Introduo a bblia

Gnesis
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 1440 a.C.
Autor
A tradio judaica lista Moiss como o autor do Gnesis e dos outros quatro liros que
o se!uem" juntos" estes liros so denominados de #entateuco. $esus disse: %&e 's
crsseis em Moiss" crer(eis em mim" )orque de mim escreeu ele* +$o ,.4-. / )r')rio
#entateuco descree Moiss como al!um que escreeu e0tensiamente. 1er 20
13.144 54.44 Dt 61.544 At 3.55 nos conta que %Moiss 7oi instru(do em toda cincia dos
e!()cios.* 8as notas que acom)an9am o te0to n's o:seramos que Gnesis em)re!a
um :om n;mero de termos em)restados dos e!()cio" sendo este um 7ato que su!ere
que o autor ori!inal ten9a as suas ori!ens no 2!ito" como era o caso de Moiss.
Data
A data tradicional do 0odo do 2!ito se encontra no meio do dcimo quinto sculo a.C.
1<s -.1 a7irma que &alomo comeou a construir o tem)lo %no ano quatrocentos e
oitenta" de)ois de sa(rem os 7il9os de =srael do 2!ito*. 2ntende>se que &alomo ten9a
iniciado a construo em cerca de ?-0 a.C." datando assim o 0odo em 1440 a.C.
Desta 7orma Moiss redi!iu o @0odo de)ois de 1440 a.C." durante os quarenta anos
no deserto.
Contedo
Gnesis inicia com a 7ormao do sistema solar" os )re)aratios da terra )ara sua
9a:itao" e a criao da ida so:re a terra. Todos os oito atos da criao 7oram
e0ecutados em seis dias.
/s deA ca)(tulos se!uintes e0)licam as ori!ens de muitas qualidades misteriosas da
ida: a se0ualidade 9umana" o matrimBnio" o )ecado" a doena" as dores do )arto" a
morte" a ira de Deus" a inimiAade do ser 9umano contra o )r')rio ser 9umano e as
dis)erso das raas e l(n!uas so:re toda a terra. =niciando no ca). 15" Gnesis relata
o c9amado de A:rao e a inau!urao do concerto de Deus com ele" um concerto
!lorioso e eterno que 7oi renoado com =saque e $ac'. Gnesis im)ressionante )ela
7orma caracter(stica da sua narratia" realada )elo relato ins)irador de $os e )ela
multi)licao do )oo de Deus no 2!ito. Trata>se de uma lio na eleio diina"
con7orme encontrado )or #aulo em <m ?.
Gnesis anteci)a o 8T de muitas maneiras: o )r')rio Deus )essoal" a Trindade" a
instituio do matrimBnio" a seriedade do )ecado" o jul!amento diino e a justi7icao
)ela 7. A Crore da 1ida" )erdida em Gnesis" restaurada em A) 55. Gnesis
conclui com a :no de $ac' so:re $udD" de cuja tri:o iria o Messias: %/ cetro no
se arredarD de $udD" nem o le!islador dentre seus )s" at que en9a &il'4 e a ele se
con!re!aro os )oos* +4?.10.. Muitos sculos e muitas lutas se!uir>se>o antes que
esta )ro7ecia encontre o seu cum)rimento em $esus.
Cristo Revelado
/ Cristo )ree0istente" a #alara ia" estaa muito enolido na criao. %Todas as
coisas 7oram 7eitas )or ele" e sem ele nada do que 7oi 7eito se 7eA* +$o 1.6.. /
ministrio de $esus estD anteci)ado em Gn 6.1," su!erindo que a %semente* da mul9er
que 7erirD a ca:ea da ser)ente +satanDs. $esus Cristo" a %)osteridade* de A:rao
mencionada )or #aulo em Gl 6.1-. Melquisedeque o misterioso rei>sacerdote do
ca). 14. Ema eA que $esus rei e tam:m sumo sacerdote" a carta aos Fe:reus 7aA"
de 7orma a)ro)riada" esta identi7icao +F: -.50..
A !rande reelao de Cristo em Gn se encontra no esta:elecimento do concerto de
Deus com A:rao nos ca)s. 1, e 13. Deus 7eA )romessas !loriosas a A:rao" e $esus
o maior cum)rimento destas )romessas" uma erdade que e0)licada de 7orma
detal9ada )or #aulo em GDlatas. Goa )arte da G(:lia estD 7undamentada so:re o
concerto a:raHmico e o seu desenolimento em $esus Cristo. A dramDtica 9ist'ria da
)rontido de A:rao em sacri7icar a =saque se!undo a ordem de Deus a)resenta uma
incr(el semel9ana com o eento crucial do 8T. %Toma a!ora teu 7il9o" o teu ;nico
7il9o" =saque" a quem amas... 2 o7erece>o em 9olocausto* +55.5." lem:ra>nos da
)rontido de Deus em sacri7icar o seu ;nico Iil9o )elos )ecados de todo o mundo. #or
7im" a :no de $ac' so:re $udD anteci)a a inda de %&il'*" a ser identi7icada como o
Messias. % 2 a 2le se con!re!aro os )oos +4?.10..
O Esprito Santo em Ao
%/ 2s)(rito de Deus se moia so:re a 7ace das D!uas* +1.5.. Desta 7orma ac9amos o
2s)(rito enolido na criao. / 2s)(rito &anto tam:m o)erou em $os" um 7ato que
7oi ':io )ra o Iara': %Ac9ar(amos um aro como este" em quem 9aja o 2s)(rito de
DeusJ* +41.6K..
2m:ora o 2s)(rito &anto no seja mencionada de outra 7orma em Gnesis" n's o
emos em ao ao atrair os animais dos quatro cantos da terra )ara dentro da arca de
8o. 8's tam:m )erce:emos a sua o)erao atras das idas dos )atriarcas: 2le
)rote!eu os )atriarcas e as suas 7am(lias e os a:enoou materialmente. Todo ti)o de
di7iculdades e situaLes im)oss(eis cercaram a 7am(lia escol9ida" tentando 7rustrar"
onde )oss(el" o cum)rimento das )romessas de Deus a A:rao4 )orm o 2s)(rito de
Deus resoleu" de maneira so:renatural cada um destes desa7ios.
Esboo de Gnesis
I. A ist!ria primitiva do ser umano "."# "".$%
As narratias da criao 1.1>5.,
1. Criao dos cus" da terra" e da ida so:re a terra 1.1>5.6
5. Criao do ser 9umano 5.4>5,
A queda do ser 9umano 6.1>54
/ mundo anterior ao dil;io 4.1>,.65
8o e o dil;io -.1>?.5?
A Ta:ela das naLes 10.1>65
A con7uso das l(n!uas 11.1>?
Genealo!ia de A:rao 11.10>65
II. Os patriar&as es&olidos "%."'().%*
A:ro +A:rao. 15.1>56.50
1. / c9amado de A:rao 15.1>56.50
5. A :atal9a dos reis 14.1>54
6. / concerto de Deus com A:rao 1,.1>51.64
4. / teste de A:rao 55.1>54
=saque 54.1>5-.6,
1. A noia de =saque em da Meso)otHmia 54.1>-3
5. A morte de A:rao 5,.1>11
6. =smael" 2sa; e $ac' 5,.15>64
4. Deus con7irma seu concerto com =saque 5-.1>6,
$ac' 53.1>6,"5?
1. $ac' en!ana o seu )ai 53.1>4-
5. A 7u!a de $ac' )ara Far 5K.1>10
6. Deus con7irma o concerto com $ac' 5K.11>55
4. / casamento de $ac' em Far 5?.1M 60.46
,. / retorno de $ac' )ara Cana 61.1>6,.5?
2sa; 6-.1>46
$os 63.1>,0.5-
1. A enda de $os 63.1>40.56
5. A e0altao de $os 41.1>,3
6. $os e os seus irmos 45.1>4,.5K
4. $ac' muda )ara o 2!ito 4-.1>4K.55
,. A :eno de $ac' e o seu se)ultamento 4?.1>,0.51
-. /s ;ltimos dias de $os ,0.55>5-
Deuteron+mio
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 1400 a.C.
Autor
DeuteronBmio identi7ica o conte;do do liro com Moiss: %2stas so as )alaras que
Moiss 7alou a todo o =srael* +1.1.. %Moiss escreeu esta Nei" e a deu aos sacerdotes*
+61.?. tam:m )ode ser ind(cio de que ten9a escrito todo o liro. / nome de Moiss
a)arece quase quarenta eAes" e o liro re7lete claramente a )ersonalidade de Moiss.
/ uso corrente da )rimeira )essoa do sin!ular em todo o liro a)'ia ainda mais a
autoria mosaica.
Tanto a tradio judaica quanto a samaritana so unHnimes em identi7icar Moiss
como o autor. Assim como Cristo" #edro e 2steo tam:m recon9ecem Moiss como
o autor do liro +mt 1?.3"?4 Mc 10.6"44 At 6.554 3.63. / ;ltimo ca)(tulo" que contm o
relato da morte de Moiss" 7oi escrito" )roaelmente" )or seu ami!o (ntimo" $osu.
Data
Moiss e os israelitas iniciaram o @0odo do 2!ito )or olta de 1440 aC. C9e!aram O
)lan(cies de Moa:e" onde DeuteronBmio )roaelmente ten9a sido escrito" em cerca
de 1400 aC" na ocasio do discurso do conte;do do liro ao )oo" %no ms undcimo"
no )rimeiro dia do ms*" no ano quadra!simo de sua )ere!rinao )elo deserto +1.6..
=sso 7oi um )ouco antes da morte de Moiss e do in(cio da liderana de $osu em
!uiar os israelitas a Cana. #ortanto" Dt co:re um )er(odo in7erior a dois meses"
incluindo os trinta dias de lamento )ela morte de Moiss
Conte,to -ist!ri&o
Moiss tin9a ento 150 anos" e a Terra #rometida estaa a sua 7rente. 2le tirou os
israelitas da escraido no 2!ito e os !uiou )elo deserto )ara rece:er a lei de Deus no
monte &inai. #or causa da deso:edincia de =srael em se recusar a entrar na terra de
Cana" a Terra #rometida" os israelitas )eram:ularam sem destino no deserto )or
trinta e oito anos. A!ora se ac9aam acam)ados na 7ronteira oriental de Cana" no
ale de7ronte de Gete>#eor" na re!io montan9osa do Moa:e" de ista )ara $eric' e a
)lan(cie do $ordo. Puando os israelitas se )re)araam )ara entrar na Terra
#rometida" de)araram>se com um momento crucial em sua 9ist'ria > noos inimi!os"
noas tentaLes e noa liderana. Moiss reuniu o !ru)o )ara lem:rD>los da 7idelidade
do &en9or e )ara encorajD>los a serem 7iis e o:edientes ao seu Deus quando
)ossu(ssem a Terra #rometida.
Contedo
Dt uma srie de recomendaLes de Moiss aos israelitas enquanto ele se )re)ara
)ara morrer e eles se a)rontam )ara entrar na Terra #rometida. 2m:ora Deus o
tiesse )roi:ido de entrar em Cana" Moiss e0)erimenta um 7orte sentimento de
anteci)ao )elo )oo. / que Deus 9aia )rometido a A:rao" =saque e $ac' sculos
antes estD )restes a se tornar realidade. Dt )roclamao de uma se!unda c9ance
)ara =srael. A 7alta de 7 e a in7idelidade de =srael tin9am im)edido a conquista de
Cana anteriormente. A maioria do )oo junto de Moiss O entrada da Terra #rometida
no tin9a testemun9ado as cenas no &inai4 eles eram nascido e criados no deserto.
&endo assim" Moiss os e0orta trinta e cinco eAes )ara %entrar e )ossuir* a terra. 2le
os recorda trinta e quatro eAes de que essa a terra que Deus l9es estD dando.
2nquanto essa noa !erao de israelitas se )re)ara )ara entrar na Terra #rometida"
Moiss l9es recorda com iacidade a 7idelidade de Deus )or toda a 9ist'ria e os
relem:ra de seu relacionamento sin!ular de concerto com o &en9or. Moiss )erce:e
que a maior tentao dos israelitas na noa terra serD a:andonar a Deus e cair na
idolatria dos (dolos cananeus. #or conse!uinte" Moiss estD )reocu)ado com a
)er)etuao do concerto. #ara )re)arar a nao )ara ida na noa terra" Moiss
e0)Le os mandamentos e os estatutos que Deus deu em seu concerto. A /:edincia a
Deus equiale a ida" :no" sa;de e )ros)eridade. A deso:edincia equiale a
morte" maldio" doena e )o:reAa. / concerto mostrou aos 7il9os de Deus o camin9o
)ara ier em comun9o com ele e uns com os outros. A mensa!em de Dt to
)oderosa que citada mais de oitenta eAes no 8T.
Cristo Revelado
Moiss 7oi o )rimeiro a )ro7etiAa a inda do Messias" um #ro7eta como o )r')rio
Moiss +1K.1,.. 8otadamente" Moiss a ;nica )essoa com quem $esus se
com)arou: %#orque" se 's crsseis em Moiss" crer(eis em mim" )orque de mim
escreeu ele. Mas" se no credes nos seus escritos" como crereis nas min9as
)alarasJ* +jo ,.4-"43.. $esus costumaa citar Dt. Puando l9e )er!untaam o nome do
mandamento mais im)ortante" ele res)ondia com Dt -.,. Puando con7rontado )or
satanDs em sua tentao" ele citaa e0clusiamente Dt +K.64 -.1-4 -.164 10.50.. Q
muito si!ni7icatio o 7ato de Cristo" que era )er7eitamente o:ediente ao #ai" mesmo at
a morte" ter usado este liro so:re a o:edincia )ara demonstrar a sua su:misso O
ontade do #ai.
O Esprito Santo em Ao
/ tema uni7icador em toda a G(:lia a atiidade redentora de Deus. Dt recorda ao
)oo que o 2s)(rito de Deus 9aia estado com eles desde o tem)o da sua li:ertao
do 2!ito at o momento )resente e que ele continuaria a !uiD>los e )rote!>los se
)ermanecessem o:edientes Os condiLes do concerto.
2m 5#e 1.51 se descree Moiss claramente: %9omens santos de Deus 7alaram
ins)irados )elo 2s)(rito &anto*. Como )orta oA de Deus" Moiss demonstrou a
)resena do 2. &anto enquanto )ro7etiAaa )ara o )oo. 1Drias de suas )ro7ecias
mais si!ni7icantes inclu(am a inda do Messias +1K.1,." a dis)erso de =srael +60.1." o
arre)endimento +60.5. e a restaurao +60.,. de =srael" a restaurao e a conerso
nacional e 7utura de =srael +60.,"-. e a )ros)eridade nacional de =srael +60.?.
Esboo de Deuteron+mio
I. O primeiro dis&urso de .ois/s "."'0.0$
=ntroduo 1.1>,
/ )assado recordado 1.->6.5?
Em c9amado O o:edincia 4.1>40
Cidades de re7;!io nomeadas 4.41>46
II. O se1undo dis&urso de .ois/s 0.00'%*."2
20)osio dos DeA Mandamentos 4.44M 11.65
20)osio das leis cerimoniais 15.1>1-.13
20)osio da lei ciil 1-.1K>1K.55
20)osio das leis criminais 1?.1>51.?
20)osio das leis sociais 51.10M 5-.1?
III. O ter&eiro dis&urso de .ois/s %3."# $).%)
CerimBnia de reti7icao 53.1>5-
&anLes do concerto 5K.1>-K
/ juramento do concerto 5?.1>60.50
I4. As palavras 5inais e a morte de .ois/s $"."# $0."%
#er)etuao do concerto 61.1>5?
/ cHntico do testemun9o 61.60>65.43
A :no de Moiss so:re =srael 65.4KR66.5?
A Morte e a sucesso de Moiss 64.1>15
Introduo ao 6ivro de 7,odo
7,odo
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 1400 a.C.
Autor
Moiss" cujo nome si!ni7ica %tirado das D!uas*" a 7i!ura centra de @0odo. 2le o
)ro7eta 9e:reu que liderou os israelitas em sua sa(da do 2!ito. @0odo
tradicionalmente atri:u(do a ele. Puatro )assa!ens em 20 do 7orte a)oio O autoria
mosaica de )elo menos :oa )arte do liro +13.144 54.4"34 64.53.. Atras de eentos
ariados e de encontros 7ace a 7ace com Deus" Moiss rece:eu a reelao daquelas
coisas que Deus desejaa que ele sou:esse. Assim" atras do )rocesso de
ins)irao do 2s)(rito &anto" Moiss comunicou ao )oo 9e:reu" tanto na 7orma oral
como na escrita" esta in7ormao que l9e 7oi reelada.
Data
A Tradio conseradora data a morte de Moiss em al!um temo ao redor de 1400
aC. Desta 7orma" )roDel que o Niro de @0odo ten9a sido com)ilado nos quarentas
anos anteriores" durante a camin9ada )elo Deserto.
Conte,to -ist!ri&o
@0odo a continuao do relato do Gnesis" mostrando o desenolimento dum
)equeno !ru)o 7amiliar de setenta )essoas numa !rande nao com mil9Les de
)essoas. /s 9e:reus ieram no 2!ito )or 460 anos" sendo que a maior )arte do
tem)o em re!ime de escraido. @0odo re!istra o desenolimento de Moiss " a
li:ertao de =srael do seu catieiro" a sua camin9ada do 2!ito at o monte &inai )ara
rece:er a lei de Deus e as instruLes diinas a res)eito da edi7icao do ta:ernDculo.
/ liro termina com a construo do ta:ernDculo como um lu!ar da 9a:itao de
Deus.
Contedo
/ Niro de @0odo )ode ser diidido em trs seLes )rinci)ais: a li:ertao miraculosa
de =srael +1.1>16.-." a jornada miraculosa at o &inai +16.13>1K.53. e as reelaLes
miraculosas junto ao &inai +1?.1>40.6K.. A )rimeira seo +1.1>16.-. inicia com os
9e:reus sendo o)rimidos no 2!ito +1.10>14.. Como qualquer outro !ru)o so: )resso"
os 9e:reus reclamaam. A sua reclamao c9e!ou no somente diante dos seus
o)ressores" mas c9e!ou at o seu Deus +5.56>5,.. Deus ouiu o seu clamor e colocou
em ao um )lano ora li:ertD>los. 2le acom)an9ou esta li:ertao atras da seleo
dum )ro7eta c9amado Moiss +6.1>10.. A li:ertao no ocorreu de 7orma instantHnea4
)orm constituiu>se num )rocesso. Em )er(odo considerDel de tem)o e deA )ra!as
7oram utiliAadas )ra !an9a a li:erao dos 9e:reus das !arras do Iara'. As )ra!as
realiAaram duas coisas im)ortantes: )rimeiro" elas demonstraram a su)erioridade do
Deus 9e:reu so:re os deuses e!()cios e" se!undo" elas trou0eram li:erdade aos
9e:reus.
A &e!unda seo narra a jornada mila!rosa at o &inai +16.13>1K.53.. Puatro !randes
eentos ocorrem nesta seo. #rimeiro" os 9e:reus testemun9aram o )oder
miraculoso e li:ertador de Deus +16.13>1K.53.. Puatro !randes eentos ocorrem nesta
seo. #rimeiro" os 9e:reus testemun9aram o )oder miraculoso e li:ertador de Deus
+16.13>1,.51.. &e!undo" eles e0)erimentaram" de 7orma direta" a ca)acidade que
Deus tem de cuidar do seu )oo +1,.55>13.3.. Terceiro" eles rece:eram )roteo em
ista dos seus inimi!os" os amalequitas +13.K>1-.. Puatro" ancios com a tare7a de
su)eriso 7oram esta:elecidos a 7im de manter a )aA entre o )oo +1K.1>53.. 2stes
quatros !randes eentos ensinam um conceito im)ortante: a mo de Deus estD
)resente na ida do seu )oo es)ecial. Tendo testemun9ado a sua )resena e
con9ecido a 7orma como Deus a!iu em seu :ene7(cio" eles )oderiam ajustar as suas
idas ao seu jeito de ser a 7im de continuar rece:endo as suas :nos.
A ;ltima seo en7oca as reelaLes miraculosas junto ao &inai +1?.1>40.6K.. A
li:ertao diina da nao tem o o:jetio es)eci7ico de edi7icar um )oo )actual. 2sta
seo tem trs com)onentes )rinci)ais. #rimeiro" so dados os DeA mandamentos e
todas aquelas instruLes que e0)licam em maiores detal9es como estes
mandamentos deem trans)arecer na ida do )oo em aliana com Deus +1?.1>56.1?.
/s resultados duma ida 7ora desta estrutura )actual so demonstrados )elo incidente
que enoleu o :eAerro de ouro +65.1>6,.. &e!undo" trata>se das instruLes re7erentes
O edi7icao dum ta:ernDculo e do seu mo:iliDrio +5,.1>61.1K.. Terceiro" trata>se da
construo" de 7ato" do ta:ernDculo" do seu mo:iliDrio" e da 9a:itao da )resena de
Deus no edi7(cio a)'s o encerramento da o:ra +6,.4>40.66..
Cristo Revelado
Moiss um ti)o de Cristo" )ois ele li:erta da escraido. Aro 7unciona como um ti)o
de $esus assim como o sumo sacerdote +5K.1. 7aA intercesso junto ao altar do
incenso +60.1.. A #Dscoa indica que $esus o Cordeiro de Deus que 7oi o7erecido )ela
nossa redeno +15.1>55..
As )assa!ens %2E &/E* no ean!el9o de $oo encontram a sua ori!em )rimeira no
liro de @0odo. $oo a7irma que $esus o #o da 1ida4 Moiss 7ala de duas maneira
do )o de Deus: o manD +1-.6,. e os )es da )ro)osio +5,.60.. $oo nos conta que
$esus a luA do Mundo4 no ta:ernDculo" o candela:ro sere como 7onte de luA
)ermanente +5,.61>40..
O Esprito Santo em Ao
8o Niro de @0odo" o 'leo re)resenta" de 7orma sim:'lica" o 2s)(rito &anto. #or
e0em)lo" o 'leo da uno um ti)o do 2s)(rito &anto" o qual utiliAado )ra )re)arar
tanto os 7iis como os sacerdotes )ara o culto diino +60.61..
/ Iruto do 2s)(rito &anto estD listado em Gl ,.55"56. Ema lista!em )aralela tam:m
)ode ser encontrada em 20 64.-"3" que descree os atri:utos de Deus como
com)assio" clemente" lon!Hnimo" :om" 7iel" e )erdoador.
As re7erncias mais diretas ao 2s)(rito &anto )odem ser encontradas em 61.6>11 e
6,.60>6-.1" quando cidados indiiduais so ca)acitados a tornarem>se e0(mios
art(7ices. Atras da o:ra ca)acitadora do 2s)(rito &anto. As 9a:ilidades naturais
destas )essoas 7oram enriquecidas e aumentadas a 7im de que e0ecutassem as
tare7as necessDrias com e0celncia e )reciso.
Esboo de 7,odo
I. A libertao mira&ulosa de Israel "."'"$."*
A o)resso dos israelitas no 2!ito 1.1>55
/ nascimento e a )rimeira )arte da ida de Moiss 5.1>4.61
/ )rocesso de li:ertao ,.1>11.10
/ e)is'dio do 0odo 15.1>16.1-
II. A 8ornada mira&ulosa at/ o Sinai "$."3'"9.%3
A Ni:ertao junto ao mar 1ermel9o 16.13>1,.51
A )roiso )ara o )oo 1,.55>13.3
A )roteo contra os amalequitas 13.K>1-
/ esta:elecimento dos anciLes su)erisores 1K.1>53
III. As revela:es mira&ulosas 8unto ao Sinai "2."# 0).$9
A c9e!ada ao &inai e a mani7estao de Deus 1?.1>5,
/s deA mandamentos 50.1>51
/ Niro da Aliana 50.55>56.1?
A )roteo do Anjo de Deus 56.50>66
=srael con7irma o concerto 54.1>1K
/rientao a res)eito do ta:ernDculo 5,.1>61.1K
/ :eAerro de ouro 65.1>6,
Arre)endimento e renoao do concerto 66.1>6,.6
A construo do ta:ernDculo 6,.4>40.66
A !l'ria do &en9or enc9e o ta:ernDculo 40.64>6K
Introduo ao 6ivro de 6evti&o
6evti&o
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 144, a.C.
Autor
/ Niro de Ne(tico o terceiro liro das 2scrituras Fe:raicas do AT atri:u(dos a
Moiss. 2m 1.1" o te0to se re7ere O )alara do &en9or" que 7oi )ro7erida a Moiss do
ta:ernDculo da assem:lia4 isso 7orma a :ase de todo este liro das 2scrituras. /s
sacerdotes e leitas )reseraram seu conte;do.
Data
/s sD:ios datam o Niro de Ne(tico da )oca das atiidades de Moiss +datando mais
anti!amente no sc. S1 aC e a ;ltima alternatia no sc. S== aC. at a )oca de
2sdras" durante o retorno +sc.1= aC.. A aceitao da autoria mosaica )ara Ne(tico
dataria sua escrita )or olta de 144, aC. / liro descree o sistema de sacri7(cios e
louor que )recede a )oca de 2sdras e relem:ra a instituio do sistema de
sacri7(cios. / liro contm )ouca in7ormao 9ist'rica que 7orneceria uma data e0ata.
Conte,to -ist!ri&o
A teolo!ia do Niro de Ne(tico li!a a idia de santidade O ida cotidiana. 2la ai alm
do assunto de sacri7(cio" em:ora o cerimonial do sacri7(cio e a o:ra dos sacerdotes
sejam e0)licados com !rande cuidado. / conceito de santidade a7eta no somente o
relacionamento que cada indi(duo tem com Deus" mas tam:m o relacionamento de
amor e res)eito que cada )essoa dee ter com o seu )r'0imo. / c'di!o de santidade
)ermeia a o:ra )orque cada indi(duo dee ser )uro" )ois Deus )uro e )orque a
)ureAa de cada indi(duo a :ase da santidade de toda a comunidade do concerto. /
ensinamento de $esus CristoR*#ortanto" tudo o que 's quereis que os 9omens os
7aam" 7aAei>l9o tam:m 's" )orque esta a lei e os )ro7etas* +Mt 3.15.> re7lete o
te0to de N 1?.1K" %AmarDs o teu )r'0imo como a ti mesmo*.
Contedo
2m 9e:raico" o Niro de Ne(tico rece:eu o nome de 1aTiUra" que si!ni7ica %2 ele
c9amou*. / t(tulo 9e:raico tirado da )rimeira )alara do liro" que era uma 7orma
costumeira de dar nome Os o:ras anti!as. / t(tulo %Ne(tico % deriado da erso
!re!a da o:ra e si!ni7ica %assuntos )ertencentes aos leitas*. / t(tulo um )ouco
en!anoso" uma eA que o liro lida com muito mais assuntos relacionados O )ureAa"
santidade" todo o sacerd'cio" a santidade de Deus e a santidade na ida cotidiana. A
)alara %santo* a)arece mais de oitenta eAes no liro.
Al!umas eAes" o Niro de Ne(tico tem sido encarado como uma o:ra de di7(cil
com)reenso4 entretanto" de acordo com a tradio )rimitia" 7oi o )rimeiro liro a ser
ensinado )ara as crianas na educao judaica. 2le lida com o carDter e a ontade de
Deus es)ecialmente em assuntos de santidade" que os sD:ios judeus consideraam
de im)ortHncia )rimDria. 2les sentiram que" antes de )roceder a outros te0to :(:licos"
as crianas deeriam" antes de mais nada" ser educadas so:re a santidade de Deus e
a res)onsa:ilidade de cada indi(duo )ra ier uma ida santa. A &antidade +9e:r.
Vedus9a9. uma )alara>c9ae em Ne(tico" descreendo a santidade da )resena
diina. A santidade estD sendo se)arada do )ro7ano" e santo o)osto do comum ou
secular.
/utro tema )rinci)al do Niro de Ne(tico o sistema sacri7icial. /s 9olocaustos
+9e:r.ola9. re7erem>se ao ;nico sacri7(cio que totalmente consumido so:re o altar e"
)ortanto" al!umas eAes c9amado de o7erta queimada. As o7ertas de manjares +9e:r.
Minc9a9. so uma o7erta de tri:uto 7eita a 7im de !arantir ou manter o 7aor diino"
indicando que os 7rutos do tra:al9o de uma )essoa deem ser dedicados a Deus. /s
sacri7(cios de )aA ou das !raas +9e:r.s9elamim. so desi!nados )ara 7ornecer
e0)iao e )ermitem que a )essoa que 7aA a o7erta como da carne do sacri7(cio. =sso
costumaa acontecer em ocasiLes de ale!ria. / sacri7(cio )elos erros +9e:r.c9attaWt.
em)re!ado )ara tirar a im)ureAa do santuDrio. / sacri7(cio )elo sacril!io +9e:r.
As9am." tam:m con9ecido como o7erta )ela cul)a ou o7erta de com)ensao"
)re)arado )ara a iolao da santidade da )ro)riedade de Deus ou de outras
)essoas" normalmente )elo uso de um 7also testemun9o. /s erros )ro7anaram a
santidade de Deus e e0i!ida uma o7erta.
Alm dos sacri7(cios" o calendDrio lit;r!ico tem uma )osio si!ni7icatia no Niro de
Ne(tico. / Ano de Descanso re7ere>se O emanci)ao dos escraos israelitas e
)essoa endiidadas" :em como O redeno da terra +er tam:m 20 51.5>-4 56.10"114
Dt 1,.1>1K.. / Ano de $u:ileu re7ere>se ao 7ato de que as terras de =srael" :em como o
)oo" )ertencem a Deus e no a qualquer indi(duo. As terras" )ortanto" deem ter um
descanso de)ois de cada )er(odo de quarenta e noe anos +N 5,.K>13." o que ensina
o dom(nio de Deus" a santidade de seu carDter e a necessidade de a con!re!ao se
a)ro0imar dele com )ureAa de corao e mente.
Cristo Revelado
Cristo no es)eci7icamente mencionado em Ne(tico. 2ntretanto" o sistema de
sacri7(cios e o sumo sacerdote no Niro de Ne(tico so ti)os que retratam a o:ra de
Cristo. / Niro de Fe:reus descree Cristo como o sumo sacerdote e usa o te0to de
Ne(tico como :ase )ara ilustrar a sua o:ra. Al!uns usaram 7ormas e0tremas de
ale!oria do Niro de Ne(tico a 7im de reelar Cristo" entretanto" esse mtodo de
inter)retao :(:lica dee ser cautelosamente usado a 7im de !arantir que o
si!ni7icado ori!inal 9ist'rico e cultural sejam )reserados. / Niro de Ne(tico en7oca a
ida e o louor do anti!o )oo de =srael.
O Esprito Santo em Ao
A)esar de o termo %2s)(rito &anto* nunca ser mencionado no Niro" a )resena de
Deus sentida em todo o liro. A santidade do carDter de Deus constantemente
mencionada na desi!nao de santidade Os aLes e louor do )oo. 2le no isto
como nos cultos )a!os da )oca em que os (dolos eram enerados" mas estD no
meio das )essoas" O medida que elas o louam. 2las deem ser santas como 2le
santo.
