Un Llamado A La Pureza

UNLLAMADOALA
PUREZA
UNLLAMADOALA
PUREZA
J.ChristophArnold
PrlogodelaMadreTeresa

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Copyright 2012 Plough Publishing House Rifton, NY 12471 USA

Ttulo del original: Endangered: Your Child in a Hostile World
Tracuccin por Esther Prez

ESTIMADOLECTOR:
uandocomencaleerelmanuscritodeUnllamadoalapureza,
Cel libro que ahora tiene usted en sus manos, mi primera reac-
cin fue de enojo. Sent como si alguien me estuviera condenando y
prcticamentedestrozandohastaelltimopedacitodemivida.Cmo
podrahaceresounapersonaquenisiquierahabaexperimentadolo
que yo he vivido? Pens que quizs la relacin cristiana perfecta o el
matrimoniocristianoperfectopodralograrlaalguienquevivieraden-
trodelosconnesdealgunacomunidaddevota,peroaquelidealnunca
estuvoamialcance.Mispadressehandivorciadoysehanvueltoacasar
msdeunavezyyoestoyesperandodaraluzalhijodeunhombrecon
elcualnoestoycasada.staesmirealidad.
Durantemuchasnochesdelectura,mehabaagitadotantoquetuve
quedejardeleerlo.Enunmomentohastameprometnocontinuar.
Luego alguien me aconsej que leyera los Evangelios para ver lo que
decanacercadelamoryelmatrimonio,nocomounatareaslopara
averiguar los hechos, sino como una especie de bsqueda espiritual.
Al leer los Evangelios con su mensaje de esperanza, decid que deba
reevaluarmiactitudhaciaellibro.
Alvolveraleerlodesdeelprincipio,yanosentalanecesidaddeestar
aladefensivay,loqueeramsimportante,yanomesentacondena-
da.Msbien,recibaalientodecadapgina.Alnal,mequedconel
manuscritoylorepasvariasveces.Esciertoquetodavahaypartesen
quetropiezo,peroelmensajeprincipalquemeimpartesiguesiendoel
delaesperanza.
Siustedsesientefrustradolaprimeravezqueleaestelibro,como
mepasam,tomeeltiempoparaevaluarelorigendesufrustracin.
Dseellujodevolveraleerloyversumensajedesdeunaperspectivade
esperanza:Cmopodraestemensajealiviarocurarmiherida?
Leadvierto,desdeluego,questenoesunlibroquesepuedetratar
a la ligera. Si su meta es lograr una slida relacin o un matrimonio
cristiano,acurdesequeparaalcanzaresametanopuededesviarsedel
caminoenningnsentido.Elsecretoconsisteentratardeentendereste
libro con un corazn abierto. Yo creo rmemente que esta obra est
cambiandomivida.Quizsharlomismoparausted.
M.L.
Honolulu,Hawaii
octubrede1995
NDICE
EstimadoLector................................................................................................. iv
Introduccin....................................................................................................... x
I.ENELPRINCIPIO
1.AimagendeDios............................................................................................2
2.Noesbuenoqueelhombreestsolo...............................................................9
3.Losdossernunasolacarne..........................................................................14
4.Elprimerodetodoslospecados....................................................................20
5.RestaurandolaimagendeDios.....................................................................26
6.Lasexualidadyel aspectosensorial..............................................................31
7.Lospurosdecorazn.....................................................................................37
II.LOQUEDIOSHAUNIDO
8.ElmatrimonioenelEsprituSanto...............................................................45
9.Elmisteriodelmatrimonio...........................................................................50
10.Elsexoessagrado........................................................................................56
11.Labendicindeloshijos,unregalodeDios................................................63
12.Lapurezadelaniez...................................................................................70
13.Paralosquepiensancasarse.........................................................................79
14.Elllamadoalcelibato..................................................................................86
III.ELESPRITUDENUESTRAPOCA
15.ConDiososinDios....................................................................................93
16.Davergenzaaunmencionar?..................................................................101
17.Laguerraclandestina.................................................................................109
18.Eldilemadeldivorcioysegundocasamiento.............................................117
19.Portanto,mantengmonosvigilantes ........................................................125
Notas..............................................................................................................131
Acercadelautor...............................................................................................133
PRLOGO
n Un llamado a la pureza encontramos un mensaje que hoy se
Enecesita en todas partes del mundo. El ser puro, y mantenerse
puro,sloselograpagandounprecio:eldeconoceraDiosydeamarlo
losucienteparahacersuvoluntad.ElSeorsiemprenosdarlafuerza
que necesitamos para guardar la
pureza como algo hermoso para
Dios. La pureza es el fruto de la
oracin.Silosmiembrosdelafa-
milia oran juntos, se mantendrn
enunidadypurezayseamarnlos
unos a los otros como Dios ama
a cada uno de ellos. Un corazn
puro es el portador del amor de
Dios,ydondehayamor,hayuni-
dad,gozoypaz.
LaMadreTeresadeCalcuta
noviembrede1995
INTRODUCCIN
nlaactualidad,entodaspartes,laspersonasestnbuscandorela-
Ecionespersonalesqueseanduraderasysignicativas.Elmitodel
romancelosiguencreyendomillonesdepersonasyunanuevagener-
acindejveneshaaceptadolacreenciadequelalibertadsexualesel
secretodelarealizacinpropia.Sinembargo,apesardesudesesper-
acinporcreerenlarevolucinsexualdelasltimasdcadas,muchas
personassehandadocuentadequealgohafalladoenormemente.En
vezdetraerlalibertad,larevolucinsexualhaproducidounsinnmero
dealmasheridasyaisladas.Alafrontarlagranangustiaquenosrodea,
esmsimportantequenuncaquetodosnosotros,tantojvenescomo
maduros,analicemoselenfoquedenuestrasvidasynospreguntemosa
dndevamos.
Elsigloveintiunoproclamalaprdidanaldelasenseanzasclaras
delAntiguoyelNuevoTestamentoacercadelmatrimonioylarelacin
entrelossexos.LehemosdadolaespaldaaDiosynoshemosrebelado
contrasuordendelacreacinyhemosjusticadonuestrarebelincon
argumentoshumanos.HemosignoradolaspalabrasdeJessydespre-
ciadolavozdelEsprituSanto.Sinembargo,nohemosencontradoni
libertadnisatisfaccinpropia.
Como pastor he aconsejado a numerosas personas a travs de los
Introduccin x
aos,tantosolterascomocasadas.Paraungrannmerodeellas,elas-
pectosexualnoconstituyeunmediodegozosinodefrustracin,con-
fusin,yandesesperacin.Laspersonasbuscanlaunidaddelcorazn
conelalma,peroestntancegadasporelconceptodelamorromntico
quesusanhelosmsprofundospermanecenescondidos.Sabenqueel
matrimonioylauninsexualsonunregalodeDios;quedebeserla
relacinmsntimayplacenteraquepuedencompartirunhombrey
unamujer.Sinembargo,sepreguntanporqusehaconvertidoenuna
fuentedetantasoledadydolorparaellosyparamuchasotrasperso-
nas.
A menudo he observado que cuando las personas estn dispuestas
a entregar su vida a Jess, pueden encontrar la manera de salir de su
desdicha.Constantementeheobservadoqueunavezquelaspersonas
tienen el valor y la humildad de confrontar su llamado al arrepenti-
miento,nuestroSeorpuededarlesverdaderalibertadyfelicidad.
Jesstraelaverdaderarevolucin.leslafuenteoriginaldelamor,
porqueleselamormismo.Suenseanzanotratadelamojigatera
nidellibertinaje:lofreceasusseguidoresuncaminocompletamente
diferente.limparteunapurezaquenosliberadenuestropecadoynos
conducealaposibilidaddeunavidacompletamentenueva.
Hay muy poco en la cultura de hoy que nutre o protege la nueva
vidaqueJessdeseadarnos.Sehablaincesantementedelaimportancia
deteneruncompromisoserioenelmatrimonioygozardeunavida
familiar sana, pero cuntos denosotrosestamosdispuestosadecidir
convertir estos valores en una realidad concreta? Muchos tenemos la
tendenciadeculparalasociedadporlasinuenciasquenoscorrom-
pen.Sinembargo,qusucedeconnosotros,losllamadoscristianos?
Cuntos de nosotros estamos dispuestos a apagar la televisin y ha-
cerunaevaluacindirectaysinceradenuestropropiomatrimonioo
relaciones emotivas y nuestra propia vida? Cuntos de nosotros en
UNLLAMADOALAPUREZA
Introduccin xI
realidadapoyamosaloshermanosyhermanasanuestroalrededoren
laluchadiariaporlapureza?Cuntosnosexponemosalriesgoquere-
presentaconfrontarelpecadoenlavidadelosquenosrodean?Cun-
tosdenosotrosrealmenterendimoscuentasaotrapersonadenuestro
comportamiento?
ExisteuninmensodolorentrelosquedicenserseguidoresdeCristo:
familias desintegradas, esposas maltratadas, hijos descuidados o abu-
sados, y relaciones pecaminosas. Sin embargo, en vez de una fuerte
protesta,slohayindiferencia.Cundodespertaremosynosdaremos
cuentadequenuestraapatanosestdestruyendo?
Ms que nunca, debemos volver a un entendimiento de la Iglesia
como un cuerpo viviente de personas entregadas, que comparten la
vida con hechos prcticos de amor. Sin embargo, primero debemos
comenzarconnosotrosmismosyluegovercmopodemosanimara
losquevivenanuestroalrededor.Necesitamosconocerbastantebiena
nuestrosjvenesparapoderguiarlosenlabsquedaderelacionesper-
sonalesycompromisosparatodalavida;necesitamosproporcionarun
apoyoconstantealosmatrimoniosquenosrodean;necesitamostraba-
jarparalasanidadespiritualyemocionalcuandonuestroshermanoso
hermanastropiezanocaen,yaceptarsuayudacuandonosotrosmismos
hemoscado.
Msquenada,debemosdemostrarlealmundoquelasenseanzas
incomparablesdeJessysusapstolesrepresentanlanicarespuestaal
espritudenuestrostiempos.Pordichasrazonesyoherecopiladoeste
pequeolibro.Nomeconsideroniescritornieruditobblico.Tambin
estoytotalmenteconscientedequelamayoradeloqueheescritova
completamenteencontradeloqueeslasabidurapopular.Sinembar-
go,sientolanecesidadurgentedecompartirmicertezadequeelllama-
dodeJessaunavidadeamor,pureza,honestidadyentregarepresenta
nuestranicaesperanza.
UNLLAMADOALAPUREZA
Introduccin xII
stenoesslounlibropersonal;emanadelavidadelBruderhof,
la comunidad cristiana a la cual pertenezco, y todo lo que he escrito
es un intento por expresar el sentimiento aunado de nuestros miem-
bros.Nuestrodeseoyanheloesquetodosnosotrostodosloshombres
ymujeresdenuestrostiempospudiramosdetenernosparavolvera
considerarelpropsitodeDiosconrespectoalsexoyalmatrimonio.
En la actualidad, muchas personas simplemente han dejado de
creer que es posible llevar una vida de pureza. Han aceptado como
realidad el mito de la liberacin sexual y han tratado de vivir con
susdesilusiones;ycuandosusrelacionessederrumban,justicansus
fracasos. No han podido apreciar el maravilloso don que signica
lapureza.
Detodosmodos,creemosqueenlomsprofundodetodosloscora-
zonesexisteelanhelodetenerrelacionesntidasyunamorperdurable.
Hay que tener valor y autodisciplina para realmente vivir de mane-
radiferente,loqueenverdadesposible.Dondequieraqueexisteuna
Iglesiaelunacomunidaddepersonasquesehancomprometidoa
vivirenbasearelacionesautnticasyhonestashayayudayesperanza
paratodaslaspersonasytodoslosmatrimonios.Ojalqueestelibroles
brindeesafeatodosloslectores.
J.ChristophArnold
Rifton,NuevaYork
UNLLAMADOALAPUREZA
ENELPRINCIPIO
1. AIMAGENDEDIOS
Entonces dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como
semejanzanuestra; ymandenenlospecesdelmar, enlasavesdeloscielos,
enlasbestias,entodaslasalimaasterrestresyentodaslassierpesque
serpeanporlatierra.YcreDiosalserhumanoasuimagen,aimagende
Dioslocre;machoyhembraloscre.YlosbendijoDios,ydjoles:Sed
fecundosymultiplicaos,yhenchidlatierra,ysometedla.
Gnesis1.26-28
nelprimercaptulodelahistoriadelacreacin,leemosqueDios
Ecrealahumanidadtantovarncomohembraasupropiaima-
gen, y que l los bendijo y les mand que fueran fructferos y que
cuidaranlatierra.Desdeunprincipio,DiossemuestracomoelCre-
adorqueviotodoloquehabahecho,yheaququeerabuenoengran
manera. Aqu, al principio de la Biblia, Dios nos revela su corazn.
AqudescubrimoselplandeDiosparanuestrasvidas.
Muchos,sinolamayora,deloscristianosdelsigloveintedesechan
lahistoriadelacreacin,considerndolaunmito.Otrosinsistenque
slo es vlida la interpretacin ms estricta y ms literal de Gnesis.
YosimplementetengoreverenciaporlapalabradelaBibliatalcomo
es. Por una parte, no considerara desechar con argumentos ninguna
partedelasSagradasEscrituras.Porotraparte,creoqueloscientcos
tienenraznaladvertirnosquelaBiblianosedebetomardemasiado
AImagendeDios 3
literalmente.SegndiceSanPedro:ParaconelSeorundaescomo
milaos,ymilaoscomounda(2Pedro3.8).
LAIMAGENDEDIOSNOSHACESERESSINGULARES
Lamaneraexactaenquefueroncreadoslossereshumanosseguirsien-
dounmisterioquesloelCreadorpuederevelar.Sinembargo,estoy
seguro de una cosa: ninguna persona puede encontrar signicado ni
propsitosinDios.Envezdedesecharlahistoriadelacreacinsim-
plementeporquenolaentendemos,debemosencontrarsuverdadero
signicadoprofundoyvolveradescubrirsupertinenciaparanosotros
hoy.
Ennuestrapocadegenerada,casisehaperdidocompletamentela
reverenciaparaelplandeDiossegnsedescribeenellibrodeGnesis.
Noapreciamoslosucienteelsignicadodelacreacin:laimportan-
ciatantodelhombrecomodelamujercomocriaturasformadasala
imagenysemejanzadeDios.Estasemejanzanosdistinguedemanera
especialdelrestodelacreacinyhacequetodavidahumanaseasagrada
(cf. Gnesis 9.6). Ver la vida desde cualquier otro punto de vista, por
ejemplo,esconsideraralosdemssolamenteenbaseasuutilidad,yno
comoDioslosve;signicaignorarsuvalorydignidadinnata.
QusignicalacreacinaimagendeDios?Signicaquedebe-
mosserunailustracinvivientedelapersonadeDios.Signicaqueso-
moscolaboradoresquecompartensuobradecrearyalimentarlavida.
SignicaquepertenecemosaDios,yquenuestroser,nuestramisma
existencia,siempredebemantenerserelacionadoconlyestarbajosu
autoridad.EnelmomentoenquenosseparemosdeDios,perdemosde
vistanuestropropsitoaquenestatierra.
En Gnesis leemos que tenemos el espritu viviente de Dios: En-
toncesJehovDiosformalhombredelpolvodelatierra,ysoplensu
narizalientodevida,yfueelhombreunserviviente(Gnesis2.7).Al
UNLLAMADOALAPUREZA
AImagendeDios 4
darnossuespritu,Diosnosconvirtienseresresponsablesquetienen
lalibertaddepensaryactuar,ydehacerloconamor.
Sinembargo,aunsiposeemosunesprituviviente,seguimossiendo
sloimgenesdelCreador.Ysiconsideramoslacreacindesdeunpun-
todevistaenfocadoenDios,ynoenlossereshumanos,entenderemos
nuestroverdaderolugarensuordendivinodelavida.Lapersonaque
niegaquetienesuorigenenDios,queniegaqueDiosesunarealidad
vivienteensuvida,prontoseperderenunvacoterrible.Porn,se
encontraratrapadaenunaautoidolatraquetraeconsigoeldesprecio
propioyundespreciohaciaelvalordelosdems.
TODOSANHELAMOSLOIMPERECEDERO
Qu seramos si Dios no hubiera soplado en nosotros su aliento de
vida?TodalateoradeevolucindeDarwin,fueradecontexto,espe-
ligrosaeintilporquenoestenfocadaenDios.Algodentrodecada
unodenosotrosserebelacontralaideadequehemossidoproducidos
porununiversosinningnpropsito.Dentrodelomsprofundodel
esprituhumanoexistelaseddeconocerloqueesperdurableeimpe-
recedero.
YaquesomoscreadosalaimagendeDios,yDioseseterno,nopo-
demos,alnaldelavida,desvanecernossimplementecomoelhumo.
Nuestravidaestarraigadaenlaeternidad.ChristophBlumhardt
2
es-
cribe:Nuestrasvidasllevanlamarcadelaeternidad,delDioseterno
quenoscreparasersuimagen.lnoquierequenosinundemosenlo
transitorio,sinoquenosllamaasmismo,aloqueeseterno.
3
Dios ha colocado la eternidad en nuestros corazones, y en lo ms
profundodecadaunodenosotrosexisteunanheloporlaeternidad.Si
negamosestoyvivimossloporelpresente,todoloquenossucedeen
lavidaquedarcubiertodeconjeturastormentosas,yseguiremospro-
fundamenteinsatisfechos.Ningunapersona,ningnarreglohumano,
UNLLAMADOALAPUREZA
AImagendeDios 5
jamspuedellenarelanhelodenuestrasalmas.
Lavozdelaeternidadhablamsclaramenteennuestraconciencia.
Poresolaconcienciaes,quizs,elelementomsprofundodentrode
nosotros.Nosadvierte,despiertaydirigeenlatareaquenoshadado
Dios(cf.Romanos2.14-16).Ycadavezquesehiereelalma,nuestra
conciencia nos acusa con vehemencia. Si le hacemos caso a nuestra
conciencia,nospuedeguiar.Sinembargo,cuandoestamosseparados
deDios,nuestraconcienciatitubearysedescarriar.Estolesucedeno
sloaunapersona,sinotambinaunmatrimonio.
Desdeyaenelcaptulo2deGnesis,leemosacercadelaimportan-
ciadelmatrimonio.CuandoDioscreaAdn,dijoquetodoloque
haba hecho era bueno. Luego cre a la mujer para ser una ayuda y
colaboradoradelhombre,porquevioquenoerabuenoqueelhombre
estuvierasolo.Esteesunmisterioprofundo:elhombreylamujer lo
masculino y lo femeninodeben estar juntos para formar un cuadro
completodelanaturalezadeDiosyambossepuedenencontrarenl.
Juntoslleganaserloqueningunodeellospodrasersoloyseparado.
Todo lo que Dios ha creado nos ayuda a entender su naturaleza:
las montaas majestuosas, los ocanos inmensos, los ros y las gran-
desexpansionesdeagua;lastormentas,lostruenosyrelmpagos,los
grandestmpanosdehielootante,loscampos,lasores,losrboles
yhelechos.Haypoder,asperezayhombra,perotambinhayternura,
calormaternoysensibilidad.Yascomolasdiferentesformasdevida
enlanaturalezanoexistenaisladasunasdeotras,astambinloshijos
deDios,varnyhembra,noexistenasolas.Sondiferentes,maslosdos
fueroncreadosalaimagendeDiosysenecesitanelunoalotropara
realizarsusverdaderosdestinos.
CUANDOSEDESFIGURALAIMAGENDEDIOS,LASRELA-
CIONESPERSONALESDELAVIDAPIERDENSUPROPSITO
Estrgicoqueenmuchosaspectosdelasociedadactual,lasdiferencias
UNLLAMADOALAPUREZA
6 AImagendeDios
entreelhombreylamujerhanquedadoborrosasydistorsionadas.La
imagenpuraynaturaldeDiosseestdestruyendo.Sehablaintermina-
blementedelaigualdadentreelhombreylamujer,peroenrealidad,
lasmujeressonmaltratadasyexplotadasahoramsquenunca.Enel
cine,enlatelevisin,enrevistasyencarteleras,lamujerideal(y,cada
vezms,elhombreideal)semuestracomounsimpleobjetosexual.
Yanosonsagradoslosmatrimoniosdenuestrasociedad.Cadavez
msseconsiderancomoexperimentosocomocontratosentredosper-
sonasquemidentodoenbaseasuspropiosintereses.Ycuandofraca-
sanlosmatrimonios,siempreexistelaalternativadeundivorciosin
culpa, y despus se intenta otro matrimonio con una nueva pareja.
Muchaspersonasyanisiquierasemolestanenhacerpromesasdede-
lidad;simplementevivenjuntos.Sedespreciaalasmujeresquedana
luzysededicanasushijosoquesiguencasadasconunsolohombre.
Yauncuandosumatrimonioessaludable,amenudosevealamujer
comovctimadelaopresinysesuponequenecesitaserrescatada
deldominiodesuesposo.
Tampoco se aprecia a los hijos como algo de valor. En el libro de
Gnesis, Dios mand: Fructicad y multiplicaos. Hoy evitamos la
cargadeloshijosnodeseadospormediodelabortolegal.Losnios
sonunamolestia;cuestademasiadotraerlosalmundo,criarlos,ydarles
una educacin universitaria. Representan una carga econmica para
nuestrasvidasmaterialistas.Tampocodisponemosdeltiemponecesa-
rioparaamarlosdeverdad.
Nonosdebesorprender,entonces,quetantaspersonasdenuestros
tiempos hayan perdido la esperanza. Que tambin hayan perdido la
ilusindeencontrarunamorperdurable.Lavidahaperdidosuvalor;
sehaconvertidoenalgobarato;laspersonasyanolaconsiderancomo
unregalodeDios.Sinembargo,laverdadesque,sinDios,lavidaes
comolamuerte,ysloquedantinieblasylaheridaprofundadevivir
UNLLAMADOALAPUREZA
AImagendeDios 7
separadosdel.
Apesardelosesfuerzosydedicacindemuchaspersonas,laiglesia
actual ha fracasado rotundamente en lo que se reere a resolver este
problema.Poreso,conmayorrazncadaunodenosotrosdeberegresar
alprincipioypreguntarsedenuevo:Enprimerlugar,porqucre
Diosalhombreyalamujer?Dioshacreadoatodaslaspersonasasu
imagen,yhaestablecidounatareaespeccaparacadahombre,mujer
y nio en esta tierra, una tarea que l espera que realicemos. Nadie
puedehacercasoomisodelpropsitodeDiosparasucreacinnipara
smismosinsufrirungranvacointerior(cf.Salmo7.14- 16).
Elmaterialismodenuestrostiemposleharestadoalavidasuprop-
sitomoralyespiritual.Impidequeveamoselmundoconadmiracin
yconunasensacindemaravilla;impidetambinqueveamosnuestra
verdaderatarea.Laenfermedaddeesprituyalmaquehasurgidocomo
resultadodeconvertirnosenconsumidoresobsesionados,hacorrodo
nuestra conciencia de tal manera que ya no es posible reejar clara-
menteelbienyelmal.Sinembargo,todavaexisteunanecesidadmuy
profundaencadaunodenosotrosquenoshaceanhelarlobueno.
EncontraremoslasanacinslosicreemosrmementequeDiosnos
creyqueleseldadordelavida,elamor,ylamisericordia.Segn
leemoseneltercercaptulodelEvangeliodeSanJuan;Porquedetal
maneraamDiosalmundo,quehadadoasuHijounignito,paraque
todoaquelqueenlcree,nosepierda,mastengavidaeterna.Porque
noenviDiosasuHijoalmundoparacondenaralmundo,sinopara
queelmundoseasalvoporl.
EnelhijodeDios,enJess,aparecelaimagendeDiosconlamayor
claridadyacabamiento(cf.Colosenses1.15).Comolaimagenperfecta
deDios,ycomoelnicocaminoalPadre,lnostraevidayunidad,
felicidadyrealizacin.Slopodemosexperimentarsuamorybondad
cuando vivimos nuestra vida en l, y slo en l podemos encontrar
UNLLAMADOALAPUREZA
8 AImagendeDios
nuestro verdadero destino. Este destino es ser la imagen de Dios; es
tenerdominiosobrelatierraensuespritu,queeselespritucreativodel
amorquenosimpartelavida.
UNLLAMADOALAPUREZA
2.NOESBUENOQUEELHOMBRE
ESTSOLO
YdijoYahvehDios:Noesbuenoqueelhombreestsolo;voyahacerle
unaayudaadecuadaEntoncesJehovDioshizocaerunprofundosueo
sobreelhombre,elcualsedurmiylequitunadelascostillas,rellenan-
doelvacoconcarne.YdelacostillaqueYahvehDiostomdelhombre,
formunamujer,ylallevanteelhombre.Entoncessteexclam:Esta
vezsqueeshuesodemishuesosycarnedemicarne;staserllamada
mujer,porquedelvarnhasidotomada.
Gnesis2.18,21-23
H
aypocascosasenlavidadeunapersonaquesontandifcilesde
soportarcomoloeslasoledad.Lospresosqueestnenincomu-
nicacinpenalhancontadoquehansentidogranalegrahastaalver
unaaraa;cuandomenosesalgovivo.Diosnoscrecomoseressocia-
les.Sinembargoesalarmanteverquenuestromundomodernovaen
contradetodoloqueeselsentidodecomunidad.Enmuchasfacetas
delavida,elprogresotecnolgicoharesultadoeneldesmoronamientode
lacomunidad.Lasmquinashanlogradoquelaspersonascadavezms
parezcaninnecesarias.
Mientras las personas mayores son relegadas a las comunidades de
ancianosjubiladosuhogaresdondelascuidanotraspersonas,mientras
losobrerosdefbricassonreemplazadosporcomputadoras,mientras
10 Noesbuenoqueelhombreestsolo
hombresymujeresjvenesbuscanaotrasaountrabajosignicati-
vo,caentodosenlaangustia,pierdentodaesperanza.Algunosdepen-
den de la ayuda de terapeutas y psiclogos, y otros buscan el escape
medianteelalcoholismo,lasdrogasyelsuicidio.SeparadosdeDiosy
delosdems,lavidademilesdepersonassecaracterizaporunadeses-
peracinsilenciosa.
DIOSNOSCREPARAVIVIRCONYPARALOSDEMS
Dioshasembradodentrodecadaunodenosotrosunanheloinstintivo
delograrunasemejanzamsparecidaal,unanheloquenosimpulsa
haciaelamor,lacomunidadylaunidad.Ensultimaoracin,Jess
subrayalaimportanciadeesteanhelo:Paraquetodosseanuno;como
t,ohPadre,enm,yyoenti,quetambinellosseanunoennosotros;
paraqueelmundocreaquetmeenviaste(S.Juan17.21).
El vivir aislado de los dems destruye esta unidad y conduce a la
desesperacin.ThomasMertonescribe:
La desesperacin es el colmo absoluto del amor propio. Se produce cuando
un hombre deliberadamente le da la espalda a cualquier ayuda de los dems,
para poder saborear el lujo podrido de saber que l mismo est perdido
Ladesesperacineseldesarrollomximodeunasoberbiatangrandeytanterca
queescogelamiseriaabsolutadelacondenacinenvezdeaceptarlafelicidadde
lamanodeDios,yasreconocerquelesmayorquenosotrosyquenosomos
capacesderealizarnuestrosdestinospornuestraspropiasfuerzas.
Sin embargo, un hombre que es verdaderamente humilde no se puede
desesperar, porque en un hombre humilde ya no existe la autocompasin.
4
Vemosaququelasoberbiaesunamaldicinqueconducealamuerte.
Lahumildad,sinembargo,conducealamor.Elamoreselmayorrega-
loqueselehadadoalahumanidad;esnuestrollamadoverdadero.Es
elsalavida,elsalavidaencomunidad.Sloelamorsatisfaceel
anhelodenuestrosermsprofundo.
Nadiepuedevivirdeverdadsinelamor;eslavoluntaddeDiosque
todaslaspersonastratenconcaridadatodaslasdems.Todaslasperso-
UNLLAMADOALAPUREZA
nassonllamadasaamaryayudaralosquelasrodeanennombredeDios
(cf.Gnesis4.8-10).
Dios quiere que vivamos en comunidad unos con otros y que nos
ayudemosmutuamenteconamor.Ynocabedudadeque,cuandoha-
cemos contacto con el corazn ms profundo de nuestro hermano o
hermana, le podemos ayudar, porque nuestra ayuda viene de Dios
mismo. Segn dice San Juan: Nosotros sabemos que hemos pasado
delamuertealavida,enqueamamosaloshermanos.Elquenoama
asuhermano,permaneceenlamuerte(1Juan3.14).Nuestrasvidas
se realizan slo cuando el amor se enciende, se prueba, y llega a dar
fruto.
Jessnosdicequelosdosmandamientosmsimportantesconsisten
enamaraDioscontodonuestrocorazn,almayfuerza,yamaranues-
troprjimocomoanosotrosmismos.Yestosdosmandamientosnose
puedenseparar:elamorhaciaDiossiempredebesignicaramorhacia
elprjimo.NopodemosencontrarunarelacinconDiossiignoramos
alosdems(cf.1Juan4.19-21).NuestrocaminohaciaDiosdebepasar
atravsdenuestroshermanosyhermanasy,enelmatrimonio,atravs
denuestrocnyuge.
SiestamosllenosdelamordeDios,nuncapodemossentirnossolos
niaisladospormuchotiempo;siempreencontraremosaquinamar.
Diosynuestroprjimosiempreestarncercadenosotros.Todoloque
tenemosquehaceresbuscarlos.Cuandosufrimosacausadelasoledad,
amenudosedebesimplementeaquedeseamosseramadosenvezde
amarnosotros.Laverdaderafelicidadresultadedaramoraotros.Ne-
cesitamosconstruir,unayotravez,lacomunidaddeamorconnuestro
prjimo,yenestabsqueda,todosdebemosconvertirnosenunservi-
dor,unhermanoounahermana.VamosapedirleaDiosquedesaho-
guenuestroscorazonessofocadosparapoderdaresteamor,sabiendo
queloencontramossloenlahumildaddelacruz.
UNLLAMADOALAPUREZA
CADAPERSONAPUEDESERUNINSTRUMENTODELAMOR
DEDIOS
EnlahistoriadelacreacindeAdnyEva,estclaroqueelhombrey
lamujerfueroncreadosparaayudarse,paraapoyarse,paracomplemen-
tarsemutuamente.QugozodebehabersentidoDioscuandoletrajo
lamujeralhombreyelhombrealamujer!Yaquetodosfuimoscreados
alaimagendeDios,asusemejanza,todosdebemosencontrarnosunos
aotrosenuncontextodegozoyamor,seamoscasadosono.
AltraerleEvaaAdn,Dioslesmuestraatodosloshumanossuver-
daderollamadoeldeserservidoresquerevelansuamoralmundo.Y
altraernosasuHijo,Jess,lnosmuestraquenuncanosdejarsolos
nisinayuda.Jessmismodijo:Noosdejarhurfanos;volveravoso-
tros.lnosprometequeelquetienemismandamientosylosguarda,
seeselquemeama;yelquemeama,seramadopormiPadre,yyo
loamar,ymemanifestaral(S.Juan14.18- 21).
Quinpodrentenderlaprofundidaddeesaspalabrasylaesperan-
za que traen a nuestro mundo atribulado? El que se siente ms solo,
msdecepcionadoydesilusionado,aunsinopuedeencontrarninguna
amistadhumana,puedeestarseguroquenuncaestarsolo.Alencon-
trarsedesilusionado,puedesentirqueDioslohaabandonado,peroen
realidadeslquienhaabandonadoaDios.
Dios uni a Adn y a Eva para sanar su soledad y librarlos de su
egosmo.ElSeortieneelmismoplanparatodosloshombresytodas
lasmujeresqueuneenelmatrimonio.Sinembargoelmatrimonioen
snopuedetraerlasanidad.AmenosquepermanezcamosenCristo,
nodaremosfruto.Cuandoamamosaaquelqueesnuestronicoapo-
yo,nuestraesperanzaynuestravida,podemossentirnossegurosenel
conocimientoyelamordeunosaotros.Sinembargo,sinosaislamos
internamente de Cristo, nada saldr bien. Nuestro Seor por s slo
conservatodaslascosasintactasynosdaaccesoaDiosyalosdems
UNLLAMADOALAPUREZA
Noesbuenoqueelhombreestsolo 13
(cf.Colosenses1.17-20).
