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AscontribuiesdeAnsioTeixeiraparaa
formaodopensamentopedaggicobrasileiro

MARIAMARTADOCOUTOPEREIRARODRIGUES
Doutoranda em Educao pela Universidade de Braslia - UnB.
Professora do Centro Universitrio de Patos de Minas. e-mail: maria.marta@unipam.edu.br

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Resumo: O presente estudo discute as contribuies de Ansio Teixeira para a formao do
pensamento pedaggico brasileiro. A abordagem parte do pressuposto de que Ansio merece
serconsideradocomopertencenteaumageraodeintelectuaisbrasileirosquesepreocupou
emreconstruirumprojetodeeducaoparaopas,comprometidocomarealidadeinternada
nao, em meados do sculo XX. Dessa forma, a discusso empreende uma anlise de Ansio
comoestudiosodasquestesdaeducaonacionale,portanto,consideradocomofilsofoda
educao brasileira, que se comprometeu de forma especial com a causa da escola pblica.
Esse compromisso lhe rendeu hostilidades e crticas de grupos defensores dos interesses da
educaoprivadanopas.Ansioapresentadotambmcomooidealizadordaeducaointe
gral,destacandosepelacriaodoCentroPopulardeEducaoCarneiroRibeiro,popularmen
teconhecidocomoEscolaParque,comoinstituioescolarlocalizadaemSalvador,noestado
daBahia.
Palavraschave: Ansio Teixeira; pensamento pedaggico brasileiro; escola pblica brasileira;
escoladetempointegral.

Abstract:ThispaperdiscussesthecontributionsofAnsioTeixeiratotheBrazilianpedagogical
thoughtformation.TheapproachassumesthatAnsiodeservestobeconsideredasbelonging
to a generation of Brazilian scholars who bothered to rebuild an education project for the
country, committed to the inner reality of the nation in midtwentieth century. Thus, the dis
cussion undertakes an analysis of Ansio as a scholar who studied national education issues,
andthereforeheisregardedasaphilosopherofBrazilianeducation,whohascommittedhim
selfinsuchaspecialwaytothepublicschoolcause.Thiscommitmentearnedhimsomehostil
ity and scorn from some defenders of private education interests in the country. Ansio also
appears as the creator of integral education, highlighting the Center for Popular Education
Carneiro Ribeiro, popularly known as the ParkSchool, an institution created by him within
thesemolds,inSalvador,Bahia.
Keywords: Ansio Teixeira; Brazilian pedagogical thought; Brazilian public school; fulltime
school.

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Consideraesiniciais

construo do pensamento pedaggico brasileiro se deu na trama das relaes
histrias, polticas e sociais, num processo de avanos e retrocessos, em um
pas perifrico, que, desde seus primrdios, sofreu influncias das naes cen-
trais.
Numa primeira fase, como colnia da corte portuguesa, a educao brasileira
A
RevistaAlpha,(13):218232,2012
CentroUniversitriodePatosdeMinas
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recebeu fortes influncias da pedagogia jesutica europeia, a qual estava permeada pe-
los valores e ideais da f catlica, uma vez que Igreja competia tambm, por meio da
prtica educativa, a legitimao da autoridade estatal.
A partir do sculo XVIII, com a expulso dos jesutas e a implantao da reforma
pombalina, abrem-se espaos e possibilidades para entrada em territrio brasileiro de
ideias pedaggicas laicas e eclticas advindas de outros pases, tais como os princpios
do positivismo francs e as influncias de mltiplas correntes confessionais que aqui
fundaram instituies de ensino.
No entanto por volta de 1930, com o fim da primeira repblica, que se pode
falar em pensamento pedaggico com identidade brasileira, pois at ento o que se via
era a transposio de saberes e prticas prprias de outros espaos educacionais para o
Brasil.
Segundo Saviani (2010), Ansio Teixeira integra o grupo desses construtores do
pensamento pedaggico brasileiro, uma vez que detm o discernimento necessrio
para olhar dialeticamente para fora do pas em busca dos pressupostos necessrios
para a construo de uma nova escola e, ao mesmo tempo, volve o seu olhar reflexivo e
inquieto para as questes inerentes realidade interna brasileira, as quais demanda-
vam projetos e aes prprios para serem resolvidas.
Nunes (2010) defende a ideia de que, ao visitar a pedagogia de John Dewey, o
intelectual Ansio Teixeira soube reelabor-la e propor uma forma prpria e necessria
para resolver as questes educacionais brasileiras. Foi assim na luta empreendida em
defesa da escola pblica brasileira como via para a consolidao da democracia, bem
como no projeto de educao integral e em tempo integral, defendido como pressupos-
to necessrio para a garantia da igualdade de oportunidades educacionais. Estudioso
das questes educacionais, Ansio foi tambm homem de ao que buscou, na medida
do possvel, transformar o sistema educacional do pas contribuindo para formao do
pensamento pedaggico brasileiro.
Nessa perspectiva, o presente estudo objetiva identificar as contribuies de
Ansio Teixeira para a formao do pensamento pedaggico da educao brasileira e se
encontra estruturado em trs partes. A primeira parte, intitulada Ansio: o filsofo da
educao brasileira, descreve a trajetria desse intelectual no sistema educacional bra-
sileiro, desde sua formao acadmica at a sua atuao nos mais diversos rgos e
setores da educao nacional. Em seguida, so destacadas as principais concepes e
aes desse educador em defesa da escola pblica brasileira. Na terceira parte, apresen-
ta-se o projeto de educao integral, em escola de tempo integral, idealizado e implan-
tado por Ansio em 1950, no Centro Popular de Educao Carneiro Ribeiro, popular-
mente conhecido como Escola-Parque, em Salvador, Bahia.


