Jorge E. Maldonado - Programa de Enriquecimiento Matrimonial

PEM
Programa
de
Enriquecimiento Matrimonial
Manual para Facilitadores
Jorge E. Maldonado
Editorial Mundo Hispano
Apartado 4256, El Paso, Texas 79914, EE. UU. de A.
www.editorialmh.org
Programa de Enriquecimiento Matrimonial, Manual para Facilitadores. Copyright 2004, Editorial Mundo
Hispano. 7000 Alabama St., El Paso, Texas 79904, Estados Unidos de Amrica. Todos los derechos reservados.
Prohibida su reproduccin o transmisin total o parcial, por cualquier medio, sin el permiso escrito de los
publicadores.
Amenos que se indique lo contrario, las citas bblicas han sido tomadas de la Santa Biblia: Versin Reina-Valera
1960. Copyright, Sociedades Bblicas Unidas. Usada con permiso.
Editora: Alicia Zorzoli
Diseo de la portada: Gloria Williams-Mndez
Diseo de las pginas: Carlos Santiesteban
Primera edicin: 2004
Clasificacin Decimal Dewey: 248.844
Tema: Vida cristiana-matrimonios
ISBN: 0-311-46286-3
EMH Nm. 46286
3 M 8 04
Impreso en EE. UU. de A.
Printed in U.S.A.
Presentacin
3
PRESENTAlN
Este manual es el fruto de varios aos de trabajo y del esfuerzo de muchas personas a lo largo y ancho
de Amrica Latina y del pueblo hispano de los Estados Unidos de Norteamrica. Su principal caracte-
rstica es su forma gil, amena y de fcil reproduccin.
Hay muy pocas oportunidades para que una pareja desarrolle su comunicacin, dialogue sobre sus
inquietudes y verifique que sus luchas y sus logros son comunes a otras parejas; y todo esto en un
ambiente de aceptacin, respeto y privacidad. Este manual intenta llenar ese vaco.
Pastores y lderes de la iglesia estn hoy, ms que nunca, preocupados por la pareja. Perciben que la
solidez de las congregaciones y su capacidad de involucrarse en la misin de Dios en el mundo estn
ntimamente ligadas al desarrollo de parejas y familias como comunidades de amor, compromiso y
solidaridad humanas.
Ya que la relacin conyugal es el ncleo alrededor del cual se forman las otras relaciones familiares, es
de suma importancia comenzar con la pareja el desarrollo de una pastoral familiar pertinente al
momento que nos toca vivir. De all que este Programa de Enriquecimiento Matrimonial apun-
ta hacia el logro de los siguientes objetivos:
a. el desarrollo integral de la relacin de las parejas participantes;
b. el entrenamiento de pastores y lderes en el uso de este programa; y
c. la formacin de comunidades de familias de pastorado y cuidado mutuos.
Esperamos, mediante este manual, contribuir al fortalecimiento de la pareja en su relacin con Dios,
en su relacin del uno con el otro y en la relacin de ambos con su comunidad, a fin de que juntos
puedan desarrollar, mediante Jesucristo y en el poder del Espritu Santo, un estilo de vida matri-
monial sano, liberado y comprometido con el actuar de Dios en el mundo.
Jorge E. Maldonado
Programa de Enriquecimiento Matrimonial
4
omo usar este matera
Este disco compacto contiene todas las indicaciones y el material que el Facilitador de un
retiro del Programa de Enriquecimiento Matrimonial necesita.
Las primeras pginas contienen las indicaciones para organizar los retiros.
Luego viene el material para cada retiro en s, comenzando con el horario y la distribu-
cin del tiempo. Para cada retiro, el disco contiene lo que le corresponde hacer al
Facilitador. El trabajo de los participantes (cuestionarios, trabajo en parejas o en grupos,
cartas, conclusiones, evaluaciones, etc.) se encuentra en el Cuaderno para el Participante.
Con este disco y el libro que le acompaa, el Facilitador tiene el material completo para
llevar a cabo esta actividad.
Contenido
5
ONTENlDO
1. RESUMEN GLOBAL DE LOS TEMAS
Presentacin
Cmo promover el PEM
Cmo organizar un retiro del PEM
Trabajo del Facilitador
Carta modelo de invitacin
Ficha de inscripcin
Registro de inscripcin
PRIMER RETIRO
LA PAREJA EN SU INTERRELACIN
G Preparacin
G Ejecucin (temas)
Tema 1. La comunicacin en la pareja
Tema 2. El uso creativo del conflicto
Tema 3. La sexualidad en el matrimonio
Tema 4. La distribucin de roles
G Evaluacin y seguimiento
SEGUNDO RETIRO
LA PAREJA EN SU CRECIMIENTO
G Preparacin
G Ejecucin (Temas)
Tema 5. Las etapas en el desarrollo de la pareja
Tema 6. La administracin de los bienes
Tema 7. La administracin del tiempo
Tema 8. El desarrollo de la intimidad
TERCER RETIRO
LA PAREJAY LOS HIJOS
G Preparacin
G Ejecucin (Temas)
Bloque A. La pareja y los hijos
Bloque B.
B-1. La pareja sin hijos
B-2. La pareja con hijos pequeos
B-3. La pareja con hijos adolescentes
B-4. La pareja con hijos adultos
Tema opcional. La pareja y los hijos cuando hay un divorcio
Bloque C. El trabajo de la pareja en relacin con los hijos
6
2. DESARROLLO DE CADA TEMA
Primer retiro
LA PAREJA EN SU INTERRELACIN
Horario sugerido ..........................................................................................................................................18
Verifique los detalles ....................................................................................................................................19
Dinmica inicial: El rbol de nuestra familia (Cuaderno del participante)
Tema 1: La comunicacin en la pareja
Distribucin del tiempo..................................................................................................................................20
Bosquejo: La comunicacin en la pareja .......................................................................................................21
Cuestionario A: Mis sentimientos en la comunicacin (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: Inventario de nuestras defensas (Cuaderno del participante)
Carta personal: Lo que yo descubro en mis pautas de comunicacin (Cuaderno del participante)
Tema 2: El uso creativo del conflicto
Bosquejo: El uso creativo del conflicto .........................................................................................................24
Cuestionario A: Los cambios y la estabilidad emocional, explicacin .........................................................27
Cuestionario A: Los cambios y la estabilidad emocional, (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: Inventario de nuestros conflictos como pareja (Cuaderno del participante)
Carta personal: Lo que yo descubro acerca de nuestros conflictos (Cuaderno del participante)
Tema 3: La sexualidad en el matrimonio
Bosquejo: La sexualidad en el matrimonio....................................................................................................29
Cuestionario: Una breve apreciacin de mi vida sexual (Cuaderno del participante)
Carta personal: Mis descubrimientos (Cuaderno del participante)
Tema 4: La distribucin de roles
Bosquejo: La distribucin de roles ................................................................................................................32
Cuestionario: Las expectativas y los roles en la pareja (Cuaderno del participante)
Evaluacin del primer retiro
Cuestionario (Cuaderno del participante)
Seguimiento
Contrato de enriquecimiento mutuo (Cuaderno del participante)
Inventario de la familia (Cuaderno del participante)
Cuestionario A: La manifestacin del afecto en la familia (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: El dilogo en la familia (Cuaderno del participante)
Cuestionario C: La valorizacin en la familia (Cuaderno del participante)
Cuestionario D: La distribucin de roles en la familia (Cuaderno del participante)
Ejercicio: Un cuadro de mis sentimientos, explicacin.................................................................................34
Ejercicio: Un cuadro de mis sentimientos, (Cuaderno del participante)
Dinmica grupal: Creando nuevas posibilidades ..........................................................................................36
Estudio bblico: La comunicacin en Proverbios (Cuaderno del participante)
Contenido
7
Segundo retiro
LA PAREJA EN SU DESARROLLO
Horario sugerido ..........................................................................................................................................38
Verifique los detalles ....................................................................................................................................39
Dinmica inicial: Nuestra casa .....................................................................................................................40
Tema 5: Las etapas en el desarrollo de la pareja
Bosquejo: Las etapas en el desarrollo de la pareja .......................................................................................42
Cuestionario: Las etapas en nuestra relacin de pareja (Cuaderno del participante)
Carta personal: En dnde estamos hoy en nuestra relacin? (Cuaderno del participante)
Tema 6: La administracin de los bienes
Bosquejo: La administracin de los bienes ..................................................................................................47
Cuestionario A: La administracin de los bienes (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: Elaboracin del presupuesto familiar (Cuaderno del participante)
Tema 7: La administracin del tiempo
Bosquejo: La administracin del tiempo.......................................................................................................50
Cuestionario A: Mi tiempo, tu tiempo, nuestro tiempo (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: Gua para planificar el tiempo libre (Cuaderno del participante)
Tema 8: El desarrollo de la intimidad
Bosquejo: El desarrollo de la intimidad........................................................................................................53
Cuestionario A: Un perfil de nuestra intimidad (Cuaderno del participante)
Cuestionario B: Una evaluacin de mi autonoma (Cuaderno del participante)
Evaluacin
Seguimiento
Lectura: Sepamos vivir, explicacin ...........................................................................................................55
Lectura: Sepamos vivir (Cuaderno del participante)
Estudio bblico A: Familias bblicas y familias modernas...........................................................................56
Estudio bblico B: El hogar como una escuela, introduccin ......................................................................58
Estudio bblico B: El hogar como una escuela (Cuaderno del participante)
Ejercicio A: Nuestro ideal como pareja (Cuaderno del participante)
Ejercicio B: Un viaje a la familia de origen (Cuaderno del participante)
Parte I (Cuaderno del participante)
Parte II ...........................................................................................................................................................59
Parte III (Cuaderno del participante)
Tercer retiro
LA PAREJAY LOS HIJOS
Horario sugerido..........................................................................................................................................62
Verifique los detalles....................................................................................................................................63
Dinmica inicial: El zoolgico familiar .......................................................................................................64
Bloque A
Distribucin del tiempo .................................................................................................................................65
Introduccin: La pareja y los hijos ..............................................................................................................66
Estudio bblico: La familia de Jess ............................................................................................................67
Trabajo en grupos: Nosotros y nuestros hijos (Cuaderno del participante)
Trabajo en parejas: Nuestras conclusiones (Cuaderno del participante)
Trabajo en parejas: Acta de compromiso (Cuaderno del participante)
Bloque B
Estudio bblico: La familia del hijo prdigo, introduccin .........................................................................70
Estudio bblico: La familia del hijo prdigo (Cuaderno del participante)
Trabajo en grupos: (Cuaderno del participante)
B-1. La pareja sin hijos (Cuaderno del participante)
B-2. La pareja con hijos pequeos (Cuaderno del participante)
B-3. La pareja con hijos adolescentes (Cuaderno del participante)
B-4. La pareja con hijos adultos (Cuaderno del participante)
Tema opcional
La pareja y los hijos cuando hay un divorcio................................................................................................71
Bloque C
Estudio bblico: La familia de Jacob, introduccin .....................................................................................75
Estudio bblico: La familia de Jacob (Cuaderno del participante)
Trabajo en parejas: El trabajo de la pareja en relacin con los hijos, instrucciones..................................76
Trabajo en parejas: El trabajo de la pareja en relacin con los hijos (Cuaderno del participante)
Evaluacin
Cuestionario de evaluacin global del PEM (Cuaderno del participante)
8
Cmo promover el PEM en su congregacin, iglesia o denominacin
9
NO PRONOVER El PEN
EN SU ONGREGAlN, lGlESlA O DENONlNAlN
He aqu algunas sugerencias para promover el PEM de la mejor manera:
1. Contar con un Facilitador que haya participado en por lo menos un retiro del PEM. Sus funciones estn
descritas en la seccin Trabajo del Facilitador, en la pgina siguiente.
2. Nombrar un comit para promover y ejecutar el PEM.
3. Animar a la iglesia, denominacin o congregacin a orar por el PEM y a respaldarlo moral y econmica-
mente.
4. Ofrecer informes peridicos de las experiencias obtenidas en los retiros, a fin de mantener vivo el inters
de la gente.
5. Evaluar cada fase del programa, a fin de hacer los ajustes necesarios para continuar.
6. Programar tanto el inicio como la finalizacin del PEM como eventos especiales en la vida de la congre-
gacin. Elaborar anuncios, carteles, diplomas, etc., para este evento.
