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INTRODUCCIN A LA LENGUA Y LA COMUNICACIN

TERICOS DE ANDREA CUCATTO, PROFESORA TITULAR.


UNIDAD 1: Lenguaje y comunicacin
CLASE 1.
El objetivo de la lingstica ha sido generar aparato terico desde las ciencias del lenguaje para
abordar un objeto de estudio complejo: la lengua.
La lingstica nace en el siglo XX cuando se renen las herramientas cientficas necesarias.
Recorrido histrico:
V - XX: Los estudios no eran lingsticos sino !ue estaban integrados a otras disciplinas como la filosofa
estoica "por las instancias de relacionar el hombre con el mundo la belle#a el lenguaje los smbolos $ por la
indagacin sobre la caracterstica primordial del hombre: la lengua% la gram&tica la retrica. Los estudios
empe#aron a relacionarse poco a poco con la filologa cl&sica !ue junto a la refle'in filosfica comen#aron a
reconstruir te'tos o testimonios escritos a partir del estudio de la lengua medio !ue e'presaba esos te'tos.
(or lo !ue la filosofa la gram&tica la retrica la filologa $ la historia son los antecedentes de la
lingstica.
En el siglo X)X siglo historista intent comprender el devenir de la historia por el estudio de la lengua
su origen las familias de los lenguajes como nuclearlas bajo !u* par&metros cmo evoluciona cada lengua
con el tiempo como el espa+ol medieval por ejemplo no es igual al espa+ol actual.
, fines del X)X los estudios investigadores "neo investigadores alemanes% empie#an a perfilar lo !ue
despu*s se constitu$ como lingstica. -o puede decirse !ue esto sea ta'ativo pero s marca una fuerte
transicin.
.e dictar& la c&tedra a partir del siglo XX sin negar los precedentes anteriores sabiendo !ue este siglo
consolida la lengua.
En el siglo XX e'isten dos figuras cu$as investigaciones marcaron dos revoluciones !ue influ$eron en
todos !uienes decidan llamarse lingistas.
En la primera mitad del XX aparece /erdinand de .aussure. 0rea una disciplina un objeto de estudio
$ genera estructuras para mirar la lengua. 1rae como consecuencia el surgimiento de un paradigma !ue ser&
el estructuralista propio de una *poca. .u influencia lleg a las ciencias sociales !ue alimentaron a la
lingstica permitiendo un di&logo con la historia las ciencias polticas el psicoan&lisis la sociologa entre
otras. La produccin de .aussure se difunde pstumamente por toda Europa por dos estudiantes discpulos
su$os e introduce la lingstica por poner un objeto de estudio haciendo !ue sea reconocida por la comunidad
cientfica. .u consolidacin es posterior $ se produce por simposios eventos cientficos publicaciones etc.
En la segunda mitad aparece el norteamericano -oam 0homs2$ "3455%. 1rascendi en la d*cada del
678 cuando en otros pases se daba el auge del estructuralismo. 0homs2$ rompe con esto $ propone !ue el
lenguaje debe ser estudiado como lo hacen las ciencias naturales $ las e'actas con sus objetos de estudio es
decir !ue aborda el lenguaje como una estructura mental.
La lingstica empie#a a dialogar con la psicologa cognitiva la matem&tica la fsica la !umica la
inform&tica. La lengua no es vista como un objeto social sino natural. La teora choms2iana impacta.
, fines del XX la lingstica comien#a a desdoblarse generando nuevas 9estructuras radiales9:
lingstica comparada an&lisis del discurso sociolingstica etc: produciendo espacios de conflicto. El estudio
de los autores dificulta la ubicacin de los mismos en una lnea determinada $a !ue las vertientes de
influencias son amplias $ no todos son lingistas de la misma manera.
0ada autor $ cada *poca responde de diferentes formas a las mismas
problem&ticas: aun!ue con el tiempo las teoras son m&s profundas $ elaboradas.
0homs2$ enuncia !ue: 9todo investigador frente al lenguaje se encuentra ante un problema un
misterio9. Respecto del lenguaje ha$ cuestiones con respuestas !ue pueden comprobarse $ misterios a!uello
de lo !ue no ha podido darse una respuesta $ la refle'in comien#a a me#clarse con la filosofa $ la teologa.
E'istir&n misterios !ue sin embargo podran resolverse como !u* lengua se habl primero estimar cu&l se
hablar& por ltimo $ otros !ue no como !ui*n nos da la capacidad para hablar mito.
;0u&les fueron los problemas tratados desde el siglo <=
;>u* es la lengua=
;0mo todo individuo normal domina una lengua=
;(or !u* otros no=
;0mo se aprende la lengua=
;0mo desarrollaron las lenguas las culturas primitivas=
;(or !u* el hombre sabiendo una lengua tiene dificultades para refle'ionar sobre ella=
;1odos los hablantes saben lo mismo sobre una lengua=
;?e !u* naturale#a es el lenguaje=
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.e desprenden de estas $ otras cuestiones algunas in!uietudes formales como la organi#acin del
conocimiento el nombrar lo !ue se sabe $ la dificultad real para verbali#arlo.
(roblemas !ue origina:
;La lengua es social individual $@o universal=
;.e ad!uiere se desarrolla o viene de afuera=
;0mo vara la lengua=
;Es objetivo de la humanidad crear una lengua comn=
E'isten diferentes tipos de variaciones:
VARIACIONES DE NATURALEZA: .abemos !ue e'isten mltiples lenguas $ !ue e'isten diferencias tanto desde la
perspectiva interlingstica "entre lenguas% como desde la intralingstica "dentro de la misma lengua%.
VARIACIONES EN EL TIEMPO
VARIACIONES ENTRE LAS CLASES SOCIALES
.i e'isten estas diferencias ;ha$ una variedad mejor !ue otra= Esta pregunta es cl&sica surge cuando la
sociali#acin en las con!uistas hibridi#an las lenguas.
;0mo se producen los cambios en las lenguas=
Este interrogante apunta a la gen*tica de la lengua: no nacen $ mueren sino !ue muchas veces se
continan en otras.
.e establecen tipologas $ genealogas de lenguas. Au$ pocos se interesan por este problema $a !ue
re!uiere del conocimiento de muchos idiomas. .e dio en el X)X pero en el XX se perdi el inter*s. (ara
anali#ar el contacto entre las lenguas es necesario conocerlas.
1ambi*n pueden anali#arse desde la perspectiva ontogentica es decir cmo se desarrolla la lengua
en un individuo cmo se llega a dominarla cu&les son los conocimientos !ue tiene el hombre desde el
nacimiento "si es !ue e'isten% cmo inciden las variables sociales cu&l es el efecto de estudiar varias lenguas.
La dimensin !i"ogentica estudia la lengua desde la evolucin de la especie. .e necesita el aporte de
las teoras evolutivas !ue carecen de recursos testimoniales "slo cuentan con fsiles%. (uede tomarse como
testimonio el lenguaje escrito pero este an&lisis dejar& miles de a+os de evolucin !ue adem&s es discontinua
lo !ue lleva los estudios al mito a relatos bblicos o a los de Berodoto.
-inguna teora puede sostenerse respondiendo a todas las preguntas. 1ampoco e'iste acuerdo entre
los lingistas con tendencia tericas $ a!uellos !ue prefieren la pra'is de la lingstica aplicada.
El lenguaje es importante como objeto de estudio por s mismo por ello se proponen formas de
conocimiento a trav*s de la ense+an#a de la lengua la traduccin la ense+an#a de una segunda lengua la
reciente lingstica inform&tica $ el planteo de las patologa del lenguaje "en donde trabajar&n especialmente
psiclogos psicopedagogos neurlogos logos pedas $ lingistas%.
CLASE #.
El lenguaje en su dimensin emprica es complejo $ debe ser recortado delimitando el objeto formal
de acuerdo a las necesidades del punto de vista del terico.1rabajaremos sobre los autores !ue abordan el
lenguaje como forma de comunicacin !uienes deben reconocer !ue el lenguaje no es la nica forma de
comunicacin $ !ue no slo es desarrollado por seres humanos sino tambi*n por m&!uinas animales
carteles.En la c&tedra se priori#ar& el lenguaje como forma de comunicacin humana.
(ara esto ha$ !ue desmitificar dos conceptos !ue muchos consideran errneamente sinnimos:
comunicacin e informacin.
La comunicacin es m&s !ue la transmisin de informacin "$a !ue de esa manera se generali#an
m&!uinas humanos carteles grafitis $ todo a!uello !ue pueda comunicar%. (ara !ue la comunicacin humana
sea entendida en su complejidad debe decirse !ue la comunicacin es la transmisin de informain
intenional !"e se #rod"e entre dos s"$etos " or%anismos&
La intencin implica propsito significatividad de la comunicacin !ue relaciona a !uien produce el
lenguaje $ !uien lo recibe ambos influenciados por sus estados mentales "memoria $ atencin% por sistemas
de valores $ motivaciones. ?esde a!u ha$ diferencias ta'ativas entre sujetos $ m&!uinas $ la situacin
comunicativa de ambos. Es m&s !ue emisor $ receptor "o hablante C o$ente%. La situacin de subjetividad es
compleja $a !ue se da entre seres sociales.
0uando decimos informacin nos referimos a:
transmisin de estados de osas !"e #onemos en relain: se denomina informacin factual o
proposicional. (ero esta informacin tiene una dimensin subjetiva !ue es cualitativa $ est& orientada por
creencias $ valoraciones del hablante.
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$o% "o tanto& "a comunicacin e' "a t%an'mi'in (e in!o%macin acciona" o e)t%a*%o*o'iciona"&
intenciona"& ent%e (o' 'ujeto' u o%gani'mo' en un (ete%mina(o 'i'tema (e 'e+a"i,acin.
En la situacin comunicativa se llevan a cabo dos procesos: la t%an'accin $ la inte%accin. La
t%an'accin tiene como objeto el mensaje !ue informa sobre objetos bienes $ servicios. 0on la transaccin el
mensaje no pasa sin modificacions.
9Duan es bueno9
El objeto es el mensaje dado: los bienes la valoracin sobre Duan: los servicios a!uellos !ue
conocemos como la educacin la salud.
En esa negociacin de accin $ reaccin acta la inte%accin como una dimensin intersubjetiva !ue
garanti#a o no el *'ito comunicativo a posteriori. Ba$ una cooperacin entre emisin $ recepcin pues para
comprender el mensaje ha$ una interom#rensin #arial& 0onceptuali#amos con sutiles matices de diferencia
el mensaje emitido.
El sistema de se+ali#acin !ue utili#amos los humanos es la lengua tomada como un sistema de
comunicacin por antonomasia. .in embargo $ a pesar de su uso habitual normal mental inconsciente: es
difcil hablar del lenguaje $a !ue es resultado de procesos. (or ello re!uiere de la conceptuali#acin al recibir
un mensaje.
La lengua surge como necesidad de transmitir lo !ue sucede en nuestras mentes como mediador $a
!ue la especie no ha desarrollado mecanismos de leer la mente ajena. La mediacin de la lengua compleji#a la
interaccin re!uiere constante perfeccin para ser efectiva.
1ransmisin organi#ada del lenguaje recepcin evitar ruido
-ociones segn Eelichn )goa RiviFre $ .aussure:
Lenguaje: es la facultad de comunicarse es comn a todas las lenguas. .egn .ausure es una masa
amorfa. Es multiforme $ heterclito.
Lengua: para .aussure es una individuali#acin del lenguaje $ un produicto social de este mismo. Es
una totalidad en s misma es el depsito de las im&genes acsticas $ es convencional
Auchos son los organismos !ue se comunican. ;>u* diferencia a los humanos de los monos=
/undamentos biolgicos:
G La posicin erecta "!ue permite bajar la laringe $ desarrollar cuerdas vocales%
G desarrollo cerebral "los humanos tienen m&s capacidad encef&lica%
G dientes planos "!ue permiten sonidos sibilantes% $ lengua movible.
,dem&s el canal acstico es ventajoso:
G 1oma un radio amplio supera distancias ra#onables.
G no compromete el resto del cuerpo
G breve eco mental de lo !ue escuchamos $ decimos comprender
El sistema de smbolos es un sistema de representacin mltiple: signos verbales $ no verbales pues la
comunicacin humana es multicanal. Los humanos tienen la posibilidad de conceptuar mucho m&s all& de lo
factual "pasado futuro mentiras ficcin pro$ecciones%: por lo !ue es necesaria la elaboracin de un sistema
econmico: donde pocos elementos en combinacin resulten en infinitas combinaciones esta es la dualidad o
doble articulacin de la lengua.
CLASE -.
Conce*cione' 'o.%e e" 'igno.
.e aborda la cuestin del signo de acuerdo a dos perspectivas: la semitica $ la semiolgica.
La semiologa es una pr&ctica de desarrollo europeoCneolatinoCromances de autores franceses con
origen lingstico: mientras !ue la semitica es de origen anglosajnCnorteamericano con pretensiones
filosficas.
1endran como campo de estudio la comunicacin $ estudian el modo como se producen transmiten e
interpretan los signos. .e deduce !ue la semitica es la ciencia !ue interpreta las transacciones de los signos.
La semitica no siempre usa los mismos procedimientos $ m*todos !ue la semiologa.
.e ha relacionado la comunicacin a signos $ reglas. Ba$ teoras !ue no operan a partir de la unidad
signo. ;(or !u* resulta peculiar el estudio de la semitica= (or!ue resulta de referirse a la pra'is humana
intentar nombrarlos es e'plicar la accin humana concebida como proceso "!u* llev a ese signo a !ue lo
aprehendieran individuos%.
0asi siempre la semitica se encontr con el problema del conocimiento los hechos $ la realidad.
,lgunos consideran la semitica como una ciencia superior a las dem&s por!ue intenta e'plicar la realidad
humana.
Es fuertemente interdisciplinaria. , trav*s del tiempo se relaciona con m&s ciencias !ue la lingstica $
la filosofa $ pasa a tomar dominio de la accin humana.
Es una ciencia heterclita cu$a unidad est& en constante movimiento tal como la pra'is humana.
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;0u&les son los problemas de la semitica=
3. Sim.o"i,acin representacin
Es caracterstica inherente a la semitica por la unidad del signo el signo est& en lugar de otra cosa
;!u* tipo de representacin es entonces directa objetiva subjetiva= a partir de lo cual se generan debates
sobre su naturale#a variacin clasificacin estructura !u* lugar ocupa como concepto. El an&lisis lleva a una
problem&tica filosfica.
H. Co(i!icacin
.i nos comunicamos es a trav*s de signos !ue nunca se encuentran solos sino combinados en
cdigos o en lenguajes. Los signos solos no son suficientes para el lenguaje para poder encontrarle valor.
Babr& !ue ver !u* reglas determinan la relacin entre los signos.