1. Ansio:filsofodaeducaobrasileira


A origem etimolgica do termo filsofo, por si s, j se ajusta pessoa de Ansio
Teixeira, pois a juno de filo (amigo) e sofos (sabedoria) significa amigo da sabedo-
ria, na lngua grega. No caso de Ansio, a sua sabedoria foi forjada e construda num
processo de contnuo comprometimento com as questes da educao, diante das quais
no se acovardava nem omitia, mas denunciava as mazelas ainda a serem superadas.
Dessa forma, para se compreender um filsofo da educao, faz-se necessrio
conhecer sua trajetria histrica, sua formao acadmica, suas produes intelectuais,
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suas concepes e opes pedaggicas, situando-o no pensamento pedaggico de uma
poca.
Ansio Spnola Teixeira, nascido em 12 de julho de 1900, na cidade de Caetit,
no Estado da Bahia, tornou-se um dos grandes filsofos da educao brasileira do scu-
lo XX, com slida formao acadmica nos colgios jesutas de So Lus Gonzaga de
Caetit e Antnio Vieira, de Salvador. Diplomou-se em Direito pela Universidade do
Rio de Janeiro no ano de 1922. Ainda que bacharel em Direito, foi na rea da educao
que esse intelectual se destacou, sendo o recm-advogado nomeado Inspetor Geral do
Ensino da Bahia, em 1924. Frente misso que lhe fora dada, Ansio no se recua e
segue em busca de experincias inovadoras, permanecendo por quatro meses na Euro-
pa, observando os sistemas escolares de pases como Espanha, Blgica, Itlia e Frana.
Embora no houvesse frequentado nenhum curso de formao de professores,
compreendeu que as questes educacionais do Brasil eram diversas e de mltiplas na-
turezas. Diante disso, comprometeu-se com a educao do pas e se empenhou no pro-
cesso de construo de conhecimentos sobre a real situao da educao brasileira e
das polticas necessrias para superar os seus problemas mais graves
1
. Essa postura de
Ansio reflete a concepo de Nunes (2010) de que


no nascemos educadores. Tornamo-nos educadores num processo laboriosamente
construdo, lapidado no dilogo com diversos educadores que transitam dentro de ns.
Saber qual o nosso propsito na vida no tarefa fcil. Ele vai se delineando em nossa
infncia, adolescncia e juventude (NUNES, 2010, p. 11).


Imbudo dessa conscincia do vir a ser educador, inspirou-se nos seus sbios
mestres dos colgios jesutas, mas tambm estabeleceu intercmbios com outras reali-
dades multinacionais, procurando compreender, por meio de uma perspectiva compa-
rada, os avanos j empreendidos por outros pases e os caminhos ainda a serem per-
corridos pelo sistema educacional brasileiro. Foi nesse sentido que realizou inmeras
viagens, num primeiro momento Europa e, mais tarde, aos Estados Unidos.
O certo que de volta da Europa, em 1925, prope o projeto de reforma do en-
sino baiano no qual defende a concepo de que a escola deve oferecer uma educao
integral, desenvolvendo nos alunos qualidades cvicas, morais, intelectuais e de ao.
O seu envolvimento com a educao permanecer, doravante, por toda a sua vida.
Como homem de ao, comprometido com o ensino pblico brasileiro, mostra-se sem-
pre inquieto, em busca de encaminhamentos e de solues para as questes educacio-
nais, de forma especial, voltados para a expanso do ensino escolar para as classes po-
pulares.
Dessa forma, de acordo com Saviani (2010), entre os anos de 1927 a 1929, Ansio
se torna um assduo frequentador da escola nova americana, tendo inmeros contatos
com John Dewey, chegando inclusive a cursar uma Ps-Graduao na Universidade de
Colmbia, na perspectiva de compreender os fundamentos necessrios para um proje-

1
Segundo Teixeira (1976), o ensino brasileiro, na dcada de 1920, se caracterizava como uma
educao de elite, voltada para os filhos de famlias com boa situao econmica. No ensino
primrio gratuito as oportunidades eram reduzidas e a oferta de vagas estava aqum das de-
mandas das classes populares. Essa situao contribua para o baixo percentual de matrculas
no sistema pblico de educao e consequentemente para a elevao dos ndices do analfabe-
tismo no pas.
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

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to de educao comprometido com a realidade do pas e com as necessidades dos alu-
nos oriundos das classes populares.
Na concepo de Nunes (2010), a relao com os princpios pedaggicos de
John Dewey fora fundamental para que Ansio se desse conta da existncia de novos
elementos pedaggicos, capazes de possibilitar a superao de padres j defasados
da educao brasileira frente realidade social do pas. Parece que o contato com a
pedagogia deweyana possibilitou a Ansio o discernimento necessrio para superar as
fragilidades do modelo educacional no qual fora educado.


A categoria de reconstruo, no pensamento deweyano, constituiu para Ansio um tour
de force. Por meio dela, a filosofia era interpretada como um esforo contnuo de reconci-
liao e reajustamento entre a tradio e o conhecimento cientfico, entre as bases cultu-
rais do passado e o presente que flua numa grande vertigem. Ou seja, Dewey permitiu
a Ansio reintegrar o velho e o novo por meio de uma crtica capaz de distinguir, seleci-
onar, pr em relevo elementos fundamentais do momento histrico vivido. Atravs de
Dewey, Ansio pde abandonar a escolstica e abraar perspectivas que o ajudassem a
interpretar, valorizar e orientar a prpria vida (NUNES, 2010, p.43).


