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Acto-Debate 17 de Julio 2003 Alejandro Cerletti
Presentacin del nmero especial 24-25 de Acontecimiento
El nmero de Acontecimiento que hoy presentamos es un nmero especial, y es especial en varios
sentidos. En principio, se trata de un nmero doble, por lo que tiene, en consecuencia, una cantidad
de material que duplica el habitual de la revista. Pero, fundamentalmente, se trata de un nmero
especial porque su publicacin y esta presentacin es la primera actividad pblica del Grupo
Acontecimiento, que venimos de constituir a principios de este ao, bajo los postulados que
expresamos en el volante que les hemos distribuido y que desarrollaremos con algn detenimiento a
lo largo de este encuentro. Nos pareci significativo, en estas condiciones, que ofreciramos una
suerte de mirada retrospectiva de lo que venimos haciendo, no con la finalidad de cristalizar una
cronologa de sucesos, sino, ms bien, como testimonio de un trayecto colectivo de un grupo de
personas que hace aos venimos trabajando bajo las mismas inquietudes polticas.
Es difcil decir de dnde arrancar. Obviamente es casi imposible determinar cul es el momento en
que empieza a tomar forma la idea colectiva de construir una nueva manera de pensar y hacer
poltica. Pero ensayemos un primer intento y sealemos algunos momentos que nos han resultado
significativos. Dems est decir que ser mucho lo que quedar afuera, pero nuestra intencin no es
ser exhaustivos sino compartir con ustedes algunas etapas de un trayecto.
Quizs sea una buena referencia situarnos a fines de los ochenta. Fue durante esos aos que nos
fuimos conociendo y juntando gente proveniente de distintas experiencias polticas, universitarias,
barriales, culturales o artsticas, muchos de los cuales compartamos grupos de lectura sobre
marxismo, filosofa, psicoanlisis, poltica. Confluamos en un espacio comn en el que, de manera
inorgnica y un poco a tientas, empezbamos a hacernos cargo del agotamiento de las formas
clsicas que haban guiado el pensamiento y la militancia poltica revolucionaria hasta ese entonces.
No podamos dejar de constatar, a nivel mundial, el proceso de cada por etapas de los referentes
clsicos del marxismo revolucionario. Esto es, la desaparicin progresiva de las luchas obreras en el
marco de un sindicalismo clasista, la liquidacin o transfiguracin de los movimientos de liberacin
nacional y la inmolacin de los llamados estados socialistas. El final de los ochenta nos brindaba un
panorama pattico. El show meditico montado ante la cada del Muro de Berln era el espectculo
que mostraba al mundo el supuesto fin de una poca oprobiosa. El mensaje y la trampa eran claros:
cualquier pensamiento emancipador que ose levantar su voz contra el capitalismo parlamentario (o
sea, la democracia realmente existente) deber cargar eternamente sobre sus espaldas con el
muerto de Stalin. Y la Unin Sovitica, que era la sper potencia mundial que garantizaba el
equilibrio del plantea, se transform de golpe en un pueblo hambriento, en dispersin, gobernado
por mafiosos desesperados por atraer capitales. Por el lado de China, con la masacre de los
estudiantes en la plaza de Tiananmen, en Pekn, se nos recordaba que las cabezas que piensen las
fisuras de un sistema sern cuidadosamente aplastadas por los tanques del buen orden, cualquiera
sea su color.
