Qu tan uribista, en realidad, ha sido el pueblo

colombiano?

Jos Antonio Gutirrez D.
Rebelin


Casi nadie ha quedado contento con las ltimas elecciones: ni los santistas, que
apenas mantienen su mayora casi que por milagro; ni los uribistas, que no fueron el
fenmeno arrollador que pronosticaban todos los medios, sacando apenas la mitad de
los votos que esperaban; ni mucho menos la izquierda, que tras toda clase de
malabarismos polticos, obtuvo una exigua representacin que la vuelve impotente y
que quizs para lo nico que sirva sea para legitimar esta excluyente democracia de
fachada. Las cifras son elocuentes: hay 14 veces ms parapolticos en el parlamento
que senadores y representantes de izquierda. Aun as es incorrecto hablar, como hacen
no pocos columnistas, de que la sociedad colombiana es de derechas: los resultados
electorales no reflejan mecnicamente la voluntad ciudadana, sino el acceso asimtrico
a los medios y recursos, dcadas de guerra sucia, amn de las conocidas prcticas
clientelistas, intimidatorias y corruptas (desde la compra de votos hasta el entraable
chocorazo). Sin embargo, tambin es claro que una alternativa no se construye con los
mismos mtodos de toda la vida, que producen indiferencia, cuando no asco, en la
inmensa mayora de los colombianos. Nuevamente las cifras son elocuentes: el
abstencionismo rond en el orden del 60%, y de los votos emitidos, los nulos y blancos
estuvieron en el orden del 20%, superior a los votos alcanzados por cualquier
partido.

Independiente de las lecciones que la izquierda deba sacar de este proceso electoral
para lograr la unidad popular e impulsar los cambios de fondo que el pas necesita
(algo que cada vez es ms claro no ser hecho en el terreno de los electoral), hay un
fenmeno, ms sociolgico que poltico, que creo interesante desgranar. Me refiero al
uribismo. Se ha convertido en un lugar comn afirmar que Uribe es el expresidente
ms popular de todos los tiempos (algo que, de por s, dice muy poco), afirmacin en
la que se dan la mano opinlogos, socialbacanos y derechistas. Estas nuevas
elecciones han servido para que el uribismo meditico recargue sus bateras. Pero,
qu tan uribista ha sido el pueblo colombiano? Esta es una pregunta que no ha sido
abordada de manera rigurosa por las ciencias sociales. Un infranqueable muro
ideolgico, tendido por la oligarqua y sus medios, ha hecho imposible esta tarea pues,
por aos, quienes cuestionbamos la supuesta idolatra generalizada a Uribe Vlez,
ramos descalificados inmediatamente con toda clase de insultos y eptetos de la
ultraderecha rancia, que van desde mamerto hasta narcoterrotista. Era impensable
cuestionar las verdades producidas por Gallup, El Tiempo, El Espectador, Caracol,
etc. Y una gran mayora de los cientficos sociales colombianos, tambin miembros de
la lite de comparsa, fue cmplice, se silenci y no cumpli con su labor acadmica de
cuestionar las verdades incuestionables. Hay buenas razones para ello, pues en ese
mismo momento la persecucin contra el pensamiento crtico alcanzaba su clmax con
el montaje en contra de Miguel ngel Beltrn y los recintos universitarios en todo el
pas se paramilitarizaban y llenaban de informantes. Los cuales siguen ah.

Estas elecciones se encargaron de comenzar a cuestionar el mito de Uribe, y a
demostrar que ese supuesto uribismo es algo ms meditico y un fenmeno bastante
superficial. Las imgenes de manifestantes que lo salan a recibir con tomates, insultos
o a discutirle abiertamente, como ocurri en Tunja, Soacha, Palmira, etc. mostraban
una faceta contradictoria, defensiva, penosa, pattica del supuesto caudillo de la
ultraderecha. La misma baja votacin demuestra que el uribismo no convoca a las
masas a su defensa en las urnas : de hecho, el abstencionismo del 60% est muy por
debajo de procesos electorales en pases donde s hay liderazgos fuertes, como
Venezuela o Bolivia (donde la participacin en las ltimas elecciones fue en ambos
casos del orden del 80%). Nada indica, pese a la lectura superficial de los resultados
electorales por parte de los medios, que estamos ante un caudillismo poltico
carismtico ni arrollador.

