Mision (Nivel 4)

ESCUELA BIBLICA DE DISCIPULADO NIVEL 3, PAGINA 1

ndice de Temas

1. Quines son Discpulos de Cristo? (Paginas 3-9)

Memorizar: Hechos 11: 26

2. Que son los dones Espirituales? (Paginas 10-12)

Memorizar: 1 Pedro 4: 10

3. Cmo Descubrir los Dones Espirituales? (Paginas 13-18)

Memorizar: 1 Pedro 4: 10

4. Consolidacin (Paginas 19-22)

Memorizar: 2 Timoteo 2: 2

5. Evangelismo (Paginas 23 26)

Memorizar: Mateo 28: 18-20

6. Definicin e Identificacin de las Clulas (Paginas 27-29)


7. Funcionamiento y Multiplicacin Celular (Paginas 30-34)


8. Trabajando en Equipo (Paginas 35-39)

Memorizar: Lucas 6: 12-13

9. Liderazgo Celular (Paginas 40-43)

Memorizar: 1 Timoteo 4: 12-13

10. Formando Generaciones de Discpulos (Redes) (Paginas 44-47)

Memorizar: Mateo 4: 19


Leccin 1: Quines son discpulos de Cristo?

Texto Bblico:

Y se congregaron all todo un ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente; y a los
discpulos se les llam cristianos por primera vez en Antioqua. Hechos 11: 26.

Objetivo: Conocer cules son las definiciones y cualidades bblicas de un discpulo
de Jess.

Introduccin

Discpulo (del latn disciplus). Masculino y femenino. Persona que aprende una
doctrina, ciencia o arte bajo la direccin de un maestro.

En el N.T. encontramos diversos nombres para el discpulo de Jesucristo, as como
diversos tipos de discpulos.

1. Cristianos, por primera vez en Antioquia (Hechos 11:26). Y se congregaron all
todo un ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente; y a los discpulos se les
llam cristianos por primera vez en Antioqua.

2. Testigos, se usa en el comienzo de la iglesia cristiana.
o Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de
la tierra (Hechos 1:8).
o A este Jess resucit Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos (Hechos
2:32).

o Y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de
lo cual nosotros somos testigos (Hechos 3:15).

3. Santos, Pablo menciona mucho este trmino al comienzo de sus cartas.
Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la
iglesia de Dios que est en Corinto, con todos los santos que estn en toda
Acaya (2 Corintios 1:1).

Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en
Cristo Jess que estn en Efeso (Efesios 1:1).

Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jess que
estn en Filipos, con los obispos y diconos: Gracia y paz a vosotros, de Dios
nuestro Padre y del Seor Jesucristo. (Filipenses 1:1-2)


De estos nombres el que ms se usa en los evangelios y en el libro de los Hechos es el
de "discpulos". De la misma manera, encontramos tambin dos diferentes tipos de
discpulos: los verdaderos y los temporales o circunstanciales.

Estudiaremos los primeros.

El Maestro llama a ciertas personas concretas, no muchas. Luego obra milagros,
sanidades y prodigios y les ensea los principios del reino de Dios. Las multitudes
comienzan a seguirle y estos tambin son llamados al discipulado.

La meta de la gran comisin es hacer discpulos.

Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la
tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas
las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el
fin del mundo. Amn (Mateo 28:18-20).

El Seor aprovech la oportunidad de las multitudes reunidas para ensearles
acerca del Reino de Dios.

Los que oyen, reciben, creen y ponen en prctica la palabra, seguirn el camino
del discipulado; mientras que los que no reciben, ni digieren la palabra quedarn
postrados en el camino.

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un
hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. Descendi lluvia, y vinieron ros,
y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba
fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le
comparar a un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; y descendi
lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y
cay, y fue grande su ruina. Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se
admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no
como los escribas (Mateo 7:24-29).

Al orlas, muchos de sus discpulos dijeron: Dura es esta palabra; quin la puede
or? Sabiendo Jess en s mismo que sus discpulos murmuraban de esto, les dijo:
Esto os ofende? Pues qu, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba
primero? El espritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras
que yo os he hablado son espritu y son vida. Pero hay algunos de vosotros que no
creen. Porque Jess saba desde el principio quines eran los que no crean, y quin
le haba de entregar. Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a m, si no
le fuere dado del Padre. Desde entonces muchos de sus discpulos volvieron atrs, y
ya no andaban con l. Dijo entonces Jess a los doce: Queris acaso iros tambin
vosotros? Le respondi Simn Pedro: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de


vida eterna. Y nosotros hemos credo y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo del
Dios viviente (Juan 6:60-69).

Dios lleva a cabo Su obra en este mundo por medio de ese grupo pequeo de
discpulos incondicionales, que enfrentan el camino de la cruz y la negacin de si
mismos.

Ejemplos:

a) Geden y los 300 hombres. Y Jehov dijo a Geden: An es mucho el
pueblo; llvalos a las aguas, y all te los probar; y del que yo te diga: Vaya ste
contigo, ir contigo; mas de cualquiera que yo te diga: Este no vaya contigo, el tal no
ir. Entonces llev el pueblo a las aguas; y Jehov dijo a Geden: Cualquiera que
lamiere las aguas con su lengua como lame el perro, a aqul pondrs aparte; asimismo
a cualquiera que se doblare sobre sus rodillas para beber. Y fue el nmero de los que
lamieron llevando el agua con la mano a su boca, trescientos hombres; y todo el resto
del pueblo se dobl sobre sus rodillas para beber las aguas. Entonces Jehov dijo a
Geden: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvar, y entregar a
los madianitas en tus manos; y vyase toda la dems gente cada uno a su lugar
(Jue.7:4-7). Fueron desechados los temerosos y los que no pasaron la prueba.

b) Elas, Eliseo y los profetas. Leer. (2 Reyes 2:1-15).

El Seor hace la seleccin de estos hombres y mujeres mediante las demandas del
discipulado. Estas demandas las encontramos resumidas en (Lucas 14:25-33):
Grandes multitudes iban con l; y volvindose, les dijo: 14: Si alguno viene a m, y no
aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun
tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en
pos de m, no puede ser mi discpulo. Porque quin de vosotros, queriendo edificar una
torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para
acabarla? No sea que despus que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla,
todos los que lo vean comiencen a hacer burla de l, diciendo: Este hombre comenz a
edificar, y no pudo acabar. O qu rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se
sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra l con
veinte mil? Y si no puede, cuando el otro est todava lejos, le enva una embajada y le
pide condiciones de paz. As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo
que posee, no puede ser mi discpulo.

a) Ms importante que los sentimientos y lazos familiares. Si alguno viene a m,
y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun
tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:26).

b) Ms importante que mi propia vida. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y
ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe
del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m (Glatas 2:20).


c) La senda de la cruz y el seguimiento. Entrad por la puerta estrecha; porque
ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los
que entran por ella (Mateo 7:13).

d) Ms importante que las posesiones de este mundo. Pero cuantas cosas eran
para m ganancia, las he estimado como prdida por amor de Cristo. Y ciertamente,
aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo
Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para
ganar a Cristo, y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley,
sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; a fin de conocerle,
y el poder de su resurreccin, y la participacin de sus padecimientos, llegando a ser
semejante a l en su muerte (Filipenses 3:7-10).

Todo esto es ms importante que:

Mis posesiones materiales.
Mis propios argumentos y filosofas.
Mi vieja vida.
Mis capacidades humanas.

Todo esto ha de estar bajo el seoro de Cristo en nuestra vida. La vida del
discpulo se identifica por estar caminando bajo el seoro de Cristo y Su voluntad.
"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, ms vive Cristo en mi; y lo
que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg
a s mismo por mi" (Glatas 2:20).

Parecen muy duras las demandas del discipulado, pero Jess es nuestro ejemplo en
todo y tambin en este aspecto. El dio todo, se despoj de lo que era (Filipenses 2); y
pide lo mismo de sus seguidores. Nada menos. El fue exaltado hasta lo sumo. El
discpulo ser exaltado cuando fuere tiempo (1 Pedro 5:6). Humillaos, pues, bajo la
poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo.

Veamos lo que ocurri con los discpulos del Seor:

a) Eran hombres decididos, aunque tenan debilidades humanas.

b) "Metieron la pata" muchas veces:

Pedro Desde entonces comenz Jess a declarar a sus discpulos que le era
necesario ir a Jerusaln y padecer mucho de los ancianos, de los principales
sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer da. Entonces
Pedro, tomndolo aparte, comenz a reconvenirle, diciendo: Seor, ten compasin
de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero l, volvindose, dijo a Pedro:


Qutate de delante de m, Satans!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en
las cosas de Dios, sino en las de los hombres (Mateo 16:21-23).

Juan y Jacobo Entonces se le acerc la madre de los hijos de Zebedeo con sus
hijos, postrndose ante l y pidindole algo. l le dijo: Qu quieres? Ella le dijo:
Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos mos, el uno a tu derecha, y el
otro a tu izquierda. Entonces Jess respondiendo, dijo: No sabis lo que peds
Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos. Entonces
Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se
enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.

Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre
vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser
vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,
y para dar su vida en rescate por muchos (Mateo 20:20-28).

Todos Entonces le fueron presentados unos nios, para que pusiese las manos
sobre ellos, y orase; y los discpulos les reprendieron. Pero Jess dijo: Dejad a los
nios venir a m, y no se lo impidis; porque de los tales es el reino de los cielos. Y
habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue de all (Mateo 19:13-15).

c) Fueron reprendidos por el Seor. Amonestados.

Los dos de Emas, Entonces l les dijo: Oh insensatos, y tardos de corazn para
creer todo lo que los profetas han dicho! No era necesario que el Cristo padeciera
estas cosas, y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moiss, y siguiendo por
todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de l decan (Lucas
24:25-27).

Por amor, y habis ya olvidado la exhortacin que como a hijos se os dirige,
diciendo: Hijo mo, no menosprecies la disciplina del Seor, Ni desmayes cuando eres
reprendido por l; Porque el Seor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe
por hijo. Si soportis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque qu hijo es aquel
a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han
sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. Por otra parte, tuvimos a
nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerbamos. Por qu no
obedeceremos mucho mejor al Padre de los espritus, y viviremos? Y aqullos,
ciertamente por pocos das nos disciplinaban como a ellos les pareca, pero ste para lo
que nos es provechoso, para que participemos de su santidad. Es verdad que ninguna
disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero despus da fruto
apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados (Hebreos 12:5-11).

d) Sintieron el temor a su decisin de seguir en pos del Maestro.


Cuando Jess fue detenido, En aquella hora dijo Jess a la gente: Como contra un
ladrn habis salido con espadas y con palos para prenderme? Cada da me sentaba
con vosotros enseando en el templo, y no me prendisteis. Ms todo esto sucede, para
que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discpulos,
dejndole, huyeron (Mateo 26:56).

e) Llegaron a la extenuacin por los caminos polvorientos; sintieron cansancio,
calor, hambre. Etc.

En Samaria, Sali de Judea, y se fue otra vez a Galilea. Y le era necesario pasar por
Samaria. Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que
Jacob dio a su hijo Jos. Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess, cansado del
camino, se sent as junto al pozo. Era como la hora sexta. Entre tanto, los
discpulos le rogaban, diciendo: Rab, come. El les dijo: Yo tengo una comida que
comer, que vosotros no sabis. Entonces los discpulos decan unos a otros: Le habr
trado alguien de comer? Jess les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me
envi, y que acabe su obra (Juan 4:3, 4, 8, 31-34).

Sin descanso, Entonces los apstoles se juntaron con Jess, y le contaron todo lo
que haban hecho, y lo que haban enseado. El les dijo: Venid vosotros aparte a un
lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran muchos los que iban y venan, de
manera que ni aun tenan tiempo para comer. Y se fueron solos en una barca a un
lugar desierto. Pero muchos los vieron ir, y le reconocieron; y muchos fueron all a pie
desde las ciudades, y llegaron antes que ellos, y se juntaron a l. Y sali Jess y vio
una gran multitud, y tuvo compasin de ellos, porque eran como ovejas que no tenan
pastor; y comenz a ensearles muchas cosas. Cuando ya era muy avanzada la hora,
sus discpulos se acercaron a l, diciendo: El lugar es desierto, y la hora ya muy
avanzada (Marcos 6:30-35).

f) Se atrevieron a poner a prueba su fe en Dios y Sus promesas.

