En la adoracin necesitamos tanto el espritu como la verdad de la
palabra. La verdadera adoracin ocurre cuando nuestro espritu responde a Dios, no
a la meloda. uando adoramos, el !actor de mayor distraccin somos nosotros
mismos preocup0ndonos por nuestra imagen a los dem0s.
La >iblia menciona diversas !ormas de alabanza& La con!esin, el canto, los
clamores, el estar de pie, el arrodillarse, el baile, el testimonio, el alzar las manos, y
muc3as otras. El mejor estado de adoracin es el que m0s autnticamente
representa nuestro amor a Dios. ,odos somos di!erentes y todos tenemos una !orma
personal y di!erente de amor a Dios. En cuanto a la amistad y la adoracin 3acia
Dios, no e2isten tallas nicas. Dios quiere que seas t mismo.
6 Dios le agrada la adoracin re!le2iva& 6 Dios no le agrada la apata, la indi!erencia
ni el no pensar en lo que 3acemos cuando adoramos. ,u mente debe estar puesta en
lo que 3aces. uando adoramos, es muc3o m0s !0cil o!recer oraciones rutinarias que
es!orzarnos por 3onrar a Dios con palabras y con gestos llenos de !rescura. Dios
pre!iere dos cumplidos espec!icos a veinte generalidades vagas. Jtra !orma de
adorar a Dios es concentrarse en los nombres de Dios, estos no son arbitrarios,
e2presan distintos aspectos de su car0cter.
6 Dios le agrada la adoracin pr0ctica& Esto implica entregar todo a Dios, empezando
por nuestros mismos cuerpos, porque mientras estemos en esta tierra, nuestro
espritu slo puede estar donde este nuestro cuerpo. 1i tu cuerpo no est0 presente
no est0s a3. Dios quiere un sacri!icio vivo de nosotros, esto es, que vivamos para -l.
6 Dios le agradan di!erentes tipos de sacri!icios de adoracin& La gratitud, la
alabanza, la 3umildad, el arrepentimiento, las o!rendas, la oracin, el servicio a los
dem0s, el compartir con los necesitados. La verdadera adoracin tiene un precio. La
adoracin sacri!ica nuestro egocentrismo. 9ecesitamos retirar el en!oque de nuestra
persona y ponerlo en Dios para adorarlo. La adoracin requiere es!uerzo y energa.
9o es siempre ni lo m0s conveniente ni lo m0s cmodo, y en ocasiones la adoracin
es un acto de voluntad absoluta. La adoracin pasiva es una incongruencia.
J!recemos sacri!icio de adoracin a Dios cuando lo alabamos, cuando le adoramos,
cuando ayudamos a los dem0s.
Da %H,
#unto de re!le2in& Dios quiere todo de m.
Versculo para recordar: 6ma al 1e4or con todo tu corazn, con toda tu alma, con
toda tu mente y con todas tus !uerzas. .Oar. %'&HL/
Pregunta para considerar: "=u le agrada m0s a Dios en este momento& mi
adoracin en pblico o en privado$ "=u 3ar al respecto$

Da 14: C5a):o D1os /a.%$% :1s2a)2%. (Isa. 4:1,)
El 1e4or 3a escondido su rostro del pueblo, pero yo esperar en -l, pues en
-l tengo puesta mi esperanza.
Dios es real, sin importar como te sientas. uando las cosas marc3an bien en
nuestra vida, es !0cil adorar a Dios. El grado de adoracin m0s pro!undo es alabar a
Dios a pesar del dolor& 6gradecer a Dios durante una prueba, con!iar en l durante la
tentacin, aceptar el su!rimiento y amarlo aunque parezca distante. La prueba de la
amistad es el silencio y la separacin. En nuestra relacin con Dios, no importa lo
ntima que sea, el pndulo se mover0 tambin 3acia el distanciamiento.
#ara madurar nuestra amistad, Dios la pondr0 a prueba con perodos de aparente
separacin& Oomentos en que sentiremos que nos abandon o nos olvid. #or
supuesto Dios no nos abandona. En la separacin sentimos que nada !unciona, que
las oraciones rebotan del tec3o, pero esto es una parte normal de la prueba y de la
maduracin de nuestra amistad con Dios.
Dios 3a prometido varias veces que nunca nos dejar0 ni nos abandonar0, pero Dios
no nos promete que siempre sentiremos su presencia. ,odos los cristianos
atravesamos est0 situacin por lo menos una vez, y por lo general varias veces. Es
doloroso y desconcertante, pero es absolutamente vital para el desarrollo de la !e.
uando Dios parece distante pensamos que -l est0 enojado con nosotros o que nos
est0 disciplinando por algn pecado. #orque es cierto, el pecado si nos puede
desvincular de la amistad ntima con Dios. Entristecemos al Espritu de Dios y
apagamos nuestra comunin con l. #ero normalmente esta aparente separacin y
abandono es una prueba de !e que todos debemos en!rentar& "1eguir0s amando,
con!iando, obedeciendo y adorando a Dios aunque no sientas su presencia y su obra
en tu vida$
La adoracin no es la bsqueda de un sentimiento, en realidad Dios suele retirar
nuestros sentimientos para que no dependamos de ellos en la adoracin. Dios nos
va apartando gradualmente de nuestras dependencias materiales y espirituales para
slo depender de -l. La omnipresencia de Dios y la mani!estacin de su presencia
son dos cosas muy di!erentes. Dios est0 siempre presente aunque no estemos
conscientes de -l. 1u presencia no puede ser medida. Dios pre!iere que con!es en
-l aunque no lo sientas, a Dios le agrada la !e, no los sentimientos. Las situaciones
que m0s apelar0n a tu !e son aquellas ser0n aquellas cuando tu vida se derrumbe y
no puedas percibir a Dios. Debemos alabar a Dios, mantener nuestra comunicacin y
la vista en )ess, aunque -l calle y parezca no estar presente. 63 es cuando m0s
debemos amarlo y a!errarnos a -l.
untale a Dios e2actamente como te sientes& Derrama tu corazn ante Dios,
descarga todas tus emociones y sentimientos, porque Dios puede encargarse de las
dudas, el enojo, el temor, el dolor, la con!usin y todas las cosas negativas que
tengas. Es posible con!iar en Dios y estar al mismo tiempo a!ligido, porque a pesar
de las circunstancias Dios nos escuc3a, y nos permite decir lo que sentimos, esto
muestra la pro!undidad de nuestra !e.
oncntrate en quien es Dios, en su naturaleza inmutable& 6 pesar de las
circunstancias y de los sentimientos debemos depender del car0cter inmutable de
Dios y recordar sus verdades eternas& Dios es bueno, me ama, est0 conmigo, sabe
lo que me pasa, se interesa en mi, tiene un plan para mi vida. 9unca dudes en la
oscuridad de lo que Dios te dijo en la luz.
on!a en que Dios cumplir0 sus promesas& Durante las pocas de sequa espiritual
debemos depender pacientemente de las promesas de Dios y no de nuestras
emociones. 9o importan las preocupaciones, el car0cter de Dios no cambia con las
circunstancias. 6l con!iar en la palabra de Dios podemos mantenernos !iel, aunque
nada parezca tener sentido. Becordemos que adoramos a Dios de una manera m0s
pro!unda, cuando mantenemos la con!ianza en -l, a pesar de que sintamos que nos
3a abandonado.
Becuerda lo que Dios 3izo por ti& 6unque Dios nunca 3ubiera 3ec3o nada por ti, an
as merecera tu continua alabanza por lo que risto 3izo en la cruz, que es el motivo
m0s importante de la adoracin. on el sacri!icio de risto Dios nos libro de tener
que pasar la eternidad en el in!ierno, y para que pudieras estar en su gloria para
siempre, por ello nunca m0s te preguntes& que motivos tienes para agradecer a Dios.
Da %E,
#unto de re!le2in& Dios es real, no importa como me sienta.
Versculo para recordar: #orque Dios 3a dic3o& 9unca te dejar@ jam0s te
abandonar. .?eb. %H&I/
Pregunta para considerar: "mo puedo no perder de vista la presencia de Dios,
especialmente cuando lo sienta distante$
&.o/0s12o 3 2
:uiste 3ec3o para la !amilia de Dios
Bom. %'&I :ormamos un slo cuerpo en risto, y cada miembro est0 unido a todos
los dem0s.
Da 1': ;%$7o /a.a la Aa-1l1a :% D1os (;%B. 2:18)
Dios es quien 3izo todas las cosas, y todas las cosas son para su gloria.
% )uan H&% Oiren cuanto nos ama el #adre celestial que permite que seamos
llamados 3ijos de Dios. .5 lo somos/
:uiste 3ec3o para pertenecer a la !amilia de Dios. -l nos cre para !ormar parte de
su !amilia, y es una !amilia para amarlo, 3onrarlo y reinar con -l para siempre. Dios le
da importancia a las relaciones, y especialmente a la relacin con cada uno de
nosotros. Dios dise4 un plan para tener una !amilia, por eso nos cre y nos adopta,
y as compartir con nosotros todo lo que -l tiene, porque eso le agrada muc3o.
uando depositamos nuestra !e en risto, Dios se convierte en nuestro padre y
nosotros en sus 3ijos. Los dem0s creyentes en los 3ermanos y la iglesia en nuestra
!amilia espiritual. Dios crea a todos los seres 3umanos, pero slo somos sus 3ijos al
aceptar a risto por medio de la !e. ,u !amilia espiritual es m0s importante que tu
!amilia 3umana, porque durar0 para siempre. Es un vnculo m0s permanente y una
unin m0s !uerte.
>ene!icios de pertenecer a la !amilia de Dios& uando entramos a la !amilia de Dios,
recibimos varios regalos asombrosos& el nombre de la !amilia, los privilegios
!amiliares, la semejanza a la !amilia, el acceso a la intimidad de la !amilia, y la
3erencia !amiliar. Dios nos da las riquezas de su gracia, bondad, paciencia, gloria,
sabidura, poder y misericordia. La 3erencia incluye estar con Dios para siempre,
seremos completamente trans!ormados para ser como risto, estaremos libres de
pena, muerte y su!rimiento. ,ambin recibiremos una recompensa y nos asignar0
puestos de servicio, podremos compartir la gloria con risto. Esto signi!ica que
nuestra 3erencia eterna es invalorable, pura, permanente y esta protegida. 9uestra
meta, objetivo y empe4o debera ser esta 3erencia eterna.
El bautismo nos identi!ica con la !amilia de Dios& Las !amilias saludables tienen
orgullo !amiliar y se identi!ican como parte de una. En nuestra !amilia espiritual lo
3acemos por medio del bautismo. Este es el anuncio pblico al mundo de nuestra
aceptacin a risto.
El bautismo simboliza el segundo propsito de Dios para nuestra vida& La
participacin en la comunin de la !amilia de Dios. on l declaramos nuestra !e,
representa la muerte de la vieja vida, anuncia nuestra nueva e2istencia en risto, y
una celebracin de nuestra incorporacin a la !amilia de Dios.
El bautismo no nos convierte en miembros de la !amilia de Dios, eso slo es posible
mediante la !e en risto. El bautismo es la muestra de que somos parte de esa
!amilia, es una se4al visible de nuestra !e y de un compromiso interno 3ec3o en el
corazn.
El privilegio m0s grande de la vida es ser parte de la !amilia de Dios y, como )ess
nos santi!ic, Dios est0 orgulloso de nosotros. 1er incluido en la !amilia de Dios es el
m0s alto 3onor y privilegio que jam0s recibiremos.
uando 3alla situaciones negativas en tu vida recuerda a quien perteneces.
Da %I,
#unto de re!le2in& Dios me 3izo para pertenecer a su !amilia.
Versculo para recordar: 1u plan inmutable siempre 3a sido adoptarnos en su propia
!amilia, trayndonos a -l mediante risto )ess. E!e %&I
Pregunta para considerar: "De que manera puedo comenzar a tratar a los dem0s
creyentes como miembros de mi propia !amilia$
Da 16: (o @5% -as 1-/o.2a (1 Co. 13:3)
9o importa lo que diga, lo que crea o 3aga, sin amor estoy en quiebra.
' )uan %&D En esto consiste el amor& en que pongamos en pr0ctica sus
mandamientos, y este es el mandamiento& que vivan en este amor, tal como ustedes
lo 3an escuc3ado desde el principio.
La vida consiste en amar. Dios es amor, y su leccin m0s importante es ense4arnos
a amar. El amor es el !undamente de todos sus mandamientos, porque cuando
amamos, m0s semejantes somos a -l.
6prender a amar desinteresadamente es una tarea de toda la vida. Dios quiere que
amemos a todos, pero especialmente a sus 3ijos, porque Dios quiere que su !amilia
sea conocida por su amor entre todos. Debemos prepararnos para una eternidad de
amor en su !amilia. El quiere que tengamos una comunin estrec3a y regular con
otros creyentes para desarrollar la pr0ctica del amor.
El amor no puede aprenderse en aislamiento, necesitamos de los dem0s tal cual son.
El mejor uso de la vida es amar& El amor debe ser tu prioridad, tu objetivo y tu mayor
ambicin. El amor es la parte m0s importante de tu vida, las relaciones tiene
prioridad sobre todo lo dem0s. La vida sin amor no tiene sentido. Oientras Dios nos
dice que lo esencial de la vida consiste en nuestras relaciones con los dem0s,
nosotros creemos que las relaciones son apenas una parte de nuestra vida.
Los diez mandamientos tienen que ver con relaciones, y risto los resumi en amar
a Dios y amar a los dem0s. Despus de aprender a amar a Dios, aprender a amar a
los dem0s debera ser el segundo propsito de la vida. Lo que m0s importa en la vida
son las relaciones y no los logros o bienes, pero cuando estamos muy ocupados no
3ay tiempo para las relaciones, y lo urgente desplaza lo m0s importante para Dios.
Las ocupaciones compiten con las relaciones, nos preocupamos del trabajo, del
dinero, de las metas y nos olvidamos que el sentido de la vida es aprender a amar& a
Dios y a las personas.
El amor durar0 por siempre& Jtra razn por la que Dios nos manda 3acer del amor
una prioridad, es que es eterno. El amor deja un legado en quienes amamos, en la
!orma de un impacto perdurable. #orque lo que importa no es lo que uno 3ace, sino
cuanto amor pone en 3acerlo. El amor nos 3ace querer estar rodeados de personas,
porque la vida consiste de relaciones.
El amor ser0 la norma para evaluarnos& 6prender a amar debe ser el objetivo de la
vida, ya que ser0 la norma que Dios usar0 para evaluarnos en la eternidad. Dios
mide la madurez espiritual en la calidad de nuestras relaciones. -l revisar0 como
tratamos a otras personas. De esta !orma la vida consiste en amar.
Da %D,
#unto de re!le2in& La vida consiste en amar
Versculo para recordar: ,oda la Ley se resume en un solo mandamiento& a tu
prjimo como a ti mismo. .Fal. I&%E/
Pregunta para considerar: on toda !ranqueza, "1on las relaciones mi prioridad$
"=u medidas puedo tomar para asegurarme de que lo sean$
Da 1,: U) l5<a. a /%.2%)%$%. (EA%. 2:1+)
5a son ustedes miembros de la !amilia de Dios y conciudadanos del pas de
Dios y conciudadanos de los cristianos de todas partes.
% ,im. H&%I La !amilia de Dios que es la iglesia del Dios viviente, la cual sostiene y
de!iende la verdad.
Eres llamado a pertenecer, no slo a creer. Dios nos cre para vivir en comunidad, y
no podemos cumplir los propsitos de Dios por s solos. La >iblia dice que !ormamos
un cuerpo, somos sus miembros, 3emos sidos edi!icados juntamente, estamos
sostenidos y ajustados en conjunto y seremos arrebatados juntos. 5a no podemos
valernos por nosotros mismos.
En la !amilia de Dios estamos conectados con todos los dem0s creyentes, y nos
pertenecemos mutuamente por la eternidad. 1eguir a risto implica participacin, no
solamente creer. #ara #ablo ser miembro de la iglesia signi!icaba ser rgano vital de
un cuerpo con vida, una parte indispensable y ligada al cuerpo de risto. Dios te cre
para desempe4ar un papel espec!ico y eso lo descubriremos mediante nuestra
relacin con los dem0s.
En el cuerpo de risto, cada uno de nosotros encontraremos nuestro sentido y
!uncin como parte de su cuerpo. Desvinculados del cuerpo la vida espiritual se
marc3ita y deja de e2istir. 1er miembro de la !amilia de Dios tiene repercusiones y no
es algo para ser ignorado casualmente. La >iblia nos manda a amar a nuestra !amilia
espiritual tanto como risto la ama. La congregacin local es un sinnimo de la
iglesia, tanto que un cristiano sin iglesia es como un rgano sin cuerpo, lo que no es
su estado natural. El individualismo slo crea 3ur!anos espirituales.
La necesidad de la !amilia eclesi0stica& 1er una !amilia eclesi0stica te permite
identi!icar como creyente genuino. 9o puedo decir que sigo a risto si no tengo
ningn compromiso con otro grupo espec!ico de discpulos. 1omos testimonios al
mundo cuando nos reunimos en amor como una !amilia. 9ecesitamos a los dem0s
para e2presar que somos miembros del cuerpo.
1er una !amilia te aparta del aislamiento, porque en la iglesia aprendes a vivir en la
!amilia de Dios. Es el laboratorio donde se practica el amor comprensivo y sin
egosmo. 6prendes a conocer a los dem0s y sus e2periencias. Pnicamente por
medio del contacto podemos aprender a tener comunin y e2perimentar la verdad de
estar ligado y depender unos de otros. La comunin es estar tan comprometidos con
los dem0s, como lo estamos con )esucristo, es decir, una disposicin de amarlos del
mismo modo que Dios nos ama.
