Estudios Bblicos en Siguiendo sus Pisadas

El discipulado
INDICE:
Introduccin
1.- El discipulado y el llaaiento.
!.- El discpulo y la cru".
#.- El discpulo y la reno$acin de la ente.
%.- El discpulo y la con&esin 'la lengua(.
).- El discpulo y la e$angeli"acin.
*.- El discpulo y la disciplina 'preparacin personal(.
+.- El discpulo y el atrionio.
,.- El discpulo y la econoa.
-.- El discpulo y el ser$icio.
1..- El discpulo y el aor.
/p0ndice y conclusin.
Preguntas y respuestas
IN123D4CCI3N.
En el N.1. encontraos di$ersos nobres para el discpulo de 5esucristo6 as coo di$ersos
tipos de discpulos.
Cristianos6 por priera $e" en /ntio7uia '8c9.11:!*(.
1estigos6 se usa en el coien"o de la iglesia cristiana '8c9.1:,: 1:!!: !:#!: #:1): ):#!(.
Santos6 se usa tabi0n este t0rino '8c9.-:#!6%1(. Pablo lo enciona uc9o al coien"o de
sus cartas. '! Cor.1:1( 'E&.1:1( ';il.1:1( 'Col.1:1(.
De estos nobres el 7ue <s se usa en los e$angelios y en el libro de los 8ec9os es el de
=discpulos=. Discpulos del >aestro de ?alilea.
De la isa anera6 encontraos tabi0n dos di&erentes tipos de discpulos: los $erdaderos y
los teporales o circunstanciales. Estudiareos los prieros.
El >aestro llaa a ciertas personas concretas6 no uc9as. @uego obra ilagros6 sanidades y
prodigios y les enseAa los principios del reino de Dios. @as ultitudes coien"an a seguirle y
estos tabi0n son llaados al discipulado.
@a eta de la gran coisin es 9acer discpulos. '>t.!,:1,-!.(.
El SeAor apro$ec9 la oportunidad de las ultitudes reunidas para enseAarles acerca del 2eino
de Dios. @os 7ue oyen6 reciben6 creen y ponen en pr<ctica la palabra6 seguir<n el caino del
discipulado: ientras 7ue los 7ue no reciben6 ni digieren la palabra 7uedar<n postrados en el
caino. '>t.+:!%-!-( '5n.*:*.-*-(.
Dios lle$a a cabo Su obra en este undo por edio de ese grupo pe7ueAo de discpulos
incondicionales6 7ue en&rentan el caino de la cru" y la negacin de si isos.
EBeplos:
a( ?eden y los #.. 9obres. '5ue.+:1-+(.
;ueron desec9ados los teerosos y los 7ue no pasaron la prueba.
b( Elias6 Eliseo y los pro&etas. '! 2.!:1-1)(.
El SeAor 9ace la seleccin de estos 9obres y uBeres ediante las deandas del
discipulado. Estas deandas las encontraos resuidas en @c.1%:!)-##.
a( ><s iportante 7ue los sentiientos y la"os &ailiares. '1%:!*(.
b( ><s iportante 7ue i propia $ida. '1%:!*( '?<.!:!.(.
c( @a senda de la cru" y el seguiiento. '>t.+:1#(.
d( ><s iportante 7ue las posesiones de este undo. ';il.#:+-1.(.
Posesiones ateriales.
>is propios arguentos y &iloso&as.
>i $ieBa $ida.
>is capacidades 9uanas.
1odo esto 9a de estar baBo el seAoro de Cristo en i $ida. @a $ida del discpulo se identi&ica por
estar cainando baBo el seAoro de Cristo y Su $oluntad.
=Con Cristo estoy Buntaente cruci&icado6 y ya no $i$o yo6 <s $i$e Cristo en i: y lo 7ue a9ora
$i$o en la carne6 lo $i$o en la &e del 8iBo de Dios6 el cu<l e a y se entreg a si iso por
i=. '?<.!:!.(.
Parecen uy duras las deandas del discipulado6 pero 5esCs es nuestro eBeplo en todo y
tabi0n en este aspecto.
El di todo6 se despoB de lo 7ue era ';il.!(: y pide lo iso de sus seguidores. Nada enos.
El &ue eDaltado 9asta lo suo. El discpulo ser< eDaltado cuando &uere tiepo. '1 P.):*(.
Eeaos lo 7ue ocurri con los discpulos del SeAor:
a( Eran 9obres decididos6 aun7ue tenan debilidades 9uanas.
b( =>etieron la pata= uc9as $eces:
Pedro '>t.1*:!1-!#(.
5uan y 5acobo '>t.!.:!.-!,(.
1odos '>t.1*:)-1!( '>t.1-:1#-1)(.
c( ;ueron reprendidos por el SeAor. /onestados.
@os dos de EaCs '@c.!%:!)-!+(.
Por aor '8e.1!:)-11(.
d( Sintieron el teor a su decisin de seguir en pos del >aestro.
Cuando 5esCs &ue detenido '>t.!*:)*(.
e( @legaron a la eDtenuacin por los cainos pol$orientos: sintieron el &ro6 el calor. Etc.
En Saaria '5n.%:#6%6,6#1-#%(.
Sin descanso '>r.*:#.-#)(.
&( Se atre$ieron a poner a prueba su &e en Dios y Sus proesas.
Pedro '>t.1%:!+-##(.
@os discpulos '8c9.%:!--#1( con '>r.1*:1)-!.(.