Pedro, Pero en seguida Jess les habl, diciendo: Tened nimo; yo soy, no temis!
Entonces le respondi Pedro, y dijo: Seor, si eres t, manda que yo vaya a ti sobre las
aguas. Y l dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para
ir a Jess. Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces,
diciendo: Seor, slvame! Al momento Jess, extendiendo la mano, asi de l, y le
dijo: Hombre de poca fe! Por qu dudaste? Y cuando ellos subieron en la barca, se
calm el viento Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo:
Verdaderamente eres Hijo de Dios (Mateo 14:27-33).

Los discpulos, Y ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con
todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan
sanidades y seales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jess. Cuando
hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del
Espritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios (Hechos 4:29-31).


Pero estos tambin...

a) Vieron la gloria de Dios. Aconteci como ocho das despus de estas palabras,
que tom a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subi al monte a orar. Y entre tanto que oraba,
la apariencia de su rostro se hizo otra, y su vestido blanco y resplandeciente. Y he aqu
dos varones que hablaban con l, los cuales eran Moiss y Elas; quienes aparecieron
rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jess a cumplir en Jerusaln. Y
Pedro y los que estaban con l estaban rendidos de sueo; mas permaneciendo
despiertos, vieron la gloria de Jess, y a los dos varones que estaban con l. Y sucedi
que apartndose ellos de l, Pedro dijo a Jess: Maestro, bueno es para nosotros que
estemos aqu; y hagamos tres enramadas, una para ti, una para Moiss, y una para
Elas; no sabiendo lo que deca. Mientras l deca esto, vino una nube que los cubri; y
tuvieron temor al entrar en la nube. Y vino una voz desde la nube, que deca: Este es
mi Hijo amado; a l od. Y cuando ces la voz, Jess fue hallado solo; y ellos callaron, y
por aquellos das no dijeron nada a nadie de lo que haban visto (Lucas 9:28-36).

b) Fueron defendidos por el Seor. En aquel tiempo iba Jess por los sembrados
en un da de reposo; y sus discpulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar
espigas y a comer. Vindolo los fariseos, le dijeron: He aqu tus discpulos hacen lo que
no es lcito hacer en el da de reposo. Pero l les dijo: No habis ledo lo que hizo
David, cuando l y los que con l estaban tuvieron hambre; cmo entr en la casa de
Dios, y comi los panes de la proposicin, que no les era lcito comer ni a l ni a los que
con l estaban, sino solamente a los sacerdotes? O no habis ledo en la ley, cmo en
el da de reposo los sacerdotes en el templo profanan el da de reposo, y son sin culpa?
Pues os digo que uno mayor que el templo est aqu. Y si supieseis qu significa:
Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenarais a los inocentes; porque el Hijo del
Hombre es Seor del da de reposo (Mateo 12:1-8).

c) Les fue dada autoridad para sanar. Entonces llamando a sus doce discpulos, les
dio autoridad sobre los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar
toda enfermedad y toda dolencia (Mateo 10:1).

d) Les fue dado poder sobre los demonios. Habiendo reunido a sus doce
discpulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar
enfermedades (Lucas 9:1).

e) Sus nombres fueron escritos en el Libro de la Vida. Volvieron los setenta con
gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Y les dijo: Yo vea
a Satans caer del cielo como un rayo. He aqu os doy potestad de hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar. Pero no os regocijis
de que los espritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres estn
escritos en los cielos (Lucas 10:17-20).


f) Fueron llenos del Espritu Santo. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen
(Hechos 2:4).

g) Influyeron en todo el mundo conocido. Pero no hallndolos, trajeron a Jasn y
a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que trastornan
el mundo entero tambin han venido ac; a los cuales Jasn ha recibido; y todos stos
contravienen los decretos de Csar, diciendo que hay otro rey, Jess (Hechos 17:6,7).

h) Tuvieron la revelacin de Dios. Con muchas parbolas como estas les hablaba
la palabra, conforme a lo que podan or. Y sin parbolas no les hablaba; aunque a sus
discpulos en particular les declaraba todo. (Marcos 4:33,34) Ya no os llamar
siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos,
porque todas las cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer. (Juan
15:15) Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de l con los doce le
preguntaron sobre la parbola. Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del
reino de Dios; mas a los que estn fuera, por parbolas todas las cosas; para que
viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan,
y les sean perdonados los pecados (Marcos 4:10-11).

No se puede pretender vivir en esto ltimo sin pasar por lo primero que hemos
mencionado.
Aquellos hombres del vulgo, comunes, con una vida montona (pescadores,
cobradores de impuestos, etc.); entraron a formar parte de un plan glorioso para
todos los siglos. Han sido un ejemplo para el mundo, una bendicin; y ahora estn
en el gozo de su Seor. Todo ello porque un da respondieron afirmativamente y en
plenitud al llamado del Seor.

Dios busca, hoy tambin, esa clase de hombres (Mateo 9:35-38), para llevar a cabo
Su Plan en nuestros das. Qu respuesta vamos a darle!

Memorizacin

Y se congregaron all todo un ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente; y a los
discpulos se les llam cristianos por primera vez en Antioqua. Hechos 11: 26.


Leccin 2: Que son los Dones Espirituales?

Texto Bblico
Segn cada uno ha recibido un don especial, selo sirvindoos los unos a los otros
como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 1 Pedro 4: 10. LBLA.
Objetivo

Conocer las bases bblicas y teolgicas del los dones del Espritu Santo en la vida del
discpulo de Cristo.

Definicin

Un don espiritual es una habilidad sobrenatural dada por Cristo al creyente por
medio del Espritu Santo en el momento de su salvacin.

Se deben hacer dos distinciones:

a) La distincin entre el don del Espritu, que es la persona misma del Espritu Santo
(Hechos 2:38), y los dones del Espritu, que son determinadas habilidades
espirituales.

b) La distincin entre los dones (habilidades de naturaleza espiritual) y las aptitudes
humanas (de carcter natural).

El alcance de los dones

"Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios (1 Pedro 4:10); "Pero a cada uno de
nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo" (Efesios 4:7);
"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como El quiere" (1 Corintios 12:11).

Ningn creyente tiene todos los dones. Los que tiene le fueron dados, no los eligi ni
los consigui por su propia voluntad o esfuerzo (1 Corintios 12:29-30).

El propsito de los dones

a) Glorificar a Dios (Efesios 3:21).
b) La edificacin del cuerpo de Cristo (La Iglesia) (Efesios 4:12).

El ejercicio de los dones


Cada creyente debe identificar, valorar y desarrollar el don que ha recibido conforme
a la gracia de Dios (2 Timoteo 1:6 y 1 Timoteo 4:14). El llamamiento de Dios a un
determinado servicio est ligado a la posesin del don correspondiente.

La posesin de un don no es sinnimo de espiritualidad. A los Corintios no les faltaba
ningn don, pero muchos hermanos vivan como carnales (1 Corintios 1:7 y 1
Corintios 3:1-3).

En esa condicin espiritual un creyente puede cometer errores como los siguientes:

a) No usar los dones concedidos.
b) Pretender poseer dones que no le fueron concedidos.
c) Usar los dones sin amor (1 Corintios 13:1).
d) Jactarse de los dones recibidos, es decir, usarlos para su propia vanagloria y no
para la Gloria del Seor.

La descripcin de los dones

Se encuentran en 1 Corintios 12; Romanos 12 y Efesios 4.

Agrupando los dones espirituales

Romanos 12 menciona los siguientes dones espirituales:

1. Profeca (predicacin, declaracin inspirada).
2. Servicio (ministerio).
3. Enseanza (dar a conocer, instruir).
4. Exhortacin (estimular la fe, dar nimo).
5. Dar (ofrendas, contribuir, generosidad, compartir).
6. Liderazgo (autoridad, dirigir, administrar).
7. Misericordia (simpata, consuelo al afligido, mostrar amabilidad).

I Corintios 12 aade (sin repetir los dones que se menciona en Romanos 12):

8. Sabidura (buen consejo, palabras sabias).
9. Conocimiento (estudio, palabra de conocimiento).
10. Fe (creer, tener confianza en).
11. Curacin o Sanacin.
12. Milagros (hacer portentos).
13. Discernimiento de espritus (discriminacin en asuntos espirituales).
14. Lenguas (hablar lenguas no aprendidas, expresin exttica, glosalalia).
15. Interpretacin de lenguas.
16. Apstol (tambin, I Corintios 15:5, 7).
17. Ayuda (compara Marcos 2:1-2).
18. Administracin (gobierno, organizar a otros para el trabajo).


Efesios 4 aade (sin repetir los dones mencionados anteriormente):

19. Evangelista (compara Hechos 8:4-8, 12).
20. Pastor (cuidar el pueblo de Dios).

Otros pasajes:

21. Celibato (continencia, castidad): I Corintios 7:7
22. Pobreza voluntaria: I Corintios 13:3
23. Martirio: I Corintios 13:3
24. Hospitalidad: I Corintios 4:9
25. Misionero (comunicar el evangelio en forma transcultural): Efesios 3:6-9
26. Intercesin: Filipenses 4:6; Colosenses 1:9
27. Exorcismo: Hechos 16:16-18

FUENTE: C. Peter Wagner, Sus Dones Espirituales Pueden Ayudar a Crecer a Su
Iglesia. Barcelona, Espaa: Libros CLIE, 1980.

Memorizacin

1 Pedro 4:10, Segn cada uno ha recibido un don especial, selo sirvindoos los
unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. LBLA.


Leccin 3: Como Descubrir los Dones Espirituales?

Texto Bblico

1 Pedro 4:10, Segn cada uno ha recibido un don especial, selo sirvindoos los
unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. LBLA.

Objetivo: Estudiar, descubrir y definir cada uno de los dones espirituales para tener
la claridad de su importancia en la vida del cuerpo de Cristo.

Introduccin

La Biblia no se limita en cuanto al nmero de dones espirituales, o an sus
definiciones. Las cuatro listas mayores se encuentran en Romanos 12: 3-8; I
Corintios 12: 1-11, 27: 31; Efesios 4: 11-12, y I Pedro 4: 9-11, pero tambin
hay otros pasajes que mencionan o ilustran dones que no estn incluidos en
stas listas.

Todos los dones son dados para ayudar a la iglesia a cumplir su propsito.
Mientras lee esta lista, observe su reaccin inicial concerniente a usted mismo.
Recuerde que usted puede tener ms de un don.

Dones que comunican la Palabra de Dios! (Tanto a creyentes como no
creyentes).

PREDICACION. Profeca (I Corintios 14:3)

Es la habilidad para comunicar la Palabra de Dios pblicamente, en una
forma inspirada, que convence a los no creyentes, desafa y conforta a los
creyentes. Es la habilidad para declarar persuasivamente el propsito de Dios.

____ Estoy seguro que tengo este don.
____ Quizs tengo ste don.
____ No creo que tenga este don.

EVANGELISMO (Hechos 8:26-40)

Es la habilidad para comunicar las Buenas Nuevas de Jesucristo a no creyentes en
una forma positiva y no amenazante. Es la habilidad para crear oportunidades
para compartir a Cristo y guiar a la gente a responder con fe.

____ Quizs tengo ste don.


MISIONES (I Corintios 9:19-23) (Hechos 13: 2)

Es la habilidad de adaptarse a culturas diferentes para poder alcanzar a no-
creyentes y ayudar a los creyentes de esas culturas.

____ Quizs tengo este don.

APOSTOL (Romanos 15: 20)

Es la habilidad para empezar nuevas iglesias y supervisar su desarrollo.


DONES QUE EDUCAN AL PUEBLO DE DIOS!

ENSEANZA (Efesios 4:12-13)

Es la habilidad para educar al pueblo de Dios explicndoles claramente la Biblia,
motivndoles a que de ella aprendan. Es la habilidad para equipar y entrenar a
otros creyentes para el ministerio.


