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Boletn Informativo de la Ponticia
y Real Hermandad y Archicofrada
de Nazarenos del Dulce Nombre de
Jess, Sagrado Descendimiento de
N.S.J.C. y Quinta Angustia de
Mara Santsima Nuestra Seora
AO XXXIX N
o
107 MARZO 2012
COORDINADOR
Francisco Javier Soto Mediero
REDACCIN
lvaro Dvila-Armero del Arenal,
Salvador Toro Snchez, Pablo Rodrguez de Moya
Conde y Francisco Javier Soto Mediero
FOTOGRAFAS
Jess Martn Cartaya, Beltrn Vargas-Ziga
Ramos-Pal, Rafael Alczar, Jess Rodrguez de
Moya Conde, Pedro Domnguez Benjumea, Ignacio
Fernndez-Barrionuevo Perea,
Antonio Talegn Melndez, Basilio Polvillo,
Luis Reyes, Juan Alberto Garca Acevedo,
Enrique Durn Martnez, Salazar y Bajuelo,
Juan Manuel Moreno Cuesta, Borja Calvo
Ramos-Pal, Pablo Rodrguez de Moya Conde,
lvaro Dvila-Armero del Arenal
y Francisco Javier Soto Mediero.
ILUSTRACIONES
Carmelo Martn Cartaya, A. Lazo Ramos,
lvaro Dvila-Armero del Arenal,
PUBLICIDAD: Antonio Rodrguez Vacas
PORTADA
Jueves Santo ao 2007. Calle Reyes Catlicos.
Antonio Talegn Melndez
CONTRAPORTADA
Capilla del Dulce Nombre de Jess. Detalle del Altar.
Ao 2010. Pedro Domnguez Benjumea
IMPRIME
Grcas San Antonio.
Almansa, 7 Acc. Telfono 954 22 27 47
DEPSITO LEGAL: SE-910-86
Sumario
DEL DIRECTOR ESPIRITUAL. Mons. Antonio Fernndez Estvez 3
EDITORIAL. Beltrn Vargas-Ziga Ramos-Pal 4
PGINA QUINTA. Ramn Charlo 5
EL LLAMADOR. Predicadores del Quinario 6
DE LA REDACCIN. Francisco Javier Soto Mediero 8
VISITA DEL SR. ARZOBISPO 9
DE LOS HERMANOS 11
425 AOS EN LA CAPILLA.
Evolucin histrica y arquitectnica. lvaro Dvila-Armero del Arenal 12
425 AOS EN LA CAPILLA.
Pinturas y Esculturas en la Capilla. lvaro Dvila-Armero del Arenal 21
FORO JOVEN. Carlos Delgado Medina 29
HABLAMOS CON MANUEL LOSADA SERRA. Salvador Toro Snchez 30
IN MEMORIAM 34
DE LAS VSPERAS DE LA SEMANA SANTA. Antonio Martnez Ayala 35
DEL JUEVES SANTO. Manuel Toro Martnez 39
DEL CABILDO. 43
DE LA PRIOSTA. Pablo Rodrguez de Moya Conde 47
CONVOCATORIAS. 48
DEL DULCE NOMBRE DE JESS. Guillermo Gmez Domnguez 50
DE LA CUADRILLA DE COSTALEROS. 55
RECUERDOS. Juan Dvila-Armero Chavarri 56
DE LA ASISTENCIA Y CARIDAD. 58
DEL CULTO. 59
DEL PATRIMONIO MUSICAL. Hablamos con Jos Manuel Tristn Becerra. 60
DE LOS ACTOS Y CULTOS. 63
DE LA HERMANDAD HACE... 67
DE LOS HERMANOS ILUSTRES. Carlos Caal Migolla. 69
FOTOGRAFA INDITA. La Virgen de la Encarnacin. 70
DE LAS BELLAS ARTES. Andrs de Ocampo. Jos Carlos Prez Morales 71
DE LA HEMEROTECA. 73
COLABORADORES. 74

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Ao de la Fe
ILMO. Y RVDMO. MONSEOR ANTONIO FERNNDEZ ESTVEZ
DIRECTOR ESPIRITUAL Y CURA PRROCO DE SANTA MARA MAGDALENA
Del Director Espiritual
En el presente ao 2012 se celebran dos aniversa-
rios importantes para la vida de la Iglesia en los ltimos
tiempos: 50 aos de la apertura del Concilio Vaticano
II y 20 de la promulgacin del Catecismo de la Iglesia
Catlica. Con este motivo S.S. el Papa Benedicto XVI,
en el Motu propio Porta dei, ha convocado un Ao
de la fe, que dar comienzo el 11 de octubre de 2012
y nalizar en la solemnidad de Jesucristo Rey del Uni-
verso el 24 de noviembre de 2013.
En dicho documento S.S. el Papa nos invita a
celebrar este tiempo de gracia con una autntica y sincera profesin de
la misma fe vivida de manera individual y colectiva, libre y consciente,
interior y exterior, humilde y franca. Esta llamada del Papa nos involucra a
todos y para siempre, pues atravesar la Puerta de la fe supone un camino
que dura toda la vida. Comienza en el bautismo y se concluye con el paso
de la muerte a la vida, fruto de la muerte y resurreccin del Seor Jess.
La renovacin de la Iglesia, nos dice el Papa, pasa a travs del testi-
monio ofrecido por la vida de los creyentes: con su misma existencia en
el mundo, los cristianos estn llamados a hacer resplandecer la Palabra
de verdad que el Seor Jess nos dej. Por ello es necesario que conside-
remos el Ao de la fe como una invitacin a una sincera y autntica con-
versin. Esto supone volver a las fuentes reexionando sobre los artculos
del Credo para alcanzar una fuerte conviccin, conada y esperanzada,
en lo que creemos y debemos manifestar en nuestra vida, como individuos
y como Hermandad, para dar razn de nuestra fe a todo el que nos la
pidiere.
Confesar nuestra fe no es un hecho privado para el cristiano. La fe,
como dice el Papa, es decidirse a estar con el Seor y vivir con El. Este
estar con El nos aboca a una comprensin de lo que creemos y el por qu
creemos. Segn esto todos debemos esforzarnos en conocer los contenidos
de la fe. Para ello encontramos una magnca ayuda en el Catecismo de
la Iglesia Catlica.
Os invito a todos a preparar la celebracin
del Ao de la fe con un estudio sereno y profundo
del Credo para que podamos, como Hermandad,
dar testimonio serio y claro de nuestra fe y cum-
plir, como hijos eles, con lo que S.S. el Papa nos
pide, y ser, as, luz en medio de las tinieblas.
Que el Stmo. Cristo del Descendimiento y
nuestra Seora de la Quinta Angustia os den
fuerza y nimo para cumplir con los compromisos
de nuestra fe.
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BELTRN VARGAS-ZIGA RAMOS-PAL
HERMANO MAYOR
Editorial
Querido Hermano
Me dirijo a ti como nuevo Hermano
Mayor de esta Archicofrada, y en pri-
mer lugar quisiera darte las gracias por
el apoyo y la conanza que depositaste
en la Junta de Gobierno y en m, el
pasado da 30 de junio en el Cabildo
General de Elecciones.
Me presento con ilusin renovada,
sabedor de la responsabilidad y compro-
miso que conlleva este encargo y, al
mismo tiempo, con el inmenso orgullo y satisfaccin de liderar
este reto para los prximos cuatro aos, en el que quisiera,
por encima de cualquier cosa, hacerte partcipe de todos los
proyectos. Es por ello, que confo que sea de tu agrado no solo
mi nombramiento, sino el de todo el equipo de trabajo que me
acompaa, en el que he intentado por todos los medios que te
sientas representado.
Se trata de una Junta de Gobierno joven, trabajadora y
muy unida que entiende el concepto de hermandad como un
servicio a la Iglesia y por supuesto a sus hermanos, sin esperar
absolutamente nada a cambio y procurando en todo momento
estar a la altura, no solo de los que nos precedieron en el
tiempo, que no es poco, sino de lo que segus muy de cerca el
devenir de la corporacin
Ser por tanto, en su base, una nueva generacin, la
que gobernar la Hermandad de una manera responsable,
aportando con ello nuevas ideas en materia de formacin y
de caridad pero muy conscientes en todo momento de que
todas las acciones converjan y se encaminen hacia un solo
objetivo, origen y fundamento de nuestras reglas: El CULTO
a nuestros Titulares por encima de cualquier otro orden.
Sin olvidar el pasado, pero rescatando de l, solo y exclusi-
vamente, lo mejor, quiero mencionar el maravilloso patrimonio
humano y material que nos dejaron las generaciones pasadas.
Intentaremos seguir en ese esfuerzo que nuestro anterior
Hermano Mayor, gestion y fragu, durante sus dos man-
datos, en materia de conservacin de patrimonio y que se
materializ, con la ayuda y la generosidad comprometida de
tantsimos de vosotros. Gracias a todos, hoy podemos seguir
disfrutndolo.
Sin embargo, y sin descuidar la conservacin de nuestros
enseres, antepondremos mucho antes y sin remedio otros as-
pectos que entendemos son ms importantes en los tiempos en
que vivimos, y en los que est inmersa nuestra sociedad, que
los padece y para los que demanda una solucin.
Para ello fomentaremos una hermandad abierta a todos,
con especial atencin a los mas jvenes, a su formacin, a
fomentar, en la medida de nuestras posibilidades, valores
que sirvan de base y complemento a su formacin religiosa
y cofrade, ya que entendemos que no solo sern el futuro de
esta Hermandad, sino adems y desgraciadamente los mas
perjudicados el da de maana ante un mundo cada vez mas
laico y apartado de la Iglesia
Nos gustara contar con todos los hermanos en las acti-
vidades que ya iremos programando, pero sobre todo, nos
gustara contar con todos vosotros en los cultos que durante el
ejercicio presente marcan nuestras reglas y acaparan el centro
de nuestra vida. Sin la asistencia de los hermanos a estos,
no tendra ningn sentido nuestro trabajo, nuestro empeo y
nuestra dedicacin.
Seguiremos atendiendo asistencialmente a las institu-
ciones con las que venimos colaborando, y es por ello, que
optimizaremos, an mas si cabe, los ingresos brutos, porque
entendemos que al igual que no nos debe de faltar recursos
econmicos para materializar proyectos en esta materia, no
nos puede tampoco sobrar al nal de cada ejercicio.
En denitiva no cesaremos en el empeo de seguir por el
camino que abrieron con su devocin, cario, y esfuerzo tan-
tas generaciones de hermanos, que sin lugar a dudas, hicieron
de esta Hermandad un referente en nuestras vidas.
Que el Dulce Nombre de Jess, el Santsimo Cristo del
Descendimiento y Mara Santsima en su Quinta Angustia, te
guarden por siempre.
Un abrazo muy fuerte.
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Pgina Quinta
El fruto, ya maduro por la muerte
se desprende del rbol del Calvario
y....se mece, igual que un incensario
cuyo perfume en gracia se convierte
Cunta hermosura, en ese cuerpo inerte
que resbala prendido del sudario
y que jardn, ardiente y pasionario,
cuyo tronchado Fruto, a Dios revierte...
Ramn Charlo
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El Llamador
PREDICADORES DEL QUINARIO
Lunes de Quinario. Primer da. Ignacio Jimnez Snchez-Dalp
Pbro. Prroco de la Inmaculada Concepcin de Alcal de Gua-
daira.
El descenso de Cristo a nosotros nos recuerda el impres-
cindible camino para ser de los suyos, el camino de la Abne-
gacin. l renunci a su rango para hacerse uno de los nues-
tros, invitndonos a imitarle, negndonos a nosotros mismos,
cargar con nuestra cruz de cada da y as seguirle.
En este ao 2012, varios hermanos sacerdotes durante la celebracin
del Quinario nos han transmitido un mensaje diferente cada da, un men-
saje que al igual que el golpe de llamador le indica al costalero cundo
debe levantar a nuestras Sagradas Imgenes en sus salidas procesionales,
a cada hermano le debe indicar un camino a seguir en nuestra vida como
catlicos.
Estos son los golpes del singular llamador de este ao:
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Martes de Quinario. Segundo da. Andrs Ybarra
Satrstegui Pbro. Director Espiritual del Seminario Me-
nor de Nuestra Seora del Buen Aire y San Isidoro de
Sevilla.
Sin el encuentro con Jess, nuestra vida se
adormece. Jess no es solo el mejor, sino el nico
medio capaz de ilusionarnos y llenar nuestra vida
cuando de lo que se trata es de responder a nues-
tros deseos mas profundos. Si tu corazn te pide
mas, te est pidiendo a quien solo le satisface:
Dios. Dselo, tmalo y llvalo a los dems.
Mircoles de Quinario. Tercer da. Jos Mara Go-
yarrola Queralt Pbro. Vicario Parroquial de Nuestra
Seora de Beln de Tomares y adjunto al Director del
SARUS.
La Conversin, el cambio y transformacin
de vida es el fn de todo encuentro con el Seor.
Nunca debemos caer en la costumbre y la rutina en
nuestro trato con el Seor y la administracin de
sus talentos. Que a ejemplo de los apstoles, de
Mara Magdalena y de todos los santos, por la Fe
y el Amor a Nuestro Seor seamos cristifcados en
pensamientos, deseos y actitudes de vida,.
Jueves de Quinario. Cuarto da. Excmo. y Rvdmo.
Sr. D. Juan Jos Asenjo Pelegrina, Arzobispo de Sevilla.
El Sr. Arzobispo nos predic en el da de la Presen-
tacin de Jess en el Templo y nos anim a los herma-
nos a vivir nuestra vida de cofrades en comunin con
la Iglesia.
Viernes de Quinario. Quinto da. Isacio Siguero
Muoz Pbro. Prroco de San Sebastin y Delegado
Episcopal para Asuntos Jurdicos de las Hermandades
y Cofradas.
La familia es el lugar donde los hijos conocen a
Dios Padre y Madre a travs del rostro de su padre
y de su madre, donde los padres descubren el amor
de Dios en el amor ofrecido a sus hijos y donde to-
dos aprenden la verdadera fraternidad para toda
la vida. Bendita familia donde Dios quiso nacer!..
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425 AOS en la Capilla
FRANCISCO JAVIER SOTO MEDIERO
De la Redaccin
Otro ao ms os presentamos el Boletn Cuaresmal, con la ilusin de que el trabajo
aportado por todos los que desinteresadamente colaboramos en l, os resulte grato y
ameno, y guardis este pedacito de historia de Hermandad en vuestros hogares.
Pedacito de historia, comparado con los 425 aos que llevamos en nuestra Capilla
del Dulce Nombre de Jess, desde que all, en 1587, los dominicos conminaron a esta
Hermandad a trasladarse al Convento de San Pablo por estar la advocacin del Nio
muy ligada a la orden de predicadores.
Mucho ha llovido desde entonces, y conamos en que pasen muchos mas siglos de
existencia de nuestra Corporacin, que siempre ha caminado de la mano de la Iglesia,
colaborando estrechamente con ella en todo lo que esta le ha solicitado, como no po-
dra ser de otra manera.
Colaboracin fraterna, que se ha hecho palpable en el pasado Quinario. Deca
nuestro hermano Ignacio en su homila del lunes, que este culto principal, resultaba mas
extraordinario en este ao 2012. Un Quinario, donde participaron o nos predicaron,
la mayor parte de nuestros sacerdotes hermanos y jvenes adscritos a la Dicesis de
Sevilla. Estos amigos de todos nosotros, Ignacio, Oti, Chico e Isacio, nos deleitaron con
sus palabras, compartiendo convocatoria con el Excmo. Sr. Arzobispo, y nalizando la
semana, con la Funcin Principal de Instituto que nos predica nuestro Director Espiritual
y Prroco, nuestro hermano Monseor Antonio Fernndez Estvez, siempre tan atento
con nosotros.
A ellos dedicamos este Boletn y estas palabras, a los que nos predicaron estos
cultos, y a los que desde la lejana ofrecen su oracin por la Hermandad. A ellos, que
siempre que la Hermandad ha precisado de su ayuda, han acudidos raudos a evan-
gelizarnos.
Pasarn otros 425 aos, Dios as lo quiera, y conaremos en que siga habiendo
hermanos con vocacin de sacerdotes o religiosos, que den el ejemplo que vosotros nos
ofrecis. Por entonces, seguramente ya nadie se acordar de vosotros, pero lo que est
claro, es que aqu tenis este pedacito de nuestra historia, para que vuestros nombres
queden recogidos con estas palabras de agradecimiento.
Pasarn otros 425
aos, Dios as lo quie-
ra, y conaremos en
que siga habiendo
hermanos con voca-
cin de sacerdotes o
religiosos, que den el
ejemplo que vosotros
nos ofrecis
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El Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan Jos Asenjo Pelegrina, Arzobispo de Sevilla, durante la homila del cuarto da de
nuestro Solemne Quinario, el da 2 de febrero pasado.
VISITA DEL SEOR ARZOBISPO
a la Hermadad
La Misa fue concelebrada por nuestros her-
manos, Monseor Antonio Fernndez Estvez
Pbro., el P. Ignacio Jimnez Snchez-Dalp
Pbro., y el P. Borja Nez Delgado Pbro.
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Tras nalizar la Eucarista el Sr. Arzobispo quiso fotograarse
con los miembros de la actual Junta de Gobierno.
Igualmente lo hizo con el cuerpo de aclitos.
De izquierda a derecha: Arriba: Luis Losada, Jaime Oriol,
Miguel Glvez y Fernando Alvear. Abajo: Toms Aspiazu, Javier
Llorente, Gonzalo Gentil, Santiago Llorente y Adolfo Lacaina.
Estuvo departiendo con los hermanos en el Saln de Actos de la
Casa de Hermandad donde se le ofreci un gape.
Visit las dependencias de la Casa de Hermandad,
donde podemos verlo al entrar.
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De los Hermanos
BODAS DE ORO
Llevan cincuenta aos como hermanos
de esta Ponticia y Real Hermandad: Fe-
lipe Lpez de Carrizosa Rivero y Carlos
Maestre Benjumea.
La Misa de la Solemne Funcin de
Instituto se ofreci por sus intenciones
particulares.
BODAS DE PLATA
Cumplen sus bodas de plata los her-
manos: Manuel Losada Friend, Germn
Caldern Alonso, Isabel Villagrn Gui-
nea, Marta Gmez Amores, Ana Herrero
Calvo, Flix Snchez Snchez-Ibargen,
Luis Fernando lvarez Ariza, Ignacio
Mencos Snchez-Ibargen, Jos Joaqun
Abaurre Benjumea, Jos Manuel Picossi
Goi, Ignacio Rodrguez Guitart, Jos
Carlos Romero Cuevas, Cristina Garca
de Pesquera Benavent, Isabel Garca
de Pesquera Benavent, Mariana Losada
Alvear, Patricia de Soto Loring, Ignacio
Jimnez Snchez-Dalp, Pbro.
La Misa de Ramos que se celebrar
(DM.) ante Nuestro Sagrado Misterio en la
vspera del Domingo de Ramos, el prxi-
mo da 31 de marzo, en la medianoche
del sbado al domingo, ser aplicada por
sus intenciones particulares.
NUEVOS HERMANOS
Han sido admitidos como nuevos
hermanos los siguientes: Alfonso Galna-
res Montoro, Mara del Pilar Escribano
Pacheco, Mara Moreno Ponce de Len,
Isabel Moreno Ponce de Len, Ins Mo-
reno Ponce de Len, Daro Martnez de
Azcona Morn, Manuel Durn Hidalgo,
Roco de Unamuno Conradi, Amparo
Torreira de Unamuno, Ignacio Alva Rodr-
guez, Ana de Unamuno Conradi, Ignacio
Alva de Unamuno, Juan Mara Villagrn
Mowinckel, Juan Rojo Domnguez, Juan
Rojo Alonso, Ignacio Sainz de la Maza
Herraiz, Jos Mara Ruiz Escribano, Luis
Enrique Calva Rodrguez, Carmen Negrillo
Gutirrez, Alfonso Gayn Villagrn, Ins
lvarez Nieto, Cristina lvarez Nieto, Luis
lvarez Nieto, Francisco Javier Vio Valle,
Ester Olivn Sasot, Carmen Cejudo Len,
Mara Cejudo Len, Soledad Liao Me-
dina, Lola Gonzlez-Meneses Gonzlez,
Manuel Mara Santos Prado Correia Dos
Reis, Mara Santos Prado Correia Dos Reis,
Manuel Molina Fernndez de la Mela, Jos
Mara Molina Fernndez de la Mela, Roco
Martnez Abad, Mara Vargas-Ziga
Fernndez de Bobadilla, ngela Vargas-
Ziga Fernndez de Bobadilla, Victoria
Vargas-Ziga Fernndez de Bobadilla,
Luis Rodrguez Lacasa, Rafael Rodrguez
Lacasa, Mara del Carmen Garca Caldern,
Juan Manuel Moreno Cuesta, Lara Isabel
Fornovi Tristn, lvaro Dvila-Armero
Fornovi, Manuel Medina Maestre, Antonio
Olavarra Martnez de Salinas, Rafael Ola-
varra Martnez de Salinas, Teresa Garca
de Tejada Vincuera, Pilar Garca de Tejada
Vincuera, Mercedes Orellana Yrazusta,
Jos Enrique Orellana Yrazusta, Angelo
Antonio Vasques Teixeira Correia Dos Reis,
Guillermo Durn Fernndez-Espaa, Mara
ngela Gutirrez de Pieres, Marta Llorente
Gutirrez de Pieres, ngela Pablo-Romero
Parias, Roco Ayuso Soto, Jos Mara Beja-
rano Ollero, Mara Luisa Daz Conradi, Pilar
Conradi Blas, Marta verest Surez, Carlos
Bizcocho de la Cuesta, Marta Garca de
Pesquera Arroyo, Bosco Garca de la Vega
Ternero, Ana Gayn Gmez-Milln, Luis de
Jacinto Torres, Jernimo de Jacinto Torres,
Julia de Jacinto Torres, Manuel Jimnez
Romero, Luisa Fernanda Japn Fedriani,
Ignacio Martnez-Mejas Muro, Santiago
Morens Sols, Jos Mara Moreno-Calvo
Campo, Gerardo Revilla Varas, ngela
Macarena Ruiz Daz, Julia Rodrguez-Caso
Corts, Paloma de Soto Maesso y Jaime
Toro Rodrguez.