NO ORGANlZAR UN RETlRO DEl PEN
En las pginas siguientes se ofrece informacin detallada para quienes estn interesados en organizar retiros del
PEM. Se incluye material sobre el Facilitador, una carta modelo de invitacin, fichas y registro de inscripciones,
etc. Los modelos propuestos no son rgidos; cada grupo puede desarrollar su propia creatividad. Lo importante,
en todo caso, es conformar un equipo capaz y responsable que pueda llevar a cabo todas las labores inherentes
a la realizacin de los retiros del PEM con el mximo de eficiencia.
TRABAJO DEL FACILITADOR
Organizar retiros de enriquecimiento matrimonial exige del Facilitador mucha dedicacin y organizacin. La
modalidad de retiros requiere atender una serie de detalles para su xito.
Existen varios modelos de organizacin, desde los ms sofisticados que requieren enormes equipos de
apoyo hasta los ms simples en donde una persona se responsabiliza por prcticamente todo. Los retiros del
PEM representan un punto intermedio entre estos dos extremos.
Sugerimos, en primer lugar, la formacin de un equipo o comit con responsabilidades definidas, nombrado por
la iglesia o por el pastor. El Facilitador, siendo la persona entrenada en el manejo de PEM, podra coordinar el
comit o equipo a fin de cumplir con las siguientes fases:
1. PLANIFICAR
Los retiros deber ser planificados con varios meses de anticipacin en los siguientes detalles:
1.1. Fechas
El PEM ha sido diseado para ser ejecutado en retiros de fin de semana, comenzando el viernes por la
noche y terminando el domingo por la tarde. Cuando se ha ofrecido en otras modalidades no ha tenido el
mismo resultado. El hecho de que las parejas salgan de su crculo habitual, encarguen a sus hijos al cuidado
de otras personas, y dediquen un tiempo exclusivo para la relacin conyugal, hace una marcada diferencia.
Es aconsejable prever fechas para los futuros retiros, las cuales pueden ser ratificadas o modificadas por los
participantes.
1.2. Nmero de participantes
No existe un nmero ideal de parejas participantes. Un nmero manejable para un retiro oscila entre 10 y 25
parejas (20-50 personas). Un nmero mayor puede requerir de ajustes adicionales tales como sistema de
sonido, salones ms grandes, etc.
1.3. Local
Es conveniente optar por locales que ofrezcan cuartos separados para cada pareja (de ser posible con su bao
privado) y no alojamientos comunitarios. Las parejas necesitan privacidad para trabajar su relacin. Adems,
el local debe tener facilidades para reuniones de todo el grupo, con cierta capacidad para mover sillas y
mesas que permita la formacin de grupos pequeos. Averige si el local ofrece servicio de toallas, sbanas,
etc., a fin de informar a los participantes lo que deben llevar.
1.4. Expositores
La parte ms significativa del PEM no est en la exposicin de los temas sino en el trabajo vivencial de las
parejas participantes mediante la reflexin personal, los cuestionarios, las cartas y el dilogo privado. Los
10
Cmo organizar un retiro del PEM
11
temas expuestos son una especie de introduccin al trabajo que las parejas van a realizar. Sin embargo, un
buen expositor puede motivar adecuadamente a las parejas a invertir lo mejor de sus esfuerzos.
La exposicin de los temas puede realizarse de una de las siguientes maneras:
a. Por medio de un experto en el tema que el comit o equipo considere invitar. Si es as, conviene definir
de antemano los arreglos respecto a las fechas, los honorarios, los gastos de transporte, etc.
b. Por medio de uno o ms expositores locales que hayan asistido a retiros del PEM. Se puede hacer uso de
las dinmicas grupales para introducir los temas y complementarlos con los bosquejos incluidos en este
Manual.
1.5. Costos
1. El comit o equipo organizador tiene la responsabilidad de establecer los costos del retiro y fijar la cuota
a pagarse por pareja. Ese pago podra realizarse en dos partes: una al momento de la inscripcin, y el saldo
al momento de iniciarse el retiro. Las posibilidades de ofrecer becas o subsidios y la forma de financiarlos
deben ser consideradas aqu.
2. INVITAR E INSCRIBIR
El PEM ha sido diseado para parejas que quieren enriquecer su relacin. Los retiros no son para hacer terapia
de pareja o para resolver crisis o problemas serios. Se sugiere que el comit o equipo organizador elabore una
lista de parejas a invitar o que enfatice este carcter del PEM cuando se haga una invitacin abierta.
2.1. Carta de invitacin
El Manual contiene un modelo sugerido de carta de invitacin (p. 13) que puede ser adaptado o tomado como
referencia. Adems, ser conveniente adjuntar una copia de la hoja de promocin del folleto informativo del
PEM. No est por dems tomar contacto personal o por telfono con las parejas invitadas a fin de animarles
a inscribirse.
2.2. Inscripcin
Es recomendable establecer una fecha tope para la inscripcin y designar a las personas encargadas anun-
ciando su direccin y nmero de telfono. Las personas encargadas pueden realizar la inscripcin haciendo
uso del formulario Ficha de Inscripcin (p. 14) y del Registro de Inscripcin (p. 15). Tambin se puede
abrir una carpeta para cada pareja a fin de darle seguimiento pastoral. El momento de la inscripcin puede
ser el ms oportuno para recordar dos reglas importantes a la pareja: que el retiro es sin hijos y que es a
tiempo completo.
3. EJECUTAR
La ejecucin de un retiro es una tarea delicada y ardua. Requiere alistar materiales didcticos, instrumentos
musicales, apoyo logstico, etc.
3.1. Materiales didcticos
El Facilitador debe tener listos los siguientes materiales en cantidad suficiente:
Un cuaderno de trabajo para cada persona (Editorial Mundo Hispano, N 46286)
Un pliego de cartulina de 40 x 60 cm aproximadamente para cada pareja.
Una caja de lpices de colores (crayones, lpices de felpa o plumones) para cada pareja.
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3.2. Msica e instrumentos
La alabanza al inicio de cada tema es muy importante. Una persona o pareja puede estar a cargo de esta
actividad. El Facilitador debe hacer provisin de himnarios, cancioneros u hojas de canto. Una guitarra suele
ser el instrumento apropiado.
3.3. Comit de recepcin
Designe a una pareja para que d la bienvenida y ubique a las parejas que van llegando. Tambin puede
adornar los cuartos con algn toque sencillo pero significativo.
3.4. Apoyo logstico
Se necesita contar con alguien fuera del retiro a quien recurrir ante cualquier emergencia o eventualidad.
4. EVALUAR
El Manual incluye una hoja de evaluacin para cada retiro y otra para una evaluacin global. El Facilitador
procesar la informacin recogida a fin de que el comit haga los ajustes necesarios para otros retiros y para todo
el programa.
5. DAR SEGUIMIENTO
Al final de la seccin del primer y segundo retiros se ofrece una serie de sugerencias (juegos, ejercicios, estu-
dios bblicos, etc.) que las parejas pueden utilizar en la profundizacin de algunos temas y en la accin para los
retiros subsiguientes.
Carta modelo de invitacin
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ARTA NODElO DE lNVlTAlN
Sres. Galo y Mara Tejada
Calle 20 de Julio N 5235, 2 Piso
Quito, ECUADOR
Queridos Galo y Mara:
Hemos pensado en ustedes como una de las parejas que se pueden beneficiar del PROGRAMA DE
ENRIQUECIMIENTO MATRIMONIAL (PEM). Este programa ha sido diseado para que parejas como ustedes
tengan la oportunidad de enriquecer su relacin, desarrollar su comunicacin, aprender principios tiles en la cri-
anza de los hijos, etc.
Adjuntamos el folleto descriptivo del PEM, a fin de que ustedes lo estudien y decidan su participacin en base
a un conocimiento global del mismo.
Hemos planificado el primer retiro en los siguientes trminos:
Fechas: Desde el viernes 15 de noviembre (6:00 p.m.) hasta el domingo 17 (3:00 p.m.).
Lugar: Campamento Nueva Vida, La Merced.
Costo: $2.500 sucres por pareja (incluye estada, comida y materiales).
Temas: Los primeros cuatro temas del PEM son:
N 1. La comunicacin en la pareja.
N 2. El uso creativo del conflicto.
N 3. La sexualidad en el matrimonio.
N 4. La distribucin de roles.
Afin de aprovechar este primer retiro de la mejor manera, les pedimos observar con cuidado la seccin Reglas
sugeridas para los retiros, en el folleto adjunto.
Les pedimos confirmar su participacin con Juan Prez (tel. 456-7890) antes del 1 de noviembre y cancelar la
mitad del costo.
Entretanto, inviten al Seor a guiarles en su decisin y, si deciden participar, a prepararse adecuadamente para
el PEM.
En el amor de Jesucristo,
Rev. Juan A. Jimnez Sra. Luisa de Vlez
PASTOR PRESIDENTA COMIT PEM
14
llHA DE lNSRlPlN
PRIMER RETIRO PEM
Ficha de los participantes
Datos personales:
Nombre del esposo Edad
Nombre de la esposa Edad
Tienen aos de matrimonio.
Direccin
Tel.
Nombre y fecha de nacimiento de los hijos:
1.
2.
3.
4.
5.
Iglesia o congregacin a la que estn vinculados:
Direccin
Pastor
Fecha
Registro de inscripcin
15
REGlSTRO DE lNSRlPlN
NMINA DE PAREJAS INSCRITAS AL PEM
RETIRO: 1r. K 2do. K 3ro. K Otro K
Iglesia o grupo:
Pastor o lder:
Facilitador:
Direccin o telfono:
Persona encargada de inscripcin y arreglos:
Direccin o telfono:
Lugar del retiro:
Fecha:
Costo total:
Costo por pareja:
Costo
Nombres (de la pareja) Direccin/Telfono Inscrip. Saldo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
16
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
PRlNER RETlRO
LA PAREJA EN SU
INTERRELACIN
El rbol de nuestra familia (ejercicio de pareja)
Tema 1. La comunicacin en la pareja
Tema 2. El uso creativo del conflicto
Tema 3. La sexualidad en el matrimonio
Tema 4. La distribucin de roles
Evaluacin
Seguimiento
18
HORARlO SUGERlDO PARA El PRlNER RETlRO
HORA VIERNES SBADO DOMINGO
DESAYUNO
Tema 1 Tema 4
LA COMUNICACIN LA DISTRIBUCIN
EN LA PAREJA DE ROLES
(3 horas) (3 horas)
ALMUERZO
Tema 2 EVALUACIN
EL USO CREATIVO (1 hora)
DEL CONFLICTO
(3 horas)
CENA
BIENVENIDA
INSTRUCCIONES
Tema 3
Dinmica inicial: LA SEXUALIDAD EN
El rbol de EL MATRIMONIO
nuestra familia (2 horas)
19
Verifique los detalles
19
LISTA DE CONTROL
VERlllOUE lOS DETAllES
para el primer retiro
K Nmeros telefnicos para informacin e inscripciones
K Voluntarios para recibir inscripciones y dar informacin
K Folletos de promocin
K Afiches
K Mapa con instrucciones para llegar al lugar del encuentro
K Reconfirmar reserva del local y el nmero de parejas participantes
K Sbanas, cobijas, toallas (si no estn provistas por el local)
K Platos, tazas y cubiertos (si no estn provistos por el local)
K Ropa de cama, toallas, etc., para los expositores (si no estn provistas por el local)
K Personas para la recepcin de los participantes en el lugar del encuentro
K Registro de inscripciones
K Lpices, borradores, marcadores
K Distintivos (para poner el nombre en la solapa) y alfileres
K Cuadernos de trabajo para cada participante
K Caja de tesorera
K Tarjetas para marcar cuartos/grupos
K Cinta adhesiva/masking tape/tachuelas
K Tijeras
K Cartulinas blancas para dibujar (50x30 cm), una por pareja
K Linterna a pilas
K Extensin elctrica (cordn)
K Tiza y borrador
K Papelgrafo/pizarrn
K Instrumentos musicales
K Personas para dirigir la alabanza
K Hojas de canciones
K Personas con vehculo para dar apoyo desde afuera
K Mesa/plpito/estante
K Limpiadores de polvo
K Hojas en blanco
K Botiqun
K Material para momentos de ocio (juegos de saln, deportes)
K Tarjetas para reservar mesas
K Recibos
20
PEM
PRIMER RETIRO
TEMA 1
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lA ONUNlAlN EN lA PAREJA
3 HORAS
DE TRABAJO
Alabanza y adoracin (10 minutos)
Exposicin del tema (50 minutos)
Trabajo individual (60 minutos). Cada participante, en forma individual, llena uno o
dos cuestionarios que le ayuden a reflexionar sobre sus pautas de comunicacin con su
cnyuge. Termina escribiendo una carta a su cnyuge acerca de lo que ha descubierto
en su persona en lo referente a la manera de comunicarse con l o ella.
