ONDE ESTO OS 7000 QUE NO

ONDE ESTO OS 7000 QUE NO

DOBRARAM OS JOELHOS A BAAL?
DOBRARAM OS JOELHOS A BAAL?
David Botelho
NDI E
RECONHECIMENTO 1
Prefcio 2
Introduo 3
Terra para conquistar
! I"re#a $rasi%eira e Miss&es '
O ponto ne(r%"ico da questo 1)
Ns j temos a chamada de Deus 1'
En(o%(ido ou Co*pro*etido+ 2,
-ituao atua% de Miss&es 2.
Manda*entos parado/ais da %iderana 3,
0ona de Conf%ito 3,
CEMT1 3.
-TMI 32
3a4endo a sua parte ,)
Co*pro*isso de f5 ,1
Cat%o"o 3'
RECONHECIMENTO
Devo muito do meu ministrio ao apoio incondicional da minha companheira e
esposa Cleonice, que sempre me acompanhou e me encorajou, especialmente nos
momentos mais difceis. Como uma Joquebede, teve importncia vital no ensino de nossos
filhos.
Queria tambm agradecer ao apoio das igrejas e respectivos pastores !greja
"vanglica #atista de $ila %uarani, &', capital, ( ) !greja "vanglica #atista de Campo
%rande *+&, () !greja #atista do 'arque &,o -afael, &', capital. .,o posso esquecer ainda
daquelas que no passado tiveram grande importncia em meu ministrio !greja #atista de
$ila "uro * &. #ernardo Campo * &' e !greja #atista de $ila %erti * &. Caetano do &ul * &',
!greja $ida .ova * Jaguar* &' * capital, e a tantas outras pessoas que aqui n,o seria
possvel mencionar.
PREFCIO
Certa ve/ dois ateus conversavam e um deles fe/ um convite muito interessante ao
seu interlocutor 0 $amos ouvir o pregador &purgeon1
2 resposta veio r3pida 0 +as voc4 n,o cr4 no que ele prega5
6 colega ateu ent,o respondeu 0 "u n,o creio, mas ele cr4.
"sse di3logo nos ensina que vale a pena ouvir uma pessoa que cr4 naquilo que prega.
David #otelho uma das pessoas que vale a pena ouvir pregar. 7odas as ve/es que eu o
ou8o sou muito aben8oado principalmente pelo seu cora8,o cheio de amor pela obra
mission3ria, seu compromisso em ver a igreja avan8ando e seu esfor8o de ver os povos n,o
alcan8ados recebendo a mensagem do "vangelho.
2o ler o manuscrito deste livro, mais uma ve/ fui profundamente aben8oado. David
fala com o cora8,o. "le n,o mede esfor8os nem palavras para mostrar a realidade da
situa8,o da !greja #rasileira, tra/endo uma forte e9orta8,o para que a igreja e seus
membros tomem posi8,o em rela8,o : obra mission3ria.
-ealmente creio que por mais que tenhamos feito, apenas utili/amos uma pequenina
parte do potencial que temos como igreja. 2 !greja #rasileira j3 n,o mais adolescente.
Creio que j3 tem maturidade suficiente para, em obedi4ncia : 'alavra de Deus, enviar
muitos mission3rios.
"ste livro uma verdadeira ferramenta que penetra nossas mentes e emo8;es,
e9ecutando o trabalho de restaura8,o da vis,o mission3ria e reconstru8,o do esfor8o
pioneiro. 'ioneiro sim, porque o autor tem um cora8,o e mente pioneiros. &,o muitos os
projetos que ele j3 encabe8ou atravs da +iss,o <ori/ontes, abrindo caminhos entre povos
n,o alcan8ados, com muitos resultados.
'osso falar com muita alegria e gratid,o a Deus que vale a pena investir na obra
mission3ria. 2 igreja que estou pastoreando est3 apoiando o 'rojeto -adical, da +iss,o
<ori/ontes, sob a lideran8a do David #otelho, e temos sido tremendamente aben8oados ao
ver os resultados, como tambm nos sentimos parte do projeto : medida que oramos
contribumos financeiramente para este avan8o.
"u recomendo com todo meu cora8,o a leitura deste livro, e fa8o um alerta, pois
muitos ficar,o assustados com a abertura, ousadia e coragem com que o David aborda
alguns assuntos. = uma critica forte, mas que vem de um cora8,o cheio de amor e
compai9,o pelos perdidos.
Que Deus aben8oe e use este livro para criar e fa/er crescer o compromisso do leitor
com a evangeli/a8,o do mundo.
"dison Queiro/
'astor da ()!greja #atista em #oston 0 ">2
INTRODUO
Quando era ainda bem jovem, um pastor, amigo de infncia, vendo meu interesse pela
leitura, presenteou*me com (? livros de 6svaldo &mith. @i*os todos, e um deles,
"vangeli/amos o +undo, o qual li (A ve/es. Bui discipulado por esse lder de miss;es
modernas e a leitura daqueles livros mudou o meu estilo de vida e o curso da histCria da
minha famlia. 2final, meus tr4s filhos +arco @eandro, +argareth e +arisleide vivem em
tr4s continentes diferentes e todos est,o comprometidos com a e9pans,o do -eino.
Conscienti/ado da necessidade de servir a Jesus onde "le nunca fora anunciado, e
entendendo a necessidade de me preparar para tal tarefa, dei9ei a fun8,o de coordenador
tcnico de engenharia de produ8,o da %eneral +otors nos anos AD. Com sustento prCprio,
mudei com minha esposa Cleonice e meu filho recm*nascido +arco @eandro, hoje
mission3rio aos mu8ulmanos 3rabes, para 'indamonhangaba 0 &'. @3 chegando fui estudar
no &emin3rio !#2D. 7omar aquela decis,o n,o foi uma tarefa nada f3cil. &C para conseguir
a carta de apresenta8,o para o &emin3rio foram tr4s meses de insist4ncia com meu pastor.
"le achava aquilo uma loucura.
'ensava que no dia seguinte ao trmino do curso teolCgico estaria na China. +inha
surpresa foi descobrir que naquela poca n,o est3vamos preparados para tamanho desafio.
&e tivssemos nos aventurado na China hoje estaramos engrossando a fileira dos
mission3rios frustrados, amargurados, decepcionados que voltaram do campo, porque
foram sem nenhum treinamento adequado e sem estratgia e logstica acertada. .aquele
perodo o &enhor nos condu/iu : e9peri4ncia de fundar igrejas em +inas %erais, depois na
selva boliviana junto aos ndios aioreos, em 'uerto &u3re/ 0 na provncia %erman #ush 0
#olvia. 'or fim, fomos ao 'as de %ales, numa e9peri4ncia de aprendi/ado de recrutar,
treinar e enviar mission3rios, conhecendo os desafios de treinamento, logstica e estratgia
mission3ria para os n,o alcan8ados da Janela (D*ED.
Duas dcadas e meia depois, a maioria dos pastores da denomina8,o na qual eu
trabalhava n,o haviam mudado muito sua maneira de ver a necessidade de treinamento
transcultural e envio de mission3rios aos povos n,o alcan8ados. Como resultado, poucos
s,o os mission3rios preparados para serem enviados a estes povos.
.estas Fltimas duas dcadas a !greja "vanglica #rasileira tem crescido na sua vis,o
mission3ria transcultural, porm de forma desequilibrada. "nquanto poucas igrejas
investem significativas parcelas de seu or8amento, a maioria investe muito pouco, ou
mesmo nada.
Quando olho para tantos desafios, imagino que nCs somente chegaremos at onde a
nossa f alcan8ar. -efletindo sobre isso, lembrei*me do te9to de !! -s (G(E*(H. "ssa
passagem fala do profeta "liseu e do rei Jeo3s. Quando o rei foi visitar o profeta, recebeu
uma palavra para que abrisse a Ijanela para o orienteI, onde estava o maior desafio do povo
de !srael. 'arece que estamos vivendo uma situa8,o similar em nossos dias. Quando
olhamos para a Ijanela para o orienteI, ou Janela (D*ED, que cobre grande parte do mundo
mu8ulmano 3rabe. "liseu tambm disse ao rei Jeo3s que pegasse seu arco e as famosas
Iflechas do livramento do &enhorI, que representariam o livramento contra os srios. 6 rei
tinha o local determinado e a vitCria total decretada pelo &enhor para consumir seus
inimigos. Jeo3s recebeu a ordem de pegar as flechas e, simbolicamente, ferir a terra. +as
ele o fe/ somente tr4s ve/es. "liseu indignou*se. Jeo3s poderia t4*lo feito cinco, seis ve/es,
e acabar com o inimigo de !srael.
Creio que o maior problema deste novo mil4nio o pecado da incredulidade que est3
dentro da !greja. "ssa mesma incredulidade levou toda a gera8,o de uma na8,o a ser
e9terminada, mesmo tendo um lder do calibre de +oiss. 2quelas pessoas foram
influenciadas negativamente pelos de/ espias designados para observar a terra prometida e
que deram um JKKrelatCrio negativo. .,o levaram em conta as palavras dos outros dois que
lhes deram uma palavra alentadora. 6 mais incrvel que a incredulidade parece limitar at
mesmo o poder de Deus. 6 prCprio Jesus n,o pLde fa/er muitos milagres na cidade de
.a/ar por causa do esprito de incredulidade que a dominava. Que triste/a5
'recisamos estar abertos para coisas novas vindas do &enhor. Ba/er miss;es de uma
forma diferente uma delas. "ntrar em na8;es consideradas IfechadasI outra. Deus
criativo e &uas coisas s,o novas a cada dia. "nfrentar tais desafios uma batalha, mas as
lutas nos fa/em mais sensveis. 'orm, se soubermos super3*las, iremos nos tornar
mentalmente mais fortes. 7emos que nos preparar para grandes desafios, pois condu/ir o
povo de !srael pelo deserto n,o era uma tarefa f3cil. !magine entregar a um presidente do
ocidente a tarefa de levar tr4s milh;es de pessoas pelo deserto, durante ED anos. "le
certamente diria que n,o haveria hipermercados para suprir todo o povo. 6u talve/
argumentasse sobre quantos milh;es de litros de 3gua seriam necess3rios, roupas, etc...
+oiss sC teve cinco escusas, quantas um lder ocidental apresentaria1
6 &enhor nos entregou a tarefa de fa/er discpulos de todos os povos, lnguas, tribos e
na8;es. Desde que a recebemos, j3 passaram dois mil4nios. " ainda h3 muita terra para
conquistar...
Quando olho para o tamanho da !greja "vanglica #rasileira e seu potencial, sinto*me
envergonhado e entendo que algo radical e urgente tem que ser feito para mudar este
quadro. Creio que estamos cometendo o mesmo pecado que os filhos de !srael cometeram
nos tempos de Josu. .aquela ocasi,o, sete tribos foram negligentes em possuir a terra que
Deus lhes havia dado, conforme o relato de Js (M? e G. #aseando*me em 7g. E(A, chamo
esse pecado de I%rande 6miss,oI. 2 apatia, o conformismo e a indiferen8a moderna s,o os
maiores desafios de nossos dias. " isso tambm est3 presente nas nossas igrejas. .,o
podemos nos conformar com este mundo, mas devemos renovar as nossas mentes, segundo
nos alerta 'aulo em -m (?(,?.
"ste livro que voc4 est3 lendo fruto de uma mensagem que o &enhor me deu. "u o
escrevi enquanto estava em #oston, "stados >nidos, compartilhando com as igrejas latinas.
+eu objetivo e9pressar o sofrimento e o desafio dos verdadeiros mission3rios
transculturais. 2lm de servir como um conscienti/ador dos desafios mission3rios,
orientador para vocacionados e igrejas, mostrando o processo revolucion3rio de
treinamento mission3rio colocado em pr3tica pela +iss,o <ori/ontes. +eu principal
objetivo tra/er uma mensagem proftica para os lderes da !greja #rasileira para que
aproveitem esse ImomentumI, ou o INairCsI de Deus, dado ao #rasil para ajudar a terminar
a tarefa da evangeli/a8,o mundial em nossa gera8,o.
+eu sonho com a produ8,o deste livro encontrar os amantes de miss;es dentro da
!greja #rasileira. Desejo munici3*los com todas as informa8;es possveis e nos unirmos no
propCsito Fnico de fa/er Jesus conhecido em todos os povos, ra8as, tribos lnguas e na8;es
em nossa gera8,o.
&e alcan8armos o objetivo da unidade sinrgica poderemos ser os radicais deste novo
mil4nio, nos encontrarmos com o &enhor e di/er*@he +estre, a tarefa foi terminada5
7enho consci4ncia que essa mensagem poder3 soar como uma IbombaI no arraial dos
lderes evanglicos que estejam ap3ticos, indiferentes, omissos e alguns deles contr3rios :
obra mission3ria de alcan8ar os n,o alcan8ados da Janela (D*ED e povos indgenas
brasileiros...
>na*se a mim em ora8,o para que a mensagem deste livro possa alcan8ar seu
objetivo despertar os lderes para miss;es, obreiros para os n,o alcan8ados, mantenedores
generosos para mission3rios transculturais e intercessores que se coloquem na brecha em
prol dos povos que ainda n,o ouviram que Jesus Cristo a Fnica salva8,o.
Clamando por misericCrdia, sabedoria e gra8a do &enhor para fa/er a vontade do
+estre.
David #otelho
TERRA PARA CONQUISTAR
"ntramos no terceiro mil4nio e ainda temos muita terra para conquistar. " quanta
terra5 $oc4 consegue imaginar o grande desafio que temos diante de nCs1 Como em
qualquer atividade humana, dei9amos a tarefa mais difcil para o fim. &abemos que as
regi;es menos alcan8adas pelo "vangelho, hoje em dia, s,o as mais inCspitas e isoladas,
cheias de grandes desafios como epidemias, pobre/a e9trema, fundamentalismo religioso,
falta das "scrituras e analfabetismo e9agerado. &,o principados fortes que t4m mantido
estes povos escravos de &atan3s por sculos e alguns deles at por mil4nios5
&omente para termos uma pequena idia do grande desafio vejamos alguns fatos
<3 ?E.DDD povos no mundo e M.DDD deles para serem alcan8ados pelo "vangelho.
<3 O.MDH lnguas faladas no mundo e E.PDD ainda n,o possuem uma linha da #blia
tradu/ida.
Cerca de MP.DDD pessoas morrem a cada dia sem nunca terem ouvido sobre Cristo.
<3 somente ( mission3rio para GOD mil mu8ulmanos ao redor do mundo.
?.G bilh;es de pessoas n,o t4m acesso ao "vangelho.
&omente (,DQ dos recursos evanglicos do mundo destinado ao trabalho com povos
n,o alcan8ados.
&omente ?Q de todos os mission3rios do mundo est,o trabalhando com estes povos.
.,o se tem conhecimento de crentes nacionais em muitas regi;es da terra, como &aara
6cidental, !lhas +aldivas, Catar e 2r3bia &audita.
Quantos de nCs temos orado por estes pases1 "m &almos ?M est3 escrito I'ede*me, e
eu te darei as na8;es por heran8a e as e9tremidades da terra por tua possess,oI. "ssa uma
promessa para Jesus, mas pode ser aplicada : !greja, o Corpo de Cristo. !nfeli/mente, temos
sido orientados por nossos pastores e lderes a pedir somente os nossos bairros, isto , onde
os nossos olhos alcan8am. = hora de termos olhos de 3guia e vermos mais longe, at os
confins da terra. Como seria maravilhoso entrarmos em nossas igrejas e vermos mapas e
globos e todas as pessoas, quer fossem adultos, jovens ou crian8as, orando sobre esses
mapas, pisando*os, simboli/ando o pisar a terra a ser conquistada...
