LA CENA DEL CORDERO

La Misa, el cielo en la tierra

SCOTT HAHN
PRLOGO
PRIMERA PARTE
EL DON DE LA MISA
INTRODUCCIN
CAPTULO I
EN EL CIELO AHORA MISMO
LO QUE ENCONTR EN MI PRIMERA MISA
EMPAPADO DE ESCRITURA
ME RO!AN LA IDEA
CAPTULO II
ENTREGADO POR "OSOTROS
LA HISTORIA DEL SACRI#ICIO
SO!RE El CORDERO
PAN CON CLASE$
LA CARGA DE MORIA
MAGNETISMO ANIMAL
CONTANDO O"E%AS
1
TRONO & ALTAR' %ERUSALN COMO CAPITAL REAL
POR DENTRO & POR #UERA
RITUAL DE LA "CTIMA
NO PASES DE LARGO DE ESTE !ANQUETE
RENTA!ILI(AR LA IN"ERSIN
CAPTULO III
DESDE EL PRINCIPIO
LA MISA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS
UNA GUA PARA LA MISA
RACES EN ISRAEL
RECUERDO DE LA TOD)H
NO SE ACEPTAN SUSTITUTOS
TE*TO & GR)#ICOS
AQUEL "IE%O DICHO #AMILIAR
CAPTULO I"
PALADEA & MIRA +& ESCUCHA
COMPRENDER LAS PARTES DE LA MISA
LA LITURGIA ES #ORMADORA DE H)!ITOS
PARTIR EN DOS UN !UEN RATO
ENCRUCI%ADA
UN RITO PARA LOS ERRORES
2
GLORIA
LA IGLESIA DEL E"ANGELIO COMPLETO
LA NECESIDAD DE PRESTAR ATENCIN AL CREDO
O#RCELE ALGO QUE NO PUEDA RECHA(AR
MO"ILIDAD ASCENDENTE
COSAS DE #AMILIA
EN"IADOS DEL CIELO
SEGUNDA PARTE
LA RE"ELACIN DEL CIELO
CAPTULO I
ENCONTRAR SENTIDO ENTRE LO E*TRA,O
EL "IRUS MILLENIUM
UNA E*PLOSIN DEL PASADO
PORQUS
CIELO & TIERRA EN MINIATURA
RENACER DE LAS CENI(AS
CAPTULO II
QUIN ES QUIN EN EL CIELO
UN APOCALIPSIS DE MILES DE ACTORES
LA PRIMERA !ESTIA
LA SEGUNDA !ESTIA
3
)NGELES
M)RTIRES, "IRGENES & GENTE "ARIA
EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
CAPTULO III
& ENTONCES--- .EL APOCALIPSIS/
LAS !ATALLAS DEL APOCALIPSIS & EL ARMA #INAL
ESTRELLANDO SM!OLOS
PROSTITUTAS & RUMORES DE GUERRA
UNA HISTORIA DE CUATRO CIUDADES
TIEMPOS DE LA SE,AL
LA PRIMERA IGLESIA DE CRISTO EN %ERUSALN
SEMITAS ESPIRITUALES
UNA CADA DESCONCERTANTE
EL CORDERO ASESINO
CAPTULO I"
EL DA DEL %UICIO
SU MISERICORDIA ES TERRI!LE
ATORMENTADO POR LA DUDA
#RUTOS PROHI!IDOS' LAS U"AS DE LA IRA
ENGANCHADO A UN ERROR
ORDEN EN LA SALA
4
TERCERA PARTE
UNA RE"ELACIN PARA LAS MISAS
CAPTULO I
LE"ANTANDO EL "ELO
CMO "ER LO IN"ISI!LE
PARA TOMAR NOTA
SE,OR %ES0S, "EN EN TU GLORIA 1
AURA DE SIN
PRIMERO "IENE EL AMOR, DESPUS EL MATRIMONIO
LA "IE%A ESCUELA
Toc, TOC
CAPTULO II
EL CULTO ES UNA GUERRA
P)GINAS DE SOCIEDAD
EL NO"IA(GO DE LA HISTORIA
UN RESTO QUE SE RESISTE
NO PUEDO LE"ANTARME PARA CAER
HA& MUCHA GENTE AQU2
HA( QUE LOS DEMONIOS SE LARGUEN GRITANDO
EL DA D
CHEQUEO A LA REALIDAD' SOPRTALA
5
CAPTULO III
PENSANDO EN LA PARROQUIA
EL APOCALIPSIS COMO UN RETRATO DE #AMILIA
HISTORIA DE LA #AMILIA
UN DIOS QUE ES #AMILIA
A#INIDAD POR LA TRINIDAD
SIN DOLOR
UN CAM!IO MASI"O
ENTINDELO !IEN
CAPTULO I"
EL RITO HACE LA #UER(A
EN QU SE DISTINGUE LA MISA
DA EL GOLPE
COMIDA QUE SELLA UN PACTO
LA "ERDAD O SUS CONSECUENCIAS
AMOR "ERDADERO SIEMPRE
HACER MARA"ILLAS
LA CENA EST) PREPARADA


PRLOGO
6
Este nota3le li3ro re4ne 5arias 6o7erosas reali7a7es es6irit8ales, to7as
ellas i96ortantes 6ara el cre:ente cristiano : a6arente9ente tan
7i5ersas, ;8e en 8na consi7eraci<n s86er=cial se 5en co9o incone>as'
el =n 7el 98n7o : la Misa 7iaria? el A6ocali6sis : la Cena 7el Se@or? la
r8tina 7e la 5i7a 7iaria : la 6ar8s2a, la 5eni7a 7el Se@or-
Si eres cat<lico 7e to7a la 5i7a co9o :o, el Dr- HaAn 6ro3a3le9ente te
7eBarC con 8na a6reciaci<n 7e la Misa total9ente n8e5a- Si Aas
inDresa7o en la IDlesia o estCs 6ensan7o en lleDar a 8na 6lena co98ni<n
con ella, entonces te 9ostrarC 8na 7i9ensi<n 7el catolicis9o en la ;8e
6ro3a3le9ente n8nca Aa32as 6ensa7o' s8 escatoloD2a o ense@anEa
acerca 7el =nal 7e los tie96os- De AecAo, relati5a9ente 6ocos cat<licos
se 7an c8enta 7el 52nc8lo ;8e e>iste entre la cele3raci<n 7e la
E8carist2a : el =n 7el 98n7o-
El rasDo so3resaliente 7e La cena 7el Cor7ero es s8 con9o5e7ora :
l4ci7a 5isi<n 7e la reali7a7 7e la lit8rDia 7e la E8carist2a, el acto 7e c8lto
;8e nos 7io n8estro S89o Sacer7ote la 52s6era 7e s8 98erte-
El Dr- HaAn e>6lora esta 9isteriosa reali7a7 con to7o el celo : el
ent8sias9o 7e 8n neocon5erso-
Sola9ente 68e7o contrastar esto con 9i 6ro6ia e>6eriencia' este a@o
cele3rarF +6ac2=ca9enteG 9i cinc8enta : siete ani5ersario co9o
9onaD8illo- Pero c8an7o Scott 9e lla9< : 9e 6i7i<, alDo ca8ta9ente,
;8e le escri3iera 8n Pr<loDo 6ara s8 n8e5o li3ro, 3asa7o en la 9Cs
6ri9iti5a inter6retaci<n escatol<Dica 7e la E8carist2a 7a7a 6or los Pa7res
orientales 7el siDlo ii al 5i, le res6on72 con' H3ien, 6or s868esto, eso es
lo ;8e Ae 6ensa7o 7e la E8carist2a 78rante 7eceniosI-
La Misa, o Di5ina Lit8rDia, co9o se la lla9a con 9Cs 6recisi<n en las
IDlesias orientales, es 8na reali7a7 tan rica ;8e a79ite tantas
a6ro>i9aciones teol<Dicas 5Cli7as co9o el entero Misterio 7e Cristo- La
E8carist2a es 6arte 7el Dran 9onte 5i5o ;8e es Cristo, seD4n 8n s29il
traEa7o 6or los antiD8os santos 7e Tierra Santa- Se 68e7e alcanEar esta
9onta@a 7es7e 98cAos la7os- Esta a6ro>i9aci<n escatol<Dica es 8na
7e las 9Cs Jascinantes : Jr8ct2Jeras-
Siento sie96re 8na 68nEa7a 7e Jasti7io c8an7o 5eo en 8na resi7encia o
en 8n Aotel 8na lista 7e H ser5icios reliDiososI : o3ser5o ;8e se incl8:e
la Misa a las K 7e la 9a@ana- La Misa no es 8n ser5icio reliDioso- C8an7o
los cat<licos 7icen las oraciones 7e la 9a@ana, o reEan el rosario, o
incl8so tienen la !en7ici<n con el Sant2si9o Sacra9ento---, eso es 8n
7
ser5icio- Es alDo ;8e Aace9os 6or Dios, si9ilar a la 6leDaria 643lica 7e
c8al;8ier 7eno9inaci<n reliDiosa- Pero el santo sacri=cio 7e la
E8carist2a, la Di5ina Lit8rDia, no estC AecAa 6recisa9ente, en s8
esencia, 6or ninD4n Ao93re-
DFBa9e ;8e te 7iDa ;8e so: sacer7ote 7es7e Aace c8arenta a@os :
n8nca Ae 7iriDi7o 8n Hser5icioI lla9a7o Misa- He act8a7o co9o
Hs8stit8toI 7el S89o Sacer7ote, 6or 8sar las 6ala3ras 7e la IDlesia, ;8e
ense@a ;8e :o esta3a aA2 act8an7o in 6ersona CAristi, en la 6ersona 7e
Cristo, el S89o Sacer7ote 7e la E62stola a los He3reos- La Dente no
5iene a Misa 6ara reci3ir 9i c8er6o : 9i sanDre, : :o no Aa3r2a 6o7i7o
7Crselos si 5inieran a eso- "ienen a 8na co98ni<n con Cristo-
ste es el ele9ento 9isterioso en to7os los sacra9entos cristianos,
incl8i7o el !a8tis9o- Por esta raE<n, en caso 7e Dran necesi7a7
c8al;8iera 68e7e act8ar in 6ersona CAristi 6ara 3a8tiEar, 6or;8e es
Cristo ;8ien en ese 9o9ento 3a8tiEa- Es Cristo ;8ien 6er7ona los
6eca7os, Cristo ;8ien 6re6ara t8 98erte, Cristo ;8ien or7ena o ;8ien
3en7ice el 9atri9onio-
Co9o los cat<licos : cristianos orto7o>os ;8e reLe>ionan so3re este
te9a +al iD8al ;8e alD8nos anDlicanos e incl8so alD8nos l8teranosG, creo
;8e Cristo es el Sacer7ote 7e to7os los sacra9entos, 7el 9is9o 9o7o
;8e nos Aa3la 7es7e ca7a 6CDina 7e la SaDra7a Escrit8ra- Nos sir5e en
ca7a sacra9ento--- : nosotros e>6eri9enta9os 7e esta 9anera la
5itali7a7 7e s8 C8er6o 92stico-
C8an7o leas el relato, tan 3ien e>68esto, 7el Dr- HaAn so3re la
E8carist2a enten7i7a co9o el c8lto celestial 7el ;8e Aa3la el A6ocali6sis,
e96eEarCs a estre9ecerte con la 5itali7a7 7e la Dracia-
La Misa ;8e cele3ra9os en la tierra es la 6resentaci<n 7e la cena 7e
3o7as 7el Cor7ero- Co9o 6one 7e relie5e el Dr- HaAn, la 9a:or2a 7e los
cristianos o 7an 7e la7o al A6ocali6sis : s8s 9isteriosos siDnos, o 7an
58eltas a s8s 6ro6ias, 6ec8liares : 6e;8e@as teor2as so3re ;8iFn es
;8iFn : a 7<n7e se enca9ina to7o 6ara s8 =nal- Co9o Aa3itante 7e
N8e5a &orM +can7i7ata 7el siDlo >> 6ara el t2t8lo 7e !a3iloniaG, 9e siento
encanta7o con la e>6ectati5a 7e ;8e to7o se aca3e 6ronto, incl8so la
6r<>i9a se9ana- Pero esto: cansa7o 7e to7os esos 6roJetas 7e
7esDracias : s8s inter6retaciones- .Pro9esas, 6ro9esas/ A 6rinci6ios 7el
siDlo >>, so3re5i52 a la carrera 7e 5arios 98cAacAos ;8e esta3an en la
corta lista 7e can7i7atos al Dran anticristo, : al =nal, na7a-
8
Mi a9or 6or el A6ocali6sis no se 3asa en to7a esta 6aranoia 7e G8erra
7e las Dala>ias, sino en la 9ara5illosa 5isi<n 7e la %er8salFn 7el cielo
;8e se 6resenta en los ca62t8los =nales 7el A6ocali6sis- "ienen a
7escri3ir, tanto co9o se 68e7e, lo ;8e el oBo no 5io, ni el o27o o:<-
AAora, con la lect8ra : relect8ra 7e La cena 7el Cor7ero, 98cAos otros
ca62t8los se 9e Aan a3ierto con 9Cs clari7a7--- 7escri3ien7o con 8na
Jor9a si93<lica a ;8F se 68e7e 6arecer la 5i7a eterna 7e los santos, 6or
8sar 8na Jrase 7e San AD8st2n-
Co9o sa3es, J8e San AD8st2n el ;8e insisti< en 6oner el A6ocali6sis,
B8nto con la Carta a los He3reos, en el Canon 7el N8e5o Testa9ento en
8n concilio 7e o3is6os aJricanos re8ni7o a =nales 7el siDlo i5- Por citar 7e
n8e5o a San AD8st2n, en la oraci<n 6o7e9os, 6or s8 Dran 9isericor7ia,
Htocar 6or 8n instante esa #8ente 7e la "i7a 7on7e ali9enta a Israel
6ara sie96reI- Pero a6arte 7e estos 9o9entos es6eciales 7e
conte96laci<n, 6o7e9os 5er si93<lica9ente en la cele3raci<n 7iaria 7e
la Misa las reali7a7es 7el c8lto celestial 7el S89o Sacer7ote : s8 C8er6o
92stico-
Esto: aDra7eci7o al Dr- HaAn 6or encontrar : 7e5ol5er a la 5i7a esta
5isi<n 7e los 6ri9eros Pa7res 7e la IDlesia- A7orar con Cristo en la
lit8rDia es la 4nica cosa ;8e 6o7e9os Aacer en este 98n7o ;8e sea 8na
6artici6aci<n real en la 5i7a ;8e es6era9os 5i5ir 6ara sie96re- Por 98:
A89il7e ;8e sea el 9o3iliario 7e las iDlesias, 6or 98: li9ita7o ;8e sea
el enten7i9iento es6irit8al 7e los 6artici6antes, c8an7o esta9os en la
lit8rDia 7e la Misa, Cristo estC all2 :, 9isteriosa9ente, esta9os 6or 8n
9o9ento en la Cena Eterna 7el Cor7ero- Lee con atenci<n este li3ro :
a6ren7erCs c<9o : 6or ;8F-

!ENEDICT %- GROESCHEL, C-#-R-
HMira, esto: a la 68erta : lla9o' si alD8no esc8cAa 9i 5oE : a3re la
68erta, entrarF en s8 casa : cenarF con Fl : Fl con9iDo +--- Des68Fs
t85e 8na 5isi<n' 8na 68erta a3ierta en el cieloI-+A6oc N, OP? 1, QG
9
PRIMERA PARTE
EL DON DE LA MISA
INTRODUCCIN
CRISTO EST) A LA PUERTA
LA MISA RE"ELADA
De to7as las reali7a7es cat<licas, no Aa: ninD8na tan Ja9iliar co9o la
Misa- Con s8s oraciones 7e sie96re, s8s cantos : Destos, la Misa es
co9o n8estra casa- Pero la 9a:or2a 7e los cat<licos se 6asarCn la 5i7a
sin 5er 9Cs allC 7e la s86er=cie 7e 8nas oraciones a6ren7i7as 7e
9e9oria- Pocos 5isl893rarCn el 6o7eroso 7ra9a so3renat8ral en el ;8e
entran ca7a 7o9inDo- %8an Pa3lo II Aa lla9a7o a la Misa Hel cielo en la
tierraI, e>6lican7o ;8e H la lit8rDia ;8e cele3ra9os en la tierra es 8na
9isteriosa 6artici6aci<n en la lit8rDia celestialI$-
$ La a=r9aci<n 7e %8an Pa3lo II estC to9a7a 7e s8 Disc8rso en el
AnDel8s +N 7e no5ie93re 7e QKKRG- %8an Pa3lo II 7iriDi< ta93iFn 8n
HDisc8rso so3re la Lit8rDiaI a los O3is6os 7e los Esta7os Uni7os en s8
5isita a7 li9ina 7e QKKS, en el ;8e 7eclara' Hel 7esaJ2o aAora consiste
T---U en alcanEar el 68nto e>acto 7e e;8ili3rio, en es6ecial entran7o 9Cs
6roJ8n7a9ente en la 7i9ensi<n conte96lati5a 7el c8lto T---U- Esto
s8ce7erC s<lo si reconoce9os ;8e la lit8rDia tiene 7i9ensiones tanto
locales co9o 8ni5ersales, tanto te96orales co9o eternas, tanto
AoriEontales co9o 5erticales, tanto s83Beti5as co9o o3Beti5as-
Precisa9ente estas tensiones 7an al c8lto cat<lico s8 carCcter 7istinti5o-
La IDlesia 8ni5ersal estC 8ni7a en 8n Dran acto 7e ala3anEa, 6ero es
sie96re el c8lto 7e 8na co98ni7a7 6artic8lar en 8na c8lt8ra 6artic8lar-
Es el eterno c8lto 7el cielo, 6ero a la 5eE estC in9erso en el tie96oI- &
concl82a' Hen el centro 7e esta e>6eriencia 7e 6ereDrinaci<n estC
n8estro 5iaBe 7e 6eca7ores a la 6roJ8n7i7a7 inson7a3le 7e la lit8rDia 7e
la IDlesia, la lit8rDia 7e la creaci<n, la lit8rDia 7el cielo ;8e, en 7e=niti5a,
son to7as c8lto 7e %es8cristo, el eterno Sacer7ote, en ;8ien la IDlesia :
to7a la creaci<n se or7enan a la 5i7a 7e la Sant2si9a Trini7a7, n8estra
5er7a7era 9ora7aI +K 7e oct83re 7e QKKS? tra78cci<n 7e L$Osser5atore
Ro9ano, e7- es6-, en DP QNPVQKKSG- CJ- %8an Pa3lo II, S6rinDti9e oJ
E5anDeliEation, !asilica Press, San DieDo QKKK, 66- QNP, QNW- %8an Pa3lo
II 7esarrolla 9Cs a Jon7o esta 5isi<n en s8 Carta A6ost<lica 7e QKKW
Orientale l89en +HLa L8E 7e OrienteIG-
10
La Misa es alDo 6r<>i9o : ;8eri7o- En ca93io, el li3ro 7el A6ocali6sis
6arece leBano : 7esconcertante- PCDina tras 6CDina nos 7esl893ra con
i9CDenes e>tra@as : aterra7oras' D8erras : 6laDas, 3estias : CnDeles,
r2os 7e sanDre, ranas 7e9on2acas : 7raDones 7e siete ca3eEas- & el
6ersonaBe ;8e 7es6ierta 9Cs si96at2a es 8n cor7ero 7e siete c8ernos :
siete oBos- HSi esto es sola9ente la s86er=cie, 7icen alD8nos cat<licos,
no creo ;8e ;8iera 5er las 6roJ8n7i7a7esI-
!ien, en este 6e;8e@o li3ro 9e D8star2a 6ro6oner alDo ins<lito- Mi
6ro68esta es ;8e la cla5e 6ara co96ren7er la Misa es el li3ro 323lico 7el
A6ocali6sis? :, 9Cs a4n, ;8e la Misa es el 4nico ca9ino 6or el ;8e 8n
cristiano 68e7e encontrarle 5er7a7era9ente senti7o al A6ocali6sis-
Si te sientes escF6tico, 7e3er2as sa3er ;8e no estCs solo- C8an7o le 7iBe
a 8na a9iDa ;8e esta3a escri3ien7o so3re la Misa co9o 8na cla5e 7el
li3ro 7el A6ocali6sis, se ecA< a re2r : 7iBo HXA6ocali6sisY, Xno es esa
cosa tan e>tra@aYI-


Nos 6arece e>tra@o a los cat<licos, 6or;8e 78rante 98cAos a@os lo
Ae9os esta7o le:en7o al 9arDen 7e la tra7ici<n cristiana- Las
inter6retaciones ;8e la 9a:or2a 7e la Dente conoce Ao: son las ;8e Aan
AecAo los 6eri<7icos o las listas 7e li3ros 9Cs 5en7i7os, : Aan si7o
9a:oritaria9ente 6rotestantes- Lo sF 6or 6ro6ia e>6eriencia- Lle5o
est87ian7o el li3ro 7el A6ocali6sis 9Cs 7e 5einte a@os- Hasta QKSW lo
est87iF co9o 9inistro 6rotestante : en to7os esos a@os 9e encontrF
enJrasca7o, 8na tras otra, en la 9a:or2a 7e las teor2as inter6retati5as
;8e esta3an en 3oDa o ;8e :a esta3an 6asa7as 7e 9o7a- Pro3F con
ca7a lla5e, 6ero ninD8na 687o a3rir la 68erta- De 5eE en c8an7o o2a 8n
clic ;8e 9e 7a3a es6eranEas- Pero s<lo c8an7o e96ecF a conte96lar la
Misa, sent2 ;8e la 68erta e96eEa3a a ce7er, 6oco a 6oco- Gra78al9ente
9e encontrF atra6a7o 6or la Dran tra7ici<n cristiana : en QKSR J8i
reci3i7o en 6lena co98ni<n con la IDlesia cat<lica- Des68Fs 7e eso, las
cosas se J8eron aclaran7o en 9i est87io 7el li3ro 7el A6ocali6sis-
HDes68Fs t85e 8na 5isi<n' .8na 68erta a3ierta en el cielo/I +A6oc 1, lG- &
la 68erta 7a3a a--- la Misa 7e 7o9inDo en t8 6arro;8ia-
11
En este 9o9ento, 68e7es re6licar ;8e t8 e>6eriencia se9anal 7e la
Misa es c8al;8ier cosa 9enos celestial- De AecAo, se trata 7e 8na Aora
inc<9o7a, interr896i7a 6or 3e3Fs ;8e cAillan, sosos cantos
7esa=na7os, Ao9il2as ;8e 7i5aDan sin8osa9ente : sin senti7o, : Dente
a t8 alre7e7or 5esti7a co9o si J8era a ir a 8n 6arti7o 7e J4t3ol, a la
6la:a o 7e e>c8rsi<n-
A8n as2, insisto en ;8e real9ente esta9os en el cielo c8an7o 5a9os a
Misa, : esto es 5er7a7 en ca7a Misa a la ;8e asisti9os, con
in7e6en7encia 7e la cali7a7 7e la 94sica o 7el Jer5or 7e la 6re7icaci<n-
No se trata 7e a6ren7er a H 9irar el la7o 38enoI 7e lit8rDias
7esc8i7a7as- Ni 7e 7esarrollar 8na actit87 9Cs caritati5a Aacia los ;8e
cantan sin o27o- Se trata, ni 9Cs ni 9enos, 7e alDo ;8e es
o3Beti5a9ente 5er7a7, alDo tan real co9o el coraE<n ;8e late 7entro 7e
ti- La Misa : 9e re=ero a ca7a 8na 7e las 9isas es el cielo en la tierra-
P8e7o aseD8rarte ;8e no se trata 7e 8na i7ea 92a? es la 7e la IDlesia-
Ta96oco es 8na i7ea n8e5a? e>iste a6ro>i9a7a9ente 7es7e el 72a en
;8e San %8an t85o s8 5isi<n 7el A6ocali6sis- Pero es 8na i7ea ;8e no la
Aan enten7i7o los cat<licos 7e los 4lti9os siDlos- La 9a:or2a 7e nosotros
a79itirC ;8e ;8ere9os Hsacar 9CsI 7e la Misa- !ien, no 6o7e9os
conseD8ir na7a 9a:or ;8e el cielo 9is9o-
Me D8star2a 7ecir 7es7e el 6rinci6io ;8e este li3ro no es 8n Htrata7o
323licoI- EstC orienta7o a la a6licaci<n 6rCctica 7e 8n 4nico as6ecto 7el
A6ocali6sis, : n8estro est87io estC leBos 7e ser e>Aa8sti5o- Los
escrit8ristas 7e3aten inter9ina3le9ente so3re ;8iFn escri3i< el li3ro 7el
A6ocali6sis, c8Cn7o, 7<n7e : 6or ;8F, : en ;8F ti6o 7e 6erDa9ino- En
este li3ro, no 9e 5o: a oc86ar 7e esas c8estiones con Dran 7etalle-
Ta96oco Ae escrito 8n 9an8al 7e r43ricas 7e la lit8rDia- El A6ocali6sis
es 8n li3ro 92stico, no 8n 527eo 7e entrena9iento o 8n 9an8al 7e
ACDaloZ8ste7 9is9o-
A lo larDo 7e este li3ro, 6ro3a3le9ente te acercarCs a la Misa 6or
n8e5os ca9inos, ca9inos 7istintos
7e los ;8e estCs acost893ra7o a recorrer- A8n;8e el cielo 3aBa a la
tierra ca7a 5eE ;8e la IDlesia cele3ra la E8carist2a, la Misa 6arece
7iJerente 7e 8n l8Dar a otro : 7e 8n tie96o a otro- Don7e 5i5o, la
9a:or2a 7e los cat<licos estCn acost893ra7os a la lit8rDia 7e rito latino
+7e AecAo, la 6ala3ra HMisaI 6ro6ia9ente se re=ere s<lo a la lit8rDia
e8car2stica 7e rito latinoG- Pero Aa: 98cAas lit8rDias e8car2sticas en la
IDlesia cat<lica' a93rosiana, ar9enia, 3iEantina, cal7ea, co6ta, 9ala3ar,
12
9alanMar, 9aronita, 9el;8ita : r8tena, entre otras- Ca7a 8na tiene s8
6ro6ia 3elleEa? ca7a 8na tiene s8 6ro6ia sa3i78r2a? ca7a 8na nos
98estra 8n rinc<n 7iJerente 7el cielo en la tierra-
In5estiDar La cena 7el Cor7ero 9e Aa 7a7o n8e5os oBos 6ara 5er la Misa-
ReEo 6ara ;8e la lect8ra 7e este li3ro te 7F el 9is9o 7on- %8ntos,
6i7a9os ta93iFn 8n coraE<n n8e5o 6ara ;8e, a tra5Fs 7el est87io : la
oraci<n, creEca9os 9Cs : 9Cs en a9or a los 9isterios cristianos ;8e
nos Aa 7a7o el Pa7re-
El li3ro 7el A6ocali6sis nos 9ostrarC la Misa co9o el cielo en la tierra-
AAora, siDa9os a7elante, sin 7ilaci<n, 6or;8e el cielo no 68e7e es6erar-
CAPTULO I
EN EL CIELO AHORA MISMO
LO QUE ENCONTR EN MI PRIMERA MISA
All2 esta3a :o, 7e inc<Dnito' 8n 9inistro 6rotestante 7e 6aisano,
7esliECn7o9e al Jon7o 7e 8na ca6illa cat<lica 7e Mil[a8Mee 6ara
6resenciar 9i 6ri9era Misa- Me Aa32a lle5a7o Aasta all2 la c8riosi7a7, :
to7a52a no esta3a seD8ro 7e ;8e J8era 8na c8riosi7a7 sana- Est87ian7o
los escritos 7e los 6ri9eros cristianos Aa32a encontra7o inconta3les
reJerencias a Hla lit8rDiaI, Hla E8carist2aI, Hel sacri=cioI- Para a;8ellos
6ri9eros cristianos, la !i3lia el li3ro ;8e :o a9a3a 6or enci9a 7e to7o
era inco96rensi3le si se la se6ara3a 7el aconteci9iento ;8e los
cat<licos 7e Ao: lla9a3an H la MisaI-
Q8er2a enten7er a los 6ri9eros cristianos? 6ero no ten2a ninD8na
e>6eriencia 7e la lit8rDia- As2 ;8e 9e con5enc2 6ara ir : 5er, co9o si se
tratara 7e 8n eBercicio aca7F9ico, 6ero 6ro9etiFn7o9e contin8a9ente
;8e ni 9e arro7illar2a, ni to9ar2a 6arte en ninD8na i7olatr2a-
Me sentF en la 6en893ra, en 8n 3anco 7e la 6arte 7e 9Cs atrCs 7e
a;8ella cri6ta- Delante 7e 92 Aa32a 8n 38en n49ero 7e =eles, Ao93res
: 98Beres 7e to7as las e7a7es- Me i96resionaron s8s Den8Le>iones : s8
a6arente concentraci<n en la oraci<n- Entonces son< 8na ca96ana :
to7os se 68sieron 7e 6ie 9ientras el sacer7ote a6arec2a 6or 8na 68erta
B8nto al altar-
13
InseD8ro 7e 92 9is9o, 9e ;8e7F senta7o- Co9o e5anDFlico cal5inista,
se 9e Aa32a 6re6ara7o 78rante a@os 6ara creer ;8e la Misa era el
9a:or sacrileDio ;8e 8n Ao93re 6o7r2a co9eter- La Misa, 9e Aa32an
ense@a7o, era 8n rit8al ;8e 6reten72a H5ol5er a sacri=car a %es8cristoI-
As2 ;8e 6er9anecer2a co9o 9ero o3ser5a7or- Me ;8e7ar2a senta7o, con
9i !i3lia a3ierta B8nto a 92-

EMPAPADO DE ESCRITURA
Sin e93arDo, a 9e7i7a ;8e a5anEa3a la Misa, alDo 9e Dol6ea3a- La
!i3lia :a no esta3a B8nto a 92- Esta3a 7elante 7e 92' .en las 6ala3ras 7e
la Misa/ Una l2nea era 7e Isa2as, otra 7e los Sal9os, otra 7e Pa3lo- La
e>6eriencia J8e so3recoDe7ora- Q8er2a interr896ir a ca7a 9o9ento :
Dritar' HEA, X68e7o e>6licar en ;8F sitio 7e la Escrit8ra sale esoY .Esto
es JantCstico/I A4n 9anten2a 9i 6osici<n 7e o3ser5a7or- Per9anec2a al
9arDen Aasta ;8e o2 al sacer7ote 6ron8nciar las 6ala3ras 7e la
consaDraci<n' HEsto es 9i C8er6o--- Fste es el cCliE 7e 9i SanDreI-
Sent2 entonces ;8e to7a 9i 787a se esJ89a3a- Mientras 5e2a al
sacer7ote alEar la 3lanca Aostia, sent2 ;8e s8rD2a 7e 9i coraE<n 8na
6leDaria co9o 8n s8s8rro' H.Se@or 92o : Dios 92o- Real9ente eres t4/I
Des7e ese 9o9ento, era lo ;8e se 6o7r2a lla9ar 8n caso 6er7i7o- No
6o72a i9aDinar 9a:or e9oci<n ;8e la ;8e Aa32an o3ra7o en 92 esas
6ala3ras- La e>6eriencia se intensi=c< 8n 9o9ento 7es68Fs, c8an7o o2
a la co98ni7a7 recitar' HCor7ero 7e Dios--- Cor7ero 7e Dios--- Cor7ero 7e
DiosI, : al sacer7ote res6on7er' Hste es el Cor7ero 7e Dios---I,
9ientras le5anta3a la Aostia-
En 9enos 7e 8n 9in8to, la Jrase HCor7ero 7e DiosI Aa32a sona7o c8atro
5eces- Con 98cAos a@os 7e est87io 7e la !i3lia, sa32a in9e7iata9ente
7<n7e 9e encontra3a- Esta3a en el li3ro 7el A6ocali6sis, 7on7e a %es4s
se le lla9a Cor7ero no 9enos 7e 5eintiocAo 5eces en 5einti7<s
ca62t8los- Esta3a en la =esta 7e 3o7as ;8e 7escri3e San %8an al =nal 7el
4lti9o li3ro 7e la !i3lia- Esta3a ante el trono celestial, 7on7e %es4s es
acla9a7o eterna9ente co9o Cor7ero- No esta3a 6re6ara7o 6ara esto,
sin e93arDo---' .esta3a en Misa/

.SANTO HUMO/
14
ReDresar2a a Misa al 72a siD8iente, : al siD8iente, : al siD8iente- Ca7a
5eE ;8e 5ol52a, H7esc83r2aI ;8e se c896l2an ante 9is oBos 9Cs
Escrit8ras- Sin e93arDo, ninD4n li3ro se 9e Aac2a tan 5isi3le en a;8ella
osc8ra ca6illa co9o el li3ro 7e la Re5elaci<n, el A6ocali6sis, ;8e
7escri3e el c8lto 7e los CnDeles : los santos en el cielo- Co9o en ese
li3ro, ta93iFn en esa ca6illa 5e2a sacer7otes re5esti7os, 8n altar, 8na
co98ni7a7 ;8e canta3a' HSanto, santo, santoI- "e2a el A89o 7el
incienso? o2a la in5ocaci<n 7e CnDeles : santos? :o 9is9o canta3a los
alel8:as, 68esto ;8e ca7a 5eE 9e sent2a 9Cs atra27o Aacia este c8lto-
SeD82a sentCn7o9e en el 4lti9o 3anco con 9i !i3lia, : a6enas sa32a
Aacia 7<n7e 5ol5er9e, si Aacia la acci<n 7escrita en el A6ocali6sis o
Aacia la ;8e se 7esarrolla3a en el altar- Ca7a 5eE 9Cs, 6arec2an ser la
9is9a acci<n-
Con reno5a7o 5iDor 9e s892 en el est87io 7e la 6ri9iti5a cristian7a7 :
encontrF ;8e los 6ri9eros o3is6os, los Pa7res 7e la IDlesia, Aa32an
AecAo el 9is9o H7esc83ri9ientoI ;8e :o esta3a Aacien7o ca7a
9a@ana- Consi7era3an el li3ro 7el A6ocali6sis co9o la cla5e 7e la
lit8rDia, : la lit8rDia, la cla5e 7el A6ocali6sis- AlDo tre9en7o 9e esta3a
6asan7o co9o est87ioso : co9o cre:ente- El li3ro 7e la !i3lia ;8e Aa32a
encontra7o 9Cs 7esconcertante el A6ocali6sis, esta3a il89inan7o aAora
las i7eas ;8e eran 9Cs J8n7a9entales 6ara 9i Je' la i7ea 7e la alianEa
co9o laEo saDra7o 7e la Ja9ilia 7e Dios- MCs a4n, la acci<n ;8e :o
Aa32a consi7era7o co9o la s86re9a 3lasJe9ia la Misa se 6resenta3a
aAora co9o el e5ento ;8e sella3a la AlianEa 7e Dios- Hste es el cCliE 7e
9i SanDre, SanDre 7e la alianEa n8e5a : eternaI-
Esta3a ent8sias9a7o con la no5e7a7 7e to7o ello- D8rante a@os, Aa32a
intenta7o encontrar el senti7o 7el li3ro 7el A6ocali6sis co9o 8na
es6ecie 7e 9ensaBe co7i=ca7o acerca 7el =n 7el 98n7o, 7el c8lto en
8nos re9otos cielos, 7e alDo ;8e la 9a:or2a 7e los cristianos no 6o7r2an
e>6eri9entar 9ientras est85ieran a4n en la tierra- AAora, 7es68Fs 7e
7os se9anas 7e asistir a Misa a 7iario, 9e encontra3a a 92 9is9o
;8erien7o le5antar9e 78rante la lit8rDia : 7ecir' H .EA, 5osotros/
.DeBa79e ense@aros en ;8F l8Dar 7el A6ocali6sis estCis/ I7 al ca6it8lo
c8atro, 5ers2c8lo ocAo- EstCis en el cielo, B8sta9ente aAoraI-

ME RO!AN LA IDEA
15
.En el cielo, B8sta9ente aAora/ Los Pa7res 7e la IDlesia 9e 9ostra3an
;8e Fste no era 9i 7esc83ri9iento- Ellos lo Aa32an 6re7ica7o Aace 9Cs
7e 9il a@os- Con to7o, esta3a con5enci7o 7e ;8e ten2a el 9Frito 7el
re7esc83ri9iento 7e la relaci<n entre la Misa : el li3ro 7el A6ocali6sis-
Entonces 7esc83r2 ;8e el Concilio "aticano II 9e Aa32a saca7o la
7elantera- #2Bate en las siD8ientes 6ala3ras 7e la Constit8ci<n so3re la
SaDra7a Lit8rDia'

HEn la lit8rDia terrena 6reD8sta9os : 6artici6a9os en la lit8rDia celeste
;8e se cele3ra en la ci87a7 santa, %er8salFn, Aacia la ;8e nos 7iriDi9os
co9o 6ereDrinos, 7on7e Cristo estC senta7o a la 7erecAa 7el Pa7re,
co9o 9inistro 7el sant8ario : 7el ta3ernCc8lo 5er7a7ero? canta9os 8n
Ai9no 7e Dloria al Se@or con to7o el eBFrcito celestial? 5eneran7o la
9e9oria 7e los santos, es6era9os 6artici6ar con ellos : aco96a@arlos?
aD8ar7a9os al Sal5a7or, N8estro Se@or %es8cristo, Aasta ;8e se
9ani=este l, n8estra 5i7a, : nosotros nos 9aniJeste9os con l en la
DloriaI

O- Sacrosanct89 Concili89, A-
.Un 9o9ento/ Eso es el cielo- No? se trata 7e la Misa- No? es el li3ro 7el
A6ocali6sis- .Un 9o9ento/' es to7o lo anterior-
Me encontrF Aacien7o esJ8erEos 6or a5anEar 7es6acio, con ca8tela,
atento a e5itar los 6eliDros ;8e acecAan a los con5ersos, 68esto ;8e 9e
esta3a con5irtien7o rC6i7a9ente en 8n con5erso a la Je cat<lica- Pero
este 7esc83ri9iento no era 6ro78cto 7e 8na i9aDinaci<n e>alta7a? era
la ense@anEa sole9ne 7e 8n concilio 7e la IDlesia cat<lica- A la 5eE,
7esc83rir2a ;8e era ta93iFn la concl8si<n ine5ita3le 7e los est87iosos
6rotestantes 9Cs riD8rosos : Aonestos- Uno 7e ellos, Leonar7
TAo96son, Aa32a escrito ;8e H incl8so 8na lect8ra s86er=cial 7el li3ro
7el A6ocali6sis 98estra la 6resencia 7el lenD8aBe lit4rDico relati5o al
c8lto T---U- El lenD8aBe c8lt8al B8eDa 8n 6a6el i96ortante 7an7o 8ni7a7 al
li3roI$- Las i9CDenes 7e la lit8rDia, 6or s2 solas, 68e7en Aacer ;8e ese
e>tra@o li3ro tenDa senti7o- Las =D8ras lit4rDicas son centrales en s8
9ensaBe, ;8e re5ela, escri3e TAo96son, H alDo 9Cs ;8e 5isiones 7e
\cosas ;8e 5an a 5enir\I-

16
.PR*IMAMENTE--- /
El li3ro 7el A6ocali6sis trata3a 7e AlD8ien ;8e i3a a 5enir- De %es8cristo
: s8 H seD8n7a 5eni7aI, ;8e es el 9o7o en ;8e los cristianos Aan
tra78ci7o nor9al9ente la 6ala3ra DrieDa 6aro8s2a- Hora tras Aora en
a;8ella ca6illa 7e Mil[a8Mee en QKSW, lleD8F a conocer ;8e ese AlD8ien
era el 9is9o %es8cristo, a ;8ien el sacer7ote cat<lico alEa3a en la
Aost2a- Si los 6ri9eros cristianos esta3an en lo cierto, :o sa32a ;8e, B8sto
en ese 9o9ento, el cielo 3aBa3a a la tierra- HSe@or 92o : Dios 92o-
.Real9ente eres t4/I-

$ Leonar7 L- TAo96son, TAe !ooM oJ Re5elation' A6ocal:6se an7 E96ire,
O>Jor7 Uni5ersit: Press, N8e5a &orM QKKP, 6- WN-

To7a52a al3erDa3a en 9i 9ente : en 9i coraE<n serias 6reD8ntas,
acerca 7e la nat8raleEa 7el sacri=cio, 7e los J8n7a9entos 323licos 7e la
Misa, 7e la contin8i7a7 7e la tra7ici<n cat<lica, 7e 98cAos 7e los
6e;8e@os 7etalles 7el c8lto lit4rDico- Esas c8estiones i3an a 7e=nir 9is
in5estiDaciones en los 9eses 6re6aratorios a 9i rece6ci<n en la IDlesia
cat<lica- En cierto senti7o, contin4an Ao: 7e=nien7o 9i tra3aBo- Sin
e93arDo, :a no 6reD8nto co9o 8n ac8sa7or o 8n 38sca7or 7e
c8riosi7a7es, sino co9o 8n AiBo ;8e se acerca a s8 6a7re 6i7ien7o lo
i96osi3le, 6i7ien7o coDer con la 9ano 8na 3rillante : leBana estrella-
No creo ;8e n8estro Pa7re Dios 9e nieD8e, o te nieD8e, la sa3i78r2a ;8e
38sca9os reJerente a s8 Misa- Des68Fs 7e to7o, es el aconteci9iento
en el ;8e sella s8 AlianEa con nosotros : nos Aace s8s AiBos- Este li3ro es
9Cs o 9enos 8n inJor9e 7e lo ;8e Ae encontra7o 9ientras in5estiDa3a
las ri;8eEas 7e n8estra tra7ici<n cat<lica- N8estra Aerencia incl8:e la
totali7a7 7e la !i3lia, el testi9onio ininterr896i7o 7e la Misa, la
constante ense@anEa 7e los santos, la in5estiDaci<n 7e las esc8elas, los
9Fto7os 7e la oraci<n conte96lati5a, : el c8i7a7o 6astoral 7e 6a6as :
o3is6os- En la Misa, t4 : :o tene9os el cielo en la tierra- La e5i7encia es
a3r89a7ora- La e>6eriencia es 8na re5elaci<n-
17

CAPTULO II
ENTREGADO POR "OSOTROS
LA HISTORIA DEL SACRI#ICIO
La Jrase 7e la Misa ;8e 9e Aa32a 7eBa7o J8era 7e co93ate era el
HCor7ero 7e DiosI, 6or;8e sa32a ;8e este Cor7ero era %es8cristo 9is9o-
T4 ta93iFn lo sa3es- Tal 5eE Aa:as canta7o o recita7o 8n 9illar 7e 5eces
las 6ala3ras' HCor7ero 7e Dios, ;8e ;8itas el 6eca7o 7el 98n7o, ten
6ie7a7 7e nosotrosI- ID8al ;8e Aa3rCs 5isto 98cAas 5eces al sacer7ote
le5antar la Aostia 6arti7a : 6rocla9ar' Hste es el Cor7ero 7e Dios---I -
El Cor7ero es %es4s- No es 8na no5e7a7? es la t26ica Jrase ;8e no lla9a
la atenci<n- Al =n : al ca3o, %es4s es 98cAas cosas' es Se@or, Dios,
Sal5a7or, Mes2as, Re:, Sacer7ote, ProJeta :--- Cor7ero-
Si real9ente est85iFra9os 6ensan7o lo ;8e 7eci9os, no 6asar2a9os 6or
alto ese 4lti9o t2t8lo- Mira 7e n8e5o la lista' Se@or, Dios, Sal5a7or,
Mes2as, Re:, Sacer7ote, ProJeta :--- Cor7ero- Una 7e estas cosas no es
co9o las 7e9Cs- Los siete 6ri9eros son t2t8los con los ;8e nos
6o7r2a9os 7iriDir c<9o7a 9ente a 8n DiosHo93re- Son t2t8los con
7iDni7a7, ;8e i96lican sa3i78r2a, 6o7er : estat8s social- Pero---
XCor7eroY Una 5eE 9Cs, te 6i7o ;8e 6rescin7as 7e 7os 9il a@os 7e
senti7o si93<lico a s8s es6al7as- I9aD2nate 6or 8n 9o9ento ;8e n8nca
A83ieras canta7o el HCor7ero 7e DiosI-

SO!RE El CORDERO
En ese caso, el t2t8lo es tan ina6ro6ia7o ;8e 6arece casi c<9ico- El
cor7ero no oc86a 8n 68esto 98: alto en la lista 7e los ani9ales 9Cs
a79ira7os- No es 6artic8lar9ente J8erte, listo, rC6i7o ni Aer9oso- Otros
ani9ales nos 6arecer2an 9Cs no3les- Por eBe96lo, nos 6o7e9os
i9aDinar JCcil9ente a %es4s co9o el Le<n 7e %87C +A6oc W, WG- El le<n es
reDio? es J8erte : CDil? na7ie se atre5e con el re: 7e los ani9ales- Pero el
Le<n 7e %87C a6enas tiene 8na J8DaE a6arici<n en el li3ro 7el
18
A6ocali6sis- Mientras tanto, el Cor7ero 7o9ina, a6arecien7o no 9enos
7e 5eintiocAo 5eces? Do3ierna, oc86an7o el trono 7el cielo +A6oc OO, NG-
Es el Cor7ero el ;8e 7iriDe 8n eBFrcito 7e cientos 7e 9iles 7e Ao93res :
CnDeles, 9etien7o 9ie7o en los coraEones 7e los 9al5a7os +A6oc R,
QWQRG- Esta 4lti9a i9aDen, la 7el cor7ero =ero : aterroriEa7or, es tan
inconDr8ente ;8e res8lta 7iJ2cil i9aDinarla sin re2rse-
Sin e93arDo, 6ara San %8an, Fste 7el Cor7ero es 8n te9a serio- Lo
t2t8los HCor7eroI : HCor7ero 7e DiosI se a6lican a %es4s casi
e>cl8si5a9ente en los li3ros 7el N8e5o Testa9ento ;8e se atri38:en a
%8an' el C8arto E5anDelio : el A6ocali6sis- A8n;8e otros li3ros 7el N8e5o
Testa9ento +cJ- HecA S, NONW? I Pe7 Q, QKG 7icen ;8e %es4s es co9o 8n
cor7ero en ciertos as6ectos, s<lo %8an se atre5e a lla9ar a %es4s Hel
Cor7eroI +cJ- %n Q, NR : a lo larDo 7e to7o el A6ocali6sisG-
Sa3e9os ;8e el Cor7ero es central tanto 6ara la Misa co9o 6ara el li3ro
7el A6ocali6sis- & sa3e9os ;8iFn es el Cor7ero- Sin e93arDo, si
;8ere9os e>6eri9entar Qa Misa co9o el cielo en la tierra, necesita9os
sa3er 9Cs- Necesita9os sa3er ;8F es el Cor7ero : 6or ;8F Le lla9a9os
Cor7ero- Para a5eriD8arlo, Ae9os 7e reDresar en el tie96o, casi Aasta el
co9ienEo 9is9o-

PAN CON CLASE$
Para el antiD8o Israel, el cor7ero se i7enti=ca3a con el sacri=cio, : el
sacri=cio es 8na 7e las Jor9as 6ri9or7iales 7e c8lto- &a al 6rinci6io, en
la seD8n7a Deneraci<n 7escrita en el GFnesis, encontra9os, en el relato
7e Ca2n : A3el, el 6ri9er eBe96lo conser5a7o 7e 8n sacri=cio- H Ca2n
AiEo al Se@or 8na oJren7a 7el Jr8to 7e la tierra, : A3el la AiEo 7e
6ri9oDFnitos 7e s8 Dana7o : 7e la Drasa 7e los 9is9osI +Gen 1, N1G- A
s8 7e3i7o tie96o, encontra9os si9ilares Aoloca8stos AecAos 6or NoF
+Gen S, OPOQG, A3raACn +Gen QW, SQP? OO, QNG, %aco3 +Gen 1R, QG, : otros-
En el GFnesis, los 6atriarcas esta3an sie96re le5antan7o altares, : los
altares ser52an 6rinci6al9ente co9o l8Dares 7e sacri=cio- A7e9Cs 7e
;8e9ar 52cti9as, los antiD8os 7erra9a3an H li3acionesI, 8 oJren7as 7e
5ino-
En los la7illos ;8e 7i5i7en ca7a ca62t8lo, el a8tor 38sca con Jrec8encia
el eJectis9o 7e 8n tit8lar lla9ati5o, 9Cs ;8e la ne8trali7a7 inJor9ati5a
19
7el conteni7o- En este caso, el oriDinal H[ell 3rea7I +literal9ente 38en
6anG s8ena iD8al ;8e la e>6resi<n H[ell3re7I, ;8e se a6lica a alDo o
alD8ien 6ol2tica9ente correcto, 7e clase alta o 38ena 6osici<n- Otras
5eces 8tiliEa el t2t8lo 7e 8na 6el2c8la +co9o el la7illo 7e la 6CDina OK
HHol: s9oMe/I sin tra78cir en la 5ersi<n cine9atoDrC=ca es6a@ola : ;8e
nosotros Ae9os 5erti7o co9o H.Santo A89o/IG, o Aace B8eDos 7e
6ala3ras, co9o en la 6CDina WN, HTo7aA recallI +HRec8er7o 7e la
to7CAI G, ;8e e5oca la 6el2c8la Total recall +tit8la7a en es6a@ol' DesaJ2o
totalG, o HMoriaA Carr:I +HLa carDa 7e MoriaI, 6CDina NSG ;8e s8ena
6areci7o al no93re 7e la cantante MariaA Care:- Ta93iFn e96lea
e>6resiones saca7as 7e canciones +HAooMe7 on a JailinDI Tsic, 6or H
JeelinDIU' HenDancAa7o a 8n errorI, 6CDina Q1OG, o 7e 6el2c8las co9o El
Pa7rino +HDi5e Ai9 an o]er Ae can$t reJ8seI' HoJrFcele alDo ;8e no
68e7a recAaEarI, 6CDina ^1G- La9enta3le9ente, al tra78cir estas
e>6resiones, a 5eces no se 68e7e reLeBar el eJecto sor6resa ;8e tienen
en inDlFs? 6or otro la7o, la relaci<n ;8e 9antienen con el conteni7o es
con Jrec8encia tanDencial, si no ine>istente +n- 7el tr-G-
De los sacri=cios 7el GFnesis, Aa: 7os ;8e 9erecen n8estra atenci<n
9Cs c8i7a7a' el 7e Mel;8ise7ec +Gen Q1, QSOPG : el 7e A3raACn e Isaac
7e GFnesis OO-
Mel;8ise7ec a6arece co9o el 6ri9er sacer7ote 9enciona7o en la !i3lia,
: 98cAos cristianos +siD8ien7o la Carta a los He3reos ^, QQ^G le Aan
5isto co9o 8n an8ncio 5ela7o 7e %es8cristo- Mel;8ise7ec era sacer7ote
: re:, co93inaci<n rara en el AntiD8o Testa9ento, 6ero ;8e ser2a
a6lica7a 9Cs tar7e a %es8cristo- El GFnesis 7escri3e a Mel;8ise7ec co9o
re: 7e Sale9, 8na tierra ;8e lleDar2a a ser 9Cs a7elante H%er8sale9I,
;8e siDni=ca H Ci87a7 7e la PaEI +cJ- Sal ^R, OG- %es4s se alEar2a 8n 72a
co9o Re: 7e la %er8salFn celestial :, 7e n8e5o co9o Mel;8ise7ec,
HPr2nci6e 7e la PaEI- #inal9ente, el sacri=cio 7e Mel;8ise7ec es
e>traor7inario en c8anto ;8e no i96lica3a ani9ales- OJreci< 6an : 5ino,
co9o Aar2a %es4s en la 4lti9a Cena, c8an7o instit8:< la E8carist2a- El
sacri=cio 7e Mel;8ise7ec ter9in< con 8na 3en7ici<n so3re A3raACn-

