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Este documento presenta la primera lección de un curso bíblico de discipulado de 10 lecciones. La primera lección cubre los temas del arrepentimiento y la fe. Explica que el arrepentimiento es un cambio de actitud que resulta en un cambio de comportamiento, mientras que la fe es estar plenamente convencido de las promesas de Dios en la Biblia a pesar de no verlas. El objetivo es que los estudiantes comprendan la respuesta correcta al evangelio de Dios.
Este documento presenta la primera lección de un curso bíblico de discipulado de 10 lecciones. La primera lección cubre los temas del arrepentimiento y la fe. Explica que el arrepentimiento es un cambio de actitud que resulta en un cambio de comportamiento, mientras que la fe es estar plenamente convencido de las promesas de Dios en la Biblia a pesar de no verlas. El objetivo es que los estudiantes comprendan la respuesta correcta al evangelio de Dios.
Este documento presenta la primera lección de un curso bíblico de discipulado de 10 lecciones. La primera lección cubre los temas del arrepentimiento y la fe. Explica que el arrepentimiento es un cambio de actitud que resulta en un cambio de comportamiento, mientras que la fe es estar plenamente convencido de las promesas de Dios en la Biblia a pesar de no verlas. El objetivo es que los estudiantes comprendan la respuesta correcta al evangelio de Dios.
1. El Arrepentimiento y La Fe (Paginas 2-5) 2. La Biblia (Paginas 6-8) 3. La Oracin (Paginas 9-11) 4. El Espritu Santo (Paginas 12-16) 5. La Iglesia (Paginas 17-20) 6. Bautismo en Agua y Santa Comunin (Paginas 21-24) 7. Mayordoma (Paginas 25-28) 8. Guerra Espiritual (Paginas 29-32) 9. El Pecado (Paginas 33-35) 10. Nuestra Posicin en Cristo (Paginas 36-39)
Notas: Propsito: Formacin bsica discipular y asimilacin en la familia de Dios (la iglesia). Meta: 1. Completar fielmente las 10 lecciones de esta materia. 2. Durante o despus de estas 10 -12 semanas ser bautizado (a) en agua. 3. Asistir a su retiro Cara a Cara (Sanidad y Liberacin). 4. Aprender de memoria cada verso asignado en la memorizacin. 5. Aprender en orden todos los libros del Nuevo Testamento. 6. Conocer a su profesor y compaeros de clase por su nombre. 7. Integrar en la celebracin del domingo, si no est. 8. Conectar al sistema celular (Grupos en las casas). 9. Integrar en la red correspondiente (Hombres, mujeres, jvenes).
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Leccin 1: El Arrepentimiento y la Fe Texto Clave: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos y creed en el evangelio (Marcos 1: 15). Objetivo
Esta leccin ensear a los estudiantes la diferencia entre el verdadero y falso arrepentimiento. Adems estudiaremos el medio que Dios usa para traer los pecadores a la salvacin por medio de la fe en nuestro Salvador Jesucristo.
Introduccion al tema
En 1 Corintios 15:1-4, encontramos la definicin ms completa del Evangelio. Cules son las tres partes principales del Evangelio?
15:1 Adems os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambin recibisteis, en el cual tambin perseveris; 15:2 por el cual asimismo, si retenis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no cresteis en vano. 15:3 Porque primeramente os he enseado lo que asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 15:4 y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras. (1) ________________________________________________ (v.3). (2) ________________________________________________ (v.4a) (3) ________________________________________________ (v.4b)
Basado en estas tres partes principales, explica en tus propias palabras lo que Jess hizo por el hombre para que pueda ser salvo de su pecado.
La Respuesta del Hombre al Evangelio El Seor Jesucristo muri por el pecado del hombre y resucit de entre de los muertos el tercer da. Su obra de salvacin es perfecta sin necesidad de aadir nada. Sin embargo, el hombre tiene que responder al Evangelio. Segn Marcos 1:14-15. Cules son los dos mandamientos que el hombre tiene que obedecer para ser salvo? (1) ____________________ y (2) ____________________en el Evangelio. Definicin 1. Qu es el evangelio?
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Primera Parte: El Arrepentimiento Qu es el arrepentimiento?
Definicin 2. El arrepentimiento inicia a travs de la conviccin del Espritu Santo, sin embargo tenemos un papel vital que jugar en el proceso.
1. Segn las siguientes escrituras, Cules son algunos aspectos del arrepentimiento verdadero? Coloca cada frase con la Escritura a la cual corresponde. ____ Salmo 51:3-4 a. Quebrantamiento por el pecado. ____ Salmo 51:17 b. Reconocimiento del pecado. ____ Isaas 1:16 c. Obediencia. ____ I Samuel 15:22 d. Rechazo del pecado. 2. En Ezequiel 14:6 dice: Por tanto, di a la casa de Israel: As dice Jehov el Seor: Convertos, y volveos de vuestros dolos, y apartad vuestro rostro de todas vuestras abominaciones. Aqu encontramos algunos de los resultados del arrepentimiento verdadero. Cules son? C _______________ (la palabra significa arrepentirse o cambiar). V_______________ de vuestros dolos (cualquier cosa que ocupa el lugar de Dios en tu vida). A_____________ vuestro R_________ de todas vuestras abominaciones (pecados). 3. Verdad o Falso Verdadero/ Falso - El arrepentimiento verdadero es un cambio de actitud. Verdadero / Falso - El arrepentimiento verdadero es un cambio de actitud que resulta en un cambio en la manera de vivir. El pecador no arrepentido desea el pecado y lo practica. El hombre que en verdad se ha arrepentido odia el pecado y no lo practica 4. Segn Hechos 17:30, Qu manda Dios a todos los hombres?____________________ 5. Segn la enseanza de Jess en Lucas 13:3, Cul es el resultado cuando el hombre rehsa arrepentirse? _____________________________________________________ 6. Segn Hechos 3:19, Cul es el resultado cuando una persona se arrepiente de verdad? 7. Segn Ezequiel 18:32, Qu desea el Seor para todos los hombres? 8. Segn Lucas 15:7, Qu sucede en el cielo cuando un pecador se arrepiente?
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9. Segn Romanos 2:4, Cul es el motivo ms grande que debe mover al hombre pecador al arrepentimiento? 10. Segn 1 Juan 4:9-10, Cul es la demostracin ms grande de la benignidad y del amor de Dios? 11. Verdadero / Falso - El hecho que Cristo muri en la cruz por el hombre pecador es el gran motivo para que nos arrepintamos y vivamos segn la voluntad de Dios. Segunda Parte La Fe Verdadera Definicin 3: Qu es la fe? La fe es uno de los temas ms importantes en la vida cristiana, pero Qu es la fe? Es una emocin engaosa? Una creencia ciega? Una esperanza vana? La Biblia tiene una respuesta y es indispensable que la conozcamos. 1. Segn Hebreos 11:1, Qu es la fe? Llena los espacios vacos: La Fe es la ______________________________de lo que se ___________________________. La fe es la _______________________________de lo que no se ___________________________. La definicin en hebreos 11:1 nos ayuda entender el significado de la fe, pero tambin nos presenta dos preguntas que debemos contestar: Cmo podemos tener la certeza de que lo que esperamos es cierto? Cmo podemos tener la conviccin que lo que no vemos en verdad existe? 2. La respuesta a estas dos preguntas se encuentra en Romanos 4:21 y Romanos 10:17. Segn Romanos 4:21, Abraham estaba plenamente ___________ porque Dios lo haba ______________________________________. Segn Romanos 10:17, la fuente y la base verdadera de la fe cristiana es la __________________________ de ________________________________. Nota: Con estos versculos podemos formar tres principios bblicos acerca de la fe genuina. (1) Podemos tener la certeza de que lo que esperamos se realice solamente si Dios lo ha prometido en su Palabra.
(2) Podemos tener la conviccin de que existe lo que no vemos si solamente Dios lo ha declarado en su Palabra.
(3) No creer las promesas de Dios es cometer pecado de incredulidad. Creer o poner nuestra esperanza en algo que Dios no ha prometido es presuncin y es pecado (una creencia que no tiene fundamento bblico).
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3. Medita y seala Verdadero o Falso: Cierto / Falso - La fe es estar plenamente convencido que Dios es fiel y poderoso para cumplir todo lo que ha prometido en su Palabra, aunque nosotros no lo veamos ahora. Cierto/ Falso - La fe no depende de sentimientos, emociones o sabidura humana, sino que est fundada en lo que Dios ha dicho en su Palabra. Cierto/ Falso - Si alguien no cree las promesas y las verdades de la Biblia, est viviendo en pecado de incredulidad. Cierto/ Falso - Si alguien cree y vive segn una idea, pensamiento, o promesa que no se encuentra en La Biblia, est viviendo en el pecado de presuncin. La Fe Verdadera y El Evangelio 1. El Evangelio es una promesa de salvacin de parte de Dios. Segn los siguientes versculos Qu promete Dios en la Biblia a los que creen en el Seor Jesucristo (a los que creen en el Evangelio)? Juan 3:16
Juan 5:24
Hechos 16:30-31
Juan 1:12
PREGUNTA Segn La Biblia, tener fe es estar plenamente convencido que Dios cumple lo que ha prometido. Ests plenamente persuadido que Dios ha cumplido sus promesas de salvacin contigo? Ests plenamente seguro que tienes vida eterna por medio de la fe en Jesucristo? Memorizacin: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos y creed en el evangelio (Marcos 1: 15).