Quando olhamos para um desafio como este, nos lembramos de Davi, o destemido
joven/inho pastor de ovelhas. Diante do gigante e tarimbado guerreiro %olias, ele n,o
temeu. 7alve/ tenha pensado consigo mesmo I"le t,o grande5 +as t,o grande5 +as t,o
grande mesmo, que impossvel errar o alvo5I
= inconcebvel pensar, e muito menos aceitar, a triste realidade de que os crentes
brasileiros gastam mais com Coca*Cola do que com aquilo que di/em acreditar +iss;es5
DanR .ovaes, uma de nossas lderes, compartilhou comigo um grande desafio que ela
presenciou no >ruguai. = algo estonteante e assustador. 2 seguir, irei reprodu/ir o que ela
escreveu
O Que a Verdade Significa Para N!"
"m (HHO trabalhei como mission3ria em 'aso de @os 7oros, uma pequena cidade no
centro do >ruguai. "nquanto estava naquele pas tive uma e9peri4ncia que marcou minha
vida tanto como mission3ria quanto como crist,.
"m novembro daquele mesmo ano eu estava na pra8a principal de +ontevidu, em
frente ao 'la/a <otel, quando eu e outra mission3ria amiga vimos uma grande quantidade
de mulheres orientais ocupando a pra8a e abordando todas as pessoas. "las eram discpulas
do -everendo SsicT
1
+oon, propagador de uma seita totalmente diabClica. +oon ensina que
Cristo fracassou em &ua miss,o na terra e que a cru/ n,o teve nenhum valor. 'or isso ele
di/ que foi enviado como substituto de Jesus. "le j3 investiu ?D bilh;es de dClares na
divulga8,o da seita no mundo e M milh;es de dClares no #rasil, segundo notcias divulgadas
pela imprensa brasileira.
?
1
6-ic6 5 u*a e/presso (inda do %ati* e si"nifica 6assi*67 E%e 5 co%ocado %o"o depois de u*a citao8 entre
par9nteses8 para indicar que a frase ou o te/to ori"ina% 5 co*o est descrito8 por *ais errado ou estran:o que
se#a7 No concorda*os e* c:a*ar Moon de re(erendo8 por isso usa*os a e/presso citada8 e/p%icando que
apesar de%e se auto;intitu%ar 6re(erendo68 considera*os o t<tu%o tota%*ente i*pr=prio e inadequado7 O referido
%<der no apresenta condi&es de rece>er o *es*o t<tu%o que pessoas que pre"a* e (i(e* a (erdade que :
e* Cristo ?esus8 co*o *uitos de nossos pastores e(an"5%icos7 Repudia*os8 portanto8 a e/presso
6re(erendo6 dada a Moon7
2
O ?orna% da Tarde8 de -o Pau%o8 pu>%icou e* 12@)@2))) que a seita do Re(erendo Moon co*prou e*
1''A cerca de )7))) :ectares de terra no Mato Brosso do -u%7
.,o sei di/er o nFmero e9ato das mission3rias do -everendo +oon que estavam ali
no >ruguai, mas foi divulgado que eram apro9imadamente E.?DD mulheres. !magine, ele
conseguiu sedu/ir e levar mais de HDD pastores brasileiros ao >ruguai em uma de suas
investidas no meio evanglico. 2quele homem diabClico e sedutor enganou tantos lderes
da igreja evanglica brasileira5
"nquanto contemplava aquela triste cena, meus olhos encheram*se de l3grimas e
desejei de todo cora8,o que a !greja #rasileira pudesse ver atravs de nossos olhos.
!nFmeras mulheres, em um pas considerado ateu, divulgando uma mentir, afirmando que
Jesus Cristo, nosso &enhor e &alvador, falhou em &ua miss,o de resgatar a humanidade.
6 nFmero de mission3rios evanglicos naquele pas era apro9imadamente GPD e
reverendo +oon de uma sC ve/ enviou milhares de mission3rias. 7al ocorrido me fe/
refletir bastante. 6 reino das trevas tem sido muito mais diligente na propaga8,o de uma
mentira do que nCs na proclama8,o da $erdade que mudou nossas vidas. $ivemos a
verdade como se fosse mentira e eles vivem a mentira como se fosse a verdade. "les est,o
investindo tempo, suas vidas e recursos financeiros naquilo que cr4em. +as como nos custa
investir na e9pans,o do -eino de Deus5
'or isso eu me pergunto o que a verdade significa para nCs1
C#a$e$%! u$ Audi&%r
Depois de lermos esse relato, como voc4 se sente diante do fato de que os filhos das
trevas s,o, muitas ve/es, mais aplicados do que os filhos da lu/1 !sto realidade.
!magine que contrat3ssemos um auditor de planejamento para analisar e dar seu
parecer sobre a !greja e para onde ela deveria ir a fim de cumprir o seu propCsito m39imo.
"le nos faria algumas perguntas com o objetivo de chegar a uma conclus,o.
&ua primeira pergunta talve/ seria Qual a tarefa principal da igreja1 -esponderamos
que adorar a Deus e fa/er discpulos de todas as na8;es.
2 segunda pergunta seria Qual o nFmero de fiis seguidores de Cristo hoje1
-esponderamos que a igreja possui mais de MDD milh;es de crist,os verdadeiros. "le
ficaria surpreso5
2 terceira prov3vel pergunta Quais s,o os recursos com os quais contamos hoje1
-esponderamos que mais de PDQ dos crist,os no mundo s,o classificados como ricos e
que somente (GQ s,o verdadeiramente pobres. &ua admira8,o seria ainda maior.
>ma Fltima pergunta $oc4s sabem onde est,o as pessoas n,o seguidoras de Cristo,
alvos da prega8,o1 6rgulhosos, responderamos com rique/as de detalhes que est,o
concentrados numa regi,o do mundo que denominamos Janela (D*ED. @3 est,o
apro9imadamente ?.G bilh;es de pessoas. .osso interlocutor a essa altura estaria em 49tase
com grande admira8,o pelo conhecimento demonstrado. regi,o do mundo que voc4s est,o
enviando o maior nFmero de propagadores da f crist, e onde est,o investindo a maioria dos
seus recursos1
.ossa resposta seria mais uma escusa. Diramos que estamos enviando somente (Q
dos nossos mission3rios a esses povos n,o evangeli/ados, pois s,o os mais difceis de
serem alcan8ados. 2lm disso, somente (Q dos nossos recursos s,o destinados a eles, pois
est,o distantes dos nossos olhos, portanto n,o tocam os nossos cora8;es.
2 conclus,o do auditor seria uma resposta clara e enf3tica $oc4s n,o s,o srios no
que di/em e fa/em5
Ou&r%! E'e$()%!
!maginem que os mCrmons possuem, somente nos "stados >nidos A.DDD pessoas
fluentes no 3rabe esperando pela queda do islamismo. "nquanto isso os evanglicos
brasileiros t4m somente alguns que podem ser contados nos dedos das m,os. 'or falta de
sabedoria, muitos crentes t4m orado pela queda do islamismo, quando na realidade
deveriam orar pedindo que o &enhor envie obreiros para os povos mu8ulmanos. "stamos
sob o risco de incorrermos no mesmo erro cometido na "spanha
3
. Quando as portas para
outras religi;es alm do catolicismo foram abertas, quem pLde aproveitar essa oportunidade
por estarem preparado para enviar os seus propagadores foram as 7estemunhas de Jeov3.
<oje h3 muito mais seguidores dessa seita naquele pas do que evanglicos. 'or outro lado,
veja o que aconteceu dentre os ciganos que moram na "spanha. +esmo sendo um pequeno
grupo tnico, eles e9perimentaram um avivamento e hoje s,o t,o numerosos quanto os
evanglicos espanhCis.
2 nossa base central latino*americana est3 instalada em +onte $erde 0 Camanducaia,
+%. 7emos orado, meditado na grande/a do &enhor e tambm buscado sabedoria d"le para
vermos este quadro mudado. Como temos anelado e sonhado ver em nossos meio profetas
que fa8am diferen8a, assim como fi/eram os filhos de !ssacar5 "les eram ?DD homens
entendidos nos tempos
4
, que sabiam o que fa/er e o melhor momento para agir. "sses
homens estavam com Davi quando ele estava em <ebrom junto com seus soldados
treinados para ajudar a fa/4*lo rei. Como necess3rio termos homens assim hoje.
'recisamos de pessoas que saibam qual prioridade no -eino do &enhor e como entrar em
na8;es onde Cristo ainda n,o foi anunciado. 2ssim podermos coroar Jesus como o -ei dos
-eis entre todas as .a8;es e saberemos o melhor momento para fa/er isso5
.os dias atuais, como nunca na histCria da !greja, crucial a presen8a de homens
estrategistas do &enhor que possam planejar o trabalho de divulga8,o da mensagem
salvadora de Jesus para que venhamos terminar a tarefa de evangeli/ar todos os povos,
lnguas, tribos e na8;es em nossa gera8,o. 7emos uma oportunidade mpar e se nos
comprometermos a fa/er isto agora, poderemos concluir a tarefa em nosso tempo de vida.
"nt,o poderemos encontrar Jesus e di/er*lhe I+estre, a obra a nCs confiada foi terminadaI.
2leluia5
3
Na Espan:a8 a I"re#a Cat=%ica durante ,) anos este(e %i"ada C ditadura de 3ranco7 Isso forta%eceu *uito o
cato%icis*o naque%e pa<s7 E* 1'28 quando ter*inou a ditadura8 aconteceu u*a secu%ari4ao fero47 !
*aioria a>andonou a re%i"io7 ! Espan:a 5 :o#e u* dos pa<ses *ais secu%ari4ados do *undo8 e % a I"re#a
no te* nen:u* peso7
,
!que%es :o*ens entendera* o D*o*entu*E8 o 6Fair=s6 de 1eus7 E%es sa>ia* o que de(eria ser feito e
condu4ira* 1a(i ao reinado7 Era* pessoas que entendia* de %o"<stica e estrat5"ias7
<oje temos todos os obreiros necess3rios para tal empreitada. &abemos tambm que
n,o faltam recursos econLmicos, tecnolCgicos, informativos, treinamento adequado, etc. 6
que falta comprometimento de investi*los e direcion3*los para aqueles que s,o esquecidos
e preteridos pela igreja mundial, isto , os povos n,o alcan8ados da Janela (D*ED e alm.
.ossa situa8,o chega a ser vergonhosa. $eja o e9emplo dos irm,os mor3vios
P
, que
viveram h3 mais de ?DD anos. +esmo sendo simples camponeses, tinham um mission3rio
transcultural para cada do/e membros. "les formavam o verdadeiro %(?.
"nquanto isso, o #rasil tem a terceira maior !greja "vanglica do mundo. &omos
superados somente pelos ">2 e pela China. 7emos mais evanglicos no #rasil do que em
toda a "uropa e @este "uropeu juntos, que totali/am mais de GD pases.
'ois nCs precisamos mais de (D.DDD crentes para sustentar apenas um mission3rio
transcultural5 = realmente vergonhoso imaginarmos que somos maiores que esse
conglomerado de na8;es e algumas delas fa/em parte do ber8o da obra mission3ria. &omos
uma ra8a miscigenada, temos uma mistura de diversas na8;es. 2penas um e9emplo h3
mais libaneses no #rasil do que no @bano5 'atricN Johnstone, autor do livro !ntercess,o
+undial, chama o #rasil de o cadinho das na8;esK. 2 seguir, vamos analisar melhor essa
realidade.
Patrick Johnstone, autor do livro Intercesso Mundial, chama o Brasil
de o "cadinho das naes"
O lanamento mais esperado do ano!
Aduira o seu!
MA"#$IAI%&M'O$I(O)"#%*O$+*B$
A I*RE+A ,RASI-EIRA E MISS.ES
6 crescimento da !greja #rasileira considerado um fenLmeno. 2 cada dia s,o
acrescidos cerca de P.DDD novos convertidos : !greja. !sso est3 sendo motivo de estudos
para muitos missiClogos estrangeiros.
7rata*se de uma !greja com grande potencial humano. 7emos muitos jovens
comprometidos com o &enhor, com um bom nvel escolar, interessados em miss;es e em
condi8;es de serem preparados para trabalhar entre os n,o alcan8ados. +ilhares deles est,o
preparados e esperando oportunidade e apoio para ir aos campos n,o alcan8ados.
.ossa !greja possui um grande potencial financeiro. 6 #rasil tem a dcima economia
do mundo, mas s,o necess3rios (D.DDD crentes para sustentar cada mission3rio
transcultural. " se pensarmos em Janela (D*ED, teremos que multiplicar isto por (D. Cada
crente brasileiro investe em mdia apenas -U (,GD por ano em miss;es transculturais. Que

G*oradores da Mor(ia ; na RepH>%ica Tc:ecaI for au*entado 1) (e4es8 no c:e"aria C condio de

sacrif<cio7 1aria e* torno de RJ 1)8)) por *9s para cada crente7 Infe%i4*ente8 pouqu<ssi*as i"re#as
>rasi%eiras fa4e* *uito pe%a o>ra *issionria transcu%tura%8 enquanto a *aioria no te* feito nada7
absurdo5 &e este valor for multiplicado por (DD podemos revolucionar o mundo. " isto n,o
nenhum e9agero ou sacrifcio. = somente uma mdia de -U(D,DD mensais por crente.
&omos parte de uma !greja com um grande potencial na 3rea de intercess,o, um
ponto*chave para toda a obra mission3ria. &e olharmos para a quest,o da ora8,o em favor
das na8;es, veremos que a falta de informa8,o fa/ com que a igreja n,o ore tanto quanto
deveria.
@embre*se que &almo ?M di/ I'ede*me e te darei as na8;es por heran8a e os confins
da terra por tua possess,oI. 2 falta de obreiros para os povos n,o alcan8ados resultado da
falta de ora8,o direcionada, pois o &enhor di/ em +ateus HGA e GM I2 seara, na verdade,
grande, mas os trabalhadores s,o poucos. -ogai, pois, ao &enhor da seara que mande
trabalhadores para a sua searaI. 6 estudo sobre guerra espiritual tem ajudado a nos n,o
contra seres humanos, mas contra as hostes espirituais que habitam nas regi;es celestes
O
.
'ortanto, os irm,os podem ver que n,o h3 falta de obreiros, nem tampouco de
recursos. 7oda a problem3tica mission3ria uma quest,o de vis,o. 'arafraseando o s3bio
escritor &alom,o I&em vis,o o povo pereceI S'v. ?H(MT. 2 'alavra de Deus di/ que Ia
quem muito foi dado, muito lhe ser3 e9igidoI S@c. (?EMT. 'or isso nCs temos uma grande
responsabilidade com a quest,o da evangeli/a8,o mundial. !sso nos lembra da famosa frase
de <udson 7aRlor I2 obra de Deus, feita segundo a vontade de Deus, no tempo de Deus,
tem os recursos de DeusI.