LA CARGA DE MORIA
El 9is9o A3raACn 5ol5er2a a 5isitar el l8Dar 7e Sale9, 8nos a@os
7es68Fs, c8an7o Dios le 6i7i< ;8e Aiciera 8n 4lti9o sacri=cio- En
20
GFnesis OO, Dios 7ice a A3raACn ' H to9a a t8 AiBo, t8 4nico AiBo Isaac, al
;8e a9as, : 5ete a la tierra 7e Moria, : oJrFcelo co9o Aoloca8sto so3re
8no 7e los 9ontesI +5- OG- La tra7ici<n israelita, recoDi7a en O Cr<nicas
N, Q, i7enti=ca Moria con el J8t8ro Te96lo sit8a7o en %er8salFn- A3raACn
5iaB< allC con s8 AiBo Isaac, ;8e lle5a3a a s8s es6al7as la le@a 6ara el
sacri=cio +Gen OO, RG- C8an7o Isaac 6reD8nt< 7<n7e esta3a la 52cti9a,
A3raACn re6lic<' H Dios se 6ro5eerC el cor7ero 6ara el sacri=cio, AiBo
92oI +5- SG- Al =nal, el CnDel 7e Dios a6art< la 9ano 7e A3raACn 6ara
;8e no sacri=cara a s8 AiBo, : 6ro5e:< 8n carnero 6ara ;8e J8era
sacri=ca7o-
En este relato, Israel 7iscernirC el co96ro9iso 7i5ino 7e Aacer 7e los
7escen7ientes 7e A3raACn 8na naci<n 6o7erosa' HPor 92 9is9o lo Ae
B8ra7o T---U, 6or;8e t4 T---U no te Aas reser5a7o a t8 AiBo T---U- &o
98lti6licarF t8s 7escen7ientes co9o las estrellas 7el cielo T---U : 6or t8s
7escen7ientes serCn 3en7itas to7as las naciones 7e la tierraI +Gen OO,
QRQ^G- ste J8e el 6aDarF 7e Diosa A3raACn? Aa3r2a 7e ser5ir ta93iFn
co9o 6<liEa 7e seD8ro 7e 5i7a 7e Israel- En el 7esierto 7el Sina2, c8an7o
el 68e3lo eleDi7o se 9ereci< la 98erte 6or a7orar al 3ecerro 7e oro,
MoisFs in5oc< el B8ra9ento 7e Diosa A3raACn 6ara sal5arlos 7e la ira
7i5ina +cJ- E> NO, QNQ1G-
Los cristianos consi7erarCn 9Cs tar7e el relato 7e A3raACn e Isaac co9o
8na 6roJ8n7a aleDor2a 7el sacri=cio 7e %es4s en la cr8E- Ha: 98cAas
se9eBanEas- En 6ri9er l8Dar, %es4s, co9o Isaac, era el =el AiBo 4nico,
a9a7o 7el 6a7re- A7e9Cs, co9o Isaac, %es4s acarre< el le@o 6ara s8
6ro6io sacri=cio, ;8e cons89ar2a en 8n 9onte 7e %er8salFn- De AecAo,
el sitio 7on7e 98ri< %es4s, el Cal5ario, era 8no 7e los 6ro9ontorios 7e la
ca7ena 9onta@osa 7e Moria- MCs a4n, la 6ri9era l2nea 7el N8e5o
Testa9ento i7enti=ca a %es4s con Isaac co9o HAiBo 7e A3raACnI +Mt
Q,QG- Para los lectores cristianos, incl8so las 6ala3ras 7e A3raACn
res8ltaron 6roJFticas- Rec8er7a ;8e en el oriDinal Ae3reo no Aa32a
siDnos 7e 68nt8aci<n, : consi7era 8na lect8ra alternati5a 7el 5ers2c8lo
S' HDios se 6ro5eerC, el Cor7ero, 6ara el sacri=cioI- El Cor7ero
an8ncia7o entre so93ras, 6or s868esto, era %es8cristo, Dios 9is9o' H
:a ;8e en Cristo %es4s la 3en7ici<n 7e A3raACn recaer2a so3re los
DentilesI +Gal N, Q1? cJ- ta93iFn Gen OO, QRQSG-

MAGNETISMO ANIMAL
21
En tie96os 7e la escla5it87 7e Israel en EDi6to, res8lta claro ;8e el
sacri=cio oc86a 8na 6arte esencial : central 7e la reliDi<n 7e Israel- Los
s86er5isores 7el #ara<n les ecAan en cara ;8e los Jrec8entes sacri=cios
7e los israelitas no eran 9Cs ;8e 8na e>c8sa 6ara 7eBar 7e tra3aBar +cJ-
E> QP, OWG- MCs tar7e, c8an7o MoisFs Aace s8 6etici<n al #ara<n, 8na 7e
s8s 7e9an7as es el 7erecAo 7e los israelitas a oJrecer sacri=cios a Dios
+cJ- E> QP, OWG-
XQ8F siDni=ca3an to7as estas oJren7asY El sacri=cio 7e 8n ani9al
siDni=ca3a 98cAas cosas 6ara los antiD8os israelitas-
_ Era 8n reconoci9iento 7e la so3eran2a 7e Dios so3re la creaci<n' H la
tierra es 7el Se@orI +Sal O1, QG- El Ao93re reconoc2a este AecAo
7e5ol5ien7o a Dios lo ;8e en 4lti9a instancia es s8:o- As2, el sacri=cio
era 8na ala3anEa a Dios, 7e ;8ien 6ro5iene to7a 3en7ici<n-
_ El sacri=cio 6o72a ser 8n acto 7e aDra7eci9iento- La creaci<n se le Aa
7a7o al Ao93re co9o 8n 7on, 6ero X;8F 68e7e 7e5ol5er el Ao93re a
Dios +cJ- Sal QQR, QOGY S<lo 6o7e9os 7e5ol5er lo ;8e Ae9os reci3i7o-
_ AlD8nas 5eces, el sacri=cio ser52a co9o 9o7o sole9ne 7e sellar 8n
ac8er7o o B8ra9ento, 8na alianEa ante Dios +cJ- Gen OQ, OONOG-
_ El sacri=cio 6o72a ser ta93iFn 8n acto 7e ren8ncia : 6esar 6or los
6eca7os- La 6ersona ;8e oJrec2a 8n sacri=cio reconoc2a ;8e s8s 6eca7os
9erec2an la 98erte? oJrec2a la 5i7a 7e 8n ani9al en l8Dar 7e la s8:a
6ro6ia-

CONTANDO O"E%AS
Pero el sacri=cio central 7e la Aistoria 7e Israel J8e la Pasc8a, ;8e
6reci6it< la sali7a 7e EDi6to 7e los israelitas- Para la Pasc8a, Dios or7en<
;8e ca7a
Ja9ilia israelita to9ase 8n cor7ero sin 9ancAa : sin ninD4n A8eso roto,
lo 9atase, : rociase s8 sanDre en las Ba93as 7e la 68erta- Esa nocAe,
los israelitas 7e32an co9er el cor7ero- Si lo Aac2an, se 6er7onar2a la 5i7a
7e s8 6ri9oDFnito- Si no lo Aac2an, s8 6ri9oDFnito 9orir2a esa nocAe,
B8nto con to7os los 6ri9oDFnitos 7e s8s re3a@os +cJ- E> QO, QONG- El
cor7ero sacri=ca7o 9or2a a 9o7o 7e rescate, en l8Dar 7el 6ri9oDFnito
7e la casa- La Pasc8a, 6or tanto, era 8n acto 7e re7enci<n, 8n H5ol5er a
co96rarI-
22
Dios no s<lo rescat< a los AiBos 6ri9oDFnitos 7e Israel? ta93iFn los
consaDr< co9o 8n Hreino 7e sacer7otes, 8na naci<n santaI +E> QK, RG'
8na naci<n a la ;8e l lla9a3a s8 HAiBo 6ri9oDFnitoI +E> 1, OOG-
El Se@or 7iBo a los israelitas, entonces, ;8e con9e9oraran la Pasc8a
ca7a a@o, e incl8so les 7io las 6ala3ras ;8e 7e3er2an 8sar 6ara e>6licar
el rit8al a las J8t8ras Deneraciones' Hc8an7o 58estros AiBos os
6reD8nten, \X;8F siDni=ca 6ara 5osotros este ritoY\, 7irFis' \es el
sacri=cio 7e la Pasc8a 7el Se@or, ;8e 6as< 7e larDo 7e las casas 7el
68e3lo 7e Israel en EDi6to, c8an7o Dol6e< a los eDi6cios\I +E> QO,
ORO^G-
Al entrar en la Tierra 6ro9eti7a, los israelitas contin8aron con s8s
sacri=cios 7iarios a Dios, D8ia7os aAora 6or las n89erosas
6rescri6ciones 7e la Le:, ;8e 5e9os en89era7as en el Le52tico,
N49eros : De8terono9io- +CJ- 6or eBe96lo, Le5 ^K? N89 OS? Dt QRG-

TRONO& ALTAR' %ERUSALN COMO CAPITAL REAL
Con el esta3leci9iento 7el Te96lo 7e %er8salFn Aacia el a@o KRP a-C-,
Israel oJreci< s8s sacri=cios 7iarios a Dios to7o6o7eroso con 8n
9aBest8oso cere9onial- Ca7a 72a los sacer7otes sacri=ca3an 7os
cor7eros, 8no 6or la 9a@ana : otro 6or la tar7e, 6ara e>6iar 6or los
6eca7os 7e la naci<n- sos eran los sacri=cios esenciales? 6ero, a lo
larDo 7el 72a, se ele5a3a el A89o 7e 98cAos otros sacri=cios 6ri5a7os-
MacAos ca3r2os, toros, t<rtolas, 6alo9as : carneros se oJrec2an en el
enor9e altar 7e 3ronce ;8e se le5anta3a al aire li3re a la entra7a 7el
atrio interior 7el Te96lo- El H l8Dar SantoI 7el Te96lo se encontra3a
7etrCs 7e ese altar, : el HSanto 7e los santosI el l8Dar 7e la 9ora7a 7e
Dios esta3a 9Cs atrCs- El Haltar 7el inciensoI se encontra3a B8sto
7elante 7el Santo 7e los santos- S<lo los sacer7otes 6o72an acce7er al
atrio interior 7el Te96lo? s<lo el s89o sacer7ote 6o72a entrar al Santo
7e los santos, : tan s<lo 6o72a Aacerlo 3re5e9ente : 8na sola 5eE al
a@o, en el D2a 7e la E>6iaci<n, &o9 `i668r- Por;8e ta93iFn el s89o
sacer7ote era 8n 6eca7or : 6or tanto no era 7iDno 7e estar en la
6resencia 7e Dios-
El Te96lo 7e %er8salFn reca6it8la3a to7os los ti6os 7e sacri=cio ;8e
Aa32a Aa3i7o antes- Constr8i7o en el sitio 7on7e Mel;8ise7ec Aa32a
oJreci7o 6an : 5ino, : 7on7e A3raACn Aa32a oJreci7o a s8 AiBo, : 7on7e
Dios Aa32a AecAo s8 B8ra9ento 7e sal5ar a to7as las naciones, el Te96lo
23
ser52a co9o l8Dar 6er9anente 7e los sacri=cios, el 6rinci6al 7e los
c8ales era i7Fntico al 9Cs antiD8o sacri=cio, el 7e A3el' el cor7ero-
El 72a Dran7e 7el sacri=cio seD82a sien7o la =esta 7e Pasc8a, c8an7o
casi 7os 9illones : 9e7io 7e 6ereDrinos a3arrota3an %er8salFn
6roce7entes 7e los rincones 9Cs leBanos 7el 98n7o conoci7o- El
Aistoria7or B872o 7el siDlo i, %oseJo, Aace constar ;8e, en la Pasc8a 7el
a@o ^P 7-C- s<lo 8nos 9eses antes 7e ;8e los ro9anos 7estr8:esen el
Te96lo, : 8nos c8arenta a@os 7es68Fs 7e la Ascensi<n 7e %es4s los
sacer7otes oJrecieron 9Cs 7e 8n c8arto 7e 9ill<n 7e cor7eros en el altar
7el Te96lo' OWR-WPP, 6ara ser 6recisos$-

POR DENTRO & POR #UERA
XEran to7os estos sacri=cios 4nica9ente 8n rit8al 5ac2oY No, a8n;8e el
sacri=cio, 6or s2 9is9o, era clara9ente ins8=ciente- Dios 6e72a ta93iFn
8n sacri=cio interior- El sal9ista 7eclara3a ;8e H el sacri=cio ace6ta3le a
Dios es 8n es62rit8 ;8e3ranta7oI +Sal WQ, Q^G- El 6roJeta Oseas Aa3la3a
7e 6arte 7e Dios, 7icien7o' H&o 7eseo 8n a9or =r9e : no sacri=cio, el
conoci9iento 7e Dios, 9Cs ;8e 52cti9as ;8e9a7asI +Os R, RG-
Pero la o3liDaci<n 7e oJrecer sacri=cios 6er9anec2a- Sa3e9os ;8e %es4s
o3ser5< las le:es B872as relati5as al sacri=cio- Cele3r< la Pasc8a ca7a
a@o en %er8salFn? : 6res89i3le9ente co9i< el cor7ero sacri=ca7o, al
6rinci6io con s8 Ja9ilia : 7es68Fs con s8s A6<stoles- Al =n : al ca3o, no
era 8na c8esti<n o6cional- Cons89ir el cor7ero era la 4nica Jor9a 6or la
;8e 8n =el B872o 6o72a reno5ar s8 AlianEa con Dios, : %es4s era 8n =el
B872o-

So3re el n49ero 7e cor7eros sacri=ca7os, %oseJo, G8erra 7e los B872os
"I-K-1O1-
Pero la Pasc8a ten2a, en la 5i7a 7e %es4s, 8na i96ortancia 9a:or 7e lo
nor9al? era central 6ara s8 9isi<n, era 8n 9o9ento 7e=niti5o- %es4s es
el Cor7ero- C8an7o %es4s esta3a ante Pilato, San %8an anota ;8e cera el
72a 7e la 6re6araci<n 7e la Pasc8a? era alre7e7or 7e la Aora se>taI +QK,
Q1G- %8an sa32a ;8e la Aora se>ta era la Aora en ;8e los sacer7otes
esta3an e96eEan7o a sacri=car los cor7eros 6asc8ales- ste, entonces,
es el 9o9ento 7el sacri=cio 7el Cor7ero 7e Dios-
24
A contin8aci<n, %8an se re=ere a ;8e ninD8no 7e los A8esos 7e %es4s J8e
;8e3ra7o en la cr8E, H6ara ;8e se c896liese la Escrit8raI +QK, NRG-
XQ8F Escrit8ra era FsaY >o7o QO, 1R, ;8e esti68la ;8e el cor7ero
6asc8al no 7e32a tener ninD4n A8eso roto- "e9os entonces ;8e el
Cor7ero 7e Dios, co9o el cor7ero 6asc8al, es 8na oJren7a ca3al, 8n
c896li9iento 6erJecto-
En el 9is9o 6asaBe, San %8an relata ;8e los ;8e esta3an 9iran7o
sir5ieron a %es4s 5inaDre con 8na es6onBa en 8na ra9a 7e Aiso6o +cJ- %n
QK, OK? E> QO, OOG- El Aiso6o era la ra9a 6rescrita 6or la le: 6ara rociar
la sanDre 7el cor7ero- As2 68es, esta si96le acci<n 9arca3a el
c896li9iento 7e la n8e5a : 6erJecta re7enci<n- & %es4s Drit<' HestC
cons89a7oI-
#inal9ente, al Aa3lar 7el 5esti7o 7e %es4s a la Aora 7e la cr8ci=>i<n,
%8an 8sa el tFr9ino 6reciso 6ara 7esiDnar las 5esti78ras ;8e lle5a3a el
s89o sacer7ote c8an7o oJrec2a sacri=cios co9o el 7el cor7ero 6asc8al-

RITUAL DE LA "CTIMA
XQ8F 6o7e9os concl8ir 7e to7o estoY San %8an nos aclara ;8e, en el
n8e5o : 7e=niti5o sacri=cio 6asc8al, %es4s es al 9is9o tie96o
Sacer7ote : 52cti9a- Esto ;8e7a con=r9a7o 6or los relatos 7e la 4lti9a
Cena 7e los otros tres E5anDelios, en los ;8e %es4s 8sa clara9ente el
lenD8aBe sacer7otal 7e los sacri=cios : li3aciones, incl8so c8an7o se
7escri3e a S2 9is9o co9o la 52cti9a- HEsto es 9i C8er6o ;8e se entreDa
6or 5osotros--- este cCliE ;8e se 7erra9a 6or 5osotros es la n8e5a
alianEa en 9i SanDreI +Lc OO, QKOPG-
El sacri=cio 7e %es4s lle5arC a ca3o lo ;8e la sanDre 7e 9illones 7e
cor7eros, toros : 9acAos ca3r2os n8nca 6o7r2a Aacer- HPor;8e es
i96osi3le ;8e la sanDre 7e toros : 9acAos ca3r2os ;8ite los 6eca7osI
+He3 QP, 1G- Si la sanDre 7e 8n c8arto 7e 9ill<n 7e cor7eros no 687o
sal5ar a la naci<n 7e Israel, ;8F 7ecir 7el 98n7o entero- Para e>6iar las
oJensas contra Dios, ;8e es to7o 3on7a7 in=nita : eterna, la A89ani7a7
necesita3a 8n sacri=cio 6erJecto' 8n sacri=cio tan 38eno, sin 9ancAa e
ili9ita7o co9o Dios 9is9o- & Fse era %es4s, el 4nico ;8e 6o72a H;8itar
el 6eca7o 6or el sacri=cio 7e S2 9is9oI +He3 K, ORG-
H .He a;82 el Cor7ero 7e Dios/I +%n Q, NRG- XPor ;8F %es4s ten2a ;8e ser
8n cor7ero : no 8n ca3allo, o 8n tiDre, o 8n toroY, X6or ;8F el
25
A6ocali6sis 7escri3e a %es4s co9o 8n Hcor7ero ;8e estC 7e 6ie co9o si
est85iera sacri=ca7oI +A6oc W, RGY, X6or ;8F la Misa tiene ;8e
6rocla9arlo co9o el HCor7ero 7e DiosIY Por;8e s<lo 8n cor7ero
sacri=cial c8a7ra con el 7esiDnio 7i5ino 7e n8estra sal5aci<n-
MCs a4n, %es8cristo era Sacer7ote al tie96o ;8e 52cti9a, : co9o
Sacer7ote 6o72a Aacer lo ;8e ninD4n otro s89o sacer7ote- Por;8e el
s89o sacer7ote entra3a Hal l8Dar saDra7o ca7a a@o con 8na sanDre ;8e
no era la s8:aI +He3 K, OWG, e incl8so entonces entra3a s<lo 8n
9o9ento, antes 7e ;8e s8 in7iDni7a7 le sacase J8era- Pero %es4s entr<
al Santo 7e los santos el cielo 8na 5eE 6or to7as, 6ara oJrecerse a S2
9is9o co9o n8estro sacri=cio- & lo ;8e_es 9Cs, 6or la n8e5a Pasc8a 7e
%es4s, nosotros, ta93iFn, Ae9os si7o AecAos 8n reino 7e sacer7otes : la
IDlesia 7el 6ri9oDFnito +cJ- A6oc Q, R? He3 QO, ON, : co96Cralo con E> 1,
OO : QK, RG? : con l entra9os en el sant8ario 7el cielo, ca7a 5eE ;8e
5a9os a Misa- "ol5ere9os a tratar to7as estas i9CDenes 9Cs a7elante,
c8an7o 5ea9os ese Santo 7e los santos en el li3ro 7el A6ocali6sis, con
s8 altar : s8 Te96lo, s8 incienso : s8 Cor7ero o9ni6resente-

NO PASES DE LARGO DE ESTE !ANQUETE
Pero X;8F siDni=ca esto 6ara nosotros Ao: en 72aY XC<9o 6o7e9os
cele3rar n8estra Pasc8aY San Pa3lo nos 7a 8na 6ista' HCristo, n8estro
cor7ero 6asc8al, Aa si7o in9ola7o- Por tanto, cele3re9os la =esta T---U
con el 6an Cci9o 7e la sinceri7a7 : la 5er7a7I +Q Cor W, ^SG- N8estro
cor7ero 6asc8al es, 68es, 6an Cci9o- N8estra =esta es la Misa +cJ- Q Cor
QP, QWOQ? QQ, ONNOG-
A la clara l8E 7e la N8e5a AlianEa, los sacri=cios 7e la AntiD8a AlianEa
enc8entran senti7o co9o 6re6araci<n 6ara el 4nico sacri=cio 7e
%es8cristo, n8estro Re: : S89o Sacer7ote en el sant8ario 7el cielo- & es
este 4nico sacri=cio el ;8e oJrece9os, con %es4s, en la Misa- Con esta
l8E, 5e9os con n8e5a clari7a7 las 6leDarias 7e la Misa-
HTe oJrece9os s8 C8er6o : s8 SanDre, sacri=cio aDra7a3le a ti :
sal5aci<n 6ara to7o el 98n7o- DiriDe t8 9ira7a so3re esta "2cti9a ;8e
t4 9is9o Aas 6re6ara7o a t8 IDlesia T---UI +PleDaria e8car2stica I"G-

HTe oJrece9os, Dios 7e Dloria : 9aBesta7, 7e los 9is9os 3ienes ;8e nos
Aas 7a7o, el sacri=cio 68ro, in9ac8la7o : santo T---U- Mira con oBos 7e
26
3on7a7 esta oJren7a : acF6tala, co9o ace6taste los 7ones 7el B8sto
A3el, el sacri=cio 7e A3raACn, n8estro 6a7re en la Je, : la o3laci<n 68ra
7e t8 s89o sacer7ote Mel;8ise7ec- Te 6e7i9os A89il7e9ente, Dios
to7o6o7eroso, ;8e esta oJren7a sea lle5a7a a t8 6resencia, Aasta el
altar 7el cielo, 6or 9anos 7e t8 CnDelI +PleDaria e8car2stica QG-

No es s8=ciente con ;8e Cristo 7erra9ase s8 sanDre : 98riese 6or
nosotros- AAora nos toca c896lir n8estra 6arte- Co9o en la AntiD8a
AlianEa, as2 en la N8e5a- Si ;8ieres 9arcar t8 alianEa con Dios, sellar t8
alianEa con Dios, reno5ar t8 alianEa con Dios, tienes ;8e co9er el
Cor7ero' el cor7ero 6asc8al ;8e es n8estro 6an sin le5a78ra- E96ieEa a
sonar Ja9iliar- H Si no co9Fis la Carne 7el HiBo 7el Ao93re : no 3e3Fis
s8 SanDre, no tenFis 5i7a en 5osotrosI +%n R, WNG-

RENTA!ILI(AR LA IN"ERSIN
La necesi7a7 6ri9aria ;8e tiene el Ao93re 7e 7ar c8lto a Dios se Aa
e>6resa7o sie96re en el sacri=cio' c8lto ;8e es si98ltCnea9ente 8n
acto 7e ala3anEa, e>6iaci<n, entreDa, alianEa : acci<n 7e Dracias +en
DrieDo, e8cAaristiaG- Las 5arias Jor9as 7e sacri=cio tienen 8n siDni=ca7o
co94n, 6ositi5o' se entreDa la 5i7a 6ara ser transJor9a7a : co96arti7a-
As2, c8an7o %es4s Aa3l< 7e s8 5i7a co9o 8n sacri=cio, 7esta6< 8na
corriente ;8e L82a en lo Aon7o 7e las al9as 7e s8s A6<stoles, ;8e L82a
en lo Aon7o 7e las al9as 7e los israelitas, ;8e L8:e en lo Aon7o 7el
al9a 7e ca7a ser A89ano- En el siDlo >>, MaAat9a Gan7Ai, ;8e era
Ain74, 7iBo ;8e 8n Hc8lto sin sacri=cioI es 8na 7e las a3s8r7as
6retensiones 7e la e7a7 9o7erna- Pero 6ara los Dat<licos el c8lto no es
as2- N8estro acto s86re9o 7e c8lto es 8n acto s86re9o 7e sacri=cio' la
cena 7el Cor7ero, la Misa-
El sacri=cio es 8na necesi7a7 7el coraE<n A89ano- Pero, Aasta %es4s,
ninD4n sacri=cio 6o7r2a ser s8=ciente- Rec8er7a el Sal9o QQR, QO' H
XC<9o AarF 6ara 7e5ol5er al Se@or to7o el 3ien ;8e 9e Aa AecAoYI
XC<9o, 68esY Dios sa32a 6erJecta9ente c8Cl 7e32a ser n8estra
res68esta' HAlEarF la co6a 7e la sal5aci<n e in5ocarF el no93re 7el
Se@orI +Sal QQR, QNG-
27
CAPTULO III
DESDE EL PRINCIPIO

LA MISA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS
HCani3alis9oI : Hsacri=cios A89anosI eran ac8saciones ;8e se
r89orea3an a 9en87o contra las 6ri9eras Deneraciones cristianas- Los
6ri9eros a6oloDistas cristianos las recoDieron con el =n 7e recAaEarlas
co9o cAis9es- Pero a tra5Fs 7e las lentes 7istorsiona7as 7e las
Aa3la78r2as 6aDanas, 6o7e9os 5er c8Cl era el ele9ento 9Cs
i7enti=ca3le 7e la 5i7a : 7el c8lto cristianos-
Era la E8carist2a' la re6resentaci<n 7el sacri=cio 7e %es8cristo, la co9i7a
sacra9ental en la ;8e los cristianos cons892an el C8er6o : la SanDre 7e
%es4s- La 7istorsi<n 7e estos AecAos 7e Je era la ;8e D8ia3a las
cal89nias 6aDanas contra la IDlesia' a8n;8e es JCcil 7e 5er 6or ;8F los
6aDanos 9alinter6reta3an esos AecAos- En la 6ri9iti5a IDlesia se
6er9it2a asistir a los sacra9entos 4nica9ente a los 3a8tiEa7os, : a los
cristianos se les 7is8a72a Aasta 7e Aa3lar 7e estos 9isterios centrales
con los no cristianos- Por eso, la i9aDinaci<n 6aDana se 7is6ar<,
ali9enta7a 6or 6e;8e@as 3riEnas 7e reali7a7' Hesto es 9i C8er6o---
Fste es el cCliE 7e 9i SanDre--- Si no co9Fis la Carne 7el HiBo 7el
Ao93re : no 3e3Fis s8 SanDre---I Los 6aDanos sa32an ;8e ser cristiano
era 6artici6ar en 8nos ritos e>tra@os : secretos-
Ser cristiano era ir a Misa- Esto era 5er7a7 7es7e el 6ri9er 72a 7e la
N8e5a AlianEa- A6enas 8nas Aoras 7es68Fs 7e ;8e %es4s res8citara 7e
entre los 98ertos, se enca9in< a co96artir la 9esa con 7os 7isc268los-
HTo9< el 6an, lo 3en7iBo, lo 6arti< : se lo 7io- & s8s oBos se a3rieron T---U
le conocieron al 6artir el 6anI +Lc O1, NPNQ-NWG- La centrali7a7 7e la
28
E8carist2a es e5i7ente ta93iFn en la 7escri6ci<n s89aria 7e la 5i7a 7e
la 6ri9iti5a IDlesia ;8e Aacen los HecAos 7e los A6<stoles'
H6erse5era3an en la 7octrina 7e los A6<stoles : en la co98ni<n, en la
Jracci<n 7el 6an : en las oracionesI +HecA O, 1OG- La 6ri9era carta 7e
San Pa3lo a los Corintios +ca6- QQG contiene 8n 5er7a7ero 9an8al 7e
teor2a : 6rCctica lit4rDica- La carta 7e Pa3lo re5ela s8 6reoc86aci<n 6or
trans9itir la Jor9a 6recisa 7e la lit8rDia, en las 6ala3ras 7e la instit8ci<n
to9a7as 7e la Ulti9a Cena 7e %es4s- H Por;8e :o reci32 7el Se@or lo ;8e
a 9i 5eE os Ae trans9iti7o' ;8e el Se@or %es4s, la nocAe en ;8e i3a a ser
entreDa7o, to9< 6an, : 7an7o Dracias, lo 6arti< : 7iBo' \Esto es 9i
C8er6o ;8e se 7a 6or 5osotros- Hace7 esto en 9e9oria 92a\- Asi9is9o
ta93iFn el cCliE, 7es68Fs 7e cenar, 7icien7o' \Este cCliE es la n8e5a
alianEa en 9i SanDre- C8antas 5eces lo 3e3Cis, Aace7 esto en 9e9oria
92a\I +Q Cor QQ, ONOWG- San Pa3lo s83ra:a la i96ortancia 7e la 7octrina
7e la 6resencia real : 5e terri3les consec8encias en no creer' Hto7o el
;8e co9e : 3e3e sin 7iscernir el C8er6o, co9e : 3e3e s8 6ro6io B8icioI
+I Cor QQ, OKG-
UNA GUA PARA LA MISA
A6recia9os los 9is9os te9as seD4n 6asa9os 7e los li3ros 7el N8e5o
Testa9ento a otras J8entes cristianas 7e la F6oca a6ost<lica e
in9e7iata9ente 6osteriores- El conteni7o 7octrinal es i7Fntico, : el
5oca38lario 6er9anece lla9ati5a9ente si9ilar, incl8so c8an7o la Je se
e>tien7e a otros l8Dares : otras lenD8as- Clero, 9aestros : 7eJensores
7e la IDlesia 6ri9iti5a esta3an 8ni7os en s8 6reoc86aci<n 6or 6reser5ar
la 7octrina e8car2stica' la 6resencia real 7el C8er6o : la SanDre 7e %es4s
3aBo las a6ariencias 7e 6an : 5ino? la nat8raleEa sacri=cial 7e la lit8rDia?
la necesi7a7 7e 8n clero 7e3i7a9ente or7ena7o? la i96ortancia 7e la
Jor9a rit8al- De aA2 ;8e el testi9onio 7e la 7octrina e8car2stica 7e la
IDlesia 6er9anece intacto 7es7e el tie96o 7e los E5anDelios Aasta Ao:-
A6arte 7e los li3ros 7el N8e5o Testa9ento, el escrito cristiano 9Cs
antiD8o ;8e nos Aa lleDa7o es 8n 9an8al lit4rDico 6o7r2a9os lla9arlo
8n 9isal conteni7o en 8n 7oc89ento lla9a7o la Di7acAF +en DrieDo'
HEnse@anEasIG- La Di7acAF 6reten7e ser la colecci<n 7e HEnse@anEas
7e los A6<stolesI : se co96il< 6ro3a3le9ente en Antio;82a, Siria +cJ-
HecA QQ, ORG, en alD4n 9o9ento entre los a@os WPQQP 7-C- La Di7acAF
8tiliEa c8atro 5eces la 6ala3ra Hsacri=cioI 6ara 7escri3ir la E8carist2a :
en 8na 7e ellas 7eclara a3ierta9ente ;8e HFste es el sacri=cio 7el ;8e
Aa3l< el Se@orI R- De la Di7acAFa6ren7e9os ta93iFn ;8e el 72a
Aa3it8al 7e la lit8rDia era H el 72a 7el Se@orI : ;8e era cost893re
arre6entirse 7e los 6ro6ios 6eca7os antes 7e reci3ir la E8carist2a' Hen
29
c8anto al 7o9inDo 7el Se@or, 8na 5eE re8ni7os, 6arti7 el 6an : 7a7
Dracias 7es68Fs 7e Aa3er conJesa7o 58estros 6eca7os 6ara ;8e 58estro
sacri=cio sea 68roI$- So3re el 9o7o 7e realiEar el sacri=cio, la Di7acAF
oJrece 8na 6leDaria e8car2stica ;8e es sor6ren7ente 6or s8 6oes2a-
Po7e9os encontrar s8s ecos en lit8rDias : cantos cristianos act8ales,
tanto 7e Oriente co9o 7e Occi7ente'
HAs2 co9o este troEo esta3a 7is6erso 6or los 9ontes : re8ni7o se Aa
AecAo 8no, as2 ta93iFn re4ne a t8 IDlesia 7e los con=nes 7e la tierra en
t8 reino- Por;8e t8:a es la Dloria : el 6o7er 6or los siDlos 6or 9e7io 7e
%es8cristo- Na7ie co9a ni 3e3a 7e esta e8carist2a, a no ser los
3a8tiEa7os en el no93re 7el Se@or T---U-
Di7acAF Q1, N +6ron4nciese7i7aBF? n- 7el tr-G-
T4, Se@or o9ni6otente, Aas crea7o el 8ni5erso a ca8sa 7e t8 No93re,
Aas 7a7o a los Ao93res ali9ento : 3e3i7a 6ara s8 7isJr8te, a =n 7e ;8e
te 7en Dracias :, a7e9Cs, a nosotros nos Aas conce7i7o la Dracia 7e 8n
ali9ento : 3e3i7a es6irit8ales : 7e la 5i7a eterna 6or 9e7io 7e t8
Sier5o T---U-
Ac8Fr7ate, Se@or, 7e t8 IDlesia 6ara li3rarla 7e to7o 9al : 6erJeccionarla
en t8 a9or, : a ella, santi=ca7a, re4nela 7e los c8atro 5ientos en el
reino t8:o ;8e le Aas 6re6ara7oI S-

Di7acAF Q1, Q- +En a7elante 8sa9os la tra78cci<n 7e %8an %osF A:Cn, en
Pa7res A6ost<licos, Ci87a7 N8e5a, Ma7ri7 OPPP? n- 7el tr-G-
SDi7acAF K, 1W? QP, N? QP, W-
RACES EN ISRAEL
La lit8rDia 7e la IDlesia 6ri9iti5a 9ana3a 6roJ8n7a9ente 7e los ritos :
Escrit8ras 7el antiD8o Israel, co9o lo Aace n8estra 6ro6ia lit8rDia Ao: en
72a- En el ca62t8lo O consi7erC3a9os c<9o %es4s instit8:< la Misa
78rante la =esta 7e Pasc8a- S8 Hacci<n 7e DraciasI s8 E8carist2a
30
co96letarC, 6erJeccionarC : so3re6asarC el sacri=cio 6asc8al- Esta
cone>i<n era clara 6ara la 6ri9era Deneraci<n 7e cristianos, 98cAos 7e
los c8ales eran 7e5otos B872os- De aA2 ;8e las oraciones 7e la Pasc8a
entraron 6ronto en la lit8rDia cristiana-
#2Bate en las oraciones so3re el 5ino : el 6an Cci9o 7e la co9i7a
6asc8al' H!en7ito seas, Se@or Dios n8estro, crea7or 7el Jr8to 7e la 5i7
T---U- !en7ito seas, Se@or Dios n8estro, Re: 7el 8ni5erso, ;8e siD8es
7an7o 6an 7e la tierraI- La Jrase H .Santo, santo, santo es el Se@or 7e
los eBFrcitos/ La tierra estC llena 7e s8 DloriaI +Is R, NG era otro l8Dar
co94n 7el c8lto B872o, ;8e se incor6or< rC6i7a9ente a los ritos
cristianos- La encontrare9os en el li3ro 7el A6ocali6sis, 6ero a6arece
ta93iFn en 8na carta co968esta 6or el c8arto Pa6a, San Cle9ente 7e
Ro9a, Aacia el a@o KR 7- C-

RECUERDO DE LA TOD)H
Q8iEC el Hante6asa7oI lit4rDico 9Cs lla9ati5o 7e la Misa es la to7CA 7el
antiD8o Israel- El tFr9ino Ae3reo to7CA, co9o el DrieDo He8carist2aI,
siDni=ca Hnaci9iento 7e DraciasI o Hacci<n 7e DraciasI- La 6ala3ra
7enota 8na co9i7a sacri=cial co96arti7a
con a9iDos a =n 7e cele3rar el 6ro6io aDra7eci9iento a Dios- Una
to7CA co9ienEa con el rec8er7o 7e 8na a9enaEa 9ortal : a
contin8aci<n cele3ra ;8e Dios Aa:a li3ra7o al Ao93re 7e a;8ella
a9enaEa- Es 8na 6o7erosa 9aniJestaci<n 7e con=anEa en la so3eran2a :
co96asi<n 7e Dios-
El Sal9o RK es 8n 38en eBe96lo- Una s46lica 8rDente 7e li3eraci<n
+H.SCl5a9e, oA Dios/IG es al 9is9o tie96o la cele3raci<n 7e la e5ent8al
li3eraci<n +H!en7ecirF el no93re 7e Dios con 8n canto T---U, 6or;8e el
Se@or esc8cAa al necesita7oIG-
Q8iEC el eBe96lo clCsico 7e to7Cla es el Sal9o OO, ;8e co9ienEa con
HDios 92o, Dios 92o, X6or ;8F 9e Aas a3an7ona7oYI- %es4s 9is9o lo
cit< c8an7o esta3a 98rien7o en la cr8E- S8s o:entes 7e3ieron reconocer
la cita : 7e32an sa3er ;8e este canto, ;8e co9ienEa con 8n Drito 7e
a3an7ono, ter9ina en 8n tono tri8nJante 7e sal5aci<n- Citan7o esta
to7CA, %es4s 7e9ostra3a s8 con=a7a es6eranEa 7e li3eraci<n-
Las se9eBanEas entre la to7CA : la E8carist2a 5an 9Cs allC 7e s8 co94n
siDni=ca7o 7e acci<n 7e Dracias- El car7enal %ose6A RatEinDer Aa escrito'
31
H Estr8ct8ral9ente Aa3lan7o, to7a la cristoloD2a, to7a la cristoloD2a
e8car2stica, estC 6resente en la es6irit8ali7a7 to7CA 7el AntiD8o
Testa9entoIK- Tanto la to7CA co9o la E8carist2a 6resentan s8 c8lto
9e7iante la 6ala3ra : la co9i7a- MCs a4n, la to7CA, co9o la Misa,
incl8:e 8n oJreci9iento incr8ento 7e 6an Cci9o : 5ino-

%ose6A RatEinDer, La =esta 7e la Je' ensa:o 7e teoloD2a lit4rDica, DesclFe
7e !ro8[er, !il3ao QKKK, 6- ^S? cJ- ta93iFn 66- ^QSO-
Los antiD8os ra3inos Aac2an 8na siDni=cati5a 6re7icci<n con relaci<n a
la to7CA- H C8an7o lleD8e la era T9esiCnicaU, cesarCn to7os los
sacri=cios, 9enos el sacri=cio to7CA- ste no cesarC 6or to7a la
eterni7a7I +Pesi;ta, I, 6- QWKG$a-

NO SE ACEPTAN SUSTITUTOS
N8estro 6r<>i9o testi9onio 7e la 7octrina e8car2stica 7e la reciFn
naci7a IDlesia 5iene ta93iFn 7e Antio;82a 7e Siria- Hacia el a@o QP^ 7-
C-, San IDnacio, o3is6o 7e Antio;82a, escri3i< Jrec8ente9ente 7e la
E8carist2a 9ientras 5iaBa3a Aacia Occi7ente ca9ino 7e s8 9artirio-
Ha3la 7e la IDlesia co9o Hel l8Dar 7el sacri=cioI $t- & a los 7e #ila7el=a
escri32a' Htene7 c8i7a7o, entonces, 7e tener s<lo 8na E8carist2a- P8es
s<lo Aa: 8na Carne 7e n8estro Se@or %es8cristo, : 8n cCliE 6ara 9ostrar
en a7elante la 8ni7a7 7e s8 SanDre? 8n 4nico altar, co9o Aa: 8n solo
o3is6o B8nto con los sacer7otes : 7iCconos, 9is consier5osI$(- En s8
carta a la IDlesia 7e Es9irna, IDnacio arre9ete contra los AereBes ;8e,
:a en a;8ella te96rana JecAa, esta3an neDan7o la 7octrina 5er7a7era'
H se 9antienen aleBa7os 7e la E8carist2a : 7e la 6leDaria, 6or;8e no
con=esan ;8e la E8carist2a es la Carne 7e n8estro Sal5a7or %es8cristoI\-
Instr8:e a los lectores acerca 7e los notas 7e 8na 5er7a7era lit8rDia'
H;8e sea consi7era7a 8na E8carist2a a6ro6ia7a la ;8e es a79inistra7a
6or el o3is6o o 6or 8no al ;8e se lo Aa:a con=a7oI \-
b a CJ- Hart98t Gese, Essa:s on !i3lical TlaeoloD:,A8Ds38rD,
Minnea6olis QKSQ, 66- QOSQNN-
32
\ CL s8s cartas a los eJesios +W, OG, tralianos +^, OG : =la7el=os +1G,
cita7as en %oAannes Q8asten, PatroloD2a, 5ol- Q, E7ica, Ma7ri7 QKRS, O-a
e7-
$c San IDnacio 7e Antio;82a, Carta a los =la7el=os, 1-
IDnacio Aa3la3a 7el sacra9ento con 8n realis9o ;8e 7e3i< res8ltar
cAocante 6ara la Dente ;8e no est85iera Ja9iliariEa7a con los 9isterios
7e la Je cristiana- SeD8ra9ente J8eron 6ala3ras co9o las s8:as,
saca7as 7e conte>to, las ;8e ali9entaron el re58elo 7e cAis9es 7el
I96erio ro9ano ;8e 8na : otra 5eE arroBa3an las ac8saciones 7e
cani3alis9o- En las 7Fca7as siD8ientes, la 7eJensa 7e la IDlesia reca:<
en 8n 6roJesor con5erso 7e Sa9ar2a lla9a7o %8stino- #8e %8stino ;8ien
le5ant< el 5elo 7e secreto ;8e c83r2a la antiD8a lit8rDia- En el a@o QWW 7-
C- escri3i< al e96era7or 7e Ro9a 7escri3ien7o lo ;8e, to7a52a aAora,
6o7e9os reconocer co9o la Misa- "ale la 6ena citarlo 6or e>tenso'

H El 72a ;8e se lla9a 72a 7el sol tiene l8Dar la re8ni<n en 8n 9is9o sitio
7e to7os los ;8e Aa3itan en la ci87a7 o en el ca96o- Se leen las
9e9orias 7e los A6<stoles : los escritos 7e los 6roJetas, tanto tie96o
co9o es 6osi3le-
C8an7o el lector Aa ter9ina7o, el ;8e 6resi7e to9a la 6ala3ra 6ara
incitar : e>Aortar a la i9itaci<n 7e tan 3ellas cosas- L8eDo nos
le5anta9os to7os B8ntos : ora9os 6or nosotros T---U : 6or to7os los
7e9Cs 7on7e ;8iera ;8e estFn, a =n 7e ;8e sea9os Aalla7os B8stos en
n8estra 5i7a : en n8estras acciones : sea9os =eles a los 9an7a9ientos
6ara alcanEar as2 la sal5aci<n eterna- C8an7o ter9ina esta oraci<n nos
3esa9os 8nos a otros-
\ SanIDnacio 7e Antio;82a, Carta a los es9irniotas, ^-

$a I3i7-, S, Q-
L8eDo se lle5a al ;8e 6resi7e a los Aer9anos 6an : 8na co6a 7e aD8a :
7e 5ino 9eEcla7os- El 6resi7ente los to9a : ele5a ala3anEa : Dloria al
33
Pa7re 7el 8ni5erso, 6or el no93re 7el HiBo : 7el Es62rit8 Santo, : 7a
Dracias +en DrieDo' e8cAaristianG larDa9ente 6or;8e Aa:a9os si7o
B8EDa7os 7iDnos 7e estos 7ones-
C8an7o ter9inan las oraciones : las acciones 7e Dracias, to7o el 68e3lo
6resente 6ron8ncia 8na acla9aci<n 7icien7o' \A9Fn\- C8an7o el ;8e
6resi7e Aa AecAo la acci<n 7e Dracias : el 68e3lo le Aa res6on7i7o, los
;8e entre nosotros se lla9an 7iCconos 7istri38:en a to7os los ;8e estCn
6resentes 6an, 5ino : aD8a \e8caristiEa7os\ : los lle5an a los a8sentesI$
W-
%8stino co9ienEa s8 7escri6ci<n sit8Cn7ola 7irecta9ente en Hel 72a 7el
solI' S8n7a:, 7o9inDo, ;8e J8e el 72a en ;8e %es4s res8cit< 7e la
98erte- La i7enti=caci<n 7el H72a 7el Se@orI con el 7o9inDo es
testi9onio 8ni5ersal 7e los 6ri9eros cristianos- En c8anto ;8e 72a
6rinci6al 7e c8lto, el 7o9inDo Aa lle5a7o a c896li9iento : ree96laEa7o
al sF6ti9o 72a, el sC3a7o 7e los B872os- #8e el 72a 7el Se@or, 6or eBe96lo,
c8an7o %8an, cele3ran7o el c8lto Hen el Es62rit8I, t85o s8 5isi<n 7el
A6ocali6sis +A6oc Q, QPG-

San %8stino 9Crtir, A6oloD2a, Q, RWR^- CJ- ta93iFn Catecis9o 7e la
IDlesia Cat<lica, n- QN1W, +7e 7on7e to9a9os la tra78cci<n? n- 7el ti-G

TE*TO & GR)#ICOS
%8stino e>6lica el sacri=cio : el sacra9ento 7e la IDlesia- Pero no
9in8s5alora la 6resencia real- UtiliEa el 9is9o realis9o DrC=co ;8e s8
6re7ecesor IDnacio' Hel ali9ento ;8e se Aa AecAo E8carist2a 6or la
oraci<n 7e s8 Pala3ra, : ;8e n8tre n8estra carne : sanDre 6or
asi9ilaci<n, es la Carne : la SanDre 7e a;8el %es4s ;8e se AiEo carneI$R-
C8an7o se 7iriDi< a los B872os, %8stino J8e 9Cs allC : e>6lic< ;8e el
sacri=cio 6asc8al : los sacri=cios 7el Te96lo eran so93ras 7el 4nico
sacri=cio 7e %es8cristo : 7e s8 re6resentaci<n en la lit8rDia' H : la
oJren7a 7e Lor 7e Aarina T---U ;8e esta3a 9an7a7o ;8e se 6resentase en
no93re 7e los 68ri=ca7os 7e la le6ra, era ti6o 7el 6an 7e la E8carist2a,
c8:a cele3raci<n 6rescri3i< n8estro Se@or %es8cristoI\-
Tal era la e>6eriencia cat<lica, o 8ni5ersal, 7e la E8carist2a- Pero,
9ientras la 7octrina 6er9anec2a i7Fntica en to7as 6artes 7el 98n7o, la
34
lit8rDia era, en Dran 9e7i7a, 8n as8nto local- Ca7a o3is6o era
res6onsa3le 7e la cele3raci<n 7e la E8carist2a en s8 territorio :,
Dra78al9ente, 7iJerentes reDiones 7esarrollaron s8 6ro6io estilo 7e
6rCctica lit4rDica' sir2aca, ro9ana, Dalicana, etcFtera- Es 7iDno 7e
s83ra:ar, sin e93arDo, c8Cnto conser5aron en co94n to7as estas
lit8rDias, sien7o tan 5aria7as co9o eran- Con 6ocas e>ce6ciones,
co96artieron los 9is9os ele9entos 3Csicos' rito 6enitencial, lect8ras
7e la SaDra7a Escrit8ra, canto o recitaci<n 7e sal9os, Ao9il2a, HAi9no
anDFlicoI, 6leDaria e8car2stica : Co98ni<n- Las iDlesias siD8ieron a San
Pa3lo a la Aora 7e trans9itir con 8n es6ecial c8i7a7o las 6ala3ras 7e la
instit8ci<n, las 6ala3ras ;8e transJor9an el 6an : el 5ino en el C8er6o :
la SanDre 7e Cristo' Hesto es 9i C8er6o--- Fste es el cCliE 7e 9i SanDreI-

$a San %8stino 9Crtir, A6oloD2a, Q, RR-
\ San %8stino 9Crtir, DiCloDo con TriJ<n, 1Q-


AQUEL "IE%O DICHO #AMILIAR
Des7e co9ienEos 7el siDlo iit en a7elante, el reD8ero 7e 6a6iros
98estra 8na 9a:or 6reoc86aci<n 6or conser5ar las 6ala3ras 6recisas 7e
las lit8rDias atri38i7as a los A6<stoles- A 6rinci6ios 7e los NPP 7- C-, se
683lica, en el norte 7e Siria, otra reco6ilaci<n 7e la tra7ici<n reci3i7a' la
Di7ascalia A6ostolor89 +HEnse@anEa 7e los A6<stolesIG- La Di7ascalia
incl8:e 6CDinas con el te>to 7e oraciones, a la 5eE ;8e 7etalla7as
instr8cciones 6ara las J8nciones lit4rDicas : el 9o7o 7e co96ortarse 7e
o3is6os, sacer7otes, 7iCconos, 98Beres, ni@os, B<5enes, 5i87as,
A8FrJanos : transe4ntes-
Hacia el OQW, Hi6<lito 7e Ro9a co968so s8 Dran o3ra, la Tra7ici<n
A6ost<lica \, en la ;8e esta3leci< las ense@anEas lit4rDicas : teol<Dicas
;8e la IDlesia ro9ana Aa32a conser5a7o 7es7e los tie96os 7e los
A6<stoles, Una 7e las secciones 6ro6one 8n aB8sta7o D8i<n 7e la lit8rDia
6ara la or7enaci<n 7e sacer7otes- Mientras ;8e en la 7escri6ci<n 7e
%8stino 6o7e9os 5er n8estra Misa, en la o3ra 7e Hi6<lito 6o7e9os o2rla-
SACERDOTE' El Se@or estF con 5osotros- COMUNIDAD' & con t8 es62rit8-
35
SACERDOTE' Le5ante9os el coraE<n-
COMUNIDAD' Lo tene9os le5anta7o Aacia el Se@or- SACERDOTE' De9os
Dracias al Se@or-
COMUNIDAD' Es B8sto : necesario-
$S Para 8na 38ena tra78cci<n 7el te>to lit4rDico 7e Hi6<lito, eJ- L8cien
Deiss, Earl: So8rces oJ tAe Lit8rD:, Al3a Ho8se, Staten Islan7,
Des7e el 9is9o 6er2o7o, encontra9os los te>tos 9Cs antiD8os 7e las
lit8rDias ;8e rei5in7ica3an 8n linaBe a6ost<lico, las lit8rDias 7e San
Marcos, SantiaDo : San Pe7ro' lit8rDias ;8e a4n se 8san en 98cAos
l8Dares 7e to7o el 98n7o- La lit8rDia 7e SantiaDo J8e el rito 6reJeri7o 7e
la antiD8a IDlesia 7e %er8salFn, ;8e recla9a3a a SantiaDo co9o s8
6ri9er o3is6o- Las lit8rDias 7e SantiaDo, Marcos : Pe7ro son
teol<Dica9ente 7ensas, ricas en 6oes2a, ricas en citas 7e las Escrit8ras-
Rec8er7a ;8e, c8an7o 6oca Dente sa32a leer, : 9enos Dente a4n 6o72a
6er9itirse el l8Bo 7e tener co6ias 7e li3ros, la lit8rDia era el l8Dar 7on7e
los cristianos asi9ila3an la !i3lia- Por eso, 7es7e los 6ri9eros 72as 7e la
IDlesia, la Misa Aa esta7o e96a6a7a 7e la SaDra7a Escrit8ra-
A8n;8e s8s 6ala3ras Aa3lan eloc8ente9ente 7el sacri=cio 7e Cristo, las
antiD8as lit8rDias res8enan ta93iFn en s8s silencios'
Q8e to7a carne 9ortal D8ar7e silencio, : ;8e7e en 6ie con te9or :
te93lor, : no 9e7ite na7a terreno en s8 interior- Por;8e el Re: 7e re:es
: Se@or 7e se@ores, Cristo n8estro Dios, se a7elanta 6ara ser
sacri=ca7o, : 6ara ser 7a7o co9o ali9ento 6ara el cre:ente- & 98ltit87
7e CnDeles 5an 7elante 7e l con to7as las 6otesta7es : 7o9inaciones,
los ;8er83ines 7e 98cAos oBos, : los sera=nes 7e seis alas, ;8e se
c83ren el rostro, : Dritan en 5oE alta el canto' Alel8:a, Alel8:a, Alel8:a-
G8ar7a to7o esto en la 9e9oria' los soni7os : los silencios 7e las
6ri9eras Misas 7e la IDlesia- Los encontrarCs 7e n8e5o en el cielo,
c8an7o e>a9ine9os con 9Cs 7eteni9iento el li3ro 7el A6ocali6sis- Los
encontrarCs 7e n8e5o en el cielo, c8an7o 5a:as a Misa el 6r<>i9o
7o9inDo-
36

N8e5a &orM QKR^, 66- OK^N- +Tra78cci<n es6a@ola en %- Ur7ei> Te7-U, La
Di7aBF- La Tra7ici<n a6ost<lica, C8a7ernos PAase ^W, CPL, !arcelona
QKKK, O-$ e7-, 66- ON1K? n- 7el tr-G-


CAPTULO I"
PALADEA & MIRA +& ESCUCHA Y TOCAG EL E"ANGELIO
COMPRENDER LAS PARTES DE LA MISA
A alD8na Dente, ro9Cnticos 7e coraE<n, le D8sta 6ensar ;8e el c8lto 7e
los 6ri9eros cristianos era 68ra9ente es6ontCneo e i96ro5isa7o- Les
D8sta i9aDinar a los 6ri9eros cre:entes con 8n ent8sias9o tan
7es3or7ante ;8e la ala3anEa : la acci<n 7e Dracias se tra78c2a en 8na
6roJ8n7a 6leDaria en c8anto la IDlesia se re8n2a 6ara 6artir el 6an- A =n
7e c8entas, X;8iFn necesita 8n 9isal 6ara Dritar Hte ;8ieroIY
En tie96os, :o ta93iFn cre2a eso- Sin e93arDo, el est87io 7e las
SaDra7as Escrit8ras : la Tra7ici<n 9e lle5< a 5er el 38en senti7o 7e la
37
or7enaci<n 7el c8lto- Gra78al9ente 9e encontrF +sien7o to7a52a
6rotestanteG atra27o 6or la lit8rDia : tratan7o 7e constr8ir 8na lit8rDia al
9arDen 7e las 6ala3ras 7e la Escrit8ra- Q8F 6oco sa32a :o ;8e :a
esta3a AecAa-
Des7e los tie96os 7e San Pa3lo, 5e9os a la IDlesia interesarse 6or la
6recisi<n rit8al : la eti;8eta lit4rDica- Creo ;8e Aa: 8na 38ena raE<n
6ara esto- S86lico 6aciencia a 9is a9iDos ro9Cnticos c8an7o 7iDo ;8e
el or7en : la r8tina no son necesaria9ente cosas 9alas- De AecAo, son
in7is6ensa3les 6ara 8na 5i7a 38ena, 6ia7osa : 6ac2=ca- Sin
6roDra9aciones : r8tinas, 6ocas cosas 6o7r2a9os lle5ar a ca3o en
n8estra la3or 7iaria- Sin Jrases AecAas, Xc<9o ser2an n8estras
relaciones A89anasY To7a52a no Ae encontra7o 6a7res ;8e se cansen
7e esc8cAar a s8s AiBos re6etir la 5ieBa Jrase HDraciasI- A4n no Ae
encontra7o 8na es6osa ;8e estF Aarta 7e esc8cAar Hte ;8ieroI-
La =7eli7a7 a n8estras r8tinas es 8na Jor9a 7e 9ostrar el a9or- No
tra3aBa9os, o aDra7ece9os, o 9ostra9os aJecto s<lo c8an7o real9ente
nos a6etece- El a9or 5er7a7ero es el a9or ;8e 5i5i9os con constancia
: esa constancia se 9ani=esta en r8tinas-