En nuestro pas, los alzamientos carapintadas, el intento de copamiento a La Tablada y los mltiples
y muy oportunos saqueos a comercios del conurbano bonaerense anticipaban el final
hiperinflacionario del gobierno de Alfonsn. Se iniciaba la dcada menemista con un fuerte apoyo
popular en las urnas. Pero lo que apuntaba a ser un gobierno de sesgo nacionalista y populista se
transform de golpe en la ms sistemtica y despiadada experiencia neoliberal y conservadora que el
pas haya registrado. La democracia tenda as un puente poltico e ideolgico hacia la dictadura
criminal de una dcada atrs. Al mismo tiempo, y como si nada, toda la representacin poltica se
fue acomodando a esta nueva situacin. Se consolid lo que desde la poca de Alfonsn se ofreca
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como el discurso dominante: el posibilismo o realismo poltico (se hace lo nico que se puede
hacer, hay que ser realistas y no trasnochados o irresponsables, etc., etc.). La expectativa poltica
en el poder de los votos se fue tiendo de una triste resignacin. De lo que se trata, entonces, es de
gestionar con responsabilidad lo que hay se nos deca (y se nos sigue diciendo), cualquier otro
intento ser imposible y, por lo tanto, criminal. En este contexto veamos tambin con asombro
cmo muchos de los intelectuales de izquierda empezaban a reconocer las virtudes del liberalismo
parlamentario y a rasgarse las vestiduras de su pasado combativo. Esas locuras de juventud...! El
pensar la poltica se encerraba, entonces, en una jaula de hierro entre la izquierda orgnica, que
repeta tozudamente los mismos argumentos de hace casi un siglo, y el posibilismo gestionario de
los nuevos progresistas. Este panorama nos volcaba aun con ms convencimiento hacia la
profundizacin de un diagnstico que compartamos. Acordbamos que el denominador comn de
estos tiempos era la ausencia de poltica, su claudicacin en nombre de la administracin del Estado
y su consecuente necesidad de garantizar el funcionamiento reglado del sistema. Al mismo tiempo,
encontrbamos una llave terica en la exploracin de las diversas subversiones que se generaron en
otros campos del pensamiento, aparte del poltico. Estudibamos con atencin los cambios radicales
producidos a lo largo del ltimo siglo en la ciencia, el arte, la sexualidad y cul era el estatuto de su
novedad. Buscbamos, en una apropiacin singular del significado de esos acontecimientos, la
materia prima para pensar nuestro tiempo, de manera indita. El desafo era (y sigue sindolo):
cmo pensar radicalmente la novedad (en el sentido de evitar reinterpretar lo nuevo desde las viejas
categoras) y, sobre todo, ser consecuente con esto en una prctica militante.
En 1990 aparece Subvertir las poltica, un trabajo ensaystico de Ral Cerdeiras, que haca un
primer intento de fundamentacin y sntesis terica de todas estas ideas que estaban dando vuelta. El
librito, de edicin casera, tuvo una rpida circulacin de mano en mano y sirvi como eje
aglutinador alrededor del cual comenzamos a reunirnos y debatir. Al mismo tiempo, encontrbamos
en la obra de Alain Badiou, en especial a partir de la (para entonces) reciente aparicin en Francia de
El ser y el acontecimiento, una fuente potente de recursos conceptuales novedosos. Fue as que nos
hemos apropiado, a nuestra manera, de varias sus categoras centrales, utilizndolas,
transformndolas, o bien criticndolas.
El entusiasmo que provoc la buena recepcin de Subvertir la poltica, llev a Ral a proponernos, a
varios de nosotros, una apuesta mayor: publicar una revista que sirviera de rgano de expresin y
foco de debate de los planteos que intentbamos desarrollar. Y as arranc la cosa. El primer nmero
de Acontecimiento sale durante el primer semestre de 1991, recogiendo gran parte del material de
Subvertir la poltica. Desde entonces Acontecimiento ha constituido el medio principal de difusin
de nuestras referencias tericas y nuestros postulados polticos, y el sustento en comn de nuestra
militancia. La publicacin de la revista signific tambin algunas decisiones estratgicas de edicin.
Acontecimiento lleva un epgrafe que forma parte de su ttulo y dice: revista para pensar la poltica.