Desde estas lneas pedimos a nuestros
Amantsimos Titulares los iluminen en la
encomiable labor de ser hermanos de
nuestra corporacin.
Para mayor honor de nuestra Corporacin en
el mes de junio fue ordenado sacerdote de esta
Archidicesis, nuestro hermano Borja Nez
Delgado Pbro. Actualmente realiza su labor como
Capelln de las Hermanas de la Cruz y como Se-
cretario del Sr. Arzobispo de Sevilla.
El 27 de diciembre pasado celebr la Misa en
Honor a San Juan Evangelista, patrn de la juven-
tud, y con motivo de tan feliz acontecimiento se le
hizo entrega de una casulla realizada con la tela de
nuestra tnica nazarena y del nombramiento como
Hermano Honorario de su Hermandad.
Hermano Honorario
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425 aos
en la Capilla
EVOLUCIN HISTRICA
Y ARQUITECTNICA
LVARO DVILA-ARMERO DEL ARENAL
HISTORIADOR DEL ARTE Y HERMANO

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Se cumplen 425 aos de la llegada de la hermandad
del Dulce Nombre de Jess al antiguo convento dominico
de San Pablo, hoy Parroquia de Santa Mara Magdalena.
Desde entonces ha radicado ininterrumpidamente en el
mismo lugar, teniendo como origen la capilla de los Medi-
na. La capilla propia de la hermandad est situada a los
pies de la nave de la epstola. Es junto con la cabecera
de la iglesia y algunos pequeos elementos, el nico resto
que queda de la primitiva iglesia medieval del convento de
San Pablo. La actual capilla se compone de lo que fueron
en origen tres capillas funerarias, construidas en el siglo
XIV. Con la unin sucesiva de ellas, se ha conformado un
espacio de una sola nave, cubierta por tres esplndidas
bvedas de lacera mudjar sobre trompas. stas poseen
pinturas murales de nales del siglo XIV. Aunque tiene
entrada natural desde la parroquia por medio de una
reja a los pies, tambin posee dos puertas al exterior, una
pequea en la cabecera y otra grande en el lateral, hacia
la calle San Pablo. En el interior todos sus muros se cubren
por un alto alicatado de mosaicos con motivos de laceras,
algunos originales del siglo XIV. En el exterior destaca el
rosetn de piedra de la cabecera, fechado en la segunda
mitad del siglo XIV, as como un gran medalln de jaspes,
que ya fue comentado ampliamente en las pginas de este
boletn.
Con motivo de tan bella efemride, nos disponemos a
resumir brevemente la evolucin de la capilla de la her-
mandad durante estos 425 aos
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. De los 440 aos que
han pasado desde la fundacin de la hermandad del Dulce
Nombre de Jess, tan slo 15 de ellos no ha estado en su
sede, veamos:
La hermandad del Dulce Nombre de Jess se fund en la
iglesia parroquial de San Vicente en 1572, por disposicin
del Arzobispo Cristbal de Rojas y Sandoval. Sus primeras
reglas estn aprobadas el 25 de septiembre de 1574, don-
de ya se apunta que realizara la estacin de penitencia en
la tarde del Jueves Santo. Ese mismo ao la hermandad se
traslad a una casa en el barrio de los Humeros, junto a
la Casa de Coln. Tenemos datos que desde 1577 estaba
establecida en el antiguo Hospital de los Convalecientes,
llamado tambin de la Santa Cruz de Jerusaln, hoy iglesia
del Santo ngel de la Guarda.
En 1584, enterados los frailes del convento de San Pablo
de la existencia de esta hermandad del Dulce Nombre de
Jess, iniciaron pleitos con su alcalde don Gonzalo Nez,
para forzar a la cofrada a trasladarse al cenobio, pues
segn normas ponticias las corporaciones de esta advo-
cacin deban estar bajo la tutela de los conventos de dicha
Orden. En efecto, fue el pontce Po V, quien en 1571
proclam esta declaracin, que adems de obligar a estas
hermandades a radicar en un convento de la Orden de
Santo Domingo, exclua de todas las gracias e indulgencias
a las que no lo hicieren. sta fue conrmada por Breve de 1
de agosto de 1575 por Clemente XIII, quien tambin otorg
varias prerrogativas a estas hermandades.
La hermandad del Dulce Nombre de Jess se resista a
trasladarse al Convento de San Pablo, por lo que el pleito
continu durante casi tres aos, hasta la reduccin del
hospital de los Convalecientes donde residan, por lo que
se vieron obligados a ponerse de acuerdo con los religiosos
de San Pablo para su mudanza.
La hermandad del Dulce Nombre de Jess y la comuni-
dad de religiosos del convento de San Pablo mantuvieron
numerosas reuniones antes de rmar la primera escritura de
concierto entre ambas, fechada a 28 de febrero de 1587.
Algunas de estas reuniones quedaron reejadas en tres
convenios relacionados en dicha escritura, la cual supuso el
traslado de la hermandad al mencionado convento, con una
serie de condiciones. Desde marzo de este mismo ao, la
hermandad del Dulce Nombre est establecida en este mis-
Reconstruccin ideal de la planta de la Iglesia del Convento
de San Pablo en 1587 y ubicacin de las Capillas
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mo lugar teniendo por suya la capilla de los Medina
y pudiendo utilizar las capillas de Rosales y Villalobos. La
hermandad lo primero que hace es abrir una puerta desde
la capilla de los Medina al comps del monasterio. Este es
el origen de nuestra actual capilla, es decir la cpula central
de las tres que hoy la conforman.
Durante el siglo XVII la hermandad rma dos acuerdos
ms con los dominicos, en 1608 y 1679, relativos a los
pagos que la hermandad les haca por la celebracin de
los diferentes cultos, por la participacin en la estacin
de penitencia, los cnticos. Igualmente se seala que la
hermandad poda seguir haciendo uso del paso que tenia
desde su capilla a la iglesia del Convento.
La iglesia medieval del convento de San Pablo llega en
estado de ruina a nales del siglo XVII, por lo que hacia el
ao 1690 ya se encuentra trabajando en ella el arquitecto
Leonardo de Figueroa. En 1691, y una vez que haban
comenzado las labores de reconstruccin de la iglesia, se
estaban colocando unos arcos torales bajo los antiguos,
cuando aquella se vino abajo por completo y es a partir de
ese momento cuando los prelados de la Orden encomenda-
ron la direccin de la nueva fbrica barroca a Fray Juan de
la Barrera, quien contara con Leonardo de Figueroa para
empezar a congurar el actual templo, cuyo proceso cons-
tructivo, segn su hijo Matas de Figueroa, dur dieciocho
aos, es decir, hasta 1709.
Reconstruccin ideal de la planta de la Iglesia del Convento
de San Pablo y las Capillas antes de la reforma barroca
Cpulas mudjares de la Capilla del Dulce Nombre de Jess
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Recin comenzadas las labores de reconstruccin del
templo por parte del arquitecto Leonardo de Figueroa, la
hermandad del Dulce Nombre de Jess consigue la cesin,
en 1694, de una capilla denominada de Santo Toms de
Aquino, que lindaba con la que ella posea. Debemos de
sealar que la hermandad, en un momento indetermina-
do del siglo XVII, adquiere la capilla de los Rosales, que
lindaba con la de los Medina que posea desde 1587.
Quizs para esta adquisicin de la capilla de los Rosales la
hermandad hubo de permutarla por la que tambin posea
desde 1587 a modo de almacn, llamada de los Villalobos,
en el lado opuesto del coro bajo de la iglesia, y as poder
formar un espacio unitario ms grande.
Tras la adquisicin de la Capilla de Santo Toms de
Aquino, todo parece indicar que el arquitecto Leonardo de
Figueroa dirigi el proyecto de las obras de ampliacin del
recinto, en este mismo ao de 1694.
Un ao despus, el 16 de septiembre de 1695, la
hermandad del Dulce Nombre de Jess concierta con el
maestro cantero Lorenzo Fernndez de Iglesias, toda la
enchapadura y gradas del altar mayor en piedra de jaspe
de color rojo y negro.
Unos aos despus, el 25 de abril de 1700, el maestro
ensamblador Juan de Dios Rodrguez fue contratado para
la ampliacin del retablo mayor de la reformada capilla.
Segn el documento, la hermandad ya contaba con un re-
tablo, donde se veneraban las imgenes del Nio Jess, los
Santos Juanes y los Santos Bernardino y Enrique. Lo que se
escritura es la ampliacin y reforma del mismo.
Sera en los cinco aos siguientes cuando la hermandad
acometi el proceso de exorno de la capilla, pues segn
Justino Matute aquella se consagr en 1706: El domingo
10 de Enero se estren con festa solemne la capilla
del Nio Perdido en la iglesia de San Pablo, la cual
est a cargo de su antigua cofrada de penitencia, y
se colocaron en ella sus sagradas imgenes; mas por
desgracia ya se haba perdido el hermoso Seor Resu-
citado que pondera Francisco Pacheco como obra del
insigne escultor Gernimo Hernndez.
Segn Alejandro Guichot, tras el estreno de la capilla en
1706, la sacrista se encontraba tras el altar mayor, lo que
tambin arma Jos Bermejo, adems de sealarnos que
entonces el Resucitado se ubicaba en ella, por lo que esta
imagen no se haba perdido, como pensaba Matute.
Segn todos estos datos, se deduce que la reforma
barroca de la capilla se divide en dos fases. Una primera
que se reere a la propia fbrica de la capilla, que sera
realizada entre 1695 y 1699, y una segunda concerniente
al exorno de la misma, entre 1700 y 1705.
Para imaginarnos el aspecto que debi de tener la Capilla
del Dulce Nombre de Jess en el periodo barroco y de los
bienes que en ella se alojaban, tras las obras realizadas entre
1695 y 1706, contamos con un inventario de la hermandad
fechado en 1787, las descripciones de Flix Gonzlez de
Len y de Jos Bermejo de cmo estaba la Capilla antes de
la fusin de la hermandad del Dulce Nombre con la de la
Quinta Angustia en 1851, y con el inventario que verica la
hermandad en 1852, en el que se sealan numerosos bienes,
que aun cuando ya no estaban en la capilla, los atesoraba
la hermandad en otras dependencias.
En el inventario de 1787, se resea que la hermandad
posee numerosas cruces, potencias y joyas del Dulce Nombre
de Jess para sus distintas estas, procesiones y la estacin
del Jueves Santo, durante la que se le colocaba tambin una
corona de espinas. Se seala que hay un Cristo Crucicado
en el altar mayor, sin especicarse su tamao, ni su ubicacin
concreta. Tambin se anotan la corona de plata sobredorada
y la media luna con los escudos del Dulce Nombre de Jess
que posea en su altar la Virgen de la Encarnacin, as como
una diadema y una vara con su ramo de plata que tena
tambin en su altar una imagen del Patriarca San Jos.
Adems se enumeran numerosas insignias y enseres que la
Cripta mortuoria de la Capilla del Dulce Nombre de Jess.
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cofrada posea para la estacin de penitencia, como por
ejemplo las doce varas de plata del palio de la Virgen de la
Encarnacin y un cliz de plata sobredorado, para las misas
de la capilla.
Flix Gonzlez de Len, en su descripcin de la capilla
de 1844, nos dice que en su altar principal, del gusto
plateresco, del mal tiempo, hay colocado un precioso
Nio, de mano de Montas, de tanto mrito como
todos los suyos. En otro altar de la derecha est una
imagen de Ntra. Sra. Dolorosa, cuya cabeza y manos
son tambin de Montas; y en el lado de enfrente un
S. Vicente Ferrer de muy buena mano, pero es mucho
mejor un Sr. resucitado que est en el altar de junto, en
que el dicho Montas hizo conocer lo que entenda el
desnudo y la anatoma.
Jos Bermejo tambin nos facilita una descripcin ms
amplia del estado de la capilla antes de su reforma en 1851,
en la que referir que El adorno que tena antes de las
variaciones experimentadas por la unin referida, era
el siguiente: Sobre regular presbiterio de dos gradas de
mrmol encarnado, se elevaba el altar mayor tallado
y dorado de mal gusto, en cuyo centro se veneraba la
Sagrada imagen del Nio. A sus lados sobre las puertas
de la sacrista estaban las efgies de S. Juan Bautista y
Evangelista, y en el segundo cuerpo del altar la Anun-
ciacin de Ntra. Sra. y otros Santos. En el lado del
Evangelio en altar de igual clase que el anterior resida
la imagen Dolorosa de la Stma. Virgen, titular de la her-
mandad con otras pequeas de Santos; encontrndose
despus una puerta que da entrada a la capilla por el
comps, la cual abri la corporacin para no molestar
a los religiosos en ciertos devocionarios que celebraban
de noche; por lo cual puede tenerse como templo inde-
pendiente. Al lado de la Epstola se hallaban dos altares
iguales a los anteriores, aunque el segundo sin dorar,
con las efgies del Patriarca Sor. S. Jos y Sto. Toms de
Aquino y otras pequeas. La imagen del Sto. Patriarca,
construida en Gnova, no tena nio, y estaba mirando
al cielo en actitud de admiracin, sin duda, aludiendo
al misterio de la Circuncisin; acto en que se impuso al
Divino Nio el nombre de Jess, y en el que se derram
su primera Sangre. Adornaba tambin la capilla el re-
trato del Arzobispo fundador, y dos cuadros que repre-
sentaban el Nacimiento y la Circuncisin del Seor. La
sacrista tiene puerta al comps y sala de cabildos enci-
ma, custodindose en ella algunos ornamentos para el
servicio de la capilla y una hermosa imagen del Seor.
Resucitado, obra de Gernimo Hernndez, de la cual
hacen mrito Palomino y Pacheco. Este simulacro serva
en la festa y procesin de Resurreccin que celebraba
la hermandad.
Llegado el ao de 1851 la hermandad del Dulce Nom-
bre de Jess se fusion con la de la Quinta Angustia y
emprendi una nueva e importante obra de reforma en la
capilla. El 14 de abril de 1851 dio comienzo la obra de
reforma de la capilla, que se termin el 13 de marzo de
1852. El gasto total de dichas obras, junto con la creacin
Litografa de la Capilla del Dulce Nombre de Jess.
Joaqun Guichot. 1852
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de nuevos enseres, fue de 35.11120 reales, segn se anota
en las cuentas, que con fecha de 19 de noviembre de 1852,
rindi Juan Bautista del Pino, revelando adems que haba
anticipado su costo, con la condicin de que se le reintegra-
ran 320 reales cada mes hasta su pago nal, que en este
caso se demor hasta febrero de 1862. La direccin de las
obras estuvo a cargo del arquitecto Alonso Moreno, que
cobr unos honorarios de 500 reales.
En la rehabilitacin emprendida por la hermandad se res-
peta la fbrica de la capilla barroca, realizada entre 1695 y
1700; sin embargo, se cambian los retablos y se redecora su
interior. Quizs se retranqueara algo el altar mayor. Para la
consecucin de la mencionada reforma, la hermandad reuti-
liz numerosos bienes y materiales que procedan de otros
templos de la ciudad. La primera gran tarea que se empren-
de es la sustitucin del retablo mayor de la capilla. Recorde-
mos que en ella exista uno de madera tallada y dorada, que
ensambl y ampli el tallista Juan de Dios Rodrguez hacia
1701. Ahora haba que construir uno nuevo, que adems de
acoger a la imagen del Nio Jess, pudiera tambin albergar
el grupo escultrico del Sagrado Descendimiento. Por ello, el
24 de abril de 1852 es contratado el tallista Luis Gavira para
la ereccin del nuevo retablo.
Ya en la propia nave de la capilla fueron retirados los
antiguos altares de madera que presidan las imgenes de
la Virgen de la Encarnacin, San Jos y Santo Toms de
Aquino. La talla de estos retablos antiguos se aprovech
para adornar la subida al plpito y la tribuna. En los lu-
gares que ocupaban los dos primeros, fueron puestos unos
retablos de piedra jaspe, que se encontraban sin uso en
la parroquia de San Juan de la Palma, pero que a su vez
provenan del extinguido convento de San Francisco de
Sevilla. La hermandad obtuvo el permiso de los herederos
de D. Nicols Prez de Baos, que se crean con derecho
de patronato sobre dichos altares. Una vez colocados am-
bos retablos en la capilla de la hermandad, se dispusieron
en ellos a la Virgen de la Encarnacin en el del lado de la
Epstola y al Resucitado en el contrario.
En el lugar que ocupaba el antiguo retablo de Santo To-
ms de Aquino, en el muro de la Epstola del primer tramo
de la capilla, fue puesto un gran medalln de jaspe que
la hermandad obtuvo por concesin del Ayuntamiento de
Sevilla con fecha de 11 de noviembre de 1851.
Los muros y las bvedas de la capilla fueron embelle-
cidos con pinturas murales realizadas por el pintor Jos
Reinoso. Podemos hacernos una idea del aspecto de estas
pinturas gracias, a la litografa de la ca-
pilla de Guichot, destacando los escudos
de las rdenes de Santo Domingo y del
Carmen en las pechinas e intrads de la
media naranja de la capilla. Tambin se
observan pinturas en la zona del presbite-
rio, en lo alto del retablo de piedra de la
Virgen de la Encarnacin, en la bveda
de arista del primer tramo de la capilla y
en los arcos fajones de la misma.
La totalidad de las obras de reforma
de la capilla del Dulce Nombre de Jess,
concluyeron en el mes de marzo de 1852.
Se acord que la capilla se reestrenara con
una solemne Funcin el domingo 14 de este
mes de marzo, predicada por el misionero
Rafael de Gngora. El estado de la capilla
en 1852 es bien conocido por que conta-
mos con tres fuentes que datan del propio
ao de 1852: la mentada litografa de
Joaqun Guichot, una descripcin de Flix
Plano de la reforma efectuado en 1851-52
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Gonzlez de Len y el inventario de la propia hermandad. To-
das ellas se complementan muy bien, de ah que se pueda hacer
una reconstruccin total de la capilla y de sus bienes. A estas
tres fuentes que coinciden en dicho momento, se les pueden
sumar tambin dos posteriores, como son la descripcin de
Jos Bermejo en 1882 y los dibujos del estado de la capilla en
1916 realizados por Pablo Gutirrez Moreno.
En el periodo de aos que hay desde la reforma de la
capilla realizada tras la fusin de las dos hermandades en
1851-1852, y la posterior que se realizar en 1917-1919,
tan slo hay una serie de intervenciones menores en la
capilla, entre las que destaca el ao de 1896: Alejandro
Guichot nos dice que fueron alicatados los muros, do-
radas las molduras y las tallas, y restaurados todos
los objetos de la capilla. Jos Gestoso recoge que en
1896, el Sr. Hermano Mayor D. Rafael Len, coste
esplndidamente los ornatos de la Sala de Juntas; y a
sus expensas fueron alicatados los muros con azulejos
de la fbrica de Cartuja, al estilo antiguo, pintronse
los techos al gusto del siglo XVI, bajo la inteligente
direccin del Sr. D. Cayetano Snchez y Pineda, se
doraron de nuevo las molduras de cuadros y espejos,
y, en suma, todo fue objeto de escrupulosa restaura-
cin. El arquitecto Pablo Gutirrez Moreno tambin hace
referencia a estas obras y adems nos facilita una planta y
un alzado con el estado en que qued la capilla.
La ltima gran reforma de la Capilla fue la realizada
por el arquitecto Pablo Gutirrez Moreno entre 1917 y
1919, en la cual se despoj de todos los aadidos de
la etapa barroca y neoclsica para recuperar la esencia
mudjar de la misma. Es en esta reforma cuando se recu-
pera la visin de las bvedas, los rosetones, se eliminan
todos los retablos y se unica todo el espacio de la capilla,
desapareciendo la sacrista y la sala de juntas que se si-
tuaban en la ltima bveda. Igualmente, es ahora cuando
se recuperan los alicatados de mosaico completndose
magistralmente. tambin se realiz la gran y esplndida
puerta al exterior y se mud el medalln de jaspes del
interior al exterior.
La obra se concluy el 18 de marzo de 1919, como
reza en la inscripcin conmemorativa de la capilla, pero
la bendicin de la misma no se veric hasta el 15 de
noviembre del mismo ao, celebrndose una Funcin de
Fotografa de la Capilla del Dulce Nombre de Jess. Ao 1920.
Azulejos de la Capilla encontrados en las obras de reforma.
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Para mayor informacin debe de consultarse el libro del cual estn sacados todos los datos de este artculo, al cual tambin remitimos para la informacin de notas,
bibliografa y archivos, DVILA-ARMERO DEL ARENAL, lvaro:
La capilla del Dulce Nombre de Jess en la iglesia parroquial de Santa Mara Magdalena de Sevilla. Arquitectura y evolucin de un espacio singular. Sevilla, 2010.
accin de gracias al da siguiente a las once de la maana.
La bendicin de la Capilla fue ociada por el prroco de
Santa Mara Magdalena Gonzlez lvarez. Seguidamente,
todos los hermanos fueron al altar mayor de la parroquia y
se organiz una solemne procesin para trasladar las Sa-
gradas imgenes desde all al renovado recinto, cantndose
durante el trayecto el Salmo Miserere.