Queremos ver a for8a mission3ria brasileira em dire8,o : Janela (D*ED dobrar nos
primeiros anos deste novo mil4nio. "m ?DD( estimava*se que teramos GDD mission3rios
brasileiros na Janela (D*ED. !nfeli/mente isso n,o se cumpriu e a proposta a ser avaliada
agora que devemos enviar cerca de ODD.
O PONTO NEVR-*ICO DA QUESTO
+uitos palestrantes t4m falado sobre miss;es, mas poucos t4m chegado ao ponto
nevr3lgico da quest,o, : parte pr3tica. Creio que isso di/ respeito aos pastores e lderes.
"les s,o o carro*chefe no processo de conscienti/ar a igreja, recrutar os candidatos, ajudar
no seu treinamento e envio e sustent3*los adequadamente nos campos. 7emos que avaliar
como sair da teoria e chegar : pr3tica. 6s grandes participantes desse problema s,o, sem
dFvida, os pastores e lderes, que devem ser os formadores de consci4ncia mission3ria.
6sVald &mith, famoso escritor e pastor de uma igreja com mais de MDD mission3rios,
afirmou I6 primeiro e maior obst3culo para miss;es s,o os pastoresI. -ussell &hedd,
famoso palestrante da #blia, disse no Congresso #rasileiro de +iss;es, em (HHG, que n,o
conhece nenhuma igreja brasileira que invista PDQ de seu or8amento em miss;es
.
$eja "fsios O(? 6porque a nossa %uta no 5 contra o san"ue e a carne8 e si* contra os principados e
potestades8 contra os do*inadores deste *undo tene>roso8 contra as foras espirituais do *a%8 nas re"i&es
ce%estes67
transculturais. "le um dos homens que mais tem palestrado em diversas igrejas e regi;es
de nossa p3tria. W tambm um dos que mais se envolve no treinamento de candidatos. 'or
isso tem um profundo conhecimento da !greja #rasileira, tanto atravs de informa8;es
obtidas Jin locoK, quanto por e9peri4ncias de outras pessoas.
7ambm essa a constata8,o a que a +iss,o <ori/ontes chegou apCs termos enviado
cerca de ?D.DDD formul3rios de pesquisas aos pastores brasileiros. 6remos pelos pastores
brasileiros a fim de que eles se tornem mais amantes do ser do que do ter. !sto , que
passem a amar mais as almas do que mega*catedrais e que tenham uma verdadeira pai9,o e
compai9,o pelos perdidos que est,o longe de nossos olhos.
Durante uma de nossas reuni;es de planejamento e estudo, meditamos no captulo (?
de .Fmeros
Balaram +iri, e 2r,o contra +oiss, por causa da mulher cu9ita que tomaraX pois
tinha tomado a mulher cu9ita. " disseram
'orventura, tem falado o &".<6- somente por +oiss1 .,o tem falado tambm por
nCs1 6 &".<6- o ouviu. "ra o var,o +oiss mui manso, mais do que todos os homens
que havia sobre a terra. @ogo o &".<6- disse a +oiss, e a 2r,o, e a +iri, $Cs tr4s sa :
tenda da congrega8,o. " saram eles tr4s. "nt,o, o &".<6- desceu na coluna de nuvem e
se pLs : porta da tendaX depois, chamou a 2r,o e a +iri,, e eles se apresentaram. "nt,o,
disse 6uvi, agora, as minhas palavrasX se entre vCs h3 profeta, eu, o &".<6-, em vis,o a
ele, me fa8o conhecer ou falo com ele em sonhos. .,o assim com o meu servo +oiss,
que fiel em toda a minha casa. #oca a boca falo com ele, claramente e n,o por enigmasX
pois ele v4 a forma do &".<6-X como, pois, n,o temestes falar contra o meu servo, contra
+oiss1 " a ira do &".<6- contra eles se acendeuX e retirou*se. 2 nuvem afastou*se de
sobre a tendaX e eis que +iri, achou*se leprosa, branca como neveX e olhou 2r,o para
+iri,, e eis que estava leprosa. "nt,o, disse 2r,o a +oiss 2i5 &enhor meu, n,o ponhas, te
rogo, sobre nCs este pecado, pois loucamente procedemos e pecamos. 6ra, n,o seja ela
como um aborto, que, saindo do ventre de sua m,e, tenha metade de sua carne j3
consumida. +oiss clamou ao &".<6-, di/endo Y Deus, rogo*te que a cures. -espondeu
o &".<6- a +oiss &e seu pai lhe cuspira no rosto, n,o seria envergonhada por sete
dias1 &eja detida sete dias fora do arraial e, depois, recolhida. 2ssim, +iri, foi detida fora
do arraial por sete diasX e o povo n,o partiu enquanto +iri, n,o foi recolhida. 'orm,
depois, o povo partiu de <a/erote e acampou*se no deserto de 'ar,.
.Cs temos um mtodo de estudo onde, para que cada um cres8a, necess3rio que
fa8amos a leitura bblica e depois compartilhemos aquilo que aprenderam do te9to lido,
e9traindo li8;es para a nossa vida. !sso tem nos ajudado muito a ver onde estamos, o que
precisamos mudar, que paradigmas precisamos quebrar, tradi8;es que devem ficar de lado e
a multiforme gra8a de Deus na diversidade do corpo de Cristo. .a reuni,o em que
estudamos o te9to de .Fmeros (?, cada um comentou sobre a quest,o da desobedi4ncia de
+iri, e 2r,o, o arrependimento de 2r,o por ele e por +iri,, a mansid,o e a intercess,o de
+oiss. Contudo, uma das coisas que o &enhor falou conosco que n,o deveramos
enfati/ar o levante dos dois, mas sim a enfermidade de +iri, causada por sua
desobedi4ncia. 2quela atitude atrasou em uma semana a viagem de todo o povo de !srael :
terra prometida, que teve que esperar a total restaura8,o de +iri,. 2 irm, de +oiss era
uma lder enferma e leprosa, sua atitude afetou o processo da caminhada de todo o povo.
2 conclus,o a que chegamos que quando o lder ou pastor n,o tem vis,o
mission3ria de alcan8ar a todos os povos, inclusive os n,o alcan8ados, est3 enfermo. Como
resultado, isso afeta todo o processo mission3rio do rebanho que ele est3 liderando ou
pastoreando. Que tremenda li8,o nos dei9a este te9to sagrado5
$eja o que escreveu "dison Queiro/, um lder de vis,o mission3ria, quando prefaciou
o livro 2 Chave 'ara 6 'roblema +ission3rio, de 2ndreV +urraR, publicado pela +iss,o
<ori/ontes
Durante muito tempo, pensei que o problema mission3rio fosse a falta de vis,o de
pastores e lderes, mas lendo o livro, concordei com o autor que o problema espiritual. 2
!greja est3 enferma. 2 enfermidade a falta de compromisso, falta de poder do "sprito
&anto e falta de consagra8,o. 6 que chamou minha aten8,o o fato do autor mencionar
especificamente o problema mission3rio. Creio que importante apresentarmos os desafios,
as necessidades mundiais, as bases bblicas de +iss;es +undiais, mas este tratamento ser3
superficial. .,o adianta fa/ermos congressos, confer4ncias, etc., se n,o atingirmos o cerne
do problema. 7enho visto que miss;es, na mente de alguns, uma idia do momento, a
vis,o que Deus deu a alguns pastores, uma onda. "ste livro acaba com esta idia, deve
nascer de um cora8,o totalmente consagrado e comprometido com Deus.
A
I!&% / u$a Verg%n#a0
+uitos mission3rios da <ori/ontes, quando retornam do campo v,o visitar igrejas
para compartilhar seus testemunhos. W triste ver que eles n,o t4m encontrado eco em seus
desafios para levantar o sustento necess3rio para voltarem ao campo. 7emos visto a grande
frustra8,o desses servos de Deus. +as o te9to lido de .Fmeros (? nos trou9e uma li8,o
importante devemos orar pela cura total da igreja. .a maioria das ve/es, um perodo
prolongado no retorno ao pas de origem contribui para que esses mission3rios possam
propagar a vis,o mission3ria dentro da !greja #rasileira. Desse modo tentamos corrigir o
erro de se investirmos t,o pouco em miss;es transculturais. Deus transforma esse desvio no
uso do tempo em b4n8,os, mas por causa de sua misericCrdia. Conclumos que o avan8o
lento da mensagem de &alva8,o devido : enfermidade da !greja que fa/ com que pouco
seja investido em miss;es transculturais. .,o preciso ir muito longe para vermos isso. .o
#rasil, dentre as ?P( tribos indgenas conhecidas, mais de (?P n,o possui nenhum
mission3rio. " veja que contamos com mais de (AP.DDD igrejas evanglicas em nosso pas
conforme mostra o recenseamento do ano ?DDD. 'arafraseando um famoso telejornalista
I!sto uma vergonha5I
.o captulo (G do livro de .eemias
M
, lemos que o governador de !srael soube que o
sustento dos levitas n,o estava sendo suprido. 2ssim sendo, os levitas e cantores que fa/iam
o servi8o acabaram fugindo cada um para o seu campo. .eemias repreendeu os lderes de
2
MKRR!L8 !ndreM8 A Chave para o Problema Missionrio. Pu>%icado pe%a Misso Hori4ontes7
A
Nee*ias 13N 1);12
6Ta*>5* sou>e que os quin:&es dos %e(itas no %:es da(a*8 de *aneira que os %e(itas e os cantores que
fa4ia* o ser(io8 tin:a* fu"ido cada u* para o seu ca*po7 Ento contendi co* os *a"istrados8 e disseN Por
que se desa*parou a casa de 1eus+ !#untei os %e(itas e os cantores e os restitui a seus postos7 Ento todo o
?ud trou/e os d<4i*os do "ro8 do (in:o e do a4eite aos dep=sitos67
sua poca perguntado*lhes porque haviam negligenciado a obra do &enhor. "nt,o, ajuntou s
levitas e os reintegrou a seus postos.
2lgumas igrejas t4m permitido que seus candidatos ao campo mission3rio sejam
treinados em alguns Centros de 7reinamento 7ransculturais. &C que muitas delas os t4m
abandonado ali. "ssa atitude de algum que est3 cometendo um pecado similar ao de
Davi, que na poca em que os reis deveriam ir : guerra, ficou em casa. 'or causa dessa
decis,o ele acabou pecando com #ate*&eba. 'ara piorar as coisas, chegou a enviar >rias :
frente da batalha e ordenou que tirassem toda a retaguarda para que ele morresse ali. .ada
parou a sua insanidade. &omente com a interven8,o do profeta que o rei viu o tremendo
erro que havia cometido. Como vemos, uma coisa levou a outra.
.estes dias Deus est3 nos conclamando : guerra, inclusive escancarando portas
tremendas. 2lguns e9emplos um presidente mu8ulmano pediu obreiros : +iss,o
<ori/ontes para ajudarem o seu pas.
2lm disso, temos muitos relatos de mu8ulmanos est,o tendo vis;es e sonhos com
Jesus e acabam se convertendo. 6 filme Jesus o mais pirateado no mundo mu8ulmano e
foi inclusive passado em rede nacional em pases de cultura islmica na poca do .atal.
"nquanto isso, no 6cidente, celebra 'apai .oel, pinheiros, presentes, etc. 'arece que as
pedras come8aram a clamar5
Te!&e$un#% Mi)agr%!%
7ivemos uma e9peri4ncia digna de registro e vimos o que Deus capa/ de reali/ar
para fa/er cumprir a &ua vontade mission3ria ao enviar os -adicais.
H
Com essa e9peri4ncia
acabando nos lembrando da famosa frase de <udson 7aRlor I2 obra de Deus tem tr4s
est3gios come8a difcil, torna*se impossvel e ent,o feitaI. "m de/embro de (HHH,
reservamos (DD passagens para os -adicais na companhia area #ritish 2irVaRs. 6 destino
era @ondres e a data marcada para o vLo, ?P de setembro de ?DDD. 'ouco menos de quatro
meses antes da viagem fomos informados que teramos que adiantar (DQ do valor como
sinal de pagamento. " isso foi feito. +as em julho de ?DDD chegamos a pensar que
deveramos adiar a viagem, pois os recursos n,o estavam entrando como previsto.
<avamos visitado mais de (.DDD igrejas desde fevereiro daquele ano. Bi/emos campanhas
com @us #ush no .ordeste do pas, compartilhado com muitas pessoas atravs de cartas,
telefonemas, etc. +as a resposta era lenta. "nt,o todos nCs, -adicais e lderes da +iss,o,
fi/emos tr4s dias inteiros de jejum e ora8,o clamando ao &enhor por misericCrdia. .os
sentamos como +oiss diante do mar $ermelho, com toda a !greja #rasileira na
e9pectativa de que algo iria acontecer. "m ?( de setembro de ?DDD, e9atamente quatro dias
antes da data prevista para a viagem, recebemos um telefonema do diretor da empresa
area. "le nos disse que o vLo estava lotado. &eria necess3rio fa/er um remanejamento de
passageiros e a equipe iria viajar pela 72+. 6 vLo seria antecipado da noite para a manh,
'
O Pro#eto Radica% 5 u* pro#eto de preparo e per*an9ncia de *issionrios entre os po(os no a%canados7
E%e (isa for*ar o>reiros capacitados atra(5s de u* treina*ento prtico co* o o>#eti(o de (ia>i%i4ar a c:e"ada
da I"re#a do -en:or at5 o H%ti*o po(o no a%canado da Terra7 O preparo desses *issionrios en(o%(e as
reas e*ociona%8 inte%ectua%8 espiritua%8 senti*enta% e *enta%8 tra>a%:o e* equipe8 prtica transcu%tura% e (iso
"%o>a%8 carter cristo e for*ao (ocaciona% e* ensino do franc9s8 in"%9s8 espan:o% e outras %<n"uas7 E*
*aro de cada ano 5 iniciada u*a no(a tur*a7
do dia ?P. Como compensa8,o pelo desconforto, eles nos dariam apro9imadamente ED.DDD
dClares na poca . $ibramos de alegria5 .o final pagamos o restante das passagens com
cart,o de crdito e o &enhor honrou a f radical. Costumamos di/er que aquele foi o dia em
que a #ritish 2irVaRs fe/ miss;es. $oc4 concorda com isso1 !magine que cada passagem
para @ondres, via +iami, ficou em somente GO dClares. @ouvado seja o &enhor5
A Inf)u1ncia da M2dia
Cremos que este o tempo de testemunharmos mudan8as. >m dos nossos sonhos
ver em nossa na8,o uma igreja que pense, viva, inspire e espire miss;es o tempo todo e que
venha a ser modelo de miss;es aos n,o alcan8ados para outras igrejas. J3 tivemos algo
similar no passado. 2 () !greja #atista de &anto 2ndr, &,o 'aulo, quando era pastoreada
por =dson Queiro/, influenciou a vida de muitos mission3rios e pastores. 2lguns deles hoje
s,o mobili/adores de miss;es de nossa p3tria.
2 realidade triste que estamos sendo tremendamente influenciados pelo
materialismo e consumismo modernos. Como resultado, nossas igrejas t4m investido pouco
em miss;es aos povos n,o alcan8ados. 'arece a mesma situa8,o que os crentes primitivos
de 7essalLnica e9perimentaram S( 7s. E(G*(MT. 'or causa da persegui8,o, eles estavam
perdendo v3rios de seus entes queridos e n,o sabiam o destino eterno deles, pois ainda n,o
contavam com o evangelho completo. 6s demais, por n,o serem crentes, lancetavam os
seus corpos e arrancavam os seus cabelos quando perdiam um ente querido, pois n,o
tinham esperan8a de v4*lo novamente. +as o apCstolo 'aulo se dirigiu a eles para consol3*
los e disse In,o vos entristecerdes como os demais, que n,o t4m esperan8aI S( 7s. E(GbT.
