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C E N T R O D E E S T U D I O S D E L D E S A R R O L L O

CUADERNOS DEL CENDES


AO 29. N 81
TERCERA POCA
SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2012 49
RECIBIDO: JULIO 2012
ACEPTADO: NOVIEMBRE 2012
Resumen
El proceso de construccin del hbitat popular
est lleno de esfuerzos y resistencias, y la defensa
del lugar de vida es pieza clave en la movilizacin
colectiva por la igualdad social. En los ltimos diez
aos, en Venezuela este fenmeno deja de ser un
enfrentamiento desarticulado, puntual y espordico
de pobladores en asentamientos ilegales y comienza
a convertirse en un movimiento de base que
demanda el hbitat como derecho y la titularidad
de la tierra habitada. El anlisis de los Comits de
Tierras Urbanas muestra un avance hacia un manejo
sociopoltico del problema que logra el giro del marco
legal y la concrecin de benecios. Se percibe el
despliegue de una territorialidad vital (defensa de la
tierra ocupada) y el desarrollo de una territorialidad
poltica que busca legitimar los derechos e indica la
formacin de nuevas resistencias.
Palabras clave
Movimiento socioterritorial / Sectores populares
urbanos / Sujeto popular / Territorialidad popular
Abstract
In the urban mass settlements the process of
building means plenty of effort and resistance, and
the defense of the living space is a key factor in
collective mobilization for social equality. In the
last ten years, in Venezuela this phenomenon went
from an uncoordinated, pinpointed, and sporadic
confrontation by dwellers in squatter settlements
to the beginning of a grassroots movement that
demands the right of occupancy and legal ownership
of the occupied land. Analysis of Urban Land
Committees shows a move towards a sociopolitical
management of the matter that accomplished a turn
of the legal framework and got concrete benets. It
shows the deployment of a vital territoriality (defense
of the occupied land), and the development of a
policy that seeks to legitimize territorial rights and
points to the formation of new resistances.
Key words
Socioterritorial movement / Urban poor sectors /
Political subject / Territoriality
pp. 49-78
Territorialidad, sujetos populares y nuevas resistencias
A propsito de los Comits de Tierras Urbanas venezolanos
* Investigadora del rea de Desarrollo Urbano-Regional del Centro de Estudios del Desarrollo, Cendes, Universidad Central de Venezuela.
Correo-e: fernandezbeatrice@gmail.com
BEATRIZ FERNNDEZ CABRERA*
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Amrica Latina no quiere ni tiene por qu ser un all sin albedro, ni tiene nada de quimrico
que sus designios de independencia y originalidad se conviertan en una aspiracin occidental [...]
Por qu la originalidad que se nos admite sin reservas en la literatura se nos niega
con toda clase de suspicacias en nuestras tentativas tan difciles de cambio social?
Por qu pensar que la justicia social que los europeos de avanzada tratan de imponer
en sus pases no puede ser tambin un objetivo latinoamericano con mtodos
distintos en condiciones diferentes?
Gabriel Garca Mrquez
La soledad de Amrica Latina
La Jornada, 2012
Introduccin
Ya en las postrimeras del siglo XX, la vivencia del malestar se expandi en el cuerpo de la
sociedad, en la vida cotidiana, y se hicieron notorias las respuestas multitudinarias de los
sectores populares. El repertorio de sus acciones colectivas mostr un claro ncleo de defensa
de sus lugares de vida. As fuimos y somos testigos, entre otras, de las permanentes luchas
contra el desalojo de las villas, los barrios y favelas latinoamericanas;
1
de las bajadas desde
El Alto en Bolivia; del caracazo en Venezuela; de las ocupa ciones del Movimiento de los
Trabajadores Rurales Sin Tierra en Brasil; de los caracoles de los zapatistas mexicanos y los
piqueteros de Argentina.
La ocupacin de la tierra, o la construccin social del espacio (Lefebvre, 1974),
genera conictualidad, y en esa tensin ella recupera su signicado no solo como valor de
uso que es de por s importante, sino tambin en su dimensin sociocultural de lugar,
como pedazos de vida. Esta valoracin del territorio impulsa y sustancializa de manera
importante la movilizacin de los sectores populares urbanos hacia la conciencia colectiva
de sus derechos y la conquista de espacios de bienestar.
En Venezuela, la lucha por la tierra urbana ha producido organizacin social. Esta lucha,
al ampliar su base social de apoyo articulando distintos grupos vinculados a la problemtica
del hbitat, desdibuja su carcter local e inmediatista, y su horizonte estratgico apunta a
la constitucin de un movimiento social orgnico, nutrido por los logros y dicultades ante
los cambios polticos e institucionales ocurridos en los dos periodos de gobierno de Hugo
Chvez.
El surgimiento de un nuevo marco jurdico no es un evento ms de un transcurrir lineal
e inocuo; el giro del marco legal producido por el Estado para pautar la ocupacin de los
asentamientos populares est acompaado y es presionado por un conjunto de acciones
colectivas de los habitantes de esos predios. En este proceso se apreciar un esperado
1
Favelas, tugurios, pueblos jvenes, villas miseria, villas de emergencia, barriadas de ranchos son denominaciones que reciben los asentamien-
tos marginales en Brasil, Per, Argentina, Colombia y Venezuela; se trata de un fenmeno que surgi unnimemente en el paisaje urbano de
este continente hace casi un siglo y que tiene su expresin anloga en todas las grandes ciudades del tercer mundo (Andreatta, 2002).
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antagonismo entre el contenido de las demandas de los pobladores y los intereses econ-
micos y polticos de los propietarios de las tierras. Adicionalmente, se percibe una tensin
entre la visin convencional del proceso de regularizacin de tierras urbanas sostenida por
funcionarios del Estado y la concepcin avanzada de propiedad colectiva producida por el
proceso de debate en las bases sociales.
En ese sentido, la inclusin de la vivienda como derecho en la Constitucin de 1999
(art. 82) y la formulacin del decreto 1666 en el 2002 marcan el inicio de un ciclo de
movilizaciones de los pobladores de los asentamientos populares que conducen a la pro-
mulgacin de la Ley Especial de Regularizacin Integral de la Tenencia de la Tierra de los
Asentamientos Urbanos Populares del 2006 (RBV, 2006), la cual requiri reformas hasta llegar
a la Ley Especial de Secularizacin Integral de la Tenencia de la Tierra de los Asentamientos
Urbanos o Periurbanos del 2011 (RBV, 2011b). Este marco crea e impulsa la gura de los
Comits de Tierras Urbanas (CTU),
2
y este hecho, que formalmente institucionaliza esa
gura, informalmente signica el despliegue de una organizacin y una plataforma social
participativa que trasciende el accionar tradicional de los sectores populares en este tema,
presionando perseverantemente no solo por conquistar la formulacin de la Ley, sino tambin
por la concrecin y ejecucin de los benecios otorgados por ella; siendo esto ltimo un
mvil para su crecimiento poltico-organizativo.
Por tanto, el anlisis de la accin de los CTU constituye un caso emblemtico en el
estudio de la organizacin de los sectores populares, y nos permite armar que ellos ocupan
un signicativo lugar para comprender el anclaje territorial del proceso de cambio poltico
que sucede hoy en Venezuela: su raz popular urbana.
En sntesis, a travs del anlisis de la actividad de los CTU, este artculo procura re-
exionar sobre el avance desde una territorialidad tradicional vital (expresada en la disputa
por el derecho a la tierra que ocupan) hacia una territorialidad desplegada en espacios
polticos y simblicos culturales, y que emerge de la lucha por legitimar su posicionamiento
como sujeto dentro del orden societal.
Precisiones iniciales: en torno a la territorialidad popular
Algunos autores contemporneos
3
pertenecientes a varias disciplinas (geografa, sociologa,
antropologa) denen como caracterstica del comportamiento colectivo de los grupos so-
ciales el matiz defensivo del hbitat, y lo denominan territorialidad.
4
Llevado a un plano
2
Cada CTU resulta de la organizacin de una poligonal en la que viven de 150 a 300 familias. Para el ao 2012 habra aproximadamente
7.800 CTU constituidos a nivel nacional.
3
Cf. Aceves Gonzlez, 1997; Cecea y otros, 2007; Manano Fernandes, 2008; Haesbaert, 2004; Harvey, 2006.
4
Este concepto hace referencia a la lucha por la tierra y Bustos vila (2009:2) precisa: El concepto de territorio ha sido muy utilizado por la
geografa, particularmente por aquella geografa poltica de cuo ratzeliano; sin embargo, el empleo de este concepto es ms amplio, puesto
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poltico, este concepto implica analizar la nocin de poder en la apropiacin y dominacin
de los recursos del territorio por parte de las clases sociales. Concebir la territorialidad, as
expresada, signica indagar en la conictualidad generada por el choque de las lgicas de
los intereses de grupos sociales en el acto de uso y apropiacin del territorio, constituyendo
de esta manera una variable decisiva para el anlisis.
En el caso de la produccin de ciudad, lo conictual se hace presente en el antagonis-
mo entre los sectores populares que deenden el lugar que habitan, y los propietarios y/o
empresarios inmobiliarios que deenden las tierras como patrimonio o capital. Notorias son
estas lgicas diferenciales: la de los pobres responde a su sobrevivencia, al querer tener o
mantener un espacio para poder vivir; de all que posea un carcter defensivo, justicado por
los procesos de desplazamiento y desalojos vividos. En contraposicin, la lgica de actuacin
de los propietarios y/o empresarios inmobiliarios es la de acumulacin de capital, la cual
es portadora de la legalidad otorgada por el derecho de propiedad; de all que posea un
carcter socialmente hegemnico.