Esboo de 6evti&o
I. A des&rio do sistema de sa&ri5&ios "."'3.$9
/s 9olocaustos 1.1>13
As o7ertas de manjares 5.1>-
/s sacri7(cios de )aA ou das !raas 6.1.13
A 20)iao do )ecado 4.1>,.16
/ sacri7(cio )elo sacril!io ,.14>-.3
/utras instruLes -.K>3.6K
II. O servio dos sa&erdotes no santu;rio 9."'").%)
A ordenao de Aro e seus 7il9os K.1>6-
/s sacerdotes tomam )osse ?.1>54
/ )ecado de 8ada:e e A:i; 10.1>11
/ )ecado de 2leaAar e =tamar 10.15>50
III. As leis das impure<as ""."'"*.$0
=mund(cias dos animais 11.1>43
=mund(cias do )arto 15.1>K
=mund(cias da )ele 16.1>14.,3
=mund(cias de emisso 1,.1>66
=mund(cias morais 1-.1>64
I4. O &!di1o de Santidade "3."'%*.0*
Matando )or alimento 13.1>1-
&o:re ser sa!rado 1K.1>50.53
Neis )ara sacerdotes e sacri7(cios 51.1M 55.66
Dias santos e 7estas reli!iosas 56.1>44
Neis )ara elementos sa!rados de louor 54.1>?
#unio )ara :las7mia 54.10>56
/s Anos do Descanso e do $u:ileu 5,.1>,,
Gnos )or o:edincia e )unio )or deso:edincia 5-.1>4-
4. O5ertas para o santu;rio %3."'$0
Introduo ao 6ivro de =meros
=meros
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 1400 a.C.
Autor
Tradicionalmente" a autoria atri:u(da a Moiss" a )ersonalidade central do liro. 8m
66.5 7aA uma re7erncia es)eci7ica a Moiss" re!istrando )ontos so:re a ia!em no
deserto.
/ t(tulo em )ortu!us 8;meros tirado de seu t(tulo +arit9moi. na traduo !re!a do
AT +a se)tua!inta." se!uido )ela 1ul!ata +numeri.. 8o te0to 9e:raico" o nome do liro
8o Deserto " tirado da lin9a de a:ertura. %Ialou mais o sen9or a Moiss" no deserto do
&inai*.
Data
Assumindo a autoria mosaica" )roaelmente o liro ten9a sido escrito )or olta de
1400 aC." )ouco antes de sua morte. /s acontecimentos deste liro ocorrem durante
cerca de 40 anos" comeando lo!o a)'s o @0odo" em 1400 aC.
Contedo
A diiso dos liros de a:ertura do AT em cinco liros ou )er!amin9os +c9amado %o
#entateuco*" si!ni7ica %Cinco )er!amin9os*. no dee o:scurecer o 7ato de que cada
um dos cinco liros uma continuao do )recedente. Moiss" cujo nascimento
contato no 20 5 e cuja morte narrada em Dt 64" a 7i!ura que une a 9ist'ria do
@0odo at DeuteronBmio.
/ Niro de 8;mero continua o relato do )er(odo mosaico" que se inicia com o @0odo.
Comea com =srael ainda no &inai. A entrada dos israelitas no deserto do &inai
re!istrada em 20 1?.1. =srael dei0a o &inai em 8m 10.11.
8;mero tem duas diisLes )rinci)ais: 1. a seo contendo instruLes enquanto ainda
no &inai +1.1>10.10.4 5. a ia!em no deserto que co:re o itinerDrio do &inai at as
)lan(cies de Moa:e atras do $ordo da Terra #rometida +10.11>6->16.. As instruLes
no &inai lidam com a )re)arao )ara a ia!em" e o resto do liro conta a ia!em em
si.
As instruLes no &inai +1.1>10.10. co:rem uma ariedade de t')icos" mas aqueles que
lidam com o )re)aro da ia!em dominam. /s ca)s. 1>4 lidam com uma srie de
instruLes )ara numerar +7aAer o censo de. Drios !ru)os" se!uido de um relat'rio de
concordHncia com o mandamento. /s ca)s. ,>- lidam com a imund(cie ritual" a
in7idelidade marital" e os naAireus. 8o ca). 3" os l(deres do )oo traAem o7ertas )ara o
ta:ernDculo. / ca). K 7ala da consa!rao dos leitas. / ca).? lida com a #Dscoa e a
nuem e o 7o!o4 o motio do )re)aro reconsiderado em 10.1>10" onde so dadas
instruLes )ara que sejam 7eitos sinais com as trom:etas.
A seo de 8m que lida com a ia!em +10.11>6-.16. tem duas )artes )rinci)ais. 2m
)rimeiro lu!ar" 10.11>5,.1K descree a destruio de !erao que ienciou a
li:ertao do 2!ito )or meio do &en9or. /s )ontos>c9ae nesta )arte so os relatos
das quei0as" re:eliLes e deso:edincia da )rimeira !erao" que leou O morte deles.
A se!unda su:seo +5->6-. narra a )re)arao da se!unda !erao )ara a entrada
na Terra #rometida. Comea com um noo censo +com)arar com o ca). 1."
o:serando que toda a )rimeira !erao" e0ceto $osu" Cale:e e Moiss" morreu no
deserto. 2ssa seo termina com a distri:uio da terra entre as tri:os de)ois de elas
terem entrado na Terra #rometida.
Cristo Revelado
$esus Cristo retratado em 8m como aquele que )rom. / A)'stolo #aulo escree
so:re Cristo que ele era a )edra es)iritual que se!uiu os israelitas )elo deserto e deu>
l9es a :e:ida es)iritual +1Co 10.4.. A )edra que deu D!ua a)arece duas eAes na
9ist'ria do deserto +ca) 504 20 13.. #aulo en7atiAa a )roiso de Cristo Os
necessidades de seu )oo" a quem li:ertou do catieiro.
A 7i!ura messiHnica do rei de =srael )ro7etiAada )or Galao em 54.13" %1>lo>ei" mas
no a!ora4 contem)lD>lo" mas no de )erto4 uma estrela )rocederD de $ac'" e um
cetro su:irD de =srael*. A tradio judaica inter)retaa este erso messianicamente"
con7orme atestado )elos te0tos de Pumran. $esus Cristo o Messias" de acordo com
o testemun9o uni7orme do 8T" e o erdadeiro rei so:re quem Galao 7ala.
O Esprito Santo em Ao
Iala>se diretamente so:re o 2. &anto no ca). 11. ND o 2s)(rito retratado como
realiAando duas 7unLes: un!ido )ara a liderana e ins)irando a )ro7ecia. 8o . 1-"
Moiss estD )edindo ajuda ao &en9or em seus deeres de liderana. A res)osta que
o &en9or tomarD o 2s)(rito que estD so:re Moiss +identi7icado no . 5? como o
2s)(rito do &en9or. e o )assarD )ara seus l(deres. Mesmo um l(der como Moiss era
inca)aA de 7aAer tudo e )recisaa de uma liderana doada )elo 2s)(rito )ara a
realiAao de sua tare7a.
Puando o 2s)(rito dado aos ancios" ele causa a )ro7ecia +. 5,.. &omente o setenta
ancios nomeados )ro7etiAam. Puando $osu se quei0a que dois dos ancios no
acam)amento tam:m esto )ro7etiAando" Moiss e0)ressa o desejo de que todo o
)oo de Deus tam:m rece:esse seu 2s)(rito e )ro7etiAasse. 2ssa es)erana de
Moiss retomada em $l 5.5K>65 e de7initiamente cum)rida no Dia de #entecostes
+At 5.1->51." quando o 2s)(rito 7oi derramado e tornou>se dis)on(el a todos.
Esboo de =meros
I. Instru:es para a via1em do Sinai "."'").")
<elato so:re a tomada do censo 1.1>4.?
1. Censo militar 1.1>5.64
5. Censo no militar: leitas 6.1>4.4?
=nstruLes e relatos adicionais ,.1>10.10
1. Cinco instruLes ,.1>-.53
5. /7ertas dos l(deres 3.1>K?
6. Neitas dedicados K.1>5-
4. &e!unda #Dscoa ?.1>14
,. Direo )ela nuem e 7o!o ?.1,>56
-. As trom:etas de )rata 10.1>10
II. Relato da via1em do Sinai ").""'$*."$
<e:elio e )unio da )rimeira !erao 10.11>5,.1K
1.<elato da )rimeira marc9a do &inai 10.11>6-
5. Puei0as do )oo 11.1>6
6. Ansiando )or carne 11.4>6,
4. Desa7io )ara Moiss 15.1>1-
,. <ecusa a entrar na Terra #rometida 16.1>14.4,
-. =nstruLes relacionadas Os o7ertas 1,.1>41
3. Desa7ios O autoridade de Aro 1-.1>1K.65
K. Neis da )uri7icao 1?.1>55
?. A morte de Miri e Aro 50.1>5?
10. Do monte For Os )lan(cies do Moa:e 51.1>6,
11. Galaque e Galao 55.1>5,.1K
#re)aro da noa !erao 5-.1>6-.16
1. Em noo censo 5-.1>-,
5. =nstruLes relacionadas O 9erana" o7ertas e otos 53.1>60.1-
6. 1in!ana so:re os midianitas 61.1>,4
4. As tri:os da TransjordHnia 65.1>45
,. =tinerDrio do 2!ito at Moa:e 66.1>4?
-. =nstruLes )ara a ocu)ao de Cana 66.,0>6-.16
Introduo ao 6ivro de >osu/
>osu/
Autor: =ncerto +$osu.
Data: Cerca de 1400R163, a.C.
Autor
/ autor do Niro de $osu no )ode ser determinado )elas 2scrituras. / uso do
)ronome %n's* e %nos* +como em ,.-. sustenta a teoria de que o autor dee ter sido
testemun9a de al!uns acontecimentos que ocorreram durante estes )er(odo. $s 54.5-
su!ere que o autor de )elo menos !randes seLes 7oi o )r')rio $osu.
/utras )assa!ens" entretanto" no )oderiam ter sido escrita )or $osu. &ua morte
re!istrada no ca)(tulo 7inal +54.5?>65.. 1Drios outros acontecimentos que ocorreram
a)'s a sua morte so mencionados: A conquista de Fe:rom )or Cale:e +14.->1,.4 a
it'ria de /tniel +1,.16>13.4 e a mi!rao )ara D +1?.43.. #assa!ens )aralelas em $A
1.10>1- e $A 1K con7irmam que esses acontecimentos ocorreram a)XXos a morte de
$osu. Q mais )roDel que o liro ten9a sido com)osto em sua 7orma 7inal )or um
escri:a ou editor )osterior" mas 7oi :aseado em documentos escritos )or $osu.
Data
/ Niro de $s co:re cerca de inte anos da 9ist'ria de =srael so: a liderana de $osu"
assistente e sucessor de Moiss.
A data comumente aceita da morte de $osu )or olta de 163, aC. #ortanto" o liro
en!lo:a a 9ist'ria de =srael entre 1400 aC e 163, Ac e )roDel que ten9a sido
com)ilado )ouco tem)o de)ois.
Conte,to -ist!ri&o
/ liro comea nas s)eras da entrada de =srael em Cana. #oliticamente" Cana se
diidia em Drias cidades>estados" cada uma com seu !oerno autocrDtico e todas
9ostis umas com as outras. Moralmente" as )essoas eram de)raadas4 a anarquia e a
:rutalidade eram comuns. A reli!io Canania en7atiAaa a 7ertilidade e o se0o"
adorao da ser)ente e o sacri7(cio de crianas. / cenDrio estaa esta:elecido e a
terra )ro)(cia )ara a conquista.
2m contra)artida" o )oo de =srael estaa sem )Dtria 9aia mais de quatrocentos anos
+Gn 1,.16.. 2les tin9am iido em serido aos Iara's e!()cios e de)ois 7icaram
)eram:ulando sem rumo no deserto )or mais de quarenta anos. 2ntretanto" em:ora
im)er7eitamente" continuaam 7iis ao ;nico e erdadeiro Deus e se a)e!aam O
)romessa que ele tin9a 7eito ao ante)assado deles" A:rao. &culos antes" Deus
9aia )rometido trans7ormar A:rao e seus descendentes em uma !rande nao e
dar>l9es Cana como )Dtria so: a condio de que eles continuassem 7iis e
o:edientes a ele +Gn 13. . A!ora" eles estaam )restes a ienciar o cum)rimento
dessa )romessa.
Contedo
/ Niro de $osu o se0to do AT e o )rimeiro de um !ru)o de liros c9amado os
#ro7etas Anteriores. Coletiamente" esses liros traam o desenolimento do <eino
de Deus na Terra #rometida at o catieiro da Ga:ilBniaR Em )er(odo de cerca de
noecentos anos. $osu narra o )er(odo da entrada de =srael em Cana atras da
conquista" diiso e esta:elecimento da Terra #rometida.
Cristo Revelado
Cristo reelado no Niro de $s de trs maneiras4 )or reelao direta" )or modelos e
)or as)ectos iluminantes de sua natureAa. 2m ,.16>1," o Deus Tri;no a)areceu a
$osu como o %)r(nci)e do e0ercito do &28F/<* . Atras de sua a)ario" $osu
tee certeAa de que o )r')rio Deus era o res)onsDel. 2ra tare7a de $osu" :em como
nossa " se!uir os )lanos do )r(nci)e" alm de con9ecer o )r(nci)e.
Em modelo um s(m:olo" uma lio o:jetia. #ode>se encontrar ti)os em uma
)essoa" em um ritual reli!ioso e mesmo em um acontecimento 9ist'rico. / )r')rio
$osu era um modelo de Cristo. &e nome" que si!ni7ica *$eoD &alao*" um
equialente 9e:raico do !re!o %$esus*. $osu !uiou os israelitas at a )ossesso de
sua 9erana )rometida" :em como cristo nos lea O )ossesso da ida eterna.
/ cordo de 7io de escarlata na janela de <aa:e +5.1K"51. ilustra a o:ra de redeno
de Cristo na cruA. / #ano cor de san!ue )endurado na janela salou <aa:e e sua
7am(lia da morte. Assim" Cristo tam:m derramou seu san!ue e 7oi )endurado na cruA
)ara nos salar da morte.
Em dos as)ectos da natureAa de Cristo reelada em $osu o da )romessa
cum)rida. 8o 7inal de sua ida" $osu testemun9ou: %nem uma s' )romessa caiu de
todas as :oas )alaras que 7alou de 's o &28F/<" osso Deus* +56.14.. Deus" em
sua !raa e 7idelidade" sustentou e )reserou seu )oo tirando>os do deserto e
leando>o O Terra #rometida. 2le 7arD o mesmo )or n's atras de Cristo" que a
#romessa.
O Esprito Santo em Ao
Ema tendncia constante da o:ra do 2& 7lui atras do Niro de $s. =nicialmente" sua
)resena sur!e em 1.," quando Deus con9ecendo a esma!adora tare7a de comandar
a nao de =srael" 7orneceu a $osu a )romessa de seu 2s)(rito sem)re )resente.
/ tra:al9o do 2s)(rito &anto era o mesmo antes de a!ora: ele atrai as )essoas a um
relacionamento de salao com Cristo e realiAa os )ro)'sitos do #ai. &eu o:jetio em
$osu" :em como no AT" era a salao de =srael" )ois" 7oi atras dessa nao que
Deus escol9eu salar o mundo +=s -6.3>?.
1Drias caracter(sticas so:re a maneira como o 2s)(rito o)era )odem ser istas em
$osu. A o:ra do 2s)(rito &anto cont(nua: %8o te dei0arei nem te desam)ararei*
+1.,.. / 2s)(rito &anto estD com)rometido a realiAar a tare7a" inde)endentemente de
quanto tem)o demore. &ua )resena cont(nua necessDria )ara o sucesso do )lano
de Deus na ida dos 9omens. A o:ra do 2s)(rito &anto m;tua: %To somente s 7orte
e mui corajoso )ara teres cuidado de 7aAer se!undo toda a lei que meu sero Moiss
te ordenou4 dela no te desies" nem )ara a direita nem )ara a esquerda" )ara que
sejas :em>sucedido )or onde quer que andares* +1.3.. Ioi dito: %&em ele" no
)odemos4 sem nos ele no quer*. A coo)erao com o 2s)(rito &anto essencial O
it'ria. 2le nos 9a:ilita a cum)rir nosso c9amado e a com)letar a tare7a ao nosso
alcance. A o:ra do 2s)(rito &anto so:renatural. A queda de $eric' 7oi o:tida
mediante a destruio mila!rosa de seus muros +-.50.. A it'ria 7oi alcanada em
Gi:eo" quando o 2s)(rito detee o sol +10.15"16.. 8en9uma o:ra de Deus" seja a
li:ertao da serido ou )ossesso da :no" realiAada sem ajuda do 2s)(rito.
Esboo de >osu/
I. ?reparao da erana "."'(."(
Mediante a escol9a do l(der do e0rcito 1.1>1K
1. $osu oue o c9amado 1.1>?
5. $osu dD o mandamento 1.10>1,
6. $osu rece:e est(mulo 1.1->1K
Mediante o )re)aro do e0rcito )ara a :atal9a 5.1>,.1,
1. #rocurando a moral do inimi!o 5.1>54
5. #osicionando o )oo )ara a :atal9a 6.1>,.1
6. Iortalecendo as tro)as )ara a !uerra ,.5>15
4. Conencendo um l(der a serir ,.16>1,
II. ?ossuindo a erana *."'"%.%0
/ territ'rio central -.1>K.6,
1. A o:edincia traA a conquista > $eric' -.1>53
5. / )ecado traA a derrota > Ac 3.1>5-
6. / arre)endimento traA a it'ria > Ai K.1>5?
4. A lei traA a :no > Monte 2:al e monte GeriAim K.60>6,
/ territ'rio do &ul ?.1>10.46
1. / en!ano traA o catieiro > Gi:eonitas ?.1>53
5. /s mila!res traAem a li:erao > Amorreus 10.1>46
/ territ'rio do 8orte 11.1>1,
<eisando os territ'rios conquistados 11.1-R15.54
1. /s territ'rios 11.1->56
5. /s reis 15.1>54
III. Compartilando a erana "$."'%%.$0
Distri:uindo a 9erana 16.1>51.4,
1. #artes ainda no conquistadas 16.1>3
5. #artes )ara <u:en" Gade e Manasss 16.K>66
6. Diidindo as )artes a oeste da $ordHnia 14.1>,
4. Ema )arte )ara Cale:e 14.->1,
,. Ema )arte )ara $udD 1,.1>-6
-. Ema )arte )ara 27raim e Manasss 1-.1>13.1K
3. #artes )ara as tri:os restantes 1K.1>1?.4K
K. Ema )arte )ara $osu 1?.4?>,1
?. Cidades de re7;!io e )ara os leitas 50.1>-.51.45
10. 2)(lo!o 55.1>64
Discutindo o 7uturo 55.1>64
1. Ema :eno )ara as tri:os do Neste 55.1>?
5. Ema e0)licao )ara o altar 55.10>64
I4. O dis&urso 5inal de >osu/ e sua morte %$."@%0.$$
$osu aconsel9a os l(deres 56.1>1-
$osu desa7ia o )oo 54.1>5K
$osu morre 54.5?>66
Introduo ao 6ivro de >u<es
>u<es
Autor: Descon9ecido
Data: 2ntre 10,0 e 1000 aC
Autor
/ autor de $u(Aes descon9ecido. / Talmude atri:ui o liro de $u(Aes a &amuel. 2ste
:em )ode ter escrito )artes do Niro" jD que se a7irma que era um escritor +1&m 10.5,..
Data
/ Niro de $u(Aes co:re o )er(odo entre a morte de $osu e a instituio da
monarquia. A data real da com)osio do liro descon9ecida. 8o entanto" eidncias
internas indicam que ele 7oi escrito durante o )er(odo inicial da monarquia que se
se!uiu O coroao de &aul. #orm antes da conquista de $erusalm )or Dai" cerca
de 10,0 a 1000 aC. 2sta data tem o a)oio de dois 7atos: 1. As )alaras %naqueles
dias" no 9aia rei em =srael* +13.-. 7oram escritas num )er(odo em que =srael tin9a um
rei. 5. A declarao de que %os ju:useus 9a:itaram com os 7il9os de Genjamim em
$erusalm at ao dia de 9oje* +1.51. a)onta )ara um )er(odo anterior O conquista da
cidade )or Dai +5&m ,.-"3..
Conte,to -ist!ri&o
$u(Aes co:re um )er(odo ca'tico na 9ist'ria de =srael: cerca de 16K0 a 10,0 aC. &o: a
liderana de $osu" =srael conquistou e ocu)ou de 7orma !eral a terra de Cana" mas
!randes Dreas ainda )ermaneceram )or ser conquistadas )elas tri:os indiidualmente.
=srael )raticaa continuamente o que era mau aos ol9os do &en9or e %no 9aia rei em
=srael" )orm cada um 7aAia o que )arecia reto aos seus ol9os* +51.5,.. Ao serirem de
7orma deli:erada a deuses estran9os" o )oo de =srael que:raa a sua aliana com o
&en9or. 2m conseqYncia" o &en9or os entre!aa nas mos dos o)ressores. Cada
eA que o )oo clamaa ao &en9or" este" com 7idelidade" leantaa um juiA a 7im de
)roer li:ertao ao seu )oo. 2stes juiAes" a quem o &en9or escol9eu e un!iu com o
seu 2s)(rito" eram militares e ciis. / Niro de $uiAes no ol9a a)enas retroatiamente
)ara a conquista de Cana" liderada )or $osu" re!istrando as condiLes em Cana
durante o )er(odo dos ju(Aes" mas tam:m anteci)a o esta:elecimento da monarquia
em =srael.
Contedo
/ Niro de $uiAes estD diidido em trs seLes )rinci)ais: 1. #r'lo!o +1.1>6.-. 5.
narratias +6.3>1-.61.4 e 6. e)(lo!o +13.1>51.5,.. A )rimeira )arte do )r'lo!o +1.1>5.,.
esta:elece o cenDrio 9ist'rico )ara as narratias que se!uem. Ali descrita a
conquista incom)leta da Terra #rometida +1.1>6-. e a re)rimenda do &en9or )ela
in7idelidade do )oo O sua aliana +5.1>,.. A se!unda )arte do )r'lo!o +5.->6.-.
o7erece uma iso !eral do cor)o )rinci)al do Niro" que so as narratias. 2stas
descreem os camin9os re:eldes de =srael durante os )rimeiros sculos na Terra
#rometida e mostram como o &en9or se relacionou com a nao naquele )er(odo" um
tem)o caracteriAado )or um ciclo recorrente de a)ostasia" o)resso" arre)endimento e
li:ertao.
A )arte )rinci)al do liro +6.3>1-.61. ilustra esse )adro que se re)ete na 9ist'ria
anti!a de =srael. /s israelitas 7aAiam o que era mau aos ol9os do &en9or +a)ostasia.4 o
&en9or os entre!aa nas mos de inimi!os +o)resso.4 o )oo de =srael clamaa ao
&en9or +arre)endimento.4 e" em res)osta ao seu clamor" o &en9or leantaa
li:ertadores a que ele ca)acitaa com o seu 2s)(rito +li:ertao.. &eis indi(duosR
/tniel" 2;de" D:ora" Gideo" $e7t e &ansoR" cujo )a)el de li:ertadores narrado
com mais detal9es" so classi7icados como %ju(Aes maiores*. &eis outros" que so
mencionados ra)idamenteR &an!ar" Tola" $air" =:s" 2lom e A:domR" so
con9ecidos como %ju(Aes menores*. Em dcimo terceiro )ersona!em" A:imeleque"
estD inculado O 9ist'ria de Gideo.
Duas 9ist'rias so acrescentadas ao Niro de $u(Aes +13.1R51.1,. na 7orma de um
e)(lo!o. / )ro)'sito desses a)ndices no s esta:elecer um 7inal ao )er(odo dos
ju(Aes" mas descreer a corru)o reli!iosa e moral e0istente nesse )er(odo. A
)rimeira 9ist'ria ilustra a corru)o na reli!io de =srael. Mica esta:eleceu em 27raim
uma 7orma )a! de culto ao &en9or" a qual 7oi adotada )elos danitas quando estes
a:andonaram o territ'rio que l9es cou:e )or 9erana e mi!raram )ara o norte de
=srael. A se!unda 9ist'ria no e)(lo!o ilustra a corru)o moral de =srael ao relatar a
in7eliA e0)erincia de um leita em Gi:eD" no territ'rio de Genjamim" e a conseqYente
!uerra :enjamita. A)arentemente" o )ro)'sito desta seo 7inal do liro ilustrar as
conseqYncias da a)ostasia e anarquia nos dias em que %no 9aia rei em =srael*.
O Esprito Santo em Ao
A atiidade do 2s)(rito &anto do &en9or no Niro de $u(Aes claramente retratada na
liderana carismDtica daquele )er(odo. /s se!uintes atos 9er'icos de /tniel" Gideo"
$e7t e &anso so atri:u(dos ao 2s)(rito do &en9or: / 2s)irito do &en9or eio so:re
/tniel +6.10. e o ca)acitou a li:ertar os israelitas das mos de Cus><isataim" rei da
&(ria.
Atras da )resena )essoal do 2s)(rito do &en9or" Gideo +-.64. li:ertou o )oo de
Deus das mos dos midianitas. Niteralmente" o 2s)(rito do &en9or se reestiu de
Gideo. / 2s)(rito do &en9or ca)acitou este l(der escol9ido )or Deus e a!iu atras
dele )ara im)lementar o ato sal(7ico do &en9or em :ene7(cio do seu )oo. / 2s)(rito
do &en9or equi)ou $e7t +11.5?. com 9a:ilidades de liderana no seu em)reendimento
militar contra os amonitas. A it'ria de $e7t so:re os amonitas 7oi o ato de li:ertao
do &en9or em :ene7(cio de =srael.
/ 2s)(rito do &en9or ca)acitou &anso e e0ecutar atos e0traordinDrios. 2le comeou
a im)elir &anso )ara sua carreira +16.5,.. / 2s)(rito eio )oderosamente so:re ele
em Drias ocasiLes. &anso des)edaou um leo a)enas com as mos +14.-.. Certa
eA matou trinta 7ilisteus +14.1?. e" em outra ocasio" lirou>se das cordas que
amarraam as suas mos e matou mil 7ilisteus com uma quei0ada de jumento
+1,.14"1,.. / mesmo 2s)(rito &anto que deu condiLes a esses li:ertadores )ara que
7iAesse 7aan9as e cum)rissem os )lanos e )ro)'sitos do &en9or continua o)erante
ainda 9oje.
Esboo de >u<es
I. ?r!lo1oA As &ondi:es em Cana ap!s a morte de >osu/ "."'$.*
Continuao das conquistas )elas tri:os de =srael 1.1>5-
Conquista incom)letas da terra 1.53>6-
A aliana do &en9or que:rada 5.1>,
=ntroduo ao )er(odo dos ju(Aes 5.- M6.-
II. -ist!ria de opress:es e liberta:es durante o perodo dos 8u<es $.3'"*.$"
/)resso meso)otHmica )or meio de /tniel 6.3>11
/)resso moa:ita )or meio de 2;de 6.15>60
/)resso 7ilistia e li:ertao )or meio de &an!ar 6.61
/)resso cananita e li:ertao )or meio de D:ora e Garaque 4.1>,.61
/)resso midianita e li:ertao )or meio de Gideo -.1M K.6,
Gree reinado de A:imeleque ?.1>,3
Carreira de Tola como $uiA 10.1"5
Carreira de $air como $uiA 10.6>,
/)resso amonita e li:ertao )or meio de $e7t 10.- M15.3
Carreira de =:s como juiA 15.K>10
Carreira de 2lom como juiA 15.11"15
Carreira de A:dom como juiA 15.16>1,
/)resso 7ilistia e li:ertao )or meio de &anso 16.1>1-.61
III. Eplo1oA Condi:es Bue ilustram o perodo dos 8u<es "3."'%".%(
A)ostasia: A idolatria de Mica e a mi!rao dos danitas 13.1 M1K.61
=moralidade: Atrocidade em Gi:eD e a !uerra :enjamita 1?.1>51.1,
Introduo ao 6ivro de Rute
Rute
Autor: Descon9ecido +&amuel.
Data: 2ntre 10,0 e ,00 aC
Autor
/s estudiosos discordam quanto O data do liro" )orm o seu cenDrio 9ist'rico
eidente. /s e)is'dios relatados nos liro de <ute se )assam durante o )er(odo de
$u(Aes" sendo )arte daqueles eentos que ocorrem entre a morte de $osu e a
ascenso da in7luncia de &amuel +)roaelmente 11,0 e 1100 aC.. A tradio
ra:(nica asse!ura que &amuel escreeu o liro na se!unda metade do sc. S= aC.
A)esar do )ensamento cr(tico mais recente su!erir uma data )'s>e0(lica :em mais
tardia +cerca de ,00 aC." 9D eidncias na lin!ua!em da o:ra :em como re7erencias a
costumes )eculiares )r')rios do sc. S== aC que recomendam a aceitao da data
mais anti!a. Q raAoDel su)or que &amuel" que testemun9ou o decl(nio do reinado de
&aul e 7oi diinamente instru(do )ara un!ir Dai como escol9ido de Deus )ara o trono"
tiesse redi!ido o liro. Ema 9ist'ria to comoente como essa certamente jD teria
sido )assada adiante oralmente entre o )oo de =srael" e a !enealo!ia que a conclui
indicaria uma cone0o com os )atriarcas" o7erecendo assim uma res)osta a todos
aqueles que" em =srael" inda!assem )elo )assado 7amiliar do seu rei.
Cristo Revelado
Goas re)resenta uma das mais dramDticas 7i!uras do AT que anteci)a a o:ra
redentora de $esus. A 7uno de %)arente remidor* cum)rida de 7orma to ele!ante nas
aLes que )romoeram a restaurao )essoal de <ute" dD testemun9o eloqYente a
res)eito disso. As aLes de GoaA e7etuam a )artici)ao de <ute nas :nos de
=srael e a incluem na lin9a!em 7amiliar do Messias +27 5.1?.. 2is aqui uma ma!n(7ica
sil9ueta do Mestre" anteci)ando em muitos sculos a sua !raa redentora. Como
nosso %)arente c9e!ado*" ele se torna carneRindo como um ser 9umano +$o 1.144 I)
5.,>K.
Esboo de Rute
I. Cma 5amlia ebrai&a em .oabe "."'%%
&o7rimento de 8oemi 1.1>,
Dedicao e )romessa de <ute 1.->1K
<etorno a Gelm 1.1?>55
II. Cma muler umilde no &ampo da &oleita %."'%$
<ute no cam)o de GoaA 5.1>6
Generosidade e )roteo de GoaA 5.4>13
8oemi recon9ece a :ondade de Deus 5.1K>56
III. Cm matrim+nio plane8ado $."'"9
/rientao de 8oemi 6.1>,
/:edincia de rute 6.->16
<ecom)ensa )ela o:edincia 6.14>1K
I4. ?arente e remidor 0."'%%
GoaA" o remidor escol9ido )or Deus 4.1>15
Casamento de GoaA com <ute 4.16
Geno de Deus so:re 8oemi 4.14>13
Genealo!ia de Dai 4.1K>55
Introduo ao 6ivro de " Samuel
" Samuel
Autor: =ncerto +&amuel.
Data: 2ntre ?61 e 355 aC.
Autor
/ autor de 1&m no nomeado neste liro" mas )roDel que &amuel ou ten9a
escrito ou 7ornecido a in7ormao )ara. 1.1>5,.1" o que en!lo:a sua ida e ministrio
at sua morte. A autoria do restante de 1&m no )ode ser determinada com certeAa"
mas al!uns su)Lem que seja do sacerdote A:iatar.
