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OBJETIVO

Que los chicos reflexionen acerca de la estima que tienen de s mismos, la relacin directa entre una buena
relacin con Dios y una buena autoestima, y por ltimo que el resultado de la reflexin sea llevar a la consciencia
de que siempre podemos mejorar para poder llevar a cabo la misin que Dios prepar para nosotros, y que Jess
tena una autoestima alta porque saba para que fue creado y us todos su dones para ello.
BIENVENIDA
Qu les qued de la catequesis pasada? Dudas? Platicaron del tema del noviazgo con sus paps?
EXPERIENCIA DE VIDA
A veces creemos que una persona de alta autoestima es la que se cree ms capaz que los dems, que considera
que los dems valen menos que l y que puede prescindir de los dems, es esto cierto?
Si cada da recuerdas que eres un hijo de Dios, que todo lo has recibido de l y que tienes que entregar cuentas
de eso que te han dado, ser suficiente para que hagas bien todas las cosas, pero sin dejarte lugar alguno para el
orgullo, pues sabrs que Dios es el protagonista de la obra y t nicamente el encargado de ponerle la
escenografa para que l sea el que brille.
MENSAJE
Sabrs que l es el pintor y t slo el pincel, que l es el escritor y t slo la pluma, que l es el msico y t eres
slo el violn, que l es el escultor y t slo el cincel. l es el que merece los aplausos o acaso has odo a
alguien que le aplauda a un pincel, a un violn, a un cincel?
Todo ser humano por el mero hecho de serlo, merece un homenaje. San Pedro)
Reflexionar acerca de la importancia de nuestra dignidad humana y de Hijos de Dios, que la autoestima alta es
una eleccin y que todos tenemos acceso a ella, que contamos con dones y defectos, que Dios nos los otorg con
la finalidad de llevar a cabo la misin particular para la cual nos cre (aunque para todos es amar y ser amados).
Podramos decir que la AUTOREALIZACION es llegar a realizar nuestros potenciales al mximo nivel, por lo cual la
AUTOREALIZACION es realizar la misin que Dios nos dio con xito.
La experiencia me ha enseado que slo cuando uno ha empezado a aceptarse y amarse a si mismo, es
capaz de aceptar y amar a los dems (Martn Descalzo)

CITA BBLICA
Juan 8, 14-15
14 Jess les respondi: Aunque yo doy testimonio de m, mi testimonio vale porque s de dnde vine y a dnde
TEMA: AUTOESTIMA Familiar Conyugal Parroquia de la Virgen de la Anunciacin Pre-JUVENILES

voy; pero ustedes no saben de dnde vengo ni a dnde voy.
15 Ustedes juzgan segn la carne; yo no juzgo a nadie,

*Creados a imagen y semejanza de Dios: Gn 1,26-27; Sab 2,23; Eclo 17,3-8.
*Grandeza y dignidad del ser humano: Sal 8: Rm 8,14-17; Gl 4,4-7.
*Reconciliacin con uno mismo: Lc 15,17; Gl 5,1; Col 3,4.9b-11.
*"Ama a tu prjimo como a ti mismo" (Lc 10,27).
REFLEXIN/CONFRONTACIN
Qu les dice esta cita bblica? De quin nos habla?
El ser humano:
Se percibe a s mismo a travs de los sentidos.
Piensa sobre s mismo y sobre sus comportamientos.
Se evala a s mismo y evala sus acciones.
Siente emociones relacionadas consigo mismo.





La Autoestima
La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias
de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser y de comportarnos, y
hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter. En resumen, es la percepcin evaluativa de s
mismo. Jos Vicente Bonet
La autoestima, tambin conocida como la auto apreciacin, es la opinin emocional que una persona
tiene de s misma.
Nadie puede dejar de pensar en si mismo y de evaluarse. Consiguientemente todas las personas
desarrollamos una autoestima, que puede ser:
suficiente o insuficiente,
positiva o negativa,
alta o baja.