2 mdia tem bombardeado e investido muito para que consumamos mais e mais. Com
muita sutile/a, a cada dia uma nova necessidade inventada. @embro de uma histCria que
ilustra bem como isso funciona. Certa f3brica de pasta de dente concluiu que tinha
condi8;es de produ/ir o dobro que estava produ/indo. &eguindo a sugest,o de um
funcion3rio ampliou o orifcio de sada do produto. 6 resultado1 <oje usamos mais pasta
de dente do que o necess3rio para a nossa higiene bucal. = comum nos comerciais vermos
uma escova de dente com uma quantidade e9agerada de pasta de dente, sugerindo um
padr,o de uso. .em mesmo os dentistas t4m conseguido sucesso em mudar este quadro.
Que triste/a5
"m ?DD(, entramos num hipermercado em &,o Caetano do &ul, &,o 'aulo, na poca
da '3scoa. Bicamos tremendamente surpresos com o que vimos. 6 verdadeiro sentido da
p3scoa havia sido totalmente deturpado. <oje em dia at mesmos os crentes est,o
celebrando a '3scoa com ovos de chocolate carssimos5 !sso ocorre devido ao grande
investimento em marNeting das f3bricas de chocolate. .aquele mesmo ano, uma grande
f3brica de cerveja tambm se aproveitou do marNeting da poca da p3scoa. Boi lan8ado um
ovo cheio de latas de cervejas. 6 sucesso foi total. Quanto absurdo5 6 mais triste foi
testemunharmos naqueles dias um famoso jogador evanglico comemorando um gol
saltando com as m,os dobradas para bai9o, representando um coelhinho. Quanta burrice5
+as isso n,o tudo. Diariamente todos os brasileiros, inclusive muitos evanglicos
ficam assistindo as novelas perniciosas da -ede %lobo e tantas outras imundcies e9ibidas
nas 7$s. !nclusive aos domingos quando parece haver uma sele8,o do que h3 de pior para
ser e9ibido. !sso acaba afetando o crescimento intelectual e espiritual dos crist,os
evanglicos. >ma pesquisa mostrou o brasileiro assiste televis,o, em mdia, cinco horas
di3rias. Que absurdo ver que esta a bab3 eletrLnica do #rasil5
"ssa situa8,o se reflete na !greja #rasileira como um todo. "la acaba se revelando
muito superficial, faltam*lhe conhecimento bblico e comprometimento com o &enhor.
'rova disso que vemos muitos jovens vindo estudar no semin3rio da +iss,o que nunca
leram um livro de miss;es transculturais sequer. 6 triste que outros tantos estudantes
jamais leram a #blia inteira. 'or que os crist,os trocam os valores do -eino por esse tipo
de coisa1 7emos que parar isso. = preciso orar mais do que nunca para que o &enhor
levante profetas na !greja #rasileira para combaterem tais absurdos.
A DESTRUIO DE UMA *ERAO
Dados recentes de uma pesquisa do !#%" S!nstituto #rasileiro de %eografia e
"statsticaT e de outros institutos de ponta mostram que o brasileiro tem diminudo sua
leitura significativamente nos Fltimos ?D anos.
2tualmente, uma quantidade muito menor de livros, jornais e revistas vendida
quando comparamos com a propor8,o de pessoas alfabeti/adas. 7odas as manh,s e, mais
atrevidamente aos domingos, programas dirigidos para crian8as e adolescentes que tratam
de temas se9uais como se fosse uma se8,o de terapia de casais. "9iste um descontrole e
imoralidade quase t,o grande quanto os filmes pornogr3ficos e de bai9ssimo nvel
apresentados durante as madrugadas. #asta ligar a televis,o para presenciarmos cenas e
abordagens imprCprias sobre o relacionamento se9ual.
2 maioria das apresentadoras desse tipo de programa n,o tem qualquer forma8,o
acad4mica que as habilite para tratar com crian8as e muito menos para abordar tais
assuntos. "las acabam vivendo, na verdade, do comrcio de produtos licenciados com seus
nomes e imagens. #eneficiam*se com a falta de cultura das crian8as, jovens e de seus pais.
.os anos OD e AD, meninas e meninos eram educados lendo, conversando e discutindo
assuntos. 2 partir dos anos MD, as crian8as passaram a ser criadas vendo televis,o. !sso
aconteceu porque os pais trabalhavam mais e dei9avam o entretenimento de seus filhos a
cargo da 7$1 6u ser3 que o problema que essas crian8as de livre e espontnea vontade
optaram por ficar assistindo 7$ ao invs de ler revistinhas e livrinhos1
A(re!en&ad%ra! %u 3A&ra!ad%ra!3"
6s programas matinais mostraram durante quase duas dcadas um mundo de fantasia
para as crian8as, que as cativava, porm n,o ensinava absolutamente nada de Ftil. &eu
Fnico objetivo parecia ser aumentar o faturamento da emissora, pois nesse perodo essa
Ifatia de mercadoI infantil e juvenil foi descoberta. 2lm de engordar, naturalmente, as
contas banc3rias das apresentadoras. +ilh;es de horas foram desperdi8adas por essa
gera8,o em frente : 7$. @oiras e morenas de valores culturais despre/veis brotavam em
todos os canais, sempre destacando brincadeiras e ensinamentos de gosto e utilidade
duvidosos.
Zu9a, a IrainhaI dessas apresentadoras tentou a vida com seus programas fora do
nosso pas. .os ">2, n,o funcionou. "la quase foi e9pulsa de l3, porque para os padr;es
infanto*juvenis americanos, sua imagem era vista como sendo completamente indecente,
quase pornogr3fica. .o Chile, eles conhecem Zu9a como a Irainha dos grandinhosI pois
se9R demais para os meninos. .a 2rgentina ela tambm n,o deu certo.
Certamente as apresentadoras n,o podem ser apontadas como as respons3veis por
termos escolas e professores medocres. +as elas deram uma contribui8,o fundamental
para a cria8,o de uma gera8,o que vive de fantasia, de sonhos que n,o ser,o reali/ados, que
sC se interessa por pagode e a9 music, sem responsabilidade e sem objetivos srios.
6 mal que essas apresentadoras e seus programas fi/eram a uma gera8,o inteira de
tantos que hoje t4m entre (E e GE anos irrepar3vel. "las os tiraram do mundo maravilhoso
dos livros, da cultura, da escola para se tornarem verdadeiros fan3ticos, adoradores do
mundo irreal. = claro que essas crian8as iam Se ainda v,oT :s aulas, mas parece que por um
mero cumprimento de dever.
Inf)u1ncia! e$ N%!!a Cu)&ura
J3 t,o difcil para os pais insistirem com seus filhos para que eles estudem, fa8am a
li8,o de casa e freq[entem a escola regularmente. !magine eles tendo de lutar contra
formadoras de opini,o t,o poderosas como essas animadoras de programas infantis.
6 leitor duvida disso1 Ba8a uma pesquisa entre seus familiares, amigos ou no seu
local de trabalho. #asta perguntar a qualquer pessoa entre (E a GE anos quem foi #al/ac,
+achado de 2ssis ou +onteiro @obato. Questione se eles sabem quem foi +o/art,
#eethoven ou mesmo -embrandt, -enoir e 7arsila do 2maral.
'arece*lhe muito difcil1 $amos facilitar. 'ergunte para os membros da gera8,o atual
se eles sabem o que uma paro9tona, quais s,o os quatro pontos cardeais ou qual a
capital da #olvia. %aranto que ter3 uma surpresa ao ouvir suas respostas.
-ecentemente, em um desses programas de auditCrio vi tr4s artistas*cantores e
bailarinas de a9 e pagode tentando responder a essas perguntas. 2o ouvir a quest,o sobre
paro9tona, a bailarina, de ?P anos apro9imadamente, comentou I= um remdio novo1I
'rocurando descrever os quatro pontos cardeais, o sambista, com cerca de GD anos, disse
IBrente, verso, traseiro e dianteiroI. 'rocurando apontar a capital da #olvia, o mesmo
mFsico respondeu I$ene/uelaI. 6 apresentador ficou perple9o.
7enho ouvido em pesquisas no r3dio, 7$ e jornais, que adolescentes na faculdade
escrevem Iprofi8,oI ao invs de profiss,o e Isqui8oI ao invs de se9o. 6 resultado da
doutrina8,o de loiras e morenas sobre os Ibai9inhosI dos anos MD e HD n,o tem limites.
'essoas na 7$ respondem os maiores absurdos sobre qualquer assunto. !sso um refle9o
do nvel cultural do nosso povo. .,o creio que a cultura seja t,o importante assim para o
bem viver dessas pessoas. 7alve/ honestidade e boa educa8,o estejam um passinho : frente.
'orm, a falta de leitura e de uma boa educa8,o cultural prejudica o prCprio sujeito.
!sso limita suas possibilidades escolares e profissionais, afetando seu desenvolvimento
junto : comunidade e retardando o desenvolvimento do pas.
7emos e9emplos disso em v3rios segmentos da sociedade. $oc4 j3 tentou conversar
com alguma dessas meninas e meninos que trabalham em telemarNeting de grandes
empresas1 = um sofrimento. &,o pessoas despreparadas, arrogantes, que ficam repetindo as
mesmas frases independentemente do que lhes perguntado, como se sempre iniciassem
uma grava8,o.
A&/ Quand%4 Sen#%r"
2 #blia fala sobre restaurar os anos que o gafanhoto comeu SJoel ??PT. Creio que
devemos pedir ao &enhor que nos ajude nessa gigantesca tarefa de procurar restaurar os
nossos jovens, e n,o dei9ar que as crian8as entrem pelo mesmo caminho que tantas outras
entraram. = hora de investirmos em uma boa literatura evanglica para que leiamos e nos
edifiquemos. 2ssim n,o seremos uma massa manobr3vel, mas formadores de opini,o e
possamos ajudar a influenciar outros. Como precisamos da ajuda do &enhor para mudar
este quadro triste5
7enho outra preocupa8,o devemos cuidar para que a festa demonaca do <alloVeen
n,o entre em nossos lares. $oc4 j3 ouviu falar nela, n,o 1 .a 2mrica do .orte e na
"uropa algo muito popular e tem sido comemorada at em algumas igrejas ditas
IevanglicasI. .a Bran8a, no ano ?DDD, ela chegou a ser celebrada com uma Icarteira de
identidade demonacaI oficial. 2s crian8as e adolescentes preenchiam os seus dados e at
escolhiam um apelido demonaco, colocavam as suas fotos e no final vinha a assinatura de
@Fcifer. "ssa Icarteira de identidadeI foi patrocinada por marcas famosas chocolate, como
+ars, #ountR, +\+s, &nicNers e 7Vi9.
"sses fatos afetaram a forma8,o espiritual do crist,o e como conseq[4ncia o
conhecimento profundo do propCsito eterno de Deus de acalcar todos os povos, na8;es,
ra8as e lnguas.
Mi!!5e! %u O$i!!5e!"
Diante disso tudo nos resta a refle9,o sobre o papel da !greja no mundo atual. 'arece
ser tradi8,o de nosso pas nos conformarmos com os problemas. "ssa caracterstica dos
brasileiros parece n,o mudar muito depois que eles se convertem.
"sse triste quadro de indiferen8a, apatia, indol4ncia e omiss,o da !greja #rasileira
atinge tambm a obra mission3ria. 6lhando para o nFmero de mission3rios brasileiros entre
os n,o alcan8ados nos fe/ pensar no profeta "lias. "le precisou enfrentar a sndrome da
solid,o, conforme registra ( -s (H(D*(E
-espondeu ele I7enho sido muito /eloso pelo &enhor Deus dos e9rcitosX porque os
filhos de !srael dei9aram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teus
profetas : espadaX e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem.
2o que Deus lhe disse $em c3 fora, e p;e*te no monte perante o &enhor " eis que o
&enhor passouX e um grande e forte vento fendia os montes e despeda8ava as penhas
diante do &enhor, porm o &enhor n,o estava no ventoX e depois do vento um
terremoto, porm o &enhor n,o estava no terremotoX " depois do terremoto um fogo,
porm o &enhor n,o estava no fogoX e ainda depois do fogo uma vo/ mansa e
delicada. " ao ouvi*la, "lias cobriu o rosto com a capa e, saindo, pLs*se : entrada da
caverna. " eis que lhe veio uma vo/, que di/ia Que fa/es aqui, "lias1 -espondeu ele
7enho sido muito /eloso pelo &enhor Deus dos e9rcitosX porque os filhos de !srael
dei9aram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas : espadaX
e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tiraremI.
Quando viu o estado caCtico do povo de Deus de sua poca, disse que todos haviam
se corrompido e que ele estava sC. "nt,o "lias acabou desenvolvendo uma outra sndrome
a de santidade. "le achava que era o Fnico /eloso pela causa do &enhor, mas Deus o
convidou a sair da caverna e mostrou*lhe um grande e forte vento, um terremoto e um fogo.
6 &enhor n,o estava em nenhuma daquelas manifesta8;es. Que tremenda li8,o para nCs.
+uitas ve/es os crist,os v4em tantos movimentos modernos e correm desesperadamente
atr3s de cada um deles. Quantas ve/es eles se frustram por Deus n,o estar num movimento
que ao invs de ser b4n8,o, serve para gerar divis,o no corpo de Cristo. Depois que "lias se
recuperou da depress,o, o &enhor lhe disse que havia conservado A.DDD judeus que n,o
haviam dobrado os seus joelhos a #aal e tampouco haviam beijado o dolo.
-i&era&ura Mi!!i%n6ria
2inda e9istem em nossos dias pessoas que n,o dobram os joelhos a #aal. @uis #ush
um deles. 2o vermos que as grandes editoras evanglicas n,o est,o publicando literatura de
teor mission3rio transcultural por n,o a considerarem lucrativa. .enhuma editora se
interessou pela publica8,o do livro de 'atricN Johnstone, 2 !greja +aior Do Que $oc4
'ensa, no #rasil. @us #ush, e9*diretor internacional do hoje e9tinto +ovimento 2D?DDD,
interferiu no contato com os lderes dessas editoras. Como ningum se interessou por esta
publica8,o, vimos que era necess3rio fa/ermos algo para disponibili/ar em portugu4s essa
literatura t,o importante e vital para ampliar a vis,o mission3ria. 'or isso fi/emos um
grande sacrifcio para produ/i*la e publicamos esse livro pela +iss,o <ori/ontes.
"sta mesma situa8,o ocorreu com todas as revistas do 2D?DDD, tais como Janela GP*
EP, +agreb, .orte da ]ndia, Chifre da ^frica, &halom*&alam e 'ennsula 2r3bica . 7odas
foram publicadas pela <ori/ontes.
(D
1)
!pro(eite o cupo* pu>%icado no fina% deste %i(ro e faa o seu pedido ainda :o#e7 Essas re(istas tra4e*
infor*a&es i*portantes so>re a%"u*as das reas *enos e(an"e%i4adas do *undo7
O 7ue eu 7uer% di8er c%$ i!!%"
Creio, assim como o apCstolo 'aulo escreveu em -omanos (P?D, que precisou se
esfor8ar para levar o evangelho aos n,o alcan8ados de sua poca, hoje precisamos reunir
todos os esfor8os necess3rios para restaurar essa vis,o. "speramos que esta literatura sirva
como combustvel para o fogo mission3rio.