Data
#or causa da re7erncia O cidade de Zicla!ue" que % )ertence aos reis de $udD" at o
dia de 9oje* +53.-." e )or outras re7erencias a $udD e a =srael" sa:emos que 1&m 7oi
escrito de)ois da diiso da nao em ?61 aC. Alm disso" como no 9D meno O
queda de &amaria em 355 aC" dee ser datado antes deste eento. / liro de 1&m
co:re um )er(odo de cerca de 140 anos" comeando com o nascimento de &amuel em
redor de 11,0 aC e terminando com a morte de &aul em redor de 1010 aC.
Contedo
=srael 9aia sido !oernado )or juiAes que Deus leantou em momentos cruciais da
9ist'ria da nao4 no entanto" a nao 9aia se de!enerado moralmente e
)oliticamente. Faia estado so: a inestida iolentas e desalmadas dos 7ilisteus. /
tem)lo de &il' 7ora )ro7anado e o sacerd'cio se mostra corru)to e imoral. 2m meio a
essa con7uso )ol(tica e reli!iosa sur!e &amuel" o mila!roso 7il9o de Ana. De uma
7orma notDel" a renoao e a ale!ria que esse nascimento trou0e O sua me
)re7i!uram o mesmo )ara a nao.
/s )r')rios 7il9os de &amuel no eram re7le0o do seu carDter )iedoso. / )oo no
tin9a con7iana nos seus 7il9os4 mas a medida em que &amuel enel9ecia"
)ressionaam>no )ara que l9es desse um rei. Com relutHncia" ele aca:a cedendo.
&aul" 9omem istoso e carismDtico" escol9ido )ara tornar>se o )rimeiro rei. / seu
e!o era to !rande quanto a sua estatura. #ela sua im)acincia" e0erceu 7unLes
sacerdotais" em eA de es)erar )or &amuel. De)ois de des)reAar os mandamentos de
Deus" 7oi rejeitado )or ele. De)ois dessa rejeio" &aul tornou>se uma 7i!ura trD!ica"
consumida )or ci;me e medo" )erdendo !radualmente a sua sanidade. Gastou os
seus ;ltimos anos numa incansDel )erse!uio a Dai atras das re!iLes
montan9osas e desrticas do seu reino" num deses)erado es7oro )ara eliminD>lo.
Dai" no entanto" encontrou um aliado em $Bnatas" 7il9o de &aul. 2le adertiu Dai
so:re os )lanos do seu )ai )ara matD>lo. Iinalmente" de)ois que &aul e $Bnatas so
mortos em :atal9a" o cenDrio estD )ronto )ara que Dai se torne o se!undo rei de
=srael.
Cristo Revelado
As semel9anas entre $esus e o )equeno &amuel so sur)reendentes. Am:os so
7il9os de )romessa. Am:os 7oram dedicados a Deus antes do nascimento. Am:os
7orma )ontes de transio de um estD!io da 9ist'ria da nao )ara outro. &amuel
acumulou os o7(cios de )ro7eta e sacerdote4 Cristo )ro7eta" sacerdote e rei.
/ 7im trD!ico de &aul ilustra o destino 7inal dos reinos terrenos. A ;nica es)erana
um <eino de Deus na terra" cujo so:erano seja o )r')rio Deus. 2m Dai comea a
lin9a!em terrena do <ei de Deus. 2m Cristo" Deus em como <ei e irD noamente
como <ei dos reis. Dai" o )equeno e 9umilde )astor" )re7i!ura a Cristo" o :om )astor.
$esus torna>se o <ei>)astor de7initio.
O Esprito Santo em Ao
1&m contm notDeis e0em)los da inda do 2s)(rito &anto so:re os )ro7etas" :em
como so:re &aul e seus seros. 2m 10.-" o 2s)(rito &anto em so:re &aul" que
)ro7etiAa e %se trans7orma em outro 9omem*" isto " equi)ado )elo 2s)(rito )ara
cum)rir o c9amado de Deus.
De)ois de ser un!ido )or &amuel" %desde aquele dia em diante" o 2s)(rito do
&28F/< se a)oderou de Dai* +1-.16.. / 7enBmeno do 2s)(rito ins)irando a
adorao ocorre no ca). 10 e em 1?.50. 2sse 7enBmeno no como o 7renesi
im)re!nado de emotiidade dos )a!os" mas erdadeira adorao e louor a Deus
)ela ins)irao do 2s)(rito" em semel9ana ao ocorrido no dia de #entecostes +At 5..
Mesmo nos m;lti)los usos do 7ode" Erim e Tumim" es)eramos ansiosamente )elo
momento em que o %2s)(rito da 1erdade* nos irD !uiar em %toda a erdade*" nos 7alarD
so:re %o que 9D de ir* e %9D de rece:er do que meu +de $esus.* e no>lo %9D de
anunciar* +$o 1-.16"14..
Esboo de "D Samuel
I. Renovao sob Samuel "."'3."3
8ascimento e in7Hncia de &amuel 1.1>5.6-
1. 8ascimento e dedicao de &amuel 1.1>5.11
5. Crescimento de &amuel e a corru)o dos 7il9os de 2li 5.15>6-
Comeo do ministrio )ro7tico de &amuel 6.1>4.1
1. &eu c9amado )or Deus 6.1>?
5. &ua )alara )ara 2li 6.10>1K
6. &eu ministrio a todo =srael 6.1?>4.1
/ ministrio de &amuel como juiA 4.5>3.13
1. A ca)tura da arca )elos 7ilisteus 4.5>11
5. A morte de 2li 4.15>55
6. <ecu)erao da arca )or =srael ,.1>3.1
4. &amuel e0orta ao arre)endimento 3.5>-
,. Derrota dos 7ilisteus K.1M 1,.6,
II. O reinado de Saul 9." #"(.$(
2sta:elecimento de =srael )or um rei K.1>15.5,
1. A 20i!ncia de =srael )or um rei K.1>55
5. &aul escol9ido e un!ido rei ?.1>15.5,
As !uerras de &aul 16.1>14.,5
&aul rejeitado )or Deus 1,.1>6,
III. De&lnio de Saul e as&enso de Davi "*."'$"."$
A crescente )roeminncia de Dai 1-.1>13.,K
1. &ua uno )or &amuel 1-.1>16
5. &ua m;sica diante de &aul 1-.14>56
6. / con7lito de Dai com os 7ilisteus e os amelequitas 5?.1>60.61
4. A morte de &aul 61.1>16
Introduo ao 6ivro de % Samuel
% Samuel
Autor: sacerdote A:iatar" &amuel e outros.
Data: 2ntre ?61 e 355 aC.
Autor
/s dois liros 9oje con9ecidos como 1 e 5 &m eram ori!inalmente um s' liro
denominado %/ Niro de &amuel*. 8o se sa:e com e0atido quem realmente
escreeu o liro. &em d;ida" &amuel re!istrou :oa )arte da 9ist'ria de =srael neste
)er(odo. 8o entanto" outros materiais 9aiam sido colecionados e )uderam ser usado
como 7ontes )elo autor real. Trs dessas 7ontes so mencionadas em 1Cr 5?.5?" a
sa:er: as %crBnicas de &amuel" o idente*" as %crBnicas do )ro7eta 8at* e as %crBnicas
de Gade" o idente*. Tanto Gade como A:iatar tin9am acesso aos eentos da corte do
reino de Dai" de 7orma que am:os so candidatos O autoria desses dois liros.
Data
/s dois liros deem rece:er uma data )osterior O diiso do reino em duas )artes"
diiso que aconteceu lo!o de)ois do !oerno de &alomo" ?61 aC" )or causa do
comentDrio encontrado em 1&m 53.- %)elo que Zicla!ue )ertence aos reis de $udD"
at ao dia de 9oje*. 2m:ora" com 7reqYncia" 7osse traada uma di7erenciao entre
=srael e $udD" e em:ora Dai ten9a reinado em $udD )or sete anos e meio antes da
uni7icao do reino" no 9aia reis em $udD antes desta data.
Contedo
5 &m trata da ascendncia de Dai ao trono e dos quarenta anos do seu reinado. /
liro estD en7ocado na sua )essoa. 2 comea com a morte de &aul e $Bnatas na
:atal9a do monte Gil:oa. Dai " ento" un!ido rei so:re $udD" sua )r')ria tri:o. FD
um jo!o de )ode )ela casa de &aul entre =s:osete" 7il9o de &aul e A:ner comandante>
c9e7e dos e0rcitos de &aul. 2m:ora a re:elio ten9a sido su7ocada" esse relato
sumDrio descree os sete anos e meio anteriores O uni7icao do reino )or Dai. %2
9oue uma lon!a !uerra entre a casa de &aul e a casa de Dai4 )orm Dai se ia
7ortalecendo" mas os da casa de &aul se iam en7raquecendo* +6.1.
Dai uni7ica tanto a ida reli!iosa quanto )ol(tica da nao ao traAer a arca do
Testemun9o da casa de A:inada:e" onde 9aia estado deste que 7ora recu)erada dos
7ilisteus +-.1>3.1..
/ tema do <ei indouro" o Messias" introduAido quando Deus esta:elece uma
aliana )er)tua com Dai e seu reino. %Teu trono serD 7irme )ara sem)re* +3.1-.
Dai derrota com sucesso os inimi!os de =srael" e inicia>se um )er(odo de esta:ilidade
e )ros)eridade. Tristemente" )orm" a sua ulnera:ilidade e 7raqueAa o lea ao
)ecado com Gate>&e:a e ao assassinato de Erias" es)oso dela.
A)esar do arre)endimento de Dai de)ois de con7rontado com o )ro7eta 8at" as
conseqYncias da sua ao so declaradas com todas as letras: %A!ora" )ois" no se
a)artarD a es)ada jamais de tua casa* +15.10.. A:salo" 7il9o de Dai" de)ois de uma
lon!a se)arao de seu )ai" insti!a uma re:elio contra o rei" e Dai 7o!e de
$erusalm. A re:elio termina quando A:salo" )endurado numa Drore )elos ca:elos"
morto )or $oa:e.
FD uma desaena entre =srael e $udD a res)eito da olta do rei a $erusalm. Em
re:elde c9amado &e:a insti!a =srael a a:andonar Dai e a oltar )ara casa. 2m:ora
Dai tome uma srie de decisLes desa7ortunadas e )ouco sD:ias" a re:elio
su7ocada" e Dai mais uma eA esta:elecido em $erusalm. / liro termina com dois
:elos )oemas" uma lista dos alentes de Dai e com o )ecado de Dai em 7aAer o
censo dos 9omens de !uerra de =srael. Dai se arre)ende" com)ra a eira de Ara;na e
a)resenta o7erendas ao &en9or no altar que constr'i.
Cristo Revelado
Dai e seu reino es)eraam a inda do Messias. / ca). 3" em es)ecial" anteci)a o
7uturo <ei. Deus interrom)e os )lanos de Dai de construir uma casa )ara a arca e
e0)lica que enquanto Dai no )ode construir uma casa )ara Deus" Deus estD
construindo uma casa )ara Dai" ou seja" uma lin9a!em que dure )ara sem)re.
#ela sua it'ria so:re todos os inimi!os de =srael" )ela sua 9umildade e com)romisso
com o &en9or" )elo seu Aelo a 7aor da casa de Deus e )ela associao dos o7(cios de
)ro7eta" sacerdote e rei na sua )essoa" Dai um )recursor da <aiA de $ess" $esus
Cristo.
O Esprito Santo em Ao
$esus e0)licou a o:ra do 2s)(rito em $o 1-.K: 2" quando ele ier conencerD o mundo
do )ecado" e da justia" e do ju(Ao.* 8's emos claramente a ao do 2s)(rito &anto
atras desses dois modos em 5 &m. 2le atuaa com mais 7reqYncia atras do
sacerd'cio. &ua atuao como consel9eiro )ode ser a)reciada nas muitas ocasiLes
em que Dai %consultou o &en9or* atras do sacerdote e do 7ode.
A o:ra de conencer e de condenar do 2s)(rito claramente )erce:ida quando o
)ro7eta 8at en7renta Dai )or causa do seu )ecado com Gate>&e:a e Erias. /
)ecado de Dai desnudado" a justia 7eita" e o jul!amento anunciado. =sso" no
quadro microc'smico de 5 &m" ilustra o am)lo ministrio do 2s)(rito &anto no mundo
atras da i!reja inestida do )oder do 2s)(rito.
Esboo de %D Samuel
I. Os triun5os de Davi "."'")."2
/s triun7os )ol(ticos de Dai 1.1>,.5,
1. / reino de Dai em Fe:rom 1.1>4.15
5. / reino de Dai em $erusalm ,.1>5,
/s triun7os es)irituais de Dai -.1>3.5?
1. Mudando a arca -.1>56
5. Aliana de Deus com Dai 3.1>5?
/s triun7os militares de Dai K.1>10.1?
1. Triun7os so:re os seus inimi!os K.1>15
5. / !oerno $usto de Dai K.16M ?.16
6. Triun7os so:re Cmom &(ria 10.1>1?
II. As trans1ress:es de Davi ""."'%3
/ )ecado do adultrio 11.1>,
/ )ecado do Assassinato 11.->53
1. Nealdade de Erias a Dai 11.->16
5. /rdem de Dai )ara assassinar Erias 11.14>5,
6. Casamento de Dai com Gate>&e:a 11.5-"53
III. Os problemas de Davi "%."'"$.$*
#ro:lemas na casa de Dai 15.1>16.6-
1. #ro7ecia de 8at 15.1>14
5. Morte do 7il9o de Dai 15.1,>5,
6. Nealdade de $oa:e a Dai 15.5->61
4. =ncesto na casa de Dai 16.1>50
,. A:salo mata Amom 16.51>6-
#ro:lemas no reino de Dai 16.63R54.5,
1. <e:elio de A:salo 16.63R13.5?
5. $oa:e mata A:salo 1K.1>66
6. <estaurao de Dai como rei 1?.1M 50.5-
4. ComentDrios so:re o reino de Dai 51.1R54.5,
Introduo ao 6ivro de " Reis
" Reis
Autor: Descon9ecido" + $eremias .
Data: 2ntre ,-0 e ,6K aC.
Autor
Como 1 e 5 <s eram" ori!inalmente" um liro" esta o:ra dee ter sido com)ilada al!um
tem)o de)ois da tomada de $udD )elos :a:ilBnios em ,K- aC. / liro dD a im)resso
de ser o:ra de um s' autor e de que este autor ten9a testemun9ado a queda de
$erusalm. 2m:ora a autoria no )ossa ser determinada com se!urana" muitas
su!estLes 7oram 7eitas. Al!uns tem indicado 2sdras como com)ilador" enquanto outros
a)ontam )ara =sa(as como editor. Muitos eruditos diAem que o autor de 1 e 5 <s era
um )ro7eta descon9ecido ou um judeu catio da Ga:ilBnia ao redor de ,,0 aC. #elo
7ato de $ose7o atri:uir <eis aos %)ro7etas*" muitos a:andonaram a )esquisa )or um
autor es)eci7ico. 8o entanto" a tese mais )roDel a de que o )ro7eta $eremias seja
o autor. A anti!a tradio judaica do Talmude declara que $eremias ten9a escrito <s.
2sse 7amoso )ro7eta )re!ou em $erusalm antes e de)ois da sua queda" e 5 <s 54>5,
a)arece em $r 6?>454 ,5. $eremias taleA ten9a escrito todo o te0to" menos o
conte;do do ;ltimo a)ndice +5<s 5,.53>60." que 7oi )roaelmente" acrescentado )or
um dos seus disc()ulos.
Data
A)esar de que a data e0ata )ara a com)osio de 1 e 5 <s seja incerta" acredita>se
que a sua 7orma 7inal estaa )ronta em al!um momento da ;ltima )arte do sc. 1= aC.
/ ;ltimo acontecimento mencionado em 5 <s a li:ertao do <ei $oaquim" de $udD"
que estaa )reso na Ga:ilBnia. Considerando que $oaquim 7oi 7eito )risioneiro em ,?3
aC" os liros de <eis deem ter sido escritos de)ois de ,-0 aC )ara que esta
in7ormao )udesse ser inclu(da. / autor de <s teria mencionado" )roaelmente" um
acontecimento to im)ortante como a queda da Ga:ilBnia )ara a #rsia em ,6K aC"
caso 9ouesse tido con9ecimento desse eento. Como no 9D meno dessa
im)ortante not(cia em <s" conclui>se" ento" que <s ten9a sido escrito" )roaelmente
antes de ,6K aC" em:ora os eentos re!istrados em 1 <s ten9a ocorrido uns treAentos
anos mais cedo.
Conte,to -ist!ri&o
/s acontecimentos descritos em 1 <s a:ran!em um )er(odo de cerca de 150 anos.
<ecorda as tur:ulentas e0)erincias do )oo de Deus desde a morte de Dai" em
cerca de ?31 aC" at ao reinado de $osa7D +o quarto rei do <eino de $udD. e o reinado
de AcaAias +o nono rei do <eino de =srael." em cerca de K,6 aC. 2sse 7oi um )er(odo
di7(cil da 9ist'ria do )oo de Deus" 7oram !randes mudanas e su:leaLes. Faia luta
interna e )resso e0terna. / resultado 7oi um momento tene:roso" em que um reino
estDel" diri!ido )or um l(der 7orte" diidiu>se em dois.
Contedo
1 e 5 <s eram" ori!inalmente" um s' liro" que continuaa a narratia de 1 e 5 &m. /s
com)ositores do AT !re!o +&e)tua!inta ou NSS. diidiram a o:ra em %6 e 4 <einos* +1
e 5 &m eram 1 e 5 <einos.. / T(tulo %<eis* se deria da traduo latina de $erBnimo
+1ul!ata. e a)ro)riado )or causa da n7ase desses liros nos reis que !oernaram
durante este )er(odo.
/s liros de 1 e 5 <s comeam a re!istrar os eentos 9ist'ricos do )oo de Deus no
lu!ar em que 1 e 5 &m interrom)em. 8o entanto" <eis mais do que uma sim)les
com)ilao de acontecimentos )ol(ticos im)ortantes ou socialmente si!ni7icatios em
=srael e $udD. 8a realidade" no contm uma narratia 9ist'rica to detal9ada como se
)oderia es)erar +400 anos em 43 ca)(tulos.. Ao contrDrio" 1 e 5 <s so uma narratia
9ist'rica seletia" com um )ro)'sito teol'!ico. / autor" )ortanto" seleciona e en7atiAa o
)oo e os eentos que so si!ni7icatios no )lano moral e reli!ioso. 2m 1 e 5 <s" Deus
a)resentado como &en9or da 9ist'ria.
O Esprito Santo em Ao
1 <s 1K.15 contm a ;nica re7erncia direta ao 2s)(rito &anto" onde c9amado de
%2s)(rito do &en9or*. As )alaras de /:adias lD indicam que o 2& al!umas eAes
trans)ortou 2lias de um lu!ar )ara outro +er tam:m 5<s 5.1-. #erce:e>se uma
relao com At K.6?>40" em que se descree Ieli)e como tendo uma e0)erincia
similar.
FD uma aluso" em 1K.4K +%a mo do &28F/<*." O ao do 2& em ca)acitar 2lias
)ara o)erar mila!res" A 7'rmula %mo do &28F/<* uma re7erncia O ins)irao dos
)ro7etas )elo 2s)(rito de Deus +er 5<s 6.1, e 2A 1.64 com)arar com 1&m 10.-"10 e
1?.50"56.. Aqui %a mo do &28F/<* se re7ere ao 2& que dotou 2lias com )oderes
so:renaturais )ara realiAar uma 7aan9a sur)reendente.
Alm dessas )assa!ens" 1<s 55.54 )ode ser outra re7erncia ao 2&. 2sse ers(culo
se re7ere a um %es)(rito do &28F/<* e )ode indicar que os )ro7etas com)reendiam
que o seu dom de )ro7ecia in9a do 2s)(rito de Deus +er 1&m 10.-"104 1?.50"56.. &e
esta inter)retao aceita" ento estaria em )aralelo com 1Co 15.3>11" que con7irma
que a 9a:ilidade )ra )ro7etiAar realmente uma mani7estao do 2&.
Esboo de "D Reis
I. O reino unido "."'"".0$
/ esta:elecimento de &alomo como rei 1.1.>5.4-
A consa!rao de &alomo como rei 6.1>K.--
/ erro de &alomo como rei ?.1>11.46
II. O reino dividido "%."'%%.($
A. A reolta e o reinado de $ero:oo em =srael 15.1>14.50
/ reinado de <o:oo em $udD 14.51>61
/ reinado de A:dias em $udD 1,.1>K
/ reinado de Asa em $udD 1,.?>54
/ reinado de 8ada:e em =srael 1,.5,>65
/ reinado de Gaasa em =srael 1,.66>1-.3
/ reinado de 2lD em =srael 1-.K>14
/ reinado de Zinri em =srael 1-.1,>50
/ reinado de /nri em =srael 1-.51>5K
/ reinado de Aca:e em =srael 1-.5?>55.40
/ reinado de $osa7 em $udD 55.41>,0
/ reinado de AcaAias em =srael 55.,1>,6
Introduo ao 6ivro de % Reis
% Reis
Autor: Descon9ecido" + $eremias .
Data: 2ntre ,-0 e ,6K aC.
Autor
5 <s era ori!inalmente a se!unda metade de um liro que inclu(a 1 e 5<s. 2sta o:ra
dee ter sido com)ilada al!um tem)o de)ois da tomada de $udD )elos :a:ilBnios em
,K- aC. / liro dD a im)resso de ser o:ra de um s' autor e de que este autor ten9a
testemun9ado a queda de $erusalm. 2m:ora a autoria no )ossa ser determinada
com se!urana" muitas su!estLes 7oram 7eitas. Al!uns tem indicado 2sdras como
com)ilador" enquanto outros a)ontam )ara =sa(as como editor. Muitos eruditos diAem
que o autor de 1 e 5 <s era um )ro7eta descon9ecido ou um judeu catio da Ga:ilBnia
ao redor de ,,0 aC. #elo 7ato de $ose7o atri:uir <eis aos %)ro7etas*" muitos
a:andonaram a )esquisa )or um autor es)eci7ico. 8o entanto" a tese mais )roDel
a de que o )ro7eta $eremias seja o autor. A anti!a tradio judaica do Talmude declara
que $eremias ten9a escrito <s. 2sse 7amoso )ro7eta )re!ou em $erusalm antes e
de)ois da sua queda" e 5 <s 54>5, a)arece em $r 6?>454 ,5. $eremias taleA ten9a
escrito todo o te0to" menos o conte;do do ;ltimo a)ndice +5<s 5,.53>60." que 7oi
)roaelmente" acrescentado )or um dos seus disc()ulos.
Data
A)esar de que a data e0ata )ara a com)osio de 1 e 5 <s seja incerta" acredita>se
que a sua 7orma 7inal estaa )ronta em al!um momento da ;ltima )arte do sc. 1= aC.
/ ;ltimo acontecimento mencionado em 5 <s a li:ertao do <ei $oaquim" de $udD"
que estaa )reso na Ga:ilBnia. Considerando que $oaquim 7oi 7eito )risioneiro em ,?3
aC" os liros de <eis deem ter sido escritos de)ois de ,-0 aC )ara que esta
in7ormao )udesse ser inclu(da. / autor de <s teria mencionado" )roaelmente" um
acontecimento to im)ortante como a queda da Ga:ilBnia )ara a #rsia em ,6K aC"
caso 9ouesse tido con9ecimento desse eento. Como no 9D meno dessa
im)ortante not(cia em <s" conclui>se" ento" que <s ten9a sido escrito" )roaelmente
antes de ,6K aC" em:ora os eentos re!istrados em 1 <s ten9a ocorrido uns treAentos
anos mais cedo.
Conte,to -ist!ri&o
/s acontecimentos descritos em 5 <s a:ran!em um )er(odo de cerca de 600 anos.
<ecorda as tur:ulentas e0)erincias do )oo de Deus desde o reinado de AcaAias +o
nono rei =srael. ao redor de K,6 aC." incluindo a queda de =srael )ara a Ass(ria em 355
aC" )assando )ela de)ortao de $udD )ara a Ga:ilBnia em ,K- aC e terminando com
a li:ertao do rei $oaquim em ,-0 aC. 2sse 7oi um )er(odo di7(cil da 9ist'ria do )oo
de Deus" 7oram !randes mudanas e su:leaLes. Faia luta interna e )resso
e0terna. / resultado 7oi um momento tene:roso na 9ist'ria do )oo de Deus: cola)so
e conseqYente catieiro de am:as as naLes.
Contedo
1 e 5 <s eram" ori!inalmente" um s' liro" que continuaa a narratia de 1 e 5 &m. /s
com)ositores do AT !re!o +&e)tua!inta ou NSS. diidiram a o:ra em %6 e 4 <einos* +1
e 5 &m eram 1 e 5 <einos.. / T(tulo %<eis* se deria da traduo latina de $erBnimo
+1ul!ata. e a)ro)riado )or causa da n7ase desses liros nos reis que !oernaram
durante este )er(odo.
/s liros de 1 e 5 <s comeam a re!istrar os eentos 9ist'ricos do )oo de Deus no
lu!ar em que 1 e 5 &m interrom)em. 8o entanto" 5<s mais do que uma sim)les
com)ilao de acontecimentos )ol(ticos im)ortantes ou socialmente si!ni7icatios em
=srael e $udD. 8a realidade" no contm uma narratia 9ist'rica to detal9ada como se
)oderia es)erar +600 anos em 5, ca)(tulos.. Ao contrDrio" 5 <s so uma narratia
9ist'rica seletia" com um )ro)'sito teol'!ico. / autor" )ortanto" seleciona e en7atiAa o
)oo e os eentos que so si!ni7icatios no )lano moral e reli!ioso. 2m 5 <s" Deus
a)resentado como &en9or da 9ist'ria.
5<s retoma a 9ist'ria trD!ica do %reino diido* quando AcaAias estD no trono de =srael e
$osa7D !oernando so:re $udD. Assim como 1<s" di7icil se!uir o 7lu0o da narratia. /
Autor ora estD 7alando do <eino do 8orte" =srael" ora do <eino do &ul" $udD" traando
simultaneamente suas 9ist'rias. =srael tee 1? !oernantes" todos ruins. $udD 7oi
!oernado )or 50 re!entes" dos quais a)enas oito 7oram :ons. 5<s recorda a 9ist'ria
do ;ltimos 10 reis e dos ;ltimos 1- !oernantes de $udD. Al!uns desses 5-
!oernantes so mencionados em a)enas )oucos ers(culos" enquanto que ca)(tulos
inteiros so dedicados a outros. A ateno maior diri!ida Oqueles que ou seriram de
modelo de inte!ridade ou que ilustram )or que essas naLes 7inalmente entraram em
cola)so.
Cristo Revelado
/ 7racasso dos )ro7etas" sacerdotes" e reis do )oo de Deus a)onta )ara a
necessidade do adento de Cristo. Cristo a com:inao ideal desses trs o7(cios.
Como )ro7eta" a )alara de Cristo ultra)assa lar!amente O do o7(cios. Como )ro7eta" a
)alara de Cristo ultra)assa lar!amente O do !rande )ro7eta 2lias +Mt 13.1>,." Muitos
dos mila!res de $esus so reminiscncias das marail9as que Deus 7eA atras de
2lias e 2liseu em <eis. Alm disso" Cristo um sacerdote su)erior a qualquer
daqueles re!istrados em <eis +F: 3.55>53.. 1<s ilustra iamente a necessidade de
Cristo como o nosso <ei em e0erc(cio de suas 7unLes. Puando )er!untado se era rei
dos judeus" $esus a7irmou que era +Mt 53.11.. 8o entanto" $esus um <ei maior do
que o maior dos seus reis +Mt 15.45.. / reinado de cada um desses 5- !oernantes jD
terminou" mas Cristo reinarD so:re o trono de Dai )ra sem)re +1Cr 13.144 =s ?.-." )ois
ele %<2= D/& <2=& 2 &28F/< D/& &28F/<2&* +A) 1?.1-..
O Esprito Santo em Ao
1 <s 1K.15 contm a ;nica re7erncia direta ao 2s)(rito &anto" onde c9amado de
%2s)(rito do &en9or*. As eAes trans)ortaa 2lias de um lu!ar )ara outro +er tam:m
5<s 1K.15. #erce:e>se uma relao com At K.6?>40" em que se descree Ieli)e como
tendo uma e0)erincia similar. FD uma re7erncia indireta ao 2& na 7rase %2s)(rito de
2lias* em 1.?"1,. Aqui 2liseu tenta rece:er o mesmo )oder de 2lias )ara lear adiante
o ministrio )ro7tico do seu antecessor. / es)(rito enr!ico ou o )oder que
ca)acitaa 2lias a )ro7etiAar era o 2s)(rito de Deus. 5<s 5.?"1- 7ornece um )aralelo
interessante entre o AT e At 1.4>? e 5.1>4. 2lias 7oi eleado ao cu" 2liseu )rocurou a
)romessa de que rece:eria )oder )ara lear adiante o ministrio do seu mestre" e a
)romessa 7oi cum)rida. Da mesma maneira" $esus ascendeu" os disc()ulos
a!uardaram o cum)rimento da )romessa" e o 2& desceu )ara ca)acitD>los a lear
adiante a o:ra que seu mestre comeou. Ema aluso 7inal ao 2& a)arece em 5<s
6.1,. Aqui a %mo do &en9or* eio so:re 2liseu" ca)acitando>o a )ro7etiAar ao rei
$osa7D. A 7ormula %a mo do &28F/<* se re7ere O ins)irao diina dos )ro7etas.
Esboo de %D Reis
I. I reino dividido "."'"3.0"
[/ reinado de AcaAias em =srael 1.1>1K
/ reinado de $oro em =srael 5.1>K.1,
/ reinado de $eoro em $udD K.1->54
/ reinado de AcaAias em $udD K.5,>?.5?
/ reinado de $e; em =srael ?.60>10.6-
/ reinado da rain9a Atalia em $udD 11.1>1-
/ reinado de $oDs em $udD 11.13>15.51
/ reinado de $eocaA em =srael 16.1>?
/ reinado de $eoDs em =srael 16.10>5,
/ reinado de AmaAias em $udD 14.1>55
/ reinado de $ero:oo == em =srael 14.56>5?