Tras la reforma, la Capilla qued sin retablos, por lo que
en un principio las imgenes se dispusieron sobre una po-
bre peana y al poco tiempo, desde 1920, sobre el paso
puesto en la cabecera, lugar donde recibieron culto durante
tres dcadas. Ya desde 1919 se decoraron los muros de la
Capilla con los enseres de las rdenes Militares, que ya
posea la hermandad.
Desde 1923 la hermandad hace uso de la sala capitular
tras realizar peticin al prroco y arzobispado.
Seguramente, con motivo de las delicadas circunstancias
que atravesaba el pas y especialmente la ciudad de Sevilla,
la hermandad decidi tapiar exteriormente el portaln de la
capilla en 1933. Tapiada estuvo hasta pocos das antes de la
Semana Santa de 1935, pues se tena que sacar el paso.
La ltima reforma llevada a cabo en la Capilla es la
realizada entre 1946 y 1949, bajo proyecto del arquitecto
y hermano Jos Galnares Sagastizbal. Consisti en elevar
el presbiterio y realizar un altar mayor bajo el cual qued
la sacrista. Realiz el retablo el Juan Prez Calvo y como
fondo de las imgenes del Misterio Guillermo Bonilla pint
un paisaje del Calvario.
En los ltimos aos toda la actividad realizada en la
Capilla ha sido para su conservacin y restauracin. Tales
intervenciones se realizaron en 1994, aprovechando la
restauracin del templo parroquial. En el 2005 se realiz la
iluminacin artstica junto con la Fundacin Sevillana Endesa.
Entre el 2005 y 2009 se restauraron las bvedas mudjares
y sus pinturas por el profesor Juan Abad Gutirrez, quien
tambin restaur el rosetn de la cabecera de la Capilla.
Las ltimas intervenciones en la Capilla han sido la res-
tauracin del zcalo de mosaicos y la puesta en funcio-
namiento de un sistema de seguridad y alarma en todo el
sacro recinto.
Por ltimo, quiero sealar, que en los ltimos tiempos, la
hermandad ha restaurado casi la totalidad del patrimonio
que se encuentra en el interior de la capilla, obras de pri-
mera fla, tanto en escultura como en pintura, por lo que
en la actualidad la joya que es la Capilla del Dulce Nombre
de Jess, luce con gran esplendor.
Escritura de propiedad de la Capilla rmada entre la Orden de
Predicadores y la Hermandad. Ao 1587
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425 aos en la Capilla
I.- PINTURA
El conjunto del Convento de San Benito
de Calatrava de Valds Leal
Las nueve pinturas de Juan de Valds
Leal que adornan la capilla desde 1919,
fueron encargadas por Luis Federigui,
caballero de la Orden de Calatrava, para
el retablo de la Iglesia del convento de
San Benito de Calatrava, rmndose el
concierto el 6 de noviembre de 1659. De
las doce pinturas que se contrataron en su
da se conservan actualmente las que se
encuentran en nuestra sede cannica.
Las pinturas se retiraron de sus retablos
por los franceses en 1810, quienes las
llevaron al Alczar. Posteriormente y por
el estado de abandono que presentaba
la iglesia conventual de San Benito, las
pinturas se trasladaron al Museo Provin-
cial de Pinturas, donde fueron reclamadas
por el Captulo de las rdenes Militares,
tras su reorganizacin efectuada por el
Duque de Montpensier. Llegaron entonces
al convento de Montesin, desde donde
fueron entregadas a la Hermandad en el
ao 1919, quedando desde entonces en
la Capilla, declarndose por el Tribunal
Supremo en sentencia de 28 de noviembre
de 2008, la propiedad de la Hermandad
sobre los diferentes lienzos y tablas.
Actualmente se encuentran ubicadas
principalmente a lo largo del muro dere-
cho de la Capilla exceptuando algunas
que se encuentran en el lado izquierdo de
la zona media del templo.
PINTURAS Y ESCULTURAS DE LA CAPILLA
El Calvario.- leo sobre lienzo
(410 x 252 cms).
Nos muestra un claro ejemplo de la
pintura tenebrista de Valds Leal, adems
de un acentuado dramatismo. El eje de la
composicin en el crucicado, pero no se
representa en el centro, sino desplazado
hacia la derecha del espectador. No apa-
rece captado de manera frontal, sino con
un leve giro del madero, lo que provoca
una composicin mas barroca. A sus pies
se encuentra junto al madero, la Virgen
Mara y a los lados arrodillados, San Juan
Evangelista y Mara Magdalena, ambos en
una actitud tpica de la teatralidad barroca
del momento. En el fondo de la escena y
sobre las nubes se abre paso la luna.
Inmaculada Concepcin
leo sobre lienzo.- (410 x 252 cms).
La Virgen se alza radiante en el centro
de la composicin sobre cuatro cabezas
de seranes y la luna creciente invertida.
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Como es propio de este tipo de represen-
taciones en ese tiempo, luce un vestido
blanco y manto azul celeste al vuelo, est
coronada de estrellas y el astro sol se sita
a su espalda, por lo que todo a su alre-
dedor es un fogonazo de luz. Por tanto,
responde a la iconografa de la Inmacu-
lada apocalptica. Bajo Ella se muestra un
paisaje en que se integran varias letanas
marianas (fuente, pozo, jardn cerrado,
torre, templo, etc.). Sobre Ella se ubican
las representaciones del Espritu santo en
forma de paloma y el Padre eterno. A los
lados, de nuevo hacen acto de presencia
las letanas (escalera, espejo, etc.).
San Miguel Arcngel
leo sobre Lienzo.- (143 x 90 cms).
Se muestra el Arcngel en plena lucha
con el demonio por tanto posee una com-
posicin muy dinmica que nos marca
una fuerte diagonal. Es un modelo que
Valds Leal haba realizado ya en su eta-
pa cordobesa y que esta inspirado en un
grabado de Gillis Rousselet que reproduce
un original de Rafael. Hace gala Valds de
una pincelada muy suelta, demostrando
gran destreza y rapidez a la hora de la
ejecucin, lo que le conere un gran efecto
de movilidad.
Virgen del Cister con San Benito
y San Bernardo.- leo sobre lienzo
(154 x 100 cms.)
No es el original de Valds Leal que
fue sustituido por este a mediados del siglo
XVIII. Se ha atribuido al pintor sevillano
Juan Ruiz Soriano y mas recientemente
al tambin sevillano Andrs Prez. Su
composicin es sencilla y simtrica, desta-
cando en el centro a la Virgen Mara con
el Nio Jess en brazos, sentada sobre las
nubes tachonadas por cabezas aladas de
querubines. Est dando de lactar a San
Bernardo, arrodillado a la derecha del
espectador. En el lado contrario y tambin
genuexo est San Benito, ambos con la
Cruz de Calatrava en el pecho.
San Juan Bautista, San Andrs, San
Antonio Abad,
San Antonio de Padua,
San Sebastin y Santa Catalina.
Las seis pinturas restantes (141 x 53
cms.). las realiz Valds Leal para las
calles laterales del retablo original. Todas
estn pintadas sobre tabla, a excepcin de
San Juan Bautista que es un lienzo. La de
San Antonio Abad est claramente inspi-
rada en un grabado de Nicols Beatrizet
que representa a Anaxmedes.
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Los lienzos del Nio Jess.
La Circuncisin y Jess Nio
predicando en el templo.
A los lados del presbiterio de la Capi-
lla se sitan dos lienzos de grandes dimen-
siones muy relacionados con la vida de
Jess nio, y que son de autor annimo,
aunque se podran catalogar como obras
de algn seguidor desconocido del pintor
Juan del Castillo en la primera mitad del s.
XVII, hacia 1630-1640. Poseen a su vez
unos interesantes marcos de madera ta-
llada dorada y policromada, a semejanza
de los que poseen los lienzos de Domingo
Martnez del presbiterio de la Parroquia de
la Magdalena.
II.- ESCULTURA
Dulce Nombre de Jess.
Jernimo Hernndez de la Estrada.
1582. Madera policromada. (80 cms.)
Se atribuye con fundamentos a Jer-
nimo Hernndez aun cuando en tiempos
pasados se tuvo por obra de Juan Mar-
tnez Montas. Esta imagen se viene
relacionando con el Nio Jess que pint
Villegas Marmolejo, para el tico del
retablo de la Visitacin de la Catedral de
Sevilla. La imagen es de una extraordina-
ria belleza y se convertir en una de las
mximas aportaciones iconogrcas de
su autor al manierismo sevillano, modelo
del que derivarn las distintas versiones
del s. XVII.
Se nos muestra en actitud de bendecir
con su mano derecha mientras con la
siniestra porta la cruz. Al igual que la
imagen del Resucitado, acusa un marca-
do contraposto y en comparacin con la
gura atltica de este ltimo, se patentiza
una anatoma claramente infantil, pero sin
perder el canon alargado del que resulta
una esbelta silueta.
La imagen fue elogiada prontamente
como lo demuestran las palabras de Fary
Francisco de Solrzano, en su historia manus-
crita del Convento de San Pablo, redactada
en 1625: Es una hechura singular, con un
semblante sumamente devoto y penitente
cuando se viste de Pasin y muy alegre y
agraciado en tiempo de Gloria, que pare-
ce ser distinto, siendo el mismo.
Resucitado. Jernimo Hernndez de la
Estrada. 1582. Madera policromada.
(170 cms.)
El 8 de mayo de 1582, la Hermandad
del Dulce Nombre rma un concierto con
este escultor para la ejecucin de un Cristo
resucitado. En el contrato se especica
que realizar la hechura del Resucitado,
dos varas de alto, as como su peana,
parihuela, cruz y diadema, todo en ma-
dera de cedro o ciprs. La Hermandad
otorga la carta de pago el 13 de mayo del
siguiente ao. Esta imagen fue encargada

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por la Hermandad para el simulacro que
efectuaba en la esta de la Resurreccin,
al igual que hacan en ese tiempo otras
corporaciones de la ciudad, como la So-
ledad, la O, la Carretera, la Mortaja o el
Santo Entierro.
La imagen es de tamao natural y po-
dra estar inspirada en la que Miguel n-
gel Buonarroti hiciera en mrmol para la
Iglesia de Santa Maria sopra Minerva de
Roma. Esta imagen representa claramente
la esttica manierista se muestra con un
canon apolneo y formas blandas en sus
majestuosa postura triunfal de Jesucristo.
Fue restaurado recientemente por Jos
Mara Leal Bernldez y Esperanza Fernn-
dez Caero, destacando en el informe de
limpieza que se le hizo, que conserva la
policroma original.
Est ubicado en un altar dispuesto con
las piezas del antiguo altar de Quinario
de la Hermandad, donde destacan los dos
relieves con los bustos de la Virgen Mara
y San Juan Evangelista, de autor annimo
del s. XVII.
El Sagrado Descendimiento.
Aunque no se han encontrado docu-
mentos que as lo conrmen, por el ao
1659, cuando Pedro Roldn realiza las
cartelas y ngeles para el nuevo canasto
de este Misterio, tambin realiz las tallas
del nuevo Misterio, que sustituyen a las
realizadas aos antes en pasta de madera
por el escultor Pedro Nieto y el Cristo de
brazos articulados que realizara el tam-
bin artista Agustn Muoz. Las imgenes
cuya autora corresponde a Pedro Roldn
son el Cristo, los Santos Varones, San Juan
y las tres Maras. Antiguamente tambin
formaban parte del misterio los dos ladro-
nes crucicados, seguramente de Pedro
Nieto, y la imagen de la Virgen, que fue
reemplazada por la de Vicente Rodrguez-
Caso por decisin del Cabildo General el
15 de abril de 1935.
Las imgenes del Misterio se tuvieron
por obra de Pedro Roldn, hasta que en B
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el ao 1932, Celestino Lpez Martnez
public el encargo al escultor Pedro Nieto
de 1633. Pero por las caractersticas de
las imgenes de dicho encargo, que eran
de pasta de madera, y por las caracters-
ticas de las actuales, de madera tallada
y semejantes a otras obras de Pedro
Roldn, historiadores del arte, como Jos
Roda Pea, Torrejn Daz-Romero Torres
y lvaro Dvila-Armero, aseveran que el
actual misterio se debe al trabajo de este
ltimo escultor.
Santsimo Cristo del Descendimiento.
Es sin duda una imagen de excepcional
talla y calidad artstica. Se puede empa-
rentar directamente con obra documen-
tadas de Pedro Roldn, como son los
Cristos muertos de los retablos de la Santa
Caridad y de la Parroquia del Sagrario,
ambos en Sevilla. Aparte de su maravi-
llosa composicin, asimtrica en todas
sus partes, y de ser el centro neurlgico
del misterio y, por tanto foco de todas las
miradas, uno de los efectos mas plsticos
de la talla es la tremenda contorsin de
la zona abdominal, tratada de manera
muy natural, nada forzada, como si de un
bello modelado se tratara. Su rostro es de
serena hermosura, desplomado hacia la
derecha y enmarcado por un acertado me-
chn que cae en paralelo de su antebrazo,
marcando ambos la lnea descendente del
cuerpo muerto de Jess.
Santos Varones. Las imgenes van
sobre escaleras apoyadas en el madero,
descendiendo el cuerpo de Jess. Jos de
Arimatea, hombre rico e ilustre conseje-
ro del Sanedrn, es el de mayor edad y
mayor consideracin local, por lo que se
sita a la derecha de Cristo. Sus cuerpos
son maniques articulados, pero sus cabe-
zas presentan una gran calidad plstica,
mostrndonos un serio estudio del natural
y del paso del tiempo en el hombre. Las
facciones de Jos de Arimatea se acen-
tan marcndonos los rasgos propios
de un hombre de avanzada edad. Estas
cabezas son un claro ejemplo del nuevo
estilo europeo introducido por el amenco
Jos de Arce en imgenes como las del
apostolado que tallara en 1657 para la
Cartuja de la Defensin de Jerez de la
Frontera. Las maravillosas testas muestran
una larga y poblada barba, realizadas a
base de grandes y ondulados mechones,
algunos de los cuales, nacen desde el
bigote para pasar por encima de la boca,
asemejndose a algunas guras de San
Pablo que tallo el Maestro Roldn, como
la del retablo mayor de la Parroquia de las
Virtudes en Villamartn (Cdiz).
San Juan Evangelista. De nuevo se nos
presenta otra portentosa cabeza con un
pormenorizado estudio del natural aunque
las facciones de este no estn tan acen-
tuadas, debido a la mayor juventud del
apstol. Se muestra con una larga cabellera
y barba caracterstica de Roldn. Es una
imagen llena de emocin, gracias a una
serie de caractersticas como son el giro
del cuello, la boca entreabierta, la mirada
hacia el cielo y el leve fruncimiento del en-
trecejo. Tambin guarda relacin la imagen
del discpulo amado del retablo mayor de
la Iglesia de la Santa Caridad.

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Las tres Maras. Se muestran arrodilla-
das en el primer plano de la escalonada
composicin del Misterio, que junto con la
Virgen y San Juan, sujetan la sbana don-
de amortajarn el cuerpo de Cristo. Son
Mara Magdalena, Mara la de Cleofs
y Mara Salom. El estudio de sus cabe-
zas nos sirven para estudiar los modelos
femeninos utilizados por Pedro Roldn.
Es interesante destacar el atrevimiento
del rostro de la de Cleofs, que inclina su
cabeza hacia abajo, escondindose de
las miradas del espectador, en la que se
acusan fuertes golpes de gubia y un ondu-
lamiento extraordinario de la silueta de su
ojo derecho. La larga cabellera de Mara
Magdalena es obra de Vicente Rodrguez
Caso, realizada en 1951 y que sustituye a
la anterior de pelo natural.
Virgen de la Quinta Angustia. Vicente
Rodrguez Caso. 1934. (178 cms)
Tras la restauracin que de las imge-
nes este escultor realiz tras los luctuosos
acontecimientos del ao 1932, el mismo
informa en su memoria que la Virgen no
ha sufrido daos graves, pero que debido
a su escasa calidad artstica no merece
una concienzuda restauracin.
As, se informa a los hermanos que en
1934, tiene nalizada una nueva imagen
de la Virgen, y se convoca a los herma-
nos a Cabildo General Extraordinario el
Lunes Santo, 15 de abril de 1935. Tras
contemplar las dos tallas la unanimidad
del Cabildo decide adquirir la nueva egie
de nuestra imagen titular, y prescindir de
la anterior.
Est considerada una de las mejores
dolorosas del S. XX, cumpliendo a la
perfeccin su papel dentro del barroco
conjunto que tall Pedro Roldn. Para tal
circunstancia, se nota el total conocimiento
que tena su autor de las dems imgenes
del misterio.
Es una imagen de candelero para
vestir, realizada en madera policromada,
carente de lgrimas y pestaas postizas.
Los ojos estn tallados y pintados sobre la
propia madera. Pose un rostro maduro,
es decir, representando la edad real de la
Virgen Mara durante la Pasin y muer-
te de su hijo Jess, realizado con gran
plasticidad y volmenes acusados. Eleva
su mirada hacia el cuerpo muerto de su
hijo. Se puede considerar un acierto pleno
por parte del escultor, pues no resulta fcil
integrar con tanta naturalidad una imagen
en tan soberbio conjunto escultrico. No-
tamos grandes semejanzas con la imagen
de Mara Salom del propio Misterio, en la
que sin duda se basa el escultor.

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Templete del Dulce Nombre de Jess.
Joaqun Bilbao y Antonio Infantes Reina.
1927. Madera dorada.
Entrando en la Capilla, a la izquierda,
se encuentra esta pieza que fue diseada
por el hermano escultor Joaqun Bilbao
como parte del paso que se estren en la
procesin del Corpus de la Magdalena
del ao 1927. Fue tallado por Antonio
Infantes Reina y se dor en 1926. Se trata
de un bello edculo de estilo neobarroco
sostenido por cuatro esbeltas columnas
salomnicas y coronado por una media
naranja rematada por una cruz.
Blandones. Jos Vicente Hernndez.
1856-1859. Madera dorada.
El grupo de doce blandones de ma-
dera tallada y dorada, que se encuentran
distribuidos por toda la Capilla, son obra
del tallista Jos Vicente Hernndez, al que
se le abonaron diferentes pagos por este
concepto entre 1856 y 1859. Este mismo
escultor realiz tambin el guila de ma-
dera que remata el senatus de la cofrada.
Pareja de ngeles. Pedro Roldn. 1659.
Madera tallada y policromada. (90 cms).
Corresponden al encargo que la Her-
mandad de la Quinta Angustia realiza al
escultor Pedro Roldn y al ensamblador
Francisco Ramrez, de un nuevo paso para
la Cofrada. De este paso se conservan
estos dos ngeles, y tres cartelas que estn
en la Casa de Hermandad.
Los ngeles actualmente se encuentran
anqueando la imagen del Resucitado.
Se cree estuvieron procesionando hasta
mediados del s. XIX, pues en la pintura del
Santo Entierro Grande de 1854 se apre-
cian en las dos esquinas de la delantera
del canasto. Son de los denominados n-
geles virtud y en origen portaran atributos
de la Pasin en sus manos.
Pareja de ngeles. Pedro Roldn?. Made-
ra tallada y policromada.
La pareja de ngeles que se entronizan
a los lados del altar, son considerados
como obras de Pedro Roldn por Jos Ber-
mejo y Jorge Bernales, si bien carecen de
la calidad de talla que imprime este genial
escultor, quizs debido a las numerosas
intervenciones a las que han sido sometido
a lo largo de su historia, entre ellas la de
Gabriel de Astorga en 1852. Sabemos que
se encontraban a los lados del Misterio del
Descendimiento en la Capilla que la Her-
mandad posea en el Convento del Carmen.
Se presentaban con diversos atributos de la
Pasin de Cristo en las manos, de los que
hoy tan solo queda un fragmento de pao
con el rostro del Salvador, actualmente
colgado en la Sala Capitular.

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Pareja de ngeles. Autor
annimo. Primer tercio s. XVII.
Madera policromada. (75 cms.).
Se encuentran en las esquinas
del Altar de la Capilla, y proceden
seguramente al igual que los cua-
dros de Valds Leal de la Iglesia
del Convento de San Benito de Calatrava. Son de madera tallada y policromada y por su peso
parece ser que no estn ahuecados. Si bien es cierto que muestran un estilo montaesino, los
vemos mas cercanos a la rbita de algunas realizaciones de su discpulo Juan de Mesa, sobretodo
por el tratamiento de las cabezas. Tienen ciertas semejanzas con los realizados en el relieve de la
Asuncin de la Parroquia de la Magdalena, obra documentada de este insigne escultor de 1619.
Ambos se presenta sobre una nube, con un rico estofado en oro, rojo y verde y con las manos en
actitud de presentacin.
UBICACIN
EN LA CAPILLA

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Foro Joven
Hermanos por el Mundo
CARLOS DELGADO MEDINA.
Npoles (Italia). 30 de enero de
2012.
Pues bien, despus de varias peti-
ciones por parte de Cipi y Pablito, all
por el mes de Diciembre y Enero, he
decidido escribir este artculo para el
boletn, sobre mis vivencias en la her-
mandad y de cmo vivira la Cuares-
ma este ao, ya que la estoy viviendo
de una forma totalmente diferente,
puesto que me encuentro de Erasmus
en Napoli. Por cierto aprovecho para
invitaros a todos a que la visitis ya
que es una gran ciudad, no como muchos piensan.
Con respecto a mis vivencias en la hermandad, recuerdo cuando era nio
e iba con mis abuelos y mis padres, fuese el da que fuese, muy especialmente
recuerdo aquellos Viernes de Dolores de Traslado, con mi abuelo Santi de la
mano, y el Jueves Santo por la maana en el que bamos mi hermano Alfredo y
yo a ver el paso y las listas de la cofrada con mi padre y con mi abuela Mara.