Receso. Espacio para caf, descanso, etc. (15 minutos)
Trabajo en parejas (60 minutos). Cada pareja se retira a su habitacin u otro sitio
tranquilo a fin de:
G Leer la carta que el otro le escribi
G Dialogar acerca de sus sentimientos
G Comparar los cuestionarios que cada uno llen (si as lo desean)
G Formular algunos acuerdos para el futuro
G Orar
Trabajo en grupos (opcional, 15 minutos). Reunin en grupos pequeos para compar-
tir y dar testimonio.
Sugerencia:
G Grupos de 4-5 hombres
G Grupos de 4-5 mujeres
La comunicacin en la pareja
21 21
BOSQUEJO
lA ONUNlAlN EN lA PAREJA
Dinmica inicial (15 minutos)
Por qu es importante una buena comunicacin entre la pareja?
Discusin en grupos (5 minutos). Forme pequeos grupos de 4-6 personas para
discutir la pregunta anterior. Cada grupo nombra una persona que modere la discusin
y otra que apunte lo esencial para reportar al plenario.
Plenario (10 minutos). El Facilitador modera el plenario, resumiendo el aporte
de cada grupo. Un pizarrn o papelgrafo puede ser til.
Presentacin (35 minutos)
1. Bases bblicas
Por qu nos comunicamos? Hay varias maneras de responder esta pregunta. Una de
ellas es desde la perspectiva bblica.
1.1 Dios se comunica (Gn. 1:26; Sal. 19:1; Heb. 1:1, 2).
1.2 Dios nos ha hecho a su imagen y semejanza (Gn. 1:26, 27).
1.3 La palabra tiene poder (Gn. 1; Juan. 1:1-3; Luc. 7:1-10).
2. Una definicin preliminar
La comunicacin es un proceso complejo e incompleto de dar y recibir informacin y
valoracin
Cuatro axiomas:
No es posible NO-COMUNICAR.
No es posible NO-RESPONDER.
No es posible NO-METACOMUNICAR.
No es posible NO-VALORAR.
22
3. Niveles de comunicacin
3.1 Superficial: saludos, juegos, pasatiempos.
3.2 Intermedio: ideas, opiniones, convicciones.
3.3 Profundo: sentimientos (disgustos, ira, temores, anhelos, necesidades).
Este es el nivel de mayor conflicto en la pareja porque confundimos VALORAR y
VALIDAR. Se requiere aprender a validar los sentimientos.
4. El manejo de la ira
La ira es un sentimiento humano y normal, aunque incmodo. Tiene el potencial de
causar incendios tanto como valiosa energa (como la gasolina). Cuando una persona se
siente amenazada, frustrada o atacada, experimenta una reaccin biolgica primaria: la
adrenalina empieza a circular por todo el organismo y el cuerpo est listo para la pelea...
o para la huida. El desafo para toda pareja consiste en aprender a controlar la ansiedad y
manejar la ira en forma constructiva, sin suprimirla ni ventilarla en forma descontrolada.
4.1 Los supresores niegan la ira y procuran evitar el conflicto. Creen que el tiempo
se encargar a solucionar las cosas. Gastan mucha energa en mantener la paz a
cualquier precio. Y el precio es alto: viven bajo un estrs permanente, se enfer-
man, mantienen una relacin hueca, acumulan frustracin y resentimiento, etc.
4.2 Los ventiladores expresan su ira sin control, y hasta la justifican. Creen ser
honestos cuando dicen lo que se les ocurre. El costo tambin es alto: la hostilidad
escala, dicen cosas de las cuales luego se arrepienten, dan lugar a la violencia
verbal o fsica, quedan cicatrices profundas que entorpecen la relacin, etc.
4.3 Las parejas interesadas en manejar saludablemente la ira y no dejar que la ira les
maneje, pueden acordar lo siguiente:
Identifique en dnde su organismo le avisa que est calibrndose para la
pelea.
Compromtase a pedir una tregua para descalibrarse. La tregua no debe
ser mayor de 10 minutos, despus de lo cual debe volver a la mesa de negocia-
ciones. Jams abandone el terreno ni deje a su pareja esperndole indefinida-
mente.
Respete a su cnyuge cuando est descalibrndose. No le acose ni le persiga.
Cuando siente que su ansiedad aumenta (consulte su cuerpo), pida otra tregua.
CONCLUSIONES
El uso creativo del conflicto
23
PEM
PRIMER RETIRO
TEMA 2
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
El USO REATlVO DEl ONlllTO
3 HORAS
DE TRABAJO
Trabajo individual (60 minutos)
G Llenar cuestionario (s)
G Escribir una carta al cnyuge sobre sus descubrimientos y sentimientos
Trabajo en parejas (60 minutos). Cada pareja se rene a solas para:
G Leer la carta
G Dialogar sobre sus sentimientos
G Comparar sus cuestionarios (si as lo deciden)
G Hacer propsitos y acuerdos
G Orar
Trabajo en grupos (opcional 15 minutos). Grupos pequeos para compartir y dar
testimonio.
Sugerencia:
G Grupos de 4-5 hombres
G Grupos de 4-5 mujeres
24
BOSQUEJO
El USO REATlVO DEl ONlllTO
Nuestra experiencia en el conflicto.
Discusin en grupos (5 minutos). Forme pequeos grupos de 4-6 personas para
compartir lo siguiente:
G el conflicto ms temprano que cada uno recuerda;
G los sentimientos ligados a este conflicto;
G las formas en que manej ese conflicto.
Cada grupo asigna a una persona como moderador y otra que tome apuntes para
reportar al plenario.
Plenario (10 minutos). El Facilitador coordina el plenario resaltando el hecho de que
los conflictos nos han acompaado desde mucho antes del matrimonio.
PRESENTACIN (35 minutos)
Introduccin
Todos nos remos de pelculas y programas de televisin que presentan conflictos de
pareja. Pero los conflictos en nuestro matrimonio no nos causan gracia, son asunto
serio.
Mitos: G Si dos personas se aman, no tienen conflictos
G El conflicto es el enemigo nmero uno del matrimonio
G La felicidad consiste en una vida sin conflictos
Conflicto = molestia Hogar = paz
tensin bienestar
problemas armona
No deben mezclarse!
El uso creativo del conflicto
25 25
1. Presuposiciones bsicas
1.1. El conflicto es inevitable. Todos tenemos conflictos:
G Intrapersonales: limitaciones del ser (ej: Quiero ser astronauta).
G Extrapersonales: limitaciones del ambiente (ej: Quiero irme de vacaciones).
G Interpersonales: relacin entre personas (ej: Quiero cambiarte a mi estilo).
1.2. Los conflictos pueden sealar necesidades bsicas que no han sido expresadas ni satisfechas.
1.3. Los cambios drsticos y continuos acumulan tensin y pueden traducirse en conflictos.
1.4. El conflicto representa una oportunidad para crecer.
2. Estilos usuales en el manejo de conflictos
3. Un camino an ms excelente...
26
4. Algunas sugerencias prcticas
4.1. Mire el conflicto como una oportunidad para crecer. Esta es una decisin que slo usted puede
tomarla.
4.2. Identifique con su pareja las reas de conflicto y el cmulo de cambios. Hay dos cuestionarios
que les guiarn en esta tarea.
4.3. Acuerde con su cnyuge un tiempo apropiado para tratar los conflictos uno por uno.
4.4. Ponga en prctica lo aprendido en cuanto a la comunicacin. Escuchar y validar los sentimientos
es de suma importancia, as como asumir responsabilidad por los suyos propios.
4.5. Acuerde con su pareja soluciones alcanzables y comprometidas. Empiecen por metas pequeas y
medibles dentro de un plazo cercano. Definan pasos concretos.
4.6. Oren juntos pidiendo la ayuda de Dios para llevar a cabo los cambios acordados.
4.7. Preprense para resolver otro conflicto.
5. Un modelo sugerido para el dilogo
a.
b.
CONCLUSIONES
27
Los cambios y la estabilidad emocional
27
CUESTIONARIO A
lOS ANBlOS Y lA ESTABlllDAD ENOlONAl
Cualquier cambio, inclusive uno agradable, produce tensin en la persona. Al menos sta es
la implicacin de un estudio llevado a cabo por la American Association for the Advance-
ment of Science, por el doctor Thomas Holmes, profesor de psiquiatra en una universidad
de los Estados Unidos de Norteamrica. Holmes encontr, adems, que demasiados cam-
bios, muy seguidos, pueden producir depresiones profundas y hasta enfermedades.
Durante el transcurso de su investigacin, Holmes dise una escala en la cual asign un
puntaje a los cambios que con frecuencia afectan a los seres humanos. Cuando varios de
stos ocurren dentro del perodo de un ao y suman ms de 300 puntos, hay que estar
alerta. En la encuesta realizada por Holmes, el 80% de las personas que sobrepasaron los
300 puntos sufrieron una depresin patolgica o ataques cardacos o desarrollaron enfer-
medades graves.
Para llegar a su sistema de puntaje, el doctor Holmes fij un valor arbitrario de 50 puntos
al hecho de casarse, y luego pidi a personas en varios pases que categorizaran otros
cambios en relacin con el matrimonio. Por ejemplo, alguien que pensara que el embarazo
representaba un cambio ms grande que el de casarse, tendra que asignar al embarazo un
nmero ms alto que 50. Para correlacionar los cambios con los estados de salud, Holmes
observ a casi 100 personas por un perodo de dos aos, comparando luego sus historias
de cambios personales con sus problemas fsicos y mentales.
El cuadro que sigue presenta un ejemplo hipottico: Juan se cas (50 puntos). Tal como
haban anhelado, su esposa qued embarazada (40) y dej su empleo (26). Dio a luz un
hijo varn (39). Juan, quien no estaba a gusto con su empleo en una compaa de jabones,
encontr otro con una remuneracin mejor (38), como profesor (36) en una universidad
fuera de la ciudad. Luego de unas vacaciones (13) para celebrar su nuevo puesto se mud
junto con su familia al campo (20), empez de nuevo a disfrutar de la pesca (19) que tanto
haba amado cuando nio y empez a verse frecuentemente con sus nuevos colegas (18).
Su situacin mejor tanto que hasta pudo dejar de fumar (24). En la escala de Holmes, todos
los eventos sumaron 323 puntos.
Un mtodo para predecir tales problemas puede llevar un peligro inherente: alguien que
se estuviera autodiagnosticando con tal escala podra deprimirse fcilmente. Pero Holmes
previene a personas susceptibles asesorndolas para que no adopten demasiados cambios en
perodos muy cortos.
28 28
PEM
PRIMER RETIRO
TEMA 3
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lA SEXUAllDAD EN El NATRlNONlO
2 HORAS
DE TRABAJO
G Llenar cuestionarios
G Escribir una carta al cnyuge sobre sus sentimientos y descubrimientos
Trabajo en pareja (el resto del tiempo)
NOTA: Por lo general esta sesin se lleva a cabo el sbado por la noche. Las parejas
se quedan en sus habitaciones para continuar el trabajo.
La sexualidad en el matrimonio
29 29
BOSQUEJO
lA SEXUAllDAD EN El NATRlNONlO
DINMICA INICIAL (15 minutos)
Qu opiniones tiene la gente respecto al sexo? Cules son compatibles con la
perspectiva cristiana?
Los participantes discuten estas preguntas. El Facilitador modera la sesin
clasificando en el pizarrn o papelgrafo las opiniones como positivas, negativas
o neutras, y resume lo esencial.
Introduccin
Una de las fuerzas ms poderosas y misteriosas en la vida es la de la sexualidad humana.
Nos acompaa y nos afecta desde la cuna hasta la tumba.
La sexualidad no est restringida a los rganos genitales ni al acto sexual, sino que tiene
que ver con todo nuestro ser. Todo lo que pensamos, sentimos y hacemos, lo ejecutamos
a partir de nuestra identidad sexual, es decir, como hombres o como mujeres.
Vivimos una poca saturada de smbolos sexuales y con acceso casi ilimitado a la infor-
macin sobre el sexo. Lo que nos hace falta son criterios para discernir y manejar esa in-
formacin, y para guiar nuestra conducta. Dnde encontramos estos criterios? Algunas
voces reclaman autoridad para pronunciarse sobre la sexualidad, tales como la ciencia,
la iglesia, la cultura y la Biblia.
1. El sexo desde la perspectiva bblica
La Biblia habla del sexo con franqueza, claridad y aprecio. Es una tragedia que la iglesia
en cierto momento de su desarrollo separ la sexualidad de la espiritualidad.
1.1. El sexo es parte del plan original de Dios en la creacin (Gn. 1:27, 28) y por lo
tanto es bueno (Gn. 1:31).