NS J TEMOS A CHAMADA DE DEUS
11
!magine um culto em uma igreja no domingo : noite. De repente, o pastor se levanta
inspiradssimo e di/ I.Cs temos orado pedindo a Deus que nos envie algum para atender
um trabalho novo da igreja. 6 local est3 situado numa grande metrCpole brasileira, tem ?PD
crentes, o sal3rio de -U G.DDD e oferecemos carro, casa, gasolina, etc.I. Certamente no
final do culto muitos viriam e diriam que s,o chamados por Deus para tal cidade. +as se
fosse feito um desafio com grande emo8,o, repleto de informa8;es detalhadas sobre um
povo n,o alcan8ado, como, por e9emplo, os fula veramos quantos se apresentariam. &C
para esclarecer esse grupo tnico possui ?G milh;es de pessoas no &ahel 2fricano, uma das
regi;es mais pobres da ^frica. "les tiveram vis;es com Jesus e est,o pedindo mission3rios
para os atenderem.
= quase certo que nenhum membro da igreja se canditaria. "ssa e9peri4ncia pode ser
feita na maioria dos semin3rios brasileiros e veremos que s,o poucos os que se apresentam
para servir os povos n,o alcan8ados. !sso nos leva a uma refle9,o profunda. 6 que define
uma chamada1 6 dinheiro1 2 ordem dada por Cristo de irmos a todas as na8;es inclui os
povos esquecidos e negligenciados pela !greja1
+uitos teClogos modernos afirmam que preciso uma chamada especfica de Deus
para ir a esses lugares. +as nCs j3 temos a chamada de Deus
(?
para ir a todos os lugares5
'or isso, cremos piamente que realmente precisamos de uma chamada especfica para
ficar, pois j3 temos a chamada do &enhor para irmos. "le disse que devemos ir por todo
mundo e fa/ermos discpulos de todas as na8;es.
(G
Diante deste grande desafio e do desinteresse dos lderes evanglicos brasileiros para
miss;es transculturais, tambm nos deparamos com uma Icrise e9istencialI da !greja. .a
lngua chinesa, os smbolos usados para escrever IcriseI s,o uma jun8,o de IperigoI aliado
: palavra IoportunidadeI.
11
K*a frase de ?i* E%%iot8 *rtir entre os aucas no EquadorN 6N=s no precisa*os de u*a "rande c:a*ada
de 1eus8 *as de u* >o* c:ute no traseiro68 fa4endo referencia a pa%a(ra 6en(iar68 que no ori"ina% 5 6eF>a%o68
que si"nifica e#etar8 c:utar8 e*purrar co* fora ou en(iar co*o u* *<ssi%7
12
Creio que para ir a todo o *undo Gpo(os8 raas8 %<n"uas8 tri>os e na&esI no necessita*os de u*a outra
c:a*ada de 1eus8 *as si* para ficar 5 que precisa*os de u*a c:a*ada espec<fica dEE%e a fi* de
sustentar*os co* as nossas ora&es8 finanas8 etc7
13
+ateus ?M(H e ?D 6Ide8 portanto8 fa4ei disc<pu%os de todas as na&es8 >ati4ando;os e* no*e do Pai8 do
3i%:o e do Esp<rito -antoO ensinando;os a "uardar todas as coisas que (os ten:o ensinado67
>sando essa analogia, pudemos ver que o perodo de crise que est3vamos vivendo
seria tambm uma grande oportunidade para fa/ermos uma revolu8,o em nossa
organi/a8,o mission3ria.
Rea9a)iar (ara Me)#%rar
Decidimos reavaliar nosso trabalho e a forma como trataramos dos candidatos que se
apresentam para miss;es. Bi/emos isso, obviamente, somente depois de muita refle9,o e
ora8,o. 2 primeira decis,o foi mudarmos o currculo de nosso semin3rio mission3rio, que
era composto de tr4s partes formal, n,o*formal e informal. Com isso, acreditamos que
possvel desenvolver o candidato em v3rias 3reas.
N% car6&er cri!&:%
+uitos mission3rios n,o t4m conseguido manter uma boa conviv4ncia com outros
mission3rios, com a lideran8a local e nacional do campo onde est,o trabalhando. !sso tem
sido uma das grandes causas do retorno prematuro de muitos mission3rios. "ste o ponto
crucial na 3rea de treinamento, pois est3 enrai/ada nos candidatos a idia de que Iquando
n,o se gosta da orienta8,o, pode*se mudar para outra organi/a8,o de treinamentoI. !sso
acontece com rela8,o :s igrejas, pois quando os candidatos s,o corrigidos ou admoestados,
mudam de igreja. "sta atitude n,o pode, de maneira nenhuma, ser levada para o campo
mission3rio. &e formos crist,os srios, temos que mudar esta caracterstica que j3 est3
fa/endo parte da igreja brasileira e est3 sendo e9portada para as igrejas brasileiras no
e9terior.
N% &ra;a)#% e$ e7ui(e
"ste foi o mtodo de Jesus e est3 provado ser o ideal para o bom desenvolvimento
dos dons naturais e espirituais. 2 #blia di/ que um cord,o de tr4s dobras n,o se quebra
facilmente. 7rabalho em equipe diminui tremendamente o custo financeiro, o estresse
cultural e ajuda muito na 3rea de cuidado mission3rio, pois, por e9emplo, ao invs de visitar
um candidato somente, o custo ser3 dividido por toda uma equipe. $ale salientar a
importncia do encorajamento mFtuo nas dificuldades, que s,o muitas entre os povos n,o
alcan8ados.
Na 6rea de c%n#eci$en&%! de (ri$eir%! !%c%rr%!
2s regi;es menos alcan8adas s,o as mais pobres da terra e fa/*se necess3rio ter*se
tais conhecimentos que ir,o ajudar na automedica8,o, bem como no compartilhar com os
da prCpria cultura na qual se estiver trabalhando. 6utros conhecimentos, como na 3rea
agricultura e tcnica, em outras regi;es s,o sumamente importantes.
N% &reina$en&% ;i9%caci%na)
$isa possibilitar ao candidato desenvolver seu ministrio sem depend4ncia e9trema
da base de origem. @ecionar a lngua inglesa, a francesa, ou o espanhol, ser representante
comercial, esportista ou ter outra profiss,o pode ser um bom Jministrio de fa/er tendasK. 6
apCstolo 'aulo usou este mtodo em algumas oportunidades. !sto n,o implica que a igreja
possa ser negligente no sustento mission3rio. +uitos mission3rios brasileiros t4m sofrido
tremendamente pela indiferen8a da lideran8a evanglica brasileira na 3rea de sustento.
Na in&e)ig1ncia e$%ci%na)
Diante do quadro desolador de nossa sociedade, da press,o materialista e humanista,
que j3 est3 afetando tambm a !greja "vanglica, fa/*se necess3rio preparar o candidato
adequadamente antes de envi3*lo ao campo. >m grande nFmero de candidatos a miss;es
vem de lares desestruturados e seus traumas ter,o um refle9o tremendo no sucesso do
mission3rio. -essentimento, m3goa, falta de auto*estima, falta ou e9cesso de autoconfian8a,
orgulho, falta de humildade, comple9os de inferioridade ou de superioridade, o vcio da
mentira contuma/, falta de submiss,o :s autoridades, preconceitos, falta de autocontrole,
autocomisera8,o, pregui8a de ler e, em geral, incredulidade, ter,o um aumento assustador
quando e9plodirem no campo mission3rio e ter,o um refle9o tremendamente negativo no
desenvolvimento do processo mission3rio da igreja envolvida.
Na 6rea !en&i$en&a)
^rea muito despre/ada pela famlia evanglica brasileira e que muito usada por
&atan3s para tirar o candidato ao ministrio mission3rio em qualquer etapa. 2 car4ncia
afetiva, quando est,o longe da famlia ou p3tria, leva muitos candidatos a cometerem v3rios
desli/es e tem tirado muitos dos campos. 'or isso estipulamos um tempo mnimo de um
ano antes de o candidato solteiro pensar em qualquer envolvimento sentimental, com o
objetivo de evitar*se feridas desnecess3rias. 2pCs o tempo apra/ado, qualquer
envolvimento precisar3 ser autori/ado pelos JmentoresK, tambm acompanhado por eles.
Na 6rea $en&a)
>ma mente bem preparada fator preponderante do sucesso no campo, pois a batalha
mais forte se d3 na mente. +uitos candidatos t4m uma boa forma8,o teolCgica, mas quando
se defrontam com desafios grandes entregam*se facilmente. +iss;es aos povos n,o
alcan8ados, nos impelem a nadar contra a mar, pois estes povos s,o esquecidos e
negligenciados pela igreja evanglica no mundo. = um ministrio que n,o d3 proje8,o e
muito, muito sacrificial. Dei9a*se a p3tria, famlia, igreja, amigos, conforto, etc. e
importante ter uma mente renovada pelo "sprito &anto, para estar apto para andar por f.
Na (r6&ica &ran!cu)&ura) (r/9ia
Devido :s grandes distncias culturais entre nossa cultura e a dos povos n,o
alcan8ados, fa/*se necess3rio uma e9peri4ncia transcultural prvia Sde tempo consider3vel,
num pas prC9imo e de cultura similarT que venha ajudar o candidato a avaliar diferen8as
culturais antes de ir para o campo propriamente dito. "ste processo, alm de n,o ser caro,
ajuda muito na sele8,o de candidatos dispostos a ir aos lugares mais difceis da terra.
Na $%;i)i8a<:% $i!!i%n6ria
6 candidato n,o pode ir para o campo sem ter boa base de intercess,o e do sustento.
&ua igreja, lderes, amigos e famlia, devem ir com ele nas ora8;es, sustento, apoio moral,
etc. 'ara que isto seja uma realidade, o candidato e a ag4ncia mission3ria devem municiar a
igreja, famlia, amigos e lderes, com todas as informa8;es necess3rias, tais como cartas,
fotos, estatsticas, vdeos e dar*lhes seguran8a de que o candidato est3 bem assessorado e
apoiado logisticamente pela organi/a8,o mission3ria. 6 candidato bem preparado nesta
3rea pode vir a complementar o sustento necess3rio com outras igrejas que venham a
trabalhar em parceria neste ministrio de alcan8ar os n,o alcan8ados. 2ndreV +urraR disse
I>ma igreja informada uma igreja transformada. 2 ignorncia a fonte da fraque/a no
esfor8o mission3rio. &aiba e crer3. &aiba e orar3. &aiba e ajudar3 na primeira filaI.
Na 6rea )ing=2!&ica
= necess3rio, para aprendi/ado de qualquer lngua um treinamento com e9peri4ncia
pr3tica numa outra lngua. Da segunda para a terceira lngua o processo muito mais f3cil e
assim sucessivamente. 6 espanhol um bom filtro neste processo de sele8,o de candidatos
para os povos n,o alcan8ados. 2prender uma lngua totalmente diferente da nossa, requer
muito esfor8o e dedica8,o integral envolvendo de cinco a oito horas de estudo por dia.
Vi!:% g)%;a)
6 candidato tem que ser preparado quanto a n,o duplicar esfor8os e evitar gastos
desnecess3rios. 6 apCstolo 'aulo tinha esta vis,o global que o levou a ter uma meta clara
de terminar a tarefa em sua gera8,o. -omanos (P?D ele registrou a sua vis,o I"sforcei*me
para anunciar o evangelho onde Cristo nunca fora anunciadoI. >ma vis,o global ir3 levar a
um trabalho de interdepend4ncia ministerial onde o mais importante a e9pans,o do -eino
e n,o um projeto denominacional ou de uma ag4ncia mission3ria isoladamente. >m grupo
de mission3rios se reuniu, numa certa regi,o da ^frica, para uma confraterni/a8,o e depois
de alguns momentos de Ibate papoI tr4s deles descobriram que estavam trabalhando na
tradu8,o da mesma lngua e desenvolvendo um trabalho solit3rio. 2 tarefa trabalhosa,
estafante e minuciosa de tradu8,o da #blia naquela lngua a partir daquele momento
tornou*se tr4s ve/es mais r3pida.
2ssim, o candidato recebe um treinamento completo para todas as 3reas de sua vida.
Queremos no futuro evitar o retorno prematuro dos mission3rios.
C%$% Funci%na % N%!!% Se$in6ri%
.osso semin3rio mission3rio sincroni/ado em todas as bases da 2mrica @atina. .o
segundo ano feito em uma base de lngua hispnica para os brasileiros e portuguesa para
os de lngua hispnica. 2o final o formando tem uma e9peri4ncia ampla e, no mnimo,
torna*se fluente em dois idiomas, alm de ter uma vis,o global, pr3tica transcultural e tudo
isto num custo bastante acessvel para qualquer igreja ou famlia que resolva sustent3*lo.
2 primeira coisa que os mCrmons fa/em quando t4m um filho abrir uma caderneta
de poupan8a para o recm*nascido para que, quando ele tornar*se um jovem, possa ter os
recursos necess3rios para dar dois anos de sua vida como mission3rio. $eja que n,o s,o
suas igrejas que sustentam estes jovens mCrmons, mas sim suas famlias. Que tremendo
e9emplo para nCs e at parece que eles que t4m a verdade, e n,o nCs. &er3 que podemos
seguir este e9emplo1
"m nosso semin3rio mission3rio, depois de um ano os estudantes s,o for8ados a
dei9ar sua cultura e o terceiro ano feito num outro pas, podendo ser de lngua inglesa,
francesa ou "spanha, dependendo do pas alvo ao qual se destinam. .o quarto ano o
destino a Janela (D*ED ou alm. Com isso queremos mudar o quadro estatstico que nos
informa que HAQ dos formandos dos semin3rios n,o v,o para miss;es transculturais.
'rocuramos tambm facilitar o custo, pois os estudantes cobrem PDQ do custo b3sico que
de apenas um sal3rio mnimo vigente no pas e a parte restante proveniente dos recursos
levantados atravs de literatura, vdeos, doa8,o de alimentos, roupas para o ba/ar
beneficente da miss,o, etc. 7udo isto promovido junto com estudantes, volunt3rios e
obreiros da <ori/ontes, pois s,o rarssimas as igrejas no #rasil que investem em Centros de
7reinamento +ission3rio.
U$a F%r<a Ine'()%rada
.osso semin3rio desenvolveu um currculo indito para treinar uma for8a n,o
e9plorada os jovens em idade escolar. "ssa uma das megatend4ncias do novo mil4nio.
"ssa for8a estudantil, formada pelos adolescentes que muitas ve/es s,o vistos apenas como
Iproblem3ticosI pelas igrejas, possui um enorme potencial.
2o ver que EPDD das OMDH lnguas do mundo que ainda n,o tem por8,o alguma da
#blia disponvel, entendemos que adolescentes bem treinados e com vis,o poder,o suprir
essa lacuna e ajudar,o a terminar essa tarefa. #ati/amos o projeto de I-evolution 7eenI.
"le j3 est3 em andamento no momento. 7ambm desenvolvemos um projeto denominado
Radical, onde todos vivem no mesmo nvel b3sico e dependem de um Jfundo comumK.