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Leccin 2: La Palabra de Dios
Texto Clave: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia. (2 Timoteo 3: 16). Objetivo Que el estudiante comprenda la importancia de la palabra de Dios en su crecimiento y desarrollo espiritual en la vida cristiana. Introduccin La palabra de Dios es la fuerza ms poderosa en el mundo. Cuando Dios habla las cosas pasan (Isaas 55:10- 11). Cuando Dios dice que har algo ser realizado. Su palabra nunca falla. Dios a travs de su palabra realiza sus propsitos en la vida y la experiencia del ser humano. Desarrollo del Tema I. La fuerza ms poderosa en el mundo es la Palabra de Dios. 1.1. La Palabra de Dios posee ciertas caractersticas (Isaas 55:10-11). a. La Palabra de Dios no puede fallar. Como la lluvia que cae sobre la tierra para traer fruto y vida, la palabra de Dios es dadora de vida. Nunca falla para brindarnos la vida espiritual. b. La Palabra de Dios es absoluta. Nunca cambia y no es relativa. Significa lo que dice y dice lo que significa. Se puede confiar y contar con ella. Nunca falla. 1.2. La Palabra de Dios est llena de vida. No puede regresar vaca. c. La lluvia es la bendicin ms esencial que el cielo otorga a la tierra. La lluvia no puede ser inservible, siempre traer algn beneficio. d. La palabra de Dios es como la lluvia. No puede regresar vaca. La palabra "vaco" en el lenguaje original de la Biblia significa "vaco dado". As, la palabra de Dios no est vaca de promesas; siempre logra su propsito. e. Al igual que la lluvia llena a la planta seca de vida, la palabra de Dios te llenar con la vida de Dios y refrescar tu espritu. 1.3. La palabra de Dios producir fruto en tu vida y te ayudar a cumplir los propsitos de Dios. (Salmo 1:1-3). a) Sin agua ningn rbol o planta producir frutos. b) Del mismo modo la palabra de Dios es necesaria para producir fruto en nuestra vida. c) Una vida que produce fruto es una vida que honra al Seor (Juan 15:16).
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La Palabra de Dios tiene poder creativo (Salmo 33:6-9). 1. Dios cre el cielo y la tierra mediante su palabra (Gnesis 1). Cuando Dios habl, cre algo de la nada mediante el poder de Su palabra. 2. Esta obra creativa pudo ser realizada a travs del poder del Seor Jesucristo (Hebreos 1:2-3). Como el creador, Dios no solo cre todo, aun contina sostenindolo con el poder de Su palabra. Por esto es que puedes estar seguro de que Dios contina creando cosas nuevas hasta el da de hoy, aun dentro de los detalles personales de t vida diaria. La Palabra de Dios penetra nuestra vida (Hebreos 4:12-13). La palabra de Dios es el nico medio en toda la creacin que puede penetrar el corazn de una persona. Ninguna otra cosa puede introducirse entre el alma y espritu de una persona. II. Existen cinco smbolos importantes de la Palabra de Dios. A. La Luz (Salmo 119:105). B. El agua (Efesios 5:25-27). C. La Semilla (Lucas 8:4-15). D. El Fuego y el martillo (Jeremas 23:29). E. La miel (Salmo 19:7-11). III. Las Escrituras tienen cuatro funciones principales. A. Las escrituras revelan a Jesucristo (Juan 5:39). B. Las Escrituras construyen el carcter cristiano (Juan 15:1-4). C. La palabra de Dios trae madurez espiritual (2 Timoteo 3:16-17). 1. La Palabra de Dios inspira. Esto significa literalmente que es "El aliento de Dios". 2. La Palabra de Dios ensea el camino correcto para vivir. A esto se le conoce como Doctrina. 3. La Palabra de Dios redarguye. Esto significa que mostrar reas en tu vida que estn mal. 4. La Palabra de Dios corrige. Al conocerla nos ayuda a caminar en obediencia hacia la verdad. 5. La Palabra de Dios instruye. Te ensea cmo puedes mantenerte con fe.
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6. La palabra de Dios te equipa. Te otorga la inteligencia y verdad necesarias para completar los propsitos de Dios en tu vida. Las Escrituras imparten Fe (Romanos 10:17). La Palabra y la toma de Decisiones Proverbios 3:5-7 Confa en el Seor con todo tu corazn, y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconcele en todos tus caminos, y El enderezar tus sendas. No seas sabio a tus propios ojos, teme al Seor y aprtate del mal. Al tomar decisiones, preguntmonos: Si la Palabra tiene algo que decir con relacin a este tema. Si mi decisin es congruente con lo revelado en la Palabra. Preguntas 1. Puede fallar alguna vez la palabra de Dios? Si lo hiciera la creacin sobrevivira? 2. Tienes un espacio en tu vida para la Palabra de Dios? Respondes a ella cuando Dios te lo pide? 3. Por qu las Escrituras son necesarias para poner cimientos firmes para creer y confiar sin dudar? 4. Puedes comprender la Palabra de Dios sin la ayuda del Espritu Santo? Disctelo. 5. Si la Biblia tiene el aliento de Dios (2 Timoteo 3:16) puedes, con tu mente natural, analizarla de manera crtica para comprender sus verdades?
Versculo para memorizar: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia. (2 Timoteo 3:16).
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Leccin 3: La Oracin Texto clave: "Sucedi que mientras Jess estaba orando en cierto lugar, despus de cuando termino, le dijo uno de sus discpulos, 'Seor, ensanos a orar como Juan le enseo a sus discpulos' ". (Lucas 11:1 NVI). Objetivo El estudiante entender el propsito, poder, privilegio y responsabilidad de la oracin, adems aprenderemos a cultivar nuestra comunin e intimidad con Dios. Introduccin A travs de la oracin nosotros cultivamos nuestra relacin con Dios, encontramos consuelo en las pruebas de la vida, aprendemos a ser discpulos y a escuchar la voz del buen pastor. Jess fue un hombre de oracin. Mientras seguimos su ejemplo en la oracin, nos convertimos mas como l, y nuestra fe crece mucho ms slida. Desarrollo del Tema I. La oracin es lo ms importante en la vida del cristiano. Jess le otorg gran importancia a la oracin. Para Jess, la oracin era ms importante que la comida, (Mateo 4:2), el sueo (Lucas 6:12), o el ministerio (Lucas 5:15-16). Jess apartaba tiempo para orar (Mateo 14:23) y oraba especialmente antes de tomar decisiones importantes (Lucas 6:12-15). II. Qu es la oracin? A. Sencillamente, la oracin es hablar con Dios. Es comunin con Dios. Es una comunicacin de dos vas que incluye hablar con Dios y que El hable contigo. No es solo sobre ti y lo que t deseas, tambin se enfoca en Dios y quin es El. B. A travs de la oracin nos acercamos a Dios y eso construye una relacin con El. Entre ms tiempo pases con El, lo conocers mejor y comprenders sus caminos y sus planes. Adems de tiempo, es que ese tiempo sea de calidad.
C. Las Escrituras dicen que hay que orar continuamente (1 Tesalonisenses 5:17). La oracin debe ser una parte de tu vida diaria, no solo algo que t utilizas cuando tienes una gran necesidad; es algo esencial para tu crecimiento espiritual igual que la comida lo es para tu cuerpo.
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Debes tener un tiempo establecido para orar as como una actitud de oracin contina conforme va avanzando tu vida. D. La oracin tiene muchas facetas, incluyendo las siguientes: Esperar en Dios (Isaas 40:31, Salmo 6:1-10; 27:14). Interceder por otros (Ezequiel 22:30; 1 Timoteo 2:1; Isaas 59:16). Pide a Dios por lo que necesitas (Mateo 7:7-11). Escucha a Dios, es una parte vital en la oracin (Juan 10:27). Preprate para los ataques del enemigo (Efesios 6:10-18). Agradece a Dios en la oracin, es muy importante (1 Tesalonicenses 5:18). Ofrecerle alabanzas a Dios, es otro componente importante de la oracin (Hebreos 13:15). Alabar a Dios (Salmo 100). III. Existen tres fundamentos que construyen tu confianza en la oracin. A. Conocer el carcter de Dios te dar confianza. Conocer su carcter y naturaleza deposita fe en ti de que El contestar a tus plegarias. Dios es totalmente bueno y nunca te har dao. El es tu padre y te ama incondicional y eternamente. Puedes confiar en que El te escuchar y contestar a tus oraciones (Salmo 17:6). B. Tu posicin como hijo de Dios te otorgar confianza. Has sido adoptado como un hijo de Dios (Glatas 4:6-7). Como eres parte de la familia de Dios, tienes derecho a acercarte al Padre sin temor. C. El Espritu Santo dentro de ti te da confianza. El Espritu Santo te ayuda en tu debilidad (Romanos 8:26), e intercede por ti de acuerdo con la voluntad de Dios (Romanos 8:27). El siempre est contigo y te alienta a orar en cualquier situacin. En la oracin de intercesin ests parado en el hueco entre Dios y la persona o situacin por la que ests orando (Ezequiel 22:30; Isaas 59:16). Liberas poder espiritual en beneficio de ellos. Existen tres niveles de oracin cuando se trata de orar por otros. IV. Existen algunos obstculos para la oracin efectiva.