LA LITURGIA ES #ORMADORA DE H)!ITOS
Las r8tinas no son 8na 38ena teor2a- #8ncionan en la 6rCctica- El or7en
Aace ;8e la 5i7a sea 9Cs 6ac2=ca, 9Cs e=ciente : 9Cs e=caE- De AecAo,
c8antas 9Cs r8tinas 7esarrolla9os, 9Cs e=caces so9os- Las r8tinas nos
li3ran 7e la necesi7a7 7e 6on7erar 6e;8e@os 7etalles 8na 5eE : otra? las
r8tinas 6er9iten a7;8irir 38enos AC3itos, li3eran7o la 9ente : el
coraE<n 6ara ;8e 68e7an e>6an7irse-
Los ritos 7e la lit8rDia cristiana son las Jrases AecAas ;8e Aan 6asa7o la
6r8e3a 7el tie96o' el HDraciasI 7e los AiBos 7e Dios, el H te ;8ieroI 7e la
IDlesia, Es6osa 7e Cristo- La lit8rDia es el AC3ito ;8e nos Aace alta9ente
e=cientes, no s<lo en la H5i7a es6irit8alI, sino en la 5i7a en Deneral,
68esto ;8e la 5i7a Aa: ;8e 5i5irla en 8n 98n7o ;8e Aa si7o AecAo :
re7i9i7o 6or Dios-
La lit8rDia co96ro9ete a la 6ersona entera' c8er6o, al9a : es62rit8-
Rec8er7o la 6ri9era 5eE ;8e asist2 a 8n acto lit4rDico cat<lico, 8na
cele3raci<n 7e las "2s6eras en 8n se9inario 3iEantino- Mi 6asa7o :
Jor9aci<n cal5inistas no 9e Aa32an 6re6ara7o 6ara la e>6eriencia' el
38
incienso : los iconos, las 6ostraciones e inclinaciones, el canto : las
ca96anas- To7os 9is senti7os esta3an ele5a7os- Des68Fs, 8n
se9inarista 9e 6reD8nt<' HX;8F te 6areceYI To7o lo ;8e 687e 7ecir J8e'
HAAora sF 6or ;8F Dios 9e 7io 8n c8er6o' 6ara 7ar c8lto al Se@or con s8
68e3lo en la lit8rDiaI- Los cat<licos no s<lo o:en el E5anDelio- En la
lit8rDia, lo esc8cAa9os, lo 5e9os, lo ole9os : lo D8sta9os-

PARTIR EN DOS UN !UEN RATO
Esc8cAa9os la lla9a7a 7e la Misa 9Cs clara9ente ;8iECs en 8na Jrase
;8e se re6ite a lo larDo 7e la 9a:or2a 7e las lit8rDias 7el 98n7o, a
tra5Fs 7e to7a la Aistoria 7e la IDlesia' .le5ante9os el coraE<n/ XA
7<n7e se le5antan n8estros coraEonesY Al cielo, 6or;8e la Misa es el
cielo en la tierra- Pero, antes 7e 6o7er 5er esto clara9ente +: a;82 te
a7elanto 8n secreto' antes 7e ;8e 6o7a9os enten7er el li3ro 7el
A6ocali6sisG, tene9os ;8e co96ren7er las 6artes 7e la Misa-
En este ca62t8lo, a5anEare9os 6aso a 6aso a tra5Fs 7e la lit8rDia 6ara
5er c<9o HJ8ncionaI ca7a ele9ento' 7e 7<n7e 5iene : 6ara ;8F estC-
A8n;8e s<lo tene9os es6acio 6ara tratar alD8no 7e los 7etalles 9Cs
rele5antes, serC s8=ciente 6ara a:87arnos a e96eEar a conte96lar la
Misa, : a e96eEar a 7esc83rir s8 l<Dica interna- Por;8e, a 9enos ;8e
enten7a9os las 7os 6artes co9o 8n to7o, la Misa 68e7e con5ertirse en
r8tina sin senti7o, sin 6artici6aci<n 7e coraE<n? : Fse es el ti6o 7e r8tina
;8e le 7a s8 9ala Ja9a-
En 6ri9er l8Dar, Ae9os 7e enten7er ;8e la Misa estC real9ente 7i5i7i7a
en 7os' la H lit8rDia 7e la Pala3raI : la Hlit8rDia e8car2sticaI- Estas
9ita7es estCn a s8 5eE 7i5i7i7as en ritos es6ec2=cos- En la IDlesia latina,
la lit8rDia 7e la 6ala3ra incl8:e la entra7a, los ritos intro78ctorios, el rito
6enitencial : las lect8ras 7e la SaDra7a Escrit8ra- La lit8rDia e8car2stica
6o7r2a s837i5i7irse en c8atro secciones' oJertorio, 6leDaria e8car2stica,
rito 7e Co98ni<n, : rito 7e concl8si<n- A8n;8e las acciones son 98cAas,
la Misa es 8n- 4nico oJreci9iento' el sacri=cio 7e %es8cristo, ;8e ren8e5a
n8estra alianEa con Dios Pa7re-

ENCRUCI%ADA

39
Entre los 6ri9eros cristianos, la se@al 7e la cr8E era 6ro3a3le9ente la
e>6resi<n 7e Je 9Cs 8ni5ersal- A6arece a 9en87o en los 7oc89entos 7e
ese 6er2o7o- En la 9a:or2a 7e los l8Dares, la cost893re era
sencilla9ente traEar la cr8E so3re la Jrente- AlD8nos escritores +co9o
San %er<ni9o : San AD8st2nG 7escri3en a los cristianos Aacien7o la cr8E
en la Jrente, seD8i7a9ente en los la3ios : l8eDo en el coraE<n, tal co9o
lo Aacen los cat<licos occi7entales 7e Ao: antes 7e leer el E5anDelio-
Gran7es santos testi9onian ta93iFn el tre9en7o 6o7er 7e la se@al 7e
la cr8E- San Ci6riano 7e CartaDo, en el siDlo !it, escri32a ;8e H en la +---U
se@al 7e la cr8E estC to7a J8erEa : 6o7er T---%- En esta se@al 7e la cr8E,
estC la sal5aci<n 6ara to7os los ;8e estCn 9arca7os con ella en la
JrenteI +re=riFn7ose, 7icAo sea 7e 6aso, al A6ocali6sis ^, N : Q1, QG- Un
siDlo 7es68Fs, San Atanasio 7eclara3a ;8e H6or la se@al 7e la cr8E to7a
9aDia se 7etiene : to7o AecAiEo se 7es5aneceI- SatanCs es i96otente
ante la cr8E 7e %es8cristo-
La se@al 7e la cr8E es el Desto 9Cs 6roJ8n7o ;8e 6o7e9os Aacer- Es el
9isterio 7el E5anDelio con7ensa7o en 8n 9o9ento- Es la Je cristiana
res89i7a en 8n 4nico Desto- C8an7o Aace9os la se@al 7e la cr8E,
reno5a9os la alianEa ;8e co9enE< con n8estro 3a8tis9o- Con n8estras
6ala3ras, 6rocla9a9os la Je trinitaria en la ;8e J8i9os 3a8tiEa7os +Hen
el no93re 7el Pa7re, : 7el HiBo, : 7el Es62rit8 SantoIG- Con la 9ano,
6rocla9a9os n8estra re7enci<n 6or la cr8E 7e %es8cristo- El 9a:or
6eca7o 7e la Aistoria A89ana la cr8ci=>i<n 7el HiBo 7e Dios se con5ierte
en el 9a:or acto 7e a9or 9isericor7ioso : 7e 6o7er 7i5ino- La cr8E es el
9e7io 6or el ;8e so9os sal5a7os, 6or el ;8e lleDa9os a ser 6art2ci6es
7e la nat8raleEa 7i5ina +cJ- O Pe7 Q, 1G-
Trini7a7, encarnaci<n, re7enci<n' to7o el Cre7o 7estella en ese 3re5e
9o9ento- En Oriente, el Desto es a4n 9Cs rico, 68es los cristianos
traEan la se@al 7e la cr8E B8ntan7o los tres 6ri9eros 7e7os +68lDar,
2n7ice : coraE<nG se6ara7os 7e los otros 7os +an8lar : 9e@i;8eG' los tres
7e7os 8ni7os re6resentan la 8ni7a7 7e la Trini7a7? los otros 7os
re6resentan la 8ni<n 7e las 7os nat8raleEas 7e Cristo, la A89ana : la
7i5ina-
Esto no es s<lo 8n acto 7e c8lto- Es ta93iFn 8n recor7atorio 7e ;8iFnes
so9os- HPa7re, HiBo : Es62rit8 SantoI reLeBa 8na relaci<n 7e Ja9ilia, la
5i7a 2nti9a 7e Dios : s8 eterna co98ni<n- La n8estra es la 4nica reliDi<n
c8:o Dios es 8na Ja9ilia- Dios 9is9o es 8na HJa9ilia eternaI? 6ero 6or
el !a8tis9o, l es ta93iFn n8estra Ja9ilia- El !a8tis9o es 8n
sacra9ento, ;8e 5iene 7e la 6ala3ra latina ;8e siDni=ca B8ra9ento
+sacra9ent89G? : 6or este B8ra9ento so9os liDa7os a la Ja9ilia 7e Dios-
40
Al Aacer la se@al 7e la cr8E, e96eEa9os la Misa con 8n recor7atorio 7e
;8e so9os AiBos 7e Dios-
Reno5a9os ta93iFn el B8ra9ento sole9ne 7e n8estro !a8tis9o- Hacer
la se@al 7e la cr8E, 68es, es co9o B8rar so3re la !i3lia en 8n B8icio-
Pro9ete9os ;8e Ae9os 5eni7o a Misa a 7ar testi9onio- Por tanto, no
so9os es6ecta7ores 7e 8n acto 7e c8lto? so9os 6artici6antes acti5os,
so9os testiDos, : B8ra9os 7ecir la 5er7a7, to7a la 5er7a7 : na7a 9Cs
;8e la 5er7a7- Con la a:87a 7e Dios-

UN RITO PARA LOS ERRORES
Si esta9os en la tri38na 7e los testiDos, entonces X;8iFn es el ac8sa7oY
El rito 6enitencial lo 6one 7e 9ani=esto' nosotros- Las or7enaciones
lit4rDicas 9Cs antiD8as ;8e tene9os, la Di7acAF, 7icen ;8e a n8estra
6artici6aci<n en la E8carist2a 7e3e 6rece7er 8n acto 7e conJesi<n- Lo
3onito 7e la Misa, sin e93arDo, es ;8e na7ie 9Cs ;8e nosotros se
le5anta 6ara ac8sarnos- H &o con=eso ante Dios to7o6o7eroso T---U ;8e
Ae 6eca7o 98cAoI-
He9os 6eca7o- No 6o7e9os neDarlo- HSi 7eci9os' \no tene9os
6eca7o\, nos enDa@a9os a nosotros 9is9os : la 5er7a7 no estC en
nosotrosI +Q %n Q, SG- MCs a4n, 7ice el Li3ro Santo, incl8so el B8sto cae
siete 5eces al 72a +cJ- Pro5 O1, QRG- Nosotros no so9os 8na e>ce6ci<n, :
la Aonra7eE 7e9an7a ;8e reconoEca9os n8estra c8l6a- Incl8so n8estros
6e;8e@os 6eca7os son 8na cosa seria, 6or;8e ca7a 8no 7e ellos es 8na
oJensa contra 8n Dios c8:a Dran7eEa es incon9ens8ra3le- Por eso, en la
Misa nos 7eclara9os c8l6a3les : seD8i7a9ente con=a9os en la
cle9encia 7e la corte celestial- En el `:rie, 6e7i9os 9isericor7ia a ca7a
8na 7e las tres 7i5inas Personas 7e la Trini7a7' HSe@or, ten 6ie7a7-
Cristo, ten 6ie7a7- Se@or, ten 6ie7a7I- No nos e>c8sa9os ni
racionaliEa9os- Pe7i9os 6er7<n : o29os el 9ensaBe 7e cle9encia- Si
8na 6ala3ra encierra el siDni=ca7o 7e la Misa, es H 9isericor7iaI -
La Jrase HSe@or, ten 6ie7a7I a6arece a 9en87o en la SaDra7a Escrit8ra,
en 8no : otro Testa9ento +cJ- 6or eBe96lo, Sal R, O? NQ, K? Mt QW, OO? Q^,
QW? OP, NPG- El AntiD8o Testa9ento ense@a 8na : otra 5eE ;8e la
9isericor7ia es 8no 7e los Dran7es atri38tos 7e Dios +cJ- E> N1, R? %on 1,
OG-
41
El HSe@or, ten 6ie7a7I Aa 6er78ra7o 7es7e las lit8rDias cristianas 9Cs
antiD8as- De AecAo, incl8so en el Occi7ente latino se Aa conser5a7o a
9en87o en la Jor9a DrieDa 9Cs 6ri9iti5a' H `:rie, eleCsonI- En alD8nas
lit8rDias 7e Oriente, la co98ni7a7 re6ite el `:rie co9o res68esta a 8na
larDa letan2a ;8e s86lica los Ja5ores 7i5inos- Entre los 3iEantinos, estas
6eticiones 6i7en so3re to7o la 6aE' H En 6aE, ore9os al Se@or T---U- Por la
6aE ;8e 5iene 7e lo alto T---U- Por la 6aE en to7o el 98n7o T---dI -

GLORIA
Pe7i9os 6or la 6aE : en 8nos seD8n7os 6rocla9a9os el c896li9iento
7e n8estro r8eDo' H Gloria a Dios en el cielo, : en la tierra 6aE a los
Ao93res ;8e a9a el Se@orI- Esta oraci<n se re9onta 6or lo 9enos al
siDlo II- La acla9aci<n inicial 5iene 7el canto ;8e entonaron los CnDeles
en el naci9iento 7e %es4s +Lc O, Q1G, : las l2neas siD8ientes se Aacen eco
7e las ala3anEas 7el 6o7er 7e Dios ;8e Aacen los CnDeles en el
A6ocali6sis +es6ecial9ente A6oc QW, N1G-
Ala3a9os a Dios in9e7iata9ente 6or las 3en7iciones ;8e le aca3a9os
7e 6e7ir- se es n8estro testi9onio 7e s8 6o7er- Esa es s8 Gloria- DiBo
%es4s' Hto7o lo ;8e 6i7Cis en 9i no93re, eso AarF, 6ara ;8e el Pa7re sea
Dlori=ca7o en el HiBo? si alDo 6e72s en 9i no93re, lo AarFI +%n Q1, QNQ1G-
El Gloria Drita con la aleDr2a, la con=anEa : la es6eranEa ;8e sie96re Aa
caracteriEa7o a los cre:entes- En el Gloria, la Misa es 8na re9iniscencia
7e la to7CA 7e la AntiD8a AlianEa, ;8e Ae9os trata7o antes- N8estro
sacri=cio es 8na s46lica 8rDente 7e li3eraci<n, 6ero al 9is9o tie96o es
8na cele3raci<n : aDra7eci9iento 6or esa li3eraci<n- sa es la Je 7e
to7o el ;8e conoce el c8i7a7o 6ro5i7encial 7e Dios- Eso es el Gloria-

LA IGLESIA DEL E"ANGELIO COMPLETO
El 9o9ento c8l9inante 7e la lit8rDia 7e la Pala3ra es, 6or s868esto, la
6rocla9aci<n 7e la Pala3ra 7e Dios- En 7o9inDo, nor9al9ente incl8irC
8na lect8ra 7el AntiD8o Testa9ento, el canto o recitaci<n 7e
8n Sal9o : 8na lect8ra 7e las cartas 7el N8e5o Testa9ento, to7o lo
c8al 6re6ara 6ara la lect8ra 7el E5anDelio- +En la "iDilia Pasc8al,
tene9os Aasta 7ieE e>tensas lect8ras 7e la !i3liaG- En conB8nto, es 8n
ac898la7or 7e Escrit8ra- Los cat<licos ;8e asisten a Misa a 7iario o:en
casi to7a la !i3lia, le27a 6ara ellos en el c8rso 7e 7os a@os? a6arte 7e las
42
5etas 7e oro 323lico entre5era7as en las 7e9Cs oraciones 7e la Misa---
no 7eBes ;8e la Dente te siDa 7icien7o ;8e la IDlesia no nos in5ita a los
cat<licos a ser Hcristianos 323licosI-
De AecAo, el HAC3itat nat8ralI 7e la !i3lia estC en la lit8rDia- H La Je
5iene 6or la esc8cAaI, 7ec2a San Pa3lo +Ro9 QP, Q^G- Date c8enta 7e
;8e no 7ice Hla Je 5iene 6or la lect8raI- En los 6ri9eros siDlos 7e la
IDlesia, no Aa32a i96renta- La 9a:or2a 7e la Dente no se 6o72a 6er9itir
el l8Bo 7e tener los E5anDelios 9an8scritos :, total, 98cAa Dente no
sa32a leer- As2 68es, X7<n7e reci32an los cristianos el E5anDelioY En la
Misa' : entonces, co9o aAora, ten2an el E5anDelio co96leto-
Las lect8ras ;8e o:es en la Misa 7el 7o9inDo estCn 6roDra9a7as 6ara
8n ciclo 7e tres a@os en 8n li3ro lla9a7o leccionario- Este li3ro es 8n
ant27oto e=caE contra la ten7encia ;8e :o ten2a, c8an7o era 6re7ica7or
6rotestante, a concentrar9e en 9is te>tos Ja5oritos : 6re7icar so3re
ellos 8na : otra 5eE- Po72a estar a@os sin tocar alD8no 7e los li3ros 7el
AntiD8o Testa9ento- Los cat<licos ;8e asistan reD8lar9ente a Misa no
ten7rCn n8nca este 6ro3le9a-
D8rante las lect8ras, n8estra atenci<n n8nca 6o7rC ser e>cesi5a- Son la
6re6araci<n nor9al : esencial 6ara n8estra SaDra7a Co98ni<n con
%es4s- Uno 7e los Dran7es escrit8ristas 7e la IDlesia antiD8a, Or2Denes
+siDlo [G, 8rD2a a los cristianos a res6etar la 6resencia 7e Cristo en el
E5anDelio, co9o res6eta3an s8 6resencia en la Aostia-

HT4, ;8e estCs acost893ra7o a to9ar 6arte en los 7i5inos 9isterios,
sa3es, c8an7o reci3es el C8er6o 7el Se@or, c<9o 6roteDerlo con to7o
c8i7a7o : 5eneraci<n, 6ara ;8e ni 8na 6e;8e@a 6art2c8la se caiDa, 6ara
;8e no se 6ier7a na7a 7el 7on consaDra7o- P8es sa3es, correcta9ente,
;8e eres res6onsa3le si se cae alDo 6or neDliDencia- Pero si eres tan
c8i7a7oso 6ara conser5ar s8 C8er6o, : con to7a raE<n, Xc<9o 6iensas
;8e es 9enos c8l6a3le Aa3er 7esc8i7a7o la Pala3ra 7e Dios ;8e Aa3er
7esc8i7a7o s8 C8er6oYI$Q-

Diecisiete siDlos 7es68Fs, el Concilio "aticano QQ se AiEo eco 7e esta
antiD8a ense@anEa 6ro6oniFn7ola 6ara n8estro tie96o' Hla IDlesia
sie96re Aa 5enera7o la SaDra7a Escrit8ra, co9o lo Aa AecAo con el
C8er6o 7e Cristo, 68es, so3re to7o en la saDra7a lit8rDia, n8nca Aa
43
cesa7o 7e to9ar : re6artir a s8s =eles el 6an 7e 5i7a ;8e oJrece la
9esa 7e la Pala3ra 7e Dios : 7el C8er6o 7e CristoI +Dei Aer389, OQG-
HNa7ie 7ec2a Or2Denes entien7e con el coraE<n T---U a 9enos ;8e tenDa
la 9ente a3ierta : total9ente concentra7aI- XSe nos a6lica esta
7escri6ci<n a ti : a 92 c8an7o esc8cAa9os las lect8ras 7e la MisaY
Tene9os ;8e estar 6artic8lar9ente atentos 78rante las lect8ras 6or;8e,
7es7e el co9ienEo 7e la Misa, t4 : :o esta9os 3aBo B8ra9ento-
Reci3ien7o la Pala3ra ;8e, reconoce9os, 5iene 7e Dios esta9os
9aniJestan7o n8estra conJor9i7a7 a estar liDa7os 6or la Pala3ra- En
consec8encia, esta9os s8Betos a B8icio so3re c<9o c896li9os con las
lect8ras 7e la Misa- En la AntiD8a AlianEa, esc8cAar la Le: era estar 7e
ac8er7o en 5i5ir seD4n la Le:? o reci3ir las 9al7iciones ;8e 5en2an con
la 7eso3e7iencia- En la N8e5a AlianEa ta93iFn esta9os Ho3liDa7osI 6or
lo ;8e o29os, co9o 5ere9os en el li3ro 7el A6ocali6sis-

Or2Denes, So3e el >o7o, QN, N-

LA NECESIDAD DE PRESTAR ATENCIN AL CREDO
La lit8rDia 7e la Pala3ra 6rosiD8e, los 7o9inDos, con la Ao9il2a +o
ser9<nG : el Cre7o- En la Ao9il2a, el sacer7ote o el 7iCcono nos oJrece
8n co9entario so3re la 6ala3ra ins6ira7a 7e Dios- La Ao9il2a 7e3er2a
salir 7e las Escrit8ras 7el 72a, il89inan7o los 6asaBes osc8ros :
se@alan7o a6licaciones 6rCcticas 6ara la 5i7a or7inaria- La Ao9il2a no
tiene 6or ;8F entretenernos- ID8al ;8e %es4s 5iene a nosotros en
A89il7a7, o3lea ins26i7a, as2 el Es62rit8 Santo o3ra a 5eces a tra5Fs 7e
8n 6re7ica7or a38rri7o-
Des68Fs 7e la Ao9il2a, recita9os el Cre7o 7e Nicea, ;8e es la Je
7estila7a en 8nas 6ocas l2neas- Las 6ala3ras 7el Cre7o son 6recisas, con
clari7a7 : talla 7ia9antinas- Co96ara7o con oraciones co9o el Gloria,
el Cre7o niceno a6arece co9o 7esa6asiona7o, 6ero las a6ariencias
68e7en ser enDa@osas- Co9o 7iBo la Dran DorotA: Sa:ers$a' el 7ra9a
estC en el 7oD9a- Por;8e a;82 6rocla9a9os 7octrinas 6or las ;8e los
cristianos 7el I96erio ro9ano s8Jrieron 6risi<n : 98erte- En el siDlo i5,
el I96erio casi estalla en 8na D8erra ci5il 6or las 7octrinas relati5as a la
7i5ini7a7 7e %es4s : a s8 iD8al7a7 con el Pa7re- S8rD2an n8e5as AereB2as
44
: se e>ten72an 6or la IDlesia co9o 8n cCncer, a9enaEan7o la 5i7a 7el
c8er6o- Corres6on7i< a los Dran7es concilios 7e Nicea +NOWG :
Constantino6la +NSQG en los ;8e to9aron 6arte alD8nas 7e las 9entes :
al9as 9Cs Dran7es 7e la Aistoria 7e la IDlesia 7ar a la Je cat<lica 3Csica
esta Jor98laci<n 7e=niti5a, a8n;8e la 9a:or2a 7e las l2neas 7el Cre7o
Aa32an si7o 7e 8so co94n 6or lo 9enos 7es7e el siDlo iii- Tras esos
concilios, 98cAas IDlesias 7e Oriente esta3lecieron ;8e los =eles
cantaran el Cre7o ca7a se9ana no s<lo lo recitaran 6or;8e eran
ta93iFn 38enas noticias, noticias ;8e sal5an 5i7as-

ca DorotA: L- Sa:ers, escritora : D8ionista ra7ioJ<nica anDlicana, naci7a
en O>Jor7 en QSKN : Jalleci7a en QKW^ +n- 7el tr-G-

El car7enal %ose6A RatEinDer Aa se@ala7o s8cinta9ente la cone>i<n
entre E5anDelio : Cre7o' Hel 7oD9a no es otra cosa, 6or 7e=nici<n, ;8e
inter6retaci<n 7e la Escrit8ra T---U JorBa7a en la Je 7e siDlosI($- El Cre7o
es la H Je 7e n8estros 6a7resI, ;8e H5i5e to7a52aI- Asi9is9o, el
7oc89ento 7e QKSK 7e la Co9isi<n Teol<Dica Internacional, La
inter6retaci<n 7e los 7oD9as, se@ala' Hen el 7oD9a 7e la IDlesia se
trata, 6or tanto, 7e la recta inter6retaci<n 7e la Escrit8ra T---U- Un tie96o
6osterior no 68e7e retroce7er 9Cs allC 7e lo ;8e se Jor98l< en el
7oD9a con asistencia 7el Es62rit8 Santo co9o cla5e 7e lect8ra 7e la
Escrit8raIQO- C8an7o recita9os el Cre7o los 7o9inDos, ace6ta9os
643lica9ente co9o, 5er7a7 o3Beti5a esta Je 3asa7a en las Escrit8ras-
Entra9os en el 7ra9a 7el 7oD9a, 6or el c8al est85ieron 7is68estos a
9orir n8estros ante6asa7os-
b %ose6A RatEinDer, \Trans9isi<n 7e la Je : J8entes 7e la Je\,
Scri6ta TAeoloDica QW +QKSNG, 6- QO-
Nos 8ni9os a estos ante6asa7os, c8an7o recita9os la Horaci<n 7e los
=elesI, n8estras 6eticiones- El Cre7o nos Aa3ilita 6ara entrar en el
45
9inisterio intercesor 7e los santos- En este 68nto, la lit8rDia 7e la
Pala3ra lleDa a s8 =n, : entra9os en los 9isterios 7e la E8carist2a-

O#RCELE ALGO QUE NO PUEDA RECHA(AR
La lit8rDia e8car2stica co9ienEa con el oJertorio? : el oJertorio Aace
9ani=esto n8estro co96ro9iso- Lle5a9os 6an, 5ino : 7inero 6ara
sostener la o3ra 7e la IDlesia- En la IDlesia 6ri9iti5a, los =eles 9is9os
Aac2an el 6an : 6rensa3an el 5ino 6ara la cele3raci<n? en el oJertorio los
6resenta3an- +En alD8nas IDlesias orientales, el 6an : el 5ino son
ela3ora7os to7a52a 6or los 6arro;8ianosG- El senti7o es Fste' nos
oJrece9os a nosotros 9is9os : to7o lo ;8e tene9os- No 6or;8e sea9os
98: es6eciales, sino 6or;8e sa3e9os ;8e el Se@or 68e7e to9ar lo ;8e
es te96oral : Aacerlo eterno, lo ;8e es A89ano : Aacerlo 7i5ino- El
Concilio "aticano II Aa3l< con J8erEa 7el oJreci9iento 7e los laicos'
Hto7as s8s o3ras, oraciones, tareas a6ost<licas, la 5i7a con:8Dal :
Ja9iliar, el tra3aBo 7iario, el 7escanso es6irit8al : cor6oral T---U, to7o ello
se con5ierte en sacri=cios es6irit8ales aDra7a3les a Dios 6or %es8cristo,
;8e ellos oJrecen con to7a 6ie7a7 a Dios Pa7re en la cele3raci<n 7e la
E8carist2a 8niFn7olos a la oJren7a 7el C8er6o 7el Se@or- De esta
9anera, ta93iFn los laicos, co9o a7ora7ores ;8e en to7as 6artes lle5an
8na con78cta santa, consaDran el 98n7o 9is9o a DiosI +L89en
Denti89, N1G-
La inter6retaci<n 7e los 7oD9as, en Co9isi<n Teol<Dica Internacional,
Doc89entos QKRKQKKR, E7iea, Ma7ri7 QKKS, 6- 11Q-
To7o lo ;8e tene9os se 6one so3re el altar, 6ara Aacerlo santo en
Cristo- El sacer7ote Aace e>6l2cita esta cone>i<n, c8an7o 9eEcla el aD8a
: el 5ino en el cCliE' Hel aD8a 8ni7a al 5ino sea siDno 7e n8estra
6artici6aci<n en la 5i7a 7i5ina 7e ;8ien Aa ;8eri7o co96artir n8estra
con7ici<n A89anaI- Esta 9eEcla es 8n s293olo lleno 7e ri;8eEa, ;8e
e5oca la 8ni<n 7e la nat8raleEa 7i5ina 7e Cristo con la A89ana, la
sanDre : el aD8a ;8e 9anaron 7e s8 costa7o en la cr8E, : la 8ni<n 7e
n8estros 6ro6ios 7ones con el 7on 6erJecto ;8e el Sal5a7or Aace 7e S2
9is9o- Es 8n oJreci9iento ;8e el Pa7re no 68e7e recAaEar-

MO"ILIDAD ASCENDENTE
46
AAora ;8e el sacer7ote Aa le5anta7o los 7ones, nos in5ita a ;8e
Hle5ante9os el coraE<nI- Se trata 7e 8na i9aDen llena 7e J8erEa, ;8e
se enc8entra en lit8rDias cristianas 7e to7o el 98n7o : 7es7e los
tie96os 9Cs re9otos- Le5anta9os n8estro coraE<n al cielo- En 6ala3ras
7el A6ocali6sis +cJ- A6oc Q, QP? 1, QOG, so9os arre3ata7os en el es62rit8---
al cielo- De aAora en a7elante, 7eci9os, 9irare9os la reali7a7 con la Je
: no con la 5ista-
X& ;8F 5e9os en este cieloY Nos 7a9os c8enta 7e ;8e a to7o n8estro
alre7e7or estCn los CnDeles : los santos- Canta9os el cCntico ;8e,
seD4n atestiD8an 98cAos relatos, cantan los CnDeles : los santos ante
el trono celestial +cJ- A6oc 1, S? Is R, ONG-En Occi7ente lo lla9a9os el
HSanct8sIo H Santo, santo, santoI? en Oriente, es el HTrisaDioI o
HHi9no 7el tres 5eces santoI-
AAora lleDa el cl29a> 7el sacri=cio e8car2stico, la Dran 6leDaria
e8car2stica +o AnCJoraG- A;82 es 7on7e ;8e7a claro ;8e la N8e5a AlianEa
no es 8n li3ro- Es 8na acci<n, : esa acci<n es la E8carist2a- Se 8san
98cAas 6leDarias e8car2sticas en to7a la IDlesia, 6ero to7as contienen
los 9is9os ele9entos'
_ La e62clesis, ;8e es c8an7o el sacer7ote e>tien7e s8s 9anos so3re los
7ones e in5oca la 5eni7a 7el Es62rit8 Santo- Es 8n 6o7eroso enc8entro
con el cielo, 9Cs 6roJ8n7a9ente a6recia7o en Oriente-
_ La narraci<n- 7e la instit8ci<n es el 9o9ento en el ;8e el Es62rit8 : la
Pala3ra transJor9an los ele9entos 7el 6an : 7el 5ino en el C8er6o : la
SanDre, al9a : 7i5ini7a7 7e %es8cristo- AAora, el sacer7ote relata el
7ra9a 7e la 4lti9a Cena, c8an7o %es4s esti68l< la reno5aci<n 7e s8
sacri=cio 7e la AlianEa a lo larDo 7el tie96o- Lo ;8e >o7o QO era 6ara la
lit8rDia 7e la Pasc8a, lo son los E5anDelios 6ara la 6leDaria e8car2stica,
6ero con 8na Dran 7iJerencia- Las 6ala3ras 7e la n8e5a Pasc8a HrealiEan
lo ;8e siDni=canI- C8an7o el sacer7ote 6ron8ncia las 6ala3ras 7e la
instit8ci<n Hesto es 9i C8er6o--- Fste es el cCliE 7e 9i SanDre, SanDre 7e
la alianEa n8e5a : eternaI no estC si96le9ente narran7o, estC
Aa3lan7o en la 6ersona 7e Cristo, ;8e es el cele3rante 6rinci6al 7e la
Misa- Por el sacra9ento 7el Or7en, el Ao93re es ca93ia7o en s8 ser
9Cs 6roJ8n7o? co9o sacer7ote, se con5ierte en H otro CristoI- %es4s
9an7< ;8e los A6<stoles : s8s s8cesores cele3raran la Misa c8an7o
7iBo' H Aace7 esto--- en 9e9oria 92aI +Q Cor QQ, OWG- #2Bate en ;8e %es4s
les 9an7< HAace7 estoI : no Hescri3i7 estoI o Hlee7 estoI-
47
_ Rec8er7o- E96lea9os las 6ala3ras Hrec8er7oI o H9e9orialI 6ara
7escri3ir la siD8iente secci<n 7e la 6leDaria e8car2stica, 6ero estas
6ala3ras a6enas Aacen B8sticia a los tFr9inos en el i7io9a oriDinal- En el
AntiD8o Testa9ento, 6or eBe96lo, lee9os a 9en87o ;8e HDios se
acor7< 7e s8 AlianEaI- No se trata 7e ;8e Dios se 687iese ol5i7ar
alD8na 5eE 7e s8 AlianEa? 6ero, en 7eter9ina7os 9o9entos, la
reno5a3a en 3ene=cio 7e s8 P8e3lo, la re6resenta3a, la act8aliEa3a-
Esto es lo ;8e Aace, a tra5Fs 7e s8 sacer7ote, en el 9e9orial 7e la
Misa- De n8e5o ren8e5a s8 N8e5a AlianEa-
_ O3laci<n- El H9e9orialI 7e la Misa no es i9aDinario- Tiene carne? es
%es4s en s8 A89ani7a7 Dlori=ca7a, : l es n8estra oJren7a- HPa7re, al
cele3rar aAora el 9e9orial 7e la 6asi<n sal5a7ora 7e t8 HiBo T---U, te
oJrece9os, en esta acci<n 7e Dracias, el sacri=cio 5i5o : santoI
+PleDaria e8car2stica IIIG-
_ Intercesiones- Con %es4s 9is9o, ora9os al Pa7re 6or los 5i5os : los
7iJ8ntos, 6or to7a la IDlesia : 6or el 98n7o entero-
_ Do>oloD2a- El =nal 7e la 6leDaria e8car2stica es 8n 9o9ento
7ra9Ctico- Lo lla9a9os H 7o>oloD2aI, ;8e en DrieDo siDni=ca H6ala3ra
7e DloriaI- El sacer7ote le5anta el cCliE : la Aostia, re=riFn7ose aAora a
ellos co9o l- Es %es4s : H 6or Cristo, con El : en l, a ti Dios Pa7re
o9ni6otente to7o Aonor : to7a Dloria 6or los siDlos 7e los siDlosI- En
este 9o9ento, n8estro H .A9Fn/ I 7e3er2a ret893ar? tra7icional9ente
se le lla9a H el Dran A9FnI- En el siDlo i5, San %er<ni9o rese@a3a ;8e,
en Ro9a, c8an7o se 6rocla9a3a el Dran A9Fn, te93la3an to7os los
te96los 6aDanos-

COSAS DE #AMILIA
Ter9ina7a la 6leDaria e8car2stica, 6roseD8i9os con el Pa7ren8estro, la
oraci<n ;8e Cristo nos ense@<- Lo encontra9os en las antiD8as lit8rDias,
: 7e3er2a tener 8n siDni=ca7o 9Cs rico 6ara nosotros en el conte>to 7e
la Misa' : es6ecial9ente en el conte>to 7e la Misa co9o el cielo en la
tierra- He9os reno5a7o n8estro !a8tis9o co9o AiBos 7e Dios, a ;8ien
6o7e9os lla9ar HPa7re n8estroI- Esta9os aAora en el cielo con l,
tenien7o le5anta7os n8estros coraEones- He9os santi=ca7o s8 No93re
cele3ran7o la Misa- Unien7o n8estro sacri=cio al sacri=cio eterno 7e
%es4s, Ae9os 5isto la 5ol8nta7 7e Dios AecAa H en la tierra co9o en el
cieloI- Tene9os 7elante 7e nosotros a %es4s, n8estro H6an 7e ca7a 72aI,
48
: este 6an 6er7onarC Hn8estras oJensasI, 6or;8e la Co98ni<n li96ia
to7os los 6eca7os 5eniales- He9os, 68es, conoci7o la 9isericor7ia : nos
9ostrare9os 9isericor7iosos, 6er7onan7o Ha los ;8e nos Aan
oJen7i7oI- & Dracias a la Co98ni<n e>6eri9entare9os n8e5a J8erEa
so3re las tentaciones : el 9al- La Misa c896le la oraci<n 7el Se@or,
6erJecta9ente, 6ala3ra a 6ala3ra-
No es 8na e>aDeraci<n s83ra:ar la relaci<n ;8e e>iste entre Hn8estro
6an 7e ca7a 72aI : la Aostia e8car2stica ;8e estC ante nosotros- En s8
clCsico ensa:o so3re el Pa7ren8estro, el escrit8rista Ra:9on7 !ro[n
7e9ostr< ;8e Fsta era la a3r89a7ora creencia 7e los 6ri9eros
cristianos' HAa: 8na 38ena raE<n, entonces, 6ara conectar el 9anC 7el
AntiD8o Testa9ento : el 6an e8car2stico 7el N8e5o Testa9ento con la
6etici<n T---U- Por eso, al 6e7ir al Pa7re \7anos Ao: n8estro 6an\, la
co98ni7a7 esta3a e96lean7o 6ala3ras 7irecta9ente conecta7as con la
E8carist2a- & 6or eso, n8estra lit8rDia ro9ana ;8iEC no estF 7e9asia7o
leBos 7el senti7o oriDinal 7e la 6etici<n al 6oner Tel Pa7ren8estroU co9o
intro78cci<n a la Co98ni<n 7e la MisaI ON-
E96ieEa, 68es, el Hrito 7e la Co98ni<nI, : no 7e3er2a9os 6er7er 7e
5ista la J8erEa oriDinal 7e la 6ala3ra co98ni<n- En tie96os 7e %es4s, se
8sa3a esta 6ala3ra +en DrieDo, Moinon2aG 6rinci6al9ente 6ara 7escri3ir
los laEos Ja9iliares- Con la Co98ni<n, reno5a9os n8estros laEos con la
Ja9ilia eterna, la Ja9ilia ;8e es Dios, : con la Ja9ilia 7e Dios en la
tierra, la IDlesia- E>6resa9os n8estra co98ni<n con la IDlesia en el siDno
7e la 6aE- Con este antiD8o Desto, c896li9os el 9an7ato 7e %es4s 7e
Aacer las 6aces con n8estro 5ecino antes 7e acercarnos al altar +cJ- Mt
W, O1G-

$$ Ra:9on7 !ro[n, S-S-, Ne[ Testa9ent Essa:s, Do83le7a:, N8e5a &orM
QKRS, 6- NP^-

N8estra siD8iente oraci<n, el HCor7ero 7e DiosI, e5oca el sacri=cio
6asc8al : la H9isericor7iaI : la H6aEI 7e la n8e5a Pasc8a- El sacer7ote,
entonces, 6arte la Aostia : la le5anta 8n Cor7ero H7e 6ie, co9o si
est85iera sacri=ca7oI +A6oc W, RG : re6ite las 6ala3ras 7e %8an !a8tista'
Hste es el Cor7ero 7e DiosI +cJ- %n Q, NRG- S<lo 6o7e9os res6on7er con
las 6ala3ras 7el cent8ri<n ro9ano' HSe@or, no so: 7iDno 7e ;8e entres
en 9i casa, 6ero 8na 6ala3ra t8:a---I +Mt S, SG-
49
Entonces le reci3i9os en la Co98ni<n- Le reci3i9os--- .al 9is9o a ;8ien
Ae9os ala3a7o en el Gloria : conJesa7o en el Cre7o/ Le reci3i9os--- .al
9is9o ante ;8ien Ae9os 6ron8ncia7o n8estro sole9ne B8ra9ento/ Le
reci3i9os--- .al 9is9o ;8e es la N8e5a AlianEa es6era7a a lo larDo 7e
to7a la Aistoria 7e la A89ani7a7/ C8an7o Cristo 5enDa al =nal 7e la
Aistoria no ten7rC ni 8n C6ice 9Cs 7e Dloria ;8e la ;8e tiene en este
9o9ento, .c8an7o lo cons89i9os total9ente/ En la E8carist2a
reci3i9os lo ;8e sere9os 6or to7a la eterni7a7, c8an7o sea9os
ele5a7os al cielo 6ara 8nirnos a la 98cAe7893re celestial en la cena
n86cial 7el Cor7ero- En la Co98ni<n :a esta9os all2- No se trata 7e 8na
9etCJora- Es la 5er7a7 Jr2a, calc8la7a, 6recisa, 9etaJ2sica ;8e ense@<
%es8cristo-

EN"IADOS DEL CIELO
Des68Fs 7e tantos : tan Dra5es 7esarrollos, 6arece ;8e la Misa ter9ina
7e9asia7o a3r86ta9ente' con 8na 3en7ici<n : H la Misa Aa ter9ina7oI'
H6o7Fis ir en 6aEI- Parece e>tra@o ;8e la 6ala3ra H MisaI 6ro5enDa 7e
estas a6res8ra7as 6ala3ras =nales' Ite, 9issa est +literal9ente, Hi7, Aa
si7o en5ia7aIG- Pero los antiD8os enten72an ;8e la Misa era 8n en52o-
Esa 4lti9a l2nea no es tanto 8na 7i9isi<n co9o 8na co9isi<n- Nos
Ae9os 8ni7o al sacri=cio 7e Cristo- DeBa9os aAora la Misa a =n 7e 5i5ir
el 9isterio, el sacri=cio, ;8e acal a s nos 7e cele3rar, en 9e7io 7el
es6len7or 7e la 5i7a or7inaria en casa : en el 98n7o-

SEGUNDA PARTE LA RE"ELACIN DEL CIELO
50
CAPTULO I
H ME "OL" PARA MIRARI
ENCONTRAR SENTIDO ENTRE LO E*TRA,O
Los c8atro ca62t8los anteriores Aan si7o la 6arte 9Cs sencilla- La
9a:or2a 7e los cat<licos, al =n : al ca3o, tiene 6or lo 9enos 8na liDera
i7ea 7e la Misa- EstCn Ja9iliariEa7os con las oraciones : los Destos,
incl8so si los Aan seD8i7o 9e7io 7or9i7os- En este ca62t8lo, sin
e93arDo, nos 5ol5e9os 6ara 9irar +A6oc Q, QOG a;8ello 7e lo ;8e
98cAos cat<licos se Aan a6arta7o' 8nas 5eces con terror, otras con
Jr8straci<n-
El A6ocali6sis, el 4lti9o li3ro 7e la !i3lia, 6arece real9ente e>tra@o'
lleno 7e D8erras terror2=cas : J8eDos 7e5ora7ores, r2os 7e sanDre, :
calles 6a5i9enta7as 7e oro- Por to7as 6artes, 6arece 7esa=ar al senti7o
co94n : al 38en D8sto- To9e9os tan s<lo 8n eBe96lo conoci7o, la 6laDa
7e lanDostas- %8an anota ;8e H7e la A89are7a saltaron lanDostas T---U
co9o ca3allos 7is68estos 6ara el co93ate? so3re las ca3eEas ten2an 8na
es6ecie 7e coronas ;8e 6arec2an 7e oro : s8s rostros eran co9o rostros
A89anos, ten2an ca3ellos co9o los 7e las 98Beres, : s8s 7ientes eran
co9o los 7e los leones? ten2an esca9as, se9eBantes a coraEas 7e Aierro,
: el r8i7o 7e s8s alas era co9o el estr8en7o 7e 98cAos carros T---U-
Tienen colas co9o los escor6iones, con aD8iBones, : en s8s colas 6o7er
7e 7a@ar a los Ao93res 78rante cinco 9esesI +A6oc K, N-^QPG-
A6enas sa3e9os si re2r o Dritar 7e 9ie7o- Con el 7e3i7o res6eto, nos
D8star2a 7ecirle a San %8an' HestC 3ien- DeBa ;8e 9e aclare' 7ices ;8e
5iste lanDostas 7e 6elo larDo, con 7ientes 7e le<n : rostro A89ano--- X:
;8e lle5a3an coronas 7e oro : ar9a78rasYI N8estra Dran tentaci<n es
sencilla9ente la 7e e>c8sarnos 7e leer el A6ocali6sis, recor7Cn7ole a
Dios ;8e tene9os otras tareas ina6laEa3les a;82 en la tierra-
No 5o: a neDar ;8e los 7etalles 7el li3ro 7el A6ocali6sis son 7e9asia7o
e>tra@os- En 5eE 7e eso, te in5ito a aco96a@ar9e en 8na in5estiDaci<n,
7e 9anera ;8e 68e7as 7esc83rir 6or ti 9is9o, co9o :o lo Aice, ;8e Aa:
8n senti7o entre tantas cosas e>tra@as-

XMANCHA SIN TINTAY
51
C8an7o co9encF 9i est87io 7el A6ocali6sis, era 6rotestante, e5anDFlico
en la Jor9a, cal5inista en c8anto a la teoloD2a- Co9o 98cAos otros
e5anDFlicos, encontra3a Jascinante el A6ocali6sis- De entra7a, Jor9a
6arte 7e la SaDra7a Escrit8ra, : :o 7eJen72a ;8e la reDla 7e la Je era la
Hsola Escrit8raI- MCs a4n, el A6ocali6sis oc86a 8na 6osici<n es6ecial en
c8anto li3ro =nal 7e la !i3lia' co9o si se tratara 7e la H4lti9a 6ala3raI
7e Dios- A7e9Cs, el A6ocali6sis 9e 6arec2a el li3ro 9Cs 9isterioso :
cr26tico 7e la !i3lia, : 6recisa9ente esto 9e res8lta3a 7e9asia7o
tenta7or co9o 6ara 6asar 7e larDo- "e2a el A6ocali6sis co9o 8n 68EEle
;8e Dios 9e 7a3a 6ara resol5erlo, 8n c<7iDo ;8e 6e72a ser 7esciJra7o-
Ten2a 98cAa co96a@2a- SeD4n se acerca3a a s8 =n el seD8n7o 9ilenio,
entre 9is Aer9anos e5anDFlicos se 7esat< 8na 6ro78cci<n en ca7ena
7e inter6retaciones 7el li3ro 7el A6ocali6sis- En ca7a 5isita a la li3rer2a,
7esc83r2a n8e5as : 9Cs 6ro9ete7oras re5elaciones 7el A6ocali6sis-
No sie96re Aa si7o as2 entre los intFr6retes 6rotestantes- El 6ri9er
6rotestante, Mart2n L8tero, encontra3a el A6ocali6sis 7e9asia7o
estraJalario 7e 6rinci6io a =n- D8rante 8n tie96o, Aasta recAaE< s8
68esto en la !i3lia, 6or;8e, 7ec2a, H8na re5elaci<n 7e3er2a re5elarI$-
Pero el A6ocali6sis estC sie96re re5elan7o, en la 9e7i7a en ;8e
7esen9ascara los 6reB8icios, in;8iet87es, e inclinaciones i7eol<Dicas 7e
ca7a intFr6rete 6artic8lar-
El A6ocali6sis es co9o 8na es6ecie 7e test 7e RorscAacAQ 6ara
cristianos- Los 6re7ica7ores intentan en 6ri9er l8Dar 6erci3ir 8n or7en
en el te>to- Nor9al9ente esto s86one 8n esJ8erEo inJr8ct8oso, 68esto
;8e el li3ro carece 7e los 6rinci6ios or7ena7ores 7e 8na o3ra literaria'
8na l2nea narrati5a con5encional o 8n arD89ento- Al no 6o7er encontrar
8n or7en, intentan i96onerlo- ste es, 9Cs o 9enos, el es;8e9a ;8e
seD82 78rante los a@os en ;8e J8i se9inarista : 9inistro 6rotestante- Lo
;8e oc8rre Aa3it8al9ente es ;8e 8n 7etalle 6artic8lar ca6ta la
i9aDinaci<n : se con5ierte en la cla5e inter6retati5a 6ara leer el li3ro
entero- El H9ilenioI, 6or eBe96lo, ;8e es 8n conce6to ;8e a6arece s<lo
en el ca62t8lo OP 7el A6ocali6sis, e96ieEa a colorear to7o lo ;8e 8no 5e
en los ca62t8los Q a QK : OQ a OO-

$ Cita7o 6or Rolan7 H- !ainton, Here I Stan7' A LiJe oJ Martin L8tAer
Mentor, N8e5a &orM QKWP, 6- ORQ-
52
Test 6ro:ecti5o 7e 6ersonali7a7 ;8e consiste en 8n conB8nto 7e lC9inas
con 9ancAas 7e tinta aleatorias, ante las ;8e el entre5ista7o 7e3e 7ecir
lo ;8e 5e o lo ;8e le s8Diere +n- 7el tr-G-


EL "IRUS MILLENIUM
El 9ilenio es, Ao: en 72a, la cla5e 7e inter6retaci<n 6reJeri7a 6or los
e5anDFlicos : los J8n7anientalistasN- El li3ro 7e Hal Lin7se:, El Dran
6laneta Tierra, F>ito 7e 5entas en QK^P, lanE< to7o 8n DFnero, 68esto
;8e se con5irti< en el seD8n7o li3ro 9Cs 5en7i7o 7e los 4lti9os treinta
a@os- S8s 5entas Aan s86era7o, seD4n 4lti9as ciJras, los NW 9illones 7e
eBe96lares en cinc8enta i7io9as- Lin7se: a=r9a3a ;8e las 6roJec2as 7el
A6ocali6sis eran 8na 6re7icci<n 6recisa 7e aconteci9ientos 7el J8t8ro,
8n J8t8ro ;8e esta3a a9anecien7o 6recisa9ente en los a@os ^P 7el
siDlo >>- "e2a las e>tra@as i9CDenes 7el A6ocali6sis en corres6on7encia
e>acta con 68e3los, l8Dares : aconteci9ientos ;8F entonces eran
noticia- Por eBe96lo, R8sia era la 3estia? : GoD : MaDoD se a6lica3an a
la Uni<n So5iFtica- Lin7se: 6re7iBo ;8e los so5iFticos caer2an en 6ica7o
so3re Palestina? 6ero Lin7se: no esta3a solo- De AecAo, 78rante 8nos
6ocos a@os, :o est85e =r9e9ente con Fl a8n;8e con 9atices 7iJerentes
en el 3an7o HJ8t8ristaI 7e los intFr6retes 7el A6ocali6sis- Dentro 7e
este 3an7o, Aa: 98cAo 7esac8er7o so3re c8Cn7o ten7rCn l8Dar los
aconteci9ientos : c8Cl 7e las 3estias 7el A6ocali6sis corres6on7e a
ca7a l27er 7el 98n7o- Los J8t8ristas ta96oco estCn 7e ac8er7o entre s2
en lo reJerente a si los cristianos atra5esarCn la Htri38laci<nI : c8Cn7o
entrarC el 98n7o en el 9ilenario reina7o 7e Cristo- AlD8nos Aan
7esarrolla7o n8e5os conce6tos co9o el 7e Hra6toI 6ara 7escri3ir las
9ilaDrosas inter5enciones ;8e 6re7icen 6ara el =n 7e los tie96os- En el
ra6to, a=r9an, Dios arre3atarC a s8s eleDi7os Aasta las n83es, 6ara 5i5ir
con l +cJ- I Tes 1, QRQ^G-
$ CJ- Hal Lin7se:, TAe Late Great Planet EartA, (on7er5an, Gran7 Ra6i7s
QK^P-