... PE23 ES13S 1/>BIEN...
a( Eieron la gloria de Dios. '@c.-:!,-#*(.
b( ;ueron de&endidos por el SeAor. '>t.1!:1-,( '>t.1):1-!.(
c( @es &ue dada autoridad para sanar. '>t.1.:1(.
d( @es &ue dado poder sobre los deonios. '@c.-:1(
e( Sus nobres &ueron escritos en el @ibro de la Eida. '@c.1.:1+-!.(
&( ;ueron llenos del Espritu Santo. '8c9.!:%(.
g( In&luyeron en todo el undo conocido. '8c9.1+:*6+( '8e.1!:1 ss.(.
9( 1u$ieron la re$elacin de Dios. '>r.%:##6#%( '5n.1):1)( '>r.%:1.-11(.
No se puede pretender $i$ir en esto ultio sin pasar por lo priero 7ue 9eos encionado.
/7uellos 9obres del $ulgo6 counes6 con una $ida ontona 'pescadores6 cobradores de
ipuestos6 etc.(: entraron a &orar parte de un Plan glorioso para todos los siglos. 8an sido un
eBeplo para el undo6 una bendicin: y a9ora est<n en el go"o de su SeAor. 1odo ello por7ue
un da respondieron a&irati$aente y en plenitud al llaado del SeAor.
Dios busca6 9oy tabi0n6 esa clase de 9obres '>t.-:#)-#,(6 para lle$ar a cabo Su Plan en
nuestros das. FGue respuesta $aos a darleH.
El SeAor pasa re$ista a sus tropas para la batalla. FEstar<s dispuestoH. 'Is.1#:#6%(.
=I/ 7ui0n en$iareos y 7ui0n ir< por nosotros=... a los pueblos y pro$incias de EspaAa 7ue
&altan por e$angeli"arJ. 'Is.*:,(.
/ continuacin $ereos algunas <reas en la $ida del discpulo.
1.- E@ DISCIP4@3 K E@ @@/>/>IEN13.
El coien"o en la $ida del discipulado es el llaaiento. Este llaaiento es de Dios6 nunca
de los 9obres6 ni de coit0s6 ni organi"aciones.
Dios toa la iniciati$a. '5n.1):1*(.
Nos escoge antes de la &undacin del undo. 'E&.1:%( '2o.,:!--#.( '5er.1:)(.
Nos aparta desde el $ientre de la adre.
EBeplos:
a( Israel 'Is.%-:1-#(.
b( >ois0s 'ED.!:1-1.(.
c( Sansn '5ue.1#:!-)6!%6!)(.
d( Sauel '1 S.1:1.6116!.-!,(.
e( Isaas 'Is.%-:)(.
&( 5uan el Bautista '@c.1:1#-1)(.
g( 5esus. '>t.1:!1(.
@uego cada uno de nosotros respondeos a ese llaado. '>t.%:1,-!!( '>t.-:-( '8c9.-:1-
*61)61*( '8c9.!!:*-1*(.
Ese llaaiento coien"a a &uncionar6 trabaBando y sir$iendo. '8c9.-:!.(.
@a iglesia con&ira el llaado ediante la direccin del Espritu. '8c9.1#:1-%(.
En todo este proceso6 nuestra propia $oluntad es una parte $ital para el buen desarrollo del
llaado de Dios.
>uc9os pusieron obst<culos y =peros= al ser llaados.
EBeplos:
a( '>ois0s( =SeAor6 soy tartaudo= 'ED.%:1.-1!(.
b( '5ereias( =SeAor6 no se 9ablar6 soy niAo= '5er.1:*(.
c( '5on<s( =Se le$ant para 9uir de la presencia de Dios= '5on.1:#(.
3tros rec9a"aron el llaado por di$ersas causas.
EBeplos:
a( 'El Bo$en rico( =Se &ue triste por7ue tenia uc9as posesiones= '>t.1-:!!(.
b( '4n escriba( =SeAor6 te seguir0 a donde 7uiera 7ue $ayas. 5esCs le diBo: El 8iBo del 8obre
no tiene donde recostar la cabe"a=. '>t.,:1-6!.( '@c.-:)+6),(.
c( 'El seAor tardo( =SeAor6 d0Bae 7ue priero entierre a i padre. 5esCs le diBo : DeBa 7ue los
uertos entierren a los uertos: y tu $e y anuncia el reino de Dios=. '@c.-:)-6*.(.
d( 'El sentiental( =1e seguir06 SeAor: pero d0Bae 7ue priero e despida de is &ailiares.
5esCs le diBo: Ninguno 7ue poniendo su ano en el arado ira atr<s6 es apto para el reino de
Dios=. '@c.-:*16*!(.
K otros respondieron inediataente del SeAor.
EBeplos:
a( 'Eliseo( =DeBando los bueyes $ino corriendo en pos de Elias ...
Despu0s se le$ant y &ue tr<s Elias6 y le ser$ia=. '1 2.1-:1--!1(.
b( 'Isaias( =8ee a7u6 en$ae a i= 'Is.*:,(.
c( 'Pedro y /ndr0s( =... DeBando al instante la barca y a su padre6 le siguieron= '>t.%:!!(
'@c.):11(.
e( '>ateo( =K deB<ndolo todo6 se le$ant y le sigui= '@c.):!,(.
&( 'Pablo( =SeAor6 IGu0 7uieres 7ue yo 9agaJ= '8c9.-:*(.