I. Conocimiento
E'iste la concepcin de conocer por lo mediato "haber ledo por ejemplo% o por estar inmerso en la
realidad. ;(ero !u* es lo !ue puede conocerse= ;Ba$ otra manera de conocer !ue no fuera por el lenguaje=
;E'isten tantas realidades como verdades parciales !ue se pueden generar sobre ellas= ;0mo se accede al
conocimiento a trav*s de los signos=
1odos los semiticos han dado alguna respuesta a los problemas planteados. .i bien el lenguaje verbal
no es el nico es el prioritario en la vida humana. Est& enri!uecido por el lenguaje paralingstico $ el no
verbal !ue lo complementan. El lenguaje paralingstico se refiere a la entonacin duracin modulacin $
duracin de la vo# comunica estados $ regula el acto comunicativo. Los sistemas no verbales se refieren a
hechos !ue se dan independientemente de la comunicacin lingstica e inclu$en el estudio de los gestos la
apariencia $ movimientos "ciencia% $ el estudio del espacio $ tiempo en reIlacin a los hablantes.
Auchas veces el gesto es imprescindible a lo verbal $ otras veces lo gestual conforma lenguajes
independientes.
E'isten tres tipos de semitica $ una no agiornada: 1erica descriptiva aplicada $ comparada.
/E01ICA: 1rata de conceptuar !u* son $ cmo se relacionan los signos. En toda situacin de
comunicacin la respuesta se ve alterada por el acto de comunicacin de cada hablante. El signo es necesario
$ significativo.
DESC1I$/IVA: 1oma situaciones comunicativas $ anali#a !u* elementos la componen cmo se
desarrollan ordenan $ relacionan entre s. Jeneralmente se sustenta a partir de met&foras: primero la del
&rbol luego la de una m&!uina !ue deriva en la red "marcando una tendencia mecanicista%.
A$LICADA: 1rabaja en diferentes campos o &mbitos de la vida humana: el m&s relevante es el de lo
cotidiano. 1ransfiere el estudio de un campo a otro de la vida humana.
C02$A1ADA: .e ocupa de anali#ar dos campos $ estudiarlos en relacin. La dificultad radica en
encontrar par&metros comunes lo !ue impide conocer ambos campos. -o ha tenido mucho desarrollo e
implica un cruce de als tres anteriores
La e'presin 66semitica66 surge del &mbito de la medicina a partir de Bipcrates $ luego nombrada por
Jaleno en el 0rognstico como rama de la medicina. 1ambi*n fue llamada signosis.
?e la medicina se traslad al marco de la filosofa. Auchos autores hablaron sobre el signo desde la
lgica la retrica etc.
lingstica lenguaje representacin conocimiento
(ara representar se re!uiere de signos !ue se utili#an en lugar de algo $ para algo haciendo del
lenguaje un instrumento de control.
Las primeras refle'iones sobre el signo se registran en ,ristteles $ en los sofistas como (latn $ luego
en los alejandrinos estoicos !ue retomaron a ,ristteles.
En el siglo ))) a0 el estoico Kenn de 0itto hace referencia al signo lo llama logos $ le'is. Lo representa
como una moneda de dos caras llamadas 6semainon6 $ 6semainmenon6.
(ueden nombrarse los modistas !ue como su nombre lo indica estudiaron los modos.
.an ,gustn en el marco catlico nombra al signo como dictio en dos partes: el verbum "aprhensible% $
el dictible.
Los racionalistas franceses de (ort Ro$al del X<)) retoman al signo como medio racional $ ps!uico !ue
se crea para comunicarse.
El empirista Loc2e habla de semitica como rama de la filosofa estudiando la combinatoria. (lantea
algo similar a la lgica $ plantea la bs!ueda de le$es.
Leibni# habla de la capacidad representacional de los lenguajes.
Lo !ue llamamos actualmente semitica se origina por 0harles (ierce $ /erdinand de .aussure.
(ierce C .EA)L1)0, .aussure C .EA)LLLJM,
3NI4C343O 3N5PC343I
Qlgebra universal de los signos de
cual!uier tipo de lenguaje.
?isciplina !ue estudia la vida de los
signos verbales en la realidad social.
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CLASE 3.
La semiologa tiene fundamentos lingsticos en .aussure lingista moderno !ue tambi*n ha tomado
cuestiones tradicionales pero vistos desde otro paradigma reconocido como el primer lingista. Recorta el
objeto de estudio $ propone la unidad de an&lisis 66signo66. 0on esto genera un revolucin.
En 3PPN se habra publicado La memoria del sistema 'o(lio indoe"ro#eo influenciado por estudios
historicistas del lenguaje !ue tiene algo de moderno pero no es un hito. 0on ))C"rso de lin%*+stia %eneral)) de
3437 comien#a un nuevo perodo en los estudios del lenguaje. .i bien contiene los conceptos elaborados por
.aussure es de publicacin pstuma por sus alumnos Eall$ $ .cheha$e.
Las dicotomas !ue plantea .aussure deben leerse de manera sint*tica no slo como oposicin sino
!ue son tiles a la comprensin. , .aussure le importa principalmente el signo verbal.
Lo !ue *l denomina semiologa es lo !ue luego es la lingstica. (or ello se dice !ue el primer estudio
cientfico !ue se apro'ima a la lingstica se hace bajo el paradigma estructuralista. .egn .aussure el punto
de vista genera el objeto. El lenguaje ha sido estudiado desde muchas disciplinas pero el estudio cientfico
necesita un objeto de estudio formal: una abstraccin del estudio del lenguaje.
El punto de vista es creado por el investigador !ue en este caso plantea dicotomas eligiendo uno de
los t*rminos "3R plano%. El segundo plano no estudiado tiene por funcin real#ar al primero.
La primera dicotoma es lenguaje C lengua. .e necesita definir el alcance de los dos. (ara .aussure el
len%"a$e es una masa amorfa $ heterclita. ,l decir masa se habla de la esencia material la sustancia !ue es
amorfa e indiferenciada !ue rene aspectos como pensamientos $ sonidos "constitutivos del lenguaje%.
(ensamientos: conjunto de conceptuali#aciones. .onidos: Reali#aciones vocales o fsicas no diferenciadas. El
lenguaje es entonces una manifestacin de e'presin !ue se puede dar en cual!uier sentido por las variables
pensamiento $ sonido fundidos en una masa amorfa. El ser heterclita implica !ue pueda ser abordada por
cual!uier estudio.
,l ser el lenguaje indiferenciado $ objeto material no permite elaborar los fundamentos para un estudio
concreto. .e crea entonces el objeto terico !ue es la lengua.
La len%"a sera una reduccin de esa masa amorfa el lenguaje. Es mirarlo desde un modo particular $
estudiarla es una forma de e'plicar la heterogeneidad del lenguaje
LEN4UA5E LEN4UA
Es una facultad determinada por la
naturale#a
Es ad!uirida $ producto social
Aultiforme $ heterclito homog*nea
-o se lo considera un hecho antropolgico Es un hecho de reali#acin humano
,l crear el objeto 66lengua66 .aussure garanti#a !ue solo sea estudiada por la semiologa $ no por otras
ciencias.
El lenguaje es m&s !ue la lengua pero .aussure elige la lengua. Los signos seran el lugar !ue
formali#an la masa heterclita de pensamientos $ sonidos. La lengua adem&s es ps!uica de cada individuo $
es social lo !ue nos indica !ue todos la tenemos representada de la misma manera a diferencia del habla
!ue es individual. ,!u encontramos la segunda dicotoma: lengua C habla. .aussure considera a la lengua el
lenguaje menos el habla.
.i uno estudiara el habla se estara ocupando de reali#aciones particulares individuales involucrando
un proceso psicofsico. Lo predecible $ determinante es la lengua comn a todos.
LE-JS, B,EL,
social individual
ps!uico psicofsico
esencial accesoria
,cumulacin de conocimeintos Aodo en !ue se concreta la lengua
Epistemolgicamente decir !ue la lengua es comn a todos es sustentable.
El concepto de psi!uis debe recordarse es a!u limitado. .aussure interpretaba la mente como una
especie de depsito.
;>u* es un signo entonces=
Sn signo es a!uello !ue est& en lugar de otra cosa. .e da una funcin de representacin $ sustitucin.
Los signos est&n constituidos en la masa amorfa pero de manera formal. (or ello tiene dos caras !ue
representan en s mismas el sonido $ el pensamiento de a!uella masa heterclita.
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Stili#a la met&fora de la moneda: dos caras !ue no se independi#an no pueden separarse $ refieren a
lo mismo.
En la imagen acstica no est&n los sonidos "por!ue no se concibe !ue en la cabe#a se tengan
sonidos% ni las letras sino la representacin mental del objeto.
El concepto puede ser tanto una fotografa mental del objeto como un conjunto de propiedades
comunes. 0uando .aussure reformula los conceptos iniciales en .ignificado $ .ignificante no hace
e!uivalencias totales.
El signo articula trama $ rene esas dos caras mentales del objeto.
.aussure da propiedades a los signos:
3. A16I/1A1IEDAD: Relacin entre imagen acstica $ el concepto "relacin intrasgnica%. La
arbitrariedad puede e'plicarse por dos vas !ue pueden ir juntas.
a% inmotivado C no natural
b% convencional
Ba$ autores !ue consideran !ue el concepto de arbitrariedad de .aussure es impropio por!ue no se
dara entre significado $ significante sino !ue la arbitrariedad residira entre el signo $ el objeto concreto o
referente real. El representante de esta corriente es Eenveniste. La relacin entre los dos componentes del
signo es innata $ necesaria.
0uando .aussure enuncia !ue la arbitariedad es motivada $ convencional parece !ue hubiera una
contradiccin con el caso de las onomatope$as. .in embargo en el curso de lingstica se ve !ue las lenguas
adoptan representaciones de manera distinta $ !ue si bien las onomatope$as son m&s motivadas !ue otros
signos igualmente siguen siendo arbitrarias de lo contrario cada onomatope$a sera igual en todas las
lenguas.
.aussure reconoce !ue e'iste una motivacin relativa "por ej. lavar ropa T lavarropas% $a !ue la lengua
tiene formantes simples !ue se pueden conformar en formantes complejos por las produtividad operatividad e
inteligencia del sistema de la lengua.
La motivacin relativa estara circunscripta por le$es !ue asocian una palabra con otra $ permiten !ue
aparentemente no e'ista arbitrariedad en la nueva palabra aun!ue cada formante es inefablemente arbitrario
en su significante $ su significado.
H. Linealidad: La vinculacin entre los signos de naturale#a acstica se suceden en orden: primero
uno luego el otro. -o pueden darse simult&neamente "por el car&cter acstico de los signos%.
I. Autabilidad: La imagen acstica $ el concepto a largo pla#o pueden asociarse con otra cosa. La
masa parlante cambia cambia la sociedad $ por lo tanto los signos. "Ej: b&rbaro navegar.% .i no hubiera
tiempo no podra cambiar por tanto el signo a corto pla#o es inmutable.
O. )nmutabilidad: ;(or !u* no cambian los signos con ma$or frecuencia= (or el peso de la tradicin
por ra#ones de comunicabilidad $ por la complejidad del sistema relacionado con las relaciones del conjunto
de los signos.
CLASE 7.
Reelaboracin de la teora semiolgica de .aussure.
La lengua entidad ps!uica $ de naturale#a social se caracteri#a por un sistema de signos de
naturale#a doble: significado "conceptorepresentacin de una cosa% $ significante "imagen acstica
representacin del sonido%.
, .aussure lo apuntalaron Eenveniste en 3478 $ antes Bjemslev de la Escuela de 0openhague o
Jlosem&tica. Ellos producen en lengua danesa por lo !ue su difusin fue lenta. .on estructuralistas
formalistas con sustento matem&tico.
0on .aussure los estructuralistas lingsticos eran sociales por tanto !ue los estudios m&s parecidos
a la matem&tica no eran tan comprendidos o aceptados.
La reelaboracin de Bjemslev sobre el signo es de 34HN "38 a+os despu*s de publicarse .aussure%
mientras !ue las teori#aciones aprecieron en el 6O8 en la comunidad cientfica.
Bjemslev hace dos modificaciones sobre el signo saussiriano:
6
concepto
imagen
acstica
significad
o
significant
e
3. La relacin entre imagen acstica $ el concepto nunca es biunvoca "cosa a cosa% $a !ue un signo
en su totalidad puede transformarse en significante de otro por la connotacin. significante mCeCsCa
significado literal o soporte del significante uCnCiCoCn fCaCmCiClCiCaCr significado inmediato o soporte del
significante fCeClCiCcCiCdCaCd etc.
Ltros autores dicen !ue e'isten significantes...
G ...homfonos "hola ola : vos vo#%
G ...polis*micos "un concepto con varias representaciones%
G ...homnimos "varios conceptos !ue refieren a la misma imagen acstica%.
H. .egn Bjemslev .aussure no puede sacarse cierto sustancialismo o materialidad al tratar el signo.
(ropone una clasificacin diferente $a !ue para Bjemslev la lengua hara m&s reducciones !ue la relacin
concepto C imagen acstica. .e encontraran un plano de contenido "e!uivalente al significado% $ un plano de
e'presin "e!uivalente al significante%.
(lano de 0ontenido
"pensamientos verbales o no%
.ustancia de contenido. 1odo
a!uello !ue puede simboli#arse
verbalmente
/ormas o figuras del contenido. Los
rasgos de significacin !ue aparecen en
una lengua "semas%
(lano de e'presin
".onidos audibles $ pronunciables%
/ormas o figuras de e'presin: Los
rasgos de cada sonido "voc&lico o
conson&ntico%.
.ustancia de e'presin. 1odas
a!uellas variaciones por las !ue se puede
manifestar una lengua.
(or lo tanto una lengua se constru$e a partir de la figura del concepto "sdo.% $ la figura de la e'presin
"ste.% considera slo a la forma pura e'clu$endo la sustancia. (ara *l la disciplina ha de ser un &lgebra de los
signos en la !ue se trabaje con entidades innominadas o arbitrarias.
,portes de la teora del signo de (ierce:
(ierce hace unas cuantas definiciones de la semitica tomaremos dos:
3. Qlgebra universal de los signos.
H. 1eora cuasi necesaria o teora formal de los signos.
(ara (ierce el signo no es una r*plica del objeto al !ue designa. (ierce utili#a categoras propias.
0uando uno piensa algo para pensar en 66366 uno puede hacerlo por oposicin a 66H66 pero uno no puede hacer
un pensamiento 66366 $ 66H66 sin 66I66. El pensamiento de (ierce es tri&dico $ din&mico: 66,66 es 66,66 por!ue no es
66E66 $a !ue 66E66 $ 66,66 no son 66066. Esto lo lleva pensar otra definicin de signo verbal o no verbal lingstico o
no "diferente a .aussure !ue slo considera los signos lingsticos%.