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A. La falta de perdn mantendr tus oraciones sin ser respondidas. En Marcos 11:22-25, Jess primero habla de pedir en las oraciones por aquello que cada cual necesite. El dice que se lo pides con fe, lo recibe. B. La incredulidad, la duda y la falta de fe evitan una oracin efectiva. pero pi da con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra." (Santiago 1:6-7). C. Motivos equivocados pueden evitar que tus plegarias sean contestadas. "Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites (Santiago 4:3).Dios siempre observa el corazn y cuando tus motivos no son correctos El no contestar a tus oraciones. D. Pecados no confesados te separan de Dios y lo mantendrn lejos de respuestas a tus oraciones. Debers caminar en la luz y estar limpio de pecado. Necesitas tomar un momento al da para confesar tus pecados y recibir el perdn. De esta manera mantendrs abierto tu canal con Dios. Resumen La oracin nos trae a la presencia de Dios y nos permite la oportunidad de ser parte de lo que Dios quiere hacer en la Tierra. La oracin es simplemente hablar con Dios, no es una memorizacin de palabras. La oracin proviene del corazn y es el desbordamiento de la relacin con el Padre. Preguntas y puntos de discusin: 1. Cundo oras vienes con valor en la presencia de Dios como su hijo o te encuentras a ti mismo tropezando? Disctelo. 2. Comparte algunos ejemplos de oraciones que han sido contestadas en tu vida. 3. Qu sucede cuando te acercas a Dios? (Ver Santiago 4:7 y 2 Crnicas 15:2). 4. Pdele al Seor que te gue haca situaciones que te permitan ser un ministro con el poder de Dios en las oraciones para otros. Memorizacin "Sucedi que mientras Jess estaba orando en cierto lugar, despus de cuando termino, le dijo uno de sus discpulos, 'Seor, ensanos a orar como Juan le enseo a sus discpulos' ". (Lucas 11:1 NVI).
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Leccin 4: El Espritu Santo Introduccin A. La personalidad del Espritu Santo
Durante una semana vamos a ver lo que la Biblia ensea acerca del Espritu Santo, sin quitar ni agregar nada a la Palabra de Dios. Y lo vamos a hacer as no slo porque necesitamos estar preparados para no caer en errores, sino porque necesitamos de la gua y la ayuda del Espritu Santo, ayuda y gua que podremos obtener si entendemos bien lo que la Escritura ensea acerca de l. I. El Espritu Santo es una persona Por qu no consideramos persona a un animal o a una planta? Qu elementos constituyentes debe tener un ser vivo para ser una persona? Pedir opiniones y respuestas a los alumnos. Estos elementos son: Vida (que tambin tienen las plantas y los animales) INTELECTO VOLUNTAD EMOCIONES. a. El Espritu Santo tiene todas las caractersticas de una persona.
Dejar que los alumnos encuentren por s mismos cada respuesta y discutan el contenido de cada uno de estos atributos y acciones. 1. Juan 6:63: El Espritu Santo tiene vida. Solamente un ser que tiene vida puede dar vida. 2. Juan 14:26: El Espritu Santo tiene intelecto. Solamente un ser inteligente puede ensear y recordar. 3. 1 Corintios 12:11; Hechos 16:610: El Espritu Santo tiene voluntad. Dios el Espritu Santo es absolutamente libre, y hace lo que quiere hacer; Nadie lo puede obligar a cambiar, y hasta los dones los da a quien quiere darlos! En su voluntad soberana cierra puertas y abre puertas para la evangelizacin. 4. Efesios 4:30: El Espritu Santo tiene emociones. En otras traducciones dice no entristezcis al Espritu Santo. El Espritu es Santo. Cmo no habra de entristecerse cuando los creyentes pecamos? (ver los versculos 2532). b. El Espritu Santo hace cosas que solamente hacen las personas.
1. Hechos 8:29: El Espritu Santo habla. 2. Romanos 8:26: El Espritu Santo intercede (ora). 3. 1 Corintios 2:13: El Espritu Santo ensea.
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II. El Espritu Santo es una persona divina. No es suficiente saber que el Espritu Santo es una persona. Porque alguno podra decir que es una persona espiritual (como son los ngeles), pero que no es Dios. Las Escrituras claramente lo presentan como una persona Divina. Sin ser irreverente quisiera decirlo de esta manera: El Espritu Santo es TAN Dios como lo son el Padre y el Hijo. Maestro, en lo posible permita que los alumnos descubran las respuestas y los argumentos que se elaboran a partir de los versculos que se irn leyendo. a. Hechos 5:34: Se le llama Dios. Las palabras Espritu y Dios son usadas en forma recproca. En el v. 3 dice Ananas le minti al Espritu Santo, y en el v. 4 dice que Ananas le minti a Dios. Para el apstol Pedro el Espritu Santo y el Padre eran un solo Dios! b. El Espritu Santo posee atributos que solo le pertenecen a Dios.
1. Hebreos 9:14: Es eterno. No tiene principio ni fin. Es auto existente. No est sujeto al tiempo. 2. Salmo 139:710: Es omnipresente. Est en todas partes. No est sujeto al espacio ni limitado por el espacio. 3. 1 Corintios 2:1011: Es omnisciente. Lo sabe todo. Solamente Dios puede conocer a Dios! 4. Lucas 1:3135: Es omnipotente. El poder del Altsimo es el poder del Espritu Santo. Solamente Dios es Todopoderoso! c. El Espritu Santo hace obras que solamente Dios puede hacer.
1. Gnesis 1:12: La creacin. Aunque la creacin del universo se atribuye directamente al Hijo (Juan 1: 10; Colosenses 1:1516), tambin el Padre y el Espritu Santo tuvieron intervencin directa en la creacin. 2. Juan 3:78: La regeneracin. Solamente Dios puede dar vida; solamente Dios puede resucitar a los muertos espiritualmente (Efesios 2:4). Y el Espritu Santo tambin tuvo que ver con la regeneracin (generar de nuevo), con el nuevo nacimiento de los creyentes. 3. Romanos 8:11: La resurreccin. Esta obra tambin se atribuye al Trino Dios. Y el Espritu Santo tendr (como Dios que es) un papel preponderante en la resurreccin de los muertos. d. El Espritu Santo hace la obra de sellar.
Tres textos bblicos importantes: 1. Efesios 1:1314 a. Cules pasos precedieron al sello (v. 13)?: Or y creer el Evangelio.
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b. Qu es el sello (v. 13b)? Es el Espritu Santo. No fuimos sellados por el Espritu Santo, sino con el Espritu Santo. l es el sello. c. Qu representa el sello (v. 14)? Es la garanta de nuestra herencia eterna (salvacin, recompensas, etc.) Arras significa garanta, o lo que se paga como anticipo de una suma total. 2. Efesios 4:30. Qu garantiza el sello del Espritu Santo? Garantiza la redencin de nuestro cuerpo. (Romanos 8:2223) La redencin del cuerpo de los creyentes recin se cumplir cuando Jesucristo vuelva a buscarnos. Aunque la salvacin que l obr en la cruz es perfecta, recin en su venida de aplicar totalmente a nuestro cuerpo. Que nuestro cuerpo ser redimido significa que tendremos un cuerpo semejante al cuerpo resucitado de nuestro Seor (1 Juan 3:12). 3. 2 Corintios 1:2122 a. Quin es el que nos sell con el Espritu Santo? Dios Padre. b. Dnde nos ha sellado Dios? En el corazn. El sello en el corazn da a entender que somos propiedad de Dios. Qu es el sello del Espritu Santo? El sello del Espritu Santo es la obra de Dios Padre hace al poner el Espritu Santo como un sello en cada creyente, con el propsito de proclamar que el creyente le pertenece y de garantizar la terminacin de la obra de salvacin. Aplicacin Siendo que Dios nos ha sellado en el corazn con el Espritu Santo, y este sello es la garanta de nuestro futuro, en cules aspectos de nuestra vida espiritual podemos estar seguros? Estamos seguros en todo aspecto! Esto incluye la seguridad de nuestra salvacin, de la transformacin de nuestro cuerpo, de la herencia futura, etc. Oremos dndole gracias a Dios. Que tres o cuatro personas oren dando gracias por la seguridad que nos de tener al Espritu Santo en nuestro corazn como el sello de Dios. e. El Espritu Santo hace la obra de morar en la vida del creyente. Esta morada corporativa es uno de los aspectos nuevos de la obra del Espritu en nuestra era. En el tiempo del Antiguo Testamento el Espritu Santo moraba individualmente en los creyentes, y sin ninguna promesa de permanencia; hoy mora en los individuos pero tambin corporativamente, y su morada en los creyentes y en la Iglesia es permanente. f. La presencia permanente del Espritu Santo en todos los creyentes.