Es iportantsio el coien"o de la con$ersin. 4na respuesta clara y radical rope con la
$ieBa $ida y los $icios. /un7ue seaos llaados =&an<ticos=6 9abr< una base &ire para el
&uturo. @uego $endr< el e7uilibrio6 cuando esteos <s a&irados en la &e.
II.- E@ DISCIP4@3 K @/ C24L.
1odos sabeos 7ue este terino se 9a al interpretado uc9sio. Para uc9as personas
lle$ar la cru" tiene 7ue $er con una en&eredad6 un problea en la &ailia6 etc. Pero6 nada de
eso tiene 7ue $er con el signi&icado bblico en la $ida del discpulo. 5esCs diBo en $arias
ocasiones 7ue es un re7uisito pre$io para coen"ar en el discipulado. = El 7ue no lle$a su
cru" ... no puede ser i discpulo=.
Gue signi&ica lle$ar la cru".
/lguien lo 9a de&inido de la siguiente anera: =@a cru" es el eblea de la persecucin6 la
$ergMen"a y el abuso 7ue el undo carg sobre el 8iBo de Dios6 y 7ue el undo cargar< sobre
todos a7uellos 7ue eliBan ir en contra la corriente=.
1.- @a cru" signi&ica decir la $erdad en todo oento6 andar en la lu" y reprender las obras de
las tinieblas. 'E&.):+-1!(.
!.- @a cru" signi&ica no a$ergon"arse del SeAor delante de los 9obres. '@c.1!:,6-(.
#.- @a cru" es locura para uc9os 'incluidos cierto tipo de creyentes(6 pero para nosotros es
poder de Dios. '1 Co.1:1,(.
%.- @a cru" $aca nos 9abla de la $ictoria del SeAor sobre el pecado y Satan<s. '1 5n.#:)6,(.
).- @a cru" nos 9abla de 7ue 9eos sido rediidos de la aldicin de la ley6 para 7ue en Cristo
5esCs nos alcan"ase la bendicin de /bra9<. '?<.#:1#61%(.
@o 7ue signi&ica para Pablo.
1.- Persecucin. '?<.*:1!: ):11(.
!.- >uerte al undo. '?<.*:1%(.
#.- 4na larga lista de su&riientos. '! Co.*:#-1.( '! Co.11:!#-!,(.
ICu<ntos estaos dispuestos a cainar por esta senda6 la de la cru"J. =El 7ue no lle$a su cru"
... no puede ser i discpulo=. '@c.1%:!+(. 8ay los 7ue 7uieren ser discpulos sin andar en el
caino de la cru". Buscan6 <s bien6 la gloria del undo y de los 9obres 7ue la gloria de
Dios. '5n.1!:%!6%#( '?<.1:1.(.
2a"ones para lle$ar la cru".
1.- =I/ 7ui0n ireosJ. 1u tienes palabras de $ida eterna. K nosotros 9eos credo y conocido
7ue tu eres el Cristo6 el 8iBo del Dios $i$iente=. '5n.*:*,6*-(.
Saber 7ui0n es 5esCs.
>uc9os no le conocieron y $ol$ieron atr<s.
!.- =Si soos uertos con Nl6 tabi0n $i$ireos con Nl. '! 1i.!:11( '5n.1!:!%-!*( '>t.1.:#-:
1*:!)( '>r.,:#)(.
#.- =Si su&rios6 tabi0n reinareos con Nl=. 'H 1i.!:1!( '@c.!!:!-6#.( '>t.1-:!,( '>t.!):#%(
'/p.!.:%(.
%.- =1enia la irada puesta en el galardn=. '8e.11:!%-!*( '>t.):1161!( '/p.11:1!( '! Co.):1.( '1
Co.#:,61%(.
).- Por aor. '@c.+:#*-).(.
8ay un por 7u0 9acer las cosas en el reino de Dios. 8ay resultados y consecuencias en
nuestras $idas 7ue tienen un alcance eterno. Estaos teBiendo el $estido de lino &ino6 7ue son
las acciones de Bustas de los santos. '/p.1-:,( 'E&.!:1.(.
III.- E@ DISCIP4@3 K @/ 2EN3E/CI3N DE @/ >EN1E.
Para entender la reno$acin de la ente y coo se e&ectCa6 analiceos un poco otra
propiedad del espritu 9uano: @a conciencia.
Nota: El diccionario de la @engua EspaAola 9ace una di&erenciacin entre ente y conciencia6
aun7ue en nuestro estudio $ereos 7ue $an uy unidas y a $eces es di&cil separarlas. @a
ente es situada en el ala6 =Potencia intelectual del ala=: y la conciencia en el espritu6
=Propiedad del espritu 9uano=.
@a Biblia en 1ito61:1) las separa. =8asta su ente y su conciencia est<n corropidas=.
Conciencia: Conociiento interior del bien 7ue debeos 9acer y del al 7ue debeos e$itar.
/9ora bien6 la conciencia necesita tener una regla &iBa por la cual guiarse y poder reali"ar su
&uncin lo <s correctaente posible.
@os 9obres eligen sus propias reglas de conciencia segCn sean sus ideas polticas6 &iloso&as6
culturales6 sociales6 etc. Sin ebargo6 Dios nos o&rece una alternati$a y una salida para 0ste
con&licto: Su Palabra escrita.
=@a Escritura es inspirada por Dios6 y Ctil para enseAar6 redargMir 'con$ertir el arguento contra
el 7ue lo 9ace(6 corregir6 instruir en Busticia6 a &in de 7ue el 9obre de Dios sea per&ecto6
enteraente preparado para toda buena obra=. '! 1i.#:1*61+(.