Hay comentaristas que reconocen esto, pero que plantean que Uribe se ha
desgastado [1] . Un fenmeno fuerte no se desvanece con la celeridad con la que se
destie la figura de Uribe Vlez, aparte del hecho de que jams su figura logr
entusiasmar a la mayora del pas que, inmutable, no sali del abstencionismo. A lo
mejor lo que ha cambiado no es la percepcin de un pueblo cuya opinin solamente
era accesible a travs de encuestas de dudosa metodologa, sino la de los sectores
dominantes del pas, que ahora tienen un inters en apostar por la paz exprs pues
son conscientes del fracaso de la guerra total . El discurso de Uribe ya no los convoca
porque saben lo arriesgado que resulta seguir dando slo mierda a ese pueblo raso
que le resulta indiferente salvo cuando se rebela. Ese bloque oligrquico fue el que por
ms de una dcada nos dio una dieta de Uribe Vlez al desayuno, almuerzo y cena en
la televisin, para que nos hablara de lo humano y lo divino, de yoga, de lo que se le
diera la gana. Ese bloque oligrquico, gracias a su control monoplico de los medios de
comunicacin, combin hbilmente la figura de Uribe Vlez con Shakira, con Juanes,
con toda la farndula para convertirlo en una especie de estrella de Hollywood. Esos
medios no se cansaron de reproducir hasta la saciedad todas sus pendejadas como si
fueran muestras de la ms elevada sapiencia, y an hoy siguen convirtiendo en noticia
cualquier imbecilidad que trina en twitter. A Uribe Vlez le hicieron la comparsa
estirados gurs y opinlogos de toda laya que lambieron hasta ms no poder, que le
alabaron ridculamente su inteligencia superior y su mano dura, mientras justificaron,
cuando no callaron, todas las atrocidades cometidas durante su rgimen (como siguen
hacindolo con las cometidas por el actual). Fueron ellos, realmente, los que
manufacturaron el consenso uribista mientras el malestar en la Colombia profunda
creca hasta reventar en las movilizaciones de masas que han sacudido el territorio
colombiano en los ltimos aos. Malestar que ninguno de ellos vio hasta que resultaba
imposible negar que ese tal paro s exista.

Ni an en la cima de su supuesta popularidad manufacturada, Uribe Vlez fue un
fenmeno hegemnico. Mientras Gallup publicaba encuestas donde a Uribe Vlez se le
daba el 84% o hasta el 90% de popularidad, una encuesta de la DANE de Mayo del
2008, con una metodologa ms rigurosa y una muestra ms representativa, situaba la
aceptacin de Uribe apenas en el 42% (despus de esta encuesta, rodaron un par de
cabezas en la DANE) [2] . Y esto era el clmax de su popularidad. Y aun as es probable
que esta aceptacin estuviera inflada: en contextos autoritarios, como Colombia, al
pueblo no le queda muchas veces otro recurso que simular . Y mientras el pueblo
simulaba, su voz era secuestrada por los medios y sus opinlogos de oficio. Ahora que
el pueblo comienza a hablar con voz propia, que se ha perdido el miedo, queda claro
que Uribe Vlez no fue sino un tigre de papel.

Esta popularidad meditica tuvo un eco importante internacionalmente por dos
importantes factores. Primero, por los buenos oficios de Uribe Vlez para con el capital
transnacional , siendo como un Robin Hood perverso que rob al pueblo colombiano
para regalar a las potencias extranjeras. Segundo, porque internacionalmente tambin
convena crear un contrapeso a la figura de Hugo Chvez, Rafael Correa y Evo Morales
; as que se inventaron un caudillo de derechas, el cual, como todo lo de derechas, era
de mentiritas.

Obviamente, los socilogos en el futuro debern desentraar las particularidades de la
sociedad colombiana que se ha venido forjando en tres dcadas de agudizacin de la
guerra sucia. Lo que s est claro es que ningn fenmeno de la intensidad que se
supona que tena el uribismo desaparece tan rpido. Tal vez el uribismo fue lo ms
parecido a un fenmeno de masas en ciertos sectores de paisalandia -donde apel
al chovinismo regionalista y a una cultura traqueta extendida que se identificaba con
su estilo de gobierno y discurso. Quizs tambin en ciertos rincones de la Costa,
totalmente controlados fsica e ideolgicamente por el narcoparamilitarismo. Ms all,
hay que poner en duda qu tan extendido o profundo haya sido el culto a la
personalidad de Uribe Vlez. El uribismo, en gran medida fue un Frankenstein creado
por los medios de comunicacin y son ellos los que an mantienen viva polticamente a
su creacin, por si la vuelven a necesitar en caso de que la apuesta por la paz no les
salga como ellos quieren.