Puedo distinguir en mi experiencia tres tipos de darme

cuenta o zonas del darse cuenta:

1) El darse cuenta del mundo exterior. Esto es, contacto
sensorial actual con objetos y eventos en el presente: lo
que en este
momento veo, palpo, toco, escucho, degusto o huelo. En
este momento veo mi lapicero deslizndose sobre el papel,
formando palabras, escucho un zumbido, huelo el humo de la
chimenea, siento la
textura del papel en mis manos y siento en mi boca un
fresco sabor
a frutillas.
2) El darse cuenta del mundo interior. Esto es, contacto
sensorial actual con eventos internos en el presente: lo que
ahora siento
desde debajo de mi piel, escozor, tensiones musculares y
movimientos, manifestaciones fsicas de los sentimientos y
emociones, sensaciones de molestia, agrado, etc. En este
momento siento presin
en el extremo de mi dedo ndice izquierdo a medida que
sostengo
el papel. Siento una sensacin desagradable de tensin en
el lado
derecho de mi cuello, y en la medida que muevo mi cabeza me
siento
un tanto mejor, etc.
Estos dos tipos de darse cuenta engloban todo lo que
puedo saber acerca de la realidad presente como yo la
vivencio. Este es el terreno slido de mi experiencia; estos
son los datos de mi existencia aqu, en el momento que
ocurren. Independiente de como yo u otros piensen o
juzguen este darse cuenta, existe y ningn argumento, ni
alegato, ni teora podrn hacerlo no-existente.
El tercer tipo de darse cuenta es bastante diferente. Es
el darse cuenta de imgenes de cosas y de hechos que no
existen en la realidad actual presente.
3) El darse cuenta de la fantasa. Esto incluye toda la
actividad mental que abarca ms all de lo que transcurre en
el presente: todo el explicar, imaginar, adivinar, pensar,
planificar, recordar el pasado, anticipar el futuro, etc. En este
instante me pregunto cunto voy a tardar en escribir este
libro. Tengo una idea de cmo se va a ver terminado y me
pregunto cul va a ser la reaccin suya, seor lector.
Encontrar que es til y le gustar yo por haberlo escrito?
Todo esto es irrealidad. Este libro an no est hecho y usted
no puede verlo ni responder a l. Est todo en mi fantasa,
en mi imaginacin.
Y sin embargo dentro de esta fantasa hay una realidad
encubierta. Puedo descubrir ms de esta realidad si me
concentro en mi fantasa y al mismo tiempo tomo conciencia
de mis sensaciones fsicas, percepciones y otras actividades
mientras hago esto. Al pensar en el tiempo que va a tardar
este libro en hacerse, me doy cuenta del cansancio de mi
cuerpo y me doy cuenta de que el deseo de que est
concluido surge de este cansancio que siento ahora. Al
imaginar la reaccin de ustedes ante este libro me doy
cuenta que quiero caerles bien y quiero servirles de algo. A
medida que escribo esto, una cierta tibieza en mi cuerpo y
las lgrimas en mis ojos confirman esto. Ahora me quedo con
esta sensacin por unos instantes, y luego empieza a
desarrollarse otra cosa, algo ms bsico que el caerles bien o
el prestarles un servicio. Les guste yo o no, me gusta mucho
estar con ustedes, honestamente, con la realidad bien
plantada bajo nuestros pies y s que este libro nos puede
ayudar en eso. A medida que escribo esto, siento mi cuerpo
slido y confiado, como dando su aprobacin.
Es realmente difcil aceptar que todo existe en el presente
momentneo. El pasado existe tan slo como parte de la
realidad presente, cosas y recuerdos acerca de las cuales pienso
como "pertenecientes al