@os 7ue toaos esta regla coo gua para nuestra conciencia6 tendreos una percepcin
bien cercana a la $erdad: ya 7ue est< &undaentada en el pensaiento de Dios6 1res $eces
Santo6 7ue conoce con per&eccin lo 7ue es bueno y lo 7ue es alo. Dios6 Creador6 sabe con
certe"a lo 7ue bene&icia y daAa al 9obre. /l igual 7ue el diseAador de un reloB6 sabe lo 7ue le
$ine bien o al por7ue conoce el aterial epleado.
El 7ue tiene por regla de su conciencia la Palabra de Dios6 alcan"ar< la sabidura y
entendiiento. 'Sal.111:1.: 11-:-+-1.%(
8e a7u la iportancia para los cristianos de alientarnos de las Escrituras de Dios. Por ellas
discernireos lo bueno de lo alo6 y conocereos la $oluntad de Dios. '8e.):1#61%( '2o.1!:!(
'Col.#:1*(.
Cada persona 7ue $iene a los pies de Cristo para alcan"ar la sal$acin6 trae consigo un cCulo
de eDperiencias6 pensaientos6 y ala conciencia 7ue necesitan ser restaurados6 reno$ados y
lipiados.
Coo ser lipio de la conciencia. '8e.1.:1-!!(.
1.- Por la sangre de 5esCs. '8e.-:1#61%( '1 5n.1:+(.
!.- Da a da por la palabra . '5n.1):#( '5n.1#:1.( '5n.1+:1)-1-( 'E&.):!*(.
#.- En la counin con el SeAor. '! Co.#:1,( '1 5n.1:+(.
%.- En la counin y reno$acin del Espritu Santo. '! Co.1#:1%( '1it.#:)(.
).- En la esperan"a de la $enida del SeAor. '1 5n.#:1-#(.O
/s entraos en la iportancia de $i$ir en la reno$acin de la ente.
@a ente reno$ada.
Es la ente del creyente '1 Co.!:1*(6 y ade<s est< en un proceso de reno$acin continua. Es
un andato de Dios. '2o.1!:!( 'E&.%:!#( ';il.%:,(.
Nuestra eta es alcan"ar los pensaientos de Dios. 'Is.)):,6-(.
8eos de disponer nuestra $oluntad.
. =2eno$aos=... 'E&.%:!#(.
. =1rans&oraos=... '2o.1!:!(.
/s nace una ente segCn Dios6 y coo consecuencia una con&esin correcta6 de &e6 positi$a..
=De la abundancia del cora"n 'ente6 $er >t.1):1-(6 9abla la boca=. '>t.1!:#%( '@c.*:%)(.
1eniendo esta base6 $ereos la iportancia de la con&esin.
%.- E@ DISCIP4@3 K @/ C3N;ESI3N '@a lengua(.
El discpulo de 5esucristo tiene una gran responsabilidad de lo 7ue 9abla6 predica y enseAa. El
SeAor diBo en >t.1!:#*6#+6 7ue dareos cuenta de cada palabra ociosa '$ana6 inCtil( 7ue
9allaos dic9o. K Pedro nos dice 7ue6 si alguno 9abla6 9able con&ore a las palabras de Dios=.
'1 P.%:11(.
@a lengua: 4n iebro pe7ueAo.
Debeos prestarle uc9a atencin. 'E&.%:!)6!-( Debeos ponerla baBo el control del Espritu
Santo para ser$ir a Dios '2o.*:1)-!#(. Es un iebro pe7ueAo6 pero capa" de reali"ar grandes
cosas: tanto buenas coo alas. 'Stg.#:1-1!( El sabio Salon di uc9a iportancia a la
lengua en Pro$erbios. 'Pr.1,:!1(.
4na nue$a &ora de 9ablar.
8eos sido 9ec9os nue$as criaturas '! Co.):1+(6 =las cosas $ieBas pasaron6 y todas &ueron
9ec9as nue$as=. 1abi0n 9ay una nue$a &ora de 9ablar para el 9obre reno$ado y renacido6
el discpulo de 5esCs.
8areos un an<lisis de E&.%:1+ 9asta ):!. y algunos otros pasaBes.
'%:1+( =... Ka no and0is coo los de<s6 7ue $i$en en la $anidad de su ente.
'%:!!( =DespoBaos del $ieBo 9obres con sus 9ec9os=.
'%:!#( =2eno$aos en $uestra ente=
'%:!%( =Eestios del nue$o 9obres= y su &ora de $i$ir6 su &ora de 9ablar.
/ partir de a7u $ereos lo 7ue tiene 7ue $er con 9ablar.
'%:!)( =Desec9ando la entira6 9ablad la $erdad=. Es el prier paso6 la priera leccin 7ue
debeos aprender.
'%:!-( =Ninguna palabra corropida salga de $uestra boca ...=
No 9ableos cual7uier cosa. Sepaos tabi0n 7ui0n est< escuc9ando.
=... Sino la 7ue sea buena para la necesaria edi&icacin y bendicin de los oyentes=.
'%:#.( =No contrist0is al Espritu Santo=. ICo podeos 9acerloJ. Con una ala &ora de
9ablar.
'%:#1( /7u $eos 7ue 9ay un proceso ascendente 7ue coien"a con poca cosa y acaba en
gritos.
/argura P enoBo
EnoBo P ira
Ira P gritera '9ablaos a gritos sin control(
'):%( =Ni palabras des9onestas6 ni necedades6 ni tru9aneras=.