Evidencias de la hegemona del sector inmobiliario urbano se plasman en el patrn de
ocupacin y uso del territorio; y ella se expresa en la expulsin de ms del 50 por ciento de
los pobladores de las ciudades latinoamericanas a los intersticios, a los pedazos de ciudades
ms vulnerables e insucientemente atendidos.
En torno a la naturaleza de este conicto de lgicas en la apropiacin del territorio, el
gegrafo brasileo Manano Fernandes (s.f./b:3-4) resalta el antagonismo presente como
enfrentamiento de modos de vida y choque de modelos de reproduccin y desarrollo de
social; al respecto apunta:
Las relaciones y clases sociales producen diferentes territorios y espacios que se reproducen
en permanente conictualidad. [...] Lo que est en disputa es desde un pedazo de tierra,
donde la persona vive, en la comunidad, en el barrio, hasta las formas de organizacin
espacial y territorial de los campos, ciudades y bosques, que constituyen los pases. []
Las disputas territoriales son, por tanto, de signicacin, de las relaciones sociales y del
control de los diferentes tipos de territorios por las clases sociales.
Territorialidad popular urbana
Precisemos: cuando nos referimos a la territorialidad popular hablamos no solo de la de-
fensa de la vivienda, sino tambin la defensa del lugar como espacio vital. Ahora bien, en
que tambin se utiliza por los movimientos sociales. Este es un concepto, entonces, que va ms all del uso acadmico y remite a una praxis
poltica. Para los movimientos indgenas, por ejemplo, el trmino territorio tiene una dimensin sociopoltica y cosmolgica ms amplia que
el trmino tierra, considerada a veces solo como medio de produccin [] De todas formas, la lucha por el territorio tambin es una lucha
por la tierra, ya que se le toma como medio de produccin, no solo material, sino simblico de la vida y del signicado de la existencia.
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el proceso fundacional de las comunidades populares existen elementos que crean historia
cotidiana, generan lazos y conictos, y que de una u otra forma modelan una identidad que
inuye en los contenidos de las acciones colectivas. Entre ellos destacamos el proceso de
ocupacin del suelo, el mecanismo de autoconstruccin del hbitat popular y las liaciones
originarias de los grupos ocupantes (familiares, tnicas, laborales). As:
El primer elemento fundacional, la ocupacin de las parcelas, nos reere a un proceso
difcil y complejo de instalacin de los inmigrantes que llegan individualmente (como familias)
a una ciudad en la cual la posibilidad de acceder a un lote de suelo urbano depende en la
mayora de los casos de las condiciones de un mercado irregular. De manera usual, ocurren
tomas colectivas directas de terrenos pblicos o privados sin ocupacin urbana previa, cuyo
parcelamiento es realizado por las mismas familias que los ocuparn, o compras en merca-
dos informales clandestinos en donde hay venta irregular del derecho de ocupacin.
5
Estas
alternativas de ocupacin son el mecanismo predominante desarrollado por los sectores
populares frente al mercado formal de la vivienda, al cual no tienen acceso.
En Venezuela, aunque hay registros de estas ocupaciones desde principios del siglo XX,
ser fundamentalmente desde 1958 cuando, tras la cada de la dictadura de Marcos Prez
Jimnez, se producen invasiones en los principales centros urbanos, que luego se multipli-
carn en el periodo democrtico. Seala Alberto Lovera (1995:91), citando a Hernndez,
que las ocupaciones urbanas directas en los barrios recuperan una prctica tradicional del
mbito rural venezolano de utilizar la tierra cuando se necesita, con consentimiento o no
de los propietarios. Vale la pena destacar que dicha prctica de ocupacin es trasladada al
ambiente urbano, y que tambin habr una intervencin del Estado a favor de los propie-
tarios, ejecutando desalojos, con base en un marco jurdico heredado de la colonizacin
espaola. Para ilustrar lo anterior el autor cita a Prez Perdomo e indica: en los barrios
populares presentan formas jurdicas informales, escrituras que valorizan la posesin de la
vivienda y por ende del terreno, una especie de traspaso, forma no reconocida legalmente.
Lo que s existe en muchos casos es el titulo supletorio de las vivienda, notariado, hecho
que ampara tanto la parcela como las bienhechuras all construidas por los posesionarios
(ibd.). Este primer elemento fundacional asignar a los pobladores de las zonas populares
una condicin de ilegalidad que los condena a una batalla por recuperar su lugar en la
ciudad y su posicin en la sociedad. En este proceso de lucha se darn eventos, prcticas y
acciones colectivas que permitirn la socializacin de necesidades, y crearn las condiciones
para la conformacin de una identidad colectiva.
5
Los agentes son mltiples: el propietario original del suelo rural y urbano; los loteadores clandestinos; las cooperativas y precooperativas de
vivienda y agrcolas; las ONG de diferente tipo; las asociaciones de vecinos. Algunas guras, como la del promotor, asumen en el mercado
informal ciertas particularidades ligadas al clientelismo y al poder poltico que puedan tener (Clichevsky, 2009).
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El segundo elemento fundacional es el referido a la autoconstruccin que va ms all de
la edicacin de la vivienda y est vinculado a la organizacin del hbitat colectivo popular.
Surgirn lugares signicativos para la socializacin relacionados con una economa popular
perifrica, la cual se construye a partir de la necesidad de sobrevivencia. Hiernaux y Lindn
(2008) observan en los inicios de una comunidad barrial la creacin de una economa de
la pobreza en la cual la poblacin construye progresivamente pequeos espacios de repro-
duccin, produccin e intercambio, en los que desarrollan estrategias de supervivencia
que los orillan en la marginalidad urbana. En otras palabras, primero se autoconstruir
una pequea vivienda, luego se improvisar un comercio o un taller en ella y de inmediato
se autoemplear en el mismo toda la fuerza de trabajo del grupo domstico.
El tercer elemento fundacional es la mixtura de grupos de origen que intervienen en
la conguracin del sentido de comunidad. Los territorios populares se forman al calor de
complejos procesos migratorios que alimentan el poblamiento urbano de esa periferia.
Desde la perspectiva antropolgica, la incertidumbre de la incorporacin a la ciudad, unida
al carcter gregario que acompaa a toda emigracin masiva, se traduce en una cadena
humana de ayuda mutua en la que cada nueva familia asentada llama a sus parientes y
paisanos para vivir, para ser vecinos: casa tras casa, se da una reproduccin de la comunidad
de origen, recomponiendo los lazos humanos y de solidaridad dentro del hostil espacio social
urbano (Andreatta, 2002). El proceso de integracin de los diferentes grupos con costumbres
y habitus
6
diferenciales se har con tensiones en muchas ocasiones superadas con eventos
como la lucha contra el desalojo, el proceso de gestin de los servicios o la participacin
en celebraciones colectivas.
Estos tres elementos conuyen, entonces, en la conguracin del barrio como territorio
popular, en el cual la produccin de la identidad de los pobladores emerge de la conciencia
de participacin en la construccin del territorio en donde se habita (Andrade, 1994:214;
cit. en Bustos vila, 2009). De una u otra manera se conrma lo planteado por Haesbaert
(2004), la idea de apropiacin de territorio no solo desde el punto de vista material, sino
tambin desde el simblico. Y es en este orden simblico que Lefebvre (1974) resalta la
diferencia entre los conceptos de espacio apropiado y espacio dominado. Para este autor,
la dominacin sera consecuencia de las prcticas sociales y de la tcnica, mientras que la
apropiacin sera la modicacin de un espacio para servir a las necesidades y a las posi-
bilidades de un grupo social.
En ese orden de ideas, la conformacin de los barrios ser la apropiacin por parte de
los sectores populares de fragmentos del territorio urbano. As, el traslado de la residencia
6
El concepto de habitus se emplea en los trminos de Bourdieu (1988) y reere a los esquemas de socializacin de los sectores sociales,
los cuales modelan determinadas maneras de percibir, sentir y actuar.
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de los campesinos hacia la ciudad es una experiencia espacio-temporal que signica la
desterritorializacin de su dinmica rural; no obstante, llena a los migrantes de nuevos sen-
tidos y signicados de las localidades receptoras. De una u otra forma, el barrio da anclaje
territorial en la ciudad a esa ruralidad movilizada.
El barrio es una entidad urbana no solo espacial-funcional, sino tambin simblica y
afectiva para sus ocupantes. Es un lugar generador de actitudes, estilos, ocios, muy ligados
todos ellos a la cotidianidad del comportamiento de las personas que lo habitan. La conciencia
de ser de un barrio ofrece a la urbe una textura de modos de vida diferenciados: ser de Catia
no es lo mismo que ser de Petare. La vecindad se vive como conciencia de paisanaje, dndole
potencia al hecho comunitario; de aqu que tambin el barrio haya sido y sea hoy una base
de lanzamiento de movimientos sociopolticos urbanos, dado que sus habitantes, adems
de reclamar dotaciones infraestructurales y servicios concretos, postulan la integracin
del barrio en la ciudad. Al ser la tierra y la vivienda donde se habita elementos que le dan
seguridad a los sectores populares, y viviendo en una lgica de la sobrevivencia similar a la
del cazador (como seala Denis Merklen, 2004), tener vivienda y mejorarla se convierte en
el proyecto familiar de los sectores populares, constituye una forma de protegerse a futuro,
y genera un mecanismo de autoproteccin.