7odos os suprfluos s,o eliminados, mas itens importantes como saFde e tratamento
dent3rio, dentro do possvel, procuram ser supridos. 'ara o Projeto Radical II - A
Misso Coti!a, decidimos que os que se casarem durante o perodo do 'rojeto,
dever,o casar com as roupas tpicas dos povos com os quais v,o trabalhar. Queremos nadar
contra a mar e n,o aceitamos o que a sociedade normati/ou, que um casamento feli/ e
belo aquele que a noiva tem um vestido especial, que quanto maior a cauda mais bonita,
chegando a custar mais de -U ?.DDD, enquanto o noivo aluga toda a parafern3lia do
casamento por -U (DD. "sta mudan8a vem eliminar uma fantasia ilusCria, e canali/ar
investimentos no que realmente conta para a vida e para a eternidade, alm de suprimir um
forte estresse desnecess3rio para a noiva. = isto ser radical15 RADICA" II RADICA" I
ENVO-VIDO OU COMPROMETIDO"
2 condi8,o da !greja #rasileira a seguinte em mdia, em cada (DD membros
encontramos apenas tr4s crentes que amam miss;es transculturais e nCs os chamamos de
Icrentes comprometidosI.
6 general norte*americano .orman &chVart/Nopof, que atuou na %uerra do %olfo,
e9plicou a diferen8a entre os dois dos principais ingredientes do caf da manh, tpico
americano o bacon e os ovos. 2 galinha envolveu*se, pois ela deu os ovos. +as o porco
comprometeu*se, pois teve que dar a sua vida. " voc4, em qual lado est3 qualificado
envolvido ou comprometido1
$ejamos o comprometimento de Charles 7. &tudd, um desportista ingl4s
multimilion3rio, que vendeu todos os seus bens e propriedades, doou todos os recursos
angariados para v3rias organi/a8;es mission3rias e se dirigiu como mission3rio, para a
China e ]ndia, onde dedicou o melhor de seus anos na proclama8,o do "vangelho. J3 com
P( anos, alquebrado e cansado pelo trabalho estafante, voltou para a !nglaterra para levantar
o sustento necess3rio para empreender uma nova empreitada de embrenhar*se nas matas do
interior da ^frica, a fim de levar o "vangelho :queles que estavam escondidos e esquecidos
pela igreja da poca. Deparou com alguns jovens corajosos e que tinham o fogo mission3rio
ardendo em seus cora8;es, e estes disseram a ele * Charles, isto muito sacrifcio para
voc4, pois j3 fi/este a tua parte. &ua resposta foi enf3tica e clara I&e Jesus Cristo Deus e
morreu por mim, ent,o n,o h3 sacrifcio demasiadamente grande que eu possa fa/er por
"leI.
2lgumas lideran8as conservadoras, que acompanham os resultados dos estudos do
!#%", tendenciosamente catClico, di/em que o tamanho da igreja brasileira (M milh;es,
enquanto outros bem otimistas e9ageram para EP milh;es. .Cs ficamos no meio e,
baseados na e9peri4ncia, cremos que temos GQ da igreja amando miss;es transculturais.
'ortanto temos apro9imadamente um milh,o de crentes que amam miss;es
transculturais. &er,o estes os A.DDD que n,o dobraram os joelhos ao #aal moderno1 +as,
infeli/mente, a maioria deles n,o possui nenhum material de miss;es transculturais, sequer
tiveram contato com um mission3rio totalmente bicultural, pois alguns mission3rios
brasileiros, que n,o passaram por um treinamento adequado, podem estar h3 um longo
tempo no campo sem falar a lngua do povo local . !magine o que absorver a cultura, que
algo muito mais difcil. Queremos nos dirigir a estes amantes de miss;es e reuni*los a fim
de munici3*los com todas as informa8;es necess3rias, tais como literatura, vdeos, globos,
cart;es de ora8,o e diversos materiais com conteFdo mission3rio, tanto para adultos como
para crian8as. Queremos uni*los. Que for8a possuiramos em nosso arraial se unssemos as
nossas for8as.
>m outro material que temos introdu/ido na !greja brasileira o Icofrinho -adicalI.
"ssa campanha foi lan8ada pela <ori/ontes em todo o #rasil e 2mrica @atina e tem
ajudado no sustento do 'rojeto -adical. Queremos ver mudada a estatstica que di/ que os
crentes brasileiros gastam mais com Coca*Cola do que investem em miss;es, e o cofrinho
est3 sendo o memorial de uma gera8,o que est3 assumindo o compromisso de mudar este
quadro. .um pas t,o rico em frutas, os refrigerantes conquistaram lugar no mercado
brasileiro, mas nCs queremos ver o cofrinho radical ver miss;es a frente dos refrigerantes
dentro de nossas igrejas. "m nossa base de +onte $erde temos um museu da Coca*Cola
com v3rios e9emplares de embalagens e tudo o mais que relaciona com o refrigerante
vindos de v3rios pases. .osso objetivo desafiar os que nos visitam a investir mais na
e9pans,o do -eino do que em Coca*Cola.
!magine que a Coca*Cola sC n,o conseguiu chegar a cinco pases do mundo e
come8ou suas atividades somente em (MMO, na cidade de 2tlanta, nos ">25 $oc4 vai nos
ajudar a mudar esta triste estatstica1
"stivemos na Bran8a em janeiro de ?DD( com os GH radicais que estavam aprendendo
o franc4s, preparando*se para irem para o &ahel 2fricano, uma das regi;es mais pobres do
mundo onde dois milh;es de pessoas morrem por ano somente vtimas de mal3ria. 7ivemos
a oportunidade de visitar o <ipCdromo .acional e ficamos sumamente surpresos ao ver
animais de diversos portes, pequenos, grandes e alguns deles gigantes. +as o que mais nos
impressionou foi a li8,o dos cavalos. 2lgum nos disse que um cavalo so/inho pu9a ?DD
quilos e dois cavalos juntos, ?.DDD quilos. 'ortanto dois deles multiplicam a for8a sinrgica
para de/. !sso algo fant3stico e maravilhoso5 = o mesmo paralelo encontrado no 2ntigo
7estamento, registrado em Dt G?GD
(E
, que di/ que uma sC pessoa persegue a mil e duas a
(D.DDD5
Cremos nessa sinergia crist, e se conseguirmos unir as nossas for8as poderemos fa/er
um grande estrago no reino das trevas. 2 #blia registra em Jo,o (A?(*?G I'ara que todos
sejam umX assim como tu, C 'ai, s em mim, e eu em ti, que tambm eles sejam um em nCsX
para que o mundo creia que tu me enviaste. " eu lhes dei a glCria que a mim me deste, para
que sejam um, como nCs somos umX "u neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos
em unidade, a fim de que o mundo conhe8a que tu me enviaste, e que os amaste a eles,
assim como me amaste a mimI.
1,
6Co*o poderia u* s= perse"uir *i%8 e dois fa4er fu"ir de4 *i%8 se a sua Roc:a %:os no (endera8 e o -en:or
no %:os entre"ara+6
2 ora8,o sacerdotal de Cristo di/ que o mundo sC vai crer quando nCs formos um,
assim como o 'ai e o Bilho s,o um. Cremos piamente que a ora8,o do Bilho est3
come8ando a ser respondida.
6 'rojeto -adical formado por mission3rios de (O denomina8;es diferentes e de
quatro pases latinos. &e voc4 um dos Jtr4sK entre os J(DDK que est3 comprometido com a
e9pans,o do -eino at os confins da terra e quer somar conosco, envie*nos seus dados.
Queremos munici3*lo com informa8;es detalhadas sobre como se comprometer com a
tarefa. $oc4 estando preparado poder3 ser um profeta e influenciar a outros a dei9arem o
pecado chamado %rande 6miss,o e vir fa/er parte da %rande Comiss,o a fim de tra/er
Jesus Cristo de volta ainda em nossa gera8,o.
'elos esquecidos e negligenciados pela igreja evanglica,
David #otelho
Diretor da +iss,o <ori/ontes 2mrica @atina
SITUAO ATUA- DE MISS.ES
O 7ue / a +ane)a >?@A?"
&ei que muitos talve/ n,o estejam familiari/ados com esse termo missiolCgico. @ogo,
creio que seria bom esclarecermos. 6 mundo dividido, por uma linha imagin3ria, em duas
partes iguais. "ssa divisCria chamada de Ilinha do "quadorI e suas demais divis;es s,o
denominadas graus. 'ortanto, Janela (D*ED est3 entre os graus (D e ED acima da linha do
"quador. !sto , come8a pelo oeste da ^frica, passa pelo 6riente +dio, ]ndia, China e indo
at o Jap,o.
.esta regi,o se concentram
_ ?.G bilh;es dos povos menos alcan8ados do mundoX
_ HAQ dos povos menos evangeli/ados do mundoX
_ HHQ dos pobres menos evangeli/ados do mundoX
_ 6s tr4s principais blocos religiosos islamismo, hindusmo e budismoX
_ 6s PA pases menos evangeli/ados do mundo.
"ssa a triste realidade de uma regi,o que tambm conhecida como IBortale/a de
&atan3sI ou ICintur,o de -esist4nciaI.
&e estamos seriamente comprometidos em prover uma oportunidade efetiva para que
cada pessoa tenha uma e9peri4ncia com a verdade do &alvador Jesus Cristo, n,o podemos
ignorar as realidades desta regi,o.
Fra!e! Hi!&rica!
2s frases listadas a seguir t4m o propCsito de gerar refle9,o no seio das igrejas. "las
foram retiradas da #blia ou ditas por pastores, teClogos e mission3rios. 6utras pertencem :
cultura popular e secular. 2lgumas delas, inclusive, s,o de autor anLnimo.
.ossa sugest,o que voc4 as utili/e de v3rias maneiras. &eleciona algumas com que
voc4 mais se identifica ou que lhe tocaram de maneira espacial e as divulgue. 'or e9emplo,
reprodu/indo*as em boletins de igreja, em serm;es, durante campanhas mission3rias, etc.
I&omente as pessoas que t4m a capacidade de fa/er as coisas simples com perfei8,o que
adquirem a arte de fa/er as coisas difceis com facilidadeI 0 anLnimo
I6 Fnico lugar onde o sucesso vem antes do trabalho no dicion3rioI 0 2lbert "instein
I>ma vis,o sem a8,o somente um sonho. >ma a8,o sem vis,o apenas um passatempo.
>ma vis,o com a8,o pode transformar o mundoI 0 anLnimo
ICome8ar j3 metade de toda a8,oI 0 provrbios grego
I<3 tr4s coisas que n,o voltam atr3s a flecha lan8adaX a palavra pronunciada e a
oportunidade perdidaI 0 provrbio chin4s
I&e Deus quer a evangeli/a8,o do mundo, mas te recusas a sustentar miss;es, ent,o te
op;es : vontade de DeusI 0 6sVald &mith
I7enta fa/er grandes coisas para Deus e espera grandes coisas de DeusI 0 %uilherme CareR
I'or que algum deveria ouvir do evangelho duas ve/es, quando h3 pessoas que n,o
ouviram nenhuma ve/I 0 6sVald &mith
IContribua de acordo com a sua renda para que Deus n,o transforme a sua renda de acordo
com a sua contribui8,oI 0 'eter +arshall
I+eu destino proclamar a mensagem sem me importar com as conseq[4ncias pessoais
para mim mesmoI 0 Conde `in/endorf
I2 minha parCquia o mundoI 0 Jo,o aesleR
I2s possibilidades s,o t,o maravilhosas como as promessas de DeusI 0 <udson 7aRlor
IColoque miss;es em primeiro lugar e Deus dar3 as coisas necess3riasI 0 "dison QueirC/
I!de por todo o mundo e pregai o "vangelho a toda a criaturaI 0 Jesus Cristo
I.,o creio em mtodos de fundar igrejas, mas sim em levar almas a Cristo, pois n,o
plantamos florestas, mas sim 3rvores e estas v,o formar florestas. $idas salvas formam as
igrejasI 0 `eNar 7anRar, pastor turco
I&er3 que chamada quando uma porta se abre onde a igreja est3 estabelecida ou o
comando de Jesus para ir a todas as na8;es, principalmente onde n,o h3 igrejas ou ela
muito pequena1I 0 David #otelho
IChamada uma quest,o de obedi4ncia ao !D" de Jesus a todas as na8;es, incluindo os
povos n,o alcan8ados pelo "vangelhoI 0 David #otelho
I= justo uma igreja de (DDD membros ter ?D obreiros enquanto cada um milh,o de
mu8ulmanos tem sC ?,M mission3rios transculturais1I 0 David #otelho
I>ma igreja pode considerar*se mission3ria quando investe mais de PDQ de suas finan8as
em miss;es transculturais, pois a #blia di/ que onde est3 seu tesouro a est3 seu cora8,oI 0
David #otelho
I.Cs somos imortais at que cumpramos a tarefa a nCs encomendadaI 0 James Bra/er,
mission3rio numa das regi;es perigosas da China
I= raro ver o sustento de pastores locais ser cortado ou diminudo, mas isto comum na
vida de mission3rios. = isto justo1I 0 David #otelho
I= inconcebvel imaginar que pastores locais devem ser desafiados para miss;es
transculturais quando isto ordem de nosso &enhor JesusI 0 David #otelho
IQuem n,o ama miss;es transculturais deve come8ar a duvidar de sua salva8,o, pois o
diabo que odeia o trmino da tarefa da evangeli/a8,o mundial, pois isso significaria o fim
de sua obra na terraI 0 David #otelho
I>ma igreja n,o e9iste para si mesma, mas sim para o mundoI 0 %eorge CareR
I&e voc4 acredita no que gosta no "vangelho e rejeita aquilo que quiser, ent,o voc4 n,o
acredita no "vangelho mas em si mesmoI 0 &anto 2gostinho
I>ma igreja que n,o prega e envia pessoas para miss;es transculturais n,o est3 cumprindo
plenamente o "vangelho de JesusI 0 Bred .ucNleR
I6bedi4ncia parcial :s palavras de Jesus ainda desobedi4ncia * precisamos ir nCs mesmos
ou ent,o enviar pessoas para os confins da 7erraI 0 Bred .ucNleR
I"ntusiasme*se com miss;es mundiais, pelo amor de Deus5I 0 Bred .ucNleR
I"u o desafio a adquirir a vis,o da J%rande ColheitaK e ver como Jesus poder3 mudar sua
cosmovis,o e o futuro dos povosI 0 Bred .ucNleR
I$ida com Jesus eterna e cheia de felicidade, mas vida sem Jesus morte e sofrimento *
que direito voc4 tem de guardar esse dom para si mesmo diante de HAQ da popula8,o
mundial que ainda n,o 6 conhece1I 0 Bred .ucNleR
I2 ora8,o mais perigosa aquela de que devemos pedir ao &enhor que envie obreiros para
a &ua seara, pois "le pode gostar dela e nos enviar aos lugares mais esquecidos e
negligenciados pela igreja evanglicaI 0 David #otelho
I6 Fnico interesse do diabo impedir que os crist,os orem. "le n,o tem medo algum dos
estudos sem ora8,o, do trabalho sem ora8,o e da religi,o sem ora8,o. "le ri*se de nossa
labuta e /omba da nossa sabedoria, mas treme quando oramosI 0 &amuel ChadVicN
IDeus nada far3 na terra, sen,o em resposta a ora8,o da fI 0 autor desconhecido
I2 ora8,o pode mudar qualquer coisa. 6 impossvel n,o e9iste. 6 poder pertence a "le, a
ora8,o nossa. &em "le nada podemos e sem nCs "le nada far3I 0 JacN a. <aRford
I'edi e dar*se*vos*3, buscai e encontrareis, batei e abrir*se*vos*3I 0 Jesus Cristo
I2nde com uma pessoa de f e ver3 maravilhas. .,o ande com um incrdulo, pois voc4
pode ser afetadoI 0 David #otelho
I.,o tolo aquele que d3 o que n,o pode guardar, para ganhar o que n,o pode perderI 0
Jim "lliot, m3rtir entre os ndios aucas
I6s que n,o podem suportar a fuma8a nunca alcan8ar,o o fogoI 0 provrbio do povo
Voaadabe, da ^frica
IJesus n,o chama os capacitados, mas capacita os chamadosI
I.ingum apare8a diante de mim de m,os va/iasI 0 Deus
IQuem n,o tem uma causa pela qual morrer n,o tem motivo para viverI 0 +artin @uther
bing Jr.
