COMPRENSIN DE TEXTOS (SOCIALES)

TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiracin ante la vida del sabio. Muchos
intelectuales querrn llegar a su nivel, pero en el camino irn cayendo, como
hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jams pretendi serlo: solo era un
hombre donando a sus congneres su propia e!istencia, y esa virtud latente en
la humanidad, que no podemos utili"ar por dedicarnos a saborear los placeres
mundanos, sigue oculta detrs de nuestro ego#smo. $quella virtud es una
semilla a sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la
paciencia del filntropo.
1. %l titulo del te!to es:
)A %l sacrificio y la modestia del sabio.
)B &as cualidades propias del sabio.
)C 'mposibilidad del hombre de ser sabio.
)D %l ego#smo y sacrificio de los intelectuales.
)E &os placeres mundanos y los nuevos intelectuales.
RPTA.: B
2. &a afirmacin correcta, seg(n el fragmento es:
A) &a ignorancia es propia de los ego#stas y filntropos.
B) %l hombre admira al sabio por ser una ra"a superior.
C) %l intelectual es un sabio a punto de ser filntropo.
D) %l talento del sabio es un bien negado a los hombres.
E) &a sabidur#a no se desea, sino se cultiva.
RPTA.: E
3. &a palabra $)*+$,-% se puede reempla"ar por:
A) .nirse
B) $liarse
C) +utrirse
D) $sociarse
E) *bservarse
RPTA.: C
4. %l autor es probablemente:
A) -ocilogo
B) Psiclogo
C) /ilsofo
D) 0umanitario
E) -abio
RPTA.: C
1. &a propuesta central del autor seria:
A) &os sabios carecen de toda ambicin
B) &os intelectuales nunca llegarn a ser sabios
C) &as vanidad impide lograr la sabidur#a
D) Para ser sabio se requieren atributos especiales
E) &os sabios siempre causan admiracin
RPTA.: D
TEXTO II
%n los altos y bajos de mi vida, en los vaivenes espirituales de mi vida interior,
parece que he llegado coincidiendo con una perfecta salud corprea, a un
per#odo de plenitud, de reposo, de serenidad. Por supuesto algo pensando que
lo capital es el problema religioso, y que, para el pueblo todo, tomado en
conjunto no hay solucin fuera del cristianismo.
2. %l t#tulo del te!to podr#a ser:
A) %l cristianismo
3) &a vida
3C $scetismo
34 5ida y cristianismo
3% %l hombre y el problema religioso
SOLUCIN
RPTA.: D
6. -eg(n el te!to:
A) %l cristianismo es la solucin a nuestras pobre"as.
3) &o complejo es el problema religioso.
3C &a vida est supeditada al cristianismo.
34 +adie cree en los cristianos.
3% %l cristianismo y la religin son pura ficcin.
SOLUCIN
RPTA.: B
7. %l autor considera que lo capital en el problema religioso:
A) %st en lo profundo de su vida interior.
3) Coincide con los altibajos de su vida.
3C -e identifica con su momento de plenitud somtica y ps#quica.
34 %s idntica a los momentos de reposo, de serenidad.
3% %n el cristianismo no hay solucin posible para el hombre.
SOLUCIN
RPTA.: C
8. %l autor en el te!to:
A) 9o"a de una e!traordinaria salud corprea.
3) %s part#cipe de que el pueblo tenga altibajos en su vida.
3C 0ace un ensayo cr#tico de la actitud religiosa del hombre.
34 %nfati"a que lo trascendental es la religin.
3% 5ida religiosamente.
SOLUCIN
RPTA.: D
COMPRENSIN DE TEXTOS (INGENIERIAS)
Texto N1
9racias a los libros, sabemos que -crates desconfiaba de los libros. &os
comparaba con la conversacin, y le parec#an deficientes. &e dec#a a /edro:
&a escritura es un simulacro del habla que parece muy (til para la memoria, el
saber, la imaginacin, pero que resulta contraproducente. &a gente se conf#a y
no desarrolla su propia capacidad. Pero a(n: llega a crecer que sabe porque
tiene libros.