Por esa razn, frente al proceso de empobrecimiento y de desaliacin masivo de
la dcada de los ochenta y noventa, seala Merklen (ibd.), estos sectores emprendern
expresiones colectivas ms orgnicas en torno al hbitat y defendern el barrio como refu-
gio, un lugar tanto de repliegue de sus luchas, como de inscripcin colectiva. El repliegue
hacia el barrio de las acciones colectivas de los sectores populares se explicar por el vaco
dejado por los canales asociativos tradicionales (partidos y sindicatos), hecho que incidir
en el desarrollo de un conjunto de solidaridades primarias y locales (vecinazgo, estructuras
familiares, grupos religiosos, etc.) que dan lugar a un fortalecimiento de la organizacin
comunitaria a travs de organizaciones barriales. Fenmeno que le suministrar al territorio
urbano resonancia social, ya que al combinar la inscripcin territorial y la accin colectiva
hace del barrio un bastin de resistencia (ibd.).
Conformacin de la topografa de la diferencia social en Caracas
Caracas es una ciudad donde las diferencias estn a la vista: la mayora de los barrios
bordean la ciudad o se incrustan en las orillas de las quebradas, coexistiendo trozos ur-
banos cuyos procesos topogenticos han sido dismiles y contrastantes entre ellos (Martn
Rodrguez, 2008). Las caractersticas topogrcas del valle de Caracas, bordeado al norte
por el Parque Nacional El vila y al oeste, sur y sur-este por el Parque Nacional Macarao
y la Zona Protectora de rea Metropolitana de Caracas, hacen que exista un limitado
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nmero de hectreas planas, determinando que la expansin urbana tenga fronteras fsicas,
constituidas por los cerros y colinas.
La explosin del crecimiento urbano del valle central, que se haba saturado ya a
mediados del siglo pasado, coincide con el auge de la modernizacin petrolera y de la de-
mocracia liberal, contexto que dinamizar el aprovechamiento rentstico del suelo urbano e
introducir deformaciones espaciales que incidirn hasta la actualidad en la conguracin
del modelo de crecimiento fragmentado y excluyente. Hacia los aos sesenta, Jos Agustn
Silva Michelena (1970:20-21) ilustraba en trminos sociopolticos los inicios del proceso de
urbanizacin en Venezuela, de la forma siguiente:
La nueva dinmica y tipo de crecimiento econmico petrolero ha cambiado las condiciones
de existencia para muchos venezolanos de los sectores medios, obreros y campesinos,
ubicndose en los sitios ms visibles, pero menos adecuados para vivir, de las ciudades. La
movilidad residencial de los grupos sociales rurales hacia las ciudades a partir de la dcada
de los veinte produjo la inversin de la tasa rural-urbana, lo cual no estuvo aparejado con
un crecimiento industrial. [] As pues, al contrario de lo que ocurri en la formacin
de los pases capitalistas, donde las ciudades crecieron siguiendo el crecimiento de las
industrias, el crecimiento de las ciudades venezolanas tuvo lugar antes y con mayor rapidez
que el crecimiento industrial. En el caso venezolano esto se agrava por la baja capacidad
de generar empleo que tiene el sector exportador, pese a su alta productividad. [] Pero
estaba visto que los integrantes de la nueva elite de poder no podan cambiar demasiado
el pas, no solo porque no tenan el propsito de hacerlo, sino tambin porque la burgue-
sa venezolana era incapaz, econmica y culturalmente, de impulsar la industrializacin
del pas Por esa razn, la explotacin del petrleo se hizo casi sin control nacional
de ninguna especie; por el contrario, se hizo con toda la libertad que podan ofrecer un
equipo gobernante ligado por sus cimientos a una estructura econmica de base agraria
y dependiente y una burguesa consular que vea en la especulacin de tierras urbanas y
en las operaciones nancieras que recin se iniciaban ilimitadas posibilidades de obtener
grandes ganancias sin riesgo alguno. (Silva Michelena, 1970:20-21)
7
En el hecho de destacar el proceso de acumulacin de diversos grupos econmicos,
va la transferencia de los recursos scales proveniente de la explotacin industrial del
petrleo, Silva Michelena coincide con Elena Machado de Acedo, quien en un excelente
trabajo titulado Estado y grupos econmicos en Venezuela (Machado de Acedo y otros, 1981)
demuestra el rol central del Estado en la acumulacin de capitales privados, al orientar el
gasto pblico hacia obras de infraestructura que privilegian el negocio urbano y la industria
7
Este libro, titulado Crisis de la democracia, fue producto de un exhaustivo estudio de la desigualdad social y el sistema poltico venezolano,
realizado en la dcada de los sesenta por un equipo de investigacin del Cendes, dirigido por Jos Agustn Silva Michelena, contando con el
apoyo tcnico y nanciero del Centro de Estudios Internacionales del Instituto Tecnolgico de Massachusetts.
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de la construccin. La autora destaca los vnculos entre los directivos de las compaas
constructoras, el gobierno y los propietarios de las tierras y urbanizadores; todos los cuales
conforman parte de la elite dominante de la Venezuela del siglo pasado. Y arma que: El
conjunto de decisiones de poltica urbana en un perodo de creciente urbanizacin, incide en
un proceso especulativo que tiende a beneciar a propietarios de tierras y a urbanizadores.
[] La explosin demogrca que marca una conveniente escasez de tierras y la creciente
necesidad habitacional es aprovechada para urbanizar zonas hasta ese momento fuera del
mercado de tierras (ibd.:186).
8
Puntualizando, en el mercado de tierras destacan los siguientes elementos:
Un crecimiento urbano ntimamente vinculado a grandes inversiones en infraestructura
y servicios, llevadas a cabo por el Estado.
Un carcter espontneo y explosivo de la construccin urbana al margen de toda
planicacin y organizacin del espacio que llevar a que en 1951 se formule un
Plan Regulador de Caracas.
El alza de los precios de los terrenos urbanizables y la ausencia de controles efectivos
en los movimientos de los precios.
El alto ndice de concentracin de tierras. Se desata el negocio de comprar grandes
lotes de tierra de las haciendas que constituan los mejores terrenos por ubicacin y
por topografa. Una sola compaa acapara el 30.4 por ciento de las urbanizaciones (su
junta directiva tiene grandes vnculos con el gobierno de Prez Jimnez). La tenencia
de los terrenos con menores restricciones fsicas, concentrada en pocas familias pro-
pietarias, hace incrementar los costos de dichas tierras, en contraste con las reas que
presentan mayores restricciones. Este mecanismo de concentracin y acaparamiento
de las mejores tierras urbanizables constituye una de las principales vas de realizacin
de los capitales urbanos (ibd.:187).
Los propietarios de grandes haciendas tambin se convierten en urbanizadores (en el
50 por ciento de los casos, los propietarios coinciden con el urbanizador).
Martn Frechilla (1994) da cuenta de este proceso puntualizando que quizs por
omisin o por la imposicin emprica de la praxis urbanstica se fue modelando un tejido
urbano limitado por la estructura de tenencia de tierra urbana concentrada en pocas familias
y una base urbana poblacional cada vez ms creciente y ms ancha sin acceso a un buen
emplazamiento urbano, debido al acaparamiento de los buenos terrenos; los propietarios de
8
Entre 1944 al 1959, de las 44 urbanizaciones que se fundan en ese periodo 14 estn en el Distrito Federal y 30 en el distrito Sucre. Esto
indica el crecimiento hacia el este de la ciudad. Y de las 14 que se fundan en el Distrito Federal, 9 tienen un mismo propietario y urbanizador,
es el caso de Juan Bernardo Arismendi, propietario y urbanizador de Las Palmas, La Campia, Las Delicias, Los Cedros, Las Acacias, Mata
de Coco y Gran Colombia. En el distrito Sucre los grupos Rodrguez, Rodrguez Azpurua, Sosa Rodrguez se destacan como propietarios y
urbanizadores, indicando un ndice relativamente alto de concentracin de la tierra en un pequeo grupo de familias.
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terrenos y urbanizadores incidieron segn sus intereses en la modelacin de la morfologa
urbana y la direccin del crecimiento de la ciudad.
Es necesario resaltar el papel del Estado que, adems de ser correa de transmisin de
capital a los grupos econmicos, muestra poco inters en el carcter integral, estratgico,
en la planicacin de la disponibilidad de suelo urbano para enfrentar la expansin, con-
centrando su inters en el modelamiento de las areas formales de la ciudad, permitiendo
que los municipios vendan a bajo costo sus ejidos a empresas urbanizadoras, causando con
ello un incremento del valor de la tierra urbana, lo que incide en que la tierra sea cada vez
menos accesible a los grupos de menores ingresos.
As que la recepcin y ubicacin en la ciudad de los trabajadores rurales migrados
ocurrir en terrenos obtenidos no por la compra en el mercado inmobiliario, sino por la
va de ocupaciones colectivas ilegales, denominadas comnmente invasiones
9
por
suceder en la mayora de los casos en terrenos de propiedad pblica o en terrenos priva-
dos. La poblacin, considerada como al margen de la sociedad, se ve en la necesidad de
desarrollar un proceso de autoproduccin y consumo de viviendas, generando un sistema
inmobiliario popular. En la actualidad estos fragmentos urbanos coexisten, se entremezclan,
con otros trozos de ciudad, albergando a ms del 56,26 por ciento de la poblacin del rea
metropolitana de Caracas, sobre una supercie aproximada de 4500 hectreas.
10
De esta
manera, el crecimiento urbano de Caracas es un clsico proceso de segregacin social del
consumo del espacio residencial.
Obedeciendo a esta separacin fsica elemental de la poblacin, se crea en el imaginario
urbano de Caracas una separacin simblica, la cual ha servido de elemento de polarizacin
de la sociedad hasta nuestros das: la ciudad de los ricos al este y la de los pobres al oeste.
De alguna manera se genera una topografa de la diferencia social.
La territorialidad vital se transforma en territorialidad poltica?