1ru9anera P /ccin de un tru9<n
1ru9<n P @a persona sin $ergMen"a6 7ue $i$e de engaAos y esta&as. Persona 7ue con
bu&onadas6 gestos6 o cuentos6 procura 9acer rer ... y siepre a costa de otro. =/ntes bien:
/cciones de gracias=. /labar a Dios por tanto 7ue debeos agradecerle.
'):1)( =>irad6 pues6 con diligencia coo and0is 'o coo 9abl<is(6 no coo necios6 sino coo
sabios=.
'):1,-!.( =sed llenos del Espritu Santo= ICo J. 8ablando con salos6 9inos6 c<nticos
espirituales6 cantando y alabando al SeAor6 dando siepre gracias.
'Col.%:*: #:,( =Euestra palabra sea con gracia= =Sa"onada con sal=. Gue tenga buen sabor.
'1 1es.%:1#-1,( =/lentaos los unos a los otros con estas palabras. IGu0 palabrasJ. 8ablar de la
$enida del SeAor y nuestro encuentro con Nl en ese da de gloria.
Este tea lo 9eos con$ertido <s en un punto de discusin6 por las di&erentes tendencias
escatolgicas6 7ue en algo 7ue nos trae bendicin y regociBo al coentarlo.
).-- E@ DISCIP4@3 K @/ EE/N?E@IL/CI3N.
4na de las partes principales en la $ida del discpulo es la de copartir el ensaBe de Dios.
Cuando 5esCs escogi a los doce6 uno de los propsitos 7ue Nl tu$o &ue =para en$iarlos a
predicar=. '>r.#:1#-1)(.
@os discpulos se con$irtieron en testigos de lo 7ue 9aban $isto y odo6 despu0s de
Pentecost0s. '8c9.1:,: !:#!: ):#!( '1 5n.1:1-#( '>r.):1,-!.(.
Cuando Pablo se con$irti6 =enseguida predicaba a Cristo=. '8c9.-:!.(.
Este es un principio para todo nue$o con$ertido. El 9acerlo as roper< <s pronto con la $ieBa
$ida6 y el desarrollo espiritual $endr< <s r<pido.
Soos cartas abiertas. '! Co.#:!-#(.
Nuestra anera de $i$ir es una &ora de dar testionio a los de<s. @a $ida de santidad.
Soos la lu" del undo. 'E&.):,-1#( '2o.1#:11-1%(.
/l dar testionio 9eos de copartir las palabras de Dios6 no las nuestras propias.
'8c9.%:!-6#1: ,:%6)6!): 1#:)6+(
Gue los testionios sean Cristo-c0ntricos. Eeaos el eBeplo de Pablo:
a( @a $ida $ieBa: co era antes. '8c9.!*:%-,( '8c9.!*:--11(.
b( @a con$ersin. '8c9.!*:1!-1,(.
c( @a $ida nue$a: co $i$ios a9ora y 7ue teneos. '8c9.!*:1--!#(.
@a parte <s iportante es coo $i$o a9ora: 7u0 tengo 7ue antes no tenia. Cristo debe ser el
centro del testionio y recibir toda la gloria.
@a e$angeli"acin es parte de la aradura de Dios 7ue Nl nos 9a dado para $encer al eneigo.
'E&.*:1)(.
EspaAa es un gran desa&o para cada uno de nosotros6 7ue estaos siendo llaados por el
SeAor en estos Cltios tiepos.
@a capacidad para la e$angeli"acin est< en el Espritu Santo: El es el poder de Dios para
9acernos testigos $i$os6 $alientes y e&icaces.
*.- E@ DISCIP4@3 K @/ DISCIP@IN/ 'Preparacin personal(.
@a disciplina personal en la $ida del discpulo es $ital para conseguir sus obBeti$os.
Necesitaos aplicarnos la auto-disciplina en di&erentes <reas de nuestra $ida. @uego $ereos
algunas.
8eos de cuidar de nosotros isos. '@c.1+:#: !1:#%( '1 1i.%:1*( '! 5n.,(.
Pablo nos 9abla de la disciplina6 copar<ndola con la de un atleta. '1 Co.-:!%-!+(. =1odo a7uel
7ue luc9a6 de todo se abstiene ...=
Derec9os propios6 legtios6 pero por causa de la carrera ... se abstiene.
=?olpeo i cuerpo6 y lo pongo en ser$idubre ...=
El cuerpo sir$iendo al espritu y no al contrario.
/uto-disciplina.
Controlar los capric9os del cuerpo. '1 P.!:11( '?<.):1+(.
@a $ida del atleta nos enseAa disciplina6 abnegacin6 es&uer"o6 constancia6 luc9a legitia
'ateni0ndose a las reglas establecidas para no ser descali&icado(.
Pablo tabi0n coge la &igura del soldado para enseAarnos acerca del discipulado. '! 1i.!:#6%(.
El soldado es el eBeplo para entender la luc9a espiritual. 4n soldado se prepara6 es
adiestrado6 tiene aras 7ue debe conocer y saber usas. 'E&.*:1.-!.(. Necesita $alenta
'5os.1:*6+6-61,(: un soldado $i$e baBo autoridad6 se soete a la $oluntad y direccin del
superior para el logro de un obBeti$o coCn. '>t.,:-( '@c.+:,(.
@a otra &igura 7ue toa Pablo es la de el labrador. '! 1i.!:*(. El labrador trabaBa antes
duraente 'Ecl.11:1-*(. El labrador tiene paciencia para esperar el &ruto 'Stg.):+( '?<.*:-(.