66Sn signo es algo !ue 6est& para alguien6 "3% 6por algo6 "H% 6en algn aspecto disposicin o en alguna
relacin6 "I%.9
E'plicacin de la definicin:
"3% es el interpretante. El signo se constru$e para la interpretacin de alguien.
"H% es el signo !ue sustitu$e parcialmente al objeto. ,lgo !ue est& por algo.
"I% es el representamen "modo de !ue el signo tiene una e'istencia sensible% !ue est& en disposicin
de algo respecto de algo. ,porta mediante el signo el particular aspecto del objeto.
En este caso 3 H $ I determinan niveles de pensamiento.
"3% primeridad: 0onocer por percepcin e'periencia contacto de mis sentidos.
"H% secundidad: ,signar cualidades fundamentos. (ensarlo respecto de algo !ue $a conoc por mis
sentidos "primeridad%.
"I% terceridad: )nterpretacin hacerlo inteligible para m desde un concepto terico.
El desarrollo anterior constitu$e la teora del conocimiento de (ierce.
(ara (ierce el signo es m&s !ue la representacin es una definicin homloga.
Representamen Lbjeto )nterpret.
Representamen cualisigno sinsigno legisigno
Objeto icono ndice smbolo
)nterpretante rema dicisigno argumento
El cuadro se e'plica as: la primer fila hori#ontal representa al aspecto formal semejante al .ignificante
.aussuriano. El cualisigno sera la forma propiamente dicha el sinsignio la parte e'istencial de la forma $ el
legisigno la necesidad lgica o legal con forma. La segunda fila es la e'istencial la e'istencia de la forma es el
7
cono la e'istencia proa. ?icha es el ndice $ la e'istencia de le$ es el smbolo. La tercera fila es la parte legal
o terica de la forma las posibles formas sistem&ticas "rema% e'istencia en su aspecto legal "dicisigno
<inculacin posible entre el signo $ lo !ue representa "objeto%.
icono: Relacin de similaridad. Las propiedades del objeto se transfieren al signo. Ba$ una relacin de
analoga. Ej: foto. La relacin es motivada.
8n(ice: "tambi*n se+al o nde'% Relacin de causalidad C efecto. El signo indica algo !ue pasa en
relacin con el objeto $ es el efecto. Ej: huella de animal en la arena.
'8m.o"o: Entre el signo $ lo !ue se representa e'iste una relacin puramente convencional.
Ltro autor:
En 34IN Aorris separa la semitica en tres disciplinas: la sem&ntica "signoCobjeto% la sinta'is "signos
entre s% $ la pragm&tica "signosCusuarios%.
CLASE 9-:
.e asocia entonces la idea de signo a la de comunicacin por la relacin con el pensamiento. .in
embargo a un sistema de signos no le alcan#a con los signos sino !ue re!uiere de normas relaciones de
signos $ usuarios !ue tengan conocimiento de ese sistema $ de esas le$es. Las diferentes teoras e'plicitan
las regla !ue vinculas los signos como la sinta'is la gram&tica generativa etc. 1odos coinciden en el conjunto
de signos la relacin entre ellos $ con los usuarios.
La comunicacin humana tiene dos funciones: la de transaccin $ la de interaccin en tanto !ue se
define como la transmisin intencional de informacin. ?ebe e'istir un mensaje mediati#ado por un canal fsico
para pasar de un polo a otro. El mensaje est& en lugar del referente al cual representa.
La transaccin implica un objeto "ideas proposiciones estados de cosas% bienes "creencias valores% $
servicios "por ejemplo la funcin social de ense+ar%. ,!u se cosifica la comunicacin.
La interaccin es la participacin del emisor $ del receptor en el acto comunicativo de manera activa
"accin C reaccin%. .e piensa en la intersubjetividad de ambos !ue ejercen un rol particular en cada conte'to
dado. El receptor no es un mero decodificador $a !ue se da una relacin mutua !ue es sim*trica $ refle'iva. La
negociacin se da en el &mbito de los roles. "ver !u* se dice cu&ndo para !u* $ por !u*%
Aodelos de comunicacin del siglo XX:
?esde la d*cada de los 6H8 hasta los 6N8 se constru$eron modelos centrados en el cdigo $ la emisin.
.e priori# la produccin del lenguaje m&s all& de los sujetos !ue slo ad!uirieron importancia en la
decodificacin del lenguaje.
, partir de los 6N8 a!uellos modelos fueron superados por modelos ostensivos inferenciales.
La ostensin refiere a la mostracin del emisor. El sujeto no slo da un mensaje sino !ue la marca $
habla de su propio decir m&s all& de lo !ue dice. Aarca su intencin.
Lo inferencial se da desde el o$ente $a !ue son pasos o tareas !ue reali#a el receptor para recuperar
el mensaje $ recuperar !u* haca el emisor mientras hablaba $ !u* !uiso decirme con esa forma de decir.
En la comunicacin ha$ m&s !ue compartir un cdigo. Entra toda la subjetividad de los hablantes.
Aodelos 0l&sicos
1. 6;<"e% =1>-3?
1iene influencia filosfica el lenguaje sera funcional estara basado en el modelos aristot*lico del
rganon $ muestra tres componentes fundamentales: receptor C emisor $ mensaje.
0uando la funcin comunicativa recae sobre el receptor domina la funcin vocativa o apelativa. .i
recae sobre el mensaje se da la funcin representativa donde la lengua es objetiva $ sobre el emisor ser&
emotiva.
La lengua funciona bajo dos macrofunciones: el campo simblico "la elaboracin lingstica% $ el
mostrativo C simpr&ctico "dependiendo de las situaciones en las !ue se enuncie el mensaje%.
,dem&s mantiene funciones menores:
G sintom&tica: e'teriori#a algo del emisor "en la f. emotiva%
G se+al: da un estmulo de reaccin en el receptor "en la f. apelativa%
G simblica: representa a algo "en la f. representativa%
#. S<anon - @eaAe% =1>3>?
El modo cmo dos m&!uinas transmiten informacin les dio el sustento a estos dos ingenieros para
plasmar la teora. )naugura un modelo cibern*tico de la comunicacin !ue influ$e en Eco. ,parecen tres
conceptos:
canal T el medio fsico por donde pasa el mensaje
se+al T es el mensaje cu$o *'ito de transmisin depende de aumentar la cantidad de informacin $
disminuir la velocidad.
ruido T refiere a las perturbaciones mentales o del ambiente !ue dificultan la transmisin.
8
0uando hablamos de ruido se relaciona con la redundancia. .i se recarga la se+al m&s all& de la
capacidad !ue esta posee se puede decir !ue la redundancia es negativa. (ero si *sta opaca el ruido puede
considerarse positiva.
-. 5aBo.'on =1>9C? C UEstructuralista !ue presenta una veta de funcionalismo $a !ue relaciona el
lenguaje a patologas%
Sne los dos modelos anteriores $ propone m&s elementos.
emisor C mensaje C conte'to C cdigo V canal C receptor
Reconoce !ue los elementos tienen una relacin sistem&tica. (uede ser !ue uno de ellos est*
destacado especialmente el emisor $ el cdigo se considera un modelo egoc*ntrico. En Da2obson son
importantes los dispositivos por los !ue puede llevarse a cabo la comunicacin: las funciones relacionadas a
los elementos en vinculacin sist*mica.
emisor funcin e'presiva "interjecciones modo subjuntivo 3R
persona%
receptor funcin conativa o apelativa "imperativo HR persona
vocativos frmulas de tratamiento%
referente funcin referencial "objetividad se puede decir si es
verdadero o falso IR persona indicativo registro medioCt*cnico%
cdigo funcin metalingstica "refle'in sobre las palabras:
comillas uso de 6significar6 $ otras similares%
canal @ contacto funcin f&tica "comprobar si se est&
escuchando en situacines de la vida social por vinculacin o hipocresa social%
mensaje funcin po*tica "m&'ima e'presin $ comunicabilidad
del lenguaje !ue se repliega sobre el mismo%
3. De%.%at - 0%ecc<ioni =1>E9?
?ice !ue Da2obson es unidireccional $ lo reelabora problemati#ando la subjetividad del receptor $ del
emisor. ;.iempre est&n= ;.on slo verbales= ;Est&n solos= 0alidad $ cantidad de la transmisin. 0ritica las
consideraciones de Da2obson sobre la e'istencia de un cdigo homog*neo considerando !ue solo e'iste una
intercomprensin parcial entre los hablantes. 1oma en cuanta las determinaciones $ condicionamientos
psicolgicos e ideolgicos de los mismos.
UNIDAD #. FFE" e'tu(io (e" "enguajeFF
CLASE E.
El estudio del lenguaje se da a partir del siglo XX $a !ue antes la lingstica no era considerada una
ciencia autnoma. Los intelectuales retricos $ filsofos estudiaban el lenguaje desde otros aspectos. En la
primera mitad del siglo .aussure sienta las bases tericas $ metodolgicas junto con 0homs2$ en la segunda
mitas.
0omo hemos visto desde el siglo <)) a0 hasta el siglo X)X se dan estudios del lenguaje de manera
desordenada $ bajo otras ciencias. )gualmente se ha acordado en llamar ese perodo como Lingstica
tradicional. , partir del XX se considera la lingstica como ciencia $ por lo tanto comien#a la lingstica
moderna.
Estos dos grandes perodos comparten las mismas problem&ticas:
3% (roblemas sobre la naturale#a del lenguaje. ;Es social= ;Es cultural= 0homs2$ propone la tensin
entre (latn $ LrWell contraponiendo por el lado de (latn cmo los seres an involuntariamente pudieron
ad!uirir una lengua $ por el lado de LrWell cmo puede ser !ue !uienes poseen el lenguaje tengan tantas
dificultades para refle'ionar sobre el mismo saber.
?esde 0ratilo hasta nuestros das no se ha podido determinar !u* es el lenguaje.
H% <ariacin del lenguaje. ;0mo las lenguas siendo tan diferentes tienen una ra# comn= Los
escenarios a$udan a la variacin de la misma lengua "variacin interlingstica%. E'iste un amplio espectro de
lenguas !ue tienen sin embrago algo en comn.
I% 0ambios. (roblem&tica tambi*n estudiada por la filologa desde la perspectiva diacrnica por el
devenir del tiempo.
O% Lrigen del lenguaje. ?ebe desarrollarse desde diferentes estudios:
a. Despersen "34H3%: 66-o puede darse una respuesta certera66. ?ebe haber surgido cuando el hombre
comen# a celebrar la vida.
b. Lrigen divino: Xahv* a ,d&n como don para nombrar los objetos de la naturale#a "cultural
occidental%

9
Erama al primer hombre "cultural oriental%
En Besodo aparece la historia de un faran !ue estaba seguro de !ue e'ista una protolengua: hace el
e'perimento de aislar a un ni+o !ue dijo 66beeco66 !ue significa 66pan66 en frigio. (ero lo dicho por el ni+o era
copia del sonido propio de la oveja.
c. Biptesis del sonido natural: 1iene bases en el idealismo tanto de (latn como de Berder $
Rosseau. (ropone !ue el hombre ha copiado sonidos naturales "de la relacin del hombre con su entorno%. ?e
a!u dos teoras. La hiptesis %"a",%"a" !ue se desarrollo en ?iamond en 3475 afirmando !ue las primeras
frases humanas fueron onomatop*$icas $ fonomim*ticas. La hiptesis -o,.eane,.o en la !ue la lengua se ve
como necesidad de sociali#acin. El sonido !ue la titula refiere a un canto !ue acompa+a al trabajo.
d. Biptesis de origen oral C gestual. En 34I8 .ir (aget $ en 34PI Beives proponen !ue las palabras
orales son traducciones de lo gestual.
e. Jlosogen*tica C Jlotogen*tica: Desde la #ers#eti'a filo%en/tia se postula !ue el hombre de
-eandertal hacia el 78888 a0 desarrolla el espacio bucal $ la evolucin fsica necesaria para el habla $ !ue el
hombre del I5888 a0 era m&s parecido al actual. Desde la #ers#eti'a onto%/nia0 se estudia en el XX con la
psicolingstica.
Desde la #ers#eti'a indi'id"al0 se estudian las facultades o posibilidades personales.
Desde la #ers#eti'a de om#arain entre las len%"as0 se estudian las lenguas a trav*s de los tipos
de lenguas similares o emparentadas. Establecen familias de lenguas $ tipologas. Estos estudios se
encuentran con lmites determinados por los testimonios $ evidencias. 1iene el ma$or grado cientfico creible.
Lingstica del siglo XX T ciencia del lenguaje.
TERICOS (estructura, uso y funcin!
Lin"#istas
APLICADOS ($ara enten%er ca&$os co&o
ense'ar (en"uas, tra%uccin, IA, fonoau%io(o")a, $o()ticas
(in"#)sticas!
DUROS . La (en"ua es un o*+eto for&a(. Tienen
una estructura terica consistente. Estu%ian
Lin"#istas (a (en"ua a tra,-s %e (a ("ica y (a "ra&.tica.
E(i"en %iferentes &-to%os y &eta(en"ua+es.
BLANDOS . No uti(i/an (en"ua+es for&a(es. La
(en"ua es &.s ,ita( y con &.s $osi*i(i%a%es. No recortan
tanto e( o*+ %e estu%io. Uti(i/an e( (en"ua+e co&o o*+eto y
su+eto.
ESTRUCTURALES 0 %i&ensin for&a(
FUNCIONALES 0 estu%ian (a (en"ua en %istintos
Lin"#istas entornos socia(es y cu(tura(es.
COMPORTAMENTALES 0 uso in%i,i%ua( %e(
(en"ua+e, c&o (o 1ace y $or 2u-. P(ano neurofisio("ico,
*io("ico, co"niti,o y con%uctua(.
CLASE >.
Di!e%encia ent%e "engua' a%ti!icia"e' y "engua' natu%a"e'
En primer lugar nos encontramos con la diferencia de la necesidad biolgica propia de las lenguas
naturales producto de la capacidad gen*tica del organismo. 1odos los seres humanos desarrollan el lenguaje
a cierta edad por necesidad lgica.
En este sentido el lenguaje es un invento del hombre. Los lenguajes naturales son omnifuncionales no
se desarrollan para satisfacer una funcin especfica. (or el contrario las lenguas artificiales fueron creadas
para cumplir una funcin especfica como es el caso del esperanto para facilitar la comunicacin $ relacin
internacional mediante un sistema sencillo. La lengua natural es combinatoria $ abierta tiene sinta'is $ puede
incorporar nuevas palabras $ crear otras. Las lenguas artificiales tienen una combinatoria cerrada son m&s
determinantes menos permeables a incorporar nuevos t*rminos. ,dem&s las lenguas artificiales solo pueden
transmitir informacin simple.
