LA TEOLOGA MORAL Y SU TAREA

El creyente indaga en la fe revelada una respuesta para su conducta moral. En esa

bsqueda situamos la teologa moral. No es que no sea vlida la tica civil o filosfica,
pero es insuficiente para un cristiano, que ante la necesidad de respuestas sobre el
sentido y estilo de vida, desea algo ms referencial para su vida cristiana.
La teologa moral sera aquella parte de la teologa que estudia el misterio cristiano a fin
de aplicarlo a las cuestiones ticas. La teologa moral que elaboremos partir de las
fuentes de evelacin! "agrada Escritura y tradicin, y tendr adems la obligacin de
ir dirigida a la comunidad eclesial y a sus necesidades. La teologa moral no debera ser
un estudio sobre principios y normas morales, no debemos someter la moral a una
casustica sin ms, a una lista de soluciones a los problemas morales# sino que tiene la
funcin de construir la comunidad creyente y al $ombre en su camino $acia %ios.
La tarea de la teologa moral debe partir, como $emos indicado, de la lectura que
$agamos de la &iblia. Esta lectura tendremos que $acerla a la lu' de la evelacin en su
con(unto, con )risto a la cabe'a. *s nuestra moral ser +teocntrica+ y +cristocntrica+.
Nuestro modelo y referente moral ser ,ess. * menudo, cuando se buscan respuestas
para la moral, la &iblia nos ofrece te-tos que ledos sesgadamente conducen a un
fundamentalismo tico. .ambin aqu $acemos la lectura bblica aplicando los mtodos
$istrico/crticos que ya indicamos en el apartado de "agrada Escritura.
En cuestiones de fe y de moral, la .radicin y el 0agisterio tienen como funcin
asegurar la fe y ser vnculo de unidad. En esta lnea, la Encclica +1eritatis "plendor+
dice que la unidad de la 2glesia es $erida tambin cuando se rec$a'an falsean y
desconocen las obligaciones morales. No slo se rompe la unidad por las ideas
dogmticas, tambin por la cuestin moral.
La tarea del telogo moralista ser indagar, interpretar, actuali'ar y traba(ar los te-tos
bblicos, desde una comunidad cristiana depositaria de la fe y de las costumbres, y desde
a$, responder a los interrogantes de los creyentes de $oy, que con su presencia en el
mundo tratarn de $acer germinar una sociedad ms solidaria, (usta, autntica o libre.
34u diferentes formas $ay de $acer teologa moral5 * lo largo de la $istoria $a $abido
maneras distintas de plantear la teologa moral, esta evolucin tambin la aprecibamos
en la teologa dogmtica. En los primeros siglos, los 6adres de la 2glesia encontraban en
los Evangelios y en la &iblia las pautas de vida moral. )risto era modelo indiscutible de
$ombre y de vida moral. .ambin a$ondaron y estudiaron las virtudes en los grandes
persona(es bblicos, conceban el amor como motor de la vida prctica, subrayaban el
seguimiento y la imitacin de )risto, como propuesta tica.
6ero a partir de la *lta Edad 0edia, $acia el siglo 1222, la forma de elaborar la teologa
moral fue cambiando. La tendencia era subrayar cuestiones como la conciencia, la
penitencia, el valor de la cru', el sufrimiento o la mortificacin. 7rente a la creciente
amnesia por la Escritura, fueron apareciendo tratados sobre la conciencia, la norma, los
sistemas morales, o libros de penitencias. "e fue e-tendiendo la idea que conceba la
moral como una cuestin e-acta y casi matemtica, con su pena prevista y medida. 6or
e(emplo, mantener relaciones con una mu(er casada implicaba un castigo e-acto, de +8+
das de penitencia. "i era soltera eran otros +8+ das de penitencia. En el fondo $ay una
influencia notable del derec$o en la concepcin de la moral.
En el fondo, el planteamiento teolgico de la moral tuvo el mismo error que el mtodo
dogmtico! partir de la conclusin, para luego enca(arlo con la Escritura. *dems la
influencia del derec$o fue en progreso. ecordemos que se produce un nuevo auge del
derec$o romano en el 822, la 9niversidad retorna a sus fuentes (urdicas, cosa que
impregn todo el occidente cultural. La estructura del problema moral, su norma de
aplicacin y las deducciones lgicas de las compilaciones, funcionaban de manera
seme(ante en lo moral y lo (urdico. 2r apareciendo una casustica moral muy
identificada con la labor de una codificacin (urdica, con un carcter +cuasi/mgico+ de
la sancin moral en muc$os casos. Los libros de moral decan ob(etivamente qu era lo
malo y lo bueno, y el castigo se era automtico. La estructura moral se identificar con
los (uegos de la lgica aristotlica, dato que funcionar igual que el derec$o. %e una
trasgresin de la norma moral o (urdica por +menganito+, puesto que la norma dice que
la sancin es +8+, se deduce que +menganito debe ser castigado con 8+.
9n tratamiento distinto recibi la cuestin de la conciencia. .ambin muy influenciada
por la psicologa *ristteles y con una aportacin profundsima de "anto .oms de
*quino. En los siglos siguientes apareci un debate profundo, entre ,esuitas y
%ominicos, sobre las relaciones de la conciencia frente a la norma. )ito por ser maestro
de la moral, al autor de un cierto equilibrio en las cuestiones de conciencia y norma
moral, me refiero a ". *lfonso 0ara Ligorio del s. 81222. En el siglo 828 y 88
asistimos a un proceso de seculari'acin cultural muy fuerte en Europa que lleva
consigo el deterioro del valor de la moral, qui's por $aber estado muy cerca de lo
religioso. La moral teolgica a su ve', va a ir acercndose, tal ve' demasiado, a posturas
sub(etivistas y relativistas.
3)mo planteamos la teologa moral $oy da5 En el siglo 88 recuperamos la clave
irrenunciable de retornar a un cristocentrismo bblico. Es la vuelta a una visin del
$ombre ms articulada en una antropologa cristiana, donde )risto es tambin modelo
de vida tica. La articulacin de la moral supera el antiguo individualismo moral
perfeccionista, basado en la casustica y en la meta celestial. :oy la teologa moral se
encuadra en una rbita eclesial y comunitaria, es toda la comunidad cristiana la que
busca respuestas y abre los interrogantes de su vida cristiana. En nuestra sociedad
adems, no caben planteamientos de moral individualista. *ceptamos que la moral tiene
una funcin social importante, esa obligacin en el cristiano es ine-cusable a fin de
construir una sociedad ms (usta y libre.