/ reinado de AAarias em $udD 1,.1>3
/ reinado de Zacarias" &alum" Menam" #eca(as e #eca em =srael 1,.K>61
/ reinado de $oto em $udD 1,.65>6K
/ reinado de AcaA em $udD 1-.1>50
/ reinado de /sias em =srael 13.1>,
/ catieiro de =srael )ara a Ass(ria 13.->41
II. Somente o reino de >ud; "9."'%(.$)
[/ reinado de 2Aequias 1K.1>50.51
/ reinado de Manasss 51.1>1K
/ reinado de Amon 51.1?>5-
/ reinado de $osias 55.1>56.60
/ reinado de $oacaA 56.61>64
/ reinado de $eoaquim 56.6,>54.3
/ reinado de $oaquim 54.K>1-
/ reinado de Zedequias 54.13>50
A queda de $erusalm 5,.1>3
/ catieiro de $udD )ra a Ga:ilBnia 5,.K>5-
A li:ertao de $oaquim 5,.53>60
Introduo ao 6ivro de " Cr+ni&as
" Cr+ni&as
Autor: Atri:u(do a 2sdras
Data: 2ntre 45, e 400 aC
Autor
1 e 5 Cr eram ori!inalmente um s' liro. Como a identidade do autor dessa o:ra no
e0)licitada em 1 nem em 5 Cr" muitos o)taram )or se re7erir a esse autor
descon9ecido sim)lesmente como %o cronista*. 8o entanto" 2sdras o candidato mais
)roDel )ara a autoria de CrBnicas. A anti!a tradio judaica do Talmude a7irma que
2sdras escreeu o liro. Alm disso" os ers(culos 7inais de 5 cr +5Cr 6-.55"56.
re)etem>se como os ers(culos iniciais de 2sdras +er 2d 1.1>6.. =sso no a)enas
re7ora o ar!umento que a)onta 2sdras como autor de 1Cr" mas )ode ser tam:m
uma indicao de que CrBnicas e 2sdras ten9am sido em al!um momento uma ;nica
o:ra. &oma>se a isso o 7ato de que 1 e 5Cr ten9am estido" oca:ulDrio e conte;do
similares. 2sdras era tanto escri:a como )ro7eta e desem)en9ou um )a)el
si!ni7icatio na comunidade de e0ilados que retornou O cidade de $erusalm. A)esar
de no )odermos a7irmar com certeAa a:soluta" raAoDel assumir que % o cronista*
ten9a sido 2sdras.
Data
2m:ora seja di7(cil esta:elecer a data e0ata )ara 1 e 5 Cr" )roDel que a sua 7orma
7inal ten9a sur!ido lD )elo 7inal do sc. 1 aC. / ;ltimo eento re!istrado nos ers(culos
7inais de 5 Cr o decreto de Ciro" rei da #rsia" que dD licena O olta dos judeus )ara
$udD. Q datado como ,6K aC e dD a im)resso de que CrBnicas ten9a sido com)osto
)ouco tem)o de)ois. 8o entanto" a ;ltima )essoa mencionada em 1 e 5 Cr
realmente Anani" da oitaa !erao do rei $eoaquim +er 1Cr 6.54.. $eoaquim 7oi
de)ortado )ra a Ga:ilBnia em ,?3 aC. De)endendo de como essas !eraLes so
medidas +cerca de 5, anos." o nascimento de Anani )ode ter acontecido entre 45, e
400 aC. #ortanto" a data )ara 1 e 5Cr )ode ser situada entre 45, e 400 aC.
Conte,to -ist!ri&o
/ liro de 1Cr co:re o )er(odo que ai de Ado at a morte de Dai" ao redor de ?31
aC. Q um )er(odo de tem)o e0traordinDrio" )ois a:ran!e o mesmo )er(odo co:erto
)elos )rimeiros 10 liros do AT" de Gn at 5&m. &e as !enealo!ias de 1 Cr 1>? 7osse
i!noradas" 1 e 5Cr co:ririam a)ro0imadamente o mesmo )er(odo de tem)o de 1 e
5<s. 8o entanto" o cenDrio es)ec(7ico de 1 e 5Cr o )er(odo de tem)o que em
de)ois do e0(lio. Durante essa )oca" o mundo anti!o estaa so: o controle do
)oderoso =m)rio #erda. Tudo o que restou dos !loriosos reinados de Dai e &alomo
7oi a )equena )ro(ncia de $udD. /s )ersas su:stitu(ram o rei )or um !oernador
)roincial. A)esar de que o )oo de Deus ten9a rece:ido licena )ra oltar )ara
$erusalm e reconstruir o tem)lo" a sua situao era muito di7erente da dos anos
dourados de Dai e &alomo.
Contedo
8o te0to ori!inal 9e:raico" 1 e 5Cr 7ormaam um s' liro c9amado de %Acontecimentos
dos Dias*. Ioi diidido e rece:eu um noo nome )elos tradutores do AT em !re!o
+se)tua!inta ou NSS.: %Coisas que Acontecem*. / nome atual" CrBnicas" 7oi dado )or
$erBnimo. 8o uma continuao da 9ist'ria do )oo de Deus" mas uma du)licao e
um su)lemento de 1 e 5&m e 1 e 5<s. &e 1 e 5Cr so considerados uma ;nica o:ra"
)odem ser diididos em quatro seLes )rinci)ais: 1Cr com)osto )or !enealo!ias
+ca)s. 1>?. e descree em lin9as !erais o reinado de Dai +ca)s. 10>5?.. 5Cr relata o
reinado de &alomo +ca)s. 1>?. e descree o reinados dos inte !oernantes de $udD
+ca)s.10>6-..
/ liro de 1Cr tem duas diisLes )rinci)ais. A )rimeira seo constitu(da )or ?
ca)(tulos de !enealo!ias. As !enealo!ias comea com Ado e continuam"
atraessando todo o )er(odo do e0(lio" at Oqueles que retornaram )ara $erusalm.
Com 7reqYncia no se dD muita im)ortHncia a esta seo. Contudo" assim como nos
2an!el9os de Mt e Nc" as !enealo!ias 7orma a :ase das narratias que se se!uem.
1Cr estD carre!ado de !enealo!ias )ara su:lin9ar a necessidade de )ureAa racial e
reli!iosa. As !enealo!ias so com)iladas seletiamente )ara realar a lin9a!em de
Dai e da tri:o de Nei.
A se!unda )arte de 1Cr +ca)s. 10>5?. re!istra os eentos e realiAaLes do rei Dai. /
ca). 10 sere como )r'lo!o )ara resumir o reinado e a morte ro rei &aul. 8os ca)s. 11
e 15" Dai se torna rei e conquista $erusalm. / restante das narratias so:re Dai
estD en7ocada so:re trs as)ectos si!ni7icatios do seu reinado" ou seja" o trans)orte
da arca do Testemun9o )ra $erusalm +ca)s. 16>13." suas )roeAas militares +ca)s. 1K>
50. e os )re)aratios )ara a construo do tem)o +ca)s. 51>53.. /s dois ;ltimos
ca)(tulos de 1Cr recorda os ;ltimos dias de Dai.
O Esprito Santo em Ao
FD duas re7erncias claras ao 2& em 1Cr. A )rimeiraXestD em 15.1K" em que o
%2s)(rito* entrou em Amasai e o ca)acitou a 7aAer uma declarao ins)irada. 2 a
se!unda em 5K.15" a qual e0)lica que )or meio do ministrio do 2s)(rito +Hnimo. os
)lanos do tem)lo 7oram reelados a Dai.
Esboo de "D Cr+ni&as
I. As ra<es do povo de Deus "."# 2.00
A 9erana dos 7il9os de $ac' 1.1>5.5
A 9erana da lin9a!em de Dai em $udD 5.6>6.54
A 9erana das doAe tri:os 4.1>K.40
A 9erana do remanescente ?.1>64
A 9erana do rei &aul em Genjamim ?.6,>44
II. O reinado do rei Davi ")."'%2.$)
A con7irmao de Dai como rei 10.1>15.40
A aquisio da arca )or Dai 16.1>13.53
#ro!ressos militares de Dai 1K.1>50.K
#re)aratios de Dai )ara a construo do tem)lo 51.1>53.64
\ltimas declaraLes de Dai 5K.1 M5?.60
Introduo ao 6ivro de % Cr+ni&as
% Cr+ni&as
Autor: Atri:u(do a 2sdras
Data: 2ntre 45, e 400 aC
Autor
1 e 5 Cr eram ori!inalmente um s' liro. Como a identidade do autor dessa o:ra no
e0)licitada em 1 nem em 5 Cr" muitos o)taram )or se re7erir a esse autor
descon9ecido sim)lesmente como %o cronista*. 8o entanto" 2sdras o candidato mais
)roDel )ara a autoria de CrBnicas. A anti!a tradio judaica do Talmude a7irma que
2sdras escreeu o liro. Alm disso" os ers(culos 7inais de 5 cr +5Cr 6-.55"56.
re)etem>se como os ers(culos iniciais de 2sdras +er 2d 1.1>6.. =sso no a)enas
re7ora o ar!umento que a)onta 2sdras como autor de 1Cr" mas )ode ser tam:m
uma indicao de que CrBnicas e 2sdras ten9am sido em al!um momento uma ;nica
o:ra. &oma>se a isso o 7ato de que 1 e 5Cr ten9am estido" oca:ulDrio e conte;do
similares. 2sdras era tanto escri:a como )ro7eta e desem)en9ou um )a)el
si!ni7icatio na comunidade de e0ilados que retornou O cidade de $erusalm. A)esar
de no )odermos a7irmar com certeAa a:soluta" raAoDel assumir que % o cronista*
ten9a sido 2sdras.
Data
2m:ora seja di7(cil esta:elecer a data e0ata )ara 1 e 5 Cr" )roDel que a sua 7orma
7inal ten9a sur!ido lD )elo 7inal do sc. 1 aC. / ;ltimo eento re!istrado nos ers(culos
7inais de 5 Cr o decreto de Ciro" rei da #rsia" que dD licena O olta dos judeus )ara
$udD. Q datado como ,6K aC e dD a im)resso de que CrBnicas ten9a sido com)osto
)ouco tem)o de)ois. 8o entanto" a ;ltima )essoa mencionada em 1 e 5 Cr
realmente Anani" da oitaa !erao do rei $eoaquim +er 1Cr 6.54.. $eoaquim 7oi
de)ortado )ra a Ga:ilBnia em ,?3 aC. De)endendo de como essas !eraLes so
medidas +cerca de 5, anos." o nascimento de Anani )ode ter acontecido entre 45, e
400 aC. #ortanto" a data )ara 1 e 5Cr )ode ser situada entre 45, e 400 aC.
Conte,to -ist!ri&o
/ liro de 5Cr co:re o )er(odo que ai do comeo do reinado de &alomo" em ?31 aC"
at ao 7inal do e0(lio ao redor de ,6K aC. 8o entanto" o cenDrio es)ec(7ico de 1 e 5Cr
o )er(odo de tem)o que em de)ois do e0(lio. Durante essa )oca" o mundo anti!o
estaa so: o controle do )oderoso =m)rio #erda. Tudo o que restou dos !loriosos
reinados de Dai e &alomo 7oi a )equena )ro(ncia de $udD. /s )ersas su:stitu(ram
o rei )or um !oernador )roincial. A)esar de que o )oo de Deus ten9a rece:ido
licena )ra oltar )ara $erusalm e reconstruir o tem)lo" a sua situao era muito
di7erente da dos anos dourados de Dai e &alomo.
Contedo
8o te0to ori!inal 9e:raico" 1 e 5Cr 7ormaam um s' liro c9amado de %Acontecimentos
dos Dias*. Ioi diidido e rece:eu um noo nome )elos tradutores do AT em !re!o
+se)tua!inta ou NSS.: %Coisas que Acontecem*. / nome atual" CrBnicas" 7oi dado )or
$erBnimo. 8o uma continuao da 9ist'ria do )oo de Deus" mas uma du)licao e
um su)lemento de 1 e 5&m e 1 e 5<s.
/ liro de 5Cr tem duas diisLes )rinci)ais. A )rimeira seo constitu(da )elos
)rimeiros ? ca)(tulos +ca)s. 1>?. descree em lin9as !erais o !oerno do rei &alomo.
A narratia dD :astante im)ortHncia O construo do tem)lo +ca)s. 5>3. :em como O
riqueAa e O sa:edoria desse e0traordinDrio rei +ca)s. K>?.. A narratia" no entanto"
termina a:ru)tamente e no 7aA meno das 7raqueAas de &alomo" con7orme
re!istradas em 1<s 11.
A se!unda seo do Niro 7ormada )elos ca)s. 10 a 6-. De)ois da diiso do reino"
se concentram quase que e0clusiamente no <eino do &ul" $udD" e discorre so:re a
9ist'ria do <eino do 8orte" =srael" s' ocasionalmente. 5Cr traa a 9istXXoria dos
reinados dos 50 !oernantes de $udD at ao catieiro :a:ilBnico do <eino do &ul em
,K- aC. / liro conclui com o decreto de Ciro li:ertando e )ermitindo a olta do )oo )
ara $udD +6-.55"56..
O Esprito Santo em Ao
FD dtrs re7erncias claras ao 2& em 5Cr. Q identi7icado como o %2s)(rito de Deus*
+1,.14 54.50. e como o %2s)(rito do &28F/<* +50.14.. 8essas re7erncias" o 2&
ins)irou atiamente AAarias +1,.1." $aaAiel +50.14. e Zacarias +54.50. )ara que
7alassem da )arte de Deus.
Alm dessas re7erncias" muitos em a )resena do 2& na dedicao do tem)lo
+,.16"14..
Esboo de %D Cr+ni&as
I. O perodo de 1overno do rei Salomo "."'2.$"
A ascenso de &alomo como rei 1.1>13
A realiAao da construo do tem)o 5.1>3.55
A riqueAa de &alomo K.1>?.61
II. Os 1overnos dos reis de >ud; ")."'$*."*
/ reinado de <o:oo 10.1>15.1-
A:ias 16.1>55
Asa 14.1>1-.14
$osa7D 13.1>50.63
$eoro 51.1>50
AcaAias 55.1>?
Atalia 55.10>56.1,
$oDs 56.1->54.53
AmaAias 5,.1>5K
EAias 5-.1>56
$oto 53.1>?
AcaA 5K.1>53
2Aequias 5?.1>65.66
Manasss 66.1>50
Amon 66.51>5,
$osias 64.1>6,.53
$oacaA 6-.1>6
$eoaquim 6-.4>K
$oaquim 6-.?>10
Zedequias 6-.11>1-
III. Cativeiro e retorno de >ud; $*."3'%$
/ catieiro de $udD )or Ga:ilBnia 6-.13>51
/ decreto de Ciro )ara o retorno de $udD 6-.55"56
Introduo ao 6ivro de Esdras
Esdras
Autor: Atri:u(do a 2sdras
Data: 2ntre ,6K e 4,3 aC
Autor
/ liro de 2sdras" cujo nome )roaelmente si!ni7ique % / &en9or tem ajudado*"
deria o seu t(tulo do )ersona!em )rinci)al dos ca)s. 3>10. 8o )oss(el sa:er com
a:soluta certeAa se 7oi o )r')rio 2sdras quem com)ilou o liro ou se 7oi um editor
descon9ecido. A o)inio conseradora e !eralmente aceita de que 2sdras ten9a
com)ilado ou escrito este liro juntamente com 1 e 5 CrBnicas e 8eemias. A G(:lia
9e:raica recon9ecia 2sdras e 8eemias como um s' liro.
/ )r')rio 2sdras era um sacerdote" um %escri:a das )alaras" dos mandamentos do
&28F/<* +3.11.. Niderou o se!undo dos trs !ru)os que retornaram da Ga:ilBnia )ra
$erusalm. Como 9omem deoto" esta:eleceu 7irmemente a Nei +o #entateuco. como
a :ase da 7 +3.10..
Data
/s eentos de 2sdras co:rem um )er(odo um )ouco maior do que K0 anos e caem em
dois se!mentos distintos. / )rimeiro +ca)s.1>-. co:re um )er(odo de cerca de 56 anos
e tem como tema o )rimeiro !ru)o que retorna do e0(lio so: Zoro:a:el e a
reconstruo do tem)lo. De)ois de mais de -0 anos de catieiro :a:ilBnico" Deus
des)erta o corao do re!ente da Ga:ilBnia" o rei Ciro da #rsia" )ara )u:licar um
dito que diAia que todo judeu que assim desejasse )oderia retornar )ra $erusalm a
7im de reconstruir o tem)lo e a cidade. Em !ru)o de 7iis res)onde e )artiu em ,6K aC
so: a liderana de Zoro:a:el. A construo do tem)lo iniciada" mas a o)osio dos
9a:itantes no judeus desencoraja o )oo" e a o:ra interrom)ida. Deus" ento"
leanta os ministrio )ro7ticos de A!eu e Zacarias" que c9amam o )oo )ara
com)letar a o:ra. 2m:ora :em menos es)lndido que o tem)lo anterior" o de
&alomo" o noo tem)lo com)letado e dedicado em ,1, aC.
A)ro0imadamente -0 anos de)ois +4,KaC." outro !ru)o de e0ilados olta )ara
$erusalm liderados )or 2sdras +ca)s. 3>10.. &o eniados )elo rei )ersa Ata0er0es"
com somas adicionais de din9eiro e alores )ara intensi7icar o culto no tem)lo. 2sdras
tam:m comissionado )ara a)ontar l(deres em $erusalm )ara su)erisionar o
)oo. $D em $erusalm" 2sdras assumiu o ministrio de re7ormador es)iritual" o que
dee ter durado cerca de um ano. De)ois disso" ieu" )roaelmente" com um
in7luente cidado at O )oca de 8eemias. &acerdote dedicado" 2sdras encontra um
=srael que tin9a adotado muitas das )rDticas dos 9a:itantes )a!os4 ele c9ama =srael
ao arre)endimento e a uma renoada su:misso O Nei" ao )onto do di'rcio de suas
es)osas )a!s.
Contedo
Duas !randes mensa!ens emer!em de 2sdras: a 7idelidade de Deus e a in7idelidade
do 9omem. Deus 9aia )rometido atras de $eremias +5,.15. que o catieiro
:a:ilBnico teria durao limitada. 8o momento a)ro)riado" cum)riu 7ielmente a sua
)romessa e induAiu o es)(rito do rei Ciro da #rsia a )u:licar um dito )ara o retorno
dos e0ilados +1.1>4.. Iielmente" concedeu liderana +Zoro:a:el e 2sdras." e os
e0ilados so eniados com des)ojos" incluindo itens que 9aiam sido saqueados do
tem)lo de &alomo +1.,>10.
Puando o )oo desanimou )or causa da Aom:aria dos inimi!os" Deus 7ielmente
leantou A!eu e Zacarias )ara encorajar o )oo a com)letar a o:ra. / est(mulo dos
)ro7etas trou0e resultados +,.1"5.. Iinalmente" quando o )oo se desiou das
erdades da sua a)alara" Deus 7ielmente eniou um sacerdote dedicado que
9a:ilidosamente instruiu o )oo na erdade" c9amando>o O con7isso de )ecado e ao
arre)endimento dos seus camin9os )erersos +ca)s. ?>10..
A 7idelidade de Deus contrastada com a in7idelidade do )oo. A)esar do seu retorno
e das )romessas diinas" o )oo se dei0ou in7luenciar )elos seus inimi!os e desistiu
tem)orariamente +4.54.. #osteriormente" de)ois de com)letada a o:ra" de 7orma que
)udesse adora a Deus em seu )r')rio tem)lo +-.1-.1K." o )oo se tornou
deso:ediente aos mandamentos de Deus4 desenole>se uma !erao inteira cujas
%iniqYidades se multi)licaram so:re as ossas ca:eas* +?.-.. Contudo" como 7oi dito
acima" a 7idelidade de Deus triun7a em cada situao.
O Esprito Santo em Ao
A o:ra do 2& em 2sdras )ode ser ista claramente na ao )roidencial de Deus em
cum)rir as suas )romessas. =sto indicado )ela 7rase % a mo do &en9or*" que
a)arece seis eAes. Ioi )elo 2s)(rito que %des)ertou o &en9or o es)(rito de Ciro* +1.1.
e %tin9a mudado o corao do rei da Ass(ria* +-.55.. Teria sido tam:m )elo 2& que
%A!eu" )ro7eta e Zacarias... #ro7etiAaram aos $udeus* +,.1.. A o:ra do 2& ista na
ida )essoal de 2sdras" tanto no sentido de o:rar nele +%2sdras tin9a )re)arado o seu
corao )ara :uscar a Nei do &en9or*" 3.10." como no sentido de atuar em seu 7aor
+%o rei l9e deu tudo quanto l9e )edira*. 3.-.
Esboo de Esdras
I. O retorno sob a liderana de Eorobabel "."'%.3)
Ciro )roclama o retorno de =srael 1.1>4
/ )oo se )re)ara )ara o retorno 1.,>11
/s nomes e a numerao dos )rimeiros que oltaram 5.1>-3
/7ertas oluntDrias dos que retornaram 5.-K>30
II. O pro&esso de re&onstruo do templo $." #*.%%
A reconstruo do altar e o comeo dos sacri7(cios 6.1>3
/s alicerces so colocados em meio a c9oro e louor 6.K>16
/s inimi!os desencorajam o )rojeto do tem)lo 4.1>,
Gislo e seus com)an9eiros se quei0am a rei Arta0er0es 4.->1-.
Arta0er0es ordena a interru)o da o:ra 4.13>54
Tetenai tenta )ara a construo do tem)lo ,.1>13
Dario asse!ura a Tatenai que o )rojeto le!al -.1>15
Concluso e dedicao do tem)lo -.16>1K
Cele:rao da #Dscoa -.1?>55
III. O retorno sob a liderana de Esdras 3."'9.$*
2sdras )arte da Ga:ilBnia com outro !ru)o de e0ilados 3.1>10
Arta0er0es escree uma carta de a)oio a 2sdras 3.11>5K
/s nomes e a numerao do se!undo !ru)o que retornou K.1>50
<etorno dos e0ilados )ara $erusalm K.51>6-
I4. A re5orma de Esdras 2."'").00
2sdras con7essa as trans!ressLes de =srael ?.1>1,
/s l(deres de =srael concordam com a re7orma 10.1>44
Introduo ao 6ivro de =eemias
=eemias
Autor: 8eemias
Data: Cerca de 456 aC
Autor
/ t(tulo atual do liro deriado do seu )ersona!em )rinci)al" cujo nome a)arece em
1.1. A nossa )rimeira ima!em de 8eemias quando ele a)arece em seu )a)el de
co)eiro na corte de Arta0er0es. Em co)eiro tin9a uma )osio de !rande con7iana
como consel9eiro do rei e a res)onsa:ilidade de )rote!er o rei de enenenamento.
2nquanto 8eemias" sem d;ida" des7rutaa o lu0o do )alDcio" o seu corao estaa
em $erusalm" uma )equena cidade nas lon!(nquas 7ronteiras do im)rio. A orao" o
jejum" as qualidade de liderana" a )oderosa eloqYncia" as 9a:ilidades
or!aniAacionais criatias" a con7iana nos )lanos de Deus e a rD)ida e decisia
res)osta aos )ro:lemas quali7icaam 8eemias como um !rande l(der e como um
!rande 9omem de Deus. Mais im)ortante ainda: ele dei0a trans)arecer um es)(rito de
sacri7(cio" cujo ;nico interesse resumido na sua re)etida orao: %Nem:ra>te de mim
)ra :em" ' meu Deus]*
Data
8as escrituras" o liro de 8eemias 7ormaa uma unidade com 2sdras. Muitos
estudiosos consideram 2sdras como o autor^com)ilador de 2sdras >8eemias :em
como de 1 e 5 CrBnicas. Ainda que no ten9amos muita certeAa" )arece que 8eemias
contri:uiu com )arte do material contido no liro que lea o seu nome +ca)s.1>34 11>
16.. $erBnimo" que traduAiu a G(:lia ao latim" 9onrou 8eemias ao dar o seu nome ao
liro em que a)arece como )ersona!em )rinci)al. 8eemias si!ni7ica %$eoD consola*.
A 9ist'ria comea no liro de 2sdras e se com)leta em 8eemias. 8eemias" que seriu
duas eAes como !oernador da $udia" dei0a a #rsia )ara realiAar a sua )rimeira
misso no i!simo ano de Arta0er0es = da #rsia" que reinou de 4-, at 454 aC +5.1..
<etorna O #rsia no tri!simo se!undo ano de reinado de Arta0er0es +16.-. e olta
noamente )ara $erusalm %ao ca:o de al!uns dias*.
#elo conte;do do liro" sa:e>se que a o:ra somente )ode ter sido escrita al!um tem)o
de)ois da olta de 8eemias da #rsia )ara $erusalm. TaleA a sua redao 7inal
ten9a sido com)letada antes da morte de Arta0er0es = em 454 aC4 ao contrDrio" a
morte de um monarca to :eni!no )roaelmente teria sido mencionada em 8e.
/ )er(odo 9ist'rico co:erto )elos liros de 2sdras e 8eemias de cerca de 110 anos.
/ )er(odo de reconstruo do tem)lo so: Zoro:a:el" ins)irado )ela )re!ao de
Zacarias e A!eu" 7oi de 51 anos. -0 anos mais tarde" 2sdras causou um des)ertar do
7eror reli!ioso e )romoeu um ensino adequado so:re o culto no tem)lo. 16 anos
de)ois" 8eemias eio )ra construir os muros. TaleA Malaquias ten9a )ro7etiAado
durante aquela )oca. &e 7oi assim" 8eemias e Malaquias tra:al9aram juntos )ara
erradicar o mal que si!ni7icaa o culto a muitos deuses e atacaram o )ecado da
associao com o )oo que 9aia sido 7orada a recoloniAar aquelas re!iLes )elos
ass(rios cerca de 500 anos antes. Tieram tanto sucesso" que durante o )er(odo
intertestamental o )oo de Deus no oltou O idolatria. Dessa maneira" quando eio o
Messias" )essoas como =sa:el e Zacarias" Maria e $os" &imeo" Ana" os )astores e
outros eram )essoas )iedosas com que Deus iria se comunicar.
Contedo
8eemias e0)ressa o lado )rDtico" a incia diDria da nossa 7 em Deus. 2sdras 9aia
conduAido o )oo a uma renoao es)iritual" enquanto 8eemias era o Tia!o do AT"
desa7iando o )oo a mostrar a sua 7 )or meio das o:ras.
A )rimeira seo do liro +ca)s. 1>3. 7ala so:re a construo do muro. 2ra necessDrio
)ara que $udD e Genjamim continuassem a e0istir como nao. Durante o )er(odo da
construo dos muros" os crentes com)rometidos" !uiados )or esse l(der dinHmico"
enceram a )re!uia +4.-." Aom:aria +5.50." cons)irao +6.?.e ameaas de a!resso
7(sica +4.13..
A se!unda seo do Niro +ca)s. K>10. diri!ida ao )oo que iia dentro dos muros.
A aliana 7oi renoada. /s inimi!os que moraam na cidade 7oram e0)osto e tratados
com muita dureAa. #ara !uiar esse )oo" Deus escol9eu um 9ome de corao reto e
com uma iso clara dos temas em questo" colocou>o no lu!ar certo no momento
certo" equi)ou>o com o seu 2s)(rito e o eniou )ra 7aAer )roeAas.
8a ;ltima seo +ca)s.11>16." o )oo restaurado O o:edincia da #alara de Deus"
enquanto 8eemias" o lei!o" tra:al9a junto com 2sdras" o )ro7eta. Como !oernador
durante esse )er(odo" 8eemias usou a in7luncia do seu car!o )ara a)oiar a 2sdras e
e0ercer uma liderana es)iritual. Aqui se reela um 9omem que )laneja sa:iamente
suas aLes +%considerei comi!o mesmo no meu corao*. e um 9omem c9eio de
ousadia +%contendi com os no:res*.
O Esprito Santo em Ao
Desde a criao" o 2& tem sido o :rao e0ecutio de Deus na terra. 2li; 7alou a
erdade quando disse a $': %/ 2s)(rito de Deus na terra me 7eA* +$' 66.4.. Aqui
a)arece um )adro constante: o 2s)(rito de Deus que a!e )ara 7aAer de nos o que
Deus quer que sejamos. 8e 5.1K diA: %2nto" l9es declarei como a mo do meu Deus
me 7ora 7aorDel.* A mo de Deus" seu modo de a!ir so:re a terra" o 2s)(rito &anto.
8eemias" cujo nome si!ni7ica %$eoD con7orta*" 7oi claramente um instrumento do 2&.
&o: o )oder do 2&" certamente se tornou modelo da 7orma de atuar do 2& e 7oi uma
dos )rimeiros cum)rimentos dessa memorDel )ro7ecia.
Esboo de =eemias
I. =eemiasA do e,lio F re&onstruo das muralas de >erusal/m "."'3.3$
AutoriAao de Arta0er0es )ara reconstruir as mural9as 1.1>5.K
#lanejando o tra:al9o" motiando e or!aniAando os tra:al9os 5.?>6.65
/)osio e de7esa 4.1>56
<ec9ao contra a e0torso e usura )elo e0em)lo )iedoso de 8eemias ,.1>?
As mural9as so com)letadas a)esar das intri!as maldosas -.1>3.6
<esta:elecimento dos cidados de $erusalm 3.6>36
II. Esdras e =eemias trabalam 8untos para estabele&er o povo 9."'").$2
Nendo a G(:lia K.1>15
Cele:rao da Iesta dos Ta:ernDculos K.16>1K
Con7isso de )ecado )essoal e coletio ?.1>63
Com)romisso de !uardar a lei e manter o tem)lo ?.6KM 10.6?
III. 4erdadeiro arrependimento produ< 8usti5i&ao ""." #"%.%*
Censo de $erusalm e ilas iAin9as 11.1 M15.5-
Dedicao das mural9as e )roiso )ara as 7inanas do tem)lo 15.53>16.6
&e!undo )er(odo de !oerno de 8eemias" incluindo re7ormas )osteriores e uma
orao 7inal 16.4>61
Introduo ao 6ivro de Ester
Ester
Autor: Descon9ecido
Data: Cerca de 4-, aC
Autor
/ nome do autor descon9ecido". Mas o liro 7oi escrito )or um judeu que con9ecia
os costumes e a lin!ua!em dos )ersas. TaleA Mardoqueu ou 2sdras ten9a sido o
autor.
Data
/ liro de 2ster uma narrao :em ela:orada" que relata como o )oo de Deus 7oi
)reserado da ru(na durante o sc. 1 aC. / liro toma seu nome de uma mul9er judia"
:ela e 'r7" que tornou>se rain9a do rei )ersa Assuero. Acredita>se que este rei ten9a
sido Ser0es =" que sucedeu Dario =" em 4K, aC" e !oernou 153 )ro(ncias" desde a
_ndia at a 2ti')ia" durante inte anos. 1ieu em &us" a ca)ital )ersa. 8aquela
)oca" certo n;mero de judeus ainda se encontraa na Ga:ilBnia so: o !oerno )ersa"
em:ora tiesse li:erdade )ara retornar a $erusalm +2t 1>5. 9D mia de cinqYenta anos.
A 9ist'ria se desenrola num )er(odo de quatro anos" iniciando no terceiro ano do
reinado de Ser0es.
Contedo
2ster um estudo da so:reincia do )oo de Deus em meio O 9ostilidade. Fam" o
9omem mais im)ortante de)ois do rei" deseja a aniquilao dos judeus. 2le mani)ula
o rei )ara que e0ecute os judeus. 2ster introduAida em cena e Deus 7aA uso dela
)ara salar seu )oo. Fam en7orcado4 e Mardoqueu" l(der dos judeus no =m)rio
#ersa" se torna )rimeiro ministro. A 7esta de #urim institu(da )ara marca a li:ertao
dos judeus.
Em as)ecto )eculiar no Niro de 2ster que o nome de Deus no mencionado. 8o
entanto" est(!ios de Deus e seus camin9os trans)arecem em todo o liro"
es)ecialmente na ida de 2ster e Mardoqueu. Da )ers)ectia 9umana" 2ster e
Mardoqueu 7oram as duas )essoas do )oo menos indicadas )ras desem)en9ar
7unLes im)ortantes na 7ormao da nao. 2le era um judeu :enjamita e0ilado4 ela
era )rima 'r7 de Mardoqueu" adotada )or este +5.3.. A maturidade es)iritual de 2ster
se )erce:e na irtude dela sa:er es)erar )elo momento que Deus jul!ou adequado"
)ara" ento" )edir ao rei a salao do )oo e denunciar Fam +,.->K4 3.6>-..