Imbudo dessas novas concepes, retorna das viagens com a convico de que
as ideias de John Dewey teriam muito a contribuir com a educao brasileira. E parece
que no intuito de test-las mais diretamente no cho da sala de aula, demite-se da Ins-
petoria de Ensino da Bahia e passa a se dedicar ao exerccio do magistrio na Escola
Normal de Salvador, lecionando as disciplinas de Filosofia e Histria da Educao.
tambm nesse contexto que, segundo Nunes (2010), Ansio traduz a obra Vida
e Educao, de John Dewey, e publica o artigo Por que Escola Nova?, no qual condensa o
significado de suas duas viagens aos Estados Unidos.
Ao se referir s influncias da pedagogia de Dewey, Nunes (2010, p. 49) afirma
que Ansio prefere Escola Progressiva Escola Nova. [...] A conciliao do antigo e do
novo no campo religioso e filosfico estendeu-se, tambm, ao campo pedaggico.
Ansio fora educado na pedagogia jesutica e, como tal, detinha conhecimentos
suficientes para discernir os elementos de uma boa pedagogia inaciana, de cunho hu-
manista, os quais convinham ser mantidos na sua proposta educativa. Em contraparti-
da, tinha conscincia das questes frgeis a serem superadas frente aos novos para-
digmas e teorias que se apresentavam. Dessa forma,


[...] nem tudo fora descartado da velha pedagogia jesuta. Dela procurou resgatar, sob
uma outra matriz filosfica, o saber socialmente relevante do currculo humanista; o re-
alismo construdo pela insero histrica do ato educativo; a articulao entre fins e
meios; a valorizao das atividades da sala de aula e do professor; a questo da centra-
lidade do sujeito, o que significava trabalhar o profundo envolvimento da pessoa na
ao educativa (NUNES, 2010, p. 49).


Da pedagogia de Incio de Loyola, segundo Nunes (2010, p. 49), Ansio aban-
dona os valores absolutos, o ritual religioso e o que ela tem em termos de uma teoria
da educao [...] que procura habituar a criana a uma vida de esforo e contrarieda-
de. Com a lucidez e a prudncia prprias dos grandes filsofos, ele busca em Dewey o
norteamento necessrio para conduzir o seu projeto, no sentido de que [...] a educao
AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

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pela qual valeria a pena lutar seria aquela que libertasse, num progressivo movimento,
tal como ele o viveu, a capacidade individual para fins sociais cada vez mais amplos,
mais livres e mais frutferos (NUNES, 2012, p. 50).
Embora imbudo e revigorado pelos princpios da pedagogia de John Dewey, a
sala de aula pouco usufruiu da presena marcante do talentoso mestre, pois o reconhe-
cimento do seu comprometimento com a causa educacional brasileira se tornara pbli-
co e notrio, sendo ele convidado, em 1931, para assumir a Diretoria da Instruo P-
blica do Rio de Janeiro, ento capital do Brasil.
Essa fase de Ansio frente administrao educacional do ento DF foi mescla-
da por desafios e conquistas, pois, segundo Bedin (2011), ele sofreu todo tipo de revs,
foi considerado subversivo, ateu, estatizante, um verdadeiro intruso. No entanto, du-
rante sua gesto, houve uma verdadeira transformao educacional no Distrito Federal
[...]. Houve grande mobilizao no tocante formao de professores [...] (p. 40-41).
Na primeira metade da dcada de 1930, alm de diretor da instruo pblica do
DF, ele se destacou no cenrio educacional brasileiro tanto como participante do Mani-
festo dos Pioneiros da Educao Nova em 1932, quanto como fundador da primeira
Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro, em 1935.
Ao descrever o perfil dos participantes no Manifesto dos Pioneiros da Educao
de 1932, Nagle (2009) refere-se formao bsica que a maioria dos manifestantes re-
cebera nos colgios catlicos. No entanto, quanto a Ansio, destacado que [...] depois
da viagem que fez aos Estados Unidos, alteraram-se suas idias sobre a educao; nes-
se momento, adota sistematicamente os princpios do iderio escolanovista, de razes
deweyanas (p. 275).
Dessa forma, muitas das contribuies de Ansio Teixeira na elaborao do do-
cumento do Manifesto dos Pioneiros da Educao nasceram das experincias vivencia-
das nas escolas de Dewey, as quais lhe possibilitaram a construo de uma proposta de
educao mais voltada para os iderios democrticos, visando incluso das classes
populares. Quanto ao seu projeto de universidade para o ento Distrito Federal
2
, esse
teve vida curta, tendo sido destrudo prematuramente pelos seus opositores, os quais
intensificaram o movimento de hostilidade contra as suas propostas revolucionrias,
uma vez que


a reforma por ele conduzida empurrou a escola para fora de si mesma, ampliando sua
rea de influncia na cidade. Atravessou o espelho da cultura europeia e norte-
americana, articulando o saber popular ao acadmico. Retirou o problema da educao
da tutela da Igreja e do governo federal. Todos esses aspectos marcam o carter polmi-
co da sua gesto, graas sucesso de conflitos que se criaram em vrios nveis: no n-
vel governamental, no nvel ideolgico e no interior das prprias escolas (NUNES, 2010,
p. 25).


2
Segundo Romanelli (2005), de 1931 a 1935, Ansio Teixeira, como Secretrio de Instruo P-
blica do Distrito Federal, procurou implantar um verdadeiro sistema pblico de educao in-
tegrado, que compreendia da educao pr-escolar universidade. Dessa forma foi criada a
Universidade do Distrito Federal (UDF) em 1935, de estrutura arrojada, caracterizada pelo fa-
to de no possuir as trs faculdades tradicionais e ter uma Faculdade de Educao, na qual se
situava o Instituto de Educao. Essa universidade teve, porm, curta durao, pois em 1939,
ela foi extinta ao incorporar-se Universidade do Brasil, a qual se transformar na Universi-
dade do Rio de Janeiro.
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