G Tan bueno es el sexo, que no debe ser rebajado a una simple funcin biolgica o
glandular, ni debe ser espiritualizado, negado o despreciado.
G Tan bueno es el sexo, que para desarrollarse a plenitud necesita de una relacin
madura, responsable y permanente. Por eso, Dios lo coloca dentro del marco del
matrimonio (Gn. 2:24). Cuando se hace violencia a este diseo divino, el sexo
suele convertirse en una fuente de frustracin, insatisfaccin y desencanto.
1.2 . La Biblia da por sentado que la relacin sexual de la pareja es un don, una bendi-
cin y un evento gozoso.
30
G El mandato para procrear (Gn. 1:28) es dado a la primera pareja antes de la in-
troduccin del pecado. El sexo no tiene nada que ver con el pecado original, ni
est limitado a la procreacin (Gn. 2:18). Su objeto primordial es el compaeris-
mo.
G Gnesis 2:25 describe un ambiente ertico sin sombra de vergenza. Tanto el
hombre como su mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos senta
vergenza de estar as (Dios Habla Hoy).
G Gnesis 18:12 cita las palabras de Sara, la esposa de Abraham, refirindose a la
relacin sexual como deleite. Se sobreentiende una relacin sexual permanente
de los dos, aunque ya entrados en aos, en espera de la promesa del hijo.
G Si Gnesis afirma nuestra sexualidad, como resultado del acto creativo de Dios,
el libro del Cantar de los Cantares la celebra en su intensidad, ternura, fidelidad,
mutualidad y belleza (ver, por ejemplo: Cantares. 4:1-7; 8:6, 7).
G Prverbios 5:15-19 anima a ejercitar la vida sexual de la pareja en los aos madu-
ros.
G En 1 Corintios 7:3-5 San Pablo recomienda una vida sexual continua, en un plano
de igualdad entre esposo y esposa, y de mutua responsabilidad y entrega.
2. De dnde provienen las dificultades
2.1. De una mala interpretacin de la Biblia.
2.2. De la cultura imperante.
2.3. De la crianza que recibimos.
3. Sugerencias para el desarrollo de una vida sexual saludable
3.1. Reconozca que el sexo es natural, bueno y placentero. Dios lo cre.
3.2. Dialogue con su pareja sobre sentimientos, actitudes y expectativas de cada uno en
lo que respecta al sexo. Que no tengamos vergenza de hablar de lo que Dios no tuvo
vergenza de crear.
3.3. Muestre y gue a su cnyuge en las maneras cmo le agrada ser aproximado/a,
acariciado/a e incitado/a al juego y al acto sexual.
3.4. Procure crear un ambiente ertico (de aceptacin, ternura y reconciliacin) per-
manente en donde el sexo no es usado como mecanismo de control, poder o mani-
pulacin.
CONCLUSIONES
La distribucin de roles
31 31
PEM
PRIMER RETIRO
TEMA 4
DISTRIBUCIN DEL TIEMPO
lA DlSTRlBUlN DE ROlES
3 HORAS
DE TRABAJO
G Llenar el cuestionario
G Escribir una carta a su cnyuge sobre sus descubrimientos
G Leer las cartas
G Comparar los cuestionarios (si as lo deciden)
G Decidir juntos sobre propsitos y acuerdos
G Orar
Trabajo en grupos (opcional, 15 minutos). Grupos pequeos para compartir y dar
testimonio.
Sugerencia:
G Grupos de 2 3 parejas
32
BOSQUEJO
lA DlSTRlBUlN DE ROlES
Discusin en pequeos grupos (5 minutos). Se forman pequeos grupos de tres pare-
jas (6 personas) para discutir las siguientes preguntas. Cada grupo slo toma un bloque
de preguntas, y nombra un moderador y un secretario que tome notas para reportar al
plenario. Si hay ms de tres grupos, el mismo bloque de preguntas puede ser discutido
por ms de un grupo.
BLOQUE A: Qu es un rol? De dnde procede este concepto? Cmo se rela-
ciona con la pareja?
BLOQUE B: Cules son algunos de los roles ms conocidos o tradicionalmente
asignados al esposo y a la esposa? Quin establece esos roles?
BLOQUE C: Qu nos dice la Biblia al respecto? Cmo se pueden distinguir
los principios cristianos permanentes del ropaje cultural de los
tiempos bblicos? Cules podran ser algunos de esos principios
que reflejan la intencin de Dios para la pareja hoy en da?
Plenario (5 minutos). Cada grupo reporta al plenario, mientras el Facilitador anota los
principales aportes en el pizarrn o papelgrafo.
Introduccin
Como cristianos, nos interesa encontrar en la Palabra de Dios la orientacin necesaria
para moldear nuestras funciones de esposos y esposas dentro de la voluntad de Dios. El
problema radica en que, con mucha frecuencia, se ha confundido la voluntad de Dios
con los dictados de la tradicin, de la cultura o de una interpretacin particular de la
Biblia.
En Amrica Latina cargamos con una desventaja particular: el machismo. Este machis-
mo presente en ambos sexos incluye tanto una manera de pensar como una serie de
estructuras sociales que suponen la superioridad del hombre sobre la mujer. El machismo
ha perjudicado notablemente a la mujer, pero tambin al hombre.
La distribucin de roles
33 33
La Biblia, aunque escrita en medio de una cultura patriarcal, desafa los modelos injustos
basados en el predominio de un sexo sobre el otro, e insiste en modelos igualitarios donde
el amor, la justicia, la igualdad, el compaerismo y el apoyo mutuo sean los signos del
reino de Dios en la vida de la pareja.
El Facilitador procede a leer Proverbios 31: 10-31. Luego pide a los participantes que ela-
boren dos listas de las cosas que esta mujer hace: una que refleje las funciones/roles tradi-
cionales de una mujer; otra que resalte lo que generalmente hace o se espera que haga un
hombre.
El Facilitador recoge en el pizarrn las diversas contribuciones, subrayando las funciones
masculinas (viaja, invierte, contribuye al sustento, demuestra fuerza y provisin, ensea
con sabidura, etc.). Puede preguntar si la familia de esta mujer ejecutiva estaba des-
cuidada, y enfatizar el lugar que el marido ocupaba en la comunidad, el respeto que sus
hijos expresan y la aprobacin de Dios (vv. 11, 23, 28, 31). Cmo se pudo lograr esto?
Tiene algo que ver con el acuerdo al cual pueden llegar esposo y esposa en cuanto a los
roles de cada uno para un mejor funcionamiento del hogar y el desarrollo de cada miem-
bro de la familia?
Un tema muy esgrimido en las iglesias evanglicas es el de la sujecin de la mujer. Es
la igualdad compatible con la sujecin? Parece que no hay conflicto al mismo seno de la
divinidad, a cuya imagen y semejanza somos hechos como varn y hembra.
G 1 Corintios 11:3: Quiero que sepis...
G 1 Corintios 15:28: La palabra sujecin es buena, se aplica a Cristo.
G Efesios 5:21; 6:9: Someteos unos a otros..., se aplica a todos en casa.
La sujecin:
es mutua ESPOSAS ESPOSOS
es en el temor de Dios (22-24) (25-33)
es en respuesta voluntaria
va en beneficio del ms HIJOS PADRES
desprotegido social o (6:1-3) (6:4)
culturalmente
implica amor y cuidado SIERVOS AMOS
(6:5-8) (6:9)
Conclusiones
34
SEGUIMIENTO:
EJERCICIO
UN UADRO DE NlS SENTlNlENTOS
Objetivo: Explorar cmo la historia personal de cada uno puede afectarle en sus relaciones.
Procedimiento
1. Trabajo individual. Cada participante recibe una hoja de papel y un lpiz. En una hoja
se copiar las categoras que encabezan las columnas. Puede resultar til escribirlas en una
cartulina para que los participantes visualicen la explicacin. Vea los ejemplos.
CUANDO T... YO ME SIENTO... ME RECUERDA... OTROS QUE ME
PRODUCEN LA
MISMA SENSACIN...
Ejemplos:
Te limas las uas Irritado. A mi padre que nunca Los que no me prestan
mientras te hablo. tena tiempo para atencin cuando les hablo.
escucharme.
Me sonres. Bien, feliz, Alegras en comn. Mis hijos, amigos
alegre. cercanos, bebs.
Me abrazas. En paz, El cario que Mis amigos cercanos.
necesitado. nunca tuve.
Hablas en forma Inseguro/a, A mi padre! Cualquier persona
autoritaria. temeroso/a. autoritaria.
Ests fuera. Solo/a. Cuando me Nadie.
dejaban solo/a.
Todos los participantes trazan un cuadro como ste respecto a s mismos. La columna
encabezada CUANDO T se refiere al cnyuge. Se puede llenar con cualquier contenido
que se desee, y no slo concentrarse en comportamientos conflictivos. Durante 10 minutos
todos trabajarn en forma individual en la confeccin del cuadro.
* Adaptado de Nos queremos muchsimo pero... de Ann charles Miller, Editorial La Aurora, Buenos Aires.
Un cuadro de mis sentimientos
35
2. Trabajo en grupos del mismo sexo. Luego de la labor individual, hombres y mujeres se
agrupan por separado en dos lugares suficientemente alejados para que los dos grupos no se
puedan escuchar entre s. Se procede a la lectura de los cuadros. En ambos grupos se usar
el siguiente procedimiento:
El/la participante A entrega su cuadro a alguien del grupo, se sienta en una silla en el cen-
tro y permanece en silencio. El resto se coloca a su alrededor y alguien lee el cuadro.
Luego, todos los participantes lo comentan en voz alta, mientras el/la participante A guar-
da silencio sin poder hacer ningn tipo de observaciones. Asimismo, cualquier miembro del
grupo puede formular preguntas, con excepcin de A, y cualquiera, salvo A, puede respon-
derlas. Una vez finalizada la lectura del cuadro de A, se procede de la misma forma con el
participante B, continuando de este modo hasta terminar con la lectura y los comentarios
de la totalidad de los cuadros.
3. Trabajo en plenario. Hombres y mujeres se renen en un solo grupo y se les pide que
reflexionen acerca del ejercicio realizado. Qu sintieron durante la experiencia? Cmo
vivieron el no poder decir nada mientras los dems respondan a las preguntas que suscita-
ba su cuadro? Qu sentan al leer el cuadro de los otros? En qu sentido la experiencia les
result til? Qu aspectos les parecieron de poca utilidad? Esta etapa del ejercicio podr
durar todo el tiempo que sea necesario. Al comentarse la experiencia recuerde que su cuadro
personal es un retrato suyo, no de su cnyuge. Lo que ley o vio en los cuadros de los dems
son aspectos suyos, no de los otros. Lo que sucede es que nuestra percepcin de los senti-
mientos ajenos est condicionada por la presencia de esos sentimientos en nosotros mismos.
4. Trabajo individual. Cada uno aplica este descubrimiento a su relacin de pareja. Cada
uno puede analizar sus sentimientos y tratar de ver con qu se relacionan y de dnde pro-
vienen (5 minutos).
De esta forma, podr empezar a librarme del pasado para encontrarme contigo como
realmente eres.
5. Trabajo de pareja. Los participantes se renen con sus cnyuges respectivos e intercam-
bian lo que aprendieron de s mismos.
Cuanto ms sepa de mi verdadero yo, mejor ser el encuentro con el verdadero t.
SEGUIMIENTO:
DINMICA GRUPAL
REANDO NUEVAS POSlBlllDADES
(60-90 minutos)
Indicaciones. Cada pareja escribe en un pedazo de papel un conflicto que enfrenta con
frecuencia en su relacin. Es suficiente un pequeo prrafo sin muchos detalles. No pone
su nombre.
Las papeletas son colocadas en una bolsa o en un recipiente.
Se selecciona al azar una papeleta y se lee el conflicto. Una pareja (cuyo conflicto no sea
el que ha salido) se ofrece para dramatizar ese problema durante 5-10 minutos. Procuran
actuar de manera natural, sin que tengan la obligacin de resolver el conflicto.
Los dems observan tratando de identificar qu estilo utilizan para resolver el conflicto
(si se escuchan o no, etc.). La pareja voluntaria, al terminar su tiempo de dramatizacin,
expresa brevemente los sentimientos que experiment durante la dramatizacin.
Los dems opinan brevemente sobre los estilos utilizados, las pautas de comunicacin, si
hubo validacin de sentimientos, etc. El Facilitador coordina la discusin y toma nota enel
pizarrn o papelgrafo.