CMO ES MI AUTOESTIMA?
AUTOESTIMA ALTA
Usa su intuicin y percepcin.
Es libre, nadie lo amenaza, ni amenaza a los dems.
Dirige su vida hacia donde cree conveniente, desarrollando habilidades que hagan posible esto.
Es consciente de su constante cambio, adapta y acepta nuevos valores y rectifica caminos.
Aprende y se actualiza para satisfacer las necesidades del presente.
Acepta su sexo y todo lo relacionado con l.
Se relaciona con el sexo opuesto en forma sincera y duradera.
Ejecuta su trabajo con satisfaccin, lo hace bien y aprende a mejorar.
Se gusta a s mismo y gusta de los dems.
Se aprecia y se respeta a s mismo y a los dems.
Tiene confianza en s mismo y en los dems.
Se percibe como nico y percibe a los dems como nicos y diferentes.
Conoce, respeta y expresa sus sentimientos y permite que lo hagan los dems.
Toma sus propias decisiones y goza con el xito.
Acepta que comete errores y aprende de ellos.

Conoce sus derechos, obligaciones y necesidades, los defiende y desarrolla.
Asume sus responsabilidades y ello le hace crecer y sentirse pleno.
Tiene la capacidad de autoevaluarse y no tiende a emitir juicios de otros.
Controla y maneja sus instintos, tiene fe en que los otros lo hagan.
Maneja su agresividad sin hostilidad y sin lastimar a los dems.

AUTOESTIMA BAJA
Usa sus prejuicios.
Se siente acorralado, amenazado, se defiende constantemente y amenaza a los dems.
Dirige su vida hacia donde otros quieren que vaya, sintindose frustrado, enojado y agresivo.
Inconsciente del cambio, es rgido en sus valores y se empea en permanecer esttico.
Se estanca, no acepta la evolucin, no ve necesidades, no aprende.
No acepta su sexo, ni lo relacionado con l.
Tiene problemas para relacionarse con el sexo opuesto. Si lo hace es en forma posesiva,
destructiva, superficial y efmera.
Ejecuta su trabajo con insatisfaccin; no lo hace bien ni aprende a mejorar.
Se disgusta a s mismo y le desagradan los dems.
Se desprecia y humilla a los dems.
Desconfa de s mismo y de los dems.
Se percibe como copia de los dems y no acepta que los otros sean diferentes.
No conoce sus sentimientos, los reprime o deforma; no acepta la expresin de sentimientos de
los dems.
No toma decisiones; acepta las de los dems, culpndolo; si algo sale mal.
No acepta que comete errores, o se culpa y no aprende de ellos.
No conoce sus derechos, obligaciones ni necesidades; por lo tanto, no los defiende ni
desarrolla.
Diluye sus responsabilidades, no enfrenta su crecimiento y vive una vida mediocre.
No se autoevala, necesita de la aprobacin o desaprobacin de otros, se la pasa emitiendo
juicios de otros.
Se deja llevar por sus instintos, su control est en manos de los dems.
Maneja su agresividad destructivamente, lastimndose y lastimando a los dems.
(M. RODRGUEZ, Autoestima: Clave del xito personal)

Como mejorarla?
Conociendo estas caractersticas podemos evaluarnos ms ampliamente y saber cules son nuestras
necesidades especficas. Si sientes que tienes una autoestima baja y que no eres muy segur@ de ti
misma, trata de auto reforzarte manteniendo oracin frecuente y auto vigilarte para conocerte y saber

cules son tus dones y cules no lo son, as tendrs ms claro que puedes hacer, que no, y en base a
esto tomar buenas decisiones para llevar a cabo la misin que nos fue encomendada por Dios.

AUTOESTIMA Y COMUNIDAD
El cristiano se valora en la medida que tenga algo que ofrecer y que sea til a los dems, si no tengo
nada bueno que dar de mi persona, de que me puedo sentir orgulloso? Como puedo tener amor de mi
mismo si no tengo nada de calidad de mi ser ofrecido a los dems?
Debemos estar claros que Dios nos creo seres sociales y el nuevo mandamiento que Jess agreg fue:
mense los unos a otros como yo los he amado, entonces si profundizamos un poquito hemos sido
creados para amarnos y es entonces cuando debemos ver que nuestros dones Dios nos los ha dado
para amar a los otros, no para nosotros mismos, recordemos la semilla de trigo que no muere su don se
echa a perder si no ha sido plantada, y si muere, da un fruto eterno es entonces que debemos morir
en nosotros para regalar nuestros dones y hacer una comunidad como Dios quiere.