EXHORTACION. Animar, estimular (Hechos 14:22)

Es la habilidad para motivar al pueblo de Dios a aplicar los principios bblicos y
actuar en base a ellos, especialmente cuando estn desanimados o flaqueando en
la fe. Es la habilidad para estimular lo mejor de otros y desafiarlos a que
desarrollen su potencial.


SABIDURIA (I Corintios 2:1,6-16)

Es la habilidad para entender la perspectiva de Dios en las situaciones de la vida
y compartir stas impresiones de una forma simple y comprensible. Es la
habilidad para explicar cmo hacer las cosas.



DISCERNIMIENTO (I Juan 4:1-6)

Es la habilidad para distinguir lo bueno y lo malo, la verdad de la mentira,
y hacer una evaluacin inmediata basado en la Palabra de Dios. Es la
habilidad para discernir si la fuente de una experiencia es Satans, el Ego, o
el Espritu Santo.


CONOCIMIENTO (Daniel 1: 17)

Es la habilidad para descubrir, colectar, analizar, y organizar informacin que es
vital para los creyentes o para la familia total de la iglesia. Es la habilidad
para comprender gran cantidad de informacin y proveerla cuando sea
necesaria para hacer decisiones efectivas.


DONES QUE DEMUESTRAN EL AMOR DE DIOS!

SERVICIO (Hechos 6: 1-7)

Es la habilidad para reconocer necesidades insatisfechas en la familia de la
iglesia, y tomar la iniciativa para proveer asistencia prctica rpidamente,
alegremente y sin necesidad de reconocimiento.


MISERICORDIA (Lucas 10: 30-37)

Es la habilidad para detectar dolor y hacer empata con aquellos que sufren en la
familia de la iglesia. Es la habilidad para proveer apoyo compasivo y animador a
aquellos que experimentan desgracia, crisis o dolor.




HOSPITALIDAD (I Pedro 4: 9-10)

Es la habilidad para hacer que otros, especialmente extraos, se sientan
bienvenidos, aceptados y confortables en la familia de la iglesia. Es la habilidad
para coordinar actividades que promueven el compaerismo.

PASTOR. Pastorado (I Pedro 5:2-4)

Es la habilidad para cuidar por las necesidades espirituales de un grupo de
creyentes, y equiparlos para el ministerio. Es la habilidad para nutrir un grupo
pequeo en crecimiento espiritual y asumir la responsabilidad por su bienestar.


DAR. Ofrendar (II Corintios 8: 1-7)

Es la habilidad para contribuir generalmente con recursos materiales y/o dinero
que sobrepase el clsico 10% diezmo, de manera que el cuerpo de Cristo pueda
crecer y ser fortalecido. Es la habilidad para ganar y administrar dinero de manera
que pueda ser dado para apoyar el ministerio de otros.


Dones que celebran la presencia de Dios! (Relacionados con la adoracin o la
oracin)

MUSICA. (Salmo 150)

Es la habilidad para celebrar la presencia de Dios a travs de la msica, ya
sea vocal o instrumental, y guiar a la familia de la iglesia a la adoracin a Dios.


ARTES MANUALES (xodo 31: 3-11)


Es la habilidad para construir, mantener o mejorar el lugar de adoracin para
la gloria de Dios. Es la habilidad para expresar adoracin a travs de varias formas
de arte.


INTERCESION (Colosenses 1:9-12)

Es la habilidad de orar por las necesidades de la familia de la iglesia por
largos perodos de tiempo en base regular. Es la habilidad para persistir en
oracin y no desanimarse hasta que la respuesta llegue.


SANIDAD (Santiago 5: 14-16)

Es la habilidad para orar con fe, especficamente por gente que necesita sanidad
fsica, emocional o espiritual y suplicar que Dios responda. Es la habilidad para
sentir cuando Dios le est dirigiendo en sta clase de oracin.


MILAGROS (Marcos 11:23-24)

Es la habilidad para orar con fe, pidiendo la intervencin sobrenatural especfica
de Dios ante una situacin imposible y esperar la respuesta de Dios. Es la
habilidad para sentir cuando Dios me est dirigiendo a hacer sta clase de oracin.


ORAR EN EL ESPIRITU. Lenguas/ Interpretacin (1 Corintios 14: 13-15)

Es la habilidad para orar en un lenguaje entendible slo por Dios, o uno que
interprete en ese momento.



POR QUE NO PERMITIMOS ESTE DON EN NUESTRO SERVICIO?

Este don caus tanto problema en la iglesia de Corinto, que Pablo escribi un
captulo completo como gua (I Corintios 14).

1- Este don es para edificacin personal, no para la iglesia.

El que habla en lenguas, a s mismo se edifica; pero el que predica, edifica a
la iglesia. v- 4.

2- Enfocamos en la edificacin de otros, no en nosotros.

Si no hablas palabras bien inteligibles estars hablando al aire procura
sobresalir en la edificacin de la iglesia. vs- 9 y 12.

3- Confunde a los no - creyentes en el servicio o reunin.

si entran extraos o incrdulos, no dirn que estn locos? V- 23.

4- Realmente, no es para ser usado en el servicio de adoracin.

En la iglesia quiero ms bien hablar cinco palabras para instruir que diez mil
palabras en una lengua. Hermanos, no sean nios en cuanto a vuestro pensar. vs-
19-20.

El don de expresar el mensaje de Dios debe estar bajo el control del que habla, porque
Dios no quiere desorden, pero armona y paz. vs- 32-33.

DONES QUE SOSTIENEN LOS CUATRO PROPOSITOS

LIDERAZGO (Hebreos 13:7,17)

Es la habilidad para clarificar y comunicar el propsito y la direccin (visin) de
un ministerio en una manera que atraiga otros a incluirse. Es la habilidad para
motivar a otros por ejemplo propio, a trabajar juntos para alcanzar la meta de un
ministerio.


ADMINISTRACION (I Corintios 14:40)

Es la habilidad para reconocer los dones de otros y reclutarlos para el ministerio.
Es la habilidad para organizar y administrar personas, recursos y tiempo para un


ministerio ms efectivo. La habilidad para coordinar muchos detalles y ejecutar los
planes de liderazgo.


FE (Romanos 4:18-21)

Es la habilidad para confiar en Dios por aquello que no puede ser visto y de actuar
basado en las promesas de Dios, a pesar de lo que la circunstancia indique. Es
la disponibilidad para arriesgarse a fallar en la bsqueda de una visin dada por
Dios, esperando que Dios se encargue de los obstculos.


Memorizacin

Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, distribuyendo
individualmente a cada uno segn la voluntad de l. 1 Corintios 12: 11.


Leccin 4: Consolidacin (Afirmando a los nuevos creyentes)

Texto Bblico
Y lo que has odo de m en la presencia de muchos testigos, eso encarga a hombres

fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. (2 Timoteo 2: 2) LBLA.
Objetivo: Tener la conviccin, el compromiso y la diligencia ayudar en la atencin de
los nuevos creyentes, dndole la primera leche espiritual.

Introduccin

I.- Propsitos de la Consolidacin:

Ayudar a que los creyentes lleguen a tener PASIN por el cumplimiento de
la Gran Comisin.
Renovar nuestra VISIN por la evangelizacin de nuestra ciudad.
Repasar herramientas fciles de recordar en la PRESENTACIN del
EVANGELIO.

Promover el ministerio de Evangelismo Explosivo.

II.- Seis principios claves en la consolidacin:

El principio de PARTICIPACIN:

Es responsabilidad y privilegio para cada creyente hacer el trabajo de la
evangelizacin. Primer y ltimo mandato; experiencia de los primeros cristianos
(Hechos 1:8, 8:1,4).

El Principio de MULTIPLICACIN:

Es mejor entrenar a un ganador de almas que meramente ganar un alma para el
Seor (2 Timoteo 2:2, Proverbios 11:30).

El Principio de DEMOSTRACIN:

El entrenamiento o capacitacin de un ganador de almas se lleva a cabo ms
eficientemente por medio del entrenamiento prctico, el cual est ausente en casi
todos los esfuerzos evangelsticos, pero clave en la metodologa usada por el
Maestro (Marcos 3:14) Y estableci a doce para que estuviesen con l, y para
enviarlos a predicar.


El Principio de DELEGACIN:

El trabajo del pastor es equipar a los santos para la obra de la evangelizacin
(Efesios 4:11-12).

El Principio de REPRODUCCIN:

Cada organismo, incluyendo la Iglesia, se reproduce. Desde Gnesis hasta el libro
de Revelaciones existe la evidencia de la voluntad de Dios, que todo lo creado debe
reproducirse siguiendo su propia especie. Adn y Eva, mamferos, reptiles, plantas
y todo lo creado se reproduce. As mismo, a sus seguidores les dio el mandato de
hacer discpulos a todas las naciones. Los primeros cristianos recibieron el
mandato y nosotros tenemos que seguir sus pasos.

Los cristianos tenemos que reproducirnos; las iglesias y las misiones tienen que
multiplicarse; an los ministerios evangelsticos deben reproducirse. El discpulo
no es superior a su maestro; ms todo el que fuere perfeccionado, ser como su
maestro (Lucas 6:40).

El Principio de ORACIN:

Evangelismo sin oracin no es nada (Marcos 1:14,35).

III.- Compaeros de oracin en la consolidacin

Hoy en da la iglesia de Jesucristo est creciendo en todas partes del mundo y
en proporciones sin precedentes.

Esto se debe en gran medida al hecho de que un creciente nmero de laicos
estn reconociendo su responsabilidad y privilegio de ser testigos de Jesucristo.

Cada ao, millares de cristianos se capacitan para compartir su fe con otros.
Verdaderamente, la iglesia est comenzando a verse como un poderoso
ejrcito, sin embargo, el aspecto ms emocionante es el hecho de que, cuanto
ms crece la iglesia y entrenados estn los cristianos, mayor es el porcentaje de
crecimiento. En realidad, estamos comenzando a ver los resultados de una
explosin de evangelismo, pero Lo mejor est por venir!

El llamado para Testificar - Jess quiere que testifiquemos

Veremos algunas bases bblicas para la EVANGELIZACIN.


La razn por la cual hubo un buen crecimiento evangelstico en los
primeros aos de la Iglesia Cristiana fue porque los discpulos tomaron muy en
serio el MANDATO y la GRAN COMISIN de la evangelizacin.

El primer mandato del Seor lo encontramos en Marcos 1:17: Venid en pos
de mi, y har que seis pescadores de hombres.

Usando el imperativo y la promesa nos llama para cumplir con la Gran
Comisin, que tiene que ver con la evangelizacin.

Su ltimo mandato tambin tiene que ver con la evangelizacin.

y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo
ltimo de la tierra (Hechos 1:8).

La Gran Comisin:

Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndoles en el nombre
del Padre, del Hijo y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las
cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el
fin del mundo. Amn (Mateo 28:18-20).

EJEMPLO de la Iglesia Primitiva (Hechos 8:4).

En los primeros siglos de la iglesia hubo un gran crecimiento debido a que los
CREYENTES ponan en prctica su fe y la COMPARTAN con otras personas.

Hechos 1:8 Hechos 2:47 Hechos 4:4
Hechos 5:14 Hechos 6:1 Hechos 6:7

Qu pasos dio la iglesia primitiva para retener las almas?

Ver 3000 personas aadidas a la iglesia en un da es impresionante pero aun ms es
ver como perseveraban en la doctrina. Cul fue el secreto de la iglesia del libro de
los Hechos? Que hicieron los apstoles para conservar las almas? La iglesia
primitiva es una iglesia modelo. Un ejemplo de continuo crecimiento. La estructura
de la iglesia primitiva era tan sencilla y efectiva que no tenan necesidad de
computadora, Internet, fax y todas las facilidades con las que contamos hoy en da
para alcanzar a tantas personas y retenerlos. Estudiemos el estilo de vida y las
actividades que realizaba la iglesia primitiva en Hechos 2:38-47:

1. Evangelismo de calidad (vs.38-40).


El mejor seguimiento comienza con un buen evangelismo. Pedro enfoco un
evangelismo bblico. Ense la muerte y resurreccin de Cristo.