10
El esperanto data de fines del siglo X)X es la nica lengua artificial !ue ha logrado algo de
reconocimiento. .e han producido otras como el ido el interlingua $ el occidental. 1odas tienen la misma
problem&tica basan su vocabulario en lenguas fle'ivas como el latn $ utili#an el alfabeto por lo !ue son
difciles de incorporar para ciertas sociedades.
(or m&s !ue se implementara una lengua artificial para el uso cotidiano esta se nat"rali1ar+a por!ue al
ser usada va sufriendo los cambios propios de la realidad social de los usuarios $ se va diferenciado con el
tiempo como ocurre con las lengua naturales.
$%o*ie(a(e' (e "a' "engua' natu%a"e'
"segn Boc2ett C345NC Boc2ett $ ,ltman C347NC $ 1LR(E C34POC%
3. 0aractersticas materiales de la lengua: Relacionadas con el canal vocal C auditivo. .on de
naturale#a acstica $ est&n permitidas por nuestro cuerpo. Re!uisitos anatmicos $ funcionales.
H. ?ifusin transmisin $ recepcin direccional: -o necesitamos estar cara a cara con el receptor $ se
puede detectar f&cilmente el origen.
I. R&pida e'tincin: El sonido dura poco pero lo suficiente para decodificarlo.
O. )ntercambiabilidad: El o$ente puede ser hablante $ viceversa.
5. /eed Eac2 o Retroalimentacin: La lengua natural tiene una retroaccin completa: mi accin se
constru$e a partir de la reaccin del otro uno puede monitorear o ir dirigiendo el discurso la situacin
comunicativa total.
7. Especiali#acin: .e vincula a la relacin concreta con el conte'to en !ue se usa $ la intencin del
mensaje. El valor efectivo de cada palabra en el conte'to en !ue se usa.
P. .emanticidad: 1iene tematicidad se usa para hablar de otra cosa no de la lengua solamente. La
lengua tiene significados $ formas de representarlos.
N. Refle'ividad: 0apacidad de la lengua de hablar sobre s misma.
4. 1raductibilidad: (uede ser traducida en otra lengua natural $ a la ve# traducir otras lenguas.
38. ?espla#amiento: La posibilidad de pro$ectarse a trav*s de la lengua a otro tiempo $ espacio $
crear ficcin. Sno puede hablar de los hechos posibles e imposibles lo presente lo pasado $ lo futuro.
33. (revaricacin: Sno puede mentir falsear la realidad. Aentir no es crear ficcin.
3H. ,prendibilidad: ?esarrollamos la lengua nativa la ad!uirimos pero se puede aprender una
segunda lengua.
3I. 1ransmisin cultural de la tradicin.
3O. ,rbitrariedad: 0onvencionalidad entre smbolo $ concepto. Relacin creada.
35. (roductividad C creatividad: 0on medios finitos la creacin es potencialmente infinita.
37. ?ualidad o doble articulacin: organi#acin del signo lingstico en dos niveles complementarios:
el fonolgico $ el gramatical.
3P. 0ar&cter discreto: Sna lengua es anali#able ha$ un todo !ue se compone de partes discontinuas
!ue son discernibles entre s $ est&n dispuestas en jerar!uas
CLASE 1C
UNIVE1SALIS/AS VS. 1ELA/IVIS/AS
.e tienen en cuenta ciertas variables. ?e acuerdo a la manera de abordar tres aspectos !ue
mantienen una relacin compleja: lenguaje cultura $ pensamiento.
-ingn autor estudia la relacin entre los aspectos a partir de planteos gen*ticos. ?e modo !ue se
plantean los conceptos $ se estudian sus relaciones. -o se e'plica uno a partir del otro $a !ue no tendra
sustento.
Ba$ !ue tomar los conceptos independientemente por su ri!ue#a en cuanto a !ue se relacionan con
los smbolos las lenguas tendr&n diferentes modos de representar "significado%. Es la realidad e'tralingstica
la capacidad de los smbolos relacionados.
Ltra cuestin es cmo los smbolos son percibidos de diversas formas. Las lenguas conceptuali#an
de manera distinta por!ue as perciben.
-o todos los autores pueden ser clasificados como relativistas $ universalistas.
UniAe%'a"i'ta'
Ban ignorado la cultura: se centran en la relacin lengua C pensamiento "o bien slo lengua%. Euscan
establecer los sistemas comunes a todas las lenguas "o subsistemas !ue se repiten% para determinar un
estudio de la lengua por s misma.
?ifieren en sus enfo!ues:
a% 4ene%atiAi'ta' cu$o referente es 0homs2$. 0onsideran al estudio de la lengua una rama de la
biologa humana. (ara dar cuenta de lo comn a las lenguas postulan una gram&tica universal teniendo en
cuenta una comunidad de habla homog*nea. La diferencia entre lenguas sera superficial $a !ue todas se
e'plican a trav*s de la gram&tica universal: como capacidad gen*tica facultad disposicin dada por
naturale#a. La gram&tica universal es general restrictiva "diferencia a los humanos de otras especies% es base
11
cognitiva se conforma de en diferentes lenguas $ es la relacin entre la lengua $ el pensamiento. La
concrecin de la lengua est& en la mente de acuerdo a la competencia.
-o sera necesario estudiar muchas lenguas por!ue todas son estructuras cognitivas comunes "all la
gram&tica universal%.
Esta es una postura de los epistemolgicos 0homs2$ probablemente no se definira como
universalista $a !ue este nombre se le da al segundo enfo!ue.
b% UniAe%'a"i'ta': .us referentes seran 0omrie Lehmann ?i'on Yeenan $ Jreenberg. (lantean
otro tipo de investigacin. .on m&s glotolgicos buscan las similitudes entre las lenguas mismas para llegar a
una base comn. 0uentan con un bagaje amplio de lenguas son m&s empiristas. ,lgunos consideran una
base gen*tica comn "al estilo de 0homs2$% $ otros no. Re!uiere del conocimiento pr&ctico de gran cantidad
de lenguas para determinar familias de lenguas estadsticas investigaciones empricas.
(ara ello buscan la descripcin de universales e'istiran tres tipos.
C Uni'ersales s"2stanti'os. ?e acuerdo a categoras l*'icas son tipos de palabras no relacionales
sino descriptivas por!ue tienen contenido en s mismas. <en la esencia de las cosas en la sustancia. ;1odas
las lenguas tienen sustantivos adjetivos verbos...=
C Uni'ersales formales: conjunto de condiciones abstractas !ue rigen el funcionamiento de las cosas
"cmo se relacionan los universales substantivos%. Ej: inversin del orden concordancia en la estructura.
Los universales anteriores fueron planteados por 0homs2$ a partir de la relacin palabra C accin de
,ristteles.
C Uni'ersales im#liati'os: Sn hecho lingstico no e'iste sino e'iste otro. Es propuesto por los
universalistas del segundo enfo!ue. Lo !ue sucede en una lengua va a estar seguida de tal efecto. Estas le$es
trascienden las lenguas.
Los universalistas del segundo enfo!ue llevan a cabo un estudio intralingstico. Las lenguas se
parecen por!ue las capacidades de la percepcin de los hombres se parecen.
En la actualidad .eiler con el pro$ecto unit$p busca universales a partir de cmo las lenguas
conceptuali#an la locacin la participacin etc. .urge en 3478.
El aporte de los universalistas ha sido generar tipologas de lenguas completando los esfuer#os
comen#ados en el siglo X)X con el estudio del lenguaje comparativista. Las tipologas son amplias $ utili#an
t*cnicas verticales diferencian las lenguas segn cmo se constitu$en las palabras desde su organicidad C
estructura "son tendencias las lenguas pueden clasificarse en un grupo $ sin embargo parecerse a otro%.
C Len%"as aislantes , anal+tias: 0uando cada palabra se e'presa con una unidad de significado.
0hino C <ietnamita. En el caso del chino los 3an$is son un sistema de escritura basado en smbolos donde uno
solo representa todo un concepto
> Representa el concepto /uego
C Len%"as a%l"tinantes: Sna palabra contiene varias unidades de significado. -o tiene preposiciones
ni postposiciones. /in*s C <ascoC 1urco C Bngaro. ?el hngaro puede tomarse la palabra 66halhatatlansag66
donde 66hal66 es 66morir66: 66hata66 66posibilidad66: 66tlan66 66ausencia66: 66sag66 66idad66. Literalmente sera la ausencia de
la posibilidad de morir T 66inmortalidad66.
CLen%"as fle4ionales o f"nionantes: 0ada unidad de significado estar& representada por una unidad
formal fundida en una palabra en la cual ha$ una ra# $ una desinencia !ue cambia fle'ionalmente. Ej. 66ser*66
indica en la misma palabra la primera persona el tiempo futuro $ pertenecer a la conjugacin del verbo 66ser66.
1ELA/IVIS/AS
.e preocupan por el lenguaje el pensamiento $ la cultura. La lengua traduce modos de ver la realidad
$ cultura cmo se aprehende el mundo de maneras distintas.
El relativismo tiene vertientes filosficas. ?esde Bumbold $ Berder con la filosofa rom&ntica !ue
luego contina Beidegger.
La lengua no designa objetivamente la realidad. El relativismo surge con el estructuralismo $ fue
pr&cticamente planteada por .aussure: cada sociedad hace un corte diferente de la realidad.
Biptesis de .apir $ Zhorf: 66.lo es posible percibir realidades !ue est&n formali#adas
lingsticamente segn la e'periencia de cada cultura66. Es ridculo !ue una cultura no cono#ca la realidad
por!ue no tiene una palabra !ue la describa. Esto no !uiere decir !ue dos personas de la misma lengua
tengan una perspectiva cultural homog*nea sobre la realidad !ue comparten.
El relativismo ortodo'o niega cuestiones reales $ plantea un relativismo demasiado estricto $ sujeto a
una realidad no emprica.
CLASE 11
12
Las teoras sobre la lengua $ su estructura han sido abordadas desde tres paradigmas principales: el
tradicional el formal $ el comunicativo o funcional.
$A1ADI42A /1ADICI0NAL =V aC - XIX?:
-o fue transitado por lingistas sino por filsofos retricos $ algunos llamados gram&ticos. .e dio a
partir del debate de los estoicos sobre la concepcin del lenguaje $ !u* significa simboli#ar. La pol*mica
caracteri#a los primeros siglos $ se centra en la naturale#a $ la convencin. Ba$ dos posturas: naturalistas $
convencionalistas. .e priori#a el problema de la representacin $ en consecuencia sobre el conocimiento.
Los naturalistas reducen la capacidad de la lengua al hecho de nombrar !ue establece una relacin
directa entre la e'presin $ el objeto "e'iste un vnculo natural: la cosa es reconocida en el t*rmino $ la palabra
es la cosa%. 0onocer el lenguaje es conocer la realidad.
Los convencionalistas consideran !ue la relacin entre la cosa $ la palabra no es directa sino !ue est&
mediati#ada $ permite reconocer la cosa a trav*s de significado "una realidad intersubjetiva compartida por los
miembros de una comunidad%.
En el siglo )) a0 la dicotoma cambia de nombre aun!ue continan los planteos: analogistas $
anomalistas.
Los analogistas creen !ue el eje es sistem&tico $ regular se pueden hacer le$es !ue e'pli!uen esa
regularidad.
Los anomalistas creen !ue el eje es imperfecto pero en la medida !ue es usado. Era importante
estudiar la lengua en uso.
, partir de los analogistas se formularon las primeras le$es: sencillas $ cuestionables !ue
sistemati#aban lo regular. Lo irregular era tomado como incorrecto. Esa tendencia fue continuada por los
alejandrinos a partir del )) a0. .e tena como modelo la lengua griega &tica.
Los latinos hicieron aportes interesantes como la gram&tica de <arrn ?onato $ 1i#iano $
continuaron la lnea analogista aun!ue con la lengua latina como modelo.
E(a( me(ia =V-XV?:
.e cuentan con las gram&ticas de los modistas !ue introdujeron entre problema de la relacin entre la
lengua $ lo !ue esta significa. 1eori#aron segn modos de ser $ modos de significar. "filsofos%.
1enacimiento:
0omen#aron a desarrollarse gram&ticas de las lenguas romances como la gram&tica de -ebrija "!ue
entiende sobre el espa+ol%.
XVIII:
1enemos la gram&tica de la escuela de (ort Ro$al !ue plantea la relacin entre la gram&tica $ la
lgica "base del planteo formalista%. (roponen !ue el estudio ideal de las lenguas naturales es la lgica !ue las
sub$ace como metalenguaje. 0omponen una gram&tica universal "no en el sentido contempor&neo% sino por la
lgica comn "a partir del modelo proposicional%
XIX:
Es el siglo de la transicin hacia el XX en el !ue surgir&n estudios formales dentro de una ciencia
autnoma. Est& caracteri#ado por los estudios evolucionistas !ue aportan desde la biologa $ la historia. Esto
es influido por el positivismo. ,!u se considera a la escuela de neogram&ticos ",lemania% !ue buscaban la
sistematicidad en los cambios.
(or lo tanto cuando decimos paradigma tradicional reunimos los estudios !ue van desde el < a0
hasta el X)X. 0aractersticas del paradigma tradicional.
3. (erdur en el tiempo.
H. .u unidad de an&lisis es la palabra $a !ue 66la parte "palabra% incide en el todo "proposicin% $ es la
base del an&lisis66. Las palabras pree'isten a la proposicin tomada como un constructo de la lgica
declaracin del estado de las cosas juicio.
I. /inalidad: llegar a plantear aspectos vinculados a la correccin. trabaja en torno a normas !ue
conducen al uso correcto de la lengua. 0onfigura gram&ticas prescriptivas.
O. La estructura de las gram&ticas ser& "desde el ejemplo de la real academia espa+ola%.
aC ,naloga o morfologa. 0onocer una lengua por las palabras.
bC .inta'is. Lrdenar el pensamiento "concordancia re'in T cmo los verbos rigen
complementos metonimias met&foras vicios de construccin errores%.
cC (rosodia. (ronunciacin "ritmo cantidad%.
dC Lrtografa.
Las estructuras de las gram&ticas apuntan a normas. ?etr&s de las gram&ticas tradicionales ha$ una
fuerte consciencia de la importancia cultural. Es la concepcin aristocr&tica de 6educar al vulgo6.
Los tradicionalistas trabajan sobre los te'tos escritos $ consideran modelos a imitar. , la hora de
e'plicar fenmenos de la lengua utili#an argumentos de otras ciencias "lgica filosofa historia $ hasta los
mitos%.