AUTOESTIMA Y CATOLICISMO
Michel Esparza La autoestima del cristiano
La autoestima tiene mala prensa en ambientes cristianos, parece opuesta a la humildad. Usted, en
cambio, cree que autoestima y cristianismo se complementan. De qu modo?
S, a primera vista la autoestima parece opuesta a la humildad, porque entendemos que es humilde
quien no se toma demasiado en serio a s mismo. Pero si lo miramos con mayor profundidad, vemos
que la humildad se traduce en un espontneo olvido de uno mismo, es decir, es humilde ante todo
quien no se da demasiadas vueltas a s mismo.
Ahora bien, ese egocentrismo no se da slo en personas vanidosas y arrogantes, sino tambin en
personas que se infravaloran: tambin la falsa modestia y el autor rechazo son contrarios a la humildad.
Por tanto, para ser humilde, es preciso que uno se acepte a s mismo tal como es, ms an: es preciso
que uno se ame a s mismo an sabiendo que tiene defectos.
Es aqu donde autoestima y cristianismo se complementan. En ltima instancia, los conflictos con
uno mismo provienen de la dificultad de aceptar la propia miseria, y nada le reconcilia a uno tanto
consigo mismo como el saberse amado.
Cristo nos ha revelado el amor incondicional de Dios por cada ser humano. Quien, a pesar de ser
miserable, se sepa amorosamente mirado de continuo por un Padre que le ama tal como es, gozar
de una paz interior inamovible. Sus errores personales no le quitarn esa paz porque sabe que a su
Padre le encanta perdonarle cada vez que le pida perdn. Sabindose as amado, se amar a s mismo
y, libre de problemas personales, se podr dedicar de lleno a amar a los dems.

En efecto, la paz interior no es el nico fruto de la humilde autoestima de quien se sabe hijo de
Dios. Una buena relacin con uno mismo tiene tambin una importancia decisiva de cara a la calidad
del amor a los dems.
Es lgico que una actitud conflictiva hacia uno mismo dificulte el buen entendimiento con los
dems, en primer lugar, porque es difcil que quien est absorbido por sus propias preocupaciones
preste atencin a las de los dems. En segundo lugar, porque quien teme ser rechazado por otros se
vuelve susceptible.
Tan lamentable es desconocer e infravalorar nuestros talentos como no reconocer ni aceptar nuestros
errores.

HUMILDAD
Qu quiere decir con la frase: la humildad es la virtud que nos ayuda a conocer nuestra miseria y
nuestra grandeza?
Esa frase, que aprend de san Josemara Escriv, resume bien todo lo dicho anteriormente. La
humildad es la verdad, y la verdad es que todos tenemos miserias y que somos inmensamente amados
por Dios.
El mejor antdoto para poder asumir nuestra miseria consiste en descubrir nuestra grandeza de
hijos de Dios. Puesto que nuestro yo est hambriento de estima, la mejor forma de que no moleste
consiste en proporcionarle una comida capaz de satisfacerle plenamente.
En vez de pasarnos toda la vida buscando soluciones de recambio que nunca satisfacen del todo,
nos conviene acudir directamente a la fuente de nuestra mayor dignidad: la maravillosa realidad de ser
amados con locura por un Dios maternalmente paternal.
Rectificamos de este modo lo que se torci desde los albores de la humanidad. Slo as,
sabindonos tan amados, nos amamos a nosotros mismos y podemos experimentar la felicidad de amar
a los dems de un modo cada vez ms libre y desinteresado.
JESUS Y AUTOESTIMA CRISTOESTIMA
La autoestima, tal como la concibi Freud y tal como se presenta en los talleres y libros que estn de
moda, dice mate a ti mismo y Jesucristo, por el contrario, dice nigate a ti mismo:

El que quiera venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame enseguida, porque el que
no toma su cruz y me sigue, no es digno de m


Jess no dice MESE a s mismo, sino NIGUESE a s mismo. Necesitamos ms comprobacin que eso?

Pero, si nos fijamos bien, el mandamiento es amar a Dios y amar al prjimo. El como a ti mismo es
slo el modo de hacerlo. Y por supuesto, no es lo mismo decir Ama a tu prjimo como a ti mismo que
mate a ti mismo para poder amar a tu prjimo.