I+iss;es se fa/em com os ps dos que v,o, com os joelhos dos que ficam e com as m,os
dos que contribuemI
I&C tem dois dias no meu di3rio <oje e aquele grande diaI 0 +artin @uther bing Jr.
I&e n,o agora, quando1 &e n,o nCs, quem1I 0 %orbatchev, e9*presidente russo diante do
parlamento sovitico no tempo da perestroiNa.
IComo crer,o naquele de quem nada ouviram1I 0 'aulo de 7arso
I2 medida do nosso cora8,o a medida do nosso poderI 0 &amuel ChadVicN
I.Cs n,o precisamos de uma grande chamada de Deus, o que realmente necessitamos de
um bom chute no traseiroI 0 Jim "lliot, m3rtir entre os ndios aucas no "quador
ICuidado para n,o dar 4nfase ao que a ora8,o custa para nCsX custou tudo para Deus tornar
possvel a nossa ora8,oI 0 6sVald Chambers
I6 melhor conselho que minha m,e me deu foi J.,o esque8a de fa/er ora8,oKI 0 @orrie
+organ
I2 ora8,o que come8a com confian8a e passa para a espera, sempre terminar3 em gratid,o,
triunfo e louvorI 0 2le9ander +aclaren
IQuanto menos palavras, melhor a ora8,oI 0 +artinho @utero
I+uitas ve/es fui levado : ora8,o pela irresistvel convic8,o de que este era o Fnico lugar
para onde podia irI 0 +artinho @utero
I7enho tanto para fa/er hoje que acho que passarei as primeiras tr4s horas em ora8,oI 0
+artinho @utero
I2quele que n,o ora n,o engana a Deus, engana a si mesmoI 0 %eorge Bailing
I2ssim como os artistas se entregam aos seus modelos e os poetas aos seus interesses
cl3ssicos, tambm devemos nos entregar sem reservas : ora8,oI 0 Charles &purgeon
I$igiai e orai para que n,o entreis em tenta8,oI 0 Jesus Cristo
I6rar sem f como tentar cortar com uma faca cega * muito esfor8o e pouco resultadoI 0
James Braser
I2 ora8,o n,o muda a Deus, mas sim aquele que est3 orandoI 0 &oren bierNegaard
I"u, o &enhor, n,o mudoI 0 Deus
I.a ora8,o melhor ter um cora8,o sem palavras do que palavras sem cora8,oI 0 John
#unRan
I6lhar : volta tra/ afli8,o. 6lhar para dentro tra/ depress,o. 6lhar para cima tra/ ben8,oI 0
autor desconhecido
I$iver uma vida sem ora8,o construir uma casa sem pregosI 0 @eslie Davison
I+uita ora8,o, muito poder. 'ouca ora8,o, pouco poderI 0 'eter DeRneNa
I6rar invadir o impossvelI 0 JacN <aRford
I2 ora8,o move a m,o que move o mundoI 0 John 2iNman aallace
I#oas ora8;es nunca voltam rastejando para casa. "stou certo de que receberei aquilo que
pedi ou aquilo que devia ter pedidoI 0 Joseph <all
I.ossas ora8;es e a misericCrdia de Deus s,o como dois baldes em um po8oX enquanto um
sobe, o outro desceI 0 +arN <opNins
I2 vida crist, sem ora8,o como o hardVare do computador sem o softVare necess3rioI 0
autor desconhecido
I6rar conversar com DeusI 0 Clemente de 2le9andria
I.,o bom que o homem ore JfilK e viva JrabadaKI 0 <enrR aard #eecher
I.,o pe8a tarefas adequadas : sua capacidade. 'e8a capacidade adequada :s suas tarefasI 0
autor desconhecido
I$oc4 n,o trope8ar3 se estiver ajoelhadoI 0 autor desconhecido
I6s faladores n,o s,o bons feitoresI 0 ailliam &haNespeare
IQue Deus aben8oe todos a quem amoX
Que Deus aben8oe todos que me amamX
Que Deus aben8oe todos que amam os que eu amo
e todos que amam os que me amamI.
0 do .eV "ngland &ampler , publicado no sculo Z$!
IDois ter8os da popula8,o mundial n,o dormem porque est,o com fome e o outro ter8o n,o
dorme com medo dos que est,o com fomeI 0 -obert +c .amara, e9*presidente do #anco
+undial
I"vanglicos brasileiros gastam mais com Coca*Cola do que investem naquilo que di/em
acreditar +!&&c"&I 0 David #otelho
I6 "sprito de Cristo o esprito de miss;es e quanto mais prC9imos estivermos dK"le mais
nos tornaremos mission3rios com maior intensidadeI 0 <enrR +artin
I6 mundo est3 muito mais preparado para receber o "vangelho do que os crist,os para o
propagarI 0 %eorge 'eters
I>ma mensagem preparada numa mente alcan8a uma menteX uma mensagem preparada
numa vida alcan8a uma vidaI 0 #ill %othard
I<3 mais pessoas vivendo no mundo hoje do que aquelas que morreram desde 2d,o de
acordo com o Dr. d. J. 7aves da >niversidade de +innesota, ">2. "le di/ que GeP de todas
as pessoas que nasceram est,o vivas nos nossos diasI 0 aheeler +c+iller
I6s mission3rios nunca s,o pedintes. "les s,o embai9adores que nos d,o a oportunidade de
nos tornarmos parceiros com eles atravs da oferta de nossos dClares enquanto eles
oferecem suas vidasI 0 <arrR !ronside
I&e Deus chamar voc4 para ser um mission3rio n,o se incline na idia de ser o rei da
!nglaterraI 0 Jordan %rooms
I"u fui feito uma tocha de vida para arder e prefiro iluminar onde as pessoas est,o
morrendo nas trevas do que numa terra inundada com lu/I 0 um mission3rio
IDeus usa aquele que se concentra mais em sua disponibilidade do que em sua prCpria
habilidadeI 0 <oVard <endricNs
ID3*me um homem de Deus * um homem fiel : vis,o que lhe dada e eu reconstruirei
vossos santu3rios destrudos e porei as na8;es de joelhos, humilhadasI 0 %eorge @iddell
I2 primeira reforma colocou a 'alavra de Deus nas m,os do povo e agora precisamos de
uma reforma que venha colocar o servi8o de Deus nas m,os do povoI 0 "lton Brueblood
I2 saFde de uma igreja medida pela sua capacidade de enviar mission3rios e n,o pela
capacidade de lota8,o dos bancos que possuiI 0 -icN aarren
I.enhum de nCs t,o bom quanto todos nCs juntosI 0 autor desconhecido
I2 Janela (D*ED realmente grande * O? pases, ?.G bilh;es de pessoas sem conhecimento
de Cristo, HAQ dos povos n,o alcan8ados, HHQ dos pobres menos evangeli/ados do mundo,
portanto, rogai ao &enhor da Janela que envie obreiros para o cintur,o de resist4ncia ao
"vangelhoI 0 +t. HGA*GM Spar3frase de David #otelhoT
I.,o e9iste igreja pobre que n,o possa fa/er miss;es. "9iste igreja pobre, por n,o fa/er
miss;esI 0 Jos 2lves dos &antos
I6 impossvel campo preferencial da a8,o de Deus. 6nde o homem cessa, Deus come8a5I
0 %uilhermino Cunha
I2 e9cel4ncia de um verdadeiro crist,o se conhece pela grande/a das causas que ele
defende e pelo pre8o que est3 disposto a pagar por essas causasI 0 autor desconhecido
I2quele que n,o consegue ver o invisvel, tocar o inatingvel, ouvir o inaudvel, jamais
conseguir3 e9perimentar o impossvelI.
I+ais vale o sofrimento de uma derrota do que o arrependimento de nunca ter lutado por
uma vitCriaI 0 autor desconhecido
I2 obra de Deus come8a difcil, torna*se impossvel e ent,o feitaI 0 <udson 7aRlor
I$oc4 deve ir ou enviar um substitutoI 0 6sVald &mith
I"sta gera8,o sC pode alcan8ar esta gera8,o para CristoI
I2 miss,o da !greja miss;esI
I2 qualquer lugar, contanto que seja para frente, em CristoI 0 David @ivingstone
I'enetremos mais e mais fundo nas trevas satnicasI
IDeus quer a evangeli/a8,o do mundo, mas se voc4 se recusa a sustentar as miss;es, voc4
se op;e : vontade de DeusI 0 6sVald &mith
IBa8a grandes coisas para Deus e espere grandes coisas de DeusI 0 ailliam CareR
I2 igreja que n,o evangeli/a se fossili/aI
I2ntes de algum ouvir o "vangelho duas ve/es, que todos o ou8am pelo menos uma ve/5I
I$oc4 n,o pode levar o dinheiro com voc4 mas, pode mand3*lo ao cu mediante miss;esI 0
6sVald &mith
I&omente quando a !greja cumpre sua obriga8,o mission3ria que justifica a sua
e9ist4nciaI
I6 rico morre e dei9a milh;es sem poder levar consigo nem um tost,oI 0 ailliam Batler
I&e Jesus Cristo Deus e morreu por mim, ent,o nenhum sacrifcio que eu fi/er por "le
pode ser grande demaisI 0 C.7. &tudd
I2gora quero ser consumido por DeusI. <enrR +artin
I'ode*se contribuir sem amar, mas n,o se pode amar sem contribuirI
I2 igreja que dei9a de ser evangelstica em breve dei9a de ser evanglicaI 0 2le9ander
Duff
I2 quest,o n,o bem quanto do meu dinheiro darei a Deus, mas quanto do dinheiro de
Deus reservarei para mimI
I2 tarefa suprema da !greja a evangeli/a8,o do mundoI 0 6sVald &mith
IDesconhecemos quantos milh;es ainda desconhecem o "vangelhoI
I7ua tarefa Fnica na terra esta salvar almasI 0 Jo,o aesleR
I2 simpatia n,o substitui a a8,oI
I&C Cristo pode salvar o mundo, mas Cristo n,o quer salvar so/inho o mundo 0 conta com
nossa colabora8,oI
I6 melhor remdio para uma igreja enferma pL*la em dieta mission3riaI
I= possvel orar J$enha o 7eu -einoK sem nunca di/er J"nvia*me a mimK1I
IDeus tinha um Fnico Bilho e fe/ dele um mission3rioI 0 David @ivingstone
I"nquanto houver milh;es de seres humanos sem a 'alavra de Deus e sem o conhecimento
de Jesus Cristo, ser*me*3 impossvel devotar meu tempo e energia :queles que t4m ambosI
0 J. @. "Ven
I2 tarefa toda, de toda !greja, dar o "vangelho todo, ao mundo todoI
I'or que t,o poucos ouvem o "vangelho tantas ve/es e tantos nunca o ouviram nem uma
ve/1I 0 6sVald &mith
I"stou destinado a proclamar a mensagem, sem importar*me com as conseq[4ncias
pessoais que me sobrevir,oI 0 Conde `in/endorf
IDeclaro, agora que estou morrendo, que n,o teria gastado minha vida de outro modo,
ainda que recebesse em troca o mundo inteiroI 0 David #rainerd
I.unca me preocupei com onde viveria, nem como viveria, nem que prova8;es teriam que
sofrer, desde que assim eu pudesse ganhar mais almas para CristoI 0 David #rainerd
I2 nova tecnologia a arte circense de inventar necessidades desnecess3rias que se tornam
absolutamente imprescindveisI 0 Juliano #astide, sociClogo
ICi4ncia e tecnologia se multiplicam : nossa volta. "m grande parte, elas ditam a e9tens,o
das linguagens com que falamos e pensamos. 6u usamos essa linguagem, ou
permanecemos mudosI 0 J. %. #allard, escritor ingl4s
I<oje tudo vai contra a comunica8,o entre seres humanos. &ou a favor da tecnologia, mas
devemos humani/3*laI 0 'edro 2lmodCvar, cineasta espanhol
I.,o sois m3quinas. <omens o que soisI 0 Charles Chaplin, ator
I&e h3 uma tarefa difcil a ser feita entregue*a a uma mulherI 0 'aul doung Choo
I+!&&c"& Deus inventou isto, Jesus morreu por isto, 'aulo viveu isto, CareR reiniciou
isto, $oc4 est3 disposto a terminar isto1I 0 David #otelho
I"u quero que voc4s sejam os primeiros no amor. "u quero que voc4s sejam os primeiros
na e9cel4ncia moral. "u quero que voc4s sejam os primeiros na generosidadeI 0 +artin
@uther bing Jr.
I.,o quero ser um conformista previsvel, preso a algo que requer menos de mim do que
eu sou chamado a dar. .,o quero uma vida de fantasias que eu possa usufruir sem sair do
sof3. Quero sonhos que me fa8am mover em face de desvantagens impossveis. Quero ter
esperan8a quando a vida for intoler3vel e quero quebrar o que a torna intoler3velI 0 %eorge
#arna
I6 propCsito prim3rio da #blia mudar a nossa vida e n,o aumentar o nosso
conhecimentoI
I7ens,o quieta n,o confian8a. = simplesmente ansiedade reprimidaI
I+eu futuro t,o brilhante quanto as promessas de Deus para mimI.
I= melhor cair das nuvens do que do terceiro andarI
I&ou um sonhador. 2lguns homens v4em as coisas como elas s,o e perguntam por qu4X
sonho coisas que nunca foramX por que n,o1I 0 #ernard &.
I&alvando*se um adulto, salva*se uma alma. &alvando*se uma crian8a salva*se uma vida e
uma almaI
I6 homem nunca esteve t,o acompanhado e nunca esteve t,o sCI
I6 pensamento para a leitura o que a lu/ para a pinturaI
I2lgum orou JDeus, tem misericCrdia dos perdidosKI. 2 resposta divina foi IJ3 tive
misericCrdiaX agora voc4 precisa terI
MANDAMENTOS PARADOBAIS DA -IDERANA
2s frases a seguir t4m o mesmo objetivos das anteriores, mas sua 4nfase na quest,o
de lideran8a
2s pessoas s,o ilCgicas, irracionais e egoc4ntricas. +as, de qualquer maneira, ame*as.
&e voc4 fa/ o bem, as pessoas o acusar,o de ser egosta ou de ter segundas inten8;es. +as,
de qualquer maneira, continue fa/endo o bem.