1. Juan 14:17. Quin prometi esa presencia permanente? Jess. Note las palabras con y en. Cuando Jess las pronunci el Espritu Santo estaba con los apstoles. Despus de Pentecosts estuvo en los apstoles.
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2. Romanos 8:9. Si alguien no tiene el Espritu Santo, no es un verdadero creyente. Pertenecer a Cristo es sinnimo de ser salvo, de haber sido comprado por la sangre de Cristo, de haber nacido de nuevo, etc. 3. Romanos 5:5. El Espritu Santo ha sido derramado en el los corazones de todos los creyentes. El contexto de este versculo se refiere a la totalidad de los creyentes, y no a Pablo o a los Romanos solamente. El Espritu Santo ha sido derramado en nuestros corazones! 4. 1 Corintios 3:16. El Espritu moraba en los creyentes de Corinto, con todos los problemas morales y doctrinales que tenan! Enumere algunos de esos pecados, que se mencionan especialmente en los captulos 1 a 10. Haga notar que en este versculo Pablo habla en tiempo presente: sois habita. En la misma carta donde el apstol denuncia su pecado afirma que el Espritu habitaba en ellos. Aunque no cometamos los mismos pecados que los Corintios, nosotros tambin somos imperfectos, y sin embargo, el Espritu Santo no se va de nuestra vida! g. El Espritu Santo viene a morar en la vida del creyente en el momento de creer, no es una experiencia posterior a la del nuevo nacimiento. 1. Juan 7:3739. Juan afirma que los que creyeran en Cristo recibiran el Espritu Santo. 2. Romanos 8:9. Pongamos esta frase en trminos positivos: El que es de Cristo, tiene el Espritu de Cristo. Gloria a Dios! Conclusin 1. Cuando Jesucristo vuelva a buscar a su Iglesia no revisar los Registros de Membreca de las Iglesias, sino los corazones de los creyentes, buscando el sello que los identifica. De hecho, conoce el Seor a los que son suyos (2 Timoteo 2:19). 2. Adoremos en silencio al Espritu Santo porque es Dios, y porque vive en nuestro corazn. Memorizacin Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.
ESCUELA BIBLICA DE DISCIPULADO NIVEL 1, PAGINA 17
Leccin 5: La Iglesia: Comunidad del Reino de Dios
Texto Clave: Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. (Mateo 16: 18). Objetivos: Al finalizar esta leccin el alumno ser capaz de: 1. Saber la naturaleza de la Iglesia. 2. Conocer cul es el propsito de la Iglesia. 3. Conocer los ministerios de la Iglesia y ensear a otros.
Introduccin La iglesia es un concepto exclusivo del Nuevo Testamento, creada por Dios mediante la muerte expiatoria de Jesucristo, mediante la cual los judos y los gentiles (no judos), fueron reconciliados por Dios en un solo cuerpo (Efesios 2:13-19). I. La Naturaleza de la Iglesia 1.1. Definicin El trmino griego (ekklesia-ecclesia) empleado en el Nuevo Testamento significa bsicamente una asamblea, formada por personas que han sido llamadas (Mateo 16:15-19). El trmino es usado en dos sentidos, tanto local, como universal. 1.2. La Iglesia Universal Est constituida por todas las personas que desde el da de Pentecosts hasta hoy, a travs de la Fe en Cristo, han nacido espiritualmente de Dios y han sido bautizados por el Espritu Santo en el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:13). 1.3. La Iglesia Local El trmino se aplica a una asamblea o grupo de creyentes que se renen en un lugar en particular. La iglesia, desde luego, no es un edificio o un lugar de reunin, sino el grupo de personas en determinado lugar, que puede ser un templo, una casa o bajo un rbol (Romanos 16:3-5). II. El propsito de la Iglesia Especficamente la iglesia tiene al menos los siguientes siete propsitos: 1) Hacer discpulos y cumplir con la Gran Comisin (Mateo 28:18-20). Llevar a los perdidos a Cristo (evangelizar) (Marcos 16:16). Y edificar en Cristo a los creyentes usando la Palabra de Dios, para ensearlos y entrenarlos (Efesios 4:11-12).
2) Ministrar en el poder del Espritu Santo (Hechos 1:8).
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3) Fomentar la reunin fraternal (edificar).
Para el compaerismo (comunin) (Hechos 2:42-45).
Para adoracin, alabanza y oracin (Hechos 2:42,47).
Para estmulo y exhortacin entre los creyentes (Hebreos 10:25).
4) Continuar el ministerio de Cristo en la tierra (Juan 17:13-26).
5) Promover la justicia en el mundo. La iglesia debe realizar buenas obras y mantenerse como la luz en medio de las tinieblas del pecado y la iniquidad en el mundo (Efesios 2:10).
6) Prepararse a s misma como la esposa de Cristo (Apocalipsis 19:7).
7) Glorificar a Dios. El fin principal de la iglesia es y ser glorificar a Dios en el mundo durante toda su existencia (Apocalipsis 5:6-14).
III. Los Ministerios en la Iglesia Las palabras ministerio, ministro y ministrar son traducciones de palabras griegas relacionadas con diakonia, que significa servicio mayordoma, y que en el contexto bblico se refiere en especial al rea espiritual. Todo creyente es un miembro del cuerpo de Cristo. Y as como todo miembro de nuestro cuerpo fsico cumple una funcin, tambin todo miembro del cuerpo de Cristo debe cumplir una funcin. Esa funcin constituye su ministerio particular dentro de la iglesia. 3.1. Los Cinco dones del Ministerio (Efesios 4) Vamos a analizar, en primer lugar, algunas enseanzas en cuanto a los ministerios en Efesios 4:11-16. Lee detenidamente el pasaje y responde a las siguientes preguntas: A. En el versculo 11, Cules son los ministerios que Cristo ha dado a su iglesia?
B. Cul es el propsito de los ministerios segn el versculo 12?
C. Quines deben hacer la obra del ministerio?
D. Qu resulta cuando todos cumplen con el ministerio que Cristo les ha encomendado segn el versculo 12?
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3.2. Otros ministerios (1 Corintios 12:28). Los que hacen milagros, los que sanan, los que tienen palabra de sabidura, de ciencia, profeca, fe, discernimiento de espritu: El uso regular de estos dones se desarrolla en ministerios complementarios de mucha ayuda a la iglesia. Lo importante es que estn sujetos a la autoridad del pastor de la iglesia.
Los dones de ayuda (Romanos 12:7-8): Los diconos originalmente eran los que servan a las mesas en el reparto a las viudas y necesitados. Permiten que los pastores se dupliquen con libertad a la labor espiritual.
Los que ensean: Se refiere al ministerio de los maestros de nios, jvenes y adultos; clulas, etc.
Los que exhortan: Es la habilidad sobrenatural de exhortar para correccin con amor y firmeza, y que resulta para bendicin.
Actividades: Ujieres, consejeros, secretarias, administradores, encargados de los arreglos fsicos, mantenimiento y limpieza de los edificios de la iglesia; produccin de literatura o materiales audiovisuales, etc.
IV. La misin de la Iglesia (Mateo 28:16-20). Una de las tareas o misin de la Iglesia es dar testimonio de quien es Jess. Sugerencias prcticas para testificar: 1. Permita a Cristo cambiar su vida. Recuerde que sus palabras valdrn poco si su comportamiento no lo respalda (Mateo 5:16). 2. Use la Biblia, es la Palabra de Dios. Es un arma poderosa que aclara la confusin en la mente del pecador (Hebreos 4:12). 3. Confe en el Espritu Santo para ayudarle a testificar. El convence al mundo de su pecado, preparndoles para prestar odo cuando usted presente el plan de salvacin (Juan 16:8). No puede obligar a nadie. Dios mismo har la obra en la persona. 4. Ore constantemente por sus amigos que an no han aceptado a Cristo. Busque oportunidades de compartir con ellos. 5. Mire al inconverso con compasin, entendiendo que vive esclavizado por el pecado. El inconverso no es su enemigo, sino que es vctima del enemigo (Satans). 6. Testifique con una actitud de humildad (1 Pedro 3:15). Entienda que si no fuera por la gracia de Dios, usted tambin podra estar en la misma condicin.