DIOSESLAFUENTEYELOBJETODELAMORVERDADERO
Elmatrimonionoeslametamsaltadelavida.LaimagendeDiosse
reeja de la manera ms brillante cuando est el amor primero hacia
lyluegohacianuestroshermanosyhermanas.Enunverdaderoma-
trimoniocristiano,entonces,elesposoguiarasuesposayasushijos
nohaciasmismo,sinohaciaDios.Delamismamanera,unaesposa
apoyar a su esposo como compaero, y juntos guiarn a sus hijos a
honrarloscomopadreymadreyaamaraDioscomosucreador.
ElserunservidordeotrapersonaennombredeDiosnoesunasim-
pleobligacin,sinounregalo.Qudiferentesserannuestrasrelacio-
nespersonalessivolviramosadescubriresto!Vivimosenunapocaen
queeltemoryladesconanzanosinvadendondequieraquevayamos.
Endndeestelamor,elamorqueedicalacomunidadylaIglesia?
Haydosclasesdeamor.Unoseenfocasinegosmohacialosdems
yalbienestardeellos.Elotroesposesivoyselimitaalego.SanAgustn
escribiunavez:Elamoreselyodelalma,lamanodelalma.Cuan-
docontieneunacosa,nopuedecontenerotracosa.Parapoderrecibir
algo,anteshayquesoltarloqueunotena.
5
ElamordeDiosnodesea
nada.Sedaysesacricaasmismo,porquesteessugozo.
ElamorsiempretienesusracesenDios.Diospermitaqueelpoder
desuamornoscautivedenuevo!Nosconduciraotrosseresparacom-
partirnuestravidaconellos.Mstodava,nosllevaralreinodivino.El
amoreselsecretodelreinoveniderodeDios.
UNLLAMADOALAPUREZA
3.LOSDOSSERNUNASOLACARNE
Poreso,dejaelhombreasupadreyasumadre,yseuneasumujer,yse
hacenunasolacarne.
Gnesis2.24
lmatrimonioessagrado.EnelAntiguoTestamento,losprofetas
EloutilizanparadescribirlarelacindeDiosconsupueblodeIs-
rael:Ytedesposarconmigoparasiempre;tedesposarconmigoen
justicia, juicio, benignidad y misericordia (Oseas 2.19). Dios revela
suamorhaciatodaslaspersonasdemaneraespecialmedianteellazo
singularentremaridoymujer.
ELMATRIMONIOSIGNIFICAMSQUEVIVIR
JUNTOSYFELICES
EnelNuevoTestamento,seutilizaelmatrimoniocomounsmbolode
launidaddeCristoconsuIglesia.EnelEvangeliodeSanJuan,Jess
secomparaaunnovio,yenelApocalipsisleemosquehanllegadolas
bodasdelCordero,ysuesposasehapreparado(Apocalipsis19.7-9).
FuesignicativoqueJesshayaconvertidoelaguaenvinodurante
unaboda;estclaroqueunmatrimoniofuemotivodegrangozopara
l. Sin embargo, es igualmente claro que, para Jess, el matrimonio
es verdaderamente sagrado. Lo toma tan en serio que habla con ve-
hemenciaindiscutiblecontraelpasomsmnimoqueconduzcaasu
Losdossernunasolacarne 15
destruccin.Portanto,loqueDiosjunt,nolosepareelhombre(S.
Mateo19.6-9).
EstamismavehemenciadeJessdemuestraqueeladulterioesalgo
espantosoalosojosdeDios.TodalaBibliaprotestaencontradeeste
engaodelafe,desdeloslibrosdelosProfetas,dondeselellamaadul-
terioalaadoracindedolosdepartedeloshijosdeIsrael(cf.Jeremas
13.25-27),hastaelApocalipsis,dondeleemossobrelairadeDiosen
contradelaramera.Cuandoserompeellazodelmatrimonio,elamor
launidaddeesprituyalmaentredosseressequebrantaysedes-
troza,ynosloentreeladlteroysucnyuge,sinoentrelmismoy
Dios.
Ennuestraculturadehoy,lainstitucindelmatrimonioesttam-
baleandoalbordedeldesastre.Muchodeloquesellamaamoresen
realidadnadamsqueundeseoegosta.Aunenelmatrimonio,mu-
chasparejasvivenjuntasdemaneraegosta.Laspersonasseengaanal
pensarquesepuedeencontrarunaverdaderasatisfaccinsinsacricio
nidelidad,yaunsislovivenjuntos,tienenmiedodeamarseincon-
dicionalmente.
Sinembargo,entremillonesdematrimoniosturbulentosyarruina-
dos,elamordeDiospermaneceeternoypideagritoslaconstanciayla
dedicacin.Hayunavozenlomsprofundodecadaunodenosotros,
aunque silenciada, que nos llama de nuevo a la delidad. De alguna
manera,todosnosotrosanhelamosestarunidosconcorazoneslibres
yabiertosaalguien;demanerantimaaalgnotroser.Ysibusca-
mosaDios,conandoqueesposiblelogrartaluninconotrapersona,
podemosencontrarlarealizacindenuestroanhelo.
Laverdaderarealizacinpropiaseobtienedandoamoraotraperso-
na.Sinembargoelamornoslointentadar;tambinanhelaunir.Siyo
realmenteamoaotrapersona,meinteresarsaberquhayenellayes-
tardispuestoadesprendermedemiegosmo.Conamoryhumildad,
UNLLAMADOALAPUREZA
16 Losdossernunasolacarne
leayudarallegaralaposibilidaddeundespertarcompleto,primero
haciaDios,yluegohacialosdems.Elamorverdaderonuncaespose-
sivo.Siemprellevaalalibertaddeladelidadyalapureza.
Ladelidadentremaridoymujeresunreejodeladelidadeterna
deDios,porqueDioseselquecimientatodosloslazosverdaderos.En
ladelidaddeDiosencontramoslafortalezaparapermitirqueelamor
uyaatravsdenuestravida,ydejarquenuestrosdonessedesenvuel-
vanparaelbiendelosdems.ConelamorylaunidaddelaIglesia,
esposiblelograrunaunidaddeesprituconcadahermanoyhermana,
y llegar a ser un solo corazn y una sola alma con ellos (cf. Hechos
4.32).
ELAMORSEXUALPUEDEDARFORMAVISIBLEAL
AMORDEDIOS
Hayunadiferenciaentreelamordeunaparejacomprometidaocasada
yelamorentrehermanosyhermanas.Nohayningunaotrasituacin
en que una persona dependa tanto de otra como en el matrimonio.
Hayungozoespecialenelcorazndeunapersonacasadacuandoel
seramadoestcerca;yauncuandoseseparan,existeunlazosingular
entre ellos. Por medio de la relacin ntima del matrimonio, sucede
algoqueinclusopuedeapreciarseenlosrostrosdelapareja.Segndice
FriedrichvonGagern,
6
Amenudoesslopormediodesuesposaque
elesposollegaaserunverdaderohombre;yespormediodesuesposo
quelamujeralcanzasuverdaderafeminidad.
7
Enunmatrimonioverdadero,cadacnyugebuscalasatisfaccindel
otro.Porlacomplementacinmutuaserealzalauninentremaridoy
mujer.Enelamordelunohaciaelotro,atravsdeladelidaddeluno
conelotro,yensufecundidad,elmaridoylamujerreejanlaimagen
deDiosdemaneramisteriosaymaravillosa.
Dentrodellazosingulardelmatrimonio,descubrimoselsignicado
msprofundodeserunasolacarne.Obviamente,serunasolacarnesig-
UNLLAMADOALAPUREZA
Losdossernunasolacarne 17
nicaserlofsicaysexualmente,peroesmuchomsqueeso!Esunsm-
bolodedospersonasunidasyfusionadasencorazn,cuerpoyalma,
medianteunaentregamutuayunauninperfecta.
Cuando dos personas se vuelven una sola carne, en realidad ya no
sondos,sinouna.Suunineselfrutodealgomsqueelcompaeris-
moolacooperacin;eslaintimidadmsprofunda.SegnescribeFrie-
drichNietzsche,estaintimidadselogramedianteladeterminacinde
dospersonasdecrearunaunidadqueresultesermayorqueaquellos
quelahancreado.Esunareverenciadelunoparaelotroyparaelcum-
plimientodetaldeterminacin.
8
Sloenelcontextodeestareverenciayunidad,lograelmatrimonio
satisfacerlasdemandasdelaconcienciasexual.Atravsdeladecisin
detenerhijos,deserfructferosymultiplicarse,yatravsdelvnculo
quereejalaunidaddeDiosconsucreacinysupueblo,elmatrimo-
niodaformavisiblealamordesbordantedeDios.
CUANDODIOSESTALCENTRODEUNMATRIMONIO,ES
POSIBLEALCANZARUNAUNIDADPLENADECORAZN,
ALMAYCUERPO
EnelplandeDiosparaelmatrimonio,existenporlomenostresdife-
rentesnivelesdeexperiencia.Elprimernivel,elmsmaravilloso,esla
unidaddelespritu:launidaddecoraznyalmaenDios.Dentrode
estaunidadpodemosllevarunavidadecomunidadnosloconnues-
trocnyugesinocontodaslaspersonascreyentes.Elsegundoniveles
launidaddeemocin:lacorrientedelamordeuncoraznaotro.Esta
unidadestanfuertequeunapersonapuede,pordecirloas,escuchar
ellatidodelaotra.Eltercerniveleslaunidadfsica:laexpresinde
unidad que se encuentra slo cuando se funden dos cuerpos en una
uninperfecta.
Muchasparejashoyseconformansloconeltercernivel,oquizs
elsegundo.Unmatrimonioquesebasasloenlofsicooloemocional
UNLLAMADOALAPUREZA
estdestinadoaladesilusin;aunquelasolasdelaatraccinemocional
ofsicasonnaturales,puedendejarheridasprofundassinosoncoloca-
dasbajoelseorodeCristo.Losmatrimoniosmssanossonlosque
estnfundadosdeacuerdoalordendeDios:enlaunidaddeespritu,
coraznyalma.
Actualmente,ensumayoralaspersonas,incluyendoaquienesnos
decimoscristianos,notenemosideadecuntohapreparadoDiospara
losqueverdaderamenteloamanylohonran.Lasexperienciasdelcora-
znqueDiospuededarenelcontextodeuncompromisoomatrimo-
nioverdaderosonmayoresqueloquenospodemosimaginar.Muchas
personas viven slo en el mundo de los sentidos de dormir, comer
ybeberynuncasedetienenapensarrealmenteenloqueesloms
esencial:nuestravidainterior.Lomismosucedeenmuchosmatrimo-
niosdehoy.Elsexoeselenfoqueprincipalyamenudonisiquierase
buscanisemencionalaunidaddecorazn.Nonosdebesorprender,
entonces,quetanpocasparejaspermanezcaneleselunoalotrodu-
rantetodalavida.
Cualquierpersonaquehavividocercadelmarsabealgodelpoder
delanaturalezaenlaatraccindelasaltasybajasmareas.Enelmatri-
monio,ascomoenlaamistad,haymareasaltasybajas.Cuandouna
relacinestconlamareabaja,esdemasiadofcilparanosotrosper-
derlapaciencia,distanciarnosdenuestrocnyugeeinclusoabandonar
cualquieresfuerzoporrenovarnuestroamor.CuandoDiosestenel
centro de nuestra vida, podemos buscarlo a l y encontrar la fe y la
fortalezaauncuandolamareaestbaja.
CuandomsdeacuerdovivamosconlaimagendeDiosenlacual
somos creados, comprenderemos de manera ms profunda que Dios
tienequeseguirsiendoelcentrodenuestravidayquesusmandamien-
tossonidneosparanosotros.Comprenderemosquesusmandamien-
tos no se nos imponen como leyes y mandatos extraos. Ms bien,
UNLLAMADOALAPUREZA
veremos que van de acuerdo con nuestra verdadera naturaleza segn
fuecreadaaimagendelSeor.Sinembargo,cuantomstraicionamos
ydestruimoslaimagendeDiosdentrodenosotros,cadavezmssu
mandato nos parecerexterno,comosifueraunacompulsinmoral
quenosaplasta.
Ser fructferos uno con otro, complementndose mutuamente en
elamoryserfructferosunoconotroaltenerhijos:stossonlospro-
psitos que convierten al matrimonio en un lazo bendito y sagrado
yungozoenelcielo.Aunas,enlahistoriadelacreacin,antesdel
mandatodeDiosdeserfructferos,vieneunabendicin:elregalode
unacompaeraparaelprimerhombre.Aldarlealhombreesteregalo,
escomosiDiosestuvieradiciendo:Miimagenviveenti.Ycadavez
que tratamos del matrimonio, debemos hacerlo con gran reverencia.
Dentrodecadapersonaydecadamatrimonioexistelaposibilidadde
unaexpresinautnticadelaimagendeDios.
9
UNLLAMADOALAPUREZA
4.ELPRIMERODETODOSLOS
PECADOS
Perolaserpienteeraelmsastutodetodoslosanimalesdelcampoque
YahvehDioshabahecho;ydijoalamujer:CmoesqueDiososhadi-
cho:Nocomisdeningunodelosrbolesdeljardn?Repliclaserpien-
tealamujer: Nomoriris. EsqueDiossabequeeldaquecomisdel, se
osabrirnlosojos,yseriscomodioses,conocedoresdelbienydelmal.
Gnesis3.1,4-5
uandoDioscrealmundo,vioqueerabuenotodoloquehaba
Checho.Latierraeraverdaderamentesureino,ylavidaeragober-
nadaporelespritudepaz.Todoslosseres,incluyendoelhombreyla
mujer, vivan juntos en unidad y armona y se regocijaban el uno en
elotroyentodoloqueDioshabahecho.Temblandodereverenciay
admiracin,AdnyEvaseencontrarondelantedelrboldelavidaen
elHuertodelEdn,peroluegolaserpienteengaaAdnyaEva.In-
mediatamente,elmalentrenlacreacindeDiosytratdedestruirla
completamente.
Eva fue tentada por la serpiente con una pregunta sencilla: Ser
ciertoqueDiostehadichoeso?yconunapromesasencilla:Segura-
mentenovasamorir!Esimportantequeentendamosloquesignica
esto.Satans,elseductor,tentaEvaconlaspalabrasdeDios,ascomo
tentaJessposteriormenteconlaspalabrasdeDios.
21 Elprimerodetodoslospecados
LASOBERBIANOSSEPARADEDIOS YLOSUNOSDE
LOSOTROS
Quotracosafue,sinoidolatra,cuandoEvamirelrbolycodici
sufruto,queriendoserellacomoDios?NoestabaprobandoaDios
paraversirealmentecumplirasupalabra?Laserpientepusoladudaen
sucoraznyEvalaescuchcongrancuriosidad.Esoensrepresentaba
una traicin a Dios, y nos ayuda a comprender cmo acta todava
Satansennuestrostiempos.
SatanstodavaquieresepararnosdeDios,denuestroshermanosy
hermanas, y de nuestro prjimo. Y si no tenemos cuidado, lo puede
hacersimplementemedianteunapreguntaquepareceinocente,lacual
siembraunasemilladedesconanzaydivisinennuestroscorazones.
Satanssedisfrazadengeldeluz(cf.2Corintios11.14),peroenrea-
lidadleselcalumniador,elquetergiversalaverdad,elpadredemen-
tiras,homicidadesdeunprincipio;ltratadesembrareldesorden,la
confusinyladudaenmedionuestroyamenudolograsupropsito.
EnelEvangeliodeSanMateoleemosquepocodespusdelbautis-
modeJess,cuandolseretiraldesierto,Satanstratdetentarlo.
SabiendoqueJessestabafsicamentedbilacausadehaberayunado
durantecuarentadas,Satansseleacercconcaradecompasinyle
mostrunareverenciafalsa,sugiriendoquetodoslosreinosdelmundo
deberanpertenecerleanuestroSeor.
Sinembargo,yaenesaprimeratentacin,JessreconociaSatans
comoeltentadoryelquetergiversalaverdad.JessconenDiosin-
condicionalmenteynoaceptescucharaSatansniporunmomento,
sinoquemsbienescogielcaminodelafe,obedienciaydependencia
enDios.Satansnisiquierapudoacercarseasucorazn.
NofuesimplementeelfrutoprohibidoloqueatrajoaAdnyaEva,
sinolasoberbiayeldeseoegostadesercomoDios.Comoelloscarecan
defe,obedienciaydependencia,sesepararondeDios.Alnal,porque
UNLLAMADOALAPUREZA
22 Elprimerodetodoslospecados
yanolohonraban,seconvirtieronensuspropiosdoloselunodelotro.
Lamaldicinmsgrandedenuestrodestinohumanoeselintento
desercomoDios.Bonhoefferdice:AlseguirlastentacionesdeSata-
nsdesercomoDiosyalmismotiemposerindependientedel,el
hombresehaconvertidoenundiosencontradeDios.
10
Elresultado
esunaenfermedadprofundadelesprituhumano.LaimagendeDios
esahoraunaimagenrobadaque,torcidaporlaidolatrayrebelinen
contradel,traegranoscuridadyaiccin(cf.Romanos1.23-32).
ELAMORFALSOIMPIDEELGOZODEDARSINRESERVAS
TantoAdncomoEvapecaronencontradelamor.Fueronengaados
porunamorfalso.Cuntascosassucedenhoyquesedenominanamor
peroqueenrealidadsonmsbiendestruccinyasesinanalalma!
ElamorverdaderodeseaquelapersonadeDiosbrilleatravsdelseramado:Dios
siguesiendoelvalorpormediodelcualsemideelamorylametanaldelos
esfuerzosdelamor.Sinembargo,elhombre,conunamorfalsohaciasuamada,
ledalaespaldaalmayordelosbienesyasimpidequeDiosbrilleatravsdela
amada.
11
Todoestodeberepresentarunaadvertenciaseriaparanosotros,tanto
siestamoscasadoscomosiesperamoscasarnos.SloDiosdebeserel
primero en nuestras vidas, no nuestro cnyuge ni nuestros hijos. De
otra manera perderemos la relacin con Dios y el uno con el otro.
ComoAdn,yanoveremoselrostrodeDiosynopodremosamarlo;
sloveremoseldenuestrocnyuge.Nuestroamorseconvertirenun
amorfalso.Abrirlapuertaamuchosmales,sobretodoenelaspecto
sexual,ynosllevaralainsensibilidadysoledadinterna.
AdnyEvaperdieronsuinocenciaporqueperdieronsuunidadcon
Dios.Yenmediodelvacoterriblequeresult,elhombreculpala
mujerybuscdominarla,mientrasquelamujer,resentidaconelhom-
bre,culpaSatans.Sedestruytodaunidad,elhombreylamujerse
convirtieronenrivales,yyanoeranuno(cf.Gnesis3.7-19).
UNLLAMADOALAPUREZA
Elprimerodetodoslospecados 23
SinuestromatrimonioseseparadeDios,larivalidadprontocobra
fuerza y el egosmo nos gobierna. Al competir con nuestro cnyuge
paraserelquemanda,intentamoscrearnuestropequeopropiopa-
rasoconformeanuestraspropiascondiciones,yprontocaemosenun
vacoyundescontentoprofundo.Nuestrolazointernosedestruye,y
slonosmantenemosunidosporunamorpuramenteemocional.Nos
culpamos el uno al otro constantemente y buscamos nuestra propia
ventajaeindependencia.Desapareceelgozodedarsinreservas,yslo
quedalamaldicindelaindiferencia.
ElenemigodelavidaenDiosesunavoluntadindependienteyco-
diciosa.SegnescribemiabueloEberhardArnold,
12
estavoluntades
elespritucomercialdemamn,elespritulegalderelacionesbasadas
enlapropiedad,laseparacindeldeseosexualdelalmaydelaunidad
ycomunidaddeesprituTodoestoeslamuerte;yanotieneninguna
relacinconlavida.
13
Cualquier cosa que se opone a la vida y al amor es mala, y como
cristianosnuncadebemossubestimarelpoderdelmal.Elpecadosiem-
prellevaalaseparacin,ylapagadelpecadosiempreeslamuerte(cf.
Romanos6.23).Lasoberbiapecaminosadasufrutoamargoenelale-
jamientoylaseparacintantodeDioscomodenuestroserverdadero,
delosdems,ydelatierra.Satansyelpecadodestruyenlasrelaciones
personalesmsfundamentalesquetenemos.
Desdelaantigedad,loscristianossehanimaginadoaSatanscomo
una criatura con cuernos y pezuas. Ese concepto no tiene ninguna
base en la Biblia. Satans y sus demonios rodean la tierra como una
fuerzademaldad,comounambiente(cf.Efesios2.1-2;6.12).Sunico
propsito es de cegar a los seres humanos mediante el inters propio
yelegosmo:Seriscomodioses.Yenvezdeseguirelcaminodela
obedienciasencilla,permitimosquenostienten.
UNLLAMADOALAPUREZA
COMOADNYEVA,TODOSESTAMOSDIVIDIDOS YENAJE-
NADOSPORNUESTROPECADO
El primer pecado de Adn y Eva simboliza la cada de cada uno de
nosotros.Nopodemosignorarelhechodequelaimagenoriginalde
Diosennosotroshasidoterriblementedistorsionada.Envezdeestar
contentosconreejarlaimagendeDios,buscamosserigualesaDios.
Hemos convertido nuestras cualidades ms nobles en algo que va en
contradelavoluntaddeDios.Ennuestralibertadmundana,yani
siquieranosinteresaDiosnisuimagenoriginal.Estamosseparadosde
lyconmovidossloporlossucesosdelmundo.Estamosenconicto
connosotrosmismosyatrapadosporlaculpadenuestrapropiasepa-
racin.
SeparadosdeDiosdeestamanera,noscolocamosalcentrodeluni-
verso y tratamos de encontrar la paz en el placer y el materialismo.
Sinembargo,estosdolosslonosdejanperturbadosconansiedady
angustia.Luegosesuscitalaprimerapreguntadesconada:Porqu?
ylasegunda:DeverdadestDiosall?Comenzamosadudardela
gua del Espritu y preguntamos: Por qu la vida es tan difcil para
m?Porqumesucedeam?
Talespreguntasvanminandonuestrafeycuandolashacemos,nun-
ca estamos lejos de pecar. La fe cabal se toma de la mano que ofrece
Diosysigueelcaminopordondelnosgua.Aunsielcaminonos
llevaporlaoscuridadyelsufrimiento,atravsdelugaresdifciles,sobre
rocasydesiertos,lafenosayudaraseguirdichocamino.Sitomamos
lamanodeDios,nadanospuedesuceder.Sinembargo,encuantosol-
tamoslamanodeDiosydudamosdel,comenzamosadesesperarnos.
Eldesafosiempreeselmismo:apoyarnoscompletamenteenDios.
Jesstuvoquepadecertodoslossufrimientoshumanos;noseescap
denadanihambre,nised,nisoledad,nitormento.Sinembargo,no
intent escaparse de su miseria. l est cerca de nosotros, y siempre
UNLLAMADOALAPUREZA
estlistoparaayudarnos,paradarnoslafuerzaparavencer(cf.Hebreos
2.14-18).Aunlastentacionesmssatnicas,lashorasmsterriblesde
oscuridad,sepuedenvencerconestaspalabrasdeJess:AlSeortu
Diosadorars,yalsloservirs(S.Mateo4.10).steeselsecreto.
DeestamaneraSatanspierdetodosupodersobrenosotrosyelpecado
originalpierdesusataduras.
UNLLAMADOALAPUREZA
5.RESTAURANDOLAIMAGENDEDIOS
PorqueelSeoreselEspritu;ydondeestelEspritudelSeor,allest
lalibertad.Mastodosnosotros,queconelrostrodescubiertoreejamos
comoenunespejolagloriadelSeor,nosvamostransformandoenesta
mismaimagencadavezmsgloriosa;esascomoactaelSeorquees
Espritu.DemodoqueelqueestenCristoesunanuevacreacin;pas
loviejo,todoesnuevo.
2Corintios3.17-18;5.17
uestra relacin con Dios es ms fuerte que cualquier relacin
Nhumana.Todaslasdemsrelacionespersonalessonsimplemente
semejanzasoparbolasrepresentativasdeella.Antesquenada,somos
imgenesdeDiosydebemosguardarunareverenciaconstanteanteese
hecho.
Lamayoresperanzaparatodoelquebusca,yparatodaslasrelacio-
nesomatrimonios,esreconocerqueaunquehemosperdidoesaima-
gen y nos hemos descarriado de Dios, todava nos queda un reejo
plido. A pesar de nuestra corrupcin, Dios no quiere que perdamos
nuestrodestinocomocriaturashechasasuimagen.Poresomandasu
hijoJess,elsegundoAdn,paraqueirrumpieseennuestroscorazones
(cf.Romanos5.17-19).PormediodeJesssepuederestaurarlaimagen
deDiosentodosloshombresytodaslasmujeresyentodaslasrelaciones
RestaurandolaimagendeDios 27
humanas.
JESSABRIELCAMINOHACIADIOSYHACIALOS
DEMS
JesseselreconciliadordeDios:havenidoareconciliarnosconDiosy
conlosdemsyvencerladiscordiainternaennuestrasvidas(cf.Efesios
2.11-19).Cuandonossentimosdesanimadosodeprimidos,entonces
debemos buscarlo ms que nunca. Todo el que busca encontrar a
Dios.staesunapromesa.Jeremasdice:Ymebuscarisymehalla-
ris,porquemebuscarisdetodovuestrocorazn(Jeremas29.13).
YestnlaspalabrasmaravillosasdelosEvangelios:Porquetodoaquel
que busca, halla; y al que llama, se le abrir (S. Lucas 11.10). Estas
palabrassonverdaderashoy,ysilastomamosenserio,Diosestarvivo
ennuestrocorazn.
ElcaminoaDiosestabiertoparatodos.Noestexcluidoningn
ser humano de poder recibir este regalo, porque Jess vino como ser
humano.Dioslomandpararestaurarsuimagenennosotros.Porme-
diodeJesstenemosaccesoalPadre.Sinembargo,slopuedesuceder
estocuandolaexperienciadePentecostslaexperienciadearrepenti-
miento,conversinyfepersonalseconvierteenunarealidadardiente
paranosotros.
ElmilagrodePentecosts,enelcualdescendielEspritualatierra
conpoderyamor,puedesucederencualquierpartedelmundoyen
cualquiermomento.Puedesucederdondequieraquelaspersonascla-
men: Hermanos,hermanas,quharemos?ydondequieraqueestn
listasparaescucharlarespuestadeSanPedrodeantao:Arrepentos,y
bautcesecadaunodevosotrosenelnombredeJesucristoparaelperdn
delospecadosSedsalvosdeestaperversageneracin(Hechos2.37-
40).
UNLLAMADOALAPUREZA
28 RestaurandolaimagendeDios
LALIBERTADVIENEPORMEDIODELAENTREGA,NOPOR
ELESFUERZOHUMANO
Podemos encontrar el perdn y la salvacin nicamente en la cruz.
Enlacruzsufrimoslamuerte.Estamuertenosliberadetodoloque
ha impedido el compaerismo con Dios y con los dems y renueva
nuestrarelacinconellos.Alrenunciaralpecadoylamaldadquenos
han esclavizado, encontramos la libertad en Jess. Nunca podremos
redimirnos nosotros mismos ni superarnos con nuestros propios es-
fuerzos.Alndecuentas,todoloquepodemoshaceresentregarnos
completamenteaJessyasuamor,paraquenuestrasvidasyanonos
pertenezcansinoqueseandel.
Mipadre,J.HeinrichArnold,escribe:
Si queremos ser sanados de las heridas causadas por los trucos y las echas de
Satans debemos tener la misma fe absoluta en Jess que l tena en Dios.
Por ltimo, todo lo que tenemos es nuestro pecado. Sin embargo, debemos
entregarlo delante de l con fe. Luego l nos dar perdn, limpieza y paz en
nuestrocorazn;ystosllevanaunavidadeamorquenosepuededescribir.
14
Qu signica entregar nuestro pecado delante de l con fe? La li-
bertadyposibilidaddereconciliacincomienzancuandoconfesamos
lasacusacionesdenuestraconciencia.Elpecadoviveenlaoscuridady
deseaquedarseall.Sinembargo,cuandotraemosalaluznuestracon-
ciencia abrumada cuando nombramos nuestros pecados sin reserva
nuestropecadoperdersupodersobrenosotrosypodemosserlim-
piadosyliberados.Finalmente,tendremosquecompareceranteDios.
No podemos huir ni escondernos del Seor, como trataron de hacerlo
AdnyEvacuandolodesobedecieron.Siestamosdispuestosacomparecer
antel,alaluzdesuHijo,lconsumirnuestraculpaconfuego.
AscomoDiosdiopazygozoalprimerhombreyalaprimeramujer
enelHuertodelEdn,ledaacadacreyentelatareadetrabajarpara
lograrelnuevoordendesureinodepaz.Paracumplirestatarea,debe-
mosaceptarcongozoelreinodeDiosennuestravidayestardispuestos
UNLLAMADOALAPUREZA
29 RestaurandolaimagendeDios
aseguirtodoelcaminodeJess,comenzandoenelestablodeBelny
terminandoenlacruzdeGlgata.Esuncaminomuyhumildeymo-
desto,peroeselnicosenderoquellevaalaluzyesperanzacompleta.
SloJesspuedeperdonaryborrarnuestrospecados,porqueslol
est libre de toda mancha. l puede traer conviccin a nuestras con-
cienciasylibrarlasdelaimpureza,laamargurayladiscordia(cf.He-
breos9.14).Siaceptamoselremordimientodenuestraconciencia,si
abrazamoseljuicioylamisericordiadeDios,noimportaqutanpeca-
doresycorruptoshayamossido.EnCristo,laconcienciaqueantesera
nuestroenemigoahoraseconvierteennuestromejoramigo.
ELPERDNTIENEELPODERDETRANSFORMARNUESTRA
VIDA
ElperdndelospecadosqueofreceJessestanpoderosoquecambiar
porcompletolavidadeunapersona.Todoloquenoshacetemerosos
onosasla,todoloimpuroyengaoso,cedersinosentregamosal.
Loaltoseaminorar,ylobajoseensalzar.Estecambiocomenzaren
lomsprofundodenuestrocorazn,yluegotransformartantonues-
tra vida interior como exterior, incluyendo todas nuestras relaciones
personales.
Siunapersonahavividoestatransformacinono,semaniestams
claramenteenelmodocomoseenfrentaalamuerte.Cualquierperso-
naquehaestadoalladodeunmoribundosabecunabsolutos,cun
denitivosensusignicado,sonlarelacininternayellazooriginal
delhombreconDios.Sabequealnal,alahoradelltimolatido,este
lazoeslonicoquevale.
Durantetodalavida,todaslaspersonastienenlatareadeprepararse
paraencontrarseconDios.Jessnosdicecmohacerlocuandodice:
Encuantolohicisteisaunodeestosmishermanosmspequeos,a
mlohicisteis.Tambindice:Bienaventuradoslospobresdeespritu,
porque de ellos es el reino de Dios.Yo he observado personalmente
UNLLAMADOALAPUREZA
RestaurandolaimagendeDios 30
que, a la hora de la muerte, si una persona ha vivido para los otros,
comolohizoJess,entoncesDiosestarmuycercadeesapersonaal
naldelavida.Tambinheobservado,alahoradelamuerte,eltor-
mentodelosquehanvividodemaneraegostaypecaminosa.
Todosnosotros,tantocasadoscomosolteros,debemoscomprender
msprofundamentelaspalabraseternasysanadorasdeJess:Heaqu,
yoestoyconvosotrostodoslosdas,hastaelndelmundo(S.Mateo
28.20).EnJesshayvida,amoryluz.EnJessnuestravidaynuestras
relacionespersonalessepuedenpuricardetodoloquenosoprimey
seoponealamor.