Pero ni que decir tiene los recuerdos que tengo de los primeros aos que empec
a salir de monaguillo y mi madre me vesta junto con mis tos y mi padre en
casa de mi abuela. Todos ellos son los que han hecho, con todo lo que me han
ido enseando desde pequeo, que me guste tanto la Semana Santa y como no,
nuestra querida Quinta Angustia, pues siempre me transmitieron la ilusin de lo
que un da ellos vivieron.
Tambin tengo el recuerdo de todos aquellos cirios ya usados, que Antonio
el capiller me daba de vez en cuando, con los que yo hacia mi bola de cera
en casa, y tambin cuando me quedaba montando el paso por la noche con
Tito Escribano y al da siguiente iba con l y con mi hermano a la comida de
hermandad.
Conforme fui creciendo fui yendo un poco menos, y fue hace unos aos cuan-
do, mi gran amigo Albertito Lastra, me anim a que fuera a la Hermandad un
jueves con l. As lo hice, y desde entonces empec a ir casi todas las semanas,
y la verdad que en todo este tiempo he conocido a personas entraables como
Cipi, Luisito, Vicentito, Rafa Salinas, Luis Surez, Salva Toro, Salva Conradi, Jess
Rodrguez de Moya, Jos Soto, Chino, Enrique, etc. Tambin he hecho muy buenos
amigos como Pablito, Yagez, Pjaro,
Tocho Y sobre todo quiero darle las
gracias a Alberto de la Lastra Marcos
porque desde el primer da que fui siem-
pre me trato como si fuera hijo suyo.
De todos estos aos, he de reconocer
que en ste, echo mucho de menos los
Jueves de Rosario en la Capilla. Tambin
he echado mucho de menos el n de se-
mana de la tmbola benca, la semana
de Quinario con sus respectivos montaje y
desmontaje, etc. Pero sobre todo, en esta
Cuaresma de todas las cosas que sola ha-
cer, que no eran pocas, lo que ms estoy
echando de menos son la igual y los en-
sayos de la cuadrilla de costaleros, siem-
pre bajo el mando de un buen capataz
como es Nono. Y aunque an quedan 3
meses, s que tambin voy a echar mucho
de menos el da de la procesin del Nio,
para m, uno de los das ms bonitos del
ao y en el que disfruto mucho.
Ya que la Cuaresma est empezando
(cuando os llegue el Boletn) y apenas
voy a poder vivirla de la forma que me
hubiera gustado, s que por lo menos
voy a poder llegar a tiempo para rezar
el Va Crucis ante el Santsimo Cristo del
Descendimiento y la Virgen de la Quinta
Angustia, portar un cirio el da del Tras-
lado y cmo no, realizar la Estacin
de Penitencia la tarde del Jueves Santo
acompaando a nuestros Sagrados
Titulares.
No quiero acabar sin antes dar las
gracias a todos los que durante estos
aos me habis enseado a vivir ms de
cerca la vida de nuestra Hermandad, la
Quinta Angustia.
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Hablamos con
Manuel Losada Serra
SALVADOR TORO SNCHEZ
Hermano Mayor que fue de la Her-
mandad de la Quinta Angustia, como
as le he odo decir.
Es obligado traer a este anuario el
perl de este hermano, al que muchos
conocemos a la perfeccin, tras ocho
aos en los que ha llevado el timn de
nuestra Hermandad. Obligado y nece-
sario en agradecimiento a su dedicacin
abnegada, con tesn, y a los muchos
aos de sacricio personal y familiar.
Manolo nace en el barrio de San Vi-
cente, en el n 7 de la calle que no le da
nombre a la collacin sino que lo toma
prestado de la parroquia que est en la
misma calle, cincuenta aos antes de
que se convirtiera en Hermano Mayor
de la Quinta Angustia.
Hermano desde que su padre lo hicie-
ra con dos aos de edad, lo es tambin,
por voluntad propia, de las Penas de San
Vicente como forma de arraigarme a
mi barrio original tras haber tenido
mis padres la mala idea de mudarse
a Los Remedios, lo cual fue un trauma
para m. Hermano tambin de la Mor-
taja por la ilusin desmedida que le
haca a mi to abuelo Guillermo Serra
entonces hermano mayor y del Gran
Poder del que mi abuela fue su Cama-
rera muchsimos aos.
Soy de bastantes hermandades pero la Quinta
es la Quinta; la vinculacin es total
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Procesin Eucarstica de la Parroquia. Ao 2008.

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Tambin es hermano de San Onofre,
de la Caridad, del Roco de Triana y de
la Sacramental de la Magdalena.
Soy de bastantes hermandades
pero la Quinta es la Quinta; la vincu-
lacin es total. Mis primeros recuer-
dos estn en torno al Dulce Nombre,
recuerdo que mi padre me traa a la
procesin del Nio que entonces era
el 1 de enero. Recuerdos del Traslado
el Viernes de Dolores y del Jueves
Santo; mi padre sala con una vara en
el Sine Labe y yo de canastilla; luego,
sal con velita y cuando mi padre dej
de salir, ocup su sitio en la Cofrada
Cofrade atpico, dicho por l, enamo-
rado de la Quinta Angustia; cofrade
de la Quinta y luego, todo lo dems.
Maniesta que sus devociones no estn
en San Lorenzo ni en la Macarena ni en
ningn otro sitio, sino en nuestra capilla
del Dulce Nombre de Jess.Yo cuando
rezo estoy viendo a mi Virgen de la
Quinta Angustia y a mi Cristo del
Descendimiento.
Manolo, por lo que me cuentas tu
padre fue un hermano de nmero con
escasa vinculacin ms all de los das
importantes y de los cultos externos de
la Hermandad. S, efectivamente. A
mi padre le gustaba mucho pero no
vena en la vida. Yo empec a venir a
la casa y a hacer vida de hermandad
animado por el entonces novio de mi
hermana Mamen y despus mi cua-
do, Vicente Rodrguez-Caso, que en
paz descanse Entre risas me cuenta que
le fastidiaba una barbaridad que tuviera
un nmero ms antiguo que l, slo uno,
adems, siendo mayor que l. En aquel
tiempo Vicente era secretario y yo en-
tr en la junta auxiliar para ayudarle,
siendo Hermano Mayor Luis Halcn.
Entr en la Junta de Gobierno, como
primer Diputado de Asistencia y Caridad
tras la reforma de las Reglas de 1972, siendo Hermano Mayor Manolo Soto y Teniente
Jernimo Domnguez Manjn, organizando muchos actos para recaudar dinero con el
apoyo de ambos. En la siguiente Junta, con Jernimo Domnguez Manjn de Hermano
Mayor, fu Prioste estando tres aos que era el tiempo que duraban los mandatos. Pos-
teriormente, con Santi Medina de Hermano Mayor, fui Mayordomo 2; recuerdo que
en esta poca haba miembros de junta muy buenos, como Jos Antonio Lencina, que
consiguieron mantener la vida de hermandad muy viva y a los que la Hermandad les
debe un reconocimiento. Yo lo reconozco, lo valoro y lo admiro.
Con Felipe Garca de Pesquera fu Consiliario y Teniente en su segundo mandato.
Para la siguiente Junta se plante que fuera Hermano Mayor Luis Rodrguez-Caso,
siendo bsico que lo fuera porque fue una persona importantsima para la Herman-
dad y tena que ser su Hermano Mayor; todos apostamos por Luis; yo entr con l de
Teniente y en la segunda de Consiliario.
Y tras Luis, lleg el momento en el que tuviste que ponerte al frente de la Hermandad
y asumiste el cargo de hermano mayor. Durante estos aos has tenido un compromiso
claro con la Caridad, la Formacin y con el patrimonio: su restauracin, conservacin
y consolidacin, llegando incluso a la obsesin? Bueno, yo no estaba obsesiona-
do con el patrimonio, si bien es cierto que vea que estaba algo descuidado y
para m era un tema prioritario. Aos atrs hubo otras prioridades y entonces
la prioridad era el patrimonio. Tenemos un patrimonio excepcional y era el
momento de abordar paulatinamente su restauracin. Afortunadamente ha
sido un periodo de bonanza econmica y haba que aprovecharlo; yo no me
he cansado de pedir dinero para la Hermandad a hermanos y a entidades que
podan colaborar econmicamente y as lo hicieron. Y aprovech el momento
y, gracias a Dios, todos han respondido perfectamente. Hoy es ms difcil por
no decir imposible, ya no hay dinero. 31
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Firma con la Fundacin Sevillana Endesa de nueva instalacin elctrica en la Capilla.
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Los proyectos que se han culmi-
nado han sido muy importantes: en
la casa, en la capilla, en los enseres
desde la restauracin integral de
ambos pasos hasta los blandones y
candeleras pasando por algunos cua-
dros, bordados, varas, etc. Manolo, has dejado algo por hacer a la nueva junta de
gobierno? Se han hecho muchas cosas y algunas muy importantes pero todava
quedan bastante. Beltrn me pregunt: - queda algo por hacer? Yo sin dudarlo
le contest: mucho. Tengo dos folios escritos que te dar-. Ahora, con la que est
cayendo, no es el momento ni tampoco se entendera porque es prioritaria la
caridad; todo el dinero que se dedique a esta cuestin es poco.
Durante tu mandato como Hermano Mayor se ha cerrado un captulo patrimonial
muy importante para la Hermandad como ha sido la consolidacin de la propiedad
de los cuadros de Valds Leal y otros enseres que se encuentran en nuestra Capilla y
sala capitular. Cmo recuerdas este episodio? Con unos desagradables inicios
porque estaban involucrados hermanos de la Quinta Angustia que pertenecan
a las rdenes Militares que nos reclamaban la propiedad de los cuadros. Con-
tamos con la ayuda y colaboracin de dos letrados que asumieron la direccin
jurdica del pleito, Jos Luis Campuzano en 1 y 2 instancia, y Jos Mara
Fernndez Daza, en el Tribunal Supremo. Defendieron desinteresadamente
los intereses de la Hermandad y lo hicieron maravillosamente pues ganamos
el pleito en ambas instancias y en el Supremo. Finalmente, se ha reconocido
la propiedad de los mismos a la Hermandad.
Respecto de la Caridad y de la Formacin, la labor durante estos ltimos ocho aos
ha sido importante dndose un gran impulso. Me siento muy confortable con la la-
bor desarrollada en asistencia y caridad; yo hered una situacin en las que los
nicos ingresos que se destinaban a caridad se cean al 10% de los ingresos por
cuotas de hermanos, que se ha mantenido, y a los ingresos que se obtenan de
la tmbola que tambin se ha mantenido y potenciado de manera importante,
llegndose a duplicar lo recaudado. Adems de estos ingresos, se ha desti-
nado a este fn la tercera parte de los ingresos que la Hermandad recibe del
Consejo de Cofradas por la gestin
de las sillas de la carrera ofcial, que
no subvencin. Adems, contamos con
donativos de hermanos.
Por tanto, el dinero que hoy se desti-
na a asistencia y caridad es muy impor-
tante y hay que seguir incrementndolo.
Sin duda queda mucho por hacer pero
me quedo con la satisfaccin de que se
ha mejorado de manera importante.
Y de la Formacin de los hermanos.
No me siento tan contento. Se ha
intentado todo lo que se puede decir
y ms, pero el resultado no ha sido
el esperado. No hemos tenido capa-
cidad, me reconozco intil absoluto,
de aglutinar a los ms jvenes y
nios de la Hermandad. En este sen-
tido se han hecho cosas muy buenas,
sin duda, como por ejemplo la Misa
en Honor a San Juan como patrn
de la juventud, misa que se intent
suprimir en cabildo de ofciales, por
no ser culto de regla, atendiendo a
su poco xito; hoy es un exitazo y
acuden ms de cien nios gracias
al empeo de esta Junta. La afuen-
cia de nios a la Funcin y proce-
sin del Nio tambin es masiva,
pero son dos das concretos al ao
y eso no es sufciente.
Hoy es muy difcil encontrar a varios
jvenes para integrar la junta auxiliar;
es tremendo, no los hay, y tenemos
que reexionar sobre el porqu de la
ausencia de hermanos de 12 a 27 aos
que no hacen vida de hermandad, y los
tenemos. No hemos sido capaces de
atraerlos y se es el gran reto de hoy,
implicarlos en el da a da de la her-
mandad porque en ellos est el futuro.
La preocupacin es clara y yo se la he
transmitido a Beltrn. Esta ha sido y es
mi autntica obsesin.
El dinero que hoy se des-
tina a asistencia y caridad
es muy importante y hay
que seguir incrementndo-
lo. Sin duda queda mucho
por hacer pero me quedo
con la satisfaccin de que
se ha mejorado de manera
importante.
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Visita al Convento de San Jos (Malagn).
Ao 2006.
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De qu te sientes satisfecho? Yo no
soy de grandes alharacas. Para m la
Quinta Angustia es muy importante y
lo he intentado hacer lo mejor posible.
S que hay cosas que he hecho bien y
cosas que las he podido hacer mejor,
pero todas las he hecho con mi mejor
voluntad. Y punto y fnal a mi etapa
como Hermano Mayor. He estado mu-
chos aos en Juntas de Gobierno, sigo
estando y espero irme pronto, porque
ya est bien -dice entre risas-. Cuando
llegue el momento seguir viniendo y
trabajando por mi Hermandad pero
dedicndole ya ms tiempo a mi mujer
y a mis nios. Desde aqu un recuerdo
especial y carioso, con gratitud, para
Mariana y tus hijos, por tu tiempo dedi-
cado a la Hermandad que les perteneca.
De la Hermandad y en su entorno,
qu puedes contarme sobre la relacin
con otras instituciones: Hermandades,
Consejo de Cofradas y Palacio? Muy
buena, como no puede ser de otra
manera. La idea ha sido clara, cumplir
y colaborar con todas las Hermanda-
des del Jueves Santo. En el mbito
del Consejo, mi postura ha sido clara,
defender los intereses de la Herman-
dad y participar y colaborar en todo
aquello que entenda que era labor
del Consejo y que deba impulsar su
Junta Superior, teniendo claro que ha-
ba cuestiones propias del mbito de
cada Hermandad. Respecto a Palacio,
las relaciones han sido como siempre,
magnfcas. Antes con Fray Carlos y
ahora con D. Juan Jos, hombre muy
entraable con la Hermandad; de
hecho ha venido a predicar un da
del Quinario. De Fray Carlos puedo
contarte que, siendo Teniente de
Hermano Mayor, tuve una reunin
con l a la que no pudo asistir Luis
Rodrguez- Caso, para informarle de
la situacin en la que nos encontrba-
mos en relacin con la reclamacin
que nos hacan las rdenes militares, y de la posicin que iba a adoptar la Her-
mandad; no slo me manifest su apoyo sino que se ocup de enviar una carta
al Infante D. Carlos de Borbn, trasladando su posicin al respecto y mostrando
su adhesin a la Hermandad; a nosotros nos envi copia de esta carta.
Y de las hermanas nazarenas? Es un tema muy sencillo. Si las hermanas quie-
ren es absurdo decirles que no. Siendo yo Hermano Mayor ninguna hermana
me ha pedido salir de nazarena para hacer la Estacin de Penitencia por lo que
yo no he tenido la necesidad de solucionar un problema que no era tal. Ahora
bien, el Sr. Arzobispo entendi que era necesario terminar con esta controversia
dictando un decreto. Con naturalidad se asume y punto fnal. Tengo que decir,
de corazn, que el comportamiento de las hermanas ha sido y es ejemplar.
Cmo ves la vida de la hermandad? La Hermandad est muy viva y funciona
muy bien. Insisto que el reto ms importante que tenemos actualmente es inte-
grar a los nios y jvenes porque ah est el futuro; tenemos todos los medios
para hacerlo y hay que hacerlo.
Este es el consejo que le has dado a Beltrn? S, se lo he dado; le he dicho
que se centre en los nios y jvenes porque son el futuro.
Como hermano mayor, cul es el momento ms ntimo que has vivido? El
traslado de vuelta del Seor cada ao, sin duda alguna! Para m es uno de los
das ms bonitos de la Hermandad.
Para nalizar, tuya es la palabra Manolo. He disfrutado mucho esta Hermandad,
una barbaridad, y pienso seguir disfrutndola, mientras pueda. Ahora mismo est
en un momento dulce que hay que aprovechar para alcanzar los retos pendientes.
Tenemos una Hermandad maravillosa con unos hermanos y con un cuerpo de na-
zarenos maravillosos. En el futuro nos podrn decir que lo hemos hecho bien o mal,
pero no podemos permitir que nos digan que no lo hemos aprovechado. 33
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Visita en el da de San Juan a la Guarda Real. Ao 2008.
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In Memoriam
Desde la publicacin del ltimo Boletn Quinta Angustia,
han fallecido los siguientes hermanos:
ROSARIO CANDAU VORCY.- Muy vinculada con la
Hermandad del Santsimo Cristo del Amor, ingres en nues-
tra nmina el 30 de enero de 1979. Muy querida por todos
falleci el pasado verano. Desde estas lneas mandamos un
sincero abrazo a su amplia familia, y muy especialmente a
sus hermanos Arturo y Rafael, y muchos de sus sobrinos,
miembros de nuestra corporacin.
ALONSO FERNNDEZ LVAREZ.- Alonso ingres en
la Quinta Angustia el 5 de mayo de 1977, cuando un grupo
de jvenes cofrades encontraron en nuestra hermandad, un
punto comn de reunin y devocin. Miembro de varias Jun-
tas de Gobierno de su querida Hermandad de la Esperanza
de Triana, mandamos un carioso abrazo a su hijo Alonso y
a Lola, su mujer.
JUAN CARLOS TORRES RAYNAUD.- Juan Carlos fue
muy querido por todos nosotros y por muchas personas de
la ciudad, debido a su carcter entraable y su gran acin
taurina y cofrade. A pesar de tener la mayor parte de su
corazn en la Hermandad del Museo, siempre quiso acompa-
arnos con su presencia en la vida diaria de la Hermandad,
llegando a ser Diputado de Asistencia y Caridad en la Junta
de Jernimo Domnguez. Antonia, Julia e Inmaculada, desde
estas lneas os enviamos un fuerte abrazo.
ENRIQUE TERNERO SNCHEZ-IBARGEN.- Vinculado
familiarmente a la Hermandad, ingres con 4 aos de edad,
el 15 de abril de 1946, habiendo realizado su Bodas de Oro
en el ao 1996. Desde ests lneas enviamos un fuerte abra-
zo a Celia, y a sus hijos Celia, Enrique, Juan, Pedro, Mara
Jos, Concepcin y Reyes, que hacemos extensivo al toda su
familia, tan cercana a nuestra Hermandad.
Desde estas lneas pedimos, al Dulce Nombre de Jess, al
Cristo del Descendimiento y a Mara Santsima en su Quinta
Angustia los tengan por siempre en su Gloria.
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Suele ser criterio muy generalizado
el pensar que cuando ests muy cerca
y durante mucho tiempo de una per-
sona o entidad, nada nuevo te puede
ofrecer sta, pues todo lo conoces
sobre ella. Y as pensaba yo, en uno
ms de mis errores, acerca de nuestra
Hermandad.
Estos ltimos aos, alejado ya de
los puestos de responsabilidad, que con vuestra genero-
sidad me habis permitido disfrutar, he podido descubrir
el gran contenido que para nuestra Hermandad tienen las
vsperas. Tantos aos vivindolas y no haber tenido la ca-
pacidad de aislarme un poco de todo lo que me rodeaba,
para sentirlas profundamente.
Hace pocos das se nos convoc, en adelantadas vs-
peras de la Cuaresma, a nuestro Quinario. Durante cinco
jornadas se nos invit a profundizar intensamente en el
signicado de nuestro Misterio. En el sexto da, cuando
la Hermandad corporativamente protest su fe, contempl
a muchos de los que ahora ostentan cargos de gobierno,
con su pantaln corto y de la mano de su padre, jurando
sus primeras Reglas: Felices vsperas de un maana hoy
realidad, responsable!
Poco despus, las hermandades harn de Sevilla templo
y armarn una vez ms que son parte muy importante
de la Iglesia de nuestra ciudad. No entendis en estas
palabras, intenciones reivindicativas, sino el ms profundo
conocimiento de los hechos adquirido en mis muchos aos
como miembro de la Junta Superior del Consejo de Her-
mandades y Cofradas.
ANTONIO MARTNEZ AYALA
MIEMBRO JUNTA CONSULTIVA
Las ilusionadas Vsperas
De las Vsperas de la Semana Santa
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En plenos das cuaresmales, nuestra Casa
abrir sus puertas para entregarnos la pape-
leta de sitio que conrma nuestra presencia al
acto externo ms importante de la Hermandad,
la Estacin de Penitencia. Qu vsperas ms
entraables el poder abrazar al hermano que,
quizs, hace un ao no veas! Os confesar
que a pesar de mis muchos aos de formar
parte de la Mesa que emite las papeletas de si-
tio, an sigo emocionndome cuando el Secre-
tario extiende la ma. Emocin que aumento,
si esto es posible, si con ella vienen unidas las
de mis hijos y qu deciros, verdad abuelos?,
si a ella se suma la del nieto. Cmo y cundo
podr agradecerte, Seor, tanto?
Finalizado el reparto, el ir y venir de la
Casa a la Capilla ser continuo; los aprendices
de priostes limpiarn su primera plata y los
ms expertos harn que todo est preparado
en la fecha oportuna. Un da se nos llenar
la Casa de nuestros hermanos menores que
vienen a probarse la primera tnica de mo-
nago.