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7. Sea corts. Cuide que el inconverso sienta que usted tiene un verdadero deseo de ayudarle; no lo condene. 8. Sea natural. Los mejores contactos que usted tiene son sus familiares y amigos. No tema compartir con ellos. Aproveche estas oportunidades. 9. Sea valiente. Aunque no todos acepten su mensaje, recuerde que usted es portador de las buenas nuevas que traen vida eterna (Romanos 1:16). Adems, la mayora de las personas son ms abiertas de lo que parecen. Qu tanto brilla su luz? Entendiendo que usted es luz del mundo, marque con una X las afirmaciones que describen mejor su vida. Me gusta hablar de Cristo, porque l me ha cambiado. A veces brillo, pero a veces mi luz est tapada u opacada. No s cmo testificar de Cristo. Me da cierta pena hablar de Cristo. Hasta ahora mi luz ha brillado muy poco. Mateo 28:19-20 contiene lo que llamamos La Gran Comisin. Qu nos mand a hacer Cristo en esa comisin? Conclusin: De la manera bblica como se ha concebido a la iglesia durante este estudio, la iglesia toma la forma de un organismo espiritual sobrenatural; entidad cuya cabeza es Jesucristo. Vemos, pues que los ministerios no son cargos de los cuales alguien pueda sentirse orgulloso, sino dones de Cristo para bendicin de su iglesia. Y se los debe cumplir con responsabilidad y humildad. Aplicacin Personal Por tanto, slo nos queda por hacer urgentemente lo que dice 1 Pedro 4:10: Cada uno, segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Que Dios nos ayude a cumplir esto. Amn. Memorizacin No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca (Hebreos 10:25).
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Leccin 6: Bautismo y Cena del Seor Primera Parte: Significado y propsito del Bautismo Textos Bblicos Mateo 3: 13-17 Hechos 2: 38 Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Hechos 13: 24Antes de su venida, predic Juan el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel. Romanos 6: 4 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. I. Qu es el Bautismo? Cristo cambia nuestras vidas y esto es algo maravilloso. Hemos comenzado un camino nuevo. Procuramos integrarnos a una comunidad viviente, de la cual queremos formar parte voluntariamente. 1. En el bautismo damos pblico testimonio de lo que ha ocurrido en nuestras vidas, pero tambin de lo que queremos o que hemos comenzado. Lo anunciamos porque compartimos de lo ms bello que nos ha ocurrido. 2. En el bautismo, nos identificamos con Cristo, en lo externo, y principalmente con El en todo lo que El es y hace por nosotros. 3. El bautismo es un acto consciente, lo tomamos con conocimiento y una profunda conviccion. 4. Es un acto voluntario, lo tomamos por iniciativa personal. 5. El bautismo es un acto desde la fe, es el resultado de una decisin espiritual. 6 Es un acto simblico, no transfiere nada mgico, pero es importante como seal indicadora, y productora de gran alegra. 7. El bautismo es un acto de iniciacin porque comienza la experiencia de fe y porque nos incorpora como miembros de la iglesia. 8. Evocando nuestro bautismo podemos reafirmar nuestra decisin y renovar nuestro compromiso. Mirando a quienes son bautizados tal vez alguien se motive, y pueda sumarse a los millones que desde Cristo hasta hoy lo han hecho. 9. El bautismo es un acto comunitario porque nos bautizamos en presencia de todos, por lo que damos testimonio pblico, y asumimos todo un compromiso, quienes se bautizan por lo que nos dicen, y quienes somos testigos, asumimos un compromiso para con ellos, para con nosotros y seguramente para con todos.
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II. Por qu nos bautizamos?
1. Nos bautizamos porque Cristo muri y resucit por nosotros. a. El candidato es bautizado como un resultado de la accin salvadora de Cristo. Si no hubiera habido tal cosa, el bautismo no tendra sentido. b. El bautismo es un smbolo que recuerda tal hecho. c. El bautismo es una afirmacin de tal hecho.
2. Nos bautizamos porque por la fe (el candidato y la iglesia) hemos aceptado a Cristo como Seor de la vida. a. La persona bautizada est respondiendo positivamente a la invitacin de Jess, en el contexto de la comunidad eclesial. b. Si bien el bautismo es un acto inicial, implica un compromiso de crecimiento espiritual. c. Es el inicio de la vida cristiana, y por tanto no puede separarse de su desarrollo. d. Los testigos del bautismo recuerdan y re-comprometen la decisin que ellos/as asumieron cuando se bautizaron.
3. Nos bautizamos porque asumimos el compromiso de una vida tica. a. Se muere a la vida vieja. b. Se resucita a la nueva vida. 4. Nos bautizamos porque la iglesia contina la prctica del Seor Jess. a. El bautismo es un acto de la iglesia que imita y obedece a Jess. b. Es un acto por medio del cual el creyente se incorpora a la iglesia. Segunda Parte: Celebrar la cena del Seor es anunciar su muerte hasta que el venga. Texto Bblico 1 Corintios 11:23 Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue entregado, tom pan; 11:24 y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m. 11:25 Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de m. 11:26 As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga.11:27 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor. 11:28 Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa.
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Otros textos: Romanos 5:8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. 5:12 Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. 5:18 As que, como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificacin de vida. 5:19 Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as tambin por la obediencia de uno, los muchos sern constituidos justos. Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. 6:8 Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; 6:9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l. 6:10 Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. 6:11 As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro. 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus concupiscencias; 6:13 ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 6:14 Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia.6:22 Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna. 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Introduccin La cena es un anuncio, es el anuncio de la muerte de Cristo. Anuncio que debe hacerse hasta el regreso del Seor. Anuncio que por lo tanto indica que la muerte no pudo con El porqu debe hacerse hasta su retorno. Pero nos haremos dos preguntas importantes: qu anunciamos al anunciar su muerte? Y a partir de la respuesta a esta pregunta, qu actitud debemos tener al celebrar la cena del Seor como un anuncio de su muerte?. I. Qu anunciamos al anunciar su muerte? 1. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess es el cumplimiento de la demanda de la ley que dice que la paga del pecado es la muerte. 2. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess muere en nuestro lugar. La suya es una muerte vicaria a favor de nosotros. 3. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess es un sacrificio ofrecido al Padre para que nuestros pecados sean perdonados. 4. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess vence a los poderes de maldad que en la cruz quedan expuestos a toda su debilidad y son derrotados.
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5. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess muestra la manera en que la misin encomendada por Dios debe cumplirse. 6. Al anunciar su muerte anunciamos que su muerte es una muestra extraordinaria de cuanto nos ama el Seor. 7. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess demuestra una identificacin plena con los seres humanos y con su sufrimiento. 8. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess tom en serio las consecuencias del pecado sobre los seres humanos. . 9. Al anunciar su muerte anunciamos que Jess marca el fin del poder de la muerte y el comienzo de la vida. Jess resucita mostrando la victoria del propio resucitado sobre la muerte, pero con El y por medio de El, la de todos aquellos que creemos en El. II. Por lo expuesto, Qu actitud debemos tener al celebrar la cena del Seor como un anuncio de su muerte? 1. La actitud de compartir la cena con gratitud porque recuerda todo lo que Jess ha hecho por nosotros. 2. La actitud de celebrar la cena anunciando con esperanza que Jess regresar porque triunf sobre la muerte. 3. La actitud de tomar la cena ofreciendo nuestras vidas recordando que Jess muere por cada uno de nosotros. 4. La actitud de participar de la cena confesando nuestros pecados evocando que la sangre de Jess limpia de todo pecado. 5. La actitud de venir a la mesa buscando la unidad con los/las hermanos/as demostrando que la muerte de Jess derriba toda pared de enemistad. 6. La actitud de tomar la cena nutriendo nuestra fe recordando que la fe tiene un fundamento tan profundo como la misma muerte de Jess. Conclusiones Cul es el significado del bautismo en agua? Cundo celebramos la cena del Seor que estamos haciendo? Memorizacin As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga. 1 Corintios 11: 26.Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Hechos 2: 38.
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Leccin 7: Mayordoma Cristiana Texto clave: Mas as como vosotros abundis en todo en fe, en palabra, en conocimiento, en toda solicitud... ved que tambin abundis en esta obra de gracia (II Corintios 8: 7).
Objetivos Conocer los recursos, dones y talentos que Dios ha dado a cada cristiano. Poner en prctica los principios y valores bblicos para la mayordoma. Palabras Claves De La Biblia: * Creer 272 veces en la Biblia * Amar 714 veces en la Biblia * Orar 371 veces en la Biblia * Dar 2162 veces en la Biblia Por qu quiere Dios que yo d? (Ofrenda) Siete Beneficios Para Mi Vida al dar a Dios: 1- El dar me ASEMEJA a Dios. Porque de tal manera am Dios al mundo que di a su Hijo unignito (Juan 3: 16) 2- El dar me ACERCA ms a Dios. Dnde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn. (Mateo 6: 21). 3- El dar es un antdoto para el MATERIALISMO. A los ricos de este mundo, mndales que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, que nos provee de todo en abundancia para que lo disfrutemos. Mndales ser generosos, dispuestos a compartir, De este modo atesorarn para s un seguro caudal para el futuro y obtendrn la vida verdadera! (I Timoteo 6: 17-19) (LBAD).
4- El dar fortalece mi FE. Confa en el Seor con todo tu corazn, y no te apoyes en tu propio entendimiento. Honra al Seor con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos. (Proverbios 3:5, 9-10).
Dad, y os ser dadoporque con la medida con que midis, se os volver a medir (Lucas 6:38). 5- El dar es una inversin para la ETERNIDAD. D alegremente a aquellos en necesidad, y siempre est listo a compartir lo que Dios les ha dado. Haciendo esto, estar acumulando en el cielo un verdadero tesoroes la nica inversin segura para la eternidad (I Timoteo 6: 18-19 (LBAD).