&e voc4 bem sucedido, granjear3 amigos falsos e inimigos verdadeiros. +as, de qualquer
maneira, continue sendo bem sucedido.
6 bem que voc4 fa/ hoje ser3 esquecido amanh,. +as, de qualquer maneira, continue
fa/endo o bem.
2 honestidade e a franque/a o tornam vulner3vel. +as, de qualquer maneira, continue
sendo franco e honesto.
6s grandes homens com grandes idias podem ser abatidos pelos pequenos homens com
idias curtas. +as, de qualquer maneira, continue pensando grande.
2s pessoas sentem as dores dos desfavorecidos, mas ficam com os privilegiados. +as, de
qualquer maneira, continue lutando pelos que sofrem.
6 que voc4 gastou anos para edificar poder3 ser destrudo numa sC noite. +as, de qualquer
maneira, continue edificando.
2s pessoas necessitam realmente de sua ajuda, mas um dia, poder,o voltar*se contra voc4
por t4*las ajudado. +as, de qualquer maneira, continue ajudando*as.
D4 o seu melhor pela humanidade e poder3 receber um coice. +as, de qualquer maneira,
continue dando o seu melhor pela humanidade.
CONA DE CONF-ITO
2o entrarmos numa guerra, procuramos depressa saber onde fica a I/ona de conflitoI.
'oderemos nos envolver em srios problemas se n,o a conhecemos, comprometendo nossa
vida, nossa causa e nossa vitCria. " talve/ com isso acabemos inclusive perdendo a guerra.
.Cs, da +!&&f6 <6-!`6.7"&, temos orado para que este livro desperte o cora8,o
dos crist,os da !greja #rasileira para que eles se comprometam com uma grande batalha.
.Cs, crist,os, enfrentamos uma guerra declarada pelas almas deste mundo. .osso maior
desafio alcan8armos os povos da IJanela (D*EDI e chegarmos : vitCria, resgatando os
perdidos para Jesus.
6 termo IJanela (D*EDI originou*se em julho de (HMH, com @uis #ush, durante a ?a
Confer4ncia de @ausanne, em +anila, Bilipinas. Desde ent,o esse termo tem sido usado por
missiClogos para referir*se : 3rea delimitada pelas linhas imagin3rias dos paralelos que
passam nas longitudes (D e ED, acima da linha do "quador. = uma fai9a contnua de terra,
cobrindo o oeste e norte da ^frica, o 6riente +dio, a ]ndia, a China, o Jap,o e as ilhas do
'acfico. = ."&&2 ^-"2 Q>" $!$"+ HPQ D6& '6$6& .f6 2@C2.g2D6& D6
+>.D6. $oc4 pode ajudar a mudar essa realidade, aceitando o desafio de guerrear
conosco.
"m primeiro lugar, voc4 pode organi/ar um grupo de ora8,o mission3ria para estar
intercedendo pela salva8,o dos povos que vivem na Janela (D*ED. &eu grupo pode orar e se
corresponder com organi/a8;es e mission3rios envolvidos com o evangelismo dessa 3rea,
obtendo informa8;es sempre atuali/adas sobre o campo e o trabalho ali desenvolvido.
'recisamos orar uns pelos outros S"f O(M,(HT e, muito mais pelos que est,o nas trincheiras
dos confins do mundo, anunciando o "vangelho de Jesus Cristo. $oc4 tambm pode
reali/ar na sua igreja um m4s de intercess,o em favor da salva8,o dos n,o alcan8ados. 6re
pelas na8;es que comp;em a Janela (D*ED.
&ugerimos aqui um roteiro
Dia 01 Arglia e Arbia Saudita
Dia 02 Albnia e Afeganisto
Dia 03 Azerbaijo e Bangladesh
Dia 0 Benin e Buto
Dia 0! Bur"ina #asso e $ian%ar &antiga Bir%nia'
Dia 0( Bahrain e Brunei
Dia 0) *aza+uisto e *hina
Dia 0, *atar e *a%boja
Dia 0- *oria do .orte e Djibuti
Dia 10 /%irados 0rabes 1nidos e /gito
Dia 11 /ti23ia e #or%osa
Dia 12 4uin /+uatorial e 4uin Bissau
Dia 13 5r e 6ndia
Dia 1 5ndonsia e 5ra+ue
Dia 1! 5srael e 57%en
Dia 1( 8a3o e 8ordnia
Dia 1) 9u:ait e ;uirguisto
Dia 1, <aos e <=bano
Dia 1- <=bia e $auritnia
Dia 20 $ali e $arro>os
Dia 21 $alsia e $aldi?as
Dia 22 $ong2lia e .=ger
Dia 23 .e3al e .igria
Dia 2 @% e Aa+uisto
Dia 2! Sudo e Saara @>idental
Dia 2( Sri <an"a e So%lia
Dia 2) Bailndia e Badji+uisto
Dia 2, Bur>o%enisto e Bibete
Dia 2- Bun=sia e Bur+uia
Dia 30 1zbe+uisto e Cietn
Dia 31 @re $ateus -D3,
"m segundo lugar, voc4 pode investir nas vidas que j3 est,o trabalhando ou que est,o
lutando para conseguir sustento necess3rio para trabalharem nesses pases. 2s
possibilidades de a !greja #rasileira fincar estacas na Janela (D*ED s,o tremendamente
favor3veis. 6 nosso tempo <6J"5
&e cinco milh;es de crist,os brasileiros investissem -U G,DD Str4s reaisT por m4s em
favor do movimento mission3rio da Janela (D*ED, poderamos enviar para a seara do &enhor
(D mil trabalhadores brasileiros com sustento integral. !sso multiplicaria muitas ve/es o
efetivo mission3rio na 3rea mais carente do mundo. 'ense em investir, por e9emplo, PQ do
seu prCprio sustento no IB>.D6 +!&&!6.^-!6 J2."@2 (D*EDI da +iss,o <ori/ontes.
Binalmente, voc4 mesmo pode aceitar o urgente desafio e !- para a `ona de Conflito
frustrar a astFcia do diabo, estabelecer os planos e propCsitos de Deus para a salva8,o dos
perdidos e celebrar a &ua %lCria5
6s campos da Janela (D*ED est,o brancos para a ceifa e clamam a Deus por ceifeiros
capacitados para essa enorme obra.
Crist,o brasileiro basta de omiss,o5 2 realidade das palavras de Jesus I2 seara na
verdade grande, mas os trabalhadores s,o poucos...I incontest3vel. = urgente, portanto,
obedecer : &ua ordem I-ogai, pois, ao &enhor da seara que mande trabalhadores para &ua
searaI S+t HGA*GMT.
+uitas dessas .2gc"& n,o t4m nenhuma igreja e outras tantas n,o possuem
nenhum crist,o nacional conhecido. +as voc4 pode ir5 &e voc4 n,o tiver preparo, aceite a
sugest,o de Jeremias EO(E I2presenta*te e prepara*te5I 2 +iss,o <ori/ontes est3 : sua
disposi8,o para isso.
Comece a orar, a contribuir e a considerar a possibilidade de ir. 2ceite o desafio e
aliste*se nas fileiras do -ei Jesus. "stamos clamando e esperando por tantos quantos o
&enhor convocar para trabalhar naquelas &uas possess;es, at os confins da terra, que "le
mesmo nos dar3 como heran8a S&l ?MT.
CEMTD
Cur!% de E!(ecia)i8a<:% e$ Mi!!5e! Tran!cu)&urai! a Di!&Dncia
"stude em sua prCpria casa com 'atricN Johnstone, #ruce 6lson, @uis #ush, "dison
Queiro/, %lenn +Rers, 6sVald &mith, 2ndr +urraR e outros.
&,o ?D mCdulos que tratam de assuntos diversos, tais como
Base bblica de misses.
Contextualizao missionria.
As regies menos alcanadas pelo !angel"o.
#anela 1$%4$.
#anela 3&%4&.
'ota da (eda.
)ndia.
*ennsula Arbica.
*o!os n+mades.
,gre-a *erseguida.
!angelismo cronol.gico.
strat/gias e m/todos de misses transculturais.
Cada mCdulo acompanhado de um ou mais livros ou vdeos mission3rios, com
perguntas indutivas. 2ssim, voc4 poder3 ler, refletir, estudar e aproveitar ao m39imo as
li8;es. 2lm disso, o aluno ir3 aprender sobre mtodos e estratgias mission3rias
transculturais para que possamos terminar a tarefa de evangeli/a8,o mundial em nossa
gera8,o.
2 vis,o prepar3*lo para ser um conhecedor de miss;es transculturais e um
mobili/ador de miss;es. Desse modo, voc4 poder3 representar a +iss,o <ori/ontes na sua
igreja, em confer4ncias mission3rias e outros eventos.
2lm de oferecermos o melhor material disponvel em lngua portuguesa sobre
miss;es transculturais, ao completar os primeiros de/ mCdulos voc4 ter3 direito a uma
estadia gr3tis de uma semana em uma das bases da <ori/ontes #rasil. .o final do curso,
voc4 receber3 um certificado de conclus,o e uma estadia de uma semana em uma de nossas
bases na 2mrica @atina.
2s matrias deste curso s,o reconhecidas pelo &emin3rio +issiolCgico 7ranscultural
da +iss,o <ori/ontes
Custos0
,nscrio '1 1$2$$ 3 '1 &$2$$ por cada m.dulo.
*reos di4erenciados para casais e grupo de 1$ alunos 5monte um na sua igre-a6
7empo de durao0 de 8 a 9$ meses.
Etre e# cotato coosco $elo e-#ail%
C:7;<:=>',?>@7(.>'A.B'
STMI
Se$in6ri% Te%)gic% Mi!!i%n6ri% In&en!i9% da Mi!!:% H%ri 8%n&e!
A$/rica -a&ina
Concreti/ando uma vis,o de forma8,o integral dada por Deus, oferecemos um
treinamento que desenvolve a prepara8,o pr3tica de candidatos a fim de pregarmos o
"vangelho de forma efica/ onde Cristo n,o foi ainda anunciado. 2lm da aprendi/agem nas
matrias teolCgicas e missiolCgicas, o candidato ser3 preparado para enfrentar as
dificuldades que surgem no campo. "ste preparo envolve diversas 3reas simultaneamente
intelectual, emocional, sentimental e espiritual. 2lm disso, nos preocupamos com o car3ter
crist,oX o trabalho em equipeX a forma8,o bi*vocacional como professor de lngua
estrangeira Sespanhol, franc4s, ingl4s ou outrasTX a vis,o global e a pr3tica transcultural.
D>-2gf6
6 &emin3rio 7eolCgico +ission3rio !ntensivo dividido em quatro perodos
(h 2.6 .6 #-2&!@, "+ +6.7" $"-D", +%, "+ &f6 '2>@6, &' 6>
'2-2%6+!.2&, '2X &istema !ntensivo &emestral.
?h 2.6 >+ '2]& D" @].%>2 <!&'i.!C2 "+ >+2 D2& .6&&2& #2&"&.
"9peri4ncia transcultural, vida em equipe, cultura, ling[stica, trabalhos sociais, trabalhos
com igrejas locais e aprendi/ado do espanhol.
Gh 2.6 '2]& D" @].%>2 !.%@"&2, B-2.C"&2 6> .2 "&'2.<2.
'repara8,o para o trabalho na Janela (D*ED e 2lm.
Eh 2.6 "st3gio supervisionado em equipe dentro de um '2]& D2 J2."@2 (D*ED e
2lm.
C>&76 D6 7-"!.2+".76 .6 '-!+"!-6 2.6
+27-]C>@2 (eG do sal3rio mnimo vigente.
C>-&6 >m sal3rio mnimo vigente por pessoa por m4s, cobrindo os custos do
curso, hospedagem e alimenta8,o.
'ara participar, preencha a ficha a seguir e envie seus dados para o endere8o abai9o
(7:, % Centro para as @aes
Caixa *ostal 49$ % :onte Berde % 3C8&3%$$$ Camanducaia % :A
>utras in4ormaes0 7DEFAG0 $xx3& H 343I%1&48
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(im2 eu Juero 4azer parte do (eminrio 7eol.gico :issionrio ,ntensi!o da :isso
=orizontes.
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nd.0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Bairro0 KKKKKKKKKKKKKKKKKK Cidade0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
LF0 KKKKKK C*0KKKKKKKKKKKKK%KKKKK
%mail0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
7el05KKK6 KKKKKKKKKKKKKKKK Celular0 5KKK6 KKKKKKKKKKKKKKK
;ata de @asc.0KKKKEKKKKEKKKK stado Ci!il0KKKKKKKKKKKKKKK
,gre-aEntidade0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Cargo Jue ocupa0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Formao0
1M Arau completo 5 6 (im 5 6 @o
9M Arau completo 5 6 (im 5 6 @o
(uperior 5 6 (im 5 6 @o >utros0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
,mprima e en!ie para n.s
FACENDO A SUA PARTE
$oc4 pode fa/er a sua parte
Divulgue esse livro em sua igreja. "screva para nCs e diga como este livro afetou a
sua vida. .osso objetivo em distribu*lo gratuitamente proporcionar acesso a mais
informa8;es sobre miss;es.
&e voc4 deseja colaborar com a nossa miss,o e ajudar a alcan8ar vidas em todo o
mundo, n,o envie dinheiro, deposite sua oferta para
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BA@C> B'A;(C>
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>u entre em contato conosco0
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Caixa *ostal 49$ % :onte Berde
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COMPROMISSO DE FE
V%c1 (%de fa8er u$ c%$(r%$i!!% de f/ (ara a e9ange)i8a<:% d%! n:%
a)can<ad%! e neg)igenciad%! (e)a igreFaG
*reenc"a a 4ic"a a seguir e en!ie para n.s
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nd.0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Bairro0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKK Cidade0KKKKKKKKKKKKKKKKK LF0KKK C*0
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Funo na ,gre-a0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Fone da ,gre-a 0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
*ro4isso0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Fone Comercial0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
5 6 Contribuindo mensalmente com &R dos meus rendimentos para o SFL@;>
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V@,CAE:@(AD de '1KKKKKKKKKKKK para o SFL@;> :,((,>@T',>
#A@DA 1$%4$ ADU:S
5 6 >rando por aJueles Jue esto en!ol!idos com a S#A@DA 1$%4$ ADU:S.
5 6 *articipando de uma eJuipe Jue este-a entrando na S#A@DA 1$%4$
ADU:S.
5 6 7ornando%me um :obilizador da :isso2 4azendo campan"as de alimentos
no perec!eis eEou roupas usadas para o Bazar Bene4icente da :isso.
5 6 *articipando do Curso de specializao em :isses 7ransculturais a
;istWncia 5C:7;6.
5 6 Adotando um :issionrio :obilizador da :isso.
5 6 Adotando um seminarista Jue est preparando%se para :isses
7ransculturais.
5 6 ,n!estindo na construo de Centros de 7reinamento no Brasil2 ou em outro
lugar a crit/rio da :isso.
CAT-O*O
Ma&eria) da Mi!!:% H%ri8%n&e!
&e voc4 quiser obter mais informa8;es sobre miss;es e ler o material da "ditora
<ori/ontes, observe a tabela. +ande seu pedido hoje mesmo. Consulte*nos sobre os pre8os
atuali/ados Stabela v3lida para ?DDGT.
ED& HORI'O(TES
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DI)ERSOS HORI'O(TES
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DI)ERSOS OUTRA EDITORA
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