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TRABAJO 02

CURSO

FE Y CULTURA

FACULTAD

INGENIERIA MECANICA ELECTRICA

DOCENTE


FIESTAS MARTINEZ, FELIX


ALUMNO


GIL BANCALLAN LUIS ORLANDO



2014 - II




LOS CINCO ELEMENTOS COMUNES EN LAS
RELIGIONES

La religin es una actividad humana que suele abarcar creencias y prcticas sobre
cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que estn
organizadas de formas ms o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura
formal; unas y otras pueden estar ms o menos integradas en las tradiciones.





Todas las religiones, tienen cinco elementos en comn. Estos son:


1. EL SAGRADO

El sagrado es algo que se ama que se cuida que no se puede insultar ni tocar ni ofender
se lo cataloga como algo divino. Puede ser sagrado un dios para algunos una piedra para
otros los hijos para otros sus padres una lapicera, un lugar en especial.

El origen significa separado. Algo sagrado pertenece a la divinidad y no puede ser
tratado de cualquier manera. Algo puede pasar a considerarse sagrado, porqu segn
sus caractersticas, su comportamiento se le puede reconocer como diferente.
Ejemplo, las montaas, porque al ser altas, a su punto ms alto se le puede llegar a
considerar como un lugar de encuentro con la divinidad.

2. EL MISTERIO


Todo lo sagrado, habla de un algo mas importante de lo que es en la realidad. En el
ejemplo de las montaas. Porque le dan tanta importancia? Si en realidad no dejan de
ser simples montaas? Es esto a lo que nos referimos cuando hablamos del misterio.
Algo que ocurre aun y siendo inexplicable a nuestra inteligencia. Cosas que estn o
son pero no somos capaces de descubrir los motivos de su porqu. El misterio es

totalmente inaccesible, no se puede definir, ni explicar pero a la vez nos cautiva. Otros
nombres dados usados para definir el misterio han sido: Dios, La divinidad, El gran
espritu





3. LAS MEDIACIONES RELIGIOSAS


Las mediaciones religiosas, son todas esas cosas usadas por las personas, para
comunicarse con el misterio, a la vez que para expresar y comunicar las posibles
experiencias vividas a travs del misterio.

Las mediaciones, pueden estar representadas a travs de varias maneras, oral(plegarias,
cantos...), textos (escritos sagrados) ,gestos (elevar las manos alabando),as como
tambin a travs lugares, celebraciones...Todos estos actos permiten a todos los
participantes disfrutar de la experiencia, ya que muchas veces tenemos la necesidad
de manifestar nuestros sentimientos con los dems.






4. LA PERSONA RELIGIOSA


Toda persona religiosa, es aquella que ha tenido una experiencia religiosa. Que esto no
quiere decir que haya tenido ninguna aparicin, simplemente es alguien que ha
descubierto el sagrado, y partiendo de este descubrimiento, asume la certeza de la
existencia del misterio.

Esta experiencia es personal, no sirve de nada lo que los dems te puedan contar o
explicar. Es algo que toca vivir en primera persona. A la vez, esto no significa que vivan
ignorando la realidad, si no que tienen la ventaja de tener una doble perspectiva, por un
lado acepta la explicacin sobre el mundo (esta es su realidad cultural) y por otro lado
no le crea ningn conflicto con su condicin de creyente.



5. LOS TEMPLOS

El trmino templo (del latn templum) designa un edificio sagrado. En su origen,
designaba la zona del cielo que el augur utilizaba para contemplar qu aves la
atravesaban y en qu sentido, estableciendo as los augurios. Muchas religiones, si no
todas, tienen edificios que se consideran sagrados.

En el Antiguo Testamento se indica que debe haber un solo templo, para un solo Dios.
Este templo es el Templo de Jerusaln, destruido dos veces, en donde se guardaba el
Arca de la Alianza y moraba Dios.

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