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Ansio no se deixa intimidar e, por meio de suas propostas educativas, elucida
a situao da educao brasileira, convocando a sociedade a participar e a se compro-
meter com a construo de uma nova escola. A escola proposta por ele deve alargar a
sua atuao para alm de si mesma, proporcionando a formao integral do homem
todo e de todo homem.
No entanto, ele mal compreendido, uma vez que desmobiliza concepes e
prticas j ideologicamente consolidadas. Nesse sentido, merece destaque a intensa
campanha movida pelo ento arcebispo do Rio de Janeiro, Dom Sebastio Leme, contra
o trabalho de Ansio Teixeira frente da Secretaria de Educao do Distrito Federal.
Alinhado ao Movimento da Escola Nova, Ansio defendia um ensino pblico gratuito e
laico, o que se chocava frontalmente com o projeto educacional da Igreja, a qual defen-
dia que [...] a educao no pode deixar de ser religiosa, a escola leiga que, por princ-
pio, ignora a religio, essencialmente incapaz de educar. Tal o veredicto irrecusvel
de toda s pedagogia (FRANCA, 1931 apud SAVIANI, 2010, p. 257). Nesse contexto, An-
sio considerado ento homem de esquerda e sente na pele as hostilidades e as repre-
slias do grupo hegemnico, sendo, por fim, demitido de suas funes, em fins de
1935, pelo ento presidente Getlio Vargas.
Ao se referir a essa fase, Nunes (2010, p. 25) afirma que a opresso poltica ca-
lou a voz de Ansio, de seus colaboradores, de seus admiradores. A memria da formi-
dvel obra pblica que ele e sua equipe de trabalho empreenderam foi apagada. Des-
sa forma, de 1936 a 1945, a educao brasileira fica de certa forma rf das idealizaes
e influncias de Ansio Teixeira, pois ele se refugia no interior da Bahia, passando a se
dedicar aos negcios da famlia.
Em 1946, Ansio exerce o cargo de Conselheiro de Ensino Superior na Organi-
zao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura (UNESCO). A sua curta
permanncia na UNESCO, em que esteve envolvido com questes educacionais de di-
menso macro, parece ter de certa forma reacendido o seu entusiasmo e o seu desejo de
continuar lutando pela causa da educao brasileira. Em 1947, assume o cargo de Se-
cretrio de Educao e Sade do Estado da Bahia, e foi nessa sua gesto, que ocorreu a
criao de uma obra de projeo nacional, o Centro Popular de Educao Carneiro Ri-
beiro, popularmente conhecido como Escola-Parque, criado em 1950, no bairro da Li-
berdade, o mais populoso e pobre de Salvador.
Por ocasio da inaugurao da escola Carneiro Ribeiro, Centro Popular de Edu-
cao Integral, Ansio profere um discurso no qual explica o funcionamento da referida
instituio de ensino.


[...] localizamos quatro pavilhes, como este, para as escolas que chamamos de escolas-
classes, isto , escolas de ensino de letras e cincias, e um conjunto de edifcios centrais
que designamos de escola-parque, onde se distriburam as outras funes do centro, is-
to , as atividades sociais e artsticas, as atividades de trabalho e as atividades de educa-
o fsica. A criana far um turno na escola-classe e um segundo turno na escola-
parque. A criana, pois, ter um regime de semi-internato, recebendo educao e assis-
tncia alimentar. Teremos os professores primrios comuns para as escolas-classe e, pa-
ra a escola-parque, os professores primrios especializados de msica, de dana, de ati-
vidades dramticas, de artes industriais, de desenho, de biblioteca, de educao fsica,
recreao e jogos. [...] muitos professores diferenciados em dotes e aptides para reali-
zao da tarefa sem dvida tremenda de formar e educar a infncia, nos seus aspectos
fundamentais de cultura intelectual, social, artstica e vocacional (TEIXEIRA, 1994, p.
178-179).
AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

224

possvel identificar, na descrio de Ansio, que a instituio fora construda a
partir de um projeto arquitetnico planejado para concentrar, num mesmo espao geo-
grfico, porm em ambientes apropriados e especficos, respectivamente, as atividades
da escola-classe e da escola-parque. Verifica-se tambm que tanto os professores da
escola-classe, quanto os da escola-parque recebiam formao adequada e inerente s
suas funes especficas.
Ao se referir a essa obra de Ansio, Nunes (2010) destaca mais uma vez a dedi-
cao e o comprometimento dele para com a educao, salientando inclusive que a
educao recebida na pedagogia de Incio de Loyola o fortaleceu suficientemente para
se tornar, de certa forma, indiferente aos empecilhos que se apresentavam na luta pela
causa da educao como bem social.


A educao foi para ele um valor sagrado. A indiferena inaciana, extremamente ativa e
vigorosa nele, foi colocada a servio da causa pblica qual se dedicou e que o levou
no s a enfrentar lutas duras, mas tambm incluiu uma das mais belas realizaes da
educao popular no pas, j no final da dcada de 1940: a conhecida escola-parque que,
ao lado das classes comuns de ensino, no bairro operrio da Liberdade, em Salvador,
constituiu uma experincia pioneira no pas e internacionalmente reconhecida de edu-
cao integral. De novo, uma escola feliz, que reunia s classes comuns de ensino as
prticas de trabalho, artes, recreao, socializao e extenso cultural (NUNES, 2010, p.
30).


A educao integral, idealizada por Ansio, se assenta nos princpios filosficos
da escola progressiva de Dewey, a qual prima pela indissociabilidade entre educao e
vida, proporcionando as condies necessrias para o desenvolvimento, de forma inte-
grada, das habilidades cognitivas, psicoafetivas e motoras.
Nesse sentido, presenciamos discusses e propostas de polticas para a escola
de tempo integral como sendo algo indito na histria da educao brasileira. A expe-
rincia de Ansio, nos idos anos de 1950, retrata a educao integral, em escola de tem-
po integral, de certa forma mais avanada em relao s propostas atuais para essa
modalidade de educao.
Fortalecido pela efetivao do seu projeto educacional, por meio da criao da
escola-parque, ele assume, em 1951, no Rio de Janeiro, a Secretaria Geral da Campanha
de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior, por ele transformada num rgo a
Comisso de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES) e acumula tam-
bm, em 1952, o cargo de diretor do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP),
no qual permaneceu at 1964.
Em 1961, v o projeto de criao de uma universidade finalmente se concretizar,
com a instalao da Universidade de Braslia, da qual foi um dos idealizadores, ao lado
de Darcy Ribeiro, assumindo a sua reitoria em 1963. No entanto, vale lembrar que as
suas concepes sobre a Universidade j estavam delineadas por ocasio da criao da
UDF, a qual diferia de outras propostas de criao de instituies de educao superior
no pas, uma vez que


o projeto de criao da Universidade do Distrito Federal (UDF), fundada por Ansio
Teixeira em 1935, foi a primeira iniciativa de criao de uma instituio mais livre, pen-
sada como lcus de pesquisa e liberdade de pensamento, como uma unidade cientfica
autnoma em relao ao Estado. Ela desperta a discusso em torno de qual o peso que
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

225

deveria ter a universidade em nosso pas, quais seriam suas funes (MARTINS, 2011, p.
22).