2. Asimilacin (v.41)

Tenemos que integrar a la gente a la iglesia a travs del bautismo (Mateo 28:19). No
solo unir a la gente a Cristo sino al cuerpo de Cristo el cual es la iglesia.

3. Enseanza Bblica (v.42)

Tenemos que ensearle el ABC del evangelio. Fundamentarlo en la doctrina para que
tengan buen crecimiento.

4. Cuidado y amor (vs.42,44,45,46)

Los nios que crecen aislados se desarrollan anormales. La iglesia primitiva no tena
tecnologa pero tena mucho amor. Por qu se pierde la cosecha de almas? Porque
muchas veces las iglesias no promueven un ambiente para establecer amistad y
brindar calor a los nuevos creyentes.

5. Oracin (v.42)

As como el oxigeno es esencial para la vida lo es la oracin para retener el fruto. La
oracin es un arma sobrenatural. La oracin es tan importante que el mismo Jess
dijo: Rogad, pues, al Seor de la mies (Mateo 9:38).

6. Clula (v.46)

La iglesia primitiva se reuna en las casas y comparta en un ambiente de
compaerismo y unidad.

7. Ambiente de alabanza (v.47)

El ambiente es crucial para la vida, salud y crecimiento del recin convertido. La
iglesia primitiva era una iglesia llena de alabanza.

Memorizacin
Lo que has odo de m en la presencia de muchos testigos, eso encarga a hombres
fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. 2 Timoteo 2: 2. LBLA.


Leccin 5: Evangelismo

Texto Bblico
Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo
y en la tierra.
19
Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo,
20
ensendoles a guardar todo lo
que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del
mundo. Mateo 28: 18-20. LBLA.
Objetivo

Formar la visin en los nuevos discpulos y los futuros lderes y discipuladores de
nuestra iglesia.

Introduccin

Dios tiene una visin. La visin de Dios es una casa llena, su iglesia (Lucas 14:23).
La voluntad de Dios es que las ovejas retornen al redil y que cada miembro de la
iglesia participe en este plan de rescate. El corazn de Dios gime porque se cumpla
su visin. Dios "quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de
la verdad" (1 Timoteo 2:4). El no quiere "que ninguno perezca, sino que todos procedan
al arrepentimiento" (2 Pedro 3:9). Por esta razn Dios ha confiado su visin a su
Iglesia. La Iglesia lleva sobre sus hombros el peso de la visin de Dios.

Al parecer la gran mayora de los creyentes piensan que el trabajo de la
evangelizacin pertenece exclusivamente a esforzados ministros y misioneros y
algunos que se cree tienen el llamado especfico para evangelizar. Qu hubiese
sucedido si la Iglesia Primitiva hubiese dependido exclusivamente de doce hombres?
Qu hubiese sucedido si la Iglesia Primitiva hubiese dependido nicamente de
grandes campaas? Qu hizo la Iglesia Primitiva para difundir el Evangelio en el
mundo que conoca?

En la mayora de iglesias locales se cree que el pastor y un exclusivo nmero de
personas que trabajan con l son los responsables de llevar el Evangelio. En
contraste con esta creencia, la Biblia en Efesios 4:11-12 habla de lderes que
''perfeccionan y edifican a los santos para la obra del ministerio", sea, se
descentralizan los ministerios, el pastor adiestra a los miembros para que sean ellos
mismos los ministros que ejerzan la obra del ministerio. Cada ministro cuida y
pastorea a los miembros a travs de los cinco ministerios para la edificacin del
cuerpo de Cristo. El mismo Dios revela su plan en su Palabra para que cada
miembro del cuerpo est activo. Cul es la actividad que Dios espera de cada
miembro? Acaso no es que todos los creyentes estn activos en la comunicacin del
Evangelio? Qu ha sucedido con la visin que Dios le ha confiado a la Iglesia? Una
vez que el pastor capta la visin y la transmite a la iglesia, todos deben integrarse a
la visin. Nadie debe tener ministerio alguno sino est integrado a la visin celular


que Dios puso en el corazn del pastor.

En Apocalipsis 12:4b dice: "y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar
a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese". Aqu vemos a Satans en
accin; l espera el nacimiento de una visin listo para devorarla. l es quien ciega
"el entendimiento de los incrdulos para que no les resplandezca la luz del evangelio"
(2 Corintios 4:4) y l es quien ha tratado todo este tiempo de que la iglesia local
actual est desapercibida, o haga caso omiso de la visin y del plan de Dios. Amigos,
"alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega". La
visin de Dios es una casa llena, que el Evangelio sea predicado en todo el mundo y
su plan es que todo el cuerpo de Cristo, que la iglesia completa, que cada miembro, y
no un nmero de ministros exclusivos, lleve a cabo la misin de proclamar su
Evangelio a todo el mundo.

Cinco de las veinte iglesias ms grandes del mundo estn en Sel, Corea. Qu estn
haciendo estas cinco iglesias para llegar a producir un impacto tan grande en el
mundo entero desde una misma ciudad en un pas del llamado tercer mundo? Estas
iglesias han descubierto la respuesta en el libro de los Hechos, o sea, han
descubierto que el Dios que d la visin tambin d el plan de trabajo. Dado el hecho
de que la iglesia ms grande del mundo cuenta con un edificio principal de una
capacidad de solamente alrededor de 25,000 sillas, cmo es que esta iglesia reporta
una membresa de ms de medio milln de miembros? La respuesta est en que la
Iglesia Mega Yoido del Evangelio Completo, cuyo pastor es el Dr. David Yonggi Cho,
conduce reuniones hogareas en las casas de los creyentes as como hacan los
miembros de la iglesia primitiva porque entienden que en estas reuniones hay
intimidad, y tambin que de esta manera cada miembro tiene la oportunidad de estar
activo en la obra de evangelizacin.
El Evangelismo Oikos en las Casas
En la mayora de las encuestas que en una forma u otra contestan la pregunta
Cmo vienen las personas a la Iglesia? Encontramos que entre el 75 y el 90 por
ciento de la gente viene a la Iglesia porque un cercano le invit. Es evidente entonces
que si la iglesia desea crecer, puede lograr el crecimiento deseado haciendo nfasis
en el estilo de evangelismo que d los mejores resultados. Dios quiere que la Iglesia
crezca numricamente. Por esta razn El est transmitiendo su visin a su pueblo.
Dios no se agrada de una higuera que no da fruto, sino que por el contrario la
maldice (Mateo 21:18,19). Jehov Dios bendijo a Adn y a Eva para que crecieran y
se multiplicaran. Dios ha bendecido su iglesia con el Espritu Santo para que esta
crezca. Note el crecimiento numrico de la Iglesia despus del derramamiento del
Espritu Santo. Segn el libro de los Hechos, estaban reunidos algunos 120 (vs. 1:15)
y luego del discurso de Pedro fueron aadidos 3,000 (2:41); ms tarde 5,000 (4:4) y
luego cifras gigantescas: ... como creciera el numero de los discpulos... y el nmero de
los discpulos se multiplicaba grandemente... (Hechos 6:1,7).

Si Dios quiere que la iglesia crezca y las estadsticas indican que la gran mayora de


los que llegan a la iglesia vienen porque una persona conocida le invit, cul sera la
accin apropiada del lder que quiere que su iglesia crezca? El pensamiento que
procede es el siguiente:

Como el deseo de Dios es que la iglesia crezca, entonces Dios debe revelar su plan de
accin evangelstico en la Biblia, ilustrando el papel que desempea una persona en
relacin a la conversin de sus Oikos (parientes, amigos, compaeros, asociados).
Cuando una persona acepta a Jesucristo como su salvador personal, los familiares y
conocidos ms cercanos de esta persona de una forma u otra experimentan el
impacto de la experiencia cristiana. Veamos algunos ejemplos:
La Conversin del Gadareno:
En Marcos 5:1-20 se relata el caso de "un hombre con un espritu inmundo, que
tena su morada en los sepulcros. Despus que Jess le ministr en el poder del
Espritu Santo, la legin demonaca le dej libre y luego vemos a este hombre al lado
de Jess, sentado, vestido y en su juicio cabal. Qu hace Jess con este hombre
que haba experimentado sanidad, salvacin y liberacin? El hombre le rogaba que
lo dejase estar con l. Mas Jess no se lo permiti, sino que le dijo: Vete a tu casa
(Oikos), a los tuyos (amigos y relacionados), y cuntales cun grandes cosas el
Seor ha hecho contigo... "El gadareno acogi y obedeci el mandato de Jess: "y
se fue, y comenz a publicar en Decpolis cun grandes cosas haba hecho Jess con
l; y todos se maravillaban".
La Conversin de Mateo:
En Lucas 5:27-31 se cuenta que Lev, el publicano a quien luego conocemos como el
apstol Mateo, se convierte, y luego procede a celebrar su salvacin invitando a
Jess a un banquete en su casa para que le lleve el mensaje a mucha compaa de
publicanos y de otros tipos de personas que estaban a la mesa con ellos.

La Conversin de Lidia:

En Hechos 16:11-15 leemos que cuando Lidia cree, su familia tambin cree y se
bautiza con ella.
La Conversin del Carcelero de Filipos: En Hechos 16:27-34 se narra de un
carcelero que crey y en seguida se bautiz l con todos los suyos.
La Biblia registra muchos casos similares a estos en los que personas que recibieron
al Seor luego influyeron en sus familiares, amigos y conocidos para que tambin se
decidieran a recibir a Jess como su Salvador personal. Tal es el caso de Andrs y
su hermano Simn (Juan 1:41), Felipe y su conocido Natanael (Juan 1:45), la mujer
samaritana y sus compueblanos (Juan 4:28-30), Cornelio y los de su casa (Hechos
10:24).
Segn la informacin presentada vemos que en la mayora de los casos, las
conversiones siguen una lnea de asociacin y que el lugar clave para estas


conversiones es una casa.

Necesidades en las casas suplidas por la clula:

Necesidad de instruccin. Hay casas donde los miembros estn confundidos y
necesitan que alguien les comparta la verdad de la Palabra de Dios.
Necesidad de liberacin. Hay casas donde hay gente con grandes ataduras
espirituales.
Necesidad de consolacin. Hay casas donde hay luto.
Necesidad de sanidad. Hay casas donde hay gente enferma.
Necesidad de unidad. Hay casas donde hay pleitos, divisiones y enemistades.
Necesidad de visitacin. Hay casas donde hay gente muy afligida.

Dios incluye las casas en su visin evangelistica

Jess ministr en las Casas

El mismo Seor Jesucristo "vino a casa de Pedro" y san a su suegra de una fiebre
(Mateo 8:14); comparti con Mateo en la celebracin de su salvacin y evangeliz a la
... compaa de publcanos y de otros que estaban a la mesa con ellos" (Lucas 5:29).
Jess tambin le predic a Zaqueo en su casa (Lucas 19:1-10) e hizo una visita de
consolacin a las hermanas de Lzaro, quien haba muerto (Juan 11:20,31).
Tambin, entre otras ministraciones en los hogares, ense e hizo milagros en una
casa en Capernaum (Marcos 2: 1).

Los Discpulos ministraron en las Casas

Despus de la ascensin de Jess y el derramamiento del Espritu Santo, el cual
llen toda la casa donde estaban reunidos los discpulos (Hechos 2:2), ellos
continuaron la ministracin en los hogares. Los discpulos tenan Koinona
(compartan, tenan comunin, compaerismo) en las casas (Hechos 2:46), "y todos
los das... por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo" (5:42). De
manera muy particular vemos a los dos apstoles sobresalientes del libro de los
Hechos, Pedro y Pablo, ministrando en las casas. Pedro fue invitado por unos
hombres a llevar el mensaje de salvacin. Estos le dijeron: "Cornelio el centurin... ha
recibido instrucciones de un ngel, de hacerte venir a su casa para or tus palabras...
(10:22). Tambin leemos en Hechos 20:20 que el apstol Pablo dice: "y como nada
que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos pblicamente y por las casas.
La iglesia del Nuevo Testamento ministr en las casas

El trmino "ekklesia", de donde viene nuestra palabra iglesia, quiere decir los
llamados fuera; indica asamblea o comunidad de los santos, y no se refiere a un
edificio, como es el caso en nuestros das. Esta palabra se combina en cuatro
ocasiones con la palabra "oikos", que quiere decir casa o los de la casa, revelando as
el propsito mximo de Dios para la familia, esto es, que cada casa sirva de Iglesia
para gloria y honra de su nombre.


