Nombre del ensayo: Hroes del rompimiento del Sitio de Huajuapan.

Zamora.
Nombre del Autor: Joel Bernardo Zamora Montes
Direccin: Calle Quertaro n 2 Colonia Buenavista Acatlima. Huajuapan de
Len, Oaxaca.
Ocupacin: Estudiante de Derecho.
Tel. Celular: 9531267031
Correo electrnico: zamorita@outlook.com
Semblanza:
Soy orgullosamente originario de esta ciudad de Huajuapan de Len, nac el
30 de marzo de 1993, tengo 21 aos y soy estudiante de la Carrera de
Derecho, me interesa conocer la historia de mis races, pero sobre todo el
poder compartirla con los dems. Siempre me ha gustado participar en
concursos que me permitan poner en alto el nombre de mi ciudad, logrando
recientemente, el primer lugar nacional en el concurso Iniciativa Joven-es por
Mxico.





La historia es, ante todo, memoria del pasado en el presente. Es una
recreacin colectiva es el hogar de la conciencia de un pueblo, el contexto
objetivo de su modo de pensar, de sus creencias, de su visin de la realidad,
de su ideologa, incluso cuando es expresin individual
-Arnaldo Crdova in memoriam-
ABSTRACT:
Durante la primera parte del presente ensayo, se pretende realizar un anlisis
reflexivo acerca de la importancia que tiene el conocimiento de nuestra historia
sobre la vida de las y los huajuapeos, posteriormente, a manera se sntesis, se
narrar la historia de nuestros orgenes hasta llegar a la poca de Independencia,
para entonces, mostrar la vida y obra del Coronel Valerio Trujano, y la destacada
participacin que el pueblo de Huajuapan tuvo durante el sitio impuesto por el
ejrcito realista, y hasta su rompimiento. Finalmente, se nos invitar a hacer
conciencia de honrar a nuestros hroes, a travs de la conquista de los retos que
hoy en da enfrentamos.
Historia para qu?
Sobre la interrogante que se nos presenta, dice Octavio Paz, en su Laberinto de la
Soledad, que Despertar a la historia significa adquirir conciencia de nuestra
singularidad, momento de reposo reflexivo antes de entregarnos al hacer,
1
y es
por ello, que el despertar de nuestra historia, la historia de nuestros hroes, lo que
nos permitir, sin lugar a duda, lograr encontrarnos con nuestro pasado,
conocerlo, y una vez conquistado, trascenderlo hasta la eternidad, porque conocer
nuestra identidad, significa reconstruir nuestras propias vidas y reconocer que
somos parte de una colectividad inmensa, producto de numerosas batallas y la
incansable lucha de hombres y mujeres que le dieron a nuestra esencia, patria y
libertad.
La historia, al explicar su origen, dice Luis Villoro, permite al individuo comprender
los lazos que lo unen a su comunidady al hacer comprensibles los lazos que lo

1
Paz, Octavio. El laberinto de la soledad. Mxico. Ed. Fondo de Cultura Econmica, 1950, pg. 1
unen a una colectividad, la historia promueve actitudes positivas hacia ella y ayuda
a consolidarlas,
2
por tales motivos, considero, que al estar conscientes de nuestro
pasado, es como lograremos cohesionarnos y justificar desde esa visin, aquellos
fines y objetivos en comn que perseguimos diariamente, en aras de hacer de
nuestro municipio un lugar mejor.
Ahora bien, no es la intencin principal de este ensayo, narrar la historia completa
de la vida nacional, ms bien, es resaltar la vida de los hroes provinciales;
principalmente de aquellos que fueron partcipes de uno de los hechos ms
heroicos y trascendentales: el rompimiento del sitio ms largo de la historia de la
Independencia, es tambin finalidad, poner de relieve a aquellos acontecimientos
que contribuyeron a la formacin de nuestra propia historia dentro de la misma,
porque precisamente, lo que se pretende, es mostrar a la historia desde una
ptica descentralizada, dejar de mirar desde la lejana lo que vivimos de cerca, y
comprender que como pueblo, en la lucha y la conquista de nuestra
Independencia, fuimos tan partcipes como el propio Padre de la Patria o el
mismsimo Jos Mara Morelos y Pavn, motivos stos, entre otros, por los cuales
nuestra ciudad conquist la ms alta insignia de ser llamada Heroica, cuando por
el Decreto Legislativo nmero 196, logr consumarse por completo el 26 de
agosto de 1997.
Huajuapan, sus orgenes.
Hasta el da de hoy, los antecedentes ms sobresalientes que se han
registrado sobre nuestros orgenes, nos remontan a la poca prehispnica, y
especficamente a los albores de la cultura mixteca, considerando, principalmente,
como fuente directa de nuestra historia, a la tradicin oral y a algunos escritos, que
nos relatan que los primeros asentamientos humanos tuvieron lugar en el Cerro de
las Minas, el Cerro de la Soledad, el Cerro del Sombrerito, Acatlima y lo que