Como intelectual engajado, luta pela causa da educao que almejava para o pa-
s, tambm em nvel universitrio, defendendo a educao norteada pelos princpios
democrticos e com autonomia acadmica. No discurso de inaugurao da UDF, em
1935, Ansio deixa explcito que a universidade


precisa preservar o conhecimento vivo, no morto, contido em livros ou no empirismo
da prtica no intelectualizada. Precisa formular a experincia humana intelectualmen-
te, fazendo-o com inspirao, enriquecendo e vitalizando o conhecimento do passado
com a seduo, atrao e mpeto do presente (PAIM, 1982, p. 69-70).


Na concepo de Ansio, sobre os fundamentos da pedagogia ativa da escola
nova que a universidade brasileira deve ser erguida, guiada pelos princpios de uma
educao em consonncia com as questes da vida social, possibilitando a atividade
prtica do aprendiz.
No incio da dcada de 1960, retoma os antigos anseios abortados com o fecha-
mento da UDF em 1939 e, juntamente com outros intelectuais, prope a criao da Uni-
versidade de Braslia (UnB), com o intuito de reinventar a educao superior e formar
profissionais comprometidos com a transformao do pas.
A esse respeito, Darcy se posiciona no prefcio para a quinta edio do livro de
Ansio, intitulado Educao no privilgio, da seguinte forma:


Implantamos, afinal, a nossa querida Universidade, com urgncia urgentssima, porque
tnhamos medo de que a lei que mandava cri-la no pegasse. Pegou. Os primeiros pr-
dios, onde funciona hoje a Faculdade de Educao, foram construdos com verba do
INEP, transferida do diretor, que era Ansio, para mim, que era vice-diretor. A UnB flo-
resceu [...]. Ansio e eu a conduzamos, felizes e orgulhosos [...]. Eu, s vezes, de longe,
porque fora chamado ao cargo de Ministro da Educao [...] (TEIXEIRA, 1994, p. 10-11).


Nem mesmo a ditadura militar o fez desistir da luta pela causa da educao,
pois, em 1964, quando fora afastado da Universidade de Braslia, embarca para os Es-
tados Unidos para lecionar como visiting scholar na Columbia University (1964), na
New York University (1965) e na University of California (1966).
Ao retornar ao Brasil, em 1967, torna-se membro integrante do Conselho Fede-
ral de Educao, dedica-se reviso e reedio de antigos trabalhos, atua como consul-
tor da Fundao Getlio Vargas e volta a trabalhar na Companhia Editora Nacional,
at que, em 1971, ocorre o seu falecimento, de forma estranha e no devidamente escla-
recida.
No entanto, as ideias e as aes plantadas por Ansio no pensamento pedaggi-
co brasileiro continuam vivas, inspirando os profissionais comprometidos com a causa
da educao no pas. A atuao desse filsofo, na educao nacional, representou um
marco inaugural de busca de saberes e prticas comprometidos com uma escola para
todos, pois, segundo ele, s existir democracia no Brasil no dia em que se montar no
pas a mquina que prepara as democracias. Essa mquina a da escola pblica (TEI-
AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

226

XEIRA, 1936, p. 247).
Dessa forma, ao visitar os estudos e as produes desenvolvidos por Ansio
Teixeira, possvel encontrar elementos e princpios ainda aplicveis s questes vivi-
das pela educao e pela escola pblica brasileira nesse contexto de sculo XXI.


2.Ansio:odefensordaescolapblicabrasileira


O compromisso de Ansio com a causa da escola pblica era visvel e o acom-
panhou desde os primrdios de sua atuao na rea educacional. No entanto, foi du-
rante a sua gesto frente Capes e ao Inep que teve a oportunidade de denunciar a
situao catica
3
do sistema educacional brasileiro e anunciar as aes e os argumentos
a favor da escola pblica.
Durante sua gesto na Capes e no Inep, proferiu inmeras conferncias pelo pa-
s, as quais lhe renderam dissabores e perseguies. Nessa perspectiva, em decorrncia
da publicao, em 1957, do livro Educao no privilgio, ocorre um embate entre edu-
cadores liberais, educadores catlicos e proprietrios de escolas particulares em torno
das concepes e dos rumos da educao no pas.
Nesse sentido, ele faz a defesa da nova escola pblica ou comum em detrimento da
escola tradicional e elitista. Ele denuncia que a escola no mais pode ser uma institui-
o excludente das crianas oriundas das classes populares, a qual at ento tinha se
especializado apenas na educao das elites por meio de mtodos de ensino do passa-
do e desarticulados das necessidades existenciais e sociais.


Em face da aspirao de educao para todos e dessa profunda alterao da natureza do
conhecimento e do saber (que deixou de ser a atividade de alguns para tornar-se, em
suas aplicaes, a necessidade de todos), a escola no mais poderia ser a instituio se-
gregada e especializada de preparo de intelectuais escolsticos, mas deveria trans-
formar-se na agncia de educao dos trabalhadores comuns, dos trabalhadores qualifi-
cados, dos trabalhadores especializados em tcnicas de toda ordem e dos trabalhadores
da cincia nos seus aspectos de pesquisa, teoria e tecnologia (TEIXEIRA, 1994, p. 45).