UNLLAMADOALAPUREZA
6.LASEXUALIDADYEL ASPECTO
SENSORIAL
15
PorquetodoloqueDioscreesbueno,ynadaesdedesecharse,sise
tomaconaccindegracias;porqueessanticadoporlaPalabradeDios
ylaoracin.
1Timoteo4.4-5
L
a Biblia habla del corazn como el centro de la vida interna del
serhumano.Conelcorazntomamosdecisionesyestablecemos
el enfoque que determina cul es el espritu que vamos a seguir (cf.
Jeremas17.10).Sinembargo,Diostambinnoshacreadocomoseres
sensoriales. Todo lo que percibimos con nuestros sentidos pertenece
alosensible,incluyendolaatraccinsexual.Elaromadeunaor,el
calordelsol,olaprimerasonrisadeunbebnoscausangozo.Nuestros
sentidos son un gran regalo de Dios, y si los usamos para alabarlo y
honrarlo,nospuedentraergranfelicidad.
Sinembargo,ascomoelreadelaexperienciasensorialnospuede
acercaraDios,tambinpuededescarriarnosysumergirnosentinieblas
satnicas.Amenudonosinclinamoshacialosupercialydejamosde
recibirlafuerzaypoderdeloqueDiosnospodradarsinofuramos
as.Amenudo,alaferrarnosaloqueexperimentamosconlossentidos,
nos olvidamos de Dios y perdemos la posibilidad de experimentar su
voluntadentodasuprofundidad.
Lasexualidadyel aspectosensorial 32
ELGOZODURADERONOSEENCUENTRAENNUESTROS
SENTIDOS,SINOENDIOS
ElrechazarlossentidosvivientesequivalearechazaraDiosylaobrade
susmanos(cf.1Timoteo4.1-3).ElEspritunodeseaquerechacemos
elcuerponisuspoderesemocionales.Sinembargo,nodebemosolvidar
queSatansbuscasocavartodaslascosasbuenas;ltergiversalaverdad
ysiempreestesperandoengaarnos,sobretodoenesteaspecto.
EsciertoqueelalmaestatradaaDiospormediodelespritu,pero
siempreestatadaalofsicopormediodelcuerpo.Lofsiconoesun
verdaderoenemigodelespritu,ynuncasedebedespreciar.Elverda-
dero enemigo es Satans, que constantemente intenta atacar al alma
humanaysepararladeDios.LavoluntaddeDiosesquecadapartede
lavidacuerpo,almayespritullegueaquedarbajoeldominiode
l,parasuservicio(cf.1Corintios10.31).
En s, no hay nada malo en la esfera de los sentidos. Al n y al
cabo, en cierta forma todo lo que hacemos, ya estemos despiertos o
dormidos,esunaexperienciasensorial.Sinembargo,yaquenosomos
simplesanimales,porquefuimoscreadosalaimagendeDios,seespera
muchomsdenosotros.
Cuandodospersonasseenamoran,elgozoquesientenalprincipio
estalnivelsensorial:semiranalosojos,seescuchanhablar,sedeleitan
entocarunolamanodelotro,oaunensentirelcalordelacercana
del otro. Por supuesto, la experiencia es mucho ms profunda que el
ver, escuchar o tocar, pero siempre comienza como una experiencia
sensorial.
Sinembargo,elamorhumanonuncapuedepermanecerenesteni-
vel;tienequesermuchomsprofundo.Cuandolosensorialseconvier-
teenunnensmismo,todoparecetransitorioytemporal,ysentimos
lanecesidaddebuscarnuestrasatisfaccinenexperienciascadavezde
mayorintensidad(cf.Efesios4.17-19).Algastarnuestrasenergasen
UNLLAMADOALAPUREZA
laintoxicacindelossentidos,prontoagotamosyarruinamosnuestra
capacidadderecibirlafuerzaesencialdelavida.Ytambinperdemos
lacapacidaddetenercualquierexperienciaprofundaeinterna.
Amenosquenosentreguemos(inclusonuestrossentidos)enreve-
renciaaDios,seremosincapacesdeexperimentarplenamentelascosas
de este mundo. En Dios podemos experimentar lo eterno dentro de
lo sensorial. En l podemos satisfacer los anhelos ms profundos del
corazn,deloqueesautnticoyduradero.
CUANDOSEESTENTREGADOADIOS,NUESTRASEXU-
ALIDADESUNREGALO
Como un regalo de Dios, la sensualidad es un misterio; sin Dios, se
pierde su misterio y queda profanada. Esto es especialmente cierto
cuandosetratadetodoelaspectosexual.Lavidasexualcontieneuna
intimidadprofundaqueesmuysingularens,quecadaunodenoso-
trosescondeinstintivamentedelosdems.Elsexoeselsecretodecada
persona,algoqueafectayexpresasusermsprofundo.Cadarevelacin
enesteaspectoabrelapuertaaalgontimoypersonal,ypermiteque
otrapersonadescubrasusecreto.Poresoelaspectosexualaunquees
unodelosregalosmsgrandesdeDiostambingeneravergenza.
Nosavergonzamosderevelarnuestrosecretodelantedeotraspersonas.
Hayunarazn:ascomoAdnyEvaseavergonzarondesudesnudez
delantedeDiosporquesabanquehabanpecado,todosnosotrossa-
bemos que somos pecadores por naturaleza. Este reconocimiento no
es una enfermedad mental, segn dicen los psiclogos modernos. Es
larespuestainstintivaparaprotegerloqueessantoydadoporDios,y
debellevaracadapersonaalarrepentimiento.
La unin sexual est destinada a ser la expresin y realizacin de
un lazo de amor duradero e irrompible. Representa la entrega supre-
maaotroserhumanoporqueincluyelarevelacinmutuadelsecreto
ms ntimo de cada uno. Por lo tanto, es una profanacin participar
UNLLAMADOALAPUREZA
enlaactividadsexualdecualquierndolesinestarunidosporellazo
delmatrimonio.Lacostumbrecomndelaexperimentacinsexual
premarital,aunconunapersonaconquienunosepiensacasar,noes
menos terrible y puede hacer gran dao a un matrimonio futuro. El
velodeintimidadentreunhombreyunamujernosedebelevantarsin
labendicindeDiosylaIglesiaenelmatrimonio(cf.Hebreos13.4).
Aundentrodelmatrimonio,todoelaspectodelaintimidadsexual
debe colocarse bajo el dominio de Cristo para poder dar buen fruto.
ElcontrasteentreunmatrimonioenelcualCristoeselcentro,yuno
endondelacarneeselenfoqueprincipal,lodescribemejorelApstol
PabloensucartaalosGlatas:
Lasobrasdelacarnesonconocidas:adulterio,fornicacin,inmundicia,lascivia,
idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas,envidias,homicidios,borracheras,orgas,ycosassemejantesastas;acerca
delascualesosamonesto,comoyaoslohedichoantes,quelosquepracticantales
cosasnoheredarnelreinodeDios.MaselfrutodelEsprituesamor,gozo,paz,
paciencia,benignidad,bondad,fe,mansedumbre,templanza;contratalescosas
nohayley.PerolosquesondeCristohancrucicadolacarneconsuspasionesy
susapetencias(Glatas5.19-24).
Laspersonasqueconsideranlalujuriasexualdelamismamaneraen
queconsideranlagulanoentiendenelsignicadodelaesferasexual.
Cuandocedemosantelastentacionesdelalujuriaolaimpurezasexual,
nos contaminamos de manera diferente a lo que sucede con la gula,
aun cuando sta sea condenada tambin por San Pablo. La lujuria y
la impureza nos hieren en lo ms profundo de nuestro corazn y de
nuestroser.Estospecadosatacanlapartemsntimadelalma.Cuando
caemosenlaimpurezasexual,nosconvertimosenvctimasdelamal-
daddemonacaysecorrompetodonuestroser.Entoncesslopodemos
serliberadosatravsdeunarrepentimientoprofundoyverdaderacon-
versindecorazn.
UNLLAMADOALAPUREZA
LOCONTRARIODELAIMPUREZANOESELLEGALISMO
Locontrariodelaimpurezasexualylasensualidad,sinembargo,no
es la mojigatera, el moralismo, ni la falsa piedad. Jess nos hace ad-
vertenciasmuyseriasenesteaspecto(cf.S.Mateo23.25-28).Entodo
lo que experimentamos con nuestros sentidos, nuestro gozo debe ser
autnticoylibre.Pascaldice:Laspasionessonmsvivasenlosquede-
seanrenunciarlas.Cuandosereprimelasensualidadpormediodeuna
compulsinmoralenvezdeunadisciplinainterna,sloseencontrarn
nuevassalidasdementirasyperversidad(cf.Colosenses2.21-23).
En nuestros tiempos corruptos que carecen de vergenza, resulta
cada ms vez difcil criar a los hijos con una sensacin profunda de
reverenciahaciaDiosyhaciatodoloquelhacreado.Estonosobliga
todavamsaempearnosencriaranuestroshijosdetalmaneraque,
se casen o no cuando sean adultos, lleguen a ser hombres y mujeres
comprometidosaunavidadepureza.
Debemostenercuidadodequenuestroshijosnohablenirreveren-
tementeacercadeasuntossexuales.Sinembargo,almismotiempono
podemosevitareltema.Msbien,hayqueguiaranuestroshijospara
quetenganunespritudereverencia.Debemosensearlesacompren-
derelsignicadoylasantidaddelsexoenelplandeDios,yenfatizar
laimportanciademantenerelcuerpopuroysincontaminacinpara
elpropsitosingulardelmatrimonio.Debenaprenderacreer,comolo
hacemosnosotros,queelsexoencuentrasumayorrealizacin,yporlo
tantoproporcionaelmayorplacer,slodentrodelmarcodeunmatri-
moniopuroysanto.
Diossegozacuandounaparejajovenexperimentalaunincomple-
ta:primeroenespritu,luegodecoraznacoraznydealmaaalma,
y luego en el cuerpo. Dios se goza cuando un hombre y una mujer
levantanelvelodelsexo,enreverenciadelantedel,enrelacincon
l,yenlaunidaddadaporl.Cadaparejadebebuscarestareverencia,
porquelospurosdecoraznvernaDios.
UNLLAMADOALAPUREZA
7.LOSPUROSDECORAZN
Bienaventuradoslosdelimpiocorazn, porqueellosvernaDiosPues-
to que tenemos tales promesas,puriqumonos de toda mancha de la
carneydelespritu,consumandolasanticacineneltemordeDios.
S.Mateo5.8,y2Corintios7.1
renKierkegsaarddicequelapurezadecoraznsignicadesear
Sunasolacosa.AquellasolacosaesDiosysuvoluntad.Separados
de Dios, nuestros corazones se quedan desesperadamente divididos.
Queslaimpureza,entonces?LaimpurezaeslaseparacindeDios.
Enelaspectosexualsignicaelmalusodelsexo,queocurrecuandoel
sexoseutilizadecualquiermaneraqueseaprohibidaporDios.
Laimpurezanuncanoscontaminadesdeafuera.Tampocosepuede
limpiar por fuera cuando uno quiera. Originndose en nuestra ima-
ginacin,brotadesdenuestrointeriorcomounaheridainfectada(cf.
S.Mateo15.16-20).Unesprituimpuronuncasesientesatisfechoni
completo: siempre desea robaralgoparasmismo,ydespuscodicia
aunms.Laimpurezamanchaelalma,corrompelaconciencia,destru-
yelacoherenciadelavidaypornllevaalamuerteespiritual.
UNCORAZNIMPURONUNCAQUEDASATISFECHO
NILIBRE
Cuando permitimos que nuestra alma sea tocada por la impureza, la
exponemosaunafuerzademonacaquetieneelpoderdecontrolarto-
Lospurosdecorazn 37
doslosaspectosdenuestravida,nosloelaspectosexual.Laimpureza
puedetomarlaformadeunapasinidlatraporlosdeportesprofesio-
nales;puedesereldeseoambiciosodelprestigioodelpodersobrela
vidadeotraspersonas.Sisomosdominadosporcualquierdeseoqueno
seaCristo,estamosviviendoenlaimpureza.
La impureza en el aspecto sexual consiste en usar a otra persona
solamenteparasatisfacereldeseo.Existeendondequieraquelasperso-
nasdecidenexperimentarlaintimidadsexualsinningunaintencinde
formarunlazoduradero.
Laformamsabsolutadelaimpurezaocurrecuandounapersona
tienerelacionessexuales(ocometecualquierotroactosexual)acambio
de dinero. Una persona que hace esto es un cuerpo con la ramera,
segndiceelApstolPablo,porqueestusandoelcuerpodeotroser
humanosimplementecomounacosa,unmediodesatisfaccinpropia.
Alhaceresto,cometeuncrimenencontradelapersona,perotambin
encontradesmismo.Elquesevaconlarameraseconvierteenel
asesinodesupropiavida(1Corintios6.15-20).Aunenelmatrimo-
nio,elsexoporssoloeselsexoseparadodeDios.Segnescribevon
Hildebrand,poseeunadulzuravenenosaqueparalizaydestruye.
Seraungranerror,sinembargo,suponerqueloopuestodelaim-
purezaeslaausenciadesensacionessexuales.Dehecho,lafaltadeuna
sensibilidadsexualnorepresentanecesariamentenisiquieratierrafrtil
para la pureza. Una persona que carece de sensibilidad en el aspecto
sexualesenrealidadunapersonaincompleta:lefaltaalgonosloensu
disposicinnatural,sinoenloquedacoloratodosuser.
Las personas que buscan la pureza no desprecian el sexo. Simple-
mente estn libres del temor mojigato y de expresiones hipcritas de
disgusto.Sinembargo,nuncapierdensureverenciaporelmisteriodel
sexo,ysemantendrnaunadistanciarespetuosadelhastaquesean
llamadosporDiosapisareseterrenopormediodelmatrimonio.
UNLLAMADOALAPUREZA
Lospurosdecorazn 38
Diosdeseadarunaarmonainternayclaridaddecisivaacadacora-
zn.Enestoconsistelapureza(cf.Santiago4.8).SegnescribeEber-
hardArnold:
Si el corazn de una persona no es claro y sin vacilacin sencillo, como
lo dijo Jess entonces ser dbil, ojo y perezoso, incapaz de aceptar la vo-
luntad de Dios, de tomar decisiones importantes y de actuar con rmeza. Por
eso Jess atribuy gran signicado a la sencillez de corazn, la simplicidad,
unidad, solidaridad, y decisin. La pureza de corazn no es ms que la inte-
gridad absoluta, que puede vencer los deseos que debilitan y dividen. Una
sencillez con determinacin y sin duplicidad es lo que necesita el corazn
para ser receptivo, verdadero y justo, conado y valiente, rme y fuerte.
16
ELSECRETODELAPUREZAESLAHUMILDAD
Enlasbienaventuranzas,Jessbendicealospurosymansos;diceque
ellosheredarnlatierrayvernaDios.Lapurezaylamansedumbrevan
delamano,porquelasdossurgendeunaentregacompletaaDios.En
realidad,dependendeella.Sinembargo,lapurezaylamansedumbre
nosoninnatas:hayquelucharconstantementeparaalcanzarlas.Yson
delascosasmsmaravillosasquepuedeintentarlograruncristiano.
La lucha contra la impureza sexual no es slo un problema de los
jvenes. Para muchas personas, la lucha no disminuye conforme van
avanzandoymadurando,sinoquesiguesiendounproblemaseriotoda
la vida. Sin embargo, podemos animarnos: no importa con qu fre-
cuencianiconqufuerzaseamostentados,Jess,elAbogado,lerogar
aDiosdepartenuestrasiselopedimos.Enltendremoslavictoria
sobretodaslastentaciones(cf.1Corintios10.13).
Sinembargo,sloloshumildespuedenexperimentarlabondadin-
nitadeDios.Lossoberbiosnuncalopuedenhacer.Lapersonasoberbia
abresucoraznatodaclasedemaldades:cometerimpurezas,mentir,
robarytenerelespritudehomicidio.Cuandoexisteunodeestospeca-
dos,losdemsseguirnmuydecerca.Unapersonaquetieneconanza
UNLLAMADOALAPUREZA
Lospurosdecorazn 39
ensmismaybuscalapurezasolamenteporsuspropiosesfuerzossiem-
pretropezar.Unapersonahumilde,alcontrario,viveporlafuerzade
Dios.Puedecaer,peroDiossiemprelalevantar.
Porsupuesto,noslonuestrasluchassinotambintodoslosactos
de nuestra vida deben ser colocados bajo el seoro de Jess. Nues-
troSeorvencelosdeseosquenosdesgarranydisipannuestrafuerza.
MientrasmsrmementeseapoderesuEspritudenosotros,msnos
acercaremos al encuentro de nuestro verdadero carcter y verdadera
integridad.
QUINESSONLOSPUROSDECORAZN?
Bonhoefferescribe:Quinessonlospurosdecorazn?Slolosque
hanentregadosucorazncompletamenteaJess,paraqueslolper-
manezcaenellos;slolaspersonascuyocoraznestlibredelaconta-
minacindesupropiamaldadydesupropiavirtud.
17
EnelSermndelMonte,podemosverconquseriedadtomaJess
laluchadiariaporlapureza.Dicequesivemosaotrapersonaconuna
miradadecodicia,yahemoscometidoeladulterioennuestrocorazn
(cf.S.Mateo5.27-30).ElhechodequeJesshabladelospensamien-
toslujuriososmsandelasaccioneslujuriosasdebeconvencernos
de la gran importancia que tiene una actitud decisiva de corazn en
mediodeestalucha.
Unapersonapurapuedediscernirtantolobuenocomolomaloen
elaspectosexual.Sedacuentadesuscualidadesintrnsecasyestto-
talmenteconscientedelabondadybellezadeesteregalodeDios.Sin
embargo,tambinestsumamenteconscientedequeaunelmaluso
msmnimodeesteregaloabrelapuertaalosmalosespritus,ysabe
quenopuedelibrarsedeellosporsuspropiasfuerzas.Poresolasmuje-
resyloshombrespurosevitantodaslassituacionesquecontaminanel
almayaborrecenlaideadellevaraotrosalpecado.
UNLLAMADOALAPUREZA
Lospurosdecorazn 40
Es sumamente importante que en nuestra lucha por la pureza re-
chacemostodoloquepertenecealcampodelaimpurezasexual,inclu-
yendolaavaricia,lavanidadytodaslasdemsformasdeindulgencia
propia.Nuestraactitudnopuedeserdeunafascinacinparcialcon
lalujuriasinoslodeunrechazototal.Sinuestrocoraznespuro,
reaccionaremos instintivamente contra cualquier cosa que amenazca
conempaarestaactitud.
Aqulacomunidaddelaiglesiatieneunagranresponsabilidad:lu-
chardiariamenteporunambientedepurezaentretodossusmiembros
(cf. Efesios 5.3-4). La lucha por la pureza debe ir de la mano con la
luchaporlajusticiaylavidaencomunidad,porquenoexisteninguna
purezaverdaderadecoraznsinundeseoporlajusticia(cf.Santiago
1.26-27). La pureza no slo se relaciona con el aspecto sexual: una
personacontaminasucoraznsisabequesuvecinotienehambreya
pesardeelloseacuestaadormirsinhaberledadodecomer.Poresolos
primeroscristianoscompartierontodoloquetenan:susalimentosy
bebidas,susbienes,sufuerza,aunsusactividadesintelectualesycrea-
tivasytodoseloentregaronaDios.Comoerandeunmismosentir
yalmaycompartantodoencomn,pudieronganarlavictoriasobre
todaslascosascomounsolocuerpo.
ELMATRIMONIONOESNINGUNAGARANTADE
PUREZA
Esunailusinpensarquelaluchaporlapurezaseacabaencuantouna
personasecasa.Elmatrimoniohastasepuedeconvertirenunatrampa.
Muchos jvenes piensan que todos sus problemas se resolvern en el
momentoenquesecasen,perolarealidadesquemuchosproblemas
slocomienzanenesemismoinstante.
Esciertoquelauninentremaridoymujeresundonmuygrande.
Produceunefectoredentor,sobretodoenelsentidodesuavizarelego
deunapersona.Sinembargo,elefectoredentordelmatrimonionunca
UNLLAMADOALAPUREZA
Lospurosdecorazn 41
puedeestarcompletoensmismo.Nadiepuederesolverjamslanece-
sidaddelaconcienciaagobiadadesucnyuge.Slosepuedeencontrar
laredencincompletaenJess.
Un certicado de matrimonio no es ninguna garanta de pureza.
Cuando falta una relacin verdadera con Dios, el sexo rpidamente
pierdesuverdaderaprofundidadydignidadyseconvierteenunnen
smismo.Aunenelmatrimonio,lasupercialidadenelaspectosexual
signicalaruinaporquedesbarataelmisteriodellazoentreunhombre
yunamujer.
NohaynadaquerevelelanecesidaddelasancinespecialdeDios
msclaramentequeelmatrimonio.Porlotanto,cadavezqueseunen
unhombreyunamujer,debentenerlamismaactitudquetuvoMoiss
cuandoviolazarzaardiente:Quitatucalzadodetuspies,porqueel
lugarenquetests,tierrasantaes(xodo3.5).Suactitudsiempre
debe ser de reverencia por su creador y por el misterio del matrimo-
nio.
Entendido como la unin de marido y mujer bajo Dios, el sexo
cumpledemaneraprofundasufuncindivinamenteordenada:estier-
no, pacco y misterioso. Lejos de ser un acto de lujuria y agresin
animal,creayexpresaunlazosingulardelamorprofundoquesedaa
smismo.
Cuando una pareja experimenta el aspecto sexual de esta manera,
sentirquesuuninnoslosirveelndelaprocreacin.Almismo
tiempo,losespososdebenrecordarquepormediodesuuninespo-
sible que llegue una nueva alma a la tierra desde la eternidad. Si son
verdaderamentereverentes,sentirnunaadmiracintangrandeporla
santidaddeestehechoquesuuninsercomounaoracinaDios.
Sin Cristo, un hombre o una mujer que ha vivido en la impureza
nunca podr comprender la profundidad misteriosa del acto sexual.
Sinembargo,enCristopuedehaberunasanidadcompleta.Perosa-
UNLLAMADOALAPUREZA
Lospurosdecorazn 42
bemosquecuandolsemanieste,seremossemejantesal,porquele
veremostalcomoles.Ytodoaquelquetieneestaesperanzaenl,se
puricaasmismo,ascomolespuro(1Juan3.2-3).
UNLLAMADOALAPUREZA
LOQUEDIOSHAUNIDO
8.ELMATRIMONIOENEL
ESPRITUSANTO
Osexhortoaquevivaisdeunamaneradignadelavocacinconquefuis-
teisllamados,contodahumildadymansedumbre,soportndoosunosa
losotrosporamor,poniendoempeoenconservarlaunidaddelEspritu
conelvnculodelapaz.
Efesios4.1-3
T
odoslosmatrimoniospasanporpruebasycrisis,perostaspu-
edenincrementarsuamor,loquedebenrecordartodaslaspare-
jasjvenes.Elamorverdaderoproporcionalafortalezanecesariapara
vencer todas las pruebas. Este amor consiste en hechos, acciones de
ayudamutuaconunespritudesumisinhumildeyrecproca.Elamor
verdaderonacedelEsprituSanto.
ELESPRITUREVELAUNNIVELDEEXPERIENCIACOMPLE-
TAMENTEDIFERENTE
Cuandodosseresbuscanunarelacinpersonal,generalmentelohacen
enbaseaemocionesmutuas,valorescomunes,ideascompartidasyuna
sensacindebuenavoluntadelunohaciaelotro.Sindespreciarestos
aspectos,debemosreconocerqueelEsprituSantorevelaunnivelcom-
pletamentediferentedeexperienciaentremaridoymujer.
Esciertoqueelamormaritalbasadoenlosimpulsosdelasemocio-
ElmatrimonioenelEsprituSanto 45
nespuedesermaravilloso,perotambinpuedeconvertirserpidamen-
teendesesperacineinfelicidad.Esunfundamentoinestablealargo
plazo.Elamorsloadquiereseguridadyrmezacuandoestgoberna-
doporelEspritu.
Sibuscamosslolaunidadyelamorquesonposiblesanivelhuma-
no,nosquedamoscomonubessuspendidasyaladeriva.Cuandobus-
camoslaunidadenelEspritudeDios,lpuedeencenderennosotros
unamorelquepuededurartodalavida.ElEsprituquematodolo
quenopuedeperdurar.Diospuricanuestroamor.Elamorverdadero
noseoriginadentrodenosotros,sinoqueseviertesobrenosotros.
ElmatrimonioenelEsprituSantosignicadelidad.Sinlealtadno
hay amor verdadero. En nuestra sociedad, los matrimonios estn pa-
sandopormspruebasquenunca,peroestodeberenaryaumentarla
delidadmutua.Ladelidadbrotadelaseguridadinternadenuestro
llamado.EselresultadodelasumisinalordendeDios.
En su Confesin de Fe (1540), el Anabautista Peter Riedemann
describeelordendeDiosparaelmatrimonio,queabarcatresniveles.
ElprimeroeselmatrimoniodeDiosconsupueblo,deCristoconsu
Iglesia, y del Espritu con nuestro espritu (cf. 1 Corintios 6.17). El
segundoeslacomunidaddelpueblodeDiosentres:lajusticiaycom-
paerismodeesprituyalma(cf.Gnesis2.7).Elterceroeslaunidad
entreunhombreyunamujer(cf.Efesios5.31),queesvisibleantetodos
ycomprensibleparatodos.
18
LAUNIDADDELAFEESLABASEMSSEGURADEL
MATRIMONIO
ElApstolPablotambindestacalasimilitudentreelmatrimonioyla
uninespiritualcuandodiceacadaesposoquedebeamarasuesposa
comoCristoamalaIglesiayseentregasmismoporella(Efesios
5:25). Para los cristianos, el matrimonio es un reejo de una unidad
UNLLAMADOALAPUREZA
msprofunda:launidaddeDiosysuIglesia.Enunmatrimoniocris-
tiano,porlotanto,lomsimportanteeslaunidaddelreinodeDios,
enCristoyenelEsprituSanto.Aln,eselnicofundamentoseguro
sobreelcualsepuedeedicarunmatrimonio.Buscadprimeramente
elreinodeDiosysujusticia,ytodasestascosasossernaadidas(S.
Mateo6.33).
Elmatrimoniosiempredebellevaradospersonascreyentesaacer-
carsemsaJessyasureino.Sinembargo,paraqueestosuceda,pri-
mero deben estar completamente dedicadas de manera personal, al
espritudelreinodeDiosyalacomunidaddelaIglesiaquelosirvey
estbajosudireccin.Primerodebehaberunaunidaddefeyespritu.
Sloentoncestambinhabrunaverdaderaunidaddealmaycuerpo.
staeslarazndeporqu,ennuestrascomunidadesBruderhof,no
podemosestardeacuerdoconlaunindeunodenuestrosmiembros
conunhombreounamujerquenocompartanuestrafeoelllamadode
vivirencomunidadconnosotros(2Corintios6.14).(EnEsdras,cap-
tulos9y10,vemosqueltuvoquevenirdelantedeDiosyarrepentirse
grandementedepartedetodoslosisraelitasporqueseestabancasando
conmujeresdenacionespaganas.)Porunlado,creemosquecualquier
personaquerealmentesesienteatradaporelespritudehermandady
justicianosequedarcomoforastero;porotrolado,creemosquese-
rainconcebibleelmatrimoniodeunodenuestrosmiembrosconuna
personaquenosesientaatradaalaIglesiaysupropsitodelograruna
vidadecomunidadcompleta.EstocontradiralaunidaddelEspritu
querepresentaelnivelmsaltodelmatrimonio.
Sin embargo, si quisiera unirse a nuestra comunidad una persona
yacasadaconalguiencuyascreenciassondiferentesalasnuestras,ha-
ramostodoloposibleporsalvarelmatrimonio,siemprequeelnuevo
miembronofueraimpedidoensufeporelcnyugeincrdulo.
Cuandoelamordedospersonasquedeseancasarseestdedicadoal
UNLLAMADOALAPUREZA
EsprituSantoycolocadobajosudominioydireccincuandosirvea
launidadyjusticiadelreinodeDiosnoexisteningnimpedimento
paraqueambossecasen.Sinembargo,cuandounaparejacarecedela
unidadespiritual,nosedebepermitirquesecasendentrodelaIglesia.
SilaIglesiaesverdaderamenteelCuerpo,launidaddesusmiembros
enDiosdebeserlomsimportantedetodo.
A propsito, cabe mencionar que las demandas de un verdadero
matrimonio en el Espritu nunca se pueden cumplir con un sistema
humanoderespuestasniresolverpormediodeprincipios,reglasyre-
glamentos.Estosprincipiosslopuedensercomprendidosalaluzdela
unidadporlosquehanexperimentadoelespritudelaunidad,lohan
aceptadopersonalmente,yhancomenzadoavivirdeacuerdoconl.
LamismaesenciadelavoluntaddeDiosesunidad(S.Juan17.20-
23).EldeseodeDiosporlaunidadmotivelenvodePentecostsal
mundo:pormediodelderramamientodelEspritu,laspersonassintie-
ronconviccinensuscorazones,ysearrepintieronyfueronbautizadas.
Losfrutosdesuunidadnofueronnicamenteespirituales.Losaspec-
tosmaterialesyprcticosdesusvidastambinfueroninuenciadosy
aun revolucionados. Los bienes fueron recolectados y vendidos y las
ganancias fueron depositadas a los pies de los apstoles.Todos que-
randarcuantotenan,poramor.Sinembargo,anadielefaltnada
ytodosrecibieronloquenecesitaban.Noseescatimnada.Nohaba
leyesniprincipiosparagobernarestarevolucin.NisiquieraJessles
dijoexactamentecmosedeballevaracabo,sinoslo,vendeloque
tienes, y dalo a los pobres (S. Mateo 19:21). El da de Pentecosts,
simplementesucedi:elEspritudescendiyuniloscorazonesdelos
quecreyeron(Hechos2.42-47).
ELESPRITUNOSLIBERADELAMEZQUINDADYTRAEUNI-
DADDECORAZN
La unidad genuina, como el gozo o el amor, no se puede forzar ni
UNLLAMADOALAPUREZA
creardemaneraarticial.SloelEspritupuedetraerlaunidad.Slo
elEspritupuedelibrarnosdenuestramezquindadydelasfuerzasde
laculpaymaldadquenosseparandeDiosyentrenosotros.Escierto
que podemos tratar de librarnos de estas fuerzas por nuestra propia
voluntad,yesposiblequepodamosvencerlashastaciertopuntoypor
ciertotiempo,perodebemosrecordarquealnalsloelespritudel
amorpuedevencerlacarne.
Denuevo,nuncadebemosolvidarnosdenuestradependenciaenla
guadelEsprituSanto(cf.Glatas5.25).Aundentrodeunmatrimo-
nio, si nuestra unidad se basa slo en sentimientos mutuos o valores
comunes y no en el Espritu, corre el riesgo de ser acaparada por lo
meramente sexual y emocional. Nosotros mismos no somos capaces
deproducirlaverdaderaunidaddeesprituenlacualdoscorazonesse
fundenenuno.Estoslopuedesucedercuandopermitimosquenos
transformeyseapoderedenosotrosalgomuysuperioranosotros.
CuandounmatrimonioestarraigadoenelEsprituSanto,ambos
cnyugessentirnquesuamornoesunaposesinparticularsinoun
frutoyregalodelamordeDiosquelosune.Esposiblequetodavalu-
chenconelegosmo,ladesunin,lasupercialidaduotrosdesrdenes,
perosimantienenabiertossuscorazones,elEspritusiemprelesalzar
losojoshaciaDiosysuayuda.
ElEspritudebevenirconstantementeacadaunodenosotros,sea-
moscasadososolteros.ElEspritudeseatransformartodoloquehay
ennuestroscorazonesydarnoslafuerzaparaamar.EnsuprimeraCarta
alosCorintios,SanPablodicedelamor:Todolosufre,todolocree,
todoloespera,todolosoporta.Lacaridadnoacabanunca.Elamor
nacedelEsprituSanto,ysloenelEspritupuedeperduraryconce-
birseunmatrimonioverdadero.