53
%es4s 5ol5er2a, los 9asacrar2a : esta3lecer2a 8n reino 7e 9il a@os en
%er8salFn-
#rec8entF estos 6astos 78rante a@os, 6ero sin encontrar 8na 5er7a7era
satisJacci<n- Lo ;8e s8ce72a 8na : otra 5eE era ;8e tal 6re7ica7or se
=Ba3a en 8n 4nico ele9ento el n49ero 7e la 3estia, 6or eBe96lo : to7a
s8 lect8ra 7el A6ocali6sis Dira3a en torno a i7enti=car ese n49ero con
alD8ien ;8e saliera en las noticias- Pero a lo larDo 7e los a@os ^P : SP
7el siDlo >>, los l27eres 98n7iales s832an : ca2an, : los i96erios se
7es9orona3an, : con ca7a l27er ca27o : con ca7a i96erio 7es9orona7o,
5e2a c<9o se 6reci6ita3a en la r8ina otra Dran teor2a-
Poco a 6oco, co9encF a 5er 8na raE<n 7e 9Cs 6eso 6ara 9i 7esil8si<n-
XPo7r2a Dios Aa3er ins6ira7o real9ente el A6ocali6sis 7e %8an 7e tal
9o7o ;8e est85iese inacti5o al =nal 7e la !i3lia, e>tra@o e ine>6lica3le,
78rante 5einte siDlos, Aasta ;8e se c896liese el tie96o : e96eEasen a
s8ce7er los cataclis9osY No, el A6ocali6sis esta3a 6re5isto 6ara re5elar,
: s8s re5elaciones 7e3en ser5ir 6ara los cristianos 7e to7os los tie96os,
incl8i7os s8s lectores oriDinales 7el siDlo i-

UNA E*PLOSIN DEL PASADO
Los J8t8ristas, en to7a s8 5arie7a7, no aDotaron las 6ers6ecti5as 7e
inter6retaci<n 7el li3ro 7el A6ocali6sis- AlD8nos +lla9a7os Hi7ealistasIG
6ensaron ;8e to7o el li3ro era sencilla9ente 8na 9etCJora 7e las l8cAas
7e la 5i7a es6irit8al- Otros 6ensaron ;8e el A6ocali6sis 6er=la3a 8n 6lan
6ara la Aistoria 7e la IDlesia- Otros, en =n, arDe2an ;8e el li3ro era
si96le9ente 8na 7escri6ci<n co7i=ca7a 7e la sit8aci<n 6ol2tica 7e los
cristianos 7el siDlo i' seD4n este 68nto 7e 5ista, la i7ea J8n7a9ental 7el
A6ocali6sis era e>Aortar a los cre:entes a 6er9anecer =r9es en la Je :
6ro9eter la 5enDanEa 7i5ina contra los 6erseD8i7ores 7e la IDlesia-
Encontra3a cierto 5alor en estos arD89entos, es6ecial9ente en la
9e7i7a en ;8e se reJer2an a 5ers2c8los concretos, 6ero ninD8no J8e
ca6aE 7e satisJacer 9i 7eseo 7e a3arcar el conB8nto 7e la narraci<n 7e
%8an-
C8anto 9Cs est87ia3a los co9entarios so3re el A6ocali6sis, 9Cs lleDa3a
a enten7er 7etalles concretos, 6ero 9enos 9e 6arec2a co96ren7er la
totali7a7 7el li3ro- Entonces, 9ientras esta3a in5estiDan7o otras
54
9aterias, 9e encontrF 8n tesoro escon7i7o' escon7i7o, claro estC, 6ara
;8ien est87ie la Escrit8ra en 8na tra7ici<n ;8e se re9onte s<lo a
c8atrocientos a@os-
Co9encF a leer a los Pa7res 7e la IDlesia escritores : 9aestros
cristianos 7e los ocAo 6ri9eros siDlos : es6ecial9ente s8s co9entarios
so3re la !i3lia- Me tro6ecF con 9i 6ro6ia iDnorancia a 9e7i7a ;8e los
Pa7res se reJer2an Jrec8ente9ente a alDo 7e lo ;8e no sa32a na7a' la
lit8rDia- Sin e93arDo, c8riosa9ente 7esc83r2 ;8e esta antiD8a lit8rDia
6arec2a incor6orar 98cAos 7e los 6e;8e@os 7etalles 7el A6ocali6sis---
.en 8n conte>to en el ;8e ten2an senti7o/ Entonces, conJor9e seD82
le:en7o los est87ios e>eDFticos 7e los Pa7res so3re el A6ocali6sis, 9e 7i
c8enta 7e ;8e 98cAos Aa32an conecta7o e>6l2cita9ente la Misa : el
li3ro 7el A6ocali6sis- De AecAo, 6ara la 9a:or2a 7e los 6ri9eros
cristianos se trata3a 7e 8n 7ato e5i7ente' el li3ro 7el A6ocali6sis era
inco96rensi3le se6ara7o 7e la lit8rDia-
Co9o 7escri32 en el ca62t8lo I 7e la 6ri9era 6arte, s<lo c8an7o co9encF
a asistir a Misa res8lt< ;8e las 98cAas 6ieEas 7e este li3ro
7esconcertante e96eEaron 7e re6ente a colocarse en s8 sitio- Antes 7e
;8e 6asara 98cAo tie96o, 687e 5er el senti7o ;8e tienen el altar 7el
A6ocali6sis +A6oc S, NG, s8s sacer7otes re5esti7os +1, 1G, 5elas +Q, QOG,
incienso +W, SG, 9anC +O, Q^G, cClices +ca6- QRG, c8lto 7o9inical +Q, QPG, la
i96ortancia ;8e 7a a la "irDen Mar2a +QO, QRG, el HSanto, santo, santoI
+1, SG, el Gloria +QW, N1G, la se@al 7e la cr8E +Q1, QG, el Alel8:a +QK, Q-N-RG,
las lect8ras 7e la SaDra7a Escrit8ra +ca6- ONG, : el HCor7ero 7e DiosI
+98cAas, 98cAas 5ecesG- No son interr86ciones 7e la narraci<n o
7etalles inci7entales? son la 5er7a7era s8stancia 7el A6ocali6sis-
PORQUS
Por tanto, el A6ocali6sis no era si96le9ente 8na 5ela7a a75ertencia
so3re la Deo6ol2tica 7e los a@os ^P 7el siDlo >>, o 8na Aistoria co7i=ca7a
7el I96erio ro9ano 7el siDlo I, o 8n li3ro 7e instr8cciones 6ara el =n 7e
los tie96os- De alD8na 9anera, trata3a so3re el 9is9o sacra9ento ;8e
esta3a e96eEan7o a atraer a este H cristiano 323licoI Aacia la 6lenit87
7e la Je cat<lica-
A8n as2, s8rD2an n8e5as c8estiones- Si en los te>tos 7e las antiD8as
lit8rDias 9e tro6ecF con el H ;8FI 7el A6ocali6sis, 9e ;8e7a3an
alD8nos enor9es H 6or;8FsI - XPor ;8F 8na 6resentaci<n tan raraY, X6or
;8F 8na 5isi<n : no 8n te>to lit4rDicoY, X6or ;8F, 7e entre to7os los
55
6osi3les 7isc268los, el A6ocali6sis se atri382a a %8anY, X6or ;8F J8e
escrito c8an7o J8e escritoY
A 9e7i7a ;8e e96ecF a est87iar los tie96os 7el A6ocali6sis : la lit8rDia
7e los tie96os, J8eron a6arecien7o las res68estas-

CIELO & TIERRA EN MINIATURA
C8an7o 6roc8ra9os acercarnos al li3ro co9o 7e3i< Aacerlo s8
a87iencia oriDinal, se esclarecen 98cAos 6e;8e@os 7etalles 7e la 5isi<n
7e San %8an- Si J8Fra9os B87eocristianos 7e Aa3la DrieDa 7e tie96os 7e
%8an, ;8e 5i5iFse9os en las ci87a7es 7e la 6ro5incia ro9ana 7e Asia,
6ro3a3le9ente conocer2a9os la to6oDraJ2a 7e %er8salFn 6or n8estras
6ereDrinaciones reD8lares- Para los lectores 7e %8an, %er8salFn era
s89a9ente i96ortante- Era la ca6ital : el centro econ<9ico 7el antiD8o
Israel, as2 co9o el eBe c8lt8ral : aca7F9ico 7e la naci<n- Pero, so3re
to7o, %er8salFn era el coraE<n es6irit8al 7el 68e3lo israelita- Intenta
i9aDinarte 8na ci87a7 9o7erna ;8e co93inase fasAinDton, D-C-, fall
Street, O>Jor7 : el "aticano- Eso era %er8salFn 6ara 8n B872o 7el siDlo I-
Dentro 7e %er8salFn, n8estro senti9iento 7e aJecto 9Cs 6roJ8n7o ser2a
6or el Te96lo, centro 7e la 5i7a reliDiosa : c8lt8ral 7e los B872os 7e to7o
el 98n7o- %er8salFn no era tanto 8na ci87a7 con 8n Te96lo, c8anto 8n
Te96lo con 8na ci87a7 constr8i7a a s8 alre7e7or- Para los B872os
6ia7osos, 9Cs ;8e 8n l8Dar 7e c8lto, el Te96lo era co9o 8n 9o7elo a
escala 7e to7a la creaci<n- De la 9is9a 9anera ;8e el 8ni5erso J8e
AecAo 6ara ser el sant8ario 7e Dios, con A7Cn sir5iFn7ole co9o
sacer7ote, as2 el Te96lo e>ist2a 6ara resta8rar este or7en, con los
sacer7otes 7e Israel sir5ien7o ante el Santo 7e los santos-
Co9o B872os cristianos, reconocer2a9os in9e7iata9ente el Te96lo en la
7escri6ci<n 7el cielo ;8e Aace el A6ocali6sis$- En el Te96lo, co9o en el
cielo 7e %8an, la 9enorCA +siete can7eleros 7e oro, A6oc Q, QOG : el altar
7el incienso +S, NWG esta3an 7elante 7el Santo 7e los santos- En el
Te96lo, a7orna3an las 6are7es c8atro ;8er83ines talla7os, co9o las
c8atro criat8ras 5i5ientes sir5en ante el trono en el cielo 7e %8an- Los
5eintic8atro HancianosI +en DrieDo, 6res3:teroi, 7e 7on7e 6ro5iene en
es6a@ol H6res32terosIG 7e A6ocali6sis 1, 1, eran 8na rF6lica 7e las
5eintic8atro 7i5isiones sacer7otales ;8e o=cia3an a lo larDo 7el a@o en
el Te96lo- El H9ar trans6arente co9o el cristalI +A6oc 1, RG era la Dran
6iscina 7e 3ronce 68li7o 7el Te96lo, con ca6aci7a7 6ara WP-PPP litros 7e
56
aD8a- En el centro 7el Te96lo 7el A6ocali6sis, co9o en el Te96lo 7e
Salo9<n, esta3a el Arca 7e la AlianEa +A6oc QQ, QKG-
So3re el A6ocali6sis co9o 8na H5isi<n 7el Te96loI, cJ- R- A- !riDDs,
%e[isA Te96le I9aDiner: in tAe !ooM oJ Re5elation, Peter LanD, N8e5a
&orM QKKK, 66- 1WQQP? A- S6atoJora, #ro9 tAe \Te96le oJ Go7\ to Go7 as
tAe Te96le' A !i3lical TAeoloDical St87: oJ tAe Te96le in tAe !ooM oJ
Re5elation, GreDorian Uni5ersit: Press, Ro9a QKK^? Q- Pa8lien, \TAe Role
oJ tAe He3re[ C8lt8s, Sanct8ar:, an7 Te96le in tAe Plot an7 Str8ct8re oJ
tAe !ooM oJ Re5elation\, An7re[s Uni5ersit: Se9inar: St87ies NN
+QKKWG, 66- O1WR1? f Rile:, \Te96le I9aDer: an7 tAe !ooM oJ
Re5elation' Ancient Near Eastern I7eoloD: an7 C8ltic Resonances in tAe
A6ocal:6se\, Procce7inDs oJ tAe IrisA !i3lical Association R +QKSOG, 66-
SQQPO- La 9a:or2a 7e los co9enta7ores 9o7ernos +6- eB-, !eale, A8ne,
TAo96son, Cair7, La77G reconocen los n89erosos rasDos 7e las 5isiones
7e %8an co9o saca7os 7e la lit8rDia 7el Te96lo +siete lC96aras 7e 6ie c
la 9enorCA, la t4nica 3lanca co9o 8na 5esti78ra sacer7otal, etc-G-

El A6ocali6sis era 8na re5elaci<n 7el Te96lo, 6ero, 6ara los B872os
6ia7osos : los B872os con5erti7os al cristianis9o, re5ela3a 98cAo 9Cs-
P8es el Te96lo : s8 orna9entaci<n a68nta3an a reali7a7es 9Cs altas-
AQ iD8al ;8e MoisFs +cJ- E> OW, KG, el re: Da5i7 Aa32a reci3i7o 7e Dios
9is9o el 6lan 7el Te96lo' Hto7o esto 9e Aa lleDa7o escrito 6or la 9ano
7el Se@or, 6ara Aacer9e co96ren7er to7os los 7etalles 7el 9o7eloI +Q
Cro OS, QKG- El Te96lo ten2a ;8e ser constr8i7o a i9itaci<n 7e la corte
celestial' H 9e 9an7aste e7i=car 8n Te96lo en t8 santo 9onte : 8n
altar en la ci87a7 7e t8 9ora7a, a i9itaci<n 7e la tien7a santa ;8e
6re6araste al 6rinci6ioI +Sa3 K, SG-

DE IMITACIN A PARTICIPACIN
SeD4n antiD8as creencias B872as, el c8lto 7el Te96lo 7e %er8salFn era 8n
reLeBo 7el c8lto 7e los CnDeles en el cielo- El sacer7ocio le52tico, la
lit8rDia 7e la alianEa, los sacri=cios re6resenta3an 7iJ8sa9ente 9o7elos
celestiales-
El li3ro 7el A6ocali6sis a68nta3a a alDo 7iJerente, a alDo 9Cs- Mientras
;8e Israel reEa3a a i9itaci<n 7e los CnDeles? la IDlesia 7el A6ocali6sis
57
7a3a c8lto B8nto con los CnDeles +cJ- QK, QPG- Mientras ;8e los
sacer7otes eran los 4nicos a8toriEa7os 6ara estar en el l8Dar santo 7el
Te96lo 7e %er8salFn, el A6ocali6sis 9ostra3a 8na naci<n 7e sacer7otes
+cJ- W, QP? OP, RG ;8e 9oran sie96re en la 6resencia 7e Dios-
En a7elante :a no Aa3r2a 8n ar;8eti6o celestial : 8na i9itaci<n terrena-
El A6ocali6sis re5ela3a aAora 8n 4nico c8lto, .co96arti7o 6or Ao93res :
CnDeles/

RENACER DE LAS CENI(AS
Los es6ecialistas no se 6onen 7e ac8er7o en c8Cn7o J8e escrito el li3ro
7el A6ocali6sis? las Ai6<tesis a3arcan 7es7e =nales 7e los a@os RP Aasta
=nales 7e los KP 7- C- Casi to7os estCn 7e ac8er7o, sin e93arDo, en ;8e
las 9e7i7as 7el Te96lo ;8e 7a %8an +A6oc QQ, QG, a68ntan a 8na JecAa
anterior al ^P, 68esto ;8e 7es68Fs 7el a@o ^P no Aa3r2a Aa3i7o Te96lo
;8e 9e7ir-
En c8al;8ier caso, el c8lto 7e los sacri=cios 7e la AntiD8a AlianEa
encontr< s8 =nal 7e=niti5o con la 7estr8cci<n 7el Te96lo, c8an7o el a@o
^P 7- C- J8e arrasa7a %er8salFn- Para los B872os 7e to7o el 98n7o, este
aconteci9iento s868so 8n cataclis9o, ;8e 6re=D8ra3a el B8icio =nal 7el
Hte96lo c<s9icoI al =nal 7e los tie96os- Des68Fs 7el a@o ^P, :a no se
ele5ar2a el A89o 7e los cor7eros sacri=ca7os- Las leDiones ro9anas
Aa32an re78ci7o a esco93ros calcina7os la ci87a7 : el sant8ario ;8e
Aa32an 7a7o senti7o a la 5i7as 7e los B872os 7e Palestina : 7el
e>tranBero-
Lo ;8e 7escri3e San %8an en s8 5isi<n J8e na7a 9enos ;8e la
7esa6arici<n 7el 98n7o antiD8o, la antiD8a %er8salFn, la antiD8a
AlianEa, : la creaci<n 7e 8n n8e5o 98n7o, 8na n8e5a %er8salFn, 8na
n8e5a AlianEas- Con el or7en 7el n8e5o 98n7o, 5ino 8n n8e5o or7en 7e
c8lto-
Es 7iJ2cil no o2r los ecos 7el E5anDelio 7e %8an' H7estr8i7 este Te96lo, :
en tres 72as lo ree7i=carFI +%n O, QKG- HLleDa la Aora en ;8e ni en este
9onte ni en %er8salFn 7arFis c8lto al Pa7re T---U, en ;8e los 5er7a7eros
a7ora7ores 7arCn c8lto al Pa7re en es62rit8 : 5er7a7I +%n 1, OQ-ONG- En el
A6ocali6sis, estas 6re7icciones se c896len, c8an7o se 7es5ela ;8e el
n8e5o Te96lo es el C8er6o 92stico 7e Cristo, la IDlesia, : c8an7o el c8lto
H en el Es62rit8I oc86a s8 l8Dar en la n8e5a %er8salFn 7el cielo-
58

s CJ- %ose6A RatEinDer, EscatoloD2a, Her7er, !arcelona QKS1, 6- 1K' H
6ara n8estro 6ro3le9a, la 6reD8nta 7ecisi5a es aAora, c<9o se consiD8e
enlaEar a93as 6artes, es 7ecir, en ;8F senti7o la 7estr8cci<n 7e la
ci87a7 santa, es6era7a 6ara 98: 6ronto, se relaciona te96oral9ente
con la 6ar8s2a- T---Q El =n 7e %er8salFn no es el =n 7el 98n7o, sino el
co9ienEo 7e 8na n8e5a eta6a 7e la Aistoria 7e la sal5aci<nI- MCs
a7elante o3ser5a' H6ero sie96re tiene 8no la i96resi<n 7e ;8e la
tri38laci<n a ca8sa 7e la 7estr8cci<n 7e %er8salFn se relaciona
te96oral9ente ta93iFn con los aconteci9ientos 7el =n 7el 98n7oI +6-
WPG-
De iD8al 9o7o, es JCcil co96ren7er 6or ;8F los 6ri9eros cristianos
consi7eraron tan siDni=cati5o, teol<Dica : lit4rDica9ente, el 5elo roto
7el Te96lo- El 5elo se rasD< en el 6reciso 9o9ento en ;8e se rasD<
7ecisi5a9ente el C8er6o 7e Cristo- Mientras %es4s co96leta3a la
oJren7a terrena 7e s8 C8er6o, Dios se aseD8r< 7e ;8e el 98n7o s86iera
;8e el 5elo Aa32a si7o re9o5i7o H7el Te96loI- Ca7a 8no aAora re8ni7os
to7os B8ntos en la IDlesia 6o7rC entrar a s8 6resencia en el 72a 7el Se@or-
HPor tanto, Aer9anos, co9o tene9os la con=anEa 7e entrar en el
Sant8ario 6or la SanDre 7e %es4s, 6or el ca9ino reciente : 5i5o ;8e Fl
nos a3ri< a tra5Fs 7e la cortina +o 5eloG, es 7ecir, 7e s8 Carne T---U,
este9os 6en7ientes 8nos 7e otros 6ara esti98larnos a la cari7a7 : a las
38enas o3ras, sin a3an7onar n8estras 6ro6ias re8niones T---U, sino
ani9Cn7onos tanto 9Cs c8anto 9Cs cercano 5eis el D2aI +He3 QP,
QKOP-O1OWG-
HEn el Es62rit8 el 72a 7el Se@orI, %8an 5io alDo 9Cs ra7ical ;8e lo ;8e
ninD8na narraci<n o 7isc8si<n 6o7r2a e>6resar- "io a;8ella 6arte 7el
98n7o ;8e :a Aa32a si7o transJor9a7a en 8n cielo n8e5o : 8na tierra
n8e5a-
Unos siDlos 9Cs tar7e, :o ta93iFn co9encF a 5ol5er9e : 9irar-
59
CAPTULO II
QUIN ES QUIN EN EL CIELO
UN APOCALIPSIS DE MILES DE ACTORES
A e>ce6ci<n 7e 8na 6laDa 7e eJ29eros anticristos en los a@os ^P,
Holl:[oo7 no Aa intenta7o n8nca lle5ar a la 6antalla el A6ocali6sis,
co9o lo Aa AecAo con los E5anDelios o el li3ro 7el >o7o- Q8iEC alD8nas
cosas son 7e9asia7o e>tra@as, sanDrientas, 5iolentas : e>tra5aDantes,
incl8so 6ara Holl:[oo7-
Ta93iFn 6o7r2a ser ;8e a los 7irectores se les Aa:an ;8ita7o las Danas
6or el n49ero 7e 6rotaDonistas ;8e re;8erir2a el A6ocali6sis +.6or no
9encionar el coste 7e los eJectos es6eciales/G- Cecil !- DeMille 687o
contentarse con 8n re6arto 7e 9iles 7e 6ersonas en Los QP
Man7a9ientos- El A6ocali6sis, sin e93arDo, necesitar2a literal9ente
cientos 7e 9iles- Es ;8iEC el li3ro 9Cs 6o3la7o 7e la !i3lia-
XQ8iFnes son estos 6ersonaBes ;8e 68e3lan los escenarios terrestres :
celestes 7e %8anY En este ca62t8lo 5a9os a intentar conocerlos 8n 6oco
9eBor-
60
Pero, ante to7o, 8na conJesi<n' tenDo 9ie7o 7e 7ar este 6aso- Q8iEC no
Aa:a otro te9a ;8e Jascine 8 o3sesione 9Cs a los est87iosos,
6re7ica7ores o a=ciona7os 7el A6ocali6sis ;8e la i7enti=caci<n 7e s8s
3estias, 3icAos, CnDeles : Dente-
La i7enti=caci<n 7e estos 6ersonaBes ;8e Aace el lector 7e6en7e
a96lia9ente 7e s8 es;8e9a 7e inter6retaci<n- El es;8e9a HJ8t8ristaI
Aa lle5a7o a los intFr6retes a i7enti=car las 3estias s8cesi5a9ente con
Na6ole<n, !is9arcM, Hitler : Stalin, entre otros- La 5isi<n H6reteristaI
;8e s83ra:a el c896li9iento 7e las 6roJec2as 7el A6ocali6sis en el siDlo
Qtien7e a i7enti=car las 3estias, 6or eBe96lo, con 8no 8 otro e96era7or
ro9ano, con Ro9a 9is9a o con %er8salFn- Una tercera 6ers6ecti5a, a
5eces lla9a7a Hi7ealistaI, 5e el A6ocali6sis co9o 8na aleDor2a 7el
co93ate es6irit8al ;8e 7e3e l8cAar to7o =el- A4n otra 5isi<n, la H
AistoricistaI, sostiene ;8e el A6ocali6sis e>6one el 6lan 9aestro 7e Dios
6ara la Aistoria, 7e 6rinci6io a =n<-
XC8Cl 7e estos 68ntos 7e 5ista siDoY !8eno, to7os ellos- No Aa: ninD8na
raE<n 6or la ;8e no 68e7an ser 5er7a7eros al 9is9o tie96o- Las
ri;8eEas 7e la Escrit8ra son ili9ita7as- Los 6ri9eros cristianos
ense@aron ;8e los te>tos saDra7os o6era3an en c8atro ni5eles, : to7os
esos ni5eles, a 8na, ense@an la 4nica 5er7a7 7i5ina, co9o 8na sinJon2a-
De Ja5orecer 8na 6ers6ecti5a so3re las 7e9Cs, es la H 6reteristaI- Pero,
insisto, sin 7es6reciar las otras- Lo ;8e las 8ne a to7as ellas es lo ;8e
nos 8ne a to7os nosotros con Cristo' Qa n8e5a AlianEa, sella7a :
reno5a7a 6or la lit8rDia e8car2stica-
Para 8na 6resentaci<n 6o68lar 7e los c8atro acerca9ientos 6ara la
inter6retaci<n 7el A6ocali6sis +6resenta7os en 6aralelo en ca7a 6CDinaG,
cJ- S- GreDD +e7-G, Re5elation' #o8r "ie[sA Paraltel Co9rnentar:,
TAo9as Nelson, NasA5ille QKK^-

En eJecto, 7entro 7el A6ocali6sis e9erDe 8n es;8e9a 7e alianEa, ca27a,
B8icio : re7enci<n, : este es;8e9a 7escri3e cierta9ente 8n 6er2o7o
6artic8lar 7e la Aistoria, 6ero 7escri3e ta93iFn ca7a 6er2o7o 7e la
Aistoria, : to7a la Aistoria, as2 co9o el c8rso 7e la 5i7a 7e ca7a 8no 7e
nosotros-

61
H&O, %UANI
He 9enciona7o antes ;8e Aa: 98cAa contro5ersia acerca 7e la a8tor2a
BoCnica 7el A6ocali6sis- Ese 7e3ate, a8n;8e es Jascinante, res8lta
9arDinal 6ara n8estro est87io 7e la Misa en el A6ocali6sis-
Una cosa, sin e93arDo, es clara' el te>to se asocia e>6l2cita9ente con
%8an +A6oc Q, 1-K? OO, SG- & H%8anI en el N8e5o Testa9ento +co9o en la
9ente 7e los 6ri9eros Pa7res 7e la IDlesiaG siDni=ca el a6<stol %8an-
A7e9Cs, los li3ros 9is9os in7ican ;8e, si no co96arten 8n a8tor
co94n, al 9enos 7eri5an 7e 8na 9is9a esc8ela 7e 6ensa9iento- El
A6ocali6sis : el c8arto E5anDelio tienen 98cAos intereses teol<Dicos
co98nes' a93os li3ros re5elan 8n conoci9iento 98: 6reciso 7el Te96lo
7e %er8salFn : 7e s8s rit8ales? iD8al9ente, 6arecen 6reoc86a7os 6or
6resentar a %es4s co9o el H Cor7eroI, el sacri=cio 7e la n8e5a Pasc8a
+cJ- %n Q, OK-NR? A6oc W, RG- MCs a4n, el E5anDelio 7e %8an : el
A6ocali6sis tienen en co94n cierta ter9inoloD2a ;8e, en el N8e5o
Testa9ento, es e>cl8si5a 7e ellos? 6or eBe96lo, 4nica9ente el c8arto
E5anDelio : el A6ocali6sis se re=eren a %es4s co9o Hla Pala3ra 7e DiosI
+%n Q, l? A6oc QK, QNG? : s<lo estos 7os li3ros se re=eren al c8lto 7e la
N8e5a AlianEa co9o H en el Es62rit8I +%n 1, ON? A6oc Q, QPG? a7e9Cs,
s<lo ellos Aa3lan 7e la sal5aci<n en tFr9inos 7e HaD8a 5i5aI +%n 1, QN?
A6oc OQ, RG- Ha: otros 98cAos 6aralelis9os se9eBantes-
De to7os 9o7os, i7enti=car al a8tor %8an con el a6<stol San %8an es
i96ortante 4nica9ente 6or;8e nos 7a a enten7er la J8erEa 7e la 5isi<n
7el A6ocali6sis- En el E5anDelio, 6or eBe96lo, se i7enti=ca a %8an con el
H7isc268lo a9a7oI 7e %es4s +cJ- %n QN, ON? OQ, OP-O1G- %8an J8e el a6<stol
;8e t85o 8na 9a:or inti9i7a7 con el Se@or, el 7isc268lo ;8e est85o
literal9ente 9Cs cerca 7e s8 CoraE<n- %8an se reclin< so3re el 6ecAo 7e
%es4s en la 4lti9a Cena- Pero en el A6ocali6sis, %8an ca:< rostro a tierra,
c8an7o 5io a %es4s en s8 6o7er : Dloria, con 7o9inio 8ni5ersal :
so3eran2a 7i5ina +A6oc Q, Q^G- Para nosotros, ;8e ;8ere9os ser Ao:
H7isc268los a9a7osI, estos 7etalles son i96ortantes- Si 3ien 7e3e9os
esJorEarnos 6or tener 8na relaci<n ca7a 5eE 9Cs 2nti9a con %es4s,
7iJ2cil9ente 6o7e9os e96eEar la con5ersaci<n 9ientras no 5ea9os a
%es4s co9o ;8ien es, en s8 santi7a7 ;8e to7o lo so3re6asa-
La i7enti7a7 7e %8an es i96ortante ta93iFn en relaci<n con las
6reoc86aciones terrenas 7el A6ocali6sis- La Tra7ici<n i7enti=ca al
a6<stol %8an co9o o3is6o 7e Jeso, 8na 7e las siete iDlesias
9enciona7as en el A6ocali6sis- Las iDlesias se corres6on7en con
62
ci87a7es, : las siete se localiEa3an en Asia Menor en 8n ra7io 7e
ocAenta Mil<9etros, 9arcan7o 6ro3a3le9ente el Crea 7e la a8tori7a7 7e
San %8an-
Po7e9os 5er 6or ;8F %8an, co9o o3is6o, 687o ser eleDi7o 6ara
co98nicar 8n 9ensaBe 6astoral co9o el ;8e encontra9os en el
A6ocali6sis, es6ecial9ente en las cartas a las siete iDlesias +A6oc ONG-

HEL CORDEROI

Estos son el t2t8lo : la i9aDen 6reJeri7os 6or el A6ocali6sis 6ara
%es8cristo- Cierto' El es el ;8e Do3ierna +Q, WG? estC en 6ie entre la
9enorCA, re5esti7o co9o S89o Sacer7ote +Q, QNG? es Hel 6ri9ero : el
4lti9oI +l, Q^G, H el 4nico santoI +N, ^G, HSe@or 7e se@ores : Re: 7e
re:esI +Q^, Q1G--- 6ero, so3re to7o, %es4s es el Cor7ero-
El Cor7ero, seD4n el Catecis9o 7e la IDlesia Cat<lica, es HCristo
cr8ci=ca7o : res8cita7o, el 4nico S89o Sacer7ote 7el sant8ario
5er7a7ero, el 9is9o \;8e oJrece : ;8e es oJreci7o, ;8e 7a : ;8e es
7a7o\I +n- QQN^G-
C8an7o %8an 5e 6or 6ri9era 5eE al Cor7ero, estC 38scan7o en ese
9o9ento 8n le<n- Na7ie es ca6aE 7e a3rir los sellos 7el li3ro enrolla7o :
re5elar s8 conteni7o, : %8an co9ienEa a llorar- Entonces 8n anciano le
aseD8ra' H No llores? 6or;8e el Le<n 7e la tri38 7e %87C, la ra2E 7e Da5i7,
Aa 5enci7o : 68e7e a3rir el li3ro : s8s siete sellosI +A6oc W, WG-
%8an 38sca a s8 alre7e7or al Le<n 7e %87C, 6ero en 5eE 7e eso 5e--- 8n
Cor7ero- Para e96eEar, los cor7eros no son 98: 6o7erosos, : Fste estC
en 6ie Hco9o si A83iera si7o sacri=ca7oI +A6oc W, RG- No necesita9os
re6etir a;82 to7o lo ;8e Ae9os trata7o en el ca62t8lo O- Lo ;8e 7e3er2a
;8e7ar claro es ;8e %es4s, a;82, es 8n cor7ero sacri=ca7o, co9o el
cor7ero 6asc8al-
Los ancianos +6res3:teroi, 6res32terosG cantan entonces ;8e el sacri=cio
7e Cristo le Aa AecAo ca6aE 7e ro96er los sellos 7el rollo, el AntiD8o
Testa9ento- H Eres 7iDno 7e reci3ir el li3ro : 7e a3rir s8s sellos, 6or;8e
J8iste in9ola7o : con t8 SanDre rescataste 6ara Dios a los Ao93resI +W,
KG- Entonces, cielo : tierra 7an Dloria a %es4s co9o a Dios' H .Al ;8e estC
senta7o en el trono : al Cor7ero, la ala3anEa, el Aonor, la Dloria : el
63
6o7er 6or los siDlos 7e los siDlos/ T--- & los ancianos se 6ostraron :
a7oraronI +W, QNQ1G-
El Cor7ero es %es4s- Es ta93iFn 8n HAiBo 7e Ao93reI, re5esti7o co9o
S89o Sacer7ote +Q, QNG? el Cor7ero es la 52cti9a 7e 8n sacri=cio? el
Cor7ero es Dios-

HUNA MU%ER "ESTIDA DE SOLI
A6ocali6sis QO, la 5isi<n 7e San %8an 7e 8na 98Ber 5esti7a 7e sol,
encierra la esencia 7el li3ro 7el A6ocali6sis- Con 98cAos ni5eles 7e
siDni=ca7o, 98estra 8n e5ento 6asa7o ;8e 6re=D8ra 8n aconteci9iento
en 8n J8t8ro leBano- Reca6it8la el AntiD8o Testa9ento al tie96o ;8e
co96leta el N8e5o- Re5ela el cielo, 6ero con i9CDenes 7e la tierra-
La 5isi<n 7e %8an co9ienEa con la a6ert8ra 7el Te96lo 7e Dios en el
cielo, H: J8e 5ista 7entro 7el Te96lo el Arca 7e s8 AlianEaI +A6oc QQ,
QKG- Q8iEC no 6o7e9os a6reciar total9ente el carCcter cAocante 7e esa
l2nea- Na7ie Aa32a 5isto el Arca 7e la AlianEa 78rante cinco siDlos- En
tie96os 7e la ca8ti5i7a7 7e !a3ilonia, el 6roJeta %ere92as la Aa32a
escon7i7o en 8n l8Dar ;8e HserC 7esconoci7o Aasta ;8e Dios re4na a s8
P8e3lo 7e n8e5oI +O Mac O, ^G-
Esa 6ro9esa se c896le en la 5isi<n 7e %8an- A6areci< el Te96lo H : se
6ro78Beron relC96aDos, JraDor 7e tr8enos, 8n terre9oto : 8n J8erte
DraniEoI- & entonces' H 8n Dran 6ortento a6areci< en el cielo' 8na 98Ber
5esti7a 7e sol, la l8na a s8s 6ies, : so3re s8 ca3eEa 8na corona 7e 7oce
estrellas? esta3a encintaI +A6oc QO, QOG-
%8an no i3a a 6resentar el Arca, 6ara Aacerla 7esa6arecer
in9e7iata9ente- Creo +con los Pa7res 7e la IDlesiaG, ;8e c8an7o San
%8an 7escri3e a la 98Ber, estC 7escri3ien7o el Arca--- 7e la N8e5a
AlianEa- X& ;8iFn es la 98BerY Es la ;8e 7a a l8E al ni@o ;8e Do3ernarC
las naciones- El ni@o es %es4s? s8 9a7re es Mar2a$-
XQ8F es lo ;8e Aac2a ;8e el arca oriDinal J8ese tan santaY No era el oro
;8e c83r2a el e>terior, sino los DieE Man7a9ientos ;8e esta3an en s8
interior' la Le: ;8e Aa32a si7o Dra3a7a 6or el 7e7o 7e Dios en ta3las 7e
6ie7ra- XQ8F 9Cs Aa32a 7entroY ManC, el 6an 9ilaDroso ;8e ali9ent< al
68e3lo 78rante s8 6ereDrinaci<n 6or el 7esierto? la 5ara 7e Aar<n ;8e
Loreci< co9o insiDnia 7e s8 o=cio 7e s89o sacer7ote +cJ- N89 Q^G-
64
$ So3re la i7enti=caci<n 7e Hla 98BerI 7el ca6- QO 7el A6ocali6sis con la
"irDen Mar2a +;8e J8e an8ncia7a 5ela7a9ente 6or la HHiBa 7e Si<nI en
el AntiD8o Testa9ento, 7e 9anera si9ilar a co9o ella 6re=D8ra :
encarna a la IDlesia 7e Cristo en el N8e5o Testa9ento, co9o no5ia
5irDen : 9a7re Jec8n7aG, cJ- IDnacio 7e la Potterie, S-L, Mar2a en el
9isterio 7e la AlianEa, E7ica, Ma7ri7 QKKN, 6- OSWNQQ? GeorDe
MontaD8e, S-M-, \Mar: an7 tAe CA8rcA in tAe #atAers\, A9erican
Ecclesiastical Re5ie[ QON +QKWPG, 6- QWN? !ernar7 %- Le #rois, S-"D-, TAe
fo9an ClotAe7 [itA tAe S8n +A6oc- QOGIn7i5i78al or Collecti5e' An
E>eDetical St87:, Her7er, Ro9a QKW1? i7e9, \TAe fo9an ClotAe7 [itA
tAe S8n\, A9erican Ecclesiastical Re5ie[ QOR +QKWOG, 66- QRQSP? D- %-
UnDer, \Di7 Saint %oAn See tAe "irDin Mar: in Glor:Y\, CatAolic !i3lical
Q8arterl: QQQO +QK1KWPG, 66- ^WSN, QWWRQ, O1KRO, OKONPP, NKO1PW,
1PW1QW-

XQ8F Aace ;8e la n8e5a Arca sea SantaY El Arca antiD8a conten2a la
6ala3ra 7e Dios escrita en 6ie7ra? Mar2a lle5a3a en s8 seno la Pala3ra 7e
Dios ;8e se AiEo Ao93re : Aa3it< entre nosotros- El Arca conten2a 9anC?
Mar2a ten2a en s8 interior el 6an 7e 5i7a 3aBa7o 7el cielo- El Arca
conten2a la 5ara 7el s89o sacer7ote Aar<n? el seno 7e Mar2a conten2a al
S89o : eterno Sacer7ote, %es8cristo- En el Te96lo 7el cielo, la Pala3ra
7e Dios es %es4s, : el Arca en la ;8e resi7e es Mar2a, s8 Ma7re-
Si el ni@o es %es4s, entonces la 98Ber es Mar2a- Los Pa7res 7e la IDlesia
7e 9ente 9Cs 6reclara, San Atanasio, San E6iJanio : 98cAos otros,
7eJen7ieron esta inter6retaci<n- Pero Hla 98BerI tiene ta93iFn otros
siDni=ca7os- Es la HAiBa 7e Si<nI, ;8e 7io a l8E al Mes2as 7e Israel- Es
ta93iFn la IDlesia, ase7ia7a 6or SatanCs, 6ero 6reser5a7a a sal5o- Co9o
7iBe antes, las ri;8eEas 7e la SaDra7a Escrit8ra son ili9ita7as-
Otros est87iosos arD8:en ;8e la 98Ber no 68e7e ser Mar2a, 6or;8e,
seD4n la tra7ici<n cat<lica, Mar2a no s8Jri< 7olores 7e 6arto- Los
es6as9os 7e la 98Ber, sin e93arDo, no tienen 6or ;8F ser 7olores
J2sicos- San Pa3lo, 6or eBe96lo, 8sa3a la e>6resi<n 7olores 7e 6arto 6ara
7escri3ir s8 6ro6ia aDon2a Aasta ;8e Cristo sea Jor9a7o en s8s
7isc268los +cJ- Gal 1, QKG- Por tanto, el s8Jri9iento 7e la 98Ber 6o72a
7escri3ir el s8Jri9iento 7el al9a' el 7olor ;8e 6a7eci< Mar2a, al 6ie 7e la
cr8E, c8an7o se con5irti< en 9a7re 7e to7os los H 7isc268los a9a7osI
+cJ- %n QK, OWO^G-
65
Otros o3Betan ;8e la 98Ber no 68e7e ser Mar2a, 6or;8e la 98Ber 7el
A6ocali6sis tiene otra 7escen7encia, : la IDlesia ense@a ;8e Mar2a J8e
6er6et8a9ente 5irDen- Pero la SaDra7a Escrit8ra 8tiliEa a 9en87o el
tFr9ino H7escen7enciaI +en DrieDo, s6er9aG 6ara 7escri3ir la
7escen7encia es6irit8al 7e 8no- Los AiBos 7e Mar2a, s8 7escen7encia
es6irit8al, son a;8ellos H;8e D8ar7an los 9an7a9ientos 7e Dios :
9antienen el testi9onio 7e %es4sI +A6oc QO, Q^G- Nosotros so9os la otra
7escen7encia 7e Mar2a- So9os los AiBos 7e Mar2a-
Por consiD8iente, el A6ocali6sis 6resenta ta93iFn a Mar2a co9o la
Hn8e5a E5aI, 9a7re 7e to7os los 5i5ientes- En el %ar72n 7el E7Fn, Dios
6ro9eti< H6oner ene9ista7I entre SatanCs, la antiD8a ser6iente, : E5a'
: entre la se9illa 7e SatanCs H : la se9illa 7e ellaI +Gen N, QWG- AAora,
en el A6ocali6sis, 5e9os el cl29a> 7e esta ene9ista7- La se9illa 7e la
n8e5a 98Ber, Mar2a, es s8 AiBo, %es8cristo, ;8e 5iene a 7errotar a la
ser6iente +en Ae3reo, la 9is9a 6ala3ra, naAasA, 68e7e a6licarse tanto
al 7raD<n co9o a la ser6ienteG-
Esta es la a3r89a7ora ense@anEa 7e los Pa7res, 7octores, santos :
6a6as 7e la IDlesia, antiD8os : 9o7ernos- Es la ense@anEa 7el
Catecis9o 7e la IDlesia Cat<lica +cJ-n- QQNSG- De3o in7icar, sin e93arDo,
;8e Ao: en 72a no la 9antienen 98cAos est87iosos 323licos- Pero los
;8e no estCn 7e ac8er7o son los ;8e 7e3en carDar con el 6eso 7e la
6r8e3a- EL Pa6a San P2o * Aa3l< eloc8ente9ente a Ja5or 7e la Tra7ici<n
en s8 enc2clica A7 7ie9 ill89 laetissi989'

HTo7o el 98n7o sa3e ;8e esta 98Ber siDni=ca3a a la "irDen Mar2a- T---U
Por tanto %8an 5ioa la Sant2si9a Ma7re 7e Dios :a en la eterna Jelici7a7,
6ero en los tra3aBos 7e 8n 9isterioso 6arto- XDe ;8F 6arto se trata3aY
SeD8ra9ente se trata3a 7e n8estro naci9iento, 68es, estan7o a4n en el
e>ilio, to7a52a no Ae9os naci7o a la 6erJecta cari7a7 7e Dios : a la
Jelici7a7 eternaIR-

LA PRIMERA !ESTIA
AQ Jracasar en s8s asaltos contra la 98Ber : s8 AiBo, el 7raD<n se
re58el5e 6ara atacar a s8 7escen7encia, a los ;8e D8ar7an los
9an7a9ientos 7e Dios : 9antienen el testi9onio 7e %es4s- El 7raD<n
con5oca a s8 6ro6ia si9iente, 7os terri3les 3estias- Por e>tra@o ;8e
66
6areEca, entre tantas i9CDenes 7el A6ocali6sis o6ti9istas :
9ara5illosas, estos es6antosos 9onstr8os son los ;8e 6arecen s8scitar
9a:or interFs- Directores 7e cine : telee5anDelistas se 7etienen 98cAo
9Cs en el RRR ;8e en el 9ar 7e cristal o en el Le<n 7e %87C-
Siento la 8rDencia 7e Aacer Ainca6iF en la reali7a7 7e las 3estias- Son
s293olos, 6ero no s<lo s293olos- Son seres reales es6irit8ales, 9ie93ros
7e la H inJrar;82aI satCnica, 6ersonas 7ia3<licas ;8e Aan controla7o :
corro96i7o el 7estino 6ol2tico 7e las naciones- %8an 7escri3e 7os 3estias
es6antosas- Pero creo ;8e las 3estias ;8e 5io eran 98cAo 9Cs Aorri3les
;8e s8 7escri6ci<n-

\ S- P2o *, Ene- A7 7ie9 ill89 laetissi989, O1, QKP1-

En 98cAos l8Dares 7el A6ocali6sis 6ero es6ecial9ente en los ca62t8los 1
: W San %8an 7escri3e las reali7a7es ;8e Aa: 7etrCs 7e la Misa- AAora,
Aace lo 9is9o con el 6eca7o : con el 9al$- As2 co9o n8estras acciones
en la lit8rDia estCn 8ni7as a cosas in5isi3les celestiales, n8estras
acciones 6eca9inosas estCn 5inc8la7as a la 9al7a7 inJernal- En la Misa,
X;8F ;8iere Aacer Dios 7e nosotrosY Un reino 7e sacer7otes ;8e reinan
a tra5Fs 7el oJreci9iento 7e s8s sacri=cios- Por el otro la7o, X;8F ;8iere
lle5ar a ca3o SatanCs a tra5Fs 7e las 3estiasY Q8iere s835ertir el 6lan 7e
Dios, corro96ien7o el reino : el sacer7ocio- Por tanto, %8an nos 98estra,
en 6ri9er l8Dar, al 7e9onio ;8e corro96e la a8tori7a7 D83erna9ental,
el esta7o- A contin8aci<n, re5ela al 7e9onio 7e la a8tori7a7 reliDiosa
corro96i7a-
Pri9ero, la 6ri9era 7e las 3estias' s8rDe 7el 9ar 8n es6antoso 9onstr8o
7e siete ca3eEas : 7ieE c8ernos, co93inaci<n terror2=ca 7e leo6ar7o,
le<n : oso- Los c8ernos si93oliEan el 6o7er? las 7ia7e9as +o coronasG, el
reino- Po7er : reino los reci3e 7el 7raD<n- Nos e;8i5ocar2a9os, sin
e93arDo, si i7enti=cCse9os esta 3estia con la 9onar;82a en Deneral-
No, la 3estia re6resenta c8al;8ier ti6o 7e 7e a8tori7a7 6ol2tica
corro96i7a-

5 So3re la reali7a7 esencial ;8e Aa: 7e3aBo 7e la 7escri6ci<n =D8rati5a
;8e Aace %8an 7el H9isterio 7e ini;8i7a7I +6- eB-, Hlas !estiasIG, cJ- #e
cristiana : 7e9onoloDia, ConDreDaci<n 6ara la 7octrina 7e la #e, en
67
""AA-, Sectas satCnicas : Je cristiana, Pala3ra, Ma7ri7 QKKS, 6- KP' H en
eJecto, es el A6ocali6sis el ;8e, s83ra:an7o el eniD9a 7e los 7i5ersos
no93res : s293olos 7e SatanCs en la SaDra7a Escrit8ra, re5ela
7e=niti5a9ente s8 i7enti7a7I-

Res8lta tenta7or, ta93iFn, i7enti=car a la 3estia e>cl8si5a9ente con
Ro9a, o con la 7inast2a Aero7iana ;8e Ro9a 9anten2a en Tierra Santa-
Cierta9ente, la Ro9a 7e tie96os 7e %8an ti6i=ca3a la clase 7e Do3ierno
re6resenta7a 6or la 3estia- Pero la 3estia 6or s2 9is9a no 6er9ite 8na
i7enti=caci<n tan si96le- En reali7a7, es 8na co93inaci<n 7e las c8atro
3estias 7e la 5isi<n 7el 6roJeta Daniel en el AntiD8o Testa9ento +cJ- Dan-
^G- SiDo a los Pa7res 7e la IDlesia, ;8e 5ieron a las 3estias 7e Daniel
co9o s293olos 7e c8atro i96erios 6aDanos' !a3ilonia, Me7oPersia,
Grecia : Ro9a? to7os ellos 6ersiD8ieron al P8e3lo 7e Dios antes 7e la
5eni7a 7el Mes2as-
La 3estia 7e siete ca3eEas 7el A6ocali6sis siDni=ca to7o 6o7er 6ol2tico
corro96i7o- El Ao93re tien7e a consi7erar el 6o7er 7el esta7o co9o el
9a:or Po7er so3re la tierra, : 7ecir, co9o la Dente 7el A6ocali6sis'
HX;8iFn 68e7e l8cAar contra FlYI Por 9ie7o a este 6o7er o 6or 7eseo 7e
o3tener alDo 7e Fl la Dente transiDe : a7ora al 7raD<n : a la 3estia-
Ro9a : s8s cFsares son el eBe96lo Aist<rico 9Cs LaDrante 7e 8na
instit8ci<n A89ana ;8e 8s8r6a las 6rerroDati5as 7e Dios- Literal9ente
recla9a3an la a7oraci<n ;8e s<lo a Dios 6ertenece- E Aicieron la D8erra
a los santos, instiDan7o sanDrientas 6ersec8ciones contra los ;8e no
;8er2an 7ar c8lto al e96era7or-
Q8iero s83ra:ar 7e n8e5o, sin e93arDo, ;8e la 3estia no es s<lo Ro9a,
o s<lo la 9arioneta 7e Ro9a, los Aero7ianos- La 3estia se re=ere
ta93iFn a c8al;8ier Do3ierno corr86to, a c8al;8ier esta7o ;8e se 6one
6or enci9a 7el or7en 7e la alianEa 7i5ina- MCs a4n, la 3estia re6resenta
la J8erEa es6irit8al corr86tora ;8e Aa: 7etrCs 7e estas instit8ciones-

LA SEGUNDA !ESTIA
Esta 3estia 5iene 7e la tierra : tiene c8ernos co9o 7e cor7ero- El
atri38to 7e cor7ero res8lta 7iscor7ante, 68es Aasta aAora lo Ae9os
asocia7o a cosas saDra7as- El 8so ;8e Aace %8an, creo, es intenciona7o,
68
68es 9e 6arece ;8e esta 3estia estC 68esta 6ara al87ir al sacer7ocio
corro96i7o 7e la %er8salFn 7el siDlo I-
El 7ato inicial es ;8e esta 3estia sale 7e Hla tierraI ;8e en el DrieDo
oriDinal 6o7r2a siDni=car ta93iFn Hel 6a2sI o Hel ca96oI, 6or o6osici<n
al H9arI ;8e 7a a l8E a las 3estias 6aDanas +cJ- Dan ^G- A contin8aci<n,
San %8an 6ro3a3le9ente esta3a 7an7o testi9onio 7el 4lti9o
co96ro9iso al ;8e Aa32a lleDa7o la a8tori7a7 sacer7otal, tan s<lo 8nos
a@os antes- En 8n 9o9ento Aist<rico 7ra9Ctico, la a8tori7a7 reliDiosa
se Aa32a alia7o con la corr86ta a8tori7a7 D83erna9ental, en 5eE 7e con
Dios- %es4s, el Cor7ero 7e Dios, S89o Re: : S89o Sacer7ote, est85o en
6resencia 7e Poncio Pilato : 7e los sacer7otes BeJes 7e los B872os- DiBo
Pilat< a los B872os' H .a;82 tenFis a 58estro re:/I Ellos Dritaron' H
.;82tale/, .;82tale/, .cr8ciJ2calo/I Pilato re6lic<' H Xa 58estro re: 5o: a
cr8ci=carYI Los 6r2nci6es 7e los sacer7otes res6on7ieron' H no tene9os
9Cs re: ;8e el CFsarI +cJ- %n QK, QWG- A7e9Cs, J8e el 9is9o s89o
sacer7ote, CaiJCs, el 6ri9ero ;8e Aa3l< 7el sacri=cio 7e %es4s co9o
6ol2tica9ente Hcon5enienteI 6ara el 68e3lo +cJ- %n QQ, 1^WOG-
As2 68es, recAaEaron a Cristo : enc893raron al CFsar- RecAaEaron al
Cor7ero : a7oraron a la 3estia- Cierta9ente, el CFsar era el 7iriDente 7el
Do3ierno, : co9o tal 9erec2a res6eto +cJ- Lc OP, OQOWG- Pero el CFsar
;8er2a alDo 9Cs ;8e res6eto- Pe72a ;8e se le a7orase oJreciFn7ole
sacri=cios, : los 6r2nci6es 7e los sacer7otes se lo oJrecieron c8an7o
entreDaron al Cor7ero 7e Dios-
La 3estia se9eBa 8n cor7ero en alD8nos rasDos s86er=ciales- "e9os ;8e
to7o lo ;8e Aace es 8na i9itaci<n : 6anto9i9a 7e la o3ra sal5a7ora 7el
Cor7ero- El Cor7ero estC en 6ie co9o ;8ien Aa si7o sacri=ca7o? la 3estia
reci3e 8na Aeri7a 9ortal, 6ero se rec86era- Dios entroniEa al Cor7ero? el
7raD<n entroniEa a la 3estia- Los ;8e a7oran al Cor7ero reci3en s8 se@al
en la Jrente +A6oc ^, O1G? los ;8e a7oran a la 3estia lle5an la 9arca 7e la
3estia-
Esto nos lle5a a la c8esti<n es6inosa' Xc8Cl es la 9arca 7F la 3estiaY
%8an nos 7ice ;8e es el no93re 7e la 3estia, o el n49ero 7e s8 no93re-
XA ;8F se re=ereY %8an contesta en cla5e' Hesto re;8iere sa3i78r2a' el
;8e tenDa inteliDencia ;8e calc8le el n49ero 7e la 3estia, 68es es
n49ero 7e 8n Ao93re- S8 n49ero es seiscientos sesenta : seisI +A6oc
QN, QSG-
En 8n as6ecto, el n49ero 68e7e Aacer reJerencia al e96era7or ro9ano
Ner<n, c8:o no93re, seD4n el 5alor n89Frico 7e las letras Ae3reas,
69
tiene 6recisa9ente el 5alor 7e RRR- Pero Aa: 98cAas otras 6osi3ili7a7es
7istintas o ;8e se 68e7en s89ar a Fsta- RRR era el n49ero 7e talentos
7e oro ;8e el re: Salo9<n e>iDi< an8al9ente 7e la naci<n +cJ- Q Re QPG-
A7e9Cs, Salo9<n J8e el 6ri9er re:sacer7ote 7es7e Mel;8ise7ec +cJ- Sal
QQPG- MCs a4n, %8an 7ice ;8e lleDar a 7esc83rir la i7enti7a7 7e la 3estia
Hre;8iere sa3i78r2aI, : alD8nos intFr6retes lo Aan 5isto co9o otra
reJerencia a Salo9<n, Ja9oso 6or s8 sa3i78r2a$a-
#inal9ente, RRR 68e7e inter6retarse co9o 8na 7eDra7aci<n 7el n49ero
siete ;8e, en la tra7ici<n israelita, siDni=ca3a la 6erJecci<n, la santi7a7
: la alianEa- El sF6ti9o 72a, 6or eBe96lo, J8e 7eclara7o santo 6or Dios :
reser5a7o 6ara el 7escanso : el c8lto- La o3ra 7e la creaci<n se AiEo en
seis 72as? 6ero J8e santi=ca7a 6or el c8lto sacri=cial re6resenta7o 6or el
sF6ti9o 72a- El n49ero HRRRI, en este caso, Aace reJerencia al Ao93re
instala7o en el se>to 72a, al ser5icio 7e la 3estia ;8e le entretiene en
co96rar : 5en7er +cJ- A6oc QN, Q^G, sin 7escanso 6ara el c8lto- A8n;8e
el tra3aBo es santo, se Aace 9alo c8an7o el Ao93re reA4sa oJrecerlo a
Dios-
Pero Ae9os 7e tener claro alDo- Esta inter6retaci<n no 7e3e lle5ar a
ninD4n cristiano a B8sti=car el antise9itis9o- El li3ro 7el A6ocali6sis
7e98estra so3ra7a9ente la 7iDni7a7 7e Israel' s8 Te96lo, s8s 6roJetas,
s8s alianEas- El A6ocali6sis 9Cs 3ien 7e3e con78cirnos a 8n 9a:or
a6recio 7e n8estra Aerencia en Israel--- : a 8na seria consi7eraci<n 7e
n8estra 6ro6ia res6onsa3ili7a7 ante Dios- XC<9o esta9os 5i5ien7o
n8estra alianEa con DiosY XC<9o esta9os sien7o =eles a n8estro
sacer7ocioY El li3ro s86one 8n a5iso 6ara to7os nosotros-
ste es el 9ensaBe 3estial' esta9os l8cAan7o con, ira J8erEas
es6irit8ales--- J8erEas in9ensas, 7e6ra5a7as, 9alF5olas- Si t85iFra9os
;8e l8cAar solos contra ellas, ser2a9os a6lasta7os total9ente- Pero Aa:
38enas noticias' Aa: 8na 9anera 7e tener la es6eranEa 7e 5encer- La
sol8ci<n tiene ;8e estar a la alt8ra 7el 6ro3le9a' J8erEa es6irit8al 6or
J8erEa es6irit8al, in9ensa 3elleEa 6or in9ensa Jeal7a7, santi7a7 6or
7e6ra5aci<n, a9or 6or 9ale5olencia- La sol8ci<n es la Misa, en la ;8e el
cielo 3aBa 6ara sal5ar a 8na tierra ase7ia7a-
b a Para 6roJ8n7iEar en el 6osi3le Jon7o salo9<nico 7e RRR +Q Re QP,
Q1G, cJ- A- #arrer, A Re3irtA oJ l9aDes' tAe MaMinD oJ St- %oAn$s
A6ocal:6se, Dacre Press, Lon7res QK1K, 66- OWRRP- #arrer Aace notar
ta93iFn' Hen el se>to 72a 7e Qa se9ana, a la Aora se>ta, 7ice San %8an,
70
los reinos 7e Cristo : 7el Anticristo se 9iran a la cara en el tri38nal 7e
Pilato, : los a7e6tos 7el #also ProJeta +CaiJCsG escri3ieron a Jon7o en s8s
Jrentes la 9arca 7e la !estia, c8an7o 7iBeron' \no tene9os 9Cs re: ;8e
el CFsar\ T---U- La 5ictoria 7e Cristo 7el "iernes es ta93iFn la 9ani
Jestaci<n s86re9a 7el AnticristoI +6- OWKG-