El Jueves de Pasin, uno de los das de
Vsperas ms importantes de la Hermandad,
ya a tempranas horas, se abrir la reja de la
Capilla para dejarnos contemplar, una vez
ms, la estremecedora imagen del Besapi.
Hermano, yo te ruego que vengas a estar con
l, y lo que pareca inerte, abandonado, muer-
to, estar ms vivo que nunca, ms cerca de ti
que nunca y se establecer un dilogo nico;
reconocers cmo perdona una vez ms tus
faltas, cmo recoge tus splicas, cmo consuela
tus penas y cmo te seala el camino que un
da te llevar a su compaa eterna. Nuestra
Madre espera de ti el clido beso que mitigue
su innita pena.
Si algn ao la Junta de Gobierno se olvi-
dara convocarnos, veramos que la citacin se-
ra innecesaria y que, la caer la tarde del Vier-
nes de Dolores, cuando las naves del templo
parroquial se oscurezcan y por ellas resuene el
rezo del Santo Rosario, todos estaremos prestos
Se abrir la reja de la Capi-
lla para dejarnos contemplar,
una vez ms, la estremecedora
imagen del Besapi. Hermano,
yo te ruego que vengas a estar
con l, y lo que pareca inerte,
abandonado, muerto, estar
ms vivo que nunca, ms cerca
de ti que nunca y se establecer
un dilogo nico;
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a acompaarte en tu Traslado; unos, portando su ilusionada primera
velita y otros, los menos jvenes, desde el sitio que la Hermandad
les haya previsto para facilitar tu acompaamiento y, entre todos, te
subiremos hasta depositarte en la Cruz.
Quizs muchos os habris preguntado como yo, el porqu del al-
muerzo de Hermandad en Sbado de Pasin; pero, conocis mejor
forma de compartir ilusionadas vsperas que en tan fraternal acto?
Y cuando sean las doce de la noche, los sones de Amargura
surgidos del rgano parroquial, nos anunciarn que ya es Domingo
de Ramos. Vivir la ms intensa misa del ao y nuestro hermano
sacerdote Ignacio nos llegar al corazn con su docta palabra.
Correremos presurosos para ver tu Entrada en Sevilla por la
rampa del Salvador, acompaado de tus ms puros y ms limpios
nazarenos y, en das sucesivos, te buscaremos y te rezaremos por las
calles de nuestra querida ciudad.
Conocis una madrugada ms larga que la del trnsito del
Mircoles al Jueves Santo? No amanece nunca, pero sya es
Jueves Santo y acudiremos, con nuestras mejores galas, a vivir esa
maana nica, a recibir con orgullo el reconocimiento de la ciudad
de Sevilla.
A poco que comience la tarde vestiremos, con ms ilusin que la
primera vez, nuestra tnica y una vez ms nos emocionaremos en la
larga cola nazarena que quiere recibirte antes de acompaarte en
estacin de penitencia. Nos postraremos ante Tu monumental presen-
cia en la Catedral Metropolitana y al transcurrir por las pocas calles
que nos recuerdan la Sevilla que se nos fue, desde mi privilegiado
sitio reconocer y penar los sufrimientos a los que los hombres
fuimos y somos capaces de someterte. Una vez posados los zancos
por ltima vez en nuestra querida Parroquia, te rezar el ltimo
Padrenuestro para pedirte, una vez ms, que me permitas hacer mi
Estacin de Penitencia el ao siguiente.
Y cuando estemos en la calle, de vuelta a casa, de nuevo se habr
obrado el milagro; Sevilla ya est llena de Esperanza, la esperanza
de verte de nuevo resucitado para llenar nuestras vidas.
Poco despus, Solemnes Vsperas de acompaarte por las calles
de la feligresa, en tu Dulce Nombre, nuestro Nio, con nuestros ms
tiernos aos.
Meses ms tarde, antes de que vuelvas a nacer, celebraremos jun-
to a tu madre, Mara, nuestra Seora, su Inmaculada Concepcin y
sern nuestras hermanas las que, en nombre de toda la Hermandad,
as te lo proclamen.
Y volvern.Permteme Seor volver a vivir las ilusionadas vs-
peras de nuestra Hermandad!
Si algn ao la Junta de Gobierno
se olvidara convocarnos, veramos
que la citacin sera innecesaria y
que, la caer la tarde del Viernes
de Dolores, cuando las naves del
templo parroquial se oscurezcan y
por ellas resuene el rezo del Santo
Rosario, todos estaremos prestos a
acompaarte en tu Traslado;
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Del Jueves Santo
La tarde ya se pasea por el Jueves
Santo como lo ms natural, cuando
pisan Sevilla el Sagrado Descendi-
miento y la Quinta Angustia de Mara
Santsima Nuestra Seora.
Te digo que te sientes a ver pasar,
o que brujulees, busques, recorras,
pases y repases vivamente, con ansie-
dad, la Cofrada? No lo s.
El y Ella por las Calles de Sevilla

MANUEL TORO MARTNEZ
PREGONERO DE LA SEMANA
SANTA DE SEVILLA
El escalofro infaltable;
la lagrima mansa pero que
quema al resbalar por tus
mejillas, esa que -se ha dicho-
acristala las pupilas;
el silencio palpable;
lo evidentemente bien hecho;
la naturalidad
y lo diferente, como sello.
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Ves un estilo de ser y proceder y luego te hablas de seoro a borbotones, si
lo tendrs comprobado!
El escalofro infaltable; la lagrima mansa pero que quema al resbalar por
tus mejillas, esa que -se ha dicho- acristala las pupilas; el silencio palpable; lo
evidentemente bien hecho; la naturalidad y lo diferente, como sello.
Va colgado con levedad, como sujeto por el aire de Sevilla. Y un balanceo
elegante, sin orituras, sencillo, subraya su andadura.
Distinto el paso -no habitual-, bronce y caoba, serio paso pero no triste.
Singulares las tnicas. Como raras las cruces penitenciales. Y ni msica precisa.
Pero cmo pellizca su Estacin de Penitencia!
La Madre, sin lgrimas, y no s si porque est en una pausa de su llorar
simplemente, va a la exacta altura de los pies del Hijo, con la mirada directa,
trazo nico invisible pero indudable, inequvoco, al Descendido. Espera singular
Y junto a la Madre, todo en
silencio: San Juan Evange-
lista, los dos Santos Varones
y las tres Santas Mujeres.
Qu queremos ver y sen-
tir aqu, que todo se nos
regala, se cumple, se nos
concreta en esas certezas
de Sevilla que nunca de-
fraudan?
Rafael Alczar
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en posicin de Stabat, Stabat Mater Dolorosa, rme,
fuerte, en su sitio!
Y junto a la Madre, todo en silencio: San Juan
Evangelista, los dos Santos Varones y las tres Santas
Mujeres. Qu queremos ver y sentir aqu, que todo se
nos regala, se cumple, se nos concreta en esas certe-
zas de Sevilla que nunca defraudan?
Todo haba comenzado -luego de un ao bien
preado de entregas, amores, realidades- el Viernes
que de Dolores llamamos. Cuando la penumbra de la
Magdalena enmarca el traslado del Seor a su paso;
y los asistentes, apretados en las naves, se entrevn
a la luz de los cirios que preceden y conforman el
cortejo; y en el calor del fervor que emana todo, con
un escrupuloso silencio reinando, con la andadura
lenta, solemne, ungida de emocin, con el repeluco a
punto, la mente absorbiendo realidades que se palpan
cumplidas, el corazn que aprueba lo que est sintien-
do, viviendo, viendo, mientras la misma Sevilla, como
no, se va adentrando en cada cual humana, divina,
limpiamente.
Somos muchos y parecemos uno. Somos actores,
incluso los que no llevamos la luz del cirio en la mano,
por inesquivable sintona. Y lo que nunca medimos
es cunto dur esa gloria por intemporal, la que ms
bien siempre sabe a poco. Y es que hay hechos que
vives en solitario y hechos que gustas compartidos.
Pero por qu y para qu analizas en todo y por todo,
cuando te sientes empapado y ello debera bastar?
Todo, producto de la Hermandad, la de todo el ao,
en confraternidad, que es lo bueno, lo principal.
Y en la calle, es el ritmo de la Cofrada, tan
acompasado; o es el itinerario, tan ajustado a la piel
de la Cofrada; o es la idiosincrasia toda de la Cofra-
da, acierto de siglos, mimo sevillano; o es el mismo
Jueves Santo, tan centrado nunca mejor dicho- en la
Semana Santa; o es la levedad del da -que es mucho
da- la que visible e irremediablemente lo lleva a ter-
minar antes que otros; o es lo imponente del cortejo,
de salida a entrada; o es cmo iglesia y calle, catedral
y vuelta imponen en esta Cofrada un sello nico?
Bendita Cofrada, bendita Sevilla!
(Texto realizado ex profeso para esta publicacin). R
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Del Cabildo
NUEVA JUNTA DE GOBIERNO
El pasado 30 de junio, se celebr Cabildo General Ordinario de Elecciones en el que result respaldada la nica Junta de
Gobierno concurrente, con 310 votos de los 317 emitidos.
Hermano Mayor.- Beltrn Vargas-Ziga Ramos-Pal
Teniente Hermano Mayor.- Jos Soto Mediero
Consiliario Primero.- Manuel Losada Serra
Consiliario Segundo.- Felipe Garca de Pesquera Gago
Consiliario Tercero.- Antonio Ternero Snchez-Ibargen
Consiliario Cuarto.- Jos Ignacio Garca de Pesquera Benjumea
Mayordomo.- Ignacio Salinas Soto
Contador.- Jaime Benjumea Troya
Secretario Primero.- Luis Surez-Incln Bernal
Secretario Segundo.- Salvador Conradi Galnares
Prioste Primero.- Borja Calvo Ramos-Pal
Prioste Segundo.- Pablo Rodrguez de Moya Conde
Fiscal.- Enrique Jos Durn Martnez
Diputado Mayor de Gobierno.- Luis Garca de Tejada Ricart
Diputado de Cultos.- Jess Rodrguez de Moya Conde
Diputado de Formacin.- Jaime Villagrn Guinea
Diputado de Asistencia y Caridad.- Pablo Beca Soto
CAMARERAS DE LAS SAGRADAS IMGENES
En Cabildo Ociales celebrado en el mes de septiembre se raticaron en sus
cargos de Camareras a las siguientes hermanas:
Dulce Nombre de Jess.- Dolores Halcn de la Lastra.
Santsimo Cristo del Descendimiento.- Mara Teresa Maran Campos.
Santsima Virgen de la Quinta Angustia.- Mercedes Moreno Bernal.
San Juan Evangelista.- Mara de las Nieves Gago Gil.
Santa Mara Magdalena.- Mara del Pilar Galnares Vorcy.
Santos Varones Jos de Arimatea.- Guadalupe Mediero Rincn.
Santa Mara Salom.- Puricacin Ramrez Castello.
Santa Mara Cleofs.- Mara del Pilar del Pino Lpez-Ontiveros.
Altar.- Valle Moreno Fernndez.
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JUNTA ECONMICA
En Cabildo de Ociales celebrado el pasado 17 de enero tomaron posesin como miembros de
la Junta Econmica: Antonio Losada Serra, Juan Antonio Ruiz-Gimnez Len y Javier Garca de la Pea
Pitarque.
JUNTA CONSULTIVA
En Cabildo de Ociales celebrado el pasado 17 de enero tomaron posesin como miembros de la Junta
Consultiva: Juan Manuel Conradi Lizaur, Juan Dvila-Armero Chavarri, Salvador Conradi Lizaur, Antonio
Martnez Ayala, Francisco de los Santos Infante y Manuel Caballero Prez.
REUNIN PARA LOS NUEVOS HERMANOS NAZARENOS
Por acuerdo de la Junta de Gobierno, en Cabildo Ordinario de Ociales celebrado
el 17 de enero de 2012, y refrendado en el Cabildo General Ordinario de Salida cele-
brado el da 23 de febrero, se ha acordado mantener una reunin previa a la Estacin
de Penitencia con aquellos hermanos que por primera vez van a realizar la misma, con
objeto de recibirles y darles a conocer el signicado y el sentido de la Salida Procesional
en la que acompaan a Nuestro Sagrado Misterio, as como todos aquellos detalles que
deben tener en cuenta sobre la misma.
Dicha reunin se celebrar D.M. el prximo viernes, da 23 de Marzo, a las 20:30
horas, en el Saln de Actos de nuestra Casa de Hermandad.
A la misma sern convocados por carta todos los hermanos que por primera vez
vayan a realizar la Estacin de Penitencia, as como aquellos que se encontraban en dicha situacin el pa-
sado ao, y que no pudieron hacerla por las circunstancias climatolgicas.
EL FISCAL
Todos los jueves del ao, a las 20.45 h. en la Capilla del Dulce Nombre de Jess,
se reza el Santo Rosario. Tras ste, se tiene un acto de convivencia en la Casa de
Hermandad. Os animamos a todos los jvenes a asistir, y a trabajar por vuestra
Hermandad.
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TNICAS Y PAPELETAS DE SITIO
DIAS DE REPARTO
Da 12 de Marzo. Lunes.
Da 13 de Marzo. Martes.
Da 14 de Marzo. Mircoles.
Da 19 de Marzo. Lunes.
Da 20 de Marzo. Martes.
Da 21 de Marzo. Mircoles.
Por la Junta de Gobierno, en Cabildo Ordinario de Ociales celebrado el 17 de enero de
2012, han sido establecidos los acuerdos, que a continuacin se expresan para el reparto de tnicas
y papeletas de sitio y que se han presentado para su aprobacin en el Cabildo General Ordinario de
Salida celebrado el da 23 de febrero. Dichas normas debern ser cumplidas con todo rigor con el
objeto de colaborar con la mejor organizacin de nuestra salida procesional.
A) Hermanos con tnica de la Hermandad.
1. Los Hermanos que tienen asignada tnica del ao pasado y su edad no
supere los 15 aos de edad, podrn recogerla y proveerse de la papeleta
de sitio durante los das 12, 13, 14, y 19 de Marzo.
2. Los cambios de tnicas se efectuarn el 20 de Marzo. No se dar este da
ninguna tnica a Hermanos que tengan ya cumplidos los 16 aos de edad.
3. Los que hermanos que no superen la edad de 15 aos y deseen salir este
ao con tnica de la Hermandad debern solicitarla con la debida antela-
cin y, si hubiera algunas disponibles sern asignadas y entregadas el da
21 de Marzo. Para ello se tendr en cuenta la antigedad en la nomina
de Hermanos de la Archicofrada.
B) Hermanos con tnicas propias. Podrn proveerse de la papeleta
de sitio en cualquiera de estos das.
ACUERDO IMPORTANTE:
TNICAS DE NAZARENO PROPIEDAD DE LA HERMANDAD
- Las tnicas, propiedad de la Hermandad, sern adjudicadas a hermanos con una edad no superior a los 15
aos.
- En consecuencia, solo una vez cubiertas las peticiones y necesidades de todos los hermanos menores de 16 aos,
se repartirn las tnicas sobrantes al resto de Hermanos que lo hayan solicitado.
- El alquiler de la tnica tendr un precio de 30 euros, independientemente de la limosna de la papeleta de sitio
que se abonar aparte.
- Las tnicas debern ser devueltas en perfecto estado a la Hermandad en el plazo de un mes desde su entrega.
- Para poder proceder al alquiler de la tnica ser requisito imprescindible la constitucin de una anza.
- Para la constitucin de dicha anza se aportar una tarjeta de crdito, con el que hacer efectivo el abono de
coste de realizacin de la tnica de nazareno, 270 euros, para el caso de no entregarse la tnica en el periodo
de tiempo expuesto anteriormente.
- nicamente se realizarn los cargos por el importe mencionado en el apartado anterior, contra las tarjetas de
crdito que constituyen las anzas, en los que casos que transcurridos 30 das desde que se dieron las tnicas
estas no fueran devueltas a la Hermandad.
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ESTACIN DE PENITENCIA
Se recuerda a todos los hermanos que debern
encontrarse el Jueves Santo en la Parroquia a las cinco
de la tarde, hora del comienzo de los Sagrados Ocios,
debiendo entrar por la puerta de la Calle San Pablo.
Terminada esta celebracin y la Solemne Procesin
Claustral, en la que formaremos parte, se dar comien-
zo en la sacrista, al nombramiento de la lista de la
Cofrada, excepto los hermanos penitentes con cruz,
que sern nombrados en las distintas naves del templo
parroquial.
Se recuerda que est prohibida la entrada por la
Calle Bailn.
La lista de hermanos de la Cofrada se encontrar
expuesta en la Capilla desde primera hora del Jueves
Santo.
LA PARROQUIA DE SANTA MARA MAGDALENA
PERMANECER CERRADA A LA ENTRADA DE LA CO-
FRADA PARA TODAS AQUELLAS PERSONAS QUE NO
FORMEN PARTE DEL CORTEJO PENITENCIAL.
Y para que as conste a los efectos oportunos se
informa por La Secretara.
LIMOSNAS DE SALIDA
Hermanos con Cirio o Cruz ............................................................................................................. 20
Hermanos con Insignias, Varas, Diputados, Pajes y Monaguillos ........................................................ 25
Hermanos Costaleros y Aclitos ....................................................................................................... 20
NOTA MUY IMPORTANTE
AVISO IMPORTANTE
Para formar parte del cortejo en la Estacin de Penitencia, el nazareno deber gurar en la nmina de hermanos a
la fecha de comienzo del reparto de papeletas de sitio, antes del da 12 de marzo, para lo que se convocar una Mesa de
Admisin de hermanos en los das previos.
DURANTE:
Los das 27 de Marzo martes (20:30 a 22:00 horas) y 31 de Marzo sbado, (12:00 a 14:00 horas), se expedirn pa-
peletas de sitio con carcter extraordinario, (el plazo termin el da 21 de marzo), cuya limosna nica ser de 35
OBSERVACIONES
El lugar de reparto de tnicas y papeletas de sitio ser,
como es costumbre, en nuestra Casa de Hermandad, y en
horario de 20 a 22 horas, los das indicados.
Los hermanos que por ausencia o por otro motivo de
causa mayor no pudieran cumplimentar personalmente dichas
papeletas de sitio, debern comunicarlo a esta Secretara lla-
mando por telfono en das y horario de reparto al telfono
de la Casa de Hermandad, 95 4560039 y retirarla antes del
Jueves Santo.
Se advierte a todos los que no cumplan los requisitos de
las normas establecidas que perdern sus derechos adquiri-
dos en cuanto a la Estacin de Penitencia, asignndosele el
sitio que fuese necesario para la mejor organizacin de la
Cofrada.
Para acceder a la papeleta de sitio todos los hermanos
sin exclusin, han de estar al da en el pago de los recibos,
loteras u otros cargos econmicos.
Se recuerda que nuestra regla n65 dice que para to-
mar parte en esta Procesin como nazareno (Jueves Santo) los
hermanos debern tener cumplidos los diez aos de edad.
Igualmente se comunica, que segn acuerdo de Junta de
Ociales, aquellos hermanos nios que deseen salir de mona-
guillos o pajes debern tener cumplidos los siete aos antes
de la Salida Procesional.
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De La Priosta
Tras la toma de posesin que se produjo en el mes de julio, estas son las
primeras palabras que se dirigen a los hermanos, desde la Priosta, y que os
queremos hacer llegar a todos, especialmente a los ms jvenes. Es una llamada
a la participacin.
Hablamos de un mbito de la Hermandad, que se encuentra en permanente
actividad y en el que se establecen unos vnculos de amistad especiales con
otros hermanos, ofrecindonos la oportunidad de conocer nuestra Hermandad
desde dentro y sentirnos parte importante de ella. Es una satisfaccin poder ver
el resultado del trabajo y disfrutar la graticante recompensa que supone ver
que nuestras Sagradas Imgenes, siempre estn a la altura que todos queremos,
tanto en su da a da como en los Cultos ms importantes.
La llamada a la participacin, se dirige a todos los hermanos pero muy en
especial a los ms jvenes. Tenemos en cuenta que la juventud de hoy da, tiene
multitud de opciones ldicas que resultan muy atractivas y no se encuentran
relacionadas con la Hermandad.
Pretendemos que sta se convierta en una de las preferencias mas im-
portantes de nuestros hermanos jvenes. Desde el rezo del Santo Rosario los
jueves, a poder montar el altar de Quinario, trasladar Nuestras Sagradas
Imgenes para dicho altar o el montaje del paso, constituyen algunos de los
momentos que recordaris para el resto de vuestras vidas. Son instantes en
los que podris encontrar un momento en el que mantener una conversacin
ntima, cercana y en absoluta soledad con las imgenes, que en denitiva son
el sentido de nuestra Hermandad, a travs del culto, y la razn por la que
existe la Priosta.
Tras las horas de trabajo y oracin, tenemos muchas horas de convivencia
en la Casa de Hermandad, en la que son muchos los buenos momentos que
podemos llegar a pasar y que sin darnos cuenta pueden llegar a formar parte
de nuestra rutina semanal o cuaresmal. Veremos como esas amistades surgidas
en la Hermandad van a llegar a nuestro crculo ms intimo y traspasarn esa
barrera para ser parte de nuestro da a da el resto de nuestra vida, de esta
gran familia llamada Quinta Angustia.
Invitamos a todos los hermanos para que se acerquen a nuestra Herman-
dad y participen muy activamente del equipo de Priosta. Hay un sitio para
todos y la Hermandad os necesita.