Mardoqueu tam:m reela maturidade )ara a!uardar que Deus l9e indicasse a
ocasio correta e l9e orientasse. 2m conseqYncia" ele sou:e o tem)o certo de 2ster
desendar sua identidade judaica +5.10.. 2sta es)era diinamente orientada )roou se
crucial +-.1>144 3.?"10. e com)roa a :ase es)iritual do liro.
Iinalmente" tanto 2ster quanto Mardoqueu temiam a Deus" no a 9omens.
=nde)endentemente das conseqYncias" Mardoqueu recusou>se a )restar 9onras a
Fam. 2ster arriscou sua ida )or amor do seu )oo quando 7oi ao rei sem ter sido
conidada. A misso de 2ster e Mardoqueu sem)re 7oi salar a ida que o inimi!o
)lanejaa destruir +5.51>564 4.1>134 3.1>-4 K.6>-. Como resultado" conduAiram a nao
O li:erdade" 7oram 9onrados )elo rei e rece:eram autoridade" )riil!ios e
res)onsa:ilidades.
O Esprito Santo em Ao
2m:ora no se mencione diretamente o 2&" sua ao )roduAiu em 2ster e Mardoqueu
)ro7unda 9umildade" conduAindo>os ao amor m;tuo e O lealdade +<m ,.,.
/ 2& tam:m diri!iu e 7ortaleceu 2ster )ara jejuar )elo seu )oo e )edir que este
7iAesse o mesmo. +<m K.5-"53..
Esboo de Ester
I. Cma nova raina / es&olida "."'%."3
/ rei Assuero mostra seu )oder e cele:ra uma 7esta 1.1>K
A rain9a 1asti e de)osta 1.?>55
2ster escol9ida )ara ser rain9a 5.1>1K
II. A vida do rei / salva %."2'%$
Mardoqueu desco:re uma cons)irao 5.1?>51
2ster in7orma o rei 5.55>56
III. G 5eito um plano &ontra os 8udeus $."'0."3
Fam )laneja destruir os judeus 6.1>1,
Mardoqueu )ersuade 2ster a interir 4.1>14
2ster solicita a ajuda de Mardoqueu 4.1,>13
I4. .ardoBueu / e,altado (."'*."0
2ster )re)ara um :anquete ,.1>K
Fam )laneja destruir Mardoqueu ,.?>14
Fam 7orado a 9onrar Mardoqueu -.1>14
4. -am / en5or&ado 3."'")
2ster reela sua identidade e e0)Le Fam 3.1>-
Fam e en7orcado na 7orca )re)arada )ara Mardoqueu 3.3>10
4I. Os 8udeus so salvos 9." #2."3
2ster lea seu )edido ao rei K.1>-
/ rei emite um decreto a 7aor dos judeus K.3>13
/s judeus derrotam seus inimi!os ?.1>13
4II. A Hesta de ?urim / estabele&ida 2."9'").$
/s judeus cele:ram o )rimeiro #urim ?.1K>65
/ rei elea Mardoqueu 10.1>6
Introduo ao 6ivro de >!
>!
Autor: =ncerto +Moises ou &alomo.
Data: 8o es)eci7icada + do sc. 1 ao == aC.
Autor
A autoria de $' incerta. Al!uns eruditos atri:uem o liro a Moiss. /utros atri:uem a
um dos anti!os sD:ios" cujos escrito )odem se encontrados em #ror:ios ou
2clesiastes. TaleA o )r')rio &alomo ten9a sido seu autor.
Data
/s )rocedimentos" os costumes e o estilo de ida !eral do liro de $' so do )er(odo
)atriarcal +cerca de 5000>1K00 aC.. A)esar dos estudiosos no concordarem quanto O
)oca em que 7oi com)ilado" este te0to o:iamente o re!istro de uma tradio oral
muito anti!a. Aqueles que atri:uem o liro a Moiss" ac9am que a 9ist'ria sur!iu lD
)elo sc. S1 aC. /uros ac9am que sur!iu lD )elo sc. == aC. A maior )arte dos
conseradores atri:uem $' ao )er(odo salomBnico" )ela metade do sc. S aC.
Contedo
A )r')ria 2scritura atesta que $' 7oi uma )essoa real. 2le citado em 2A 14.14 e T!
,.11. $' era um !entil. Acredita>se que era descendente de 8aor" irmo de A:rao.
Con9ecia Deus )elo nome de %&9addai* > o Todo #oderoso. +FD 60 re7erncias a
&9addai no Niro de $'.. 2le era um 9omem rico e leaa um estilo de ida
siminBmade.
/ Niro de $' tem sido c9amado de %)oema dramDtico de uma 9ist'ria )ica*. /s ca)s
1>5 so um )r'lo!o que descree o cenDrio da 9ist'ria. &atanDs a)resenta>se ao
&en9or" junto com os 7il9os de Deus" e desa7ia a )iedade de $'" diAendo: %#orentura"
teme $' a Deus de:aldeJ* +1.?.. 1ai mais lon!e e su!ere que se $' )erdesse tudo o
que )ossu(a" amaldioaria a Deus. Deus dD licena a satanDs )ara )roar a 7 que
tin9a $'" )riando>o de sua riqueAa" da sua 7am(lia e" 7inalmente" da sua sa;de.
Mesmo assim" %em tudo isto no )ecou $' com os seus lD:ios* +5.10.. $'" ento"
isitado )or trs ami!osR2li7aA" o temanita4 Gildade" o su(ta e Zo7ar" o naamatita4 que
7icam im)ressionados )ela de)lorDel condio de $' que )ermanecem sentados com
$' durante sete dias sem diAer uma s' )alara.
A maior )arte do liro com)osta )or trs diDlo!os entre $' e Zo7ar" se!uidos )elo
desa7io de 2li; a $'. /s quatro 9omens tentam res)onder a )er!unta: % #or que so7re
$'J* 2li7aA" ar!umentando a )artir da sua e0)erincia" declara que $' so7re )orque
)ecou. Ar!umenta que aqueles que )ecam so )unidos. Como $' estD so7rendo"
o:iamente )ecou. Gildade" sustentando sua autoridade na tradio" su!ere que j'
um 9i)'crita. Tam:m ele 7aA a in7erncia de que se os )ro:lemas ieram" ento $'
dee ter )ecado. %&e 7ores )uro e reto" certamente" lo!o des)ertarD )or ti* +K.-.. Zo7ar
condena $' )or er:osidade" )resuno" e )ecaminosidade" concluindo que $' estD
rece:endo menos do que merece: %#elo que sa:e Deus e0i!e de ti menos do que
merece a tua iniqYidade* +11.-.
/s trs 9omens c9e!am :asicamente O mesma concluso: o so7rimento
conseqYncia direta do )ecado" e a iniqYidade sem)re )unida. Ar!umentam que
)oss(el aaliar o 7aor ou des7aor de Deus a al!um )ela )ros)eridade ou
adersidade material. Assumem erroneamente que o )oo )ode com)reender os
camin9os de Deus sem lear em conta o 7ato de que as :nos e a retri:uio diina
)odem ir alm da ida )resente. 8a sua res)osta aos seu ami!os" $' rea7irma a sua
inocncia" diAendo que a e0)erincia )roa que tanto o justo como o injusto so7rem" e
am:os des7rutam momentos de )ros)eridade. Namenta o seu estado de)lorDel e as
sua tremendas )erdas" e0)ressando a sua tristeAa em relao a eles )or acusarem>no
em lu!ar de traAer>l9e consolo.
De)ois que os trs ami!os terminam" um joem" c9amado 2li;" con7ronta>se com $'"
que )re7ere no res)onder suas acusaLes. / ar!umento de 2li; )ode ser resumido
desta maneira: Deus maior do que qualquer ser 9umano" isso si!ni7ica que nen9uma
)essoa ten9a o direito ou autoridade de e0i!ir uma e0)licao dele. Ar!umenta que o
ser 9umano no conse!ue entender al!umas coisas que Deus 7aA. Ao mesmo tem)o"
2li; su!ere que Deus irD 7alar se ouirmos. A sua n7ase estD na atitude do so7redor"
ou seja" uma atitude de 9umildade learD Deus a interir. 2ssa a essncia da sua
mensa!em: em eA de a)render com o seu so7rimento" $' demonstra a mesma atitude
dos (m)ios )ara com Deus" e esta a raAo )ela qual ainda estD so7rendo a7lio. /
a)elo de 2li; a $' : 1. ter 7 erdadeira em Deus" em eA de 7icar )edindo e0)licao.
5. Mudar a sua atitude )ara uma atitude de 9umildade.
8o se dee concluir que todas as o:jeLes dos ami!os de $' re)resentem tudo o que
se )ensaa de Deus durante aquela )oca. 8a medida em que a reelao da
natureAa de Deus 7oi se 7aAendo con9ecida atras da 9ist'ria e das 2scrituras"
desco:rimos que al!umas dessas o)iniLes eram incom)letas. 2identemente" isso
no 7aA com que o te0to seja menos ins)irado" antes nos dD um relato ins)irado )elo
2& dos incidentes como realmente aconteceram.
Puando os quatro conclu(ram" Deus res)ondeu a $' de dentro de um remoin9o. A
res)osta de deus no uma e0)licao dos so7rimentos de $'" mas" atras de uma
srie de )er!untas" Deus )rocura tornar $' mais 9umilde. Puando relemos a 7ala de
Deus atras do remoin9o" tiramos trs conclusLes a res)eito do so7rimento de $': 1.
no a)arece a inteno de se reelar a $' a causa dos seus so7rimentos. Deus no
)odia" )roaelmente" e0)licar al!uns as)ectos do so7rimento 9umano" no momento
em que acontece" sem o risco de destruir o )r')rio o:jetio que esse so7rimento
destinado a cum)rir. 5. Deus se enole com a realidade do ser 9umano: $' e o seu
so7rimento so su7icientes que Deus 7ale com ele. 6. o )ro)'sito de Deus tam:m era
o de lear $' a a:rir mo da sua justia )r')ria" da sua de7esa )r')ria e sa:edoria
auto>su7iciente" de 7orma que )udesse :uscar esses alores em Deus.
O Esprito Santo em Ao
2li;" em seu de:ate com $' " 7aA trs declaraLes si!ni7icatias so:re o )a)el do 2&
no relacionamento do )oo com Deus. 2m 65.K" declara que o n(el de com)reenso
de uma )essoa no estD relacionada O sua idade ou eta)a de ida" mas antes o
resultado da o)erao do 2s)(rito de Deus. / 2s)(rito o autor da sa:edoria dando a
cada um a ca)acidade de con9ecer e tirar liLes )essoais das coisas que acontecem
na ida. Assim" con9ecimento e sa:edoria so :nos do 2s)(rito aos 9omens.
/ 2s)(rito de Deus tam:m a 7onte da )r')ria ida +66.4.. &e no 7osse )ela
in7luncia direta do 2s)(rito" o 9omem como n's o con9ecemos no teria c9e!ado a
e0istir. Assim 7oi na criao ori!inal do 9omem" e assim continua sendo. 2li; declara
que a sua )r')ria e0istncia dD testemun9o do )oder criador do 2s)(rito. / 2s)(rito de
Deus o 2s)(rito da ida.
Como o 2s)(rito de Deus dD ida e sa:edoria ao 9omem" ele tam:m essencial O
)r')ria continuidade da raa 9umana. &e Deus tiesse que desiar a sua ateno )ara
outro lu!ar" se tiesse que retirar o seu 2s)(rito>que>dD>ida deste mundo" certamente
a 9ist'ria 9umana c9e!aria ao seu 7im +64.14"1,.. A inteno de 2li; dei0ar claro que
Deus no ca)ric9oso nem e!o(sta" )ois cuida do ser 9umano" sustenta>o de 7orma
constante )ela a:undante )resena do seu 2s)(rito. Dessa 7orma" o 2s)(rito &anto no
liro de $' o criador e mantenedor da ida" con7erindo Ml9e si!ni7icado e
racionalidade.
Esboo de >!
=ntroduo 1.1>5.16
$' consa!rado e rico 1.1>,
&atanDs desa7ia o carDter de $' 1.->15
&atanDs destr'i as )ro)riedades e os 7il9os de $' 1.16>55
&atanDs ataca a sa;de de $' 5.1>K
<eao da es)osa de $' 5.?"10
A isita dos ami!os de $' 5.11>16
I. Di;lo1o entre >! e os seus trs ami1os $."'%*."
Clamor de deses)ero de $' 6.1>5-
#rimeiro diDlo!o 4.1>14.55
&e!undo diDlo!o 1,.1>51.64
Terceiro diDlo!o 55.1>5-.14
II.Dis&urso 5inal de >! aos seus ami1os %3."'$".0)
III. Eli desa5ia >! $%."'$3.%0
I4. Deus responde de um remoino $9."'0".$0
4. A resposta de >! 0%."'*
4I. ?arte ist!ri&a 5inal 0%.3'"3
Introduo ao 6ivro de Salmos
Salmos
Autor: Dai" Asa7e" 7il9os de Cor e outros
Data: entre 1000 e 600 aC
Autor
/ Niro de &almos uma com)ilao de diersas coleLes anti!as de cHnticos e
)oesias )r')rias )ara o uso tanto no culto con!re!acional quanto )ara a deoo
)articular. 2m al!umas coleLes" os com)iladores anti!os reuniram a maior )arte dos
marail9osos cHnticos de Dai. 2m outras" eles coletaram salmos de uma ariedade
de autores" como Moiss" Asa7e" Fem" os 7il9os de CorD" &alomo" 2t e $edutum.
Muitos so de 7onte descon9ecida. /s estudiosos judeus os c9amam de %salmos
'r7os*.
Data
/ salmos" considerados indiidualmente" )odem ter sido escritos em datas que o
desde o 0odo at a restaurao de)ois do e0(lio :a:ilBnico. Mas as coleLes
menores )arecem 9aer sido reunidas em )er(odos es)ec(7icos da 9ist'ria de =srael: o
reinado do rei Dai +1Cr 56.,.4 o !oerno de 2Aequias +5Cr 5?.60.4 e durante a
liderana de 2sdras e 8eemias +8e 15.54.. 2sse )rocesso de com)ilao ajuda a
e0)licar a du)licao de al!uns salmos. #or e0em)lo 14 similar ao ,6.
/ Niro dos &almos 7oi editado em sua 7orma atual" em:ora com diersas ariaLes"
na )oca em que a &e)tua!inta Gre!a 7oi traduAida do 9e:raico" al!uns sculos antes
do adento de Cristo. /s te0to E!ar(ticos" quando contrastados com os recentes
escritos do mar Morto" mostram que as ima!ens" o estilo e o )aralelismo de al!uns
salmos re7letem um oca:ulDrio e estilo cananeus muito anti!os. Assim" o Niro dos
&almos re7lete o culto" a ida deocional e o sentimento reli!ioso de cerca de mil anos
da 9ist'ria de =srael.
Contedo
/ t(tulo 9e:raico deste liro" &e)9er Te9illim" si!ni7ica %Niro de Nouores*. /s t(tulos
!re!os" #salmoi ou #salterion" denotam um )oema que dee ser acom)an9ado )or
um instrumento de cordas. 2ntretanto" o &altrio contm mais do que cHnticos )ara o
tem)lo e 9inos de louor. 2le inclui ele!ias" lamentaLes" oraLes )essoais e
)atri'ticas" )etiLes" meditaLes" instruLes" ant(7onas 9ist)oricas e tri:utos em
acr'sticos so:re temas no:res.
2m sua 7orma 7inal no cHnon das 2scrituras" o Niro dos &almos su:diidido em
cinco liros menores. Cada liro uma com)ilao de diersas coleLes anti!as de
cHnticos e )oemas. Ema do0olo!ia a)ro)riada 7oi colocada )elos editores no 7inal de
cada liro. 8o liro = +&l 1>41." a maioria dos cHnticos so atri:u(dos a Dai. / Niro ==
+&l 45>35. uma coleo de cHnticos )or" de" ou )ara os 7il9os de CorD" Asa7e" Dai e
&alomo4 nessa coleo" quatro escritos )ermanecem anBnimos. / Niro === +&l 36>K?.
marcado )or uma !rande coleo de cHnticos de Asa7e. Asa7e 7oi o c9e7e dos
cantores do rei Dai +1Cr 1-.4>3.. 2m:ora a maioria dos salmos no Niro =1 +&l ?0>10-.
no ten9a os seus autores citados" Moiss" Dai e &alomo cola:oraram tam:m. 8o
Niro 1 +&l 103>1,0. re!istram>se Drios cHnticos de Dai. A srie de cHnticos c9amada
de Fallel 2!()cio +&l 116>11K. tam:m estD no Niro 1. /s cHnticos 7inais nesse liro
+&l 14->1,0. so con9ecidos como o %Grande Fallel*. Cada cHntico comea e termina
com a e0clamao 9e:raica de louor" %Falleluja9]*.
T(tulos in7ormatios so encontrados no comeo de muitos dos salmos. A )re)osio
9e:raica usada em muitos t(tulos )ode ser traduAida de trs maneiras: %a*"*)ara*" e
%de*. /u seja" %dedicado a*" %)ara o uso de* e %)ertecente a*. Todos os t(tulos que
descreem a situao 9ist'rica do salmo tratam da ida de Dai. /s salmos 3" 64" ,5"
,4" ,-" ,3" ,? e 145 re7erem>se aos eentos ocorridos durante o )ro:lemDtico
relacionamento de Dai com &aul4 o salmos 6" 1K" ,1" -0 e -6 co:rem o )er(odo em
que Dai reinou so:re $udD e =srael. /utros t(tulos )recedentes aos salmos re7erem>se
aos instrumentos usados no acom)an9amento4 O melodia ou m;sica a)ro)riada4 que
)arte do coral dee !uiar +)or e0em)lo" so)rano" tenor" :ai0o.4 ou que ti)o de salmo
+)or e0em)lo: meditao" orao.. Al!uns dos si!ni7icados destas anotaLes musicais
e lit;r!icas so 9oje descon9ecidas.
#oesia Fe:raica. 2m lu!ar de rima de sons" a )oesia e o cHntico 9e:raicos so
marcados )elo )aralelismo" ou rima de idias. A maioria dos )aralelismo so d(sticos
que e0)ressam )ensamentos sinBnimos em cada lin9a +6-.,.. /utros so ant(teses"
em que a se!unda lin9a e0)ressa a ne!atia da lin9a )recedente +50.K.. Tam:m 9D
d(sticos construtios ou sintticos" os quais tendem a adicionar ou a 7ortalecer um
)ensamento +1?.K"?.. Al!uns )oucos )aralelismos so causais" a)resentando a
justi7icatia da )rimeira lin9a +61.51.. `s eAes" o )aralelismo enole trs lin9as +1.1."
quatro +66.5"6. ou mais lin9as.
O Esprito Santo em Ao
/ liro dos &almos e os )rinc()ios de culto que eles re7letem atendem O alma do
9omem e ao corao de Deus" )ois so )roduto da o:ra do 2&. Dai" o )rinci)al
cola:orador do liro dos &almos" 7oi un!ido )elo 2& +1&m 1-.16.. 2ssa uno no 7oi
a)enas )ra o reinado" mas )ara o o7icio de )ro7eta +At 5.60.4 e as suas a7irmaLes
)ro7ticas 7oram 7eitas )elo )oder do 2& +Nc 54.444 At 1.1-.. 8a erdade" as letras
desses cHnticos 7oram com)ostas )or ins)irao do 2s)(rito +5&m 56.1"5." como
tam:m os )lanos de escol9er maestros e corais com orquestras de
acom)an9amentos +1Cr 5K.15"16..
#ortanto" os &almos so ;nicos e imensamente di7erente das o:ras de com)ositores
seculares. Am:as )odem re7letir a )ro7undidade da a!onia e0)erimenta )elo es)(rito
9umano atormentado" com toda a sua comoo" e e0)ressar a ale!ria e0tasiante da
alma li:ertada" mas a)enas os &almos c9e!am a um )lano su)erior atras da uno
criatia do 2&. <elatos es)ec(7icos mostram que o 2& o)era criando ida +104.60.4
que acom)an9a 7ielmente os crentes +16?.3.4 que !uia e instrui +146.10.4 que sustm o
)enitente +,1.11>15.4 e que intera!e com o re:elde +10-.66..
Esboo de Salmos
I. 6ivro I "."'0"."$
CHnticos introdut'rios 1.1>5.15
CHnticos de Dai 6.1>41.15
Do0olo!ia 41.16
II. 6ivro II 0%."'3%.%)
CHnticos dos 7il9os de CorD 45.1>4?.50
CHnticos de Asa7e ,0.1>56
CHnticos de Dai ,1.1>31.54
CHnticos de &alomo 35.1>13
Do0olo!ia 35.1K"1?
1ers(culo de concluso 35.50
III. 6ivro III 3$."'92.(%
CHnticos de Asa7e 36.1>K6.1K
CHnticos dos 7il9os de CorD K4.1>K,.16
CHnticos de Dai K-.1>13
CHnticos dos 7il9os de CorD K3.1>KK.1K
CHnticos de 2t K?.1>,1
Do0olo!ia K?.,5
I4. 6ivro I4 2)."'")*.09
CHnticos de Moiss ?0.1>13
CHnticos anBnimos ?1.1>?5.1,
CHnticos %/ &en9or <eina* ?6.1>100.,
CHnticos de Dai 101.1>K4 106.1>55
CHnticos anBnimos 105.1>5K4 104.1>10-.43
Do0olo!ia 10-.4K
4. 6ivro 4 ")3."'"().*
CHnticos de ao de !raas 103.1>46
CHnticos de Dai 10K.1>110.3
Fallel 2!()cio 111.1>11K.5?
CHnticos Al7a:tico so:re a lei 11?.1>13-
CHnticos dos de!raus 150.1>164.6
CHnticos anBnimos 16,.1>163.?
CHnticos de Dai 16K.1>14,.51
CHnticos %Nouai ao &en9or* 14-.1>14?.?
Do,olo!ia 1,0.1>-
Introduo ao 6ivro de ?rov/rbios
?rov/rbios
Autor: &alomo" A!ur e rei Nemuel
Data: Cerca de ?,0 aC
Autor
&alomo" rei de =srael" era 7il9o de Dai e de Gate>&e:a. 2le reinou )or quarenta anos"
de ?30 a ?60 aC" assumindo o trono quando tin9a cerca de inte anos de idade.
&em d;ida in7luenciado )elos &almos escritos )or seu )ai" &alomo nos dei0ou mais
liros do que qualquer outro escritor do AT" e0cetuando>se Moiss. #arece )roDel
que Cantares de &alomo ten9a sido escrito quando ele era um joem romHntico4
#ror:ios" quando estaa mais maduro e no au!e de seu )oder4 2clesiastes" quando
jD estaa mais idoso" mais inclinado a conclusLes 7ilos'7icasR e taleA mais c(nico. &e
)oder no se mostraa em cam)os de :atal9a" mas no dom(nio da mente: meditao"
)lanejamento" ne!ociao e or!aniAao.
A re)utao de &alomo )ara a sa:edoria )rom no a)enas de seus resultados
)rDticos" como no caso da dis)uta de um :e: +1<s 6.1->53." mas tam:m de
declaraLes diretas das 2scrituras. 2m 1<s 6.15 Deus diA: %2is que te dei um corao
to sD:io e entendido" que antes de ti teu i!ual no 9oue" e de)ois de ti teu i!ual se
no leantarD.* 2m 1<s 4.61 ele considerado %mais sD:io do que todos os 9omens*"
se!uindo um citao de Drios nomes de 9omens sD:ios )ara com)arao. A res)eito
de A!ur e do rei Nemuel +6014 61.1. nada se sa:e" e0ceto que" )elos seus nomes" no
so israelitas. A sa:edoria uniersal" no nacional.
Data
Ema eA que o Niro de # uma com)ilao" sua com)osio estendeu>se )or um
lon!o )er(odo" com a o:ra )rinci)al datada de cerca de ?,0 aC. /s ca)s. 5,>5? so
identi7icados como transcritos )elos %9omens de 2Aequias*" o que situa a c')ia em
cerca de 350 aC" em:ora o material em si 7osse de &alomo" taleA retirado de um
documento se)arado encontrado no tem)o de 2Aequias.
Contedo
&o: a liderana de &alomo" =srael alcanou sua maior e0tenso !eo!rD7ica e
des7rutou da menor iolncia de todos o )er(odo monDrquico. %#aci7ico*" o si!ni7icado
de seu nome" descree o reinado de &alomo. 2 )aA" com sa:edoria" trou0e
)ros)eridade sem )recedentes )ara a nao" o que se tornou motio de res)eito e
admirao )ara o rain9a de &a:D +1<s 10.->?. e )ra outros !oernantes da )oca.
#alaras sD:ias" como m;sica ou outras 7ormas de arte" tendiam a 7lorescer em tal
)oca" e ento durar )elas !eraLes se!uintes.
/ liro de # no a)enas uma coleo de )ror:ios" mas uma coleo de coleLes.
&eu )ensamento ou tema uni7icador : %/ temor do &28F/< o )rinc()io da
sa:edoria* +?.10." a)arecendo de outra maneira como: %/ temor do &28F/< o
)rinci)io +ou )arte )rinci)al. da cincia* +1.3.. Dentre a diersidade de e0em)los"
al!umas erdades se re)etem:
A sa:edoria +a 9a:ilidade de jul!ar e a!ir con7orme as orientaLes de Deus. o mais
alioso dos :ens.
A &a:edoria estD dis)on(el )ara qualquer um" mas o )reo alto.
A &a:edoria tem sua ori!em em Deus" no na )r')ria )essoa e em )or meio da
ateno O instruo.
A &a:edoria e a justia andam juntas. Q :om ser sD:io" e sD:io ser :om.
/ 9omem mau so7re as conseqYncias de seus atos maus.
/ in!nuo" o tolo" o )re!uioso" o i!norante" o or!ul9oso" o li:ertino e o )ecador
nunca deem ser admirados.
Muitos contrastes se re)etem ao lon!o do liro. A ant(tese ajuda a clarear o sentido de
muitas )alaras>c9aes. 2ntre Drias ideias que so colocadas em contraste esto:
&a:edoria em o)osio a Noucura
$ustia em o)osio a =m)iedade
Gem em o)osio ao Mal
1ida em o)osio a Morte
#ros)eridade em o)osio a #o:reAa
Fonra em o)osio a Desonra
#ermanente em o)osio a Transit'rio
1erdade em o)osio a Ialsidade
Ao em o)osio a #re!uia
Ami!o em o)osio a =nimi!o
#rudncia em o)osio a #reci)itao
Iidelidade em o)osio a Adultrio
#aA em o)osio a 1iolncia
Goa 1ontade em o)osio a =ra
Deus em o)osio ao Fomem
O Esprito Santo em Ao
/ 2& no mencionado diretamente no Niro de #. Mas a sa:edoria se re7ere ao seu
es)(rito +1.56." que " sem d;ida" o 2&. De 7ato" um )onto )rinci)al do liro que a
sa:edoria sem Deus im)oss(el4 assim" nesse sentido" seu es)(rito tem destaque em
toda )arte. 8o entanto" a )alara )redominante traduAida )or %es)(rito* no liro tem
quase sem)re o sentido de %atitude* ou %com)ortamento*" nunca im)licando uma
)ersonalidade.
2m nosso )oca" um tem)o de ao es)ecial do 2&" o 2s)(rito que nos ajuda a
!arim)ar as riqueAas de #" mais do que # nos ajuda a entender o 2s)(rito. Ioi dito a
res)eito do AT e do 8T. %/ 8oo estD enco:erto no Anti!o4 o Anti!o estD reelado no
8oo*. 8o caso do Niro de #" o 2s)(rito &anto no 8T demonstra como a sa:edoria
do Niro +que em a)enas atras da justia. colocada em )rDtica.
Esboo de ?rov/rbios
I. Introduo "."'3
T(tulo" )ro)'sito e introduo 1.1>-
Tema ou lema 1.3
II. Avisos de um pai e advertn&ias da Sabedoria ".9'9.$*
Aisos de um )ai" )arte um 1.K>1?
Adertncias da &a:edoria" )arte um 1.50>66
Aisos de um )ai" )arte dois 5.1>3.53
Adertncias da &a:edoria" )arte dois K.1>6-
III. O &amino da Sabedoria em oposio ao &amino da 6ou&ura 2."'"9
I4. ?rov/rbios de Salomo e palavras do s;bio ")."'%2.%3
#ror:ios de &alomoR )rimeira coleo 10.1>55.1-
#alaras do sD:ioR )rimeira coleo 55.13>54.55
#alaras do sD:ioR se!unda coleo +)elos 9omens de 2Aequias. 5,.1>5?.53
4. ?rov/rbios de A1ur $)."'$$
A ida de moderao temente a Deus 60.1>14
As marail9as da ida o:seradas so:re a terra 60.1,>61
A insensateA do or!ul9o e da ira 60.65"66
4I. ?rov/rbio do rei 6emuel $"."'$"
Consel9os de uma me )ara um 7il9o no:re 61.1>?
Em )oema acr'stico so:re a es)osa )er7eita 61.10>61
Introduo ao 6ivro de E&lesiastes
E&lesiastes
Autor: &alomo
Data: Cerca de ?61 aC
Autor e Data
/ nome 2clesiastes deria do termo !re!o eUUlesia +%assem:lia*. e si!ni7ica %aqueles
que 7ala a uma assem:lia*. / termo 9e:raico corres)ondente qo9elet" que si!ni7ica
%aquele que conoca uma assem:lia* rece:endo muitas eAes a traduo de
%#ro7essor* ou %#re!ador* em outras ersLes da G(:lia. 2clesiastes e" !eralmente
creditado a &alomo +cerca de ?31 a ?61 aC." escrito em sua el9ice. / tom
)essimista que im)re!na o liro taleA seja um e7eito do estado es)iritual de &alomo
na )oca +er 1<s 11.. 2m:ora no mencionado em 1<s" &alomo )roaelmente
reco:rou a conscincia antes de morrer" arre)endeu>se e oltou>se )ara Deus. 2c 1.1
)arece ser uma re7erncia a &alomo: %#alara do )re!ador" 7il9o de Dai" rei em
$erusalm*. AlusLes O sa:edoria de &alomo +1.1-." O riqueAa +5.K." aos seros +5.K."
aos )raAeres +5.6.e a atiidade de edi7icao esto es)al9adas )or todo o liro.
Conte,to
/ liro eidencia um )er(odo em que" )ara o autor" as soluLes tradicionais )ras as
!randes questLes da ida" )articularmente )ara o sentido da ida" )erderam a sua
releHncia. Ao ins de res)onder estas questLes com citaLes da 2scritura" o
#re!ador introduA uma metodolo!ia :aseada na o:serao e na induo. A
sa:edoria" quando encontrada em outra literatura sa)iencial da G(:lia +$'" # e certos
&l." sinBnimo de irtude e )iedade4 e sua ant(tese" a loucura" re)resenta a maldade.
8o liro de 2c" a )alara %sa:edoria*" Os eAes" usada nesse sentido quando se trata
da inter)retao israelita tradicional so:re a sa:edoria +como em 3.1>K.?4 10.1>11.1-..
