A propaganda acima baseada no mito grego do Jardim das Hesprides.

Dada a importncia da cultura grega e

romana ainda hoje em nosso imaginrio, responda as questes a seguir:
1. odemos reconhecer a ocorr!ncia de interte"tualidade impl#cita entre a concep$%o do Jardim das Hesprides
da campanha publicitria acima e o &ito das 'dades que estudamos. Aponte (a.
2. )o *inal do poema in+entado pela ag!ncia que criou essa propaganda, a*irma(se que: ,-antando em coro, elas
NOME:__________________________________________________________N:_____ 1. ano ___
PROFESSOR : Karla Mascarenhas DISCIPLINA: Lnga Por!gesa e L"!era!ra
DA#A $% &$'&($1)
A campanha prima+era(+er%o ./0/1./00 da -arrano,
desen+ol+ida pela 23, de )o+o Hamburgo1 32, *oi
inspirada no mito grego das )in*as do Jardim das
Hesprides. 2egundo a cren$a, elas tinham o poder de
iluminar o mundo com as lu4es da manh%, tarde e
crep5sculo. 2ob esta temtica, *oram criados tr!s an5ncios
que representam as deusas 6r#tia, a 6splendorosa, 6gle, a
3adiante, e Hspera, a -repuscular. As pe$as reprodu4em
as di*erentes lu4es que caracteri4am cada um dos per#odos
do dia pelos quais as nin*as eram respons+eis.
Alm dos an5ncios, a 23 criou um poema pico ( o
mesmo praticado na 7rcia Antiga (, para contar o mito
que deu origem 8 campanha, tra$ando um paralelo entre as
nin*as e o conceito da marca: ,9 poder do salto:. 9 te"to
compe um ;it de imprensa e estampou, tambm, o
estande da marca na <rancal deste ano.
As nin*as do Jardim das Hesprides
)o e"tremo ocidente do mundo,
=onge de tudo que j e"istiu,
6st o Jardim das Hesprides
9 mais belo entre todos que j se +iu.
2eres mortais l n%o podem habitar
> propriedade de Hera, mulher de ?eus
oucos t!m a *elicidade de no Jardim morar:
preciso ser her@i, nin*a ou um deus.
9 Jardim das Hesprides tambm
conhecido como Jardim dos 'mortais:
l, um pomar de ma$%s douradas garante
Aquem as comer n%o morrer jamaisBA
ara guardar as ma$%s, Hera decretou,
sem hesitar: 6gle, 6r#tia e Hspera
s%o as tr!s nin*as que de+em do pomar cuidar.
Disponvel em:
http://blogdaspr.blogspot.com.br/2010/08/mitologia-
grega-ilustracampanha-da-spr.html Acesso em: 11 de ago.
2012.
ealam gra!a e bele"a:/ a noite s# vem $uando elas $uerem./ As tr%s nin&as t%m poder sobre a nature"a/ ' todas as
mulheres t%m poder sobre tudo o $ue $uiserem. Cual a rela$%o deste +erso com o slogan da campanha ( poder
do saltoD
aE Cue a mulher grega como a contempornea usa+a saltos.
bE Cue a mulher tem o poder de ser o que quiser, assim como as nin*as da antiguidade.
cE Cue a mulher contempornea n%o de+e se inspirar em modelos ultrapassados e em +alores di*erentes
dos seus.
dE Cue as mulheres mortais podem ser deusas.
eE ).d.a.
). 9 mito de pecado original de Ad%o e 6+a e suas consequ!ncias permeiam ainda hoje a concep$%o de que a
humanidade j nasceu em estado deca#do. 6"plique essa concep$%o de pecado hebraico(crist%o a partir da
hist@ria b#blica onde -aim que matou Abel por in+ej(lo.
AS DEUSAS GREGAS E SUAS INSPIRAES NA ARTE E NA MODA
*rada
A 7rcia continua a nos inspirar muito. )a literatura, *iloso*ia, arte, mitologia, jogos ol#mpicos e no culto ao corpo.
)a moda, estamos +i+endo um momento de consolida$%o da tecnologia, cria$%o e di+ersidade de estilos. H sempre
um mo+imento e um contra mo+imento que impulsionam as no+as tend!ncias.
Femos sido testemunhas que as passarelas, +itrines, re+istas de moda, lugares glamorosos e cal$adas dos centros
*ashion de todo o mundo apresentam um mi" de estilos, cores, *ormas que con*undem a todos que querem identi*icar a
no+a ordem na moda. -ores escuras, branco e preto de um lado e cores c#tricas de outroG listrado, "adre4, bolas e
*iguras geomtricasG la$os, babados, drapeados e rendasG da cintura anos H/ IneJ loo;E at as cores e estilos dos anos
K/. Ao me deparar com todas estas in*orma$es, nas cole$es das principais marcas apresentadas em )L, conclu# que
+i+emos um resumo da pujan$a da moda. 2into como se ti+ssemos no auge, no momento m"imo de in+estimento
*inanceiro, tecnol@gico, de estilo e criati+idade.
)este momento, uma grande solu$%o +oltar para as origens da cultural ocidental e se inspirar n%o mais nos humanos,
mas nos deuses. A estilista *rancesa &adame 7rMs I0N/OP 0NNOE te+e sempre sua inspira$%o nas deusas gregas e sua
produ$%o da dcada de H/ poderia se con*undir com algumas pe$as encontradas no contemporneo. A rada, que
sempre mostrou sua superioridade atra+s da originalidade nas cole$es, como se esti+esse na contram%o das
tend!ncias, apostou nas inspira$es das deusas gregas e *oi seguida por outros grandes estilistas. I...E
+. =eia atentamente o te"to acima. 6m seguida, a partir da teoria do p!ndulo, e"plique porque h na literatura a
tend!ncia de se retomar antigas *ormas de pensar e representar o mundo.
Abel uma personagem b#blico, segundo
*ilho de Ad%o e 6+a, morto por seu irm%o
-aim. Abel primeiro mencionado em
7!nesis Q:., como um pastor de o+elhas.
6m seguida, a narrati+a di4 que seu
irm%o
mais +elho, -aim, o primeiro *ilho de
Ad%o e 6+a, era agricultor e o*ereceu a
Deus os A*rutos da terraA, enquanto Abel
teria o*erecido o sacri*#cio de uma
o+elha. Deus teria se agradado mais com
a o*erta de Abel, pois este teria o*erecido
a melhor
parte do que tinha e -aim o*ereceu o que
resta+a de seus bens. 'n+ejando irm%o
por
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