1er una !amilia eclesi0stica te ayuda a mantenerte en !orma espiritualmente& 1lo
podemos mantenernos espiritualmente en !orma si participamos en toda la vida de
una congregacin local. 1e nos manda a amar, orar, alentar, amonestar, saludar,
servir, ense4ar, aceptar, 3onrar, llevar las cargas, perdonar, someternos,
comprometernos y muc3as otras tareas mutuas y reciprocas los unos a los otros.
Estas son nuestras responsabilidades !amiliares que Dios espera que cumplamos
por intermedio de nuestra congregacin.
El aislamiento genera enga4o& Es !0cil enga4arse creyendo que somos maduros si
no nos comprometemos con otros. La verdadera madurez se demuestra en las
relaciones. #ara crecer necesitamos de los dem0s. receremos m0s r0pido y
seremos m0s !uertes si aprendemos de los dem0s y asumimos nuestra
responsabilidad.
El cuerpo de risto te necesita& Dios tiene un papel e2clusivo para que lo
desempe4es en su !amilia. Es tu ministerio, para desempe4arlo Dios te 3a dado
dones, y la congregacin es el lugar que Dios 3a provisto para descubrir, desarrollar
y usar tus dones.
ompartir0s la misin de risto en el mundo& La iglesia es el instrumento de Dios
sobre la tierra. 9o solamente debemos ser ejemplo del amor de Dios am0ndonos
unos a otros@ tambin debemos llevar juntos ese amor al resto del mundo. omo
miembros del cuerpo de risto, somos sus manos, sus pies, sus ojos y su corazn.
-l obra en el mundo a travs nuestro.
La !amilia eclesi0stica evitara que te apartes& 9adie es inmune a la tentacin. omo
Dios sabe eso, nos 3a asignado como individuos la responsabilidad de cuidarnos
mutuamente. Dios nos llama y nos manda a asumir un compromiso con los dem0s.
Dios 3a dado a los lderes pastorales la responsabilidad de guardar, proteger,
de!ender y velar por el bienestar espiritual de la iglesia. 6 1atan0s le gustan los
creyentes desarraigados, desconectados de la energa del cuerpo, aislado de la
!amilia de Dios, sin responsabilidades, porque sabe que est0n inde!ensos y sin
!uerza, para en!rentar sus t0cticas.
,odo est0 en la iglesia& :ormar parte de una iglesia espiritualmente saludable es
esencial para tener una vida sana. Dios cre la iglesia para que te ayude a cumplir
los propsitos que -l tiene para tu vida y para satis!acer las necesidades m0s
b0sicas de tu vida& un propsito para vivir, personas con quienes vivir, principios para
vivir, una pro!esin para desarrollar y el poder para vivir.
Los propsitos de Dios para su iglesia son los mismos que tiene para tu vida. La
adoracin te ayudar0 a concentrarte en Dios@ la comunin te ayudar0 a en!rentar los
problemas de la vida@ el discipulado te ayudar0 a !ortalecer tu !e, el ministerio te
ayudar0 a descubrir tus talentos@ el evangelismo te ayudar0 a cumplir tu misin.
,u eleccin& 6l nacer nos convertimos en miembros de la !amilia universal pero
tambin necesitamos de una !amilia particular, para recibir el cuidado y el cari4o que
necesitamos para crecer. uando nacemos de nuevo pasamos a !ormar parte de la
!amilia universal de Dios y tambin de un ncleo local en la iglesia. La di!erencia
entre un asistente y un miembro de la iglesia es el compromiso, pues los miembros
est0n comprometidos con el ministerio y son contribuyentes del mismo. 6l unirnos a
un cuerpo local ponemos en pr0ctica nuestro compromiso con los 3ermanos. ,anto
ayer como 3oy Dios espera nuestro compromiso y comunin con los miembros de la
iglesia.
Despus de convertirte en 3ijo de Dios, el pr2imo paso es convertirte en miembro
de una congregacin local, de tal !orma que entras en comunin con la iglesia.
Da %*,
#unto de re!le2in& 1oy llamado a pertenecer, no solo a creer
Versculo para recordar: ,ambin nosotros, siendo muc3os, !ormamos un solo cuerpo
en risto, y cada miembro est0 unido a todos los dem0s. .Bom. %'&I/
Pregunta para considerar: El grado de compromiso que tengo con mi iglesia local
"Be!leja mi amor y compromiso con la !amilia de Dios$
Da 14: "1?1%):o la ?1:a >5)2os (Col. 3:1')
Gstedes !ueron llamados a !ormar un solo cuerpo, en cuerpo e risto.
1al %HH&% uan bueno y cuan agradable es que los 3ermanos convivan en armona.
El signi!icado de la vida es compartir. La intencin de Dios es que e2perimentemos la
vida juntos. Es decir que vivamos en comunin unos con otros, esto es,
e2perimentar la vida juntos. onsiste en amar desinteresadamente, compartir con
corazn sincero, servir en la pr0ctica, 3acer sacri!icios, consolar y solidarizarse con
los que su!ren, etc. Dentro de la comunin el tama4o es importante y cuanto m0s
peque4o, mejor. Debido a esto, todos los cristianos necesitan estar comprometidos
con un peque4o grupo dentro de cada iglesia. ,ambin es importante saber que
pertenecer a un grupo peque4o, tampoco es ninguna garanta de que se
e2perimentar0 una verdadera comunin.
En la comunin verdadera e2perimentamos autenticidad, porque la comunin
autentica no es super!icial. onsiste en la e2presin genuina, de corazn a corazn,
desde lo m0s ntimo de nuestro ser. El verdadero compa4erismo ocurre cuando la
gente es 3onesta con lo que es ser transparente en la vida.
La oscuridad sirve para esconder nuestros dolores, culpas, temores, !racasos y
!allas. #ero al sacarlas a la luz, las ponemos a la vista y admitimos quienes somos en
realidad, esto implica valor y 3umildad, y esta es la nica manera de crecer
espiritualmente y conservar nuestra salud emocional. 1lo podemos crecer si nos
arriesgamos, y no 3ay riesgo mayor que ser sinceros con nosotros mismos y con
otros.
En la comunin verdadera e2perimentamos reciprocidad& La reciprocidad es el arte
de dar y de recibir y depende de cada uno de nosotros. La reciprocidad es el corazn
de la comunin, la construccin de relaciones recprocas, de compartir
responsabilidades y de ayudarse unos a otros, animarnos, servirnos y 3onrarnos
mutuamente. 9o eres responsable de cada persona del cuerpo de risto, pero tienes
una responsabilidad con ellos. Dios espera que 3agas lo que est a tu alcance para
ayudarlos.
En la comunin verdadera e2perimentamos compasin& La compasin es
comprender y compartir el dolor de los dem0s. La compasin es entender lo que el
otro est0 pasando y siente. La escritura a!irma, que como escogidos de Dios, santos
y amados, debemos vivir con verdadera compasin, bondad, 3umildad,
mansedumbre y paciencia. La compasin satis!ace dos necesidades 3umanas
esenciales& ser entendidos y apreciados con nuestros sentimientos. Entender y
apreciar los sentimientos del otro es establecer comunin con l. El estar
preocupados en nuestros propios dolores, es auto compasin y esta agota la
compasin por los dem0s.
?ay comunin al compartir y estudiar la palabra de Dios en comunidad, 3ay
comunin en el servir y especialmente 3ay comunin en el su!rimiento, cuando nos
solidarizamos con la pena y el dolor de los dem0s y nos ayudamos unos a otros a
sobrellevar las cargas. En los momentos m0s intensos de crisis, dolor y duda, es
cuando m0s nos necesitamos unos a otros. uando las circunstancias nos aplastan y
nuestra !e se derrumba, es cuando m0s necesitamos a nuestros 3ermanos
creyentes. En ellos la presencia del cuerpo de risto es real y tangible.
En la comunin verdadera e2perimentamos misericordia& La comunin es un lugar de
gracia, donde se resuelven los errores. La comunin se genera cuando la
misericordia triun!a sobre la justicia. ,odos necesitamos de misericordia porque todos
tropezamos y caemos y necesitamos a alguien que nos ayude a ponernos de pie y
en camino. 9o es posible tener comunin sin perdn, porque la amargura y el
resentimiento destruyen la comunin. De una manera u otra, requiere cantidades
enormes de misericordia y gracia, crear y sostener la comunin.
La misericordia de Dios es el motor que nos motiva a mostrar compasin a los
dem0s. Ouc3as personas son renuentes a mostrar misericordia, porque no entienden
la di!erencia entre con!ianza y perdn. #erdonar es soltar las riendas del pasado. La
con!ianza tiene que ver con el compartimiento en el !uturo. El perdn debe ser
inmediato, la con!ianza se reconstruye con el tiempo, llevando un registro que
demuestre que el tiempo lo 3a trans!ormado. #or eso !uimos creados para vivir en
comunin con los dem0s.
Da %(,
#unto de re!le2in& 9ecesito otras personas en mi vida.
Versculo para recordar: 6yud0ndose unos a otros a llevar sus cargas, y as
cumplir0n la ley de risto. Fal D&'
Pregunta para considerar: "=u primer paso puedo dar 3oy para relacionarme con
otro creyente en un mayor grado de intimidad y autenticidad$
Da 1+: C5l21?a. la ?1:a %) $o-5)1:a: (S2<. 3:14)
#odr0n desarrollar una comunidad saludable y robusta, que viva bien con Dios
y dis!rutar nicamente si se es!uerzan por llevarse bien unos con otros, trat0ndose
entre s con dignidad y 3onra.
?ec. '&E' ,odos seguan !irmes en los que los apstoles les ense4aban, y
compartan lo que tenan, y oraban y se reunan para partir el pan.
La vida en comunidad requiere compromiso. 1lo el Espritu 1anto puede crear la
comunin verdadera entre los creyentes, pero la cultiva con la eleccin que
3agamos, y los compromisos que asumamos, por eso se necesita tanto el poder de
Dios como nuestro es!uerzo.
1i est0s 3arto de la comunin !alsa y deseas cultivar una comunin verdadera y
desarrollar una comunidad !raternal, necesitas tomar algunas decisiones di!ciles y
arriesgarte.
ultivar la vida en comunidad requiere sinceridad& Debes estar lo su!icientemente
interesado para decir la verdad !raternalmente, incluso cuando pre!ieras pasar por
alto un problema o no tratar un asunto espinoso. La mayora de las personas no tiene
a nadie que las ame lo su!iciente como para decirles la verdad cuando est0n en
pecado .aunque duela/, por lo cual persisten en sus conductas autodestructivas.
Ouc3as relaciones 3an sido perjudicadas por el temor& nadie tuvo el valor de 3ablar
en el grupo mientras la vida de uno de sus miembros se desmoronaba.
9o podemos !ormar una comunidad sin !ranqueza. Esto implica preocuparnos por
quien peca o est0 siendo tentado, debemos en!rentarlo a!ablemente. Es equivocado
siempre que surja un asunto que pueda provocar tensin o incomodidad, pasarlo por
alto para preservar un !also sentido de paz. Esto 3ace que el asunto nunca se
resuelva, todos saben cual es el problema, pero nadie lo e2presa !rancamente, lo
que produce un ambiente viciado con secretos y c3ismes.
La comunin verdadera depende de la !ranqueza, ya sea que se trate de un
matrimonio, una amistad o la iglesia. 6n m0s, en una relacin, el tnel de los
con!lictos puede ser la puerta a la intimidad. uando un con!licto es bien manejado y
se encaran y solucionan las di!erencias, se estrec3an las relaciones. La !ranqueza no
debe ser una licencia para decir lo que a uno se le antoja, donde quiera y cuando
quiera, eso es impertinencia. Las palabras irre!le2ivas dejan cicatrices pro!undas.
1lo en!rentado y solucionando los obst0culos podremos tener una relacin m0s
estrec3a.
ultivar la vida en comunidad requiere 3umildad& 9ada destruye la comunin tan
r0pido como la arrogancia, la autocomplacencia y el orgullo. El orgullo erige murallas
entre las personas@ la 3umildad construye puentes. La 3umildad es como el aceite
que suaviza las relaciones y lima las asperezas. El orgullo bloquea la gracia de Dios
en nuestra vida. Becibimos la gracia de Dios cuando reconocemos que la
necesitamos. El orgullo es oponerse a Dios y es una !orma de vivir necia y peligrosa.
#odemos desarrollar la 3umildad reconociendo nuestras debilidades, siendo
tolerantes con las debilidades de otros, estando dispuestos a ser corregidos y
destacando lo que 3acen los dem0s. La 3umildad no es pensar menos :% ti mismo
sino pensar menos %) ti mismo. Las personas 3umildes se interesan tanto en servir a
otros, que no piensan en s mismas.
ultivar la vida en comunidad requiere amabilidad& La cortesa o amabilidad consiste
en respetar nuestras di!erencias, tener consideracin por los sentimientos de otras
personas y ser tolerantes con los que nos molestan. Los miembros de una !amilia no
se aceptan porque sean inteligentes, 3ermosos o talentosos. 1e aceptan porque
pertenecen a la misma !amilia. La base de nuestra comunin es nuestra relacin con
Dios, somos de su !amilia.
Jtro aspecto de la amabilidad consiste en no subestimar las dudas ajenas. La
comunidad verdadera se produce cuando la gente se siente su!icientemente segura
para poder e2presar sus dudas y temores, con la certeza de que no la juzgar0n.
ultivar la vida en comunidad requiere con!idencialidad& #ara que las personas sean
sinceras y e2presen su m0s pro!undas penas, necesidades y errores, se requiere
una condicin& una atms!era segura que las 3aga sentirse calidamente aceptadas y
donde puedan desa3ogarse con con!ianza. La con!idencialidad signi!ica que lo que
se e2presa dentro del grupo no sale a!uera de l, y nadie saldr0 a contar c3ismes.
Los c3ismes provocan su!rimiento y divisin y destruyen la comunin. Lo importante
es saber que el compa4erismo de la iglesia es m0s importante que cualquier
individualidad.
ultivar la vida en comunidad requiere contacto !recuente& Debes tener contacto
!recuente y regular para construir una comunin genuina. #ara cultivar una relacin
se requiere tiempo. Debemos desarrollar el 30bito de reunirnos. Gn 30bito es algo
que 3acemos con !recuencia y regularidad, no ocasionalmente. Debemos pasar
muc3o tiempo juntos para construir relaciones slidas, La comunidad es necesaria
para la salud espiritual. #ara tener comunin debes invertir tiempo.
La comunidad genuina es poco corriente, porque consiste en renunciar a nuestro
egocentrismo e independencia, para trans!ormarnos en independientes. La comunin
vista as implica e2presar nuestros verdaderos sentimientos con autenticidad.
6nimarnos unos a otros en reciprocidad. 6poyarnos unos a otros con compasin.
#erdonarnos unos a otros en misericordia. ?ablar la verdad en amor con sinceridad.
Beconocer nuestras debilidades en 3umildad. Bespetar nuestras di!erencias en
amabilidad. En resumen& no cultivaremos el c3isme dentro de la con!idencialidad, y
3aremos de la reunin en grupo una prioridad.
Da %C,
#unto de re!le2in& La vida en comunidad requiere compromiso
Versculo para recordar: En esto conocemos lo que es el amor& En que )esucristo
entreg su vida por nosotros. 6s tambin nosotros debemos entregar la vida por
nuestros 3ermanos .% )uan H&%D/
Pregunta para considerar: "mo puedo cultivar 3oy las caractersticas de una
comunidad verdadera en mi grupo peque4o o en mi iglesia$
Da 28: R%s2a5.a %l Co-/aC%.1s-o (2 Co.. ':14)
Dios por medio de risto nos reconcili consigo mismo y nos dio el ministerio
de la reconciliacin.
1iempre es valioso restaurar relaciones. omo la vida se resume en aprender a
amar, Dios quiere que valoremos las relaciones y nos es!orcemos por mantenerlas.
Gna muestra de nuestra madurez espiritual es la capacidad de llevarnos bien entre
nosotros.
1i quieres la bendicin de Dios en tu vida y que te conozcan como su 3ijo, debes
aprender a ser paci!icador. Esto es aquel que trabaja por la paz. Los paci!icadores
son di!ciles de encontrar porque la paci!icacin es una tarea di!cil.
omo !uimos creados para !ormar parte de la !amilia de Dios y el segundo propsito
de nuestra vida es aprender a amar y a relacionarnos con otros, trabajar por la paz
es una de las 3abilidades m0s importantes que podemos desarrollar. ,rabajar por la
paz no es evitar los con!lictos, es resolverlos, no es ceder, sino mantenerse !irme en
la gua del Espritu 1anto, y en nuestra posicin !irme !rente al mal.
omo restaurar una relacin& ?abla con Dios antes que con la persona. 1i oramos
acerca del con!licto es m0s !0cil descubrir como resolverlo. 9uestras relaciones
seran mejores si slo or0ramos m0s por ellas. lama a Dios, l nunca se sorprende
ni se disgusta por nuestro enojo, dolor, inseguridad o cualquier otra emocin.
untale e2actamente como te sientes.
Ouc3os con!lictos se originan en necesidades insatis!ec3as. 6lgunas de ellas slo
pueden ser satis!ec3as por Dios. uando esperamos que una persona satis!aga una
necesidad que slo Dios puede suplir, nos e2ponemos a la decepcin y la amargura.
9adie puede satis!acer todas nuestras necesidades, slo Dios puede 3acerlo. Dios
nos invita a acudir a l primero.
,oma la iniciativa siempre& 9o importa quien 3aya sido el o!endido o el o!ensor, Dios
espera que des el primer paso para reconciliar o restaurar. 6nte una relacin rota
plani!ica inmediatamente una con!erencia de paz. La demora slo sirve para
aumentar el resentimiento y complicar las cosas. En caso de con!lictos el tiempo no
cura las 3eridas@ las in!lama. 6ctuar prontamente, adem0s, reduce el da4o espiritual
que puedes su!rir. ,anto los pecados como los con!lictos no resueltos, impiden
nuestra comunin con Dios, y que nuestras oraciones sean contestadas. ,ambin es
importante escoger el momento y el lugar adecuados para la con!erencia de paz.