11
La interpretacin del repertorio de acciones de los CTU (2002-2012) nos indica un cambio en
la nocin de la territorialidad: de la visin inicial referida a la defensa del lugar de vida en
ese sentido denominada territorialidad vital, la cual apenas cuestionaba su estatus de
ilegal y aceptaba la diferencia social, hasta la visin colectiva consciente que mantienen los
9
Esta denominacin ser cuestionada por los CTU sealando que no son invasores, sino habitantes de asentamientos populares no
regulados.
10
El dato de las hectreas proviene de clculos realizados por RIEF Consultores, citado por Martn Rodrguez, 2008:21-43.
11
Este captulo se construy sobre la base de la observacin participante en las asambleas y movilizaciones de los CTU durante 2006-
2012, la sistematizacin de los testimonios y el anlisis documental de los documentos pblicos producidos por los CTU en los encuentros
nacionales. Pese a que no se trat de un proyecto de investigacin especialmente formulado, sigui una ruta metodolgica apoyada en el
enfoque cualitativo de la denominada teora desde la base (grounded theory). Cf. Glaser y Strauss, 1967.
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CTU hoy da, que no solo pelea polticamente por la materializacin de derechos territoriales
de los pobladores de los asentamientos urbanos segregados de la ciudad y la sociedad, sino
que, adems, al reclamar la legitimidad de sus demandas, presiona al Estado por una mayor
participacin en la formulacin de polticas. Esto ltimo transciende lo barrial y abre otros
horizontes de referencia en el campo de la lucha social, y ello nos permite hablar de una
territorialidad poltica, por cuanto existe una lucha por conquistar espacios o terrenos de
participacin anteriormente negados.
De hecho, los planteamientos de los CTU sobre la democratizacin del suelo urbano y
la ciudad nos advierten de la ocurrencia de un escenario de tensiones y antagonismo social,
tal como lo seala Sack (1986:5; cit. por Del Cueto, 2007): La territorialidad no existe a
menos que haya un intento por parte de los individuos o grupos de afectar las interaccio-
nes con otros. Es decir, la satisfaccin del derecho de hbitat y de habitar de los sectores
populares necesariamente exige la potencia del accionar colectivo popular, y lgicamente
activa el antagonismo de los otros sectores sociales que histricamente han dominado las
localizaciones en la ciudad. En ese enfrentamiento se vehiculiza la profundizacin de la
construccin identitaria de los sectores populares politizados, puesto que la diferencia social
emerge y cabe esperar el desarrollo de prcticas que estructuran una resistencia poltica.
No obstante, otros autores, como Garca Guadilla (2007) y Rebotier (2010), relativizan
el alcance de la accin poltica del movimiento de los CTU en trminos de la autonoma
frente al Estado, y sealan que:
Los CTU se consideran autnomos por sus demandas y visiones alternativas de sociedad
ms que por la relacin que mantienen con el Estado. Demandan la valoracin de la
titularidad de la tenencia de la tierra, que est asociada a la proteccin de los individuos
y de las comunidades contra el desalojo y no tan solo al valor mercantil de la misma;
tambin demandan el derecho a su cultura y modo de vida y la democratizacin del
suelo, que consideran un requisito fundamental no solo para hacer viable una poltica
de vivienda de alcance masivo, sino que es un instrumento esencial para lograr el equi-
librio territorial. (Propuesta de los CTU a la Misin Vivienda, 2004, p. 7; cit. por Garca
Guadilla, 2007:63).
la multiplicacin de las formas institucionales participativas, as como la politizacin
de las desigualdades sociales, favorecen la visibilidad y el protagonismo de sectores an-
teriormente marginalizados, dominados sino olvidados. Sin embargo, constantemente se
plantea la cuestin de la autonoma de las movilizaciones vs. la amenaza de colonizacin
y manipulacin por la autoridad pblica. (Rebotier, 2010:10).
Con-texto
El aumento de la cantidad de poblacin que vive en asentamientos no regulados y la im-
posibilidad de proporcionarle un hbitat adecuado conducen a la formulacin de polticas
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pblicas tendientes a paliar la situacin urbana de estos hbitats informales y/o mejorar
la situacin de tenencia irregular de los mismos, no a su transformacin. Hecho que se
corresponde con lo que Andrs Antillano (2010) denomina una exclusin dialcticamente
funcional,
12
la cual segrega social y espacialmente a los sectores populares, a la vez que
los necesita como electores y como mano de obra. Vale la pena destacar que la autocons-
truccin de viviendas de los sectores populares desresponsabiliza a los gobiernos de turno
de la bsqueda de una solucin para estas zonas y su poblacin, permitiendo la ocupacin
incontrolada y espontnea, con lo cual se agrava y se complejiza la intervencin.
Ante esta situacin, desde las alcaldas y gobernaciones, propietarias de parte de estos
predios, no se promueven los ajustes legales o las iniciativas para lograr algn mecanismo
de regularizacin de la propiedad de los mismos, ni se generan planes de desarrollo orde-
nado mediante actuacin conjunta entre Estado y pobladores; por el contrario, se genera
un mercado clientelista de tierra urbana.
Con la adopcin de ideas de regularizacin de las tierras de los asentamientos popula-
res, inuidas por el neoliberalismo, se resignicar la integracin de los barrios a la ciudad,
la cual pasar por la integracin al mercado inmobiliario, cayendo inevitablemente en la
exacerbacin del concepto de propiedad. En esta concepcin de regularizacin importan
las tierras de los barrios, no sus pobladores, por cuanto signica su entrada al negocio
urbano.
En Amrica Latina, en la dcada de los ochenta se inician mltiples tipos de programas
y proyectos de legalizacin del dominio del suelo y regularizacin de la tierra urbana. Nora
Clichevsky (2009) plantea como factores que inuyeron en esta iniciativa los siguientes:
1. La II Conferencia de Hbitat-UN 1996, que dene la tenencia segura como uno
de los dos objetivos fundamentales de las acciones que deben proseguir los gobiernos a
nivel mundial.
2. El papel de los organismos internacionales de nanciamiento, principalmente el
Banco Interamericano de Desarrollo y el Banco Internacional de Reconstruccin y Fomento.
Desde los aos noventa especialmente, los organismos internacionales y bilaterales de
crdito nancian no ya polticas de vivienda, como lo haban hecho tradicionalmente, sino
lotes con servicios.
3. Las ideas del economista peruano Hernando de Soto, para el cual la tierra ilegalmente
ocupada es un capital que hay que movilizar; una vez legalizada podr pagar impuestos (lo que
se relaciona con el ajuste scal, con las reformas del Estado en los pases latinoamericanos,
en particular la descentralizacin) y ser objeto de crdito en el sector nanciero formal.
12
Paradjicamente, esta actitud desconocedora del problema conduce a demandas que pueden ser politizadas. Nancy Fraser (1991) las
conceptualiza como demandas fugitivas.
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La propuesta de regularizacin de la tenencia de la tierra urbana prende en el con-
texto venezolano
13
con una concepcin distinta a la de otros pases. En su adopcin no se
produjo como el caso de Per una reduccin de la integracin social a planteamientos
de integracin al mercado inmobiliario urbano. Dadas las condiciones particulares del
momento poltico, el Ejecutivo captura y procesa las demandas populares de regulariza-
cin de tierra urbana
14
y el presidente Hugo Chvez, en febrero del 2002, promulgar el
decreto 1666, con el cual se da inicio al proceso de regularizacin de la tenencia de la
tierra en asentamientos urbanos populares, promover la rehabilitacin integral de los
asentamientos y someter a discusin pblica un proyecto de ley con el n de dotar dicho
proceso de una base legal ms slida. Para la ejecucin de esta estrategia se impulsa
una consulta legislativa cuya gura estratgica son los Comits de Tierras Urbanas (CTU),
tambin creados por este decreto.
Esta gura representar la formalizacin legal que facilitar a la asamblea de vecinos
de una comunidad participar en la denicin de las poligonales urbanas, el levantamiento
catastral, decidir sobre planes y proyectos, validar la posesin, entre otras cosas, derivando
en el reconocimiento de las comunidades ya existentes y su derecho a regularizar la tenen-
cia de la tierra que habitan; adems de avanzar en experiencias de participacin para el
autogobierno y democratizacin de la ciudad. Cada CTU tendr una adscripcin territorial
especca que no deber superar las doscientas familias, reejando una unidad no solo
espacial, sino tambin social y comunitaria.
Se crear una instancia institucional especcamente para este tema, denominada
Ocina Tcnica Nacional para la Regularizacin de la Tenencia de la Tierra Urbana,
15

13
En palabras de Andrs Antillano, lder nacional de los Comits de Tierras Urbanas: Las luchas reinvindicativas se politizan a nales de
los aos ochenta y comienzo de los noventa. Se da un ascenso de la politizacin que tiene su punto ms notable el 27 de febrero de 1989.
Para ese momento, las luchas eran dispersas, inorgnicas, incapaz [sic] de articular un programa alternativo para enfrentar el programa
neoliberal. Producto del encuentro promovido por el programa de rehabilitacin de los barrios como parte de la agenda internacional del
hbitat expuesta en Estambul, se realizan mesas con los pobladores, viene gente de todo el continente, gente de los barrios de Mxico. A
partir de all los que participamos comenzamos a buscar otra gente y se produce ese espacio de la Asamblea de barrios de Caracas en 1991,
que agrupaba 300 barrios. Se convierte en un espacio importante de lucha y articulacin que da lugar a las mesas tcnicas de agua, a la
demanda de la regularizacin de tierras (entrevista con F. Baggia, Caracas, octubre de 2009).