)NGELES
En la 3atalla, no l8cAa9os solos- En el ca62t8lo QO 7el A6ocali6sis
lee9os ;8e HMiD8el : s8s CnDeles l8cAan contra el 7raD<nI +QO, ^G-
C8an7o Dios cre< los CnDeles, los AiEo li3res, 7e 9anera ;8e t85ieron
;8e s8Jrir 8na es6ecie 7e 6r8e3a' iD8al ;8e lo es n8estra 5i7a en la
tierra- Na7ie sa3e ;8F 6r8e3a J8e, 6ero alD8nos te<loDos es6ec8lan ;8e
se les 7io a los CnDeles 8na 5isi<n 7e la encarnaci<n : se les 7iBo ;8e
Aa3r2an 7e ser5ir a la 7ei7a7 encarna7a, %es4s, : a s8 Ma7re- La
so3er3ia 7e SatanCs se alE< contra el escCn7alo 7el Es62rit8 so9eti7o a
la 9ateria, : 7iBo' H .No ser5irF/I SeD4n los Pa7res 7e la IDlesia, arrastr<
en esta re3eli<n a 8n tercio 7e los CnDeles +cJ- A6oc QO, 1G- MiD8el : s8s
CnDeles los e>68lsaron 7el cielo +cJ- 5- SG-

A lo larDo 7el A6ocali6sis, 5e9os ;8e el cielo estC 7ensa9ente 6o3la7o
7e CnDeles- A7oran a Dios sin cesar +A6oc 1, SG- & c8i7an 7e nosotros-
Los ca62t8los O : N 6onen 7e relie5e ;8e ca7a iDlesia 6artic8lar tiene 8n
CnDel c8sto7io- Esto 7e3er2a s86oner 8n 9oti5o 7e tran;8ili7a7, 68es
6ertenece9os a iDlesias 6artic8lares : 6o7e9os 6e7ir a8>ilio al CnDel 7e
n8estra iDlesia 6artic8lar-
Las Hc8atro criat8ras 5i5ientesI 9enciona7as en el ca62t8lo 1 se
consi7eran Deneral9ente CnDeles, a8n;8e a6arecen a los oBos A89anos
con Jor9a ani9al- Estas criat8ras 68e7en Aacer reJerencia ta93iFn a las
;8e a7orna3an las 6are7es sit8a7as 7elante 7el Santo 7e los santos 7el
Te96lo 7e %er8salFn-
A8n;8e los CnDeles 7el cielo se 6resentan a n8estra 5ista con Jor9a
J2sica, los CnDeles en reali7a7 no tienen c8er6o- S8 no93re siDni=ca
H9ensaBeroI, : los atri38tos J2sicos si93oliEan co94n9ente alD4n
as6ecto 7e s8 nat8raleEa o 9isi<n- Las alas in7ican s8 ra6i7eE 6ara
9o5erse entre el cielo : la tierra- Los 98cAos oBos siDni=can s8
conoci9iento : s8 5iDilancia- Los CnDeles 7e 98cAos oBos : seis alas
71
6o7r2an sonar terror2=cos en 8n 6ri9er 9o9ento, 6ero si 6ensa9os en
ellos en tFr9inos 7e ra6i7eE : 5iDilancia, nos tran;8iliEare9os- Son
seres con los ;8e 6o7e9os contar, c8an7o el 7raD<n a9enace n8estra
6aE-
En el A6ocali6sis, los CnDeles a6arecen ta93iFn co9o Binetes +ca6- RG
;8e inLiDen el B8icio 7e Dios al 68e3lo in=el +cJ- ta93iFn (ac Q, ^ZQ^G-
M8cAas 7e las acciones 7e estos ca62t8los 68e7en relacionarse con los
aconteci9ientos ;8e ro7ean la ca27a 7e %er8salFn el a@o ^P- Pero el
6asaBe tiene a6licaciones 9Cs allC 7el siDlo i, en la 9e7i7a en ;8e la
tierra estC necesita7a 7e B8icio-
Los CnDeles 7el A6ocali6sis controlan los ele9entos, el 5iento : el 9ar,
6ara lle5ar a ca3o la 5ol8nta7 7e Dios +ca6- ^G- Los ca62t8los ^K 7eBan
claro ;8e los CnDeles son D8erreros 6o7erosos, : ;8e l8cAan
constante9ente 7el la7o 7e Dios' ;8e es ta93iFn n8estro la7o, si so9os
=eles-

M)RTIRES, "IRGENES & GENTE "ARIA
Pero en el A6ocali6sis no s<lo Aa: 3estias 9al5a7as : CnDeles
9ara5illosos- De AecAo, la 9a:or2a 7e los 6ersonaBes son Dente 7e lo
9Cs sencilla' cientos 7e 9iles, e incl8so 9illones, son cristianos :
cristianas corrientes- En 6ri9er l8Dar, tene9os los Q11-PPP 7e las Doce
tri38s 7e Israel +QO-PPP 6or ca7a tri38G, el resto ;8e reci3i< la 6rotecci<n
7e Dios +s8 H se@alIG : ;8e A8:< a las 9onta@as 78rante la 7estr8cci<n
7e %er8salFn- A contin8aci<n, San %8an 7escri3e 9ir2a7as 7e 9ir2a7as
H7e to7a naci<nI +A6oc ^, KG- Des68Fs 7e 7os 9ilenios 7e reliDi<n
incl8si5a, a3ierta a to7os, no 6o7e9os a6reciar Ao: el i96acto s2s9ico
7e esta 5isi<n ;8e 6resenta a los israelitas 7an7o c8lto B8nta9ente con
Dentiles, : a Ao93res con CnDeles- Para la 9entali7a7 7e los 6ri9eros
lectores 7e %8an, se trata3a 7e cateDor2as 98t8a9ente e>cl8:entes-
MCs a4n, en el cielo to7as estas 98ltit87es 7an c8lto en el interior 7el
Santo 7e los santos, 7on7e n8nca se Aa32a a79iti7o Aasta entonces
na7a 9Cs ;8e al s89o sacer7ote- El 68e3lo 7e la N8e5a AlianEa 68e7e
a7orar a Dios cara a cara-
XQ8iFn 9Cs Aa: all2Y En el ca62t8lo R nos encontra9os con los 9Crtires,
los ;8e Aan 98erto 6or el testi9onio 7e s8 Je- H"i 3aBo el altar las al9as
7e los ;8e Aan 98erto 6or la 6ala3ra 7e Dios : 6or el testi9onio ;8e
Aan 7a7oI +A6oc R, KG- XPor ;8F estCn 3aBo el altarY X;8F Aa32a 3aBo el
72
altar 7el Te96lo terrenoY C8an7o los sacer7otes 7el AntiD8o Testa9ento
oJrec2an sacri=cios 7e ani9ales, la sanDre 7e las 52cti9as se ac898la3a
3aBo el altar- Co9o 68e3lo sacer7otal, ellos +: nosotrosG oJrece9os
n8estras 5i7as so3re la tierra, el 5er7a7ero altar, co9o sacri=cio a Dios-
El 5er7a7ero sacri=cio, 6or tanto, no es 8n ani9al? es ca7a santo ;8e 7a
testi9onio +en DrieDo, 9art:riaG 7e la =7eli7a7 7e Dios- N8estra oJren7a
la sanDre 7e los 9Crtires recla9a 7e Dios re6araci<n- Q8F re5ela7or el
AecAo 7e ;8e, 7es7e los 6ri9eros 72as, la IDlesia Aa:a sit8a7o las
reli;8ias 7e los 9Crtires, s8s A8esos : ceniEas, 7entro 7e los altares-
MCs arri3a, Ae9os 9enciona7o a los ancianos +6res3:teroiG
entroniEa7os en la corte 7i5ina- De AecAo, en el cielo 7el A6ocali6sis,
estos Ao93res a6arecen re5esti7os con los orna9entos ;8e lle5a3an los
sacer7otes 7e Israel 6ara el ser5icio 7el Te96lo 7e %er8salFn-
En el A6ocali6sis +Q1, 1G, encontra9os ta93iFn 8n Dran n49ero 7e
Ao93res consaDra7os a la 5irDini7a7- Se trata 7e otra circ8nstancia
an<9ala en el 98n7o antiD8o, ;8e rara 5eE se enc8entra en Israel o en
las c8lt8ras 6aDanas, co9o ta96oco en el Occi7ente cristiano 7es7e la
reJor9a 6rotestante- Pero San %8an Aa3la 7e estos cFli3es co9o 8n
5er7a7ero eBFrcito, ;8e es 98: 6ro3a3le9ente lo ;8e Dios tiene
6re5isto +cJ- Q Cor ^, R^G-
EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
No tene9os ;8e ir 98: leBos 6ara i7enti=car el re6arto 7e 6ersonaBes
7el A6ocali6sis- De AecAo, el senti7o ;8e Dios 7esea ;8e 5ea9os, a
9en87o estC clara9ente 7icAo en el te>to, o estC clara9ente J8era 7el
alcance 7e n8estras J8erEas- ConJor9e 6ienso en los a@os en ;8e
est87iF el A6ocali6sis sien7o 6rotestante, 9e 9ara5illo 7e ;8e 9is
Aer9anos : :o 687iFra9os 5er a 5eces, con 98cAa clari7a7,
Aelic<6teros so5iFticos retrata7os en la 6laDa 7e lanDostas 98tantes, al
tie96o ;8e neDC3a9os con 5eAe9encia ;8e Mar2a 687iese ser la 98Ber
5esti7a 7e sol, ;8e 7a3a a l8E al ni@o ;8e sal5a3a al 98n7o- Le:en7o el
A6ocali6sis, tene9os ;8e l8cAar sie96re contra la tentaci<n 7e JorEar lo
e>tra5aDante, 9ientras se nieDa lo o35io-
Lo 7irF 7e n8e5o' con Jrec8encia el senti7o 9Cs 6roJ8n7o 7e la SaDra7a
Escrit8ra estC 98: 6r<>i9o al coraE<n 7e ca7a 8no 7e nosotros, : la
a6licaci<n 9Cs a96lia nos ata@e 98: 7e cerca-
AAora, Xen ;8F l8Dar 7e la tierra 6o7e9os encontrar 8na IDlesia
8ni5ersal ;8e 7a c8lto 7e Jor9a =el a la 5isi<n 7e San %8anY, X7<n7e
6o7e9os encontrar sacer7otes re5esti7os ante 8n altarY, X7<n7e
73
encontra9os Ao93res consaDra7os al celi3atoY, X7<n7e o29os in5ocar a
los CnDelesY, X7<n7e encontra9os 8na IDlesia ;8e D8ar7e en s8s altares
reli;8ias 7e los santosY, X7<n7e ensalEa el arte a la 98Ber corona7a 7e
estrellas, con la l8na a s8s 6ies, ;8e a6lasta la ca3eEa 7e la ser6ienteY,
X7<n7e reEan los =eles 6i7ien7o la 6rotecci<n 7el arcCnDel San MiD8elY
XEn ;8F otro l8Dar, sino en la IDlesia cat<lica, : 9Cs 6artic8lar9ente en
la MisaY
CAPTULO III
& ENTONCES--- .EL APOCALIPSIS/
LAS !ATALLAS DEL APOCALIPSIS & EL ARMA #INAL
La conLaDraci<n =nal\- La 3atalla 7e Ar9aDe7<n- La 683lici7a7 9Cs
sensacional 7el A6ocali6sis, en las 4lti9as Deneraciones, Aa 5eni7o 7e
s8s i9CDenes 7e co93ate- Por;8e s8 D8erra no es 8na D8erra
c8al;8iera, sino la 4lti9a D8erra, : es real9ente terri3le' H es62rit8s
7e9on2acos T---U 5an en 38sca 7e los re:es 7el 98n7o entero, 6ara
re8nirlos 6ara la 3atallaI +A6oc QR, Q1G- San %8an 7escri3e 8na D8erra
98n7ial ;8e es al 9is9o tie96o 8na D8erra s86ra98n7ial' Hentonces
estall< 8na D8erra en el cielo, MiD8el : s8s CnDeles l8cAan7o contra el
7raD<nI +QO, ^G- Los CnDeles 5aciaron los cClices 7e la ira 7e Dios, :
eBFrcitos 6o7erosos se 3atieron en retira7a ate9oriEa7os- Los rec8entos
7e 52cti9as se 7is6aran, : las tri38laciones se e>tien7en incl8so al
68e3lo 7e Dios- La osc8ri7a7 6arece tri8nJar-

\ Para este ca62t8lo, cJ- IDnacio 7e la Potterie, HEl A6ocali6sis :a
s8ce7i<I, NP D2as KVKR +QKKWG, 66- RORN-

Los J8t8ristas co9o Hal Lin7se: Aan 6reten7i7o ;8e estos 7etalles
corres6on7en literal9ente a 8na 3atalla a la ;8e el 98n7o se estC
a6ro>i9an7o rC6i7a9ente en el ca93io 7e 9ilenio- En 8n tono si9ilar,
74
alD8nos cat<licos J8t8ristas 7esc83ren 8na 8ni7a7 7e testi9onio en la
5isi<n 7e %8an, las 6re7icciones 7e #Cti9a : aconteci9ientos 7e la
act8ali7a7 inJor9ati5a-
No 7escarto las inter6retaciones J8t8ristas 7e las 3atallas 7el
A6ocali6sis- Q8iEC to7os los 7etalles a6ocal26ticos se 7esarrollarCn, 7e
8na 8 otra 9anera, c8an7o Dios 6ro5o;8e el =n 7e esta era- Pero no
creo ;8e la lect8ra J8t8rista 7e3a ser n8estro enJo;8e 6ri9ario c8an7o
lee9os el li3ro 7el A6ocali6sis- Las 6re7icciones, al =n : al ca3o, 68e7en
ser 7e 8rDente 6reoc86aci<n 6ara a;8ellos ;8e estFn 5i5ien7o en el
9o9ento 7e la 3atalla =nal- Pero esto no 6o7e9os sa3erlo n8nca con
seD8ri7a7- Antes ;8e nosotros se Aan s8ce7i7o Deneraciones 7e
J8t8ristas, : Aan 98erto 6er7ien7o a@os 6reciosos con 6reoc86aciones
o3sesi5as 7e si Na6ole<n, Hitler o Stalin, era 6or =n la 3estia 6re7icAa-
Go3ernantes Aorri3les 5ienen : 5an? escenarios J8t8ristas se le5antan :
se 7isi6an co9o aros 7e A89o, a 9e7i7a ;8e el 4lti9o a@o 7el J8t8ro se
7es5anece en la Aistoria- Los otros Hsenti7osI 7el A6ocali6sis, sin
e93arDo, 6er9anecen con nosotros con 8na 8rDencia constante, 8na
lla9a7a 6ersonal-

ESTRELLANDO SJM!OLOS
XQ8F enten7e9os 6or Hsenti7os 7e la SaDra7a Escrit8raIY Des7e los
6ri9eros tie96os, los 9aestros cristianos Aan Aa3la7o 7e ;8e la !i3lia
tiene 8n senti7o literal : 8n senti7o es6irit8al- El senti7o literal 68e7e
7escri3ir 8na 6ersona, l8Dar o aconteci9iento Aist<ricos- El senti7o
es6irit8al 6reten7e a tra5Fs 7e esa 9is9a 6ersona, l8Dar o
aconteci9iento re5elar 8na 5er7a7 acerca 7e %es8cristo, 7e la 5i7a
9oral, 7el 7estino 7e n8estras al9as, o 7e las tres B8ntas-
La Tra7ici<n nos ense@a, sin e93arDo, ;8e el senti7o literal es
J8n7a9ental- Pero la i7enti=caci<n 7el senti7o literal 7el A6ocali6sis es
8na e96resa 7e la 9a:or 7i=c8lta7, : es o3liDa7o ;8e sea 6olF9ica- A
=n 7e c8entas, los intFr6retes estCn 6roJ8n7a9ente 7i5i7i7os en la
c8esti<n 7e si el li3ro estC 7escri3ien7o literal9ente aconteci9ientos
6asa7os o J8t8ros--- o aconteci9ientos 6asa7os : J8t8ros, 68es el
A6ocali6sis 68e7e a6licarse 98: concreta9ente a a93os- San AD8st2n
Aa3l< 7e estas 7i=c8lta7es en s8 li3ro La Ci87a7 7e Dios, : Santo To9Cs
se AiEo eco 7e s8 6er6leBi7a7 en la S899a TAeoloDiae' H6ero no es JCcil
sa3er ;8F 68e7en siDni=car estos siDnos' 6or;8e las se@ales 7e las ;8e
75
lee9os T---U se re=eren no s<lo a la 5eni7a 7e Cristo 6ara B8EDar, sino
ta93iFn al 9o9ento 7el sa;8eo 7e %er8salFn, : a la 5eni7a 7e Cristo
;8e 5isita incesante9ente a s8 IDlesiaI QQ-
La inter6retaci<n 7el li3ro 7el A6ocali6sis se co96lica a4n 9Cs 6or;8e,
en la 5isi<n 7e San %8an, los senti7os literal : es6irit8al 6arecen
9eEclarse- Mientras ;8e el E5anDelio 7e %8an es 8na =na o3ra 7e arte,
s8 A6ocali6sis e96lea los s293olos tor6e9ente- Por eBe96lo, %8an Aa3la
7e 8na ci87a7 : te 7ice ;8e s8s no93res +HEDi6toI : HSo7o9aIG son
=D8ra7os? a contin8aci<n, sin 9Cs ni 9Cs, te 7ice 7e ;8F ci87a7 se trata
en reali7a7 +cJ- A6oc QQ, SG- Incl8so c8an7o Aace 8n acertiBo 7el no93re
7e 8na 3estia, te 7ice clara9ente ;8e estC Aacien7o 8n acertiBo-
No es tie96o 7e ser 7e9asia7o s8tiles, 6arece 7ecir San %8an- X& 6or
;8F es esoY Por;8e esta3a 5i5ien7o en tie96o 7e D8erra-
b O S89a Teol<Dica III, S86l-, ;- ^N? cJ- ta93iFn San AD8st2n, E62stola
SP, ;8e cita Santo To9Cs-


XCU)N PRONTO ES HPRONTOIY
En el A6ocali6sis\ %8an al87e a las Dra5es tri38laciones con ;8e se
encontra3an los cristianos 7e entonces- A8n;8e rara 5eE 7a no93res :
n8nca 7a JecAas, 9Cs ;8e 6ara 7ecir ;8e era Hel 72a 7el Se@orI los
intFr6retes oJrecen 8na larDa lista 7e can7i7atos 6ara las tri38laciones
;8e 9enciona el A6ocali6sis' la ca27a 7e %er8salFn : la 7estr8cci<n 7el
Te96lo +^P 7- CG? la sanDrienta 6ersec8ci<n 7el e96era7or Ner<n +R1 7-
CG? la 6osterior 6ersec8ci<n 7el e96era7or Do9iciano +KR 7- C-G? la 9Cs
te96rana 6ersec8ci<n 7e los cristianos 6or los B872os +a@os WP : RP 7-
C-G-
\ %ose6A RatEinDer, EscatoloD2a, 66- QSSQKQ' Hs<lo 6or 9e7io 7e
i9CDenes se 68e7e 7escri3ir en s8 6ro6ia esencia la lleDa7a 7el Se@or-
En or7en a esa 6resentaci<n, el N8e5o Testa9ento to9< el 9aterial al
res6ecto 7e lo ;8e el AntiD8o Testa9ento 7ice so3re el D2a 7e &aA[FA
T---U- A7e9Cs, se 7an aA2 conce6tos 6ro5enientes 7e los c8ltos T---U :
76
lit8rDias- T---U Des7e esta 6ers6ecti5a es co9o res8lta 6osi3le 5alorar
a8tFntica9ente el lenD8aBe c<s9ico 7e los s293olos en el N8e5o
Testa9ento- Se trata 7e 8n lenD8aBe lit4rDico---I- & contin4a' H 7e este
anClisis se 68e7e sacar 8na 7o3le consec8encia' 7e los ele9entos
c<s9icos en las i9CDenes 7el N8e5o Testa9ento no se 68e7e concl8ir
na7a en or7en a 8na 7escri6ci<n c<s9ica 7el c8rso 7e aconteci9ientos
J8t8ros- To7os los intentos en este senti7o se Aan e;8i5oca7o 7e
ca9ino- Estos te>tos son 9Cs 3ien 8na e>6osici<n 7el 9isterio 7e la
6ar8s2a 5aliFn7ose 7el lenD8aBe 7e la tra7ici<n lit4rDica- El N8e5o
Testa9ento oc8lta : 7es5ela lo ;8e 6ara nosotros res8lta ine>6resa3le
7e la 5eni7a 7e Cristo- Lo Aace sir5iFn7ose 7e 6ala3ras 7el C93ito ;8e
7e3e e>6resar en este 98n7o el l8Dar 7el contacto con Dios- La 6ar8s2a
re6resenta el c8l9en : realiEaci<n s86re9a 7e la lit8rDia- La lit8rDia, 6or
s8 6arte, es 6ar8s2a, aconteci9iento 7e 6ar8sia en 9e7io 7e nosotrosI
+66- QSKQKPG- A@a7e RatEinDer' Hca7a e8carist2a es 6ar8s2a, 5eni7a 7el
Se@or, : ca7a e8carist2a es, con to7o, 6re6on7erante9ente tensi<n 7el
anAelo 7e ;8e re5ele s8 oc8lto res6lan7orI +6- QKPG- & concl8:e' H6ara
este 9o7o 7e 5er las cosas, el te9a 7e la 6ar8s2a 7eBa 7e ser 8na
es6ec8laci<n so3re lo 7esconoci7o- En reali7a7 se con5ierte en 8na
e>6licaci<n 7e la lit8rDia : 7e la 5i7a cristiana en s8 conte>to 2nti9o---I
+6- QKQG- TLa c8rsi5a es 92aU-
En cierto senti7o, 6or s868esto en 8n senti7o es6irit8al, to7as estas
inter6retaciones son 5er7a7eras, 6or;8e el A6ocali6sis real9ente 7a
Cni9os a to7os los cristianos ;8e s8Jren tri38laciones o 6ersec8ci<n, 7e
c8al;8ier ti6o- Pero a 9i 9o7o 7e 5er, en senti7o literal, trata
6ri9aria9ente 7e la ca27a 7e %er8salFn-
Des7e el 6ri9er 9o9ento, el A6ocali6sis tiene 8n tono 7e in9inencia'
Hla re5elaci<n 7e %es8cristo, ;8e Dios le 7io 6ara ;8e 9ostrase a s8s
sier5os lo ;8e 5a a s8ce7er 6rontoI +A6oc Q, QG? el 9ensaBe 58el5e a
a6arecer a lo larDo 7el li3ro' H5enDo 6rontoI +cJ- Q, Q-N? N, QQ? OO,
R^-QP-QO-OPG- %es4s 9is9o in7ic< ;8e 6ronto 5ol5er2a, incl8so antes 7e
;8e 6asase 8na Deneraci<n 7es7e s8 res8rrecci<n- HHa: alD8nos ;8e
estCn a;82 ;8e no D8starCn la 98erte antes 7e ;8e 5ean al HiBo 7el
Ao93re 5enir en s8 reinoI

77
+Mt QR, OSG- H No 6asarC esta Deneraci<n Aasta ;8e s8ce7an to7as
estas cosasI +Mt O1, N1G anAelo 7e ;8e re5ele s8 oc8lto res6lan7orI +6-
QKPG-
-
Ho: en 72a, la 9a:or2a 7e nosotros asociarnos ese H6rontoI con la
seD8n7a 5eni7a 7e %es8cristo al =nal 7el 98n7o- & esto 6or s868esto
;8e es 5er7a7? San %8an : %es4s esta3an Aa3lan7o 7el =nal 7e la
Aistoria- Pienso, sin e93arDo, ;8e ta93iFn : 6rinci6al9ente esta3an
Aa3lan7o 7el =n 7e 8n 98n7o' la 7estr8cci<n 7el Te96lo 7e %er8salFn, :
con ella el =n 7el 98n7o 7e la AntiD8a AlianEa, con s8s sacri=cios :
rit8ales, : s8s 3arreras entre cielo : tierra- La 6ar8s2a +o H5eni7aIG 7e
%es4s i3a a ser 9Cs ;8e 8n =nal? era 8n co9ienEo, 8na n8e5a %er8salFn,
8na N8e5a AlianEa, 8n cielo : 8na tierra n8e5os\-
Tanto San %8an co9o %es4s se re=eren no s<lo a 8na leBana 6aro8s2a, o
retorno, sino a la contin8a 6ar8s2a 7e %es4s, ;8e t85o l8Dar en la 6ri9era
Deneraci<n cristiana, co9o siD8e tenien7o l8Dar Ao:- No 7e3er2a9os
ol5i7ar ;8e el senti7o oriDinal 7e la 6ala3ra DrieDa 6aro8s2a es
H6resenciaI : ;8e la 6resencia 7e %es4s es real : 6er9anente en el
Sant2si9o Sacra9ento 7e la E8carist2a\- Por eso, c8an7o %8an : %es4s
7iBeron H6rontoI, creo ;8e lo 7ec2an 3astante literal9ente- P8es la
IDlesia es el reino ;8e :a Aa e96eEa7o so3re la tierra, : es el l8Dar 7e la
6aro8s2a en ca7a Misa-
\ `arl A7a9, El Cristo 7e n8estra Je, Her7er, !arcelona QK^O, 1-a e7-, 66-
N^PN^Q' H7e aA2 ;8e los e>eDetas cat<licos 6re=eran la e>6licaci<n 7e
;8e las 9aniJestaciones 7el Se@or en este 7isc8rso Tel 7isc8rso 7el
9onte 7e los Oli5osU Aan 7e inter6retarse en el senti7o 7e 8na 5isi<n
6roJFtica T---U- En este conte>to, la r8ina 7e %er8salFn tiene 8na
siDni=caci<n, 6ara la econo92a sal5a7ora, 7e 6ri9er or7en- Por;8e no es
la r8ina 7e 8na ci87a7 or7inaria, sino la r8ina 7e la AntiD8a AlianEa, el
B8icio 7e Dios so3re el 6ri9oDFnito 7e &aA5FA, 6or no Aa3er conoci7o el
tie96o 7e s8 5isitaci<n- Para la 6ers6ecti5a 6roJFtica 7e %es4s, la r8ina
7e %er8salFn siDni=ca3a el 6ri9er acto 7el :a inicia7o B8icio 8ni5ersal, la
real intro78cci<n 7el J8t8ro B8icio =nal a3sol8ta9ente- La r8ina 7e la
ci87a7 6ertenec2a :a, 6ara %es4s, a la Dran no5e7a7 ;8e con s8 5eni7a
Aa32a entra7o in5isi3le9ente en el 98n7o : ;8e Aa32a 7e tener s8
78
co96le9ento : cons89aci<n en la 6ar8s2a 7el Se@or- & co9o esta
intro78cci<n 7el B8icio =nal, esta r8ina 7e %er8salFn Aa32a 7e s8ce7er :a
en esta Deneraci<n, es claro ;8e alD8no 7e los o:entes 7F %es4s Aa32an
7e ser testiDos 7e este B8icioI-


PROSTITUTAS & RUMORES DE GUERRA

%8an in7ica clara9ente ;8e la HDran ci87a7I 7el ca62t8lo QQ 7el
A6ocali6sis es %er8salFn- Escri3i<' Hs8s ca7C5eres ;8e7arCn en la calle
7e la Dran ci87a7 ;8e aleD<rica9ente se lla9a So7o9a : EDi6to, 7on7e
J8e cr8ci=ca7o s8 Se@orI- En A6ocali6sis Q^, R, al tratar 7e la ra9era,
He3ria 7e la sanDre 7e los santos : la sanDre 7e los 9Crtires 7e %es4sI,
res8enan las in5ecti5as 7el AntiD86 Testa9ento contra las in=7eli7a7es
7e %er8salFn- EEe;8iel +cJ- QR, ORN? ON, O1KG, %ere92as +O, OP? N, NG, Isa2as
+Q, OQG : otros Aa3lan con 7es6recio 7e la ci87a7 co9o si J8era 8na
6rostit8ta- SeD8i7a9ente, en los ca62t8los OP : OQ 7el A6ocali6sis,
5e9os a la n8e5a %er8salFn 7escen7er 7el cielo co9o 8na Es6osa
5irDen, 8na 5eE ;8e la ci87a7 6rostit8ta Aa si7o 7estr8i7a- Date c8enta
7el contraste? 7os ci87a7es' la 6ri9era, 8na ra9era? la otra, 8na Es6osa
5irDen- Una %er8salFn ree96laEa a la otra-
$S So3re el 52nc8lo estrecAo : 6roJ8n7o entre la 6resencia real : la
6ar8s2a, cJ- P Hinne38scA, \TAe E8cAarist an7 tAe Paro8sia\, Ho9iletic
an7 Pastoral Re5ie[ +no5ie93re QKK1G, 66- QWQK? G- fain[riDAt,
E8cAarist an7 EscAatoloD:, O>Jor7 Uni5ersit: Press, N8e5a &orM QKSQ?
E*- D8rr[ell, TAe E8cAarist' Presence oJ CArist, Di9ension, Den5ille, N%
QK^1? %ean Galot \TAe TAeoloD: oJ tAe E8cAaristic Presence\, Re5ie[ Jor
ReliDio8s OO +QKRNG, 66- 1P^OR? A- %- `enne:, \Until He Co9es'
EscAatoloD: an7 tAe E8cAarisC, TAe ClerD: Re5ie[ 1Q +QKWRG, 66-
WQ1OR-

#8eron las a8tori7a7es 7e %er8salFn las ;8e cr8ci=caron a %es8cristo- &
6ara los cristianos 7e la 6ri9era Deneraci<n, %er8salFn J8e el l8Dar 9Cs
i96ortante 7e 6ersec8ci<n +cJ- HecA R, SQ1? ^, W^RP? S, QNG- Los
79
6rinci6ales 6erseD8i7ores J8eron los sacer7otes : los Jariseos co9o
Sa8lo 7e Tarso- Los HecAos 7e los A6<stoles 7escri3en 8na contin8a
6ersec8ci<n, en 98cAas ci87a7es J8era 7e %er8salFn? 6ero en casi to7os
los casos, las 6ersec8ciones tienen s8 oriDen en la o6osici<n B872a +cJ-
HecA QN, 1W? Q1, O-W-QK? Q^, WK-QN? QS, QOQ^? OQ, O^NOG-

UNA HISTORIA DE CUATRO CIUDADES
+SODOMA, EGIPTO, %ERIC<, !A!ILONIAG
Los 7etalles 7e 7estr8cci<n 7escritos en el A6ocali6sis se corres6on7en
68nto 6or 68nto con la Aistoria 7e la 7estr8cci<n 7e %er8salFn- En los
ca62t8los Q^ a QK 7el A6ocali6sis, San %8an 98estra 8na ci87a7
7estr8i7a 6or el J8eDo? %er8salFn J8e total9ente 7estr8i7a 6or el J8eDo-
En los ca62t8los S : K, %8an 7escri3e Hel a3is9oI, ;8e, seD4n la tra7ici<n
B872a, estC 3aBo la 6ri9era 6ie7ra 7el Te96lo 7e %er8salFn-
Ha: 9Cs e5i7encias 7e ;8e %er8salFn es la ci87a7 7escrita en el
A6ocali6sis- El A6ocali6sis siD8e 6aso a 6aso las A8ellas 7el li3ro 7e
EEe;8iel 7el AntiD8o
Testa9ento, : el 9ensaBe 6rinci6al 7e EEe;8iel es ;8e la 9al7ici<n 7e la
AlianEa recaerC so3re %er8salFn- En el li3ro 7el A6ocali6sis, 5e9os
c896lirse esta 9al7ici<n-
%er8salFn es Hlla9a7a aleD<rica9ente So7o9a : EDi6toI, 7ice San %8an-
XQ8F tienen en co94n estos l8DaresY Q8e J8eron centros 7e o6osici<n al
6lan 7e Dios- So7o9a se inter68so en el 6lan 7e la AlianEa 7e Dios con
A3raACn? EDi6to se inter68so en el 6lan 7e s8 AlianEa con MoisFs e
Israel- AAora le toca a %er8salFn o6onerse a Dios, c8an7o s8s l27eres
6ersiD8en a los A6<stoles : a la IDlesia- Por eso, %er8salFn, al iD8al ;8e
So7o9a : EDi6to, ten2a ;8e caer, : el A6ocali6sis 7escri3e esa ca27a en
tFr9inos 7e siete 6laDas ;8e e5ocan las 6laDas ;8e Dios inLiDi< a EDi6to
+cJ- A6oc Q^G-
C8an7o cae la ci87a7, o29os a4n 9Cs resonancias 7el AntiD8o
Testa9ento- P8es la Dran ci87a7 cae al son 7e siete tro96etas toca7as
6or siete CnDeles +A6oc SKG- Este 6asaBe 7el A6ocali6sis siD8e 7e cerca
el relato 7e la ca27a 7e %er2c< +cJ %os R, N^G- A93os 6asaBes co9ienEan
con 8n silencio, 6rosiD8en con el to;8e 7e las siete tro96etas, :
ter9inan con 8n Drito- %eric<, ta93iFn, se Aa32a inter68esto en el 6lan
7e Dios, intentan7o 7eBar al 68e3lo eleDi7o J8era 7e la tierra 6ro9eti7a-
80
A s8 5eE, %er8salFn, 6erseD8i7ora 7e los cristianos, se Aa32a con5erti7o
en 8na n8e5a %eric<, : 6or tanto ten2a ;8e caer-
MCs a7elante en el A6ocali6sis, c8an7o los re:es 7e la tierra se re4nen
6ara la 3atalla H en el Dran 72a 7e Dios to7o6o7erosoI +A6oc QR, Q1G, se
concentran en la colina 7e MeD8i7o, o Ar9aDe7<n- Este e96laEa9iento
trae a la 9e9oria otro 6enoso rec8er7o Aist<rico 6ara Israel-
Ar9aDe7<n J8e el l8Dar 7on7e %os2as, el Dran re: 7e la 7inast2a 7a527ica,
en 9e7io 7e s8 santa reJor9a 7e %er8salFn, J8e tr8nca7o en la Lor 7e la
5i7a 6or 7eso3e7ecer la or7en 7el 6roJeta 7e Dios +cJg- O Cro NW, OQOOG-
La 7errota 7e %os2as en MeD8i7o 7e3ilit< las 7eJensas 7e Israel : 7eB< a
%er8salFn 58lnera3le 6ara s8 7estr8cci<n 6or !a3ilonia- Un ir<nico
contraste 6ara la Deneraci<n 7e los cristianos J8e ;8e %es8cristo re: 7e
la 7inast2a 7e Da5i7 : reJor9a7or tr8nca7o en la Lor 7e la e7a7, co9o
%os2as 6erse5erar2a en la o3e7iencia : tri8nJar2a 7on7e Jall< %os2as,
esta3lecien7o 8na n8e5a %er8salFn, ;8e ser2a testiDo 7e la ca27a 7e la
antiD8a-

TIEMPOS DE LA SE,AL

La ca27a se 6ro78Bo c8an7o los eBFrcitos 7el e96era7or ro9ano Tito
68sieron sitio a la ci87a7 el a@o ^P 7- C- QR El ase7io traBo consiDo
Aa93re, 6este : l8cAa, ;8e 6o7e9os-5er en las 7e5astaciones
6ro5oca7as 6or los c8atro Binetes anDFlicos 7el ca62t8lo R 7el A6ocali6sis
: 6or los siete CnDeles tro96eteros 7e los ca62t8los S : K- De 8na
9anera 9enos si93<lica : 9Cs es6antosa9ente DrC=ca, 6o7e9os 5er
7escritas estas cala9i7a7es ta93iFn en los escritos 7el Aistoria7or B872o
%oseJo, ;8e J8e testiDo 6resencial- %oseJo 7escri3e 8na %er8salFn tan
asola7a 6or la Jalta 7e ali9entos ;8e las 9a7res, enlo;8eci7as 6or el
Aa93re, e96eEaron a 7e5orar a s8s 6ro6ios ni@os-

Para 8na 38ena arD89entaci<n a Ja5or 7e 8na JecAa 7el A6ocali6sis
anterior al a@o ^P +es 7ecir, 78rante la 6ersec8ci<n 7e Hero7es, antes
7e la re58elta %872aG, cJ- `- L- Gentr:, !eJore %er8sale9 #ell' DatinD tAe
!ooM oJ Re5elation, I-C-E-, T:ler, Te>as QKSK-
81
Pero en el conB8nto 7e las contien7as 7e la G8erra 7e los B872os, no
6ereci< ni 8n solo cristiano, 6or;8e la co98ni7a7 7e los cre:entes A8:<
a las 9onta@as, al otro la7o 7el %or7Cn, a 8n l8Dar lla9a7o Pella- Lee9os
en A6ocali6sis ^, Q1, ;8e estos cristianos, Q11-PPP 7e las Doce tri38s 7e
Israel, J8eron 6reser5a7os 6or;8e esta3an Hsella7os T---U en la JrenteI-
Esto rec8er7a la se@al 7el resto 7e Dios seD4n EEe;8iel +cJ- EE K, O1G,
7on7e la 6ala3ra Ae3rea ;8e sir5e 7e Hse@alI es la ta8, transcrita co9o
la letra DrieDa H TI- De 9anera si9ilar, en el a@o ^P, Dios sal5< al resto
7e Israel ;8e esta3a 9arca7o con la ta8, la se@al 7e la cr8E- Este Hestar
sella7osI con la ta8 6arece ;8e es 8na reJerencia al 3a8tis9o, 68es los
Q11-PPP lle5an t4nicas 3lancas, la 6ren7a tra7icional 7el 3a8tis9o? Aan
si7o H la5a7os en la sanDre 7el Cor7eroI +el eJecto 68ri=ca7or 7e la
98erte 7el Cor7eroG? son con78ci7os 6or el Cor7ero a HJ8entes 7e aD8a
5i5aI +cJ- %n N1? ^G? : en la IDlesia 6ri9iti5a el tFr9ino Hsella7osI se
a6lic< corriente9ente al 3a8tis9o +cJ- Ro9 1R? EJ Q, QQQ1? O Cor Q, OOG-
Los cristianos lle5a3an la se@al : conta3an con alia7os anDFlicos- El li3ro
7el A6ocali6sis 6one 7e 9ani=esto ;8e, a8n;8e ca7a cre:ente 7e3e
enJrentarse a 6o7erosas J8erEas so3renat8rales, ninD4n cristiano l8cAa
solo- Hasta el =nal 7e los tie96os, MiD8el : los CnDeles =eles l8cAan 7el
la7o 7e la IDlesia--- : Fste, nos 98estra el A6ocali6sis, es el la7o
5ence7or-

LA PRIMERA IGLESIA DE CRISTO EN %ERUSALN

Una 7ato Aist<rico Jascinante, a 9en87o ol5i7a7o, es ;8e la estr8ct8ra
7e la 6ri9era iDlesia cristiana sit8a7a en el 9onte Si<n so3re5i5i< al
ase7io : a la 7estr8cci<n\- El a@o ^P, la leDi<n DFci9a ro9ana se instal<
entre la iDlesia 7e Si<n : los sectores incen7ia7os 7e %er8salFn- C8an7o
el a@o QNP lleD< A7riano 6ara aca3ar con la seD8n7a re58elta B872a,
%er8salFn esta3a a4n en r8inas, inJor9a San E6iJanio, He>ce6to 8nas
6ocas casas : la 6e;8e@a iDlesia 7e Dios en el l8Dar 7on7e los 7isc268los
s83ieron a la estancia s86eriorI-

\ So3re las antiD8as tra7iciones alre7e7or 7e la H6ri9era 6ie7raI +en
Ae3reo $e3en sAeti:aAG, so3re la ;8e se constr8:< el Te96lo 7e
%er8salFn +: 7on7e estC sit8a7a al 6resente la MeE;8ita 7e la RocaG, cJ-
82
!- #- Me:er, \TAe Te96le at tAe Na5e. oJ tAe EartA\, en CArist8s #a3er'
TAe Master!8il7er oJ tAe Ho8se oJ Go7, PicM[icM Press, Pitts38rDA QKKO,
66- OQ^K? i7e9, TAe Airns oJ %es8s, #ortress Press, PAila7el6Aia QK^K, 66-
QSWS^? (- "ilna:, LeDen7s oJ %er8salern, %e[isA P83lication Societ: oJ
A9erica, PAila7el6Aia QK^N, 66- W1K? %- %ere9ias, GolDotAa,PJei]er,
Lei6EiD QKOR, 66- RRRS? A- %- fensincM, TAe I7ea oJ tAe festern Se9ites
ConcerninD tAe Na5el oJ tAe EartA, %oAannes M8ller, A9ster7a9 QKQR,
66- OONW, W1RW-Para 8n trata9iento interesante 7el a6arente 52nc8lo en
A6ocali6sis OP entre la H6ri9era 6ie7raI : Hel 7raD<n ata7oI 78rante
Hel 9ilenioI +es 7ecir, el 6er2o7o 7e la alianEa 7a527ica 7es7e la
con;8ista 7e %er8salFn el a@o QPPN a-C- Aasta el naci9iento 7e %es4sG,
en el ;8e la %er8salFn terrenal ser52a co9o 6rototi6o te96oral 7el Reino
7e la N8e5a AlianEa, cJ- Scott HaAn, \TAe En7' A !i3le St87: on tAe !ooM
oJ Re5elation\ +serie 7e QN cassettes 7istri38i7as 6or St- %ose6A
Co998nication, fest Co5ina- CaliJornia QKKNG? : "- !8rcA, AntAro6oloD:
an7 tAe A6ocal:6se, Mac9illan, Lon7res QKNK, 66- QNKOPK? E- Corsini,
TAe A6ocal:6se, MicAael GlaEier, fil9inDton, Dela[are QKSN, 66-
NRQSW? : R- A- fAite, \Preteris9 an7 tAe OrtAo7o> Doctrine oJ CAristi$s
Paro8sia\ +M- A- TAesis, Trinit: E5anDelical Di5init: ScAool QKSRG, 66-
1O1R-

De to7os los sitios saDra7os 7e la ci87a7 santa : 7e s8s alre7e7ores,
X6or ;8F 6reser5< Dios la Aa3itaci<n 7e arri3aY SeD4n la tra7ici<n, era el
l8Dar en el ;8e %es4s instit8:< la E8carist2a, : el sitio 7on7e 7escen7i< el
Es62rit8 Santo en PentecostFs- As2 ;8e J8e el l8Dar en ;8e los cristianos
J8eron ali9enta7os 6or 6ri9era 5eE con 5istas a la in9inente
Aa93r8na, en ;8e J8eron sella7os 6or el Es62rit8 6ara sal5arse 7e la
7estr8cci<n ;8e esta3a 6or 5enir- Precisa9ente esta iDlesia 6arece ;8e
J8e 6reser5a7a 7e la, 6or lo 7e9Cs total, 7estr8cci<n 7e %er8salFn\-

SEMITAS ESPIRITUALES

Una 5eE 9Cs 7e3e9os Aacer Jrente a la c8esti<n 7e si el A6ocali6sis 7e
San %8an e incl8so el cristianis9o 9is9o es antise9ita o antiB872o-
XAcaso no es s89a9ente se5ero el anClisis ;8e Aace el A6ocali6sis 7e la
G8erra %872aY, Xesta3a %8an Aacien7o le@a 7el Cr3ol ca27o 7el P8e3lo
eleDi7oY
83
N8estra res68esta a estas c8estiones 7e3e ser 8n rot8n7o no- El
antise9itis9o es 8na est86i7eE es6irit8al : Aace ;8e el A6ocali6sis sea
inco96rensi3le- P8es la 5isi<n 7e San %8an no tiene senti7o si Israel no
es el 6ri9oDFnito 7e to7as las naciones- Co9o Aer9ano 9a:or n8estro,
Israel era 8n eBe96lo 6ara nosotros-

b h So3re la %er8salFn terrenal el a@o ^P 7-C- co9o o3Beto 6ri9ario 7el
B8icio 7el A6ocali6sis conte96la7o en la alianEa 7i5ina +5s- Ro9aG, eJ- A-
%- !eaDle:, TAe bSitE I9 3e3en$ oJ tAe A6acal:6se [itA Partic8lar
ReJerence to tAe Role oJ tAe CA8rcA$s Ene9ies, falter 7e Gr8:ter, N8e
5a &orM QKS^? ta93iFn cJ- D- CAilton, TAe Da:s oJ "enDeance' An E>
6osition oJ tAe !ooM oJ Re5elation, Do9inion Press, T:ler, Te>as QKS^-

Si alD8na 5eE 5isitas Ro9a, 68e7es 5erlo DrC=ca9ente- All2 se alEa el
Arco 7e Tito, 9on89ento eriDi7o 6ara cele3rar la 7errota 7e los B872os a
9anos 7el Deneral ro9ano- Esc8l6i7as en la 6ie7ra, Aa: escenas 7e
3atalla : 7e sol7a7os ;8e sacan los 7es6oBos 7e la 7estr8cci<n 7e
%er8salFn- Entre el 3ot2n, estC la 9enorCA 7el Te96lo, los siete
can7eleros 7e oro-
Las escenas 7el Arco se corres6on7en 7e Jor9a escaloJriante con el
9ensaBe 7e %es4s en el A6ocali6sis' H 5en7rF a ti : re9o5erF 7e s8 sitio
t8 lC96ara, a 9enos ;8e te arre6ientasI +A6oc O, WG- Rec8er7a ;8e
%es4s 9is9o estC en 6ie entre las lC96aras +A6oc Q, QOQNG? 6or tanto,
re9o5er la lC96ara es re9o5er la 9is9a 6resencia 7e Dios- Pero a;82 el
Se@or no esta3a 7iriDiFn7ose a %er8salFn, sino a la IDlesia 7e Jeso, c8:o
a9or 6or l se Aa32a enJria7o? a75ierte a los cristianos 7e Jeso ;8e, si
no ca93ian 7e r893o, s8JrirCn la 9is9a s8erte ;8e s8 Aer9ano 9a:or,
Israel-
La triste 5er7a7 es ;8e Jeso 6er7i< s8 lC96ara, co9o lo Aicieron
Es9irna, PFrDa9o, Tiatira, Sar7es, #ila7el=a : Lao7icea' ca7a 8na 7e las
iDlesias a las ;8e se 7iriDe el li3ro 7el A6ocali6sis- Una tras otra, ca7a
8na 7e esas ci87a7es, ;8e en tie96os J8eron Lorecientes centros
cristianos, s8Jrieron la 6Fr7i7a 7e la Je- Ho: en 72a, to7as son
6re7o9inante9ente 98s8l9anas, : los cat<licos necesitan 8n 6er9iso
es6ecial incl8so 6ara cele3rar Misa-
84
Piensa en esto' Jeso J8e la 9ora7a, s8cesi5a9ente, 7e la "irDen Mar2a,
San %8an, San Pa3lo, San !erna3F, San Ti9oteo, A6olo--- 8n 5er7a7ero
c8a7ro 7e Aonor 7e 6ersonaBes 7el N8e5o Testa9ento- Pero Jeso 6er7i<
s8 lC96ara, co9o lo AiEo anterior9ente %er8salFn : lo Aar2an 7es68Fs
otras 6r<s6eras 2Dlesias-
No, la 7errota 7e Israel no es 9oti5o 7e cele3raci<n- De3er2a Aacernos
te93lar--- 6or;8e no s<lo nos 68e7e s8ce7er a los cristianos, sino ;8e Aa
s8ce7i7o, re6eti7a9ente, : 6ro3a3le9ente 5ol5erC a s8ce7er- Si Israel,
el 6ri9oDFnito, Jracas<, ta93iFn Jracasare9os nosotros, Aer9anos
6e;8e@os, ca7a 5eE ;8e nos llene9os 7e orD8llo : nos 5ol5a9os
a8tos8=cientes-
Por eso, re6ito, el antise9itis9o : el antiB87a2s9o son es6irit8al9ente
7estr8cti5os : est46i7os- En 6ala3ras 7e P2o *I' H es6irit8al9ente,
so9os se9itasIb- No 68e7es ser 38en cat<lico 9ientras no te ena9ores
7e la reliDi<n : 7el 68e3lo 7e Israel-