1e comprensivo& Gsa tus odos m0s que tu boca. 6ntes de intentar resolver un
desacuerdo, escuc3a atentamente los sentimientos de la otra persona. En!cate en
los sentimientos, no en los 3ec3os. omienza con la compasin, no con las
soluciones. Escuc3a y permite que se desa3oguen emocionalmente. Los
sentimientos no siempre son in!alibles o lgicos. #or el contrario, el resentimiento
3ace que pensemos o que 3agamos tonteras. La sabidura produce paciencia y se
adquiere escuc3ando otras perspectivas. #ara restaurar el compa4erismo debemos
agradar al prjimo para su bien, con el !in de edi!icarlo. 6guantar con paciencia el
enojo de los dem0s es un sacri!icio, igual al que 3izo risto por nosotros.
on!iesa tu parte en el con!licto& si realmente te interesa restaurar una relacin,
debes comenzar admitiendo tus propios errores o pecados. omo todos tenemos un
punto ciego, puede ser necesario pedirle ayuda a un tercero para que te ayude a
evaluar tus propias acciones. La con!esin es una 3erramienta muy poderosa para la
reconciliacin. uando comenzamos por reconocer con 3umildad nuestras
equivocaciones, el enojo de la otra persona se apaga y la desarmamos. Beconoce
con sinceridad la parte que te corresponde en el con!licto. 6sume la responsabilidad
que te corresponde por tus errores y pide perdn.
6taca al problema no a la persona& 9o es posible arreglar el problema si slo te
interesa encontrar quien tuvo la culpa. 1i est0s enojado nunca lograras persuadir a la
otra persona. Gna respuesta amable es siempre mejor que el sarcasmo. La manera
en que se dicen las cosas es tan importante como lo que se dice. 1er !astidiosos
nunca sirve. 9o podemos ser convincentes cuando somos 0speros. Es necesario
destruir nuestras armas relacionales& la desaprobacin, el menosprecio, las
comparaciones, las etiquetas, los insultos, la condescendencia y el sarcasmo.
oopera tanto como puedas& La paz siempre tiene un precio, #uede costarnos
nuestro orgullo@ a menudo nos cuesta nuestro egosmo. #or amor al compa4erismo
3az lo mejor que puedas para llegar a un compromiso de paz.
?az 3incapi en la reconciliacin, no en la solucin& 9o es realista esperar que todos
nos pongamos de acuerdo en todo. La reconciliacin se en!oca en la relacin,
mientras que la solucin se concentra en el problema. uando nos concentramos en
la reconciliacin, el problema pasa a un segundo plano de importancia y 3asta puede
tornarse irrelevante. #odemos reestablecer una relacin incluso sin 3aber podido
resolver nuestras di!erencias. Dios quiere la unidad, no la uni!ormidad, y podemos
estar juntos sin tener que ver todas las cosas de la misma !orma. La reconciliacin
consiste en enterrar el arma, no el asunto.
Bestaurar una relacin e2ige muc3o es!uerzo. #ero cuando trabajas por la paz,
3aces lo que Dios 3ara. #or eso Dios llama paci!icadores a sus 3ijos.
Da 'L,
#unto de re!le2in& 1iempre vale la pena restaurar las relaciones
Versculo para recordar: 1i es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz
con todos. Bom. %'&%(
Pregunta para considerar: "=u debo 3oy 3acer para restaurar una relacin rota$
Da 21: C51:a 25 I<l%s1a (EA%. 4:3)
Bees!urcense por mantener la unidad del espritu mediante el vnculo de la
paz.
ol. H&%H =ue el amor sea el 0rbitro de sus vidas, porque entonces la iglesia
permanecer0 unida en per!ecta armona.
,e toca a ti proteger la unidad de tu iglesia. Dios desea intensamente que
e2perimentemos la unidad y la armona unos con otros. La unidad es el alma de la
comunin. Es la esencia, el ncleo de cmo Dios quiere que e2perimentemos juntos
la vida en su iglesia. 9uestro modelo supremo para la unida es la trinidad. Dios
mismo es el ejemplo supremo del amor sacri!icado, de la 3umilde consideracin
3acia los dem0s y de la armona per!ecta.
9ada en la tierra es m0s valioso para Dios que su iglesia, y quiere que la protejamos
del da4o devastador que causa la divisin, el con!licto y la !alta de armona. risto
nos encomend conservar la unidad, proteger la comunin, y promover la armona
entre todos los creyentes.
En!oqumonos en lo que tenemos en comn, no en las di!erencias& omo creyentes
compartimos un 1e4or, un cuerpo, un propsito, un #adre, un Espritu, una
esperanza, una !e, un bautismo y un amor. ompartimos la misma salvacin, la
misma vida y el mismo !uturo. :ue Dios quien nos escogi para darnos
personalidades, tras!ondos, razas y pre!erencias, de modo que podemos valorar y
dis!rutar esas di!erencias, no meramente tolerarlas. Dios quiere unidad, no
uni!ormidad.
9o debemos permitir que las di!erencias nos dividan. El con!licto es una se4al de que
estamos concentr0ndonos en otros asuntos menos importantes. Las divisiones
siempre surgen cuando dirigimos la mirada 3acia las personalidades, las
pre!erencias, las interpretaciones, los estilos o los mtodos. 6l cumplir el propsito de
Dios obtenemos armona.
1e realista con respecto a tus e2pectativas& Es !0cil desanimarnos por la di!erencia
entre lo ideal y la realidad. 6n3elar lo ideal mientras criticamos lo real es se4al de
inmadurez. #or otro lado, si uno se con!orma con la realidad sin es!orzarse por
alcanzar lo ideal, es se4al de complacencia.
?abr0 creyentes que s te de!raudar0n y te decepcionar0n, pero eso no es ninguna
e2cusa para tener comunin con ellos. Las personas se decepcionan por muc3as
razones entendibles. En lugar de asustarnos y sorprendernos, debemos recordar que
todos somos pecadores, incluyndonos a nosotros mismos. 6 veces nos lastimamos
unos a otros en !orma intencional y otras sin mala intencin, porque somos
pecadores. 9ecesitamos quedarnos para resolver el asunto, si esto es de alguna
manera posible. La reconciliacin, no la evasin, es el camino a un car0cter m0s
!uerte y a una comunin m0s pro!unda.
Dios tiene cosas que quiere ense4arte y a los dem0s tambin. ,odos tenemos
nuestras propias debilidades y problemas, la desilusin con nuestra iglesia es algo
bueno, porque destruye nuestras !alsas e2pectativas de la per!eccin. uanto m0s
pronto dejamos la ilusin de que una persona o una iglesia debe ser per!ecta para
poder amarla, m0s pronto dejaremos de !ingir y empezaremos a admitir que todos
somos imper!ectos y necesitamos de la gracia de Dios. Este es el comienzo de la
verdadera comunidad.
6quel que ama m0s su sue4o de una comunidad cristiana que a la comunidad en s
misma, se convierte en destructor de toda ella. 1i no damos gracias por la !raternidad
cristiana donde pertenecemos, es evidente que 3ay muc3a debilidad, !e vacilante y
di!icultades. 1i no 3acemos otra cosa que quejarnos ante Dios, entonces le
impediremos a Dios 3acer crecer nuestra comunidad, de acuerdo con la medida y
riqueza que nos espera a todos en )ess.
Decdete a animar m0s que a criticar& 1iempre es m0s !0cil eludir el compromiso y
3acerse a un lado, que participar y 3acer contribuciones. Dios nos advierte una y otra
vez que no debemos criticarnos, compararnos ni juzgarnos unos a otros. uando
criticas lo que otro creyente est0 3aciendo con !e y conviccin sincera, inter!ieres en
los asuntos de Dios. 9o debemos juzgar o despreciar a otros creyentes cuyas
convicciones son di!erentes a las nuestras. uando juzgo a otro creyente pasan
cuatro cosas al instante& pierdo mi comunin con Dios, saco a relucir mi propio
orgullo e inseguridad, me coloco bajo el juicio de Dios, y da4o la comunin de la
iglesia. El trabajo del diablo consiste en culpar, quejarse y criticar a los miembros de
la !amilia de Dios. uando 3acemos lo mismo estamos 3aciendo el trabajo por
1atan0s.
9igate a escuc3ar c3ismes& 3ismear es divulgar una in!ormacin cuando uno no
es parte del problema ni de la solucin. Escuc3ar los c3ismes es como aceptar algo
robado, y te convierte tambin en culpable del delito. Las personas que te cuentan
c3ismes tambin rumorean acerca de ti. 9o se puede con!iar en ellas. Es triste que
en el reba4o de Dios, las 3eridas m0s grandes generalmente vienes de las otras
ovejas y no de los lobos. La !orma de terminar con los con!lictos es en!rentar a los
que est0n di!undiendo los rumores.
#r0ctica el mtodo de Dios para solucionar con!lictos& Durante los con!lictos, ser0s
tentado a quejarte con un tercero en lugar de 3ablar con valenta la verdad y en amor
con la persona con quien te disgustaste. En vez de eso, deberas ir directamente con
la persona involucrada. El en!rentamiento en privado siempre es el primer paso, y
debes darlo tan pronto como te sea posible. Luego busca el apoyo de otros
3ermanos y !inalmente el de la iglesia.
6poya a tu pastor y a los lderes& 9o 3ay lderes per!ectos, pero Dios les da la
responsabilidad y la autoridad para mantener la unidad de la iglesia. 6 menudo los
pastores tienen que actuar como mediadores entre los 3ermanos en con!licto.
,ambin tiene la tarea imposible de lograr que todos estn contentos. Gn da los
pastores estar0n delante de Dios y rendir0n cuentas de cuan bien velaron por ti. #ero
t tambin eres responsable. , tambin tendr0s que rendir cuentas a Dios de tu
relacin con ellos. Los pastores y ancianos necesitan nuestras oraciones, estmulo,
aprecio y amor.
Dios nos 3a puesto en la comunidad de la iglesia para aprender a no ser egostas.
6prendemos a decir 7nosotros8 en lugar de 7yo8, y 7nuestro8 en lugar de 7mo8. Dios
bendice las congregaciones que est0n unidas.
uando Dios tiene un pu4ado de creyentes bebs que quiere dar a luz, busca la
iglesia incubadora m0s c0lida que pueda encontrar.
?ay muc3as personas en tu comunidad en busca de amor. La verdad es que todos
necesitamos y queremos que nos amen, y cuando las personas 3allan una
congregacin donde las personas se aman y se preocupan autnticamente los unos
por los otros, 3abr0 que cerrar la puerta con llave para que no entren mas.
(Yo preferira derribar las paredes para hacer ms espacio, Dios no rechaa a nadie
!ue "enga en su busca #$%
Da '%
#unto de re!le2in& Es mi responsabilidad proteger la unidad de mi iglesia.
Versculo para recordar: Es!orcmonos por promover todo lo que conduzca a la paz y
a la mutua edi!icacin. Bom. %E&%C
Pregunta para considerar: "=u estoy 3aciendo particularmente para proteger la
unidad de la !amilia de mi iglesia$
&.o/0s12o 33
:uiste creado para ser como risto
ol. '&D* ;ivan en unin vital con -l, enraizados en -l y ntranse de -l. Oantengan
un ritmo de crecimiento en el 1e4or, y !ortalzcanse y vigorcense en la verdad.
Da 22: C.%a:o /a.a s%. $o-o C.1s2o (Ro-. 4:2+)
Desde el mismo principio Dios decidi que los que se acercan a -l .y -l saba
quienes se 3aban de acercar/ !ueran como su 3ijo, para que -l !uera el mayor entre
muc3os 3ermanos.
ol. %&%I ;emos a este 3ijo y vemos el propsito original de Dios en todo lo creado.
:uiste creado para ser como risto. Desde el comienzo mismo, el plan de Dios !ue
crearnos a semejanza de su ?ijo )ess. Este es nuestro destino y el tercer propsito
de nuestra vida.
En toda la creacin, slo los seres 3umanos !uimos 3ec3os a la imagen de Dios.
Este es un gran privilegio, al igual que Dios somos seres espirituales, nuestro espritu
es eterno. 1omos intelectuales podemos pensar, razonar, y resolver problemas@ a
semejanza de Dios nosotros podemos relacionarnos, podamos dar y recibir amor
verdadero@ y tenemos una conciencia moral, podemos discernir el bien y el mal, y
esto nos 3ace responsables ante Dios.
Las personas poseen una parte de la imagen de Dios, pero el pecado la da4 y la
distorsion, a3ora est0 incompleta. Dios envi a )ess con la misin de restaurar la
imagen completa que perdimos. Dios quiere que sus 3ijos lleven su imagen y
semejanza. Esto no quiere decir que vamos a ser Dios, esta es una mentira orgullosa
y la tentacin m0s antigua de 1atan0s .6d0n y Eva/ y cuando queremos tomar el
control mani!estamos este deseo, pero como criaturas, nunca seremos el creador.
Dios no quiere que seas un dios, sino que tomes los valores, las actitudes y el
car0cter propio de -l.
La meta !inal de Dios para tu vida sobre la tierra, no es la comodidad, sino el
desarrollo de tu car0cter. -l quiere que crezcas espiritualmente y llegues a ser como
risto. Dios cre tu singularidad por lo que ser semejante a risto signi!ica la
trans!ormacin de tu car0cter, no de tu personalidad. Dios quiere que desarrolles tu
car0cter segn las bienaventuranzas de )ess, el !ruto del Espritu, el amor segn
#ablo, y la vida provec3osa y productiva segn #edro. uando nos olvidamos de
esto nos sentimos !rustrados.
Ouc3os cristianos interpretan mal la promesa de )ess acerca de la vida abundante,
esperan que la vida cristiana sea !0cil. Esperan el cielo aqu en la tierra. Esta
perspectiva egocntrica trata a Dios como un genio de la l0mpara, que simplemente
e2iste para servirlos en su bsqueda egosta de la realizacin personal. 9o olvides
nunca que la vida no gira en torno a ti. E2istes para los propsitos de Dios, no a la
inversa.
El trabajo del Espritu de Dios en tu vida& La !uncin del Espritu 1anto es producir el
car0cter de risto en ti. 1er m0s como )ess se llama santi!icacin, y es el tercer
propsito de tu vida sobre la tierra. 1lo el Espritu 1anto tiene poder para 3acer los
cambios que Dios quiere e!ectuar en nuestras vidas. Esto no necesariamente 3abla
de demostraciones milagrosas de poder, sino que a menudo Dios nos llama la
atencin con un suave murmullo. La semejanza con risto no se produce por
imitacin, sino porque risto mora en nosotros. uando escogemos lo correcto el
Espritu 1anto nos dar0 su poder, amor, !e y sabidura.
Debemos cooperar con el trabajo del espritu 1anto& El espritu 1anto libera su poder
al momento que das un paso de !e y la obediencia libera el poder de Dios. 1igue
adelante pese a tu debilidad, 3aciendo lo correcto a pesar de tus temores y
sentimientos. 6s es como cooperas con el Espritu 1anto, y es como se desarrolla tu
car0cter. ,odo requiere de tu participacin activa. 6unque el es!uerzo no tiene nada
que ver con nuestra salvacin, y si tiene muc3o que ver con nuestro crecimiento
espiritual. #ara ser como )ess debemos poner todo nuestro es!uerzo.
En E!esios .E&''+'E/ #ablo e2plica nuestras tres responsabilidades para llegar a ser
como risto. #rimero& abandonar nuestra manera antigua de actuar. 1egundo&
cambiar nuestra manera de pensar. uando permitimos a Dios dirigir nuestros
pensamientos, -l nos trans!orma de adentro 3acia !uera. ,ercero& debemos vestirnos
con el car0cter de risto. ,u car0cter es la suma de tus 30bitos@ es la manera en que
te conduces 3abitualmente.
Dios usa su #alabra, las personas y las circunstancias para moldearnos& Estas tres
condiciones son indispensables para el desarrollo del car0cter. La palabra de Dios
proporciona la verdad que necesitamos para crecer@ el pueblo de Dios proporciona el
apoyo@ y las circunstancias proporcionan el ambiente para practicar la semejanza de
risto. Ouc3os dan por sentado que lo que se necesita para el crecimiento espiritual
es estudio bblico y oracin. #ero ambas cosas por s solas nunca cambiaran
algunas cuestiones de la vida. Dios pre!iere usar las personas en vez de 3acer
milagros, para que dependamos unos de otros y crezcamos juntos.
La bsqueda de la madurez espiritual no es una ocupacin solitaria e individual. 9o
podemos ser como risto en aislamiento. Debes estar cerca e interactuar con otras
personas, porque la verdadera madurez espiritual consiste en aprender a amar como
)ess am, y no puedes practicarlo si no est0s en relacin y contacto con otras
personas.
Llegar a ser como risto es un proceso largo y de lento crecimiento. La madurez
espiritual no es instant0nea ni autom0tica@ es un desarrollo gradual y progresivo que
lleva el resto de tu vida y an as, no se completar0 aqu en la tierra. La >iblia dice
que cuando al !in podamos ver a )ess per!ectamente, llegaremos a ser
e2actamente como -l.
Dios est0 m0s interesado en construir tu car0cter que en cualquier otra cosa. ?agas
lo que 3agas o elijas lo que elijas, a Dios lo que le importa es que lo 3agas como si lo
3icieras para risto. Dios est0 m0s interesado en lo que eres que en lo que 3aces,
porque somos seres 3umanos. Dios est0 muc3o m0s preocupado por tu car0cter que
en tu carrera pro!esional, porque tu car0cter te acompa4ar0 toda la eternidad, no as
tu pro!esin.
6 di!erencia de la cultura que nos rodea y nos arrastra 3acia la inmadurez, Dios 3ace
que surja lo mejor de nosotros y desarrolla una madurez slida. 5 muc3as veces
debemos tomar decisiones opuestas al mundo. )ess no muri en la cruz para que
pudiramos vivir cmodos y bien adaptados, -l quiere 3acernos como -l mismo.