2
Villoro, Luis. Historia Para qu? Mxico. Siglo Veintiuno Editores, pg. 36
actualmente es Santa Teresa,
3
lugares en dnde se asentaron los mixtecos
alrededor del ao 400 a.C. aproximadamente.
Sobre la forma de vida que llevaban nuestros antepasados, podemos
mencionar las investigaciones que realiz el arquelogo Marcus Winter, quien
concluye, que a la llegada de los espaoles, el Cerro de las Minas tena 700 aos
de haber sido abandonado.
4
. Luis de Guadalupe, narra que los habitantes de los
Cerros del Sombrerito y de las Minas bajaron a poblar las llanuras ubicadas junto
al ro, y que fue en ese lugar donde los funcionarios virreinales encontraron un
lugar propicio y estratgico para fundar la Congregacin de Guajuapa, en el
Decreto del 19 de diciembre de 1601, por el virrey lvaro Manrique de Ziga
Guzmn.
Sobre la integracin y la importancia poltica que tuvo nuestro territorio
durante las diversas etapas de su historia, Margarita Menegus, menciona que
Huajuapan no tuvo importancia como seoro en la poca precortesiana, pero si
lleg a tenerla durante la etapa colonial. La jurisdiccin poltica de Huajuapan
creci en importancia durante la poca colonial debido a que era un cruce de
caminos para las distintas rutas comerciales que unan a Puebla con Antequera y
a esta con Veracruz, y, finalmente, en 1786 fue transformada en subdelegacin a
partir de la promulgacin de la Real Ordenanza de Intendentes
5

La independencia de Mxico.
La compleja y crtica situacin de la corona espaola en 1808, provoc el
nacimiento de revueltas a intrigas en la sociedad novohispana, los ideales de
independencia comenzaron a propagarse en diversos grupos y regiones, tanto en
criollos como en mestizos. Desde entonces, hubo intensos golpes de estado, y
conspiraciones que desembocaron en Quertaro. En 1810, en casa de los

