FESTIVAL DEL PALMAR

La fiesta del palmar nace en el Barrio de San Romn, inicia con la

tpica alborada nutrida de entusiasmo popular. La gente del Barrio
desfila al son de los cohetes, y la msica de charanga con hachones
de brea en mano y representativo estandarte anuncian el recorrido del
gremio en turno que habr de presentarse ante el Cristo Negro de San
Romn a pedirle con plegarias que regresen los marinos salvos a sus
playas. Despus de las plegarias la gente se rene bajo una
enramada tejida con palma de coco a regalarnos su ritmo y a deleitar a
los espectadores son sus sones y canciones contagiando a propios y
extraos del fuego encendido en sus corazones.
EL PREGONERO CAMPECHANO
Estampa costumbrista en la que se plasma en forma de contagiosa
meloda la vendimia de nuestra ciudad.
LA GUARANDUCHA CAMPECHANA
Este baile comienza con jarana al ritmo de 6 x 8 pero con la modalidad
especial del trpico en los huachapeos y chancleteos; a la mitad del
baile se introduce el ritmo de habanera correspondiente a la comparsa
su influencia negra denominada Mara Francisca, las parejas de mas
soltura se desprenden para bailara mientras los otros danzantes
corean y marcan el ritmo con palmadas. Al finalizar se incorporan
todos al baile terminando con la jarana.


EL SON DEL PAVO
Este son, es una de los ms antiguos de que se tiene noticia en
Campeche, se baila imitando los saltitos del pavo y al desplegar de
sus alas al enamorar a su pareja.
EL CUBANO
Este es un baile breve pero muy energtico, esta escrito en seis
octavos y su gnero es zapateado. Se baila enlazados por la cintura y
con la mano libre hacia arriba, siempre se hace un juego de dos
parejas o en nmeros pares que evolucionan, taconean y valsean con
giros rapidsimos y recorriendo casi todo el tablado, se repite varias
vedes, concluye muy brillante con un fuerte golpe y desplante al
pblico, pidiendo el aplauso.
MARA DEL CARMEN
Jarana con botellas, verdadera prueba de equilibrio para los bailadores
puestos que deben sostener en la cabeza recipientes de cristal
contenientes de lquidos, que deben ser mantenidos durante todo el
baile sin ayudarse de las manos. Y si el zapateo lo dificulta, los
valseados agudizan el problema porque los giros deben ser rpidos
para obtener el fin perseguido.
BAILE DEL ALMUD
Conjunto de sones de origen hispnico que adquiere naturalizacin en
Campeche, se interpreta con peculiar maestra; su hbil taconeo y
remates a ritmo de 6 x 8 lo hacen mas significativo cuando
interrumpindose la msica los bailadores siguen zapateando,
turnndose en esta suerte y demostrando su habilidad.
EL PICHITO AMOROSO
Es uno de los bailes mas alegres con que cuenta la bullanguera
juventud campechana, definitivamente sus movimientos como los pide
la msica provienen del sarandeo y su ritmo es francamente tropical.
Se baila imitando el vuelo de esta ave que pertenece a la familia de los
tordos, pero que es muy fea y la ms enamorada de todo el reino de
las aves, por eso sus saltos y brincoteos dan lugar a elaborados
figuras y remates acompasados y bellos.
CHANCLETITAS
Jarana con compases de 6 x 8, en la que su autora Srita. Zoila Quijano
Mac Gregor revela claramente la profunda raz hispnica de este tipo
de sones.
En esta tierra el calzado popular femenino recibe el nombre de
Chancletitas.
En esta ocasin en el marco del Encuentro Estatal de Arte y Cultura
2014, presentamos los siguientes bailes del Festival del Palmar:
EL SON DEL PAVO
LA GUARANDUCHA
MARIA DEL CARMEN BOTELLAS