UNLLAMADOALAPUREZA
9.ELMISTERIODELMATRIMONIO
Maridos,amadavuestrasmujeres,comoCristoamalaIglesia,yseen-
tregporella,parasanticarla,puricndolamedianteelbaodelaguaen
virtuddelapalabra,ypresentrselaresplandecienteasmismo,sinque
tengamanchaniarruganicosaparecida,sinoqueseasantaeinmaculada.
Astambinlosmaridosdebenamarasusmujerescomoasusmismos
cuerpos.Elqueamaasumujer,seamaasmismo.Porquenadieaborreci
jamssupropiacarne,sinoquelasustentaylacuidaconcario,lomismo
queCristoalaIglesia,porquesomosmiembrosdesucuerpo.Poresto
dejarelhombreasupadreyasumadre,yseunirasumujer,ylosdos
sern una sola carne.Grande misterio es ste;lo digo esto respecto a
CristoylaIglesia.
Efesios5.25-32
n el orden de Dios, el matrimonio y la familia se originan en la
EIglesia. La Iglesia es la expresin primaria de amor y justicia de
Diosenelmundo.EnlaIglesia,elmatrimoniosepuederealizarysele
puededarsuvalorverdadero.SinlaIglesia,estdestinadoaservencido
porlasfuerzasdominantesydestructivasdelasociedad.
ELMATRIMONIOESMSQUEUNLAZOENTRE
MARIDOYMUJER
Slounascuantaspersonasdenuestrostiemposentiendenqueelma-
Elmisteriodelmatrimonio 50
trimoniocontieneunmisteriomuchomsprofundoqueellazoentre
maridoymujer,estoes,launidadeternadeCristoconsuIglesia.En
unverdaderomatrimonio,launidaddemaridoymujerreejaresta
uninmsprofunda.Noesslounlazoentreunhombreyunamujer,
porqueestselladoconellazomayordelaunidadconDiosyconsu
pueblo.Estelazosiempredebeserprimordial.Estelazoeselquepro-
metemosenelbautismoyrearmamosencadacelebracindelaSanta
CenadelSeor,ydebemosrecordarloencadaceremoniadebodas.Sin
l,aunelmatrimoniomsfeliznodarfrutoduradero.
Cunpocosignicaellazomatrimonialcuandorepresentasimple-
mente una promesa o un contrato entre dos personas! Qu diferente
seralasituacindelafamiliamoderna,siloscristianosentodaspartes
estuvieran dispuestos a colocar su lealtad a Cristo y a su Iglesia por
encimadelmatrimonio.
Paralosquetienenfe,Cristoelqueverdaderamenteunesiempre
seencuentraentreelamanteylaamada.SuEsprituesloquelesdaun
accesoelunoalotrosinimpedimentos.Porlotanto,cuandoelpecado
entraenunmatrimonioyempaalaverdaddelamor,undiscpuloel
seguiraJessenlaIglesia,noasucnyugedescarriado.
Elamoremocionalprotestarcontraestoporquetienelatendencia
de desechar la verdad. Es posible que hasta trate de oscurecer la luz
claraquevienedeDios.Nopuedeniestdispuestoadisolverunare-
lacin,auncuandosevuelvafalsaynogenuina.Sinembargo,elamor
verdaderonuncasiguelamaldad:segozadelaverdad(cf.1Corintios
13.6).
Porlotanto,entodaslasbodasdenuestracomunidad,cadapareja
contesta esta pregunta decisiva: Si uno de ustedes se alejara de la fe
ydejaralavidadeldiscipulado,prometerelotroponersulealtada
CristoyalaIglesiaporencimadesumatrimonio?Enotraspalabras,
losdoscnyugesdebenreconocerquelaunidaddelafeesmsimpor-
UNLLAMADOALAPUREZA
tantequeellazoemocionaldesumatrimonio.Estapreguntaesesencial
nosloparalasparejasdelBruderhof,sinoparacadahombreomujer
encualquierlugar,quediceserdiscpulo.Sisuprimeralealtadnoesa
JessyalaIglesia,aquines?(cf.S.Lucas9.57-60).
Cuandolaunidadmenordelaparejasecolocabajolaunidadma-
yor de la Iglesia, su unidad resulta estable y segura a un nuevo nivel
msprofundo,porqueestcolocadadentrodelaunidaddetodoslos
creyentes.Nonosdebesorprenderqueestaidealesparezcaextraaa
lamayoradelaspersonas.Enlaculturadehoy,laspersonaspiensan
que cuanto ms independiente sea la edicacin de un matrimonio,
ms estable ser. Algunos hasta piensan que cuanto ms se les pueda
disculparlaslimitacionesdeobligacionesunohaciaelotrocnyuge,
msfelicessern.Estaesunasuposicincompletamentefalsa.Unma-
trimoniopuededurarslocuandoestfundadosobreelordendeDios
ybasadoenelamordel.Unmatrimonioestedicadosobrelaarena
amenosqueestedicadosobrelarocadelafe.
ELHOMBREYLAMUJERTIENENDIFERENTESROLES,YSE
DEBENCOMPLEMENTARMUTUAMENTE
LacreenciadequeelamorhaciaCristoysuIglesiadebetenerpriori-
dadsobretodolodemstambinesimportanteparapoderentender
la diferencia entre el hombre y la mujer. Es claro que Dios ha dado
una diferente naturaleza y diferentes tareas a cada uno. Cuando es-
tas tareas se realizan de manera correcta en un matrimonio dentro
de la Iglesia, abundarn la armona y el amor. Mi padre, J. Heinrich
Arnold,escribe:
Esobvioquehaydiferenciasenlanaturalezabiolgicadelvarnylamujer.Sin
embargo,escompletamentematerialistapensarqueladiferenciaentreunhombre
yunamujeressimplementebiolgica.Lamujeranhelaabsorberasuamadoensu
persona.Ellaestdiseadapornaturalezapararecibirysoportar;paraconcebir,dar
aluz,alimentaryproteger.Unhombre,porotraparte,deseaentrarensuamada
yserunoconella;lesthechoparainiciarypenetrarenvezderecibir.
19
UNLLAMADOALAPUREZA
Se ha dicho que el cuerpo est conformado por el alma; ste es un
pensamientoprofundo.Elalma,elalientodeDios,laesenciamspro-
fundadecadaserhumano,formauncuerpodiferenteparacadauno.
Nuncasetratadeverquinesmayor.Tantoelhombrecomolamujer
fueroncreadosalaimagendeDios,yqupuedesermayorqueeso?
Sin embargo, hay una diferencia: San Pablo compara al hombre con
CristoyalamujerconlaIglesia(cf.Efesios5.22-24).Elhombre,como
laCabeza,ilustraelserviciodeCristo.Lamujer,comoelCuerpo,ilus-
traladedicacindelaIglesia.Hayunadiferenciaenelllamado,pero
nohayningunaencuantoasuvalor.
MaraesunsmbolodelaIglesia.Enellareconocemoslaverdadera
naturaleza de la mujer y la maternidad. La mujer es como la Iglesia,
porquerecibeycontienelaPalabradentrodeella,ytraevidaalmundo
deacuerdoconlavoluntaddeDios(cf.S.Lucas1.38).Estoesloms
sublimequesepuededecirdecualquierserhumano.
La manera de amar de una mujer es diferente a la de un hombre.
Ellaesmsconstante,estmsdeacuerdoconsunaturalezatranquila
yleal.Sededicaaprotegeryguiaratodoslosquecuida.Elamordel
hombre,porotraparte,buscaalosdemsylosdesafa.Eselamorcon
espritu de pionero del apstol, del representante de Cristo: Vayan
y recojan! Enseen a todas las personas. Inndenlos en el ambiente
deDios,enlavidadeDioselPadre,elHijo,yelEsprituSanto(cf.
S.Mateo28.18-19).Sinembargo,latareadelhombre,comoladela
mujer,siempreestunidaalatareadelaIglesia.
TantoSanPablocomoSanPedrosealanqueelhombreeslacabeza
delamujer,noensmismosinoenCristo(cf.1Corintios11.3).Esto
nosignicaqueelhombreesmayor;elhechodequelamujerfueto-
madadelhombre,yqueelhombrenacedelamujer,demuestraquede-
pendenelunodelotroentodoslossentidos(cf.1Corintios11.11-12).
Denuevo,losdonesylasresponsabilidadesdeunonovalenmsquelos
UNLLAMADOALAPUREZA
delotro;simplementesondiferentes.Enelverdaderoordendelmatri-
monio,tantoelmaridocomolamujerencontrarnsuautnticolugar,
peroningunoreinarsobreelotro.Reinarnelamorylahumildad.
Se debe a la maldad de nuestros tiempos que tanto los hombres
comolasmujeresevitenlasresponsabilidadesqueDiosleshadado.Las
mujeresserebelancontralainconvenienciadelembarazoyeldolordel
parto, y los hombres se rebelancontralacargadesuresponsabilidad
conloshijosquehantenidoyconlamujerqueseloshadado.Talrebe-
linesunamaldicindenuestrostiempos,ysloservirparadescarriar
afuturasgeneraciones.LamujerhasidodestinadaporDiosparatener
hijos,yunhombreverdaderorespetaryamarasuesposatodavams
porestemotivo.SanPedronosamonesta:
Deigualmaneravosotros,maridos,enlavidacomnsedcomprensivosconla
mujer,queesunsermsfrgil,tributndoleshonorcomocoherederasqueson
delagraciadelaVida,paraquevuestrasoracionesnoencuentrenobstculo(1
Pedro3.7).
Esclaroqueladiferenciaentreelhombreylamujernoesabsoluta.En
unamujerverdaderaexisteunahombravaliente,mientrasqueenun
hombreverdaderoexistelasumisinyhumildaddeMara.Sinembar-
go,yaqueelhombreeslacabeza,enunmatrimonioverdaderolser
quiendirige,aunsiesunapersonacondebilidadeshumanas.Estono
sedebetomarcomosielhombrefueraelamoylamujersusierva.Si
unhombrenodirigeconamoryhumildad,sinodirigeenelespritu
deJess,sudireccinseconvertirentirana.Lacabezatienesulugar
enelcuerpo,peronodomina.
EnlasbodasennuestrascomunidadesdelBruderhof,alnoviosiem-
preselepreguntasiestdispuestoaguiarasuesposaentodoloque
esbueno,locualsignicasimplementeguiarlahaciaunarelacinms
profundaconJess.Delamismamanera,selepreguntaalanoviasi
UNLLAMADOALAPUREZA
estdispuestaaseguirasuesposo.Setratasimplementedequelosdos
siganjuntosaJess.
ELVERDADEROLIDERAZGOSIGNIFICASERVICIO
AMOROSO
EnsucartaalosEfesios,SanPablosealaelamorabnegadoradicaen
queconsisteelverdaderoliderazgo:Maridos,amadavuestrasmujeres,
ascomoCristoamalaIglesia,yseentregasmismoporella(Efe-
sios5.25).Estatarea,latareadelamor,esenrealidadlatareadetodos
loshombresytodaslasmujeres,seancasadosono.
SitomamosapecholaspalabrasdeSanPablo,experimentaremosla
verdaderaunidadinternadeunarelacingobernadaporelamorun
dilogointernoconDiosdesdeelcorazndeamboscnyugesjuntos.
Slo entonces vendr a reposar la bendicin de Dios sobre nuestros
matrimonios.Constantementebuscaremosalamadodenuevoycon-
tinuamentebuscaremosmanerasdeservirnosmutuamenteconamor.
Y, lo ms maravilloso de todo, encontraremos el gozo eterno. Segn
escribeTertuliano,unodelospadresdelaIglesia:
Quinpuededescribirlafelicidaddeunmatrimoniocontradoenpresenciade
la Iglesia y sellado con su bendicin? Qu yugo tan dulce es el que une a dos
creyentesenunaesperanza,unamaneradevivir,unapromesadelealtad,yun
servicioaDios!Sonhermanoyhermana,ambosocupadosenelmismoservicio,sin
ningunaseparacindealmaycuerpo,sinocomodosenunasolacarne.Ydonde
hayunasolacarne,tambinhayunsoloespritu.Juntosoran,juntossearrodillan:
unoenseaalotro,yunoesindulgenteconelotro.EstnunidosenlaIglesiade
Dios,unidosenlamesadelSeor,unidosenlaansiedad,enlapersecucinyen
larecuperacin.CompitenenservirasuSeor.Cristoobservayescucha,ycon
gozolesmandasupaz,porqueendondeestnreunidosdosensunombre,all
estlenmediodeellos.
20
UNLLAMADOALAPUREZA
10.ELSEXOESSAGRADO
Tenedtodosengranhonorelmatrimonio, yellechoconyugalseainmacu-
lado;quealosfornicariosyalosadlteroslosjuzgarDios.
Hebreos13.4
H
aydosgrandespeligrosrelacionadosconelsexo.Porunaparte,
puedehaberelmiedoalaentregadeunomismo,alaintimidad
queimplicaunarelacinfsica,oelsentimientodequeelsexoesalgo
sucio y vergonzoso. Por otra parte, puede existir la lujuria desenfre-
nadayelpecado.Esciertoqueelaspectosexualnoesincorruptible.
Aundentrodelmatrimonio,sielsexoseexperimentasinlapresencia
de Dios, que lo cre, las bendiciones que podra producir este acto
selleganaconvertirenpeligros.Enlugardelapasin,segenerauna
concupiscenciadescarada;enlugardelaternura,secrealaagresiny
aunbrutalidad;yenlugardeunaentregamutua,sedesarrollaundeseo
incontrolable.
LaIglesianuncadebeestarcalladaanteestospeligros(cf.1Corin-
tios5.1-5).Elespritudelaimpurezasiempreestalacecho,listopara
tentarnos,yseinsinuarenelsantuariodelmatrimonioencualquier
momento que le demos cabida. Una vez que la impureza haya pene-
tradounmatrimonio,resultacadavezmsdifcilenfocarseenelamor
deDios,ycadavezsermsfcilqueunoignorealotroycedaalas
Elsexoessagrado 56
tentacionesmalignas.
Nuncadebemossubestimarelpoderdelosespritusimpurosqueim-
pulsanalaspersonasalamaldad,aundentrodelmatrimonio.Cuando
escontroladoporestosespritus,elsexopierdesucarcterdenobleza,
se deteriora rpidamente y termina siendo una baratija. Lo que Dios
crecomoundonmaravilloso,seconvierteenunaexperienciasinies-
traquedestruyelavidamisma.Sloelarrepentimientopuedetraerla
restauracinylasanidad.
ATRAVSDELACTOMATRIMONIAL,SEPUEDELOGRAR
UNAUNININIGUALABLE
Podemosreconocerlaverdaderanaturalezadelaesferasexualdema-
neramsclara,sicomprendemossucarctersagradocomolaculmi-
nacindelamormatrimonialsancionadoporDios.Sucedelomismo
conelactoconyugalens,elmomentoenqueelamormaritalllegaa
sumayorexpresinfsica.Yaqueelactoconyugalesunaexperiencia
tanpoderosaydramtica,esimprescindiblequeestarraigadaenDios.
Elsexosepuedeconvertirenundolosinoseloreconocecomoun
regalodeDiosynoestsubordinadoal.Sinembargo,siserecibecon
reverencia,despiertalomsntimo,lomssagrado,lomsvulnerable
enelcoraznhumano.
21
En un verdadero matrimonio, el sexo est gobernado no slo por
eldeseoolavoluntaddelosdoscnyuges,sinotambinporelamor
divino que los une. Cuando cada uno se da en una entrega plena al
otro,launinqueseproducealcanzaunaprofundidadinigualada.No
sersimplementeamorfsico,sinotambinlaexpresinyconsuma-
cindelamortotal,unactodeentregaincondicionalyunasatisfaccin
profunda.
Cuandounapersonaseentregafsicamenteaotra,seproduceuna
experienciagrandiosaymaravillosa.Elorgasmo,elclmaxolaculmina-
cindelauninfsica,esunaexperienciapoderosayemocionanteque
UNLLAMADOALAPUREZA
Elsexoessagrado 57
ejerceungranimpactoenelespritu.Enesemomento,laexperiencia
delcuerpoestanpoderosaqueesdifcildistinguirladelaexperiencia
delespritu.Enunaarmonartmicaentrecoraznycuerpo,dosseres
humanosalcanzanlacimamsaltadelgozodelamor.Enunaunin
total,ambossedesprendendesupropiapersonalidadyseunenenla
mayorintimidadposible.Enelmomentoculminante,unapersonase
siente tan apasionada que momentneamente pierde el sentido de su
propiaindependencia.
LAUNINFSICASIEMPREDEBEEXPRESARUNAUNIDAD
DECORAZNYALMA
Nuncaexpresamossucientereverenciaanteelactomatrimonial.Aun
cuandorechazamoslamojigatera,procederemosconrecatoycautela
al abordar el tema de la sexualidadconotraspersonas.Porsupuesto,
unhombreyunamujerunidosenmatrimoniodebenpoderhablarli-
brementealrespectoentreellos,aunacercadelosdetallesmsntimos.
Sin embargo, nunca lo harn sin la reverencia que brota de su amor
mutuo.
Esdeprimordialimportanciaqueunaparejanoseacuesteadormir
sinhablarprimeroconJess.Noesnecesarioemplearmuchaspalabras;
Jesssiempresabeloquequeremosdecirleyloquenecesitamos.No
slodebemosdarlelasgraciassinotambinpedirsudireccin.Porsu-
puesto,sinollamamosasupuerta,nonospuedeguiar.Sepuedepedir
lomismoaliniciarsecadada.
SinuestromatrimonioestfundadoenJessyensuamorypureza,
encontraremoslarelacincorrectaentreunoyotroentodoslosaspec-
tos.Paralograrlo,debemosprestaratencinalaamonestacindeSan
Pablo:Siosairis,nopequis.Nosepongaelsolmientrasestisaira-
dosynodeisocasinalDiablo(Efesios4.26-27).Laoracinesesen-
cialparareconciliarlasdiferenciasquesesuscitandentrodelarelacin
matrimonial.Sidosseresseunenfsicamente,singozardeunaunidad
UNLLAMADOALAPUREZA
Elsexoessagrado 58
espiritual,resultarnhipcritasyprofanarnelvnculodelamor.
Launinfsicasiempredebeserlaexpresindeunaunincompleta
deesprituyalma;nuncadebeserunasimplesatisfaccinsensual.En
Jess, cada acto fsico de amor representa una entrega mutua de dos
seresquearmaladeterminacindevivirelunoporelotro.Notiene
nadaqueverconundeseodedominarniunconceptodelsexocomo
conquista.
Cualquier persona que utiliza a su cnyuge simplemente para su
propiasatisfaccin,insultasupropiadignidadyladesucnyuge.Tal
personaestusandoelsexoparaunnegosta.PoresolaBibliadice
queespecadocuandounhombreseretiradesuesposaantesdelclmax
ypermitequeelsemenseviertaentierra(Gnesis38.9-10).Porsu-
puesto,siesosucedeinvoluntariamente,demaneraprematura,oenun
sueo,noespecado.Porlamismarazn,elsexooraloanaltambin
especado,yaqueesmotivadosloporeldeseoegostadeexcitacin
sexual,yenrealidadesunaespeciedemasturbacinmutua.
LAVERDADERASATISFACCINSEXUALSEENCUENTRAEN
UNASUMISINMUTUA
Eldeseosexualpuedeestarrelativamentelatenteenunaparejadere-
cincasados,sobretodocuandoningunodelosdoshaparticipadoen
elsexopremaritalnihasidoadictoalamasturbacin.Enestecaso,es
posiblequeseanecesarioqueelesposodespierteeldeseosexualensu
esposa.Comoesposiblequeesteprocesollevetiempo,elesposodebe
sermuypacienteeiniciarlauninsexualslocuandosuesposaest
lista.Paraunavirgen,elprimeractosexualpuedeserdolorosoycau-
sarunpequeoderramedesangre.Nodebenalarmarsesisucedeeso;
sinembargoelesposodebeestarconscientedelaincomodidaddesu
esposa.
Un verdadero esposo amar a su esposa lo suciente para ver que
ellaestlista,ynodebeapresurarseatenerrelacionessexualesacausa
UNLLAMADOALAPUREZA
Elsexoessagrado 59
desupropiaimpaciencia.Comoalesposoleinteresalasatisfaccinde
suesposaademsdelasuyapropia,debeestarconscientedelhechode
quelamujeramenudonecesitamstiempoqueelhombreparallegar
alclmax.Despusdelactosexual,lnodebequedarseprofundamente
dormido,dejandoasuesposatodavadespierta,frustradaydecepcio-
nada.
Amenudo,lascircunstanciasquerodeanelactosexualinuyenms
enlasatisfaccinsexualdeunamujerqueenladeunhombre;tam-
bindependehastaqupuntoellasesienteunidaconsuesposoyen
pequeosactosdeternuraopalabrasdecario.Elactonosloconsiste
enllegaralclmax.Unamujerpuedeexperimentarlamayorsatisfaccin
conelsimplehechodesentirseunidaasuseramado.
Unaparejanodebetenermiedodeprepararsemutuamenteparala
unin fsica. La estimulacin amorosa es una armacin concreta de
la unidad mutua. Adems de aumentar el estado de preparacin, la
estimulacinincrementalaconanzayenvuelvealaparejaenunam-
bientedeseguridad.Tantoelmaridocomosumujerdebendescubrir
loquemslecomplaceyestimulaasucnyuge.Porejemplo,hablando
de las mujeres, Friedrich von Gagern escribe: Hay zonas del cuerpo
que son especialmente sensibles a las caricias la boca, los senos, las
axilas,lacolumnavertebralperoelamorentreloscnyugeslosllevar
constantementeaencontrarnuevoscaminos.
22
COMOAUTODISCIPLINA,LAABSTINENCIAPUEDEINCRE-
MENTARELAMORDEUNAPAREJA
Siempre es posible tener relaciones sexuales en el sentido fsico, pero
unmaridodebeestardispuestoaabstenersesegnseanecesario,sobre
todoantesydespusdelpartoyporelbiendelasaluddesumujer.
EnnuestrascomunidadesdelBruderhof,recomendamoslaabstinencia
durante la menstruacin y por lo menos seis semanas antes del naci-
mientodeunhijo.Despusdelparto,lasparejasdebenabstenersepor
UNLLAMADOALAPUREZA
60 Elsexoessagrado
el mayor tiempo posible, para que la madre pueda recuperarse tanto
fsicacomoemocionalmente.Yaquetodaslasparejassondiferentes,es
difcilsugerirunplazodeterminado;lomsimportanteeslaconside-
racin.Siunmaridorealmenteseinteresaporelbienestardesuesposa,
estardispuestoadisciplinarse,abstenindoselomsquepueda(cf.1
Tesalonicenses4.3-5).Duranteestosperodosdeabstinencia,poramor
asuesposo,lamujerdebetenercuidadodenohacernadaquepodra
estimularlosexualmente.
Naturalmente,cuandounhombreyunamujerseaman,vivenjun-
tos, duermen juntos, y han sido creados el uno para el otro, es ms
difcilqueseabstenganencomparacinconunapersonasoltera.Con
mayorrazn,debentenercuidadoconnoacercarsemutuamenteden-
trodeuncontextosexualyluegotenerqueevitarlauninsexual.
Amedidaqueunamujersevaacercandoalaedadmediana,noes
raroquedisminuyasugozoosuintersenelsexo.Estadisminucin
puede ser difcil para el hombre. Sin embargo, l debe hacer todo lo
posibleparaquenodisminuyasuamorporsuesposa.Laesposa,por
suparte,debeentregarseasuesposoconamorlomejorquepueda,aun
sisugozoalhacerlonoseaigualalquesentaenaosanteriores(cf.1
Corintios7.3-4).Deotramaneraesposiblequeunhombresesienta
tentadoabuscarotrassalidasparasusimpulsossexuales.Loprincipal
esquesiempredebeexistirlaunidaddeesprituyalmaantesdeunirse
fsicamentey,cuandoseanecesarioabstenerse,queestonoseconvierta
enunmotivoparaqueseenfreeseamor.SanPabloescribe:
No os neguis el uno al otro sino de mutuo acuerdo, por cierto tiempo, para
ocuparosenlaoracin;yvolvedaestarjuntos,paraqueSatansnoostientepor
vuestraincontinencia(1Corintios7.5).
Porlotanto,laabstinenciasiempresedebeabordardentrodelcontexto
delayunoylaoracin,comoautodisciplina.Cuandoseaceptavolun-
tariamentedeestamanera,laabstinenciapuedeuniraunaparejade
UNLLAMADOALAPUREZA
61 Elsexoessagrado
maneramsprofundaquenunca.
Alnal,todoslosaspectosdeunmatrimoniodependendelacalidad
delcompromisoquetienenlasdospartesconJessydesuvoluntadde
seguirladireccindelSeor.LasparejasdebenrecordarqueDiosfue
quienlosuni,yslollospuedemantenerunidos,sobretodoenlos
tiemposdifciles.Jessdice:Todoelquepierdasuvidaporcausade
m,stelasalvar(S.Lucas9.24).Sucedelomismoenelmatrimonio
cristiano:siempreycuandolosdoscnyugesestndispuestosaentre-
garseconstantementeelunoalotro,ylosdosaCristo,encontrarnla
verdaderasatisfaccindelaunidadylalibertad.
UNLLAMADOALAPUREZA
11.LABENDICINDELOSHIJOS,UN
REGALODEDIOS
Hijos, obedeced a vuestros padres en el Seor, porque esto es justo.
Honraatupadreyatumadre,taleselprimermandamiento,quelleva
consigounapromesa:Paraqueseasfelizyseprolonguetuvidasobrela
tierra.Padres,noexasperisavuestroshijos,sinoformadlosmsbien
mediantelainstruccinylacorreccinsegnelSeor.
Efesios6.1-4
ivimosenunmundoendondelaestructuradelafamiliaestsu-
Vfriendograndescambios,tantoenlospasesricoscomoenlos
pasesdemenoresrecursos.Elconceptodelafamiliacomounaunidad
estable y coherente est desapareciendo rpidamente. Hasta tenemos
miedo de denir la palabra familia porque no queremos ofender a
nadie.
Desde hace algunos aos, los psiclogos nos han advertido de las
consecuenciasdelosmatrimoniosdesbaratados,delembarazoentrelos
adolescentes,deloshogaresviolentosydeotrosmalessociales,perola
advertenciaenvanosehadado.Ahoraestamosrecogiendounacosecha
amarga.Conmayorraznesurgentequevolvamosadescubrirculfue
elpropsitooriginaldeDiosalcrearalhombreyalamujeryaldarles
labendicindetenerhijos.
Labendicindeloshijos,unregalodeDios 63
HACEFALTAMUCHOVALORPARATENERHIJOSENLAAC-
TUALIDAD
La sociedad moderna desprecia a los hijos. Es difcil que una familia
convarioshijospuedaencontrarunacasa,yenmuchoslugaresesim-
posiblealquilarundepartamento,aunconunsolohijo.Lagentesim-
plementenoquierealosnios.Laspersonascreenqueesunalstima
tenerquedejarsutrabajouotrasactividadesparatenerhijos,ymuchas
veceslasmujeresquedecidenquedarseencasaparacuidarasushijosse
consideraninferioresalasquetienencarrerasmsaceptables.
Enrealidadhacefaltamuchovalorparatenerhijosenestostiempos,
peroesoesloquesignicalafe:nosaberloquedeparaelfuturo,pero
conarenqueDiostienetodobajosucontrolylvaadecirlaltima
palabra.Msquenunca,lospadresnecesitanconarenDios.Lasalud
deunasociedad(ylasaluddecualquieriglesiaomovimientodentro
de la sociedad) depende de la fortaleza de sus matrimonios. Cuando
existeeltemordeDiosyunareverenciaporlavida,hayfamiliasfuertes
y estables, pero, en cuanto se pierdan estos valores, se producen una
desintegracinydeteriororpido.
Losquesabenloquesignicatenerunhijo,verlosonrerporprime-
ravez,amarloysentirsuamor,comprendenlagrandezadeDiosyla
cercanadelaeternidadenlavidadecadacriatura.Sabenquenohay
otroniocomoelsuyo,yqueningnotropodrareemplazarloensu
corazn.Tambinreconocernlagranmagnituddelaresponsabilidad
detraeraunhijoalmundo,unaresponsabilidadquesloaumentaa
medida que madura el nio. Los padres tambin se darn cuenta de
que,acausadesupropiadebilidadypecado,nopuedennisiquieracriar
aunsolohijoconsuspropiasfuerzas.
Sinembargo,nodebemospermitirqueelreconocimientodenues-
traslimitacionesnosllevealadesesperacin.Estehechodebeobligar-
nosadarnoscuentadequedependemoscompletamentedelagraciade
UNLLAMADOALAPUREZA
Dios.SloeladultoquesehacecomonioantelagraciadeDiosest
preparadoparacriaraunhijo.
SOBRECULFUNDAMENTOSEDEBEEDIFICARLA
FAMILIA?
Si pensamos comenzar a tener hijos, nuestra primera pregunta debe
ser:enbaseaqufundamento?Elnicofundamentoconableesla
entregacompletaaCristoyasuIglesia.Sloenlpodemosconstruir
unahermosavidadefamiliaquenosdverdaderasatisfaccinypueda
vencerlasfuerzasqueintentanatacarladesdeafuera.
Todas las parejas tienen el deber de criar a sus hijos en el nombre
deDios,representandoalCreador.Paraelniopequeo,sobretodo,
el padre y la madre representan a Dios. Por eso el mandamiento de
honraralpadreyalamadreestanesencialenlacrianzadeloshijos.
Sinestemandato,elmandamientodehonraraDiosnotieneningn
signicadoverdadero.Enrealidad,todoslosniossientenunanhelo
innatodelaseguridadquevienedelpadre,delamadreydeDios.Por
esoestrgicocuandolospadresnosatisfaceneseanhelo,cuandoslo
llevanelttulodepadresperoenrealidadnosonverdaderospadresni
madres.Loshijossedarncuentadetalhipocresasiemprequeocurra
y,alircreciendo,llevarnunavidallenaderesentimiento,amarguray
rebelda.
Sucedelomismocuandounaparejallevaunavidallenadecontien-
das;porejemplo,silamujernoapoyaasumaridocomolaverdadera
cabezadelafamilia,osielhombrenohonraniamaasumujer.Cuando
loshijosnoencuentranunaverdaderaimagendeDiosensuspadres,
lescuestatrabajoencontrarunfundamentoseguroysanoparasuvida
deadultos.Inclusivepuedentenerdicultadesemocionales.
Essumamenteimportanteque,desdeeldaquenace,elnioest
rodeadodeamorydereverenciaporDios.Segnlosniosobservanel
amordesuspadresentres,asencontrarnlaconanzapersonalque
UNLLAMADOALAPUREZA
necesitanparapoderdesarrollarseymadurar.
Encuestionesdedisciplina,esmejorqueelmaridoylamujerestn
totalmente de acuerdo en cuanto al comportamiento que esperan de
sushijos.Nolesdebetocaralosniosdecidirculdesuspadrestiene
larazn.Losniosdebensentirconanzaynotenerquejuzgar.Ellos
buscanloslmitesinvariablesylaseguridadqueresultadelaunidad,
delamorydelrespetomutuo.Estasactitudesformanlabasedelamor
verdaderohacialosnios.
LOSNIOSNECESITANEJEMPLOSVIVIENTES,NOPALABRAS
RELIGIOSAS
Losprimeroscincoaosdevidasonlosmscrticosparalaformacin
delnio.Pordicharaznlospadresdebenaprovecharestaetapapara
ensearlesasushijos,dndolevidaalasnarracionesacercadeJessy
elEvangelio.Estosepuedehacerdemaneramuysencilla:contndoles
acercadelnacimiento,lamuerteylaresurreccindeJess.Todasestas
verdades pueden conmover el corazn de los nios a una edad ms
tempranadeloquenosimaginamos,ydespertarenelloselamorhacia
DiosyhaciaJess.
Sinembargo,nopodemospresentaraJessanuestroshijossilno
signicaparanosotrosmsqueunsimplepersonajebblico.Losnios
siemprequerrnveniraJess,peroserebelarninstintivamentecontra
la falsa piedad. Segn lo expres Blumhardt: Si tratamos de atraer
forzadamenteanuestroshijosalreinopormediodenuestrareligiosi-
dad,elloshuirndenuestroshogarespiadososlomsprontoquepue-
dan.
