Sei sulla pagina 1di 4

tica

La tica es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la conducta moral del ser humano as
como los fundamentos del sentido de su existencia.
Es una reflexin filosfica
Es terica
Es posterior, ha surgido como reflexin sobre lo moral
Alburquerque, J. (2011). Etica y deontologia profesional. Spain : es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/JohnAlburquerque/etica-y-deontologia-profesional-10042746
La tica es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la conducta moral del ser humano as
como los fundamentos del sentido de su existencia:
Por moral se entiende el conjunto de normas (o costumbresmores-) que rigen la conducta de
una persona: la tica es la reflexin racional sobre qu se entiende por conducta moral o
inmoral y en qu se fundamentan las normas y los cdigos morales.
La tica trata, en ltimo trmino, de encontrar las claves de la vida buena, esto, es de
determinar el sentido de la vida humana y de hallar los caminos para alcanzarlo.|
Castao, J.A. (2009). Teorias ticas. Murcia, Spain: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?related=1

tica profesional
El trmino deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y reglas ticas que
regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes mnimamente
exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad.
Alburquerque, J. (2011). Etica y deontologia profesional. Spain: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/JohnAlburquerque/etica-y-deontologia-profesional-10042746

La tica profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos
profesionales. El objetivo de la tica en el terreno de la prctica profesional, es principalmente, la
aplicacin de las normas morales, fundadas en la honradez, la cortesa y el honor.
Mendo, O. (2009). Etica Profesional. Zamora: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/olgamendogarcia/etica-profesional-2055111


Deontologa
Las ticas deontolgicas son ticas que fundamentan la accin moral en el deber: Es buena
moralmente aquella accin que se efecta slo porque es un deber el realizarla y no por otro motivo
(utilidad, miedo a las consecuencias, esperanza de un premio, placer).

Sostienen que el deber que motiva la accin moral proviene de la norma moral que, a su vez,
encuentra su origen y fundamento en la propia razn humana.
A lo largo de la historia ha habido diversas doctrinas ticas deontolgica, pero la ms importante y
ejemplar es la tica del filsofo alemn I. Kant (1724-1804): La tica kantiana se estructura en torno
al principio de actuar conforme al deber, el cual se determina en funcin de criterios estrictamente
racionales.

Alburquerque, J. (2011). Etica y deontologia profesional. Spain : es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/JohnAlburquerque/etica-y-deontologia-profesional-10042746

Las ticas deontolgicas son ticas que fundamentan la accin moral en el deber: Es buena
moralmente aquella accin que se efecta slo porque es un deber el realizarla y no por otro motivo
(utilidad, miedo a las consecuencias, esperanza de un premio, placer). Los defensores de esta
concepcin han criticado de modo radical a las ticas teleolgicas por su carcter heternomo.
Castao, J.A. (2009). Teorias ticas. Murcia, Spain: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?related=1

Dialoga
Las ticas dialgicas: Sostienen que las normas morales han de ser fruto de un acuerdo basado en
el dilogo argumentativo en condiciones de igualdad entre personas racionales y libres.
Las ticas dialgicas son, por tanto, ticas de la comunicacin, del discurso, que sitan los mandatos
que constituyen el deber en las normas que resultan del acuerdo al que hayan llegado despus de
haber argumentado racionalmente cada uno de ellos en defensa de su posicin.
Alburquerque, J. (2011). Etica y deontologia profesional. Spain : es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/JohnAlburquerque/etica-y-deontologia-profesional-10042746

En las ticas dialgicas el hombre moralmente bueno es aquel que se halla dispuesto a resolver las
situaciones de conflicto mediante un discurso argumentado, un dilogo encaminado a lograr un
consenso y se haya dispuesto asimismo a comportarse como se haya decidido en ese consenso.
Los filsofos que defienden estas ideas son conscientes de que los dilogos reales son bastante
diferentes de las condiciones ideales que hemos descrito: estos se producen muchas veces en
condiciones de desigualdad y coaccin y los participantes no buscan satisfacer intereses
universalizarles, sino intereses individuales o grupales. Por ello, consideran que en los dilogos reales
su teora tica ha de servir como ideal regulativo, esto es, como una concepcin ideal que se
presenta como modelo ejemplar al que la discusin debe intentar aproximarse cuanto ms mejor.
Castao, J.A. (2009). Teorias ticas. Murcia, Spain: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?related=1