Luego, otra pareja se ofrece para intentar crear una nueva posibilidad (el camino sugeri-
do de doble va) a fin de hallar una solucin (5 minutos). Si otra pareja tiene ideas de
cmo mejorar el drama, se coloca en el escenario por otros cinco minutos. Otras parejas
pueden turnarse como protagonistas.
Para terminar, todas las parejas que intervinieron expresan cmo se sintieron durante la dra-
matizacin (esta es una forma de salirse del rol que estuvieron representando).
El grupo discute luego el tema Qu dificultades encontramos en el camino de crear nue-
vas posibilidades para el manejo de conflictos, y por qu?
* Idea original de Living Together in Marriage. The United Church of Canada.
36
SEGUNDO RETlRO
LA PAREJA EN SU
DESARROLLO
Nuestra casa (ejercicio de pareja)
Tema 5. Las etapas en el desarrollo de la pareja
Tema 6. La administracin de los bienes
Tema 7. La administracin del tiempo
Tema 8. El desarrollo de la intimidad
Evaluacin
Seguimiento
38
HORARlO SUGERlDO PARA El SEGUNDO RETlRO
DESAYUNO
Tema 5 Tema 8
LA ETAPAS EN EL EL DESARROLLO
DESARROLLO DE DE LA
LA PAREJA INTIMIDAD
(3 horas)
ALMUERZO
Tema 6 EVALUACIN
LA Y PLANES
ADMINISTRACIN
DE LOS BIENES
(3 horas)
SEGUIMIENTOS
CENA
TESTIMONIOS
ALABANZA Tema 7
LA
Dinmica inicial: ADMINISTRACIN
Nuestra casa DEL TIEMPO
(2.40 horas)
Verifique los detalles
39
LISTA DE CONTROL
para el segundo retiro
K Afiches
K Caja de tesorera
K Tijeras
K Linterna a pilas
K Tiza y borrador
K Hojas en blanco
K Botiqun
K Recibos
40
PEM
SEGUNDO RETIRO
DINMICA INICIAL
NUESTRA ASA
Dibujar (30 minutos)
En esta actividad vamos a dibujar casas. Cada pareja deber sentarse junta para reali-
zar esta actividad en conjunto. La casa que dibujen representar a su familia as como
ustedes vayan determinando lo que este trmino les significa. Cada pareja debe tener
una hoja grande de papel y lpices de colores.
1. Comiencen con los fundamentos: su herencia familiar. Cmo son los cimien-
tos? Son firmes... dbiles... slidos... delgados...? Provenientes de muchos lugares dis-
tintos o de un slo lugar? Pueden nombrar los diversos materiales que componen
los cimientos y colocar smbolos en ellos para representar personas, lugares o eventos
significativos.
2. Dibujen el terreno: el apoyo con el que cuenta su familia. Es arenoso... arcilloso,
rocoso...pantanoso...? Usen smbolos para representar los diferentes tipos de apoyo:
personas, instituciones y todo aquello que nutre, sostiene y ayuda a su familia.
3. Decidan con qu tipo de casa van a representar a su familia: Una casa de campo...
un edificio... una mansin... un condominio... un apartamento...? Dibujen una ventana
o una puerta por cada persona en su familia. Pueden escribir el nombre si quieren. Utili-
cen smbolos para representar lo que a cada persona le gusta hacer, etc.
4. Cuando hayan terminado, pongan el nombre de su familia en la parte superior, en
algn tipo de diseo que se parezca a un escudo de armas.
Compartir (3 minutos por pareja)
Compartan como pareja su rbol con las dems parejas, explicando el significado de los
smbolos.
Evaluar (al final del retiro)
Se recomienda colgar el dibujo en alguna pared del saln de reuniones para obser-
varlo durante el retiro. Como parte de la evaluacin, al final del retiro cada pareja podr
tomar su dibujo, reflexionar y hacer los cambios que crea convenientes antes de lle-
vrselo a casa como recuerdo.
* Sugerido para la primera sesin del SEGUNDO RETIRO (que generalmente coincide con la noche del viernes).
Las etapas en el desarrollo de la pareja
41
PEM
SEGUNDO RETIRO
TEMA 5
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lAS ETAPAS EN El DESARROllO DE lA PAREJA
3 HORAS
DE TRABAJO
Trabajo individual (60 minutos). Cada participante, en forma individual y sin consul-
tar con su pareja, debe llenar el cuestionario que le ayudar a reflexionar sobre sus
etapas. Termina escribiendo una carta a su cnyuge acerca de lo que ha descubierto en
su persona.
Trabajo en parejas (60 minutos) Cada pareja se rene a solas para:
G Leer la carta que el otro le ha escrito
G Comparar sus cuestionarios (si as lo desean)
G Formular acuerdos para el futuro
G Orar
Trabajo en grupos (opcional, 15 minutos). Grupos pequeos para compartir.
42
BOSQUEJO
lAS ETAPAS EN El DESARROllO DE lA PAREJA
(50 minutos)
Toda relacin humana atraviesa por un proceso. La relacin conyugal no es una excepcin.
El siguiente esquema intenta describir el desarrollo de la relacin de pareja, sus crisis y
sus posibilidades.
Al parecer, toda pareja atraviesa por estas etapas, pero en diversa intensidad y con distin-
ta duracin, dependiendo mayormente de los modelos aprendidos, de la madurez de los
cnyuges, y de su disposicin a crecer.
PRIMERA ETAPA
La era romntica o Luna de miel
Comienzo:
En la poca del noviazgo y se mantiene hasta cierto tiempo despus de la boda.
Caractersticas:
G Sueos e ilusiones
G Muchos detalles para agradar a la otra persona
G Idealizacin del cnyuge y de la felicidad
G Serie de promesas que parecen garantizar la felicidad
G Muchas expectativas no acordadas
Sentimiento predominante:
Palpo la felicidad a la vuelta de la esquina!
43
SEGUNDA ETAPA
Vuelta a la realidad o No era lo que yo esperaba!
Comienzo:
Cuando los dos enfrentan las demandas de la vida de pareja y de la relacin,
de una manera distinta a la que esperaban.
Caractersticas:
G Los dos se conocen mejor
G Se resquebraja la relacin simbitica
G Se acumulan los sentimientos de frustracin en la esperanza de que
las cosas vuelvan a ser como antes
G Fantasas de reciprocidad: Si soy lo suficientemente carioso/a, amable,
bueno/a, mi pareja tambin lo ser
G Se busca manipular a la pareja para volver a la etapa anterior
Siento que la felicidad se nos escapa!
TERCER ETAPA
La lucha por el poder o Vamos a ver quin es quin!
Comienzo:
Cuando la persona deja de pedir o esperar y demanda que el otro cumpla sus
promesas.
Caractersticas:
G Pnico de perder para siempre el sueo de la felicidad
G Sistema de quejas: He sido defraudado/a! Si no fuera por ti!
G Amenazas silenciosas: Te voy a obligar a cumplir las promesas que
me hiciste!
G Escalada de conductas manipulativas que involucran: dinero, sexo,
parientes, hijos, etc.
G Peleas continuas: No aguanto ms!, Estoy harto/a de ti!
G Se culpa al otro de todo y sale lo peor de cada uno
G Se busca al amigo, al pastor, al consejero, al confidente para... que
convenza al cnyuge de que cambie!
Siento que me voy desgastando
44
SENTIMIENTOS
ACCIONES
ACTITUDES
COMPROMISO
ACEPTACIN
RESPETO
CUARTA ETAPA
Desilusin y separacin, o No s si quiero seguir luchando
Comienzo:
Cuando uno o ambos deciden que no vale la pena luchar por alcanzar el sueo de
la felicidad (al menos con esta persona).
Caractersticas:
G Mucha duda respeto a si continuar o no con la relacin
G Temor a la fusin
G Separacin en lo emotivo, en lo sexual, en lo fsico, etc.
G Cada uno se dedica a algo para llenar el vaco y el tiempo:
Mam se dedica a hijos, negocios, amistades, actividades sociales, grupo
de mujeres de la iglesia, etc.
Pap se dedica al trabajo, al sindicato, a construir la casa, al liderazgo
en la iglesia, etc.
G Estn listos para una decisin importante:
CRECER, que implica o ROMPER LA RELACIN
Tomar responsabilidad Separacin o divorcio para encontrar
y compromiso por s mismo/a la persona que ahora s me har
Renegociar la relacin feliz. Se inicia as otra vez el ciclo:
Hacer ajustes romance realidad
lucha por el poder etc...
Sentimientos predominantes:
Puedo crecer y cambiar Me equivoqu contigo
QUINTA ETAPA
Transformacin y crecimiento, o Amor es ms que slo sentimientos
Comienzo:
Cuando cada uno asume responsabilidad por lo que es y por lo que espera
de la relacin.
Caractersticas:
G Disposicin a renegociar la relacin con base ms slidas que el mero
sentimiento romntico
G Disposicin a comprometerse, aceptarse, respetarse y ayudarse
G Renuncia a la expectativa de que el otro satisfaga todas mis necesidades
G Comprensin de que el amor es ms que sentimientos
Estoy aprendiendo a amar en forma ms madura
45
SEXTA ETAPA
Estabilidad e intimidad, o Ahora s que me cas contigo
Comienzo:
Cuando cada uno decide compartir sin imponerse y sin temer ser impuesto.
Caractersticas:
G Se descubre que la intimidad es multifactica
G Hay un sentimiento de participar en algo comn
G Como pareja se busca nuevos amigos, nuevos pasatiempos y nuevos
intereses mutuos
Estamos creciendo... nos estamos realizando
SPTIMA ETAPA
Generatividad, o Nos damos a los dems
Comienzo:
Cuando la pareja ya no est absorta en su propia relacin y siente que se puede
dar a los dems sin descuidar a su pareja.
Caractersticas:
G La copa se derrama y se puede dar
G Se trabaja juntos por las nuevas generaciones, por la comunidad, la iglesia,
el Reino de Dios
No estamos viviendo en vano
CONCLUSIONES
46
PEM
SEGUNDO RETIRO
TEMA 6
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lA ADNlNlSTRAlN DE lOS BlENES
3 HORAS
DE TRABAJO
G Llenar cuestionarios
G Escribir una carta al cnyuge acerca de sus descubrimientos y sentimientos
G Leer la carta
G Comparar los cuestionarios (sin as lo deciden)
G Elaborar el Presupuesto familiar, y hacer propsitos y acuerdos
G Orar
Trabajo en grupos (opcional, 15 minutos). Grupos pequeos para compartir y dar
testimonio.
La administracin de los bienes
47
BOSQUEJO
lA ADNlNlSTRAlN DE lOS BlENES
Trabajo en grupos (10 minutos). Se forman grupos de 3 4 personas del mismo sexo.
Cada persona, por turno, abre su billetera o su cartera para describirse a s misma por
medio de los objetos que encuentra en ellas. Por ejemplo: Esta es una tarjeta del banco.
Significa que yo... o Este cepillo de pelo lo llevo en mi cartera porque yo....
Plenario (5 minutos). Algunos expresan los sentimientos que han surgido durante el
ejercicio.
Introduccin
En nuestra sociedad de consumo el ser humano es valorado por lo que tiene y por lo que
adquiere. Algunos creen que el dinero garantiza la felicidad. Algunos cristianos creen
que la pobreza es una virtud y que el dinero es la raz de todos los males. La Biblia con-
tiene ms de 600 versculos sobre el dinero. Casi las dos terceras partes de todas las
enseanzas de Jess tratan del uso y el manejo de los bienes. Frente a las muchas voces
que tratan de forjar nuestras ideas y actitudes con respecto al dinero, los cristianos pode-
mos optar por manejar nuestros bienes como una responsabilidad espiritual.
1. Los bienes son de Dios
G Segn la enseanza de la Biblia, los bienes no son del individuo (como dice el
capitalismo) ni del estado (como deca el socialismo) sino de Dios (Sal. 24:1;
Hag. 2:8).
G Dios los pone en manos humanas (personas, comunidades, estados) para el bien
personal y social (Mat. 25:14-30; Hech. 4:32-35; Ef. 4:28).
G Frente al constante mensaje de los medios de comunicacin de que t vales por
lo que tienes o por lo que compras, Jess afirma que la vida del hombre no
consiste en la abundancia de los bienes que posee (Luc. 12:15).
2. El ser humano es un administrador
G Dios, el Seor y Dueo, encarg al ser humano varn y hembra el dominio
y la administracin de los bienes desde la creacin (Gn. 1:26-28).
G Desde entonces, independientemente de las cantidades que manejamos, somos
colaboradores con Dios (administradores, encargados, mayordomos) del manejo
de los bienes.