23
Porlotanto,siempredebemostenercuidadoconnopresionar
anuestroshijosconlareliginnicansarloshablandodepecadosque
nopuedenentendernicometer.Queremosquesigansiendoniosen
cuantoasumaneradeveraDios,aJess,yalaBiblia.Notieneningn
objeto,porejemplo,obligaralosniosaaprenderaunlospasajesms
cortosdelaBibliasiDiosnoleshabladirectamenteasuscorazoncitos.
UNLLAMADOALAPUREZA
66 Labendicindeloshijos,unregalodeDios
Envezdetratardeensearleslafealosnios,esmuchomejorque
los padres muestren su fe mediante el ejemplo, de manera espont-
neayautntica.Cuandonuestroshijosveanquenosotros,suspadres,
dependemosdeDiosparatodoyledamosgraciasyobedecemossus
mandamientos,ellossentirnundeseoprofundodeorarydeseguirlo
porsupropiavoluntad.
NUESTRATAREACONSISTEENGUIARANUESTROSHIJOS,
NOENCONTROLARLOS
Criar a los hijos requiere una disciplina diaria, pero nunca debemos
olvidarquecuidarlosenelnombredeDiossignicaguiarlos,nocon-
trolarlos.Alosniosselesdebeanimarasobreponerseasmismosy
ver ms all de sus pequeos mundos desde una edad muy tempra-
na, y deben aprender a amar y respetarse mutuamente. No se puede
permitir que los nios se dejen llevar por cualquier estado de nimo
ni que realicen todos sus deseos egostas sin limitaciones. Siempre es
necesario dar instrucciones claras y lmites invariables. De hecho, la
disciplina constituye el mayor amor que podemos demostrarles (cf.
Hebreos12.10-11).Sinembargo,noesunactodeamorcontrolaralos
niosalafuerzaniaplastarsupropiapersonalidad.
Debemos recordar que cada nio es un pensamiento de Dios (cf.
Salmo 139.13-17) y tambin debemos tratar de entender por qu se
dicequeunniolospastorear(Isaas11.6).Alguiaranuestroshi-
jos,nopodemosnidebemostratardemoldearlosdeacuerdoanuestras
propiasintencionesyplanes.Nodebemosobligarlesahacernadaque
nohayanacidodentrodeellos,nihayasalidodeellosmismos,niles
hayasidodadoporDios.ElSeortieneunpropsitoespeccopara
cadanio;tieneunplanparacadauno,ylloperfeccionar.Nuestro
deber es ayudar a que cada nio encuentre y cumpla el propsito de
Diosparasuvida.
Aldesempearestedeber,debemosresistirconstantementenuestra
UNLLAMADOALAPUREZA
tendenciahumanadequererguiaralnio.Aveces,signicanodistraer
al nio de sus propios pensamientos. Blumhardt nota que daamos
nuestrarelacinconelniomuyprontosiinterrumpimossuspensa-
mientosysudisposicinalegreytratamosdeinuenciarloconnuestras
ideasoconsejos:Losniosaprendenlaobedienciayelrespetodela
mejormaneracuandoselesdejasolos,sinmolestar.
24
Naturalmente,siempredebemostenercuidadoconnoserpermisi-
vos.Ladebilidadencualquierformageneralmentesedebenosloa
unadependenciaemocionalinapropiadaenelnio,sinotambinaun
emocionalismoinapropiadoentrepadresehijos,einhibeelesprituin-
fantildelosniosporquelosexponealacobardadelosadultosquehan
perdidolaclaridaddeCristo.Siempredebemosasegurarquenuestros
hijosestnlibresdetaleslazos.
LAVERDADERAAUTORIDADFORTALECEYESTIMULAAL
NIO
Losniosnuncadebensentirsemaltratadoscuandoseleshablaoamo-
nesta de manera severa. Necesitan aprender a controlarse y afrontar
loquehasucedidocuandosedemuestraquesehanportadomal.No
debendarrespuestasamediasquepodransignicarunacosauotra.
Sinembargo,auncuandoessaludableciertaseveridadconlosnios,
laimpaciencianoloes,sobretodocuandoproducecastigocorporal.
EberhardArnolddicequelaimpacienciarepresentaunadeclaracin
debancarrota.
Rechazamostantolaseveridaddelcastigocorporalcomoelpoderde
lamanipulacin:ambossonactitudesdelautoritarismoquenotoman
enserioalniocomoportadordelaimagendeDios.Unaactitudfalla
encuantoalamisericordiaylaotraencuantoalahonestidad.Ambas
fallanencuantoalamor.Laverdaderaautoridadestimulayfortalecelo
queesbuenoencadaniosiseleenseaatomarsuspropiasdecisiones
encuantoalbienyelmal.Losniosslodesearnlucharcontraelmal
UNLLAMADOALAPUREZA
68 Labendicindeloshijos,unregalodeDios
quelosacechasilosguiamosamndolosyconandoenellos.
Lamayoradelospadresymadresnollevanintencionalmenteasus
hijos por un camino equivocado. En realidad, no slo sus hijos sino
ellosmismossufrencuandonocumplenconsudeberdeserverdaderos
padresenelnombredeDios.Cadaparejapuedeencontrarladireccin
yelperdndeDiossiselopidenensusoraciones,ysibuscanayudade
loshermanosyhermanasenquienesconfan;peronuncasedebeenco-
mendarlaeducacindeunhijoalaIglesiaacostadelarelacinentre
padres e hijos. Sin embargo, en nuestras comunidades de Bruderhof,
dondetenemosnuestrospropiosmaestros,observamosqueamenudo
estehechofortalecelarelacinporqueleproporcionaalniolaseguri-
daddeunamormuchomsprofundoyfuertequeeldeunasolafami-
lia.Porsupuesto,alnyalcabo,nosomosnosotroslosquepodemos
criaranuestroshijos,sinoDios.Mipadreescribeaesterespecto:
Cristonosllamaasercomonios:estosignicaquedebemosdejartodoyllegar
a depender completamente de Dios y unos de otros. Si nosotros como padres
amamosaDioscontodonuestrocoraznytodanuestraalma,nuestroshijossen-
tirnladebidareverenciapornosotros,ynosotrostambinsentiremosreverencia
pornuestroshijosyporelmisteriomaravillosodeconvertirseenysernio.La
reverenciaporelesprituquesemueveentrepadresehijoseselelementobsico
delaverdaderavidadefamilia.
25
UNLLAMADOALAPUREZA
12.LAPUREZADELANIEZ
Aspues,quiensehagapequeocomoestenio,seeselmayorenel
ReinodelosCielos.Yelquerecibaaunniocomosteenminombre,a
mmerecibe.Peroelqueescandaliceaunodeestospequeosquecreen
enm,msvalequelecuelguenalcuellounadeesaspiedrasdemolino
quemuevenlosasnos,yquelohundanenloprofundodelmar.
S.Mateo18.4-6
L
as palabras de Jess nos explican el gran valor que tiene el alma
deunnioantelosojosdeDios.Espiritualmente,cadanioest
cercadeltronodeDios,delcorazndeDios.Adems,cadaniotiene
unngeldelaguardaquevesiempreelrostrodemiPadrequeesten
loscielos(S.Mateo18.10).
Cuandounbebllegaalmundo,escomositrajeraconsigoelmismo
airepurodelcielo.EncadanacimientosentimosquealgodeDiosha
nacido,quealgodelaeternidadhadescendidoamorarentrenosotros.
Lainocenciadeunnioesunabendicinmaravillosa.
ELESPRITUINFANTILDEBESERPROTEGIDOY
ALIMENTADO
Sin embargo, a pesar de la inocencia de cada nio, tambin existe la
tendencia a pecar (cf. Proverbios 22.15). Por eso es un gran pecado
descarriar a un nio. Los nios no slo se corrompen cuando se les
engaaintencionalmenteparaquepequen.Sucedelomismocuando
Lapurezadelaniez 70
sonexpuestosacualquiercosaquecontamineelambientedeinocencia
quelosrodeayquepuedarobarlessuesprituinfantil.Muchasdelas
imgenesquelosniosvenactualmenteenlatelevisinencasa,enlos
centroscomercialesyenlaescuelasoncreadasporadultosobsesiona-
dosconelsexo,laviolencia,elpoderyeldinero.Nonosdebeextraar,
entonces, que pierdan su espritu infantil y su misma niez, aunque
sigansiendonios.
Lomejorquepodemoshacerparanuestroshijosesasegurarnosque
todoelambientequelosrodeaestllenodelespritudepurezaygo-
bernadoporelamor.Laeducacinespiritualdelosnioslatareade
ensearlesarespetaryamaraDios,asuspadres,asusmaestros,enn,
atodoslosquelosrodeanesunprivilegiosagrado.Poresoessuma-
menteimportantepedirqueelEspritudeDiosdespierteenlavolun-
taddenuestroshijosundeseoporloqueespuro,autnticoybueno.
Esmuchomsimportanteguiaralosniosparaquehaganlobueno,
que ensearles a memorizar versculos o decir oraciones que posible-
mentenovienendelcorazn.Ennuestrascomunidades,generalmente
evitamoslainstruccinformaldereligincomotal.Creemosquelos
niospuedenaprenderaamaraDiospormediodecantossencillose
historiasdelaBiblia,yporelejemplodiariodeloshermanosyherma-
nasquelosrodeanyqueseamanunosaotros.
CuandoguiamosalosnioshaciaJess,esimportantequenosotros
mismostengamosunaactituddeniohaciasusmandamientosydi-
chos,haciaelmundodelosngeles,yhacialaBibliaengeneral.Los
niosabrensuscorazonesmuyrpidayfcilmenteaestasenseanzas!
TambinpodemosllevaranuestroshijosaDiospormediodelmun-
doasualrededor,ayudndolesasentiralSeorentodoloqueven:el
sol,lalunaylasestrellas;avesyanimales;rbolesyores;montaasy
tormentas.Cadanioquierevivirenlanaturalezayconlanaturaleza,
yexisteencadaunounamorhacialatierra,ungozoalverelcielolleno
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 71
deestrellasyunafectocariosohaciatodoloquetienevida.Yloms
maravillosoesquecadaniocreermementequeuncreadorfuequien
origintodoloquelorodeayquetodolocontrola(cf.Salmo19.1-2).
Amenudo,paraunnio,elmundodeDiosysusngelesestmucho
mscercayesmsrealdeloquenosimaginamos.
AtravsdelacreacinydelaBiblia,losniossedarncuentadelsu-
frimientoylamuerteatempranaedad.Aunqueesimportanteensear-
lesatenercompasinparaconlosquesufren,esdeigualimportancia
no agobiarlos ni asustarlos. Por lo general, un exceso de informacin
acercadelciclodelavidalareproduccin,elnacimientoylamuer-
te puededistorsionarlamaneracomoelniopercibeinteriormenteel
mundocreadoporDios.Elnacimientoylamuertesonmisteriosque
slosepuedenentenderenrelacinconDios,yexisteelpeligrodela
irreverenciasiseexplicandemasiado.Encuantoalsexo,especialmente,
noesnecesarioqueunnioniunadolescentesepatodo.Esdemasiado
fcildestruirelaspectosagradoyelmisteriodelavidaconunexceso
deinformacin.
Noestoysugiriendodeningunamaneraqueloshijosdebenignorarlas
realidadesbsicasdelavida.Sloquierodecirqueestosaspectosnuncase
debenseparardesuorigendivino.Loprincipalesquenodebemosper-
turbarlapurezadelaniez,larelacinnaturaldecadanioconDios.
EDUCARAUNNIOSIGNIFICAANIMARLOAESCOGEREL
BIENENVEZDELMAL
Protegerlapurezadeunniosignicaganarloparaelbien.Nodebemos
suponerquelosniosnosontentadosahacerelmal.Comopadres,
siempredebemosestardispuestosacombatirelmalennuestroshijos,
yaseaquesemaniesteenlaformadementiras,robo,faltaderespetoo
impurezasexual.Sinembargo,debemosprocedersindemasiadasreglas
(cf.Colosenses2.20-22).Elmoralismo,quesiempreimplicasospecha
ydesconanza,arruinaelesprituinfantil.Porunaparte,nosepuede
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 72
dejar de proteger a los nios para que no sean vctimas de cualquier
malqueselespresente.Porotraparte,nodebemosdesanimarlos,sea-
lndolesconstantementesusfallas.Laverdaderaeducacinnosignica
moldear ni reprimir a un nio por medio de una crtica constante.
Signicaanimarloaescogerelbienenvezdelmal.
Aun desde la edad temprana, debemos tener cuidado de no con-
sentir a nuestros hijos. El consentimiento conduce al egosmo, a la
falta de autodominio y a un descontento profundo; o sea, condu-
ce al pecado. Los padres que consienten a sus hijos a menudo con-
funden el amor con el emocionalismo. Creen que van a ganar a
sus hijos aferrndose a ellos, pero en realidad slo se convierten en
obstculospara que sus hijos lleguen a ser personas independientes y
sanas. Tratar a los hijos como la propiedad emocional de los padres
constituyeunafaltaderespetohacialoshijos,ignorandoqueellosmis-
mostambinfueroncreadosindividualmentealaimagendeDios.
Entrelosniosmayores,suelehaberfaltaderespetohacialoscom-
paeros,maestrosypadres.Lafaltaderespetosemaniestademuchas
maneras.Amenudotomalaformademachismo(quesirvemsque
nadaparadisimularlacobarda,ysloseostentadelantedeotrasper-
sonas)ounafaltadeconsideracindeotros,uncomportamientodes-
tructivo o irrespetuoso.Tales nios pueden despreciar el canto como
algoafeminado,burlarsedelasmuestrasdeafectohacialosbebs,los
niospequeosolosanimales,ydespreciartodoloreligiosoolamo-
ralidad. Como los nios que demuestran tales tendencias se sienten
inseguros,sonsusceptiblesaserpresionadosporsuscompaeros,ya
menudobuscanelapoyodeunpequeocrculodeamigos.Lospadres
ymaestrosdebenestarconscientesdeestehecho,porquenuncaessa-
ludablelaexclusividaddeuncrculocerrado,poramigablequesea.El
mejor antdoto a esta preferencia por un grupo pequeo y exclusivo
consisteendarleunaorientacinpositivaydemostrarleamoreinters
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 73
autnticoacadanio.
TODOSLOSNIOSINSTINTIVAMENTEANHELANUNA
CONCIENCIALIMPIA
Hace falta una sensibilidad y discernimiento especial para abordar la
cuestindelaimpurezasexualenlosnios.Mipadreescribe:
Esmuydifcilsabercmocombatirelpecadoenlosnios.Siseobservaninde-
cencias,porejemplo,quegeneralmentecomienzancuandolosniosseexhibeny
avecessetocanentreellosdemanerainapropiada,elniosabrinstintivamente
quenodebehacereso.Estasindecenciassiempreconducenalamentira.Debe-
mostenercuidadoconnodarledemasiadaimportanciaaestaconductaentrelos
niosporqueposiblementelesdirigiramslaatencinalaspectosexual.Quizs
lomejoresamonestarlosydarporterminadoelasuntoyluegoayudarlesapensar
enotrascosas.
Nosotros los adultos nos olvidamos muy fcilmente que muchas cosas no
signicanlomismoparaunnioqueparaunadulto,ynuncadebemosproyec-
tarnuestrasideasysentimientosyexperienciasalamentedeunnio(cf.Tito
1.15).Tampocodebemosolvidarqueenciertamaneraesnaturalquelosnios
pasenporetapasdecuriosidadsexual.Nodebemosequivocarnos,pensandoque
estacuriosidadesunpecado.Sinembargo,debemosguiaranuestroshijosdetal
maneraquesusalmassemantenganpuraseinocentes.Unexcesodepreguntas
puedehacerdaoaunnio,porqueportemorpuedellegaraenredarsemsy
msenunaseriedementiras.
Esunagraninjusticiaetiquetaralosniosoadolescentes,sobretodoalos
quehanofendidoenelaspectosexual.Ennuestraevaluacindelasofensasde
losnios,debemostenercuidadoconllegaraconclusionesprecipitadasyduras
acercadeldesarrollodelnioenelfuturo.Msbien,debemosayudarleaencontrar
nuevosinteresesyemprenderuncaminonuevocongozo.
Sabemos que podemos llegar al corazn de cualquier nio haciendo un lla-
mado a su conciencia. En su corazn, cada nio anhela instintivamente tener
unaconcienciapuraydebemosapoyaresteanhelo,porqueelniosufrirsisu
concienciaestagobiada.
Llegaunmomentoenqueunniodejadesernioenelverdaderosignica-
dodelapalabra.Enelmomentoenquepecadeliberadamente,pierdesuniez.
Entoncessuspadresymaestrostienenlaresponsabilidaddeayudarleaencontrar
elarrepentimiento,laexperienciadeJessenlacruzyunaconversinquecon-
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 74
ducealperdndelospecados.Atravsdelacruz,sepuederestaurarunaniez
perdida.
26
LAPUREZA,IGUALQUELAIMPUREZA,SEAPRENDEME-
DIANTEELEJEMPLO
Para los padres, es imposible enfatizar demasiado la importancia de
buscarunarelacindeconanzaconloshijosdesdesumstemprana
edad. No podemos esperar a que surjan los problemas que posible-
menteaparezcanaloscincooseisaosdeedad.Sinoformamosuna
relacinpersonalconnuestroshijoscuandotodavasonpequeos,es
posiblequenuncalogremoslaconanzayrespetonecesariosparare-
solverlosproblemasmsgravesquevienenconlaadolescencia.
La etapa entre los trece y los veintin aos es sumamente crtica,
porsupuesto,yaquelosniossevandandocuentadesusexualidad
durante estos aos. Es muy fcil que los padres, y toda la Iglesia, no
presten atencin a los adolescentes que viven entre ellos, fallndoles
lamentablementesloporqueloshanignorado.Qudiferentesseran
lasescuelasdenuestrosadolescentessilospadresenverdadprocuraran
pasarmstiempoconsushijosadolescentes!Muchospadreslesadvier-
ten acerca del alcohol, de las drogas y de la experimentacin sexual.
Sinembargo,cuntospadressedantiemporegularmenteparaguiar
asushijosyanimarlosausarsutiempodemaneracreativa,envezde
dedicarsesloaverlasltimaspelculasdevdeooapasareltiempoen
loscentroscomerciales?Lospadresquehandedicadotiempoasushijos,
mantendrnunarelacinestrechaconellosatravsdelosaltibajosde
laadolescencia.Unpadrenoslodebeserpadresinotambincompa-
eroyamigo.Unamadredebeserlomismoparasushijas.
Los jvenes siempre necesitan tener una persona en quien puedan
conar,yaseaelpadreolamadre,unpastor,unconsejeroounamigo.
Tiene que haber alguien en quien confen y con quien puedan com-
partir libremente sus alegras o tristezas y con quien puedan hablar
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 75
abiertamenteacercadelsexosinpenanivergenza.
Lapureza,comolaimpureza,seaprendeprincipalmentemediante
elejemplo(cf.Tito2.6-8).Losniosnecesitanverqueelamorentre
suspadresesindisolubleysaberqueciertasmiradas,cariciasypalabras
deafectosonapropiadassloentreesposos.Necesitanverquelainti-
midad fsica slo debe existir dentro del matrimonio, y que si llegan
a participar en cualquier intimidad fsica prematuramente, esta clase
deintimidadtendrunimpactonegativoensufuturomatrimonio.Y
denitivamentenodebentenerquesufrirlasconsecuenciasdelacon-
fusinyeldolorqueproducenlasrelacionesdesbaratadasyelpecado
sexualentrelosadultosquevivenasualrededor.
Por eso es tan importante que la Iglesia ocupe un lugar central en
lavidafamiliar.Losniosdebentenerlaoportunidaddeverejemplos
vivientesdelapurezanosloensuspadressinotambinentodoslos
quelosrodean,seancasadososolteros.
LAMEJORPROTECCINCONTRAELPECADOESELAMOR
Lapurezanuncasepuedefomentarenunvaco.Nuestrosniosyjve-
nesnecesitanllegarateneruncorazndedicadoaJessyasucausade
pazyjusticiasocial.Cuandoelcorazndelosniosyjvenesestlleno
deDiosylateporsucausa,ellosreaccionaninstintivamentecontrael
mal.Cuandolesenseamosareconocerlasnecesidadesdelosdems,
anhelan demostrarles amor. Es totalmente errnea la idea de que los
niosnotienenningunaconcienciasocial,ningunacompasinporlos
aigidosyningnintersporlasinjusticiasolaculpabilidaddenues-
tromundo,amenosquehayansidocriadosenunambientearticial
quegiraalrededordesupropioplacerycomodidad.Cuandolosnios
autnticosseencuentrancaraacaraconlasnecesidadesdelosdems,
o cuando ven a otros que muestran amor a los necesitados, sentirn
un deseo profundo de encontrar una manera prctica de expresar su
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 76
propioamor.
Lamejorproteccincontraelpecadosiempreeselamor.Elamor
renetodaslasvirtudesenunaunidadperfecta(cf.Colosenses3.14).
Elamoreselmensajequedebemosdaranuestrosniosyjvenes,yla
maneramsimportantedehacerloesdemostraramorentodoloque
nosotros mismos decimos y hacemos.Tantos jvenes hoy slo viven
parasmismosyporsuspropiosintereses.Trabajanarduamentepara
obtenerbuenascalicaciones,destacarseenlosdeportesoganarelre-
conocimientodeunabeca,todolocualesencomiable.Sinembargo,
acuntosdeelloslesimportansusvecinosolanecesidaddelmundo
asualrededor?Debemospresentarlesestedesafoyanimaranuestros
jvenesaqueconvivanconlosdems,sobretodoconotraspersonasde
diferentesreligionesyantecedentes.
Amenudolospadressepreocupanporprotegerasusadolescentes,
aislndolos de situaciones de impureza o violencia, sobre todo en las
escuelasolauniversidad.Sinembargo,quizsloquemsnecesitanlos
adolescentesesexactamenteloopuesto:laoportunidaddeadoptaruna
posturaporsmismosydartestimoniodeloquecreenellosmismos,
nosloasentiraloquedigansuspadres.
Nuestroshijosnecesitandesprendersedesmismos,yenterarsede
loquepiensanysientenotraspersonasdesupoca.Necesitanrelacio-
narseconotrosjvenesdesumismaedadeinteresarseporlosasuntos
contemporneosdemayorimportancia,tantosocialescomopolticos
yeconmicos.Necesitantenercompasinporladesesperacindelos
quehancadoenladrogadiccinyelalcoholismo,yporlosquesufren
acausaderelacionesabusivasenelhogar.Sinlacapacidaddeentender
yrelacionarseconotraspersonasfueradesupropiocrculo,notendrn
ningunarelacinrealconelmundoquelosrodea,ynuncatendrnla
oportunidaddeponerapruebasuspropiasconvicciones.
Nuncacriaremoshijosperfectos,perocreormementequeesposi-
UNLLAMADOALAPUREZA
Lapurezadelaniez 77
blecriarlosenformaquerespondananuestraguaydisciplina,apesar
de la terrible corrupcin y las tinieblas de nuestra poca (cf. Prover-
bios 22.6). Siempre que podamos mantener una relacin de respeto
yreverenciamutua,encontraremoselcaminohaciaadelanteparacon
nuestroshijos.Serunalucha,avecesmuyseria;sinembargo,siempre
valelapenalucharporelbiendelalmadeunhijo.Naturalmente,es
posiblequenuestroshijoscrezcanyescojanunmododevidadiferente
delquehubiramosescogidoparaellos.Sinembargo,sioramosaJess
todoslosdas,pidindolesudireccin,podemosconarenqueelSeor
nosguiartantoanosotroscomoaellos.
UNLLAMADOALAPUREZA
13.PARALOSQUEPIENSANCASARSE
Ejerctate en la piedad.Los ejercicios corporales sirven para poco;en
cambio,lapiedadesprovechosaparatodo,puestienelapromesadela
vida,delapresenteydelafuturaQuenadiemenosprecietujuventud.
Procura,en cambio,ser para los creyentes modelo en la palabra,en el
comportamiento,enlacaridad,enlafe,enlapureza.
1Timoteo4.7-8,12
salarmanteverdequmodoaccidental,yconquegosmoein-
Egenuidad,losjvenesdehoyselanzanaentablarrelacionesyaun
contraermatrimonio.Sinembargo,cmodebenlosjvenesmanejar
laamistadylaatraccinnaturalquesesuscitaentreellos?Cmodesea
Diosqueactenenestassituaciones?Cmoesposiblequelosjvenes
eviten el erotismo supercial de nuestros tiempos y encuentren rela-
cionesamorosasqueseanverdaderamentelibresynaturales?Adems,
cmo pueden prepararse mejor para asumir las responsabilidades y
exigenciasdelmatrimonio?
LAMANERACONVENCIONALDESALIRENPAREJADEGRA-
DAELSIGNIFICADODELNOVIAZGO
Debemosestarfelicescuandoexisteamistadentrehombresymujeres
jvenes,ycuandohayoportunidadesparaqueconvivansanamenteen
susvidascotidianas.Noesnormalquetemanquepasealgomaloentre
ellos; eso slo indicara una falta de conanza. Los jvenes necesitan
Paralosquepiensancasarse 79
tener oportunidades de relacionarse unos con otros en grupos donde
puedantrabajar,compartir,cantarodescansarjuntos.Laformacinde
parejasorelacionesexclusivasestfueradelugarynoessaludable:en
la Iglesia, las parejas jvenes deben llegar a conocerse primero como
hermanos y hermanas. Deben tener la libertad de participar juntos
endiversasactividadessinqueestodlugarachismesoespeculaciones
acercadesuamistad.Lapresinquecausantalescomentariosimpidela
libertadytergiversayhacedaoatodoloqueesbuenoenunarelacin
personal.
Escaractersticodelainmadurezdeunjovenenamorarseprimero
deunajovenyluegodeotra,talcomounaabejaquevadeorenor.
Es natural el deseo de buscar la pareja perfecta; pero la Iglesia no
puedetolerarlarepetidaformacinydisolucindenuevasrelaciones.
Nuncaestbienlaactitudcasualdelhombreodelamujerjovenque
cambiaconstantementedenovioonovia.Estaactitudendurecelacon-
cienciaydegradaelsignicadodelcompromiso.Lasolasdeatraccin
emocionalqueseproducenencadaamistadentreunjovenyunajoven
sonperfectamentenormales,perosinosecolocanbajoeldominiode
Cristo,puedendejarheridasqueperdurarnparatodalavida.
Porestarazn,ennuestrascomunidadesrechazamoslamanerausual
en que suelen salir juntos las parejas jvenes. Por la mayor parte, en
nuestrasociedadsalirjuntossehaconvertidoenunjuego,enelrito
de formar una pareja romntica basada slo en la atraccin fsica y
emocional.Esteritosebasaenunacomprensinerrneadelaamistad,
yamenudotienemuypocoqueverconelgenuinoamoroladelidad.
Enmuchoscasos,elsalirjuntossecentraenunapreocupacinexage-
radaporlaimagenpersonaldeuno.Ysisehallegadoalterrenodel
sexo,estarelacinpuedeproducirunaconcienciaagobiadaquedemo-
rarmuchosaosensanar.
Lavanidadysupercialidadvandelamanoconelmodoconven-
UNLLAMADOALAPUREZA
80 Paralosquepiensancasarse
cionaldesalirjuntos.Sucedelomismoconelcoqueteo,oseadirigir
laatencinaunomismoparaatraersexualmentealotro.Elcoqueteo
demuestra una inseguridad e infelicidad profunda, y constituye una
afrentaaDios.
LOSSENTIMIENTOSMUTUOSNOSONSUFICIENTESPARA
FORMARUNARELACINDURADERA
Cmo puede un joven encontrar su pareja ideal? Para el cristiano el
factor decisivo siempre debe ser la unidad de corazn y alma en el
Espritu. Ambas personas deben creer que su amistad los lleva a una
relacinmsallegadaconJess,porqueslolavoluntaddelSeorpue-
deuniradosseresquefueroncreadoselunoparaelotro.SinJessy
launidadsingularquelimparteadospersonas,lomsprobablees
queunaparejanopuedasobreponersealastormentasyconictosque
surgenencadamatrimonio,sobretodocuandotengahijos.
Aun cuando la pareja joven est segura que desea entablar una re-
lacin ms seria, por ejemplo hacer un compromiso, los dos deben
probarsuamorporuntiempo,paraversisloexisteelfuegoimpulsivo
de la atraccin romntica o si hay algo ms profundo. Naturalmente
sentirnundeseoemocional,peroesonuncadebeserelfactordecisivo
al hacer un compromiso. La pregunta ms importante que siempre
debe hacerse cada persona es: Cul es la voluntad de Dios para mi
vida y mi futuro? Repito: la atraccin fsica y emocional es natural,
peronoconstituyeunfundamentosucienteparacasarseniparafor-
marunafamilia.Unarelacinquesebasasloenestossentimientoses
muysupercialyconeltiemposedesvanecer.Lanicabaseseguraes
lafeenJess.
Silafeeselfundamentoslidodeunmatrimoniocristiano,eslgico
quecadapersonadebehaceruncompromisoconCristoyconlaIglesia
antesdecomprometerseconotrapersona.Aesterespectoesimposible
enfatizardemasiadolaimportanciadelbautismo.Comoconfesindel
UNLLAMADOALAPUREZA
arrepentimientoporelpecadoycomoelpactodeunaconciencialim-
piadelantedeDios,elbautismoesunadelasmayoresbendicionesque
puedeexperimentarunapersona.Aunpuedodecirque,sinelbautis-
mo,noexisteningnfundamentoseguroparaunmatrimoniocristia-
no.Desdeluego,nadiesedebebautizartansloporsumaridoomujer
oporsushijos(cf.Lucas14.26);tampocosedebemezclareldeseopor
elbautismoconlaideadequerercasarsecondeterminadapersona.Si
elbautismovaatenersuverdaderosignicado,deberepresentarelsello
deunaexperienciaprofundadearrepentimiento,conversinyfe.
UNARELACINPERSONALSANAREQUIERE TIEMPOY
ATENCIN
Jessdicequenopodemosserviradosamos(cf.S.Mateo6.24).lnos
enseaquesiconamossolamenteenDios,yconamosenlcomple-
tamente,elSeorproveertodasnuestrasnecesidades,incluyendolade
tenerunapersonaaquienamar.Buscadprimerosureinoysujusticia,
y todas estas cosas os sern aadidas (S. Mateo 6.33). Este consejo
esimportantenosloparalosqueseencuentranobsesionadosconla
posibilidaddelmatrimonio,sinotambinparatodosnosotros.
Yo nunca esperara que un joven renunciara al matrimonio, como
lohizoelApstolPablo;elllamadoalcelibatosetienequesentirenlo
msntimodeunapersona.Sinembargo,amenosqueelmatrimonio
sealavoluntaddeDios(yamenudoesdifcildiscernirlo),cadaunode
nosotrosdebeestardispuestoarenunciarlo(cf.Filipenses3.8).Cuando
la luz de Jess irrumpe en nuestra vida, encontramos la fortaleza para
entregarnosaldemaneratanradicalqueveremostodolodemscon
laperspectivacorrecta.
Encontrasteconlaideacomnmenteaceptada,quelarelacinms
sana es la ms privada, creemos que el compromiso y el matrimonio
son asuntos que conciernen a toda la Iglesia, no slo a las personas
involucradas.Porlotanto,cuandolosjvenesdenuestrascomunida-
UNLLAMADOALAPUREZA
dessesientenatradosmutuamente,primerohablanconsuspadresy
supastor.Desdeesemomentosurelacinquedabajoelcuidadodela
Iglesia. Nuestros jvenes no creen que este paso sea una imposicin;
tampococreenqueestnsiendovigiladosexcesivamente.Alcontrario,
agradecenlaposibilidaddetenerunaguaenunterrenoendondela
inmadurezylaimpurezaproducengrantristezaenlavidademuchas
personas.