UNA CADA DESCONCERTANTE

De to7as 9aneras, la 5ieBa %er8salFn ten2a ;8e 7ar 6aso a la n8e5a
%er8salFnb' 8na n8e5a alianEa, 8na n8e5a creaci<n, 8n n8e5o cielo : 8na
n8e5a tierra- Dos 9il a@os 7es68Fs, los cristianos nos senti9os
c<9o7os con esta i7ea--- 7e9asia7o c<9o7os, 7e AecAo- Pero si nos
sit8a9os con la i9aDinaci<n en tie96os 7el A6ocali6sis 7e %8an, nos
encontrare9os con ;8e la 9is9a i7ea 7e la ca27a 7e %er8salFn nos 6one
ner5iosos- Al =n : al ca3o, %er8salFn era la ci87a7 santa 6ara los AiBos 7e
Israel? : la 9a:or2a 7e los 6ri9eros cristianos eran B872os- Ten2an ;8e
enJrentarse a la 7estr8cci<n 7el Te96lo, el 9Cs Aer9oso e7i=cio 7e la
tierra, : a la 7esa6arici<n 7e 8n sacer7ocio ;8e se re9onta3a a 9Cs 7e
9il a@os, esta3leci7o 6or Dios en el 9onte Sina2- %es4s 9is9o llor< con
a9or 6or %er8salFn, incl8so c8an7o los 6a7res 7e la ci87a7 8r7ieron s8
eBec8ci<n- Para estos 6ri9eros cristianos, la 7estr8cci<n 7e %er8salFn J8e
ca8sa 7e intensa in;8iet87-
$K Cita7o en %- L- MeN8lt:, HTAe !ri7DeI, TAe !ri7De I +QKWWG, 6- QO-
ca !- #- festcott, TAe Historic #aitA, Mac9illan, N8e5a &orM QSKP, 6- KP'
H6ara la Aistoria reliDiosa 7el 98n7o, la ca27a 7e %er8salFn s868so 8n
85
=nal tan 7e=niti5o co9o la 98erte- El esta3leci9iento 7e 8na IDlesia
es6irit8al J8e 8n co9ienEo tan Dlorioso co9o la Res8rrecci<nI-
Pero %er8salFn : el Te96lo esta3an Jenecien7o a to7as l8ces ante s8s
oBos- Los cristianos necesita3an 6ala3ras tran;8iliEa7oras- Pe72an 8na
e>6licaci<n- Ten2an la a6re9iante necesi7a7 7e 8na re5elaci<n 7e Dios-
A tra5Fs 7e San %8an, Dios re5el< s8 B8icio so3re la 5ieBa %er8salFn, B8icio
relati5o a la AlianEa- La ci87a7 se Aa32a atra27o la ira 6or s8 in=7eli7a7,
6or cr8ci=car al HiBo 7e Dios : 6or 6erseD8ir a la IDlesia- Sa3ien7o esto,
los cristianos 6o72an 5er el conte>to 7e s8 6ro6ia 6ersec8ci<n, : 6o72an
enten7er 6or ;8F no 7e32an seD8ir 9iran7o a la 5ieBa %er8salFn en 38sca
7e a:87a : sal5aci<n-
AAora ten2an ;8e 9irar a la n8e5a %er8salFn ;8e, ante los oBos 7e %8an,
esta3a 7escen7ien7o 7el cielo- XD<n7e estC to9an7o tierraY En el
9onte Si<n, 7on7e %es4s Aa32a co9i7o s8 4lti9a Pasc8a e instit8i7o la
E8carist2a- El 9onte Si<n, en el ;8e Aa32a 7escen7i7o el Es62rit8 Santo
so3re los A6<stoles en PentecostFs- El 9onte Si<n, 7on7e Aasta el a@o
^P se re8n2an los cristianos 6ara cele3rar la E8carist2a--- : 7on7e el
Cor7ero esta3a 7e 6ie con el resto =el 7e Israel +cJ- A6oc Q1, QG, ;8e J8e
sella7o con 5istas a la in9inente 7estr8cci<n- La n8e5a %er8salFn 5en2a
a la tierra, entonces co9o aAora, en el l8Dar 7on7e los cristianos
cele3ra3an la cena 7el Cor7ero-

EL CORDERO ASESINO

En la Misa, los 6ri9eros cristianos encontrar2an J8erEa en 9e7io 7e la
6ersec8ci<n- La a:87a : la sal5aci<n 7e la IDlesia lleDar2an 7el 4nico :
6er6et8o sacri=cio 7e %es8cristo- La Misa es 7on7e los cristianos 8n2an
s8s J8erEas con los CnDeles : los santos 6ara 7ar c8lto a Dios, co9o nos
98estra el li3ro 7el A6ocali6sis- Es en la Misa 7on7e la IDlesia Aa
reci3i7o el H9anC escon7i7oI co9o s8stento en tie96os 7e tri38laci<n
+cJ- A6oc O, Q^G- Es en la Misa 7on7e las oraciones 7e los santos ;8e
estCn en la tierra se ele5an co9o incienso 6ara 8nirse a las oraciones 7e
los CnDeles en el cielo' : son estas oraciones las ;8e alteraron el r893o
7e las 3atallas : el c8rso 7e la Aistoria- se es el 6lan 7e la 3atalla 7el
86
A6ocali6sis- As2 es co9o los cristianos 6re5alecieron so3re ene9iDos
a6arente9ente i93ati3les, en %er8salFn : en Ro9a-
Des68Fs 7e la ca27a 7e %er8salFn, se le5antar2an otros a75ersarios 6ara
6erseD8ir a la IDlesia 7e Dios- En ca7a F6oca, la IDlesia Aace Jrente a
6o7erosos 6erseD8i7ores, ;8e c8entan con eBFrcitos : ar9a9ento ca7a
5eE 9Cs 6o7erosos- Pero to7as las ar9as, leDiones : estrateDias
JallarCn- Gran7es Denerales, =nal9ente, s8JrirCn Aeri7as 9ortales-
C8an7o el Cor7ero entra en liEa, Hlos re:es 7e la tierra, los 9aDnates :
los Denerales, los ricos : los 6o7erosos, to7os los Ao93res, escla5os :
li3res, se escon7ieron en las c8e5as : en las rocas 7e los 9ontes- &
7ec2an a los 9ontes : a las rocas' \6reci6itaos so3re nosotros :
oc8lta7nos 7e la 6resencia 7el ;8e estC senta7o en el trono : 7e la ira
7el Cor7ero, 6or;8e Aa lleDa7o el Dran 72a 7e s8 ira, : X;8iFn 6o7rC
9antenerse en 6ieY\I +A6oc R, QWQ^G-
La IDlesia es el eBFrcito 7el Cor7ero, las J8erEas 7e Si<n 6reser5a7as 7e
la 7estr8cci<n 7e %er8salFn- El eBFrcito 7el Cor7ero saca J8erEas 7el
3an;8ete 7el cielo-
87
CAPTULO I"
EL DA DEL %UICIO
SU MISERICORDIA ES TERRI!LE
Las Deneraciones recientes 7e intFr6retes tienen 8na =Baci<n con las
D8erras : 3estias 7el A6ocali6sis, ;8e res8ltan Jascinantes 6or;8e son
terror2=cas- Los lectores al3erDan leD2ti9os te9ores acerca 7e c<9o
6o7r2a a6licarse tan se5ero B8icio 78rante s8 6ro6ia 5i7a- A7e9Cs,
alD8nos Aan 7es6recia7o los B8icios 7el A6ocali6sis co9o 7e9asia7o
Drotescos : escan7alosos, e incl8so irreconcilia3les con la i7ea 7e 8n
Dios 9isericor7ioso-
Pero la B8sticia 7e Dios, co9o s8 9isericor7ia, a6arece 6or to7as 6artes
en la !i3lia- Es 6arte inteDrante 7e s8 a8tore5elaci<n- NeDar la J8erEa
7el B8icio 7i5ino, es Aacer a Dios 9enos ;8e Dios, : Aacernos 9enos ;8e
AiBos s8:os- Por;8e to7o 6a7re tiene ;8e ense@ar 7isci6lina a s8s AiBos, :
la 7isci6lina 6aterna es en s2 9is9a 8na Dracia, 8na e>6resi<n 7e a9or
7e 6a7re- Para enten7er el B8icio 7el A6ocali6sis : s8 a6licaci<n a
n8estras 5i7as necesita9os enten7er 6ri9era9ente el 52nc8lo ;8e nos
8ne en alianEa con Dios Pa7re-
Una alianEa es 8n laEo saDra7o 7e Ja9ilia- Po7e9os 5er ;8e Dios 6or
s8s alianEas con A7Cn, NoF, A3raACn, MoisFs, Da5i7 : %es4s e>ten7i<
Dra78al9ente esa relaci<n 7e Ja9ilia a 9Cs : 9Cs Dente- Con ca7a
alianEa 5en2a 8na le:? 6ero Fstas no eran actos ar3itrarios 7e 6o7er?
eran e>6resiones 7e sa3i78r2a : a9or 6aternos- To7o AoDar sano tiene,
al =n : al ca3o, 8nas 6a8tas claras 7e los co96orta9ientos ;8e se
consi7eran ace6ta3les o inace6ta3les- Pero, 6or enci9a 7e esto, la le:
7e Dios nos Aace ca6aces 7e a9ar co9o l se a9a, 7e crecer en
n8estra i9itaci<n 7e esa HJa9ilia 7i5inaI ;8e es la Sant2si9a Trini7a7-
Por;8e el Pa7re, el HiBo : el Es62rit8 Santo 5i5en eterna9ente en 6aE :
co98ni<n 6erJectas-
Si la alianEa 7e Dios nos Aace s8 Ja9ilia, entonces el 6eca7o siDni=ca
alDo 9Cs ;8e 8na le: rota- SiDni=ca 5i7as rotas : 8n AoDar roto- El
6eca7o 6ro5iene 7e n8estro recAaEo 7e D8ar7ar la AlianEa, n8estro
recAaEo 7e a9ar a Dios tanto co9o l nos a9a- A tra5Fs 7el 6eca7o,
a3an7ona9os n8estra sit8aci<n 7e AiBos 7e Dios- El 6eca7o 9ata la 5i7a
7i5ina en nosotros-
88
El B8icio, entonces, no es 8n 6roceso i96ersonal, leDalista- Es 8na
c8esti<n 7e a9or : es alDo ;8e escoDe9os 6ara nosotros 9is9os-
Ta96oco el castiDo es 8n acto 7e 5enDanEa- Las Ha9enaEasI 7e Dios no
son e>6resiones 7e o7io, sino 7e a9or : 7isci6lina 6aternos- Co9o 8na
6o9a7a sal87a3le, 78elen 6ara c8rar- I96onen 8n s8Jri9iento ;8e es
9e7icinal, resta8ra7or : re7entor- La ira 7e Dios es 8na e>6resi<n 7e s8
a9or 6or s8s AiBos re3el7es-
Dios es a9or +Q %n 1, SG, 6ero s8 a9or es 8n J8eDo 7e5ora7or, ;8e los
6eca7ores e96e7erni7os enc8entran inso6orta3le- La 6aterni7a7 7e
Dios no re 78ce la se5eri7a7 7e s8 ira ni re3aBa el ni5el 7e s8 B8sticia-
Por el contrario, 8n 6a7re a9oroso e>iDe 7e s8s AiBos 9Cs 7e lo ;8e los
B8eces 6i7en a los ac8sa7os- Pero 8n 38en 6a7re 98estra ta93iFn
9a:or 9isericor7ia-

XPUEDO LLAMAR A UN TESTIGO

Si ;8ere9os enten7er los B8icios 7el li3ro 7el A6ocali6sis, necesita9os
enten7er la AlianEa- & es 6reciso sit8arlos correcta9ente- La 5isi<n 7e
%8an no es 9era9ente lit4rDica, o 9era9ente 7e 8n re:, o 9era9ente
9ilitar- Es to7as estas cosas, 6ero ta93iFn es B8r27ica- Es 8na escena
;8e se 7esarrolla en 8n tri38nal 7e B8sticia- Para los ci87a7anos 7e las
7e9ocracias 9o7ernas, esta co93inaci<n 6o7r2a 6arecer ca<tica? 6ero
tene9os ;8e recor7ar ;8e, en el antiD8o Israel, el re: era co9an7ante
BeJe 7el eBFrcito, B8eE s86re9o 7e B8sticia, e, i7eal9ente, ta93iFn s89o
sacer7ote- Co9o Re: 7i5ino, %es4s c896li< to7as estas J8nciones 6or
e>celencia- Por eso, c8an7o %8an 5e el cielo, Aa entra7o
si98ltCnea9ente en el Te96lo, la sala 7el trono, el ca96o 7e 3atalla :
el tri38nal 7e B8sticia- Co9o en c8al;8ier sala 7e B8sticia, el A6ocali6sis
6resenta el testi9onio 7e testiDos 3aBo B8ra9ento- H& el CnDel T---Q
le5ant< s8 9ano 7erecAa Aacia el cielo : B8r< 6or el ;8e 5i5e
eterna9enteI +A6oc QP, WRG- MCs a7elante, en el ca62t8lo QQ, la corte
cita a MoisFs : El2as- A8n;8e %8an no los 9enciona 6or s8 no93re,
e5oca s8 i7enti7a7 Aa3lan7o 7e los 6o7eres ;8e estos Ao93res
7es6leDa3an en el AntiD8o Testa9ento' en el caso 7e El2as, el 6o7er 7e
cerrar el cielo : Aacer 3aBar J8eDo? en el caso 7e MoisFs, la ca6aci7a7 7e
con5ertir el aD8a en sanDre : 9an7ar 6laDas- Estos 7os testiDos +A6oc
QQ, NG re6resentan to7a la Le: +MoisFsG : los 6roJetas +El2asG- Con s8
6resencia, atestiD8an ;8e el 68e3lo 7e Israel conoc2a 6erJecta9ente las
89
o3liDaciones 7e s8 AlianEa con Dios, : las consec8encias 7e s8
in=7eli7a7-
Otros testiDos 7an testi9onio oJrecien7o s8s 5i7as- En DrieDo, la 6ala3ra
;8e se 8sa 6ara 7ecir HtestiDoI es 9art:s, 7e 7on7e tene9os la 6ala3ra
H9CrtirI- Por eso, en el ca62t8lo R, encontra9os Hlas al9as 7e los ;8e
Aan si7o 98ertos 6or la 6ala3ra 7e Dios : 6or el testi9onio ;8e Aan
9anteni7oI +5- KG- Estos testiDos 6i7en al B8eE 8na 6ronta eBec8ci<n 7e
la sentencia' H .So3erano Se@or, santo : 5eraE/, X6ara c8Cn7o 7eBas el
Aacer B8sticia : 5enDar n8estra sanDre contra los Aa3itantes 7e la
tierraYI +R, KQPG- P8esto ;8e cla9an 7es7e el altar, sa3e9os ;8e s8
testi9onio es 5er7a7ero : ;8e serC esc8cAa7o- Pero, Xcontra ;8iFn
estCn 7an7o testi9onioY Para contestar a esta 6reD8nta, tene9os ;8e
tener en c8enta ;8F ci87a7 J8e el oriDen : el centro 7e la 6ersec8ci<n
en la 6ri9era Deneraci<n 7e la IDlesia--- : esa ci87a7 J8e %er8salFn-

ATORMENTADO POR LA DUDA

%er8salFn, al 6arecer, estC enca8sa7a- Dios a6arece co9o %8eE +OP, llG,
asisti7o 6or CnDeles ;8e se sientan en 5einte tronos +OP, 1G- A lo larDo
7el A6ocali6sis, los CnDeles eBec8tan la sentencia, ta93iFn, 6reci6itan7o
la 7estr8cci<n 7e %er8salFn, B8nto con s8s Aa3itantes : s8 Te96lo- %8an
6resenta este acon teci9iento en tFr9inos 7e 8na terri3le Pasc8a- Siete
CnDeles 5ierten los cClices 7e la ira 7e Dios, ;8e se tra78cen en siete
6laDas- "aciar los cClices +a 5eces tra78ci7os 6or Hco6asIG es 8na
acci<n lit4rDica, 8na li3aci<n 7erra9a7a so3re la tierra, co9o se
7erra9a3a el 5ino so3re el altar 7el antiD8o Israel-
A la l8E 7el c896li9iento 7e la Pasc8a en la E8carist2a, estas i9CDenes
res8ltan 7e lo 9Cs i96resionantes- Las 6laDas se 7esarrollan en los
ca62t8los QW a Q^ 7entro 7e 8n 9arco lit4rDico' los CnDeles a6arecen con
ar6as, re5esti7os co9o sacer7otes en el Te96lo 7el cielo, cantan7o el
cCntico 7e MoisFs : el canto 7el Cor7ero +ca6- QWG- Esta lit8rDia siDni=ca
la 98erte 6ara los ene9iDos 7e Dios, 6ero la sal5aci<n 6ara s8 IDlesia-
Por eso, el CnDel Drita H6or;8e 7erra9aron la sanDre 7e los santos :
6roJetas, : les Aas 7a7o a 3e3er sanDre- .Se lo 9erecen/I +A6oc QR, RG-
La Pasc8a, la E8carist2a : la lit8rDia 7el cielo, 6or tanto, son es6a7as 7e
7o3le =lo- Mientras ;8e los cClices 7e la AlianEa 7an la 5i7a a los =eles,
90
i96lican la 98erte seD8ra 6ara los ;8e recAaEan la AlianEa- En la N8e5a
AlianEa, co9o en la AntiD8a, Dios 7a al Ao93re la elecci<n entre 5i7a :
98erte, 3en7ici<n o 9al7ici<n +cJ- Dt NP, QKG- EleDir la AlianEa es eleDir
la 5i7a eterna en la Ja9ilia 7e Dios- RecAaEar la N8e5a AlianEa en la
SanDre 7e Cristo es eleDir la 6ro6ia 98erte- %er8salFn AiEo esa elecci<n,
en la Pasc8a 7el a@o NPO$- Al tie96o 7e esa Pasc8a, %es4s 6re7iBo el =n
7el 98n7o en tFr9inos terri3les : 7iBo' H5er7a7era9ente, esta
Deneraci<n no 6asarC Aasta ;8e estas cosas tenDan l8DarI +Mt O1, N1G-
Para los antiD8os, 8na Deneraci<n +en DrieDo, DeneaG eran c8arenta
a@os- & c8arenta a@os 7es68Fs, el a@o ^P, ter9in< 8n 98n7o con la
ca27a 7e %er8salFn-
CJ- A8D8stin Car7inal !ea, \TAe %e[isA Peo6le in tAe Di5ine Plan oJ
Sal5ation\, TAo8DAt 1Q +QKRRG, 66- KNO-A=r9a !ea' HAe9os 7e tener
6resente la t26ica 6ers6ecti5a 6roJFtica en la ;8e el B8icio so3re


#RUTOSPROHI!IDOS' LAS U"AS DE LA IRA

XPor ;8F 8n Dios 9isericor7ioso Aa3r2a 7e castiDar 7e esta 9aneraY,
Xc<9o 6o7r2a9os atri38ir tanta ira al Cor7ero 7i5ino, ;8e es la
5er7a7era i9aDen 7e la 9anse7893reY Por;8e la ira 7e Dios es 8na
Dracia- Para enten7er esta 6ara7oBa, 6ri9ero tene9os ;8e e>6lorar la
6sicoloD2a 7el 6eca7o, con cierta a:87a 7e San Pa3lo-
Res8lta il89ina7or el 8so ;8e Aace San Pa3lo 7e la 6ala3ra HiraI en s8
Carta a los Ro9anos' H68es la ira 7e Dios se re5ela 7es7e el cielo contra
to7a i96ie7a7 e inB8sticia 7e los Ao93res ;8e 6or s8 inB8sticia tienen
a6risiona7a la 5er7a7- Por;8e lo ;8e 68e7e ser conoci7o 7e Dios les es
9ani=esto, 6or;8e

%er8salFn es al 9is9o tie96o 9o7elo : s293olo 7el %8icio #inal T---U- Por
eso, en el conoci7o 7isc8rso 7e %es4s en Mateo O1, el B8icio Aist<rico
so3re %er8salFn : el %8icio =nal se 9eEclan 7e tal 9anera ;8e res8lta
i96osi3le 7eci7ir 7<n7e ter9ina 8no : 7<n7e co9ienEa el otro- De aA2
91
;8e el B8icio so3re %er8salFn : s8 7estr8cci<n son 6arte 7e la re5elaci<n
7e Dios a la A89ani7a7? a tra5Fs 7e Fl, en 8n e6iso7io concreto, Dios
98estra alDo 7e a;8ella terri3le reali7a7 7el B8icio con el ;8e concl8irC
la Aistoria 7e la A89ani7a7- P8esto ;8e esa reali7a7 es 7e i96ortancia
7ecisi5a 6ara los Ao93res, seD4n la SaDra7a Escrit8ra, es
6erJecta9ente a7ec8a7o a la 6e7aDoD2a 7i5ina 6ro:ectar cierta i9aDen
7e ella en la Aistoria 7e la A89ani7a7 a 9o7o 7e a75ertencia se5era,
6ero e=caE : sal87a3leI +66- OOONG-

Dios se lo Aa 9ostra7o T---U, 7e 9o7o ;8e no tienen e>c8sa? 6or;8e
a8n;8e conocieron a Dios, no le Dlori=caron co9o Dios ni le 7ieron
Dracias, sino ;8e se en5anecieron en s8 6ensa9iento : se osc8reci< s8
insensato coraE<nI +Ro9 Q, QSOQG-
Esto 6o7r2a res89ir 3ien el HcarDoI 6resenta7o contra %er8salFn en la
corte celestial' Dios 7io s8 re5elaci<n a Israel, incl8so la 6lenit87 7e s8
re5elaci<n en %es8cristo? 6ero el 68e3lo no le Dlori=c< ni le 7io Dracias?
9Cs a4n, a6risionaron la 5er7a7 9atan7o a %es4s : 6ersiD8ien7o a s8
IDlesia- Por eso, Hla ira 7e Dios se Aa re5ela7oI +Ha6ocali6tiEa7oIG
contra %er8salFn-
XQ8F 6as< entoncesY SeD8i9os le:en7o en Ro9anos' H6or eso Dios los
a3an7on< a los 9alos 7eseos 7e s8s coraEones, a la i968reEa, al
7esAonor 7e s8s c8er6os entre ellos 9is9osI +Ro9 Q, O1G- Un 9o9ento'
XDios los entreD< a s8s 5iciosY, Xlos 7eBa seD8ir 6ecan7oY

ENGANCHADO A UN ERROR

P8es--- s2, : eso es 8na terri3le 9aniJestaci<n 7e la ira 7e Dios-
Po7r2a9os 6ensar ;8e los 6laceres 7el 6eca7o son 6reJeri3les al
s8Jri9iento : a la cala9i7a7, 6ero no lo son-

Tene9os ;8e consi7erar el 6eca7o co9o 8na acci<n ;8e 7estr8:e
n8estro 52nc8lo Ja9iliar con Dios : nos a6arta 7e la 5i7a : 7e la li3erta7-
XC<9o s8ce7e estoY
92
Tene9os la o3liDaci<n, ante to7o, 7e resistir la tentaci<n- Si entonces
Jalla9os : 6eca9os, tene9os la o3liDaci<n 7e arre6entirnos
in9e7iata9ente- Si no nos arre6enti9os, Dios nos 7eBa ;8e 5a:a9os a
lo n8estro' 6er9ite ;8e e>6eri9ente9os las consec8encias nat8rales 7e
n8estros 6eca7os, los 6laceres il2citos- Si seD8i9os sin arre6entirnos
9e7iante la a3neDaci<n : los actos 7e 6enitencia Dios 6er9ite ;8e
contin8e9os en 6eca7o, Jor9an7o as2 8n AC3ito, 8n 5icio, ;8e osc8rece
n8estro enten7i9iento : 7e3ilita n8estra 5ol8nta7-
Una 5eE ;8e esta9os enDancAa7os a 8n 6eca7o, n8estros 5alores se
58el5en 7el re5Fs- El 9al se con5ierte en n8estro H3ienI 9Cs 8rDente,
n8estro 9Cs 6roJ8n7o anAelo? el 3ien se 6resenta co9o 8n H9alI
6or;8e a9enaEa con a6artarnos 7e satisJacer n8estros 7eseos il2citos-
LleDa7os a ese 68nto, el arre6enti9iento lleDa a ser casi i96osi3le,
6or;8e el arre6enti9iento es, 6or 7e=nici<n, 8n a6artarse 7el 9al :
5ol5erse Aacia el 3ien? 6ero, 6ara entonces, el 6eca7or Aa re7e=ni7o a
conciencia tanto el 3ien co9o el 9al- Isa2as 7iBo 7e tales 6eca7ores'
H.A: 7e a;8ellos ;8e lla9an 9al al 3ien : 3ien al 9alI +Is W, OPG-
Una 5eE ;8e Ae9os a3raEa7o el 6eca7o 7e esta 9anera : recAaEa7o
n8estra alianEa con Dios, s<lo 68e7e sal5arnos 8na cala9i7a7- A 5eces
lo 9Cs co96asi5o ;8e 68e7e Aacer Dios con 8n 3orracAo, 6or eBe96lo,
es 6er9itir ;8e 7estroce el cocAe o ;8e le a3an7one s8 98Ber---, lo ;8e
le JorEarC a ace6tar la res6onsa3ili7a7 7e s8s actos-
X& ;8F 6asa c8an7o to7a 8na naci<n Aa ca27o en 8n 6eca7o Dra5e :
Aa3it8alY #8nciona el 9is9o 6rinci6io- Dios inter5iene 6er9itien7o 8na
7e6resi<n econ<9ica, 8na con;8ista e>tranBera o 8na catCstroJe nat8ral-
!astante a 9en87o, 8na naci<n 6ro5oca estos 7esastres a ca8sa 7e s8s
6eca7os- Pero, en c8al ;8ier caso, constit8:en la 9Cs 9isericor7iosa 7e
las lla9a7as 7e atenci<n- A 5eces, el 7esastre siDni=ca ;8e el 98n7o
;8e conocieron los 6eca7ores estC en 52as 7e e>tinci<n- Pero, co9o 7iBo
%es4s, HX7e ;8F le sir5e al Ao93re Danar el 98n7o entero : 6er7er s8
5i7aYI +Mc S, NRG- MCs 5ale 7ecir a7i<s a 8n 98n7o 7e 6eca7o ;8e
6er7erse sin es6eranEa 7e arre6enti9iento-
C8an7o la Dente lee el A6ocali6sis, se aterroriEa 6or los terre9otos,
lanDostas, Aa93r8nas : escor6iones- Pero la 4nica raE<n 6or las ;8e
Dios 6er9itir2a estas cosas es 6or;8e nos a9a- El 98n7o es 38eno no
nos e;8i5o;8e9os acerca 7e esto, 6ero el 98n7o no es Dios- Si Ae9os
7eBa7o ;8e el 98n7o : s8s 6laceres nos Do3iernen co9o si J8eran 7ios,
lo 9eBor ;8e 68e7e Aacer el Dios real es e96eEar a re9o5er las 6ie7ras
;8e constit8:en el ci9iento 7e n8estro 98n7o-
93

ORDEN EN LA SALA
Un 98n7o 9eBor es6era 8n arre6enti9iento recto : sincero- "i5ir 8na
5i7a 38ena no es 5i5ir li3re 7e tri38laciones, sino 5i5ir li3re 7e
6reoc86aciones innecesarias- Las catCstroJes les oc8rren a los
cristianos, 7el 9is9o 9o7o ;8e 6arece ;8e a la Dente 9al5a7a les
s8ce7en cosas 38enas- Pero 6ara 8n cristiano 6racticante, incl8so los
7esastres son 38enos? 6or;8e sir5en 6ara 68ri=carnos 7e n8estros
a6eDos a este 98n7o- S<lo c8an7o nos arr8ine9os, ;8iEC, 7eBare9os 7e
6reoc86arnos 6or el 7inero- S<lo c8an7o nos 5ea9os a3an7ona7os 6or
n8estros a9iDos, 7eBare9os 7e intentar i96resionarles- C8an7o nos
;8e7a 9os sin 7inero, 6o7e9os rec8rrir a la 4nica cosa ;8e na7ie 68e7e
;8itarnos' n8estro Dios- C8an7o los a9iDos 7eBan 7e res6on7er a
n8estras lla9a7as, 6o7e9os, 6or =n, 5ol5ernos al A9iDo ;8e no
ca93ia--- a ;8ien no 6o7e9os i96resionar, 6or;8e nos conoce a Jon7o-
P8es, co9o re5ela el A6ocali6sis, el %8eE lo sa3e to7o 7e nosotros- El
B8icio no es e>cl8si5o 7e %er8salFn- HSe a3ri< ta93iFn otro li3ro, el li3ro
7e la 5i7a- & los 98ertos J8eron B8EDa7os 6or lo ;8e esta3a escrito en
los li3ros, 6or lo ;8e Aa32an AecAoI +OP, QOG- AlD4n 72a, t4 : :o sere9os
conta7os entre Hlos 98ertosI : sere9os B8EDa7os 6or lo ;8e Aa:a9os
AecAo- A lo larDo 7el A6ocali6sis, 5e9os ;8e los santos entran en el
cielo : Hs8s o3ras los aco96a@anI +Q1, QNG- N8estras o3ras Jor9an
6arte 7e n8estra sal5aci<n? 9Cs a4n, serCn la 9ateria 7e n8estro B8icio-
& lo ;8e es 9Cs, no tene9os ;8e es6erar a estar 98ertos 6ara ser
B8EDa7os- Esta9os ante el tri38nal ca7a 5eE ;8e nos acerca9os al cielo,
co9o Aace9os en ca7a Misa- Entonces, ta93iFn, 6e7i9os a n8estro
Pa7re 7el cielo 8na 9isericor7ia 6erJecta, ;8e es 8na B8sticia 6erJecta-
Entonces, ta93iFn, nos o3liDa9os 6or 8na alianEa con Dios- Entonces,
ta93iFn, reci3i9os el cCliE' 6ara n8estra sal5aci<n o 6ara n8estro B8icio-
De3er2a9os acor7arnos 7el B8icio 7el A6ocali6sis ca7a 5eE ;8e o29os las
6ala3ras 7e la instit8ci<n, ;8e son las 6ala3ras 7e %es4s' HFste es el
cCliE 7e 9i SanDre, SanDre 7e la alianEa n8e5a : eternaI-

94
TERCERA PARTE
UNA RE"ELACIN PARA LAS MISAS
CAPTULO I
LE"ANTANDO EL "ELO
CMO "ER LO IN"ISI!LE
A los cristianos 8cranianos les D8sta contar la Aistoria 7e c<9o s8s
ante6asa7os H7esc83rieronI la lit8rDia- El a@o KSS, el 6r2nci6e "la7i9iro
7e `ie5, a 68nto 7e con5ertirse al E5anDelio, en5i< e9isarios a
Constantino6la, ca6ital 7e la cristian7a7 7e Oriente- All2 J8eron testiDos
7e la lit8rDia 3iEantina en la cate7ral 7e Santa SoJ2a, la iDlesia 9Cs
Dran7iosa 7el Este- Des68Fs 7e Ja9iliariEarse con el canto, el incienso,
los iconos 6ero, so3re to7o, la Presencia,los e9isarios inJor9aron al
6r2nci6e' H no sa32a9os si estC3a9os en el cielo o en la tierra- N8nca
Ae9os 5isto tanta 3elleEa T---U- No 6o7e9os 7escri3irlo, 6ero esto es
to7o lo ;8e 6o7e9os 7ecir' all2 Dios Aa3ita entre los Ao93resI$-

$ CJ- Ti9otA: fare, TAe OrtAo7o> CA8rcA, PenD8in !ooMs, !alti9ore
QKRN, 6- ORK-
La Presencia- En DrieDo, la 6ala3ra es 6aro8s2a, : e>6resa 8no 7e los
te9as cla5e 7el li3ro 7el A6ocali6sis- En los 4lti9os siDlos, los
intFr6retes la Aan 8sa7o casi en e>cl8si5a 6ara reJerirse a la seD8n7a
5eni7a 7e %es4s al =nal 7e los tie96os- Es la 4nica 7e=nici<n ;8e
encontrarCs en la 9a:or2a 7e los 7iccionarios- Pero no es s8 6ri9er
siDni=ca7o- El siDni=ca7o 6ri9ario 7e 6aro8s2a es 8na 6resencia real,
6ersonal, 5i5a, 6er9anente : acti5a- En la 4lti9a l2nea 7el E5anDelio 7e
San Mateo, %es4s 6ro9ete' H:o estarF con 5osotros sie96reI-
A 6esar 7e n8estras re7e=niciones, el A6ocali6sis ca6ta ese 6o7eroso
senti7o 7e la in9inente 6ar8s2a 7e %es4s' s8 5eni7a ;8e tiene l8Dar
aAora 9is9o- El A6ocali6sis nos 98estra ;8e l estC a;82 en 6lenit87 en
so3eran2a, en B8icio, en D8erra, en sacri=cio sacer7otal, en C8er6o :
SanDre, al9a : 7i5ini7a77on7e;8iera ;8e los cristianos cele3ren la
E8carist2a-
95
HLa lit8rDia es 8na 6a8s2a antici6a7a, la irr86ci<n 7el \:a\ en el \to7a52a
no\I, escri3i< el car7enal %ose6A RatEinDerO- C8an7o 58el5a %es4s al
=nal 7e los tie96os, no ten7rC ni 8n C6ice 9Cs 7e Dloria ;8e la ;8e
tiene aAora 9is9o so3re los altares : en los saDrarios 7e n8estras
iDlesias- Dios Aa3ita entre los Ao93res, aAora 9is9o, 6or;8e la Misa es
el cielo en la tierra-
E %ose6A RatEinDer, Un canto n8e5o 6ara el Se@or, S2D8e9e, Sala9anca
QKKK, 6- QWO- A@a7e' Hno es ;8e el Ao93re 6ri9ero 6iense : l8eDo
cante, sino ;8e el canto le lleDa 7e los CnDeles : ele5a el coraE<n 6ara
;8e estF en consonancia con esta 94sica ;8e le lleDa- Pero i96orta
recor7ar so3re to7o ;8e la lit8rDia no es alDo ;8e Aacen los 9onBes? es
anterior a ellos- Es el acceso a la lit8rDia 6er9anente 7el cielo- As2, :
s<lo as2, la lit8rDia terrena es lit8rDia' s89Cn7ose a lo ;8e :a acontece,
a lo ;8e es s86eriorI-


PARA TOMAR NOTA

Q8iero aclarar ;8e esta i7ea la i7ea ;8e estC 7etrCs 7e este li3ro no es
na7a n8e5a, : cierta9ente no es 92a- Es tan antiD8a co9o la IDlesia, :
la IDlesia n8nca se Aa a6arta7o 7e ella, a8n;8e Aa:a esta7o 6er7i7a en
el 3araBarse 7e las contro5ersias 7octrinales 78rante los 4lti9os siDlos-
No 6o7e9os 7escartar esta inter6retaci<n co9o si se tratara 7e
6ia7osos 7eseos 7e 8n 68@a7o 7e santos : er87itos- Por;8e la i7ea 7e la
Misa co9o Hel cielo en la tierraI es aAora la ense@anEa e>6l2cita 7e la Je
cat<lica- La encontrarCs, 6or eBe96lo, en 5arios l8Dares 7e la e>6osici<n
9Cs 3Csica 7e la Je cat<lica, el Catecis9o 7e la IDlesia Cat<lica'

HReal9ente, en 8na o3ra tan Dran7e Tla lit8rDiaU 6or la ;8e Dios es
6erJecta9ente Dlori=ca7o : los Ao93res santi=ca7os, Cristo asocia
sie96re consiDo a la IDlesia, s8 Es6osa a9a7Jsi9a, ;8e in5oca a s8
Se@or : 6or l rin7e c8lto al Pa7re Eterno\--- la c8al Tla lit8rDiaU 6artici6a
en la lit8rDia celestialI +n- QQNRG-
96

.N8estra lit8rDia 6artici6a en la lit8rDia celestial/ .Eso 7ice el Catecis9o/
& a4n Aa: 9Cs'

HLa lit8rDia es \acci<n\ 7el \Cristo total\ T---U- Los ;8e 7es7e aAora la
cele3ran 6artici6an :a, 9Cs allC 7e los siDnos, 7e la lit8rDia 7el cielo
T---UI +n- QQNRG-
En Misa, .:a esta9os en el cielo/ N- No es ;8e lo 7iDa :o, o 8n 68@a7o
7e te<loDos 98ertos- Lo 7ice el Catecis9o- El Catecis9o cita ta93iFn el
9is9o 6asaBe 7el "aticano QQ ;8e 9e i96act< con tanta J8erEa en los
9eses anteriores a 9i con5ersi<n a la Je cat<lica'

HEn la lit8rDia terrena 6reD8sta9os : 6artici6a9os en a;8ella lit8rDia
celestial ;8e se cele3ra en la ci87a7 santa, %er8salFn, Aacia la c8al nos
7iriDi9os co9o 6ereDrinos, 7on7e Cristo estC senta7o a la 7erecAa 7el
Pa7re, co9o 9inistro 7el sant8ario : 7el ta3ernCc8lo 5er7a7ero?
canta9os 8n Ai9no 7e Dloria al Se@or con to7o el eBFrcito celestial T---UI
+n- QPKPG-

G8erreros, Ai9nos, ci87a7es santas--- eso e96ieEa a sonarnos co9o el
li3ro 7el A6ocali6sis, X5er7a7Y !ien, 5ea9os c<9o lo entien7e el
Catecis9o'

H La re5elaci<n \7e lo ;8e Aa 7e s8ce7er 6ronto\ el A6ocali6sis estC
sosteni7a 6or los cCnticos 7e la lit8rDia celestial T---U- La IDlesia terrestre
canta ta93iFn estos cCnticos, en la Je : la 6r8e3a T---UI +n- OR1OG-

To7o esto lo e>6one el Catecis9o 6rosaica9ente, co9o si J8era alDo
e5i7ente 6or s2 9is9o- Pero, 6ara 92, el 7ar9e c8enta Aa s868esto 8n
ca93io 7e 5i7a-

97
$ P- Mani:att8, Hea5en on EartA' TAe TAeoloD: oJ Lit8rDical S6aceti9e in
tAe East S:rian C8r3ana, Mar TAo9a &oDa9, Ro9a QKKW, 66, OWO^' ces
la SaDra7a E8carist2a la ;8e Aace eterno el tie96o- La 6artici6aci<n en
la lit8rDia e8car2stica nos Aace ca6aces 7e transcen7er los l29ites 7el
tie96o : entrar en la esJera 7el tie96o saDra7o T---UI-

Ta93iFn 6ara 9is a9iDos : coleDas : 6ara c8al;8ier otro a ;8ien 68e7a
acorralar el tie96o s8=ciente 6ara enta3lar 8n 9on<loDo esta i7ea 7e
;8e la Misa es Hel cielo en la tierraI, nos lleDa co9o si J8era 8na
no5e7a7, 8na 98: 38ena noticia-

SE,OR %ES0S, "EN EN TU GLORIA 1

Si ;8ere9os 5er la lit8rDia co9o la 5ieron los e9isarios 7el 6r2nci6e
"la7i9iro, tene9os ;8e a6ren7er a 5er el A6ocali6sis co9o lo 5e la
IDlesia- Si ;8ere9os encontrarle senti7o al A6ocali6sis, tene9os ;8e
a6ren7er a leerlo con 8na i9aDinaci<n sacra9entalW- C8an7o 5ol5a9os
a e>a9inar estas

Para 8n 9a:or 7esarrollo 7e los ele9entos : estr8ct8ra lit4rDicos 7el
A6ocali6sis, cJ- %-P R8iE, \TAe A6ocal:6se oJ %oAn an7 Conte96orar:
Ro9an CatAolic Lit8rD:\, forsAi6 RS +QKK1G, 66- 1SOWP1? M- M-
TAo96son, \forsAi6 in tAe !ooM oJ Re5elation\, E> A87it8 S +QKKOG, 66-
1WW1? UDo "anni, \Lit8rDical DialoD8e as a Literar: #or9 in tAe !ooM oJ
Re5elation\, Ne[ Testa9ent St87ies N^ +QKKQG, 66- N1S^O? !- f Sn:7er,
\Co93at M:tA in tAe A6ocal:6se' TAe Lit8rD: oJ tAe Da: oJ tAe Lor7 an7
tAe De7ication oJ tAe Hea5enl: Te96le\, PA-D- Dissertation, Gra78ate
TAeoloDical Union an7 Uni5ersit: oJ CaliJornia, !erMele: QKKQ? G-A- Gra:,
\TAe A6ocal:6se oJ Saint %oAn tAe TAeoloDian' "er3al Icon oJ Lit8rD:\,
M-A- TAesis, Mo8nt AnDel Se9inar:, QKSK? E- CotAenet, \EartAl: Lit8rD:
an7 Hea5enl: Lit8rD: accor7inD to tAe !ooM oJ Re5elation\, Roles in tAe
Lit8rDical Asse93l:, *II Lit8rDical ConJerence SaintSerDe, P8e3lo, N8e5a
&orM QKSQ, 66- QQWNW? L-TAo96son, \C8lt an7 EscAatoloD: in tAe
A6ocal:6se oJ %oAn\, %o8rnal oJ ReliDio8 1K +QKRKG, 66- NNPWP?M- A-
SAe6Aer7, TAe Pascal Lit8rD: an7 tAe A6ocal:6se, L8tter[ortA, Lon7res
QKRP-
98
s SiDni=cati5a9ente, se@ala el Catecis9o' Hel A6ocali6sis 7e San %8an,
le27o en la lit8rDia 7e la IDlesia, nos re5ela 6ri9era9ente ;8e \8n trono
esta3a eriDi7o en el cielo : Uno senta7o en el trono\' \el Se@or Dios\
T---QI +n- QQN^, las c8rsi5as son a@a7i7asG- Esta ense@anEa 7el
Catecis9o s83ra:a lo a6ro6ia7o e il89ina7or ;8e res8lta leer e inter

c8estiones, aAora con n8e5os oBos 7e Je, 5ere9os el senti7o ;8e Aa:
entre las cosas e>tra@as 7el A6ocali6sis? 5ere9os la Dloria escon7i7a en
lo 98n7ano, c8an7o 5a:a9os a Misa el 6r<>i9o 7o9inDo-

6retar el A6ocali6sis es6ec2=ca9ente Hen la lit8rDia 7e la IDlesiaI, co9o
el li3ro instr8:e a s8s lectores a Aacerlo +A6oc Q, NG? cJ- %-P- R8iE, EEeMiel
in tAe A6ocal:6se, Peter LanD, N8e5a &orM QKSK, 6- 1SS' Hla lit8rDia J8e
el C93ito 6ri5ileDia7o 6ara co96ren7er el A6ocali6sis 7e %8an- All2
J8eron le27as e inter6reta7as las Escrit8ras- T---U El 5oca38lario relati5o al
c8lto, las J<r98las lit4rDicas, los ele9entos A29nico7o>ol<Dicos ;8e se
enc8entran 6or to7o el li3ro e5i7encian ;8e este J8e el casoI- Ta93iFn,
cJ- Leonar7 L- TAo96son, TAe !ooM oJ Re5elation, O>Jor7 Uni5ersit:
Press, N8e5a &orM QKKP, 6- ^O' H9Cs a4n, el 5i7ente reci3e s8s 5isiones
\en el 72a 7el Se@or\ +Q, QPG in sacro te96oreel 72a 7el c8lto en la IDlesia
6ri9iti5a, el 9is9o 72a ;8e es6era ;8e sean le27as en la asa93lea 7e
c8lto- La re5elaci<n 6roJFtica es reci3i7a : 6rocla9a7a en el conte>to
7el c8lto- Esos co9entarios 7el 5i7ente c8a7ran con los 7e Pa3lo, ;8e
a=r9a ;8e 8n \a6ocali6sis\ Jor9a 6arte 7el ser5icio c8an7o los
cristianos se B8ntan 6ara 7ar c8lto +Q Cor Q1, ORG- Al =nal 7e 8na
7isc8si<n so3re los 7ones es6irit8ales, San Pa3lo 7escri3e 8n ser5icio 7e
c8lto' entre otras cosas, incl8:e el canto 7e Ai9nos : la 6rocla9aci<n 7e
a6ocali6sis +Q Cor Q1, ORG- T---QEl 6roJeta 68e7e 8sar c8al;8iera 7e las
Jor9as 7e c8lto' 8na 6leDaria, 8n Ai9no, 8na re5elaci<n e incl8so 8na
ense@anEa- Lo i96ortante es ;8e los ser5icios se 7esarrollen
or7ena7a9ente : 3aBo control- El 6roJeta 9is9o, incl8so c8an7o estC
\en el Es62rit8\, 9antiene el control +Q Cor Q1, NOG- La estrecAa cone>i<n
;8e 98estra el A6ocali6sis entre c8lto : a6ocali6sis, se a7ec8a en
5arios as6ectos a lo ;8e Pa3lo 7ice en Q CorintiosI- & concl8:e' Htanto
en el A6ocali6sis co9o en la IDlesia 6ri9iti5a el c8lto sir5e 7e 9arco en
el ;8e se 7es6lieDan narraciones escatol<Dicas +co9o las 7el 9is9o
li3ro 7el A6ocali6sisG- MCs a4n, tanto en el A6ocali6sis co9o en las
iDlesias 7e Asia 9enor, el c8lto lle5a a ca3o el reino 7e Dios : s8 B8sto
B8icio? a tra5Fs 7e la cele3raci<n lit4rDica, las e>6ectati5as escatol<Dicas
99
son 6erci3i7as en el 6resente- Hi9nos, acciones 7e Dracias, 7o>oloD2as :
acla9aciones realiEan en el conte>to lit4rDico el 9ensaBe escatol<Dico-
T---Q El li3ro 7el A6ocali6sis, sir5ien7o en el c8lto co98nitario 7e Asia
9enor co9o el c8lto celestial sir5e en el li3ro 9is9o, 8ne cielo : tierra-
La o3ra 9e7ia s8 6ro6io 9ensaBeI +66- ^O^NG- CJ- ta93iFn Da5i7 E-
A8ne, TAe C8ltic SettinD oJ RealiEe7 EscAatoloD: in Earl: CAristianit:, E-
%- !rill, Lei7en QK^O-
Mira 7e n8e5o : 7esc83re ;8e el Ailo 7e oro 7e la

lit8rDia es el ;8e ensarta las 6erlas a6ocal26ticas 7e 5isi<n 7e San %8an'

c8lto 7o9inical Q, QP
S89o Sacer7ote Q, QN
Altar S, N1? QQ, Q? Q1, QS
sacer7otes +6res3:teroiG 1, 1? QQ, QW? Q1, N? QK, 1
orna9entos Q, QN? 1, 1? R, QQ? ^, K? QW, R?
QK,QNQ1
cFli3es consaDra7os Q1, 1
can7eleros, o 9enorCA Q, QO? O, W
6enitencia ca6- O : N
incienso W, S? S, NW
li3ro o rollo W, Q
Hostia e8car2stica O, Q^
CClices QW, ^? ca6- QR? OQ, K
la se@al 7e la cr8E +la ta8G ^, N? Q1, Q? OO, 1
el Gloria QW, N1
100
el Alel8:a QK, Q-N-1-R
le5ante9os el coraE<n QQ, QO
H Santo, santo, santoI 1, S
el A9Fn QK, 1? OO, OQ
el HCor7ero 7e DiosI W, R : a lo larDo 7e to7o el li3ro
el l8Dar 6ro9inente 7e la
"irDen Mar2a QO, QR? QNQ^
intercesi<n 7e CnDeles : santos W, S? R, KQP? S, N1
7e5oci<n al arcCnDel San MiD8el QO, ^
canto 7e ant2Jonas 1, SQQ? W, KQ1? ^, QPQO?
QS, QS
lect8ras 7e la SaDra7a Escrit8ra ca6- ON? W? S, OQQ
sacer7ocio 7e los =eles Q, R? OP, R
catolici7a7 o 8ni5ersali7a7 ^, K
silencio 9e7itati5o S, Q
la cena n86cial 7el Cor7ero QK, K? Q^

En conB8nto, estos ele9entos constit8:en 98cAo 7el A6ocali6sis--- : la
9a:or 6arte 7e la Misa- Otros ele9entos lit4rDicos 7el A6ocali6sis
68e7en 6asar 9Cs JCcil9ente ina75erti7os a los lectores 7e Ao:- Por
eBe96lo, 6oca Dente sa3e ;8e las tro96etas : las ar6as eran los
instr89entos o=ciales 7e la 94sica lit4rDica 7e tie96os 7e %8an, co9o
lo son Ao: los <rDanos en Occi7ente- & a lo larDo 7e la 5isi<n 7e %8an, los
CnDeles : %es4s 3en7icen 8san7o J<r98las lit4rDicas esta3leci7as' H
3en7ito el ;8e---I- Si 58el5es a leer el A6ocali6sis 7e arri3a a3aBo, te
7arCs c8enta ta93iFn 7e ;8e to7as las Dran7es inter5enciones
Aist<ricas 7e Dios 6laDas, D8erras, etcFtera siD8en al 6ie 7e la letra
acciones lit4rDicas' Ai9nos, 7o>oloD2as, li3aciones, incensaci<n-
101
Sin e93arDo, la Misa no se enc8entra 4nica9ente en 6e;8e@os 7etalles
selecciona7os- Se enc8entra ta93iFn en el Dran es;8e9a- Po7e9os 5er,
6or eBe96lo, ;8e el A6ocali6sis, co9o la Misa, se 7i5i7e neta9ente en
7os 9ita7es- Los once 6ri9eros ca62t8los se 7e7ican a la 6rocla9aci<n
7e las cartas a las siete IDlesias : a la a6ert8ra 7el li3ro- Este FnJasis en
las Hlect8rasI Aace 7e la 6ri9era 6arte 8na co6ia e>acta 7e la lit8rDia
7e la 6ala3ra- SiDni=cati5a9ente, los tres 6ri9eros ca62t8los 7el
A6ocali6sis Jor9an 8na es6ecie 7e rito 6enitencial? en las siete cartas a
las IDlesias, %es4s 8sa ocAo 5eces la 6ala3ra Harre6enti9ientoI- Esto 9e
rec8er7a las 6ala3ras 7e la antiD8a Di7acAF, el 9an8al lit4rDico 7el siDlo
Q' H en 6ri9er l8Dar, conJesa7 58estras Jaltas, 6ara ;8e 58estro
sacri=cio sea 68roIR- Incl8so el co9ienEo 7e %8an s86one ;8e el li3ro
serC

= Di7acAF Q1, QN-

le27o en 5oE alta 6or 8n lector en la asa93lea lit4rDica' H3en7ito el ;8e
lea en 5oE alta las 6ala3ras 7e esta 6roJec2a, : 3en7itos los ;8e la
oiDanI +A6oc Q, NG-
La seD8n7a 9ita7 7el A6ocali6sis co9ienEa en el ca62t8lo QQ con la
a6ert8ra 7el Te96lo 7e Dios en el cielo, : c8l9ina con el 7erra9a9iento
7e los siete cClices : la cena n86cial 7el Cor7ero- Con la a6ert8ra 7el
cielo, los cClices : el 3an;8ete, la seD8n7a 6arte oJrece 8na
e>traor7inaria i9aDen 7e la lit8rDia e8car2stica-

XINCENSARIOS E*TRASENSORIALESY

En el A6ocali6sis, San %8an 7escri3e escenas celestiales en tFr9inos
DrC=cos to9a7os 7e la tierra, : tene9os to7o el 7erecAo a 6reD8ntarnos
6or ;8F- XPor ;8F 7escri3ir el c8lto es6irit8al ;8e cierta9ente no incl8:e
ar6as o incensarios con 8nas i9CDenes sensoriales tan 525i7asY, X6or
;8F no 8sar siDnos 9ate9Cticos, co9o Aicieron otros 92sticos antiD8os,
7e Jor9a ;8e los lectores 687ieran co96ren7er la nat8raleEa
cierta9ente esotFrica, trascen7ente e in9aterial 7el c8lto 7el cieloY
102
Sos6ecAo ;8e Dios re5el< el c8lto celestial en tFr9inos terrenos 6ara
;8e los A89anos ;8e, 6or 6ri9era 5eE, estC3a9os in5ita7os a 6artici6ar
7el c8lto 7el cielo 687iFra9os sa3er c<9o Aacerlo- No 6reten7o 7ecir
;8e la IDlesia se siente a es6erar ;8e el A6ocali6sis caiDa 7el cielo, 6ara
;8e los cristianos se6an c<9o 7ar c8lto- No, los A6<stoles : s8s
s8cesores Aa32an cele3ra7o la lit8rDia 6or lo 9enos 7es7e PentecostFs-
Pero el A6ocali6sis ta96oco es si96le9ente 8n eco 7e 8na lit8rDia :a
esta3leci7a, 8na 6ro:ecci<n en el cielo 7e lo ;8e esta3a s8ce7ien7o en
la tierra-

El A6ocali6sis es 8n 7es5ela9iento? Fse es el siDn2=ca7o literal 7e la
6ala3ra DrieDa a6oMal:6sis-El li3ro es 8na 5isi<n ;8e reLeBa : re5ela 8na
nor9a- Con la 7estr8cci<n 7e %er8salFn, la IDlesia esta3a 7eBan7o
7e=niti5a9ente atrCs 8n Aer9oso te96lo, 8na ci87a7 santa : 8n
5enera3le sacer7ocio- S2, los cristianos esta3an a3raEan7o 8na N8e5a
AlianEa, ;8e en cierta 9anera concl82a la antiD8a, 6ero ;8e 7e alD8na
9anera ta93iFn la incl82a- XQ8F 7e32an lle5ar consiDo 7el antiD8o c8lto
al n8e5oY X;8F 7e32an 7eBar atrCsY El A6ocali6sis les 7a3a 8na D82a-

En la n8e5a econo92a alD8nas cosas Aa32an si7o clara9ente
ree96laEa7as- Israel 9arca3a s8 AlianEa 9e7iante la circ8ncisi<n 7e los
ni@os al octa5o 72a? la IDlesia sella3a la N8e5a AlianEa 6or el 3a8tis9o-
Israel cele3ra3a el sC3a7o co9o 72a 7e 7escanso : 7e c8lto? la IDlesia
cele3ra3a el 72a 7el Se@or, el 7o9inDo, el 72a 7e la Res8rrecci<n- Israel
con9e9ora3a la antiD8a Pasc8a 8na 5eE al a@o? la IDlesia act8aliEa3a la
Pasc8a 7e=niti5a 7e %es8cristo en s8 cele3raci<n 7e la E8carist2a-