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6- El dar en cambio bendice mi vida PROSPERANDO. El generoso ser bendito (Proverbios 22:9). El alma generosa ser prosperada; Y el que saciare, l tambin ser saciado (Proverbios 11: 25).
7- El dar me hace FELIZ. (Jess) hay ms felicidad en dar que en recibir. (Hechos 20: 35). Lo que la Biblia ensea acerca de Diezmar: Qu Es Diezmar? Diezmo significa una DECIMA parte.
Cul Es La Diferencia Entre Un Diezmo Y Una Ofrenda? Diezmar es dar el 10 % de mis ingresos. Ofrendar es dar cualquier cantidad que d APARTE de mi diezmo.
Por qu debo diezmar? 1- Porque Dios lo MANDA. El diezmo de todo lo que produces es del Seor, consagrado a El (Levtico 27: 30). 2- Porque Jess lo ORDENA. s, hay que diezmar, pero no se puede dejar a un lado lo que es an ms importante (Mateo 23: 23).
3- El diezmo demuestra que Dios tiene el PRIMER LUGAR. El propsito de los diezmos que aprendas a poner a Dios siempre en el primer lugar de tu vida (Deuteronomio 14: 23). 4- El diezmar me recuerda que TODO me lo ha dado Dios. Mas acurdate del Seor tu Dios, porque El es el que te da poder para hacer riquezas (Deuteronomio 8: 18).
5- El diezmo expresa mi GRATITUD a Dios. Qu dar al Seor por todos sus beneficios para conmigo. (Salmo 116: 12). Cada hombre dar lo que pueda, de acuerdo con la bendicin que el Seor tu Dios te haya dado. (Deuteronomio 16:17).
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6- Dios dice que el rehusarse a diezmar es robarle a EL. Robar el hombre a Dios?Pues vosotros me estis robandoEn qu te hemos robado?En los diezmos y en las ofrendas, dice el Seor de los ejrcitos si no os abrir las ventanas del cielo, y derramar para vosotros bendicin hasta que sobreabunde (Malaquas 3: 8-10). 7- El diezmar le da a Dios una oportunidad para probar que DIOS EXISTE y quiere bendecirle. Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. (Malaquas 3: 10). 8- El diezmar prueba que yo amo REALMENTE a Dios. Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan 14: 15). Pero ahora deseo que procuren sobresalir en esta gracia de dar con alegra. Esta es una manera de demostrar que su amor es verdadero y no simple palabrera (II Corintios 8:8). Qu debo diezmar? La PRIMERA parte de lo que gano, no lo que me SOBRA. Honra al Seor dndole la primera porcin de todos tus ingresos. (Proverbios 3: 9-10).
Dnde debo Diezmar? Donde yo ALABO AL SEOR (mi congregacin).
Traed todo el diezmo al alfol (Malaquas 3:10). Cundo debo Diezmar? El primer da de la semana, cada uno de vosotros aparte y guarde segn haya prosperado (I Corintios 16:2).
COMO RECORDAR: Mantenga un libro de cuentas- Cuenta #1 = Diezmo. Use sobres semanales. Ensee a sus hijos a diezmar.
DANDOLO CON LA ACTITUD CORRECTA: D VOLUNTARIAMENTE.
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Porque si el deseo esta all, su regalo es aceptable de acuerdo a lo que tiene, no a lo que no tiene (II Corintios 9:12).
Que cada uno d como propuso en su corazn, no de mala gana ni por obligacin, porque Dios ama al dador alegre (II Corintios 9:7a).
D CON ALEGRIA.
...... porque Dios ama al dador alegre (II Corintios 9: 7). D GENEROSAMENTE.
segn sus posibilidades, y aun ms all de sus posibilidades, dieron de su propia voluntad, suplicndonos con mucho ruego el privilegio de participar en el sostenimiento de los santos (II Corintios 8: 3-4).
D CON EXPECTACION.
..El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; el que siembra abundantemente, abundantemente tambin segar. (2 Corintios 9: 6). La clave para Dar: Primeramente se dieron a s mismos al Seor (2 Corintios 8: 5). Oracin de Compromiso: Seor, s que me amas y que quieres lo mejor para m. Reconozco que todo lo que tengo, o que tendr, viene de t. Me interesa ms el complacerte que el adquirir ms posesiones. Quiero que tengas el primer lugar en mi vida, y quiero empezar a diezmar como t lo has mandado. En gratitud por todo lo que has hecho por m, y esperando que seguirs proveyendo para m, me comprometo a retornar por lo menos el 10% de todas mis ganancias, para Ti. Quiero empezar a invertir para la eternidad. Aydame a serte fiel en este compromiso. En el nombre de Jess, Amn. Memorizacin Que cada uno d como propuso en su corazn, no de mala gana ni por obligacin, porque Dios ama al dador alegre (II Corintios 9:7a).
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Leccin 8: Guerra Espiritual: Ganando nuestra lucha espiritual Texto Clave: Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; 9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. (1 Pedro 5: 8-9). Objetivo La meta de esta leccin es ensear al estudiante cmo luchar contra Satans y ganar. Introduccin Cuando nacemos de nuevo pasamos del reino de la oscuridad al Reino de Dios (o al reino de la luz). Anteriormente servamos a Satans (Juan 8:42-47), pero ahora servimos a Dios, pues El nos rescat del dominio de Satans (Colosenses 1:12-14). A Satans no le gusta que ya no le sirvamos. En verdad, el tratar de hacer todo lo posible para hacernos caer y que volvamos a estar bajo su dominio. Por esto debemos aprender cmo resistir los avances de Satans y cmo afirmarnos en la victoria que Jess ya gan por nosotros sobre Satans y sus fuerzas demoniacas. Tambin debemos aprender sobre la guerra espi ritual a fin de poder cumpli r nuestra mi sin de hacer discpulos a todas las naciones. Las personas en el mundo estn bajo el poder de Satans (2 Corintios 4:4) y no pueden ver la verdad. Antes de que puedan venir a Cristo es preciso que liberemos el poder de Dios para salvarlos del reino de la oscuridad y llevarlos al reino de Dios. No tenemos que derrotar a Satans otra vez. Jess ya gan la victoria total (Colosenses 2:15); simplemente tenemos que imponer esa victoria. Al librar la guerra espiritual le permitimos a Dios que nos utilice para llevar a otros a la luz del reino de Dios. I. Hay un campo de batalla espiritual con dos lados opuestos. A. Un lado es el Reino de Dios (Reino de la Luz). 1. El reino de Dios es el gobierno y reinado poderoso de Dios sobre toda vida. Algunas veces a esto se le menciona como el reino del cielo o el reino de la luz.
2. Jess predic el reino de Dios como las Buenas Noticias de su mensaje (Marcos 1:15; Mateo 4:23), y los apstoles hicieron lo mismo (Hechos 8:12).
3. El reino de Dios viene con poder para salvar, cambiar, sanar y librar de demonios (Mateo 4:23; 9:35; 12:28; Marcos 16:15-18).
4. Este poder viene del Espritu Santo, que imparte la justicia, paz y felicidad de Dios (Romanos 14:17; 1 Corintios 4:20).
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B. El lado opuesto es el reino de la Tinieblas (Reino de Satans). 1 La rebelin de Satans y sus ngeles produjo un reino que se levanta en oposicin a Dios.
2. Mediante la tentacin de Satans a Adn y Eva entr en el mundo el pecado. El diablo contina atrayendo a los seres humanos al pecado y a su reino de oscuridad.
3. Como creyente su pelea es contra las fuerzas malignas de oscuridad (Efesios 6:12) y su mayor adversario es Satans. C. Quien es Satans? 1. Satans es un ser real (Lucas 4: 1-13) , y no si mpl emente fi cci n i magi nari a. Originalmente era un ngel hermoso llamado Lucifer, pero fue arrojado del cielo debido a su orgullo (Isaas 14:11-15; Ezequiel 28:12-17).
2. La Biblia usa muchos trminos para describir a Satans. Los siguientes son algunos de ellos:
a. Se le llama el "enemigo, el diablo" (1 Pedro 5:8). b. Es "el tentador" (1 Tesalonicenses 3:5). c. Es el "padre de la _____________________________ " (Juan 8:44). d. Se le llama "los poderes de este mundo" (Efesios 2:2). e. Tambin se le menciona como el "maligno" (1 Juan 2:14). f. Es "el ___________ de nuestros hermanos" (Apocalipsis 12:10). g. Es "un asesino" (Juan 8:44). h. Se le mencion primero como "la serpiente" (Gnesis 3:1). i. Tambin se dice que se disfraza como "ngel de luz" (2 Corintios 11:14). 3. Al presente todo el sistema del mundo est en las garras de Satans (1 Juan 5:19). El es la fuente mxima de pecado, enfermedad y muerte.
4. El tiene un reino de demonios (Mateo 12:24-28) compuesto de espritus malignos (Lucas 11:24-26) o ngeles cados (Mateo 25:41). Estos son seres inteligentes y activos que moran en la tierra y en mbitos sobrenaturales.