EsesencialqueunaparejaquedeseecasarseeneltemordeDiosse
tomeeltiempoparallegaraconocerseprofundamenteydescubrirtodo
loquehaydeDiosencadauno.Unaparejapuedeencontrarmuchas
actividadessanasquedanoportunidadparaconocersebien:leer,irde
excursin, visitar a sus respectivas familias o participar juntos en un
proyectodeserviciocomunitario.Tambinesbuenoescribirsemutua-
menteparallegaraconocersemsafondo.Alprincipio,debeseruna
correspondenciasincompromiso,comodeunhermanoaunaherma-
na y viceversa. Durante esta etapa no cabe mencionar ningn deseo
relacionadoconlaatraccinemocionalnilanalidaddeestarjuntos.
Talescomentariossloserviranparaimpedireldiscernimientonecesa-
rioquepermitadecidirsiuncompromisofuturorealmenterepresenta
lavoluntaddeDiosparaellos.
Ennuestrascomunidadesanimamosaquenuestrasparejasjvenes
compartansuscartasconsuspadresoelministroylespidanconsejo.
Naturalmenteestonosignicaquenuestrospastorescontrolanlarela-
cinnielresultadonal,perosproporcionanconsejos,apoyoydirec-
cinespiritual.Aesterespectocabepreguntarcuntosmatrimoniosse
podransalvarsilasparejasjvenesentodaspartestuvieranlahumil-
dadderecurrirasuspadres(uotraparejamayorenquienesconfan)
parapedirsusconsejos,aunquenofueraenestaformaespecca.
Denuevo,unarelacinsananosepuedeapurar.Talcomounaor,
hay que dejar que la relacin se abra cuando Dios lo disponga y no
UNLLAMADOALAPUREZA
forzarla,esperandounaorprematura.Siunmatrimoniovaadurar,
debe edicarse sobre un cimiento que haya sido puesto con mucho
cuidado.
ALTOMARLADECISINDECASARSE,LOMSIMPORTAN-
TEESLAVOLUNTADDEDIOS
Lasinceridadesunaspectofundamentaldetodaslasrelacionesperso-
nalesverdaderas.Silosnoviosnocreenqueestnacercndoseeluno
alotroyaDios,debendecirlaverdadalrespecto.LaIglesiatambin
debequererasusmiembroslosucienteparadecirleslaverdad.Debe
ayudaralosmiembrosdeunaparejaparadiscernirsirealmentefueron
creadoselunoparaelotroyaconsiderarsisuamistadestdandobue-
nosfrutos.Aunsinosehahechoningunapromesa,esdolorosotermi-
narunarelacinpersonal.Sinembargo,esmejortenerunndoloroso
quesufrireldolorsinndeunarelacinnoprovechosa.
Cuando dos jvenes, independientemente uno del otro, pero con
losconsejosdesuspadresyelministro,sesientensegurosporunbuen
lapsodetiempoquerealmentedeseanvivirjuntosparatodalavida,slo
entoncesestarnlistosparacomprometerse.Luego,cuandosientanen
lomsprofundodesucoraznqueverdaderamenteestndestinados
elunoparaelotroyquesloDiosloshaguiadoatomaresadecisin,
sloentoncesestarnverdaderamentelistosparaformarunlazopara
todalavida.
Cuandosehayancomprometidoformalmente,lamayoradelaspa-
rejas desean participar de lleno en su amor y expresarlo activamente,
dando y recibiendo. Sienten un deseo inmenso de darse felicidad y
satisfaccinmutuamenteyestndispuestosahacercualquiercosapara
lograrlo.Conmayorraznesimportantequeestasparejassedencuen-
tadequelasfuerzasdelamorsonmuchomsfuertesqueellosmismos
ydebenpedirlefortalezaaDiosdiariamenteparapoderdisciplinarse.
Sedebenevitarloslargosabrazos,caricias,besosenlabocaycual-
UNLLAMADOALAPUREZA
quierotraactividadquepudierallevaralaexcitacinsexual.Esnatural
quesientanundeseodeestarfsicamentecercaunodelotropero,en
vezdeconcentrarseenestedeseo,unaparejacomprometidadebeenfo-
carseenllegaraconocerseconmayorintimidadaunnivelespiritualy
alentarelamordecadaunohaciaJessylaIglesia.
Un matrimonio que principia con una conciencia agobiada por el
pecadonoconfesadoesunmatrimonioquecarecedeunfundamento
estable,yslosepuedeenderezarpormediodelaconfesinyelarre-
pentimiento.Lasaluddeunmatrimoniodependedelaclasedetierra
endondeestcreciendo.Siestsembradoenlatierradelapurezayla
fe,darbuenosfrutosygozardelabendicindeDios.
Tratendecomprenderelespritu,nolaletra,deloqueheescrito.
Busquenycompartanlomsntimodesuscorazonesyacrquensea
Cristoconplenaconanzaparaencontrarsurespuestaatodaslaspre-
guntasqueustedestengan.lnuncadejardeguiarlosconclaridad.
UNLLAMADOALAPUREZA
14.ELLLAMADOALCELIBATO
Dcenlesusdiscpulos:Sitaleslacondicindelhombrerespectodesu
mujer,notraecuentacasarse.Perollesdijo:Notodosentiendeneste
lenguaje,sinoaquellosaquienesseleshaconcedido.Porquehayeunucos
quenacieronasdelsenomaterno,yhayeunucoshechosporloshombres,
yhayeunucosquesehicierontalesasmismosporelReinodelosCielos.
Quienpuedaentender,queentienda.
S.Mateo19.10-12
ldondelaunidad,seaconotrapersonaoconDios,nodepende
Edeningunamaneradequeunoseacasado.Enrealidad,elNuevo
Testamentonosenseaquesepuedealcanzarunamsprofundadedi-
cacinaCristo,renunciandoalmatrimonioenbiendelreinodeDios.
Aquellos que renuncian a todo, incluso el don del matrimonio, para
serviraCristo,recibenunagranpromesadel:Jessestarmuycerca
deellosasuregreso(cf.Apocalipsis14.1-5).Aunquetalespersonasse
encuentren sin un cnyuge por el resto de su vida a causa del aban-
dono,lamuerteofaltadeoportunidad,puedenencontrarunllamado
muysuperioraldelmatrimoniosidecidenaceptarelestadodecelibato
enlomsprofundodesucorazn.Puedendedicarsuvidademanera
muyespecialaunserviciosinreservasparaelreinodeDios.
VIVIRPLENAMENTESIGNIFICAVIVIRPARACRISTO
CadahombreycadamujerquedeseaseguiraCristoenestatierradebe
86 Elllamadoalcelibato
estar completamente transformado por l. Este desafo cobra mayor
signicadoparaaquellosquesonsolteros(porcualquierrazn)yque
aceptanelcelibatoporamoraCristo.Talpersonagozardeunarela-
cinespecialconelSeor.
UnavidadedicadaaCristoesunavidadegranabundancia(cf.S.
Juan 10.10). Nunca debemos olvidarnos de esto; es nuestro llamado
ms profundo. Si verdaderamente amamos a Cristo el Novio con un
corazn enfocado nicamente en l, estaremos sumergidos en el Se-
ordelamismamaneraenqueestamossumergidosenlasaguasdel
bautismo.SiencontramosnuestravidaenCristo,nuestroamorhacia
lencaminarnuestroamorhacianuestroshermanosyhermanasya
todoslosquenosrodean.
LahistoriadeSanFranciscodeAssysuamistadconClaramues-
trademaneramaravillosaelsignicadodeunamorentrehermanoy
hermana,auncuandonolleguealmatrimonio.Cuandotodoslosher-
manosyamigosdeFranciscoloabandonaron,buscaClara.Enella
encontrlaamigaenquienpodaconar.Aundespusdesumuerte,
ellapermanecielalysiguiadelanteconsumisin,apesardela
oposicin.Estarelacinnotenanadaqueverconelmatrimonio,pero
de todos modos era genuinamente ntima, una amistad de verdadera
purezayunidadenDios.
Siempreexistirnmujeresyhombres,comoClarayFrancisco,que
permanecen solteros por amor a Cristo. Sin embargo debemos reco-
nocerquenotodoelmundorecibeeldondeunarelacinsimilar.Al
lucharporlapureza,enlamayoradeloscasosnohaydiferenciaentre
solterosycasados.Elcelibatonoesningunagarantacontralaimpu-
reza;encadacorazn,lapurezarequiereunavigilanciaconstante,una
luchadiariacontralacarneyunaactituddecisivacontraelpecado.
UNLLAMADOALAPUREZA
Elllamadoalcelibato 87
SILEPERMITIMOS,JESSPUEDELLENARCUALQUIER
VACO
LasEscriturasnuncanosprometeneliminarlatentacin.Sinembar-
go, tenemos la seguridad de que no somos impotentes ante ella (cf. 1
Corintios10.13).Sisomoselesypacientes,Diosnosayudar.Estono
signicaqueesposiblemantenernospurossimplementeporfuerzade
nuestrapropiavoluntad.Sinembargo,porelpoderdelEsprituSantoy
atravsdelaayudadehermanosyhermanasquenosquieren,podemos
tenerlibertadyvictoria(cf.Glatas6.1-2).
Paralosquenoencuentranunapersonaconquiencasarse,peroque
nosientenelllamadoalcelibatoporamoraCristo,existeelpeligrode
amargarse. Si el anhelo profundo de casarse permanece sin satisfacer,
sobretodoatravsdemuchotiempo,sepuedeendurecerelcorazn.
Enestecaso,slolagraciadeDiospuedeprotegerelalma,yayudar
aqueesapersonarenuncieeldeseodecasarseyalmismotiempoen-
cuentrelapaz.
Cuandolossolterosrenuncianalmatrimoniosinreservas,contodo
sucorazn,Jessllenaelvacoquedeotramaneralosagobiara.Recor-
darncmoelSeorterminsuvidaterrenalenlacruz,yseregocija-
rnensupropiavidadecelibato,vindolacomounsacricioparal.
Losqueconstantementeanhelanelmatrimonio,apesardelhechode
queDiosnoselohaconcedido,nuncapuedenalcanzarestegozo.El
matrimonioenverdadesungrandon,peropertenecercompletamente
ysinreservasaCristoesundonansuperior.
Alnyalcabo,debemosestardispuestosaserutilizadosporDios
comollodesea,yestarcontentosencualquiercircunstanciaenque
nosencontremos(cf.Filipenses4.11-13).Nuncadebemospensarque
Diosnonosama.Esepensamientovienedeldiablo.
Naturalmente,noimportaqutandedicadaseaunapersonasoltera,
siempreexperimentarmomentos,das,aunsemanasdetristezaylu-
UNLLAMADOALAPUREZA
cha.Saberqueelmatrimonioyloshijosestnfueradesualcancepara
siemprecausartristezaydoloryunagransensacindeprdida.Sin
embargo,envezdepensarconstantementeenestosaspectos,esmejor
(aunquemsdifcil)miraraDiosybuscaranuestroshermanosyherma-
nasenlaIglesia.Bonhoefferescribe:
Eldoloresunngelsantoquenosmuestratesorosquedeotramanerasehubieran
quedadoescondidos.Medianteeldolor,hayhombresymujeresquesehancrecido
msquesihubierangozadodetodalaalegradelmundo.Astienequeseryme
lorepitoconstantemente,enmicondicinactual.Eldolordelsufrimientoydel
anhelo, que a menudo se puede sentir hasta en lo fsico, tiene que estar all, y
nopodemosnidebemosignorarlo.Sinembargo,hayquevencerlocadavezque
aparece,yporesoexisteotrongelaunmssantoqueeldeldolor,oseaelngel
delgozodelSeor.
27
ELCELIBATOSEPUEDEACEPTARCOMOUNACARGA,O
COMOUNLLAMADODELOALTO
Los solteros, tanto hombres como mujeres, nunca deben caer en la
trampa de aislarse de la vida y del amor a causa de la amargura. No
debenreprimirlomejorquehayenellos,nipensarconstantementeen
sueosoanhelosquenosepuedensatisfacer.Nodebenpermitirque
lasfantasasegostasinterrumpanlarealizacindetodoloqueDiosles
haencomendado.Sipuedenaceptarelcelibatocomounllamadosupe-
rior,nosedesperdiciarnadadesuenerganidesuamor.Susanhelos
sernsatisfechosconelhechodedarenunrodeamorquebrotade
ellosmismosyuyehaciaCristoylaIglesia.SegndiceSanPablo:
ElnocasadosepreocupardelascosasdelSeor,decmoagradaralSeor.El
casadosepreocupadelascosasdelmundo,decmoagradarasumujer;estpor
lotantodividido.Lamujernocasada,lomismoqueladoncella,sepreocupade
las cosas del Seor, de ser santa en el cuerpo y en el espritu. Mas la casada se
preocupadelascosasdelmundo,decmoagradarasumarido.Osdigoestopara
vuestroprovecho,noparatenderosunlazo,sinoparamoverosalomsdignoy
altratoasiduoconelSeor,sindivisin(1Corintios7.32-35).
UNLLAMADOALAPUREZA
Enlamismacarta,SanPablosereereaotrabendicindelcelibato:la
faltadeansiedadypreocupacinporuncnyugeoporloshijos,sobre
todoenlostiemposdifciles.Sinembargo,losquesecasantendrn
queafrontarmuchosproblemasenestavida,yyoquieroevitrselos
(1Corintios7.28).
Las viudas, como las solteras, tambin pueden servir a la Iglesia y
alosnecesitadosenmomentosenquenolopodahacerunapersona
casada.SanPablodice:Maslaqueenverdadesviudayhaquedado
sola,esperaenDios,yesdiligenteensplicasyoracionesnocheyda
(1Timoteo 5.5). En la Iglesia primitiva de Jerusaln, las viudas eran
asignadasparaserviralospobresoencomendadasparaserviralacon-
gregacinenotrasformasespeciales.Aunenlacomunidadcristiana
mspequea,elancianotenaqueseramigodelospobres,ytenaque
habercuandomenosunaviudaresponsabledeasegurar,daynoche,
quenosedescuidaraaningunapersonaenfermaonecesitada.
28
Qu lstima que, hoy en da, a menudo son las viudas y otros
solteros y solteraslas que son descuidadas y solitarias! Ojal que la
Iglesia siempre estuviera dispuesta a satisfacer las necesidades de es-
tas hermanas y hermanos (cf. 1 Corintios 12.26). Sobre todo con la
desintegracindelafamilia,debemosencontrarnuevasformasdede-
mostrarlesmsamoryatencinalossolteroseinvolucrarlosenlavida
denuestrasfamiliasogruposdecompaerismo.Estonosignicaque
debamospresionarlosparaquesecasenyluegocompadecernosdeellos
sinologranhacerlo;esosloaumentarasudolor.Signicaacogercon
cariolosdonesyministeriosqueofrecenalaIglesia,dndolestareas
importantes y envolvindolos en la vida ntima de la Iglesia para que
encuentrenlasatisfaccinquenecesitan.
NOIMPORTACULSEANUESTROESTADO,TODOSSOMOS
LLAMADOSAAMAR
Losquenoshemoscasadodebemosreconocerquenuestrafelicidades
UNLLAMADOALAPUREZA
undon,algoquedebesercompartidoyofrecidoalosdems.Debemos
tenereldeseodeacompaaralosquesufrenemocionalmenteacausa
delasoledad.Ylomsimportante,todosnosotros,seamoscasadoso
solteros, debemos recordar que el gozo y la satisfaccin verdadera se
encuentran en servirnos mutuamente en un espritu de comunidad.
Somosllamadosaunamorquedadesincondicionalmente,noaun
amorqueselimitaalosconnesdesupropiomatrimonioniquese
compadecedesmismodemaneradbilyegosta.
Comocristianos,sabemosqueelamorverdaderoseencuentraensu
formamsperfectaenJess.Muchosdenosotroshemossidotocados
porJess,ohemossidollamadosyutilizadosporl.Sinembargo,eso
no es suciente. Cada uno de nosotros debe pedirle a Dios que nos
permitatenerunencuentropersonalconJess,enlomsprofundode
nuestroser.Nuestrosojosdebenestarjadosenl,ysloenl,para
quepodamosverloexactamentecomoes,ynocansarnosnidesmayar
(cf.Hebreos12.2-3).
Lavidaescorta,segnnosadvierteSanPablo,yelmundoensuforma
actualvadesapareciendo(cf.1Corintios7.29-31).Loquemsnecesi-
tamos en nuestros tiempos es a Cristo, no slo como gua o imagen
delantedenuestrosojos.ElSeortienequeconvertirseenunafuerza
vivienteennuestravidadiaria.ldijo:Hevenidoatraerfuegoala
tierra,ycmoquisieraqueyaestuvieraencendido!(S.Lucas12.49.)
En dnde se revela Cristo ms claramente, tal como era y como
es? Debemos buscarlo con nuestros hermanos y hermanas. Debemos
pedirqueJessserevelehoyytodoslosdasentrenosotros.Msque
eso,debemospedirelvalordetesticaralSeor,talycomoes,delante
delosdems.Ylodebemoshacerconternura,gentilezayhumildad,
perotambinconverdad,claridadyagudeza.Nodebemosagregarni
quitarnada.Enesoconsistelaesenciadeunadedicacinsinreservasy
elllamadoalcelibato.
UNLLAMADOALAPUREZA
ELESPRITUDE
NUESTRAPOCA
15.CONDIOSOSINDIOS
Sed,pues,imitadores de Dios,como hijos queridos,y vivid en el amor,
comoCristoosamyseentregporvosotrosLafornicacinytoda
impureza o codicia ni siquiera se mencione entre vosotros,como con-
vienealossantos.Lomismoquelagrosera,lasnecedadesolaschoca-
rrerasQuenadieosengaeconvanasrazones,puesporesovienela
cleradeDiossobrelosrebeldes.
Efesios5.1-6
travsdelasEscrituras,elpactodeDiosconsupuebloylauni-
Adad de Cristo con su Iglesia se comparan al lazo del matrimo-
nio. Sin embargo, en nuestra cultura, el matrimonioque debemos
precisamente honrar y celebrar como la mayor expresin del amor
humanohasidoatacado,arrastradoporlossuelosydestruidoporlos
espritusdelaimpurezaylairreverencia.
ENLAACTUALIDAD,PARAMUCHASPERSONASELAMORES
UNADECEPCIN
La profanacin del amor es una de las grandes tragedias de nuestros
tiempos. Con cada vez mayor frecuencia, se cree que el amor es un
simpledeseoegostayqueelcumplimientodeestedeseoconstituyela
verdaderasatisfaccinenlavida.Todoelmundohabladelaliberacin
sexual,peroahoramsquenuncamuchaspersonasseencuentranatra-
padas y esclavizadas por sus propios deseos sexuales.Todo el mundo
ConDiososinDios 93
habladelverdaderoamor,perounnmerocadavezmayordepersonas
llevanunavidadeenajenacinegosta.Nuestrapocaesunapocasin
amor: en todas partes se quebrantan relaciones y corazones, millones
devidassedesechancasiantesdeprincipiar,milesdeniossonmaltra-
tadosoabandonados,yabundaeltemoryladesconanzaaunenlos
matrimoniosqueseconsideransanos.Elconceptodelamorseharedu-
cidoaunaimagendelsexodescarado.Comoconsecuencia,paramu-
choselamorrepresentanadamsqueunadecepcin,unaintimidadde
cortaduracinseguidaporunvacollenodeinquietanteangustia.
Cmo podemos volver a descubrir el verdadero signicado del
amor?Tantascosasqueofreceelmundoactualestndestruyendonues-
tra creencia en un amor perdurable e incondicional. Actualmente, la
mayoradelorelacionadoconelamortienequeverconlaemocin
ypasindelalujuria.Vivimosenunasociedadobsesionadayenloque-
cida por el sexo y todo est contaminado: los anuncios, la literatura,
lamodaylosespectculos.Elmatrimoniohasidolaprimerabaja:su
signicado ha sido tan distorsionado que se ha perdido su verdadero
signicado.
Desdeluego,ningunapersonasincerapuedeecharlaculpadeeste
problema a los medios de comunicacin o alguna fuerza misteriosa
en nuestra sociedad. Es cierto que los medios de comunicacin han
daadoyconfundidoamilesdepersonasylashandejadoendurecidas
ydesesperadas.Sinembargo,laculpaesdeaquellosdenosotroscuyas
almasestnabrumadasconelpecadodenuestrapropialujuria,cuyos
matrimoniossehandesintegrado,cuyoshijossehandescarriado.No
podemosignorarnuestrospropiosdelitos;debemosaceptarlarespon-
sabilidadpornuestraspropiasacciones,portodaslasvecesquehemos
aceptadoelespritudelaimpurezayfacilitadolaentradadelamaldad
ennuestropropiocorazn.Noshemosburladoydivorciadodenuestro
Creador,yhemosdistorsionadolaimagendeDios.Debemosaprender
UNLLAMADOALAPUREZA
ConDiososinDios 94
aescuchardenuevoelanhelodelomsprofundodenuestrocorazn,
yarrepentirnosyvolveraDios.
Hanpasadotreintaaosdesdeelprincipiodelarevolucinsexualy
sushuellasdevastadorasdebenserobviasatodomundo:unaepidemia
depromiscuidad,unnmerocadavezmayordeembarazosysuicidios
entreadolescentes;decenasdemillonesdeabortos;laepidemiadeen-
fermedadestransmitidassexualmente;eldeteriorodelavidadefamilia
ydelhogaryelsurgimientodenuevasgeneracionesviolentas.Porque
sembraronviento,ytorbellinosegarn(Oseas8.7).
Ennuestros tiempos se exageralaimportanciadelsexodemanera
excesiva.Yaseaenlosestantesdelibros,entiendaspopularesoenlas
cajasdelossupermercados,susignicadoseexagerademaneratotal-
menteenfermiza.Elamorentreunhombreyunamujeryanosecon-
siderasagradoonoble:sehaconvertidoenunartculodecomercioen
quesevesloelaspectoanimal,comounimpulsoincontrolableque
tienequesersatisfecho.
Como arma de la revolucin sexual, la educacin sexual moderna
es el principal responsable de toda esta situacin. Se supona que la
educacinsexualproduciralalibertad,actitudesiluminadas,responsa-
bilidadyseguridad.Noesobvioaestasalturasquehasidounfracaso
rotundo?Nohemosvistoquelosconocimientosintelectualesnopro-
veenningunagaranta,yquelaeducacinsexual,segnsehaenseado
enlamayoradelasescuelas,slohaservidoparaaumentarlaactividad
sexual?
LAVERDADERAEDUCACINSEXUALIMPARTE
REVERENCIA
Lamayoradelospadressabenmuypoco,oquizsnada,deloquese
lesestenseandoasushijosenlasclasesdeeducacinsexualenlas
escuelas de este pas. La educacin sexual nunca se ha tratado como
unasimplepresentacindehechosbiolgicos.Enmuchoscursos,los
UNLLAMADOALAPUREZA
ConDiososinDios 95
estudiantesrecibenenseanzasgrcas(avecesconpelculas)acercade
variasprcticassexuales,incluyendolamasturbacin,yacercadelsexo
seguro.Enotroscursossehablaabiertayexplcitamentedeperversio-
nes sexuales, que se presentan como maneras normales de encontrar
lasatisfaccinsexual.Enalgunosdistritosescolaressefomentauna
comprensinyapreciacinporelestilodevidadeloshomosexuales:se
lesdiceanuestroshijosqueesunaalternativaperfectamenteaceptable
al matrimonio heterosexual. Algunas escuelas hasta usan mtodos en
dondelosestudiantessedividenengruposdedosparahablardetemas
como la estimulacin ertica antes del acto sexual y el orgasmo. Se
presentanalosantibiticosyelabortocomosolucionesalternativasen
caso de que fallen los anticonceptivos y los mtodos del sexo seguro.
Encuantoalaabstinencia,enmuchasescuelassehacemencinslo
depaso,obienseomiteporcompleto.SegnescribeWilliamBennett,
antesSecretariodeEducacindelosEstadosUnidos:
Nuestrapocasecaracterizaporunacrudeza,unadureza,uncinismo,unabanali-
dadyunavulgaridad.Haydemasiadasevidenciasdeunacivilizacindeteriorada.
Ylopeoresquetienequeverconnuestroshijos.Vivimosenunaculturaquea
vecespareceestarcasidedicadaacorromperalospequeos,aasegurarlaprdida
desuinocenciaantesdetiempo.
29
Porlogeneral,muchodeloqueseenseaahorayllevaelnombrede
educacinsexualesunverdaderohorror,ycomocristianosdebemos
protestarcontraella.Amenudorepresentapocomsquelaenseanza
formalizadadelairreverencia,laimpurezaylarebelincontraelplan
deDios.
Laverdaderaeducacinsexual,idealmente,tienelugarentreelpa-
dre (o la madre) y su hijo (o hija), en un ambiente de reverencia y
conanza.Elmtododeeducacinsexualenqueseutilizanimgenes
annimaseinformacinimpersonalslodespertarelimpulsosexual
deunniodemaneraprematuray,ensumente,harunaseparacin
UNLLAMADOALAPUREZA
96 ConDiososinDios
entreelconceptodelsexoporunaparteyeldelamoryelcompromiso
porotra.
Obviamente,nohayquetenermiedodehablarlibrementeconnues-
tros propios hijos acerca de asuntos sexuales, sobre todo cuando son
adolescentes.Deotramaneraaprendernestoshechosprimerodesus
compaerosyraravezenunambientedereverencia.Detodosmodos,
puedeserpeligrosocompartirconunniodemasiadoshechosbiol-
gicosacercadelsexo.Amenudo,unenfoquemeramentecientcodel
sexopuederestarleelmisteriodivinoaesteactotanimportante.
Paralospadrescristianos,laeducacinsexualsignicaguiarlacon-
cienciasexualdesushijosparaquesedencuentadesupropiadignidady
ladignidaddelosdems.Signicaayudarlesacomprenderqueelplacer
egosta,aunsinohacedaoaotrapersona,escontrarioalamor(cf.
Glatas5.13).Signicaensearlesque,separadodeDios,elactosexual,
ocualquierotraactividadsexual,agobialaconcienciayperjudicalasrela-
cionessinceras.Signicahacerlesverelgranvacoquellevaamuchagen-
teyquepodrallevaraellosmismosacometerunpecadosexual.
Losniospuedenadquirirunaactitudpositivahaciasucuerpoyel
sexodemaneranatural,simplementeensendolesquesucuerpo,que
es el templo del Espritu, es sagrado, y que cualquier contaminacin
delmismoconstituyeelpecado.Nuncaolvidarunagrataimpresin
que tuve cuando adolescente. Mi padre me invit a salir a caminar
conlymehabldelaluchaporunavidapura,ydelaimportancia
demantenermepuroparalamujerconquienpudierallegaracasarme
algnda.Medijo:Sipuedesllevarunavidapuraahora,teserms
fcilhacerloporelrestodetuvida.Sinembargo,sicedesalaimpureza
personal ahora, se har cada vez ms difcil resistir la tentacin, aun
cuandotecases.
UNLLAMADOALAPUREZA
ConDiososinDios 97
ELMALUSODELSEXONOSSEPARADENUESTROSERVER-
DADEROYDELOSDEMS
Losjvenessubestimanelpoderdelasfuerzasdemonacasalascuales
dan lugar cuando ceden ante la impureza; por ejemplo, la masturba-
cin. Cuando los nios llegan a ser adolescentes, aumenta su deseo
sexualyamenudosientenlaurgenciainmediatadebuscarlasatisfac-
cinsexualmediantelamasturbacin.Cadavezms,lospadres,maes-
tros y pastores de nuestra poca dicen que la masturbacin es sana y
natural,yqueesnormallaactividadsexualalaqueamenudoconduce,
aunentreniosqueapenashanllegadoalapubertad.
Por qu nosotros, los padres y maestros, tenemos tanto miedo de
decirlaverdad,deadvertiranuestroshijosnoslodelospeligrosdela
promiscuidadsinotambindelamasturbacin?(Cf.Proverbios5.1y
sig.)Nosonambasenfermedadesdelalma?Noesciertoqueambas
profananytraicionanlaimagendeDiosydebilitanellazomatrimo-
nial?Lamasturbacinnuncapuedetraerverdaderasatisfaccin.Esun
actosolitario.Eslaautoestimulacin,laautosatisfaccin,elautoabuso;
nos encierra en un mundo imaginario, y nos separa de las relaciones
genuinas.Cuandollegaaserhabitual(yenmuchoscasosesas)agrava
nuestroaislamientoynuestrasoledad.Ensupeormanifestacin,como
loeslaviolacindellazodeunidadyamorporelcualfuecreadoelsexo,
se puede comparar con el adulterio. He aconsejado a muchos jvenes
quesonesclavosdelamasturbacin,yquetienengrandesdeseosdeser
liberadosdesuhbitoperosiguencayendoenlconstantemente.
Amenudolaesclavitudalamasturbacinserelacionaconotrafor-
ma de esclavitud: la pornografa. Muy pocas personas admitirn una
adiccin a la pornografa, pero el hecho de que es una industria de
miles de millones de dlares, y que sigue creciendo constantemente,
demuestralamagnituddelproblema,tambinentreloscristianos.
Muchas personas dicen que la pornografa no se debe criminalizar
UNLLAMADOALAPUREZA
98 ConDiososinDios
porqueesuncrimensinvctimas.Sinembargo,cualquiercosaque
fomentalaimpureza,aunenlaformadelaexcitacinsexualsolitaria,
esuncrimenporqueprofanaelcuerpohumano,elcualfuecreadoa
la imagen de Dios como un templo del alma (cf. 1 Corintios 6.19).
Lasllamadasdiferenciasquesemencionanregularmenteentrelapor-
nografa,lamasturbacin,losencuentrossexualesdeunasolanochey
laprostitucinrealmenteconstituyenunengao.Todosestosactosse
utilizanparalograrlasatisfaccinsexualsinlacargadelcompromiso.
Todosdesprestigianelmisteriodelsexo,convirtindoloenunatcnica
parasatisfacerlalujuria.Ytodosestosactossonvergonzosos;lamanera
clandestinaenquesellevanacabolodemuestramsquecualquierotro
hecho(cf.Romanos13.12-13).
LAORACINYCONFESINNOSPUEDENLIBERARDELA
CARGADELAIMPUREZA
Nadiepuedeliberarseporsmismodelaimpurezanideningnotro
pecadoporsupropiafuerza.Lalibertadvienemedianteunaactitudde
pobrezaespiritual,oseahumildad,medianteunacercamientoconstan-
teaDios.Todosluchamoscontralatentacinysiemprelatendremos
connosotros,peroelpecadosepuedevencerpormediodelaoracin
ylaconfesin.
Cuandobajamosnuestraguardiaenlaluchaporlapurezacuando
permitimosquenosvenzanlapasinylalujuriacorremoselriesgode
ircayendoenlatentacin.Entoncesnopodremosahuyentarlosmalos
espritusquehemosdejadoentrar,ysernecesarialaintervencinde
Cristo mismo para darnos libertad. Sin esta ayuda, slo nos quedar
unadesesperacinydesolacincadavezmsprofundas.
Enloscasosmsextremos,ladesesperacinproducidaporunavida
secretadeimpurezaterminaenelsuicidio.Elsuicidioeselactoculmi-
nantederebelincontraDios.Sinembargo,nuncaeslasolucin.Si
nosencontramosenelabismodeladesesperacin,lanicasolucinra-
UNLLAMADOALAPUREZA
99 ConDiososinDios
dicaenbuscaraDiosypedirsucompasinymisericordia.Auncuando
nosencontremosalnaldenuestrosrecursos,Diosnosdarunanueva
esperanzaynuevovalor,noimportacuntocreemosquelehayamos
traicionado.Diossiempreestdispuestoaperdonartodoslospecados
(cf. 1 Juan 1.9); slo tenemos que humillarnos y pedrselo. Cuando
sabemosqueunapersonaesttentadaconlaideadelsuicidio,loms
importantequepodemoshaceresmostrarleamor,recordarlequecada
unodenosotrosfuecreadoporyparaDiosyquecadaunodenosotros
tieneunpropsitoquecumplir.