Este es nuestro privilegio principal, nuestra responsabilidad inmediata y nuestro
destino !inal.
Da '',
#unto de re!le2in& :ui 3ec3o para llegar a ser como risto.
Versculo para recordar: En la medida que el Espritu del 1e4or opera en nosotros,
nos parecemos m0s a -l y re!lejamos m0s su gloria. ' or. H&%(
Pregunta para considerar: "En qu 0rea de mi vida necesito pedir el poder del
Espritu 1anto para ser como risto 3oy$
Da 23: Co-o $.%$%-os (EA%. 4:1')
Dios quiere que crezcamos 3asta ser en todo como risto.
E!e. E&%E 6s ya no seremos ni4os.
Dios quiere que crezcas. La meta de nuestro padre celestial es que maduremos y
desarrollemos las caractersticas de )esucristo. El crecimiento espiritual no es
autom0tico. Bequiere compromiso intencional .intencin de crecer/. Esto es& debes
desear crecer, decidir crecer, 3acer un es!uerzo por crecer y persistir en el
crecimiento. Lo nico que se necesita para empezar& es decidirte.
9ada le da m0s !orma a tu vida que los compromisos que asumas. Ellos pueden
servir para tu desarrollo o destruccin, llegamos a ser lo que nos comprometemos
ser. Llegado el momento de compromiso, la mayora pierde el propsito de Dios para
sus vidas, bien sea por temor, !alta de entusiasmo o por equivocacin. ,odo lo que se
elige 3acer tiene consecuencias eternas, elige con sabidura.
El papel de Dios y el tuyo& 1er semejante a risto es el resultado de que tomes las
mismas decisiones que l, y depender de su espritu para ayudarte a cumplir tus
decisiones y a actuar de una manera nueva, abandonando la vieja. El crecimiento
espiritual es un es!uerzo de colaboracin entre nosotros .nuestra responsabilidad/ y
el Espritu 1anto .produce resultados/. El Espritu de Dios trabaja J9 nosotros, no
simplemente E9 nosotros. Dios nos 3a dado una nueva vida, a3ora somos
responsables de desarrollarla .trabajarla/. Esto quiere decir que tenemos que tomar
nuestro crecimiento espiritual en serio.
ambia tu piloto autom0tico& #ara cambiar tu vida debes cambiar tu manera de
pensar. Detr0s de todo lo que 3aces 3ay pensamientos. ,oda conducta es motivada
por una creencia y toda accin es incitada por una actitud.
63ora 3ay dos maneras para cambiar, una es a pura !uerza de voluntad, lo que
implica una resistencia interna constante. 1i, tu !uerza de voluntad puede producir un
cambio a corto plazo, pero crea una tensin interior continua, porque no 3as tratado
la causa de raz. El cambio no se siente como algo natural, as que !inalmente te
rendir0s, abandonar0s y r0pidamente volver0s a tus viejos patrones.
La mejor y m0s !0cil cambia tu piloto autom0tico& tu manera de pensar. El primer
paso en el crecimiento espiritual es empezar por cambiar la manera de pensar. El
cambio siempre comienza en la mente. La manera en que pienses determinar0 como
te sientes, y como te sientes in!luir0 en cmo actas.
#ara ser como risto debes desarrollar en ti su mente. ambiar tu mentalidad es la
de!inicin de arrepentimiento. ,e arrepientes siempre que cambias tu manera de
pensar y adoptas la manera de pensar de Dios. 6sumes la actitud de risto y su
perspectiva.
#ensar como risto implica dejar los pensamientos inmaduros que son egostas, y
son el origen de las conductas pecaminosas. Luego debes empezar a meditar con
madurez, en!oc0ndote en otros, no en ti mismo.
La madurez espiritual no se mide por la cantidad de in!ormacin bblica y doctrina
que uno sepa. La vida cristiana es muc3o m0s, incluye conducta y car0cter. 9uestros
3ec3os deben ser congruentes con nuestros credos, y nuestras creencias deben ser
respaldadas con una conducta semejante a la de risto. 1er cristiano es una relacin
y un estilo de vida. El centro de ese estilo de vida es pensar en los dem0s, como lo
3izo )ess, en lugar de pensar en nosotros mismos.
#ensar en los dem0s es la esencia de ser semejantes a risto y la mejor evidencia
del crecimiento espiritual.
Da 'H
#unto de re!le2in& 9unca es demasiado tarde para empezar a crecer.
Versculo para recordar: ambien su manera de pensar para que as cambien su
manera de vivir y lleguen a conocer la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo
que es grato, lo que es per!ecto. .Bom %'&'/
Pregunta para considerar: "u0l es una de las 0reas donde necesito dejar de pensar
a mi manera y comenzar a pensar a la manera de Dios$
Da 24: T.a)sAo.-a:os /o. la ?%.:a: (Ma2. 4:4)
La gente necesita m0s que pan para vivir@ y deben alimentarse con cada
palabra de Dios.
.?ec. 'L&H'/ 63ora los encomiendo a Dios y al mensaje de su gracia, mensaje que
tiene poder para trans!ormarles y darles 3erencia.
La verdad te trans!orma. El crecimiento espiritual es el proceso que reemplaza las
mentiras con la verdad. El Espritu de Dios utiliza la palabra de Dios para 3acernos
como el ?ijo de Dios. La palabra de Dios es viva, cuando Dios 3abla, las cosas
cambian. ,odo e2iste porque Dios 3abl, sin su palabra nada e2istira, incluidos
nosotros. 9o podemos vivir sin la palabra de Dios.
La >iblia es muc3o m0s que una gua doctrinal. Fenera vida, crea !e, produce
cambios, asusta al diablo, realiza milagros, sana 3eridas, edi!ica el car0cter,
trans!orma las circunstancias, imparte alegra, supera la adversidad, derrota la
tentacin, in!unde esperanza, libera poder, limpia nuestras mentes, 3ace que las
cosas e2istan y garantiza nuestro !uturo para siempre.
La palabra de Dios es el alimento espiritual que debes tener para cumplir tu
propsito. Es el men del espritu para la !ortaleza y el crecimiento espiritual.
#ermanece en la palabra de Dios& La >iblia en la repisa no tiene ningn valor, y
muc3os mueren de 3ambre por causa de la desnutricin espiritual. 6limentate de la
palabra de Dios. Debe ser tu prioridad y cumplir con las tres acciones siguientes&
Debo aceptar su autoridad, Debo asimilar su verdad y Debo aplicar sus principios.
Debo aceptar su autoridad& La >iblia debe llegar a ser la gua de autoridad de mi
vida, la brjula de mi vida, el consejo que escuc3o para tomar decisiones sabias, y la
re!erencia parta evaluarlo todo. La >iblia debe ser la primera y la ltima palabra en mi
vida. ,enemos problemas porque basamos porque nuestras decisiones en la cultura,
la tradicin, la razn, o la emocin. 1lo la palabra de Dios es la norma per!ecta que
nos gua en la direccin correcta.
La decisin m0s importante es saber cual 3a de ser la autoridad absoluta para tu
vida. Elige la >iblia. Besuelve que cuando Dios te pida que 3agas algo, con!iaras en
la palabra de Dios y lo 3ar0s, tenga sentido o no.
Debo asimilar su verdad& 9o basta con slo creer en la >iblia@ debo llenar mi mente
de ella para que el Espritu 1anto pueda trans!ormarme con la verdad. ?ay cinco
maneras de 3acerlo& recibirla, leerla, investigarla, recordarla y re!le2ionarla. La
recibes cuando la escuc3as y la aceptas con una mentalidad y aptitud receptiva. Esto
determina si ella se arraiga en nuestra vida. 5 3ay tres actitudes de rec3azo& una
mente cerrada, una mente super!icial y una mente distrada. uando sientes que no
aprendes nada debes analizar tu actitud, considerando en especial el orgullo.
1egundo leer la >iblia, aunque muc3os pre!ieren el peridico, razn por la cual no
crecemos, igual si leemos la >iblia tres minutos y vemos televisin tres 3oras. La
lectura diaria de la >iblia te mantendr0 al alcance de la voz de Dios. #or eso no la
guardes, lela regularmente, y crea un plan diario de lectura bblica.
,ercero, la investigacin, o el estudio de la >iblia, es otra manera pr0ctica de
permanecer en la palabra. #ara ello 3ay que !ormularse preguntas y anotar tus ideas.
El secreto para un buen estudio de la >iblia es aprender a plantearse las preguntas
correctas. "=uin$ "u0ndo$ "Dnde$ "#or qu$ "mo$.
uarto a travs de recordarla, esto es permanecer en la palabra. ,u capacidad para
recordar es un regalo de Dios. Becuerdas lo que es importante para ti. 1i consideras
relevante la palabra de Dios, dedicar0s tiempo para recordarla. En memorizar 3ay
enormes bene!icios& resistir la tentacin, tomar decisiones sabias, reducir la tensin,
edi!icar con!ianzas, brindar buenos consejos y compartir tu !e con otros. uanto m0s
uses la memoria m0s slida ser0 y memorizar ser0 m0s !0cil. 1elecciona algunos
versculos, escrbelos en una !ic3a, y despus rep0salos a lo largo del da. El secreto
es repasar, repasar y repasar.
=uinto, re!le2ionar en lo que nos dio la >iblia, esto es meditar, es decir, concentrar el
pensamiento, e2ige un es!uerzo serio de en!ocarte en la palabra de Dios m0s que en
cualquier otra cosa. Dedicando tiempo y re!le2ionando a conciencia somos
trans!ormados a semejanza de risto.
Dios 3a prometido muc3os bene!icios a los que dedican tiempo para meditar en su
palabra durante el da. La re!le2in sobre la verdad de Dios es una llave a la oracin
contestada y el secreto de una vida victoriosa.
Debo aplicar sus principios& La palabra es completamente intil si no la ponemos en
pr0ctica. Este es el paso m0s di!cil de todos, porque 1atan0s luc3a intensamente en
contra de esto. 1lo integramos en nuestra vida la palabra de Dios cuando la
ponemos en pr0ctica. #orque sin aplicacin olvidamos lo aprendido, y todos nuestros
estudios bblicos carecen de valor. Dios quiere que conozcas y obedezcas la verdad.
,ambin evitamos ponerla en pr0ctica porque puede ser di!cil o incluso dolorosa. La
palabra de Dios saca a la luz nuestros motivos, de!ectos, pecados y espera que
cambiemos, pero nuestra naturaleza 3umana se resiste al cambio. De all la
importancia de reunirse, siempre aprendemos de otras las verdades que no
aprenderamos solos, sobre todo a poner en pr0ctica lo aprendido.
Gna !orma de ser un 3acedor es anotando un paso de accin y lo que piensas 3acer.
Debe ser personal, pr0ctico y comprobable. #iensa en esto& "=u es lo que ya te dijo
Dios en su palabra que tienes que 3acer y que aun no 3as comenzado$ Ooody dijo&
7La >iblia no !ue dada para aumentar nuestro conocimiento, sino para cambiar
nuestra vida8
Da 'E,
#unto de re!le2in& La verdad me trans!orma.
Versculo para recordar: 1i vosotros permaneciereis en mi palabra, seris
verdaderamente mis discpulos@ y conoceris la verdad, y la verdad os 3ar0 libres.
)uan (&H%+H'
Pregunta para considerar: "=u es lo que ya me 3a dic3o Dios en su palabra, que
todava no 3a empezado a 3acer$
Da 2' T.a)sAo.-a:os /o. los /.oBl%-as (2 Co.. 4:1,)
#ues los su!rimientos ligeros y pasajeros que a3ora padecemos producen una
gloria eterna que vale muc3simo m0s que todo su!rimiento.
El !uego del su!rimiento 3ace relucir el oro de la consagracin .Oadame Fuyon/
Dios tiene un propsito detr0s de cada problema. -l se vale de las circunstancias
para desarrollar nuestro car0cter. En e!ecto, -l utiliza las circunstancias para
3acernos m0s como )ess. La razn es obvia& En!rentas circunstancias veinticuatro
3oras al da.
9adie es inmune al dolor, nadie puede evitar el su!rimiento y nadie pasa la vida sin
problemas. La vida es una serie de con!lictos. 6l solucionar uno, 3ay otro esperando,
y todos son signi!icativos en el proceso de crecimiento de Dios para ti.
Dios usa los problemas para acercarte a l. ,u adoracin ser0 m0s pro!unda cuando
ya no te quede otra opcin que recurrir a Dios. Durante el su!rimiento aprendemos a
pronunciar nuestras oraciones m0s autnticas, m0s sentidas y m0s sinceras con
Dios. 1lo en el su!rimiento conocemos a Dios realmente, porque aprendemos cosas
de Dios que no podramos de otra manera.
Los problemas nos obligan a mirar a Dios y a depender de -l m0s que de nosotros
mismos. 9unca sabr0s que dios es todo lo que necesitas 3asta que l sea todo lo
que tengas. 1in considerar la causa, ninguno de tus problemas podra suceder si
Dios no lo permite, y es con el propsito de usarlo para bien.
Dios es el soberano que todo lo controla, y todos los das de tu vida se escribieron en
el calendario de Dios desde antes de que nacieras. ,odo lo que pasa tiene
signi!icado espiritual.
"mo entender Bomanos (&'(+'C$& Este es un pasaje muy mal citado, las
personas piensan que todo suceder0 como yo quiero, o que todo tendr0 un !inal !eliz
sobre la tierra. ;ivimos en un mundo cado. 1lo en el cielo se 3ace todo
per!ectamente.
71abemos8& Debemos entenderlo desde la certeza basada en que Dios tiene el
control completo de nuestro universo y que nos ama.
7Dios dispone8& Dios tiene un gran dise4o y un plan maestro. Dios ejerce su in!luencia
y Dios nunca se equivoca.
7,odas las cosas8& El plan de Dios para tu vida involucra todo lo que te pasa& errores,
pecados, 3eridas, en!ermedad, dudas, desastres, muerte de seres queridos. Dios
puede producir algo bueno del peor mal.
7#ara8& Los acontecimientos d tu vida obran juntos en el plan de Dios, son
!undamentales para 3acerte como risto. 1i pones en las manos de Dios toda tus
e2periencias, tristes y desagradables, -l las mezclar0 para el bien.
7El bien8& Ouc3o de lo que pasa en el mundo es vil y malo, pero Dios se especializa
en producir algo bueno de todo lo que pase. El propsito de Dios est0 por encima de
nuestros problemas, de nuestro dolor o incluso de nuestro pecado.
7?an sido llamados8. Esta promesa es para los 3ijos de Dios, no es para todos.
7#ropsito8& =ue seamos a imagen de su ?ijo. ,odo lo que Dios permite que pase en
tu vida lo permite para cumplir ese propsito.
"mo !orjar un car0cter semejante al de risto$& somos como joyas talladas con el
martillo y el cincel de la adversidad. 1i el martillo no tiene !uerza, Dios usar0 un
mazo. 1i realmente somos tercos, usar0 un taladro. Emplear0 cualquier cosa que
tenga que usar. ,odos los problemas son una oportunidad para !orjar el car0cter y
construir el msculo espiritual y la !ibra moral. Las circunstancias son temporales,
pero tu car0cter durar0 para siempre. Gna vez que 3as sido re!inado por las pruebas,
la gente puede ver re!lejado a )ess en ti.
5a que la intencin de Dios es 3acerte como )ess, te llevar0 a travs de las mismas
e2periencias que atraves su ?ijo, y esto incluye todo.
"mo en!rentar los problemas como risto$& Los problemas no producen
autom0ticamente los resultados que Dios quiere. Ouc3as personas se vuelven
amargadas, en vez e mejorar, y nunca crecen. , tienes que responder de la manera
que )ess lo 3ubiera 3ec3o.
Becuerda que el plan de Dios es bueno. Dios sabe lo que es mejor para ti. Es vital
que te concentres en el plan de Dios, no en tu dolor o en tu problema. ,u en!oque
determina tus sentimientos. El secreto de la paciencia es recordar que tu dolor es
temporal, pero tu recompensa eterna. 9o cedas ante el pensamiento a corto plazo,
mantn tu mirada en!ocada en el resultado !inal.
Begocjate y da gracias& onsideren que Dios nos dice que demos gracia en todas
las circunstancias no por todas las circunstancias. Dios no espera que le agradezcas
por el mal, el pecado, el su!rimiento o sus consecuencias dolorosas en el mundo.
Dios quiere que le agradezcas porque usar0 tus problemas para cumplir sus
propsitos.
,e regocijas en el 1e4or, en su amor, su cuidado, su sabidura, su poder y !idelidad.
,ambin podemos alegrarnos al saber que Dios est0 con nosotros en medio del
dolor. -l entra en nuestro su!rimiento. Dios nunca nos dejar0 solos.
9igate a darte por vencido& 1 paciente y persistente, la !ormacin del car0cter es
un proceso lento. 1iempre que tratemos de evitar o eludir el su!rimiento, retardamos
nuestro crecimiento y terminamos su!riendo el dolor que acompa4a la negacin y la
evasin.
uando asumes las consecuencias eternas del desarrollo de tu car0cter ya no dices
consulame, sino 3azme m0s como t. 1abr0s que est0s en proceso de maduracin
cuando empieces a ver la mano de Dios en toda las circunstancias de tu vida.
ambias el "#or qu a m$ por "=u quieres que aprenda$ on!a en Dios y sigue
3aciendo lo que es correcto.
9o te des por vencido& Oadura.
Da 'I
#unto de re!le2in& ?ay un propsito detr0s de cada problema.
Versculo para recordar: 63ora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para
el bien de quienes lo aman, los que 3an sido llamados de acuerdo con su propsito.
.Bom. (&'(/
Pregunta para considerar: "=u problema en mi vida me 3a permitido crecer m0s$
Da 26D C.%$1-1%)2o a 2.a?6s :% la 2%)2a$10) (S2<. 1:12)
Dic3oso el 3ombre que no cede a 3acer lo malo cuando es tentado, porque un
da recibir0 la corona de vida que Dios 3a prometido a los que lo aman.