Dessa forma, explicita a sua opo pela causa de uma escola pblica articulada
s reais necessidades do mundo do trabalho, vista para alm da dualidade entre ativi-
dade intelectual e atividade manual. Dessa forma, ele demonstra entender o trabalho
numa perspectiva marxiana, como atividade que permite ao ser humano se descobrir
como sujeito produtivo e transformador das condies reais da sua existncia.
Na percepo de Ansio, para que essa nova escola pblica se efetivasse, fazia-
se necessrio tambm uma nova poltica educacional, no intuito de superar as questes
complexas que assolavam a educao pblica da poca, tanto em relao aos baixssi-
mos ndices de matrcula e frequncia dos alunos, quanto s pssimas condies de
funcionamento das escolas. Nesse sentido, ele convoca o poder pblico, na pessoa de
seu governo, ao comprometimento com a causa educacional.

3
Ansio (1994, p. 51) apresenta dados estatsticos que demonstram que no ano de 1950 apenas
38,2% da populao entre 7 e 15 anos de idade era alfabetizada. Da matrcula efetiva nas esco-
las primrias no ano de 1953, apenas 7,6% dos alunos concluam o curso primrio e somente
53% dos docentes do Ensino Primrio eram diplomados por escolas normais (p. 52).
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

227

O dever do governo dever democrtico, dever constitucional, dever imprescritvel
o de oferecer ao brasileiro uma escola primria capaz de lhe dar a formao fundamen-
tal indispensvel ao seu trabalho comum, uma escola mdia capaz de atender varie-
dade de suas aptides e das ocupaes diversificadas de nvel mdio, e uma escola su-
perior capaz de lhe dar a mais alta cultura e, ao mesmo tempo, a mais delicada especia-
lizao (TEIXEIRA, 1994, p. 60-61).


Como intelectual vido pela efetivao de mudanas na realidade educacional
de sua poca, apresenta fartos dados e informaes na perspectiva de angariar adeptos
pela causa da escola primria pblica, a qual demandava por urgentes mudanas uma
vez que


[...] os alunos no se conservam na escola, em mdia mais que dois anos e pouco. Em
todo o pas, apenas 8 a 10% deles chegam 4 srie primria. Com a matrcula em muito
superior sua capacidade, a escola se divide em turnos, oferecendo ao aluno meio dia
escolar e, em muitos casos, um tero de dia escolar, com a conseqente reduo no pro-
grama. Com esse professorado extremamente mvel, se no fluido, e as matrculas du-
plicadas ou triplicadas, a escola entra a funcionar por sesses, como os cinemas, e a fa-
zer-se cada vez menos educativa [...] (TEIXEIRA, 1994, p. 61).


Diante desse quadro, defende uma nova escola comum para todas as crianas,
de todas as posies sociais, visando a formar a inteligncia, a vontade e o carter. En-
fim, a educao para a formao comum do homem, no a especializao de alguns
indivduos, pois na escola pblica, como sucede no exrcito, desaparecero as dife-
renas de classe e nela todos os brasileiros se encontraro, para uma formao comum,
igualitria e unificadora, a despeito das separaes que vo, depois, ocorrer (TEIXEIRA,
1994, p. 99).
Embora Ansio declarasse que no pregava o monoplio da educao pelo Es-
tado, mas apenas defendia o direito de todos educao pblica, ficando apenas para
aqueles que quisessem a opo pela educao privada, segundo Nunes (2010), acirrou-
se uma polmica liderada pela Igreja Catlica, de forma especial pelos bispos gachos
representados pelo arcebispo Dom Vicente Scherer, os quais defendiam, por meio de
um documento, os interesses do ensino confessional catlico.
No documento intitulado Memorial dos Bispos, lanado em 1958, os bispos se
opunham "revoluo social atravs da escola e usavam a Constituio Federal para
atacar diretamente os rgos do governo. O documento emitido pelos lderes da Igreja
Catlica acusava Ansio de extremista e pedia ao governo da Repblica sua demisso
do INEP.


Protestando contra a revoluo social, atravs da escola, preconizada pelos rgos go-
vernamentais, o arcebispo d. Vicente Scherer e os bispos da Provncia Eclesistica de
Prto Alegre pedem vnia a Vossa Excelncia para representar acerca das gravssimas
conseqncias que, com repercusso sbre tda a vida nacional, adviro da insistncia
com que rgos do Govrno Federal propugnam a implantao exclusiva de sistemas
de ensino oficiais em todo o Pas [...]. Tal o que prega abertamente entre ns o profes-
sor Ansio Teixeira, com a qualidade e responsabilidade de diretor do Instituto Nacio-
nal de Estudos Pedaggicos (INEP) e de secretrio-geral da Campanha Nacional de
Aperfeioamento do Pessoal de Nvel Superior (CAPES). [...] o professor Ansio Teixeira
espera da escola pblica ou comum, que to ardentemente preconiza, os mesmos resul-
AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

228

tados pr-revolucionrios, previstos, com ansiosa expectativa, pela doutrina socialista.
O povo brasileiro, na verdade, no quer que se transforme, por uma revoluo social, a
comear da escola, a Repblica Brasileira em uma Repblica Socialista. Tomam, pois, o
Arcebispo Metropolitano e os Bispos, que ste subscrevem, a liberdade de solicitar a
Vossa Excelncia, Excelentssimo Senhor Presidente da Repblica, aps a exposio, as
providncias necessrias e inadiveis, para a cessao dsse estado de coisas, to nefas-
to, a qualquer respeito, aos mais legtimos e excelsos intersses nacionais (SCHERER,
1958, p. 362-364).