Pero %es4s no se 6ro68so aca3ar con to7o lo ;8e Aa32a en la AntiD8a
AlianEa? 6or eso 9is9o esta3leci< la IDlesia- l 5ino a intensi=car,
internacionaliEar e interioriEar el c8lto 7e Israel- Por eso, la encarnaci<n
7a3a 8na 9a:or siDni=caci<n a 98cAos 7e los rasDos 7e la AntiD8a
AlianEa- Por eBe96lo, en a7elante :a no Aa3r2a en la tierra 8n sant8ario
central? el A6ocali6sis 98estra ;8e Cristo Re: tiene s8 trono en el cielo,
7on7e act4a co9o S89o Sacer7ote en el Santo 7e los santos- Pero,
X;8iere esto 7ecir ;8e la
103
IDlesia no 68e7e tener e7i=cios, 6ersonal, cirios, cClices 8 orna9entosY
No- La rot8n7a res68esta 7el A6ocali6sis es ;8e 6o7e9os tener to7as
esas cosas--- to7as esas cosas, : ta93iFn el cielo-

AURA DE SIN

Mas to7o el 98n7o sa32a 7<n7e encontrar %er8salFn- XD<n7e 6o7r2an
encontrar el cieloY Al 6arecer, no 7e9asia7o leBos 7e la antiD8a
%er8salFn- La Carta a los He3reos 7ice' H6ero Aa3Fis 5eni7o al 9onte
Si<n, a la ci87a7 7el Dios 5i5o, la %er8salFn celestial, : a 9ir2a7as 7e
CnDeles, a la re8ni<n sole9ne : asa93lea 7e los 6ri9oDFnitos inscritos
en los cielos? : a Dios, B8eE 7e to7os, : a los es62rit8s 7e los B8stos ;8e
Aan si7o cons89a7os, a %es4s, 9e7ia7or 7e 8na alianEa n8e5a, : a la
sanDre 7e la as6ersi<n, ;8e Aa3la 9eBor ;8e la 7e A3elI +He3 QO, OOO1G-
Ese 6e;8e@o 6CrraJo res89e neta9ente to7o el A6ocali6sis' la
co98ni<n 7e santos : CnDeles, el 3an;8ete, el B8icio : la SanDre 7e
Cristo- Pero X7<n7e nos 7eBaY En el 9is9o sitio en ;8e lo AiEo el
A6ocali6sis' Hentonces 9irF : Ae a;82 ;8e so3re el 9onte Si<n esta3a
7e 6ie el Cor7ero, : con l ciento c8arenta : c8atro 9il ;8e ten2an
escrito en la Jrente el no93re 7e l : el 7e s8 Pa7reI +A6oc Q1, QG-
To7os los ca9inos ;8e encontra9os en la SaDra7a Escrit8ra 6arecen
con78cir a la ci87a7 7el re: Da5i7, el 9onte Si<n- Dios 3en7iBo
a38n7ante9ente a Si<n en la AntiD8a AlianEa- HPor;8e el Se@or Aa
escoDi7o a Si<n? la Aa 7esea7o 6ara esta3lecer s8 9ora7a' \este es el
l8Dar 7e 9i 7escanso 6ara sie96re? a;82 Aa3itarF\I +Sal QNO, QNQ1G- H
He 68esto 9i reino en Si<n, 9i 9onte santoI +Sal O, RG- En Si<n Dios
esta3lecer2a la casa real 7e Da5i7, c8:o reino 78rar2a 6or to7as las
e7a7es- All2, Dios 9is9o Aa3itar2a 6or sie96re entre s8 68e3lo-
Ten 6resente ;8e Si<n J8e ta93iFn el l8Dar en el ;8e %es4s instit8:< la
E8carist2a : en el ;8e 7escen7i< el Es62rit8 Santo en PentecostFs- Por
eso, el H9onte santoI J8e a4n 9Cs Ja5oreci7o en la n8e5a econo92a- La
4lti9a Cena : PentecostFs J8eron los 7os aconteci9ientos ;8e sellaron
la N8e5a AlianEa-
Date c8enta, ta93iFn, 7e ;8e el resto 7e Israel, los Q11-PPP 7e
A6ocali6sis Q1, a6arecen en el 9onte Si<n--- a8n;8e en A6ocali6sis ^ se
les 98estra en la %er8salFn celestial- Se trata 7e 8na c8riosa
104
7iscre6ancia- XD<n7e esta3an en reali7a7' en Si<n o en el cieloY !8sca
7e n8e5o la res68esta en He3reos QO' HAa3Fis 5eni7o al 9onte Si<n T---U
la %er8salFn celestialI- El 9onte Si<n es la %er8salFn 7el cielo, 6or;8e los
aconteci9ientos ;8e t85ieron l8Dar all2 son los ;8e 6ro5ocaron la 8ni<n
7e=niti5a 7e cielo : tierra-
La iDlesia constr8i7a en el sitio 7e estos s8cesos so3re5i5i< a la
7estr8cci<n 7e %er8salFn, 6ero s<lo co9o 8n siDno- Para los cristianos 7e
%87ea, el sitio 7e la estancia s86erior era la H6e;8e@a iDlesia 7e DiosI
7e7ica7a al re: Da5i7 : a SantiaDo, 6ri9er o3is6o 7e %er8salFn- Era 8na
HiDlesia 7o9FsticaI, 7on7e se re8n2an los cre:entes 6ara 6artir el 6an :
6ara reEar$- MCs allC 7e eso, Si<n se Aa32a con5erti

CJ- %ero9e M8r6A:O$Connor, O-P-, \TAe Cenacle an7 Co998nit:' TAe
!acMDro8n7 oJ Acts O'111W\, en M- D- CooDan, %- C- E>89, : L- E- StaDer
+e7s-G, Scri6t8re an7 OtAer ArtiJacts, fest9inster %oAn

7o en el s293olo 5i5o 7e la N8e5a AlianEa : esa es la raE<n 7e ;8e J8era
incl8i7a 6ara sie96re en el li3ro 7el A6ocali6sis- Si<n es 8n s293olo 7e
n8estro 68nto 7e contacto a;82 en la tierra con el cielo-
Ho:, a8n;8e este9os a 9iles 7e Mil<9etros 7e a;8ella 6e;8e@a colina
7e Israel, esta9os con %es4s en la estancia 7e arri3a, : esta9os con
%es4s en el cielo, ca7a 5eE ;8e 5a9os a Misa-

PRIMERO "IENE EL AMOR, DESPUS EL MATRIMONIO

Esto es lo ;8e J8e 7es5ela7o en el li3ro 7el A6ocali6sis' la 8ni<n 7el cielo
: la tierra, cons89a7a en la SaDra7a E8carist2a- La 6ri9era 6ala3ra 7el
li3ro res8lta 98: s8Derente- El tFr9ino a6oMal:6sis, tra78ci7o
nor9al9ente 6or Hre5elaci<nI, siDni=ca literal9ente H7escorrer 8n 5elo,
7es5elarI- En tie96os 7e %8an, los B872os 8tiliEa3an Aa3it8al9ente
a6oMal:6sis 6ara 7escri3ir 6arte 7e s8s JesteBos n86ciales ;8e 78ra3an
8na se9ana- El a6oMal:6sis era le5antar el 5elo 7e la no5ia 5irDen, rito
;8e ten2a l8Dar in9e7iata9ente antes 7e ;8e se cons89ara el
9atri9onio 9e7iante la 8ni<n se>8al-
105
& eso es lo ;8e ;8iere 7ecir San %8an- Tan J8erte es la 8ni<n 7el cielo : la
tierra ;8e es co9o la 8ni<n

`no>, Lo8is5ille, `:- QKK1, 66- OKRNQP- Rainer Reisner, \%es8s, tAe
Pri9iti5e Co998nit:, an7 tAe Essene Q8arter oJ %er8sale9$, en %- H-
CAarles[ortA +e7-G, %es8s an7 tAe Dea7 Sea Scrolis, Do83le7a:, N8e5a
&orM QKKO, 66- QKSON1? !arDil Pi>ner, O-S-!-, $%er8sale9$s Essene
Gate[a:' fAere tAe Co998nit: Li5e7 in %es8s$ Ti9F$, !i3lical
ArcAaeoloD: Re5ie[ +9a:o B8nio QKK^G? i7e9, \CA8rcA oJ tAe A6ostles
#o8n7 on Mo8nt (ion\, !i3lical ArcAaeoloD: Re5ie[ +9a:oB8nio QKKPG-

Jec8n7a : e>tasia7a 7el a9or 7e 8n es6oso : s8 es6osa- San Pa3lo
7escri3e a la IDlesia co9o la Es6osa 7e Cristo +cJ- EJ WG--- : el A6ocali6sis
le5anta el 5elo 7e esa es6osa El cl29a> 7el A6ocali6sis, entonces, es la
co98ni<n 7e la IDlesia : Cristo' la cena n86cial 7el Cor7ero +A6oc QK, KG-
Des7e ese 9o9ento, el Ao93re se alEa 7e la tierra 6ara 7ar c8lto en el
cielo- HEntonces ca2 a los 6ies T7el CnDelU 6ara a7orarleI, escri3e San
%8an, H6ero 9e 7iBo' \.no lo AaDas/ &o so: consier5o t8:o : 7e t8s
Aer9anos ;8e 9antienen el testi9onio 7e %es4s\I +A6oc QK, QPG-
Rec8er7a ;8e la tra7ici<n 7e Israel ten2a sie96re a Ao93res ;8e
eBerc2an el c8lto a i9itaci<n 7e los CnDeles- AAora, co9o nos 98estra el
A6ocali6sis, cielo : tierra 6artici6an B8ntos en 8n 4nico acto 7e c8lto
a9oroso-
Este a6ocali6sis o 7es5ela9iento nos re9ite al 6asa7o, a la cr8E- San
Mateo se@ala ;8e al 9orir %es4s, H la cortina To 5eloU se rasD< en 7os, 7e
arri3a a3aBoI +O^, WQG- Por eso, el sant8ario 7e Dios J8e H
a6ocali6tiEa7oI , 7es5ela7o, : s8 9ora7a :a no estar2a reser5a7a
4nica9ente al s89o sacer7ote- La re7enci<n 7e %es4s ;8it< el 5elo 7el
Santo 7e los santos, a3rien7o la 6resencia 7e Dios a to7os los Ao93res-
Cielo : tierra 6o72an aAora 8nirse en 8n 2nti9o a3raEo 7e a9or-

LA "IE%A ESCUELA

Las antiD8as lit8rDias esta3an i96reDna7as 7el lenD8aBe 7el cielo en la
tierra$- La lit8rDia 7e SantiaDo 7eclara' HAe9os si7o 7iDnos 7e ser
106
conta7os 6ara entrar en el l8Dar 7el ta3ernCc8lo 7e t8 Gloria : estar
7on7e el 5elo : 9irar el Santo 7e los santosI- La lit8rDia 7e los santos
A77ai : Mari a@a7e' H .;8F i96resionante es Ao: este l8Dar/ Por;8e esto
no es otra cosa ;8e la casa 7e Dios : la 68erta 7el cielo? 6or;8e Aas si7o
5isto cara a cara, Se@orIK-

Para 8n 38en est87io 7e las 7i9ensiones celestiales 7e la Misa en 5arias
J8entes 6atr2sticas : 9e7ie5ales, cJ- M- M- ScAaeJer, \Hea5enl: an7
EartAl: Lit4rDies' Patristic Protot:6es, Me7ie5al Pers6ecti5es, an7 a
Conte96orar: A66lication\, forsAi6 ^P +QKKRG, 66- 1SOWPW- HLas
lit8rDias 7e las antiD8as iDlesias 7e Oriente : Occi7ente estCn ins6ira7as
6or las estr8ct8ras si93<licas 7e la Carta a los He3reos : 7el
A6ocali6sis- T---U El entorno 7e la Di5ina Lit8rDia si93oliEa el c8lto \7e
arri3a\- Los e7i=cios centraliEa7os corona7os 6or 8na c468la \i9itan\ el
cielo- Los 7iCconos o3e7ientes a 8na sacra coreoDraJ2a sir5en co9o los
CnDeles 9inisteriales, 9ientras ;8e el 68e3lo canta acla9aciones, co9o
si est85iera en la corte celestial- El sacer7ote es icono 7e Cristo, el
S89o Sacer7ote- T---U Co9o J8ente iconoDrC=ca 7e n89erosos
6roDra9as 7e C3si7es 6aleocrstianos : 9e7ie5ales 7e la ci87a7 7e
Ro9a, Tel A6ocali6sisU t85o 8n 6a6el i96ortante en la i9aDinaci<n
reliDiosa 7e Occi7enteI +66- 1SKKPG- ScAaeJer cita a GreDorio MaDno'
H6or;8e ;8iFn 7e los cre:entes 68e7e tener alD8na 787a 7e ;8e en el
9o9ento 7e la in9olaci<n, al soni7o 7e la 5oE 7el sacer7ote, los cielos
se a3ren : los coros anDFlicos estCn 6resentes en el 9isterio 7e
%es8cristo- En el altar, lo 9Cs 3aBo se 8ne con lo 9Cs s83li9e, la tierra
con el cielo, lo 5isi3le : lo in5isi3le se B8ntan en 8na 8ni7a7I +DiCloDos,
I", WS TPI, ^^, 1OWDUG- Concl8:e la a8tora' Hla 6Fr7i7a 7e las
6ers6ecti5as 6atr2sticas releDa el 9isterio 7el cielo : la tierra 8ni7os en
el c8lto a 8n J8t8ro escatol<Dico T---UI +6- WPOG- CJ- ta93iFn el inno5a7or
est87io 7e este te9a, O- Pi6er, \TAe A6ocal:6se oJ %oAn an7 tAe Lit8rD:
oJ tAe Ancient CA8rcA\, CA8rcA Histor: OP +QKWQG, 66- QPOO-
D EriM Peterson, TAe AnDels an7 tAe Lit8rD:, Her7er an7 Her7er, N8e5a
&orM QKR1, 6- i>' H5e9os clara9ente ;8e la %er8salFn 7e la tierra con s8
c8lto 7el Te96lo, Aa si7o el 68nto 7e 6arti7a 7e estas i7eas e i9CDenes
7e la 6ri9iti5a literat8ra cristiana? 6ero el 68nto 7e 6arti7a Aa si7o
7eBa7o atrCs, : la %er8salFn ;8e se 5e co9o 6o7er 6ol2tico o centro 7el
c8lto, :a no estC en la tierra, sino en el ciclo, a 7on7e se 58el5en los
oBos 7e los cristianosI- En otra 6arte escri3e' Hel anClisis ;8e Ae9os
AecAo 7e la Lit8rDia 7e San Marcos Aa si7o co96leto- Este anClisis Aa
rati=ca7o n8estra tesis 7e ;8e to7o el c8lto terreno 7e la IDlesia 7e3e
107
San Cirilo 7e %er8salFn +siDlo 5G oJrece 8na 6roJ8n7a 9e7itaci<n so3re la
Jrase Hle5ante9os el coraE<nI- H"er7a7era9ente 7ice en este 9o9ento
con5iene tener el coraE<n le5anta7o a Dios, : no a3aBo, 9eti7o en los
neDocios 7e la tierra- Es lo 9is9o ;8e si el sacer7ote 9an7ase ;8e
to7os, al acercarse ese 9o9ento, a6artasen 7e s8 coraE<n los c8i7a7os
: solicit87es 7e la 5i7a, : t85iesen el coraE<n en el cielo, 6en7iente 7e
Dios 9isericor7iosoI$a-
MCs a4n, tene9os ;8e estar co9o San %8an en Pat9os, c8an7o o:< la
5oE 7es7e el cielo ;8e 7ec2a' Hs83i7 a;82I +cJ- A6oc QQ, QOG- Eso es lo
;8e s2Dni=ca Hle5ante9os el coraE<nI- Q8iere 7ecir a3rir el coraE<n al
cielo ;8e estC ante nosotros, co9o lo AiEo San %8an- Le5anta7 el
coraE<n, 68es, al c8lto en el Es62rit8- Por;8e en la lit8rDia, 7ice el Li3er
Gra7889 7el siDlo t5' Hel c8er6o es 8n te96lo escon7i7o, : el coraE<n
es 8n altar escon7i7o 6ara el c8lto en Es62rit8I \-
Sin e93arDo, ante to7o tene9os ;8e esJorEarnos 6or recoDernos- San
Cirilo siD8e' H6ero ;8e na7ie 7e 5osotros se Aalle 6resente, : c8an7o
7iDa \lo tene9os le5anta7o Aacia el Se@or\, tenDa s8 9ente oc86a7a
con las 6reoc86aciones 7e esta 5i7a- Por;8e en to7o tie96o 7e3er2a9os
estar 6ensan7o en Dios? 9as

5erse co9o 8na 6artici6aci<n en el c8lto oJreci7o a Dios 6or los CnDeles
en el cielo? lo c8al estC con=r9a7o no s<lo 6or la SaDra7a Escrit8ra, sino
ta93iFn 6or la Tra7ici<n 7e la IDlesia co9o se e>6resa en la lit8rDiaI-
b a San Cirilo 7e %er8salFn, Cate;8esis TQ8inta cate;8esis 9istaD<DicaU
OO, 1, PPC, Ma7ri7 QKSW, 6- QK1-
\ Li3er Gra788rn QO, Q, cita7o en P- Manni:att8, Hea5en on EartA, Mar
TAo9a &oDa9, Ro9a QKKW, 6- K-

si esto nos es i96osi3le 6or n8estra La;8eEa, esJorcF9onos 6or lo
9enos en estos 9o9entos 6or 9antener n8estra atenci<nI-
DicAo sencilla9ente, 7e3er2a9os Aacer caso 7e la rot8n7a Jrase 7e la
lit8rDia 3iEantina' H.Sa3i78r2a/, . atenci<n/ I

108
Toc,TOC

S2, .atenci<n/ Por;8e el A6ocali6sis 9Cs ;8e HinJor9aci<nI es
7es5elaci<n- Es 8na in5itaci<n 6ersonal, 7iriDi7a a ti : a 92 7es7e to7a la
eterni7a7- La re5elaci<n 7e %es8cristo tiene 8n i96acto in9e7iato :
a6lastante en n8estras 5i7as- Nosotros so9os la Es6osa 7e Cristo a
;8ien se Aa ;8ita7o el 5elo? nosotros so9os s8 IDlesia- & %es4s ;8iere
;8e to7os : ca7a 8no 7e nosotros entre9os en la 9Cs 2nti9a relaci<n
con l ;8e se 68e7e i9aDinar- Usa i9CDenes n86ciales 6ara 7e9ostrar
c8Cnto nos a9a, c8Cn cerca ;8iere ;8e este9os--- : c8Cn 6er9anente
6reten7e ;8e sea n8estra 8ni<n-
Mira, Dios Aace n8e5as to7as las cosas- El A6ocali6sis no es tan raro
co9o 6arece : la Misa es 9Cs rica 7e lo ;8e Ae9os so@a7o n8nca- El
A6ocali6sis es tan Ja9iliar co9o la 5i7a 9is9a? e incl8so la Misa 9Cs
Dris se enc8entra 7e re6ente tacAona7a 7e oro : Bo:as rel8cientes-
T4 : :o necesita9os a3rir los oBos : re7esc83rir este secreto 7e la
IDlesia 6er7i7o Aace 98cAo tie96o, la cla5e 7e los 6ri9eros cristianos
6ara enten7er los 9isterios 7e la Misa, la 4nica cla5e 5er7a7era 6ara los
9isterios 7el A6ocali6sis- HEn esta lit8rDia eterna el Es62rit8 : la IDlesia
nos Aacen 6artici6ar c8an7o cele3ra9os el Misterio 7e la sal5aci<n en
los sacra9entosI +Catecis9o 7e la IDlesia Cat<lica, n- QQNKG-
"a9os al cielo--- no s<lo c8an7o 9ori9os, o c8an7o 5a9os a Ro9a, o
6ereDrina9os a Tierra Santa- "a9os al cielo c8an7o 5a9os a Misa- No
se trata 9era9ente 7e 8n s293olo, 7e 8na 9etCJora, 7e 8na 6arC3ola,
ni 8na =D8ra ret<rica- Es alDo real- En el siDlo I", San Atanasio escri3i<'
H 9is ;8eri7os Aer9anos, no 5eni9os a 8n 3an;8ete te96oral, sino a
8n Jest2n eterno : celestial- No lo 5e9os entre so93ras? nos acerca9os
a Fl en reali7a7I-
El cielo en la tierra---' .Fsa es la reali7a7/ .AA2 es 7on7e est85iste :
7on7e cenaste el 7o9inDo 6asa7o/ XEn ;8F esta3as 6ensan7o en ese
9o9entoY
PCrate a consi7erar en ;8F ;8er2a el Se@or ;8e 6ensases- #2Bate en las
in5itaciones ;8e Aace 7es7e el li3ro 7el A6ocali6sis' Hel ;8e tenDa o27os,
oiDa lo ;8e el Es62rit8 7ice a las iDlesias' al 5ence7or le 7arF 7el 9anC
escon7i7oI +O, Q^G- XQ8Fes el 9anC escon7i7oY Rec8er7a la 6ro9esa
;8e AiEo %es4s c8an7o Aa3l< 7el H9anCI en el E5anDelio 7e %8an'
109
H58estros 6a7res co9ieron el 9anC en el 7esierto : 98rieron- Este es el
6an ;8e 3aBa 7el cielo, : el ;8e co9a 7e Fl no 9orirC- &o so: el 6an 7e
5i7a ;8e Aa 3aBa7o 7el cieloI +R, 1KWQG- El 9anC era el 6an 7e ca7a 72a
7el P8e3lo 7e Dios 78rante s8 6ereDrinaci<n 6or el 7esierto- %es4s estC
oJrecien7o alDo 9Cs Dran7e : s8 in5itaci<n es 98: concreta' H9ira,
esto: a la 68erta : lla9o? si alD8no o:e 9i 5oE : a3re la 68erta, entrarF
a Fl : co9erF con Fl : Flcon9iDoI +N, OPG-
As2 ;8e %es4s tiene en 9ente 8na co9i7a 7e 5er7a7? ;8iere co96artir el
9anC escon7i7o con nosotros : l es el 9anC escon7i7o- En A6ocali6sis
1, Q, 5e9os ta93iFn ;8e se trata 7e alDo 9Cs ;8e 7e 8na cena 2nti9a
6ara 7os- %es4s esta3a a la 68erta : lla9<, : aAora la 68erta estC
a3ierta- %8an entra en H el Es62rit8I : 5e sacer7otes, 9Crtires : CnDeles
re8ni7os alre7e7or 7el trono 7el cielo- Con %8an, 7esc83ri9os ;8e el
3an;8ete 7el cielo es 8na co9i7a 7e Ja9ilia-
AAora, con oBos 7e Je : Hen el Es62rit8I, e96ece9os a 5er ;8e el
A6ocali6sis nos in5ita a 8n 3an;8ete celestial, a 8n a3raEo 7e a9or, a
Si<n, a B8icio, a 8na 3atalla- A Misa-


CAPTULO II
110
EL CULTO ES UNA GUERRA
XQU ESCOGES' LUCHAR O HUIRY

H El DFnero A89ano 7iBo el 6oeta T- S- Eliot no 68e7e so6ortar 98cAa
reali7a7I- No necesita9os 9irar leBos 6ara 6ro3ar este aserto- La Dente
A8:e Ao:, 8no 6or 8no, 7e la 5i7a real, retirCn7ose ca7a ;8ien a s8
7istracci<n 6artic8lar- Las 52as 7e esca6e 5an 7es7e las 7roDas : el
alcoAol Aasta la no5ela rosa : los B8eDos 7e reali7a7 5irt8al-
XQ8F 6asa con la reali7a7 6ara ;8e el DFnero A89ano la enc8entre tan
inso6orta3leY Lo ;8e 6asa es la enor9i7a7 7el 9al, s8 6res8nta
o9ni6resencia : 6o7er2o, : n8estra a6arente inca6aci7a7 6ara esca6ar
7e Fl--- n8estra inca6aci7a7, incl8so, 6ara no co9eterlo-Parece ;8e el
in=erno estC 6or to7as 6artes en 8na 38r7a i9itaci<n 7e la
o9ni6resencia 7i5ina a9enaEan7o con cons89irnos, con soJocarnos-
sta es la reali7a7 ;8e no 6o7e9os so6ortar- Pero es ta93iFn la cr87a :
terri3le reali7a7 ;8e 7i38B< San %8an, sin arre7rarse, en el A6ocali6sis-
Las 3estias 7e %8an s8rDen 9onstr8osas, s86eran7o las 9Cs osc8ras
i9aDinaciones 7e Holl:[oo7, : a3ren s8s Ja8ces contra la 6resa 9Cs
inocente : 58lnera3le' 8na 98Ber encinta, 8n ni@o- Des6recian la
nat8raleEa : la Dracia, la IDlesia : el esta7o- P8e7en 3arrer 7el cielo 8n
tercio 7e las estrellas- Son el 6o7er en la so93ra ;8e 98e5e naciones e
i96erios- Se Jortalecen con la in9orali7a7 7e la Dente a la ;8e se78cen?
se e93orracAan con el H5inoI 7e la Jornicaci<n, la a5aricia : el a38so 7e
6o7er 7e s8s 52cti9as-

XLUCHAR O HUIR

Ante tal o6osici<n, tene9os ;8e escoDer' o 6resentar 3atalla, o 7arse a
la A8i7a- Se trata 7e 8n instinto A89ano 3Csico- MCs a4n, tras 8na
s86er=cial e5al8aci<n 7e lo ;8e en a6ariencia son n8estras 6ro6ias
J8erEas : los rec8rsos 7el ene9iDo, HA8irI 6o7r2a 6arecer la elecci<n
9Cs raEona3le- Sin e93arDo, seD4n los 9aestros es6irit8ales, la A8i7a
no es 8na o6ci<n real- En s8 clCsica o3ra El co93ate es6irit8al, Do9
LorenEo Sc86oli escri3i<' Hesta D8erra es ine5ita3le, : el ;8e en ella no
l8cAa, 7e to7as 9aneras se 5e ine>ora3le9ente enre7a7o en ella :
111
s8c893e- Es ;8e nos enJrenta9os a ene9iDos tan o3stina7os : J8riosos
;8e 7e ellos no 6o7re9os es6erar Ba9Cs ni treD8a ni 6aEI QO-
MCs a4n, no 6o7e9os s83ir al cielo, si A8i9os 7e la 3atalla- Dios nos Aa
7estina7o a nosotros, a la IDlesia, a ser la Es6osa 7el Cor7ero- Pero no
6o7e9os Do3ernar, si no 7errota9os 6ri9ero a las J8erEas

QO LorenEo Sc86oli, Co93ate es6irit8al, San Pa3lo, Ma7ri7 QKKR, 6- QPN-

;8e se nos o6onen, a los 6o7eres ;8e 6reten7en Aacerse con n8estro
trono-
XQ8F Ae9os 7e AacerY De3er2a9os ecAar 8n 5istaEo a n8estro
alre7e7or, 7es68Fs 7e ;8itarnos el 5elo 7e la 5isi<n 9era9ente
A89ana- %8an re5ela las noticias 9Cs alenta7oras 6ara los cristianos ;8e
estCn 3atallan7o- Dos tercios 7e los CnDeles estCn 7e n8estra 6arte
l8cAan7o constante9ente, incl8so 9ientras 7or9i9os- El arcCnDel San
MiD8el, el D8errero 9Cs 6o7eroso 7el cielo, es n8estro incansa3le e
i93ati3le alia7o- To7os los santos 7el cielo cla9an constante9ente a
Dios to7o6o7eroso a Ja5or 7e nosotros- & lo 9Cs alenta7or 7e to7o .al
=nal Dana9os/ %8an 5e la 3atalla 7es7e la 6ers6ecti5a 7e la eterni7a7 :
6or eso 68e7e re5elar el =nal tan 525i7a9ente co9o 7escri3e las 3aBas-
Las 3atallas son tan atroces ;8e los r2os 3aBan tintos 7e sanDre : los
ca7C5eres se a9ontonan 687riFn7ose en las calles- Pero los 5ence7ores
entran en 8na ci87a7 en la ;8e los arro:os lle5an aD8a 5i5a : en la ;8e
n8nca se 6one el sol-
Esc8cAa 7e n8e5o al 6a7re Sc86oli' Hante el J8ror, el o7io ine>tinD8i3le :
el Dran n49ero 7e las esc8a7ras : los eBFrcitos ene9iDos, Tconsi7eraU
9Cs 3ien ;8e es in=nita9ente 9a:or la 3on7a7 7e Dios : el a9or con
;8e te a9a : ;8e son 98cAos 9Cs los CnDeles 7el cielo : las oraciones
7e los santos ;8e co93aten a Ja5or n8estroI QN

QN I3i7-, 6- QPO

P)GINAS DE SOCIEDAD
112

Po7e9os contar con a:87a 7el cielo- XQ8iFn 68e7e 6e7ir 9a:ores
9oti5os 7e tran;8ili7a7Y P8es a 9en87o lo Aace9os- M8cAos cristianos
se ;8e7an 6reoc86a7os 6or;8e les 6arece ;8e 7e alD8na 9anera %es4s
Hse retrasaI en 5enir a socorrerlos- Esto 6arece es6ecial9ente 5er7a7
c8an7o conte96lan la 7eDeneraci<n 7e la socie7a7- El 98n7o, a 5eces,
6arece estar en 9anos 7e las J8erEas 7el 9al :, 6ese a las oraciones 7e
los cristianos, el 9al contin4a e incl8so 6ros6era-
Sin e93arDo, el A6ocali6sis 98estra ;8e son los santos : los CnDeles los
;8e 7iriDen la Aistoria con s8s oraciones- MCs ;8e a fasAinDton, D-C-,
9Cs ;8e a las Naciones Uni7as, 9Cs ;8e a fall Street, o a c8al;8ier
l8Dar ;8e 68e7as no93rar, el 6o7er 6ertenece a los santos 7el Alt2si9o,
re8ni7os en torno al trono 7el Cor7ero- La sanDre 7e los 9Crtires 6i7e a
Dios 5enDanEa a 5oE en Drito +A6oc R, KQPG, : l los 5enDa, aAora co9o
al al3a 7e la Aistoria, c8an7o la sanDre 7e A3el cla9a3a 7es7e la tierra-
Son las oraciones 7e los santos las ;8e s8scitan 7e in9e7iato la ira 7el
Cor7ero contra Hlos Dran7es Ao93res T---U, los ricos : los 6o7erososI +R,
QWG-
Pero el 6o7er 7e los santos es 7e 7i5erso or7en 7e la i7ea 7e 6o7er ;8e
tiene el 98n7o, : la ira 7el Cor7ero 7i=ere a3ierta9ente 7e la 5enDanEa
A89ana- Eso 68e7e 6arecer e5i7ente 6or s2 9is9o, 6ero se 9erece 8na
consi7eraci<n 9Cs 6roJ8n7a 6or n8estra 6arte- Por;8e 98cAos
cristianos 7icen creer en 8na clase 7e 6o7er celestial ;8e, en 8n anClisis
9Cs atento, res8lta ser 8n 6o7er 98n7ano 6ero a Dran escala-
#2Bate 6or 8n 9o9ento en los B872os conte96orCneos 7e %es4s : en s8
98n7ana e>6ectaci<n 7el Mes2as' esta3lecer2a el reino 7e Dios 6or
9e7ios 9ilitares : 6ol2ticos--- con;8istar Ro9a, s83:8Dar a los Dentiles :
cosas as2- Sa3e9os ;8e tales es6eranEas se 7es3arataron- En 5eE 7e
a5anEar con s8s eBFrcitos contra %er8salFn, %es4s realiE< 8na ca96a@a
7e 9isericor7ia : a9or, ;8e se 9aniJesta3a en co96artir la 9esa con
reca87a7ores 7e i968estos : otros 6eca7ores-
& to7os nosotros Ae9os a6ren7i7o la lecci<n, XciertoY No 6arece ;8e
sea as2- Por;8e, Ao:, 98cAos cristianos aD8ar7an to7a52a la 9is9a
5enDanEa 9esiCnica ;8e los B872os 7el siDlo L A8n;8e Cristo 5ino
6ac2=ca9ente la 6ri9era 5eE, 7icen, 5ol5erC con santa 5enDanEa al
=nal, a6lastan7o a s8s ene9iDos con J8erEa to7o6o7erosa-

113
XA ESTO LO LLAMAS IRAY

Pero, X;8F 6asar2a si la seD8n7a 5eni7a 7e %es4s res8ltase ser 98:
6areci7a a la 6ri9eraY, Xse ;8e7ar2an 7ece6ciona7os 98cAos
cristianosY Q8iEC, 6ero no creo ;8e tenDa9os 6or ;8F- P8es, a8n
c8an7o el A6ocali6sis narra 8n a96lio elenco 7e Aa93res, 6laDas :
6estilencias, el ca62t8lo R 7escri3e el B8icio 7e Dios contra los J8ertes :
6o7erosos co9o la Hira 7el Cor7eroI- XPor ;8F 8sa %8an a;82 la i9aDen
7el cor7eroY, X;8F ti6o 7e terror 68e7e ins6irar en reali7a7 8n cor7eroY,
X6or ;8F no Aa3la 7e la ira 7el Le<n 7e %87CY
De iD8al 9anera, X6or ;8F 7es68Fs 7e la 6ri9era 5eni7a 7e Cristo s8
H5ictoriaI se lle5a a ca3o 6or los ;8e Hno a9aron s8 5i7a, incl8so Aasta
la 98erteIY, o
X6or ;8F los 3an7os en liEa 6arten con J8erEas tan 7esiD8ales' 7os
7raDones : 8na 3estia terrestre atacan a 8na 98Ber encinta en el
9o9ento en ;8e 7a a l8E al Mes2as ni@oY Cierto, estC el arcCnDel San
MiD8el? 6ero lo 9Cs ;8e 68e7e Aacer es ecAar al 7raD<n J8era 7el
cielo--- 7e Jor9a ;8e aAora el 7ia3lo estC li3re 6ara 6erseD8ir a la 98Ber
Aasta el 7esierto : l8eDo Aacer la D8erra contra el resto 7e s8
7escen7encia- En res89en, tene9os la s8erte en contra' .9al ca9ino/
Entonces, X;8F 7ecir 7e la 4lti9a escena +ca6- QKG en la ;8e Cristo
5iene a H5enDar la sanDre 7e s8s sier5osI +5- OGY En ella 5e9os a
alD8ien lla9a7o H#iel : "eraEI ca3alDan7o so3re 8n ca3allo 3lanco,
aco96a@a7o 7e los eBFrcitos celestiales 5esti7os 7e lino 3lanco +Xno
tienen otra ar9a78ra 9eBorYG, l8cAan7o na7a 9Cs ;8e con 8na
es6a7a--- .H;8e sale 7e s8 3ocaI/ XPor ;8F no la lle5a en la 9ano
7erecAaY XPor ;8F no la estC 3lan7ien7oY Ha3lan7o claro, se trata 7e la
es6a7a 7el Es62rit8, la Pala3ra 7e Dios, ;8e l estC 6re7ican7o--- : no 8n
ar9a 9ilitar 7e 7estr8cci<n 9asi5a- CoDe a la 3estia : al Jalso 6roJeta :
los arroBa 5i5os al aE8Jre : al J8eDo- Date c8enta 7e ;8e no los 9ata
antes, no los Aace triEas ni se reDo7ea so3re s8s ca7C5eres- A
contin8aci<n, el 7estino 7el 9al es 7escrito, en los 7os ca62t8los
siD8ientes, sencilla9ente en tFr9inos 7e ser e>cl8i7os 7e la n8e5a
%er8salFn- XQ8F ti6o 7e H5ictoriaI es FstaY XPor ;8F %es4s es to7a52a 8n
Cor7ero--- Aasta el 9is9o =nalY & X6or ;8F 8na cena 7e 3o7as 9Cs ;8e
8na =esta 7e cele3raci<n 7e la 5ictoriaY
114
Me te9o ;8e las e>6ectati5as 7e 98cAos cristianos acerca 7e la
seD8n7a 5eni7a 7e Cristo 68e7en
estar necesita7as 7e 8n correcci<n- De otra 9anera, 6o7e9os
encontrarnos l8cAan7o contra el 7esaliento--- co9o les s8ce7i< a
98cAos B872os conte96orCneos 7e %es4s en el siDlo I- Q8iEC tene9os
;8e re6ensar la i9aDen corriente 7e Dios re6ri9ien7o s8 ira Hes6era 8n
6oco, 5erCs ;8F terri3le : 5enDa7or 68e7o ser en reali7a7I 6or 8na
5isi<n 9Cs atenta a la l8E 7e s8 6erJecta 6aterni7a7- Esto no 7estr8:e la
ira 7i5ina? si96le9ente la sit4a en el retrato Dlo3al 7e Dios ;8e %es4s
7escri3e- Co9o se@alF antes, 5er el B8icio 7e Dios en tFr9inos 7e
6aterni7a7 7i5ina no re3aBa el ni5el 7e B8sticia, ni 7e3ilita la se5eri7a7
7el B8icio? 7e or7inario los 6a7res e>iDen 9Cs 7e s8s AiBos e AiBas ;8e los
B8eces 7e los reos-
Entonces, Xc8Cl 7e3er2a ser n8estra i9aDen 7e la seD8n7a 5eni7a 7e
%es4sY A 9i 9o7o 7e 5er, es e8car2stica : tiene l8Dar 7e Jor9a 6areci7a
a co9o la Misa trae el cielo a la tierra- Al iD8al ;8e el sacer7ote a;82 en
la tierra estC so3re el 6an : el 5ino : 7ice Hesto es 9i C8er6oI,
transJor9an7o 7e esa 9anera los ele9entos, as2 ta93iFn Cristo, S89o
Sacer7ote, estC so3re el cos9os : 6ron8ncia las 9is9as 6ala3ras-
Esta9os en la tierra co9o los ele9entos estCn en el altar- Esta9os a;82
6ara ser transJor9a7os' 6ara 9orir a nosotros 9is9os, 5i5ir 6ara los
otros : a9ar co9o lo Aace Dios- Eso es lo ;8e s8ce7e en el altar 7e la
tierra, tal co9o s8ce7e en los altares 7e n8estras iDlesias- Co9o
7escen7i< J8eDo 7el cielo 6ara cons89ir los sacri=cios ;8e esta3an en el
altar 7e Salo9<n, as2 ta93iFn 7escen7i< J8eDo 6ara cons89ir a los
7isc268los en la 6ri9era PentecostFs- El J8eDo es 4nico : el 9is9o? es el
Es62rit8 Santo, ;8e nos Aace ca6aces 7e ser oJreci7os co9o sacri=cios
5i5os so3re el altar 7e la tierra- Eso es lo ;8e 7a senti7o a la seD8n7a
6arte 7el A6ocali6sis-

EL NO"IA(GO DE LA HISTORIA

Da senti7o ta93iFn a los s8cesos 7e n8estra 5i7a corriente- A la l8E 7el
J8eDo 7i5ino, 5e9os los noticieros no co9o consiDnas incone>as : sin
senti7o, sino co9o 8na Aistoria, c8:o =nal :a conoce9os- To7o en esta
Aistoria en la Aistoria 7el 98n7o : en n8estra Aistoria 6ersonal coo6era
115
6ara el 3ien 7e los ;8e a9an a Dios +cJ- Ro9 S, OSG- P8es Cristo es Se@or
7e la Aistoria, s8 6rinci6io +cJ- %n Q, QG : s8 =nal +cJ- Q Cor 1, WG-
Cristo estC =r9e9ente e96e@a7o : ;8iere ;8e reine9os con l co9o s8
Es6osa- Por eso, tene9os ;8e l8cAar 6ara Danarnos el trono, 6ero
n8estra D8erra no es tan cr87a- Po7e9os 9irarla incl8so en tFr9inos
ro9Cnticos- La Aistoria 7el 98n7o es la Aistoria 7e Cristo ;8e corteBa a
s8 IDlesia, ;8e nos con78ce Dra78al9ente a n8estra cena 7e 3o7as, al
3an;8ete 7el Cor7ero- Nos 9ira co9o A7Cn conte96l< a E5a : 7ice' H
6or =n Fsta es A8eso 7e 9is A8esos : carne 7e 9i carneI +Gen O, ONG-
La IDlesia es al 9is9o tie96o s8 Es6osa : s8 C8er6o, 6or;8e en el
9atri9onio los 7os se Aacen 8na carne +cJ- Mt QK, WG- Por eso, Cristo nos
9ira : 7ice' Hesto es 9i C8er6oI-
Dios 7iriDe to7a la Aistoria a8n;8e los aconteci9ientos 6artic8lares
6areEcan 38enos o 9alos 7es7e Hn8estro la7oI 6ara D8iarnos a la
co98ni<n eterna 7e n8estra cena n86cial- No 7e3e9os s83esti9ar el
7eseo 7e Cristo 7e ;8e lleD8e9os al 3an;8ete- Rec8er7a ;8e es 8n
no5io ;8e es6era a s8 es6osa- Por eso las a6asiona7as 6ala3ras ;8e 7iBo
a s8s A6<stoles son ta93iFn 5er7a7 6ara nosotros' Har7iente9ente Ae
7esea7o co9er esta Pasc8a con 5osotrosI +Lc OO, QWG-
Ta96oco Ae9os 7e s83esti9ar el 6o7er 7e %es4s 7e lle5arnos al
3an;8ete- A =n 7e c8entas, l es Dios to7o6o7eroso ;8e to7o lo conoce-
Lo ;8e ;8iere : 7esea es la eterna co98ni<n con la IDlesia, : con to7a
seD8ri7a7 es lo ;8e estC realiEan7o incl8so aAora- La co98ni<n 7e a9or
con s8 IDlesia es la 4nica raE<n 6or la ;8e Dios se AiEo Ao93re, 7erra9<
s8 SanDre : 98ri<? : es la 6ri9era raE<n 6or la ;8e cre< el 98n7o- De
aA2 ;8e to7os los aconteci9ientos 7e c8al;8ier F6oca nos Aan 7e lle5ar,
ine>ora3le9ente, al aconteci9iento ;8e 5e9os 92stica9ente en los
4lti9os ca62t8los 7el A6ocali6sis-

UN RESTO QUE SE RESISTE

P8e7e 6arecer, 68es, ;8e el in=erno 6re5alece en el 98n7o, 6ero no es
as2- La IDlesia estC, en cierto senti7o, e96e@a7a- N8estras oraciones, :
es6ecial9ente el sacri=cio 7e la Misa, son la J8erEa ;8e i968lsa a la
Aistoria Aacia s8 9eta- De AecAo, en el sacri=cio 7e la Misa, la Aistoria
116
:a Aa lleDa7o a s8 9eta, 6or;8e aA2 Cristo : s8 IDlesia cele3ran s8
3an;8ete 7e 3o7as : cons89an s8 9atri9onio-
Entonces, Xc<9o 7e3er2a9os enten7er el co93ate ;8e seD8i9os
9antenien7oY Si 7e alD8na 9anera la Aistoria Aa alcanEa7o :a s8 9eta,
X6or ;8F Aa3r2a9os 7e seD8ir l8cAan7oY Por;8e no to7o el 98n7o Aa
5eni7o al 3an;8ete, a8n;8e t4 : :o lo Aa:a9os AecAo- Por eso, tene9os
;8e contin8ar re7i9ien7o el tie96o, 6ara resta8rar to7as las cosas en
Cristo- Ac8Fr7ate 7e ;8e c8an7o 5a9os a Misa, lle5a9os con nosotros
n8estro tra3aBo 6roJesional, la 5i7a 7e Ja9ilia, los s8Jri9ientos : las
aleDr2as, : to7o esto se con5ierte en sacri=cios es6irit8ales ace6ta3les a
Dios 6or 9e7io 7e %es8cristo, 78rante la cele3raci<n 7e la E8carist2a-
Dios 7esea ;8e t4 : :o B8D8e9os 8n 6a6el in7is6ensa3le en la Aistoria
7e la sal5aci<n- HEl Es62rit8 : la Es6osa 7icen \5en\I +A6oc OO, Q^G- Date
c8enta 7e ;8e no es s<lo el Es62rit8 el ;8e 7iriDe esa lla9a7a a la
A89ani7a7, sino el Es62rit8 : la Es6osa- La Es6osa es la IDlesia--- so9os
t4 : :o-
Mientras tanto, n8estro ene9iDo, la !estia, no consiD8e na7a- Tra3aBa
incansa3le9ente, inti9i7Cn7onos a 5eces con s8 la3oriosi7a7? 6ero s8s
esJ8erEos son estFriles- Es el RRR, la criat8ra instala7a en el 72a se>to,
tra3aBan7o 6er6et8a9ente, 6ero sin alcanEar n8nca el sF6ti9o 72a 7el
7escanso sa3Ctico : 7el c8lto-
As2 ;8e la 3atalla contin4a, : Ae9os si7o alista7os 6ara 8n ser5icio
acti5o- Sin e93arDo, tene9os ;8e e96eEar 6or l8cAar 98: cerca 7e
casa- N8estros ene9iDos 9Cs 6eliDrosos son los ;8e encontrare9os en
n8estra 6ro6ia al9a' orD8llo, en5i7ia, 6ereEa, D8la, a5aricia, ira : l8B8ria-
Antes 7e ;8e 6o7a9os a5anEar contra los ene9iDos en to7o lo a96lio
7e la socie7a7, necesita9os i7enti=car n8estro 6ro6ios AC3itos 7e
6eca7o : e96eEar a arrancarlos 7e ra2E- Al 9is9o tie96o, necesita9os
crecer en la sa3i78r2a : 5irt87 ;8e nos Aace 9Cs 6areci7os a Cristo-
S<lo 6o7e9os a5anEar, si lleDa9os a conocernos co9o real9ente
so9os, o sea, tal co9o nos 5e Dios to7o6o7eroso- C8an7o %8an se
encontr< con el Cor7ero 7e Dios, cali3r< con 6recisi<n la sit8aci<n, :
ca:< al s8elo en A89il7a7- Necesita9os 5er la 5er7a7 con la 9is9a
clari7a7- Por eso necesita9os 5er la cosas a la 9is9a l8E 7i5ina- Pero
Xc<9o 6o7e9os Aacerlo, c8an7o to7o a n8estro alre7e7or estC s89i7o
en la osc8ri7a7Y El 4nico ca9ino ;8e tene9os es sit8arnos en el 9is9o
l8Dar li96io : 3ien il89ina7o en el ;8e %8an t85o s8 5isi<n' el c8lto en el
Es62rit8 en el 72a 7el Se@or--- ;8e es al 9is9o tie96o la ci87a7 7el cielo
7on7e Hno Aa3rC 9Cs nocAeI +A6oc OO, WG-
117
0nica9ente en la n8e5a %er8salFn nos 5ere9os co9o so9os, 6or;8e all2
sere9os so9eti7os a B8icio? all2 leere9os lo ;8e estC escrito en el li3ro
7e la 5i7a- Es el cielo, 6ero no necesita9os 9orir 6ara ir allC- La n8e5a
%er8salFn es el 9onte Si<n? es la iDlesia 7e la estancia s86erior? : 3aBa
6ara nosotros en la Santa Misa-

NO PUEDO LE"ANTARME PARA CAER

Q8ere9os conocernos a nosotros 9is9os- As2 ;8e tene9os ;8e 8sar
3ien las 6artes 7e la Misa es6ec2=cas 6ara el e>a9en 6ersonal' el rito
6enitencial, 6or eBe96lo, con s8 HSe@or, ten 6ie7a7I : s8 H&o con=esoI-
Esto re;8iere recoDi9iento, 8n silencio interior ;8e nos 6er9ite
e>a9inarnos 7e n8estros 6ensa9ientos, 6ala3ras : o3ras- Si ;8ere9os
estar recoDi7os, nos a:87a lleDar a la iDlesia 8n 38en rato antes 7e la
Misa : e96eEar n8estra oraci<n- El recoDi9iento interior nos AarC
ca6aces 7e concentrarnos en la reali7a7 7e la Misa, sin 6restar atenci<n
a lo ;8e s8ce7e a n8estro alre7e7or' :a sean ni@os ;8e lloran, 9ala
94sica 8 Ao9il2as 9e7iocres-
Para 6re6ararnos 6ara la Misa, ten7r2a9os ;8e a6ro5ecAarnos ta93iFn
con Jrec8encia 7el sacra9ento 7e la Reconciliaci<n, conJesan7o
n8estros 6eca7os 7es68Fs 7e Aacer 8n 6roJ8n7o e>a9en 7e conciencia-
Ac8Fr7ate 7el conseBo 7e la Di7acAF, la 9Cs antiD8a D82a lit4rDica 7e la
IDlesia' 7e3er2a9os Aacer 8na conJesi<n antes 7e reci3ir la E8carist2a,
6ara ;8e n8estro sacri=cio sea 68ro- A8n;8e la IDlesia s<lo nos e>iDe
conJesarnos 8na 5eE al a@o, la a3r89a7ora ense@anEa 7e santos :
6a6as es ;8e ten7r2a9os ;8e ir Hcon Jrec8enciaI- XCa7a c8Cnto es esoY
"ariarC en J8nci<n 7e t8s circ8nstancias : 7el conseBo 7e t8 conJesor- Sin
e93arDo, nos 5en7r2a 3ien seD8ir los 38enos eBe96los, sa3ien7o ;8e la
9a:or2a 7e los santos se conJesa3an al 9enos ca7a se9ana, : ;8e los
9aestros es6irit8ales 9Cs acre7ita7os aconseBan 8n 92ni9o 7e 8na 5eE
al 9es-
Si so9os sinceros con Dios, nos encontrare9os 6ostra7os
A89il7e9ente en n8estro interior, co9o AiEo %8an- ReEare9os con total
sinceri7a7 la oraci<n 7e antes 7e la Co98ni<n' HSe@or, :o no so: 7iDno
7e ;8e entres---I

118
HA& MUCHA GENTE AQU2

XQ8F 5e9os c8an7o esta9os a la l8EY "e9os ;8e so9os 6eca7ores :
7F3iles? 6ero 5e9os ta93iFn 98cAo 9Cs-
"e9os ;8e en esta D8erra so9os, con 98cAo, la 6arte 9Cs J8erte- En la
Misa, in5oca9os a los CnDe les : a7ora9os B8nto a ellos, co9o lo AiEo
%8an--- .co9o s8s iD8ales ante Dios/ Pe7i9os ;8e nos a:87en- Esc8cAa
atenta9ente el 6reJacio 7e la Misa, B8sto antes 7e cantar el HSanto,
santo, santoI' HPor eso, con los CnDeles : arcCnDeles : con to7os los
coros celestiales, canta9os sin cesar el Ai9no 7e t8 DloriaI- AlD8nas
lit8rDias 7e Oriente se atre5en incl8so a contar los CnDeles' H8n 9illar
7e 9illares : 7ieE 9il 5eces 7ieE 9il eBFrcitos 7e CnDeles : arcCnDelesI-
La 6ala3ra HeBFrcitosI en este conte>to s8Diere 8na J8erEa 9ilitar, co9o
HleDionesI o H 7i5isionesI - La Misa, al 6arecer, es co9o el 7ese93arco
7e Nor9an72a en el terreno es6irit8al-
Ta93iFn in5oca9os a los santos, 7istinD8iFn7olos 6or s8 no93re- En el
Canon ro9ano, PleDaria e8car2stica Q, el sacer7ote 6rocla9a 8na larDa
lista 7e a6<stoles, 6a6as, 9Crtires : otros santos--- 5eintic8atro, en
corres6on7encia e>acta con los 6res3:teroi ;8e ro7ean el trono 7e Dios
en el A6ocali6sis\-
En la D8erra es6irit8al, los santos son 6o7erosos alia7os- Rec8er7a ;8e
en el A6ocali6sis la 5enDanEa 7e Dios siD8e 7e cerca las oraciones 7e
los 9Crtires 3aBo s8 altar- En alD8nas lit8rDias orientales 6or eBe96lo, la
antiD8a lit8rDia 7e San Marcos la asa93lea se Aace eco 7e las oraciones
7e los 9Crtires' Ha6lasta 3aBo t8s 6ies a SatanCs : to7a s8 9aliDna
inL8encia- H89illa aAora, co9o en to7o tie96o, a los ene9iDos 7e t8
IDlesia- Pon en e5i7encia s8 orD8llo- M8Fstrales rC6i7a9ente s8
7e3ili7a7- HaE ;8e