Si seguimos leyendo el Evangelio, vemos que cuando Jess dice eso, completa la frase diciendo En esto
se resumen la Ley y los profetas

La ley hebrea se resume en esos dos mandamientos, pero es una ley todava incompleta e imperfecta.

Jesucristo nos dice ms adelante: No he venido a abolir la ley, sino a perfeccionarla y la perfeccion,
s que la perfeccion, dndonos un nuevo mandamiento, el Mandamiento del Amor: Un nuevo
mandamiento os doy: Que se amen los unos a los otros, como Yo los he amado

Jess sustituye el como a ti mismo por algo mucho ms ambicioso y perfecto: como Yo los he
amado.

Y cmo nos am Jesucristo? Entregndose a s mismo, olvidndose por completo de s, renunciando a
todo por amor a nosotros y siendo obediente hasta la muerte y una muerte de cruz.

Los que defienden slo el amar a los otros como a nosotros mismos, sin tomar en cuenta el nuevo
mandamiento, se quedaron antes de Jesucristo (estn un poco pasados de moda), se quedaron en la
Ley Antigua, en la ley del talin Ojo por ojo y diente por diente o en la ley mnima de No hagas a
otros lo que no quieras que te hagan a ti

Se quedan cortos, cortsimos, pues el amor que nos predic Jesucristo, con su Palabra y con su vida, va
mucho ms all de amar a los otros como a nosotros mismos. Lo novedoso, lo actual, es amarnos
unos a otros tal como Jess nos am.

Bastan, para comprobarlo, algunas frases y escenas sacadas del Evangelio:

El que se enaltece, ser humillado y el que se humilla ser enaltecido
Quien quiera ganar su vida, la perder y quien la pierda por amor a m, se la ganar
El que quiera ser el primero entre vosotros que sea el servidor de todos
Los primeros sern los ltimos y los ltimos sern los primeros
Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por los amigos
Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere no dar fruto, pero si muere dar mucho fruto
No he venido a ser servido, sino a servir


Jess reprueba la actitud del fariseo: "Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los dems..." y alaba,
en cambio, la actitud del publicano, que no se senta digno: "Apidate de m, que soy pecador".
Reprueba al que tiene una elevada autoestima y alaba al de la baja autoestima.

Alaba la actitud del centurin que se declara indigno Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa.

Le concede el favor a la mujer moabita que acepta ser comparada con un perro: Los perrillos tambin
comen las migajas que caen de la mesa de sus amos.

Perdona los pecados a la mujer pecadora que se lanza a sus pies, con la autoestima hasta el suelo y
en cambio, reprueba la actitud de Simn el fariseo, quien por tener una elevada autoestima se olvida
de ofrecerle agua a Jess para que se lavase los pies.

LIBERTAD-LIBERTINAJE
Hacer lo que a cada uno se le de la gana es un claro ejemplo de la creencia errnea de libertad.
La libertad es una propiedad de la persona, no es una eleccin, todos somos y debemos ser libres.
LA LIBERTAD ES LA PROPIEDAD QUE TENEMOS DE ELEGIR ENTRE TODOS LOS BIENES EL MAYOR Y EN SU
CASO ENTRE TODOS LOS MALES EL MENOR.
La libertad sin responsabilidad es libertinaje.

AUTOEXPLORARSE
ORACIN
Consagracin al Espritu Santo

Recibid oh Espritu Santo!, la consagracin perfecta y absoluta de todo mi ser, que os hago en este da
para que os dignis ser en adelante, en cada uno de los instantes de mi vida, en cada una de mis
acciones, mi director, mi luz, mi gua, mi fuerza, y todo el amor de mi corazn.
Yo me abandono sin reservas a vuestras divinas operaciones, y quiero ser siempre dcil a vuestras
santas inspiraciones.
Oh Santo Espritu! Dignaos formarme con Mara y en Mara, segn el modelo de vuestro amado Jess.
Gloria al Padre Creador. Gloria al Hijo Redentor. Gloria al Espritu Santo Santificador. Amn

ACTIVIDAD
Hacer un comercial de s mismos!

CONSIGNA
Esta semana observar cmo me acepto, que estima tengo de mi mismo, que dones tengo y como los
uso para Gloria de Dios.
Padre, Hijo y Espritu Santo: Hagan de FEF un movimiento santo


Rafael y Erika Came, Ral, Mariela, Diana Enero 28, 2012