Con&a plenaente en el rendiiento de su es&uer"o y trabaBo 'Is.)):1.-1!(.
Eeaos a9ora algunas cosas en las 7ue necesitaos preparacin y disciplina:
@ectura y estudio de las Escrituras.
Es algo priario y ade<s continuo en toda nuestra $ida. 8ay uc9os lugares en la palabra
7ue nos lle$an a esta gran $erdad.
EBeplos:
1.- Da$id 'Sal.1:1-#(.
!.- Para los reyes 'Dt.1+:1,-!.(.
#.- 5osu0 '5os.1:,(.
%.- Es un encargo de 5esCs '5n.):#-(.
).- Es un encargo de Pablo 'Col.#:1*(.
3racin y ayunos.
Ea unido6 pr<cticaente6 a la lectura y estudio de la Palabra.
EBeplos:
1.- Daniel 'Dn.*:1.: -:#: 1.:!6#(.
!.- Ne9eias 'Ne9.1:%(.
#.- 5esus '>r.1:#)( '@c.%:%!( '>t.%:!( '5n.%:#1-#%(.
%.- /na6 9iBo de ;anuel '@c.!:#*-#,(.
).- Pablo y otros '8c9.1#:1-#(.
*.- En la $ida del cristiano '>t.*:)61*(.
/pro$ec9ar bien el tiepo.
@a Biblia nos dice 7ue debeos apro$ec9ar bien el tiepo. 'E&.):1*( 'Col.%:)(.. Nuestro tiepo
pertenece al SeAor. Ei$ios para Nl. '2o.1%:+--( '! Co.):1%61)(. 1odo lo 7ue 9aceos es para
el SeAor6 'Col.#:1+6!#6!%(: tabi0n le o&receos coo o&renda de lo recibido6 9oras concretas
para Dios.
1eneos un eneigo 7ue luc9a para 7ue nosotros le robeos tiepo a Dios: @a Pere"a. =8ace
caer un pro&undo sueAo= 'Pr.1-:1)( =Nos lle$a a una $ida de necesidad y pobre"a= 'Pr.*:*-11:
!%:#.-#%: !*:1#-1*(.
+.- E@ DISCIP4@/D3 K E@ >/12I>3NI3 '! Co.*:1%-1*(.
Eereos algunos aspectos iportantes bre$eente.
El atrionio tiene una in&luencia uy iportante en la $ida del discpulo. El 0Dito del discpulo
depende del 0Dito del atrionio.
>uc9os discpulos llaados por el SeAor 9an &racasado por7ue su pareBa tenia otro sentir y
propsito en la $ida.
Es iportantsio unir propsitos en el atrionio. 4n atrionio &uncionando ser< una base
&ire para el desarrollo de un inisterio e&ica". Ser< una c0lula abierta para enseAar6 orar y
sal$ar a otros. >uc9os encontrar<n re&ugio y consolacin.
8ay 7ue luc9ar y cuidar el atrionio. El eneigo tiene una guerra &uerte 9oy contra lo 7ue
Dios 9a instituido. Se ultiplican los di$orcios6 alos tratos6 adulterios6 etc.
8eos de entender 7ue cuidar el atrionio es cuidar la $ida discipular: es 9acer la $oluntad
de Dios. '>al.!:1#-1*6 leer en $ersin =Dios 9abla 9oy=(.
Encontraos algunos atrionios en la Biblia6 interesantes:
EBeplos: /7uila y Priscila.
Pablo se 9osped en su casa '8c9.1,:!6#(.
/copaAaron a Pablo a E&eso '8c9.1,:1,61-6!%-!,(.
.. /ll conocieron a /polos.
.. Estaban toda$a cuando Pablo escribe 1 Corintios '1*:1-(
@uego regresaron a 2oa '2o.1*:#6%(.
><s adelante est<n otra $e" en E&eso '! 1i.%:1-(.
Sir$ieron en $arias ciudades a la iglesia priiti$a.
,.- E@ DISCIP4@/D3 K @/ EC3N3>I/.
Eida de &e y con&ian"a.
El discpulo necesita aprender a $i$ir una $ida de &e y con&ian"a en cuanto a las necesidades
ateriales. '>t.*:!)-#%( ';il.%:*6+(. Pablo aprendi a $i$ir en la abundancia y tabi0n en la
escase". ';il.%:1.-1!(. El discpulo ira a Dios y no a los 9obres para sus necesidades de
todo tipo. Pide a Dios y no a los 9obres.
/prendiendo a dar.
4na buena anera de aprender a recibir6 es aprender a dar. Es una ley espiritual. '@c.*:#,(
'>al.#:1.611( ';il.%:1%-1-(.
Eeaos la enseAan"a de Pablo al respecto en ! Co.-:)-1).
1.- ?enerosidad6 no eDigencia '-:)(.
!.- Sebrar escasaente P Segar< escasaente '-:*(. #.- Sebrar generosaente P Segar<
generosaente '-:*(.
%.- Dar con el cora"n alegre '-:+(.
).- Poderoso es Dios para 7ue abunde todo lo su&iciente '-:,(.
*.- Dios pro$eer<6 ultiplicar<6 auentar< los &rutos '-:1.(.
+.- Enri7ueci0ndoos en todo '-:11(.
,.- /bunda en acciones de gracias '-:1!(.
-.- 3bediencia al e$angelio. Es parte del e$angelio '-:1#(.