Ois tentaciones 3an sido mi maestra en teologa .O. Lutero/
ada tentacin es una oportunidad para 3acer el bien. En el camino 3acia la
madurez espiritual, la tentacin puede ser un escaln o una piedra de tropiezo, una
ocasin para 3acer lo correcto como para 3acer lo incorrecto. La tentacin aunque es
el arma principal de 1atan0s para destruirte, solamente es una eleccin. ada vez
que escoges 3acer lo bueno en lugar de pecar, est0s madurando en el car0cter de
risto. -l es el !ruto del Espritu incorporados en una sola persona. ,ener el !ruto del
Espritu es ser como risto.
Dios desarrolla el !ruto del Espritu en tu vida, permitindote e2perimentar
circunstancias en las que seas tentado para producir e2actamente la cualidad
contraria. El desarrollo del car0cter siempre involucra una decisin, y la tentacin
proporciona esa oportunidad. #or ejemplo, desarrollar la paz verdadera dentro de
nosotros en medio del caos y la con!usin. La paciencia en medio de la
desesperacin, el secreto es escoger con!iar en Dios.
Dios utiliza la situacin opuesta de cada !ruto del Espritu, para que tengamos la
posibilidad de elegir. 5 cada vez que derrotamos una tentacin, nos parecemos m0s
a )ess.
omo opera la tentacin& 1atan0s es completamente predecible. -l 3a usado las
mismas estrategias desde la creacin. ,odas las tentaciones siguen el mismo modo&
un proceso de cuatro pasos& #rimero, 1atan0s identi!ica un deseo dentro de ti, no
importa si es uno pecaminoso o uno legtimo y normal. La tentacin empieza cuando
1atan0s te sugiere que cedas a tu deseo de !orma equivocada, o en el momento
errado. ,en cuidado con los atajos. La tentacin empieza dentro de nosotros no
!uera. La tentacin siempre empieza en tu mente, no en las circunstancias.
El segundo paso es la duda& 1atan0s intenta que dudes de lo que Dios 3a dic3o
sobre el pecado.
El tercer paso es el enga4o& 1atan0s es incapaz de decir la verdad. ualquier cosa
que te diga es una mentira, y tiene el objeto de reemplazar lo que Dios 3a dic3o en
su palabra.
El cuarto paso es la desobediencia& ,e comportas segn lo que 3as maquinado en tu
mente, ello sale como una conducta, cedes, crees la mentira y caes en la trampa.
omo vencer la tentacin& ?ay pasos espec!icos que necesitas dar para vencerla&
Be3sa ser intimidado& 9unca podemos dejar atr0s la tentacin. Ouc3os se asustan,
se sienten culpables y avergonzados por el slo 3ec3o de ser tentados. En un
sentido puedes considerar la tentacin como un cumplido, 1atan0s no tiene que
tentar a los que est0n 3aciendo su mala voluntad@ ya son de l.
La tentacin es una se4al de que 1atan0s te odia, no de tu debilidad o
mundanalidad. ,ambin es una parte normal del ser 3umano y del 3ec3o de vivir en
un mundo cado. 9o te sorprendas ni te asustes o descorazones por ser tentado. 9o
es pecado ser tentado. La tentacin slo se convierte en pecado cuando cedes ante
ella. 9o puedes impedir que el diablo te sugiera determinados pensamientos, pero si
puedes decir no darles cabida o actuar con base en ellos. #or ejemplo la atraccin y
la e2citacin son respuestas naturales, espont0neas y dadas por Dios a la belleza
!sica, mientras que la lujuria es un acto deliberado d la voluntad. La atraccin no es
lujuria 3asta que no se le da cabida en tu mente, lo que te gustara 3acer con tu
cuerpo.
Bealmente, cuanto m0s te acercas a Dios, tanto m0s 1atan0s tratar0 de tentarte.
Eres su enemigo, y l est0 tramando tu cada. -l le puso precio a tu cabeza. 6 veces,
mientras oras, 1atan0s pone un pensamiento raro para distraerte y avergonzarte, l
le tiene miedo a tus oraciones y las quiere detener. #iensa que es una distraccin de
1atan0s e inmediatamente vuelve a concentrarte en Dios.
Beconoce lo que te tienta y prep0rate& iertas situaciones te 3acen m0s vulnerables
que otras, te 3ar0n caer o te molestar0n muc3o. Estas son tus debilidades y
necesitas identi!icarlas. #orque 1atan0s sabe e2actamente lo que te 3ace tropezar, y
trabaja constantemente para ponerte esas circunstancias. #regntate& "u0ndo,
dnde, on quin, mo est0 mi 0nimo al momento de ser tentado$ Debes
identi!icar tu modelo particular de tentacin y luego prepararte para evitar esas
situaciones, tanto como te sea posible. Debemos anticiparnos y estar listos para
en!rentar la tentacin.
#dele ayuda a Dios& Dios quiere que le pidas ayuda para superar la tentacin, -l
tiene una lnea abierta permanentemente para ti. Gna oracin r0pida de ayuda&
socorro. uando la tentacin azota, no 3ay tiempo para mantener una conversacin
larga con Dios& simplemente clamamos a Dios. La >iblia garantiza que nuestro
clamor por ayuda ser0 odo, porque )ess se solidariza con nuestras luc3as. Dios
est0 esperando para ayudarnos a derrotar la tentacin. uando cedemos a la
tentacin es porque pensamos que sabemos lo que es mejor para nosotros m0s que
Dios.
En otros momentos nos avergonzamos de pedirle ayuda una y otra vez. #ero Dios
nunca se irrita, no se aburre ni se impacienta cuando seguimos recurriendo a -l. El
amor de Dios es eterno y su paciencia es para siempre, -l est0 m0s que dispuesto a
brindarte su misericordia y su gracia.
Las tentaciones nos mantienen dependiendo constantemente de Dios. ada vez que
resistes una tentacin te asemejas m0s a )ess. uando tropieces Q y tropezar0s Q
no pienses que es una !atalidad. En lugar de ceder o rendirte, mira a Dios, espera
que -l te ayude, y recuerda las recompensas que te esperan.
Da 'D
#unto de re!le2in& ada tentacin es una oportunidad para 3acer el bien.
Versculo para recordar: Dic3oso el que resiste la tentacin porque al salir aprobado,
recibir0 la corona de la vida que Dios 3a prometido a quienes lo aman. 1tg. %&%'
Pregunta para considerar: "=u cualidad del car0cter de risto puedo desarrollar si
derrota la tentacin comn que en!rento$
Da 2,D Co-o :%..o2a. la 2%)2a$10) (2 T1-. 2:22)
?uye de las cosas que suelen provocar malos pensamientosK y apgate a lo
que provoque en ti el deseo de 3acer el bien.
% or. %L&%H #ero recuerden esto& Los malos deseos que les 3ayan sobrevenido no
son ni nuevos ni di!erentes. Ouc3simos 3an pasado e2actamente por las mismas
situaciones. 9inguna tentacin es irresistible. #ueden estar con!iados en la !idelidad
de Dios, que no dejar0 que la tentacin sea m0s !uerte de lo que pueden resistir@
Dios lo prometi y jam0s !alta a su palabra. 5a ver0n que les muestra la manera de
escapar de la tentacin para que puedan resistirla con paciencia.
1iempre 3ay una salida. 6 veces puedes sentir que una tentacin es insoportable,
pero eso es una mentira de 1atan0s. Dios no te permitir0 ninguna tentacin que no
puedas superar. E2isten cuatro claves para derrotar la tentacin.
;uelve a concentrar tu atencin en algo di!erente& En ninguna parte de la >iblia se
dice que debemos resistir la tentacin. 1i se dice que debemos al diablo. En cambio,
se nos aconseja que volvamos a en!ocar nuestra atencin. Besistir un pensamiento
no resulta, m0s bien lo intensi!ica.
uando intentas bloquear un pensamiento, lo grabas m0s pro!undo. uando lo
resistes, en realidad lo re!uerzas. Dado que la tentacin siempre empieza con un
pensamiento, la manera para neutralizarlo es concentrarte en otra cosa. ambia el
cause de tu mente y procura interesarte en otra idea. La batalla contra el pecado se
gana o se pierde en la mente. ualquier cosa que atrape tu atencin te atrapar0 a ti.
En !orma natural nos acercamos a cualquier cosa en la que nos concentremos.
uanto m0s piensas en algo, tanto m0s !uerte te retendr0. #or eso la repeticin de
7Debo dejar deK8 es una estrategia de derrota. ,e mantiene en!ocado en lo que no
quieres. En cambio debes concentrarte en cualquier otra cosa, e2cepto en tus
sentimientos.
La tentacin empieza por captar tu atencin. Lo que capta tu atencin estimula tu
deseo. Despus tus deseos activan tu conducta, y actas con base en lo que
sentiste. uanto m0s te concentres en 79o quiero 3acer estoK8, tanto m0s !uerte te
atraer0 3acia su red. ?acer caso omiso de una tentacin es m0s e!icaz que luc3ar
contra ella. En cuanto tu mente est0 en otra cosa, la tentacin pierde su poder. 6s
que, cuando la tentacin te llame por tel!ono, no discutas con ella, simplemente
cuelga.
6 veces esto signi!ica dejar !sicamente una situacin tentadora. ?ay ocasiones en
que lo correcto es 3uir& levantarse, salir, distanciarte, abandonar, alejarte de las
abejas para que no te piquen. ?az lo que sea necesario para concentrarte en otra
cosa. Desde el punto de vista espiritual, nuestra mente es la m0s vulnerable.
Oantenla ocupada en la palabra de Dios. Los pensamientos malos se derrotan
pensando en algo mejor. Este es el principio del reemplazo& vence con el bien el mal.
1i realmente quieres derrotar la tentacin, debes monitorear tu mente. ,u vida est0
moldeada por tus pensamientos. 9o permitas que la basura entre a tu mente. 1e
selectivo y reprograma tu manera de pensar.
Bevela tu luc3a a un amigo consagrado o a un grupo de apoyo& 9o tiene que
enterarse el mundo entero, pero debes contar con al menos una persona a quien
e2presarle con sinceridad tus luc3as. 9o siempre te puedes mejorar a ti mismo,
necesitas ayuda de otras personas. 6lgunas tentaciones slo se superan con la
ayuda, 0nimo y oracin de un compa4ero que te ense4a tu responsabilidad. El plan
de Dios para tu crecimiento y libertad incluye a otros. Ellos son el antdoto en la luc3a
contra los pecados. 9o reprimas la tentacin, con!isala. 9o la ocultes, mani!istala.
La revelacin de tu sentimiento es el principio de la sanidad. 1i escondes tu dolor
slo lo intensi!icas. 1olo est0s tan en!ermo como tus secretos. 6s que qutate la
m0scara, deja de disimular que eres per!ecto y camina 3acia la liberacin.

1atan0s quiere que pienses que tu pecado y tentacin son nicos y deben estar en
secreto. La verdad es que millones en!rentan las mismas luc3as que t tienes.
Escondemos nuestros de!ectos por orgullo. La verdad es que cualquier cosa de la
que no puedes 3ablar ya est0 !uera de control en tu vida. La !uerza de volunta y las
resoluciones personales no son su!icientes. Debes reconocer que algunos problemas
est0n demasiado arraigados en ti, son 30bitos demasiado grandes y demasiado
!uertes para ti solo. on!esar es un gran alivio y liberacin. 1e necesita 3umildad
para reconocer nuestras debilidades ante otros. #ero la misma !alta de 3umildad es
lo que nos impide mejorar.
Besiste al diablo& Despus de 3umillarnos y de ponernos en manos de Dios,
debemos desa!iar al diablo. 9o renunciamos pasivamente a sus ataques. Debemos
en!rentarlo y luc3ar. Los cristianos somos comparados como soldados en una batalla
espiritual.
9o puedes decirle 9J al diablo si primero no le 3as dic3o 1A a risto. 1in risto
estamos inde!ensos ante el diablo. 1i eres creyente, 1atan0s no puede obligarte a
3acer nada@ slo puede darte sugerencias. Debemos usar la palabra de Dios como
arma contra 1atan0s. ada vez que 1atan0s sugiera una tentacin debemos citar las
escrituras. ?ay poder en la palabra de Dios, y 1atan0s le tiene miedo.
9unca trates de discutir con el diablo, l lo 3ace mejor, puedes usar el arma de la
verdad de Dios. #or eso la memorizacin de las escrituras es absolutamente esencial
para derrotar la tentacin. 1i no 3as memorizado ningn versculo tu arma est0
descargada.
#erc0tate de tu vulnerabilidad& Dios nos advierte& 9unca debemos ser ni con!iados ni
arrogantes en e2ceso@ esto es la receta para el desastre. ualquiera es capaz de
cometer pecado. 9unca debemos bajar la guardia, ni pensar que la tentacin no nos
puede alcanzar.
Da '*
#unto de re!le2in& 1iempre 3ay una salida
Versculo para recordar: % or. %L&%H #ero recuerden esto& Los malos deseos que les
3ayan sobrevenido no son ni nuevos ni di!erentes. Ouc3simos 3an pasado
e2actamente por las mismas situaciones. 9inguna tentacin es irresistible. #ueden
estar con!iados en la !idelidad de Dios, que no dejar0 que la tentacin sea m0s !uerte
de lo que pueden resistir@ Dios lo prometi y jam0s !alta a su palabra. 5a ver0n que
les muestra la manera de escapar de la tentacin para que puedan resistirla con
paciencia. % or. %L&%H
Pregunta para considerar: "6 quin le puedo pedir que sea mi compa4ero espiritual,
para que orando por mi me ayude a derrotar la tentacin persistente$
Da 24: R%@51%.% 21%-/o (E$l%. 3:1)
,odo tiene su momento oportuno@ 3ay un tiempo para todo lo que se 3ace bajo
el cielo.
:il. %&D Estoy convencido de esto& el que comenz tan buena obra en ustedes la ir0
per!eccionando 3asta el da de risto )ess.
9o 3ay atajos en el camino 3acia la madurez. onvertirnos en adultos requiere a4os,
y toda una estacin para que el !ruto crezca y madure. Es igual para el !ruto del
Espritu. El desarrollo de un car0cter semejante al de risto no se puede apresurar.
El crecimiento espiritual lleva tiempo. Oientras nosotros nos preocupamos en que tan
r0pido crecemos, Dios se interesa en que tan !uertes crecemos. Dios ve nuestras
vidas desde y para la eternidad, por eso nunca tiene prisa.
6ntes que risto invada nuestra vida en la conversin, a veces tiene que
ablandarnos, permitiendo que tengamos algunos problemas que no podemos
resolver. 6lgunos abren su vida a la primera llamada, la mayora nos resistimos y
estamos a la de!ensiva. En cuanto aceptamos a risto, Dios consigue una cabeza de
playa en nuestra vida. Luego risto empieza su campa4a para tomar m0s y m0s
territorio, 3asta que toda nuestra vida es completamente suya. ?abr0 luc3as y
batallas, pero el resultado !inal nunca se pone en duda.
El discipulado es el proceso de con!ormarse a risto. La semejanza a risto es
nuestro destino !inal, pero el viaje durar0 toda la vida. Este viaje implica creer
.mediante la adoracin/, pertenecer .en la comunin/, y llegar a ser .mediante el
discipulado/. Dios quiere que llegues a ser un poco m0s como -l cada da.
Dios est0 m0s interesado en la !ortaleza y la estabilidad que en la rapidez. =ueremos
la solucin inmediata que nos libere de los dolores del crecimiento. #ero la verdadera
madurez nunca es resultado de una sola e2periencia, no importa cuan poderosa o
conmovedora llegue a ser. El crecimiento es gradual.
"#or qu toma tanto tiempo$ 6unque Dios podra trans!ormarnos en un instante,
decidi desarrollarnos lentamente. )ess entrena a sus discpulos en !orma pausada,
pre!iere trabajar en nuestras vidas avanzando paso a paso.
1omos de lento aprendizaje& ,enemos que releer unas cuantas veces para entender.
,endemos a olvidar las lecciones que Dios nos ense4a. 9ecesitamos repetidas
e2posiciones de la leccin.
,enemos muc3o que desaprender& Dado que la mayora de nuestros problemas, y de
todas nuestras malas costumbres, no se desarrollaron de la noc3e a la ma4ana, es
poco realista esperar que se marc3en de inmediato. Des3acer el da4o provocado en
muc3os a4os, requiere arduo trabajo de eliminacin y sustitucin. 6l convertirte se te
dio una nueva naturaleza, pero todava tienes viejos 30bitos y pr0cticas que
necesitan ser eliminados y reemplazados.
,ememos en!rentar con 3umildad la verdad acerca de nosotros mismos& La verdad
nos 3ace libres, pero inicialmente nos 3ace sentir in!elices. El temor a descubrir
nuestra verdad nos mantiene presos en la negacin. 1lo en la medida que
permitamos que Dios, con la luz de su verdad, ilumine nuestros de!ectos, !racasos y
complejos, podremos empezar a trabajar en ellos. 9o podemos crecer sin una actitud
3umilde y con una buena disposicin de aprender.
6 menudo el crecimiento es doloroso y nos asusta& 9o 3ay crecimiento sin cambio,
no 3ay cambio sin temor o prdida, y no 3ay prdida sin dolor. ,odo cambio involucra
alguna clase de prdida. ,enemos miedo de est0s prdidas.