Esta inscripcin no es ni casual ni es un mero complemento retrico del ttulo. La apuesta editorial
de la revista ha sido un llamado al pensamiento, al pensamiento activo y a la transformacin del
pensamiento poltico tal como actualmente existe y se lo practica. Esto requiere, evidentemente, un
considerable esfuerzo. Por ello, en nuestras pginas no son de faltar artculos densos, o largos
desarrollos que apuntan ms a la construccin sistemtica de una propuesta que al impacto
explosivo de las imgenes o al efecto efmero de la opinin coyuntural. Supusimos que, en
principio, no habra un lector standard para un tipo de publicacin como la nuestra pero s que
habra muchos dispuestos a abrir un dilogo crtico con nuestras posturas terico-polticas. En cierta
forma, tenamos y seguimos teniendo la necesidad de construir nuestros propios lectores. En
virtud de ello, podemos decir que la revista que es un complejo cruce de propuesta terica con
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intervencin militante es, en cierto sentido, rara. Hoy, vista a la distancia, podemos afirmar que la
decisin bien vali la pena.
Ahora bien, no slo fuimos intentando llevar adelante un trabajo terico consistente sino que la
circulacin de esas producciones, fundamentalmente a travs de la revista como he sealado, nos
permiti tomar contacto con otros grupos que se situaban en una misma tnica frente al vaco del
estado de cosas imperante. Fue as que cruzamos nuestra experiencia con la del colectivo francs
Malgr Tout y constituimos en 1992, el grupo A pesar de todo. La actividad de A pesar de todo no
slo nos signific potenciar el debate terico interno sino que nos permiti constatar los lmites de
las prcticas militantes tradicionales y la necesidad de implementar nuevas formas de organizacin
poltica, si desebamos ser consecuentes con nuestros principios fundacionales. El colectivo A pesar
de todo, antecedente directo del GA, trabaj intensamente durante casi cinco aos hasta que, una vez
agotadas sus premisas constitutivas, se autodisolvi.
En las pginas de Acontecimiento hemos dado desde los primeros nmeros un importante espacio a
las diversas disrupciones de la lgica estatal de la poltica, que han ido desde la accin combativa de
las Madres de Plaza de Mayo o el levantamiento zapatista en Chiapas hasta la incmoda
presentacin de los piqueteros, como extrao ruido al funcionamiento de la legalidad representativa
parlamentaria. En todos estos casos, hemos ensayado una forma diferente de encuadrar y medir la
magnitud de los conflictos, evitando recaer en la utilizacin mecnica de las categoras tradicionales
de la izquierda. Asimismo, hemos abierto espacios permanentes para dialogar crticamente con
diversos colectivos, asociaciones o grupos que estn trabajando tenazmente en encontrar nuevos
caminos de lucha y de reflexin, y con quienes compartimos una misma sensibilidad frente al estado
de cosas actual. Fue as que hemos ido publicando trabajos que recogieron experiencias,
producciones tericas, contrapuntos y crticas. Hemos dialogado, entonces, con compaeros que han
desarrollado su actividad en mbitos muy diversos. Es el caso de: el Centro Universitario de Devoto
y el Centro de Informtica Aplicada (autogestin en las crceles), la Asociacin Gays por los
Derechos Civiles, las Madres de Plaza de Mayo, la banda El Culebrn Timbal, la agrupacin El
Mate, las revistas Parte de Guerra, De mano en mano y Dialktica, el Encuentro de estudiantes de
izquierda El Bloke, el Taller de Pensamiento, el colectivo 51, el Encuentro Nacional por el Nuevo
Pensamiento, el Movimiento de Trabajadores Desocupados de Almirante Brown, la Coordinadora
de Trabajadores Desocupados Anbal Vern, la Asamblea Barrial de La Loma (en la Plata), las
agrupaciones francesas Malgr Tout, la Organisation Politique y la Reunin de colectivos de
obreros sin papeles, y varios colectivos de Euskal Herria, que han intentado abordar el problema
vasco fuera de la simplificacin estril de la trada: nacionalismo-terrorismo-democracia, trampa en
la que se est intentando encerrar, dicho sea de paso, a toda la poltica internacional actual,
abrumada por la expansin de la barbarie americana.