Cuandorenunciamosalpecadoynosdamoscuentadequefuimos
creadosparaDios,siempresentimosgrangozoanteestarevelacin.Si
nosacercamosaDioselmentedurantenuestravidaaquenlatierra,
reconoceremoslaverdaderamagnituddenuestratareamaravillosa,la
derecibirsuamorycompartirloconotros.Noexisteningnllamado
msmaravilloso.
UNLLAMADOALAPUREZA
16.DAVERGENZAAUN
MENCIONAR?
Vividcomohijosdeluz(pueselfrutodelaluzconsisteentodabondad,
justiciayverdad).ExaminadquesloqueagradaalSeor.Noparticipis
enlasobrasinfructuosasdelastinieblas,antesbien,denunciadlas.Cierto
queyaslomencionarlascosasquesehacenocultamentedavergenza.
Efesios5.8-12
njuniode1995ungrupoocialdelaIglesiaAnglicanadeIngla-
Eterrarecomendquesedejaradeusar lafrasevivirenpecado.
Elgrupodijoquesedebedaralientoyapoyoalasparejasnocasa-
das tanto heterosexuales como homosexualesen su estilo de vida,
ylascongregacionesanglicanasdebendarunabienvenidamsclida
aestaspersonasensusiglesias.Sugiriendoquelasrelacionesyactos
homosexuales que se efecten con cario tienen el mismo valor in-
trnsecoquelasrelacionesheterosexuales,elgrupopropusoquesedebe
permitirqueelamorseexpresedentrodeunavariedadderelaciones
personales.
30
Aunquenonossorprenderaunadeclaracindeestetipo
enelmundoactual,nosescandalizaquelahayapronunciadounaigle-
siaocial.
AMARALPECADOR,PEROOPONERSEALPECADO
Recientementeyoformpartedeuncomitdepadresymaestrosde
unaescuelapreparatorialocal,ypudeobservarlafuerzaquehacobrado
101 Davergenzaaunmencionar?
el movimiento para promover la aceptacin de la homosexualidad, y
cmosehainsinuadoencasitodoslosaspectosdelavidapblicade
nuestrasociedad.ElComitdeAsesorasobrelaSaludySeguridaddel
distritoescolartuvotantomiedodeofenderalasfamiliasconslouno
delospadres,aloshomosexualesyalaslesbianas,quecasiserehusa
denirlapalabrafamilia.Muchomenospudoformularunapostura
sobrelosllamadosvaloresmoralesdelafamilia.Porn,decididenir
alafamiliacomodospersonasconuncompromisomutuo.
Muchos polticos y un nmero cada vez mayor de pastores tienen
miedo de decir cualquier palabra en contra de tal denicin, porque
temenperderelapoyodelosvotantesosuspropiospuestos.Muypo-
cosseatrevenahablarcontraestacorrienteyexclamar:Yabasta!Sin
embargo,alrehusarseadenirelmatrimoniocomounpactoentreun
hombreyunamujer,nosloponenenteladedudatodalainstitucin
de la familia sino que tambin nieganrotundamenteelordendivino
delacreacin.Dichaspersonaslesestncomunicandoanuestroshijos
quecualquierrelacinvaleexactamentelomismo,yqueuncompro-
misodetodalavidaconuncnyugedelsexoopuestorepresentaslo
unadenumerosasalternativas.
Algunoslectorespuedenpensarqueestoyafavordelamarginacin
de los homosexuales. Les aseguro que no. Todos somos pecadores y
fallamos constantemente, y la Biblia no dice que la homosexualidad
esunpecadomayorquetodoslosdems.Especadojuzgaraunaper-
sonaquellevaunavidadehomosexualidadconmayorseveridadque
acualquierotrapersonaquehapecado,omirarlaconunaactitudde
condena.SabemosdelosEvangeliosqueningnpecadosexualestan
terriblequenosepuedaperdonarnisersanado(cf.Efesios2.3-5).Sin
embargo,sabemosqueJessodiaelpecado,aunqueamaalpecadory
desearedimirlo.
UNLLAMADOALAPUREZA
LAAFIRMACINDELAHOMOSEXUALIDADNIEGALAIN-
TENCINCREATIVADEDIOS
Laconductahomosexualesunpecado.Vacontralanaturaleza,con-
tra el diseo creativo de Dios, y es una forma de adoracin de uno
mismoeidolatra(cf.Romanos1.26).Elactosexualentredospersonas
delmismosexoeselpecadodelquesedicequesehaagravadoenex-
tremoenSodomayGomorra(cf.Gnesis18.20;19.1-29).
EnLevtico18:22,Diosdicequeelactohomosexualesunaabomi-
nacin:Noteecharsconvarncomoconmujer;esabominacin.Y
enLevtico20.13leemos:Sialgunoseayuntareconvarncomocon
mujer, abominacin hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos
sersusangre.Alaspersonasquedesechanestasprohibicionesyad-
vertencias,diciendoqueyanoestamosbajolaley,sinobajolagracia,
quisierapedirquemeexplicaranporqunosepuedeignorarelinces-
to,eladulterio,labestialidadyelsacriciohumano.Todosestosactosse
condenanenlasoracionesquesiguenenLevtico18.23:Niconningn
animaltendrsayuntamientoamancillndoteconl,nimujeralguna
sepondrdelantedeanimalparaayuntarseconl;esperversin.
ElNuevoTestamentotambincondenalahomosexualidad.EnRo-
manos1.26-27,SanPabloescribe:
Hastasusmujeresinvirtieronlasrelacionesnaturalesporotrascontralanaturaleza.
Asimismoloshombres,abonandoelusonaturaldelamujer,seabrasaronendeseos
losunosporlosotros.Cometieronlainfamiadehombreconhombre,recibiendo
enellosmismoselpagomerecidodesuextravo.
Yen1Corintios6.9-10escribeSanPablo:
NosabenquelosinjustosnoheredarnelreinodeDios?Nosedejenengaar!
Ni los impuros, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que
practicanlahomosexualidadheredarnelreinodeDios.
Muchaspersonasreinterpretanestospasajesbblicosdiciendoqueslo
condenanlaviolacinhomosexual,lapromiscuidadylaconductaho-
UNLLAMADOALAPUREZA
Davergenzaaunmencionar? 103
mosexuallujuriosaononaturaldepartedepersonasheterosexuales.
DicenqueloquelaBibliacondenaeslaconductaofensiva,tantoho-
mosexualcomoheterosexual.Sinembargo,noestclaroque,cuando
SanPablohabladelosquepracticanlahomosexualidad,esthablando
de la vergenza de la homosexualidad en s? Si slo eran pecados los
actoshomosexualesofensivos,entonces,quhaydelosotrospecados
quemencionaSanPabloenelmismopasaje:eladulterio,laidolatray
otrospecadossimilares?
Cmo lo podra decir ms claramente San Pablo que lo que dice
en Romanos, donde expresa que la homosexualidad es una pasin
vergonzosa, impureza sexual, y dice que lo hacan para degradar
suscuerposunosconotros?.Osuspalabrasfuerteseinconfundibles
contraelhechodeentregarseunoalaperversin?(Cf.Romanos1.24-
28.)Losactoshomosexualessiempresonperversosporquesiempredis-
torsionanelpropsitodeDiosparalacreacin.EsclaroquelaBiblia
nuncadeendeestosactosdeningunamanera.Yelcasoeselmismo
cuandoestosactosocurrendentrodeunarelacinamorosaquedura
todalavida.Sepodradecirquemuchasrelacionesextramaritaleshe-
terosexualestambinsonrelacionesamorosasydelargaduracin,pero
estonoquieredecirqueseancorrectas.
Enlaactualidadlaspersonassuelenquejarsedelainjusticiadejuzgara
loshomosexualesporseguirunaorientacinoaunporunestilodevida
que no eligieron necesariamente. Sin embargo, este concepto simple-
mente constituye una excusa para practicar el pecado. No importa si
loshomosexualessononosonresponsablesdesuorientacinsexual;
esonotienenadaqueverconcalicarsuconductacomobuenaomala.
Explicar la conducta es una cosa. Justicarla es algo completamente
diferente.
31
UNLLAMADOALAPUREZA
CUALQUIERAQUESEASUORIGENOCATEGORA,LATEN-
TACINSEXUALSEPUEDEVENCER
Losimpulsossexualesdeunhomosexualpuedensermuypoderosos,
perolnoeselnicoqueluchaconsuspropiasnecesidadessexuales.
Todos nosotros tenemos una tendencia natural a hacer lo que no
debemos hacer. Sin embargo, si creemos en Dios, tambin debemos
creer que l nos puede dar la gracia para vencer cualquier tentacin
sexualindebida:Migraciatebasta,puesmipoderseperfeccionaenla
debilidad(2Corintios12.9-10).
Alhablarcontralahomosexualidad,siempredebemosrecordarque,
aunque las Escrituras condenan la conducta homosexual, nunca nos
danlalibertaddecondenaralaspersonasquesiguenesaconducta.Es
cierto que, como cristianos, no podemos justicar la negacin de los
derechos humanos bsicos de ninguna persona y por ninguna razn.
EsdemasiadofcilolvidarquelaBibliadicemuchomsacercadela
soberbia,laavaricia,elresentimientoylainjusticiaquedelahomose-
xualidad.Sinembargo,siempreresistiremosalosplanesdelasperso-
nasqueintentanredenirlahomosexualidadcomounestilodevida
alternativosobre todo en cuanto a la legalizacin del matrimonio
entrepersonasdelmismosexoaligualquesusesfuerzosparaobligara
quegruposreligiososaceptenahomosexualesactivoscomomiembros
yaunpastores(cf.1Corintios5.11).
Ademsesimportanteconsiderarladiferenciaentrelatendenciau
orientacinhomosexualyelhechodellevarunavidadeactividadho-
mosexual.Mientrasquelaorientacinhomosexualpuedeserresultado
deinuenciaspsicolgicas,elambientesocialyquizs(segnalgunos
cientcos)laherenciagentica,unavidadeactividadhomosexuales
materiadeeleccindeliberada.Sidecimosquenuestracultura,nuestra
familia o nuestros genes han logrado impedir que escojamos entre el
bienyelmal,estamosnegandoelconceptodellibrealbedro.
UNLLAMADOALAPUREZA
Auncomoorientacin,lahomosexualidadesunacondicinquetie-
neracesmuyprofundas,ylosqueluchancontraellamerecennuestra
compasinyayuda.Porlotanto,siempredebemosestardispuestosa
recibir al hombreoalamujerhomosexualdentrodenuestrocompa-
erismo,dndoleapoyoconpacienciayamor,aunquetambinconla
claridaddenegarnosatolerarunacontinuacindelpecadosexual.Ms
quenada,debemoshablarconlosqueluchancontraunaatraccina
personasdelmismosexo,yayudarlesarecordarelplanoriginaldeDios
paralacreacin,yayudarlesacomprenderquenielhombrenilamujer
estnverdaderamentecompletossinelotro.
Yaseaqueunhomosexual,queestluchandocontrasutendencia,
ceda o no a la tentacin, puede estar seguro de una verdad: si pone
lamirajamenteenCristo,podrobtenerayudayliberacin;siest
indecisoenlomsprofundodesucorazn,aunlosesfuerzosmsva-
lientespararesistirlatentacinrefrenarnsuvidainterior.Lalibertad
perdurablesloseencuentracuandoexisteunadeterminacindecisiva.
Aununamiradadisimuladaenladireccindelaperversindemuestra
queunapersonanosehadecidido;Jessdicequeestaactitudconsti-
tuyeadulteriodelcorazn.
Apesardelapropagandadelosactivistasquepromuevenlosdere-
chosdeloshomosexuales,creemosquetodosloshombresytodaslas
mujerespuedenencontrarverdaderalibertad(cf.Glatas5.1).
32
Nadie
debedecirqueesfcilganarlavictoria.Esposiblequenolosea.Para
cadapersonaquerecibeunacuracinrpida,haydocenasdepersonas
que tienen que luchar con tentaciones durante aos, algunos por el
restodesuvida.Sinembargo,esrealmentediferenteestaluchapara
elrestodenosotros?Nocreoquehayamuchoscristianosquenohan
anheladoyrogadoensusoracionesserliberadosdealgnpecadoha-
bitual,aparentementesinningnresultado.Sinembargo,nuncadebe-
mosdudardeque,yaquetodosnosotrosfuimoscreadosalaimagende
UNLLAMADOALAPUREZA
Dios,siempretenemoslaesperanzaderecibirsanacinyrestauracin
cadaunodenosotros(cf.Hebreos9.14).Porltimo,Cristonoslibera-
rsinosentregamoscompletamenteal.
ALABANDONODEDIOSLESIGUENLAVERGENZAYLA
OSCURIDAD
Hacemenosdemediosiglo,muchagenteconsiderabaquelahomose-
xualidaderaunaperversin.Ennuestrasociedadactual,sinembargo,
hallegadoaseraceptadacomounestiloalternativodevida.Tambin
esalarmantequecadavezhayamayoraceptacin,sobretodoentrelos
hombres,delabestialidad(actossexualesconanimales)ylapedolia
(actossexualesconnios).Lospadrescristianosnodebentenermiedo
de advertir a sus hijos acerca del horror de estas perversiones, porque
aunquediceJessquetodoslospecadossepuedenperdonar,miexpe-
riencia,alaconsejarahombresquehanparticipadoentalesprcticas,es
quepuedendaarsusalmasparasiempre.
Otropecadodeigualgravedadeseltransexualismo,queconsisteen
uncambiodesexo,dehombreamujeroviceversa,medianteunain-
tervencinquirrgica.Aunquenoseconocahacepocasdcadas,este
procedimientoimpoestcobrandomayorpopularidadenelmundo
occidental.Solamenteelenormecostodeestascirugasconstituyeun
crimen contra la humanidad, cuando uno piensa en el hambre y la
pobrezadelTercerMundo.
Qu pensar Dios de la falta de vergenza de la actualidad? En
ellibroLosHermanosKaramazov,elautor,Dostoyevsky,nosrecuerda
que,siDiosnoexiste,todoespermisible.Noestamosviendotodo
ahora?Cundonosdetendremosaconsiderarelesprituaterradorde
rebelda que produce nuestro estado pecaminoso? Adems, cundo
recordaremoslasadvertenciasdeDiosporsuiracontralospecadores
enlosltimostiempos?RecordemoslaspalabrasdeSanPablo:Loque
elhombresembrare,esotambinsegar.PidmosleaDioslamiseri-
UNLLAMADOALAPUREZA
cordia de su juicio antes de que sea demasiado tarde. Pidmosle que
sacudanuestrasconcienciasendurecidas,quenoslimpieyquenosd
nuevavida.
Lanocheestavanzada.Eldaseavecina.Despojmonos,pues,delasobrasdelas
tinieblasyrevistmonosdelasarmasdelaluz.Comoenplenoda,procedamoscon
decoro;nadadecomilonasyborracheras;nadadelujuriasydesenfrenos;nadade
rivalidadesyenvidias.RevestosmsbiendelSeorJesucristoynoospreocupis
delacarneparasatisfacersusconcupiscencias(Romanos13.12-14).
UNLLAMADOALAPUREZA
17.LAGUERRACLANDESTINA
S,tdelvientremesacaste,medisteconanzaalospechosdemimadre.
Atifuientregadocuandosaldelseno;desdeelvientredemimadre,eres
tmiDios.Noandeslejosdem,quelaangustiaestcerca;nohaypara
msocorro.
Salmo22.9-11
H
acecasisetentaaos,comorespuestaalaideadelaplanicacin
delafamiliamoderna,escribiEberhardArnold:Ennuestras
familias esperamos tener tantos hijos como Dios desee darnos. Ala-
bamoselpodercreativodeDios,yrecibimoslasfamiliasnumerosascon
gustoycomounodesusgrandesregalos.
33
Qu dira Arnold hoy, en una poca en que la anticoncepcin es
lo ms normal, y millones de nios antes de nacer se asesinan legal-
mente todos los aos? Dnde est el gozo que debemos sentir por
los nios y la vida de familia? Y nuestra gratitud por los regalos de
Dios?Dndeestnuestrareverenciaporlavidaynuestracompasin
porlosquemenospuedendefenderse?Jessdiceclaramentequenadie
puedeentraralreinodeloscielosamenosquesevuelvacomonio.
SEXO,SINCONTEMPLACINDELDONDELA
VIDA,ESUNERROR
Elespritudenuestrapocaestdiametralmenteopuesto,nosloaun
esprituinfantilsencillosinotambinalosniosmismos.Sepuedever
109 Laguerraclandestina
unespritudemuerteentodoslosaspectosdelasociedadmoderna:en
elaumentodelosincidentesdehomicidioysuicidio,enlaviolencia
domsticaentodaspartes,enelaborto,enlapenademuerteyaunen
la eutanasia. Parece que nuestra cultura est empeada en seguir un
caminodemuerte,enapoderarsedeldominioquerealmentepertenece
aDios.Yelgobiernonoeselnicoculpable.
Cuntasiglesiasjusticanelasesinatodeniosnonacidosbajoel
pretextodeapoyarlosderechosdelamujer?Laliberacinsexualde
nuestrasociedadhasembradounaenormedestruccin.Esunafalsali-
beracinbasadaenlabsquedaegostadesatisfaccinyplacer.Enesta
liberacinseignoracompletamenteladisciplina,laresponsabilidadyla
verdaderalibertadqueellaspuedenproducir.EnlaspalabrasdeStanley
Hauerwas, esta liberacin reeja una profunda desconanza en que
tengamosalgodevalorparalegarloaunanuevageneracinEstamos
legandonuestrasmuertes.
34
Estclaroquealagranmayoradelagenteenlaactualidadnole
remuerdelaconcienciacuandoseevitaosedestruyelavidadeunser
pequeito. Los nios, queen otrostiemposseconsiderabancomola
mayorbendicindeDios,ahoraseconsideransloenrelacinconel
factoreconmico:constituyenunacargaounaamenazaalaliber-
tadyfelicidaddeunindividuo.
En un verdadero matrimonio, existe una relacin ntima entre el
amordelosespososyeldeunanuevavida(cf.Malaquas2.15).Cuan-
dounhombreyunamujersevuelvenunasolacarne,siempredeben
reconocer reverentemente que esta unin puede producir una nueva
vida.Deestamaneraelactomatrimonialseconvierteenunaexpresin
delamorcreativo,enunpactoquecontribuyealavida.Sinembargo,
cuntasparejasenlaactualidadtienenesteconceptodelsexo?Parala
mayora,lapldorahaconvertidoalsexoenunactocasual,sinninguna
responsabilidadysupuestamentesinningunaconsecuencia.
UNLLAMADOALAPUREZA
Comocristianos,debemosestardispuestosadeclararnospblicamen-
teencontradelamentalidadanticonceptivaquehainfectadonuestra
sociedad.Eserrneoexperimentarelplacersexualcomounnens
mismo,sinconsiderarelregalodelavida.Evitarlallegadadeunhijo
porcualquierraznconstituyeundespreciotantodelregalocomodel
Dador(cf.Job1.21).Cuandoseutilizandemaneraegosta,todaslas
medidas anticonceptivas, incluyendo el mtodo del ritmo, y sobre
todolasintervencionesquirrgicas,soncensurables.staesunaverdad
queseaplicainclusoalaplanicacinnaturaldelafamilia,amenos
queexistaunabuenaraznparanotenerhijos.Laanticoncepcindis-
minuyelasatisfaccinyfecundidaddedosseresquesonunasolacar-
ne,yporlotantonosdeberesultarmuyofensivacuandoseutilizapara
evitarconstantementelaresponsabilidaddetenerhijos.
Desdeluego,siempresedebeconsiderarlasaludyelbienestardela
madre.Avecesseproducensituacionesqueslosepuedenafrontarcon
laoracinsincerayunprofundoexamendeconciencia.Yquhaceren
elcasodeunamadrequenopuedesoportarfsicaoemocionalmenteotro
embarazo?Oqudebehacerunaparejacuandoesnecesarioevitarel
embarazoporcausasmdicas,ocuandopodracausarlamuertedela
madre?Pormsdifcilesqueseanestaspreguntas,creoquesepueden
contestarapropiadamente,sobretodosilaparejaestdispuestaabus-
carelconsejodeancianosdeconanzadelaiglesiaparapoderafrontar
lasituacinconelamoryelapoyodeotraspersonas.Diosquieraque
seencuentrelarespuestacorrectaencadaunadeestassituaciones.
Si es imprescindible tomar una medida drstica, el esposo y la es-
posa son los que deben hacer la decisin nal. Ellos son los nicos
responsables ante Dios. En tal momento, es sumamente importante
quebusquenaDiosjuntosenoracin,parahacerleversuinseguridad
y sus necesidades, con fe (cf. S. Mateo 7.7-8). Si estamos abiertos a
ladireccindeDiosentodaslassituaciones,estoyseguroquelnos
UNLLAMADOALAPUREZA
mostrar el camino adecuado. No creo que sea necesario decir nada
msalrespecto.
Desdeluego,loquenosdebeinteresarmsnoeseldilemaexcep-
cionaldecarctermoralqueraravezsucede,sinomsbienelespritu
penetrante de la muerte que resiste la entrada de una nueva vida en
tantoshogares.Hayunaguerraclandestinaentodaspartesdenuestra
sociedadactual,unaguerracontralavida.Tantasalmaspequeasespe-
ranenvanoserllamadasdelaeternidadparaveniralatierra.Yentre
losniosquelogranevadirlosmtodosanticonceptivos,cuntosson
destruidosdespiadadamenteporelaborto!
ELABORTODEUNNIOCONSTITUYEUNA
BURLAADIOS
Lafrecuenciadelabortoennuestrasociedadestanelevadaquelama-
tanzadelosinocentesdepartedeHerodespareceserundelitomenor.
Elabortoequivalealhomicidio;nohayningunaexcepcin.Silahu-
biera,elmensajedelosEvangeliosserainconsistenteysinsignicado.
Aun el AntiguoTestamento dice claramente que Dios odia el derra-
mamientodesangreinocente(cf.Proverbios6.17).Elabortodestruye
lavidayhaceburlaaDios,encuyaimagenfuecreadocadaniono
nacido.
TantoelAntiguocomoelNuevoTestamentocontienennumerosos
pasajesquehablandelapresenciaactivadeDiosencadavidahumana,
auncuandoestformndoseenelvientre.EnGnesis4.1,despusde
queEvahubieraconcebidoydadoaluzaCan,diceella:Porvoluntad
de Jehov he adquirido varn. No dice por voluntad de Adn, sino
porvoluntaddeJehov.
EnelSalmo139leemos:
Porque t formaste mis entraas; t me hiciste en el vientre de mi madre.Te
alabar;porqueformidables,maravillosassontusobras;estoymaravillado,ymi
almalosabemuybien.Nofueencubiertodetimicuerpo,bienqueenocultofui
UNLLAMADOALAPUREZA
formado,yentretejidoenlomsprofundodelatierra.Miembrinvierontus
ojos,yentulibroestabanescritastodasaquellascosasquefueronluegoformadas,
sinfaltarunadeellas(Salmo139.13-16).
Jobexclama:Elqueenelvientremehizoam,nolohizoal?Ynonos
dispusounomismoenlamatriz?(Job31.15.)
YDiosledijoalprofetaJeremas:Antesqueteformaseenelvien-
treteconoc,yantesquenaciesestesantiqu,tediporprofetaalas
naciones(Jeremas1.5).
TambinleemosquelosnonacidossonllamadosporDiosantesde
nacer (cf. Glatas 1.15), y que sus dones singulares son profetizados
cuandoaunestnenelvientredesumadre(cf.Isaas49.1-5).Quizs
uno de los pasajes ms maravillosos acerca de un nio no nacido se
encuentraenSanLucas,dondeleemos:
YaconteciquecuandooyIsabelelsaludodeMara,saltdegozoelnioen
suseno;eIsabelquedllenadelEsprituSanto,yexclamandoagranvoz,dijo:
Benditatentrelasmujeres,ybenditoelfrutodetuvientre.Dedndeamesto,
quelamadredemiSeorvengaam?Porqueapenasllegamisodoslavozde
tusalutacin,saltdegozoelnioenmiseno(S.Lucas1.41-44).
En este pasaje un nio no nacido, Juan el Bautista, el precursor de
Jess,saltenelvientredeIsabelalreconoceraJess,quehabasido
concebidoslounasemanaoquincedasantes.Dosniosnonacidos:
unocapazderesponderalEsprituSanto,yelotronadamenosque
JesucristomismoconcebidoporelEsprituSanto(cf.S.Mateo1.20-
21).
Esclaroqueescompletamentefalsalaideadequeunanuevavida
comienza a existir simplemente como resultado de una causa fsica o
biolgica.Dioseselqueactaalcrearlavidaenelvientre(cf.Salmo
71.6).Elabortosiempredestruyeesteacto.
PoresolaIglesiaprimitivasiemprerechazabaelabortoylollamaba
infanticidio. La Didache, el catecismo ms antiguo (100 E. C.) para
nuevos convertidos al cristianismo, lo expone sin lugar a dudas: No
matars a un nio por medio del aborto.Y Clemente de Alejandra
UNLLAMADOALAPUREZA
Laguerraclandestina 113
hastadicequelosqueparticipanenelaborto,pierdencompletamente
supropiahumanidadjuntoconelfeto.
35
DndeestlaclaridaddelaIglesiaactual?Aunentrelosllamados
cristianos,labatalladecrueldadymuertecontralosinocentesnona-
cidossehaconvertidoenunasuntocomn;sushorroresespantososy
tcnicasbrutalesseescondendetrsdelamscaradelamedicinaydela
ley,yhastasejusticanportodaslascircunstanciasimaginables.
QUINESSOMOSNOSOTROSPARADECIDIRSI UNAVIDA
ESDESEABLEONO?
Yosquenoespopulardecirqueelabortoeshomicidio.Squeseva
adecirquenoestoyviviendoenlarealidad;queaunciertostelogos
cristianosjusticanelaborto,cuandomenosbajoalgunascircunstan-
cias.Sinembargo,yocreoqueDiosnuncalopermite.Suleyeslaley
delamor.Permaneceparasiempre,apesardelostiemposylascircuns-
tanciascambiantes:Nomatars.
Lavidahumanaessagradadesdelaconcepcinhastalamuerte.Si
realmentecreemosesto,nuncapodremosaceptarelabortoporningn
motivo;aunlosargumentosmsconvincentesacercadelacalidadde
vidaoladeformidadsevera,seafsicaomental,nopodrnhacernos
cambiardeopinin.Quinessomosnosotrosparadecidirsiunalma
debe nacer o no? En el plan de Dios, las personas con incapacidades
fsicas o mentales puedenser valiosasparalagloriadeDios(cf.Juan
9.1-3). Quin dio la boca al hombre? O quin hizo al mudo y al
sordo,alqueveyalciego?Nosoyyo,Jehov?(xodo4.11.)
Cmopodemosatrevernosajuzgarquinesdeseableyquinnolo
es?LoscrmenesdelTercerReich,endondelosbuenosbebsnr-
dicosfueroncriadosenguarderasespeciales,mientrasquelosbebs,
niosyadultosretrasadosfueronmandadosalacmaradegas,deben
demostrarelgranpeligroquecorremosconestaactitud.Segnescribe
DietrichBonhoeffer:Cualquierintentodehacerunadistincinen-
UNLLAMADOALAPUREZA
tre una vida que vale la pena vivir, y una vida que no vale la pena
vivir tardeotempranodestruirlavidamisma.
36
Aun cuando peligra la vida de una madre embarazada, el aborto
nuncaeslasolucincorrecta.AlosojosdeDios,valelomismolavida
de un nio no nacido como la vida de la madre. Hacer el mal para
causarelbienserausurparlasabiduradeDios(cf.Romanos3.5-8).
Frenteasituacionesagonizantescomostas,unaparejadebebuscarel
consejodelosancianosdelaIglesia:
Sufre alguno de vosotros? Que ore. Est alguno alegre? Que cante alabanzas.
Estenfermoalguno?LlamealospresbterosdelaIglesiaparaqueorensobrel
ylounjanconleoenelnombredelSeor.Ylaoracindefesanaralenfermo;
elSeorharqueselevante.Ysihubieracometidopecados,lesernperdonados
(Santiago5.13-15).
Hay gran poder en la oracin de una Iglesia unida y en creer que se
puede cumplir la voluntad de Dios tanto para la vida de una madre
comoparaladesuniononacido.Alnalylodigotemblandoesto
eslomsimportante.
DEBEMOSOFRECERALTERNATIVAS,NOUNACONDENA
MORAL
Comocristianos,nopodemosexigirquesimplementeseacabeelabor-
tosinofrecerunaalternativapositiva.EscribeEberhardArnold:
Loslsofosdelamoralidadpuedenexigirquelavidasexualsepurique,insis-
tiendoenlapurezaantesyduranteelmatrimonio.Sinembargo,aunlosmejores
deellossoninsinceroseinjustosamenosqueexponganclaramentelajusticacin
verdaderadeestasexigenciasrigurosas.Aunelconceptodeladestruccindeuna
vidaincipiente,unamatanzadelosInocentesintensicadamilvecesenlaactualidad,
semantieneirrebatiblecuandolaspersonasnocreenenelreinodeDios.Lacultura
supuestamenteavanzadadenuestrostiemposseguirllevandoacaboestamatanza
mientrasdureneldesordensocialylainjusticia.Nosepuedecombatirelaborto
mientrasquenohayacambiosenlavidapblicayprivadadenuestrasociedad.
Si deseamos luchar contra el materialismo y el engao y la injusticia de las
distincionessociales,debemoscombatirlosdemaneraprctica,demostrandoque
UNLLAMADOALAPUREZA
nosloesfactiblellevarotraclasedevida,sinoqueyaexisteenlarealidad.En
casocontrario,nopodemosexigirnilapurezaenelmatrimonio,niqueseacabeel
aborto;nopodemosdesearqueaunlasfamiliasdemejorvoluntadseanbendecidas
conlagrancantidaddeniosdestinadosporlospoderescreativosdeDios.
37
LaIglesiahafracasadorotundamenteaesterespecto.Haymuchasma-
dresadolescentesqueconfrontanestapreguntadiariamente,ysinem-
bargonorecibenningunaguaespiritualniningnapoyoemocional
o econmico. Muchas creen que no tienen otra alternativa fuera del
aborto:hansidovctimasdelabusosexual;otienenmiedodeunno-
vioenojado;osuspadreslashanpresionado,diciendoquenopueden
regresaracasasitienenalnio.Enlaactualidad,amuypocasjvenes
seleshanofrecidoalternativasviablesycasiningunahatenidolaopor-
tunidaddeconoceraDios,queeselnicoquepuederesponderasu
necesidad.
Alhablarencontradelaborto,nodebemosolvidarqueexistenmuy
pocospecadosquecausanmsdoloroangustiaenelalma.Unamujer
quehatenidounabortosufreconunaconcienciaatormentada,ysu
dolorinterminableslopuedesersanadoenlacruz,sloalencontrar
a Cristo. Los cristianos deben sentir el dolor insoportable que llevan
tantasmujeresensucoraznporsushijosperdidos.Quindenoso-
trospuedetirarlaprimerapiedra?(Cf.S.Juan8.7.)Aydenosotros,si
llegamosatratarconfrialdadaunamujerquehatenidounaborto!
Diosamaalniononacidodemaneramuyespecial.Alnyalcabo,
lnosmandasunicohijo,Jess,alatierraenformadeunbeb,a
travsdelvientredeunamadre.SegnsealalaMadreTeresa,aunsi
unamadreseponeencontradesuhijononacido,Diosnoloolvidar.
lhaesculpidoacadanioenlapalmadesumanoytieneunplanpara
cadavida,nosloenlatierrasinotambinenlaeternidad.Alosque
quierenimpedirelplandeDios,decimosjuntoconlaMadreTeresa:
Por favor, no maten al nio. Yo quiero el nio. Por favor, denme el
nioam.
UNLLAMADOALAPUREZA
18.ELDILEMADELDIVORCIOYSEGUN-
DOCASAMIENTO
Todoelquerepudiaasumujerysecasaconotra,cometeadulterio;yel
quesecasaconunarepudiadaporsumarido,cometeadulterio.