PABLO RODRGUEZ DE MOYA CONDE
PRIOSTE SEGUNDO
Una llamada a la participacin

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La Ponticia y Real Hermandad y Archicofrada de Nazarenos del Dulce Nombre
de Jess, Sagrado Descendimiento de Nuestro Seor Jesucristo y Quinta
Angustia de Mara Santsima, Nuestra Seora
Establecida en su Capilla propia del Dulce Nombre de Jess, contigua a la Real Parroquia
de Santa Mara Magdalena de esta Ciudad de Sevilla y agregada a la Orden del Carmen
y a la Baslica Lateraenense Romana y de la que es
HERMANO MAYOR HONORARIO
S.M. DON JUAN CARLOS DE BORBN Y BORBN, REY DE ESPAA
Celebrar con motivo de la Semana Santa del ao 2012 los siguientes
ACTOS DE CULTOS:
Durante los das 29 y 30 de Marzo
JUEVES Y VIERNES DE PASIN
Estarn expuestos nuestros Sagrados Titulares, el
SANTSIMO CRISTO DEL
Descendimiento
y
MARA SANTSIMA EN SU
Quinta Angustia
en
DEVOTO BESAPIES Y BESAMANOS
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El da 29 de Marzo, a las veintiuna horas, se celebrar el Ejercicio del
Santo Va-Crucis
El da 30 de Marzo Viernes de Dolores, a las veintiuna horas, y tras el rezo
del Santo Rosario, la Imagen del Cristo del Descendimiento, a la que acom-
paarn sus Hermanos, ser llevada desde su Capilla al paso en
SOLEMNE TRASLADO PROCESIONAL
Al n de que sirva de preparacin para los actos de la Semana Santaa los
Hermanos que lo deseen, as como para el cumplimiento dominical,
el da 31 de Marzo, Sbado de Pasin, a las doce de la noche,
se celebrar ante nuestras Sagradas Imgenes
MISA DE RAMOS
ociando en la misma Ntro. Hno. el
Rvdo. P. Sr. D. Ignacio Jimnez Snchez-Dalp, Pbro.
El da 5 de Abril, Jueves Santo, esta hermandad asistir corporativamente
a los Sagrados Ocios que se celebrarn en la Real Parroquia de Santa Ma-
ra Magdalena a las diecisiete horas
Tras la Santa Misa In Coena Domini, los Hermanos Nazarenos procedern
al acompaamiento solemne de Su Divina Majestad al Monumento.
A las diecinueve treinta horas, esta Archicofrada,
segn dictan sus Reglas har su acostumbrada
Estacin de Penitencia
a la Santa Metropolitana y Patriarcal Iglesia Catedral,
acompaando a nuestro Sagrado Misterio.
A la entrada se tendrn las Preces por los hermanos difuntos.
En la noche del Martes de Pascua, 10 de Abril a las veintiuna horas,
la Sagrada Imagen del Cristo del Descendimiento volver a su Capilla, acom-
paada de sus Hermanos en devoto
Traslado Procesional
Se recuerda a Vmd. la celebracin de estos actos, para que acuda a ellos en
cumplimiento de nuestras Reglas.
A.M.D.G.
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Del Dulce Nombre de Jess
GUILLERMO GMEZ DOMNGUEZ
HERMANO Y CONTRAGUA
LA PROCESIN DEL Dulce Nombre de
Jess desde la Trabajadera
Salazar y Bajuelo
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A travs del coordinador del Bo-
letn, acepto la invitacin de nuestra
Hermandad para hacer un poco de
historia de la procesin del Dulce
Nombre de Jess, El Nio, como in-
tegrante y cofundador de la primera
cuadrilla de costaleros hermanos que
sac el paso all por el ao 1976,
hace ya 36 aos.
Quiero hacer un resumen cronol-
gico desde la primera salida en el ao
1973 y mis experiencias vividas durante
todos estos aos .
El 21 de Mayo de 1973 y en Cabil-
do General Extraordinario se aprueba
la salida procesional del Dulce Nombre
de Jess para el da 20 de Junio de ese ao, vsperas del Corpus, por las calles de
la feligresa a las 20,45 horas.
El paso con el Templete lo sacaron los Hnos. Rechi Mrquez, Luis y Manolo
(q.e.p.d.), con su cuadrilla de costaleros profesionales, acompaando a la imagen la
Banda de la Divisin Guzmn El Bueno (Soria 9).
Desde ese ao y hasta 1975 inclusive se sigue con la tradicin de procesionar
la vspera del Corpus por las calles de la feligresa, siendo llevado el paso por la
cuadrilla de los Hnos. Rechi y acompaado por la Banda de Soria 9.
A partir de ese momento se empieza a gestar en la Hermandad, a iniciativa de
un grupo de hermanos e impulsado Luis Rodrguez-Caso Dosal (q.e.p.d.), la idea de
sacar al Nio con una cuadrilla de hermanos costaleros.
Se habl con el Hermano Mayor, Luis Halcn Lasso de la Vega (q.e.p.d.), que
siempre estuvo a favor de las iniciativas que le presentbamos los hermanos ms
jvenes de la Hermandad y tras proponerlo en Cabildo de Ociales se acord que el
ao 1976 sacase al Nio una cuadrilla de costaleros hermanos, bajo la direccin de
los Hnos. Rechi que nos ensearan a muchos de nosotros a trabajar, ya que para
Moreno Cuesta
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la mayora era la primera vez que
lo hacamos y nunca nos habamos
metido bajo unas trabajaderas.
Empezamos a buscar hermanos
que estuviesen dispuestos a sacar
el paso e inmediatamente, despus
de la Feria del ao 1976, se empe-
zaron los entrenamientos.
Lgicamente haba muchos
que no tenan ni idea de hacerse
la ropa, colocrsela bien y en su
sitio, fajarse, cmo colocarse en
la trabajadera, etc., para lo cual
entre los capataces, los que ya ha-
bamos sacado pasos, entre ellos
el del Sagrado Descendimiento, y
algn que otro profesional que iba
por los entrenamientos, consegui-
mos aprender a andar y formar
la primera cuadrilla de hermanos
costaleros del Dulce Nombre de
Jess.
La parihuela se coloc en el
Coro de la Parroquia y los entrena-
mientos eran desde el Coro al Altar
Mayor y vuelta, as varias veces
cada da de entrenamiento.
Lo hacamos durante una hora
ms o menos a la semana, con la
Iglesia cerrada, tras lo cual nos
bamos a la Casa Hermandad para
tomar un pescaito que sufragaba
Por n lleg la noche
del 20 de Junio, vspe-
ras del Corpus, donde
hicimos realidad el sue-
o de sacar al Nio
una cuadrilla de her-
manos costaleros.
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damente fallecidos, y que estaba formada por Antonio Benjumea Maestre Toni
(q.e.p.d.), Manuel Valero Fernndez de Crdoba (q.e.p.d.), Bosco Rodrguez-Viz-
cano Murube (q.e.p.d.), Alberto de la Lastra Marcos, Fernando de la Lastra Marcos,
Borja Lasso de la Vega, Armando Soto Alarcn, Jos Candela Luna, Jos Luis Ybarra
Coello de Portugal, Antonio Losada Serra, Jos M Daz de los Reyes, Salvador Sainz
de Rozas Mora-Figueroa, Miguel Sainz de Rozas Mora-Figueroa, Javier Jimnez
Fontes, Jorge Prez Sanchs, Francisco Prez Ferrer y el que suscribe, Guillermo
Gmez Domnguez.
Aquello fue todo un xito y la Hermandad nos lo agradeci obsequindonos con
otro magnco pescao frito.
Posteriormente y ya en verano, el Hermano Mayor Manuel Soto Camino
(q.e.p.d.) nos invit a una cena en Casa Antonio, en la Avda. de Reina Mercedes.
Cuando estbamos tomando el postre, Vicente Martn Cartaya nos obsequi a cada
uno de los miembros de la cuadrilla con un relicario que contena virutas de madera
de los oricios que se le practicaron al Nio en la cabeza el ao anterior, cuando
estren las bellsimas potencias que l mismo dise en oro, con la aportacin de
varios hermanos.
El ao siguiente, 1977, se vuelve a salir la vspera del Corpus por la noche y
como ancdota dir que de contragua iba nuestro hermano Vicente Rodrguez-Caso
Dosal (q.e.p.d.).
A partir del ao 1978 el paso del Dulce Nombre de Jess se integra en la proce-
sin que organiza la Hermandad Sacramental de Santa Mara Magdalena, gurando
como primer paso, seguido
del paso de la Inmaculada y
cerrando el cortejo el paso
con la magnca Custodia de
la Hermandad Sacramental.
Ese ao el capataz fue
Manuel Lpez El Moreno
(q.e.p.d.) y debuta tras el
paso del Nio la Banda de
Msica del Maestro Tejera.
Desde el ao 1.978 y has-
ta hoy, el paso Dulce Nombre
sigue formando parte de la
procesin de la Hermandad
Sacramental como primer
paso.
Durante los aos 1.979,
1980, 1981 y 1982 sigue
mandando el paso como ca-
pataz Manuel Lpez El Mo-
reno.
Desde el ao 1983 y hasta
1995 se vuelven a hacer car-
N.H. Vicente Martn Cartaya, que se
convirti en el benefactor del paso del
Nio.
Viendo el buen rato que pasbamos
con el entrenamiento y despus con el
pescaito, hablamos con Vicente para
entrenar dos veces por semana, pues la
gente estaba muy verde y no quera-
mos dar el petardo el da de la salida.
Aparte de nuestra preocupacin con la
preparacin para la procesin, lo que
en realidad ansibamos era el pes-
caito que vena despus y el rato tan
maravilloso que pasbamos en la Casa
Hermandad todos juntos, hablando de
cofradas.
Por n lleg la noche del 20 de Ju-
nio, vsperas del Corpus, donde hicimos
realidad el sueo de sacar al Nio
una cuadrilla de hermanos costaleros.
bamos de dulce, todos con cami-
setas, pantaln y alpargatas blancas,
mandndonos como capataces nuestros
hermanos Luis Rechi y su hermano Ma-
nolo, acompaados por la Banda de
Soria 9.
Recuerdo a todos los miembros de
esa primera cuadrilla que sacamos
el paso, algunos de ellos, desgracia-
A partir del ao 1978 el paso
del Dulce Nombre de Jess
se integra en la procesin
que organiza la Hermandad
Sacramental de Santa Mara
Magdalena, gurando como
primer paso, seguido del paso
de la Inmaculada y cerrando
el cortejo el paso con la mag-
nca Custodia de la Herman-
dad Sacramental.
Miembros de la actual cuadrilla
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go del paso como capataces los hermanos Rechi, Luis y Manolo, continuando slo
Manolo, cuando falleci su hermano Luis, hasta el ao 1995.
A partir del ao 1996 y hasta el ao 2008 se hace cargo de la cuadrilla como
capataz nuestro hermano Alejandro Ollero Tassara, llevando como ayudante se-
gundo capataz a Jos Antonio Garca de Tejada Ricart, que ya haba salido como
costalero en el paso del Nio y del Sagrado Descendimiento.
En el ao 2009, al ser nombrado capataz del paso del Descendimiento nuestro
hermano Jos Antonio Garca de Tejada, toma el mando como capataz del paso del
Nio, siendo acompaado por su equipo de ayudantes, que trabajan a sus ordenes
en la salida procesional del Jueves Santo, nuestros hermanos, Manuel Olivares Mora-
Figueroa como 2 capataz, antiguo costalero del Sagrado Descendimiento y del Nio,
Guillermo Gmez Domnguez, primer hermano costalero del paso del Descendimiento
y del Nio, Juan Pedro Gmez Torga, Felipe Gayan Ricart y Fernando Rowe.
Desde el ao 1978 y hasta la fecha siempre ha acompaado al paso del Nio la
Banda del Maestro Tejera, magncamente dirigida por Jos Tristn y al fallecimiento
de ste se hace cargo de la misma su hijo Jos Manuel Tristn.
Siempre he ido como costalero en la pata trasera derecha hasta el ao 1996 que
fue mi ltimo ao como costalero, exceptuando un ao que fui de contragua con los
Hnos. Rechi.
El ao 1997 fui de contragua, siendo capataz Alejandro Ollero y a partir de ese
ao y hasta el 2009, que vuelvo como contragua con Jos Antonio Garca de Tejada,
he salido como un hermano mas formando parte en la procesin.
La procesin del Nio, primero como
nico paso y luego formando parte del
cortejo de la Sacramental de la Parro-
quia de Santa Mara Magdalena, se ha
convertido en una de las procesiones
ms signicativas de la ciudad de Se-
villa, donde salen por primera vez los
hermanos ms pequeos, portando sus
cirios, y que no pueden salir de naza-
renos el Jueves Santo debido a no tener
la edad preceptiva que marcan nuestras
Reglas.
Tambin es de destacar la presencia
de nias hermanas que van detrs del
paso.
Para m, si exceptuamos el Jueves
Santo, es uno de los das mas bonitos
y de los momentos ms emotivos y que
ms disfruto de nuestra querida Her-
mandad, al que desde estas lneas os
animo a compartir con nosotros.
Procesin Eucarstica, ao 2011
CULTOS
EN HONOR AL
La Santa Misa en su Honor,
se celebrar el sbado da 9 de
Junio, a las 20,15 horas, en el
Altar Mayor Parroquial.
La Solemne Procesin Euca-
rstica se celebrar el domingo
da 10 de Junio, a las 09,15 de
la maana.
Animamos a los hermanos
a participar de estos cultos tan
jubilosos
DULCE NOMBRE
DE JESS
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Aprovechando la ocasin que me brindan y en este
caso, despus de mucho cavilar y pensar en lo ms apro-
piado, me gustara contaros sin caer en la demagogia
barata, la pura realidad de uno de los grandes valores
que a da de hoy se ha dejado un poco de lado y casi no
se tiene en cuenta, y no es otro que la amistad.
Existe siempre alguien en nuestras vidas que nos
han hecho feliz en alguna ocasin por el simple motivo
de haber estado en el momento oportuno y en la oca-
sin ideal. El azar hace que esos encuentros a veces
duren y otras por las circunstancias, no se vuelvan a
repetir hasta pasado un tiempo, pero os aseguro, que
a veces al producirse parece que nunca han estado
separado de nosotros y que fue ayer cuando nos vimos
por ltima vez.
Cuando me pongo a repasar de qu forma pase
a ser una parte de esa gran familia que es la Cuadri-
lla de Hermanos Costaleros, de la Hermandad de la
Quinta Angustia, viene a mi memoria el nombre de
mi gran amigo Francisco Aragn Poce (Paco Ara-
gn) y que por aquel ao del 2005, despus de unos
desagradables acontecimientos ocurridos (los cuales
preero olvidar), tuvo la feliz y oportuna idea de pre-
guntarme te vienes a igualar con Alejandro Ollero, en
la Quinta Angustia?
Despus de mucho pensrmelo, por la sencilla
razn de que el mundo del costal de Sevilla era para
m un gran desconocido, decido a acompaar a Paco
a la igual general. Grata sorpresa y an mejor
recuerdo, el que guardo de esami primera vez. Ese
ao solo pude realizar un ensayo, ya que por motivos
laborales, me encontraba fuera de Espaa. Agradec
de todas formas tanto a la Hermandad como al equipo
de Capataces de entonces, la gran oportunidad que me
haban dado y las facilidades mostradas, aceptndome
como uno ms, desde el primer momento.
El Mircoles Santo de ese ao, recibo una llamada
telefnica de Paco y me pregunta te vienes maana
a Sevilla o no?, ante mis dudas, a rengln seguido me
De la Cuadrilla de Costaleros
La amistad
dice Has entrado en Cuadrilla, Alejandro cuenta contigo -, ni que decir tiene,
que al da siguiente, nos desplazamos temprano, con los nervios correspon-
dientes y ese nudo que se te forma en el estomago como si fuera la primera
vez. Y ah empez todo
El destino hizo que me presentase esa oportunidad a travs de ese amigo,
el destino me present a mis otros amigos y hermanos costaleros, los cuales ni
me imaginaba que algn da, se cruzaran en mi camino, y mucho menos en
cmo iban a inuir y marcar mi vida, en aos venideros.
Esa amistad y sinceridad manifestada a mi persona, es de las cosas gratas
que guardo con ms cario.
Y ya para terminar, simplemente recordaros que cada persona que pasa
y nos toca en nuestra vida es nica, y siempre deja un poco de s misma y a
la vez se lleva un poco de nosotros.
Habr personas que se llevarn mucho, pero no habr ninguna que nos
dejarn sin nada.
MUCHAS GRACIAS A TODOS POR PERMITIRME SER UN COSTALERO DE
ESA GRAN FAMILIA QUE ES LA CUADRILLA DE HERMANOS COSTALEROS
DE LA HERMANDAD DE LA QUINTA ANGUSTIA, y que quede constancia, de
que TODOS pertenecis a ese grupo de amigos que habis dejado en m, un
imborrable recuerdo.
Muchas gracias a todos.
Cuadrilla del Sagrado Descendimiento en el Santo Entierro Grande
del ao 1992
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RAFAEL GUIRADO (PUERTO REAL)
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Recuerdos
Cuando Javier Soto, hijo de mi
buen amigo Jos, me encarg que
researa mis recuerdos de mi paso
por nuestra querida Hermandad, me
dispuse a cumplir con su orden sin
rechistar.
La verdad es que se me vienen
muchos recuerdos y vivencias desde
mi infancia, ya que siempre estuve
ligado a la Quinta tanto personal-
mente como por familia, pero mis
primeros recuerdos son del Jueves
Santo de hace bastantes aos, cuando
volvamos por Placentines y Francos,
con muy poquitos nazarenos, y por la
Plaza Nueva. Recuerdo a mi madre con
su intima amiga Lola Porres esperando
la cofrada pasar antes de entrar en la
Magdalena.
Recuerdo tambin cuando bamos
con toda la ilusin del mundo a recoger
la papeleta de sitio y la tnica, entonces
el reparto era por la maana en la Sala
Capitular. All, al llegar te encontrabas
con el entonces Hermano Mayor, Pepe
Maran, con muchsimos seores muy
serios, y nosotros nos quedbamos
callados oyendo sus conversaciones,
entre ellos Luis Halcn, Miguel Lasso de
la Vega, Armando Soto, Felipe Garca de Pesquera, Carlos Conradi, Luis Ramos
Pal, abuelo de nuestro Hermano Mayor actual, Manolo Soto y el entraable
Pepe Ponce Atahuma y por supuesto el Lolo, que nos haca el capirote a
medida.
Recuerdo tambin los aos que se estrenaron los ciriales e incensarios, creo
que fue en 1956 y 1957 ya que no pudieron salir hasta tres aos despus al no
salir la cofrada por lluvia. Esos dos Jueves Santo me los pas llorando por no
salir la cofrada.
En aquellos aos la Cruz de Gua la llevaba Luis Ramos Pal y los faroles
Juan Antonio Len Barea y mi padre Patricio. Quizs no bamos ms de cien
nazarenos.
Ya con unos aos empec a trabajar en la Hermandad, al acudir para ayu-
dar a montar la cofrada, a la llamada de mi ntimo amigo y casi hermano mo
Luis RodrguezCaso, mi maestro como cofrade y como hermano de la Quinta
Angustia. Mi amigo y despus cofrade, me ense a quererla, a ser prioste y
a vivir intensamente la vida de hermandad, nunca lo olvidar, como tampoco
a nuestro querido Jos Soto Miura, que era un hermano que no haca ms que
pensar en la hermandad.
JUAN DVILA ARMERO-CHVARRI
RECUERDOS y Aoranzas
Los Priostes pegbamos las convocatorias
por todas las Iglesias de Sevilla.
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volver a sacar a el Nio el Jueves Santo, despus de muchos aos sin salir, o
del revuelo que form el Padre Cu cuando nos predic el Quinario con la Mag-
dalena llena a rebosar. Recuerdo con que ilusin bamos todos los das a ver las
obras de la Casa de Hermandad, donde el Nono y Paco Buades afrontaban
todas la indicaciones que les hacamos, sobre todo mi compadre Luis. Tambin
se me viene a la memoria ese gran hermano y mejor capiller que fue Antonio
Carbajo, que demostr toda su vida que la hermandad la quera como el que
ms. Con su trabajo y cario haca que todo fuera ms fcil.
No puedo resear aqu y ahora todas las horas y recuerdos que tengo de
aquellos aos, pero no me olvido de otro hermano, una institucin en la herman-
dad que fue Vicente Rodrguez-Caso y Gimnez de Aragn, aquel que llamaban
manitas de plata y que siempre estaba a disposicin de lo que fuera o de lo que
necesitaran nuestras Sagradas Imgenes. Me acuerdo con qu devocin miraba
a su Virgen la que haba salido de sus manos, all por la plaza Virgen de los
Reyes. Igual recuerdo a su hijo Vicentito, gran amigo, sentado en la sacrista de
la parroquia leyendo la lista de la Cofrada.
S que se me ha quedado mucho en el tintero, pero a Manolo Caballero y
Lzaro Toscano tampoco los olvido de mis buenos aos como prioste. Muchas
horas, muchas noches y muchos das pensando siempre en la Hermandad y
siempre con ellos como grandes amigos y ayudando en todo lo que hiciera falta.
Y ya para terminar, recuerdo a todos aquellos chavales hijos de nuestros ami-
gos que les ensebamos todo lo que podamos y que hoy con orgullo ocupan
los puestos de la Junta de Gobierno, alguno hasta capataz verdad Nono?, que
siguen con la misma ilusin de nuestros predecesores en nuestra Hermandad, y
que con su trabajo hacen que la hermandad sea ms grande cada da.
Ya con unos aos empec a trabajar
en la hermandad, al acudir para
ayudar a montar la cofrada, a la
llamada de mi ntimo amigo y casi
hermano mo Luis RodrguezCaso,
mi maestro como cofrade y como
hermano de la Quinta Angustia.
Con Vicente Rodrguez-Caso Dosal y Jernimo Domnguez Manjn
a nales de los aos 70.