G Somos, a su vez, responsables frente a l del uso adecuado de esos bienes en bene-
ficio personal y social.
48
3. La administracin de los bienes en el hogar
G Presupone la existencia de la sociedad conyugal en la cual los contrayentes ingre-
san por su propia voluntad, y con iguales derechos y responsabilidades.
G Requiere de una serie de acuerdos para la planificacin, la distribucin y el mane-
jo de los bienes. Esto demanda madurez, comunicacin y flexibilidad para acomo-
dar nuevos acuerdos en una constante bsqueda de equilibrio.
G La sociedad de mercado ofrece acceso relativamente fcil al crdito (tarjetas, prs-
tamos, adelantos). Toda pareja debe planificar su endeudamiento para no comprar
compulsivamente ni quedar atrapada en la esclavitud financiera.
G Algunos pastores encuentran que es ms efectivo instruir a los creyentes en el ma-
nejo adecuado de sus ingresos que realizar campaas de mayordoma. Una pareja
bendecida con una buena orientacin financiera puede aportar mejor a la iglesia y
su misin.
CONCLUSIONES
La administracin del tiempo
49
PEM
SEGUNDO RETIRO
TEMA 7
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lA ADNlNlSTRAlN DEl TlENPO
2.40 HORAS
DE TRABAJO
Trabajo individual (60 minutos). Llenar cuestionarios. Escribir una carta a su cnyuge
acerca de lo que ha descubierto en su persona en lo referente al tema.
Trabajo en parejas (60) minutos). Cada pareja se rene a solas para:
G Comparar sus cuestionarios (si as lo deciden)
G Formular algunos acuerdos para el futuro
G Orar
Nota: Este tema generalmente coincide con la noche del sbado. Por eso es ms corto
que los otros temas y no requiere trabajo en grupos para finalizar.
50
BOSQUEJO
lA ADNlNlSTRAlN DEl TlENPO
En grupos pequeos de 3 4 personas se leen pausadamente las siguientes oraciones:
El tiempo es oro El tiempo es un don de Dios
El tiempo es vida Es algo que todos tenemos por igual
El tiempo es oportunidad Es algo que se desperdicia
El tiempo es un enemigo As como viene, se va
Aprate! Dte prisa! Tranquilo... no te afanes...
No pierdas tiempo! Tmate el tiempo necesario
Siempre ests atrasado/a! Eres puntual!
No te duermas! Apresrate! No te apures. Tmalo con calma
Haz algo provechoso en la vida Me gusta lo que haces
Cada uno comparte brevemente: a quin oy decir esas frases, cules son sus senti-
mientos ahora, y cmo han contribuido a formar su concepto del tiempo.
Introduccin
1. Una percepcin bblica del tiempo
1.1. El tiempo como vida y oportunidad (cronos y kairos).
Ensanos de tal modo a contar nuestros das, que traigamos al corazn
sabidura (Sal. 90:12).
Aprovechado bien el tiempo, porque los das son malos (Ef. 5:16).
Las parejas, por lo general, se forman en la edad adulta joven y lo hacen con
intencin de desarrollar un proyecto de vida juntos: formar un hogar, tener hijos,
realizarse como personas y como parejas, cumplir con su vocacin, etc. El arte
de vivir como pareja demanda transitar con sabidura por las diversas etapas
cronolgicas por las que atraviesan personas, parejas y familias, aprovechn-
dolas como oportunidades para su desarrollo.
1.2. El tiempo como oportunidad para trabajar y transformar.
Dios puso al hombre en el jardn de Edn para que lo cultivara y lo cuidara
(Gn. 2:15, Biblia para todos).
Seis das trabajars... (xo. 20:9).
La administracin del tiempo
51
Por medio del trabajo, sustentamos a la familia, contribuimos al bien de la so-
ciedad y glorificamos a Dios. Por medio del trabajo, no solo transformamos el
mundo sino que nos transformamos a nosotros mismos en seres cada vez ms
capaces de colaborar acertadamente con el Creador.
1.3. El tiempo como una oportunidad para el descanso (ocio, diversin, creatividad).
El sptimo da termin Dios lo que haba hecho, y descans. Entonces bendijo
el sptimo da y lo declar da sagrado (Gn. 2:2, 3, Dios Habla Hoy).
...Mas el sptimo da es reposo... no hagas en l obra alguna (xo. 20:10).
Dios mismo ha dado ejemplo en su trabajo creador al descansar de su obra y
reflexionar sobre ella.
El balance que se logre entre trabajo y descanso contribuir a la salud de las per-
sonas de la familia y de la sociedad en general. Tanto los adictos al trabajo,
como los que tienen forzosamente que trabajar sin descanso, ponen en peligro no
slo su salud, sino sus relaciones. El descanso disciplinado y la diversin sana
son, hoy ms que nunca, necesidades imperiosas.
2. En manejo del tiempo libre en el matrimonio
El uso apropiado del tiempo libre es un factor significativo en el desarrollo de la vida
de la pareja.
El afn por la seguridad econmica y por adquirir cosas que pensamos que nos dan
prestigio pone a la pareja en peligro de perder de vista la calidad de vida que es posi-
ble desarrollar entre dos seres que se unieron en amor y en matrimonio para vivir
significativamente.
En tiempos de crisis econmica, muchas parejas se preguntan si tienen derecho a
desviar o malgastar sus limitados recursos en divertirse o descansar. Podemos re-
cordar que algunos de los elementos bsicos para la vida como el sol y el aire estn
al alcance a todos. Se puede participar en muchas actividades en parques, museos, igle-
sias, sin una gran inversin. Juegos de saln con vecinos, amigos y parientes tampoco
requieren grandes gastos. Realizar pasatiempos y jugar con los nios no slo es impor-
tante sino halagador.
Adems, la pareja tiene vida propia y necesita acordar las formas satisfactorias de usar
el tiempo libre. Basta recordar algunas actividades que realizaban juntos cuando eran
novios; ahora tienen toda la libertad y el tiempo para hacerlas.
CONCLUSIONES
52
PEM
SEGUNDO RETIRO
TEMA 8
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
El DESARROllO DE lA lNTlNlDAD
3 HORAS
DE TRABAJO
Trabajo individual (60 minutos). Cada participante, en forma individual, llena los
cuestionarios sobre su intimidad y autonoma. Termina escribiendo una carta a su
cnyuge acerca de lo que ha descubierto en su persona en lo referente al tema.
Receso. Tiempo para caf, descanso, etc. (15 minutos)
G Comparar los cuestionarios que cada uno llen (opcional)
G Formular acuerdos para el futuro
G Orar
Trabajo en grupos (opcional, 15 minutos). Se forman grupos pequeos para compartir
y orar juntos.
El desarrollo de la intimidad
53
BOSQUEJO
El DESARROllO DE lA lNTlNlDAD
Cada persona hace una lista de los elementos significativos en su vida: personas, cosas,
metas, ideales, libros, pelculas, comidas, etc. Luego, cada pareja comparte entre s lo que
han escrito. Ambos elaboran una lista comn; es decir, aquellas cosas en las que los dos
coinciden. Observan qu cosas son particulares de cada uno, sin hacer comentarios. Re-
flexionan. Algunas parejas comparten sus hallazgos. Coinciden en todo? Cmo se sien-
ten en cuanto a las reas en las que coinciden? Qu de las reas propias de cada uno?
Introduccin
El ejercicio revela que cada pareja tiene reas que se comparten ms que otras. Esto es nor-
mal y saludable. La intimidad y la autonoma son como las dos caras de la misma moneda.
En las Sagradas Escrituras encontramos varias referencias al desarrollo del ser humano en
todos sus aspectos. Gnesis 1:28 contiene el mandato cultural por medio del cual hombre
y mujer en conjunto estn llamados a seorear sobre todo lo creado. Encontramos en Lucas
2:52 al nio Jess como modelo de crecimiento integral. En 1 Corintios 13:11 se reconoce
el paso necesario y esperado de ser nio a ser hombre hecho.
La pareja tambin est llamada a crecer y desarrollarse a travs del tiempo en un proceso
conjunto que puede describirse como el desarrollo de su intimidad. Calma tu sed con el
agua que brota de tu propio pozo... Pozo y agua son tuyos, y de nadie ms... Bendita sea tu
propia fuente! Goza con la compaera de tu juventud! Que nunca te falten sus caricias!
(Prov. 5:15-19, Dios Habla Hoy).
Este desafo a crecer como pareja contrasta con la visin esttica del matrimonio fomenta-
da por la misma ceremonia nupcial mediante la cual los novios entran en el santo estado
del matrimonio.
1. La intimidad de la pareja*
1.1. La palabra intimidad encierra una enorme divergencia de distintos significa-
dos. No se agota en la intimidad fsica, sino ms bien describe un encuentro humano,
significativo, recproco, comprometido y profundo.
1.2. La intimidad autntica incluye diferenciacin, autonoma y respeto por la identi-
dad de cada uno. La versin popular de estar siempre juntos en todo puede ser una
especie de pseudo-intimidad, una tentativa de eludir la soledad.
1.3. La intimidad en el matrimonio se construye con disposicin y trabajo persistente.
No es algo que se logra de una vez para siempre, sino que debe ser alimentada a
todo lo largo de la vida conyugal. Comienza con el apego solcito, el compromiso y el
amor; se desarrolla con la comunicacin y la resolucin conjunta de los problemas; y
se refuerza con la mutualidad.
* Basado en Intimidad, claves para la plenitud de la pareja, Charlotte J. Clibenell y Howard H. Clibenell (Buenos Aires: Editorial
La Aurora, 1973), pp. 57-81
54
2. Cmo crece la intimidad
2.1. La intimidad crece cada vez que la pareja se atreve a arriesgar una mayor apertu-
ra y transparencia.
2.2. La intimidad crece cuando los miembros de la pareja aprenden a estar presentes
emotivamente, demostrando un alto grado de preocupacin el uno por el otro.
2.3. La intimidad crece en un clima de confianza que se basa en el compromiso de
amor, entrega, fidelidad y continuidad.
3. Dimensiones de la intimidad
Muchas parejas han logrado una intimidad satisfactoria en por lo menos una de estas
reas. Todas las parejas tienen la oportunidad de aumentar el nmero de campos en
que se puede lograr una comunin profunda.
3.1. La intimidad sexual
3.2. La intimidad emocional
3.3. La intimidad intelectual
3.4. La intimidad esttica
3.5. La intimidad creativa
3.6. La intimidad recreacional
3.7. La intimidad de trabajo
3.8. La intimidad en las crisis
3.9. La intimidad de compromiso a una causa
3.10. La intimidad espiritual
4. Grados de intimidad en la pareja
4.1. Intimidad desvitalizada
4.2. Intimidad permanentemente conflictuada
4.3. Intimidad de inercia
4.4. Intimidad total y vital
CONCLUSIONES
Sepamos vivir
55
SEGUIMIENTO
REFLEXIN
SEPANOS VlVlR
Cada pareja estudia este artculo en casa, sealando los aspectos que se aplican a su vida.
Tambin preparan sus preguntas para la discusin en grupo.
56
SEGUIMIENTO
ESTUDIO BBLICO A
lANlllAS BlBllAS Y lANlllAS NODERNAS
Cmo son distintas? Cmo son similares?
Dios hace habitar en familia
a los desamparados (Salmo 68:6)
Este ejercicio provee un buen punto de partida para personas que quieren mirar la experien-
cia de la familia moderna a la luz de nuestra tradicin bblica. La meta del ejercicio es que
los participantes perciban a travs de experiencias la variedad de tipos y estilos familiares
que existen en la Biblia, lo central de la experiencia familiar en la vida humana, y la conti-
nuidad de esta experiencia familiar a travs de los tiempos y diferentes lugares. Es un exce-
lente ejercicio para un grupo que busca enriquecer su vida familiar.
MTODO 1. (con todo el equipo)
El Facilitador pide a cada participante que reflexione por unos minutos en una familia que
recuerde de la Biblia. El Facilitador pide comentarios sobre la familia que cada uno ha pen-
sado: cmo era, cmo se compara su vida con la de familias modernas, qu significaba el
ser hombre, mujer o nio/a en aquella familia, etc.
Una vez que todos hayan compartido sus reflexiones, el Facilitador puede estimular la
reflexin del grupo. Se puede terminar con una oracin que afirme a la familia en la iglesia,
la comunidad y el mundo.
MTODO 2. (con pequeos sub-grupos de 3 4 personas)
El Facilitador asigna los pasajes bblicos citados a continuacin a grupos pequeos de 3 4
personas que estn sentadas juntas. Cada grupo tiene 15 minutos para leer el pasaje, reflexio-
nar y hablar sobre la familia bblica asignada. Se puede tener un plenario para que los pe-
queos grupos comparten sus hallazgos.