3
Martnez, Luis de Guadalupe. Morelos en Oaxaca, del rompimiento del sitio Huaxuapa a la toma de la
ciudad de Oaxaca. Ed. MEGAgrfica del Sureste S.A de C.V. 2012, pg. 12
4
Winter, Marcus, Cerro de las minas, Arqueologa de la Mixteca Baja, Edicin de la Casa de la Cultura de
Huajuapan, Huajuapan de Len, 1996.
5
Menegus Bornemann, Margarita, La Mixteca Baja. Entre la Revolucin y la Reforma, UABJO/UAM/H.
Congreso del Estado de Oaxaca, primera Edicin, Ciudad de Mxico, 2009, pp.22 y 23
corregidores Miguel y Josefa Ortiz de Domnguez se organizaban tertulias
literarias a las que asistan los capitanes Ignacio Allende y Juan Aldama, algunos
comerciantes y sacerdotes, y entre ellos el cura de Dolores, Miguel Hidalgo y
Costilla. Las conspiraciones sobre la libertad de la Nueva Espaa planeaban
iniciar una insurreccin para el mes de diciembre, pero al ser descubiertos,
Aldama, Allende e Hidalgo decidieron lanzarse a la lucha, de ese modo, el da
domingo 16 de septiembre de 1810, el cura Hidalgo, llam a misa, pero con la
finalidad de dar el mensaje de libertad, unidad y lucha en contra del mal gobierno.
Fue as como campesinos, artesanos, y peones tomaron entre sus manos hondas,
palos, machetes, y siguieron al cura.
Poco a poco la insurreccin continu extendindose a lo largo y ancho del
territorio novohispano. Jos Mara Morelos y Pavn, Cura de Carcuaro, se
present ante Hidalgo y ste le encarg tomar Acapulco, y tiempo despus al ser
fusilado Don Miguel Hidalgo, Morelos decidi retomar el movimiento de
Independencia realizando diversas acciones de batalla, entre ellas, una en dnde
la participacin especial del Coronel Valerio Trujano y los Huajuapeos fuimos
partcipes.
La Insurgencia en la Mixteca.
La Mixteca no fue ajena a los abusos y sometimientos que los espaoles ejercan
de manera sistemtica sobre los indios, el grito interno que exclamaba
ardientemente por justicia se escuchaba entre mujeres y hombres, como lo
menciona Luis de Guadalupe, en su destacada obra, Morelos en Oaxaca.
6
La
supresin de los seoros decretada desde la Constitucin de Cdiz en 1811, no
trajo ningn beneficio a los indios, contrariamente, foment la avaricia y los
cacicazgos, como el de Mariano Francisco Villagmez de Villagmez, quien fue
dueo de Huajuapan y otros pueblos de la Mixteca Alta y Baja durante el sitio de
Huajuapan en 1812.

6
Martnez, Luis de Guadalupe. Morelos en Oaxaca, del rompimiento del sitio Huaxuapa a la toma de la
ciudad de Oaxaca. Ed. MEGAgrfica del Sureste S.A de C.V. 2012, pg. 23

En medio de esta etapa de conflictos constantes entre caciques e indgenas, los
reclamos llegaron a ser escuchados por el generalsimo Morelos en 1811, y otras
ms durante su estancia en Huajuapan y a su paso por Tehuacn, durante agosto
de 1812.
7

Valerio Trujano y la Independencia.
Nacido en el pueblo de Tepecoacuilco Guerrero, el 19 de mayo de 1767, Valeriano
Antonio, como fuese su nombre de pila. Hijo de legtimo de Manuel Salvador y de
Ana Mara. Creci en medio de la humildad y la carencia de muchos bienes, en el
Rancho del Cerrito de las Cabras, su oficio de arriero le permiti desarrollar
grandes habilidades y destrezas que lo prepararon para el llamado de Morelos,
que lo integr a la causa insurgente a la edad de 44 aos.
8

Nombrado jefe insurgente, inici sus intervenciones en su natal Tepecoacuilco,
Iguala, Huitzuco y Taxco, y junto con Morelos pronto propiciaron una derrota a los
realistas, y luego de tomar la importante plaza de Tlapa, mostrando su gran
valenta en esos eventos, motivo por el cual, Morelos le confi la desocupacin
de los realistas que se encontraban fortificados en Silacayoapan, lugar desde
donde ejercan dominio sobre la Mixteca Baja, lugar estratgico que era la entrada
a la capital de Antequera, por tanto, era sumamente importante para Morelos
conquistar ese lugar, y as lograr entrar en auxilio de los indios que adolecan de
malos tratos.
Una vez que el Coronel logr apoderarse de Silacayoapan, ya estaba prximo a la
Mixteca Baja, enterndose de esto los indios de la Mixteca de la Costa, les
despert el nimo revelndose en contra de los realistas, no obstante, la noticia
tambin lleg hasta la capital de la provincia de Antequera, y el Comandante
Realista, don Bernardo Bonava y Zapata, se inquiet por esto, y exigi el apoyo
de los caciques para combatir a los insurgentes, intimidando stos, a los indios
para que resistieran la entrada del ejrcito insurgente a la capital.