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Recuerdo que al entrar en la jun-
ta como Prioste Segundo con Luis
Rodrguez-Caso de primero, el Her-
mano Mayor era Luis Halcn otro
gran cofrade de la Quinta, al que
siempre recordar como mi Hermano
Mayor, y aunque tena fama de serio,
con nosotros era como un padre que
cuando nos tena que llamar la aten-
cin lo haca pero despus sabamos
que hablaba con orgullo de sus nios.
Recuerdo tambin a muchos her-
manos que estn con nuestros sa-
grados titulares, con su Virgen de la
Quinta Angustia y con su Cristo del
Descendimiento, como Toni Benjumea,
Pepe Torres, como tambin a nuestro
inolvidable Pepe Gentil, que aport
a nuestra Hermandad su sapiencia y
sus conocimientos cofrades. Con el se
renovaron las Reglas all por los aos
setenta.
Tampoco quiero olvidarme de Jer-
nimo Domnguez, gran Hermano Ma-
yor con el que se restaur por primera
vez nuestro paso del Descendimiento.
Son innumerables los recuerdos
de la Hermandad, como cuando Luis
Rodrguez-Caso y yo fuimos a pedir
a mi padre que nos diera el dinero
para comprar el local de la Casa de
Hermandad; cuando fuimos a or por
primera vez la marcha Dulce Nom-
bre de Jess, o cuando pensamos en
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De la Asistencia y Caridad
Son mltiples entidades con las que nuestra Corporacin viene colaborando, desde hace ya
varios aos, en lo que a ayuda asistencial se reere. La Asistencia y Caridad tiene su asignacin anual
por parte de la Hermandad, y la Diputacin aparte de estos medios, intenta aumentar los activos, con
la organizacin de diferentes actos de los que habis sido informados y de los que os convocaremos
puntualmente, dado que vuestra ayuda en estos momentos tan difciles, resulta de gran importancia.
El acto benco que goza de ms popularidad entre los hermanos y no hermanos, es la tradi-
cional Tmbola Benca, que cada ao se supera y que siguiendo la tendencia de los ltimos aos,
ha aumentado sus benecios. El viernes, da 20 de enero, la multitud inund la Casa de Hermandad
y aledaos para alegra de todos, derrochando generosidad y participando de un agradable rato de
convivencia. El sbado, 21 de enero, a pesar del infortunio de coincidir con el derbi futbolstico de la
ciudad, se convoc, a media tarde, una esta para los nios, participando mas de ochenta, con sus
respectivas familias, y resultando un xito. Desde estas lneas agradecemos la colaboracin de todos, los
que han hecho sus aportaciones a la Tmbola, Rifa y Bar, y a los que habis participado en ellos, bien
trabajando, o bien con vuestra sola presencia.
Con estos ingresos, se ha ayudado al Convento de San Leandro, al Convento de Carmelitas
Descalzas de San Jos en Malagn, a la Fundacin PRO-VIDA, a CARITAS Parroquial, al Hospital de la Santa Caridad,
al Economato de la Calle Padre Marchena, a la Fundacin Banco de Alimentos de Sevilla, a la Asociacin de Esclerosis
Mltiple y otras cuestiones de ndole particular.
En las fotos de la Tmbola podemos ver la actuacin del mago que hizo las delicias de los nios, y un grupo de her-
manos jvenes que colaboraron con la barra y con la venta de
papeletas, de derecha a izquierda: Antonio Losada, Borja Calvo,
Pablo Beca, Mara Vargas-Ziga, Luis Losada y Javier Llorente.
Vemos tambin fotografas del acto de entrega del do-
nativo al Convento de San Leandro, a la Fundacin Pro-Vida y
vemos culminado el proyecto de sufragar el coste de una habita-
cin para acogidos en el Hospital de la Santa Caridad.
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Del culto
SANTO ROSARIO
Todos los jueves se reza el Rosario en nuestra Capilla del Dulce Nombre de Jess, a las 20.45 h.
CULTOS PARA EL PRXIMO AO
MARZO 2012
DIA 29.- JUEVES DE PASIN. Solemne Besapies y Besamanos
del Santsimo Cristo del Descendimiento y Mara Santsima de la
Quinta Angustia durante toda la jornada. Rezo del Santo Va-
Crucis a las nueve menos cuarto de la noche en la Capilla.
DIA 30.- VIERNES DE PASIN. Solemne Besapies y Besama-
nos del Santsimo Cristo del Descendimiento y Mara Santsima
de la Quinta Angustia durante toda la jornada. Rezo del Santo
Rosario y Traslado del Santsimo Cristo del Descendimiento al
paso para su salida procesional del Jueves Santo a las nueve de
la noche en la Parroquia.
DIA 31.- SBADO DE PASIN. Misa de Ramos ante el Sa-
grado Misterio del Descendimiento en su paso procesional. A las
doce de la noche en la Parroquia. Predica nuestro hermano Rvdo.
P. Ignacio Jimnez Snchez-Dalp. Acceso por la Capilla hasta las
23.55 horas.
ABRIL 2012
DIA 5.- JUEVES SANTO. Santos Ocios con comunin general
preparatoria de los hermanos a las cinco de la tarde en la Parro-
quia y Solemne Procesin Claustral con S.D.M. al Monumento
Eucarstico. Salida procesional en Estacin de Penitencia a la
Santa Iglesia Catedral de Sevilla. A las siete y media de la tarde.
DIA 10.- MARTES DE PASCUA. Solemne Traslado del Santsi-
mo Cristo del Descendimiento del paso al Altar de la Capilla del
Dulce Nombre de Jess. A las nueve de la noche en la Parroquia.
JUNIO 2012
DIA 7.- JUEVES. Festividad del Corpus Christi. Acompaamien-
to de nuestra Corporacin por las calles de Sevilla al Santsimo
Sacramento en la Procesin Eucarstica organizada por el Cabildo
Catedral. A las ocho de la maana en la Santa Iglesia Catedral.
DIA 9.- SBADO. Solemne Misa en Honor del Dulce Nombre
de Jess. A las ocho y cuarto de la tarde en el Altar Mayor de la
Parroquia.
DIA 10.- DOMINGO. Solemne Procesin Eucarstica de la
Hermandad Sacramental de Santa Mara Magdalena por las
calles de la feligresa, con Nuestra Sagrada Imagen Titular del
Dulce Nombre de Jess. A las nueve y cuarto de la maana en la
Parroquia.
NOVIEMBRE 2012
DIA 15.- JUEVES. Misa de Rquiem. Por el eterno descanso de
nuestros hermanos difuntos a las nueve menos cuarto de la noche
en la Capilla.
DICIEMBRE 2012
DIA 8.- SBADO. Misa Solemne en Honor de Mara San-
tsima en su Quinta Angustia. A las nueve de la noche en la
Capilla.
DIA 24.- LUNES. Misa de Navidad. A las nueve de la noche
en el altar mayor de la Iglesia de Santa Maria Magdalena.
DIA 27.- JUEVES. Festividad de San Juan Evangelista. Misa
para pedir por los jvenes de la Hermandad. A las seis de la tarde
en la Capilla.
DIA 31.- LUNES. Acto de accin de gracias para despedir el
ao a la una y media de la tarde en la Capilla.
FEBRERO 2013
DIA 3.- DOMINGO. Primer da de Jubileo Circular.
DIA 4.- LUNES. Primer da del Solemne Quinario. A las ocho
de la tarde en el Altar Mayor de la Parroquia. Segundo da de
Jubileo Circular.
DIA 5.- MARTES. Segundo da del Solemne Quinario. A las
ocho de la tarde en el Altar Mayor de la Parroquia. Tercer da de
Jubileo Circular.
DIA 6.- MIRCOLES. Tercer da del Solemne Quinario. A las
ocho de la tarde en el Altar Mayor de la Parroquia.
DIA 7.- JUEVES. Cuarto da del Solemne Quinario. A las ocho
de la tarde en el Altar Mayor de la Parroquia.
DIA 8.- VIERNES. Quinto da del Solemne Quinario. A las
ocho de la tarde en el Altar Mayor de la Parroquia. Al nalizar la
misa, Procesin Claustral en Honor al Santsimo Sacramento por
las naves del Templo.
DIA 9.- SBADO. Funcin Principal de Instituto en Honor de
Nuestros Amantsimos Titulares. A las ocho y cuarto de la tarde en
el Altar Mayor de la Parroquia.
DIA 13.- MIRCOLES. Mircoles de Ceniza. Misa para los
hermanos y asistentes con la imposicin de la ceniza. A las nueve
menos cuarto de la noche en la Capilla.
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Del Patrimonio Musical
Quin es Jos Manuel Tristn Becerra?
Un sevillano nacido en el Hospital de las Cinco Llagas, frente al Arco
de la Macarena en el ao 1963. Mi vida siempre ha estado ligada a la
msica desde mi nacimiento, comenzando a tocar en la banda el tambor
con 7 aos aunque ms tarde cambiara de instrumento musical. En el
ao 2006 tomara el relevo de mi padre en la direccin de la formacin
musical.
A qu hermandades pertenece?
Como hermano, La Reina de Todos los Santos. Es la hermandad
familiar y no pertenezco a ninguna otra aunque me vinculo a todas las
hermandades, de forma especial a las Hermandades de la Cena y las
Penas de San Vicente. Respecto a mi hermandad de la Reina de Todos
los Santos imagina hasta que punto estaba ligado a ella que el paso se
guardaba en la casa de mi madre.
Qu se exige para poder formar parte de la Banda?
Dos. En primer lugar estudios musicales de nivel Conservatorio, de
nivel Grado Medio para arriba o Grado Superior. En segundo lugar y
no menos importante, ser formal y ser persona. Se puede tener alguna
carencia en el primer requisito pero en este ltimo no se permite ninguna
carencia.
Evitamos msicos que no sean personas y formales, se han tenido
que expulsar personas que no han estado a la altura del segundo re-
quisito pese a ser muy buenos msicos. Aqu no se puede faltar a los
ensayos y se pide compromiso y formalidad. Ensayamos lo que nece-
sitamos, la vez que ms ensayamos son dos veces por semana pero la
Banda tiene un nivel tan alto que slo ensayamos lo que necesitamos y
para las marchas que son de nueva incorporacin.
Qu supone este nuevo local de ensayo para su Banda de m-
sica?
Un sueo hecho realidad. Imagina una banda con ms de 100 aos
de ensayo y nunca hemos tenido local de ensayo. Hasta este momento
hemos llegado a ensayar en multitud de sitios, el ltimo sitio ha sido la
Parroquia de San Joaqun en el Tardn pero hemos ensayado anterior-
mente en el Cine Ideal, barracones , en el campo de los mrtires. Nunca
hemos ensayado en un sitio propio y por eso este nuevo local supone un
PABLO RODRGUEZ DE MOYA CONDE
HABLAMOS CON Jos Manuel Tristn Becerra
sueo hecho realidad, seguro que a mi padre le hubiera
encantado poder llegar a ver este espacio propio de y
para la Banda de Msica del Maestro Tejera. Nos est
costando mucho trabajo, dinero y esfuerzo pero aqu
encontramos la recompensa (Se escucha de fondo una
marcha perfectamente interpretada)
Qu agenda tiene en Semana Santa la Banda en estos
momentos?
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Sbado de Pasin en San Juan de Aznalfarache, Domingo
de Ramos la Hermandad de la Cena, el Lunes Santo en las Penas
de San Vicente, Santa Cruz el Martes Santo, el Cristo de Burgos
el Mircoles Santo, Jueves Santo el Valle, la maana del Viernes
Santo vamos a la hermandad de la Vera-Cruz de Albaida del
Aljarafe pero en la tarde del mismo da vamos a la Hermandad
de Montserrat aqu en Sevilla. El Sbado Santo al Santo Entierro
de Dos Hermanas, precisamente este ao cumplimos 40 aos en
Dos Hermanas y por ultimo el Domingo de Resurrecin y como
novedad este ao, vamos a ir a Valencina de la Concepcin y en
la tarde del mismo da...a la gloria de mi grada, La Maestranza.
Cuntos componentes tiene ahora mismo la Banda?
47 msicos y 13 cornetas y tambores.
Cmo es posible evolucionar sin perder el sello, la calidad
y el sonido ?
En primer lugar porque sigue su forma de ser y no metemos
apenas marchas nuevas. De las nuevas aunque tiene unos 20
aos, creo que de las pocas que salvo es Valle de Sevilla de Jos
de la Vega y lo que si hacemos es recopilar marchas antiguas.
La forma de tocar no vara con el paso generacional de Directo-
res, con lo cual se mantiene una msica de calidad y un sonido
redondo.
Es difcil pero aunque se van sucediendo los nuevos msicos
no se pierdo el sello y sobriedad que caracteriza a la Banda.
Desde cundo toca la Banda del Maestro Tejera tras el paso
del Dulce Nombre de Jess?
Pues no sabra decirte, creo que la respuesta habra que buscarla
en los archivos de la hermandad pero si te digo que, yo llevo unos
35 aos en la banda y recuerdo desde siempre ir tras el Nio Jess.
Qu marcha no debe faltar ese da?
Dulce Nombre de Jess. Es una marcha de un gran compo-
sitor y otras que considero imprescindibles son Estrella Sublime,
que es la marcha con cornetas y tambores que ms le gustaba a
mi padre, y Triunfal es otra imprescindible.
Ve el misterio de la Quinta Angusta con msica?
Creo que no hay un paso al que no le quede bien una banda
de msica, con el repertorio preciso. Todos los pasos pueden llevar
msica.
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En ese caso, Qu repertorio
le gustara en campana?
Quinta Angustia, Ione y
Sole dame la mano, por este
orden.
Con qu adjetivo denira la
maana de nuestro Corpus de la
Magdalena?
Maj es t uos o, s ober bi o,
solemne...y en esa lnea todos los
que se puedan ocurrir.
Entre la marcha Quinta
Angustia y La Quinta Angus-
tia, cul?
Sin duda, Quinta Angustia.
Para m toda la saga de los Font
se encuentra entre mis cuatro
compositores preferidos, junto con Pedro Morales, Gmez Laserna
y Manuel Lpez Farfn. Este ltimo es mi preferido por ser un revo-
lucionario, siguiendo la estela de los Font llega a adelantarse cien
aos a su poca, momento en el que crea las marchas Estrella
Sublime y Campanilleros.
Hubo algn detalle especial, la primera Semana Santa en
la que la Banda de Msica del Maestro Tejera contaba con la
ausencia de su padre?
No quise hace nada especial puesto que no nos gustan los
excesos, nicamente ped permiso a las respectivas hermandades
para poder entrar en Campana con la marcha Sole dame la
mano, la marcha ms especial para mi padre. Ese detalle slo
poda ocurrir si las seis hermandades con las que tena que pasar
por Campana me daban su consentimiento, en el momento que
fallase alguna de ellas, no se tocara en ninguna. Fue un detalle
bonito y me consta que otras bandas de msica tuvieron el mismo
gesto y les estoy agradecido.
Qu nivel cree que tienen actualmente las Bandas de msica
procesional en Sevilla?
Magnco, de un nivel muy alto, en gran medida gracias a
que el nivel de Conservatorio ha subido. Hablamos del nivel de los
msicos pero si nos centramos en el repertorio musical ya cambia la
idea radicalmente. No se corresponde el nivel de los msicos con el
nivel del repertorio, se abusa de lo nuevo y precisamente eso nuevo,
no considero que tenga calidad.
Crees que las hermandades deben dejarse aconsejar ms
en la salida procesional por el director de la Banda para el re-
pertorio?
Si, totalmente. Es un error comn creo que en todas las herman-
dades. Si a m me tienen que decir todo lo que tengo que tocar y en
que sitios, despus de tantos aos dedicado a la msica...
Es normal y cierto que yo me tengo que ceir a un nmero de
marchas determinadas o que en algunos puntos, la hermandad me
pida una marcha pero desde luego, no me imponen una marcha
para cada momento del recorrido.
Lo mejor que ha visto en Semana Santa hasta ahora?
El regreso del Palio de Madre de Dios de la Palma, de la Her-
mandad del Cristo de Burgos.
Un palio?
El palio de la Virgen del Subterrneo.
Una marcha?
Virgen del Valle.
Una calle?
Molviedro. Recuerdo con la Virgen de Montserrat un ao en el
que parec que estaba viviendo un sueo, sonaban: Margot, Tus
dolores son mis penas y Sole dame la mano.
Un palio al que le gustara que la Banda de Msica del
Maestro Tejera pudiese acompaar?
A la Virgen de la Amargura.
Qu momento le ha emocionado ms en una cofrada?
Destacara dos momentos.
La revir de la Virgen del Subterrneo en Gerona con Doa
Mara Coronel a los sones de la marcha Madrug, precisamente
la ltima vez que mi padre iba a escuchar esa marcha tras un
palio. Recuerdo (entre risas) que le dije que iba a tocar la marcha
Margot en Campana y mirndome me dijo: Tu ests loco, te van
a matar!
Otro momento sera en el ao 2006, dando comienzo ese
recuerdo en la Plaza del Duque, un Jueves Santo tras el palio de la
Virgen del Valle. A la altura de la mencionada plaza, aparece por
sorpresa mi padre vestido de calle (ese ao ya no vena con noso-
tros en la banda) y acercndose a m me dice que quera hacer la
Campana con nosotros. Momento muy emocionante para m y slo
con decirme eso, le ced mi lugar y me fui para atrs, dejando que
hiciese la Campana con su Banda, ltima vez que pudo hacer la
Campana a la cabeza de la banda.
Hasta aqu nuestras preguntas, no vamos a interrumpirle ms
en este magnco ensayo que estamos escuchando de fondo,
Quiere decirnos algo ms?
Me gustara hacer saber a todos los que puedan leer estas
lneas lo maravillosa que me parece vuestra hermandad, el buen
gusto y elegancia que desde siempre ha tenido la Hermandad de
la Quinta Angustia. Desde mis comienzos en la msica ya recuerdo
tocar tras el paso del Dulce Nombre de Jess y el buen trato que
siempre se nos ha dado. Para m el Corpus de la Magdalena es mi
Corpus grande de Sevilla, un sueo.
Espero que el futuro de la Banda de Msica del Maestro Tejera
siga unida a la queridsima Hermandad de la Quinta Angustia.
Pablo Moya
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De los Actos y Cultos
MISA EN HONOR A LA VIRGEN DE LA
QUINTA ANGUSTIA
El jueves, da 8 de diciembre, a las 20.45 horas, se celebr en nuestra Capilla del
Dulce Nombre de Jess, Misa en Honor a la Virgen de la Quinta Angustia.
Predic la Eucarista nuestro hermano el Rvdo. P. Javier Fernndez Cascante Pbro.
En la fotografa vemos aL celebrante con el Diputado de Cultos y el Hermano Mayor.
CORPUS CHRISTI DE SEVILLA
La corporacin particip de la Solemne Procesin Eucarstica como Hermandad de
Penitencia, el pasado 23 de junio de 2011. Destacar la notable auencia de hermanos,
en su mayor parte pequeos, que nos hicieron revivir una estampa que no se recordaba
desde haca aos. Acompaamos dos fotografas de ese da.
MISA DE NAVIDAD
El 24 de diciembre, sbado, a las 21
horas se celebr por la Hermandad la
tradicional Misa de Navidad, en el Altar
Mayor de nuestra Real Parroquia.
El Altar estuvo presidido por nuestra
Imagen Titular El Dulce Nombre de Jess.
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VISITA CORPORATIVA AL
EXCMO. Y RVDMO. ARZOBISPO
DE SEVILLA
En la maana del pasado da 2 de diciembre, viernes,
la nueva Junta de Gobierno realiz una visita en el Palacio
Arzobispal al Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan Jos Asenjo Pele-
grina, Arzobispo de Sevilla.
La comitiva estuvo encabezada por nuestro Director Espi-
ritual, Ilmo. y Rvdmo. Monseor Antonio Fernndez Estvez
Pbro., y por el Hermano Mayor, Beltrn Vargas-Ziga
Ramos-Pal.
MISA DE SAN JUAN EVANGELISTA
El pasado 27 de diciembre, a las 18 horas, nuestra Ar-
chicofrada celebr Misa en Honor de San Juan Evangelista,
convocndose para ello a los hermanos jvenes que parti-
ciparon de la Eucarista celebrada por nuestro hermano el
Rvdo. P. Borja Nez Delgado Pbro.
Tras la Misa, todos se trasladaron a la Casa de Herman-
dad para una fraternal merienda.
JUBILEO
CIRCULAR
Como es tradicional, los das 3,
4 y 5 de febrero, el Santsimo estu-
vo expuesto en nuestra Capilla del
Dulce Nombre de Jess, cuyo altar
se encontraba presidido por dicha
imagen al estar celebrndose el So-
lemne Quinario.
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Tras conversar sobre las inquietudes de la Archidicesis, el Arzobispo mostr su inters en predicarnos un da, cuestin
que se j para el jueves, 2 de febrero, cuarto da del Solemne Quinario.
Acompaamos dos imgenes, una en la que se est conversando en la Sala de Audiencias y otra de los asistentes donde
estn de derecha a izquierda: Jess Rodrguez de Moya Conde (Diputado de Cultos), Manuel Losada Serra (Consiliario Prime-
ro), Borja Calvo Ramos-Pal (Prioste Primero), Beltrn Vargas-Ziga Ramos-Pal (Hermano Mayor), el Rvdmo. Sr. Arzobispo,
Pablo Beca Soto (Diputado de Asistencia y Caridad), Mons. Antonio Fernndez Estvez Pbro. (Director Espiritual), Felipe
Garca de Pesquera Gago (Consiliario Segundo), Jos Soto Mediero (Teniente Hermano Mayor), Jos Ignacio Garca de
Pesquera Benjumea (Consiliario Cuarto) y Enrique Jos Durn Martnez (Fiscal).