$A1ADI42A G012AL =*%ime%a mita( (e" 'ig"o XX en a(e"ante?:
13
.urge con los estructuralistas $ se consolida con los estudios generativistas de 0homs2$. .u unidad
de an&lisis es la oracin el todo precede a las partes. )nteresa el sistema de relaciones !ue determinan las
partes.
Los formalistas perfeccionan a!uella sinta'is tradicional. 0aractersticas:
3. /inalidad. Les preocupa la forma $ dar cuenta de ella. Los estructuralistas elaboran le$es
descriptivas $ promueven la buena formacin a partir de ciertos elementos.
H. Ltros objetivos. Recuperar la lengua oral $ la posibilidad de !ue todas las lenguas sean estudiadas.
I. /uentes. El estructuralismo de la e'plicacin intrnseca: el generativismo se sirve de otras ciencias.
$A1ADI42A C02UNICA/IV0 - GUNCI0NAL:
Es un &mbito amplio $ ha$ muchas ciencias !ue convergen en *l.
La unidad de an&lisis $a no es ni la palabra ni la oracin sin conte'to de uso sino el enunciado "el
lenguaje hablado de uno a otro en un tiempo $ lugar determinados por algo $ para algo%. 1rabaja con los
actos de lenguaje concreto. Xa no le importa la correccin sino la adecuacin $ lo apropiado al conte'to es
decir !ue inclu$e a la pragm&tica. Las reglas van a tener !ue permitir e'plicar comprender $ valorar la lengua.
;>u* relacin ha$ entre los sujetos sociales entre histricos con la lengua= .urgen nuevos criterios nuevas
le$es $ principios como la cooperacin la caridad la economa la eficacia la sinceridad etc. -o han generado
teoras sobre la estructura $a !ue integrar variables histricas sociales psicolgicas es una tarea ardua:
por!ue se deja de lado la gram&tica sobre una lengua general $ se pretende estudiar lenguas particulares "
plano subjetivo%. Las gram&ticas !ue se han reali#ado slo satisfacen cuestiones parciales.
1rabaja sobre los &mbitos amplios de la vida social. .e estudia tambi*n el lenguaje verbal en relacin
con lenguajes visuales etc.
Las e'plicaciones son combinadas es decir !ue se reali#an desde la propia ciencia $ desde otras. Es
un paradigma claramente interdisciplinario.
UNIDAD -: E" "enguaje y "o' nieAe"e' (e %e*%e'entacin
CLASE 1#
Bemos se+alado dos revoluciones en el siglo XX ".aussure $ 0homs2$%. Auchos de los conceptos de
.aussure pasaron a formar parte del estructuralismo. ?ijimos !ue para .aussure la lengua es un sistema de
signos. Ba$ una variedad de conceptos !ue aclaran la palabra FF'i'temaFF m&s all& del an&lisis del signo. En la
idea de sistema vemos la relacin int%a'8gmica $ el mismo se encuentra fundado en dos conceptos: Aa"o% $ la
dicotoma sintagma - paradigma. Estos conceptos no son e'clu$entes sino !ue se e'plican unos en otros.
Bablar de valor fue novedoso $ revolucionario origin un nuevo m*todo de estudio. .aussure utili#a
met&foras para definir valor "met&fora del ajedre#%. La lengua es como el ajedre# por!ue las pie#as se
determinan por una relacin con las otras $ los movimientos crean conjuntos de relaciones !ue las pie#as
establecen. Sn cambio genera un nuevo conjunto de relaciones $ cambia todo el sistema.
La lengua determina las funciones v&lidas $ si una pie#a cambia permanentemente cambia todo el
sistema "de acuerdo a una perspectiva diacrnica !ue re!uiere del estudio sincrnico es decir en cada
estado.
, E 0 ? E / : El paso de , a / es diacrnico se da a trav*s del tiempo. El estudio de
cada estado debe reali#atrse en un tiempo determinado $ est&tico.
.aussure utili#a la met&fora econmica para acercarse al valor a traves de lo !ue un objeto no es
repecto a lo !ue es similar a *l o no.
;0mo se valora el signo= En relacin de diferenciacin con lo !ue no es *l $ distanci&ndose de la
idea a la !ue representa.
E'iste un doble sistema de valoracin complementarios entre s: el paradigma $ el sintagma. El
sintagma constitu$e el eje hori#ontal donde se relacionan signos en presencia el paradigma el vertical !ue
relaciona signos en ausencia virtualmente.
$%inci*io (e So"i(a%i(a(: ha$ morfemas !ue no pueden e'istir solos ej los radicales o races $ los
afijos pro lo cual se asocian o unen en una relacin solidaria
C pasaje de la lengua escrita a la oral.
C su estudio puede aplicarse a cual!uier lengua.
C su an&lisis es descriptivo no prescriptivo.
14
pino doberman can perrito paraguas
Sintagma = EL PERRO NEGRO
P
a
r
a
d
i
g
m
a
s
C estudia la lengua a partir de la negatividad "lo !ue no es%.
Si 2ien Sa"ss"re #lantea las 2ases del estr"t"ralismo no se lo onsidera este %r"#o -a !"e es
anterior5 adem(s de !"e el estr"t"ralismo 'ar+a en s+ mismo&
ES/1UC/U1ALIS20:
Escuela de Jinebra.
.on discpulos de .aussure !ue reelaboraron la lnea ortodo'a original. Bicieron aportes sobre la teori#acin
sobre el signo para aclarar cuestiones respecto de la connotacin $ trabajaron el habla "!ue .aussure
descartara% como manifestacin individual de la lengua.
/ormalistas rusos.
<isin morfolgica de la lengua descripcin de los elementos !ue la componen.
Escuela de (raga.
/ueron funcionalistas: estudiaron la lengua en relacin a la funcin segn el conte'to.
Escuela de 0openhague o Jlosem&tica.
.on lingistas duros$ consideran !ue autores como .aussure no se despojan de cierto sustancialismo.
E'plican la lengua a partir de funciones pero matem&ticas. /ueron tericos rigurosos. , esta corriente
perteneci Bjemslev.
Estructuralismo franc*s.
.e e'tendi por Europa. .us aportes fueron m&s para la teora literaria !ue para la lingstica.
Estructuralismo norteamericano
Jrupo homog*neo !ue no reconoce a .aussure como ascendiente. Jeneralmente ha$ dos tendencias:
3. an&lisis ta'onmicos para anali#ar las estructuras de la lengua.
H. an&lisis desde la perspectiva cultural dialogaron con la antropologa la psicolofa conductista. Referente:
Eloomfield.
1odos los estructuralistas estudiaron la lengua como estructura "sistema de relaciones% aun!ue no del
mismo modo.
), )(
Lengua muerta Estructuras de proceso
Est&tico ?in&mico
,portan elementos metodolgicos ma$or dificultad
;La estructura se encuentra en el objeto en el investigador o en otra parte=
Jod 1ruth la estructura debe e'traerse del objeto.
Bocus (ocus la estructura est& fuera del objeto $ se pro$ecta sobre el mismo dando esa ilusin al
investigador.
CLASE 1-
NIVELES DE 1E$1ESEN/ACIHN I NIVELES DE ANJLISIS LIN4KLS/IC0.
Esta representacin se har& de acuerdo al generativismo $ al estructuralismo con tendencia
e'plicativas $ descriptivas respectivamente. El hecho de !ue el estructuralismo se desarrolle como
metodologa no debe interpretarse como limitacin sino como aporte. E'iten muchas escuelas estructuralistas
para la e'posicin del tema se toma el artculo de Eenveniste.
En las corrientes desde el punto de vista metodolgico hubo convergencias "m&s all& de la diferencias
sobre la naturale#a de la estructura%. Eenveniste dice !ue considera [estr"t"ra\ a las relacines !ue se da en
el interior del sistema entre sus unidades donde cada una depende de las otras. 0ada sistema se distingue
por el arreglo interno de sus unidades. Sna unidad es lingusticamente identificable si puede identific&rsela en
una unidad m&s elevada.
El Aa"o% de un elemento se obtiene por la oposicin este a otros se relaciona con la discrecin. /orma
$ sentido se definen uno por otro. La forma de una unidad lingstica se define por su capacidad de
saegmentarse en constitu$entes del nivel inferior. El sentido es !ue una unidad se integre a un nivel superios.
.e suele decir !ue los estructuras metodolgicas del estructuralismo operaciones comunes a todos
ellos son tres:
1? SE42EN/ACIHN: .e relaciona directamente con la propiedad de linealidad enunciada por .aussure para
el signo. La lengua se presenta como un continuo en su reali#acin aparece as por su car&cter lineal C
acstico.
(ara estudiarla ha$ !ue recortar el continuo $ segmentar un sintagma. Es la primera apro'imacin del
an&lisis. ;>u* se segmenta= La lengua reali#ada actuali#ada las manifestaciones !ue reciben el nombre de
emisiones o enunciados "modos de traducir 66ulterance66%.
15
0on este primer acercamiento se produce la primera abstraccin para aprhender la lengua $ hacer un
objeto de estudio formal. E'iste el punto de vista del observador !ue elige !u* cortar lo !ue manifiesta sus
criterios. La segmentacin es el primer paso de la tarea descriptiva.
#? C0N2U/ACIHN - DIS/1I6UCIHN: Esta instancia m&s la anterior son se+aladas por Eenveniste $ esta
ltima se relaciona con la presencia del paradigma "adem&s de relacionarse con el sintagma%.
(ara lograr la conmutacin se re!uiere de la creacin de entornos. 66Entorno66 es la mejor traduccin de
66environment66 $ debe ser tomado como lo !ue afecta a lo lingstico apunta a la ad$acencia de un elemento
con otros "con los !ue forma una cadena%.
Ejemplo , La mesa de madera ]]] est& rota
^^^^^^^^^^^^^^^^=^^^^^^^^^^^^]]] est& rota T entorno
Ejemplo E 1res ]]] globos
1res ]]] ^^^=^^^
Ejemplo 0 ( ]]] , ]]] -
( ]]]^^=^]]] -
66]]]66 es la segmentacin de la cadena. 66=66 se definir& en relacin al entorno. .i !uiero saber !ue se dice
de 66la mesa de madera66 lo hago en torno a 66est& rota66 !ue es el entorno.
La sustitucin o conmutacin es el segundo paso $ consiste en llenar el espacio 66=66 con todos los
elementos !ue podran estar saturando el entorno 66est& rota66. (odra reempla#arlo por cadenas como 66la
ventana de vidrio66 66la casa de Aargarita66 66la puerta de chapa66 66la justicia del pas66 o un concepto sinnimo
de lo omitido !ue coincida en su morfoCsinta'is.
La distribucin se reali#a una ve# !ue completamos los pasos $ !ue incluir& someter al elemento
sustituido a una prueba: ver en !ue otros entornos podra haber estado. La distribucin es la suma de todos los
entornos $ todos los elementos sustituidos.
-? CLASIGICACIHN: 0uando Las unidades tienen la misma distribucin forman parte de la misma clase $
reciben una denominacin comn. La clase es una manera de teori#ar la lengua a la !ue el investigador le
pone nombre.
En el caso de Eenveniste aparecen la segmentacin $ la conmutacin C distribucin mientras !ue para
los estructuralistas norteamericanos debe incluirse la clasificacin !ue para Eenveniste se desprende de las
dos primeras etapas.
Eemveniste plantea !ue una operacin se codetermina con otra: operan conjuntamente. Bace !ue en
los niveles de estructuras e'ista un lmite superior $ uno inferior. Sn nivel no puede serlo si de las dos
operaciones "segmentacin $ distribucin% no son llevadas a cabo.
"Smbral superiorC no es nivel% ?).0SR.L
-)<EL 0,1EJLREA,1)0L^^ unidad de predicacin: frase
-)<EL ALR/EA,1)0L^^^unidad de significado: morfema
-)<EL /L-EAQ1)0L^^^^unidad de sonido: fonema
"Smbral inferior C no es nivel% B)(L/L-EA, L AER).A,^^rasgos distintivos del fonema.
La transicin de un nievel a otro hace cstuar propiedades inadvertidas. ,l ser discretas las entidades
lingusticas permiten una relacin distributiva "entre elementos de un mismo nivel% e integrativas "entre los de
niveles diferentes%.
Los fonemas "cada sonido de la lengua oral cada grafema o letra de la lengua escrita% pueden segmentarse
en rasgos distintivos !ue tienen !ue ver con su transmisin. Sn sonido tiene aspectos sonoro sordo o mudo
puede ser labial dental o gutural sibilante u oclusivo etc.: consiste el aspecto fsico del sonido $ conforman
los hipofonemas o marismas !ue si bien toleran la sustitucin "de rasgos labial por dental por ej.% no soportan
someterse a m&s segmentacin $ por lo tanto no son un nivel. ,dem&s debe considerarse !ue son
simult&neos linealmente.
Los fonemas son los mnimos elementos de la lengua "no son unidades per s* $a !ue significado
aun!ue contribu$an a darlo%. El morfema en cambio si es unidad por!ue da significado $ por tanto es signo.
Eenveniste $ .aussure se inclinan a tomar el signo como palabra en tanto unidad autnoma de
significado pero ha$ palabras monofonem&ticas !ue renen fonema $ morfema "a C $% $ las palabras
sintagm&ticas cu$o significado no depende de otra palabra sino !ue son autnomos. Ej: En el caso de 661engo
hambre66 el significado del verbo depende de su objeto directo en cambio en 66El poltico tiene die# autos66 el
verbo se vale por s mismo $ tiene amplios significados como posicin social poder.
El morfema como nivel debe poder ser sometido a los niveles de an&lisis.
(ERR ]]] L contiene dos unidades morfem&ticas.
66L66 puede sustituirse por a as on a#o uno.
16
66(ERR66 puede reempla#arse por 66gat66 66pat66 66aut66.
,l respecto pueden hacerse otras observaciones.
a% E'isten morfemas ligados "g*nero $ nmero aparecen con otros morfemas !ue funcionan como radical%.
b% prefijo C infijo C sufijo
c% morfema cero: es el del singular "en 66perro66 podra haberse hablado de I morfemas: 66perro66 66o66 $ el
morfema cero%.
El nivel categorem&tico es la unidad de predicacin. La idea de categorema surge ocn ,ristteles !ue
propona lo sincategorem&tico "sin significado% $ lo categorem&tico "con significado%.
Eenveniste e!uipara categorema a predicado. Este nivel se define como conjunto de signos !ue
establecen relaciones entre s. (uede ser una sola palabra.
El categorema es la bisagra entre la lengua como sistema $ la puesta en acto de la misma.
El categorema es nivel por!ue puede segmentarse "est& formado por partes% $ distribuirse por!ue
forma parte de una instancia ma$or: el discurso "umbral superior%.
.ntesis:
El hipofonema no es nivel por!ue no es segmentable pero integra un nivel ma$or.
El fonema es nivel $ est& formado por unidades de sonidos !ue integran el nivel morfem&tico.