EspaAa lo necesita
@a coprensin de esta gran $erdad es una de las grandes prioridades de la iglesia en EspaAa
9oy.
El discpulo del SeAor necesita entender y $i$ir en este inisterio '2o.1!:,(. Necesitaos
depender de nosotros isos en lo econico y no $i$ir 9ipotecados con los recursos
isioneros.
Para 7ue una iglesia cre"ca y se ultipli7ue necesita $i$ir en dos $erdades &undaentales. 4na
es aprender a dar a Dios y la segunda es aprender a en$iar isioneros a otros lugares. En
abos el principio espiritual es el iso6 sebrar6 dar6 generosidad...
1oeos el eBeplo de las iglesias en >acedonia '!Co.,:1-+(. En esa regin 9aba ciudades
coo ;ilipos. Ne<polis6 1esalnica o Berea6 lugares donde penetr el e$angelio de la ano del
apstol Pablo '8c9.1*:1161!: 1+:161.(. Estas ciudades el apstol las pone coo eBeplo a las
de<s iglesias. Sobresalan por su ser$icio en las o&rendas para los santos de 5erusal0n
'!Co.,:1-+( '2o.1):!*(: y por los isioneros y obreros en$iados para ser colaboradores de
Pablo en la gran obra 7ue lle$aba a cabo. /lgunos de esos colaboradores eran ?ayo
'8c9.1-:!-(6 /ristarco6 Sopater '8c9.!.:%( o Segundo6 todos ellos acedonios. No cabe duda
7ue esta entrega de los 9eranos de >acedonia a la obra del SeAor &ue uno de los secretos de
su creciiento y odelo para otros lugares.
Este debe ser un odelo a seguir tabi0n en nuestro pas6 7ue dic9o sea de paso6 se 9a
caracteri"ado por su $ocacin isionera dentro del <bito catlico-roano.
-.- E@ DISCQP4@3 K E@ SE2EICI3
Podraos decir 7ue 9ay dos reglas 7ue iden la teperatura de un discpulo6 una de ellas es
el ser$icio a los de<s6 la otra es el aor '7ue $ereos as adelante(. Estas dos reglas las
une en una sola el apstol Pablo cuando dice =...ser$ios por aor los unos a los otros=
'?<.):1#(
El eBeplo de 5esCs.
'>r.1.:%)( =El 8iBo del 8obre no $ino para ser ser$ido6 sino para ser$ir6 y para dar su $ida en
rescate por uc9os=.
'5n.1#:!-1+( @es la$a los pies a sus discpulos6 un trabaBo reser$ado para los escla$os de la
casa6 cuando reciban $isitas. =EBeplo os 9e dado6 para 7ue coo yo os 9e 9ec9o6 $osotros
tabi0n 9ag<is=.
'@c.!!:!%-#.( =ICu<l es el ayor6 el 7ue se sienta a la esa6 o el 7ue sir$eJ INo es el 7ue se
sienta a la esaJ >as yo estoy entre $osotros coo el 7ue sir$e=. 3tra $e" un trabaBo para los
escla$os.
'>t.1.:!%6!)( =El discpulo no es <s 7ue su aestro6 ni el sier$o as 7ue su seAor. B<stale al
discpulo ser coo su aestro6 y al sier$o coo su SeAor=.
El llaado al discipulado6 es para ser$ir a los de<s6 siguiendo el eBeplo del >aestro. Si no
entendeos esto6 no 9abreos entendido nada de lo 7ue signi&ica ser discpulo de 5esucristo.
@a iglesia en EspaAa necesita este sentir6 no tanto el 7uerer andar6 sino =siendo eBeplos ....=
'1 P.):#(.
1..- E@ DISCIP4@3 K E@ />32.
@a otra regla 7ue encion<baos anteriorente para edir el discipulado6 es el aor. =En esto
conocer<n todos 7ue sois is discpulos6 si tu$iereis aor los unos con los otros=. '5n.1#:#)(.
Si soos discpulos 7ue 9asta daos nuestras $idas en sacri&icio6 pero no teneos aor6 nada
soos. '1 Co.1#:1-#(. El discpulo se entrega al ser$icio de su SeAor por aor a Nl. 8abiendo
sido aado priero6 a9ora toda su $ida es un ser$icio en aor. '?<..):1#(. /naliceos 1
5n.%:+-!1.
El aor en nosotros es un resultado del nue$o naciiento. '%:+(.
El 7ue $i$e en aor6 conoce a Dios. '%:+6,(.
Dios nos a y di a Su 8iBo. '%:--11( '5n.#:1*(.
5esCs nos a y se entreg por nosotros. 'E&.):!( '?<.!:!.(.
Ei$ir en aor es peranecer en Dios. '%:1!61#( '5n.1):%-+(.
Necesitaos conocer y creer el aor 7ue Dios tiene con nosotros. '%:1*(.
Ei$ir en aor es $i$ir sin teor. '%:1,(.
El aor 9acia Dios tiene un resultado: El aor al prBio. '%:!.6!1(.
En 1 5n.#:!# encontraos dos andaientos de Dios para nosotros 9oy:
a( Creer en el nobre de su 8iBo 5esucristo.
b( Gue nos aeos unos a otros.
El orden a7u es iportantsio6 por7ue de nuestra &e y counin con el SeAor6 nace el aor6
la capacidad de aarnos. '2o.):)(. /l creer en 5esucristo6 el Espritu Santo $iene a nosotros y
con Nl6 el aor de Dios. 'E&.1:1#61%(. El discpulo del SeAor se ue$e6 actCa y $i$e por el aor
a Dios y al prBio.