Note las siguientes citas:

Referencia La Casa Iglesia Posible Dirigente o
Anfitrin
Lugar
Romanos
16:5
a la iglesia de su casa Priscila y Aquila Roma
I Cor. 16:19 la iglesia que est en su
casa
Priscila y Aquila Corinto
Col 4:15 la iglesia que est en su
casa
Ninfas Laodicea
Filemn 2 la iglesia que est en tu
casa
Filemn Colosas

Memorizar
18
Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo
y en la tierra.
19
Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en
el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo,
20
ensendoles a guardar todo lo
que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del
mundo. Mateo 28: 18-20. LALB.


Leccin 6: Definicin e Identificacin de las Clula

Texto Bblico

Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a
Jesucristo. Hechos 5:42.

Objetivo

Aprender a definir los componentes y la visin del trabajo de los discpulos con los
grupos familiares, adems crear convicciones en el involucramiento y participacin
activa con el Reino de Dios.

Introduccin

El proceso al interior de la visin se desarrolla mediante la aplicacin de un proceso
denominado ESCALERA DEL XITO, definido por los siguientes pasos: Ganar,
Consolidar, Discipular y Enviar.

1. Ganar.

Es la etapa de evangelismo. Se ejecuta a travs del contacto personal, o en forma
masiva, aprovechando reuniones congregacionales. Ganar a los perdidos para Cristo
es una labor que no depende de nuestra decisin, es un requerimiento hecho por el
Seor en la gran comisin (Mateo 28:18-19). Gracias a que los discpulos de Cristo
empezaron a cumplir con este mandato, el mensaje de salvacin lleg hasta nuestros
das, y hemos sido rescatados. Ahora nuestra responsabilidad es continuar con esta
tarea (Juan 17:3). Ganar almas es el arte en el que se combinan el tiempo de Dios,
la uncin divina y la sensibilidad del Espritu Santo.

2. Consolidar.

Consiste en conservar el fruto alcanzado en la etapa de ganar. Es el cuidado que se
debe brindar al recin convertido, y constituye un proceso eficaz para formar
discpulos, cumpliendo de manera integral con la gran comisin (Mateo 28:18-20;
Juan 15:16,17). En la consolidacin, el nuevo creyente reafirma su decisin
personal por Jesucristo a travs de la atencin que se le brinda desde el momento de
la entrega. Es un trabajo que exige dedicacin, compromiso y esfuerzo por ver a los
nuevos creyentes solidificar su fe (Glatas 4:19).

4. Discipular.

En el desarrollo de la visin, uno de los principales objetivos es hacer de cada
creyente un lder, es decir, alguien capaz de reproducir el carcter de Cristo, en l y
en otras personas. Demanda de una formacin que se denomina discipulado. Esto
equivale a un entrenamiento que prepara a cada individuo para ganar a los perdidos


y ejercer un liderazgo de influencia positiva. Esta etapa tambin est determinada en
la gran comisin: ensendoles que guarden todas las cosas que os he
mandado (Mateo 28:20).

5. Enviar.

Toda persona que ha recibido capacitacin en aspectos teolgicos y doctrinales y ha
captado el carcter de Cristo durante la etapa del discipulado, estar preparada para
reproducirse en otros cumpliendo con la misin evangelstica (Mateo 9:38). Durante
este proceso, el creyente formado comprende que debe poner a funcionar los talentos
con que Dios lo ha dotado, y que ha sido perfeccionado durante la capacitacin
(Hechos 6:3).

Un poco de Historia

Pastor David Yonggi Cho, quien inici su iglesia en 1958 en una vieja carpa ubicada
en un barrio pobre de Sel, Corea del Sur.

Para 1961 haban alcanzado sus primeros 600 miembros. En 1964 sufri un colapso
debido a su intenso trabajo. Como resultado de su enfermedad que lo recluy en
cama por dos aos, descubri que el modelo de la Iglesia del Nuevo Testamento haba
sido el de pequeos grupos en las casas. Apoyndose en las mujeres de su
congregacin inici con 20 clulas.

Para 1970 haban alcanzado sus primeros 18,000 miembros. En 1980 alcanz los
150,000. En 1987 alcanz los 700,000 miembros. En la actualidad su iglesia
contina creciendo y ha ido distribuyendo sus nuevos miembros entre 21 iglesias
satlites. La Iglesia del Dr. David Yonggi Cho es en la actualidad, la iglesia ms
grande del mundo y de la historia del cristianismo.

Dios ha restaurado a su Iglesia el modelo del Nuevo Testamento. La combinacin de
las reuniones de celebracin con las clulas no es una idea humana sino el modelo
que las Escrituras y la historia demuestran ha sido el sistema de Dios para el
crecimiento de su Iglesia.

Por qu Clulas o Grupos familiares?

1. Punto de vista biolgico.

La palabra clula es un trmino que en biologa designa la unidad de materia viviente
ms pequea que puede realizar en s misma todas las funciones orgnicas
necesarias para la vida. En trminos espirituales una clula es un grupo o
comunidad que pertenece a una entidad mayor, la iglesia. O sea, la clula espiritual
es un grupo pequeo de personas que pertenece a un conglomerado de grupos
similares llamados, en su conjunto, la iglesia. En su relacin con la iglesia, la clula
espiritual puede compararse con una rama, la cual para subsistir tiene que


mantenerse unida al rbol.

2. Punto de vista sociolgico.

Un grupo est compuesto por dos o ms personas que tienen interaccin,
interdependencia, intereses comunes y que reconocen la existencia y la necesidad de
su relacin. Los estudios sico-sociolgicos muestran que el humano es un ser que
tiene necesidad de afiliacin. Por qu tantos jvenes participan en pandillas? Por
qu personas con todos los recursos necesarios para vivir una buena vida se
convierten en miembros de grupos radicales?
Tal parece que para el ser humano, pertenecer a un grupo es tan esencial como tener
vida.

3. Punto de vista bblico.

Los grupos ofrecen proteccin. Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga
de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay del solo!
que cuando cayere, no habr segundo que lo levante. Y si alguno prevaleciere contra
uno, dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se rompe pronto (Eclesiasts 4:9-
10, 12).

a. Los grupos promueven la unidad. Cuatro cosas son de las ms pequeas de
la tierra, Y las mismas son ms sabias que los sabios: Las hormigas, pueblo no
fuerte, Y en el verano preparan su comida; Las langostas, que no tienen rey, Y
salen todas por cuadrillas (Proverbios 30:24, 25, 27).

b. Los grupos facilitan diversas actividades.
Dios dijo: ... no es bueno que el hombre este solo (Gen 2:18).

El trabajo en grupo facilit el trabajo para Moiss. Adems escoge t de entre
todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que
aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de
centenas, de cincuenta y de diez (xodo 18:21).

Geden guerre contra un ejrcito de 135,000 soldados con 300 hombres
distribuidos en tres escuadrones de 100 hombres cada escuadrn (Jueces 7).

Jess inici su ministerio en la tierra con 12 discpulos y luego tambin con
un grupo de 70, a quienes envi de dos en dos (Lucas 6:12; 10:1).

En Hechos 6:1-6, vemos como se resolvi el problema de las viudas cuando se
levant un grupo de servidores para aliviar la carga de los apstoles.

Memorizacin
Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a
Jesucristo. Hechos 5:42.


Leccin 7: Funcionamiento y Multiplicacin Celular

Texto Bblico
Alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da al
nmero de ellos los que iban siendo salvos. Hechos 2: 47. LBLA.
Objetivo

Conocer el funcionamiento interno y las maneras de multiplicacin de un grupo
familiar.

Introduccin

Las clulas funcionan bajo una dinmica de participacin de todos los integrantes.
No es la estrategia el verdadero motor de la clula sino las relaciones saludables.
Desarrollar relaciones profundas es fortalecer la vida interna en el grupo. No es la
doctrina lo que en primera instancia impresiona, sino el ambiente del grupo. El
AMBIENTE de la clula es un factor determinante. La clula debe proporcionar un
ambiente de familia, de amistad y compaerismo. Todos los integrantes deben
sentirse cmodos y libres con libertad para participar. Se deben evitar los
formalismos para que la participacin sea espontnea. Las clulas tienen que tener
propsito y enfoque para evitar que la misma se convierta en un grupo de oracin o
grupo social donde los hermanos van solo para buscar amistad y picadera. La clula
promueve un ambiente de crecimiento y desarrollo.

Para crear un buen ambiente es necesario un buen lugar. El anfitrin como ncleo
debe ser amable y atento. Se sugiere que el dirigente o el coordinador general del
sistema celular programe un encuentro con la familia anfitriona antes de la primera
reunin de clula, con el propsito de compartir las informaciones relevantes a las
funciones y responsabilidades del anfitrin. Es de mucho beneficio como medida
preventiva analizar los elementos que suelen amenazar el buen funcionamiento de
las reuniones, tales como: el horario de reunin, el uso del telfono, uso de
televisores y radios, visitas inesperadas, mandados, diligencias, preparacin de
alimentos, presencia de animales, etc.

El horario de reunin. El tiempo mximo de duracin de la reunin es de una
hora y media.
El uso de telfono durante la clula. Se debe llegar al acuerdo de que una vez
iniciada la reunin esa hora y media ha de ser para Dios; y se debe hacer en total
reverencia. El anfitrin debe informar a sus parientes y amigos sobre la hora fija
de Dios en su casa para que ellos llamen antes o despus y de esta manera evitar
interrumpir la reunin. A menos que sea caso de emergencia, el anfitrin no debe
estar contestando el telfono durante el horario de clula.


El uso de televisores y radios durante la clula. Se debe instruir a la familia
anfitriona que el uso de televisores y radio durante la clula distrae la atencin del
grupo y no se concentran en el mensaje.
Las visitas inesperadas durante el horario de la reunin. Aqu nos referimos a
personas que vienen a la casa para tratar de negocios particulares durante el
horario de la clula.
La preparacin del brindis durante el horario de la clula. Otra distraccin que se
puede evitar es que el brindis debe estar comprado y preparado de antemano para
que nadie salga a comprar ni venga nadie del colmado durante ese horario de
clula.
La libertad de los animales durante el horario de la reunin. Es recomendable
informarse si hay animales domsticos en el lugar donde se van a llevar a cabo las
reuniones. Hay personas que son fcilmente distrados por animales y muchas ni
siquiera van si saben que hay animales en el hogar.

Nota importante:

Lo que sucede entre las reuniones de clula es ms importante que lo que sucede
durante las reuniones de clula. El trabajo que el lder de clula y su equipo realizan
entre semana es crucial. Debe llamar a los miembros del grupo y prepararse para
cuando llegue el da de la clula. Si no sucede nada entre semana no suceder NADA
el da de la clula. Esto determina el xito del grupo.

Variedad de las Reuniones:

Oracin Inicial (5 minutos) La oracin debe ser corta y sencilla. Se debe
preguntar cuales son las peticiones que tienen los hermanos para orar
individualmente por las necesidades.
Alabanzas - (5 10 minutos) Se debe cantar una o dos alabanzas para preparar
el ambiente antes de la enseanza de la Palabra.

Rompe Hielo (5 minutos) Se utiliza para iniciar la enseanza haciendo una
pregunta relacionada al tema que se va a tratar. Por ejemplo, si el tema a tratar
es sobre el amor, se hace la pregunta Qu es el amor?