El morfema es un nivel formado por unidades de significado. (uede someterse a la segmentacin est&
formado por fonemas $ se integra a un nivel ma$or.
El categorema tiene como unidad las frases. .e ferma de morfemas e integra el discurso.
El discurso no es nivel por!ue solamente podra someterse a la segmentacin $ no a la sustitucin. -o
ha$ un nivel superior.
CLASE 13
S061E EL ES/1UC/U1ALIS20M
El estructuralismo es uno de los primeros estudios del XX $ se opone al paradigma tradicional.
.aussure no es estructuralista pero ofrece un marco de conceptuali#acin. .on importantes las
visiones del signo $ los ejes del sintagma $ paradigma.
La escuela ofrece una diversidad de autores de diferentes *pocas $ pases. La teora $ la metodologa
en el estructuralismo est&n me#clados. Los estructuralistas no logran el nivel e'plicativo !ue elaboran los
formalistas !ue los siguieron: los generativistas.
S061E LA /E01LAM
La teora debe satisfacer tres adecuaciones: la observacional la descriptiva $ la e'plicativa.
La adecuacin observacional tiene !ue dar cuenta de un dominio emprico: es la valide# cientfica la valide#
ecolgica. ?ebe permitir comprender $ e'plicar las manifestaciones de una lengua en el caso particular de la
gram&tica.
La adecuacin descriptiva debe proveer de instrumentos "metalenguaje t*cnico categoras% !ue permitan
anali#ar el objeto terico.
La adecuacin e'plicativa debe permitir elaborar una sntesis una integracin: dar cuenta de los por !u* a
trav*s de estructuras tericas para establecer postulados "cimientos tericos con sustento%. Los postulados
generan teoras o teoremas !ue surgen necesariamente de estos. UEl estructuralismo no formula postulados
fuertes_. UEl formalismo "generativismo% da cuenta de todos los por !u*. .us gram&ticas son e'plicativas_.C
INTRODUCCIN A LA LEN3UA 4 LA CO5UNICACIN
TERICOS DE 5ARIANA CUCATTO, PROFESORA AD6UNTA.
Uni%a% 7.
CLASE 8
La lengua es una nocin compleja.
;(or !u* puede relacionarse con la sociedad= (or!ue e'isten seres sociales !ue se relacionan en una
sociedad a trav*s de una lengua !ue cambia. Los hombres son usuarios. Los cambios se dan por diferentes
situaciones:
G 0on!uistas
G 1ecnologa produce la incorporacin de t*rminos.
G ?iferencias entre las lenguas individuales.
G .ociedades con diferentes usos concretos
G ?iferencias por las variables tiempo edad.
17
En principio .aussure "XX% va a distinguir la lengua del habla. Este autor defina la lengua a partir
de la influencia del socilogo Bumboldt !ue distingua entre 66ergon66 "la lengua como producto independiente
de la produccin concreta% $ 66energeia66 "la lengua como uso%.
.aussure estudia la lengua como un sistema de signos "como sistema de representacin%. (ara !ue el
sistema funcione debe e'istir una estructura !ue sustente las relaciones de los signos.
El sujeto aprehende la lengua en sociedad $a !ue se transmite de generacin en generacin $ se
registra inconsciente o involuntariamente. Sn sujeto no puede modificarla slo la recibe desde afuera "ergon% $
e'iste acuerdo respecto a ello $ por lo tanto es convencional.
El signo es representacional $ posee dos aspectos: significado "concepto% $ significante "representacin
fon*tica%.
-o e'iste relacin entre ambos m&s !ue la convencin. La lengua es homog*nea segn .aussure
por!ue los usuarios comparten el mismo conte'to social: en la medida !ue los individuos pertenecen a la
misma comunidad lingstica comparten el mismo sistema convencional por!ue si no no nos podramos
comunicar.
(or esta ra#n .aussure dice !ue la lengua se resiste frente al cambio aun!ue el autor reconoce !ue
e'istira por!ue la lengua necesita un reacomodamiento espor&dico no por necesidad del usuario.
El habla "parole% supone el acto de utili#acin de la lengua como un acto individual $a no social $
tambi*n involucrando la mente $ el cuerpo por!ue es un fenmeno psicofsico $ volitivo adem&s de ser a
causa de la inteligencia se da en un momento determinado.
Los individuos !ue comparten una misma lengua tienen para .aussure la misma representacin. ,
.aussure no le interesa el uso particular de cada individuo.
Lengua $ habla est&n unidos. La lengua es necesaria para el habla pero el habla lo es para la lengua
por!ue el habla supone la relacin entre personas. Bace !ue aprehendan la lengua $ es responsable de los
cambios.
?ur2heim considera a la lengua como un hecho social !ue reside en la sociedad $ no en sus miembros
$ al e'istir antes !ue ellos se deja aprehender.
Bjemslev es influido por .aussure en la d*cada del 6O8. (erteneca al crculo de 0openhague
"estructuralismo% $ fue fundador de la glosem&tica. Retoma la dicotoma lenguaC habla $ propone la
triparticipacin sistemaCestructuraCuso.
Si'tema T sistema de unidades de e'presin unidos a un sistema de relaciones posibles entre signos.
E't%uctu%a T conjunto de reglas !ue determinan las relaciones posibles en el marco de una lengua. 0onstitu$e
lo opuesto a una simple unin de signos. 0ada signo depende de los dem&s. Las reglas son fijas $ llevan
cambios lentos. , veces la estructura no sustenta al uso !ue se diversifica $ compleji#a.
u'o T es el conjunto de actuali#aciones "utili#aciones% de esa estructura. Es din&mico.
Aet&fora del juego:
La lengua est& construida como un juego "ajedre# naipes%. Los elementos son pie#as o naipes cu$as
relaciones est&n veladas por reglas total o parcialmente diferentes. Estas reglas indican cmo se deben usar
los elementos "pie#a de ajedre# naipe%. Estas reglas imitan las posibilidades de combinacin de la lengua !ue
como en el ajedre# es inmenso.
En un juego se puede llamar 66estructura66 al conjunto de reglas !ue indican el nmero de pie#as !ue
e'isten la forma en !ue pueden combinarse $ !ue difiere del uso del juego de la misma manera !ue la
estructura de la lengua difiere del uso de la misma. "Bjemslev%.
.ntesis:
3. .aussure lengua $ habla
H. Bumboldt ergon $ energeia
I. Bjemslev sistema estructura $ uso.
O. 0oseriu sistema norma $ habla.
0L,.E H
0oseriu se ubica hacia 3458 "rumano% $ ampla la dicotoma de .aussure en una tricotoma considera
!ue .aussure es rgido al no permitir el pasaje de la abstraccin a la concrecin "desde la lengua al habla%.
.u tricotoma es sistema norma $ habla.
.istema T suma de todas las relaciones opositivas.
-orma T nivel !ue mediati#a las relaciones entre el sistema abstracto "lengua% $ las relaciones individuales
"uso de la lengua 66habla66 para .aussure%. .e trata de un conjunto de reali#aciones tradicionales !ue son de
uso general en una comunidad lingstica. Es la media de las reali#aciones aceptadas en una comunidad de
habla.
18
En el sistema e'iste la posibilidad de crear muchas formas: slo pertenecen a la norma de una
comunidad las !ue se ha$an reali#ado en ella $ pertene#can por lo tanto al uso. La norma caracteri#a la
lengua como institucin social: dicta lo !ue se puede decir $ lo !ue no. 0onstitu$e el conjunto de reglas
prescripciones modelo supraindividuales !ue organi#an obligatoriamente el uso lingstico individual. La
norma establece el e!uilibrio de una entre las varias reali#aciones permitidas de un sistema.
El sistema es sistema de posibilidades de coordenadas !ue indican caminos abiertos $ cerrados de un
hablar comprensible en una comunidad. La norma es un sistema de reali#aciones obligadas consagradas
social $ culturalmente. -o corresponde a lo !ue puede decirse sino a lo !ue $a ha sido dicho $
tradicionalmente se dice en una comunidad considerada. El sistema abarca formas ideales de reali#acin de
una lengua. Es decir la t*cnica $ las pautas del correspondiente 66hacer66 lingstico. La norma de los modelos
reali#ados histricamente con esas t*cnicas reglas $ pautas ?e esta manera es sistema representa la
dinamicidad de una lengua $ su modo de hacerse $ por lo tanto su posibilidad de ir m&s all& de lo $a reali#ado.
La norma en cambio corresponde a la fijacin de la lengua en moldes tradicionales.
G G G
En 345P -oam 0homs2$ define la competencia como conocimiento del hablante en su lengua !ue
est& referido al sistema de la lengua $ de sus reglas al conocimiento de las gram&ticas. La competencia
presupone la condicin surge del desarrollo de una facultad del lenguaje !ue origina una forma de
conocimiento referido al reconocimiento de estructuras. Sna gram&tica ser& descriptivamente adecuada
cuando especifi!ue el conocimiento !ue un hablante tiene de su lengua. .aber !ue un hablante se pondr& en
acto lingstico en cada acto de habla.
0onjunto finito de reglas muchas combinaciones
660ompetencia66 es el conocimiento !ue tiene el hablante @ o$ente de su lengua.
66,ctuacin66 es el uso real de la lengua en situaciones concretas.
La teora lingstica se centra especialmente en el hablante o$ente ideal de una comunidad de habla
homog*nea !ue conoce su lengua perfectamente $ al !ue no le afectan condiciones irrelevantes a nivel
gramatical como las limitaciones de la memoria distracciones atencin inter*s errores al aplicar su
conocimiento a la actuacin real. La comunidad homog*nea se debe a !ue comparten el mismo sistema de
reglas $ competencia lingstica. (ara estudiar el uso lingistico real debemos considerar varios factores de los
cuales las consecuencias sub$acentes del hablante @ o$ente son solamente uno de esos factores.
-o pueden suponerse hablantes @ o$entes ideales slo son parte de la abstraccin $a !ue los errores
en la actuacin e'isten. 0homs2$ caracteri#a a los hablantes @ usuarios. El cambio en la lengua !ueda
relegado a sus actuaciones.
0L,.E I
660ompetencia66 se asocia con 66gramaticalidad66 $ 66actuacin66 con 66gramaticalidad66.
La competencia de un hablante permite distinguir entre oraciones gramaticales $ agramaticales
mientras !ue la actuacin le permite distinguir se esa oracin le resulta aceptable en cuanto al uso para esos
mismos hablantes. Es el juicio del hablante all se ve su competencia e intuicin.
Ejemplos.
3 1res tristes tigres. gramatical no aceptable
H Aara !ue es una alumna de
introduccin a la lengua !ue vive en
/ormosa !ue es una hermosa ciudad
me dijo !ue 0ecilia !ue es a$udante de
la c&tedra $ prof. de lengua )
pr'imamente e'pondr& su horario.
gramatical no aceptable
I Aaria se sienta enfrente de m gramatical no aceptable
O Ae tir un beso por la ventana agramatical aceptable
La diferencia entre un planteamiento lingstico estructuralista $ sociolingista radica en !ue la
lingstica estructuralista focali#a como tema el estudio del sistema como algo homog*neo est&tico
invariable estructural $a !ue para estos las variaciones en el uso son tantas !ue sera imposible asignarles
lmites $ seran imposibles de estudiar. (or el contrario la sociolingstica hace un enfo!ue de la lengua sobre
su heterogeneidad $ rompe la identificacin entre estructura $ homogeneidad reconociendo !ue la variacin es
inherente al sistema.
Esa variabilidad es provocada o inducible por factores de tipo social. (ara 0homs2$ la teora lingstica
debe ocuparse de lo !ue sabe un hablante @ o$ente ideal !ue vive en una comunidad de habla homog*nea.
Estas concepciones son incompatibles a la sociolingstica.
19
.i para 0homs2$ el objeto de la gram&tica generativa es describir el hablante@ o$ente ideal la
gram&tica se propone describir ese habla perfecta del individuo lo imperfecto !ueda afuera.
La sociolingstica se ubica en el plano de la actuacin con el objeto de estudiar los fenmenos
lingsticos en su dimensin social $a !ue considera !ue las lenguas se organi#an de una manera para
cumplir funciones comunicativas $ sociales diferentes.
,s la sociolingstica se ocupa de la variedad de las formas en !ue se usa la lengua $ las e'plica
con relaciones entre las lenguas del sistema lingstico con reglas $ factores de tipo sociales $a !ue se
determinan mutuamente por!ue todo acto de comunicacin es un acto de comunicacin social.
El estudio de la lengua como fenmeno social deja afuera el fenmeno de homogeneidad !ue
priori#aba el sistema abstracto.
La sociolingstica considera !ue el sistema es heterog*neo por!ue est& compuesta de distintas
variedades !ue est&n estructuradas funcionalmente. (or lo tanto la lengua no es un sistema sino un sistema
de subC sistemas.
Respecto de los datos la sociolingstica acepta la variacin en los datos mismos. .i la lengua es
heterog*nea tambi*n lo son los datos. .i para los estructuralistas $ los generativistas la lengua era
homog*nea dejando afuera la variedad a!u la variedad e'iste en la actuacin.
(ara 0homs2$ los datos no son esenciales para el estudio de la lengua $a !ue para *l es m&s
importante la construccin del modelo $ no importa la relacin entre ese modelo $ la realidad.
(ara 0homs2$ la introspeccin $ los juicios de gramaticalidad $ aceptabilidad est&n basados en
nuestros conocimiento como hablantes por el contrario la sociolingstica utili#a una metodologa !ue no
acepta la intuicin del hablante como originadora de datos lingsticos. (or esta ra#n la sociolingstica no
considera !ue los juicios evidencien lo !ue el hablante sabe de la lengua. ?e ah !ue la sociolingstica
prefiera trabajar sobre grabaciones e interacciones comunicativas espont&neas dirigidas o semidirigidas $a
!ue *stas son reales o casi reales "contacto%.
0L,.E O
La sociolingstica es propia de EESS $ 0anad& hacia 3478.
G En cuanto a la diversidad reacciona contra el concepto de homogeneidad de una lengua $a !ue e'istiran
variantes.
G El usuario de la lengua no sera un hablante @ o$ente ideal sino un ser vivo inmerso en un conte'to social.
G .e conforman comunidades lingsticas compuestas por hablantes $ o$entes distintos de una lengua
heterog*nea.
G El hablante dispone de un repertorio verbal o lingstico formado por todas las posibilidades !ue tiene para
elegir.
G ?esigualdad C Lferta del mercado lingstico: Estas diferencias se dan por la variacin de competencias la
oferta $ las variables de mercado restringen la comunicacin $ dan origen a las desigualdades. ?e all surgen
tambi*n beneficios $ pertenencia a un grupo particular "diferente a la concepcin de .aussure%.