VESTURARIO DEL ESTADO DE CAMPECHE

TRAJE FEMENINO
Al asentamiento de la Colonia, el vestuario que portaban los vecinos
de la vieja villa de San Francisco de Campeche era el mismo que los
occidentales usaban en esa poca, debido a la influencia cosmopolita
y predominante europea que la haba configurado. Los naturales sin
embargo, se cubran como los nativos de toda la pennsula de
Yucatn. Posteriormente la personalidad del lugar empez a
manifestarse en el vestir con algunas modificaciones derivadas
principalmente de las diferencias sociales a que estaba sujeta la
poblacin.
La mujer de procedencia humilde haba aptado una indumentaria
similar a las de las mozas de servicio en Espaa, con las
modificaciones siguientes: en vez de chal usaba rebozo hipilillo con
tiras de bordado corriente en el cuello y mangas sobre el que se
amarraba con tiras una saya de zarza estampada, clazaba chancletas
de piel color negro, trabajadas con adorno de hilo blanco. Este tipo de
vestimenta se mantuvo generalizado hasta principios del siglo XIX, y
con ligeras variantes aun suele verse en la actualidad. Tales variantes
se pueden localiza concretamente en:
1. La lnea creada en el vestir por el servicio domstico.
2. La originada por la mujer del pueblo dedicada al comercio o venta
de comestibles que a su vez pueden dividirse en dos clases: a) las de
mercado, que llevan falda lisa, chancletas, rebozo terciado hacia atrs
y despojadas de adornos y prendas; y b) las de pregn, que laboran
en la calle o entregan comestibles a domicilio, con falda terminada en
oln repollado de la misma tela, chancletas, rebozo terciado atrs y
adelante, y llevando como prendas soguillas y medallas.