Y as llegamos al nmero de Acontecimiento que presentamos hoy, a este nmero especial que nos
convoca esta noche. Qu decir de l? En Las desventuras de la ontologa biopoltica de Imperio,
Ral hace un minucioso anlisis del libro de Negri y Hardt, yendo mucho ms fondo de lo que han
ido la mayora de la lecturas crticas que suscit recientemente su aparicin en castellano.
Posmaosmo: un dilogo con Alain Badiou transcribe una entrevista que Bruno Bosteels realiz a
Badiou, donde le propone una revisin y anlisis comparativo de gran parte de su obra. En Qu
papel juega el barrio en la efectividad poltica de nuestra asamblea, Andrs Pezzola plantea una
discusin en torno a las tareas y los lmites polticos de las asambleas barriales. En Poltica de la
igualdad: la leccin de Rancire, planteo, a partir del anlisis del libro El maestro ignorante, de
Jacques Rancire, que la igualdad no debe ser el objetivo de una poltica de emancipacin sino su
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punto de partida. En el Debate Laclau-Cerdeiras transcribimos la desgrabacin del encuentro
pblico que tuvo lugar entre ambos, el ao pasado. El material permite dejar claro cules son las
eventuales coincidencias y las importantes diferencias de dos lneas tericas que aparecen, para
muchos, como aproximadas. En Marcos y la cuestin vasca reproducimos un ida y vuelta de
cartas abiertas, de lo que fue un frustrado intento de dilogo que propuso el EZLN a ETA. La
guerra contra Irak: es posible decidir levantarse contra la poltica de la pura potencia reproduce un
documento que el colectivo francs La Organizacin Poltica hizo circular durante el conflicto
blico, y que muestra que la posicin francesa en la ONU, pese a aparentar lo contrario, es funcional
a los intereses de los EE. UU. La revista se cierra con Biopoltica, bioguerra?, que es un trabajo
abierto, de debate interno. Es un material en crudo que est siendo objeto de discusin por nosotros,
pero que cremos importante publicar para extender nuestros interrogantes a todos, como una
muestra de lo que queremos proponer como forma de trabajo colectivo y de discusin, incluso hoy
aqu, a ustedes.
Hemos dicho que situarse en una nueva forma de pensar y hacer la poltica ha significado llevar al
marxismo hasta el lmite de su consumacin, en tanto forma activa de encauzar la rebelin contra la
dominacin. Estar a la altura de esta decisin supone un desafo mayor. A lo largo de estos aos
hemos intentado ser consecuentes con esta apuesta reconociendo y reconocindonos en aquellas
luchas inditas que no pueden ser pensadas ni reducidas a la interpretacin dominante, es decir, en
esos pocos lugares donde podemos decir hoy que hay poltica. En este sentido, las Madres de Plaza
de Mayo o el EZLN, en Chiapas, han marcado trayectos ejemplares. En ambos casos es posible
reconocer la continuidad en la fidelidad a un acto inaugural de ruptura con el estado de dominacin e
ilegible desde su lgica de gestin. Aparicin con vida en el corazn de la dictadura militar, o
Libertad, justicia y democracia en lo profundo de la selva mexicana, han manifestado mucho ms que
ocasionales consignas de lucha. Tocaron lo imposibles de sus situaciones normales exponiendo,
dolorosamente, las inconsistencias de los intentos totalizadores. Son la marca de que algo ha pasado,
pero se trata de un algo irreductible a su inscripcin ordinaria en lo que hay. Sostenerse tenazmente
en esta disrupcin constituye la apuesta poltica liberadora.
Pensar y hacer una nueva poltica de emancipacin es ser capaces de poder inventarla a diario,
estemos donde estemos y nos dediquemos a lo que nos dediquemos. Y todos, absolutamente todos,
somos capaces de hacerla. Por lo tanto, debemos hacerla.