7
Martnez, Luis de Guadalupe. Op. cit. Pg. 26
8
Martnez, Luis de Guadalupe. Op. cit. Pg. 32

A este llamado se sumaron los caciques, como Gabriel Espern, Juan de la Vega,
bajo las rdenes de Jos Rgules Villasante, explotador de la grana cochinilla y de
los indios en la regin de Nochixtlan. Rgules se fortific en el ex convento que
perteneci a los dominicos en Yanhuitln, para desde ah esperar la llegada de los
insurgentes bajo las rdenes de Trujano que venan de la Costa, dnde
gloriosamente ganaron batallas sangrientas contra los realistas Francisco Paris y
Juan Antonio Caldelas. Rgules se concentr en los muros del ex convento con
400 infantes y 100 caballos, y luego de presentarse los insurgentes atacaron la
posicin, pero fueron derrotados por Rgules, tomando consigo a 300 prisioneros,
y saliendo en persecucin de los insurgentes que estaban al mando de Nicols
Bobadilla, quien se defendi pero fue derrotado.
Por tales motivos, se reunieron en la Tamazulapan, don Miguel y Don Nicols
Bravo, el padre Mendoza y Don Valerio Trujano para planear el abatimiento y la
aniquilacin de Rgules, nos cuenta el historiador David Cardona que:
Se acord atacar a Yanhuitln correspondindole a Trujano la parte norte de la
poblacin. Asaltando fosos y ganando trincheras cumpli la orden; los otros jefes
haciendo alarde de audacia penetraron por diversos rumbos de la poblacin y
despus de una lucha encarnizada, qued reducido Rgules a la Iglesia
9

No obstante, se pens que Rgules ya estaba pronto a ser derrotado, y los
hermanos Bravo y la mayor parte de sus tropas partieron a Cuautla, siendo que
Morelos los requera porque el realista Calleja le haba impuesto sitio, dejando
solo a Trujano, quien, debilitado tambin, no puedo evitar que Rgules se
recuperara, persiguiendo a Trujano quien se refugi en Huaxuapa.
El sitio
El ao de 1812 dice don Rafael Vidal-, al comenzar la estacin de aguas, arrib
a esta Cabecera, el coronel Insurgente DON VALERIO TRUJANO, procedente del
rumbo de Tixtla, pero que lleg del rumbo de Yanhuitln, cuya poblacin incendi,

9
Cardona, David Prspero, Apuntes biogrficos del insurgente don Valerio Trujano, en Oaxaca, textos de
la historia. Pp. 373 y 374.
traa a sus rdenes un nmero corto de soldados; luego que lleg encontr bien
preparado el sentimiento de INDEPENDENCIA en el nimo de este vecindario, por
DON IGNACIO NAVARRO, quien luego que tuvo la noticia del grito de libertad
iniciado en el pueblo de Dolores, infundi en el corazn de los huajuapeos, el
amor a la patria, persuadindolos de que el plan de los independientes era el ms
justo y santo, y que por lo mismo todos deban recibirlo por bueno y que como
hijos de Mxico, todos estaban en el deber de cooperar en el deber de tan
grandioso pensamiento, por lo que mereco la simpata de los habitantes de la
Baja Mixteca, y de que result, que a la llegada del seor Trujano a esta
poblacin, e informando de que el seor Navarro era el que daba impulso al
partido de Independiente, lo honr con el nombramiento de SUBDELEGADO de
todo el territorio que hoy comprende los distritos de Huajuapan, Silacayoapan y
Juxtlahuaca, cuyo cargo lo desempeo con energa y rectitud hasta que fue
fusilado
10