En 347P B$mes propone un modelo de comunicacin del evento !ue compone un antecedente de la
sociolingstica.
S .ituacin comunicativa
$ (articipantes "con competencias '%
E /ines $ propsitos del acto comunicativo
A ,ctos "verbales $ no verbales%
D claves "modo o estilo empleado: formalidad distanciamiento etc%
I )nstrumentos "canal C modalidadC cdigo%
N -ormas "generales C de cortesa $ de conducta interaccional%
4 J*nero "formatos concretos C actividad tipifica%
En 3478 Eerstein hi#o los primeros intentos por relacionar la educacin a la clase social sujeta a la
lengua $ la variedad. ?iferenciaba entre:
C(igo %e't%ingi(o lo asociaba a la clase baja se daba de generacin en generacin caracteri#ado por
frases breves sin subordinacin $ con poco l*'ico.
C(igo e"a.o%a(o ense+ado en la escuela a!uel !ue daba acceso a la cultura practicado por
intelectuales. Ba$ necesidad de educacin para alcan#ar este cdigo !ue se caracteri#a por la proposicin el
cuidado sint&ctico ma$or cantidad de l*'ico ma$or competencia individual del hablante.
Estos estudios generaron teoras racistas contra los negros en EESS.
G G G
<,R)E?,?E. L)-J`M.1)0,.
20
La sociolingstica se caracteri#a por ser interdisciplinaria:
C antropologa ^^^^^^^^^^^^Lengua $ cultura
C sociologa^^^^^^^^^^^^^^(apel del lenguaje en grupos sociales
C psicologa social^^^^^^^^^0mo se e'presan las actitudes las percepciones de los sujetos $ cmo se
identifican con los procedimientos integradores o marginadores en los grupos.
1odas las relaciones interdisciplinarias son actas para definir dialectos sociales tambi*n llamados actos
sociales o variedades funcionales. 0ada una cumple una funcin en las relaciones sociales. (or lo tanto sabr&
comunicarse el hablante !ue elija la variedad adecuada a cada tipo de relacin social.
,dem&s de diferencias por su funcin social las variedades se diferencian entre s formalmente en el
l*'ico las reglas gramaticales $ la fon*tica.
0ada lengua tiene m&s de una variedad especialmente en su forma hablada. )ncluso la variacin
constitu$e un aspecto de la vida cotidiana como usuarios de la lengua. Los usuarios utili#amos en funcin de
ciertos criterios lo !ue podran llamarse (i!e%ente' !o%ma' (e una mi'ma "engua o Aa%ie(a(e'. 1odo
hablante tiene un saber pr&ctico "de sus e'periencias% $ le permite saber !u* seleccionar. .e trata de un
aprendi#aje temprano por!ue la sociali#acin o escolari#acin as nos lo va indicando: no debe hablarse de
igual manera en todas mlas situaciones.
La escuela debe ense+ar !u* lenguaje usar en cada situacin en particular. ,l ser la lengua
heterog*nea las variedades se constituir&n en subsistemas !ue se relacionan e interactan entre s. El
sistema de la lengua se relaciona con el entorno.
1)(L. ?E <,R)E?,?E.
3. Va%ie(a(e' Diat*ica': <ariedades regionales donde se habla la lengua. Es la dimensin geogrfica o
espacial.
H. Va%ie(a(e' Ni't%ica': <ariedades segn el tiempo. Es la dimensin temporal $a sea pancrnica o
diacrnica "con el paso del tiempo%.
I. Va%ie(a(e' Dia!O'ica': .egn las caractersticas individuales. )diolecto. 0ada hablante reconoce !u* estilo
registro modalidad "oral escrita% formalidadusar. Esta nocin depende del entorno o contexto.
Jeneralmente cuando decimos !ue una persona habla un idioma nos referimos a la "engua e'tOn(a%&
!ue normalmente se usa en los medios de comunicacinproducto de la educacin formal relacionada con la
transmisin de informacin en conte'tos pblicos reconocida en te'tos escritos.
,s mismo no e'iste hablante !ue agote en su repertorio todas las posibilidades de la lengua !ue se
presenta como un conjunto de posibilidades. La eleccin se debe al rol social !ue se adopte: los roles son
consensuados $ dependen de relaciones convencionales establecidas entre miembros de una comunidad de
habla.
(ersonales "m&s intimidad C familiaridad%
Relaciones 0onvencionales
1ransaccionales "m&s distanciamiento especialidad%
,dem&s la relacin entre roles sociales $ variedad no es inmutable $a !ue los participantes del acto
comunicativo pueden alterarla.
En vinculacin con esto /ishman en 34P3 define 66situacin66 como el resultado de un conjunto de
par&metros "tiempo lugar relacin de roles% $ afirma !ue cuando los tres par&metros son congruentes se da
una situacin ptima la socialmente esperada. La situacin optima de /ishman es importante en la medida
!ue se relaciona con las reglas de un grupo. , una situacin social 66'66 va a corresponderle un tipo de variedad
66'66.
Estas situaciones esperadas son e'trapolables a situaciones comunicativas distintas por!ue comparten
iguales par&metros.
Los dominios son conte'tos sociales determinados $ esperados.
En toda comunidad e'isten m&s nmero de dominios !ue de variedades. La variedad est&ndar es
utili#ada en distintos dominios.
(or otro lado la comunidad de hablantes se vincula a la identidad $ pertenencia social. 1iene relacin
con el prestigio "valoracin de una variedad respecto de otra como miembros de esa comunidad de hablantes%.
E'isten m&s all& del prestigio prestigios encubiertos !ue son valores !ue se le conceden a formas no
est&ndar usadas por subgrupos como forma de solidaridad $ pertenencia social.
<)-0SL,?L , L,. <,R)E?,?E. ?),/Q.)0,.:
.ector .ocial , aa Educacin determinada aa <,R)E?,?
?iferencias de edad $ de se'o.
?iferencias *tnicas
?iferencias de roles
RLL b E.(,0)L b 1)EA(L T ?LA)-)L.
0L,.E 5
21
)?)LLE01L: Este t*rmino se utili#a para referirse al dialecto personal del hablante. Ba$ otros factores !ue
caracteri#an el habla de un individuo como la calidad de vo# $ el estado fsico. Ltras variables "como se'o
edad etnia educacin% tambi*n determinan el idiolecto. ?esde el estudio social del lenguaje uno e' "o Pue
(ice.
REL,0)L-,?L. 0L- L, <,R)E?,? ?),/Q.)0, EX).1E- L1RL. 0L-0E(1L.:
E'ti"o: Jraduacin !ue va desde lo formal a lo relajado: esta variacin tiene un reflejo mucho m&s marcado en
algunas lenguas. En el japon*s e'isten diferentes formas para marcar el respeto: en espa+ol se pone en
evidencia en el 66vos66 $ el 66usted66 "igual !ue en franc*s $ alem&n%. El estilo m&s formal se relaciona al te'to
escrito $ el informal a la lengua oral. La variacin se puede estudiar mediante el registro.
1egi't%o: Est& determinado por un dominio C &mbito o situacin del habla donde se usa la lengua "&mbito
escolar acad*mico%. (ara estudiar el registro se utili#a un argot especial.
A%got: Es el vocabulario t*cnico asociado con una actividad o grupo concreto. El argot a$uda a consolidar la
identidad de a!uellos !ue se consideran e'pertos en una materia $ e'clu$en a los profanos.
R EL,0)L-,?L. 0L- L, <,R)E?,? ?),1c()0, "JELJRQ/)0,%:
Acento: Es una ilusin pensar !ue no est& aun!ue en algunos hablantes puede estar m&s visible !ue en
otros. 66,cento66 t*cnicamente se limita a la descripcin de aspectos de pronunciacin !ue identifican el origen
del hablante $a sea geogr&fico o social.
,cento no es lo mismo !ue dialecto.
Dia"ecto: (resenta diferencias en la morfologa $ la sinta'is adem&s del vocabulario $ la pronunciacin.
-o ha$ ninguna variedad !ue sea mejor !ue otra "desde la lingstica% pero socialmente el prestigio es
heterog*neo. La lengua est&ndar tiene m&s prestigio por estar ligada al centro cultural $ poltico de un pas por
ejemplo.
Dia"ecto' 1egiona"e': .on rasgos del habla de una #ona geogr&fica "variacin diatpica%. Resulta
interesante la seleccin de informantes !ue representen realmente su dialecto. Los informantes deben ser
66norm66.
- T no nmades
L T "old% ma$ores
R T Rurales
A T Aasculinos
(or medio de este tipo de informantes se pudieron elaborar atlas lingsticos de pases o regiones para
delinear i'og"o'a' !ue representan el lmite entre las diferentes &reas con elementos lingsticos diferentes.
El problema radica en !ue los lmites o las variedades operan como un continuo $ las fronteras son
fr&giles $ no se identifican con lmites geogr&ficos.
El contacto no es slo de dos dialectos sino de dialectos de distintas lenguas. ?e all !ue ha$ lenguas
sin informantes $a !ue surgen para efectos pr&cticos del contacto de dos regiones: las lenguas FF*i(genFF. Las
pidgen tienen vocabulario limitado $ poca morfologa. El origen de palabras puede venir de frases enteras de
otra lengua. ?e 66$ou and me66 se gener una palabra como 66$oume66. Auchas veces la nueva entidad cambia
el significado respecto de la !ue proviene. .e calcula !ue entre 7 $ 3H millones de personas hablan lenguas
pidgen $ unos 38 millones lenguas !ue derivan de pidgen llamadas FFc%io""a'FF. 0uando una lengua pidgen se
convierte en la primera de un grupo se la llama criolla.
,L contrario de las lenguas pidgen las criollas tienen hablantes nativos $ se usan m&s all& de un fin
pr&ctico como era el de la comerciali#acin del pidgen.
Luego de la descriolli#acin la lengua criolla no deja huellas $ ese proceso se llama basilecto. El
continuum post criollo conforma un mesolecto.
6i"ing;i'mo: (uede darse !ue en una misma regin o pas se hablen dos lenguas diferentes "ej. 0anad&%. Es
el caso de personas !ue conocen ma$or cantidad de lenguas.
Jrado mnimo T slo algunos enunciados.
Jrado m&'imo T buen uso de ambas lenguas
Eilingismo independiente. (rocesos cognitivos en las dos lenguas.
Eilingismo interdependiente: (rocesos cognitivos en una sola.
El bilingismo individual no siempre es el resultado de cuestiones polticas sino !ue sea por partes !ue
hablan distintas lenguas "(aragua$%: pero habr& una sola lengua dominante $ otra subordinada.
Dig"o'ia: En algunas sociedades la decisin se hace difcil por situaciones en !ue coe'isten dos variedades
mu$ distintas de lenguas en la misma comunidad donde cada una tiene funciones diferentes socialmente.
Est&n en la variacin complementaria $ est&n acompa+adas por una valoracin desde los hablantes de
acuerdo al prestigio. Sna se va a asociar a funciones altas $ otra a funciones inferiores.
22
PIDGEN
sin habantes
nati!os"
#RIOLLO
con habantes
nati!os"
Gramaticai$aci%n
&&#rioi$aci%n&&
'#ROLE#(O
engua )ue
!ence e crioo
&&Descrioi$aci%n&&
-ormalmente ha$ una variedad !ue no es primaria sino aprehendida "generalmente la m&s alta es
utili#ada para lo formal%. La otra lengua se consolida baja $ es m&s informal familiar. En la diglosia ha$
conflicto entre la lengua dominante "alta% $ la dominada "baja% !ue se somete a un proceso de minori#acin
"rol pasivo%.
En la diglosia el hablante cuenta con un sistema desarrollado $ otro deficitario. El primero compensar&
al segundo como reflejo de la situacin de diglosia. El hablante carece de estructuras para los dominios en los
!ue debe utili#ar la lengua de ma$or prestigio $ usa la otra. .i la situacin se mantiene pueden rotar los roles.
(*rdida de vocabulario inseguridad lingstica $ problemas de estima.
?iglosia conflicto lingstico entre dos lenguas: dominante "formal% $ dominanda "fliar%
0L,.E 7
C0N/AC/0 LIN4KLS/IC0
.on movimientos de las sociedades lingsticas. -o debe pensarse como cho!ue o lucha de fuer#as
de sistemas lingsticos. Ba$ !ue entender el contacto como un sistema !ue empie#a a tratar como un nuevo
sistema. -o es una transmisin de elementos forma parte de un proceso de transculturacin ma$or.
Jlobali#acin .ociedades multiculturales multilinges
;>u* ocurre lingstica $ culturalmente en las sociedades en las !ue se hablan varias lenguas= ;0mo hacen
los hablantes para arreglarse en situaciones comunicativas= ;0mo $ cu&ndo se utili#an esas lenguas $ !u*
consecuencias tiene este uso=
En el fenmeno de contacto ha$ dos lenguas en relacin. En el castellano andino "Eolivia occidental% se
habla espa+ol ib*rico $ !uechua luego con las inmigraciones entran en contacto con el castellano rioplatense.
?e lo !ue se desprende: ;.iempre !ue ha$ contacto lingstico ha$ bilingismo= -o por!ue e'isten
perodos de formacin. Lbservemos tres definiciones:
3. Eloomfield 34I4: 66El bilinge debe poseer un dominio de dos o m&s lenguas igual !ue el de un hablante
nativo66.
H. Aacnamara 3454: 66Sna persona para ser considerada bilinge adem&s de las habilidades en su primera
lengua debe manifestar alguna habilidad en una de las cuatro modalidades de la segunda lengua "hablar C leer
C entender C escribir%.
I. Zeinreich 345I: 66La pr&ctica de utili#ar dos lenguas simplemente de forma alternativa se denominar&
bilingismo66.
La definicin de Aacnamara es demasiado amplia por lo tanto se tomar& en cuenta la de Zeinreich
!ue se centra en el uso "sin especificar !u* modalidad%. .e necesita manejar dos registros.
;>u* sucede cuando dos lenguas entran en contacto= ;>u* sucede en los niveles linguisticos
"fon*tico $ gramatical%= 1R,-./ERE-0),
La transferencia fue un t*rmino valorado negativamente por!ue los tericos sostenan !ue no e'ista un
proceso de transferencia sino de interferencia de un sistema sobre otro. (ero de esa manera se establece un
car&cter jer&r!uico de alguna de las dos lenguas. El concepto de interferencia se utili# hasta 34N8.
En 34NN 1homason $ Yauffman desarrollaron el concepto de interferencia $ volvieron a retomar el de
transferencia trabaj&ndola desde el punto de vista gramatical:
G La causa la ra#n de los fenmenos de transferencia por contacto lingstico es de car&cter social aun!ue
se manifiesta en el estudio de la lengua.