5. Recuerde: El diablo o Satans no es igual a Dios, y ni siquiera es eficaz contra El; no lo sabe todo ni es todopoderoso.
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D. Cmo ataca el enemigo? 1. No se puede ignorar las artimaas malignas de Satans (2 Corintios 2:11). Usted debe estar consciente de que el diablo constantemente anda tratando de destruirlo (1 Pedro 5:8). El es astuto y peligroso en sus tcticas ( Gnesi s 3:1-6) y tratar cualquier cosa en cualquier momento para tratar de hacerlo tropezar y caer.
2. El mayor campo de batalla es la ____________________________ . Satans acusa (Zacaras 3:1), engaa (2 Corintios 11:14), tienta (1 Tesal onicenses 3: 5) y mi ente (Juan 8: 44). Inspira pensamientos malignos, confusin, complacencia, holgazanera, duda, temor, desesperanza, desconfianza y desaliento. Apela a los deseos carnales y tratar de tentarle mediante la idolatra, la magia y otras prcticas de ocultismo.
3. Satans tambin utiliza a sus ngeles cados, llamados demonios, para causar problemas y atormentar a las personas (Lucas 13:10-16). II. Usted puede ser victorioso sobre Satans. A. Jess venci a Satans 1. Lo venci con la ________________________________________ (Mateo 4:4). 2. Libert a los que Satans haba oprimido con enfermedad (Hechos 10:38). 3. Demostr el poder superior del Espritu Santo y del reino de Dios (Mateo 12:28). 4. Derrot totalmente a Satans y a sus huestes mediante su muerte en la cruz (Colosenses 2:15; Hebreos 2:14). 5. Sell el destino de Satans de una vez por todas (Mateo 25:41). 6. Jess hizo participar a su pueblo de su victoria, dndoles la autoridad de derrotar a Satans en sus vidas. El Hijo de Dios apareci para destruir las obras del diablo (1 Juan 3:8).
A continuacin algunas armas ofensivas que puede utilizar en la guerra espiritual:
a. El ____________ _____ ___________ tiene poder sobre todo en el cielo y la tierra. Los demonios se sujetan a ese nombre y no pueden resistirlo (Filipenses 2:9-10).
b. La Palabra de Dios dentro de usted le da fuerza para vencer al diablo. Es una arma espiritual llena de poder divino (Mateo 4:4, 7, 10). c. El poder del Espritu le da la victoria sobre el ataque demonaco (Hechos 10:38). Sin la presencia del Espritu usted ser dbil e ineficaz contra los ataques del diablo. d. La victoria es segura: " Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo" (1 Corintios 15:57).
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Todo ha sido colocado bajo los pies de Jesucristo porque El reina sobre todo (Efesios 1:21- 23) y, encima de eso, El da su autoridad a todos los creyentes (Mateo 10:1).
Debi do a que ust ed ha naci do de Di os, El l o guarda seguro ( Romanos 8:37-39).
El que est en usted, Cristo Jess, es mayor que el que est en el mundo, Satans (1 Juan 4:4).
Cuando usted resiste al diablo y se somete a Dios, el diablo huir (Santiago 4:7).
Jess declar: "Ciertamente les aseguro que el que cree en mi las obras que yo hago tambin l las har, y aun las har mayores, porque yo vuelvo al Padre" (Juan 14:12). Resumen Durante todo nuestro peregrinaje en la tierra tenemos un enemigo muy real. Satans, el enemigo de nuestras almas, no se detendr por nada para impedir que acudamos a Cristo. El sabe que es un enemigo derrotado para los que someten sus corazones y sus vidas a Jess. Cuando Jess muri en la cruz y resucit de los muertos, la derrota de Satans fue final y completa. Debido a la victoria de Jess, los creyentes participamos de su triunfo sobre el diablo y el reino de la oscuridad. Una vez que comprendemos esto y empezamos a andar en esto, descubrimos el secreto de vivir victoriosamente en Cristo. Preguntas y Puntos de Dialogo: 1. Por qu las personas en el mundo no comprenden la verdad del evangelio? (2 Corintios 4:4.) 2. Si Cristo Jess gano una victoria tan completa por nosotros, por qu tantos creyentes parecen estar viviendo en la derrota? 3. A su modo de pensar por qu ataca Satans a las personas? Si usted no est haciendo nada por Dios piensa que Satans con todo le atacar? 4. Hay algn aspecto en su vida en donde le est permitiendo a Satans ganar pie?
Memorizacin Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. 2 Corintios 10: 4-5.
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Leccin 9: El Pecado Texto Clave: Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. (Romanos 6: 23). Propsitos: 1. Que los discpulos conozcan el significado bblico del pecado. 2. Que los discpulos conozcan las consecuencias del pecado sobre la vida de los seres humanos. Introduccin En una exposicin organizada por un comit pacifista antinuclear se poda ver un gran cartel que llevaba esta intrigante inscripcin: Venga a ver la bestia ms peligrosa del mundo. Los visitantes concurran y salan decepcionados o furiosos. Se entraba en un cuarto oscuro en el que se hallaba un espejo y se lea este texto: Usted es la ms peligrosa bestia del mundo, pues el hombre es el nico animal que desde la creacin est estudiando los medios posibles para destruir a otros seres vivos. Recientemente ha llegado a obtener medios para destruir en pocos minutos a la propia raza humana. Esto coincide con el retrato que desde hace siglos la Sagrada Escritura nos presenta acerca del hombre pecador, y de cmo Dios quiere librarle del pecado que est en su corazn. A continuacin veremos las definiciones bblicas sobre el pecado y las consecuencias que ste produce en la vida del ser humano. I. Qu es el pecado? A. Las definiciones bblicas para el pecado son: 1. El pecado es desviacin de una norma o pauta. Significa no acercarse o equivocarse (Salmos 51:4); torcer o pervertir; hacer lo incorrecto deliberadamente an conociendo lo correcto (Job 33:27). Otro significado es extraviarse; errar el blanco; desviarse bruscamente de una lnea recta, es decir, traspasar un lmite (Romanos 3:12). 2. El pecado es descripcin de un estado. Esto significa que existe un estado fijo en el que los hombres estn atrapados. Este estado es a menudo traducido como: malo; impo; ofender; ser culpable. (Salmos 1:6). 3. El pecado es rebelin deliberada. Este es un estado en el que la gente siente que puede arreglrselas sin Dios, es decir, su orgullo le impide tener una vida de obediencia y dependencia de su Creador. Tener una vida desordenada sin Dios es infringir su ley (1 Juan 3:4).
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4. El pecado involucra acciones o actitudes incorrectas. Significa ser contencioso; revoltoso; obstinado (Salmos 78:8). Ser pernicioso o malo, o hacer un acto especfico de maldad implica estar en rebelin, por lo tanto, es un pecado delante de Dios (1 Reyes 16:7). B. Aplicacin: 1. A causa del pecado la imagen de Dios en el hombre esta desfigurada, corrompida y borrada mientras que la imagen del maligno aparece claramente sobre el corazn humano. 2. La Biblia nos explica que es indispensable un cambio completo llamado nuevo nacimiento . Cada uno de nosotros debemos nacer otra vez y, la imagen de Dios debe ser restaurada por medio de Jesucristo. 3. La Biblia nos asegura que Dios dar su Espritu Santo y un nuevo corazn a quien lo desee de verdad. 4. Si dejamos que el Espritu Santo haga una obra completa en nosotros, nos har aborrecer el pecado y amar la justicia; nos librar del sello del maligno y restaurar la imagen de Dios en nosotros. II. Las consecuencias del pecado A. El pecado produce en la vida del ser humano las siguientes consecuencias: 1. Entristece a Dios (Gnesis. 6:5,6). 2. Produce culpabilidad (Salmos 51:3,4). 3. Trae separacin de Dios (Isaas 59:1, 2). 4. Trae juicio y castigo eterno (Mateo 25:46). 5. Esclaviza (Juan 8:34). 6. Causa muerte y ceguera espiritual (2 Corintios 4:3,4). 7. Produce falta de esperanza (Efesios 2:12). 8. Corrompe y condena (Tito 1:15). B. Ilustracin: Existe una especie de guilas tan atrevidas que atacan a las focas. Clavan repentinamente sus garras en la carne de la foca, y con la fuerza de sus alas las arrastran hasta la orilla procurando llevrselas a su nido. Pero algunas veces la foca es demasiado fuerte para el guila y no pudiendo soltarla cuando est un poco elevada, a causa de la curvatura de sus garras, la foca es quien arrastra al guila que se ve obligada a ceder y entrar en las aguas ahogndose. C. Aplicacin:
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Con tanta frecuencia los hombres, como las guilas de nuestra ilustracin, se aferran a placeres pecaminosos esperando dominarlos, pero son vencidos por ellos! Los deseos de sus corazones se quedan tan atados a las garras del placer y del pecado que no pueden soltarlos y son arrastrados a la perdicin. Conclusin Pecar es hacer algo que desagrada a Dios. Toda persona nacida en el mundo es un pecador, su naturaleza es egosta porque se centra en agradarse a s mismo y satisfacer sus propios deseos. El pecado no solo desagrada a Dios sino tambin separa lo separa del hombre y de su propsito original, ya que fue creado para honrar y glorificar a Dios. Los que estn sin Cristo no le conocen y no pueden disfrutar de la comunin con Dios. Esta es la triste consecuencia del pecado en el ser humano. Memorizar: Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Romanos 6: 23). Cuestionario N 1 1. Escribe al lado de cada versculo las consecuencias del pecado: a. Gnesis 6:5,6: ________________________________________________________ b. Salmos 51:3,4: _______________________________________________________ c. Isaas 59:1,2: _________________________________________________________ d. Mateo 25:46: ______________________________________________________ e. Juan 8:34: _________________________________________________________