Mas no ca)(tulo de a:ertura +1.15>1K." o autor lida com a sa:edoria enquanto o
)rocesso de )uro )ensamento" semel9ante O 7iloso7ia 7re!a" com questionamento dos
alores a:solutos. Mesmo sem contestar a e0istncia de Deus" a qual con7ere sentido
O criao" o #re!ador estD determinado a )rocurar esse sentido atras da sua )r')ria
e0)erincia e o:serao" a 7im de )oder eri7icar esse sentido )essoalmente e
transmiti>lo aos seus disc()ulos.
Contedo
/ liro de 2c a)resenta todos os ind(cios de ser um ensaio literDrio cuidadosamente
com)osto que )recisa ser com)reendido em sua totalidade antes de )oder ser
entendido em )arte. / Conte;do do liro de7inido )or ersos quase idnticos +1.54
15.K." que circunscreem o liro ao anteci)ar e resumir as conclusLes do autor. /
tema de7inido em 1.6: %Pue anta!em tem o 9omem de todo o seu tra:al9o" que ele
7aA de:ai0o do solJ* /u" )ode a erdadeira sa:edoria ser encontrada )or um ser
9umano O )arte da reelao de DeusJ
A :usca do #re!ador )or al!um ti)o de alor +%anta!em. 7i0o" imutDel" que )ossa
ser ac9ado nesta ida +%de:ai0o do sol*." que )ossa serir como :ase de uma ida
adequada. / termo 9e:raico traduAido )ro %anta!em* Titron +1.6. e tam:m )ode
ser traduAido )or %!an9o*" %alor*. %1aidade* uma )alara Mc9ae no liro" traduAida
do termo 9e:raico 9e:el +lit. %7Ble!o*." indicando assim aquilo que mortal" transit'rio
e e7mero. Tentando cada um dos camin9os )ro)ostos )ela 9umanidade )ara
alcanar o alor )rocurado" ele os ac9a easios +%a7lio de es)(rito*." 7u!aAes e
transit'rios +%aidade*.. A %sa:edoria* de 1.15>1K estD des)roida de alor erdadeiro.
2 a res)osta tam:m no encontrada no )raAer" na riqueAa" em !randes realiAaLes
+5.1>11." em um doutrina de com)ensao +5.15>13. ou no materialismo +5.1K>5-..
Pual dee ser nossa atitude diante do 7ato de que nem as realiAaLes nem as coisas
materiais so Titron" ou seja" no tm alor )ermanenteJ A res)osta introduA o tema
secundDrio do liro: deemos des7rutar tanto a ida como tam:m as coisas que Deus
nos tem concedido +6.11>154 ,.1K>504 ?.3>10." lem:rando que" no 7inal" Deus nos
jul!arD )elo modo como 7iAemos isso +11.3>10.. Mesmo a )r')ria ida 9umana" em
qualquer sentido 9umanista" secular" no )ode ser considerada como o Titron que o
#re!ador )rocura. Mesmo a relao de ida e morte um tema su:ordinado no liro.
Mas retomando O :usca )rinci)al do #re!ador: serD que essa :usca estD destinada a
terminar +15.K. como comeou +1.5." numa nota de deses)eroJ A constante
inesti!ao do #re!ador )or um sentido )ara toda a e0istncia demonstra que ele
um otimista" no um )essimista" e o seu 7racasso em desco:rir al!um alor a:soluto"
)ermanente" nesta ida +%de:ai0o do sol*." no si!ni7ica que a sua :usca seja um
7racasso. Ao contrDrio" ele se ac9a 7orado +)ela o:serao de Deus )Bs ordem no
unierso quando este 7oi criado" 6.1>14. a :uscar o alor que tanto )rocura no mundo
do )orir +no %de:ai0o do sol*" mas %acima do sol*" )or assim diAer.. 2m:ora no
a7irme isso es)eci7icamente" a l'!ica que enole toda a sua :usca com)ele a
encontrar o ;nico erdadeiro Titron no temor +reerncia. e na o:edincia a Deus
+11.3>15.3.. =sso a7irmado no e)(lo!o: o deer de toda a 9umanidade a reerncia
a Deus e o cum)rimento dos seus mandamentos +15.16.. =sso )recisa acontecer"
mesmo que durante esta ida no 9aja justia erdadeira " )ois Deus" no 7im" trarD a
ju(Ao tudo o que e0iste +11.?4 15.14.. Com esta o:serao )ro7unda o liro termina.
O Esprito Santo em Ao
Toda as re7erencias ao %es)(rito* em 2c so re7erentes O 7ora ital que anima o ser
9umano ou o animal +er 6.1K>51.. A)esar disso" o liro anteci)a al!uns dos
)ro:lemas en7rentados )elo a)'stolo #aulo na im)lementao de dons es)irituais em
1Co 15>14. As )essoas que acreditam que Deus l9es 7ale atras do 2& em son9os e
isLes +$l 5.5K>654 At 5.13>51. a!iriam :em se )restassem ateno na sD:ia
adertncia do #re!ador de que nem todo son9o oA de Deus +,.6.. #aulo a)arenta
ter isso em mente ao 7alar so:re os dons de l(n!uas e )ro7ecias em 1Co 14.?"
aconsel9ando uma mani7estao ordenada" se!uida de um jul!amento da assem:lia
so:re a declarao. Da mesma 7orma" a n7ase do #re!ador na reerncia e na
o:edincia a Deus )aralela O )reocu)ao de #aulo com a edi7icao da i!reja +1Co
14.,.. /s erdadeiros dons es)irituaisR mani7estaLes !enu(nas de aLes ou
e0)ressLes miraculosasM acontecem em es)(rito de reerncia )ra a !l'ria de Deus
atras de Cristo e )ara a edi7icao dos crentes.
Esboo de E&lesiastes
I. ?r!lo1o "."'%
=denti7icao do Niro 1.1
<esumo das inesti!aLes do #re!ador 1.5
II. Estabele&imento do problema ".$'""
2sta:elecimento do )ro:lema: #ode>se encontrar al!um calor erdadeiro nesta idaJ
1.6
20)osio do )ro:lema: Em re7utao das soluLes 9uman(sticas 1.4>11
III. Ientativas de soluo pra o problema "."%'%.%*
A re7utao da raAo )ura: A sa:edoria 9umana" soAin9a" in;til 1.15>1K
/ 7racasso do 9edonismo: / )raAer no tem sentido em si mesmo 5.1>11
/ 7racasso da com)ensao: / sD:io e o tolo encaram um 7im comum 5.15>13
/ 7racasso do materialismo 5.1K>5-
I4. Desenvolvendo o tema $."'*."%
=nutilidade dos es7oros 9umanos em mudar a ordem criada 6.1>1,
=nutilidade de um 7im i!ual a criaturas desi!uais 6.1->55
=nutilidade de uma ida o)rimida 4.1>6
=nutilidade da ineja 4.4>-
=nutilidade de ser soAin9o 4.3>15
=nutilidade de uma monarquia 9ereditDria 4.16>1-
=nutilidade do 7in!imento numa reli!io 7ormal ,.1>3
=nutilidade do sistemas de alores materialistas ,.K>14
=nutilidade de dei0ar )ara trDs" na morte" os )rodutos do tra:al9o ,.1,>50
=nutilidade de 7utilidade de uma ida des)ojada -.1>?
=nutilidade do determinismo da natureAa -.10>15
4. A sabedoria pr;ti&a e os seus usos 3."'9.2
#ror:ios moraliAantes so:re ida e morte" :em e mal 3.1>10
A sa:edoria e as suas a)licaLes 3.11>55
/:seraLes sD:ias ariadas 3.56>K.1
A sa:edoria na corte do rei K.5>?
4I. Cm retorno ao tema 9.")'2."9
=nutilidade da com)ensao +noamente. K.10>?.15
=nutilidade da natureAa instDel do 9omem + noamente. ?.16>1K
4II. .ais sobre a sabedoria e os seus usos ")."'"".*
4III. O ni&o valor / temer a Deus e obede&'lo "".3'"%.3
/ )rimeiro resumo das conclusLes 11.3>10
/ se!undo resumo: a ale!oria da el9ice e morte 15.1>3
IJ. Eplo1oA &on5irmao da &on&luso "%.9'"0
<esumo das conclusLes do #re!ado 15.K
<esumo das conclusLes do #re!ador
Introduo ao 6ivro de CKnti&o dos CKnti&os
CKnti&o do CKnti&os
Autor: &alomo
Data: 2ntre ?30 a ?60 aC
Autor e Data
A autoria de &alomo contestada" mas a !l'ria do sim:olismo salomBnico
essencial em Cantares. $esus re7eriu>se duas eAes O !l'ria e sa:edoria de &alomo
+Mt -.5?4 15.45.. Como 7il9o real de Dai" &alomo tece um lu!ar sin!ular na 9ist'ria
da aliana +5&m 3.15"16.. &eus dois nomes de nascimento" que sim:oliAam )aA
+&alomo. e amor +$edidias." a)licam>se diretamente a Ct +5&m 15.54>5,.4 1Cr 55.?..
/ !lorioso reino de &alomo 7oi como uma restaurao do jardim do Qden +1<s 4.50>
64." e o tem)lo e o )alDcio que construiu )ersoni7icam as erdades do ta:ernDculo e a
conquista da Terra #rometida +1<s -.3.. &alomo encai0a>se )er7eitamente como a
:eno )ersoni7icada do amor da aliana" isto que ele a)arece em Ct com toda a sua
)er7eio real +1.5>44 ,.10>1-.. 2m:ora Ct no 7ornea in7ormaLes )recisas so:re o
conte0to" &alomo reinou em =srael de ?30 a ?60 aC. Nin!ua!em e ideais similares
tam:m so encontrados na orao que Dai 7eA no tem)lo )or &alomo e )elo )oo
durante a entroniAao de &alomo +1Cr 5?..
Cara&tersti&as e Contedo
/ liro de Ct a mel9or de todas as canLes" um tra:al9o literDrio de arte e uma
o:raM )rima teol'!ica. 8o sc. ==" um dos maiores ra:inos" AUida :em $ose)9" disse:
%8o mundo inteiro" no 9D nada que se i!uale ao dia em que o CHntico dos CHnticos
7oi entre!ue a =srael.* / liro de Ct" em si" como a sua 7ruta 7aorita" a rom" em
cores ias e re)leto de sementes. Gastante di7erente de qualquer outro liro :(:lico.
2le merece considerao es)ecial como arquti)o :(:lico que a)resenta" de um modo
noo" as realidades :Dsicas das relaLes 9umanas. Ct em)re!a lin!ua!em sim:'lica
)ra e0)ressar erdades eternas" em semel9ana ao Niro de A)ocali)ses.
Ct contm descriLes da mul9er sulamita juntamente com uma e0i:io com)leta dos
)rodutos de seu jardim. =sso dee ser entendido como um )aralelo )otico do amor
conju!al e como :nos ao )oo da aliana" em sua terra.
Claras indicaLes so dadas na desco:erta das :nos da aliana: %sai>te )elas
)isadas das oel9as* +1.K.. Aqui" o termo %)isadas* " literalmente" %marcas de
calcan9ar*" e )ode ser uma aluso a $ac'" o )atriarca cujo nome conota %um
calcan9ar*. A 7uno )astoril de $ac' e a sua constante luta )ela :no de Deus e do
9omem so citadas como a norma :(:lica )ara o )oo de Deus +/s 15.6>4"15"14.. 2le
nasceu se!urando o calcan9ar do seu irmo" um mani)ulador con!nito. Ioi
%desconjuntado* com ardil no Hma!o de seu ser" como ilustrado )or seu mancar em
Maanaim +Gn 65.. Ioi 7orado a ier 7ora de sua terra so: a ameaa de uma irmo
irado. <etornou )ra sua terra de)ois de 50 anos com uma instituio 7amiliar
de7eituosa. Ardil" 7alta de amor" ci;me" raia e amor de alu!uel +de mandrD!ora" um
su)osto a7rodis(aco. entraram nessa 7raca estrutura. /s )r')rios nomes das DoAe
Tri:os mostram a necessidade de uma noa 9ist'ria 7amiliar.
A sulamita ajuda e reescree essa 9ist'ria. 2la e0ecuta a dana memorial de Maanaim
+-.16.4 er Gn 65.5.. Puando encontra a quem ama" ela o detm e no o dei0a )artir
+6.44 er Gn 65.5-.. MandrD!oras )er7umadas crescem nos cam)os dela +3.11>164 er
Gn 60.14.. Puando as 7il9as em" c9ama>na :emM aenturada ou 7eliA +-.?4 er Gn
60.16.. 8a sulamita" a corrom)ida Drore 7amiliar )roduA %7rutos e0celentes*" os
mel9ores +3.164 er Dt 66.16>13.. As :nos da aliana que 9aia sido distorcidas
so redimidas. /s mesmos acontecimentos tam:m )odem ser isto como retratos do
amor conju!al. Dessa maneira" ela detm o seu marido e no o dei0a )artir +6.4.. Q o
seu marido que elo!ia sua :eleAa +-.4>10.. 2 a )rocisso de um casamento real e a
ale!ria rec()roca do noio e da noia a)arecem retratadas em 6.->,.1.
O Esprito Santo em Ao
De acordo com <m ,.," %o amor de Deus estD derramado em nosso corao )elo 2&*.
Gaseado em $esus Cristo" o 2& o )oder de li!ao e unio do amor. A 7eliA unidade
reelada em Ct inconce:(el O )arte do 2&. A )r')ria 7orma do liro como cHntico e
s(m:olo ada)tada es)ecialmente ao 2s)(rito" )ois ele mesmo 7aA uso de son9os"
lin!ua!em 7i!urada e o canto +At 5.134 27 ,.1K"1?.. Em jo!o de )alaras sutil" :aseado
no %so)ro* diino do 7Ble!o da ida +o 2&" &l 104.5?"60. de Gn 5.3 )arece ir O tona
em Ct. =sso acontece em %antes que re7resque o dia* +5.134 4.-." no %so)rar* do ento
no jardim da sulamita +4.1-. e" sur)reendentemente" na 7ra!rHncia da res)irao e do
7ruto da macieira +3.K..
Esboo de Cantares
I. Cenas de abertura "."'%.3
Nem:rando o amor do rei de :om nome 1.1>4
A morena e a!radDel !uarda de in9as 1.,"-
#rocurando amor nas )isadas do re:an9o 1.3"K
<emoendo as marcas da escraido 1.?>11
A lin!ua!em do amor 1.15>13
/ es)(rito e a Drore 5.1>-
A )rimeira s;)lica 5.3
II. A bus&a por abertura %.9'$.(
Comeando a :usca 5.K>1,
A ale!ria do amor no 7rescor do dia 5.1-"13
A )rocura determinada )elo o:jetio )rinci)al 6.1>4
A se!unda s;)lica 6.,
III. A bus&a por mutualidade $.*'(.9
A carrua!em matrimonial real do amor da aliana 6.->11
Con9ecendo sulamita 4.1>3
Ema iso so:re a terra de cima do monte Fermom 4.K
Ema ida de unio (ntima num :anquete no jardim 4.?>,.1
A queda da sulamita ,.5>3
A terceira s;)lica ,.K
I4. A bus&a por unidade (.2 #9.0
Con9ecendo &alomo ,.?>-.6
A !l'ria triun7ante da sulamita -.4>10
/ no:re )oo da sulamita -.11>15
A dana memorial de Maanaim -.16>3.?
/ in(cio do noo amor de i!uais 3.? MK.6
A quarta s;)lica K.4
4. Lltimas &enas &om resumo de reali<a:es 9.('"0
Alcanando o o:jetio )rinci)al K.,
Alcanando o amor autntico K.-"3
Alcanando ao maternidade e a )aA K.K>10
/:tendo uma in9a i!ual a de &alomo K.11>15
/:tendo a 9erana K.16>14
Introduo ao 6ivro de Isaas
Isaas
Autor: =saias
Data: 2ntre 300 > -?0 aC
Autor
/ )rimeiro ers(culo deste liro coloca =sa(as" o 7il9o de AmoA" como o seu autor. /
nome %=saias* si!ni7ica %/ &28F/< salao*. A iso e a )ro7ecia so reiindicadas
quaro eAes )or =sa(as4 seu nome mencionado mais doAe eAes no liro. &eu nome
tam:m a)arece doAe eAes em 5<s e quatro eAes em 5Cr.
/ Niro de =s citado diretamente no 8T inte e uma eAes sendo atri:u(do em cada
caso ao )ro7eta =sa(as. Ar!umentos diersos 7aorecem a autoria ;nica: 1. )alarasM
c9ae e 7rases>c9ae esto i!ualmente distri:u(das atras de todo o liro4 5.
re7erncias O )aisa!em e as cores locais so uni7ormes. A :eleAa de estilo su)erior na
)oesia 9e:raica nos ;ltimos ca)(tulos de =s )ode ser e0)licada )ela mudana de
assunto" de jul!amento e s;)lica )ara consolo e se!urana.
Data
/ )ro7eta coloca que ele )ro7etiAou durante os reinados de %EAias" $oto" AcaA e
2Aequias" reis de $udD* +1.1.. Al!uns aceitam que o seu c9amado )ara o o7(cio
)ro7tico ten9a sido 7eito no ano que o rei EAias morreu" que 7oi em cerca de 340 aC
+-.1"K.. 2ntretanto" )roDel que ele ten9a comeado durante a ultima dcada do
reinado de EAias. #or =sa(as mencionar a morte do rei da Ass(ria" &enaqueri:e" que
morreu em cerca de -K0 aC +63.63"6K." ele dee ter so:reiido a 2Aequias )or al!uns
anos. A tradio diA que =sa(as 7oi martiriAado durante o reinado de Manasss" 7il9o de
2Aequias. Muitos acreditam que a 7orma %serrados* em F: 11.63 uma re7erncia O
morte de =sa(as. A )rimeira )arte do liro )ode ter sido escrita nos )rimeiros anos de
=sa(as" e oca ca)(tulos )osteriores" a)'s a sua retirada da ida );:lica. &e =sa(as
comea )ro7etiAando em cerca de 3,0 aC" o seu ministrio )ode ter se so:re)osto aos
ministrios de Am's e /sias em =srael" :em como o de Miquias em $udD.
Conte,to -ist!ri&o
=saias )ro7etiAou no )er(odo mais crucial da 9ist'ria de $udD e =srael. Am:os os reinos
do 8orte e do &ul 9aiam e0)erimentado cerca de meio sculo de )oder e
)ros)eridade crescentes. =srael" !oernado )or $ero:oo e outros seis reis de menor
im)ortHncia" tin9a sucum:ido ao culto )a!o4 $udD" so: EAias" $oto e 2Aequias"
mantee uma con7ormidade e0terior O ortodo0ia" mas" !radualmente" caiu num srio
decl(nio moral e es)iritual +6.K>5-.. Nu!ares secretos de culto )a!os eram tolerados4
o rico o)rimia o )o:re4 as mul9eres ne!li!enciaam suas 7am(lias na :usca do )raAer
carnal4 muitos dos sacerdotes e )ro7etas tornaram>se ::ados que queriam a!radar
os 9omens +,.3>15"1K>564 55.15>14..
2m:ora estiesse )ara ir mais uma aiamento a $udD so: o rei $osias +-40>-0? aC."
estaa claro )ara =sa(as que a aliana re!istrada )or Moiss em Dt 60.11>50 9aia sido
to inteiramente iolada" que o catieiro e o jul!amento eram ineitDeis )ara $udD"
assim como o era )ara =srael. =sa(as entrou em seu ministrio a)ro0imadamente na
)oca da 7undao de <oma e dos )rimeiros $o!os /l(m)icos dos !re!os. As 7oras
euro)ia ainda no estaam )re)arada )ara !randes conquistas" mas diersas
)otncias asiDticas estaam ol9ando )ara alm de sua 7ronteiras. A Ass(ria"
)articularmente" estaa inclinada a conquistas ao sul e ao oeste. / )ro7eta" que era
um estudioso dos assuntos mundiais" )odia er que o con7lito era iminente. A Ass(ria
conquistou &amaria em 351 aC.
Cristo Revelado
De)ois de sua ressurreio" $esus camin9aa com dois de seus disc()ulos e
%e0)licaa>l9es o que dele se ac9aa em todas a 2scrituras* +Nc 54.53.. #ara 7aAer
isso" ele dee ter e0tra(do muita coisa do Niro de =s" )orque deAessete ca)(tulos
contm re7erncias )ro7ticas a Cristo. Cristo citado como o %&en9or" <enoo do
&en9or" 2manuel" Marail9oso Consel9eiro" Deus Iorte" #ai da 2ternidade" #r(nci)e
da #aA" <aiA de $ess" #edra An!ular" <ei" #astor" &ero do &28F/<" 2leito"
Cordeiro de Deus" N(der e Comandante" <edentor e En!ido*.
/ Ca). ,6 o !rande ca)(tulo do AT que )ro7etiAa a o:ra e0)iat'ria do Messias.
8en9um te0to em am:os os testamentos e0)Le de um modo to com)leto o )ro)'sito
da morte icDria de Cristo na cruA. 2le citado diretamente noe ou deA eAes )or
escritores do 8T: ,5.1, +<m 1,.51.4 ,6.1 +$o 15.6K4 <m 10.1-.4 ,6.4 +Mt K.13.4 ,6.,
+<m 4.5,4 1#e 5.54.4 ,6.3>K +At K.65>66.4 ,6.? +1#e 5.55.4 ,6.10 +1Co 1,.6>4.4 ,6.15
+Nc 55.63.. Tam:m e0istem muitos cum)rimentos de detal9es no ca). ,6 em adio
Os citaLes diretas.
O Esprito Santo em Ao
/ 2& mencionado es)eci7icamente quinAe eAes" sem contar as re7erncias ao
)oder" e7eito ou in7luncia do 2s)(rito que no citam seu nome. FD trs cate!orias
!erais so: as quais a o:ra do 2& )ode ser descrita:
A uno do 2s)(rito so:re o Messias )ra 7ortalece>lo" )ara seu dom(nio e !oerno
como <ei no trono de Dai +11.1>15.4 como o &ero so7redor do &en9or" que irD 7aAer
cura" li:ertao" iluminao e justia Os naLes +45.1>?.4 como o En!ido +Messias. em
seus dois adentos +-1.1>64 Nc 4.13>51.. / derramamento do 2s)(rito so:re =srael )ara
l9es dar triun7o em sua rea:ilitao con7orme o )adro do @0odo +44.1>,4 -6.1>,." )ara
)rote!>los de seus inimi!os +,?.1?. e )ara )reserar =srael em relacionamento de
concerto com o &28F/< +,?.51.. 2ntretanto" =srael dee ser cuidadoso )ara no se
re:elar e contristar o 2& +-6.104 27 4.60.. A o)erao do 2& na criao e na
)reserao da natureAa +40.604 er tam:m 4K.1-.. / &en9or $esus" que tee seu
ministrio terreno realiAado no )oder e uno do 2&" como =sa(as 9aia )ro7etiAado"
)rometeu derramar seu 2s)(rito so:re a =!reja" )ra 7ortalec>la )ara o ministrio no
cum)rimento da Grande Comisso.
Esboo de Isaas
I. ?ro5e&ia de denn&ia e &onvite M parte IN "."'$(.")
Mensa!em de $ul!amento e )romessas 1.1>-.16
Mensa!em concernentes ao 2manuel 3.1>15.-
Mensa!em de $ul!amento so:re as naLes 16.1>54.56
Mensa!em de $ul!amento" louor" )romessa 5,.1>53.16
/s in7ort;nios dos descrentes imorais em =srael 5K.1M 66.54
<esumo 64.1>6,.10
II. O pro&edimento de Deus &om E<eBuias $*."'$2.9
Deus li:erta $udD 6-.1>63.6K
Deus cura 2Aequias 6K.1>55
Deus censura 2Aequias 6?.1>K
III. ?ro5e&ia de &onsolo e pa< Mparte IIN 0)."'**.%0
A !arantia de consolo e )aA 40.1>4K.55
/ &ero do &en9or" o Autor do consolo e da )aA 4?.1>,3.51
A realiAao do consolo e da )aA ,K.1>--.54
>eremias
Autor: $eremias
Data: 2ntre -5-R,K- aC
Autor
$eremias" 7il9os de Filquias" 7oi um )ro7eta da cidade leeita de Anatote e taleA ten9a
sido descendente de A:iatar. / si!ni7icado do seu nome incerto" mas %/ &28F/<
e0alta* e %/ &en9or lana* so )ossi:ilidades. A ida )essoal desse )ro7eta mais
con9ecida do que a de qualquer outro )ro7eta do AT )orque ele nos dei0ou muitas
marcas de seus )ensamentos" )reocu)aLes e 7rustraLes.
$eremias rece:eu a ordem de no se casar ou ter 7il9os )ara ilustrar a sua mensa!em:
o jul!amento era iminente" e a )r'0ima !erao seria e0terminada. &eu com)an9eiro e
ami!o c9e!ado era o seu escri:a Garuque. $eremias tin9a )oucos ami!os alm dele.
Ao que )arece" so quali7icados como ami!os a)enas Aico" Gedalias" 7il9o de Aico e
2:ede>Meleque. =sso de dee em )arte )or causa da mensa!em de ru(na )roclamada
)or ele" uma mensa!em contrDria O es)erana do )oo e que inclu(a um su!esto de
rendio aos :a:ilBnios. A)esar dessa mensa!em de ru(na" da sua seera re)reenso
aos l(deres e do des)reAo )ela idolatria" o seu corao do(a )elo )oo" )ois a:ia que a
salao de =srael no esta desassociada da 7 em Deus e de um relacionamento de
aliana correto" e0)resso )ela o:edincia.
Data
$eremias )ro7etiAou a $udD durante os reinados de $osias" $eoaqui" $econias e
Zedequias. / seu c9amado datado de -5- aC" e o seu ministrio continuou at
)ouco tem)o de)ois da queda de $erusalm" em ,K- aC. / )ro7eta &o7onias )recedeu
li!eiramente a $eremias e 8aum" Fa:acuque e /:dias 7orma contem)orHneos seus.
2Aequiel 7oi um contem)orHneo mais joem" )ro7eiAando na Ga:ilBnia de ,?6 aC a ,31
aC.
Conte,to -ist!ri&o
$eremias iniciou seu ministrio no reinado de $osias" um rei :om que adiou
tem)orariamente o ju(Ao de Deus )rometido )or causa do !oerno terr(el de
Manasss. /s acontecimentos estaam mudando ra)idamente o /riente #r'0imo.
$osias tin9a iniciado uma re7orma" a qual inclu(a a destruio dos lu!ares altos )a!os
em $udD e &amaria. 2ntretanto" a re7orma tee um e7eito )ouco duradouro so:re o
)oo. Assur:ani)al" o ;ltimo !rande rei ass(rio" morreu em -53 aC. A Ass(ria estaa
en7raquecendo" e $osias e0)andindo o seu territ'rio )ara o norte. A Ga:ilBnia" so: o
dom(nio de 8a:o)olasar" e o 2!ito" so: 8eco" estaam tentando sustentar sua
autoridade so:re $udD.
2m -0? aC" $osias 7oi morto em Me!ido ao tentar im)edir o Iara' 8eco de ir contra o
que restaa da Ass(ria. Trs 7il9os de $osias +$oacaA" $eoaquim e Zedequias. e um
neto +$oaquim. sucederam>no no trono. $eremias iu a insensateA da lin9a de ao
)ol(tica desses reis e alertou>os so:re os )lanos de Deus )ara $udD" mas nen9um
deles deu ateno O adertncia. $eoaquim 7oi a:ertamente 9ostil a $eremias e
destruiu um rolo eniado a ele" cortando>o em al!umas colunas e jo!ando>as no 7o!o.
Zedequias 7oi um !oernante 7raco e acilante" :uscando Os eAes os consel9os de
$eremias" outras eAes )ermitindo que os inimi!os de $eremias o maltratassem e o
a)risionassem.
Contedo
/ liro consiste )rinci)almente em uma :ree introduo +1.1>6." uma coleo de
orDculos contra $udD e $erusalm" que $eremias ditou ao seu escri:a Garuque +1.4>
50.1K." orDculos contra naLes estran!eiras +5,.1,>6K4 ca)s 4->,1." acontecimentos
so:re $eremias escritos em terceira )essoa" )roaelmente )or Garuque +ca)s 5->4,."
e um a)ndice 9ist'rico +ca) ,5." que quase idntico a 5<s 54>5,. As )ro7ecias do
liro no esto em ordem cronol'!ica. $eremias tin9a um corao com)assio )ara
com o seu )oo e orou )or ele mesmo quando o &en9or l9e disse que no 7iAesse
isso. Ainda assim" condenou os !oernantes" os sacerdotes e os 7alsos )ro7etas )or
lear o )oo O )erdio. Atacou tam:m o )oo )or sua idolatria e )roclamou um ju(Ao
seero a menos que o )oo se arre)endesse. Con9ecendo as intenLes de Deus"
de7endeu a rendio O Ga:ilBnia e escreeu aos que jD estaam no e0(lio )ara que se
esta:elecessem e iessem suas idas normalmente. Ioi esti!matiAado )or muitos
como traidor )or causa da sua )re!ao. 2ntretanto" $eremias tin9a em seu corao o
mel9or )ara o )oo. &a:ia que a nao seria destru(da caso a aliana de Deus no
7osse 9onrada. Mas Deus tam:m se interessaa )elos indi(duos e seu
relacionamento )ara com ele. Como 2Aequiel" $eremias en7atiAou a res)onsa:ilidade
indiidual.
$eremias era a)enas um joem quando 7oi c9amado )ara carre!ar uma seera
mensa!em de ru(na ao seu )oo. Tentou eitar essa tare7a" mas 7oi inca)aA de
)ermanecer calado. / )oo tornara>se to corru)to so: Manasss que Deus resoleu
dar um 7im O nao. Derrotado e leado ao e0(lio" o )oo iria re7letir so:re o que l9e
acontecera e )or qu. 2 de)ois do casti!o e arre)endimento a)ro)riados" Deus traria
uma remanescente de olta a $udD" )uniria as naLes que os 9aia )unido e cum)riria
a sua anti!a aliana com =srael" Dai e os leitas. 2 ainda l9es daria uma noa aliana
e escreeria a sua lei em seus coraLes. / trono de Dai seria noamente
esta:elecido" e sacerdotes 7iis seririam ao )oo. /s orDculos contra as naLes
estran!eiras ilustram a so:erania de Deus so:re todo o mundo. Todas as naLes
)ertencem a ele e todas deem a ele )or sua conduta.
Cristo Revelado
Atras de sua ao e atitude" $eremias retrata um estilo de ida similar ao de Cristo
e" )or esta raAo" )ode ser considerado um ti)o de Cristo no AT. 2le demonstrou
!rande com)ai0o )elo seu )oo e c9orou )or ele. &o7reu muito nas mos do )oo"
mas )erdoou. $eremias uma das )ersonalidades mais )arecidas com Cristo no AT.
Diersas )assa!ens de $eremias so aludidas )or $esus em seu ensino: %" )ois" esta
casa" que se c9ama )elo meu nome" um caerna de salteadores aos ossos ol9osJ*
+3.114 Mt 51.16.4 %que tendes ol9os e no edes" que tendes ouido e no ouis* +,.514
Mc K.1K.4 %ac9areis descanso )ara a ossa alma*+-.1-4 Mt 11.1?.4 %oel9as )erdidas
7orma o meu )oo* +,0.-4 Mt 10.-..