Con cualquiera de los mtodos, se pueden considerar las siguientes familias bblicas:
G Jos y sus hermanos (Gn. 37)
G Can y Abel (Gn. 4:1-16)
G Marta, Mara y Lzaro (Luc. 10:38-42)
G La familia del prdigo (Luc. 15:11-32)
G Rut y Noem (Rut 1)
G Agar e Ismael (Gn. 16)
G Abraham e Isaac (Gn. 22)
G Isaac y Rebeca, (Gn. 24:62-67)
G Jacob y Esa (Gn. 25:19-34)
G Jacob y sus esposas (Gn. 29:1-30)
G No y sus hijos (Gn. 6:9-22)
G Job (Job 1 y 2)
G Lot y sus hijas (Gn. 19)
G La huda de la familia de Jess (Mat. 2)
G Jess en el templo (Luc. 2:41-52)
G Jess y su madre ante la cruz (Juan 19-17-27)
G Las palabras de Jess respecto a la familia (Mat. 10:37; 18:21-22; 23:8-12;
Mar. 3:31-35)
Familias bblicas y familias modernas
57
58
SEGUIMIENTO
ESTUDIO BBLICO B
El HOGAR ONO UNA ESUElA
(Deuteronomio 6:1-9)
El hogar israelita era un centro educativo. El padre tena la responsabilidad de ensear a
su hijo una vocacin u oficio. El no hacerlo se consideraba como una enseanza a ser ladrn.
Asimismo, en la cultura hebrea, el que enseaba un oficio era considerado como padre de
los alumnos. As, los hijos de Aarn fueron considerados tambin como hijos de Moiss,
ya que ste era su maestro (Nm. 3).
Examinemos la importancia del hogar como centro de enseanza en Deuteronomio 6:1-9.
Los israelitas consideraban a este pasaje como la sntesis de sus creencias. Este pasaje lleva
el nombre de Shem, que se deriva de la palabra oye o escucha, la primera palabra
del versculo 4. Estas eran las primeras palabras que los nios hebreos aprendan de memo
ria. Jesucristo cit estas palabras como la esencia de lo que es importante en la vida (Mar.
12:28-30). Los judos recitaban esta seccin dos veces al da, y era uno de los textos de las
escrituras que colocaban en las filacterias (cajas de cuero que contenan textos escritos y que
los hombres judos llevaban puestas en el brazo izquierdo durante sus oraciones matutinas).
*Diseado por Dorothy Flory de Quijada, Per.
Un viaje a la familia de origen
59
UN VlAJE A lA lANlllA DE ORlGEN (Parte ll)
EL GENOGRAMA
El genograma es como un mapa de su familia el cual pone al descubierto sus montaas y
sus desiertos, sus valles y sus ros. El genograma le dar un cuadro parcial de la dinmica
del sistema familiar y le ayudar a visualizar la configuracin de su familia nuclear y exten-
dida.
Abajo encontrar un genograma de la familia Jacob (Gn. 24-32), como una muestra de lo
que puede ser un genograma.
LA FAMILIA DE JACOB
Un Genograma
60
TERER RETlRO
LA PAREJA Y LOS HIJOS
El zoolgico familiar (ejercicio de pareja)
Bloque A. La pareja sin hijos
Bloque B. La pareja con hijos pequeos
La pareja con hijos adolescentes
La pareja con hijos adultos
Tema opcional. La pareja y los hijos cuando hay un divorcio
Bloque C. El trabajo de la pareja en relacin con los hijos
Evaluacin
Cuestionario
Evaluacin global del PEM
62
HORARlO SUGERlDO PARA El TERER RETlRO
DESAYUNO
Bloque A Bloque C
LA PAREJA EL TRABAJO
Y LOS HIJOS DE LA PAREJA
(3 horas) EN RELACIN
CON LOS HIJOS
(2.30 horas)
ALMUERZO
Bloque B EVALUACIN
PAREJAS: GLOBAL DEL
G
SIN HIJOS PEM
G
CON HIJOS
PEQUEOS
G
CON HIJOS
ADOLESCENTES
G
CON HIJOS
ADULTOS
(2.30 horas)
CENA
TESTIMONIOS,
ALABANZA Tema opcional
LA PAREJA
Dinmica inicial: Y LOS HIJOS
El zoolgico familiar CUANDO HAY
UN DIVORCIO
Verificar los detalles
63
LISTA DE CONTROL
para el tercer retiro
K Afiches
K Caja de tesorera
K Tijeras
K Linterna a pilas
K Tiza y borrador
K Hojas en blanco
K Botiqun
K Recibos
64
DINMICA INICIAL
El ZOOlGlO lANlllAR
Ustedes van a utilizar la metfora de un zoolgico para describir a su familia. Cada pare-
ja debe realizar esta actividad en conjunto. El zoolgico que dibujen representar a su
familia segn el significado que ustedes le den. Cada pareja debe tener una hoja de papel
o cartulina y lpices, crayones o plumones.
Dibujar (30 minutos)
1. Comiencen con el terreno que ocupa el zoolgico: el apoyo con el que cuenta su fami-
lia. es rocoso... arenoso... rido... selvtico? Es plano o hay montes, valles y ros? Pon-
gan smbolos a los elementos que representen los diferentes tipos de apoyo con los que
cuenta su familia: personas, instituciones y todo aquello que nutre, sostiene y ayuda a su
familia.
2. Dibujen la estructura del zoolgico: el ambiente familiar. Est rodeado por una
cerca... una pared... una muralla? De qu material es el cerco: de alambre... hierro...
madera... piedra? Tiene entradas y/o salidas? Cmo es el ambiente adentro: abierto,
semiabierto, cerrado?
3. Decidan acerca de los animales que ustedes quieren que representen a los miembros
de su familia. Asignen un animal por cada miembro de la familia y colquenlo en el sitio
adecuado del zoolgico. Escriban el nombre de cada persona junto al animal. Pongan
smbolos a su alrededor para representar lo que a cada persona le gusta hacer.
4. Para terminar, coloquen el nombre de la familia en la entrada principal o en algn sitio
visible, con algn tipo de diseo que sea peculiar a la familia.
Compartir (3-5 minutos por pareja)
Compartan como pareja su zoolgico con las dems parejas.
Evaluar (al final del retiro)
Se recomienda colgar el dibujo en alguna pared del saln de reuniones para observarlo
durante el retiro. Como parte de la evaluacin, al final del retiro cada pareja podr tomar
su dibujo, reflexionar y hacer los cambios que crean convenientes antes de llevrselo a
casa como recuerdo.
* Diseado por Ren L. Padilla para EIRENE.
La pareja y los hijos
65
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE A
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
lA PAREJA Y lOS HlJOS
3 HORAS
DE TRABAJO
Estudio bblico (40 minutos)
Trabajo en grupos (50 minutos). Cada pareja, en base a las edades de sus hijos, seleccio-
na una de las cuatro etapas para formar un pequeo grupo de discusin y descubri-
miento. Cada grupo nombra una persona que modere la discusin, y otro que tome apuntes
para reportar al plenario.
Plenario (20 minutos). El plenario recibe los informes de los grupos mientras el Facilita-
dor resume, en el pizarrn o papelgrafo, los aportes de cada uno.
G Completar el cuestionario
G Elaborar y firmar el Acta de compromiso
G Orar
66
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE A
INTRODUCCIN
Toda pareja, tarde o temprano, se enfrenta con la presencia (o ausencia) de los hijos. As
como los hijos crecen, la pareja tambin crece y se desarrolla para asumir los desafos y
las demandas de cada etapa. La observacin y la experiencia nos informan que hay al
menos cuatro etapas en la vida de la pareja en relacin con los hijos:
I. La pareja sin hijos
II. La pareja con hijos pequeos
III. La pareja con hijos adolescentes
IV. La pareja con hijos adultos
En cada una de estas etapas la pareja tiene que realizar TAREAS indispensables para su
desarrollo. Tiene tambin que resolver CONFLICTOS tpicos del momento que vive. Con
frecuencia encuentra que est repitiendo MODOS DISFUNCIONALES DE INTERAC-
CIN aprendidos posiblemente de generaciones pasadas o del ambiente que le rodea. En
este retiro se reflexionar sobre algunas SUGERENCIAS Y PAUTAS DE ACCIN para
el desarrollo de la pareja en la tarea conjunta de ser padres.
El modo de trabajo en este retiro difiere de los anteriores. Hay ms dinmicas participati-
vas, los padres forman grupos de acuerdo a las edades en que se encuentran sus hijos, y
todos levantan sus preguntas y aportan sus experiencias tanto en grupos pequeos de dis-
cusin como en los plenarios. Cada bloque de trabajo (A, B y C) se inicia con el estudio
de una familia de la Biblia enfrentando desafos con hijos en diversas edades. Cada bloque
asigna un tiempo para que la pareja reflexione en forma particular y privada, y elabore
acuerdos.
La familia de Jess
67
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE A
ESTUDIO BBLICO
lA lANlllA DE JESS ((o mnutos)
(Lucas 2:41-52)
Introduccin
Las familias de la Biblia no estn dibujadas como nuestros hroes nacionales (slo en sus
virtudes y logros, y no en sus errores y defectos). Las familias de la Biblia, por el contrario,
estn retratadas de cuerpo entero: en su fe y esperanza, pero tambin en sus limitaciones y
luchas. Aun la familia de Jess, que podemos considerarla como un modelo de familia, es
presentada aqu en momentos de tensin y ansiedad cuando enfrenta un problema.
41
Los padres de Jess iban todos los aos a Jerusaln para la fiesta de la Pascua.
42
Y as, cuando
Jess cumpli doce aos, fueron all todos ellos, como era costumbre en esa fiesta.
43
Pero pasados
aquellos das, cuando volvan a casa, el nio Jess se qued en Jerusaln, sin que sus padres se
dieran cuenta.
44
Pensando que Jess iba entre la gente, hicieron un da de camino; pero luego, al
buscarlo entre los parientes y conocidos,
45
no lo encontraron. As que regresaron a Jerusaln para
buscarlo all.
46
Al cabo de tres das lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros de la ley, escuchn-
dolos y hacindoles preguntas.
47
Y todos los que le oan se admiraban de su inteligencia y de sus
respuestas.
48
Cuando sus padres le vieron, se sorprendieron; y su madre le dijo:
Hijo mo, por qu nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de
angustia.
49
Jess les contest:
Por qu me buscaban? No saben que tengo que estar en la casa de mi Padre?
50
Pero ellos no entendieron lo que les deca.
51
Entonces volvi con ellos a Nazaret, donde vivi obedecindoles en todo. Su madre guardaba
todo esto en su corazn.
52
Y Jess segua creciendo en cuerpo y mente, y gozaba del favor de Dios y de los hombres.
(Dios Habla Hoy)
Preguntas para discusin
El Facilitador o la persona encargada modera la discusin y anota los aportes en un papel-
grafo, rotafolio o pizarrn.
1. Cules son algunas de las caractersticas de esta familia? Identifquelas en el pasaje.
2. A pesar de los muchos aspectos saludables, esta familia enfrenta un difcil problema.
Por qu? Provea algunas posibles razones.
* Para una discusin ms amplia de esta historia consltese: Aun en las mejores familias: La familia de Jess y otras familias de la
Biblia parecidas a las nuestras, Jorge E. Maldonado, Grand Rapids: Libros Desafo. 1996.
68
3. El v. 46 dice: ...tres das despus le hallaron en el templo.... Por qu los padres
demoraron tanto en encontrar al nio Jess? Qu escena presenciaron?
4. El v. 48 muestra a la madre diciendo: Hijo mo, por qu nos has hecho esto? Tu
padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia. Por qu habla la madre
y no el padre?
5. Observemos la inmensa sabidura en las palabras de la madre:
a. Hijo, por qu nos has hecho esto?.
b. ...tu padre y yo...
c. ...te hemos estado buscando llenos de angustia (VP).
6. Cmo termina la historia (vv. 49-52)? Observe el espritu de reconciliacin y de
aceptacin mutua (vv. 50-51) como el clima para el continuo crecimiento integral del
nio Jess (v. 52).
Conclusin
Esta es una familia saludable en un momento de transicin de una etapa a otra en su
ciclo vital. Aun en las mejores familias pueden surgir problemas simplemente como parte
del desarrollo normal y no necesariamente como seal de patologa. Los dos padres uni-
dos como pareja enfrentan las crisis distinguiendo entre el ser y el hacer de su hijo, y
expresando sus emociones. Todo en un ambiente de compromiso, aceptacin y respeto que
permite el crecimiento integral del nio que se va transformando en adolescente.