Desarrollar 30bitos lleva tiempo& ,u car0cter es la suma de todos tus 30bitos. ?ay
una sola manera de desarrollar los 30bitos de un car0cter semejante al de risto&
practic0ndolos@ y eso toma tiempo, no 3ay 30bitos instant0neos. 1i practicas algo
durante un tiempo, te per!eccionas en eso. Los 30bitos que edi!ican el car0cter se
llaman disciplinas espirituales. La repeticin es la madre de del car0cter y la
3abilidad. 9o te apresures, 3ay varias maneras de cooperar con Dios en el proceso
de crecer en la madurez espiritual.
ree que Dios est0 trabajando en tu vida an cuando no lo sientas& El crecimiento
espiritual es a veces un trabajo tedioso, en el cual se avanza un peque4o paso a la
vez. Espera un progreso gradual, con perodos cortos e intensos, y otros de
estabilizacin y prueba. on el tiempo la piedra se convierte en polvo y la semilla en
un 0rbol gigante.
,en un cuaderno o diario para anotar las lecciones aprendidas& Esto es un registro de
lo que est0s aprendiendo. 6punta los descubrimientos y lecciones que Dios te
ense4a. 6ntalas para que puedas repasarlas, y evites muc3o su!rimiento y dolor
innecesario si las olvidas.
1e paciente con Dios y contigo mismo& Gna de las !rustraciones de la vida es que el
programa de Dios raramente es igual al nuestro. 6 menudo tenemos prisa, pero Dios
no. Becuerda que Dios nunca anda de prisa, pero siempre llega a tiempo. -l usar0
toda tu vida prepar0ndote para tu papel en la eternidad. ontrariamente a los ttulos
de los libros populares, no 3ay pasos !0ciles para alcanzar la madurez, o los secretos
de la santidad instant0nea. Las almas grandes crecen y se !orman atravesando
luc3as, tormentas y tiempos de su!rimiento. ,en paciencia con el proceso. 1lo
tenemos que dejar que Dios 3aga su trabajo para que nosotros lleguemos a ser
maduros y bien desarrollados.
9o te desanimes& Gn retraso no signi!ica negacin de parte de Dios. Becuerda
cuanto 3as progresado, no nicamente cuanto te !alta. 9o est0s donde quieres, pero
tampoco donde estabas. Dios no 3a terminado contigo todava, as que sigue
avanzando. M?asta el caracol subi a bordo del arca por su perseveranciaN
Da '(
#unto de re!le2in& 9o 3ay atajos en el camino 3acia la madurez.
Versculo para recordar: Estoy convencido de esto& el que comenz tan buena obra
en ustedes la ir0 per!eccionando 3asta el da de risto )ess. :il. %&D
Pregunta para considerar: "En que aspecto de mi crecimiento espiritual necesito ser
m0s paciente y perseverante$
&.o/0s12o 3 4
:uiste !ormado para servir a Dios
% or. H&ID "=u somos$... 9ada m0s que servidores por medio de los cuales
ustedes llegaron a creer, segn lo que el 1e4or le asign a cada uno. 5o sembr,
6polos reg, pero Dios 3a dado el crecimiento.
Da 2+: A$%/2a 25 as1<)a$10) (EA%. 2:18)
#orque somos 3ec3ura de Dios, creados en risto )ess para buenas obras,
las cuales Dios dispuso de antemano a !in de que las pongamos en pr0ctica.
)uan %*&E 5o te 3e glori!icado en la tierra, y 3e llevado a cabo la obra que me
encomendaste.
:uiste puesto en la tierra para aportar algo. 9o !uiste creado slo para consumir sus
recursos y ocupar espacio. Dios te dise4 para que 3icieras una di!erencia con tu
vida. :uiste creado para a4adir vida a la tierra, no para quit0rsela. ,u cuarto
propsito para tu vida es que Dios quiere que le des algo a cambio.
reado para servir a Dios& Dios nos 3a creado para buenas obras, y esas buenas
obras son tu servicio. 1iempre que sirves a otro, sirves a Dios y cumples uno de tus
propsitos. :uiste puesto en este planeta para cumplir una asignacin especial, y
antes de !ormarte en el vientre ya Dios te 3aba escogido.
1alvado para servir a Dios& Dios te redimi para que 3icieras su obra santa. , no
eres salvo #JB buenas obras, sino #6B6 buenas obras. En el reino de Dios, tienes
un lugar, un propsito, un rol y una !uncin que cumplir. 9o servimos a Dios por
miedo, por culpa o por obligacin, sino con gozo y gratitud.
6 Dios debemos nuestras vidas. Fracias a su salvacin nuestro pasado 3a sido
perdonado, nuestro presente tiene signi!icado y nuestro !uturo est0 asegurado. Gn
corazn salvado es uno que quiere servir.
Dios dice que cada miembro de su !amilia es un ministro y tiene un ministerio. En su
palabra servidor y ministro son iguales. Eres un ministro y cuando est0s sirviendo,
est0s ministrando. :uimos sanados para ayudar a otros. :uimos bendecidos para ser
de bendicin. :uimos salvados para servir, no para sentarnos y esperar el cielo. Dios
nos puso aqu para cumplir con sus propsitos. Gna vez que 3as sido salvado, Dios
te usa en sus planes. -l e tiene un ministerio en la iglesia y una misin en el mundo
.es tu responsabilidad aceptarla/.
Llamado para servir a Dios& La >iblia dice que cada cristiano es llamado para servir.
,u llamado a la salvacin incluye tu llamamiento a servir. 6mbos son lo mismo.
ualquiera que sea tu trabajo o carrera, est0s llamado al servicio cristiano a tiempo
completo. En el momento en que usas las 3abilidades que Dios te dio para ayudar a
otros, est0s cumpliendo con tu llamado.
Est0s en la iglesia para cumplir de !orma pr0ctica con tu llamado a servir a otros. ,u
servicio se necesita con desesperacin. ada uno de nosotros tenemos un papel a
desempe4ar, cada papel es importante. 9o 3ay servicio peque4o para Dios.
,ampoco 3ay ministerios insigni!icantes en la iglesia, todos son valiosos. 9o 3ay
correlacin entre tama4o e importancia. En asuntos del ministerio, todos
dependemos unos de otros.
1e te manda servir a Dios& #ara los cristianos el servicio no es opcional, sino algo
que debe estar arraigado en nosotros. Es el corazn de la vida cristiana. )ess vino a
servir y a dar, y ello de!ine tu vida en la tierra. 1ervir y dar, en resumen, son el cuarto
propsito de Dios para tu vida.
)ess ense4 que la madurez espiritual nunca es un !in en s misma. La madurez es
para ministrar. Oaduramos para dar, poner en accin y en pr0ctica lo que
proclamamos creer. El estudio sin servicio lleva a un estancamiento espiritual. Los
creyentes ya saben m0s de lo que ponen en pr0ctica. Lo que necesitan son
e2periencias sirviendo en lo que puedan ejercitar sus msculos espirituales. El
servicio es lo opuesto a nuestra inclinacin natural de que nos sirvan. uando
maduramos en risto, el !oco de nuestras vidas cambia, para vivir sirviendo a los
dem0s.
mo prepararse para la eternidad& 6l !inal de nuestra vida nos presentaremos
delante de Dios, y nos evaluar0n cuanto tiempo y energa invertimos en servir a
otros. #ara todas las e2cusas egocntricas Dios nos dir0& 7respuesta equivocada8. 5o
te 3ice, te salv, te llam y te mand a vivir una vida de servicio "=u parte no
entendiste$ 1lo estamos completamente vivos cuando ayudamos a otros. 1i no
est0s sirviendo, slo est0s e2istiendo.
1ervicio y signi!icado& 1i vas a dar tu vida por algo, que sea por el servicio. El servicio
es el camino a la signi!icacin real. Es a travs del ministerio que descubrimos el
signi!icado de nuestras vidas, y es donde cobra relevancia eterna.
Dios quiere usarte paras marcar una di!erencia en su mundo. -l quiere trabajar a
travs de ti. 9o importa la duracin de tu vida sino la donacin de la misma. 9o
cuanto tiempo viviste, sino como lo 3iciste. 6l igual que Dios us a los 3ombres y
mujeres de la >iblia, tambin te usar0 a ti, si dejas de dar e2cusas.
Da 'C
#unto de re!le2in& El servicio no es opcional.
Versculo para recordar: #orque somos 3ec3ura de Dios, creados en risto )ess
para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a !in de que las pongamos
en pr0ctica. E!e. '&%L
Pregunta para considerar: "=u es lo que impide aceptar el llamado de Dios para
servirle$
Da 38: Eo.-a:o /a.a s%.?1. a D1os. (FoB 18:4)
Oe 3iciste con tus propias manos@ t me diste !orma
Asa. EH&'% El pueblo que yo me 3e !ormado cantar0 mis alabanzas.
:uiste !ormado para servir a Dios. Dios !orm a cada uno con un 0rea especial de
3abilidades. ada uno tiene un papel particular a jugar. ada uno !ue dise4ado en
!orma nica, !ormado para 3acer ciertas cosas. 6ntes que Dios te 3iciera decidi que
rol quera que jugaras en la tierra. -l plane con e2actitud como quera que lo
sirvieras, y te !orm para esa tarea. :uiste 3ec3o para un ministerio espec!ico.
Eres una obra de arte 3ec3a a mano por Dios. Eres un dise4o 3ec3o a la medida,
una pieza original y nica. Dios deliberadamente te 3izo y te !orm para que le
sirvieras de cierta manera, que 3ace que tu ministerio sea nico. Dios no slo te
!orm antes de que nacieras, sino que plane cada da de tu vida para apoyar su
proceso para !ormarte. Dios usa todo en tu vida para !ormarte para que ministres a
otros, y te !orma para servirle a -l. Dios no desperdicia nada. -l no te dara
3abilidades, intereses, talentos, dones, personalidad y e2periencia a menos que
tenga la intencin de usarlos para su gloria.
omo te !orma Dios para tu ministerio& 1iempre que Dios nos da una asignacin, nos
equipa con lo necesario para servirle y nos da la :JBO6& :& !ormacin espiritual, J&
oportunidades, B& recursos, O& mi personalidad, 6& antecedentes. Dios le da a cada
creyente dones espirituales para usarlos en el ministerio y para servirle. Los dones
son un regalo, son una e2presin de la gracia de Dios para ti. Dios es quien
determina cual ser0 tu don a travs del Espritu 1anto. Dios ama la variedad y
reparte di!erentes dones a di!erentes personas, para que podamos depender unos de
otros.
,us dones espirituales no se te dieron para tu propio bene!icio sino para el de otros,
as como el de ellos son para tu bene!icio. uando usamos nuestros dones juntos,
todos nos bene!iciamos. #or eso debemos descubrir y desarrollar nuestros dones
espirituales. Gn don sin descubrir no vale nada.
6lgunas veces los dones espirituales se en!atizan tanto, que descubrimos otros
!actores que Dios usa al !ormarnos para su servicio. ,us dones revelan la llave para
descubrir la voluntad de Dios para tu ministerio, pero ellos no lo son todo.
:JBO6& Jportunidades para tu corazn& En la >iblia la palabra 7corazn8 se usa
para describir el manojo de deseos, esperanzas, intereses, ambiciones, sue4os y
a!ectos que posees. ,u corazn es la !uente de tus motivaciones, lo que amas 3acer
y lo que m0s cuidas. ,u corazn revela lo real de ti, lo que eres verdaderamente, no
lo que otros piensan de ti o lo que las circunstancias te impulsan a ser. ,u corazn
representa la !uente de tus motivaciones.
Dios nos 3a dado a cada uno un latido emocional nico. =ue se en!oca en lo que nos
gusta. Anstintivamente ponemos m0s atencin a ciertas cosas m0s que a otras. Esos
son indicios que se4alan donde debes servir. ?ay ciertos temas que te apasionan y
otros no. Gnos captan tu atencin otros no. Eso revela la naturaleza de tu corazn.
,odo esto proviene de Dios. -l tiene un propsito al darte todo esto. 9o ignores tus
intereses. onsidera como podras usarlo para la gloria de Dios.
Dios quiere que le sirvas con pasin y no por obligacin. Dios quiere que lo dis!rutes,
que des lo mejor de ti, usar tus intereses naturales para servir a otros y a -l. "mo
sabes que sirves a Dios con el corazn$ #or el entusiasmo& es lo que te gusta, nadie
tiene que motivarte o retarte, lo 3aces por puro gozo. 9o necesitas recompensas o
pagos, porque dis!rutas sirviendo de esa manera.
Jtro aspecto es la e!ectividad, lo 3aces con amor y das lo mejor de ti. La pasin
busca la per!eccin, el dis!rute, satis!ace, lo m0s grande en la vida no son las cosas.
;ivir una vida con propsito es m0s importante que todo el dinero del mundo. #uedes
tener muc3o vida y aun as no tener nada por lo cual vivir. En vez de que tu meta sea
una vida mejor, sirve a Dios en una !orma en que e2preses tu corazn. Descubre lo
que te gusta 3acer, lo que Dios te puso en el corazn, y 3azlo para su gloria. Esa es
tu oportunidad.
Da HL
#unto de re!le2in& :ui moldeado para servir a Dios.
Versculo para recordar: Dios obra a travs de personas di!erentes en maneras
di!erentes, pero es e mismo Dios que cumple su propsito a travs de todos ellos. %
or. %'&D
Pregunta para considerar: "De qu manera puedo verme sirviendo y amando a otros
apasionadamente$
Da 31: E)21%):% 25 Ao.-a. (Sal 13+:13)
, creaste mis entra4as@ me !ormaste en el vientre de mi madre.
1lo t puedes ser t. Dios nos dise4 a cada de tal !orma que no e2iste un doble
tuyo. 9adie tiene la misma mezcla que te 3acen nico. Eso signi!ica que nadie m0s
en la tierra podr0 jugar el papel que Dios plane para ti.
:JBO6& Becursos para usar. ,us recursos son los talentos naturales con los que
naciste. ada quien tiene su propio recurso especial. Dios con!iere miles de
3abilidades, para que las personas puedan servirle.
,odos nuestros recursos provienen de Dios& Ancluso los que usamos para pecar son
dados por Dios, slo que son mal usados o abusados. Dado que las 3abilidades
naturales o recursos proviene de Dios, son tan importantes y espirituales como tu
!orma espiritual.
9o sirve la e2cusa de no tener ningn recurso. ,odos tenemos docenas y 3asta
cientos de 3abilidades no e2plotadas, no reconocidas y sin uso@ 3abilidades inactivas
dejadas de lado. Eres un increble legajo de 3abilidades, una maravillosa creacin de
Dios. ?ay que identi!icar y lanzar tus 3abilidades para el servicio de y a Dios.
ada recurso puede usarse para la gloria de Dios. La >iblia est0 llena de ejemplos
de 3abilidades di!erentes que Dios usa para su gloria. ,oda actividad 3umana
requiere de la 3abilidad adecuada, Dios es quien la da a todos para su servicio
particular. Dios tiene un lugar donde tu especialidad puede brillar y puede 3acer la
di!erencia. =ueda de tu parte encontrar ese lugar. Debes usar tus 3abilidades para la
gloria de Dios, salo para servir a otros, comp0rtelo y se un edi!icador del reino.
Lo que soy capaz de 3acer, eso es lo que Dios quiere que 3aga. , eres la nica
persona que puede usar tus 3abilidades. Debes e2aminar en que eres bueno y en
que no. Dios nunca te pedir0 que te dediques a una tarea para la que no tengas
talento. ,us 3abilidades son se4ales de lo que Dios quiere que 3agas con tu vida. 5
cual es su voluntad para ti.
Dios no desperdicia recursos, -l prepara nuestro llamado con nuestras capacidades.
-l te los dio para tu ministerio. ualquier cosa que 3agas bien, debes ponerla al
servicio de Dios.
:JBO6& Oi personalidad cuenta& 9o nos damos cuenta de lo verdaderamente nico
que somos cada uno de nosotros. uando Dios te 3izo, rompi el molde. 9unca 3a
e2istido ni e2istir0 alguien igual a ti. Es obvio que a Dios le gusta la variedad. -l nos
cre a cada uno con una combinacin nica de atributos personales.
Dios usa todo tipo de personalidades. ,u personalidad a!ectar0 como y donde uses
tus dones espirituales y recursos. , tienes tu propia personalidad. Dios te 3izo para
que !ueras t. #uedes aprender de otros, pero debes depurar lo que aprendes a
travs de tu propia !orma. 6s como los vitrales, nuestras personalidades re!lejan la
luz de Dios en muc3os colores y modelos. ,e sientes bien cuando 3aces lo que Dios
quiere que 3agas, e2perimentas realizacin personal, satis!accin y productividad.
:JBO6& 6ntecedentes .sirven para algo/. , 3as sido !ormado por tus antecedentes
en la vida, tus e2periencias, la mayora de las cuales estuvieron !uera de tu control.
Dios permiti todas ellas para su propsito de modelarte.
Debes e2aminar tus e2periencias !amiliares, educacionales, vocacionales,
espirituales, ministerio, dolorosas. Es est0 ltima, la que Dios usa la mayora de la
veces. Dios nunca 3a desperdiciado el dolor. ,u ministerio m0s grandioso surgir0 de
tu dolor m0s grande. Dios intencionalmente permite que atravieses por e2periencias
dolorosas, para equiparte para que ministres a otros. 1omos consolados por Dios
para consolar a otros. Es una verdad& las e2periencias que m0s te 3an dejado
resentido y lastimado en la vida, las que 3as ocultado y 3as olvidado, son las que
Dios quiere que uses para ayudar a otros. Ellas son tu ministerio.
#ara que Dios use tus e2periencias dolorosas debes estar dispuesto a compartirlas.
Las personas se animan m0s con nuestras debilidades que cuando nos jactamos de
nuestras !ortalezas.
Los antecedentes slo si son compartidos ayudan. ?u2ley dijo& 7La e2periencia no es
lo que te pasa a ti. Es lo que 3aces con lo que te pasa8. 9o desec3es tu dolor salo
para ayudar a otros.
Gsar tu !orma es el secreto para ambas cosas& La e!iciencia y el cumplimiento del
ministerio. Gsa tus dones espirituales y tus 3abilidades en el 0rea que tu corazn
desea, y en la manera que mejor e2prese tu personalidad y e2periencia, mientras
m0s lo 3agas, m0s e2itoso ser0s.