14
Adems del decreto, la nueva Constitucin de 1999 establece el derecho a la vivienda, el derecho a la participacin, aunado a la formulacin
de la Ley Orgnica del Sistema de Seguridad Social, de la cual se deriva la Ley del Rgimen Prestacional de Vivienda y Hbitat, que precisa
como objetivo (art. 2): la satisfaccin progresiva del derecho humano a la vivienda, que privilegie el acceso y seguridad de la tenencia de
la tierra, adquisicin, construccin, autoconstruccin, liberacin de hipoteca, sustitucin, restitucin, reparacin, remodelacin y ampliacin
de la vivienda, servicios bsicos esenciales, urbanismo, habitabilidad, y los medios que permitan la propiedad de una vivienda digna para la
poblacin, dando prioridad a las familias de escasos recursos, en correspondencia con la cultura de las comunidades. Igualmente, garantiza
la participacin activa, protagnica, deliberante y autogestionaria de los ciudadanos y, en especial, de las comunidades organizadas con la
nalidad de asegurar medios que les permitan cumplir con el deber constitucional de contribuir en forma corresponsable con el Estado, en
la satisfaccin progresiva del derecho a la vivienda y hbitat dignos (art. 9).
15
Esta Ocina es la encargada de trazar las pautas y polticas requeridas para lograr los objetivos propuestos. La misma apunta a la denicin
de un programa de transformacin y democratizacin de la ciudad (Ministerio de Comunicacin e Informacin, 2004:3).
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dependencia originalmente adscrita a la Vicepresidencia de la Repblica y en la actualidad
en vas de convertirse en el Instituto de Tierras Urbanas.
Un ejercicio de interpretacin
16
Del anlisis cualitativo de apuntes, testimonios y documentos recogidos durante nuestras
observaciones en campo en las reuniones, asambleas y movilizaciones de los CTU en el
periodo 2006-2012, se pueden destacar los datos que presentamos a continuacin.
Planteamientos
El decreto de regularizacin de la tierra urbana cataliz un proceso organizativo de los
pobladores de los asentamientos que deriv en la multiplicacin de espacios de discusin
y deliberacin abierta, colectivizando el planteamiento sobre la tenencia del suelo urbano
y permitiendo superar el espontaneismo y la atomizacin tradicional de las acciones contra
los desalojos. Por otra parte, al formularse la demanda como derecho constitucional, esta
adquiere un carcter sociopoltico, trascendiendo el acceso privado de cada familia al suelo
urbano, para socializar la lucha con el argumento de la necesidad de la democratizacin del
mismo, con lo cual quedar en evidencia el grado de comprensin poltica, como grupo, del
problema. La prctica deliberativa de los CTU les permite activar un proceso continuo de
formulacin de propuestas al Estado, las cuales se generan de sus encuentros peridicos a
diferentes escalas: en el nivel comunitario, por entidad federal o estado (en el caso de Ca-
racas, se da semanalmente la asamblea metropolitana
17
) y a nivel nacional.
18
En un ejercicio
de hacer sntesis del avance de los planteamientos de los CTU entre los aos 2002-2006,
19

desprendemos el cuadro siguiente:
16
El anlisis de las observaciones y los documentos sigui elementos metodolgicos proporcionados por autores como Glaser y Strauss
(1967). Consisti en derivar de la desgravacin de las conversaciones, discusiones y entrevistas un conjunto de nociones reiteradamente
presentes; luego ordenarlas y clasicarlas dentro de las categoras que fueron emergiendo por saturacin, con base en las cuales se agrupan
en los siguientes elementos: a) planteamientos; b) articulacin del movimiento pobladores: c) organizacin para la lucha poltica y la formacin
para el trabajo autogestionario; d) la autonoma y la autogestin como bsqueda; e) logros.
17
La Asamblea Metropolitana ha realizado un encuentro semanal durante diez aos.
18
Los encuentros nacionales hasta ahora se han realizados cada dos aos: Caracas en 2005; Los Altos Mirandinos, 2006; Zulia, 2008; y
Carora, 2010.
19
El ao 2002 fue el de creacin de los CTU por decreto y 2006 el ao de promulgacin de la Ley.
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Como se puede observar, el avance de la discusin conduce a los CTU a producir pro-
puestas como la de la creacin de la gura organizativa de los Centros de Participacin en
la Transformacin del Hbitat (CPTH), evidenciando el manejo de una concepcin integral
de hbitat ya no solo de la regularizacin de la tierra, sino adems discutiendo sobre el
tema del reconocimiento de la relacin de las comunidades populares con la ciudad: el
derecho a la ciudad reclamando su democratizacin. Con ello, en las asambleas de los
CTU se habla del barrio no como mrgenes excluidos de la planicacin, sino como territorios
Cuadro 1
Principales planteamientos y acciones de los CTU
Objetivos
y avances
Acciones Logros
Lograr la regularizacin jurdica
de la tenencia de la tierra
y vivienda como derecho.
- Socializacin de la demanda.
- Organizan comunidades en torno
a la regularizacin de la tenencia
de la tierra.
Posicionamiento como sujeto
social popular.
Creacin plataforma de participacin.
Democratizar la propiedad
de la tierra.
Transformar integralmente
los barrios y urbanizaciones
populares.
Democratizar la ciudad
(derecho a la ciudad).
- Discuten colectivamente propues-
tas para la formulacin de la Ley.
- Discuten formas de propiedad de la
tierra. Surge manejo de la nocin
de propiedad colectiva como forma
de mantenerse al margen del mer-
cado y mantener la cohesin del
barrio como sistema de relaciones
y valores.
- Organizan y realizan movilizacio-
nes pblicas para aprobacin y
reforma Ley de Tenencia.
- Creacin de los centros de parti-
cipacin en la transformacin del
hbitat.
- Articulacin con otros movimientos.
- Elaboracin de propuestas para la
poltica de vivienda.
Ley de Regularizacin
de la Tenencia de la Tierra
(2006).
Reforma de la Ley de Regularizacin
de la Tenencia de la Tierra
(2011).
- Participacin comunitaria en proce-
sos de autoconstruccin colectiva y
autogestionaria de nuevas comuni-
dades de propiedad social.
- Legitimacin de la relacin del
barrio con la ciudad.
Fuente: elaboracin propia.
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autoproducidos por sus habitantes, y esta condicin posibilitar la solicitud del derecho a
participar en los planes, proyectos y polticas que se propongan para ellos. En este sentido
se plantearn luchar y trabajar por una propuesta participativa de las comunidades en los
procesos de autogestin y cogestin para la transformacin integral del hbitat, plantendose
una escala de planicacin comunitaria conformada por las Unidades de Transformacin del
Hbitat (UTH). Estas sern denidas por la misma comunidad, atendiendo tanto a factores
urbanos y geogrcos como al sentido de pertenencia e identidad.
Articulacin del movimiento de pobladores
La organizacin de los CTU recibir un impulso inicial por la conciencia de sujetos de dere-
cho que se instal en los sectores populares, derivada del artculo 82
20
de la Constitucin
de 1999, y del decreto 1666. Este impulso inicial crecer con la articulacin con otros grupos
nacionales y movimientos internacionales de pobladores. Todo ello contribuir a la confor-
macin de una fuerza popular organizada, relevante a nivel nacional. Desde este espacio
de participacin y trabajo se congurarn cambios cualitativos en el modelo de gestin de
las comunidades, superando la idea de gestin reivindicativa en su relacin con el Estado y
reforzando su identidad como movimiento popular. As, expondrn:
Queremos aclarar que somos organizaciones de base, nuestra legitimidad depende de una
asamblea de ciudadanos y ciudadanas de una comunidad, ocupamos un territorio. O sea,
somos organizaciones territoriales comunales, nuestra estructura organizativa son asam-
bleas que se articulan territorialmente, tenemos comisiones de formacin jurdico-legal y
relaciones internacionales y el liderazgo comunal se traduce en voceras locales, regionales
y nacionales. En estos aos hemos construido una identidad como movimiento social,
la defensa de esa identidad ante la contra-revolucin y proyectos polticos individuales
es lo que llamamos autonoma. En Venezuela los pobladores humildes han construido 7
veces ms viviendas que el Estado y el sector privado juntos, sin planicacin, sin apoyo
econmico, sin seguridad jurdica, de all nacen los barrios, esa capacidad de construir es
lo que llamamos autogestin. Nuestra identidad, la que nace en el territorio, la que da
sentido de pertenencia, la que caracteriza nuestras luchas, es lo que llamamos Sentido
de Patria, para nosotros la Patria Nacional nace en los barrios, en los caseros, en los
pueblos, en las aldeas, en las comunidades indgenas. La capacidad de hacer de los barrios,
la autogestin es el motor de las misiones, es el pueblo movilizado para forjar El Estado
Revolucionario. Hoy entendimos que de Sujetos de Derecho podemos ser Sujetos
Polticos. (CTU, 2008).
20
Toda persona tiene derecho a una vivienda adecuada, segura, cmoda, higinica, con servicios bsicos esenciales, que incluyan un hbitat
que humanice las relaciones familiares, vecinales y comunitarias. La satisfaccin progresiva de este derecho es obligacin compartida entre
los ciudadanos y ciudadanas y el Estado en todos sus mbitos (RBV, 1999).
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Los xitos alcanzados con la promulgacin del decreto 1666 del 2002, y la aprobacin
de la Ley de Regularizacin Integral de la Tenencia de la Tierra de los Asentamientos Urba-
nos Populares del 2006, estimulan la ampliacin de los objetivos de la lucha. Se apreciar,
entonces, una dinmica generativa y multiplicadora de la plataforma de participacin al
agregarse otros grupos afectados por el problema de la vivienda: los conserjes y los inquilinos.
Por otra parte, tambin se suman a la organizacin las familias que carecen de vivienda,
denominados pioneros.