&a conversacin depende de los interlocutores quines son, qu saben, qu
les interesa, qu es lo que acaban de decir. %n cambio, los libros son
monlogos desconsiderados: ignoran las circunstancias en que son le#dos.
,epiten lo mismo, sin tomar en cuenta al lector. +o escuchan sus preguntas ni
sus rplicas.
$ su ve", las ideas del autor ruedan de mano en mano, e!puestas a la
incomprensin y hurfanos de su progenitor, que no est ah# para e!plicarlas o
defenderlas.
&os libros reproducen la cosecha, no el proceso creador. %n cambio, los
discursos sembrados en la conversacin germinan y producen nuevos
discursos.
:. %l trmino -'M.&$C,* puede ser reempla"ado por:
$3 imitacin )3 intento
C3 desperfecto 43 copiado %3 remedo
SOLUCIN
RPTA.: E
1. ;<u insin(a el autor en la parte inicial del te!to=
$3 %l desacierto de la refle!in de -crates y /edro
)3 &a importancia de los libros y la conversacin
C3 &a mayor relevancia de los libros respecto a la conservacin
43 <ue -crates sent#a suspicacia respecto de los libros.
%3 &a equivocacin de la cr#tica socrtica sobre la escritura
SOLUCIN
RPTA.: D
2. -crates le negar#a al acto de la lectura:
$3 su incapacidad enriquecedora
)3 la eficiencia comunicativa
C3 su naturale"a o carcter nocivo
43 su carcter de discurso
%3 la condicin coparticipativa
SOLUCIN
RPTA.: B
6. Para -crates el fenmeno de la lectura poseer#a carcter:
$3 simulado o ilusorio
)3 irreal y virtual
C3 deficiente o inefica"
43 bidireccional e irreal
%3 virtual y unidireccional
SOLUCIN
RPTA.: E
7. &a idea central del te!to es:
$3 el carcter del discurso escrito
)3 cr#tica socrtica respecto de la escritura
C3 comparacin entre la conversacin y la escritura
43 valor de la conversacin seg(n -crates
%3 la importancia de la escritura para el hombre
SOLUCIN
RPTA.: D
COMPRENSIN DE LECTURA (BIOMEDICAS)
TEXTO I
&a populosa ciudad de 0iroshima, borrada del mapa con una sola bomba
atmica, %ra el 7 de agosto de >8:1 cuando, desde una base area de
avan"ada en el pac#fico, se transmiti un parte:?la primera bomba atmica que
ha sido empleada en la guerra, una peque@a granada producida por el hombre,
e!plot con la fuer"a de AB,BBB toneladas de C.+.C., arrojada desde un )DA8 y
aniquil el gran centro industrial y militar japons de 0iroshima. %!actamente a
las 8:>1 hs de esta ma@ana, la ciudad se destacaba sobre el claro cielo a"ul, y
un millonsimo de segundo ms tarde, tiempo imperceptible para cualquier
reloj, hab#a sido barrida por una nube de fuego arrollador, dejando el lugar
como si jams hubiese e!istido?.
.> .n t#tulo adecuado para el te!to es:
A) &a bomba atmica y sus consecuencias
3) %l inicio de la edad atmica
3C 0iroshima arrasada por una bomba
34 0iroshima una nube de fuego
3% &a bomba atmica: inicio de una nueva era
SOLUCIN
RPTA.: D
A. Con este breve relato el autor pretende:
A) -er el propulsor de una tendencia nueva en la historia.
3) 0acer una descripcin cr#tica y apod#ctica de lo sucedido.
3C Presumir de cuentista ficcin.
34 +arrar una gran historia.
3% 0acer un paralelo de 0iroshima.
SOLUCIN
RPTA.: B
E. %l empleo de armas como la enunciada por el autor:
A) %s espantosa y genera gran conmocin, un clima de violencia.
3) )uscan la justificacin del homicidio, que domina la poca
descaminada por la ideolog#a.
3C %s producto del adelanto cient#fico que va contra el hombre mismo.
34 Codas las anteriores son correctas.
3% 0iroshima una realidad.
SOLUCIN
RPTA.: D