Es importante, mencionar tambin, el enrgico papel que desempearon Jos
Chepito Herrera, Ventura Rodrguez y el tezoateco Miguel Camacho, en el
consentimiento y la difusin del movimiento liberador por estas tierras.
Una vez asentado y refugiado en Huajuapan, el Coronel Trujano, logr valerse de
todos los indgenas que haban llegado de varios pueblos para reforzar sus filas,
organiz sus tropas, y pudo prevenir con gran sabidura el sitio que los realistas
ms tarde impondran.
A su llegada a Huajuapan, los realistas con sed de venganza, que eran muy
superiores en nmero, ya que eran casi mil hombres contra 300 de los
insurgentes, valoraron las circunstancias geogrficas del lugar, y conscientes de
las mltiples salidas de escape para los insurgentes, decidieron poner en sitio a
Huajuapan el 5 de abril de 1812, quedando la poblacin cercada de la siguiente
manera: Al norte con salida a Cuautla, por el rumbo del Calvario, qued bajo el

10
Vidal Lpez, Rafael, Historia de Huajuapan de Len, Oax, Publicacin con motivo de las bodas de Diamante
de la Dicesis de Huajuapan de Len, Oax., 12 de mayo de 1979. (Notas escritas en 1919 por autor
desconocido, miembro del ayuntamiento).
resguardo de Juan Antonio Caldelas, con los negros que traa de la Costa; al
poniente, con salida a Silacayoapan y Tlapa, dndole la vuelta a la poblacin, se
qued en espera el rico Gabriel Espern; al sur, tapando la salida a la Costa, se
coloc el rico hacendado, Juan de la Vega; y finalmente, al Oriente, se coloc
Rgules, muy bien fortificado, con la tropa reclutada por el obispo de Oaxaca, con
armamento y caones, controlando la salida a Yanhuitln.
No obstante, a pesar de la gran ventaja que tenan los realistas al haber logrado
incomunicar totalmente a los insurgentes, el obispo de Oaxaca decidi reforzar
an ms la ofensiva realista, para sumar 1500 hombres, y de ese modo, tratar de
intimidar y desmoralizar completamente al Coronel y a su gente, sin embargo, la
valenta y el honor con la que los huajuapeos resistieron a esa guerra
psicolgica, es digna de gran estima y reconocimiento.
El Coronel Valerio Trujano, quien tena grandes cualidades, anim a la gente, y
mantuvo la confianza como principal estrategia para una buena resistencia,
porque saba que solo actuando de ese modo es como lograra la victoria.
Menciona el historiador Cardona que, ni un solo da se dej de combatir, que al
iniciar y terminar cada ataque realista, Trujano animaba a sus soldados y les
brindaba confianza, tambin lloraba y honraba a sus muertos; que el fuego de sus
lmites jams traspas los lmites de la prudencia, y que inteligentemente
calculaba los azares del combate.
Trujano saba desde el principio, que no poda contar con el apoyo de Morelos,
porque se encontraban en la misma situacin en Cuautla, as que el Coronel, lleno
de audacia, se alist para resistir conjuntamente por varios das, mientras ideaba
la forma de enviar el mensaje de auxilio al generalsimo, por tanto, era
imprescindible, primeramente asegurar agua y alimentos, mandando a cavar
pozos, y ordenando, tambin, a sacrificar todo el ganado existente y asegurar el
abasto de carne; la cual fue puesta a salar al aire libre, para luego concentrarla en
las bodegas. Del mismo modo, Trujano mand a juntar el maz, el frijol, calabazas
y la panela que se produca en esta tierra por la siembra de caa. Se narra que
fue el propio Coronel quien llev el control de las raciones, para que estas fuesen
bien aprovechadas.
Una vez que se tena garantizado el alimento, el Coronel llam al pueblo a la
unidad, para que independientemente de sus inclinaciones sobre el movimiento,
entendieran que ahora todos estaban expuestos a morir, y que era necesario
luchar en conjunto para salir de tan infortunada situacin, mandando tambin a
fundir las campanas de la iglesia para hacer caones; que con la piedra en forma
de bola, extrada del ro, lograron mantener a los realistas alejados de la plaza,
con retumbantes truenos que simulaban gran armamento.
La vida dentro del sitio, comenz a figurarse muy armoniosa, porque todas y todos
comprendan que en ese momento, deban de mantenerse muy unidos, y
aprendieron a respetar sus diferencias, con tal de salir airosos de aquella batalla,