Enseanza (30 minutos) El lder no es un maestro de clase bblica ni un
predicador sino un facilitador y moderador. Lo que se ensea es importante
pero cmo se ensea es ms. La enseanza debe ser lo ms prctica y sencilla
posible. Se debe motivar a cada persona a participar. El lder debe ser accesible;
no rgido y dogmtico. La reunin debe ser creativa y dinmica para evitar la
monotona. El lder debe entender que la enseanza no es un monologo sino un
dialogo.

Llamado (5 minutos) El lder debe siempre hacer un llamado cuando termine la
enseanza. Debe hacer el llamado utilizando el mismo tema de su enseanza.
Por ejemplo, si el tema era sobre el amor de Dios, el lder no debe preguntar


Cuntas personas quieren convertirse? Se puede hacer esa misma pregunta
con otras palabras por ejemplo: Cuntas personas quieren experimentar el
amor de Dios en su vida? Debe utilizar el mismo tema para hacer el llamado.

Motivacin (5 minutos) En ese tiempo el lder debe motivar al grupo a invitar
visitas y promover la multiplicacin del grupo. Se invita a las diferentes
actividades que realiza la iglesia.

Despedida (2 minutos) Oracin agradeciendo a Dios por el desarrollo de la
clula y las personas que vinieron. Pedir cobertura sobre cada persona al
regresar a su hogar.

Brindis (15 20 minutos) Es muy importante que los integrantes del grupo no
se vayan sin compartir en compaerismo unos con otros. El lder debe delegar a
diferentes personas segn sus posibilidades para cooperar con el brindis. Se
debe velar para que no toda la responsabilidad caiga sobre el anfitrin
solamente.

Los grandes NO:

1. No provocars ni permitirs discusiones en el grupo.
2. No prolongars el horario de la clula. (Mxima duracin una hora y media).
3. No anunciars cancelaciones. A menos que sea por caso de emergencia.
4. No invadirs la privacidad del anfitrin.
5. No permitirs murmuracin dentro de la clula.
6. No recibirs maestros extraos.
7. No CERRARAS la clula. La clula no se cierra, la clula cambia de anfitrin.
8. No hacer oraciones fuera de orden o de lugar (ejemplo hay lideres que en una
reunin celular empiezan a orar por todo lo concerniente a la iglesia y aun por
el gobierno del pas, la oracin debe estar enfocada simplemente concerniente
a la reunin celular).
9. No llegar tarde a las reuniones.

Segunda Parte: La Multiplicacin celular

Introduccin

Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla
y seoread (Gnesis 1:28)

En este versculo la bendicin de Dios viene sobre Adn y Eva por las mismas cuatro
razones que tambin viene sobre los dems miembros del gnero humano y de
manera muy especial, sobre la iglesia y las clulas.
1. Crecer. Fructificar o crecer implica aumentar de tamao.


2. Multiplicar. Implica aumentar en nmero. En la creacin solo haban dos
personas y actualmente la poblacin mundial es de aproximadamente seis
billones de personas.
3. Expandir. Llenar la tierra implica crecer en todas las direcciones: hacia el norte,
sur, este y oeste.
4. Sojuzgadla y seoread. Tenemos la bendicin para reinar y gobernar.

Al igual que Adn y Eva, la iglesia est bendecida por Dios. Dios bendice la iglesia
para que la iglesia crezca, se multiplique, se expanda y gobierne. Por qu muchas
iglesias no crecen? Porque no aprovechan la bendicin de Dios. Una de las razones
ms comunes porque muchas iglesias no crecen es que se realizan tantas actividades
y programas dentro de las cuatro paredes del templo que no hay tiempo para
establecer un contacto con el inconverso.

As como los padres terrenales se gozan al ver a sus hijos crecer y desarrollarse,
tambin el Seor se goza cuando su iglesia crece. Dios no se complace en que uno
siembre sin cosechar, tire la red sin pescar, ni tampoco se complace en una higuera
que no da fruto. Para aprovechar la bendicin de Dios hay que multiplicarse.

La mazorca de maz es un vegetal que tiene muchos granos y en cada grano est la
probabilidad para la multiplicacin. Un solo grano puede producir una mata de maz.
Si Dios bendice al maz, cuanto ms a usted. El poder de la multiplicacin del
discpulo est en la Palabra evangelizadora y cuando se combina con el Espritu
Santo cae en tierra frtil. La uncin del Espritu Santo produce crecimiento espiritual
y numrico.

La clula tiene como meta suprema la multiplicacin. Biolgicamente, despus de la
unin sexual de un hombre y una mujer, o sea despus que queda embarazada, la
mujer da a luz alrededor de nueve meses despus de la concepcin. Asimismo,
despus que una clula est formada, debe multiplicarse en un tiempo definido, si
est saludable. Cada clula debe multiplicarse. Si la clula biolgica crece y no se
multiplica se convierte en una clula cancerosa. El pastor y los lderes deben
diligentemente supervisar y motivar a cada clula para que se multiplique. Una
clula que no se multiplica cada cierto tiempo por lo menos una vez al ao debe ser
sometida a una biopsia.

Cmo se multiplica la clula?

Multiplicacin a travs del evangelismo personal.

El que espera cosechar en el campo de la evangelizacin primeramente procura
establecer la relacin. Son muchas las personas que se ofenden cuando un extrao
toca su puerta o invade su privacidad. El evangelismo personal establece que un
buen evangelismo viene como resultado de establecer relaciones personales. Cada
integrante de la clula es motivado semanalmente a invitar una persona. Cada uno
gane uno.


Multiplicacin a travs del evangelismo masivo.

El evangelismo personal es compartir a Cristo con una persona, el evangelismo
masivo es compartir a Cristo de manera colectiva con mucha gente. A travs de
campaas evangelisticas, saturando el rea distribuyendo tratados.

Multiplicacin a travs de la consolidacin.

Cada domingo muchas personas visitan el templo. El equipo de consolidacin refiere
a las visitas a la clula ms cercana y compromete a ese lder de clula para que le d
seguimiento.

Multiplicacin a travs de la capacitacin.

Las iglesias de clulas promueven talleres para levantar y capacitar nuevos lderes de
clula para que contribuyan al desarrollo y crecimiento de sus grupos. Estos talleres
tienen el potencial de reproducir los lderes necesarios para que haya una explosin
de la poblacin de las clulas y la iglesia.

Multiplicacin a travs de la movilizacin.

La clula se rene en una casa base todas las semanas. Esta clula se traslada por
cuatro casas cada semana con el fin de que cada uno de esos anfitriones invite gente
nueva. Esta clula mvil experimenta un gran crecimiento en una de las casa de su
ruta. El lder delega en el asistente conjuntamente con otros dos discpulos la
responsabilidad de permanecer compartiendo a Cristo en esa casa mientras l y los
dems del grupo siguen su ruta regular.

Factores que amenazan la multiplicacin de las clulas:

Comparemos la clula con una mujer en cuanto a la reproduccin se refiere, y
analicemos cinco razones por las cuales no se da la reproduccin, tanto en la mujer
como en la clula:
1. Como sucede con la mujer cuando todava es nia, as sucede con la clula en su
etapa de crecimiento. Una nia no puede concebir porque fsicamente no est
preparada. De igual manera, cuando una clula empieza, no se multiplica
porque es recin nacida y por lo tanto debe primeramente crecer fsicamente,
establecer un equipo de trabajo con un asistente.
2. Como la mujer soltera que no tiene esposo, la clula no se multiplica porque
carece de un equipo motivado. Quin es el esposo en la clula? El esposo
humano de la clula es el lder. Si el lder no desarrolla su trabajo de motivacin
para crecer y ganar almas, la clula no se multiplica.
3. Como la mujer estril que no sale embarazada, la clula no se multiplica porque
es improductiva.


4. Como la mujer que usa control de natalidad, la clula no se multiplica porque
usa anticonceptivos. Cuales son algunos de los anticonceptivos que operan en
las clulas para detener o retardar la multiplicacin?
o La necesidad de afiliacin. La koinonia es el trmino griego para compaerismo.
La koinona sirve de obstculo cuando se convierte en koinonitis. El que se
contamina con esta enfermedad se queja resistiendo la multiplicacin, diciendo:
cmo quieren que yo me vaya a una nueva clula sin mi amigo?
o La fobia a lo desconocido. Esta fobia amenaza con paralizar la multiplicacin
de los lderes, poniendo en duda el llamado, la eficacia y la posible victoria del
lder, diciendo: Y qu ser de esa clula con ese nuevo lder?
o Sentido de pertenencia. Usualmente, lderes no disciplinados hacen mal uso de
su carisma, aduendose de las almas que Dios y el pastor le han confiado. En
este caso el lder y algunos que l ha logrado influenciar resisten la
multiplicacin en forma desafiante, diciendo: por qu nos quitan el grupo que
hemos levantado? Recuerde, que la clula que crece y no se multiplica se
convierte en cancerosa.

Factor Tiempo

Si el grupo no se multiplica, muy pronto podra estar funcionando como un grupo
cerrado donde es difcil entrar o salir. Al llegar a ese punto es ms difcil distinguir si
el grupo pequeo es tan solo un grupo de amigos o se trata de un ministerio de la
iglesia. Uno de los peligros vuelve a ser la falta de entusiasmo al ver siempre las
mismas caras y cortar el factor sorpresa.

Memorizacin

Alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da al
nmero de ellos los que iban siendo salvos. Hechos 2: 47. LBLA.


Leccin 8: Trabajando en Equipo

Texto Bblico

En esos das El se fue al monte a orar, y pas toda la noche en oracin a Dios.
Cuando se hizo de da, llam a sus discpulos y escogi doce de ellos, a los que
tambin dio el nombre de apstoles. Lucas 6: 12-13. LBLA.

Objetivo

Aprender a compartir las responsabilidades para obtener resultados ms efectivos.

Introduccin

La visin y el plan de Dios de alcanzar el mundo no se puede cumplir solo con el
pastor sin la gente. Cuando Jess estableci su ministerio terrenal aun el hijo de
Dios escogi a doce hombres para que le ayuden. Jess hubiera podido hacerlo solo
pero El escogi expandir el reino primeramente por medio de reclutar y movilizar un
equipo. En Hechos capitulo dos vemos lo mismo, los discpulos trabajando en equipo
en el templo y por los casas. La visin de la iglesia no se cumplir hasta que se
movilicen los voluntarios. Efesios 4:11-13, Pablo ensea que la obra del ministerio se
ejerce a travs de varios ministerios para la edificacin de la iglesia.

Para mejor funcionamiento de las clulas es necesaria la formacin de un equipo de
trabajo tomando en cuenta el llamado, las habilidades y la disposicin de cada
participante. Dios no busca hombres perfectos sino hombres dispuestos. Las
clulas cuentan con una estructura propia de organizacin que incluye un equipo de
trabajo el cual es responsable de la planificacin, ejecucin y seguimiento. El equipo
de trabajo rompe con el modelo en donde una sola persona toma todas las decisiones
y realiza todo el trabajo. Cada discpulo desempea una funcin diferente pero
complementaria. Uno ensea, otro prepara los reportes, otro invita a las visitas con
el propsito colectivo de edificar el cuerpo de Cristo.

Beneficios del Equipo de Trabajo:

Promueve el liderazgo
Enriquece el proceso de tomar decisiones.
Rompe con el modelo en donde una sola persona toma todas las decisiones y
realiza el trabajo.
Proporciona la oportunidad de participacin.
Trae motivacin al resto del grupo.
Aumenta la innovacin y la creatividad.
Libera a la gente a que desarrolle su don espiritual.
Reduce la dependencia del pastor.
Se facilita el discipulado cercano.


Responsabilidades del Lder de Clula:

El lder de clula es la persona encargada de llevar a cabo las reuniones de clula
semanalmente y reportarla a la iglesia. Como lder debe reunir y cumplir requisitos
bsicos para desarrollar su trabajo.

Requisitos para abrir y dirigir una clula:

-Debe ser miembro y bautizado de la Iglesia (Hechos 26:16-18; Mateo 28:19).
-Debe cumplir con los compromisos de membresa tales como apoyar la visin,
diezmar, asistir a las actividades de la iglesia (Romanos 12:11; Hebreos 10:25).
-Buen testimonio (Hechos 6:3).
-Edad responsable (1 Corintios 13:11).
-Aprobar el curso de capacitacin de lderes (Efesios 4:11).