21

Parafraseando sus palabras, explican que esta articulacin de grupos da paso al mo-
vimiento de pobladores, que si bien contempla tres ejes temticos alrededor de los inquili-
nos, los conserjes y los pioneros, tiene como eje transversal la construccin del socialismo
(Madera, 2010).
Uno de los ejes agregado a los CTU, el movimiento de inquilinos, monta una red en
todo el pas y participa en la elaboracin de una ordenanza antidesalojos forzosos presentada
al alcalde de Caracas, la cual ser aceptada y aprobada en la Gaceta Municipal n 3119-2
de marzo del 2009. Posteriormente, su esfuerzo ser recompensado en el 2011 con la
aprobacin de la Ley contra el Desalojo y la Desocupacin Arbitraria de Viviendas, bajo el
decreto n 8.190 de la Gaceta Ocial 39.668.
El eje del movimiento de los conserjes lo conforman empleados de condominios
organizados para defender sus derechos como habitantes y trabajadores. La mayora son
mujeres dedicadas a las labores de conserjera que pertenecen a la tercera edad, y que al
perder el empleo, pierden tambin la vivienda. Maniestan lo siguiente: la organizacin
de nuestro movimiento ha dado un paso al respecto, proponiendo en la reforma a la Ley
del Trabajo un captulo o propuesta al respecto, para cambiar esta situacin; sabemos que
la problemtica no es jurdica, es poltica, por lo tanto, la lucha la damos en todos los espa-
cios, buscando la articulacin con el movimiento de pobladores (ibd.). Sus movilizaciones
y presin pblica lograrn que se dicte la Ley Especial para la Dignicacin de Trabajadoras
y Trabajadores Residenciales, contenida en la Gaceta Ocial 39.668 de mayo de 2011 bajo
el decreto n 8.197. La vocera del movimiento Conserjes Unidos por Venezuela, Nlida
Cordero, explica:
La Ley dignica y humaniza la labor que por aos realizan los trabajadores residenciales,
anteriormente denominados conserjes; [...] la misma denominacin de conserjes, a este
trabajador se le conceba como un esclavo que deba asumir la responsabilidad del edicio,
21
Se desarrolla la idea de campamentos de pioneros, en los cuales las familias carentes de vivienda toman un terreno y participan en la
planicacin, diseo y construccin de las nuevas comunidades.
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sin lmites de horarios, a cambio de una residencia. [] en la poca del golpe de estado
del 2002 y el paro petrolero liderizado por sectores de la ultraderecha venezolana, a los
trabajadores residenciales se les acus de ser pagados para vigilar las acciones que hacan
los vecinos de las zonas de estratos sociales altos donde trabajan. De all, los trabajadores
residenciales comenzaron a prepararse acadmicamente en las diferentes misiones y a
asesorarse con estudiantes y profesores de estudios jurdicos para crear una propuesta
de ley que dignicara la labor que ejercan durante aos.
22
El tercer eje es el movimiento de pioneros, compuesto por familias carentes de
vivienda; se organiza para la obtencin de tres objetivos: a- Recuperacin de terrenos
ociosos, baldos, edicios abandonados para edicar sus viviendas y, as, edicar nuevas
comunidades o pueblos. b.- Formacin y capacitacin del movimiento. c.- Elaboracin de
propuestas y pasantas con otras organizaciones y con la Secretara Latinoamericana de la
Vivienda Popular (SeLVIP) (ibd., 235).
Las siguientes imgenes recogen uno de los mltiples proyectos desarrollados:
22
Ver declaraciones en www.avn.info.ve/contenido/vocera-popular-nueva-ley-dignica-labor-del-trabajador-residencial, y en Presidente
aprobar decreto ley de seguridad social para los conserjes, AVN, 3/4/2011.
Fuente: imgenes del taller permanente de diseo participativo. Caso: Campamento de Pioneros Lucha y Perseverancia en Hoyo de la
Puerta.
Organizacin para la lucha poltica y la formacin para el trabajo autogestionario
Cabe destacar que el esfuerzo de trabajo colectivo devendr en la conguracin de una
metodologa de sistematizacin de la discusin denominada registro abierto, con base
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en la cual realizan autodiagnsticos y planicacin participativa de las comunidades para ir
cumpliendo los tres objetivos generales: 1) la democratizacin del suelo; 2) la transformacin
integral de barrios y las urbanizaciones populares; y 3) la creacin de nuevos asentamientos,
organizando tareas y actividades de acuerdo con los siguientes objetivos especcos:
Organizar capacidades autogestionarias.
Autodiagnosticar problemtica hbitat.
Planifcar y formular planes, programas y proyectos.
Formar y capacitar para fortalecer participacin en la transformacin del hbitat.
Gestionar y canalizar la realizacin de planes mediante la coordinacin comunidad-
instituciones.
Apoyar contralora en procesos autogestin.
Fomentar las capacidades productivas de las comunidades en los procesos
constructivos.
As asumirn el conjunto de retos, en un esfuerzo formativo de los miembros de los
CTU, concibiendo la formacin como un proceso central en su organizacin, con carcter
permanente y exible, permitiendo ir sistematizando su experiencia y creando conocimientos
y herramientas tcnicas a partir de su realidad. Se realizan talleres de planicacin partici-
pativa cuyo lema es Organizarnos para comprender; comprender para proponer; proponer
para transformar. Formulan tambin propuestas para la creacin de nuevas comunidades,
que incluyen el reconocimiento de valores, prcticas y necesidades de los barrios a la hora
de la denicin de planes y proyectos. Ser por ello que los CTU irn desarrollando una
plataforma educativa que supone desde la elaboracin de una metodologa de planicacin
participativa, hasta el desarrollo de escuelas y cooperativas de catastro popular.
23
De la misma manera, realizarn evaluaciones colectivas de la participacin, pudiendo
emitir criterios para denir los deberes y derechos del colectivo. Para ello llevarn a cabo
talleres para capacitacin ideolgica, fomentando el apoyo mutuo. En los papeles de trabajo
del encuentro nacional de CTU en Maracaibo, 2008, precisan:
El proceso de formacin debera trascender a la construccin de una Escuela de Formacin
Integral del Poder Popular, no visto como estructura, sino como los espacios de encuentro
para la discusin, diagnstico de necesidades y programacin a partir del intercambio
de experiencias y el apoyo mutuo, a nivel local, estadal y nacional. [] Asumimos como
tarea de formacin dentro de nuestro movimiento desarrollar los siguientes temarios: lo
tcnico, lo legal, organizacin comunitaria, ciudadana y medio ambiente, contralora,
autoconstruccin. Que contemple elementos tcnicos (cmo realizar proyectos, cmo
23
Se han constituido cincuenta y siete cooperativas de levantamiento catastral.
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hacer contralora, etc.) y tambin aspectos polticos ideolgicos que nos permitan construir
colectivamente. (Movimiento de pobladores, 2008:17).
La autonoma y la autogestin como bsqueda
Como se quiera, la conformacin y el desarrollo de los CTU es un proceso de aprendizaje
colectivo que buscar superar la idea de gestora social ante el Estado, aspirando al des-
montaje de la participacin tutelada y la consolidacin del Poder Popular como un espacio
poltico de actuacin y decisin. Los CTU expresan claramente la posicin en el debate del
tema de la autogestin, de la manera siguiente:
Un proceso organizativo que garantiza la ms amplia participacin, quiere decir que es un
proceso formativo liberador, fundamental en la construccin de autonoma, de construir
el poder popular. [] supone el desarrollo de tres capacidades del movimiento popular:
la capacidad de lucha; la capacidad de construir propuesta y la capacidad de gestionar y
relacionarse con el Estado. [] Tambin hemos aprendido que la autogestin contempla
cuatro mbitos: la cohesin del colectivo; el aporte de material concreto; la generacin de
calicacin; ser un campo de generacin potencial de trabajo. (SeLVIP, 2010).
Sin duda el debate sobre la autonoma del movimiento es un proceso de aprender, de
asimilar, de comprender a partir de los resultados la bsqueda de la autogestin. Y desde
estas lecciones aprendidas concebirn la autonoma no como ruptura con el Estado al
que apoyan, sino como la ruptura de la supeditacin del movimiento a los funcionarios
del Estado; siendo este objetivo estratgico para su legitimacin como sujeto poltico
popular. Los CTU apuestan por la construccin de una forma distinta de relacionarse con
el Estado, en funcin de transformarlo en su relacin con el Poder Popular en la medida
en que se d el control social del mismo por parte de la organizacin popular (ello ser
posible en correspondencia con el reconocimiento de las propuestas formuladas por estos
sectores).
Con tal propsito, desde la plataforma de participativa estructurada por los CTU se
desmonta la dinmica de planicacin socioterritorial urbana clsica del Estado, que legitima
la exclusin protegiendo el monopolio de la tierra y el negocio urbano, como tambin limitaba
la participacin de las comunidades. Al respecto elaboran una comparacin cuestionadora de
los lmites de los modelos de intervencin del Estado en los barrios: un programa denominado
Consolidacin de Barrios, creado por el Instituto Nacional de la Vivienda (Inavi) en 1986 y
dirigido al mejoramiento progresivo de las condiciones habitacionales de los asentamientos
estables no controlados, y el programa Habilitacin Fsica de Barrios, contenido en
los planes del Consejo Nacional de la Vivienda (Conavi) entre 1999-2003 y en el Proyecto
Cameba (Caracas Mejoramiento de Barrios) (Fundacomun-Banco Mundial).
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La percepcin de los CTU de dichos programas se expone en el cuadro siguiente;
de esa comparacin sacan en claro los elementos que debera considerar la propuesta de
transformacin integral de barrios elaborada y defendida por ellos.