sin embargo, la estrategia de los realistas de sembrar consternacin con los ruidos
ensordecedores de sus grandes caones, empezaban a tener efecto, y luego de la
llegada de refuerzos de parte del ejrcito realista, se dieron enfrentamientos
cuerpo a cuerpo, con piedras, cuchillos y palos, sin que se lograra vencer ni
doblegar en ningn momento a la resistencia; quedando solamente cientos de
cuerpos que yacan tirados por las lomas y barrancas del norte y poniente del
pueblo, y a orillas del ro, y fue solo la devocin religiosa de los sitiados, la que los
orill a elevar una ferviente oracin todos los das, buscando consuelo en el Cristo
Negro, que a pesar de no ser la imagen principal, encontraron el alivio espiritual
que necesitaban, ante la afligida situacin que sobrellevaban.
Luego de trascurridos casi 100 das del sitio, Trujano y los dems sitiados se
percataron de que los ataques eran sumamente continuos, y de que era necesario
solicitar urgentemente el auxilio de Morelos, y fue entonces, cuando un indgena
de nombre Jos Remigio Sarabia (el indio Nuyo), perteneciente a la poblacin
de Santiago Nuyo, se gan la simpata del Coronel y valientemente se ofreci a
llevar el mensaje a Morelos, quien con gran hazaa logr eludir el cerco realista,
por la parte norte del pueblo, llegando hasta Cuautla en busca de Morelos, en
donde fue informado de que el generalsimo ya haba salido librado de aquel sitio y
se encontraba en Chilapa, hoy estado de Guerrero, por tal motivo, Remigio
Sarabia se dirigi de inmediato hasta ese lugar, donde personalmente dio el
mensaje de auxilio.
Inmediatamente, despus de haber recibido el mensaje, Morelos orden
enrgicamente a sus tropas, enfilarse con premura en socorro de los sitiados, ya
que recientemente ellos se haban encontrado en la misma situacin, y
comprendieron perfectamente la situacin, montaron sus caballos y se dirigieron
rumbo a Huajuapan, recorrieron las montaas de Tlapa, y salieron por el lado
norte de Silacayoapan, y luego de recorrer aquel largo trayecto, lograron llegar a
Mariscala, en dnde mandaron a Remigio de nuevo a Huajuapan con las buenas
nuevas de auxilio.
En primer momento, Miguel Bravo, tom la delantera, para llegar primero y
confundir al enemigo, ya que saba que el generalsimo vena detrs de l con los
refuerzos, sin embargo, Bravo fue derrotado por el general Caldelas, por el rumbo
del calvario, pero su muerte no haba sido en vano; porque los realistas quedaron
muy debilitados, situacin que los sitiados celebraban con gran jbilo. Rgules
auguraba que Bravo no haba llegado solo, y que era mejor retirarse del sitio
antes de la llegada de refuerzos insurgentes, a lo que Caldelas se opuso y
entabl una larga discusin por el liderazgo del sitio.
El Rompimiento del Sitio
Fue la tarde del 23 de julio, cuando el Generalsimo Jos Mara Morelos y Pavn,
pis suelo Huajuapeo, entrando de manera sorpresiva por 4 flancos: Los
hermanos Galeana atacaron por el norte y le dieron muerte al general Caldelas,
Vicente Guerrero entr por el sur y se enfrent a Juan de la Vega destruyendo su
divisin, por el poniente los hermanos Bravo atacaron a Juan Espern, y por el
oriente, el mismo Trujano sali con los sitiados huajuapeos a enfrentarse a
Rgules, para que finalmente, Morelos detrs de ellos, por el norte, diera el ataque
final, en el cual resultaron ms de cuatrocientos realistas muertos. Rgules, herido
y derrotado, huy con rumbo a la capital, dejando un buen nmero de armas que
fueron tomadas por los insurgentes.
Una vez que el sitio ms largo de la Independencia, de 111 das, haba sido roto
con la ferviente lucha del Coronel Trujano al lado de los huajuapeos, el
generalsimo Morelos pudo ser informado de los asuntos que se suscitaban entre
los lugareos, reestructurando inmediatamente la vida social y poltica del pueblo,
ordenando tambin se celebrara una misa en la catedral, en seal de
agradecimiento.
Al da siguiente, el generalsimo orden una procesin por el centro de la
poblacin, llevando consigo al Cristo Salvador, del mismo modo hizo entrega de
una imagen de la virgen de Guadalupe, y mand a darle cristiana sepultura a los
difuntos, colocando una cruz en medio del panten.
11