G El concepto de transferencia por contacto lingstico no tiene ninguna restriccin en la e'tensin la
profundidad $ el tipo de contacto.
Estos autores elaboraron dos modalidades de transferencia: borroWing $ shifting.
.ituaciones !ue generan el contacto lingstico:
3. ,rchip*lago lingstico: .e encuentran lenguas !ue no tienen parentesco gen*tico habladas por pocas
hablantes $ con usuarios !ue se mueven en la misma ecosfera.
Ej: nativos del ,ma#ona aislamiento del conte'to.
H. En las fronteras de las lenguas de distinta familia lingstica.
.ui#a: franc*s $ alem&n o E*lgica: franc*s alem&n $ otros.
I. E'posicin colonial
O. Aovimientos migratorios
1)(L. ?E 0L-1,01L:
$ID4EN: <ariacin de la lengua para satisfacer necesidades inminentes entre individuos o grupos !ue no
manejan la misma variedad. Ej. Bait: lengua comercial !ue luego se desarrolla como criollo en tanto lengua
!ue se enri!uece en todos los niveles.
El proceso sera:
DERJ, ()?JE- ()?JE- EX(,-?)?L 0R)LLLL
"prepidgen "desarrollado% "nueva lengua
23
idiolecto% materna%
LEN4UAS 2IX/AS: .on fronteri#as geogr&ficamente $ pueden dar como resultado una nueva lengua o una
variante de la misma lengua.
C1I0LL0IDES: .emicriollos como el .panglish de (uerto Rico.
;En !u* fenmenos linguisticos se traduce el contacto=
3. 1ransferencias generales: de estructuras gramaticales $ morfolgicas.
H. ,lternancia de cdigos: se usan dos registros indistintamente.
I. 1ransferencia de vocabulario $a sea directa "de persona a persona% o indirecta "a trav*s de un medio de
comunicacin por ejemplo%.
0L,.E P
$0LL/ICAS LIN4KLS/ICAS:
0uando ha$ dos lenguas en contacto ha$ una !ue dominar& a la otra. (or ello e'isten planificaciones
lingsticas.
La poltica lingstica tiene por misin proteger la vitalidad $ el uso de la lengua dado !ue e'tender una
lengua es dar una visin del mundo una cultura completa.
E'isten lenguas en pugna $ defender una lengua es defender una cultura.
(LLM1)0, AL-LL)-J`E: Es estricta $ fija una lengua. .on casos e'tremos.
(LLM1)0, ASL1)L)-J`E L/)0),LE. AL?ER,?,.: Es un modelo intermedio $ $a no se reconoce una
lengua sino por lo menos dos. E'iste una lengua de alcance nacional oficial $ otra con alcance territorial.
Espa+a $ el catal&n.
(LLM1)0, ASL1)L)-J`E: El estado otorga rango oficial a m&s de una lengua. Es un multilingismo oficial
igualitario. 0anad&. El uso de una lengua u otra es decisin del usuario.
(ara evitar desventajas de ciertos grupos respecto de otros debe haber planificacin lingstica desde
las escuelas !ue ver&n !u* variedades de las lenguas habladas deben considerarse $ otorgar&n legitimidad a
la lengua. Ej. En )ndia la implementacin del hind caus problemas internos. Estas decisiones estatales
re!uieren el trabajo de socilogos polticos $ lingistas. Las polticas deben ser e'plcitas. 1oda poltica debe
trabajar dos planos: el lingstico "normativi#acin% !"e onsiste en la or%ani1ain de la len%"a0 de "na
'ariedad #62lia0 de "n riollo !"e se est( reando $ el social "normali#acin C estandari#acin% !"e de2e
#rod"ir "na le%islain lin%*+stia -a !"e se trata de "na or%ani1ain del "so lin%*+stio&
La organi#acin social dar& el status para !ue se convierta en lengua est&ndar. 1ambi*n unifica el uso
de una variedad de una lengua !ue go#a prestigio $ !ue se utili#ar& oficialmente. La unificacin deben hacerla
instituciones nacionales o internacionales como la S-E.0L.
El proceso de normali#acin presupone fases de unificacin !ue llevan a+os $ dependen de factores
sociales polticos econmicos.
GASES:
A? SELECCIHN de una lengua como oficial a partir de las variedades !ue e'isten. .e toman como criterios el
prestigio la cantidad de personas !ue la hablan el territorio !ue ocupa $ la tradicin literaria.
6? C0DIGICACIHN& es decir la elaboracin de protocolos como gram&ticas diccionarios $ modelos escritos para
establecer esa lengua est&ndar. Este proceso se subdivide en tres subfases:
g%a!i,acin "escribir conservar la 6+6 por ejemplo%
g%amatica"i,acin "de tipos tradicionales normativos%
"e)ica"i,acin "diccionarios b&sicos academias como la rae%
C? ELA601ACIHN. La variedad est&ndar se va desarrollando para !ue pueda ser utili#ada en distintos aspectos
de la vida social $ en situaciones de tipos formales. ,lgunos lo llaman o%to"gica. 1iene !ue ver con el argot .
D? I2$LE2EN/ACIHN. ,nimar el uso de esa variedad est&ndar para !ue se e'tienda: son importantes las
instituciones !ue deben generar su propia terminologa.
E? ACE$/ACIHN. El Estado tiene !ue e'tender la lengua para !ue las polticas sean conocidas por todos. Esto
determinar& la e'tensin del uso. En esta instancia la lengua es reconocida como oficial.
0L,.E N
S-)?,? 5: 66Lralidad $ escritura66
0ategora Lralidad Escritura
0ar&cter Natu%a" y uniAe%'a". -atural por!ue
es propio del ser humano. 0ual!uier
sujeto va a ad!uirir una lengua por
una capacidad: facultad del lenguaje
!ue consta de principios para una
lengua. "ha$ situaciones m&s
artificiales%
A%ti!icia" en la medida !ue es un
invento humano !ue se aprende
informalmente en el &mbito familiar $
formalmente en la escuela. .u
aprendi#aje est& institucionali#ado.
La evolucin de la escritura habla de
la evolucin institucional.
24
Lrigen 6io"gico. .e da en contacto con
otros seres. Es la forma m&s
primitiva de contacto $ organi#a la
vida social: lo aprendemos en
sociali#acin "a 0homs2$ no le
interesa%. Es anterior al lenguaje
escrito "ontogen. $ filogen.% por ser
propio de la especie $ por!ue su
origen dat de m&s de 48888 a+os
con el homo sapiens sapiens.
Cu"tu%a". La historia de la escritura
muestra la evolucin: pictogramas
ideogramas "I588 a0% primeras
representaciones icnicas hasta
llegar a los fonogramas para
representar unidades lingsticas.
Aedios finitos combinaciones
infinitas. "productividad%
/uncin Socia"& creadora de nuevas
relaciones.
1e*%o(uccin (e "a' %e"acione'
'ocia"e'.
)nstrumentos
0%gOnico'. )nterviene todo el
cuerpo. 0inesia pro'emia gestos.
So*o%te' mate%ia"e' "piedra papel
(0 celulares%
situacin
prototpica
(articipacin simult&nea de
interlocutores. (resencia cara a cara.
Relacin interpersonal. -egociacin
.ituacin independiente $ autnoma
de escritor $ lector. Est&n en
ausencia. El tiempo de escritura $
lectura no coincide: diferido.
Estilo In!o%ma"& diferentes grados: charla $
conferencia.
2O' !o%ma"& discurso m&s cuidado.
Jestin $"u%ige'tiona(a& en el di&logo:
negociacin de significados.
2onoge'tiona(a& Escritor $ lector
solos en la instancia de escritura $
lectura.
0anales Di%ecto' "cara a cara C telefnica%&
(i!e%i(o' "grabacin%& mi)to' "radio%
$a*e"& *i,a%%a& *c.
0L,.E 4
EV0LUCIHN DE LA ESC1I/U1A
La escritura es un fenmeno relativamente reciente. 0ontamos con rasgos de cmo se ha intentado
representar en las im&genes de las pinturas rupestres en las carvernas testimonios de arcilla !ue parecen
representar un intento de contabili#ar.
Sna escritura la encontramos en inscripciones de hace I888 a+os sin embargo ha$ !ue tener en
cuenta !ue los sistemas utili#ados nos llegan a trav*s de inscripciones en madera encontrados en escombros
de ciudades en ruinas de a!uellos hombre !ue utili#aron soportes perecederos perdimos los testimonios.
Los testimonios nos dejanseguir la tradicin human pretensin creadora de un registro permanente de
lo !ue se pensaba $ se deca. <eremos las fases $ procesos de la evolucin:
3. La primera etapa se asocia a los *ictog%ama'. Las pinturas rupestres debieron servir para recordar
acontecimientos. (ero nadie cree !ue fueran mensajes lingsticos verdaderos. (or lo general se considera
parte de esa tradicin de arte pictrico slo cuando uno de estos retratos representan im&genes concretas
coherentemente. (odemos describir el producto resultante como pinturaC escritura llam&ndolo pictograma.
Lo esencial de los smbolos es !ue todo el mundo debi utili#ar los mismos para iguales significados.
Los sistema m&s antiguos se originan a partir de un nclro pictogr&fico: surgen de tra#ar figuras similares a los
objetos de un modo simple. Los apotecas $ los ma$as tendran smbolos similares en murales cdices. Esta
unidad est& presente en representaciones paleolticas $ mesolticas en escenas de casas.
Ba$ un importante grado de iconicidad !ue sera el fundamento.
pe# hombre
H. .egunda etapa: i(eog%ama. 0on el tiempo estos smbolos podan tomar una forma m&s regulas $ llegar a
ser empleados para significar m&s de una cosa. .e puede considerar !ue estos smbolos pasan a ser
ideogramas cuando representan ideas. (ictograma e ideograma mantienen relaciones distintas con la cosa
representada. Las formas m&s icnicas son los pictogramas las m&s abstractas los ideogramas. Sna
propiedad de ambos: no representan palabras de ninguna lengua.
Los signos !ue formaron parte de la escritura resistieron el cambio de pictogramas a ideogramas. Los
ideogramas $a no son dibujos sino abstracciones. 0uando la relacin m&s abstracta entre el smbolo $ la
unidad llega a ser demasiado abstracta estamos en presencia de un ideograma.
25
#omo pictograma significar* &&so&& + como
ideograma pasar* a representar &&esta por amanecer&&,
por e-empo"
I. Logog%ama. Sn ejemplo es el de los sumerios "sur de )ra2 hacia el 5888 a0%. ?ebido a su forma particular
es conocida como cuneiforme dado !ue las inscripciones eran marcadas con un instrumento en forma de cu+a
sobre una tabla de cera blanda. La forma de los smbolos no dan pistas de las entidades representadas por!ue
la relacin smboloC referente se ha vuelto arbitraria. Representa una palabra: se deja lo icnico.
En 0hina ha$ actualmente un sistema !ue se relaciona con los logogramas. Auchos de los caracteres
se utili#an como representaciones de palabras $ no como sonidos de la lengua. (osee una tradicin de I888
a+os. Sn sistema as atenta contra la productividad $ la doble articulacin. -o es un sistema econmico: no
ha$ unidades discretas sino unidades significantes.
O.Si"O.ica. En este tipo de escritura el smbolo !ue se utili#a para representar una unidad es el sonido de una
palabra usada para referirse a a!uella unidad: ese smbolo se empie#a a usar siempre !ue ese sonido aparece
en una palabra. .i el pictograma 66pan66 cuando es logograma se asocia al sonido 66pa66 en la instancia sil&bica
permitir& formar la palabra 66pap&66 repitiendo dos veces ese smbolo.
0uando un sistema de escritura emplea un sistema de smbolos !ue representa la pronunciacin de
slabas estamos en presencia de la escritura sil&bica. ,ctualmente no se utili#a mucho aun!ue en el japon*s
moderno se reconocen smbolos simples !ue representan slabas. Es parcialmente sil&bico.
1anto el sistema egipcio como el sumerio evolucionan hasta el punto !ue algunos signos logogr&ficos
se usaron para representar slabas. sin embargo no se utili#aron plenamente sistemas sil&bicos hasta la
aparicin del sistema fenicio pueblo !ue habitaba el Lbano hace I888 o O888 a+os.
5. A"!a.tica. .e basa en la representacin de sonidos a trav*s de una letra. un alfabeto es esencialmente un
conjunto de smbolos escritos en el !ue cada uno representa un sonido nico. .u origen: lenguas semticas
como el &rabe $ el hebreo !ue en la actualidad constan de m&s consonantes !ue de vocales.
Los griegos dieron un paso adelante al incorporar signos adicionales para representar los sonidos
voc&licos como entidades diferentes. Remodelaron el alfabeto. ?e los griegos pasa al resto de Europa
occidental gracias a los romanos $ el alfabeto sufre las modificaciones en cada lengua. Ltra lnea llev el
alfabeto griego al este donde se hablaban lenguas eslavas all surge el alfabeto cirlico !ue es la base del
alfabeto usado en Rusia.
(or la doble articulacin el alfabeto occidental es m&s productivo.
()01LJR,A, ,L/,EE1L
iconicidad arbitrariedad
0L,.E 38
Ltras caractersticas
DE LA 01ALIDAD:
G Es dialogal: plurigestionada negociada.
G El intervalo no est& pautado $ pueden e'istir solapamientos.
G La adjudicacin de turnos $ temas no son fijos menos en la comunicacin espont&nea.
G El nmero de hablantes puede variar.
G -o ha$ planificacin.
G Efmero "en relacin con la propiedad de la evanescencia%.
G )mprevisible C )mprovisado.
G -egociacin de significados.
G Los hablantes cumplen con diferentes roles buscan cuidar su imagen: sus competencias $ legitimidad les
dar&n diferentes derechos al habla especialmente en situaciones de asimetra.
G 0apacidad de reparar errores "relacionado con la competencia estrat*gica%.
Si f"era "na sit"ain de oralidad m"- formal0 s+ estar+a m(s #a"tada&
DE LA ESC1I/U1A:
G Relacionada a diversos &mbitos sociales. 0ada &mbito tendr& pr&cticas especficas el jurdico el alegato: el
acad*mico informe tesis monografa: el periodstico la crnica informe opinin.
G (or su car&cter permanente instaura una forma de representar conocimientos $ toda una cultura.
G Jran valor epistemolgico !ue permite el desarrollo de las ciencias.
G <alor $ prestigio. "en la variedad est&ndar%
G .i bien est& en la oralidad se relaciona con la capacidad referencial metalingstica del lenguaje. "vinculado
a la refle'ividad%
G )nclu$e dominios de tipo ejecutivo !ue implica conocer los g*neros escritos. Re!uiere del dominio
instrumental para acceder a informacin. Relacionado al dominio epist*mico crtica creacin conocimiento
vehculo de las ciencias $ tecnologa.
26

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