/ 2s)(rito &anto em Ao
Em s(m:olo do 2& o 7o!o. Deus asse!urou a jeremias: %conerterei as min9as
)alaras na tua :oca em 7o!o* +,.14.. 2m certo momento" $eremias quis )arar de
mencionar a Deus" mas %isso 7oi no meu corao como 7o!o ardente" encerrado nos
meus ossos4 e estou 7ati!ado de so7rer e no )osso* +50.?.. Foje" c9amar(amos a isso
a o:ra do 2& em $eremias. Alm do tra:al9o normal de ins)irar o )ro7eta e reelar>l9e
a mensa!em de Deus" tam:m o 2& quem cum)re a )romessa do noo concerto
que irD colocar a lei de Deus na mente de seu )oo e escre>la no seu corao.
Esboo de >eremias
I. O &amado de >eremias "."'2
II. Coleo de dis&ursos %."'$$.%*
#rimeiro orDculos 5.1>-.60
&ermo do tem)lo e a:usos no culto 3.1>K.6
Assuntos diersos K.4>10.5,
2entos na ida de $eremias 11.1>16.53
&eca e outras catDstro7es 14.1>1,.51
Adertncia e )romessas 1-.1>13.1K
A santi7icao do sD:ado 13.1?>53
NiLes do oleiro 1K.1>50.1K
/rDculos contra leis" )ro7etas e )oo 51.1>54.10
/ e0(lio :a:ilBnico 5,.1>5?.65
/ liro de consolao 60.1>6,.1?
III. Apndi&e ist!ri&o $0."'$(."2
Adertncia a Zedequias 64.1>3
<eo!ada a li:ertao de escraos 64.K>55
/ e0em)lo dos reca:itas 6,.1>1?
I4. >ul1amentos e so5rimentos de >eremias $*."'0(.(
$eoaquim e os rolos 6-.1>65
Cerco e queda de $erusalm 63.1>40.-
Gedalias e o seu assassinato 40.3>41.1K
A 7u!a )ara o 2!ito 45.1>46.3
$eremias no 2!ito 46.K>44.60
/rDculos )ara Garuque 4,.1>,
4. Or;&ulos &ontra na:es estran1eiras 0*."'(".*0
Contra o 2!ito 4-.1>5K
Contra os 7ilisteus 43.1>3
Contra Moa:e 4K.1>43
Contra os amonitas 4?.1>-
Contra 2dom 4?.3>55
Contra Damasco 4?.56>53
Contra Puedar e FaAor 4?.5K>66
Contra Felo 4?.64>6?
Contra a Ga:ilBnia ,0.1>6
4I. Apndi&e ist!ri&o (%."'$0
/ reinado de Zedequias ,5.1>6
Cerco e queda de $erusalm ,5.4>53
&umDrio de trs de)ortaLes ,5.5K>60
Ni:ertao de $oaquim ,5.61>64
Introduo ao 6ivro de 6amenta:es
6amenta:es
Autor: $eremias
Data: ,K3 aC
Autor
Como era o costumes" os judeus usaam a )rimeira )alara do liro como seu t(tulo" e
isso ori!inalmente 7icou con9ecido como %eUa9" %como]* 2ssa )alara era comumente
usada )ara si!ni7icar %Ai]* com)ara com seu uso em 5.14 4.1 =s 1.51. Al!uns tam:m
de re7eriam ao liro como qinot ou %lamentaLes*" e assim que c9e!amos ao t(tulos
que usamos. / autor no mencionado" mas tradiLes que m de muito antes de
Cristo sustentam que $eremias o ten9a escrito. 20iste muitas semel9anas entre os
te0tos de Nm e $eremias.
Conte,to -ist!ri&o
/ )oo de $udD 7oi ca)aA de )ensar que eles eram a ;nica raa escol9ida )or Deus.
Como tal" eles sentiram que )oderiam sem)re e0)erimentar :oas coisas. Deus tin9a
7eito um concerto de :nos com eles" mas isto tudo era condicional. Ema descarada
deso:edincia )oderia si!ni7icar que os :ons as)ectos das :nos )oderiam ser
su:stitu(dos )or um casti!o. / cum)rimento das )romessas de :no )odiam
sem)re )ular al!umas !eraLes de israelitas que eram deso:edientes. /s Niros de
5<s e 5Cr descreem o decl(nio moral do <eino de $udD +a)esar das adertncias
)ro7ticas." que conduAia O derrota e ao catieiro +er 5.13.. Puando o rei Zedequias
se re:elou contra os :a:ilBnios" aos quais o )oo de $udD 7icou sujeito.
8a:ucodonosor atacou $erusalm +5<s 54.50.. 2nquanto ele estaa sitiando a cidade"
o )oo que estaa dentro da cidade estaa 7aminto. Puanto eles rom)eram o muro"
Zedequias e os soldados )rocuraram 7u!ir +5<s 5,.4.. Mas eles lo!o 7oram leados
catios. 8u:uAarad" ca)ito da !uarda de 8a:ucodonosor" destruiu a mairo )arte de
$erusalm" queimou o tem)lo e leou a todos" e0ceto as )essoas mais )o:res" )ara o
e0(lio +5<s 5,.K>15..
/s )oemas deste liro )arecem ter sido com)ostos durante e a)'s o tem)o no qual
tudo isso estaa acontecendo. 2sses )oemas se tornam es)ecialmente )enetrantes
quando contratam as anti!as :nos e 7oras de $udD com o caos e o so7rimento que
seus )ecados 9aiam leado so:re si. / )oo escol9ido e )rote!ido tin9a )erdido tudo
e estaa numa situao de deses)erana. Tudo que tin9a si!ni7icado )ara esse )oo
9aia sido destru(do. Mas os )oemas tam:m descree o ministrio de $eremias"
mandado noamente como )ro7eta )ara 7alar a res)eito das circunstHncia modi7icadas
do )oo de Deus. 2le ajudou o )oo a dar a e0)resso necessDria )ara as suas
a7liLes e tam:m deu con7orto )ara ele. 2le tam:m os ajudou a )ensar a res)eito da
mo de Deus so:re eles em 7orma de casti!o e ajudou )ara se su:metessem
)enitentemente ao jul!amento que eles mereceram at que isso tiesse )assado
+6.5K>66. &omente a)'s uma com)leta 9umil9ao que o )oo estaria em condiLes
de )ensar so:re uma restaurao.
Iemas
As lamentaLes caracteriAam seis temas )rinci)ais" todos relacionados com o conceito
de so7rimento: / so7rimento deles era o resultado dos seus )ecados. 2sse 7orte tema
isto em cada ca)(tulo + como em 1.,4 5.144 6.454 4.164 ,.1-.. 8o tem)o em que
7oram escritos" isso era o:iamente aceiro. At mesmo os :a:ilBnios recon9eceram o
7ato +$r 40.6.. 2les sa:iam que o seu so7rimento no 9aia indo so:re eles )or
acaso. 2le 7oi deido O ira de Deus )roocada )or seus )ecados +5.1.. 2le estaa
lidando com a situao es)iritual deles" e eles tin9am de sentir isso de modo )essoal.
/ so7rimento deles era isto como se causado )or Deus e no )or seres 9umanos. /
so7rimento deles )oderia conduAi>los a Deus. / )ro7eta estD constantemente
consciente de Deus" dos seus )ro)'sitos e do relacionamento de Deus com seu )oo.
Aqui no 9D indicao de que o so7rimento seja resultado de um total a:andono de
Deus ou de uma erradicao dos seus )rinc()ios da mente deles.
&o7rimento" lD!rimas e orao deem andar juntos. 2les 7oram encorajados a a:rir seu
corao a Deus" c9orar diante dele e contar a ela todos dos detal9es de sua dor"
mD!oa e 7rustrao. Cada ca)(tulo" e0ceto o 4" termina com uma orao.
A orao dee ser sem)re 7eita :uscando al!um 7io de es)erana. A orao nunca
dee ser derrotada )ela a7lio. A)'s detal9adas descriLes de so7rimento e a7lio"
nos )rimeiros dois ca)(tulos e meio" uma noa com)reenso )arece sur!ir em 6.51>
54. Aqui" 7ala acerca da es)erana e" tam:m" da miseric'rdia" com)ai0o e 7idelidade
de Deus. =sso era uma )roa de que uma mani7estao da disci)lina de Deus no
si!ni7icaa que o seu amor 9aia cessado. Puando a disci)lina tiesse atin!ido seu
)ro)'sito" as circunstHncias mudariam +6.61"65.. Deus )ode ter usado a Ga:ilBnia"
mas isso no si!ni7icaa que os :a:ilBnios eram seus eleitos ou que ele era a 7aor de
seus mtodos cruis +6.64>6-.. / 7uturo contin9a um indicao de =srael so:re seus
inimi!os +6.5-.65.. A res)onsa:ilidade deles era de su:meter )acientemente aos seus
so7rimentos. As sua a7liLes tin9a de ser aceitas com )acincia" com a conscincia de
que isto iria terminar quando a ontade de Deus tiesse sido cum)rida +6.5->65..
O Esprito Santo em Ao
A a7lio diina so:re os )ecados de =srael +5.1>-. no lem:ra que o 2& "
7reqYentemente" entristecido )elo nosso com)ortamento +=s -6.10.. / arre)endimento
tam:m uma mani7estao da o:ra do 2& entre o )oo de Deus +6.40>454 $o 1-.3>
11.
Esboo de 6amenta:es
I. O primeiro poemaA a mis/riaO o pe&ado e a orao de >erusal/m "."'%%
A derrota" 9umil9ao" so7rimento e )ecado de $erusalm 1.1>11
Ialando ao mundo descuidado so:re seu casti!o 1.15>1?
Ema orao )or ajuda em !rande a7lio 1.50>55
II. O se1undo poemaA a destruio mandada por Deus e a reao do pro5eta %."'
%%
Como o )r')rio Deus destruiu =srael 5.1>10
/ so7rimento do )ro7eta" deses)erana e e0ortao O orao 5.11>1?
A orao an!ustiada de $udD 5.50>55
III. O ter&eiro poemaA a severidade e miseri&!rdia de DeusP a submisso e a
orao do povo $."'**
A seeridade do casti!o conduA a )ensamentos de miseric'rdia 6.1>54
&u:misso e 9umildade traAem miseric'rdia 6.6,>6?
/ arre)endimento deles c9e!a tarde demais 6.40>43
/ )ro7eta e o )oo con7iam em Deus )ra indicao no 7im 6.4K>--
I4. O Buarto poemaA devastaoO o resultado da desobedin&ia 0."'%%
A deastao do )oo e de seus l(deres 4.1>11
A deso:edincia e seus resultados 4.15>50
2dom serD casti!ado e =srael serD ajudado 4.51.55
4. O Buinto poemaA uma orao re1istrando o so5rimento e apelos 5inais de
>erusal/m (."'%%
Ema lem:rana de seu estado lamentDel ,.1>10
8in!um estD isento do so7rimento ,.11>14
Todo o or!ul9o e a ale!ria se 7oram ,.1,>1K
/ a)elo 7inal deses)erado ,.1?>55
Introduo ao 6ivro de E<eBuiel
E<eBuiel
Autor: 2Aequiel
Data: 2ntre ,?6 > ,36 aC
Autor
/ autor" cujo nome si!ni7ica %Deus 7ortalece*. Q identi7icado como %2Aequeil" 7il9o de
GuAi" o sacerdote* +1.6.. 2m:ora essa identi7icao ten9o sido questionada" )arece
no 9aer raAo Dlida )ara se duidar disso. 2le era" )roaelmente" um mem:ro da
7am(lia sacerdotal dos Aadoqueus" que se tornaram im)ortantes durante as re7ormas
de $osias +-51 aC.. 2le 7oi treinado )ara o sacerd'cio durante o reinado de $oaquim"
7oi de)ortado )ara a Ga:ilBnia +1.14 66.514 40.1. em ,?3 aC e esta:eleceu>se em TelM
A:i:e" situada no canal do rio Pue:ar" )erto de 8i)ur +1.1.. &eu ministrio coincidiu
:reemente ao de $eremias.
Data
/ c9amado de 2Aequiel eio a ele em ,?6 aC" o quinto ano do reinado de $oaquim. A
;ltima data dada )or orDculo +5?.13. " )roaelmente" ,31 aC" 7aAendo de seu
ministrio cerca de inte anos de durao. A morte de sua es)osa ocorreu ao mesmo
tem)o da destruio de $erusalm" em ,K3 aC +54.1"1,>13.. 20ilado )or ocasio do
se!undo cerco de $erusalm" )or olta de sua iminente e com)leta destruio" inclu(do
a )artida da )resena de Deus. #artes 7oram tam:m" a)arentemente escritas a)'s a
destruio de $erusalm.
Contedo
A )ersonalidade de 2Aequiel re7lete uma 7ora m(stica. A )ro0imidade de seu contato
com o 2s)(rito" suas isLes e a 7reqYncia com a qual a )alara do &en9or in9a at
ele 7ornecem uma cone0o entre os )ro7etas e0tDticos mais anti!os e os )ro7etas e
escritores clDssicos. &uas e0)erincias es)irituais tam:m anteci)aram a atiidade do
2& no 8T. A ele adequadamente )ertence o t(tulo de %carismDtico*.
A mensa!em de 2A 7oi endereada ao resto dos )erertidos de $udD e0ilados na
Ga:ilBnia. A res)onsa:ilidade moral do indi(duo um tema de )rimeira im)ortHncia
em sua mensa!em. A res)onsa:ilidade coletia no mais res!uarda o indi(duo. Cada
um dee aceitar uma res)onsa:ilidade )essoal )ela des!raa da nao. Cada um
res)onsDel )elo seu )ecado indiidual +1K.54.. Ioi o )eso do )ecado acumulado de
cada indi(duo que contri:ui )ara o rom)imento do concerto de Deus com =srael" e
cada qual lea uma )oro da cul)a )elo jul!amento que resultou no e0(lio. / liro
estD 7acilmente diidido em trs seLes: o jul!amento de $udD +4>54." o jul!amento
das naLes )a!s + 5,>65. e as 7uturas :nos )elo concerto de Deus com o )oo
+66>4K..
Dois temas teol'!icos a!em como um equil(:rio no )ensamento do )ro7eta. 8a
doutrina do 9omem em 2A" ele colocou a n7ase no deer )essoal +1K.4: %a alma que
)ecar" essa morrerD*.. #or outro lado" ele en7atiAou a !raa diina no renascimento da
nao. / arre)endimento do remanescente 7iel entre os e0ilados resultaria na
recriao de =srael a )artir dos ossos secos +63.11>14.. / diino 2s)(rito os estimularia
a uma noa ida. #or essa n7ase no 2& na re!enerao" 2A anteci)aa a doutrina do
8T do 2&" es)ecialmente no 2an!el9o de $oo.
O Esprito Santo em Ao
Puer a reelao )ro7tica seja a)resentada sim:olicamente em isLes" sinais" aLes
de )arD:olas ou em 7ala 9umana" 2A reiindica )or eles o )oder e a autoridade do 2&.
Alm disso" 9D in;meras re7erncias ao 2s)(rito de Deus no liro. Al!um )ode quase
que caracteriAar o Niro de 2A como %os Atos do 2&* no AT. 1Drias dessas re7erncias
merecem uma teno em es)ecial.
2m 11.," o )ro7eta a7irma auto:io!ra7icamente que o 2s)(rito do &en9or %caiu* so:re
ele e l9e %disse*. / orDculo que se!ue " desse modo" a #alara de Deus nas )alaras
de 2Aequiel" ins)irado )elo 2&. / mesmo +11.54. a)resenta o 2s)(rito como atio em
uma iso: %De)ois" o 2s)(rito me leantou e me leou em iso O Caldia" )ara os do
catieiro.*
TaleA a situao mel9or con9ecida da atiidade do 2s)(rito esteja no ca). 63" a iso
do ale dos ossos secos: %1eio so:re mim a mo do &en9or4 e o &en9or me leou em
2s)(rito" e me )Bs no meio de um ale que estaa c9eio de ossos...*+.1. A iso
su:seqYente relata o renascimento es)iritual do restante do oo que estaa" at ento"
no e0(lio.
Em as)ecto 7inal da ao do 2s)(rito na ida do )ro7eta ac9ado em 6-.5-: %2 os
darei um corao noo e )orei dentro de 's um es)(rito noo.* 8o somente um ato
e0terno do 2s)(rito o %cair so:re* al!um" mas tam:m a )ro7etiAada e0)erincia
su:jetia da )resena do 2s)(rito dentro" tal como 2Aequiel ini!ualaelmente
e0)erimentou quando o 2s)(rito %entrou* nele +5.5.. 2Aequiel anteci)ou a e0)erincia
do concerto do %noo nascimento*" o qual seria dado )elo 2s)(rito.
Esboo de E<eBuiel
I. O in&io da viso e &amada de E<eBuiel "."'$.%"
1isLes introdut'rias 1.1>5K
/ encar!o dos )ro7etas 5.1>6.51
II. ?ro5e&ias e vis:es sobre a destruio de >erusal/m $.%%'%0.%3
/rDculos de jul!amento 6.55>3.53
1isLes de idolatria no tem)lo K.1>11.5,
/ e0(lio e catieiro de $udD 15.1>54.53
III. Or;&ulos da runa &ontra na:es estran1eiras %(."'$%.$%
Contra Amom 5,.1>3
Contra Moa:e 5,.K>11
Contra 2dom 5,.15>14
Contra a Iilistia 5,.1,>13
Contra Tiro 5-.1>5K.1?
Contra &idom 5K.50>5-
Contra 2!ito 5?.1>65.65
I4. ?ro5e&ias de restaurao $$."'09.$(
2Aequiel como i!ia 66.1>66
Deus como #astor 64.1>61
$ul!amento contra 2dom 6,.1>1,
<estaurao de =srael 6-.1>63.5K
$ul!amento contra Go!ue 6K.1>6?.5?
<estaurao do tem)lo 40.1>4-.54
<estaurao da terra 43.1>4K.6,
Introduo ao 6ivro de Daniel
Daniel
Autor: Daniel
Data: Iinal do sc. 1= aC
Autor
Daniel 7oi de)ortado" enquanto adolescente" no ano de -0, aC" )ara a Ga:ilBnia" onde
ieu mais de sessentas anos. #ossielmente 7osse de uma 7am(lia de classe alta de
$erusalm. =saias e 2Aequias +=s 6?.3. 9aiam )ro7etiAado a de)ortao )ara a
Ga:ilBnia dos descendentes da 7am(lia real. =nicialmente" Daniel seriu como esta!iDrio
na corte de 8a:ucodonosor. Mais tarde" tornou>se consel9eiro de reis estran!eiros. A
im)ortHncia de Daniel como )ro7eta 7oi con7irmada )or $esus em Mt 54.1,. / nome
Daniel si!ni7ica %Deus meu juiA* &ua ina:alDel consa!rao a $eoD e sua lealdade
ao )oo de Deus com)roaram 7ortemente essa erdade na ida de Daniel.
Data
2m:ora o cerco e a de)ortao de catios )ara a Ga:ilBnia ten9a durado Drios anos"
os 9omens 7ortes e corajosos" os 9a:ilitados e os instru(dos 7oram retirados de
$erusalm lo!o no in(cio da !uerra +5<s 54.14.. A data do catieiro de Daniel
costumeiramente aceita de -0, aC. &ua )ro7ecia a:ran!e o es)ao de tem)o de sua
ida.
Conte,to -ist!ri&o
$untamente com mil9ares de catios de $udD leados )ara o e0(lio na Ga:ilBnia" entre
-0, a ,K5 aC" os tesouros do )alDcio de &alomo e do tem)lo tam:m leados. /s
:a:ilBnios 9aiam su:ju!ado todas as )ro(ncias !oernadas )ela Ass(ria e 9aiam
consolidado o seu im)rio numa Drea que a:ran!ia !rande )arte do /riente Mdio.
#ara !oernar um reino to diersi7icado numa Drea de taman9a e0tenso"
necessitaa>se de uma :urocracia administratia es)ecial. 2scraos instru(dos ou
9a:ilitados que as circunstHncias requeriam tornaram>se a mo de o:ra do !oerno.
#or causa de sua sa:edoria" con9ecimento e :oa a)arncia" quatro joens 9e:reus
7orma selecionados )ara o )ro!rama de treinamento +1.4.. Deido ao carDter
e0ce)cional de Daniel" Fananias" Misael e AAarias" estes joens 7oram contem)lados
com 7unLes releantes no )alDcio do rei. Daniel so:re)ujou a todos os 9omens
sD:ios daquele asto im)rio +-.1>6..
Contedo
/ )ro)'sito mostrar que o Deus de =srael" o ;nico Deus" mantm so: seu controle o
destino de todas as naLes. Daniel se com)Le de trs )artes )rinci)ais: =ntroduo O
)essoa de Daniel +1." os testes decisios do carDter de Daniel e o desenolimento de
suas 9a:ilidades de inter)retao )ro7tica +5>3. e a srie de isLes de Daniel so:re
reinos e acontecimentos 7uturos +K>15.. 8esta )arte 7inal" Daniel se a)resenta como
liro )ro7tico :Dsico )ara a com)reenso de muitas coisas da G(:lia. Muitos as)ectos
de )ro7ecias relacionadas com os tem)os do 7im de)endem da com)reenso deste
liro. /s comentDrios de $esus no &ermo do Monte das /lieiras +Mt 544 5,. e muitas
das reelaLes dadas ao a)'stolo #aulo encontram 9armonia e coeso em Dn +er
<m 114 5Ts 5.. Da mesma 7orma" Daniel se torna um com)an9eiro de estudo
necessDrio do Niro de A)ocali)se.
2m:ora a inter)retao de Daniel" como tam:m A)ocali)se" seja 7eita de maneira
:astante diersi7icada" )ara muitos o en7oque da dis)ensao tornou>se :astante
aceito. 2sse en7oque na inter)retao encontra em Dn as c9aes que ajudam a
desendar os mistrios de assuntos como o Anticristo" a !rande tri:ulao" a se!unda
inda de Cristo" os Tem)os dos Gentios" as ressurreiLes 7uturas e ju(Aos. 2sse
en7oque tam:m as )ro7ecias que ainda esto )or se cum)rir !irando em torno de
dois ei0os )rinci)ais: 1. o destino 7uturo da cidade de $erusalm4 5. o destino 7uturo do
)oo de Daniel4 judeus nacionais +?.54.. /s escritos de Daniel co:rem o !oerno de
dois reinos" Ga:ilBnia e MedoM #ersa" e quatro reis: 8a:ucodonosor +5.11>4.63.4
GelsaAar +,.1>61.4 Dario +-.1>5K. e Ciro +10.1>11.1..
Cristo Revelado
A )rimeira eA que se Cristo na 7i!ura do %quarto* +9omem. ao lado de &adraque"
Mesaque e A:ede>8e!o na 7ornal9a de 7o!o +6.5,.. /s trs )ermaneceram 7iis ao
seu Deus4 a!ora" Deus )ermanece 7iel a eles no 7o!o do jul!amento e lira>os"
inclusie do %c9eiro de 7o!o* +6.53.. /utra re7erncia a Cristo se encontra na iso da
noite de Daniel +3.16.. 2le descree %que in9a nas nuens do cu um como o Iil9o do
Fomem*" re7erindo>se O se!unda inda de Cristo. /utra iso de Cristo" se ac9a em
10.,>-" onde a descrio de $esus :astante idntica O de $oo em A) 1.16>1-.
O Esprito Santo em Ao
/ 2s)(rito &anto nunca anuncia sua )resena em Daniel" mas ele estD nitidamente em
ao. A 9a:ilidade de Daniel e dos outros 9e:reus de inter)retarem son9os se deia
ao )oder do 2&. As )ro7ecias" tanto as que se a)licaam ao local quanto ao 7uturo"
indicam discernimento so:renatural dado a Daniel )elo 2&.
Esboo de 6amenta:es
I. As &onvi&:es reli1iosas de Deus "."'%"
/ e0(lio de $udD 1.1>5
A deciso de Daniel de manter>se se)arado 1.6>51
II. O primeiro sono de =abu&odonosor %."'02
/ son9o esquecido 5.1>5K
A reelao e a inter)retao de Daniel 5.5?>4,
Daniel 9onrado atras de )romoo 5.4->4?
III. A libertao da 5ornala de 5o1o $."'$)
Conocao )ara adorar a estDtua de ouro 6.1>3
A recusa dos trs 9e:reus de se )rostrarem )erante a estDtua 6.K>1K
/s trs 9e:reus so miraculosamente )rote!idos 6.1?>5,
/ rei con7essa o Deus erdadeiro 6.5->60
I4. O se1undo sono de =abu&odonosor 0."'$3
/ son9o de 8a:ucodonosor 4.1>63
A =nter)retao da Daniel 4.1?>53
/ cum)rimento do son9o 4.5K>66
A orao e restaurao de 8a:ucodonosor 4.64>63
4. A 5esta blas5ema de Qelsa<ar (."'$"
A escrita manual na )arede ,.1>?
A inter)retao de Daniel da escritura ,.10>61
4I. Daniel na &ova dos le:es *."'%9
Com)lB contra Daniel -.1>?
Daniel lanado na coa dos leLes -.10>13
Daniel li:erado -.1K>5K
4II. A primeira viso de Daniel 3."'%9
/ son9o da Daniel so:re os quatro animais 3.1>14
A =nter)retao de Daniel 3.1,>5K
4III. A se1unda viso de Daniel 9."'%3
/ son9o de Daniel so:re um carneiro" um :ode e so:re os c9i7res K.1>14
A inter)retao de Ga:riel K.1,>53
IJ. A pro5e&ia das setentas semana 2."'"3
A orao de Daniel ?.1>1?
A 1iso da Daniel ?.50>53
J. A viso 5inal de Daniel ")."'"%."$
A iso de Daniel de um ser !lorioso 10.1>?
A isita de um anjo 10.10>51
Guerra entre reis do 8orte e do &ul 11.5>4,
/ tem)o da tri:ulao 15.1>16
Introduo ao 6ivro de Os/ias
Os/ias
Autor: /sias
Data: Cerca de 3,0 aC
Autor
/sias cujo nome si!ni7ica %salao* ou %li:ertao*" 7oi escol9ido )or Deus )ra lear
sua mensa!em a seu )oo atras do seu casamento com uma mul9er que seria in7iel
a ele. &ua sensi:ilidade em relao O condio do )ecado de seus com)atriotas e sua
sensi:ilidades em relao ao corao amoroso de Deus o 7iAeram a)to )ra realiAar
esse di7(cil ministrio.
Conte,to -ist!ri&o e Data
/sias mostra a situao 9ist'rica de seu ministrio atras da nomeao dos reais
do <eino do &ul" de $udD +EAias" $oto" AcaA e 2Aequias." e o rei do <eino do 8orte"
de =srael + $ero:oo ==." que reinou durante o )er(odo de sua )ro7ecia +1.1.. =sso
esta:elece as datas de 3,, aC a 31, aC. 2m:ora todas as indicaLes quanto ao
sucesso e0terior )arecessem )ositias a =srael" um desastre indo )or :ai0o estaa se
a)ro0imando. / )oo desse )r(odo re!oAijaa>se na )aA" a:undHncia e )ros)eridade4
mas a anarquia estaa )re)arando>se e ela traria o cola)so )ol(tico da nao em
al!uns curtos anos. /sias descree as condiLes sociais caracter(sticas de seu
tem)o: l(deres corru)tos" ida 7amiliar instDel" imoralidade !eneraliAada" 'dio entre
classes e )o:reAa. 2m:ora as )essoas continuasse uma 7orma de adorao" a
idolatria era mais e mais aceita" e os sacerdotes estaam 7al9ando na tare7a de !uiar o
)oo nos camin9os da justia. A)esar das treas desse tem)o" /sias o7erece
es)erana )ara ins)irar seu )oo a oltar>se noamente )ara Deus.
Contedo
/ Niro de /sias a res)eito de um )oo que tin9a necessidade de ouir so:re o
amor de Deus" de um Deus que queria 7alar com eles e da maneira sin!ular que Deus
escol9er )ara demonstrar seu amor a seu )oo. / )oo )ensaa que o amor )oderia
ser com)rado +%...mercou 27raim amores*" K.?." que o amor era uma :usca de uma
auto!rati7icao +%=rei atrDs de meus namorados" que me do...* 5.,. e que amando
o:jetos sem calor" )udesse conse!uir :ene7(cios )ositios +%... &e tornaram
a:ominDeis como aquilo que amaram*" ?.10.. Deus quis que =srael con9ecesse seu
amor" um )oo que :uscou o:jetos sem alor +%Puando =srael era menino" eu o
amei...* 11.1." 7oi !uiado com uma mei!a disci)lina +%cordas de amor*" 11.4. e que
)ersistiu" a)esar de o )oo correr e da resistncia dele +%Como te dei0ariaJ*" 11.K..
/ )ro:lema era como lear a mensa!em de um Deus de amor a um )oo que no
estaa inclinado a dar ouidos e" )roaelmente" no entender" se eles ouissem. A
soluo de Deus era dei0ar o )ro7eta ser seu )r')rio sermo. /sias se casaria com
uma mul9er im)ura +%mul9er de )rostituiLes*" 1.5." a amaria inteiramente" e dela teria
7il9os +1.6." e iria atrDs dela" e traria de olta quando ela se desiasse +%1ai outra eA"
ama uma mul9er*" 6.1.. 2m resumo" /sias tin9a de mostrar seu )r')rio amor a
Gomer" o ti)o de amor que Deus tin9a )or =srael.
Cristo Revelado
/s escritores do 8T descreem /sias como o res)onsDel )or ensinar a ida e o
ministrio de Cristo. Mateus em 11.1" uma )ro7ecia cum)rida quando $esus"
quando :e:" 7oi literalmente leado e traAido do 2!ito" um )aralelo com a lon!a
estada de =srael no 2!ito e o 0odo +Mt 5.1,.. / 2scritor de Fe:reus ac9a em $esus
Aquele que ca)acita os crentes a o7erecerem sacri7(cios aceitDeis de louor )elos
quais n's nos tornamos reci)ientes do )erdo misericordioso de Deus +14.54 F:
16.1,.. A #edro" $esus )ro a :ase )ela qual aqueles que estaam 7ora da 7am(lia de
Deus a!ora so admitidos a um relacionamento com ele +1.-"?4 1#e 5.10.. A #aulo
$esus cum)re a )romessa de /sias de que Al!um que:raria o )oder da morte e da
se)ultura e traria a it'ria da ressurreio +16.144 1Co 1,.,,.. /s ensinamentos de
#aulo acerca de Cristo como o 8oio e a i!reja como a noia corres)ondem O
cerimBnia de casamento e os otos )elos quais Deus entra num )ermanente
relacionamento com =srael +5.1?"504 27 ,.5,>65..
$esus tam:m" em )elo menos dois de seus sermLes aos 7ariseus" tira seu te0to de
/sias. Puando questionado acerca da sua )ermanncia no lar dos )ecadores e
co:radores de im)ostos" $esus cita /sias )ara mostrar que Deus no deseja a)enas
)alaras aAias ou rituais desumanos" mas um cuidado !enu(no e )reocu)ao com
mas )essoas +-.-4 Mt ?.16.. 2" quando os 7ariseus acusam os disc()ulos de $esus de
iolar o sD:ado" $esus os de7ende com o mesmo lem:rete de que o corao de Deus
coloca o interesse )elas necessidades 9umanas acima das 7ormalidades reli!iosas +Mt
15.3..