Cuadro 2
Cuadro comparativo de modelos de intervencin de los asentamientos populares
Fuente: CTU, 2004:11.
Autoconstruccin
popular
Organizacin
Planicacin
Ejecucin
Organizacin autoges-
tionaria inicial.
Solidaridad y
cooperacin.
Individualizacin
progresiva.
Saber de los poblado-
res, no hay procesos
de capacitacion y
formacin.
Ordenamiento bsico
inicial.
Falta de asesoramiento
tcnico para el de sa-
rrollo de estudios preli-
minares y proyectos.
Inseguridad en la
tenencia de la tierra.
Experiencia constructi-
va popular.
Limitacin de recursos
nancieros.
Desarrollo progresivo
improvisado.
Acciones individuales
aisladas.
Dcit de servicios de
infraestructura.
Falta de asesora y
supervisin tcnica en
la construccin.
Consolidacin
de barrios
Habilitacin
fsica
Transformacin
integral
Poca participacin
organizada con
dependencia de las
instituciones.
Gestin para el apoyo
institucional en satis-
faccin de necesidades
coyunturales.
No hay capacitacin
ni formacin a los
pobladores.
No se hacen diagns-
ticos integrales de la
situacin.
Acciones institucio-
nales desarticuladas
de carcter parcial
y supercial (aceras,
veredas, escaleras,
cloacas, acueductos,
drenajes, mejoramiento
de viviendas), muchas
veces sin proyectos.
La comunidad no
maneja recursos.
Obras puntuales palia-
tivas y de baja calidad.
Ejecucin por parte de
empresas contratistas
ajenas a la comunidad.
Subcontratacin de
mano de obra de la
comunidad.
La comunidad no pue-
de ejercer contralora
sobre las obras.
Participacin depen-
diente de organizacio-
nes intermedirias.
Capacitacin y forma-
cin sujeta a aspectos
tcnicos.
Planicacin institucio-
nal desde arriba (UPF,
UDU), reducida a los
aspectos fsicos.
Planes y estudios de
las zonas de barrios
aislados de la estruc-
tura urbana y con un
carcter rgido.
Se impone la visin
tcnica de las organi-
zaciones intermediarias
que brindan asistencia.
Montos de preinver-
sin desproporciona-
dos con relacin a las
obras.
Obras puntuales de
alto costo no siempre
prioritarias para la
comunidad.
Ejecucin por parte de
empresas contratistas
ajenas a la comunidad.
Subcontratacin de
mano de obra de la
comunidad.
La posibilidad de con-
tralora por parte de la
comunidad es poca.
Fortalecimiento y
desarrollo de las capa-
cidades autogestiona-
rias de la comunidad
para su participacin
protagnica en la
transformacin del
hbitat.
Programas de forma-
cin y capacitacin
permanente.
Autodiagnsticos para
la mejor comprensin
de la problemtica del
hbitat.
Los tcnicos estn
al servicio de la
comunidad.
Formulacin parti-
cipativa de planes,
programas y proyectos
para la transformacin
del hbitat.
Plan de transformacin
integral, sustentable y
exible.
mbito de planicacin
que garantiza la
participacin de todos
los habitantes.
Experiencia constructi-
va popular.
Limitacin de recursos
nancieros.
Desarrollo progresivo
improvisado.
Acciones individuales
aisladas.
Dcit de servicios de
infraestructura.
Falta de asesora y
supervisin tcnica en
la construccin.
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En contraste con los sucesivos programas de intervencin realizados por el Estado,
referidos anteriormente, en la propuesta de Transformacin integral de los asentamientos
populares formulada por los CTU observamos que se destaca como elemento diferenciador
el grado de participacin en los procesos de planicacin y ejecucin de la construccin del
hbitat popular, as como se critica la accin pblica por no reconocer las capacidades de
los colectivos y comunidades en ese proceso. Idea esta que es conrmada y potenciada en
la prctica desde las experiencias de transformacin integral
24
y del intercambio de proce-
sos formativos compartidos con colectivos internacionales tales como el Programa SeLVIP,
UNMP (Unio Nacional de Moradia Popular) de Brasil, MOI (Movimiento de Ocupantes e
Inquilinos) de Argentina y Fucvam (Federacin Unicadora de Cooperativas de Vivienda por
Ayuda Mutua) del Uruguay. Todas estas experiencias convergen en la lucha por el modelo
autogestionario, de propiedad colectiva y de ayuda mutua en cuanto alternativa de poltica
y accin para el acceso a la vivienda.
La autonoma frente al Estado, entonces, es mantenida a travs de la generacin
de prcticas propositivas (como la de transformacin integral del hbitat) ideadas en las
deliberaciones de las asambleas y encuentros del movimiento. Por otra parte, los reclamos
de los CTU frente a la burocratizacin de algunas de instancias de gobierno tambin dan
pista de su posicin crtica frente a las instituciones del Estado, aludiendo generalmente a
la lentitud en los trmites, que retrasa el proceso de titulacin. Por ejemplo, respecto del
proceso catastral que antecede el otorgamiento del ttulo, maniestan lo siguiente:
Nos hemos planteado el Catastro Comunitario y Popular, aplicando toda la rigurosidad
catastral, ya que los barrios no existimos en la lgica catastral gubernamental tradicional
de la Cuarta Republica. El catastro en nuestro pas es responsabilidad de Cartografa Na-
cional, quien delega la responsabilidad en las alcaldas y a quien la ley faculta para realizar
catastro [...] pero todava las alcaldas no reconocen el catastro comunitario hecho por las
comunidades, aunque existen contadas excepciones que lo aceptan. (Madera, 2010).
Siendo as, podemos sealar que en la organizacin est presente un apoyo crtico
al gobierno y al Estado, cuestin en torno a la cual se delibera permanentemente en los
distintos espacios de reexin de los CTU.

Esta dinmica les permitir hacer aportes al
llamado gubernamental desde su posicin autnoma como movimiento social; es el caso
de la participacin de los CTU en la Misin Vivienda y las contribuciones en el trabajo con
las familias damnicadas por los deslaves.
24
Se manejan veintids experiencias de transformacin integral de barrios.
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Logros
Valga mencionar, resumiendo al respecto, los mltiples documentos producidos en estos
diez aos, en los que quedar expresada una concepcin diferente a la que maneja el
Estado en materia de hbitat, la cual es detectable en las iniciativas que movilizan a los
CTU. Resalta en la dinmica de maduracin enunciada anteriormente que la articulacin
con otras organizaciones de base y con los movimientos internacionales posicionar a los
CTU como una organizacin social de pobladores, lo cual no es una plataforma esttica,
sino una condicin social en movimiento en cuanto engranaje de un camino estratgico: es
una energa y una prctica con un rumbo poltico transformador.
Los CTU conciben la poltica habitacional como un hecho social, colectivo; y como un
hecho social involucrar un proceso de produccin de viviendas participativo, y en el cual
incluso se pueda manejar la titularidad de la propiedad de tierra colectiva. Al respecto se
destaca la experiencia del barrio Len Droz Blanco, cuyos habitantes acogieron la idea de
la titularizacin colectiva, para as evitar el desmembramiento del barrio por futuras ventas
individuales.
Como sea, percibimos un proceso de maduracin de los CTU, concordando con Tatiana
Coll Lebedeff (2006:4)
25
en que la resistencia est dada no solo como movimiento de
oposicin, sino como el espacio de construccin de un pensamiento crtico que avance hacia
alternativas. Este es uno de sus rasgos ms sugerentes, puesto que no todos los movimientos
sociales han logrado ni lograrn desplegarse como un movimiento de resistencia, ni tampoco
han podido o podrn constituirse en actores siempre autnomos. Y es que, a la luz de los
anlisis disponibles, muchos movimientos han quedado como posibilidad, concluyendo en
un mero referente de gestin que intenta resolver nada ms que un crdito, una vivienda,
un pavimento o cualquiera de las mltiples carencias que los invaden. En este sentido, en
trminos generales pudiramos decir que las organizaciones sociales han estado siempre
colocadas en el borde no y frgil de la negociacin con el Estado. Salirse del crculo de
la gestora social y del fatalismo conformista signica, tal y como en el caso de los CTU, la
conversin en un sujeto colectivo reexivo y propositivo, siendo por cierto un primer paso
en la construccin de una sociedad autogobernada. En ello no hay que perder de vista que
el movimiento de los CTU, a pesar de que formalmente nace con el decreto presidencial
1666, en la experiencia estar constituido por comunidades que existan previamente y que
ya luchaban por su reconocimiento.
La lgica reexiva autnoma del movimiento le ha permitido lograr el avance en su
legitimacin en trminos jurdicos. Entre los aos que han transcurrido desde su creacin
25
Vase tambin http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00103439/en/.
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hasta el 2006, los CTU se han movilizado para reclamar al Ejecutivo nacional la aprobacin
de la Ley Especial de Regularizacin Integral de la Tenencia de la Tierra de Los Asentamientos
Urbanos Populares, la cual dej vacos tales como lo enrevesado del mecanismo de entrega
de ttulos de propiedad a asentamientos urbanos populares desarrollados en tierras privadas.
