UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB

DEPARTAMENTO DE EDUCAO PPGEDUC

DISCIPLINA: BASES FILOSFICAS DA CONTEMPORANEIDADE
PROFESORES: PROF. DR. ANTONIO DIAS NASCIMENTO e PROF. DR. LUCIANO SANTOS
ALUNO : MARCUS VINICIUS ARAJO VILA (LINHA 01)

Sinal de leitura do texto: As consequncias da modernidade de Anthony Giddens

Podemos afirmar que os processos de modernizao produziram a Globalizao. Para Giddens a
modernizao no representante do comeo de uma nova era ou da humanidade. J a globalizao uma
continuao de tendncias postas em movimento pelo processo de modernizao que teve incio na Europa do
sculo XVIII. A modernizao substituiu as formas de sociedades tradicionais que eram baseadas na agricultura. O
processo de modernizao influiu em quatro grandes grupos de complexos institucionais da modernidade: Poder
administrativo, poder militar, capitalismo e industrializao.
O poder administrativo se refere ao crescimento e ao desenvolvimento da nao-estado secular, baseado
em formas burocrticas e racionais de administrao de sua populao, lei e ordem. O capitalismo e a
industrializao ento representam as novas formas de produo baseadas e centradas na produo fabrico-
industrial. J o militarismo apoiado na indstria blica permitiu aos estados modernos a satisfatoriamente encontrar
e conquistar as sociedades tribais e imprios absolutistas.
O autor usa a ideia dialtica para explicar o dinamismo entre os fatos que vo se desdobrando e delineando
a modernidade usando o conceito de desencaixe do espao-tempo usado para explicar tanto o movimento
histrico de sociedades tradicionais a modernas e o papel desempenhado pela globalizao na acelerao do
movimento comeado com o processo de modernizao.
As sociedades tradicionais ou pr-modernas so baseadas sobre relaes sociais no tempo e espao. Isto
acontece pela proximidade que o trabalhador tem da natureza, por causa da sua confiana na agricultura como meio
de subsistncia, ento por isso o senso temporal do trabalhador geralmente baseado em estaes. Para a maioria
da populao, o senso de espao seja geogrfico ou mais importante, social, era estreito.
Giddens aponta para a inveno do relgio como um marco importante para a transio das sociedades
tradicionais para as modernas. O relgio no baseado no tempo sazonal, mas num tempo social e artificial. Esta
noo de tempo linear e no cclica e portanto, pode ser usada para previses. A modernizao e a modernidade
so baseadas em um processo, segundo o qual uma ideia fixa e estreita de lugar e espao (que prevalece nos
tempos modernos) so gradualmente destrudas por um cada vez maior conceito de tempo universal - o processo
de desencaixe. Ele sugere que existem dois tipos de mecanismos de desencaixe: Fichas simblicas e Sistemas Peritos.
O dinheiro o seu exemplo favorito do primeiro caso. As comunidades feudais e tradicionais foram
marcadas pelos mercados e feiras locais. Entretanto, em muitos casos esses mercados eram um suplemento para a
atividade essencial e bsica de auto-suficincia do trabalhador caseiro, o qual produzia seus prprios meios de
subsistncia da agricultura depois de terem pago o aluguel ao senhor feudal. O dinheiro tinha um valor limitado para
tais arteses por que suas trocas econmicas eram baseadas em impresses de valores locais e particulares. O
dinheiro passou a agir como meio de troca geral e universal. O Dinheiro foi ento capaz de mover os indivduos de
contexto local a global e pode ento estabelecer relaes sociais atravs do tempo e do espao.
Os Sistemas peritos surgem como resultado das revolues cientficas e o aumento em conhecimento
tcnico e o consequente aumento na especializao. Um bom exemplo de tais sistemas especialistas o Sistema
mdico moderno de cuidado sade. Um modelo baseado nas reivindicaes universais da cincia. Um modelo que
se estende atravs do globo, com outras perspectivas de cuidados sade pode ser ou ridicularizado ou rotulado
alternativo.
As sociedades modernas passaram a confiar nestes Sistemas Peritos. Mas enquanto elas fazem isso, diz
Giddens, isto significa que confiana , com uma certeza cada vez maior, a chave do relacionamento entre o
indivduo e esses sistemas peritos. Na verdade, bem como o Funcionalista, ele sugere essa confiana como o
cimento responsvel por manter as sociedades modernas juntas. Onde confiana , o que pessoas podem
questionar, aquilo que Giddens chama de insegurana ontolgica. Literariamente, indivduos e grupos sociais, iro
sentir uma certa insegurana no que refere sua realidade social.