Teleologa
ticas Teolgicas: sostienen que la vida tiene un fin: la bsqueda de la felicidad,
La tarea moral consiste en hallar los medios, Modelos de ticas teleolgicas, adecuados para lograr
ese fin que es nuestro bien mximo.
La felicidad no significa lo mismo para todos, hay diferentes maneras de entender en qu consiste la
felicidad. Por ello podemos hablar de distintos tipos de ticas
Alburquerque, J. (2011). Etica y deontologia profesional. Spain : es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/JohnAlburquerque/etica-y-deontologia-profesional-10042746

TICAS TELEOLGICAS Los que defienden este tipo de tica sostienen que la vida humana tiene una
finalidad: por ello se llaman teleolgicas, que quiere decir que se orientan hacia la consecucin de
un fin: la bsqueda de la felicidad. Los hombres somos partcipes de una naturaleza humana que
nos lleva a desear la felicidad. En consecuencia, la tarea moral consiste en hallar los medios Modelos
de ticas teleolgicas: adecuados para lograr ese fin que es nuestro bien mximo. La felicidad no
significa lo mismo para todos, sino Las normas morales se justifican que hay muchas maneras
diferentes de entender en qu consiste la felicidad y cules son los medios para entonces por su
contribucin al alcanzarla. Por ello, existen diferentes tipos de ticas logro de la felicidad humana:
debo teleolgicas: el eudemonismo, el hedonismo y el seguir aquel cdigo moral que me
utilitarismo ayuda a alcanzar la felicidad.
Castao, J.A. (2009). Teorias ticas. Murcia, Spain: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?related=1

Metatica
Es una reflexin crtica sobre ticas normativas. Investiga el lenguaje que utilizamos cuando decimos
que queremos hacer o que queremos decir cuando decimos que un comportamiento es bueno.
Trujillo, L. (2014). Tica y moral. angel var peral. Colombia: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/LilianaTrujillo1/tica-y-moral-angel-var-peral?qid=897dec6d-a20f-4de4-aa2c-
928c1c06e048&v=default&b=&from_search=2

Esta rama de la tica se caracteriza por el anlisis del lenguaje moral, con la Metatica se busca
establecer una forma de fundamentar los juicios normativos o de valor. Es decir, busca darle validez a
las proposiciones morales de la sociedad.
Varas, I.G. (2013). Etica profesional valores humano y esclavitud .Ecuador: es.slideshare.net.
Recuperado de http://es.slideshare.net/gaby_wil9/etica-profesional-valores-humano-y-
esclavitud?qid=897dec6d-a20f-4de4-aa2c-928c1c06e048&v=default&b=&from_search=4

CONSECUENCIALISMO
El termino Consecuencialismo lo acuo Elizabeth Ansconbe en su clebre artculo "Modern Moral
Philosophy" en el ao 1958. El Consecuencialismo sostiene que la moralidad de una accin depende
slo de sus consecuencias (el fin justifica los medios). El Consecuencialismo hace referencia a todas
aquellas teoras que sostienen que los fines de una accin suponen la base de cualquier apreciacin
moral que se haga sobre dicha accin para juzgar si esas acciones son buenas o malas; todo de
acuerdo a las siguientes reglas: Una conducta es buena, si los efectos o consecuencias que tiene
son buenos. Una conducta es mala, si los efectos o consecuencias que tiene son malos.
Henrquez,S.(2013). Introduccin a la tica. Chile: es.slideshare.net. Recuperado de
http://es.slideshare.net/Longsthride/introduccin-a-la-tica-26675851?qid=61c472d8-37a8-48e3-9099-
eccbf7533a6a&v=qf1&b=&from_search=9

Potrebbero piacerti anche