/PENDICE - C3NC@4SI3N.
Despu0s de todo lo dic9o6 podraos llegar a la conclusin de 7ue esto es iposible6 7ue es
una eta deasiado alta para la pe7ueAe" e ipotencia del ser 9uano. Esto es $erdad6 sin
ebargo6 lo 7ue es iposible para el 9obre6 es posible para Dios. '>r.1.:!+(.
>uc9os grandes sier$os y sier$as de Dios se toparon con este =iposible=6 aparenteente.
Pero pusieron su &e en Dios y el ilagro ocurri: E@ ESPI2I14 S/N13. @a capacidad de Dios
para poder le$ar a cabo Sus propsitos est< en el Consolador 7ue 5esCs diBo 7ue $endra a
nosotros. El Espritu de Dios 9i"o posible lo iposible en los 90roes de &e de la antigMedad6 y lo
9ar< posible tabi0n para nosotros en estos Cltios das.
EBeplos:
a( >aria6 la adre de 5esCs. '@c.1:#%-#,(.
=ICo ser< estoJ ... El Espritu Santo $endr< sobre ti=.
b( Nicodeo6 el naciiento de nue$o. '5n.#:#--(.
=ICo puede un 9obre nacer siendo $ieBoJ ...=.
=ICo puede 9acerse estoJ ...=.
=Nacer del Espritu ...= '5n.#:)6*6,(.
c( Cuplir el llaado de Dios.
=No os deBar0 9u0r&anos: $endr0 a $osotros= '5n.1%:1,(.
=2ecibir0is poder cuando 9aya $enido sobre $osotros el Espritu Santo y ...= '8c9.1:,(. =K todos
&ueron llenos del Espritu Santo6 y ... 9ablaron con denuedo la palabra de Dios=. '8c9.%:#1(.
=Sed llenos del Espritu Santo=. 'E&.):1,(. =/ndad en el Espritu ... $i$ir por el Espritu=.
'?<.):1*6!)(.
El SeAor iso y su &uer"a en nosotros nos capacita para eBercer el discipulado.
'Col.1:!-( =... @uc9ando segCn la potencia de Nl6 la cual actCa poderosaente en i=.
'>t.!,:!.( =... Estoy con $osotros todos lo das ...=. 'E&.#:!.( =... SegCn el poder 7ue actCa en
nosotros=.
Dios da la capacidad de $i$ir en el DISCIP4@/D3 a los 7ue la 7uieren de $er<s. El la o&rece a
cada uno de nosotros.
EspaAa necesita discpulos capacitados para cabiar el odelo y es7uea de nuestra
sociedad. EspaAa est< esperando $er la ani&estacin del Dios $i$o a tra$0s de nuestro
eBeplo $i$o.
Dios 9ar< Su obra en nuestro pas a tra$0s de 9obres y uBeres6 7ue entran en las deandas
del DISCIP4@/D36 entregando sus $idas por la causa del e$angelio de nuestro glorioso
Sal$ador y SeAor 5esucristo.
P2E?4N1/S:
1.- Con 7u0 otros nobres se les llaa a los discpulos en el N.1.
!.- 8a" un bre$e an<lisis con las di&erencias 7ue distinguen a los dos tipos de discpulos 7ue
9eos encionado.
#.- /nota6 con tus isas palabras6 ls deandas del discipulado 7ue encontraos en
@c.1%:!)-##.
%.- 8a" un resuen de todo lo 7ue sepas acerca del llaaiento as discipulado.
).- 8ay tres actitudes 7ue podeos tener al recibir el llaado de Dios. >encinalos y eDplica
bre$eente cada una de ellas.
*.- Co eDplicaras el signi&icado de la cru" en la $ida del discpulo.
+.- /nota las ra"ones 7ue encuentras para toar el coino de la cru" y el discipulado.
,.- /nota la de&inicin de lo 7ue es la conciencia
-.- De 7ue anera se lipia la conciencia. EDplcalo.
1..- Por 7u0 crees 7ue es iportante la reno$acin de la ente.
11.- En E&esios %:1+ al ):!. encontraos la nue$a &ora de 9ablar del creyente. >enciona lo
7ue as te llaa la atencin de este pasaBe.
1!.- De 7ue anera la con&esin es un ara contra el eneigo.
1#.- Gue 9i"o Pablo inediataente despu0s de con$ertirse '8c9.-:!.(.
1%.- Por 7u0 crees 7ue la respuesta anterior es iportante al coien"o de la $ida cristiana.
1).- Si seguios el eBeplo de Pablo6 IDe 7ue tres partes debe constar un testionio de la
con$ersinJ.
1*.- por 7u0 crees 7ue la e$angeli"acin es una parte de la aradura 7ue Dios nos 9a dado
para $encer al aligno 'E&.*:1)(.
1+.- Con 7u0 tres tipos de personas copara Pablo al discpulo '!Co.-:!%-!+( '!1i.!:#-*(.
8a" una analoga de cada uno de ellos.
1,.- Gue noras deben regular i o&renda a Dios '!Co.-:)-1)(.
1-.- EDplica dos de los principios 7ue produBeron el creciiento y ultiplicacin de las iglesias
de >acedonia.
!..- Para lle$ar a cabo el llaado al disiulado6 Dios pone a nuestro alcance la ;uente de
capacitacin y poder. ICu<l esJ. EDplcalo.
Eirgilio Laballos Bl<"7ue"