La pareja y los hijos
69
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE B
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
2.30 HORAS
DE TRABAJO
Trabajo en grupos (60 minutos). Los mismos grupos del Bloque A. Cada grupo nombra
una persona que modere la discusin, y otro que tome apuntes para reportar al plenario.
Plenario (30 minutos). El plenario recibe los informes de los grupos mientras el Facili-
tador resume, en el pizarrn o papelgrafo, los aportes de cada uno.
70
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE B
ESTUDIO BBLICO
lA lANlllA DEl HlJO PRDlGO (o mnutos)
(Lucas 15:11-32)
9
Jess cont esto tambin: Un hombre tena dos hijos,
12
y el ms joven le dijo a su padre: Padre, dame
la parte de la herencia que me toca. Entonces el padre reparti los bienes entre ellos.
13
Pocos das
despus el hijo menor vendi su parte de la propiedad, y con ese dinero se fue lejos, a otro pas, donde
todo lo derroch llevando una vida desenfrenada.
14
Pero cuando ya se lo haba gastado todo, hubo una
gran escasez de comida en aquel pas, y l comenz a pasar hambre.
15
Fue a pedir trabajo a un hombre
del lugar, que lo mand a sus campos a cuidar cerdos.
16
Y tena ganas de llenarse el estmago con las
algarrobas que coman los cerdos, pero nadie se las daba.
17
Al fin se puso a pensar: Cuntos trabajado-
res en la casa de mi padre tienen comida de sobra, mientras yo aqu me muero de hambre!
18
Regresar
a casa de mi padre, y le dir: Padre mo, he pecado contra Dios y contra ti;
19
ya no merezco ser llamado
tu hijo; trtame como a uno de tus trabajadores.
20
As que se puso en camino y regres a la casa de su
padre. Cuando todava estaba lejos, su padre lo vio y sinti compasin de l. Corri a su encuen-
tro y lo recibi con abrazos y besos.
21
El hijo le dijo: Padre mo, he pecado contra Dios y contra ti; ya
no merezco ser llamado tu hijo.
22
Pero el padre orden a sus criados: Saquen pronto la mejor ropa y
vstanlo; pnganle tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies.
23
Traigan el becerro ms gordo
y mtenlo. Vamos a comer y a hacer fiesta!
24
Porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto a vivir; se
haba perdido y lo hemos encontrado. Y comenzaron a hacer fiesta.
25
Entre tanto, el hijo mayor estaba
en el campo. Cuando regres y lleg cerca de la casa, oy la msica y el baile.
26
Entonces llam a uno
de los criados y le pregunt qu pasaba.
27
El criado le dijo: Es que su hermano ha vuelto; y su padre ha
mandado matar el becerro ms gordo, porque lleg bueno y sano.
28
Pero tanto se enoj el hermano
mayor, que no quera entrar, as que su padre tuvo que salir a rogarle que lo hiciera.
29
Le dijo a su padre:
T sabes cuntos aos te he servido, sin desobedecerte nunca, y jams me has dado ni siquiera un cabri-
to para hacer fiesta con mis amigos.
30
En cambio, ahora llega este hijo tuyo, que ha malgastado tu dinero
con prostitutas, y matas para l el becerro ms gordo.
31
El padre le contest: Hijo mo, t siempre ests
conmigo, y todo lo que tengo es tuyo.
32
Pero ahora es muy justo hacer fiesta y alegrarnos, porque tu her-
mano, que estaba muerto, ha vuelto a vivir; se haba perdido y lo hemos encontrado.
Introduccin
Esta es una de las parbolas ms conocidas de Jess. Su enseanza central muestra el amor
incondicional de Dios el Padre, quien recibe y restaura al hijo que ha malgastado su heren-
cia y su vida viviendo perdidamente. Sin embargo, sta es una historia familiar. Jess, como
maestro ejemplarque elaboraba sus magistrales enseanzas partiendo de su observacin
de la vida cotidiana pudo haber conocido realmente una familia como sta. Tal hiptesis
puede ser confirmada porque esta familia presenta una estructura definida en un momento
crucial de su desarrollo conjunto. Para los fines de nuestro retiro, las parejas son invitadas a
examinar este pasaje como una historia familiar antes que como una parbola.
* Para una discusin ms amplia de esta historia consltese: Aun en las mejores familias, Grand Rapids: Libros Desafo. 1996.
La pareja y los hijos cuando hay un divorcio
71
PEM
TERCER RETIRO
TEMA OPCIONAL
lA PAREJA Y lOS HlJOS UANDO HAY UN DlVORlO
Se incluye este tema en el PEM, no porque se quiera de ninguna manera estimular el
divorcio o tomarlo livianamente, sino porque es una realidad que tenemos que enfrentar hoy
ms que nunca. Las parejas que pueden mirar con calma y objetividad la enorme compleji-
dad de un divorcio y sus pesadas demandas sobre la pareja y los hijos, se animarn espe-
ramos a poner todo su esfuerzo en enriquecer su relacin para evitar en lo que les sea
posible el penoso proceso descrito abajo.
Sugerencias para el trabajo del tema:
1. El grupo entero de participantes puede discutir el cuadro* siguiente, mencionando
ejemplos y evaluando lo que se aplica y lo que no a su realidad.
2. Uno o varios de los participantes que han vivido estas fases o conocen de cerca fami-
lias que las han pasado, pueden ofrecerse a compartir sus experiencias conectndolas
con el cuadro siguiente.
3. Algn experto en divorcio (abogado, mdico, maestro, pastor, etc.) podra ser invi-
tado a dar una conferencia sobre el tema, seguida por una discusin.
DIVORCIO
FASE PROCESO EMOCIONAL ASPECTOS QUE FACILITAN
DE TRANSICIN: EL DESARROLLO
ACTITUDES REQUERIDAS
1. La decisin Aceptacin de la incapacidad de Aceptar su propia responsabilidad
de divorciarse. resolver las tensiones conyugales en el fracaso del matrimonio.
lo suficiente como para continuar
la relacin.
2. La planificacin Apoyo de arreglos viables a. Trabajar en forma cooperativa
de la ruptura del para todos los miembros del en la bsqueda de soluciones a
sistema. sistema. los problemas de custodia, visitas
y finanzas.
b. Enfrentar a la familia extendida
respecto al divorcio.
*Adaptado de The Changing Family Life Cycle, Betty Carter y Monica McGouldrick, Second edition, (Boston: Allyn & Bacon, 1989),
pp. 15, 21 y 22.
72
3. La separacin. a. Buena disposicin para a. Elaborar el duelo por la prdida
continuar una relacin como de la familia intacta.
padres colaborando en el apoyo
emocional y financiero de los b. Reestructurar las relaciones de
hijos. pareja, las relaciones padres-hijos,
los asuntos financieros, y adaptarse
b. Disposicin a a vivir separados.
desapegarse del cnyuge.
c. Redefinir las relaciones con la
familia extendida del cnyuge.
4. El divorcio. Esfuerzo para procesar el a. Elaborar el duelo por la prdida
divorcio emocional superando de la familia intacta: renunciar a
el dolor, la rabia, el sentimiento las fantasas de volver juntos.
de culpa, etc.
b. Rescatar de los escombros
del matrimonio terminado las
esperanzas, los sueos y las
expectativas para el matrimonio.
c. Mantener contacto con las
familias extendidas.
DESPUS DEL DIVORCIO
1. Siendo el nico Buena disposicin para a. Ser flexible con las visitas del/la
progenitor (con la mantener las obligaciones ex-cnyuge y su familia extendida.
custodia de los financieras, continuar la
hijos o como principal relacin a nivel de padres y b. Construir sus propios recursos
encargado). respaldar la relacin de los financieros.
hijos con el/la ex-cnyuge
y la familia de ste/sta. c. Reconstruir sus propias redes
sociales.
2. Siendo el nico Buena disposicin para a. Buscar maneras de mantener
progenitor (sin la mantener el contacto con relaciones paternales/maternales
custodia de los el ex-cnyuge a nivel con los hijos.
hijos). de padres y respaldar la
relacin de los hijos con b. Mantener las obligaciones
el padre que tiene la custodia. econmicas con el/la ex-cnyuge
y los hijos.
c. Reconstruir sus propias redes
sociales.
La pareja y los hijos cuando hay un divorcio
73
NUEVO MATRIMONIO
1. La entrada a una Recuperarse de la prdida Comprometerse de nuevo al
nueva relacin. del primer matrimonio matrimonio y a formar una
(un divorcio emocional familia en donde es indispensable
adecuado). mostrar una buena disposicin
para enfrentar la complejidad y
ambigedad del proceso.
2. La conceptualizacin Aceptacin de sus propios a. Acordar la apertura en la
y planificacin del temores, los del nuevo nueva relacin para evitar una
nuevo matrimonio y de cnyuge y los de los hijos pseduo-mutualidad.
la nueva familia. sobre volver a casarse y formar
una familia con padres polticos. b. Planificar cmo mantener
los compromisos financieros
Aceptacin de la necesidad y la relacin a nivel de padres
de tiempo y paciencia para con los ex-cnyuges.
adaptarse a la complejidad y
ambigedad de: c. Ponerse de acuerdo para
ayudar a los hijos a afrontar
1. Mltiples nuevos roles. temores, conflictos de lealtad
y la realidad de pertenecer
2. Lmites de espacio y tiempo, a dos sistemas familiares.
autoridad y funciones.
d. Redefinir las relaciones con
3. Aspectos afectivos: la familia extendida para incluir
sentimientos de culpa, conflictos al nuevo cnyuge y a sus hijos.
de lealtad, deseos de mutualidad,
antiguas heridas no cicatrizadas, e. Ponerse de acuerdo en cmo
etc. mantener relaciones con la familia
extendida de los ex-cnyuges.
3. Volver a casarse Resolver definitivamente todo a. Reestructurar los lmites
y reconstruir la familia. apego al ex-cnyuge y al ideal de la familia para otorgarle
de una familia intacta. un espacio al nuevo cnyuge
padrastro/madrastra.
Aceptacin de un nuevo b. Redefinir las relaciones y
modelo de familia con lmites acuerdos financieros en los
permeables. subsistemas para dar paso a
que los sistemas se entretejan.
c. Permitir la relacin de todos
los hijos con sus padres biolgicos,
(sin custodia), abuelos y la familia
extendida en general.
d. Compartir recuerdos y
ancdotas para hacer ms viable
la integracin de la nueva familia.
74
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE C
DISTRIBUCIN
DEL TIEMPO
El TRABAJO DE lA PAREJA EN RElAlN
ON lOS HlJOS
2.30 HORAS
DE TRABAJO
G Completar el cuestonario
G Orar
La familia de Jacob
75
PEM
TERCER RETIRO
BLOQUE C
ESTUDIO BBLICO
lA lANlllA DE JAOB(o mnutos)
(Gnesis 25-33)
Introduccin
La historia de esta familia extendida que vivi hace casi cuatro mil aos es apasionante.
Aunque refleja dramas humanos parecidos a los nuestros, hay eventos, nombres, lugares
y nmeros llenos de smbolos lo cual no nos permite tomar el relato en forma literal en
todos sus detalles. Sin embargo, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob Padre de
nuestro Seor Jesucristo y Padre nuestro ha hablado a travs de los siglos por medio
de estas historias. Gente en todas partes del mundo sigue respondiendo al llamado de
Dios para caminar por la fe, contina experimentado la misma gracia de Dios en sus
familias y sigue poniendo a sus hijos e hijas los nombres de los protagonistas de estas
historias.
*Para una discusin ms amplia de esta historia, consltese: Aun el las mejores familias, Grand Rapids: Libros Desafo, 1996.
76
BLOQUE C
TRABAJO
EN PAREJAS
El TRABAJO DE lA PAREJA EN RElAlN
ON lOS HlJOS (,o mnutos)
Cada pareja tiene la responsabilidad de encontrar las TAREAS especficas que le correspon-
de realizar, identificar los CONFLICTOS ms frecuentes que enfrenta (o puede enfrentar),
sealar los MODOS DE RELACIN DISFUNCIONALES que se han afirmado en su vida
familiar y sealar las SUGERENCIAS o PAUTAS DE ACCIN de las que se puede apro-
piar.
Instrucciones
Tomando en cuenta las discusiones en los grupos y en lo plenarios anteriores, cada pareja
trabaja las siguientes preguntas. Las respuestas que logren elaborar son propias de cada
pareja y no van a ser compartidas con el grupo. No habr plenario.

Jorge E. Maldonado - Programa de Enriquecimiento Matrimonial

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