Em contrapartida, ele recebeu apoio de centenas de educadores brasileiros e foi
mantido no cargo pelo ento presidente da repblica, Juscelino Kubitschek, que solici-
tou Associao Brasileira de Educao (ABE) que fizesse um estudo do material pro-
duzido por Ansio, em defesa da disseminao da escola pblica, o qual se intitulava A
escola pblica, universal e gratuita. Vale ressaltar que esse texto foi inicialmente utilizado
em uma conferncia pronunciada por Ansio no Primeiro Congresso Estadual de Edu-
cao realizado em Ribeiro Preto, em 1956. Posteriormente esse material foi inserido
como a segunda parte do livro Educao no privilgio, cuja primeira edio foi publi-
cada em 1957.
No documento elaborado pela ABE, em janeiro de 1957, fica explicitado que


o professor Ansio Teixeira se manteve em sua conferncia fiel ao pensamento constitu-
cional, quando pugna por uma atividade crescente dos poderes pblicos na criao de
estabelecimentos educacionais, sem desejar de modo algum a coero da iniciativa pri-
vada. A sua tese se concentra sobretudo no problema da escola primria. A conferncia
pronunciada em setembro findo, pelo Prof. Ansio Teixeira, perante o Primeiro Con-
gresso de Educao de So Paulo, encerra um apelo ao magistrio paulista, que precisa
ser ouvido em todo o pas, a fim de que o nosso ensino primrio pblico tenha o desen-
volvimento e o aperfeioamento de que tanto carece. Nada h nesta conferncia que seja
incompatvel com os ideais h muito tempo esposados nas democracias ocidentais (TEI-
XEIRA, 1994, p. 185; 191-192).


O parecer da ABE declara que nada havia na conferncia de Ansio Teixeira que
fosse incompatvel com os ideais de democracia e conclui afirmando que (...) no exis-
te nenhuma relao de dependncia lgica entre esses princpios e mtodos (de Dewey
e seus discpulos), de um lado, e a doutrina do materialismo econmico, de outro
(TEIXEIRA, 1994, p. 192).
Mais uma vez, o defensor da escola pblica no se intimida diante das polmi-
cas criadas, de forma especial pelos educadores catlicos e pelos proprietrios de esco-
las particulares, e continua fiel s suas concepes quanto aos rumos da educao no
pas.
Embora continue firme no seu projeto de defensor da escola pblica, Ansio
(1994, p. 105) se mostra realista em relao aos baixos investimentos financeiros desti-
nados ao segmento educacional, afirmando que resta o mais difcil: os recursos finan-
ceiros. Diante da escassez de recursos, prope ento, como alternativa para a expan-
so do ensino pblico, a criao de fundos, objetivando a gesto e o financiamento da
educao por meio da participao dos municpios, dos estados e da unio.


Criada a conscincia da necessidade de educao, esclarecido o seu carter de reivindi-
cao social por excelncia, acredito que no fosse difcil a criao, com as porcentagens
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

229

previstas na Constituio, dos fundos de educao municipais, estaduais e federais. Tais
fundos, administrados autonomamente, iriam dar o mnimo de recursos, que o prprio
xito dos servios educacionais faria crescer cada vez mais. A sua distribuio inteligen-
te iria, de qualquer modo, permitir o crescimento gradual dos sistemas escolares, trans-
formados nos servios maiores das comunidades, contando com o concurso de foras
locais, foras estaduais e foras federais para o seu constante desenvolvimento (TEIXEI-
RA, 1994, p. 103-104).


Dessa forma, ele revela, mais uma vez, o seu pioneirismo e a sua lucidez diante
de desafios e de questes educacionais, numa poca em que ainda no se cogitava, por
determinao constitucional, os percentuais de receitas das esferas federal, estadual e
municipal a serem destinadas ao financiamento da educao bsica.
Para Ansio (1994, p. 104), no basta qualquer tipo de escola pblica, pois no
podemos prescindir de uma slida educao comum [...], de currculo completo e dia
letivo integral. Props uma escola para todos que no ficasse limitada alfabetizao
ou aquisio das habilidades bsicas de ler, escrever e contar. A educao primria,
idealizada por Ansio (1994, p. 105), tem o papel tambm de desenvolver hbitos de
sociabilidade, hbitos de pensamento e reflexo, portanto no pode ser uma escola
de tempo parcial, mas sim a escola que proporcione uma educao integral, com alu-
nos e professores com permanncia no espao educativo tambm em tempo integral.


3.Ansio:oidealizadordaeducaointegralemescoladetempointegral


O debate e as aes ora desenvolvidos sobre a escola de tempo integral, alm de
equivocados, esto muito distantes do projeto idealizado por Ansio, embora o seu
nome tenha sido citado com muita frequncia, tanto pelos representantes do Ministrio
da Educao, quanto por lderes polticos, para justificar o nobre empreendimento.
Se Ansio aqui estivesse, com certeza criticaria duramente o que andam fazendo
em nome da educao de tempo integral. De forma amadora, tem-se estendido o tem-
po de permanncia dos alunos na escola em horrio contraturno, ocupando-os com
atividades desenvolvidas, na maioria das vezes, de forma espontanesta por volunt-
rios que esporadicamente dedicam parte de seu tempo ao projeto. A maioria dessas
escolas no dispe de infraestrutura adequada educao de tempo integral, no con-
tam com o nmero de professores suficientes para essa modalidade de ensino e, por
fim, carecem de outras condies necessrias para a efetivao de um projeto dessa
envergadura.
Contrapondo-se a essa situao, Pereira (2011, p. 148), ao se referir a uma escola
de tempo integral idealizada e implantada por Ansio, afirma que


[...] caracterizava-se por ser uma escola de educao integral e em tempo integral. Pau-
tava-se no iderio da escola nova, que buscava proporcionar s crianas formao inte-
gral, com vistas a inseri-las na vida moderna. Nessa perspectiva, alm do tempo desti-
nado s matrias tradicionais, como portugus, matemtica, cincias, histria e geogra-
fia, havia atividades complementares: iniciao musical, artes plsticas, educao fsica,
atividades de trabalho e de carter social. De acordo com os princpios filosficos que a
fundamentavam, a escola deveria se organizar como comunidade de vida e de trabalho.

AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

230

nessa perspectiva que de fato funcionava a educao integral projetada por
Ansio Teixeira, com atividades devidamente planejadas e imbudas de intencionalida-
de pedaggica, com profissionais preparados para atuar em consonncia com os pres-
supostos filosficos subjacentes a essa prtica.
Ao se referir a essa experincia pioneira no pas e internacionalmente reconhe-
cida como a educao integral, Nunes (2010, p. 30) afirma que era uma escola feliz,
que reunia s classes comuns de ensino as prticas de trabalho, artes, recreao, socia-
lizao e extenso cultural. A escola de tempo integral, idealizada por Ansio Teixeira,
foi implantada primeiramente em Salvador, no ano de 1950, e posteriormente em Bras-
lia, em 1957, concomitantemente construo da nova capital.
A poltica de escola de tempo integral, projetada por Ansio, em muito se dife-
rencia das prticas atuais realizadas a partir da ideia equivocada de que basta a reten-
o do aluno no espao escolar por um perodo mais longo para que a sua formao
integral se efetive. Diante das polticas improvisadas ou pouco planejadas, voltadas
para a escola de tempo integral da atualidade, Ansio (1994) com certeza diria que pre-
cisa-se [...] de um novo currculo, um novo programa, um novo professor (p. 162) e
uma nova concepo.
A educao integral em escola de tempo integral pressupe, segundo Ansio
(1994), uma nova concepo de escola, a qual visa oferecer criana um retrato da
vida em sociedade, com as suas atividades diversificadas e o seu ritmo de preparao e
execuo, dando-lhes as experincias de estudo e de ao responsveis (p.163).
Na perspectiva de Ansio, no se trata simplesmente de disponibilizar escolas e
salas de aulas para serem utilizadas em tempo integral, mas de todo um conjunto de
aes e espaos nos quais as crianas possam vivenciar experincias de estudo, de tra-
balho, de recreao, de socializao e de convivncia.
Dessa forma, segundo Teixeira (1994,p. 168), a arquitetura escolar deve assim
combinar aspectos da escola tradicional com os da oficina, do clube de esportes e de
recreio, da casa, do comrcio, do restaurante, do teatro [...]. O espao educativo seria
constitudo, portanto, de uma infraestrutra complexa e diversificada.
Ansio (1994) reconhece que esse modelo de escola pblica demandaria inves-
timentos significativos do poder pblico, mas ao mesmo tempo alerta aos governantes
que a garantia de igualdade de oportunidades educacionais condio imprescindvel
para que todos possam concretizar as suas expectativas frente vida, contribuindo
assim para o desenvolvimento da nao.
A educao em tempo integral, implantada por Ansio Teixeira em Braslia, de
forma especial na primeira escola pblica que foi inaugurada no ano de 1957, deu-se
inspirada nas suas experincias exitosas no Centro Educacional Carneiro Ribeiro de
Salvador.


Baseado no modelo deste centro de Salvador, Bahia, foi organizado o sistema escolar de
Braslia, cujo plano traamos, com o propsito de abrir oportunidades para a capital do
pas oferecer nao um conjunto de escolas que constitusse exemplo e demonstrao
para o sistema educacional brasileiro (TEIXEIRA, 1994, p. 165).


Nas palavras do autor, fica evidente o desejo de que, a partir do sistema educa-
cional de Braslia, a experincia da escola de tempo integral se generalizasse para toda
a nao. A capital nascente haveria de servir de exemplo de modernizao tambm na
rea educacional.
MARIA MARTA DO COUTO PEREIRA RODRIGUES

231

O certo que o projeto de Ansio pode ser considerado progressista para a po-
ca e ainda atual e desafiador para o contexto presente, uma vez que a educao inte-
gral e em escola de tempo integral ainda no se efetivou e continua como questo a
ser inserida nas agendas de governantes, gestores, professores, pais e demais profissio-
nais da rea educacional, como poltica que pode vir a contribuir para a melhoria da
educao brasileira.


Consideraesfinais


A formao do pensamento pedaggico brasileiro se deu na dinamicidade e no
entrelaamento de ideias e princpios que circulavam em diferentes espaos e tempos
histricos. Assim ocorreu com Ansio que, incomodado com a escola brasileira elitiza-
da para poucos, a qual aplicava mtodos retrgrados e desarticulados da vida, parte
em busca de novos horizontes pedaggicos.
As contribuies desse intelectual para a construo do pensamento pedaggico
brasileiro destacam-se pela lucidez com que ele foi capaz de reelaborar pressupostos
filosficos e princpios pedaggicos, tornando-os coerentes com as questes emergen-
ciais do pas, as quais, para serem minimizadas, demandavam a expanso da escola
pblica brasileira.
Dessa forma Ansio desponta em defesa da escola pblica, que no poderia ser
qualquer escola, mas aquela capaz de proporcionar a educao integral de tempo inte-
gral, objetivando assim garantir a igualdade de oportunidades educacionais e conse-
quentemente a ampliao das possibilidades de insero na sociedade. nessa pers-
pectiva que Ansio caracteriza a escola pblica como a mquina de fazer democracia.
No entanto, o projeto de Ansio ainda no se concretizou por completo, pois
problemas educacionais diagnosticados por ele h mais de cinquenta anos ainda conti-
nuam carentes dos encaminhamentos adequados.
Nesse sentido, a obra de Ansio ainda se apresenta atual e merecedora de ser vi-
sitada e estudada pelos formuladores de polticas para o sistema educacional brasilei-
ro, pelos gestores e professores-pesquisadores da educao escolar no pas, uma vez
que o projeto de democratizao da escola pblica brasileira ainda no se efetivou por
completo.
A eficcia da educao escolar no se limita mensurao do nmero de crian-
as matriculadas na rede pblica de ensino, mas pressupe tambm a garantia da qua-
lidade do ensino ministrado, imprescindvel na instrumentalizao adequada dos alu-
nos das classes populares, com as habilidades requeridas para o exerccio da cidadania.
Numa realidade na qual os recursos destinados educao pblica so limita-
dos e insuficientes, Ansio nos instiga ao comprometimento com um novo modelo de
escola para todos, ao engajamento no movimento em prol da construo da escola p-
blica necessria formao integral das classes populares.


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AS CONTRIBUIES DE ANSIO TEIXEIRA

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