A fin de poder describir con precisin el traje de la mujer campechana,
es necesario realizar un desglose de todo lo expuesto anteriormente.
Debe sealarse tambin que el origen y la evolucin del traje tpico se
hallan estrechamente ligados a la costumbre de los cuatro extremos
de donde se deriva la lnea creada por el servicio domstico. Por lo
tanto, la descripcin del traje de la mujer campechana se realizar
atendiendo al orden en que se llevaba la entrega de la vestimenta
durante estas cuatro grandes ocasiones.
I. Las prendas (Alhajas) antiguamente stas se proporcionaban en
juego completo dentro del primer estreno en el Carnaval de febrero.
Son las mismas que en la actualidad; rosario de coral rematado en
cruz de filigrana, cadena salomnica de doble vuelta con pendiente
almohadilla de filigrana con guardapelo, que podra o no tener hasta el
nmero de veinte escudos, diez por cada lado; seis sortijas, tres por
mano en ambos anulares, con piedras de bajo precio, aro liso y aro
con plancha de esmalte de colores, aretes de monedas de cinco
dlares y de coral, colguijes de sombrillitas con fleco de oro y remate
de palomita, y pendientes con la piedra venturiana que a menudo se
engarzaban en la sortija; peineta de hueso o carey rematada con filo
de oro, mostrando tres piedras brillantes incrustadas, que se unan
entre s con dos cadenitas de oro.
II. Los rebozos se estrenaban en las fiestas de San Juan, en junio
llamadas tambin El Voltejeo. Consistan en: Uno de salir siempre de
seda y luego de Santa Mara, otro de abrigo y uno mas que requera el
vestuario para cubrir pudorosamente los hombros y el pecho en la
realizacin de las faenas domsticas.
III. Ajuares (ropa) para el estreno de vestidos, durante la feria de San
Romn, en septiembre, se daban tres juegos completos: uno de salir
de gran gala y dos de trabajo. El primero de gran gala, ha venido
sufrido mutilaciones en su demrito, perdiendo lo costoso de su
equipo, asi como lo vistoso y el colorido de su lnea modstica, en
contradiccin con otras indumentarias del pas, las cuales tambin han
sido desvirtuadas con el tiempo, pero a su vez han ganado en lujo del
cual carecan. El ajuar lo integraban, corpio de nants; fstan blanco
de estribilla; sayuela de estribilla blanca terminada en varias blondas
superpuestas de encaje; camisa de silesia blanca con bordado
extranjero totalmente blanco, con un recuerdo alrededor del cuello
unido al bordado con un trabajo de entre-dos de puntillo (en principio
este bordado fue flotante, como el de la mestiza yucateca, luego
formando una sola pieza con la camisa), el peto conformaba con
cuatro alforzas e iba completamente rebordado en ramazones o
guirnaldas de estrellas dentro del rombo y tomaba la forma de un
triangulo que se perda en un ngulo en la cintura. Dos guiones con el
mismo trozo unan los trabajos de hombros y manguillas, y por la parte
de atrs se continuaba el bordado del cuello unido a la silesia muy
recogida para amplitud de la blusa que en la unin de la sisa y la
manga dejaban ver un acabado que en costura se llamaba pauelo.
La saya de raso y brocado se adornaba con olanes de ancha tira
bordada, entretejida con pasamaneras y cintas, de acuerdo con el
color del conjunto, muchas de estas sayas se hacan de media cola y
de colores muy vivos y brillantes, hormando el talle y caderas para
prolongarse ajustadas hasta medio muslo donde despus se abran
dejando ver muchos centmetros de las blondas de encaje de la
sayuela.
IV. El Calzado: el estreno del calzado se realizaba en las fiestas de la
Pursima Concepcin, en diciembre, llamada tambin Noche Buena
Chiquita, primero se daba botines y posteriormente zapatos de
acuerdo con la poca. En su mayora eran de charol negro con tira y
botn de lado o bien zapatos de piel blanca, pero siempre de tacn
alto. Otros eran las chancletas de charol con figuras caprichosas
bordadas en hilo blanco; y finalmente, chancletas de piel fuerte para
completar los tres juegos con que se les dotaba.
VARIANTES EN EL TRAJE FEMENINO
Dentro de la evolucin que modific estos estilos de vestido, hay que
anotar que a mediados del siglo XIX y sin que se tenga noticias de la
razn de tal variante, la camisa de la Campechana, aun cuando se
sigue presentando en su mayor parte la labor del recuerdo y del peto
en ramazones blancas, ya mostraba las ramazones aplicadas en el
cuello y las mangas con un embutido de seda negro enmarcado todo
con un doble redoble del llamativo y complicado trabajo del puntillo, el
cual desapareci por completo a principios del siglo XX. Despus se
puso en boga, con menos delicadeza, por su menor grado de dificultad
en la ejecucin manual, el llamado bordado de ramilletes, que
degener a partir de los aos veinte en grandes flores de cebolla o
calabaza, que finalmente desvirtuaron su recamado.
La zaya tambin ha sufrido mutilaciones, pierde belleza en su
manufactura y lo que antes fuera blonda de sayuela, pasa ser tira
bordada a fines del siglo XIX; ya no hay roles ni olanes, sino
adornados con blondas superpuestas. El gnero ya no es labrado ni
embutido; sino liso, aunque todava muestra la tira bordada que se
conserva en la sayuela. En la actualidad la aplicacin de esta tira ha
sufrido notorias variantes u sobre lo que va en ntegramente una falda,
se aplican encajes y lazos, y en muy contadas ocasiones, la
pasamanera, la cinta y la tira bordada, la hechura ya no horma las
caderas, la camisa queda tirante y alisada en vez de embolsarse con
los recogidos que antes le dieran gracia, amplitud y belleza.
A principios de siglo, este traje con las variantes expuestas, pas a ser
representativo de todo el estado de Campeche; ya no eran las
domsticas quieres lo portaban, sino dentro del horizonte del traje
regional de Mxico, el que corresponda a la mujer campechana.
EL TRAJE MASCULINO
El hombre Campechano combina la tradicional filipina blanca con
botonadura de oro para los das de fiesta y pantaln negro ciendo la
cintura con banda de seda color roja y se calzan con botines, otra
variante es filipina blanca con botonadura de oro y pantaln de dril
rayado finalmente y calza botn.