FIRMA DE CONVENIO DE
RESTAURACIN DEL RETABLO
DE LA PARROQUIA
En la maana del 20 de abril del pasado ao, Mircoles San-
to, tuvo lugar en el Palacio Arzobispal, la rma de un convenio
para la restauracin del retablo de nuestra Real Parroquia, entre
la Dicesis y la Real Maestranza de Caballera de Sevilla, que ha
asumido una parte muy importante de los gastos que la obra
conlleva. En la foto podemos ver de derecha a izquierda al
entonces Hermano Mayor, Manuel Losada Serra, muy impli-
cado en el proyecto, a nuestro Director Espiritual y Prroco,
Monseor Antonio Fernndez Estvez, al Excmo. y Rvdmo.
Sr. D. Juan Jos Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla, y al
por entonces Teniente de la Real Maestranza, el Excmo. Sr. D.
Alfonso Guajardo-Fajardo Alarcn.
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PROCESIN DE NUESTRA
SEORA DEL AMPARO
Como es tradicional en nuestra Hermandad se asisti a
la procesin que el segundo domingo de noviembre efecta
la Virgen del Amparo, que este ao se caracteriz por la
gran cantidad de eles que la siguieron durante todo su
recorrido y por las altas temperaturas impropias de una
noche de otoo. La representacin estuvo formada por el
Hermano Mayor, el estandarte y cuatro varas. En la foto po-
demos observar de derecha a izquierda a Jaime Benjumea
Troya, Miguel Fernndez-Palacios Gonzalo, Luis Garca de
Tejada Ricart, Jos Antonio Garca de Tejada Ricart y Pablo
Beca Soto.
SBADO SANTO
El Sbado de Santo del ao pasado, da 23 de abril, se
celebr la tradicional comida en nuestras dependencias de
la Casa de Hermandad donde los hermanos departimos to-
das las incidencias e inquietudes de nuestra Semana Santa
y muy especialmente del Jueves Santo, donde recordamos
que no pudimos hacer estacin de penitencia por lluvia. Se
acompaa una fotografa donde podemos ver de derecha a
izquierda (Fila de arriba): Jess Rodrguez de Moya, Carlos
Vasques Teixeira, Antonio Martnez, Angelo Vasques Teixei-
ra, Luis Garca de Tejada, Lzaro Toscano, Luis Losada,
Antonio Losada, Gonzalo Losada, Fernando Candau, Rafael
Salinas, Pablo Beca, Borja Calvo, Luis Surez-Incln, Jos
Mara Jimnez, Juan Matamoros, Gonzalo Gentil, Alberto
de la Lastra, Guillermo Gmez, (Fila de abajo), lvaro Ca-
beza, Antonio Martnez, Javier Soto, Alberto de la Lastra,
Jos Antonio Garca de Tejada, Vicente Rodrguez-Caso e
Ignacio Salinas.
IX ENCUENTRO HERMANDADES
DEL DESCENDIMIENTO
El IX Encuentro Nacional de Cofradas, Hermandades y
Pasos del Descendimiento tuvo lugar en Grau de Ganda,
del 14 al 16 de Octubre de 2011, en la sede de la Her-
mandad del Descendimiento. Dado el carcter formador
del encuentro se realizaron distintas ponencias, todas ellas
impartidas en el Campus de la Universidad Politcnica de
Ganda.
La comitiva de la Hermandad estuvo conformada por
el Hermano Mayor, Beltrn Vargas-Ziga, el Consiliario
Segundo, Felipe Garca de Pesquera, el Prioste, Borja Cal-
vo, el Diputado de Cultos, Jess Rodrguez de Moya, y el
de Asistencia y Caridad, Pablo Beca, a los que vemos en la
foto en una de las ponencias. V
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425 AOS. 1587
El da 8 de febrero, la Hermandad del Dulce Nombre
de Jess, se traslada al Convento de San Pablo, al perder el
pleito establecido con la Orden de Predicadores, quedando
como lial de la Orden y por tanto exenta de la jurisdiccin
del Ordinario. El hermano Prior aprobaba y conrmaba a
los hermanos que se reciban y toda la vida jurdica de la
Hermandad.
Una vez en el citado convento, la Hermandad ad-
quiere la Capilla de Luis de Medina, que se encontraba
junto al coro, por cesin realizada por D. Juan Alonso
de Medina.
De las escrituras que se encuentran en el archivo de la
Hermandad, recogemos, que en la presencia del escribano
pblico de Sevilla, D. Diego Fernndez se dice: ...y les
disemos lugar y sitio donde puedan estar y hacer sus ca-
bildos y ayuntamientos y ocinas y todo lo dems a la dicha
Cofrada.. Se avis por el Prior y los dems frailes al
consejo de otros monasterios y que todos juntos acordaron y
dieron por parecer que la obra de la Cofrada pueda abrir
y abra la otra puerta teniendo la otra capilla libremente por
suya, sin que el Monasterio les pueda poner impedimento
alguno.. Estando en el Monasterio de San Pablo los Reve-
rendos Padres, el Maestro Fray Pedro Anal, Prior de dicho
Monasterio y otros frailes... teniendo y poseyendo la Capilla
de los Medina la Cofrada por suya.

400 AOS. 1612
El 28 de septiembre, se conceden nuevas gracias y
privilegios por la Santa Sede, a la Hermandad del Dulce
Nombre de Jess.
150 AOS. 1862
El Quinario es predicado por D. Jos Mara Guerra
y Pino y la Funcin Principal por Don Juan Campelo,
Examinador de la Dicesis. La Funcin en Honor al Dulce
Nombre de Jess por D. Manuel Jurado, Examinador
Sinodal del Arzobispado. La Funcin de la Inmaculada la
De la Hermandad hace
celebra D. Francisco de Luque y Vzquez, cura de Santa
Mara Magdalena.
Acompaa a la cofrada el Jueves Santo, la banda de
msica del Regimiento de Infantera de Asturias con piquete
militar.
En este ao es recibido como hermano Diego Rodrguez
Pbro.
100 AOS. 1912
El Hermano Mayor es SAR Luis Felipe de Orlens y
Borbn, Duque de Orlens, recibido el ao anterior para
desempaar el cargo efectivo. El Hermano Mayor, Jos
Maran y Lavn, pasara a Teniente Hermano Mayor, pre-
sidiendo los Cabildos.
El Quinario de este ao lo predica de nuevo el Padre
Rabaza y la Funcin del Dulce Nombre el Padre Rodrguez.
La Hermandad cuenta con 97 hermanos y acompaa-
ban a la Cofrada 44 nazarenos, siendo el crucero Manuel
Pal y Pags, el estandarte los portaba Daniel Puch Agui-
lar, gurando con cirios entre otros, Agustn Lpez-Pazo
Ganzinotto, Torcuato Luca de Tena, Pedro Rodrguez de la
Borbolla y Serrano y Santiago Montoto.
Fue capataz de la cofrada Cristbal Romero, llevando
35 hombres de costalero, e indicando una total carencia
de autoridad, salindose los mismos constantemente, y
volviendo el paso en la puerta del templo, a la entrada
del cortejo, por lo que una vez recogida la Hermandad
le dio despido.
Este ao se efectu el traslado solemne del Cristo del
Descendimiento desde el paso a la Capilla.
Ingresan en la Hermandad: Manuel Pineda y Aranda,
Manuel Gonzlez-Mario del Rey, Manuel Herrera Vascon-
cillos, Jos Domingo Conradi Soto, Jos Alonso de la Espina
y Jos Gonzlez de la Cruz.
50 AOS. 1962
Celebra la Funcin del Dulce Nombre Fray Donato Fer-
nndez O.P. saliendo la procesin el da 1 de enero, a las
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11.30 horas, cerrando el cortejo la Banda de Trompetas y
Tambores de la Cruz Roja.
El Quinario, que se sigue celebrando en la Parroquia, es
predicado por el P. Federico Gutirrez Serrano, Claretiano,
concelebrando el domingo a las 10.30 horas, la Funcin
Principal de Instituto.
Las limosnas para la salida de la cofrada eran de 40 pese-
tas para cirios, insignias 80 pesetas y el arriendo de tnicas
por 25 pesetas. El cortejo lo conformaban 160 nazarenos,
siendo el Fiscal de Cruz, Luis Ybarra Gonzlez, llevando la
Cruz de Gua, Lus Ramos-Pal Garca-Serna y los Faroles,
Juan A. Len Vzquez y Francisco Dvila-Armero Chavarri.
Portaba el Estandarte, Jernimo Domnguez Manjn.
La Presidencia la formaban, Lus Halcn Lasso de la
Vega, Jos Ponce de Len Buisset y Carlos Conradi Alonso,
siendo diputado de esta, Jos Lasso de la Vega Maran y
scal de paso Felipe Garca de Pesquera Noel.
En este ao volvi a colocarse delante del Misterio,
una capilla musical con varios sochantres, que entonaban
salmos del miserere. Detrs del paso iban 28 hermanos
con cruces, destacndose que ests eran por primera vez
arbreas en su color natural. El capataz era Antonio Rechi
Mrquez.
Tiene la Hermandad 397 hermanos y 36 hermanas y
se reciben en este ao a: Felipe Lpez de Carrizosa Rive-
ro, Margarita Prez de Eulate de Garca Paez, Jos Luis
Vzquez Parlad, Javier Aritio Saavedra, Juan J. Cervera
Lizaur, Daniel Fernndez Otero, Ramn Galnares Barro,
Federico Len Prez, Carlos Maestre Benjumea y ngel
Martnez Vega.
En este ao el paso en su salida del Jueves Santo, luca
crespones negros por el fallecimiento del que fuera hermano
nmero uno de la Hermandad, que acompaaba al Misterio
hasta los ltimos aos de su vida vistiendo la tnica nazare-
na. Tras entrar en el Templo quedaba postrado de rodillas
ante el Monumento al Santsimo, hasta volver a su domicilio,
entrada ya la maana del Viernes Santo. Este hermano era
Daniel Bilbao.
EXPOSICIN IV CENTE-
NARIO DE LA
TALLA DEL SANTSIMO
CRISTO DEL CALVARIO
Con motivo de dicha efemride, que
celebra nuestra querida Hermandad del
Stmo. Cristo del Calvario, se ha celebrado
en el mes de enero, en las dependencias
del Ayuntamiento de Sevilla, una exposi-
cin conmemorativa en torno a la devota
imagen.
Nuestra corporacin cedi para la mis-
ma, los dos ngeles que Pedro Roldn nos
hiciera para el paso de 1659 y que tal y
como aparece en la imagen acompaaron
al Cristo en el siglo pasado. (aprox. aos
20-30).
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CARLOS CAAL Y MIGOLLA (Sevilla, 3 de noviembre de 1876 - Sanlcar de Barrameda, 20
de octubre de 1938). Arquelogo, Historiador, Doctor en Derecho y Letras y poltico espaol. Fue
Ministro de Abastecimientos, Ministro de Trabajo y Ministro de Gracia y Justicia durante el reinado
de Alfonso XIII.
Militante del Partido Conservador, obtendr acta de diputado por la circunscripcin de Sevilla
en todas las elecciones celebradas entre 1903 y 1923 con excepcin de las 1905. Posteriormente
volver a ser elegido como Representante del Estado en las elecciones de 1927.
Fue ministro de Abastecimientos entre el 23 de julio y el 28 de septiembre de 1919 en un
gabinete Snchez Toca. Posteriormente ser el primer titular del ministerio de Trabajo al ocupar
la cartera entre el8 de mayo de 1920 y el 13 de marzo de 1921 en un gobierno presidido por
Eduardo Dato. Finalmente sera ministro de Gracia y Justicia entre el 4 y el 7 de diciembre de 1922
en un gabinete Snchez Guerra.
En 1921 fue el delegado de Espaa en la Conferencia Internacional del Trabajo que se celebr
en Ginebra.
Aparte de su carrera poltica, fue Presidente del Ateneo y Director de la Academia de Buenas
Letras.
Form parte de la Comisin Gestora de la Exposicin Iberoamericana de 1929 que qued
constituida por el alcalde de Sevilla, Conde de Halcn, e integrada por Don Carlos Caal y
Migolla, Diputado a Cortes; Don Fernando Barn y Martnez Agull, Conde de Colomb, y Don
Jos Carmona Ramos, todos ellos ex alcaldes; adems, Don Jos Montes Sierra, Diputado a
Cortes y Jefe del Partido Republicano; Don Miguel Hoyuela Gmez, Presidente de la Diputacin
Provincial; Don Estanislao DAngelo, Diputado a Cortes y Presidente de la Real Sociedad Eco-
nmica de Amigos del Pas; Don Hilario Camino, Diputado a Cortes y Presidente de la Cmara
de Comercio, Industria y Navegacin; Don Jos de Pando y Fernndez, Presidente de la Unin
Comercial; Don Luis Rodrguez Caso y Don Miguel Quesada Denis, miembros de la Comisin
iniciadora; Don Miguel Castillo Rosales, provisor eclesistico, y Don Manuel Torres y Torres,
den eclesistico.
Se dedic en los aos de su juventud a la investigacin histrica. Public Prehistoria en Espaa
(1893), Poltica seguida con los judos por los reyes castellanos (Pelayo-Enrique IV) (1892),
Sevilla prehistrica (1894), El concepto actual de la Historia y su aplicacin a la de nuestra
patria (1899) y La Escuela cristiana de Sevilla durante la dominacin visigoda, San Isidoro
(1894). Posteriormente se interes por la situacin social y poltica de Sevilla y escribi Proyecto
de reforma de la enseanza pblica que costea el Municipio de Sevilla (1903), adems de
un estudio sobre los mtodos para erradicar la mendicidad existente en la ciudad.
Ingresa en la Hermandad en el ao 1895.
De los Hermanos Ilustres
Carlos Caal Migolla
Arquelogo, His-
toriador, Doctor en
Derecho y Letras
y poltico espaol.
Fue Mi ni st ro de
Abastecimientos,
Ministro de Trabajo
y Ministro de Gra-
cia y Justicia du-
rante el reinado de
Alfonso XIII.
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LA VIRGEN DE
LA ENCARNACIN
Vemos en esta fotografa a la Virgen de la
Encarnacin antes de su adaptacin a principios
de los aos 70, donde se le elimin el candelero
y se la visti con telas encoladas. Encargo de la
Junta que fue ejecutado por nuestro hermano
Manuel Caballero Prez.
En 1592, Juan Martnez Montas y su
esposa, Ana de Villegas, son recibidos como
hermanos de la Hermandad del Dulce Nombre
de Jess. La inscripcin del libro de entradas
expone: Juan Martnez Montas, escultor,
vecino de esta ciudad, en la Collacin de
San Lorenzo, en la calle de los Tiros, entr
por nuestro hermano de luz, juntamente con
Ana Villegas, su mujer, en 11 de octubre de
1592. Tiene rematado por toda su vida, por
lo que no se la ha de pedir cosa alguna por
haber dado graciosamente a la cofrada
la imagen de nuestra Seora, de talla, de
tristeza.
Fue admirada esta imagen desde antiguo,
y venerada por la Hermandad, procesionando
con palio de seis y doce varas de plata, en los
siglos XVII y XVIII. Fue dolorosa de esta cofrada,
hasta la fusin con la Quinta Angustia, en la que
se le pasa a dar culto de Gloria. Actualmente la
Virgen se encuentra en la Casa de Hermandad.
En la foto la podemos contemplar con la co-
rona de metal plateado que data de la segunda
mitad del s. XVII. Est ubicada sobre la base del
templete en el que procesiona el Dulce Nombre
de Jess, y situada tras la puerta grande de ac-
ceso a nuestra Capilla.
Fotografa Indita
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De las Bellas Artes
En los meses de julio y agosto del pasado ao, la prensa
internacional se hizo eco de una noticia cuyo protagonista no
era otro que el multifactico Miguel ngel Buonarotti. El experto
en Renacimiento italiano Antonio Forcellino sacaba a la palestra
dos michelangelos: un Crucicado con la Virgen y San Juan,
acompaados de dos ngeles llorosos (Museo de la Universidad
de Oxford, Reino Unido) y una Piedad (coleccin Kober, Estados
Unidos). Este descubrimiento ha reavivado el debate en torno
a las obras que se sitan en la rbita del maestro orentino
como, por ejemplo, un dibujo a carboncillo en el cual puede
contemplarse la misma escena y cuya atribucin al italiano
deenden los especialistas del museo Isabella Stewart Gardner
(Boston) desde 1902. ste puede identicarse con la obra que
el artista regala a Vittoria Colonna y que Giorgio Vasari reere
en sus Vidas, ya en 1550. Es en este dibujo donde, en opinin
de la profesora Mara Concepcin Garca Ganza, el imaginero
jiennense Andrs de Ocampo se inspira al componer el gran
relieve del Descendimiento que centrara el retablo de la capilla
del linaje Ponce de Len en la iglesia parroquial de San Vicente
(Sevilla).
Este imponente altorrelieve, el cual se erigir como referente
en el plano iconogrco, compositivo incluso esttico desde el
mismo momento de su ejecucin, esto es, entre los aos 1603 y
1605, se considera como una de las obras clave en la produc-
cin del escultor de Villacarrillo. De perl rectangular rematado
en semicrculo, el patibulum vertebra la composicin, congu-
rando las dos escaleras el marco piramidal interno. El eje central
lo determinan las egies de la Virgen, Cristo y la Magdalena; en
el anco izquierdo dos Maras con San Juan mientras el restante
LOS LMITES DEL ARTE
El Descendimiento de Andrs de Ocampo
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lo ocupan otra Mara, Jos de Arimatea y Nicodemo. La propia disposicin de
las guras otorga el papel protagonista a las centrales pero, adems, es en ellas
donde se concentra toda la fuerza expresiva en tres estados muy diferenciados:
la splica de la Madre, el recogimiento del Hijo y la sumisin de la pecadora
arrepentida.
Los vnculos de esta obra con otras piezas del ambiente sevillano son pal-
pables. Sin ir ms lejos, su representacin de la Virgen, tanto en tipo humano
como en soluciones formales, se encuentra estrechamente ligada al simulacro
orante y arrodillado, advocado de la Antigua, Siete Dolores y Compasin, que
se conserva en la iglesia hispalense de Santa Mara Magdalena. Este parentesco
avalara algunas tesis que sospechan que la considerada obra de Pedro Roldn
es realmente una intervencin sobre una talla anterior.
A pesar de la supuesta inspiracin en el dibujo de Miguel ngel, cabra bus-
car un inujo ms directo en la pintura anterior. Pensemos, por ejemplo, en la
Piedad de Juan Nez, ubicada en la catedral, y fechada en el ltimo tercio del
siglo XV o, sin abandonar de este sacro recinto, aunque realizado para la iglesia
de Santa Cruz, el Descendimiento de Pedro de Campaa (1547). Igualmente, la
magnca Piedad que Luis de Vargas llevara a cabo en 1564 para el retablo ho-
mnimo de la iglesia de Santa
Mara la Blanca. No obstante,
puede comprobarse una vin-
culacin realmente admirable
con la produccin de Luis de
Morales en sus representacio-
nes del Descendimiento, Piedad
y Lamentacin sobre Cristo. Los
resabios toscanos y nrdicos
que se han visto en su arte son
especialmente significativos
pues similares ascendentes se
le atribuyen a la mencionada
Virgen de la Antigua.
Como colofn, parangonar
la pieza que nos ocupa con un
relieve de idntica iconografa
y misma inspiracin en el di-
bujo de Boston y que podemos
contemplar en la iglesia de
San Juan Bautista de la loca-
lidad navarra de Tbar. Fue
materializado, a comienzos del
XVII, por el ensamblador y ar-
quitecto Juan de Huici e Ituren
en colaboracin con Juan de Berroeta.
Este es uno de los muchos ejemplos
que podemos poner en relacin con
la obra seleccionada de Andrs de
Ocampo y prueba fehaciente de la
ambigedad de las fronteras en el
mundo del arte.
A pesar de la supuesta inspiracin
en el dibujo de Miguel ngel, cabra
buscar un inujo ms directo en la
pintura anterior. Pensemos, por ejem-
plo, en la Piedad de Juan Nez,
ubicada en la catedral, y fechada
en el ltimo tercio del siglo XV o, sin
abandonar de este sacro recinto,
aunque realizado para la iglesia de
Santa Cruz, el Descendimiento de
Pedro de Campaa (1547).
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PROTECCION DE DATOS
La Hermandad est adaptada a la legislacin vigente en materia de pro-
teccin de datos. Sus cheros con datos de carcter personal estn inscritos en
el Registro General de Proteccin de Datos de Madrid.
Se informa a los hermanos que pueden ejercitar sus derechos de acceso,
recticacin, cancelacin y oposicin en el tratamiento de sus datos por parte
de la Hermandad, dirigindose a Hermandad de la Quinta Angustia, Calle
Virgen de la Presentacin Nmero 2 Ddo, CP 41001 Sevilla. Para ello ser
necesaria solicitud del derecho que se est ejercitando por parte del hermano
con fotocopia del DNI que acredite la identidad.
Conforme con el principio de calidad de los datos de carcter personal,
que rige dicha legislacin informamos de la necesidad que tiene esta cor-
poracin de tener los datos de los hermanos actualizados, por lo que tras la
devolucin reiterada de correspondencia, o la devolucin de los recibos de
cobro de limosnas, los datos del hermano pasarn a ser bloqueados hasta
que se haya producido la recticacin de los mismos.
MANTENTE INFORMADO DE TODA LA ACTUALIDAD DE TU HERMANDAD
Agrgalo a tus favoritos. http://hermandadquintaangustiasevilla.blogspot.com/
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