Responsabilidades para dirigir una clula:

El lder de clula es en primer lugar una persona de oracin y lectura constante
de la Palabra de Dios, sacando tiempo diario para estar a solas con Dios e
interceder por su grupo.
El lder que tiene una clula de xito es aquel que saca una hora cada semana
para llamar por telfono a los miembros de su clula y a los visitantes para
mantenerlos motivados.
El lder que procura tener una clula saludable que se multiplique sabe que no
puede hablar de evangelismo si primero no est activamente involucrado en
alcanzar a otros para Cristo. El lder de clula debe tener tiempo para establecer
relaciones con inconversos para luego invitarlo a la clula.
El lder de clula debe tomar en cuenta que para multiplicar el grupo, debe
preparar un equipo de trabajo. Debe sacar tiempo para desarrollar a un
asistente. Debe asignarle tareas pequeas tales como ponerlo a orar, ponerlo a
explicar algn punto de la enseanza y asignarle que de vez en cuando prepare
la enseanza y la exponga.
Es imposible que la clula sea dinmica e interesante si el lder no se prepara
con anticipacin para estudiar el tema y saberlo desarrollar. El lder eficaz
prepara su enseanza con tiempo para evitar la improvisacin.
El lder no debe hablar solo en la clula. La meta es que cada persona participe
en la reunin. El lder de clula no es un predicador sino un facilitador. Expone
un tema y lo explica, para luego desarrollarlo con la ayuda de los integrantes del
grupo.
La Biblia es la nica gua y autoridad del grupo. Solo se puede ensear el
material que se reparte mensual en la clula. Si va a utilizar otro material debe
ser con permiso del pastor.
El lder de clula llegar unos diez a quince minutos antes de la reunin de
clula para preparar el ambiente en oracin y organizacin.
El lder de clula que es responsable es aquel que siempre prepara los reportes
de la clula a TIEMPO y los entrega al coordinador general en el tiempo sealado.


Cuando los lideres se atrasan con sus reportes, eso seala falta de compromiso y
tambin desorganizacin en su clula.

Actitudes que el lder no debe de tener para liderar clulas

Orgullo: tendencia a despreciar a otros.
Inseguridad: no se arriesgan, posiciones cmodas.
Malhumor: inconstancia, inestables.
Perfeccionista: necesidad obsesiva de actuar sin cometer errores.
Susceptibilidad: egocentrismo, gente que se siente herida constantemente.
Negatividad: lleva a depresin.
Poco consecuentes: habladores pero no hacedores.
Advertencia para el Lder Celular

Todo lder debe cuidarse para no caer en ningunas de las siguientes faltas:
En la faltas de Compromiso.
En la falta de Motivacin.
En la falta de Responsabilidad.
En la falta de Desenvolvimiento.
En la falta de Conocimiento.

Responsabilidades del Anfitrin:

El anfitrin es una persona clave en el xito de la clula. El anfitrin debe recibir
instruccin del lder antes de iniciar la clula y hacer un compromiso de que la clula
se mantendr fija en ese hogar. Las responsabilidades del anfitrin son:
Invitar personas inconversas cada semana. Es responsabilidad de todo el grupo
procurar que cada semana haya por lo menos un invitado pero principalmente
es responsabilidad del anfitrin de invitar familiares, amigos y vecinos.
Recibir atentamente a las personas en la puerta. A la hora que comienza la
clula, el anfitrin debe estar listo y dispuesto a recibir a sus invitados de
modo que ellos se sientan bienvenidos a ese hogar.
Mantener el hogar apropiadamente ordenado.
Tener un buen testimonio en su comunidad. Aunque el anfitrin no sea
cristiano evanglico, su hogar debe ser un lugar que inspire a los de su
comunidad a asistir a las reuniones de clulas.

Es recomendable que la primera reunin de clula se realice solo con la familia
anfitriona para establecer los compromisos y responsabilidades. La primera leccin
que se debe ensear en la clula es el pasaje de Cornelio (Hechos 10:1-48).

1. Leer todo el pasaje.

2. Pedir al anfitrin que ubique en este pasaje, quien es:
a. El lder de la clula.____________________________


b. El anfitrin.__________________________________
c. Los integrantes del grupo________________________

3. Pedir al anfitrin que seale cuales son las cualidades que tiene Cornelio como
buen anfitrin:
a. Tiempo (v.24). Cornelio saco tiempo dice el pasaje que los estaba
esperando
b. Disposicin (v.23).
c. Compromiso (v.27).
d. Compasin (v.24) Cornelio tena compasin por los perdidos porque
invit a sus parientes y amigos cercanos.

Otros Integrantes del Equipo de Trabajo:

Asistente. El asistente es una persona fiel que rene las mismas cualidades y
caractersticas del lder. Est dispuesto a servir y cumple fielmente con los
compromisos para mantener la clula activa y saludable.
Secretario. Es la persona encargada de llenar el reporte de clula y entregarlo al
dirigente y este luego lo entrega al supervisor encargado. El secretario debe mantener
en un cuaderno el registro de asistencia semanal de la clula y tambin llenar el
reporte para que as se puedan hacer evaluaciones sobre el progreso de la clula.
Intercesor. Es la persona responsable de la oracin intercesora que ha de llevarse a
cabo en la clula. No es la nica persona que ora; es la persona que motiva a la
oracin y ayuna una vez a la semana por el crecimiento de la clula.
Adorador. Se debe escoger un coordinador de adoracin que tenga el corazn de
adorador para que gue al grupo a la presencia de Dios a travs del cntico. Es
responsable de distribuir las letras de las canciones que se van a entonar. Tambin
puede coordinar las canciones (una o dos) a travs de CD o computadora.

NOTA IMPORTANTE

El dirigente debe descubrir rasgos de liderazgo en dos de los discpulos de su equipo
siguiendo el modelo de Jess y formar un crculo ntimo: un asistente y dos
prospecto lderes. Aunque Jess escogi a doce, seleccion a Juan, Pedro y Jacobo
como Su crculo intimo.

Por qu es importante el tema del equipo de trabajo en el contexto de liderazgo?
Porque el liderazgo es lo que t puedes hacer a travs de personas.

De qu manera equipa usted a su grupo? NUNCA HAGA LAS COSAS USTED SOLO.

Proceso de equipamiento

1. Yo lo hago
2. Yo lo hago y t observas
3. T lo haces y yo te observo


4. T lo haces solo
5. T lo haces y enseas a otros

Como escoger el equipo de trabajo:

Debemos actuar de la misma manera que Jess lo hizo.

Gnelos en oracin. El Seor permaneci toda una noche orando por aquellos
que habran de formar parte de su equipo, y al da siguiente se dedic a
buscarlos (Lucas 6:12).
Seleccione hombres fieles. La fidelidad es una cualidad que distingue a los
miembros de nuestro equipo, para poderles confiar la visin que hemos recibido
de Dios. Pablo le dijo a Timoteo: Lo que has odo de m ante muchos testigos,
esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros (II
Timoteo 2:22). La tarea de Timoteo no solo era pasar por lo que Pablo le ense,
sino tambin pasar por el mtodo de ensear a otros. Muchos errneamente
creen que se reproducen leyendo muchos libros de discipulado pero en s la clave
est en pasar tiempo con esa persona y transmitirle lo que tiene.

Escoja personas deseosas de servir al Seor. La disposicin de servicio es otra de
las cualidades que deben destacarse en quien forme parte de un equipo. Los
discpulos de Jess siempre estuvieron dispuestos a servirle en todo (Juan 1:35-
42; Mateo 20:28).

Seleccione hombres moldeables. La visin solo puede ser desarrollada por
hombres y mujeres dispuestos a entrar en un proceso de transformacin de su
carcter, de su manera de pensar, con el fin de convertirse en vasos tiles para
el ministerio.

Escoja personas que salgan victoriosas de las pruebas. Los grandes lderes se
distinguen en medio de la prueba y la adversidad. Este tipo de situaciones, nos
ayuda a conocer el corazn de los discpulos.

Memorizacin

En esos das El se fue al monte a orar, y pas toda la noche en oracin a Dios.
Cuando se hizo de da, llam a sus discpulos y escogi doce de ellos, a los que
tambin dio el nombre de apstoles. Lucas 6: 12-13. LBLA.


Leccin 9: Liderazgo Celular

Texto Bblico: 1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:6-11

Primera parte: Concepto y requisitos para el liderazgo

Objetivos: Al finalizar esta leccin el alumno ser capaz de:

1. Conocer sobre lo que es liderazgo cristiano.
2. Identificar los requisitos para el liderazgo.
3. Poner en prctica lo aprendido.

Introduccin:

Pueda que usted no tenga idea de lo que Dios va a llamarle a hacer. Puede que usted
no conozca mucho sobre sus dones; no obstante, preprese para el liderazgo, porque
Dios desea que todos nosotros estemos listos cuando l nos llame.

I.- Qu es el liderazgo?

Segn Webster, el liderazgo es dirigir y guiar. Pero como cristianos, sabemos que
nuestros lderes tambin son sacerdotes. Un sacerdote recibe de Dios, y transmite lo
que recibe de l a su Pueblo. Hace sacrificios a Dios e intercede por la gente que le
ha sido confiada. El liderazgo es una tarea noble, honorable; pero a causa de eso,
tambin tiene su costo.
Veamos Santiago 3:1: Hermanos mos, no os hagis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor condenacin.
Cul es esa condenacin; ese costo? Ciertamente, todos debemos dar cuenta de
nuestras acciones como lderes. Los lderes son gente pblica, a la vista de todos. El
costo entonces, es que nuestros pecados no estn ocultos, sino abiertos a la
exposicin pblica.

Pablo describe claramente las cualidades para el liderazgo (1 Timoteo 3:1-7):

Irreprensible (sin reproche): Pablo tiene un enorme inters de que los lderes no
parezcan hipcritas a los ojos de los incrdulos. El reproche, entonces, no es
tanto el reproche de cristianos, sino de aquellos que pueden ser alcanzados por el
evangelio.

Esposo de una sola mujer: Nadie sabe con exactitud lo que significa. Hay varias
posibilidades. Quizs se refiere a tener una esposa a la vez, o una en toda su
vida. Lo claro es que debe tener una esposa; y por consecuencia ser fiel a ella.
Esto es, un hombre casado que no anda codiciando a otras mujeres.


Templado: Esto significa libre de exceso. Esto va juntamente con (y es parte de)
tener dominio propio. Un lder ser tentado y probado. Si un lder no es
disciplinado en todas las reas de su vida caer en las trampas de Satans.

Hospitalario: La hospitalidad no fue solamente un signo de amor; provea
seguridad prctica. El lder debe ser ejemplo de su rebao, no puede predicar
hospitalidad y vivir en aislamiento. Fomentemos relaciones ahora que durarn
eternamente. Y que mejor forma que conocer a alguien en un entorno ms ntimo
y luego descansar con ellos en su propia casa.

Capaz de Ensear: Esto significa no solamente comunicar bien el evangelio, sino
tambin la habilidad para oponerse a falsas doctrinas. Significa venir a la defensa
del evangelio.

No dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,
sino amable, apacible, no avaro (2 Timoteo 2:24). Estas cualidades indican
que debe vivir una vida irreprochable. Requiere gran esfuerzo y autodisciplina.

Que gobierne bien su casa: Que tenga a sus hijos en sujecin con toda
honestidad. Todos los creyentes debern procurar aplicar a sus vidas las
directrices que Dios dice en cuanto a lo que es correcto y verdadero. As
encontrarn la fuerza para vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.

No debe ser un recin convertido: Un lder debe ser maduro en la fe. El nuevo
convertido debe ser paciente, esperando en Dios y seguir su proceso normal de
crecimiento trazado en la iglesia.

Conclusin:

Aqu existen cualidades que quizs ningn hombre vivo pueda cumplir. Sin embargo,
sta es la Palabra de Dios. Estas son cosas por las cuales todos los lderes deberan
esforzarse.