Al respecto dir el movimiento:
una de las dicultades que se han presentado, es la entrega de los ttulos de adjudi-
cacin en terrenos privados, debido a que para reconocer la adquisicin por usucapin,
es menester cumplir con lo preceptuado en el Cdigo Civil y el procedimiento previsto
en el Cdigo de Procedimiento Civil, lo cual comporta para cada uno de los solicitantes
una serie de trmites jurdicos, adems de la necesidad de estar representado por un
profesional del Derecho, que aunado a los requisitos que se deben cumplir, tales como
publicaciones en prensa de carteles de citacin, entre otros, resultan muy costosos para
la mayora de la poblacin. Esta situacin, en muchos casos aunados [sic] a otros facto-
res ha impedido alcanzar el objeto de la Ley, por tal motivo se comenz a trabajar para
lograr la reforma de la misma, con la nalidad de producir un instrumento que recogiese
todas las experiencias de trabajo que durante los ltimos tres aos han tenido [] las
instituciones involucradas, que pudieron constatar sus limitaciones tcnicas y legales; as
como los impedimentos con los cuales se ha enfrentado la organizacin popular. Sobre
este particular, los Comit de Tierra Urbana, recogieron en diversas asambleas locales y
nacionales una propuesta inicial, consignada la cual fue sustancialmente mejorada con
el trabajo mancomunado entre los Comit de Tierra Urbana, instituciones del Estado y
especialistas en la materia y que fue nalmente consignada a la Comisin de Desarrollo
Social Integral el 06 de agosto del 2009.
26
Finalmente, en agosto del 2009 se aprueba la reforma de la ley en la Asamblea
Nacional y el 6 de mayo del 2011 se decreta en la Gaceta Ocial 39.668 la Ley Especial de
Regulacin Integral de la Tenencia de la Tierra de los Asentamientos Urbanos o Periurbanos
(decreto 8.198).
En la actualidad los CTU han logrado concretar experiencias tales como la aprobacin
por parte del gobierno nacional de la ocupacin temporal de un terreno ocioso de 9.300
metros cuadrados, ubicado en Antmano, Caracas, y la aprobacin de 39,4 millones de bol-
vares fuertes para la construccin de viviendas autogestionadas por parte del Campamento
de Pioneros Nuevas Comunidades Socialistas de Luchadores Amatina, que agrupa a 131
familias organizadas; 100 de ellas damnicadas. El vocero de dicha organizacin, Renny
26
Observaciones de la Comisin de los Enlaces Nacionales de los CTU al Informe que presenta la Comisin Permanente de Desarrollo Social
Integral de la Reforma de la Ley Especial para la Regularizacin Integral de la Tenencia de la Tierra en los Asentamientos Urbanos Populares
a los efectos de su segunda discusin 26/8/2009.
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Paruta, indica: Nosotros de una vez buscamos las soluciones, no somos parte solamente del
problema, nosotros buscamos la solucin de esa problemtica, ya que un grupo organizado
es aquel que en verdad se organiza.
27
Y el movimiento de pobladores, a travs de los campamentos de pioneros, ha con-
seguido el otorgamiento de 210 millones de bolvares fuertes para ejecutar proyectos que
beneciarn a 1.100 familias. Se construirn 11 nuevos desarrollos habitacionales de
comunidades socialistas: 9 en Caracas y 2 en los estados Anzotegui y Lara.
28
Sistematizando, se puede sintetizar que los CTU, como ncleo inicial del movimiento
de pobladores de Venezuela, han logrado tener efectos en:
1. La formulacin y reforma estatales en el tema de la tenencia y regularizacin de la
tierra en los asentamientos populares.
2. La concepcin colectiva de:
la necesidad de vivienda,
las acciones reivindicativas,
las proposiciones producidas,
las soluciones demandadas,
la propiedad de la tierra.
3. La ampliacin de la plataforma participativa nacional e internacional en el tema del
hbitat.
4. La formulacin de enfoques novedosos para la integracin de los barrios en el proceso
urbano.
5. La toma de decisin y supervisin de proyectos de manera participativa.
6. La formacin y capacitacin para los procesos de construccin autogestionarios de
vivienda.
7. La bsqueda de autonoma en la relacin con el sector pblico.
A manera de conclusin
La ciudad latinoamericana, en cuanto fenmeno socioespacial resultante de la aglomeracin
requerida y animada por la utopa moderna capitalista, no se corresponde con un proyecto
colectivo nico. Todo lo contrario, engendra fragmentos de diferenciacin social del terri-
torio: por una parte, un tipo de rea, digamos, formalmente aceptada y cuya articulacin a
la lgica urbana estaba dada o era fcilmente previsible, y por otra parte otro tipo de rea
constituida por fragmentos de espacios no regulados y cuya insercin o acceso a la ciudad
27
Ver www.patriagrande.com.ve/temas/venezuela/gobierno-nacional-aprobo-ocupacion-temporal-de-terrenos-en-antimano/.
28
De acuerdo con informacin de Radio Nacional de Venezuela (en lnea), el Movimiento de Pobladores ser el beneciado de este programa
de recursos, trazado con el objeto de impulsar polticas que permitan al pueblo organizado participar de manera directa.
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no estaba previsto ni planicado. Este modelo de crecimiento fragmentado, segregador y
excluyente se vincula simblicamente con el desdibujamiento de esa utopa universal de
progreso, transformndose en mltiples utopas privadas y grupales producidas y reprodu-
cidas diferencialmente al calor de los antagonismos. Germinan culturas subalternas con
expresividades propias.
En Venezuela, los barrios populares representan una muestra de ese modelo de creci-
miento urbano, el cual genera al barrio como territorio social en cuya cotidianidad produce
actores que se movilizan en contra de la segregacin y la desigualdad; catalizando, en
esa medida, la formacin de un sujeto poltico popular con identidad sociocultural y anclaje
territorial.
Ser esta condicin uno de los rasgos ms peculiares de nuestras sociedades. Rasgo
que har hablar al lsofo ecuatoriano Bolvar Echeverra de ethos barroco
29
al referirse a
las races de la modernidad propias del ideario popular latinoamericano. Y esta raz, presente
en el movimiento de pobladores de Venezuela, permite conectarlo a los movimientos sociales
actuales descritos y analizados por autores como Svampa (2007), Oslender (s/f), Merklen
(2004), Manano Fernandes (2008), Zibechi (2008), Garca Linera (2009) y Mazzeo (2007),
entre muchos otros. Quedando la duda de pensarlos como realmente nuevos, por cuanto
son desarrollados por actores sociales histricos (indgenas, pobres urbanos).
Sea como sea que se concluya, la novedad ser la notoriedad de los alcances de sus
planteamientos antagnicos y el despliegue de espacios articuladores que les suministran
una fuerza indita hasta ahora al interior de las lgicas conictivas, en el terreno de las luchas
en el campo de los grupos subalternos. Y ello acelerando creativamente nuevas formas de
accin, de organizacin y de identidad.
En el caso que hemos analizado, se le pudiera dar relevancia a su capacidad de resis-
tencia confrontacional a la lgica abstracta y cuantitativa del valor impuesta por la cultura
capitalista. Y es que, entre otras cosas, han logrado articular una prctica y un discurso poltico
incorporando las tradiciones comunitaristas de los pobladores de los barrios, elaborando, por
lo dems, un maniesto cuestionador del orden urbano y proponiendo alternativas para su
29
El hombre moderno est desgarrado, obedece a dos lgicas totalmente contrapuestas, una ms poderosa que la otra: la lgica cualitativa
del mundo de la vida y la lgica abstracta y cuantitativa del valor. El ethos barroco es un modo de comportamiento que permite al ser humano
neutralizar esa contradiccin capitalista. Implica en cierta medida un momento de resistencia, pues deende el aspecto cualitativo, o la forma
natural de la vida, incluso dentro de los procesos mismos en que ella est siendo atacada por la barbarie del capitalismo. Siguiendo a Benjamin,
el ethos barroco sera una cultura que al mismo tiempo es barbarie, porque lo que hace es rearmar la validez o la vigencia de la forma
natural de la vida en medio de su destruccin. [] El ethos barroco la reconoce, pero se inventa mundos imaginarios para armar el valor
de uso en medio del reino del valor de cambio. En ese sentido, un proceso revolucionario que pudiera darse en Amrica Latina tendra un
poco la marca de este antecedente, es decir, de sociedades que han aprendido de alguna manera a defender el valor de uso, que tienen una
tradicin de defensa de la forma natural. El ethos barroco dice: el mundo puede ser completamente diferente, puede ser rico cualitativamente,
y esa riqueza la podemos rescatar incluso de la basura a la que nos ha condenado el capitalismo (Echeverra, 2007:1).
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materializacin como sujetos sociales portadores de iniciativas en torno a la cuestin urbana.
Estructuran la resistencia poltica a la exclusin con base en argumentos emergentes de la
visualizacin de una contraciudad que nace del barrio. Ello envuelve una crtica radical
a la forma de materializacin de la ciudad latinoamericana; ello tambin constituye un re-
conocimiento y una valoracin del barrio como institucin socializadora de un conjunto de
prcticas y representaciones, lo cual hace su identidad en relacin a otras identidades:
el barrio no es caos, no es desorden, no es crecimiento descontrolado, responde a un
proyecto. [] En el barrio hay una construccin poltica del espacio que habla de valores,
valores que pueden ser entendidos como distintos a los valores que denen la ciudad. Y
esa es una lectura que para nosotros es fundamental entenderla, porque tiene que ver
con la forma de intervencin del Estado en los barrios [], existe una tesis, de algn
modo liberal, que se ha planteado sobre los barrios, en cuanto a su remodelacin fsica.
Se trata de una especie de cascada de planes para incorporar los barrios a la ciudad,
por medio de los cuales se les quiere imponer una serie de criterios citadinos que para
nosotros no son otra cosa que la incorporacin de los barrios al mercado inmobiliario.
[] Contrariamente, para nosotros el plan del barrio y su relacin con la ciudad debe
construirse desde el barrio, asumiendo sus nociones y valores caractersticos, porque en
los barrios existen valores que son indeclinables. (Antillano, 2010:1).
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