Da H%
#unto de re!le2in& 9adie puede ser yo
Versculo para recordar: ada uno ponga al servicio de los dem0s el don el don que
3aya recibido, administrando !ielmente la gracia de Dios en sus diversas !ormas. %
#ed. E&%L
Pregunta para considerar: Lo que Dios me da, 3abilidades o e2periencias
personales, "#uedo o!recerlas a otros$
Da 32: Usa lo @5% D1os 2% 7a :a:o. (Ro-. 12:')
#or cuanto nosotros mismos 3emos sido moldeados en toda estas partes,
e2celentemente !ormadas y operando maravillosamente, en el cuerpo de risto,
sigamos adelante y seamos aquello para lo que !uimos creados.
Lo que eres es el don de Dios para ti@ lo que 3aces contigo mismo es el don tuyo
para Dios. .#roverbio Dans/
Dios merece lo mejor de ti. -l nos !orm con un propsito, y espera que e2plotes al
m02imo lo que te 3a dado. -l quiere que te en!oques y uses los talentos que te 3a
dado. uando intentas servir a Dios de maneras para las que no est0s !ormado, es
!rustrante y produce resultados limitados. ,ambin es una prdida de tu tiempo, de tu
talento y de tu energa. Debes descubrir tus dones, aprender a aceptarlos y a
dis!rutarlos de modo que puedas desarrollarlos a su m02ima e2presin.
Descubre tu :JBO6& omienza evaluando tus dones y recursos& ,mate un tiempo,
mira 3onestamente en lo que eres bueno y en lo que no lo eres. Los dones
espirituales y las 3abilidades son siempre con!irmados por otros. #regntate "Dnde
3e visto !rutos en mi vida que otros puedan con!irmar$
La mejor manera de descubrir tus dones y 3abilidades es e2perimentando en las
di!erentes 0reas de servicio. omienza sirviendo, e2perimenta en diversos
ministerios y descubrir0s tus dones. ?asta que realmente no te involucres en el
servicio, no sabr0s para que eres bueno. ,ienes docenas de 3abilidades y de dones
escondidos que no sabes que los tienes, porque nunca los 3as puesto a prueba. 9o
dejes de e2perimentar. 1implemente, empieza a servir ya. Descubre tus dones
involucr0ndote en el ministerio.
onsidera las oportunidades y la personalidad, recibe retroalimentacin de quienes
mejor te conocen. Evala que es lo que realmente dis!rutas 3acer.
E2amina tus antecedentes y e2trae las lecciones que aprendiste& Bevisa tu vida y
piensa en como 3as sido !ormado. Jlvidar las e2periencias no es bueno. Baras
veces vemos el propsito de Dios en el dolor, el !racaso o la verg<enza mientras lo
vivimos. 1lo en retrospectiva entendemos como Dios usa los problemas para bien.
E2traer las lecciones de tus e2periencias toma tiempo. Dios quiere que uses esas
lecciones para ayudar a otros.
6cepta y dis!ruta tu :JBO6& Dado que Dios conoce lo que es mejor para ti, deberas
aceptar con gratitud como te 3izo. ,u !orma !ue determinada soberanamente por
Dios para su propsito y debes celebrar la !orma nica que Dios te dio.
#arte de aceptar tu !orma es reconocer tus limitaciones. 9adie es bueno en todas las
cosas, y ninguno es llamado a 3acerlas todas. ada uno tiene sus roles de!inidos.
Dios asigna a cada uno un 0rea o campo de accin para el servicio, tu !orma
determina tu especialidad. Ar m0s all0 del radio de accin para el que Dios nos 3a
!ormado es una equivocacin grave.
Dios quiere que dis!rutes usando la !orma que te 3a dado. 1atan0s tratar0 de robarte
el gozo del servicio de dos maneras& tent0ndote, para que compares tu ministerio con
el de otros y, tent0ndote a con!ormar tu ministerio con las e2pectativas de los otros.
6mbas son trampas mortales que te distraer0n del servicio de la manera en que Dios
quiere que lo sirvas. La >iblia nos advierte que nunca nos comparemos con otros.
?ay dos razones por las cuales nunca debes compararte con otros@ encontrar0s
siempre alguien que parece estar 3aciendo mejor trabajo que el tuyo y eso te
desanimar0. J 3allar0s siempre a alguien que parece que no es e!ectivo como t y
eso te llenar0 de orgullo. ualquiera de estas actitudes te pondr0 !uera de servicio y
te robar0 el gozo.
Lo otro es que encontrar0s personas que no te entienden, te criticar0n y tratar0n de
llevarte a lo que ellos piensan que debes 3acer. Debes ignorarlos. Dios te usar0
grandemente si rec3azas ser distrado por la crtica, o por las comparaciones con
otros.
Oantente desarrollando tu !orma& Dios espera que 3agamos lo m02imo con lo que -l
nos da. Debemos cultivar nuestros dones y 3abilidades, manteniendo nuestros
corazones ardientes, creciendo en nuestro car0cter y personalidad, ampliando
nuestras e2periencias de manera que cada vez seamos m0s e!icaces en nuestro
servicio. 1i no utilizas las 3abilidades y destrezas que Dios te 3a dado, las perder0s.
Gsa las 3abilidades que ya tienes y Dios las aumentar0.
ualquiera de los dones que 3ayas recibido podr0 crecer y desarrollarse mediante la
pr0ctica. Es!urzate al m02imo para desarrollarlos. 6provec3a cada oportunidad para
desarrollar tus destrezas de servicio. Estamos prepar0ndonos para las
responsabilidades y recompensas eternas.
Da H'
#unto de re!le2in& Dios merece lo mejor de ti.
Versculo para recordar: Es!urzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de que avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.
' ,im. '&%I
Pregunta para considerar: "mo puedo 3acer mejor uso de lo que Dios me 3a
dado$
Da 33: Co-o a$2Ga) los ?%.:a:%.os s1%.?os (Ma.. 18:43)
=uien quiera ser grande deber0 convertirse en un siervo.
Oat. *&%D #ueden decir que ellos son por lo que 3acen
1ervimos a Dios sirviendo a los dem0s. El mundo de!ine la grandeza en trminos de
poder, posesiones, prestigio y posicin. 1in embargo, )ess midi la grandeza en
trminos de servicio y no de estatus. Dios determina tu grandeza por el nmero de
personas a las que sirves, no por los que est0n a tu servicio. Esto es contrario al
concepto de grandeza del mundo.
Oiles de libros son escritos para el liderazgo, pero pocos para el servicio. ,odo el
mundo quiere dirigir, nadie quiere ser siervo. #ero para ser igual que )ess debemos
ser siervos. 6s !ue como l se llam a s mismo. Es importante servir a Dios, pero es
muc3o m0s relevante si tienes corazn de siervo. Becuerda que Dios te !orm para
su servicio.
6 menudo Dios prueba nuestros corazones al pedirnos que lo sirvamos en ciertas
maneras, para las que no !uimos !ormados. 6unque no sea dotado para una tarea
en particular, podr0s ser llamado para 3acerla. ,u ministerio principal debe ser para
el 0rea para la cual !uiste !ormado, pero tu servicio secundario se lleva a cabo donde
quiera se te necesite. ,u corazn de siervo muestra tu madurez. ualquiera puede
ser siervo, todo lo que se necesita es car0cter.
Los siervos verdaderos siempre est0n disponibles para servir& Los siervos no ocupan
su tiempo en actividades que puedan limitar su disponibilidad. Los siervos quieren
estar listos para servir tan pronto son necesitados. 1i slo sirves cuando te conviene,
entonces no eres un verdadero siervo. Los siervos verdaderos 3acen lo que se
necesita aunque no les convenga. omo siervo no escoges cuando o donde servir.
1er un siervo signi!ica darle a Dios el derec3o de controlar tu 3orario y permitirle que
lo interrumpa en cualquier momento que lo necesite. ,u agenda ser0 lo que Dios
quiere para tu vida. Los siervos son !elices por la oportunidad de practicar el servicio.
Los siervos verdaderos prestan atencin a las necesidades& Los siervos siempre
est0n mirando las maneras de ayudar a otros. uando ven la necesidad, no dejan
escapar la oportunidad. uando Dios pone a alguien en necesidad !rente a ti, te est0
dando la oportunidad de crecer en el servicio.
#erdemos muc3as ocasiones de servir porque carecemos de sensibilidad y
espontaneidad. Las grandes oportunidades de servir no duran muc3o, pasan
r0pidamente, y casi nunca vuelven. =uiz0s slo tengas una oportunidad para servir a
esa persona, as que aprovec3a el momento. Resley deca& ?az todo lo bueno que
puedas, con todos los medios que puedas, en todas las maneras que puedas, en
todos los tiempos que puedas, en todos los lugares que puedas, a todas las
personas que puedas, cada vez que puedas.
Los siervos verdaderos 3acen lo mejor con lo que tienen& Los siervos no tienen
e2cusas, ni postergan ni esperan mejores circunstancias. 1lo 3acen lo que se
requiere. Dios espera que 3agas lo que puedas con lo que tienes, donde quiera que
ests. Ouc3os no sirven porque creen la mentira de que no son lo su!icientemente
buenos para servir. 1ervir es mejor que la m0s per!ecta intencin. 1lo sirviendo es
que aprendemos y nos per!eccionamos en el servir. Dios pre!iere a las personas
comunes y corrientes, no un grupo selecto de celebridades.
Los siervos verdaderos cumplen sus tareas con la misma dedicacin& ualquier cosa
que 3agan, la 3acen con todo corazn, y el tama4o de la tarea es irrelevante. 9unca
llegaras a un estado en la vida, en el que seas demasiado importante, para ayudar
con tareas serviles. Dios nunca te e2ime de lo mundano. Es parte vital de la
!ormacin de tu car0cter. Es en los peque4os servicios que crecemos para
parecernos a risto. )ess nunca se consider por encima de nada, porque vino a
servir. Las tareas peque4as a menudo muestran un gran corazn. 9inguna tarea te
molesta cuando tienes un corazn de siervo.
Las grandes oportunidades a menudo se disimulan en peque4as tareas@ las cosas
peque4as en la vida determinan las grandes. ?az las tareas que Dios te ponga por
delante, y -l te asignar0 cualquiera que quiera que 3agas. 1iempre 3abr0 m0s gente
queriendo 3acer grandes cosas para Dios, que cosas peque4as, pero el campo para
los siervos es amplio y abierto. Desarrollas un corazn de siervo cuando an3elas
3acer cualquier cosa que se necesite.
Los siervos verdaderos son !ieles a su ministerio& Los siervos terminan sus tareas,
cumplen con sus responsabilidades, mantiene sus promesas y completan sus
compromisos. 9o dejan el trabajo a medias ni lo abandonan cuando se desaniman,
son dignos de con!ianza y responsables. La !idelidad siempre 3a sido una cualidad
e2cepcional. La mayora de la gente se compromete y luego no cumple sin ningn
remordimiento. Los compromisos son una prueba y Dios prueba tu !idelidad. Dios 3a
prometido recompensar tu !idelidad en la eternidad. Los siervos nunca se retiran,
sirven !ielmente tanto como vivan. #ueden retirarse de su carrera, pero nunca del
servicio de Dios.
Los siervos verdaderos mantienen un bajo per!il& Los siervos no se promueven ni
llaman la atencin sobre s mismos. 6ceptan con 3umildad el reconocimiento y no
permiten que la notoriedad los distraiga de su trabajo. La autopromocin y el servicio
no se mezclan. Los siervos verdaderos no sirven para ser aprobados o aplaudidos@
viven para un solo pblico& Dios.
9o encontrar0s muc3os siervos verdaderos e2puestos a la luz, se contentan
sirviendo en silencio bajo las sombras. Dios te 3a puesto donde est0s para cumplir
con su propsito. Oejor es que ests donde -l te puso 3asta que decida moverte. ,u
ministerio pertenece al reino de Dios.
La notoriedad no es importante para los verdaderos siervos. El servicio m0s
importante es a menudo el que no se ve. En el cielo Dios dar0 clara recompensa a
varios de sus siervos m0s oscuros y desconocidos. #or eso mantente sirviendo a
Dios. 9ada de lo que 3agas para Dios es un tiempo o es!uerzo perdido. 6n el m0s
peque4o de los servicios es observado por Dios@ -l lo recompensar0.

Da HH
#unto de re!le2in& 1irvo a Dios cuando sirvo a otros.
Versculo para recordar: 5 cualquiera que le da siquiera un vaso de agua a uno de
estos peque4os por ser seguidor mo, les aseguro que tendr0 su premio Oat. %L&E'
Pregunta para considerar: "u0les de las seis caractersticas de los siervos
verdaderos me desa!an m0s$
Da 34: M%)2al1:a: :% s1%.?o (N5-. 14:24)
Oi siervo aleb 3a mostrado una actitud di!erente y me 3a sido !iel.
:il. '&I La actitud de ustedes debe ser como la de risto )ess.
El servicio comienza en tu mente. #ara ser un siervo se requiere un cambio de
pensamiento y de actitudes. Dios est0 interesado en por que 3acemos las cosas. Las
actitudes cuentan m0s que los 3ec3os.
Los siervos piensan m0s en otros que en s mismos& 1e en!ocan en los dem0s, no en
ellos mismos. #iensan menos en ellos. 1e olvidan de s mismos para servir a otros.
uando dejamos de en!ocarnos en nuestras propias necesidades, comenzamos a
advertir las que nacen alrededor nuestro. 9o puedes ser siervo si est0s lleno de ti
mismo.
Desa!ortunadamente, servimos a otros para que le gustemos, para ser admirados o
para lograr nuestras propias metas. Eso es manipulacin, no ministerio. 6lgunas
personas tratan de usar el servicio como una 3erramienta de negociacin con Dios&
73ar esto por ti Dios, si 3aces algo por m8. Los verdaderos siervos dejan que Dios
los use para sus propsitos. #ensar como siervo es di!cil porque desa!a el problema
b0sico de mi vida& yo soy, por naturaleza, egosta. 1er siervo implica decidir entre
satis!acer mis necesidades o la de otros.
Los siervos piensan como mayordomos, no como due4os& Becuerdan que todo le
pertenece a Dios. El servicio y la mayordoma van juntas, puesto que Dios espera de
nosotros que seamos dignos de con!ianza en ambos aspectos. 6l tomar en cuenta la
cuestin del dinero, vemos que vivir para el ministerio y para el dinero son metas
mutuamente e2cluyentes. 1i eres un siervo de Dios no puedes trabajar para ti mismo.
,odo tu tiempo le pertenece a Dios. -l insiste en una lealtad e2clusiva, no !idelidad a
medias. uando )ess es tu 1e4or el dinero te sirve, pero si el dinero es tu 1e4or te
conviertes en esclavo de l. iertamente la riqueza no es un pecado siempre y
cuando la usemos para la gloria de Dios. -l usa el dinero para probar tu !idelidad
como siervo. Los siervos usan la riqueza para !inanciar a la iglesia y la misin de
Dios en el mundo.
Los siervos piensan en su trabajo, no en lo que otros 3acen& 9o comparan, critican,
ni compiten con otros siervos o ministerios. Est0n muy ocupados 3aciendo el trabajo
que Dios les asign. 9o 3ay competencia entre siervos, nuestra meta es complacer a
Dios. ,enemos di!erentes tareas. 9o 3ay lugar para celos mezquinos entre los
siervos. uando est0s ocupado en servir no tienes tiempo para criticar. Los siervos
slo con!an en Dios y se mantienen sirviendo.
El mundo no entiende lo que Dios valora en el servicio. ,u servicio por risto nunca
es considerado como prdida aunque otros lo digan.
Los siervos basan su identidad en risto& Dado que ellos recuerdan que !ueron
amados y aceptados por gracia, los siervos no tiene que probar su mrito.
;oluntariamente aceptan tareas que otros consideran in!eriores. 6l saber quienes
son, la tarea no amenaza a su propia imagen.
1i piensas ser un siervo debes tener muy de!inida tu identidad en risto. 1lo las
personas seguras pueden servir, al contrario, mientras m0s inseguro seas, m0s
quieres que te sirvan y m0s necesitas aprobacin. uando basas tu valor y tu
identidad en tu relacin con risto, te liberas de las e2pectativas de otros, y eso
permite servir con lo mejor de ti.
Los siervos 3allan que los smbolos de estatus son innecesarios y no miden su valor
por sus logros. Oientras m0s te acercas a )ess, menos necesitar0s promocionarte.
Los siervos piensan en el ministerio como una oportunidad, no como obligacin&
Dis!rutan ayudando a la gente, supliendo sus necesidades y realizando su ministerio.
6man al 1e4or y est0n agradecidos por su !avor. 1aben que servir es el mejor uso
que pueden darle a su vida. Dios te usar0 si comienzas a actuar y pensar como
siervo. Las nicas personas realmente !elices son aquellas que 3an aprendido a
servir.
Da HE
#unto de re!le2in& #ara ser siervo debes pensar como siervo.
Versculo para recordar: La actitud de ustedes debe ser como la de risto )ess :il.
'&I
Pregunta para considerar: "Oe preocupo m0s por ser servido que por servir a otros$
Da 3': El /o:%. :% D1os %) 25 :%B1l1:a: 2 Co.. 13:4
#articipamos de su debilidad, pero por el poder de Dios viviremos con risto
para servirlos a Gstedes
' or. %'&C 5o estoy contigo@ eso es todo lo que necesitas. Oi poder se muestra
mejor en los dbiles.
6 Dios le encanta usar a los dbiles. ,odos tenemos debilidades& !sicas,
emocionales, intelectuales y espirituales. ,ambin tienes situaciones no controlables
que te debilitan. 1olemos negar nuestras debilidades, las de!endemos, las
e2cusamos, las ocultamos y las resentimos. Eso le impide a Dios usarlas de la
manera que desea 3acerlo.
