La intuicin (del latn intueri mirar hacia dentro o contemplar) es un concepto de

la Teora del conocimiento aplicado tambin en la epistemologa que describe el

conocimiento que es directo e inmediato, sin intervencin de la deduccin o
del razonamiento, siendo considerado como evidente.
La metafsica (del latn metaphysica, y este del griego , ms all de la
fsica)
1
es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza, estructura, componentes
y principios fundamentales de la realidad.
El tiempo es una magnitud fsica con la que medimos la duracin o separacin de
acontecimientos, sujetos a cambio, de los sistemas sujetos a observacin; esto es, el
perodo que transcurre entre el estado del sistema cuando ste presentaba un estado X
y el instante en el que X registra una variacin perceptible para un observador (o
aparato de medida).
La tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral,
la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
1
Requiere la reflexin y la
argumentacin. El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa
en la Antigua Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y
cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida
cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que
justifican la adopcin de un sistema moral u otro.
El trmino esttica (del griego [aisthetik], sensacin, percepcin, y este de
[asthesis], sensacin, sensibilidad, e - [-ic], relativo a) tiene diferentes
acepciones. En el lenguaje coloquial denota en general lo bello, y en la filosofa tiene
diversas definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de
la esencia y la percepcin de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la
teora del arte, y finalmente puede significar el estudio de lapercepcin en general, sea
sensorial o entendida de manera ms amplia. Estos campos de investigacin pueden
coincidir, pero no es necesario.
La Teora de la relacin de objetos es la idea de que el Ego- Yo existe solo en relacin
con otros objetos, que pueden ser externos o internos. Los objetos internos son
versiones internalizadas de objetos externos, que se forman primariamente mediante
interacciones tempranas con los progenitores. Hay tres "afectos" fundamentales que
pueden existir ente el Yo y el Otro: apego, frustracin y rechazo. Estos afectos son
estados universales emocionales que constituyen los elementos mnimos de
construccin de la personalidad. Los pioneros, en las dcadas de los 40 y los 50 de la
teora de la relacin de objetos fueron los psicoanalistas britnicos Ronald
Fairbairn, D.W. Winnicott, Harry Guntrip, y otros.