Debemos estar conscientes y orar para que Dios traiga a nuestras vidas estas
cualidades y hacer de nuestra parte lo que nos corresponda.

Segunda Parte: Concepto y caractersticas del liderazgo

Texto Bblico: Marcos 10:42-44

Introduccin:

Tal vez porque la mayora de nosotros quiere ser lder es que nos involucramos
emocionalmente al tratar de definir el liderazgo. O, tal vez porque conocemos a un
lder tratamos de copiar su conducta. Pero ser lder es influencia. El que piensa que
dirige y no tiene a nadie siguindole, slo est dando un paseo.


I.- Concepto de lder

Decir que lder es aquel que dirige a otros es un concepto secular, no bblico, ya que
a los lderes -en la Biblia- se los llama siervos (servidores).

La verdadera grandeza, el verdadero liderazgo, se encuentra cuando el lder se dedica
a servir a otros, no a engaar, convencer o inducir a otros a que lo sirvan a l.

A partir del siglo pasado, se comienza a utilizar la palabra inglesa leader, to lead
(guiar). Los hombres necesitan que alguien los gue, organice y establezca los medios
de comunicacin. Por lo cual, el liderazgo es un proceso de influencia en las
personas, ejercido a travs de un proceso de comunicacin, en una situacin dada y
en busca de metas especficas.

Es un proceso: Es una serie de sucesos interrelacionados, producidos
paulatinamente.

Es influir: Es la capacidad de modificar la conducta de otros individuos.

Es un proceso de comunicacin: Porque debe haber una permanente
interaccin social.

Es una situacin dada: En circunstancias internas, dentro de un contexto.

El lder es la persona que tiene poder potencial, el cual no es delegado, sino natural,
y lo utiliza para influenciar.

II. Caracteristicas del lder

El lder debe escuchar la voz de Dios y aprender a or a Dios a travs de la
oracin y el ayuno. Su paciencia para esperar en Dios le permite ser paciente
con los que estn a su cuidado, e incluso extender esa paciencia hacia s mismo.

El lder ha crucificado sus derechos y est dispuesto a ser guiado por el
Espritu Santo. Teme a Dios, tiene un respeto sano por l y no lo toma a la
ligera. Su confianza est en Dios, y no en sus propias habilidades. Dios es su
seguridad, su escudo y su proteccin. No tiene otros dioses, ni gente, ni su
trabajo, ni posicin o poder. l es un ejemplo y modelo para otros.

El lder se reproduce a s mismo. Motiva a otros a seguir en su camino. Hace
buen uso de su tiempo invirtindolo en la vida de la gente que Dios le ha
permitido servir. Valora los dones de los dems. Su deseo es equipar a otros, para
que puedan exceder sus propias habilidades. Se deleita vindolos alcanzar su
ms alto potencial en Cristo.


El lder delega. Sabe que si trata de hacer todo, se va agotar y les robar a
aquellos que le rodean la oportunidad de servir y la experiencia de aprender. Ha
sido llamado a levantar un equipo y es un jugador de equipo. Trabaja bien con la
gente. Se da cuenta que el xito no est en la cantidad de gente que controle, sino
en cunta gente ha dejado en libertad para servir a Dios.

El lder es flexible: No sujeto a sus propios deseos de caminar y fluir con el
Espritu de Dios. Conoce a las ovejas que estn en su rebao, ora por ellas, las
protege y agradece a Dios por ellas. Ve su lado positivo y es tolerante y paciente
cuando expresan su lado oscuro para pedir oracin. Confiesa sus tentaciones e
imperfecciones. No trata de parecer perfecto.

El lder aprecia la autoridad que est sobre l: Ve a estas personas como su
proteccin y su grupo de apoyo. Se somete humildemente a la autoridad que Dios
ha puesto sobre l. Tiene un espritu enseable deseoso de aprender.

El lder evita el orgullo. Sabe muy bien que Dios da gracia al humilde y resiste
al soberbio, por lo que no se jacta o exagera su trabajo o su importancia. Sabe
que no es indispensable, que algn da otros tomarn su lugar.

El lder utiliza bien su tiempo y lleva una vida disciplinada, permitiendo
tiempo para suplir sus propias necesidades. Aparta tiempo para momentos de
quietud, estudio y para obtener conocimiento de otros.

El lder es una persona bien balanceada. Ha descubierto la delicada lnea
divisoria entre amor y pureza. Est dispuesto a arriesgar sus relaciones con otros
para que progresen. Habla la verdad en amor. Parte de su amor por los dems
consiste en refrenar su lengua. No descubre informacin confidencial escuchada
en consejera y en otros entornos ntimos.

Conclusin

Estas caractersticas son prcticas y fciles de hacerlas parte de nuestras vidas,
sometindonos a Dios; convirtindolo a l como prioridad de nuestra vida. As
alcanzaremos la meta de ser esos siervos de influencia que tanto necesita nuestra
sociedad.
Si estas caractersticas an no son parte de su vida, no se preocupe, ni se desanime.
Adelante, slo los valientes arrebatarn el Reino de los Cielos! Pidmosle a Dios de
su gracia y pongamos de nuestra parte para ser esos lderes que Dios quiere que
seamos.

Memorizacin
No permitas que nadie menosprecie tu juventud; antes, s ejemplo de los creyentes en
palabra, conducta, amor, fe y pureza. Entretanto que llego, ocpate en la lectura de las
Escrituras, la exhortacin y la enseanza. 1 Timoteo 4: 12-13. LBLA.


Leccin 10: Formando una Generacin de Discpulos
Texto Bblico
Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. Mateo 4: 19.
Objetivos
Aprender de Jess la formacin de generaciones de discpulos. Adems as nuevas
generaciones de discpulos hacen el trabajo y son los futuros lderes que harn el
trabajo de la Iglesia.

Introduccin
El ministerio de Jess se centr en capacitar a doce jvenes adultos en slo tres
aos. Examinar los resultados de ese ministerio es pertinente para los lderes que
estn trabajando para dejar un legado entre los jvenes que estn formando.
Cmo podramos evaluar humanamente los resultados del ministerio de Jess? No
tuvo resultados perfectos (tuvo un traidor, multitudes que lo seguan pero
demandantes y cambiantes, discpulos amigos ntimos que lo abandonaron en su
hora ms difcil). Bblicamente su ministerio fue muy sencillo pero profundo.
Qu hizo posible esa combinacin de sencillez y profundidad? Su meta y su mtodo.
La meta de Jess fue las personas. l buscaba conducirlas a la salvacin eterna y
formarlos a su propia imagen. El mtodo para alcanzar su meta fue: involucrarse
personalmente en sus vidas, discipularlos para que fueran como l y, despus,
enviarlos para que hicieran a otros lo que l hizo con ellos.
A. El ministerio de Jess y sus resultados (Juan 17:712, 18; Mateo 28:19; 1
Juan 1:23).
El mayor milagro de Jess no fue realizado mientras camin sobre esta tierra. Fue el
resultado de incontables horas dedicadas a la capacitacin de sus doce discpulos, a
quienes instruy que fueran y practicaran este mismo arte de preparacin y
liderazgo. El milagro consisti en que esos hombres prcticamente fracasados
prosiguieron su milagroso ministerio de tal manera que alcanzaron toda Asia en dos
aos (Hechos 19.10). Jess pas la mayor parte de su tiempo con los doce, no con
las multitudes. l estaba empeado en la formacin de hombres que dirigiran la
iglesia en la siguiente generacin; hombres en quienes usted y yo no hubiramos
perdido nuestro tiempo. Jess saba dnde se encontrara su legado. Su enfoque no
se encuentra en sus milagros divinos, ni siquiera en su ministerio directo. Se
encuentra en la multiplicacin deliberada de lderes.
Su enfoque primordial fue tratar personalmente con sus discpulos.


B. Observaciones sobre el enfoque de Jess
La idea de Jess sobre el discipulado (involucrarse con las personas y formarlas
para que ellas hicieran lo que l hizo).
1. Instruccin... en un contexto relacionado con la vida.
Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos (Mateo
5:2).
Aconteci que estaba Jess orando en un lugar, y cuando termin, uno de sus
discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar (Lucas 11: 1).
2. Demostracin... en un contexto relacionado con la vida.
As que, despus que les hubo lavado los pies, tom su manto, volvi a la mesa, y les
dijo: Sabis lo que os he hecho? Vosotros me llamis Maestro, y Seor; y decs bien,
porque lo soy. Pues si yo, el Seor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros
tambin debis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para
que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis (Juan 13.1215).
3. Experiencia... en un contexto relacionado con la vida.
Despus llam a los doce, y comenz a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad
sobre los espritus inmundos (Marcos 6:7).
Y tomando los cinco panes y los dos pescados, levantando los ojos al cielo, los bendijo,
y los parti, y dio a sus discpulos para que los pusiesen delante de la gente (Lucas
9:16).
4. Asesoramiento... en un contexto relacionado con la vida.
Y reprendi Jess al demonio, el cual sali del muchacho, y ste qued sano desde
aquella hora. Viniendo entonces los discpulos a Jess, aparte, dijeron: Por qu
nosotros no pudimos echarlo fuera? Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto
os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de
aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible. Pero este gnero no sale sino con
oracin y ayuno (Lucas 17.1821).
C. Jess emple doce factores para poder involucrarse con sus discpulos y as
formarlos como l:
1. Iniciativa (Lucas 6:12, 13)
... l fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios. Y cuando era de da, llam a
sus discpulos, y escogi a doce de ellos.


2. Proximidad (Marcos 3:14, Lucas 8:1)
Y estableci a doce, para que estuviesen con l...
3. Amistad (Juan 15:15)
Ya no os llamar siervos.... pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o
de mi Padre, os las he dado a conocer.
4. Ejemplo (Juan 13:15)
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis.
5. Compromiso (Mateo 16:24, Juan 13:1)
Jess...como haba amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin.
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
6. Responsabilidad (Marcos 6:7)
Despus llam a los doce, y comenz a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad
sobre los espritus inmundos.
7. Conocimiento (Lucas 8:9, 10)
Y los discpulos le preguntaron, diciendo: Qu significa esta parbola? Y l dijo: A
vosotros os he dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por
parbolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.
8. Visin (Mateo 4:19, Juan 4:35)
Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres.
No decs vosotros: An faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aqu os digo:
Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega.
9. Confianza (Mateo 10:1-8)
Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus
inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.
Y yendo, predicad... sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.
10. Evaluacin (Lucas 10:17-24)


Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu
nombre. Y les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo. He aqu os doy
potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada
os daar. Pero no os regocijis de que los espritus se os sujetan, sino regocijaos de
que vuestros nombres estn escritos en los cielos.
11. Poder (Juan 20:22, Hechos 1:8)
Y habiendo dicho esto, sopl, y les dijo: Recibid el Espritu Santo.
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
12. Impulso (Mateo 28:18, 20)
Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a
todas las naciones...
D. Cmo se vive segn el enfoque se Jess?
El logro viene cuando alguien es capaz de hacer grandes cosas para s mismo.
El xito viene cuando esa persona da el poder a los seguidores de hacer grandes
cosas con l.
La importancia viene cuando esa persona desarrolla lderes para hacer grandes
cosas para l.
El legado viene cuando prepara su organizacin para hacer grandes cosas sin l.
Autoevaluacin:
1. Cuando pienso en formar personas, Qu viene a mi mente? A quin formar?
2. Cmo podr dejar a alguien formado? Qu papel tengo yo en aquello que en un
futuro pueda superar lo que yo hice?
3. De qu manera estoy imitando a Jess, as como l lo haca con sus doce, para
dejar un movimiento de personas despus de su partida?
4. Qu pasos puedo tomar esta semana para asegurar el impacto que ha de tener mi
legado las personas que yo forme en el futuro?
5. Qu necesito ser para ser un formador de personas?
Memorizacin (Mateo 4: 19).

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ESCUELA BIBLICA DE DISCIPULADO NIVEL 3, PAGINA 1

ESCUELA BIBLICA DE DISCIPULADO NIVEL 3, PAGINA 2

Y lo que has odo de m en la presencia de muchos testigos, eso encarga a hombres

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