Dios tiene una perspectiva di!erente de tus debilidades. -l acta en maneras
e2actamente opuestas a lo que esperamos. Dios quiere usar tanto nuestras
!ortalezas como nuestras debilidades para su gloria. ,us debilidades no son un
accidente. Dios deliberadamente las permiti en tu vida con el propsito de
demostrar su poder a travs de ti.
Dios ama y usa a los imper!ectos, a las personas ordinarias para 3acer cosas
e2traordinarias a pesar de sus debilidades. Gna debilidad no es un pecado ni un vicio
ni un de!ecto de car0cter. Gna debilidad es cualquier limitacin que tengas o
3eredaste y no tienes poder para cambiarla. #uede ser !sica, emocional, intelectual.
9o todos somos super+inteligentes o talentosos. uando piensas en las limitaciones
de tu vida, puedes ser tentado a concluir& 7Dios nunca podr0 usarme8. #ero a Dios no
lo detienen nuestras limitaciones. 1omos !r0giles, de!ectuosos y !0ciles de quebrar.
#ero Dios nos usar0 si le permitimos trabajar por medio de nuestras debilidades.
Beconoce tus debilidades& 6dmite tus imper!ecciones, deja de vivir negando o dando
e2cusas, en cambio, toma tiempo para identi!icar tus debilidades. 1i quieres que Dios
te use, debes conocer quien es Dios y quien eres t.
6lgrate con tus debilidades& 6spiramos ser libres de nuestras debilidades, pero nos
alegramos con ellas. 1in embargo, el contentamiento es una e2presin de !e en la
bondad de Dios, porque Dios me ama y sabe lo que es mejor para m.
Entre las razones para alegrarnos con nuestras debilidades est0n& nos 3acen
depender m0s de Dios. uando te sientas dbil, Dios te estar0 recordando que
dependes de -l. 9uestras debilidades tambin previenen la arrogancia y mantienen
nuestra 3umildad. 6 menudo Dios nos conecta a una debilidad o una !ortaleza mayor
para mantener nuestro ego controlado.
9uestras debilidades tambin nos animan al compa4erismo. Oientras la !uerza
cultiva un espritu independiente .7yo no necesito de nadie8/, nuestras limitaciones
muestran cuanto nos necesitamos unos a otros. La mayora de todas nuestras
debilidades aumentan nuestra sensibilidad relacional y ministerial. Dios quiere que
tengas un ministerio parecido al de risto en la tierra. Eso quiere decir que otras
personas van a encontrar sanidad en tus 3eridas. ,us grandes mensajes de la vida y
tu ministerio m0s e!icaz surgir0 de tus 3eridas m0s pro!undas. Las cosas que m0s te
apenan, las que m0s te averg<enzan, y las que menos quieres compartir, son las
3erramientas que Dios quiere usar con m0s poder para sanar a otros. Dios quiere
tomar tu debilidad m0s grande y trans!ormarla.
omparte sinceramente tus debilidades& Oinistrar empieza con vulnerabilidad.
=utate la m0scara y comparte todo lo que guardas, tus luc3as, de manera que Dios
pueda usarte en servir a otros. E2presa con sinceridad tus !allas, tus sentimientos,
tus !rustraciones, tus temores.
#or supuesto, la vulnerabilidad es un riesgo. #uedes tener miedo a bajar tus
de!ensas y a abrir tu vida a otros. uando revelas tus !allas, tus sentimientos, tus
!rustraciones y tus temores, te arriesgas a ser rec3azado. #ero los bene!icios valen la
pena. La vulnerabilidad te ayuda a liberarte emocionalmente, alivia el estrs,
desactiva tus temores y es el primer paso para la libertad.
La 3umildad no es negar tus !uerzas o ponerte por debajo de otros, es ser 3onesto
acerca de tus debilidades. Las pretensiones repelen, no obstante la autenticidad
atrae y la vulnerabilidad es el camino 3acia la intimidad. uando los otros ven a Dios
usando tus debilidades, eso los consuela y piensan 7puede ser que Dios me use8.
9uestras !ortalezas crean competencia, mientras que nuestras debilidades producen
comunin. #ara in!luir en las personas debes estar cerca y es posible que vean tus
de!ectos. La cualidad esencial para el liderazgo no es la per!eccin, sino la
credibilidad. 1lo los que con!an en ti te seguir0n.
Florate en tus debilidades& En vez de mostrarte autosu!iciente e insuperable,
obsrvate a ti mismo como un tro!eo de gracia. uando 1atan0s apunte a tu
debilidad, acurdate de Dios y llena tu corazn con alabanzas a )ess y al Espritu
1anto. 6lgunas veces Dios convierte una !ortaleza en debilidad para usarnos an
m0s. 1i quieres que Dios te bendiga y te use en gran manera, debes querer caminar
7cojeando8 el resto de tu vida, porque Dios usa a las personas dbiles.
Da HI
#unto de re!le2in& Dios trabaja mejor si reconozco mi debilidad.
Versculo para recordar: ,e basta con mi gracia, pues mi poder se per!ecciona en la
debilidad. ' or. %'&C
Pregunta para considerar: "Estoy limitando el poder de Dios en mi vida tratando de
ocultar mis debilidades$ "En qu necesito ser 3onesto de manera que pueda ayudar
a otros$
&.o/0s12o 3 '
:uiste 3ec3o para una misin
#rov. %%&HL El !ruto de la justicia es 0rbol de vida, y el que gana almas es sabio.
Da 36: ;%$7o /a.a 5)a -1s10) (F5a) 1,:14)
6s como me diste una misin en el mundo, tambin yo se las doy a ellos.
?ec. 'L&'E Lo m0s importante es que culmine mi misin, la obra que el 1e4or me
encomend.
:uiste 3ec3o para una misin. Dios est0 trabajando en el mundo, y quiere que unas a
-l. Esto es lo que -l llama tu misin. Dios quiere que tengas un ministerio en el
cuerpo de risto y una misin en el mundo. ,u ministerio es tu servicio a los
creyentes, y tu misin es tu servicio a los no creyentes. umplir tu misin es el quinto
propsito de dios para tu vida.
1er cristiano implica ser un enviado de risto. )ess complet la misin que el #adre
le dio. La misin de )ess a3ora es nuestra porque somos su cuerpo, la iglesia, y su
misin es traer personas a Dios. -l quiere redimir a los seres 3umanos de la mano
de 1atan0s y reconciliarlos con -l, de manera que podamos cumplir los cinco
propsitos& amarlo a -l@ ser parte de su !amilia@ ser igual a -l@ servirle a -l y contarle
a otros acerca de -l. Dios nos usa para alcanzar a otros. 1omos los mensajeros del
amor de Dios y sus propsitos para el mundo.
La importancia de tu misin& umplir tu misin en la tierra es una parte esencial de la
gloria de Dios. ,u misin es una continuacin de la misin de )ess en la tierra&
)ess nos llam no slo a venir a -l sino a ir por -l. )ess nos dio la gran comisin y
!ue asignada a cada uno de sus seguidores, esta es tu comisin de parte del 1e4or y
no es optativa. omo miembro de la !amilia de Dios tu misin es obligatoria, es la
responsabilidad que Dios te da con los no creyentes.
,u misin es un privilegio maravilloso& 6unque es una gran responsabilidad, tambin
es un 3onor increble ser usado por Dios. ,u misin involucra trabajar con -l y
representarlo. Estamos asociados con -l en la construccin de su reino. )ess nos
asegur nuestra salvacin, nos puso en su !amilia, nos dio su Espritu y nos 3izo sus
agentes en el mundo.
Decirle a otros como pueden obtener la vida eterna es lo mejor que puedes 3acer por
ellos& 1era un crimen que retengas la in!ormacin que salva la vida, peor an es
mantener en secreto el camino del perdn, el propsito, la paz y la vida eterna.
,enemos las buenas nuevas y compartirlas es el acto de bondad que puedes
mostrarle a cualquiera. Debemos recordar que no importa cuan contentas o e2itosas
aparenten ser las personas, sin risto est0n perdidos y listos para la separacin
eterna de Dios.
,u misin tiene un signi!icado eterno& Esto impactar0 el destino eterno de otras
personas. Las consecuencias de tu misin son para siempre. 9inguna otra cosa
podr0s 3acer que importe tanto como ayudar a las personas a establecer una
relacin con Dios. El reloj est0 marcando la 3ora en tu vida, as que no demores.
Anicia tu misin de alcanzar a otros ya.
Dios quiere que compartas las buenas nuevas donde ests. Debes seguir mirando
continuamente por las personas que Dios pone en tu camino para que puedas
di!undir el evangelio.
,u misin da signi!icado a tu vida& 1lo el reino de Dios perdurar0, todo lo dem0s
!inalmente desaparecer0. #or eso debemos vivir con propsitos que regulan vidas& la
adoracin, el compa4erismo, el crecimiento espiritual, los ministerios y el
cumplimiento de nuestra misin. Los resultados de ella son para siempre.
1i !allas en cumplir tu misin, entonces 3as desperdiciado la vida que Dios te dio.
1lo t podr0s alcanzar a los que Dios 3a puesto cerca de ti.
La conclusin del tiempo de Dios en la 3istoria est0 vinculada con la terminacin de
nuestra comisin& )ess nos 3ablo de evangelio. -l quiere que nos concentremos en
nuestra misin en el mundo. Debemos en!ocarnos en eso. Especular sobre el
cronometraje e2acto del regreso de risto es en vano. Lo que 3ay que saber es que
)ess no vendr0 3asta que cada una de las personas que Dios quiere que oigan las
buenas nuevas las 3ayan odo.
1i quieres que )ess vuelva pronto, en!cate en cumplir tu misin y no en la pro!eca.
Es !0cil distraerte y apartarte de tu misin, porque 1atan0s pre!iere que 3agas
cualquier cosa en lugar de compartir tu !e. #ero en el momento en que tomes en
serio tu misin, espera que el diablo vierta contra ti todo tipo de distracciones y
artima4as. 9o te distraigas.

El costo de cumplir tu misin& #ara cumplir tu misin debes abandonar tus planes y
aceptar los de Dios para tu vida. Binde tus derec3os, e2pectativas, sue4os, planes y
ambiciones para -l. Dale un papel en blanco a Dios con tu nombre !irmado al !inal y
dile que te escriba los detalles.
1i te comprometes a cumplir tu misin en la vida sin importar el costo,
e2perimentaras la bendicin de Dios, en maneras que pocas personas en toda su
vida 3an dis!rutado. 9o 3ay casi nada que Dios no 3ara por un 3ijo comprometido a
servir en el reino de Dios.
Gno m0s para risto& 1alva a uno m0s para risto es la invitacin a considerar como
algo especial para tu vida, porque nada 3ar0 mayor di!erencia en la eternidad. 1i
quieres ser usado por Dios, debes tener cuidado de lo que Dios cuida, y lo que -l
m0s atiende es la redencin de las personas que 3izo. -l quiere 3allar a sus 3ijos
perdidos. 9ada le importa m0s@ la cruz lo comprueba.
Da HD
#unto de re!le2in& :ui 3ec3o para una misin.
Versculo para recordar: ;ayan y 3agan discpulos de todas las naciones,
bautiz0ndolos en el nombre del #adre y del ?ijo y del Espritu 1anto, ense40ndoles a
obedecer todo lo que les 3e mandado a ustedes. 5 les aseguro que estar con
ustedes siempre, 3asta el !in del mundo. Oat. '(&%C+'L
Pregunta para considerar: "=u temores me detienen para cumplir la misin de Dios
y poder terminarla$ "=u me detiene para 3ablarles a otros de las buenas nuevas$
Da 3,: Co-/a.2% %l -%)sa>% :% 25 ?1:a (1 F5a) ':18)
=uienes tienen al ?ijo de Dios, tiene el testimonio de Dios en ellos.
% ,es. %&( 1us vidas 3an proclamado la palabra del 1e4orK Las nuevas de su !e en
Dios 3an salido. 9o es necesario que digamos nada m0s, ustedes son el mensaje.
Dios te 3a dado un mensaje de vida para compartir. uando te conviertes en
creyente, tambin llegas a ser un mensajero de Dios. -l quiere 3ablar al mundo por
medio de ti. ,ienes un sin nmero de e2periencias que Dios quiere que uses para
traer a otros a su !amilia.
,u mensaje de vida consta de cuatro partes&
+ ,u testimonio& La 3istoria de cmo comenzaste una relacin con )ess.
+ ,us lecciones de vida& Las lecciones m0s importantes que Dios te 3a ense4ado.
+ ,us pasiones divinas. Las obras para las cuales Dios te 3a moldeado y que m0s te
importan.
+ Las buenas nuevas& El mensaje de salvacin.
,u mensaje de vida incluye tu testimonio& ,u testimonio es la 3istoria de como risto
marc una di!erencia en tu vida. La esencia del testimonio es compartir tus
e2periencias personales con respecto al 1e4or. risto quiere que compartas tu
3istoria con otros.
ompartir tu testimonio es parte esencial de tu misin en la tierra, ya que es nico.
9o 3ay otra 3istoria como la tuya, slo t puedes compartirla, sino se perder0 para
siempre. , eres la autoridad en tu vida y tu testimonio personal es m0s e!icaz que
un sermn. Las 3istorias personales son m0s !0ciles de relatar, captan nuestra
atencin y las recordamos por m0s tiempo. ompartir tu 3istoria construye un puente
relacional que )ess puede cruzar, de tu corazn al de otros.
Divide tu testimonio en cuatro partes&
+ mo era mi vida antes de conocer a risto
+ mo supe que necesitaba a )ess
+ mo rend mi vida a )ess
+ La di!erencia que )ess 3a 3ec3o en mi vida
Ouc3as personas que no aceptan la autoridad de la >iblia, escuc3ar0n una 3istoria
personal. ,ienes muc3os testimonios, de 3ec3o, tienes uno para cada e2periencia en
la que Dios te 3a ayudado. 1 una persona sensible y usa la 3istoria con la que las
personas se identi!iquen mejor.
,u mensaje incluye tus lecciones de vida& En tu mensaje van las verdades que Dios
te 3a ense4ado en tus e2periencias con -l. Lecciones e ideas que 3as aprendido
acerca de Dios, las relaciones, los problemas, las tentaciones y otros aspectos de la
vida. Desa!ortunadamente, nunca aprendemos su!iciente de lo que nos pasa. 1in
embargo, aunque es sabio aprender de nuestra e2periencia, es m0s sabio aprender
de las e2periencias de otros. 9o 3ay su!iciente tiempo para aprender todo en la vida.
Debemos aprender de las lecciones que da la vida a unos y a otros.
#uedes 3ablar de lo que te 3a ense4ado Dios acerca del !racaso, del dinero, del
dolor, del pesar o de la depresin, de la espera, con la en!ermedad, respecto a la
desilusin, de mi !amilia, mi iglesia, mis relaciones, y cientos de cosas mas, que son
e2clusivamente tuyas y de tu relacin con Dios.
,u mensaje de vida incluye e2presar tus pasiones divinas& Dios es un Dios
apasionado. 6ma con pasin algunas cosas y odia apasionadamente otras. omo
3as crecido cerca de -l. Dios mismo te dar0 pasin por lo que quieres
pro!undamente. 9o puedes dejar de 3ablar continuamente de lo que m0s quieres.
Dios les da a algunas personas una pasin divina para de!ender alguna causa, a
menudo es un problema, o el 3ablar de un grupo que no puede 3ablar por s mismos
como los ni4os abortados, los maltratados, etc. ,enemos mandatos para de!ender a
los inde!ensos.
6 veces, Dios les da pasin a las personas para !omentar su reino. Gna pasin divina
para tu ministerio, para alcanzar a otros en particular con el evangelio, por un pas en
espec!ico. Dios nos da pasiones di!erentes, de manera que cada cosa que quiera
3acer en el mundo se 3aga. 9o esperes que todo el mundo tenga tu misma pasin.
En vez de ello debemos escuc3ar y evaluar la de otros. 9unca subestimes la pasin
divina de alguien.
,u mensaje de vida incluye las buenas nuevas& Las buenas nuevas signi!ican que
cuando con!iamos en la gracia de Dios para salvarnos por medio de lo que )ess
3izo, nuestros pecados son perdonados@ tenemos un propsito para vivir y nos es
prometido un 3ogar !uturo en el cielo.
Lo m0s importante es que debes aprender a amar a las personas e2traviadas como
Dios lo 3ace. #ara -l todos somos importantes. uando )ess e2tendi sus brazos
en la cruz, estaba diciendo& 76s es como te amo8. En cualquier momento en que
sientas apata con tu misin en el mundo, invierte algo de tiempo re!le2ionando
acerca de lo que )ess 3izo por ti en la cruz.
El amor no da alternativas. El amor es m0s grande que el temor. 1i temes compartir
las buenas nuevas, pdele a Dios que llene tu corazn con su amor por ellos. ,u
campo misionero est0 muy cerca de ti. 9o pierdas las oportunidades que Dios te da.
La salvacin eterna de un alma es m0s importante que cualquier otra cosa que
logres en la vida. Es lo nico que durar0 para siempre.
En este libro 3as aprendido los cinco propsitos de Dios para tu vida en la tierra& -l te
cre para&
+ ?acerte un miembro de su !amilia
+ Gn modelo de su car0cter
+ Gn magni!icador de su gloria
+ Gn ministro de su gracia
+ Gn mensajero de sus buenas nuevas a otros.
De esos cinco propsitos, el quinto slo puede cumplirse en la tierra y slo tienes un
tiempo breve para compartir tu mensaje de vida y cumplir tu misin.
Da H*
#unto de re!le2in& Dios quiere decir algo al mundo a travs de m.
Versculo para recordar: Estn siempre preparados para responder a todo el que les
pida razn de la esperanza que 3ay en ustedes. #ero 30ganlo con gentileza y
respecto. % #ed. H&%I
Pregunta para considerar: Be!le2ionando en mi 3istoria personal "6 quien quiere
Dios que se la cuente$