S.Lucas16.18
sposiblequelacuestindeldivorcioyelderechoavolveracasarse
EseaeldilemamsdifcilqueafrontalaIglesiacristianadenuestros
tiempos.Escadavezmsdifcilencontrarparejasquetomanenserio
laspalabras:LoqueDioshaunido,quenolosepareelhombre,osea
parejasquecreenqueelmatrimoniosignicaladelidadentremarido
ymujerhastaquelamuertelossepare(cf.S.Mateo19.6).
SEPUEDEROMPERELLAZOMATRIMONIAL,PERONUNCA
SEPUEDEDISOLVER
La mayora de los cristianos en la actualidad creen que el hecho de
divorciarse y volver a casarse es permisible tanto moral como bbli-
camente. Dicen que, aunque Dios odia el divorcio, lo permite como
concesinanuestracondicinpecaminosa.Explicanque,acausadela
dureza de nuestro corazn, los matrimonios pueden morir o disol-
verse.Esdecir,Diosreconocenuestrasaquezasyaceptaelhechode
que,enunmundocado,nosiempresepuedelograrlasituacinideal.
AtravsdelperdndeDios,siempreesposiblecomenzardenuevo,aun
Eldilemadeldivorcioysegundocasamiento 117
conunnuevomatrimonio.
Sinembargo,qusucedeconlapromesadeuninqueloscnyuges
hanhecho,talvezsindarsecuenta,anteDios?Signicaelperdnde
Dios que podemos negar esa promesa? Permite Dios la indelidad
algunavez?AscomolaunidaddelaIglesiaeseternaeinmutable,as
tambin el matrimonio reeja esta unidad y es indisoluble. Al igual
que los cristianos del primer siglo, creo que mientras vivan los dos
quehayanformadounmatrimonio,ningunodelosdospuedevolver
acasarsedespusdedivorciarse.LaparejaqueDioshajuntadoenla
unidaddelEspritusemantieneunidahastaquelamuertelasepare.La
indelidad,departedeunoolosdoscnyuges,nopuedecambiareste
hecho. Ningn cristiano tiene lalibertaddecasarseconotrapersona
mientrasvivaaquellaconquiensehabacasadoantes.Vadepormedio
elvnculodelaunidad.
Jessdijoclaramentequefueacausadeladurezadelcoraznque
Moiss,bajolaley,permitieldivorcio(cf.S.Mateo19.8).Sinembar-
go,entresusdiscpulos,losquehabannacidodelEspritu,ladureza
delcoraznyanoconstituyeunaexcusavlida.Moissdijo:Elquese
divorciadesuesposadebedarleuncerticadodedivorcio.Sinem-
bargo,dijoJess:todoelquesedivorciadesuesposa,exceptopor
motivodeindelidadconyugal,lainduceacometeradulterio,yelque
se casa con la divorciada comete adulterio (S. Mateo 5.31-32). Los
discpuloscomprendieronclaramenteestapalabradecisivadeJess:Si
seeselcasoentreesposoyesposa,espreferiblenocasarse(S.Mateo
19.10). Moiss permiti el divorcio por pura necesidad, pero eso no
cambiaelhechodequedesdeelinicioelmatrimoniofuecreadopara
serindisoluble.Unmatrimonionopuedeserdisuelto(aunsiellazoha
sidoroto),niporelesposoqueabandonaasuesposaadltera,niporla
esposaqueabandonaasumaridoadltero.ElordendeDiosnopuede
seranuladotanfcilmentenitanalaligera.
38
UNLLAMADOALAPUREZA
118 Eldilemadeldivorcioysegundocasamiento
SanPabloescribeconlamismaclaridadalosCorintios:
AloscasadoslesordenonoyosinoelSeor:quelamujernoseseparedelmarido.
Sinembargo,sisesepara,quenovuelvaacasarseoquesereconcilieconsumarido.
Yqueelmaridonodespidaasumujer(1Corintios7.10-11).
TambinescribeelApstol:Lamujerestligadaasuesposomientras
lviva;perosimuereelesposo,ellaquedalibreparacasarseconquien
quiera,contalquelpertenezcaalSeor(1Corintios7.39).YenRo-
manosdice:Sisecasaconotrohombremientrasvivesuesposo,ser
consideradaadltera(Romanos7.3).
Yaqueeladulterioesunatraicindelauninmisteriosaentreun
hombreyunamujerquesonunasolacarne,esunengaodeloms
abominable.Eladulteriosiempredebeserconfrontadoclaramentepor
la Iglesia, y el adltero debe ser llamado al arrepentimiento y recibir
disciplina(cf.1Corintios5.1-5).
LARESPUESTAAUNVNCULOROTOESLAFIDELIDADYEL
AMOR
AunsiJesspermiteeldivorcioporrazonesdefornicacinoadulterio,
nuncadebeserelresultadoinevitableniunaexcusaparavolveracasar-
se.ElamordeJessreconciliayperdona.Losquebuscanundivorcio
siempre se quedarn con una mancha de amargura en la conciencia.
Noimportacuntodoloremocionalhayacausadouncnyugeadlte-
ro,elcnyugeheridodebeestardispuestoaperdonar.Slopodemos
recibirelperdndeDiosparanosotrossiestamosdispuestosaperdo-
naraotros(cf.S.Mateo6.14-15).Elamoreleslanicasolucinpara
unvnculoroto.
Ha sucedido varias veces en nuestras comunidades que un cnyu-
ge casado ha sido inel a Cristo y a la Iglesia, nos ha abandonado y
despus se ha divorciado de su cnyuge y se ha vuelto a casar. Casi
siempre,elcnyugeabandonadohadecididoquedarseenlaIglesia,el
asusvotoscomomiembroysusvotosdematrimonio.Aunquehaya
UNLLAMADOALAPUREZA
sidomuydifciltomarestadecisin,ymsauncuandosetienenhijos,
sinembargorepresentapartedelaofrendadeldiscpulo.Sicreemosen
Dios,lnosdarlafortalezaparamantenernosrmes.
En todas las ceremonias de bodas de nuestras comunidades, se le
preguntaalapareja:
Mihermano,prometenuncaseguirasuesposa?y,mihermana,prometenunca
seguirasuesposo,enloqueesmalo?Siunodeustedessealejaradelcaminode
JessyquisieraabandonarlaIglesiayelserviciodeDiosenuninconlacomu-
nidad,prometesiemprecolocarsufeennuestroMaestro,JessdeNazaret,yla
unidadensuEsprituSanto,porencimadesumatrimonio,ytambincuando
seanconfrontadosporlasautoridadesdelgobierno?Lespreguntoesto,sabiendo
queunmatrimonioestconstruidosobrelaarenasinoestconstruidosobrela
rocadelafe,lafeenJesselCristo.
Aunqueestapreguntapuedaparecermuyduraparaalgunos,contiene
una gran sabidura. En cierto sentido, simplemente nos recuerda las
alternativas que tiene por delante cualquier persona que dice ser dis-
cpulo:EstamoslistosparaseguiraJesssinimportarnoselcosto?El
Seormismonosadvirti:Sialgunovieneamynosacricaelamor
asupadreyasumadre,asuesposayasushijos,asushermanosya
sushermanas,yaunasupropiavida,nopuedesermidiscpulo(S.
Lucas14.26).
Siunaparejatomaenserioestaadvertencia,puedecausarunasepa-
racin,perolasantidaddesuvnculomatrimonialenrealidadsepro-
teger. No estamos hablando slo del matrimonio como tal, sino del
vnculomsprofundoentredospersonasunidasenCristoyensuEsp-
rituSanto(cf.1Corintios7.15-16).Cuandounhombreounamujer
se mantienen eles a su cnyuge, a pesar de cualquier indelidad de
partedelotro,representauntestimoniodeestaunidad.Ladelidada
DiosysuIglesiasiemprepuedeengendrarunnuevocompromisoyuna
nuevaesperanza.Hemosobservadomsdeunavezqueladelidadde
uncnyugecreyentehallevadoalcnyugeincrdulodenuevoaJess,
UNLLAMADOALAPUREZA
denuevoalaIglesiaydenuevoalmatrimonio.
LAVERDADERAFIDELIDADSIGNIFICAMSQUESIMPLE-
MENTEABSTENERSEDELADULTERIO
AunqueDiosodiaeldivorcio,tambinjuzgaralosmatrimoniosfra-
casadosodondeyanohayamor,loquedebeserunaadvertenciapara
todosnosotros.Cuntosdenosotrosnoshemoscomportadodema-
neradurayfraconnuestroscnyugesenunmomentouotro?Cun-
tosmilesdeparejassimplementellevanunavidadecoexistenciaenvez
deamarsemutuamente?Laverdaderadelidadsignicamsquesim-
plementeabstenersedeladulterio.Debeseruncompromisodecuerpo
yalma.Cuandolosespososcarecendeuncompromisomutuoyllevan
vidasseparadasoaisladas,nofaltamuchoparaquelleguelaseparacin
yeldivorcio.
Todaslasiglesiasdebenlucharcontraelespritudeladulteriodonde-
quieraqueloencuentren.Ynoestoyhablandosimplementedeladul-
teriocomounactofsico:enciertosentido,cualquieractituddentro
deunmatrimonioquedebiliteelamor,launidadylapureza,oimpida
unespritudereverenciamutua,constituyeadulterioporquealimenta
elespritudeladulterio.PoresoDiosdicequelaindelidaddelpueblo
deIsraelconstituyeadulterio(cf.Malaquas2.10-16).
EnelAntiguoTestamento,losprofetasutilizabanelconceptodela
delidad en el matrimonio como una ilustracin del compromiso de
DiosconIsrael,supuebloescogido,sunovia(cf.Oseas3.1).Dema-
nerasimilar,elApstolPablocomparaelmatrimonioconlarelacin
deunidadentreCristo,elnovio,ysuIglesia,lanovia.Slopodemos
considerarclaramenteeltemadeldivorcioynuevomatrimoniodentro
delmarcodeestasimgenesbblicas.
Cuandounaiglesianohacenadaparaapoyaralosmatrimoniosde
suspropiosmiembros,cmopuededecirqueesinocentecuandose
desbaratanestosmatrimonios?Cuandoserehusaadeclararqueloque
UNLLAMADOALAPUREZA
Dioshaunido,quenolosepareelhombre,cmopuedeesperarque
susmiembroscasadosmantengansucompromisoparatodalavida?
Alconsiderarestaspreguntas,debemosevitardospeligros.Primero,
nopodemosestardeacuerdoconundivorcio;segundo,nuncadebe-
mostratarconlegalismoorigidezalosquesufrenlaangustiayeldolor
deldivorcio.Alrechazareldivorcio,nopodemosrechazaralapersona
divorciada,aunsisehavueltoacasar.Siempredebemosrecordarque,
aunqueJesshablamuyfuertementecontraelpecado,nuncacarecede
compasin.Sinembargo,yaqueJessanhelallevaratodoslospecadores
alaredencinysanidad,exigequehayaarrepentimientoportodoslos
pecados.Lomismosucedeconcadamatrimoniodesbaratado.
Esclaroquenuncadebemosjuzgar.Almismotiempo,sinembargo,
sobretododebemosserelesaCristo.Debemosrecibiryseguirtoda
su verdad, no slo aquellaspartesqueparecenllenarnuestrasnecesi-
dades(cf.S.Mateo23.23-24).Ennuestracomunidadcristiana,porlo
tanto,ningnmiembrobautizadopuededivorciarseyvolveracasarse
sitodavaviveunexcnyuge.Asimismo,ningunosdelosespososque
tenganantecedentesdedivorcioyhayanvueltoacontraermatrimonio
puedenllegarasermiembrostotalmentemientrassiganviviendoden-
trodeunarelacinmatrimonial.Elvolveracasarseagravaelpecadodel
divorcioyevitalaposibilidaddereconciliarseconelprimercnyuge.
Nosotroscreemosrmementeenunadelidadmatrimonialquedure
todalavida.Ningunaotraposicinconcuerdaconelamorautntico
ylaverdad.
TODOESPOSIBLEPARADIOS
Naturalmente, para evitar el divorcio, la Iglesia debe ofrecer a sus
miembros direccin y apoyo prctico mucho antes de que se desba-
raten los matrimonios (cf. Hebreos 10.24, 12.15). Aun cuando slo
existanpequeassealesdequecorrepeligrounmatrimonio,lomejor
UNLLAMADOALAPUREZA
essersinceroyfrancoalrespecto.Unavezqueunaparejasehadistan-
ciadodemasiado,puedehacerfaltauncambiogeogrcoascomoun
perododetiempoparaqueseencuentrendenuevo.Enunasituacin
as,comoloquesucedecuandouncnyugesehavueltoabusivo,puede
sernecesariaunaseparacintemporal.Sobretodo,cuandosucedeeste
caso,laIglesiadebeencontrarmanerasconcretasdeayudaralosdos
cnyuges,primeroaquebusquenelarrepentimientoyluegoencuen-
trenlaconanzamutuayelperdnquesonnecesariospararestaurar
elmatrimonio.
Qulstimaqueennuestrasociedadactual,ladelidadestanrara
quehallegadoaconsiderarsecomounavirtudheroica.Nosedebe
darporsentadaladelidad,comoelfundamentodenuestrafe?(Cf.
Glatas5.22.)ComoseguidoresdeCristo,nodebemosestardispues-
tostodosamantenernoseleshastalamuerte,aCristo,asuIglesiaya
nuestromaridoomujer,tantoenlosbuenoscomoenlosmalostiem-
pos?Slounadeterminacindeestandolenospermitirmantenernos
elesanuestrovotomatrimonial.
Elcaminodeldiscipuladoesuncaminoangosto,peroatravsdela
cruz,cualquierpersonaqueescuchalaspalabrasdeJesspuedeponerlas
porobra(cf.S.Mateo5.24).SiesduralaenseanzadeJesssobreel
divorcioyelsegundomatrimonio,sersimplementeporquetantasper-
sonasenlaactualidadyanocreenenelpoderdelarrepentimientoydel
perdn.SerporqueyanocreemosqueloqueDioshajuntadopuede
mantenerseunido,porsugracia;yque,segndiceJess,todoesposible
paraDios.
No debe haber nada que sea demasiado difcil para nosotros si es
unrequisitodelevangelio(cf.S.Mateo11.28-30).Siexaminamosla
enseanzadeJesssobreeldivorcioyelnuevocasamientodentrodel
contextodenuestrafe,veremosqueesunaenseanzadegranpromesa,
esperanzayfortaleza.Esunaenseanzacuyajusticiaesmuchomayor
UNLLAMADOALAPUREZA
Eldilemadeldivorcioysegundocasamiento 123
queladelosmoralistasylsofos.EslajusticiadelReino,yestbasada
enlarealidaddelaresurreccinylanuevavida.
UNLLAMADOALAPUREZA
19.PORTANTO,MANTENGMONOS
VIGILANTES
HanllegadolasbodasdelCordero,ysuEsposasehaengalanado,ysele
ha concedido vestirse de lino deslumbrante de blancuraDichosos los
invitadosalbanquetedebodasdelCordero.
Apocalipsis19.7-9
pesar de la promiscuidad y la falta de pudor de nuestros tiem-
Apos, creemos que todava es posible llevar una vida de pureza
y delidad en el amor. Aun si las iglesias establecidas han dejado de
proclamar el mensaje de que slo se puede lograr la felicidad sexual
dentrodelcompromisodelmatrimonio,todavaestamosrmemente
convencidosdeestaverdad.Nohaydudadequemuchaspersonasen
laactualidadsientenungrananheloporlapurezayladelidad.Pero
no basta con el anhelo. Slo podemos recibir esta gran bendicin en
nuestravidadiariasiestamosdispuestosaseguiryobedecerladireccin
del Espritu Santo, cueste lo que cueste. Tenemos suciente fe en el
poderdelEspritu?EstamosdispuestosapermitirqueDiostransforme
nuestrocorazntancompletamentequeproduzcacambiosradicalesen
nuestravida?(Cf.Romanos12.2.)
LALUCHAPORLAPUREZAEXIGEUNA
DETERMINACINDIARIA
Todosnosotrosconocemoslatentacinytodosnosotroshemoscedido
Portanto,mantengmonosvigilantes 125
alatentacin.Todosnosotroshemosfalladoenunmomentouotro,en
nuestrasrelacioneseneltrabajoyenelhogar,ennuestromatrimonio
yennuestravidapersonal.Cuantoantesadmitamosestasfallas,mejor.
Sinembargo,podemostenerconanza,aunquenosdesconciertenlos
altibajosdelavidaytengamosdudasdespusdenuestrosmomentosde
triunfo.InclusoJesscomonosotrospasportodaclasedetentaciones
(cf.Hebreos4.15).ConlaayudadelSeor,spodemosencontrarlapu-
rezaquenosprotegedetodaslastentaciones.Santiagodice:Dichoso
elquesoportalaprueba(Santiago1.12).Loqueimportaenestecaso
eslavoluntadmsprofundadenuestrocorazn,lavoluntadquehabla
enlomsntimodenuestrosercadavezquevenimosdelantedeDios
enoracin.
Conformevamosesforzndonosporsereles,essumamenteimpor-
tantequeentreguemostodanuestravoluntadalapureza.Uncorazn
divididonopuedemantenerserme(cf.Santiago1.6-7).Sinembargo,
lavoluntadhumanaporssolanopuedeproduciruncoraznentera-
menteentregado.Sinosafanamosynosagitamosconungranesfuerzo
propio,aunsilogramosmantenernosaote,prontonoscansaremosy
noshundiremos.SloelpoderdelagraciadeJessnospuedecompletar
ydarnosnuevafortalezaynimoconformeseguimosentregndonosal
Seor.
Alcombatirelespritudenuestrapoca,debemoslucharnoslocontralospecados
obviosdelafornicacin,elengao,elhomicidioyotrossimilares,sinotambin
contralaapatayeltemor.Casinadiediraqueseoponealadelidadyalamor,
oalajusticiayalapaz;perocuntosdenosotrosestndispuestosalucharpor
estosprincipiosconpalabrasyhechos?Elespritudenuestrapocanoshaentor-
pecido,dndonosunaconformidadtanfatalquenisiquieranosmolestaignorar
elmalquenosrodea.Sinembargo,sinonosdeclaramosencontradelamaldad
denuestrostiemposconeltestimoniodelasaccionesdenuestravida,entonces
tenemoslamismaculpaquelosquehanpecadointencionalmente.Todosdebemos
cambiar,ytenemosquecomenzarconnosotrosmismos.
UNLLAMADOALAPUREZA
126 Portanto,mantengmonosvigilantes
Dnde estn las personas como Juan el Bautista en la actualidad?
Dndeestlavozeneldesiertopidiendoagritoselarrepentimiento,
laconversin,lafeyunanuevavida?ElmensajedeJuanerasencillo:
Arrepintanseporqueelreinodeloscielosestcerca!(S.Mateo3.1-
2.)lnotenamiedodeenfrentaranadie,incluyendoaloslderesde
sutiempo.InclusoenfrentalreyHerodesencuantoasumatrimonio
adlteroconHerodas,diciendo:Laleyteprohibetenerla(S.Mateo
14.3-4).Sinembargo,yaunmssignicativo,llamacuentasalosde-
votosyreligiosos,lasbuenaspersonas:Razadevboras!Quinles
advirtiquehuyerandelairavenidera?Produzcanfrutoquemuestre
arrepentimiento(S.Mateo3.7-8).
ENLALUCHAPORELREINODEDIOS,NOBASTANLAS
BUENASOBRAS
EnelEvangeliodeSanMateo,Jesslesdiceasusdiscpulos:Esabun-
dantelacosecha,peroescaseanlosobreros(S.Mateo9.37).Estoes
muchomsciertohoy!MuchaspersonasanhelanlalibertaddeCristo
perosiguensiendoesclavosdesuspropiospecados.Muypocasperso-
nasseatrevenaarriesgarse.Latareaesformidable.
Muchosdenosotrostenemosbuenasintenciones;sinceramentede-
seamos hacer buenas obras. Pero no basta con eso. No podemos ol-
vidar que la lucha por el reino de Dios no es simplemente contra la
naturalezahumana:setratadeunenemigomuchomspoderoso,con
potestadesyfuerzasespirituales(cf.Efesios6.12)yconelespritudes-
tructivoydemonacoqueJuanllama:labestiaquesubedelabismo
(Apocalipsis11.7).
Este Destructor, o Bestia, controla todos los pases y todos los go-
biernos,y su marca se encuentra entodaspartesenlaactualidad:en
ladesaparicindelaamistadperdurableylavidaencomunidad,enla
opresinalospobresyenlaexplotacindemujeresynios.Sepuede
ver en el homicidio en masa de los no nacidos y la ejecucin de los
UNLLAMADOALAPUREZA
Portanto,mantengmonosvigilantes 127
presos.Ymsquenada,sepuedeverenladesesperacinysoledadde
millonesdepersonas.
Estamos viviendo en los ltimos tiempos. Es la ltima hora (cf. 1
Juan2.18).Debemosservigilantessinoqueremosserjuzgadosenla
ltimahoradetentacin.Debemosbuscarelvalorylafortalezaespi-
ritual para hablar sin miedo por Dios y su causa, aun cuando nadie
parezcadispuestoaescucharnos.
LaparboladeJessdelasdiezvrgenesdebeserunaadvertenciay
undesafoparatodosnosotros.Jessaqunohabladelmundoperdido
porunaparteydelaIglesiaporotra:todaslasdiezmujeresdelapar-
bolasonvrgenes,ytodasestnpreparndoseparaencontrarseconl.
JessestpresentandoundesafoalaIglesia:
ElReinodeDiosserentoncescomodiezjvenesque,consuslmparasenla
mano,salieronalencuentrodelnovio.Cincodeellaseranneciasycincopruden-
tes.Lasnecias,altomarsuslmparas,noseproveyerondeaceite.Lasprudentes,
encambio,juntoconsuslmparas,tomaronaceiteenlasalcuzas.Comoelnovio
tardaraenllegar,seadormilarontodasysedurmieron.
Amedianocheseoyungrito:Yaestaquelnovio!Salidasuencuentro!
Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron y arreglaron sus lmparas. Las
neciasdijeronalasprudentes:Dennosdevuestroaceite,quenuestraslmparas
seapagan.
Perolasprudentesreplicaron:No,noseaquenoalcanceparanosotrasypara
vosotras.Mejoresquevayisdondelosvendedoresyoslocompris.Peromientras
ibanacomprarlo,llegelnovio.Lasjvenesqueestabanpreparadasentraroncon
lalbanquetedebodas.Ysecerrlapuerta.
Mstardellegaronlasotrasvrgenes,diciendo:Seor!Seor!brenos!Pero
lrespondi:Enverdadosdigoquenoosconozco.
Velad,pues,porquenosabisnieldanilahora(S.Mateo25.1-13).
ESTAMOSDISPUESTOSADEMOSTRARQUEHAYUNNUE-
VOCAMINO?
Nopodemossimplementehuirdeldesafodelpecado.Msbien,de-
bemos protestar enrgicamente contra todo lo que se opone a Dios.
Debemos luchar abiertamente contra todo lo que abarata o destruye
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la vida, todo lo que conduce a separacin y divisin. Sin embargo,
debemosreconocertambinquelaprotestaporssola,queamenudo
llevaalaviolencia,noessuciente.Simplementerenunciaralmundo,
rechazarelmatrimonioonegartodoplacerresultarainfructuoso.
Debemosdemostrarqueexisteunnuevocaminoymostrarlealmun-
dounanuevarealidad,larealidaddelajusticiaylasantidaddeDios,
queseoponealespritudeestemundo.Debemosmostrarconnuestras
vidasqueloshombresylasmujerespuedenvivirunavidadepureza,
paz,unidadyamorcuandoseempeanentrabajarporelbiencomn;
ynoslocreandounacomunidadespiritual,sinotambinedicando
unavidaprcticasobrelabasedecompartir.Sobretodo,debemosdar
testimonio del poder del amor. Cada uno de nosotros podemos dar
nuestrasvidasalosdemsenarasdelamor.staeslavoluntaddeDios
paratodalahumanidad(cf.S.Juan13.34-35).
EsciertoquesiemprequesellevaalaprcticalavoluntaddeDios,
ser mal entendida y vista como provocacin (cf. 1 Pedro 4.4). El
mundo sigue igual de intolerante en cuanto al mensaje de Jess; no
hacambiadoenlosdosmilaosdesdequevinoelSeor.Losqueno
estndispuestosaaceptarsucamino,siempremostrarnunaactitudde
resentimientoyaunvenganzahacialosquedantestimoniodel,yes
inevitableelconicto(cf.S.Juan15.18-20).Sinembargo,sinosotros,
quedecimosserseguidoresdeCristo,tenemosmiedodeobedecersus
mandamientosporquetememoslapersecucin,quinlohar?Ysino
eseldeberdelaIglesiaatraerlaoscuridaddelmundoalaluzdeCristo,
dequinser?
Nuestra esperanza radica en el Reino venidero de Dios, que es la
cenadelasbodasdelCordero.Esperemosesedacondelidad.Cada
palabraquepronunciamos,ytodoloquehacemos,debeserinspirado
yguiadoporestaexpectativa.Cadarelacinpersonal,ycadamatrimo-
nio,debeserunsmbolodeestaexpectativa.Jess,elnovio,esperaa
UNLLAMADOALAPUREZA
una novia preparada, que anhele su venida. Sin embargo, cuando l
llegue,estaremoslistos?SeremosunaIglesiaradiante,sinmanchani
arruga?(Efesios5.27.)Oestaremosllenosdeexcusas?(Cf.S.Lucas
14.15-24.)
Nuncadebemostenermiedodelaburlaylascalumniasqueproduce
nuestro testimonio. Lo que nos apasiona y motiva debe ser el futuro
pensadoporDios,elfuturomaravillosodesuReinoynolasrealida-
des de la sociedad actual. Dios es quien tiene las horas nales de la
historiaensusmanos,ydebemosdedicarcadadadenuestravidaalos
preparativosparaesemomento.
UNLLAMADOALAPUREZA
NOTAS
1
Verelsitiowebespanol.bruderhof.org
2
ChristophFriedrichBlumhardt(1842-1919),pastoralemn,autor,ysocialistareligioso.
3
JohannChristophyChristophFriedrichBlumhardt,NowisEternity
4
ThomasMerton,NewSeedsofContemplation(NewYork:NewDirections,`972,pg.180)
5
CitadoenEberhardArnold,LoveandMarriageintheSpirit(Rifton,NY:Plough,1965,pg.102)
6
FriedrichE.F.vonGagern(1914-?),psiquatracatlicoalemn.
7
FriedrichE.F.vonGagern,DerMenschalsBild:BeitrgezurAnthropologie2aed.(FrankfurtamMein:
VerlagJosefKnecht,1955),pg.32.
8
CitadoenHansMeier,SolangedasLichtbrennt(Norfolk,CT:HutterianBrethren,1990),pg.17.
9
DerMenschalsBild,op.cit.pg.33-34.
10
DeitrichBonhoeffer,Ethics(NewYork:MacMillan,1975),pg.19.
11
DerMenschalsBild,op.cit.pg.58.
12
EberhardArnold(1883-1935);escritorytelogoalemn,cofundador,consuesposaEmmyArnold,
delBruderhof.
13
LoveandMarriageintheSpirit,op.cit.pg.152.
14
J.HeinrichArnold,Discipleship(Farmington,PA:Plough,1994,pg.42
15
Paraloscaptulos6y7,elautordeseaexpresarsugratitudporelpensamientodellsofocatlicoDie-
trichvonHildebrand(1889-1977),sobretodoensulibroPurity:TheMysteryofChristianSexuality.
16
EberhardArnold,InnerLand(Farmington,PA:Plough,1999),pg.37.
17
DietrichBonhoeffer,TheCostofDiscipleship(NewYork:MacMillan,1958),pg.95-96.
18
Cf.PeterRiedemann,ConfessionofFaith(1540),(Rifton,NY:Plough,1974),pg.98.
19
Discipleship,op.cit.pg.161.
20
ErnstRolffs,ed.Tertullian,derVaterdesabendlndischenChristentums:EinKmpferundgegandie
Notas 131
rmischeKirche(Berlin:Hochvew,1930),pg.31-32.
21
JeanVanier,ManandWomanHeMadeThem(NewYork:Paulist.1994),pg.128.
22
FriedrichvonGagern,ManandWoman:AnIntroductiontotheMysteryofMarriage(Cork,Ireland:
Mercier,1957),pg.26-27.
23
JohannChristophBlumhardtyChristophFriedrichBlumhardt,ThoughtsAboutChildren(Rifton,NY:
Plough,1980),pg.29.
24
ThoughtsAboutChildren,op.cit.,pg.9.
25
Discipleship,op.cit.,pg.169.
26
Discipleship,op.cit.,pg.177-178.
27
DietrichBonhoeffer,TheMartyredChristian:160Readings(NewYork:CollierMacMillan,1985),pg.
170.
28
EberhardArnold,TheEarlyChristians,4aed.(Rifton,NY:Plough,1997),pg.15.
29
TheWallStreetJournal,10diciembrede1993.
30
Churchreportacceptscohabitingcouple,TheTablet,10dejuniode1995.
31
ThomasE.Schmidt,StraightandNarrow?CompassionandClarityintheHomosexualDebate(Downers
Grove,IL:InterVarsity,1995),pg.131-159.
32
Ensulibro,StraightandNarrow?pg.153-159(vasepg.117,nota31),elautorThomasSchmidt
incluyeinformacinsobrevariosprogramasyorganizacionesparahombresymujeresquebuscanuna
salidadelavidahomosexual.
33
EberhardArnold,God'sRevolution,2aed.(Farmington,PA:Plough,1997),pg.135.
34
StanleyHauerwas,UnleashingtheScripture:FreeingtheBiblefromCaptivitytoAmerica(Nashville:
Abingdon,1993),pg.131.
35
MichaelJ.Gorman,AbortionandtheEarlyChurch:Christian,Jewish,andPaganAttitudesintheGreco-
RomanWorld.(NewYork:Paulist,1982),pg.47-62.
36
Ethics,op.cit.,pg.164.
37
InnerLand,op.cit.,pg.116-117.
38
Sinosejusticaneldivorcioylassegundasnupcias,entoncesporqupermitiJesslaindelidad
comounaexcepcin(S.Mateo5.32y19.9)?Sinentrarendetalles,puedendestacarsedosaspectos:
Primero,bajolaleyjudaentiemposdeJess,seexigaalesposodivorciarsedelaesposaadltera(por
ejemplo,S.Mateo1.19).Demodoque,enSanMateo5.32,Jessdeclaraqueunhombrequesedi-
vorciadeunamujerinel(talcomoloexigelaley)sedesligamedianteesteactodesuresponsabilidad
porlaindelidaddesumujer.Encualquierotraclasededivorcio,seraelesposoelculpable,osea,el
adltero.Porlotanto,segnS.Mateo19.9,sedebeinterpretarlaexcepcinreferentealaindelidad
matrimonialcomoaplicablenicamentealdivorcioynoalassegundasnupcias.
UNLLAMADOALAPUREZA
ACERCADELAUTOR
J
ohannChristophArnoldesancianomayordelBruderhof(aproxi-
madamente 2500 miembros que viven en nueve comunidades en
los Estados Unidos, InglaterrayAustralia).Sirvecomoconsejeroes-
piritualacentenaresdematrimonios,aadolescentes,aprisionerosya
losquesufrenfsicaoespiritualmente.EseditorgerentedeThePlough
PublishingHouseyautorprolco.Viajaextensamenteennombredel
movimientoydaconferenciasyentrevistasenlaradioytelevisinas
comoenuniversidadesyseminarios.JohannChristophArnoldnaci
el14denoviembrede1940,eltercerhijodeJohannHeinrichyAnna
MarieArnold.SecasconVerenaDonataMeierenMayode1966y
tienenochohijosymsdeveintenietos.
onagradohehechollegarsumanuscrito,Unllamadoalapureza,
CalSantoPadre,quiensealegrmuchoanteestegestoecumnico
y, sobre todo, anteel contenido y laarmonadelaconviccinmoral
queemanadenuestracomnfeenCristo.Semejanteconviccinacar-
rear,inevitablemente,enemistadeseinclusopersecucin.Yalohapre-
dichoelSeor.Peroconldebemoscontinuartratandodevencerel
malconelbien.
CardenalRatzingerenunacartaa
JohannChristophArnold,diciembrede1995

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