Durante los das siguientes de su estancia en Huajuapan, Morelos recibi las
quejas de los indgenas de los pueblos aledaos, y de cmo haban sido
despojados de sus tierras y maltratados por los caciques, y luego de darles
soluciones, Morelos, Trujano y dems, abandonaron el pueblo de Huajuapan a
finales del mes de julio con rumbo a Tehuacn, en medio de una gran celebracin
y algaraba por parte de lo huajuapeos, eventos que hasta el da de hoy,
celebramos y recordamos con gran entusiasmo todos los aos.
El coronel Valerio trujano, muri tiempo despus cuando se diriga rumbo a
Tepeaca, en una hacienda conocida como Rancho la Virgen, sorprendido por las
fuerzas realistas del general Saturnino Samaniego, el 6 de octubre de 1812.
Fue as como nuestro pueblo y nuestra gente, fueron partcipes de uno de los
acontecimientos ms trascendentales dentro de la historia de nuestra
Independencia, y para perpetuar este hecho en la memoria histrica, el 23 de julio
de 1996, el ayuntamiento de Huajuapan logr reunir a los presidentes municipales
de los 8 pueblos participantes de tan glorioso acontecimiento: Tepecoacuilco

11
Martnez, Luis de Guadalupe. O. cit. Pp.38,39,41,42,43,44.45,53,54

(Tierra de Valerio Trujano), Santiago Nuyo (tierra del indio Remigio Sarabia),
Tecpan (tierra de Hermenegildo Galeana), Tixtla (tierra de Vicente Guerrero)
Chilpancingo (tierra de los hermanos Miguel y Nicols Bravo), Morelia (Tierra de
Morelos), Tehuacn (Escenario en el que muri Valerio Trujano) y Huajuapan
(Escenario Principal y protagonista del acontecimiento).
12

Los retos de hoy en da
Somos herederos de un gran legado histrico, de un pasado glorioso que nos
persigue, y que a su vez, nos demanda continuar con este. La historia de nuestro
pueblo, merece ser recordada y honrada todos los das. La valenta con la que
nuestros antepasados lucharon y resistieron al ejrcito realista, nos dan muestra,
de que vale la pena dar la vida, si fuese necesario, por alcanzar la libertad y la
justicia. Es verdad que hoy en da, no es a travs de las armas como le daremos
solucin a nuestros problemas, porque actualmente tenemos la oportunidad de
encarar los nuevos retos a travs de las instituciones y del dilogo; retos que
consisten en fomentar desde las diferentes trincheras de nuestra vida diaria, la
plena consolidacin de la democracia y sus principios, recordando que, somos las
y los huajuapeos, los principales protagonistas de nuestro presente; no
olvidando tampoco la construccin de ciudadana, y por supuesto, la promocin y
el cumplimiento de los derechos humanos, porque solo as lograremos honrar la
vida de cada hombre y mujer que dieron sus vidas en aras de alcanzar la libertad.
Que vivan los hroes del 23 de julio!






12
Martnez, Luis de Guadalupe. Huajuapan ayer y hoy, hechos y cosas de la Heroica Ciudad, Tomo I, Ed.
Aurea de la Nueva era, pg. 147.