$a So3re los santos 7el Canon ro9ano, cJ- %ose6A RatEinDer, Un canto
n8e5o 6ara el Se@or, S2D8e9e, Sala9anca QKKK, 6- OPQ-

se ;8e7en en na7a los intriDas 9aliDnas ;8e 9a;8inan contra nosotros-
)lEate, Se@or, : ;8e t8s ene9iDos se ate9oricen : ;8e to7o el ;8e o7ia
t8 santo No93re sea 68esto en J8DaI-
119
Sin 787a, tene9os J8erEa : 6o7er 7e n8estra 6arte- As2 lo 7eci9os en el
H Santo, santo, santoI ;8e canta9os B8nto con los CnDeles en ca7a
Misa- De3er2a9os aseD8rarnos 7e 7ar a ese canto to7o lo ;8e tene9os-
XHas 5isto alD8na 5eE 8n 6o7eroso eBFrcito 9arcAan7o en Jor9aci<nY
Los sol7a7os se 98e5en con 8n 6recisi<n 8niJor9e : cantan con
ent8sias9o : con=anEa- As2 es co9o 7e3er2a9os 6roce7er en la lit8rDia'
con con=anEa, con aleDr2a- No es ;8e neD8e9os la J8erEa 7el ene9iDo?
nos Dloria9os en el AecAo 7e ;8e Dios es 9Cs J8erte, .: Dios es n8estra
J8erEa/

HA( QUE LOS DEMONIOS SE LARGUEN GRITANDO

Por s868esto ;8e no es s8=ciente con conocernos a nosotros 9is9os : a
los CnDeles- Tene9os ;8e lleDar a conocer 9Cs : 9Cs a Dios, : esto es
8na tarea incesante +e incesante9ente Drati=canteG- Por;8e c8anto 9Cs
a6ren7e9os acerca 7e l, 9Cs nos 7a9os c8enta 7e ;8e no le
conoce9os : 7e ;8e no 6o7e9os conocerle sin la Dracia-
Crecien7o en el conoci9iento 7e Dios, lleDare9os a conocer la J8erEa
in=nita : los rec8rsos ;8e 6o7e9os 6e7ir en la 3atalla- As2, 7e3e9os
6re6ararnos 6ara la Misa c8lti5an7o n8estra Jor9aci<n 7octrinal :
es6irit8al 78rante to7a n8estra 5i7a- NinD4n sol7a7o se lanEar2a a la
3atalla sin estar entrena7o-
Ta96oco 7e3e9os 6ensar ;8e 6o7e9os 5encer a los 7e9onios si
estarnos LoBos en n8estra Je- Necesita9os so9eternos a los riDores 7e
8n entrena9iento 3Csico, 5i5ien7o 8na 5i7a constante : 7isci6lina7a 7e
oraci<n : est87ian7o la Je a 7iario, le:en7o la !i3lia, 8san7o cintas,
tele5isi<n : li3ros cat<licos +es6ecial9ente el Catecis9o 7e la IDlesia
Cat<licaG- To7o esto es 8na tarea 6ara to7a la 5i7a-
N8estro est87io 7e la 7octrina in5estirC 7e 6o7er ca7a 6ala3ra : Desto
7e la lit8rDia- Hare9os la se@al 7e la cr8E sa3ien7o ;8e es el estan7arte
;8e lle5a9os a la 3atalla--- : ante ese estan7arte los 7e9onios
tie93lan- MoBare9os los 7e7os en aD8a 3en7ita, sa3ien7o, en 6ala3ras
7e Santa Teresa 7e %es4s, ;8e esta aD8a Aace A8ir a los 7e9onios-
Recitare9os ca7a l2nea 7el Gloria : 7el Cre7o co9o si n8estras 5i7as
7e6en7ieran 7e ello, 6or;8e 7e6en7en-
120
X& ;8F Hs8ce7eI en el ca96o 7e 3atalla c8an7o reci3i9os en la
Co98ni<n a %es8cristo, Re: 7e re:es : Se@or 7e se@oresY Los santos nos
7icen ;8e en ese 9o9ento 6one9os en J8Da al ene9iDo : ;8e 7es7e
entonces 6o7e9os 5elar con la 5iDilancia 7e %es4s- Un 9onBe 7el 9onte
Sina2, 7el siDlo 5, atestiD8a ;8e Hc8an7o ese J8eDo entra en nosotros,
arroBa los 9alos es62rit8s 7e n8estro coraE<n : a la 5eE re9ite los
6eca7os ;8e Aa:a9os co9eti7o con anteriori7a7- T---U & si 7es68Fs 7e
esto, 68estos a la entra7a 7e n8estro coraE<n, 5iDila9os atenta9ente
n8estro enten7i9iento, c8an7o se nos 6er9ita reci3ir 7e n8e5o esos
Misterios, el 7i5ino C8er6o il89inarC a4n 9Cs n8estro enten7i9iento :
lo AarC 3rillar co9o 8na estrellaI-
As2 ;8e el res6lan7or 7e la Misa nos aco96a@a co9o el 72a 6er6et8o 7e
la %er8salFn celestial- Con Jor9e crece9os en Dracia, n8estra Misa se
con5ierte ta93iFn en 8na l8E encen7i7a 7entro 7e nosotros, incl8so en
9e7io 7e n8estro tra3aBo : 7e n8estra 5i7a 7e Ja9ilia- Eso s86one
seD8ri7a7 en tie96o 7e D8erra? 6or;8e el eBFrcito 9Cs 7F3il 7iJ2cil9ente
atacarC a la l8E 7el 72a- & el 9aliDno sa3e ;8e c8an7o la l8E 7e Cristo
estC 7el la7o 7e 8no 7e los conten7ientes 7e la 3atalla, la osc8ri7a7 7el
in=erno es la 6arte 9Cs 7F3il-

EL D2A D

A8n as2, la 3atalla siD8e sien7o 8na 3atalla- A 6esar 7e ;8e n8estra
5ictoria estC aseD8ra7a, la l8cAa no serC necesaria9ente JCcil, : esto es
5er7a7 es6ecial9ente en la Misa- Conocien7o el 6o7er 7e la Dracia, el
9aliDno nos asaltarC con 9Cs J8erEa, 7ice 8n antiD8o 9aestro, Hal
tie96o 7e las Dran7es =estas : 78rante la Lit8rDia 7i5ina---
es6ecial9ente c8an7o 5a9os a reci3ir la SaDra7a Co98ni<nI-
XC8Cl es n8estro co93ate 6artic8lar 78rante la MisaY Q8iEC sea
recAaEar la re68lsa ;8e nos ca8sa 8n JeliDrFs c8:o 6erJ89e es 98:
J8erte, o el Ao93re ;8e 7esa=na cantan7o- Tal 5eE sea reJrenar n8estro
B8icio contra al 6arro;8iano ;8e se 5a 7e9asia7o 6ronto- Q8iEC sea
ca93iar 7e te9a, c8an7o e96eEa9os a so6esar si ese escote es
7e9asia7o a96lio- P8e7e ;8e sea l8cAar contra n8estro aire 7e
s8=ciencia, c8an7o o29os 8na Ao9il2a 6laDa7a 7e errores Dra9aticales-
O 3ien sonre2r con co96rensi<n a la 9a9C c8:o ni@o estC cAillan7o-
121
Esas son las 78ras 3atallas- Q8iEC no sean tan ro9Cnticas co9o el r8i7o
7e sa3les en la leBan2a 7el 7esierto, o 9arcAar entre Dases lacri9<Denos
6ara 6rotestar contra la inB8sticia- Pero co9o estCn tan escon7i7as, son
tan interiores, re;8ieren 9a:or Aero2s9o- Na7ie e>ce6to Dios : s8s
CnDeles se 7arC c8enta 7e ;8e no criticaste 9ental9ente la Ao9il2a 7el
sacer7ote esta se9ana- Na7ie e>ce6to Dios : s8s CnDeles se 7arC
c8enta 7e ;8e te a3st85iste 7e B8EDar a esa Ja9ilia ;8e i3a 9al 5esti7a-
No Danas 8na 9e7alla? 6ero en s8 l8Dar Danas 8na 3atalla-

CHEQUEO A LA REALIDAD' SOPRTALA

La reali7a7 H7es5ela7aI en el A6ocali6sis 7e %8an es tan aterra7ora
co9o consola7ora- A8n as2 la 38ena noticia es ;8e, con la a:87a 7el
cielo, 6o7e9os so6ortarla- So9os AiBos 7el Re: 7el 8ni5erso, 6ero
5i5i9os en 9e7io 7e 8n constante 6eliDro, ro7ea7os 6or osc8ras J8erEas
es6irit8ales ;8e ;8ieren 7estroEar n8estras al9as, n8estra corona,
n8estra Aerencia-
Pero la 5ictoria estC a n8estro alcance- Con c8Cnta raE<n asocia n8estra
tra7ici<n la Misa con la to7CA, el sacri=cio 7e acci<n 7e Dracias 7el
antiD8o Israel-
La to7CA era 8na e>6resi<n 7e a3sol8ta con=anEa' 8na oraci<n 6ara
li3rarnos 7e n8estros ene9iDos, 8na oraci<n 6ara li3rarnos 7e la 98erte
in9inente--- :, al 9is9o tie96o, la to7CA 7a3a Dracias 6or;8e Dios
A83iera contesta7o a n8estras oraciones- Ac8Fr7ate ta93iFn 7e c<9o
los ra3inos 6re7iBeron ;8e en la era 9esiCnica cesar2a to7o sacri=cio
e>ce6to la to7CA- Por eso reEa9os con con=anEa en ca7a Misa Hl23ranos
7el 9alI? : 6or eso 7a9os Dloria a Dios 6or n8estra li3eraci<n-
En la Co98ni<n reci3i9os el 6an ;8e nos sosten7rC incl8so 78rante el
9Cs larDo ase7io 7el ene9iDo- En la Misa, c8an7o esta9os B8nto a
n8estros alia7os celestiales, el 7e9onio se 98estra i96otente- Ante el
altar nos acerca9os al cielo, la J8ente 7e Dracia in=nita, la 4nica ;8e
68e7e ca93iar n8estros coraEones 6eca7ores- En la cena n86cial 7el
Cor7ero nos entroniEa9os 6ara reinar so3re la Aistoria 6or 9e7io 7e
n8estras oraciones-
En esta F6oca 7e ca93io 7e 9ilenio, 98cAa Dente se te acercarC
Dritan7o ;8e el =n estC cerca, : ;8e la 4lti9a escara98Ea al otro la7o
122
7el 9ar es con to7a seD8ri7a7 la 3atalla 7e Ar9aDe7<n- No tenDas
9ie7o- P8e7es 7ecirles ;8e s2, ;8e el =n estC cerca? s2, Aa lleDa7o el
A6ocali6sis- Pero la IDlesia Aa ense@a7o sie96re ;8e el =n estC cerca---
tan cerca co9o t8 6arro;8ia- & 7e3er2as acercarte, 9Cs ;8e aleBarte-
En c8al;8ier 3atalla ;8e este9os i96acientes 7e e96ren7er con ar9as
terrenas, 7e3er2a9os 6ri9era9ente entrar con ar9as es6irit8ales-
XQ8ieres B8sticia 6ara los 68e3los o6ri9i7os 7e la tierraY XQ8ieres ali5io
6ara los 9Crtires 7e to7o el 98n7oY No te 6reci6ites en 6ri9er l8Dar al
a:8nta9iento- Si ;8ieres constr8ir el reino, ante to7o 7e3er2as a7orar
3ien, con tanta Jrec8encia co9o 68e7as, 7on7e el sant8ario 7el Re:
to9a tierra en la Misa-
CAPTULO III
PENSANDO EN LA PARROQUIA
EL APOCALIPSIS COMO UN RETRATO DE #AMILIA
El cielo es 8na re8ni<n Ja9iliar con to7os los AiBos 7e Dios? : esto se
c896le ta93iFn c8an7o el cielo estC en la tierra' en la Santa Misa-
"ol5a9os al 6asaBe cita7o 7e la Carta a los He3reos' H Aa3Fis 5eni7o al
9onte Si<n T---U la %er8salFn celestial T---U : a la asa93lea 7e los
6ri9oDFnitos ;8e estCn inscritos en el cieloI +He3 QO, OOONG- El cielo
toca tierra en la Misa e incl8:e a la Ja9ilia 7e Dios 9is9o-
En el A6ocali6sis, San %8an tan s<lo intensi=ca la i9aDen- Descri3e
n8estra co98ni<n con Cristo en tFr9inos 7e la 9a:or inti9i7a7, c8an7o
la co96ara con Hla cena 7e 3o7as 7el Cor7eroI +A6oc QK, KG-
123

HISTORIA DE LA #AMILIA
Pero antes 7e ;8e 6o7a9os co96ren7er este 52nc8lo 7e Ja9ilia, 98cAos
7e nosotros ten7re9os ;8e 7eBar 7e la7o la 9o7erna noci<n 7e Ja9ilia
;8e tene9os en Occi7ente- "i5i9os en 8na F6oca en ;8e las Ja9ilias
tienen 8na Dran 9o5ili7a7? 6oca Dente 9orirC en la ci87a7 en ;8e naci<-
"i5i9os en 8na F6oca en ;8e las Ja9ilias son 6e;8e@as? 6ocos ni@os 7e
Ao: tienen la e>6eriencia 7e t2os : t2as : 7e inn89era3les 6ri9os, co9o
la t85ieron las Deneraciones anteriores- C8an7o Ao: en 72a se Aa3la 7e
HJa9iliaI, nor9al9ente nos reJeri9os a la Ja9ilia n8clear' 9a9C, 6a6C
: 8n ni@o o 7os-
Para 6o7er a6reciar la 5isi<n 7e San %8an, tene9os ;8e 5isl893rar 8n
98n7o 98: 7iJerente en el c8al la Ja9ilia a96lia : e>tensa 7e=n2a el
98n7o 7e 8n in7i5i78o 7a7o- La Ja9ilia la tri38, el clanera la i7enti7a7
6ri9aria 7e 8n Ao93re o 8na 98Ber : 7icta3a 7<n7e 7e32an 5i5ir, c<9o
7e32an tra3aBar : con ;8iFn ten7r2an ;8e casarse- Con Jrec8encia, la
Dente lle5a3a 8n siDno 5isi3le 7e s8 i7enti7a7 Ja9iliar, co9o 6o72a ser
8n sello o 8na 9arca 7istinti5a en el c8er6o-
En el 98n7o antiD8o 8na naci<n era en Dran 9e7i7a 8na re7 7e Ja9ilias
7e este ti6o, co9o Israel, ;8e esta3a Jor9a7o 6or las 7oce tri38s ;8e
lle5a3an los no93res 7e los AiBos 7e %aco3- Dan7o 8ni7a7 a ca7a Ja9ilia
esta3a el 52nc8lo 7e alianEa, ese conce6to c8lt8ral a96lio 7e lo ;8e
constit82an las relaciones A89anas, los 7erecAos, las o3liDaciones : las
lealta7es- C8an7o 8na Ja9ilia 7a3a la 3ien5eni7a a n8e5os 9ie93ros,
9e7iante 9atri9onio 8 otra alianEa 6areci7a, a93as 6artes los n8e5os
9ie93ros : la tri38 esta3leci7a sol2an sellar la alianEa 9e7iante 8n
sole9ne B8ra9ento, co96artien7o 8na co9i7a co94n 8 oJrecien7o 8n
sacri=cio-
La relaci<n 7e Dios con Israel esta3a 7e=ni7a 6or 8na AlianEa, : %es4s
7escri3i< s8 relaci<n con la IDlesia en los 9is9os tFr9inos- En, la 4lti9a
Cena, 3en7iBo el cCliE 7e la N8e5a AlianEa en s8 SanDre +cJ- Mt OR, OS?
Mc Q1, O1? Lc OO, OP? Q Cor QQ, OWG-
El li3ro 7el A6ocali6sis 6one 7e relie5e ;8e esta N8e5a AlianEa es el 9Cs
estrecAo e 2nti9o 7e los 52nc8los Ja9iliares- La 5isi<n 7e San %8an
concl8:e con la cena n86cial 7el Cor7ero : s8 Es6osa, la IDlesia- Con
este aconteci9iento, los cristianos sella9os : reno5a9os n8estra
relaci<n Ja9iliar con Dios 9is9o- En n8estros c8er6os lle5a9os la
124
9arca 7e la tri38 7e Dios- Nos 7iriDi9os a Dios 9is9o co9o n8estro
5er7a7ero Her9ano, n8estro Pa7re, n8estro Es6oso-

UN DIOS QUE ES #AMILIA
En el A6ocali6sis, los cre:entes lle5an en la Jrente la 9arca 7e esta
Ja9ilia so3renat8ral- Los 6ri9eros cristianos, 78rante siDlos, se
recor7a3an esta reali7a7 Aacien7o la se@al 7e la cr8E en la Jrente-
Hace9os lo 9is9o c8an7o Ao: en 72a nos santiD8a9os? 9arca9os
n8estro c8er6o Hen el no93re 7eI n8estra Ja9ilia 7i5ina' Pa7re, HiBo :
Es62rit8 Santo- Por eso, tanto en el A6ocali6sis co9o en la Misa, la
Ja9ilia 7e Dios co9o c8al;8ier Ja9ilia tra7icional 7el antiD8o Israel
enc8entra s8 i7enti7a7 en el no93re 7e la Ja9ilia : en s8 se@al-
Pero a;82 estC la re5elaci<n 9Cs i96ortante' n8estra Ja9ilia no s<lo
lle5a el no93re 7e Dios--- n8estra Ja9ilia es Dios- El cristianis9o es la
4nica reliDi<n c8:o 4nico Dios es 8na Ja9ilia- S8 no93re 9Cs 6ro6io es
Pa7re, HiBo : Es62rit8 Santo- DiBo %8an Pa3lo II' Hn8estro Dios en s8
9isterio 9Cs 2nti9o no es 8na sole7a7, sino 8na Ja9ilia, 68esto ;8e
lle5a en s2 9is9o 6aterni7a7, =liaci<n : la esencia 7e la Ja9ilia ;8e es el
a9orI b-
Para 92, se trata 7e 8na 5er7a7 trascen7ental- Date c8enta 7e ;8e no
7iBo ;8e Dios es co9o 8na Ja9ilia sino ;8e es 8na Ja9ilia- XPor ;8FY
Por;8e Dios 6osee 7es7e to7a la eterni7a7 los atri38tos esenciales 7e
8na Ja9ilia 6aterni7a7, =liaci<n : a9or : es el 4nico ;8e los 6osee en
to7a s8 6erJecci<n- As2 ;8e ser2a 9Cs a6ro6ia7o 7ecir ;8e los HaAn +o
c8al;8ier otro AoDarG son co9o 8na Ja9ilia, 68esto ;8e n8estra Ja9ilia
tiene estos atri38tos, 6ero s<lo i96erJecta9ente-
Dios es 8na Ja9ilia : nosotros so9os s8:os- Al esta3lecer la N8e5a
AlianEa, Cristo J8n7< 8na IDlesia s8 C8er6o 92stico co9o 8na e>tensi<n
7e s8 encarnaci<n- Al as89ir la carne, Cristo la 7i5iniE<, : e>ten7i< la
5i7a 7e la Trini7a7 a to7a la A89ani7a7, a tra5Fs 7e la IDlesia-
Incor6ora7os al C8er6o 7e Cristo, nos Aace9os HAiBos en el HiBoI- Nos
con5erti9os en AiBos 7e la casa eterna 7e Dios- #or9a9os 6arte 7e la
5i7a 7e la Trini7a7-
La IDlesia cat<lica es na7a 9enos ;8e la #a9ilia 8ni5ersal 7e Dios-

125
$S %8an Pa3lo QQ, Ho9il2a, OS enero QK^K, en CELAM, P8e3la, E7ica,
Ma7ri7 QK^K, 66- 1R1^-

A#INIDAD POR LA TRINIDAD

Co9o cat<licos, reno5a9os n8estro 52nc8lo 7e alianEa Ja9iliar en la
cena 7e 3o7as 7el Cor7ero, 8na acci<n ;8e es al 9is9o tie96o co9i7a
en co94n, sacri=cio : 6acto 9e7iante B8ra9ento +8n sacra9entoG- El
A6ocali6sis 7es5el< ;8e la E8carist2a es co9o 8n 3an;8ete 7e 3o7as en
el ;8e el HiBo eterno 7e Dios entra en la 9Cs 2nti9a 8ni<n con s8
Es6osa, la IDlesia- Es esta Hco98ni<nI la ;8e nos Aace 8no con Cristo,
AiBos en el HiBo-
Para 6re6ararnos 6ara esta co98ni<n n8estra n8e5a AlianEa, n8estro
9atri9onio 92stico, co9o to7os los es6osos, tene9os ;8e 7eBar atrCs
n8estra antiD8a 5i7a- Al iD8al ;8e 8na es6osa, ren8nciare9os a n8estro
5ieBo no93re 6or 8no n8e5o- Nos i7enti=care9os 6ara sie96re con Otro'
con n8estro a9a7o, %es8cristo, el HiBo 7e Dios- El 9atri9onio e>iDe ;8e
los es6osos AaDan 8n sacri=cio 7e s2 9is9os ;8e sea co96leto : total,
co9o lo J8e el 7e Cristo en la cr8E- Pero so9os 7F3iles : 6eca7ores :
nos res8lta inso6orta3le Aasta la 9is9a 9enci<n 7e 8n sacri=cio as2-
A;82 estC la 38ena noticia- Cristo se AiEo 8no 7e nosotros 6ara oJrecer
s8 A89ani7a7 co9o sacri=cio 6erJecto- En la Misa 8ni9os n8estro
sacri=cio al s8:o : esa 8ni<n Aace ;8e n8estro sacri=cio sea 6erJecto-

SIN DOLOR

La Misa es el sacri=cio 6erJecto 7el Cal5ario, realiEa7o H8na 5eE 6or
to7asI, ;8e es 6resenta7o en el altar 7el cielo 6or to7a la eterni7a7- No
se trata 7e 8na H re6eiici<nI- Ha: 8n 4nico sacri=cio? es 6er6et8o :
eterno : 6or eso n8nca necesita ser re6eti7o- Pero la Misa es n8estra
6artici6aci<n en ese 4nico sacri=cio : en la 5i7a eterna 7e la Trini7a7 en
el cielo, 7on7e el Cor7ero estC en 6ie eterna9ente Hco9o si est85iera
sacri=ca7oI-
126
XC<9o 68e7e ser estoY XC<9o 68e7e oJrecer Dios 8n sacri=cioY XA
;8iFn 6o7r2a Dios oJrecer 8n sacri=cioY
En la 7i5ini7a7, en el cielo, este a9or ;8e 7a la 5i7a contin4a
incr8enta9ente 6ero eterna9ente- El Pa7re 5ierte la totali7a7 7e s2
9is9o? no se reser5a na7a 7e s8 7i5ini7a7- Eterna9ente es Pa7re 7el
HiBo- El Pa7re es 6or enci9a 7e to7o 8n a9ante ;8e 7a la 5i7a, : el HiBo
es s8 i9aDen 6erJecta- Por tanto, X;8F otra cosa es el HiBo, sino 8n
a9ante ;8e 7a la 5i7aY & l estC sien7o i9aDen 7el Pa7re 7es7e to7a la
eterni7a7 5ertien7o la 5i7a ;8e Aa reci3i7o 7el Pa7re? 7e58el5e esa 5i7a
al Pa7re co9o 6erJecta e>6resi<n 7e aDra7eci9iento : 7e a9or- Esa
5i7a : a9or ;8e el HiBo Aa reci3i7o 7el Pa7re : ;8e Aace 5ol5er al Pa7re
es el Es62rit8 Santo-
XPor ;8F AaDo esta consi7eraci<n aAoraY .Por;8e esto es lo ;8e s8ce7e
en la Misa/ Los 6ri9eros cristianos esta3an tan a79ira7os 6or este
AecAo ;8e esta3an 7is68estos a cantarlo, co9o en este Ai9no sirio 7el
siDlo 5i' Hsean ensalEa7os los 9isterios 7e este te96lo, en el ;8e cielo :
tierra si93oliEan la Trini7a7 s86erensalEa7a : la o3ra 7e n8estro
Sal5a7orI- La Misa Aace 6resente en el tie96o lo ;8e el HiBo Aa esta7o
Aacien7o 7es7e to7a la eterni7a7' a9ar al Pa7re co9o el Pa7re a9a al
HiBo, 7e5ol5ien7o el 7on ;8e reci3i< 7el Pa7re-
UN CAM!IO MASI"O

Ese 7on es la 5i7a ;8e esta9os lla9a7os a co96artir? 6ero antes 7e ;8e
6o7a9os Aacerlo, tene9os ;8e s8Jrir 8n ca93io siDni=cati5o- En
n8estro esta7o act8al, so9os inca6aces 7e 7ar o reci3ir tanto? el J8eDo
in=nito 7el a9or 7i5ino nos cons89ir2a- Pero no 6o7e9os ca93iarnos a
nosotros 9is9os- Por eso, Dios nos 7a s8 6ro6ia 5i7a en los
sacra9entos- La Dracia co96ensa la 7e3ili7a7 7e la nat8raleEa A89ana-
Con s8 a:87a so9os ca6aces 7e Aacer lo ;8e no 6o7r2a9os Aacer 6or
nosotros 9is9os' a sa3er, a9ar 6erJecta9ente : sacri=carnos
total9ente-
Lo ;8e Dios HiBo Aa esta7o Aacien7o 7es7e to7a la eterni7a7, e96ieEa a
Aacerlo aAora en la A89ani7a7- l no ca93ia 7e ninD8na 9anera? 68es
Dios en s2 9is9o es in98ta3le, eterno, sin 6rinci6io ni =n- Lo ;8e
ca93ia no es Dios, sino la A89ani7a7- Dios as89i< n8estra A89ani7a7
6ara ;8e ca7a Desto, ca7a 6ensa9iento ;8e t85o 7es7e el 9o9ento en
;8e J8e conce3i7o Aasta el 9o9ento en ;8e 98ri< en la cr8E,to7o lo
127
;8e l AiEo so3re la tierra J8era 8na acci<n 7el HiBo ;8e a9a al Pa7re- Lo
;8e l es 7es7e to7a la eterni7a7, lo Aa 9aniJesta7o en s8 A89ani7a7-
Por eso, el a9or 6erJecto se 7a aAora en el tie96o, 6or;8e Dios Aa
as89i7o n8estra nat8raleEa A89ana : la Aa 8sa7o 6ara e>6resar el
a9or 7el HiBo ;8e 7a la 5i7a 6or el Pa7re- A tra5Fs 7e s8 5i7a : 7e s8
98erte, %es4s 7ei=c< a la A89ani7a7- La 8ni< a la 7i5ini7a7-
& ca7a 5eE ;8e reci3i9os la E8carist2a, reci3i9os esta A89ani7a7 7e
%es8cristo Dlori=ca7a, 7i5iniEa7a, Jortaleci7a, 9aniJestaci<n 6erJecta 7el
a9or 7el HiBo
7i5ino 6or el Pa7re- S<lo con esta 9asi5a inJ8si<n 7e la Dracia 6o7e9os
so9eternos al ca93io re;8eri7o antes 7e entrar en la 5i7a 7e la
Trini7a7-
La E8carist2a nos transJor9a- AAora so9os ca6aces 7e lle5ar a ca3o las
9is9as cosas ;8e Ae9os AecAo antes--- 6ero AaciFn7olas 7i5inas en
Cristo' Aacien7o 7e ca7a Desto, 6ensa9iento : senti9iento n8estro 8na
e>6resi<n 7e a9or al Pa7re, 8na acci<n 7el HiBo en nosotros-

XPRO!LEMAS TRI!ALESY

E96arentar con c8al;8ier Ja9ilia i96lica Dran7es ca93ios- E96arentar
con la Ja9ilia 7e Dios siDni=ca 8na co96leta transJor9aci<n-
XC8Cl es la 7iJerenciaY To7a la 7iJerencia 7el 98n7o : alDo 9Cs- Con
este ca93io en 6ala3ras 7el Pa7re sirio 7el siDlo i5, AJraates el Ao93re
se con5ierte en te96lo 7e Dios, co9o Dios es te96lo 7el Ao93re-
A7ora9os, co9o 7ice el A6ocali6sis, Hen el Es62rit8-I Ha3ita9os en la
Trini7a7- "i5i9os ta93iFn aAora en la casa 7e Dios, la IDlesia, ;8e estC

$R M-%- SAee3en, Los 9isterios 7el cristianis9o, Her7er, !arcelona QKWN,
6- WNK' Hla IDlesia ta93iFn Aa 7e 6onerse ante to7o en contacto
9e7iante la realiEaci<n 7e este acto sacri=cial terreno con el sacri=cio
celestial 7e Cristo, ;8e l oJrece en s8 c8er6o Dlori=ca7o T---U- Sola9ente
6or;8e en el Aoloca8sto celestial la in9olaci<n 9is9a 5eri=ca7a en la
cr8E se 6resenta : se oJrece en rec8er7o eterno a Dios, : 6or;8e este
rec8er7o 7e la se6araci<n 7e la sanDre : 7el c8er6o se nos re6resenta
128
5isi3le9ente en la E8carist2a 9e7iante la 7i5ersi7a7 7e las es6ecies
e8car2sticas, esta96arC en el acto sacri=cial e8car2stico ta93iFn la
in9olaci<n AecAa en la cr8E : la AarC 6resente en s8 Jor9a : en s8
5irt87I-
constr8i7a so3re roca +cJ- Mt ^, O1O^? QR, Q^QKG- AAora so9os lla9a7os
6or s8 no93re +cJ- EJ 1, NRG- AAora, 6artici6a9os 7e la 9esa 7el Se@or
+cJ- ^ Cor QP, OQG- AAora, co96arti9os s8 C8er6o : s8 SanDre +cJ- %n R,
WNWRG-AAora, s8 Ma7re es n8estra 9a7re +cJ- %n QK, ORO^G-
Po7e9os enten7er aAora 6or ;8F lla9a9os a los sacer7otes H6a7reI :
al Pa6a n8estro HSanto Pa7reI' 6or;8e son otros cristos, : Cristo es la
i9aDen 6erJecta 7el Pa7re- AAora, 6o7e9os enten7er 6or ;8F lla9a9os
a las reliDiosas HAer9anaI : H9a7reI' 6or;8e 6ara nosotros son
i9CDenes 7e la "irDen Mar2a : 7e n8estra 9a7re la IDlesia-
Con 9Cs clari7a7 ;8e n8nca, 6o7e9os co96ren7er aAora 6or ;8F los
santos 7el cielo se 6reoc86an tanto 7e n8estro 3ienestar- .So9os s8
Ja9ilia/ No 7e3e9os ol5i7arnos n8nca 7e los cristianos ;8e Aa Aa3i7o
antes ;8e nosotros- En n8estra oraci<n : en n8estro est87io, tene9os
;8e lleDar a conocer s8 co96a@2a : s8 a:87a- A tra5Fs 7el eBe96lo 7e
los santos, Ae9os 7e a6ren7er a 6reoc86arnos con la 9is9a intensi7a7
7e a;8ellos ;8e estCn a n8estro la7o en Misa ca7a se9ana- Por;8e son
n8estra Ja9ilia en Cristo, : n8estra co94n santi7a7 co9ienEa aAora-
Piensa en ello' si to7os nosotros 6erse5era9os B8ntos, t4 : :o
co96artire9os 8n AoDar 6or sie96re con Cristo' con los 6arro;8ianos
;8e estCn a n8estro la7o Ao: en los actos 7e c8lto-
XEso te Aace sentir inc<9o7oY Tal 5eE te Aa:as acor7a7o 7e re6ente 7e
los 6arro;8ianos ;8e 9Cs te 6onen los ner5ios 7e 68nta +sF ;8e a 92
9e s8ce7i<G- XPo7r2a el cielo ser real9ente el cielo, si to7os n8es tros
5ecinos estCn all2Y XPo7r2a el cielo ser el 6ara2so, si el 6a7re #8lano estC
ta93iFn all2Y
Ese es el 4nico ti6o 7e cielo en el ;8e 7e3er2as 6ensar- Rec8er7a ;8e
so9os 8na Ja9ilia a la antiD8a 8sanEa' 8n clan, 8na tri38- Esta9os
to7os B8ntos- No ;8iere 7ecir ;8e sinta9os sie96re aJecto 6or la Dente
;8e 5e9os en Misa- Q8iere 7ecir ;8e tene9os ;8e a9arlos, co96ren7er
s8s 7e3ili7a7es : ser5irlos' 6or;8e ta93iFn ellos Aan si7o i7enti=ca7os
con Cristo- No 6o7e9os a9arle si no los a9a9os a ellos- A9ar a la
Dente 7iJ2cil nos 68lirC- Q8iEC s<lo en el cielo n8estro a9or se Aa3rC
6erJecciona7o tanto ;8e real9ente nos lleD8e a D8star esta Dente
129
ta93iFn- San AD8st2n Aa3la3a 7e 8n Ao93re ;8e en la tierra ten2a
6ro3le9as cr<nicos 7e Dases? en el cielo s8 Lat8lencia se con5irti< en
8na 94sica 6erJecta-

ENTINDELO !IEN

La co98ni<n 7e los santos no es si96le9ente 8na 7octrina- Es 8na
reali7a7 5i5i7a, 6erci3i7a 4nica9ente c8an7o 5i5i9os 8na constante
5i7a 7e Je- Pero es 9Cs real ;8e el s8elo ;8e 6isa9os- Es 8na reali7a7
6er9anente, a8n;8e s8 6er9anencia no se 9ani=este contin8a9ente
en n8estra 6arro;8ia-
Necesita9os, B8sta9ente aAora, a3rir n8estros oBos 7e Je- El cielo estC
a;82- Lo Ae9os 5isto sin 5elo- La co98ni<n 7e los santos estC a n8estro
alre7e7or con los CnDeles en el 9onte Si<n, ca7a 5eE ;8e 5a9os a Misa-

CAPTULO I"
EL RITO HACE LA #UER(A
EN QU SE DISTINGUE LA MISA
Ir a Misa es ir al cielo, 7on7e HDios 9is9o T---G enB8DarC to7a lCDri9aI
+A6oc OQ, N1G- Pero el cielo es 98cAo 9Cs ;8e eso- Es 7on7e nos
so9ete9os a B8icio, 7on7e nos 5e9os a nosotros 9is9os a la clara l8E
9at8tina 7el 72a eterno, : 7on7e el B8sto %8eE lee n8estras o3ras en el
li3ro 7e la 5i7a- N8estras o3ras nos aco96a@an, c8an7o 5a9os al Cielo-
"an con nosotros, c8an7o 5a9os a Misa-
Ir a Misa es reno5ar n8estra alianEa con Dios, co9o en 8n 3an;8ete 7e
3o7as--- 6or;8e la Misa es la cena n86cial 7el Cor7ero- Co9o en 8na
3o7a, Aace9os 8nas 6ro9esas, nos co96ro9ete9os a nosotros
9is9os, as89i9os 8na n8e5a i7enti7a7- So9os ca93ia7os 6ara
sie96re-
130
Ir a Misa es reci3ir la 6lenit87 7e la Dracia, la 5i7a 9is9a 7e la Trini7a7-
NinD4n 6o7er 7el cielo o 7e la tierra 68e7e 7arnos 9Cs 7e lo ;8e
reci3i9os en Misa, 68es reci3i9os a Dios 7entro 7e nosotros 9is9os-
No 7e3e9os s83esti9ar estas reali7a7es- En la Misa Dios nos Aa 7a7o
s8 9is9a 5i7a- No se trata si96le9ente 7e 8na 9etCJora, 8n s293olo o
8n antici6o- Tene9os ;8e ir a Misa con oBos : o27os, 9ente : coraE<n,
a3iertos a la 5er7a7 ;8e se nos 6resenta 7elante, la 5er7a7 ;8e se ele5a
co9o incienso- La 5i7a 7e Dios es 8n 7on ;8e tene9os ;8e reci3ir
a7ec8a7a9ente : con Dratit87- Nos 7a la Dracia co9o nos Aa 7a7o el
J8eDo : la l8E, ;8e, 9al 8sa7os, 68e7en ;8e9arnos o ceDarnos- De
9o7o 6areci7o, la Dracia reci3i7a in7iDna9ente nos e>6one a 8n B8icio :
a consec8encias 98cAo 9Cs Dra5es-
En ca7a Misa, Dios ren8e5a s8 AlianEa con ca7a 8no 7e nosotros
6onien7o ante nosotros 5i7a : 98erte, 3en7ici<n : 9al7ici<n- Tene9os
;8e eleDir 6ara nosotros la 3en7ici<n : recAaEar la 9al7ici<n, : tene9os
;8e Aacerlo 7es7e el 9is9o co9ienEo-

DA EL GOLPE

Des7e el 9o9ento en ;8e te enca9inas a la iDlesia, te sit4as 3aBo
B8ra9ento- AQ 9eter los 7e7os en aD8a 3en7ita, ren8e5as la alianEa ;8e
co9enE< con t8 3a8tis9o- Q8iEC te 3a8tiEaron 7e ni@o? t8s 6a7res
to9aron la 7ecisi<n 6or ti- Pero aAora, con este si96le 9o5i9iento,
to9as la 7ecisi<n 6or ti 9is9o- Con el aD8a, tocas la Jrente, el coraE<n,
los Ao93ros : te santiD8as en Hel no93reI en el ;8e J8iste 3a8tiEa7o-
Este Desto en58el5e t8 ace6taci<n 7el Cre7o, ;8e t8s 6a7res ace6taron
en t8 no93re c8an7o te 3a8tiEaron- Uni7o a este Desto estC t8 recAaEo
7e SatanCs, : 7e to7as s8s 6o96as, : 7e to7as s8s o3ras-
Hacien7o esto, testi=cas, 7as testi9onio, co9o si est85ieras en 8n
tri38nal- En 8n tri38nal, 8n testiDo se 6one en riesDo a s2 9is9o, s8
re68taci<n : s8 J8t8ro- Si Jalla en 7ecir la 5er7a7, to7a la 5er7a7, : na7a
9Cs ;8e la 5er7a7, sa3e ;8e se enJrentarC a se5eras consec8encias-
T4 ta93iFn estCs 3aBo B8ra9ento- No lo ol5i7es' la 6ala3ra latina
sacra9ent89 siDni=ca literal9ente H B8 ra9entoI- C8an7o Aaces la
se@al 7e la cr8E ren8e5as el sacra9ento 7el 3a8tis9o, reno5an7o as2 t8
o3liDa ci<n 7e 5i5ir 7e ac8er7o con los 7erecAos : o3liDacio nes 7e la
131
N8e5a AlianEa- A9arCs a Dios con to7o t8 coraE<n, con to7a t8 9ente,
con to7a t8 al9a : con to 7as t8s J8erEas? a9arCs al 6r<Bi9o co9o a ti
9is9o- Te Aas co96ro9eti7o es6ecial9ente a 7ecir la 5er7a7 78rante
esta Misa- Por;8e Fsta es la sala 7e B8sticia 7el cielo? a;82 Dios a3rirC el
li3ro 7e la 5i7a? a;82 oc86arCs el estra7o 7e los testiDos- M8cAas,
98cAas 5eces 78rante la 5i7a 7irCs HA9FnI, 6ala3ra ara9ea ;8e
e>6resa asenti9iento : estar 7e ac8er7o' .S2/ .As2 sea/ .En 5er7a7/
HA9FnI es 9Cs ;8e 8na res68esta? es 8n co96ro9iso 6ersonal- C8an7o
7ices H A9FnI, co96ro9etes t8 5i7a- Por tanto, tienes ;8e sa3er lo ;8e
7ices-
Por eso, en la Misa no eres si96le9ente 8n es6ecta7or- Eres 8n
6artici6ante- T8:a es la alianEa ;8e 5as a reno5ar- T8:a es la alianEa ;8e
%es4s 9is9o reno5arC, a;82 : aAora-

COMIDA QUE SELLA UN PACTO

Sie96re ;8e Dios AiEo 8na AlianEa, 7io ta93iFn 8n 6roDra9a 6ara s8
reno5aci<n- La AlianEa no era
sola9ente 8n aconteci9iento 6asa7o? esta3a en acti5o, 6er6et8a9ente
6resente, contin8a9ente act8aliEa7a- Ha3r2an 7e 6asar Deneraciones
7es7e la AlianEa 7el Sina2? 6ero ca7a 5eE ;8e los AiBos 7e Israel
reno5a3an esa AlianEa, ca7a 5eE ;8e cele3ra3an la Pasc8a, era co9o si
la AlianEa se est85iera realiEan7o Ao:-
La Misa es n8estra 6er6et8a reno5aci<n 7e la N8e5a AlianEa- Es 8n
B8ra9ento sole9ne ;8e Aaces ante inn89era3les testiDos, co9o en la
sala 7e B8sticia 7el A6ocali6sis- H Por eso con to7os los coros anDFlicos
canta9os T---UI- C8an7o el cielo 3aBa a la tierra, reci3es el 6ri5ileDio 7e
reEar B8nto a los CnDeles- Pero reci3es ta93iFn la o3liDaci<n 7e 5i5ir con
arreDlo a t8s oraciones- Esos 9is9os CnDeles te AarCn res6onsa3le 7e
ca7a 6ala3ra ;8e reces-
& no s<lo 7e lo ;8e reces, sino 7e lo ;8e oiDas- Por;8e lo ;8e o29os
6rocla9ar es la Pala3ra 7e Dios, : no las 6ro9esas 7e c8al;8ier 6ol2tico
a ;8ien 6o7e9os 5otar Ha Ja5orI o H en contraI--Esc8cAa9os la Pala3ra
7e Dios, : no c8al;8ier re6ortaBe 7e act8ali7a7 c8:a =a3ili7a7 6o7e9os
6er9itirnos 6oner en 787a- En los tri38nales 7e la tierra los testiDos
132
si96le9ente B8ran so3re la !i3lia? en Misa B8ra9os la !i3lia- O29os la
Pala3ra 7e Dios? estare9os o3liDa7os 6or ella-
HCreo ea la IDlesia ;8e es 8na, santa, cat<lica : a6ost<licaI- X"i5i9os 7e
ac8er7o con las ense@anEas 7e esa IDlesia sin reser5as : sin e>ce6ci<nY
Los enc8estas in7ican ;8e 9Cs 7el KPi 7e los cat<licos 7e los Esta7os
Uni7os, 6or eBe96lo, recAaEan la ense@anEa 7e la IDlesia so3re el control
arti=cial 7e la natali7a7- Pero 6o7e9os s86oner ;8e estos 9is9os
cat<licos se sit4an 3aBo B8ra9ento ca7a 7o9inDo : recitan el Cre7o-
XC8Cles son las consec8encias 7e tan enor9es Jalsos testi9oniosY
HPer7ona n8estras oJensas co9o ta93iFn nosotros 6er7ona9os a los
;8e nos oJen7enI- Nosotros, ;8e 9en7iDa9os la 9isericor7ia 7e Dios,
6one9os esta con7ici<n 6ara s8 9isericor7ia' ;8e 6er7onare9os
6ri9era9ente a a;8ellos ;8e nos Aan aDra5ia7o- Pero casi to7os
carDa9os con alD8nos rencores, incl8so 9Cs allC 7el 893ral 7e la
iDlesia-
HLa 6aE 7el Se@or estF sie96re con 5osotros- & con t8 es62rit8I-
Si93<lica9ente 7a9os la 6aE a los ;8e estCn a n8estro la7o, 6ero
Xc8Cntas Aoras 6asarCn entre el =nal 7e la Misa : el 6ri9er estalli7o 7e
n8estro DenioY
HEl C8er6o 7e Cristo- A9FnI- XCon ;8F atenci<n reci3i9os el 6an 7e
5i7a, al Cristo 7e la Je : 7e la AistoriaY Si c896li9entCse9os a 8n re: 7e
la tierra con la 9is9a atenci<n, Xc<9o ser2a9os B8EDa7osY
O2r la 6ala3ra 7e Dios- Reci3ir el 6an 7e 5i7a- Son 6roJ8n7os 9isterios?
son 7ones incre23les? 6ero son ta93iFn 6o7erosos co96ro9isos- En la
Misa reci3i9os 5i7a 7i5ina, 6o7er 7i5ino, 9Cs 6o7eroso ;8e las 9a:ores
J8erEas 7e la tierra- Piensa en la electrici7a7, ;8e 68e7e al893rar t8
casa o 6arar t8 coraE<n- Piensa en el J8eDo, ;8e 68e7e 7ar calor a t8
Ja9ilia o cons89ir 8na 9anEana 7e la ci87a7- No son 9Cs ;8e so93ras
3orrosas 7el 6o7er so3renat8ral 7e Dios, ;8e cre< el J8eDo : Jor9< la
tierra 7e la na7a- Si ense@a9os a n8estros AiBos a tratar con res6eto la
electrici7a7 : el J8eDo, Xcon c8Cnto 9a:or res6eto 7e3er2a9os tratar los
9isterios 9is9os 7el cielo, ;8e nos llenan en la Co98ni<nY
LA "ERDAD O SUS CONSECUENCIAS
No 6o7e9os e>c8sarnos 7el B8icio ;8e nos atrae9os c8an7o Jracasa9os
en c896lir n8estro testi9onio- Esc8cAa la a75ertencia 7e San Pa3lo'
H6or tanto c8al;8iera ;8e co9e el 6an o 3e3e el cCliE 7el Se@or
133
in7iDna9ente serC reo 7e 6roJanar el C8er6o : la SanDre 7el Se@orI +Q
Cor QQ, O^G- .Reos 7e 3lasJe9ia/ No es 6oca cosa- Para aseD8rarse 8n
sacri=cio 68ro, los 6ri9eros cristianos conJesa3an s8s 6eca7os--- .en
643lico/ Ho: en 72a el sacra9ento 7e la ConJesi<n es 6ri5a7o : no tan
oneroso- XLe saca9os el 9C>i9o 6ro5ecAoY
H Por esto es 6or lo ;8e 98cAos 7e 5osotros sois 7F3iles : enJer9os :
alD8nos Aan 98ertoI +Q Cor QQ, OKG- No nos atre5e9os a 7esecAar esta
a=r9aci<n co9o alDo ca78ca7o o s86ersticioso- San Pa3lo sa32a lo ;8e
7ec2a : la IDlesia, a4n Ao:, conser5a esta i7ea en la lit8rDia- La 9alas
co98niones Aacen recaer 8n B8icio so3re n8estras ca3eEas- El
sacer7ote, antes 7e reci3irla Co98ni<n, 7ice' H no sea 6ara 92 8n
9oti5o 7e B8icio : con7enaci<n sino ;8e T---U 9e a6ro5ecAe 6ara 7eJensa
7e al9a : c8er6o : co9o re9e7io sal87a3leI-
Reci3ir la Co98ni<n, 6or tanto, es reci3ir el cielo--- o 38scarse el 9Cs
se5ero castiDo- En alD8nas F6ocas : l8Dares, el 6eso 7e este B8icio
a6art< a los cristianos 7e la Co98ni<n 78rante a@os- Pero Fsta no es la
sol8ci<n 7e San Pa3lo- MCs ;8e a6artarse, reco9ien7a el
arre6enti9iento- HE>a92nese el Ao93re a s2 9is9o : entonces co9a 7el
6an : 3e3a 7el cCliEI +Q Cor QQ, OSG-
Na7ie 68e7e s86erar este e>a9en- To7os so9os 6eca7ores- Na7ie es
7iDno 7e acercarse a Dios to7o 6o7eroso--- : 98cAo 9enos 7e entrar en
co98ni<n con l- Incl8so San %8an, el 7isc268lo a9a7o : 9o7elo 7e
68reEa : 5irt87, ca:< 9ara5illa7o c8an7o 5io a s8 9eBor a9iDo,
%es8cristo, en la Dloria- XC<9o res6on7e9os interior9ente c8an7o el
sacer7ote le5anta la Aostia : 7ice H Fste es el Cor7ero 7e Dios---IY
No lo 787es' tene9os ;8e e96e@arnos en las 3atallas es6irit8ales ;8e
nos conseD8irCn recoDi9iento, atenci<n : contrici<n 78rante la Misa-

AMOR "ERDADERO SIEMPRE

Q8ere9os la 3en7ici<n 7e la alianEa : no la 9al7ici<n- C8anto 9Cs
6re6ara7os este9os 6ara la Misa, 9Cs Dracia sacare9os 7e ella- &
rec8er7a' la Dracia 7is6oni3le en la Misa es in=nita--- es to7a la Dracia
7el cielo- El 4nico l29ite es n8estra ca6aci7a7 6ara reci3irla-
134
Esta 3en7ici<n es 68ro 6o7er, a8n;8e no co9o el 98n7o entien7e el
6o7er- La Dracia siDni=ca li3erta7, 6ero no co9o el 98n7o entien7e la
li3erta7- La 8ni<n con Cristo AiEo a Si9<n Pe7ro 9Cs J8erte ;8e el
e96era7or ro9ano Ner<n, a8n c8an7o Ner<n 7ecretase la 98erte 7e
Pe7ro- Pe7ro reci3i< el cielo? Ner<n Do3ern< el 98n7o, 6ero J8e
cons89i7o 6or s8s 6er5ersiones, ;8e crecieron ca7a 5eE 9Cs
7e6ra5a7as lle5Cn7ole al s8ici7io el a@o RS-
La Dracia co96ensa ca7a 7e3ili7a7 7e n8estra nat8raleEa A89ana- Con
la a:87a 7e Dios so9os ca6aces 7e Aacer lo ;8e n8nca 6o7r2a9os Aacer
6or nosotros 9is9os' a sa3er, a9ar 6erJecta9ente, sacri=carnos
co96leta9ente, entreDar n8estras 5i7as co9o Cristo lo AiEo- No
estare9os aJerra7os a na7a 7e la tierra, 6re=rien7o en 5eE 7e eso
le5antarnos Aacia el cielo-
Los 9Crtires 7el A6ocali6sis son los 4nicos ;8e Aa3lan 7es7e el altar-
Son sacra9entos 7el sacri=cio e8car2stico 7e Cristo- En s8s 5i7as,
9aniJestaron la 5er7a7era nat8raleEa 7el a9or' oJrecerse 8no 9is9o en
sacri=cio-
Po7e9os 5i5ir este 9artirio 7on7e;8iera ;8e este9os- Para ser
9Crtires, no necesita9os 5iaBar a 6a2ses o6resores anticristianos- Tan
s<lo necesita9os Aacer las 9is9as cosas ;8e Ae9os AecAo sie96re---
6ero Aacien7o, 7e ca7a 8no 7e esos Destos, acciones, 6ensa9ientos :
senti9ientos, 8na e>6resi<n 7e a9or al Pa7re, 8na i9itaci<n 7el HiBo
7entro 7e nosotros- Eso es lo ;8e ;8iere 7ecir 5i5ir la Misa-

HACER MARA"ILLAS

Ser 9isionero : 9Crtir ;8iere 7ecir resta8rar to7as las cosas en Cristo-
SiDni=ca Aacer la cena 6ara Cristo, : 6or l 6ara el Pa7re : 6ara s8s
AiBos, ;8e son los t8:os- SiDni=ca ir a tra3aBar : Aacer las tareas con
a9ista7 Aacia t8s co96a@eros, : no sola9ente 6ara ;8e te s83an el
s8el7o el 6r<>i9o a@o o 6ara conseD8ir 8na 6ro9oci<n, sino 6ara Danar
8na Aerencia eterna-
Rec8er7a 7e n8e5o las 6ala3ras 7el "aticano QQ' H to7as s8s o3ras,
oraciones, tareas a6ost<licas, la 5i7a con:8Dal : Ja9iliar, el tra3aBo
7iario, el 7escanso es6irit8al : cor6oral T---U, to7o ello se con5ierte en
135
sacri=cios es6irit8ales aDra7a3les a Dios 6or %es8cristo T---U, ;8e ellos
oJrecen con to7a 6ie7a7 a Dios
Pa7re en la cele3raci<n 7e la E8carist2a 8niFn7olos a la oJren7a 7el
C8er6o 7el Se@orI-
To7a n8estra 5i7a estC 9eti7a en la Misa : se con5ierte en n8estra
6artici6aci<n en la Misa- C8an7o el cielo 3aBa a la tierra, le5anta9os
n8estro coraE<n 6ara encontrarlo a 9ita7 7e ca9ino- se es el
es6len7or 7e lo or7inario' el 72a a 72a se con5ierte en n8estra Misa- As2
es co9o realiEa9os el Reino 7e Dios- C8an7o e96eEa9os a 5er ;8e el
cielo nos es6era en la Misa, e96eEa9os :a a lle5ar n8estra casa al
cielo- & e96eEa9os :a a lle5arnos el cielo a casa-
Nos con5erti9os en 9Crtires, testiDos 7e %es8cristo, c8:a 6ar8s2a, c8:a
Presencia, conoce9os 9Cs 2nti9a9ente-

LA CENA EST) PREPARADA

#8i9os AecAos co9o criat8ras 7e la tierra, 6ero J8i9os AecAos 6ara el
cielo, na7a 9enos- #8i9os AecAos en el tie96o, co9o A7Cn : E5a, 6ero
no 6ara 6er9anecer en 8n 6ara2so terrenal, sino 6ara ser lle5a7os a la
5i7a eterna 7e Dios 9is9o- AAora, el cielo Aa si7o 7es5ela7o 6ara
nosotros con la 98erte : res8rrecci<n 7e %es8cristo- AAora se 7a la
Co98ni<n 6ara la ;8e Dios nos Aa crea7o- AAora, el cielo toca tierra : te
es6era- %es8cristo 9is9o te 7ice' H9ira, esto: a la 68erta : lla9o? si
alD8no esc8cAa 9i 5oE : a3re la 68erta, entrarF a Fl : co9erF con Fl :
Fl con9iDoI +A6oc N, OPG-
La 68erta se a3re aAora a la cena n86cial 7el Cor7ero
136