2. Memoriza Romanos 6:23 y luego escribe el texto bblico:
3. Luego de lo estudiado, define con tus propias palabras lo que es el pecado.
4. Marca con una x las respuestas correctas. Las consecuencias del pecado son: a. Juicio y castigo eterno ( ) b. Prdida de peso ( ) c. Muerte y ceguera espiritual ( ) d. Tormento y afliccin ( )
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Leccin 10: Tu Posicin En Cristo Texto Bblico: Mas por obra suya estis vosotros en Cristo Jess, el cual se hizo para nosotros sabidura de Dios, y justificacin, y santificacin, y redencin (1 Corintios 1: 30). Objetivo: Saber muy bien quienes somos en Cristo. Nuestra identidad define quienes somos y como debemos vivir en este mundo. Introduccin Estamos creciendo en el conocimiento de quienes somos en Cristo. Somos nuevas criaturas, hijos de Dios, hermanos de Jess, coherederos con Cristo, santos, sacerdotes, embajadores y vencedores. Pero espera! Hay ms todava. En este estudio, veremos que tenemos una nueva posicin muy alta en Cristo. TU POSICIN EN CRISTO En los siguientes espacios marcados, escribe la nueva posicin que has recibido en Cristo. Luego contesta las preguntas que siguen para comprender el pleno significado de quien eres en Cristo. POSICIN: C____________________________________ en Cristo (Colosenses 2:9-10) 1. Nosotros que creemos en Cristo somos completos en l. Esto significa que tenemos todo lo que necesitamos para la salvacin y la vida cristiana. No hay necesidad de tener ms que a Cristo, porque en El tenemos todo lo que Dios tiene para su pueblo. Qu dicen los siguientes versculos con respecto a esto? I Corintios 1:30 Colosenses 2:3 Efesios 1:3 2. La frase en Cristo o su similar se encuentra varias veces en (Efesios 1:3-14), cada vez demostrndonos todo lo que tenemos en Cristo. Usando los siguientes versculos, averigua sobre todo lo que tenemos en Cristo. ____ v.3 En Cristo... a. Tenemos herencia ____ v.4 En Cristo... b. Somos aceptados ante Dios ____ v.5 En Cristo... c. Tenemos todas las bendiciones espirituales ____ v.6 En Cristo... d. Somos escogidos para ser santos
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____ v.7 En Cristo... e. Recibimos al Espritu Santo ____ v.11 En Cristo... f. Somos adoptados ____ v.13 En Cristo... g. Tenemos redencin y perdn 3. Segn I Corintios 2:2, Cul era la actitud del apstol Pablo con respecto a la enseanza de la suficiencia de Cristo?
4. La fe en Jess es todo lo que necesitamos para ser salvos y para crecer en la vida cristiana. Segn los siguientes versculos, Que advirti el apstol Pablo con respecto a los que dicen que necesitamos ms que a Cristo? Colosenses 2:8 Glatas 1:7-9 Nota: Una frmula digna de memorizar: SOLO CRISTO = LA SALVACIN Y SANTIFICACIN POSICIN: J___________________________________ De Dios (II Corintios 5:21). 1. La palabra justicia se refiere a todo lo que est de acuerdo con el carcter y estndar moral de Dios. Un ejemplo de esta justicia es la conformidad perfecta a la ley de Dios. Lo opuesto es el pecado y rebelin contra la ley de Dios. Utilizando lo que has aprendido, escribe el significado de la frase somos justicia de Dios en Cristo. 2. Dios ve a cada cristiano como perfectamente justo, conforme a su ley y aceptable ante l. Segn los siguientes versculos, Cmo hemos llegado a ser justicia de Dios? Romanos 5:7-10 Romanos 5:1 3. Nosotros somos hechos justicia de Dios por medio de la fe en la muerte y resurreccin de nuestro Seor Jesucristo. Pero aunque estamos justificados, algunas veces nos sentimos acusados y condenados. Segn los siguientes versculos, De dnde provienen las acusaciones y condenacin? Romanos 3:19-20 La L_______________________________________ Zacaras 3:1-5; Apocalipsis 12:10-11 El D__________________________________ I Juan 3:20 El C________________________________________ 4. La Ley, el diablo y nuestro corazn a veces nos acusan y condenan. Pero, Qu dice la Biblia acerca de nosotros que ahora somos la justicia de Dios en Cristo?
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Romanos 8:1 Romanos 8:33-34 Romanos 8:31 Nota: Eres justicia de Dios en Cristo. No hay condenacin, debes creerlo, confesarlo y vivir confiadamente en la salvacin de Dios en Cristo. POSICIN: C______________________________________ con Cristo (Glatas 2:20). 1. El cristiano est crucificado con Cristo, es decir, l muri con Cristo en la cruz. Qu significa que el creyente ha muerto con Cristo en la cruz? ____ Romanos 7:1,4 a. El creyente ha muerto al mundo (El creyente est libre de su poder, atraccin y vanagloria). ____ Romanos 6:6 b. El creyente ha muerto a la ley (el creyente est ibre de la condenacin de la ley porque la ley se enseorea del hombre mientras est vivo). ____ Romanos 6:2 c. La naturaleza corrupta (viejo hombre) que el creyente ha heredado de Adn y que se opone a Dios ha sido destruida (el creyente no tiene que obedecer ms a sus malos deseos). ____ Glatas 6:14; d. El creyente ha muerto al pecado (El creyente no tiene que ser esclavo del pecado porque el que ha muerto es libre de su viejo amo. Ahora, l est libre para servir a un nuevo amo - Dios). 2. Segn la Biblia, es un hecho histrico que Cristo muri en la cruz por el cristiano. Cuando el cristiano confa (cree) en este hecho bblico es salvo. De la misma manera, la Biblia da por hecho histrico que el cristiano tambin muri en la cruz con Cristo. Cuando el creyente cree este hecho bblico, comienza a experimentar la libertad del pecado y el poder para caminar en nueva vida. Por lo tanto, Qu manda la Biblia en Romanos 6:11-13? v.11 Consideraos M_____________ al pecado, pero V_________ para Dios. v.12 No R_______________ el pecado en vuestro cuerpo mortal. v.13 No P_____________ vuestros miembros al P_____________ sino a D___________________. POSICIN: R________________________________________ con Cristo (Efesios 2:6). 1. Segn Romanos 6:4, Cul es el propsito (fin) de nuestra muerte con Cristo?
2. Hemos muerto con Cristo para que ahora podamos vivir en el poder de su resurreccin. Pero Cmo podemos vivir en tal poder? Segn Efesios 1:19, Qu desea Pablo que nosotros los creyentes sepamos?
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Pablo desea que sepamos cual es la S________________ G______________ del P____________________________ de Dios que opera en nosotros que creemos. Segn v. 20, Cul es este poder? El poder que ahora opera en nosotros es el mismo que O_______________ en Cristo, R___________________________ de los M________________________________.
Nota: El mismo poder que resucit al Seor Jesucristo de entre los muertos est obrando en nosotros, dndonos el poder para vivir una nueva vida. Para que esta nueva vida se manifieste en nosotros debemos considerarnos muertos y apoyarnos totalmente en el poder infinito de la resurreccin del Seor Jesucristo. POSICIN: S__________________________________ en el cielo con Cristo (Efesios 2:6). 1. La salvacin que tenemos en Cristo es tan completa que ahora Dios nos ve como perfectos y sentados juntamente con Cristo en el cielo. Esta posicin que tenemos en el cielo en Cristo debe ser la base de nuestra vida aqu en la tierra. Debemos vernos como Dios nos ve. No debemos desmayar pensando en nuestras fallas, inmadurez y debilidades. Solo debemos mirar arriba y caminar en la victoria inmutable que tenemos en Cristo. Recuerda, nuestra victoria no depende de nuestra condicin en la tierra sino de nuestra posicin en el cielo en Cristo. Qu nos aconseja el apstol Pablo en Colosenses 3:1-2? 2. Estamos sentados con Cristo en el cielo. Qu dice Filipenses 3:20 con respecto a esta gran verdad? 3. Segn Efesios 2:7, Cul es el propsito futuro de Dios en nuestra exaltacin con Cristo? Recuerda tu posicin en Cristo: Completo, Crucificado, Resucitado, Sentado en los Cielos, Destinatario de la vida eterna, infinita gracia de Dios. Acptalo por fe y vive digno de tu llamado en Cristo. Memorizacin Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo (Efesios 1:3).