O Esprito Santo em Ao
/ Niro de /sias ensina duas notDeis liLes a res)eito do 2&: 1. Q im)ortante
de)ender da )resena do 2s)(rito e 5. coisas ne!atias acontecem quando o 2s)(rito
estD lon!e de uma ida. Ema eA /sias usa a 7rase %o es)(rito de lu0uria*" e uma eA"
% o es)(rito da )rostituio* +4.154 ,.4." e conta as conseqYncias de ser )reenc9ido
com um es)(rito im)uro. Como #aulo em 27sios" /sias relaciona tal es)(rito com o
in9o" que escraiAa o corao. 2sse es)(rito de lu0uria tam:m 7aA as )essoas se
desirem )ara 7alsos camin9os e 7alas adoraLes" em contraste com o 2&" que nos
!uia )ara camin9os erdadeiros e )ara a erdadeira adorao +4.11>164 27 ,.13>51..
Esboo de Os/ias
I. Os/ias e Gomer "."'$.(
/ casamento de /sias e Gomer 1.1>?
/ Casamento do &28F/< com =srael 1.10>5.56
A olta de Gomer )ara /sias 6.1>,
II. O SE=-OR e Israel 0."'"0.2
Amor e restaurao 11.1>14.?
Introduo ao 6ivro de >oel
>oel
Autor: $oel
Data: 2ntre K6,RK0, aC
Autor
/ nome $oel si!ni7ica" literalmente" %$eoD Deus*. 2ste um nome muito comum em
=srael" e $oel" o )ro7eta" es)eci7icado como o 7il9o de #etuel. 8ada con9ecido a
res)eito dele ou das circunstHncia de sua ida. #roaelmente que ele ten9a iido em
$udD e )ro7etiAado em $erusalm.
Data
8o 9D como datar o liro com a:soluta certeAa" e os estudiosos ariam em suas
o)iniLes. FD re7erncias tanto em Am's como em =sa(as" que tam:m esto em $oel
+com)arar Am 1.5 com $l 6.1- e =s 16.- com $l 1.1,. Q o)inio de muitos
conseradores que Am's e =saias ten9am tomado em)restado de $oel" 7aAendo>o um
dos mais anti!os dos )ro7etas menores. Alm do mais" a adorao a Deus" a qual o
sumo sacerdote $oiada restaurou durante o reinado de $oDs +5<s 114 5Cr 56.1-."
su)osta )or $oel. #ortanto muitos sustentam que $oel )ro7etiAou durante os )rimeiros
trinta anos do reinado de $oDs +K6,>3?- aC." quando $oiada era o consel9eiro do rei.
=sso colocaria o ministrio de $l )or olta de K6,>K0, aC.
Conte,to -ist!ri&o
$oel )ro7etiAou numa )oca de !rande deastao de toda a terra de $udD. Ema
enorme )ra!a de locustas 9aia des)ido a Aona rural de toda a e!etao" destruiu
at as )asta!ens tanto das oel9as como do !ado" at mesmo tirou a casca das
Drores de 7i!o. 2m a)enas al!umas 9oras" o que tin9a sido um terra :onita"
erdejante" 9aia se tornado um lu!ar de desolao e destruio. DescriLes
contem)orHneas do )oder destrutio dos en0ames de locustas con7irma a descrio
de $l acerca da )ra!a. A )ra!a das locustas acerca do que $l escreeu era maior que
qualquer um jamais 9aia isto. Toda a sa7ra 7oi )erdida" e as sementes da sa7ra )ara
o )lantio se!uinte tam:m 7oram destru(das. A 7ome e a seca se a)oderaram de toda a
terra. Tanto o )oo como os animais estaam morrendo. 2la 7oi to )ro7unda e
desastrosa" que $oel iu uma e0)licao: era o jul!amento de Deus.
Contedo
/ Niro de $l estD naturalmente diidido em duas seLes. A )rimeira +1.1>5.53. trata do
)resente jul!amento de Deus" um c9amado ao arre)endimento e a )romessa de
restaurao. A se!unda seo +5.5K>6.51. e0)lica que essa )ra!a" 9orr(el como ela
)ode ser" no nada com)arada ao jul!amento de Deus que estD a camin9o . 2ste
era um tem)o em que no somente $udD" mas tam:m todas as naLes do mundo
sero c9amadas diante de Deus.
Todaia" n's no )odemos dei0ar de notar a mais notDel seo desta curta )ro7ecia.
Atras do 2&" $oel ol9a centenas de anos O 7rente" )ara um tem)o em que Deus irD
derramar o seu 2s)(rito %so:re toda a carne* +5.5K.. =sso serD um )rel;dio da
deastao e jul!amento do Dia do &en9or. &erD um tem)o em que todos os crentes
sentiro a 9a:itao do 2& e iro 7ormar uma comunidade )ro7tica na terra. &erD um
tem)o em que a )ro7ecia irD de joens e el9os" de i!ual modo4 quando tanto 9omens
como mul9eres iro )ro7etiAar. A salao no serD a)enas a in!ualDel :no so:re
$udD. &erD um tem)o em que %todo aquele que inocar o nome do &en9or serD salo*
+5.65..
O Esprito Santo em Ao
$oel notDel em suas re7erncias ao 2&. Ioi o:iamente o 2& que ins)irou o )ro7eta
a er a mo do &en9or em tudo o que estD acontecendo e ser ca)aA de saltar em
direo ao terr(el Dia do &en9or. Mas a )assa!em mais es)antosa em $l 5.5K>65.
Ali" o )ro7eta um tem)o 7uturo" %de)ois*" quando o 2s)(rito de Deus 7or derramado
%so:re toda a carne*. $oens e el9os" de i!ual modo" tanto 9omens como mul9eres"
iro e0)erimentar esse derramamento.
Esboo de >oel
I. A mo do Senor no presente "."'%.%3
A destruio )elas locustas 1.5>5.11
/ arre)endimento de $udD 5.15>13
A restaurao do &en9or 5.1K>53
II. O dia do Senor no 5uturo %.%9'$.%"
A !raa do &en9or 5.5K>65
/ $ul!amento do &en9or 6.1>13
A Gno do &en9or 6.1K>51
Introduo ao 6ivro de Am!s
Am!s
Autor: Am's
Data: 2ntre 3-0 M3,0 aC
Autor
Am's" cujo nome si!ni7ica %Aquele eu su)orta o ju!o*" era um natio da )equena
cidade de Tecoa" situada nas colinas de $udD" a cerca de 1- Um ao sul de $erusalm.
2le o )rimeiro dos assim c9amados )ro7etas escritores do sc. 1=== aC. /s outros
incluem /sias a =srael e Miqueias e =saias a $udD. Am's rejeitou treinamento como
um )ro7eta )ro7issional" admitindo que ele era um )astor de oel9as e cultiador de
sicBmoros. A)esar do seu 9ist'rico no>)ro7issional" Am's 7oi c9amado )ara entre!ar
a mensa!em de Deus ao <eino do 8orte" =srael.
Data
Am's )ro7etiAou durante os reinados de EAias" de $udD +3?5>340 aC." e $ero:oo == de
=srael +3?6>3,6 aC.. &eu ministrio 7oi realiAado entre 3-0 e 3,0 Ac e )arece ter
ocorrido em menos de dois anos.
Conte,to -ist!ri&o
A metade do sc. 1=== aC 7oi uma )oca de !rande )ros)eridade tanto )ara =srael
como )ara $udD. &o: o dom(nio de $ero:oo" =srael 9aia conquistado noamente o
controle das rotas internacionais do comrcioR a <odoia do <ei" atras da
transjordHnia" e o Camin9o do Mar" atras do ale de $eAreel e ao lon!o da )lan(cie
da costa. De acordo com 5<s 14.5," ele restaurou as 7ronteiras de =srael desde Ne:o
Famate +ao norte. at o mar da Ara:D +o mar Morto" ao sul.. $udD" so: o dom(nio de
EAias" reconquistou 2latae + o )orto mar(timo de Cca:a. e e0)andiu>se )ara o sudeste
Os custas dos 7ilisteus. =srael e $udD 9aiam atin!ido noos au!es )ol(ticos e militares"
mas a situao reli!iosa estaa 7raca o tem)o todo. A idolatria estaa e0u:erante4 os
ricos estaam iendo na lu0uria" enquanto os )o:res estaam o)rimidos4 a
imoralidade 9aia !eneraliAado4 e o sistema judicial estaa corrom)ido. / )oo
inter)retaa sua )ros)eridade como um sinal da :no de Deus so:re eles. A tare7a
de Am's era entre!ar a mensa!em de que Deus estaa descontente com a nao.
&ua )acincia jD 9aia se es!otado. / casti!o era ineitDel. A nao seria destru(da a
menos que 9ouesse uma mudana no corao delesR uma mudana na qual a
%Corra" )orm" o ju(Ao como as D!uas" e a justia" como o ri:eiro im)etuoso* +,.54..
Contedo
/ liro de Am :asicamente uma mensa!em de jul!amento[ jul!amento so:re as
naLes" orDculos e isLes de jul!amento diino so:re =srael. / tema central do liro
que o )oo de =srael 9aia que:rado seu concerto com Deus. Como resultado" o
casti!o de Deus so:re eles )or causa do )ecado serD seero. Am's comea com uma
srie de acusaLes contra os sete iAin9os de =srael" incluindo $udD" e" de)ois" ele
acusa =srael +1.6>1.1-.. Cada nao estran!eira tem de ser casti!ada )or o7ensas
es)eci7icas" seja contra =srael ou qualquer outra nao. 2sse jul!amento so:re as
naLes nos ensina que Deus um Monarca uniersal. Todas as naLes esto so: seu
controle. 2las tm de )restar contas a Deus )elos maus tratos Os outras naLes e
)oos. =srael e $udD" todaia sero )unidos )orque eles que:raram seu concerto com
Deus. A seo se!uinte +6.1>-.14. uma srie de trs orDculos ou sermLes
direcionados contra =srael. 2les incluem a ameaa de e0(lio. Ema terceira seo +3.1>
?.10. uma srie de cinco isLes e jul!amento" em duas das quais Deus se retira.
Iinalmente" Am's )romete restaurao )ara =srael +?.11>1,..
O Esprito Santo em Ao
A o:ra do 2& no mencionada es)eci7icamente em Am. / )rocesso da ins)irao do
)ro7eta e a reelao da mensa!em de Deus so !eralmente atri:u(dos )or outros
)ro7etas ao 2s)(rito +=s 4K.1-4 2A 6.544 Mq 6.K.. Como o caso da maioria dos
)ro7etas" quase im)oss(el 7aAer uma distino entre o &en9or e seu 2s)(rito. Am
no menciona o 2s)(rito em sua o:ra" mas aquelas aLes atri:u(das ao 2s)(rito )or
outros )ro7etas esto )resentes em Am's.
Esboo de Am!s
I. Introduo "."'%
II. >ul1amento sobre as na:es ".$ #%."*
Damasco 1.6>,
GaAa 1.->K
Tiro 1.?>10
2dom 1.11>15
Amom 1.16>1,
Moa:e 5.1>6
$udD 5.4>,
=srael 5.->1-
III. Or;&ulos &ontra Israel $."# *."0
$ul!amento so:re o )oo escol9ido de Deus 6.1>1,
$ul!amento de Deus so:re o )oo insens(eis 4.1>16
$ul!amento so:re o im)enitente )oo de Deus ,.1>-.14
I4. 4is:es de >ul1amento 3."'2.")
1isLes de a:randamento 3.1>-
1isLes de ri!ideA 3.3>?.10
4. A restaurao de Israel 2.""'"(
A tenda de Dai leantada ?.11>15
A terra e o )oo restaurados e a:enoados ?.16>1,
Introduo ao 6ivro de Obadias
Obadias
Autor: /:adias
Data: A)'s ,K- aC
Autor
/ )ro7eta" con9ecido somente como /:adias" %&ero^adorador de $eoD*. 8en9uma
outra in7ormao estD dis)on(el a res)eito dele.
Data
/ 7undo 9ist'rico da destruio de $erusalm coloca a data da )ro7ecia de /:adias
lo!o a)'s ,K- aC" o ano no qual a cidade sa!rada 7oi derrotada )elos :a:ilBnios. A
mensa!em 7oi" )roaelmente" dada durante o )er(odo do e0(lio de $udD" quando
/:adias alerta 2dom so:re a in!ana de Deus" que estaa se a)ro0imando" e
asse!ura a $udD quanto ao cont(nuo cuidado do &en9or.
Conte,to -ist!ri&o
As relaLes entre =srael e 2dom 7oram marcadas )ela 9ostilidade atras do )er(odo
do AT. / rancor comeou quando os dois irmos !meos 2sa; e $ac' se diidiram em
dis)uta +er Gn 534 65M 66.. /s descendentes de 2sa;" conseqYentemente" se
esta:eleceram numa Drea c9amada 2dom" situada ao sul do mar Morto" enquanto os
descendentes de $ac' continuaram em direo O Terra #rometida" 9a:itaram em
Cana e se tornaram o )oo de =srael. Com o )assar dos anos numerosos con7litos se
desenoleram entre os edomitas e os israelitas.
2ssa amar!a rialidade 7orma o 7undo 9ist'rico da )ro7ecia de /:adias. Ao lon!o do
)er(odo de cerca de 50 anos +-0,>,K- aC." os :a:ilBnios inadiram a terra de =srael e
7iAeram re)etidos ataques O $erusalm" a qual 7oi 7inalmente deastada em ,K- aC. /s
edomitas iram essas incursLes como uma o)ortunidade )ara e0tin!uir sua amar!a
sede contra =srael. 2nto" os edomitas juntaram>se aos :a:ilBnios contra seus
)arentes e ajudaram a )ro7anar a terra de =srael.
Contedo
/:adias o menor liro do AT. 2le comea com um t(tulo que identi7ica a )ro7ecia
como %iso de /:adias* e que atri:ui o )ronunciamento do &en9or $eoD +.1.. /
liro diidido em duas seLes )rinci)ais. A )rimeira +s 1>14. enderea a 2dom e
anuncia sua ineitDel queda. Da sua )osio de so:er:a e 7alsa se!urana" Deus irD
derri:D>lo +s 5>4.. A terra e o )oo sero saqueado e es)oliados" a destruio 7inal e
com)leta +s ,>?.. #or quJ #or causa da iolncia que 2dom )raticou contra seu
irmo $ac' +.10." )orque 2dom de re!oAijou com o so7rimento de =srael e juntou>se
com seus atacantes )ara rou:ar e iolar $erusalm no dia da sua calamidade +s 11>
16. e )orque os edomitas im)ediram a 7u!a do )oo de $udD e os entre!ou aos
inasores +.14..
A se!unda seo )rinci)al da )ro7ecia re7lete so:re o Dia do &en9or +s 1,>51.. 2sse
dia serD um tem)o de retri:uio" de col9er o que se 9aia )lantado. #ara 2dom" este
um )ronunciamento de )erdio +s 1,>1-." mas" )ara $udD de )roclamao de
li:erdade +s 13>50. 2dom serD jul!ado seeramente" mas o )oo de Deus
e0)erimentarD a a:enoada e !loriosa restaurao de sua terra. / monte &io
!oernarD as montan9as de 2sa;" e o reino )ertencerD ao &en9or +.51.
O Esprito Santo em Ao
2m nen9um lu!ar /:adias 7aA re7erncia es)ec(7ica ao 2& ou ao 2s)(rito de Deus. A
sua o:ra" todaia" dee ser admitida. 2le sere como a 7onte de ins)irao )ara
/:adias" como Aquele que comunica a %iso* +.1. que constitui a mensa!em de
/:adias. Alm disso" em:ora no es)eci7icamente identi7icado como tal" ele 7unciona
como Aquele que insti!a o jul!amento de 2dom" c9amando as naLes )ara se
leantarem contra o inimi!o do )oo de Deus. 2m:ora Deus use a!entes 9umanos
)ara e0ecutar sua justia" atrDs disso tudo" estD a o:ra do seu 2s)(rito" em)urrando"
insti!ando e )unindo de acordo com o )lano de Deus.
Esboo de Obadias
I. Itulo "
II. O de&reto do Senor 4s "'"0
A condenao de 2dom s" 1>4
/ cola)so de 2dom 1s. ,>?
/s crimes de 2dom 1s 10>14
III. O Dia do Senor 4s "('%"
/ dia da retri:uio diina 1s. 1->1-
/ dia da restituio diina s. 13>50
/ dia do dom(nio diino s. 51
Introduo ao 6ivro de >onas
>onas
Autor: $onas
Data: #or olta de 3-0 AC ou a)'s -15 Ac
Autor e Data
As questLes da data e autoria de $onas esto )ro7undamente relacionas. &e $onas
escreeu o Niro seria" o:iamente" datado durante o reinado de $ero:oo ==. 8o in(cio
do sc. 1===" cerca de 3?6 a 3,6 aC. &e um narrador escreeu o liro" ele )oderia sido
em qualquer tem)o de)ois do acontecimento descrito nele. Dentre aqueles que
sustentam outro autor" que no seja $onas" al!uns datam o liro na se!unda metade
do sc. 1=== ou no in(cio do sculo 1==" :aseado nas datas )'s>e0(lica" a)'s a
destruio de 8(nie em -15 aC 2ssa dis)uta :aseada em 6.6" que diA que 8(nie
era uma !rande cidade. Aqueles que a)'iam a data )r>e0(lica e0)licam que isso )ode
ser meramente uma 7orma literDria usada )ara contar a 9ist'ria ou que 8(nie e0istia"
mas no era uma !rande cidade.
Como indicado em 5<s 14.5," $onas era 7il9o de Amitai e um natio de Gate>Fe7er" um
ilarejo situado a , Vm em direo ao nordeste de 8aAar" dentro das 7ronteiras tri:ais
de Ze:ulom. #ro7etiAando durante o reinado de $ero:oo == e )recedendo
imediatamente Am's" ele 7oi um 7orte nacionalista que estaa com)letamente
consciente da destruio que os ass(rios 9aiam 7eito em =srael atras dos anos.
$onas ac9ou di7(cil aceitar o 7ato de que Deus )udesse o7erecer miseric'rdia a 8(nie
da Ass(ria" uma eA que seus 9a:itantes mereciam um jul!amento seero.
2le 7oi o ;nico )ro7eta mandado )ara )re!ar aos !entios. 2lias 7oi mandado )ara
&are)ta )ara morar lD durante uma tem)orada +1<s 13.K>10." e 2liseu iajou a
Damasco +5<s K.3." mas somente a $onas que 7oi dada uma mensa!em de
arre)endimento e miseric'rdia" )ara )re!ar diretamente a uma cidade !entia. &ua
relutHncia em ir )re!ar estaa :aseada num desejo de er seu decl(nio culminar numa
com)leta )erda de )oder. Tam:m ele temeu que Deus )udesse mostrar miseric'rdia "
deste modo o7erecendo aos ass(rios a o)ortunidade de molestar =srael.
/ nome de $onas si!ni7ica %)om:a* ou %)om:o*. Puanto ao carDter" ele re)resentado
como o:stinado" irritado" mal>9umorado" im)aciente e )or seu 9D:ito de ier somente
com seu cl. #oliticamente" o:io que ele era um amante leal de =srael e um )atriota
com)rometido. <eli!iosamente" ele )ro7essaa um temor ao &en9or como Deus do
cu" o Criador do mar e da terra. Mas sua )rimeira deso:edincia intencional" sua
)osterior re relutante o:edincia e a sua ira so:re a e0tenso de miseric'rdia aos
niniitas reelam ':ias incoerncia na a)licao da sua 7. A 9ist'ria termina sem
indicar como $onas res)ondeu O e0ortao e O lio o:jetia de Deus.
Conte,to -ist!ri&o
/s ass(rios )a!os" inimi!os de =srael de lon!a data" eram uma 7ora dominante entre
os anti!os de a)ro0imadamente KK, a --, aC. <elatos do AT descreem seus saques
contra =srael e $udD" onde eles destru(ram a Aona rural e learam catios. / )oder
ass(rio era mais 7raco durante o tem)o de $onas" e $ero:oo == 7oi ca)aA de reiindicar
Dreas da #alestina desde Famate localiAada em direo ao sul" at o mar Morto" como
9aia sido )ro7etiAado )or $onas +5<s 14.5,.
Contedo
/ liro de $onas" em:ora ten9a sido colocado entre os )ro7etas no cHnon" di7erente
do outros liros )ro7ticos" )ois ele no tem uma )ro7ecia que no conten9a uma
mensa!em4 a 9ist'ria a mensa!em. A 9ist'ria recorda um dos mais )ro7undo
conceitos teol'!icos encontrados no AT. Deus ama todas as )essoas e deseja
com)artil9ar seu )erdo e miseric'rdia com elas. =srael 9aia sido encarre!ado de
entre!ar aquela mensa!em" mas" de al!um modo" eles no com)reenderam a
im)ortHncia dela. 2ssa 7al9a conseqYentemente leou>os a um or!ul9o reli!ioso
e0tremo. 8o Niro de $onas" )ode ser encontrada a semente do 7arisa(smo no 8T.
Deus )ediu a $onas" o )ro7eta" )ara leantar>se e ir 1600 Um )ra o oriente" a 8(nie"
uma cidade dos temidos e odiados ass(rios. &ua mensa!em )ra ser um c9amado ao
arre)endimento e uma )romessa de miseric'rdia" caso eles res)onda )ositiamente.
$onas sa:e que" se Deus )ou)ar 8(nie" ento aquela cidade estarD lire )ara
saquear e rou:ar =srael noamente. 2sse )atriotismo nacionalista e seu desdm a que
a miseric'rdia seja o7erecida )ara )essoas que no 7aAem )arte do concerto induAem
$onas a decidir dei0ar =srael e %7u!ir de diante da 7ace do &en9or*. &em d;ida" ele
es)eraa que o 2s)(rito da )ro7ecia no o se!uisse. $onas estD descontente e. al!um
modo se conence do que uma ia!em a TDrsis irD lira>lo da res)onsa:ilidade que
Deus colocou so:re ele.
A ia!em a TDrsis lo!o 7ornece a eidncia de que a )resena e a in7luncia do
&en9or no estD restrita O #alestina. Deus manda uma tem)estade )ara !ol)ear o
naio e causar circunstHncias que conduAem $onas 7ace O 7ace ao seu c9amado
missionDrio. A)'s determinarem que $onas e seu Deus so res)onsDeis )ela
tem)estade" e a)'s es!otarem todas as alternatias" os marin9eiros atiraram $onas ao
mar. &em d;ida" $onas e os marin9eiros ac9aram que esse seria o 7im de $onas4 mas
Deus 9aia )re)arado um !rande )ei0e )ara en!olir $onas e" a)'s trs dias e trs
noites" o )ei0e o jo!ou em terra 7irme.
8oamente" Deus manda $onas leantar e ir a 8(nie )ara entre!ar a mensa!em de
li:ertao. Desta eA" o )ro7eta concorda relutantemente em 7aAer a ia!em e entre!ar
a mensa!em de Deus. #ara seu es)anto" os niniitas" desde a )essoa mais 9umilde
at o rei" se arre)enderam e mostraram isso atras do jejum cerimonial" estindo>se
de )anos de saco e assentando>se so:re a cinAa. At mesmo os animais so
o:ri!ados a )artici)ar dessa conduta 9umilde.
/ corao de $onas ainda no estD mudado" e ele rea!e com ira e con7uso. #or que
Deus teria miseric'rdia de )essoas que a:usaram da nao de =sraelJ TaleA
es)erando que o arre)endimento no tiesse sido !enu(no" ou que Deus 7osse
escol9er outra estrat!ia" $onas constr'i um a:ri!o numa colina" com ista )ara a
cidade do lado oriente. ND. 2le a!uarda do dia indicado )ara o jul!amento.
Deus usa esse tem)o de es)erar )ara ensinar uma aliosa lio a $onas. 2le )re)a
uma a:o:oreira )ara crescer durante a noite" num lu!ar que 7iAesse som:ra so:re a
ca:ea de $onas. / )ro7eta se re!oAija na sua :oa sorte. 2nto" Deus )re)ara um
:ic9o )ra comer o caule da a:o:oreira e a 7aA secar.
2le" mais adiante" intensi7ica a situao descon7ortDel de $onas" ao traAer um ento
calmoso" indo do oriente" )ara secar o cor)o morto de sede de $onas. 2le lamenta a
morte da a:o:oreira e e0)ressa seu descontentamento a Deus. Deus l9e res)onde
mostrando a incoerncia de estar )reocu)ado com uma a:o:oreira" mas estar
totalmente des)reocu)ado acerca do destino dos 9a:itantes de 8(nie" a quem Deus
amaa.
O Esprito Santo em Ao
2 2s)(rito de Deus ins)irou $onas a )ro7etiAar naquela terra e a sua )osio seria
recu)erada )or =srael. =sso aconteceu so: a liderana de $ero:oo == +5 <s 14.5,..
Puando o 2s)(rito conduAiu $onas )ara ir a 8(nie )ro7etiAar contra o )oo lD" o
)ro7eta se recusou a se!uir a orientao do &en9or. / 2s)(rito de Deus no cessou
sua o:ra" mas continuou a interir na ida de $onas e a induAi>lo a 7aAe a ontade de
Deus. Puando $onas se arre)endeu" o 2s)(rito o)erou um arre)endimento )iedoso no
corao do )oo e eles res)onderam O mensa!em de jul!amento. Puando $onas se
recusou a aceitar esta o:ra diina" o 2& mostrou a ele o contraste entre sua
)reocu)ao com uma a:o:oreira e a )reocu)ao de Deus com os 9a:itantes da
cidade.
Esboo de >onas
I. A retirada ordenada "."'$
%Neanta>te" ai O !rande cidade de 8(nie* 1.1>5
$onas 7o!e )ara Tarsis 1.6
II. O retorno providen&ial ".0'%.")
/ &en9or manda uma tem)estade 1.4>?
/s marin9eiros o jo!am no mar 1.10>1-
/ &en9or )re)ara uma !rande )ei0e 1.13
$onas ora 5.1>?
2le omitado na terra 5.10
III. A renovao bem'su&edida $."'")
Ema se!unda c9ance de leantar e ir dada a $onas 6.1>6
$onas )re!a 6.4
A )o)ulao se conerte 6.,>?
Deus demonstra )iedade 6.10
I4. Cma reao ne1ativa 0."'""
$onas des!ostou>se 4.1>,
Deus ensina uma lio 4.->11
Introduo ao 6ivro de .iBu/ias
.iBu/ias
Autor: Miquias
Data: 2ntre 304 e -?- Ac
Autor
Miquias 7oi contem)orHneo de =sa(as" no sc. 1=== aC. Am:os concentraram seu
ministrio no <eino do &ul" $udD" incluindo &amaria +=srael. e %as naLes* no o:jetio
das sua )ro7ecias. Durante al!uns anos" no comeo da sua carreira" Miquias 7oi"
tam:m" contem)orHneo de /sias" um )ro7eta que moraa no <eino do 8orte.
Miquias ieu numa cidade localiAada a cerca de 65 Um a sudoeste de $erusalm e
)ro7etiAou )rinci)almente naquela re!io.
/ 8ome de Miquias" )ressu)Le uma semel9ana com o &en9or: %Puem" ' Deus"
semel9ante a ti*. Miquias era to sincero e com)letamente com)rometido" que ele at
quis ir des)ojado e nu )ra 7aAer com que sua mensa!em 7osse com)reendida +1.K.. A
)ro7ecia de Miquias )roduAiu um im)acto que se estendeu muito alm do seu
ministrio local. Em sculo de)ois" sua )ro7ecia 7oi lem:rada e citada +$r 5-.13>1?." e
acontecimentos ocorridos sete sculos mais tarde atestam a autenticidade da )ro7ecia
de Miquias +Mt 5.1>-4 $o 3.41>46..
Data
Miquias )ro7etiAou" de acordo com sua )r')ria declarao +1.1." durante os reinados
dos reis do &ul" $oto +340>361 aC." AcaA +361>31- aC." e 2Aequias +31->-K- aC..
1isto que ele morreu durante a administrao de 2Aequias e antes da era que coincide
em )arte com Manasss +-?->-45 aC." uma data entre 304 e -?- aC )arece ser
)roDel.
Conte,to -ist!ri&o
8o )er(odo entre o in(cio do reino diidido de &alomo +=srael ao 8orte e $udD ao &ul.
e a destruio do tem)lo" muitos %altos* 9aiam sido introduAidos em $udD atras da
in7luncia de &amaria. =sso colocou a idolatria dos cananeus em dis)uta com a
erdadeira adorao no tem)lo do &en9or +1.,.. Miquias mostra como essa
de!enerao es)iritual learD ineitaelmente o jul!amento so:re toda a terra. 2"
em:ora o rei 2Aequias ten9a tido uma notDel it'ria so:re &enaqueri:e e o e0ercito
ass(rio" $udD estaa )resstes a cair" a no se que a nao se oltasse )ara Deus"
arre)endendo>se de todo corao.
Contedo
/ Niro de Mq uma )ro7ecia acerca do &en9or" que no tem concorrentes no )erdo
dos )ecados e na com)ai0o )elos )ecadores. &ua 7idelidade com)assia mantm um
concerto com A:rao e seus descendentes. A %e0celncia do nome do &en9or* +,.4.
estD caracteriAada" :em como a 7ace do &en9or +6.4." seu louor +5.?." seus camin9os
+4.5." seus )ensamentos +4.15." sua 7ora +,.4." suas justias +-.,4 3.?. e sua
conseqYente ira +3.?. e 7uror +,.1,4 3.1K. contra todas as 7ormas de re:elio moral.
8a iso de a:ertura" o &en9or em desde o tem)lo da sua santidade" )ara ser
testemun9a contra o )oo +1.5.. / 7ator mais notDel no manejo do &en9or da sua
causa quo 7undo ele 7oi )ara a)resentar sua contenda +-.5." at mesmo desejando
sentar>se O mesa do ru e dei0ando seu )oo lear qualquer quei0a quanto ao modo
que o &en9or Deus o ten9a tratado +-.6.. Alm disso" aquele que erdadeiramente se
arre)ende terD o &en9or como seu ado!ado de de7esa +3.?.
2nquanto a Ga:ilBnia ainda no era um )oder mundial que )odia )ermanecer
inde)endente da Ass(ria" o catieiro :a:ilBnico +mais de um sculo de)ois. 7oi
claramente )redito como o jul!amento de Deus contra a re:elio 7eita contra ele +1.1-4
5.6"104 4.104 3.16.. Mas" assim como =sa(as" cole!a de Miquias" a es)erana 7oi
estendida )ra um restante a ser restaurado" que seja desse catieiro ou de um )oo
es)iritualmente restaurado + a i!reja. nos dias do Messias +5.15>164 4.->34 ,.6"3>K4
3.1K.. / &en9or li:ertaria o restante +5.15>164 4.6>K"104 ,.?4 3.3.
Miquias tin9a de censurar a liderana da nao )or destruir o re:an9o que l9es 7oi
con7iado. 2ntretanto" a !rande com)ai0o de Deus colore cada uma das sua atitudes e
aLes em relao ao seu )oo" re)resentando>o como uma 7il9a e0traiada +1.164
4.K"10"16." )ois sua com)ai0o" que" uma eA" redimiu a =srael do 2!ito ?-.4." irD
tam:m redimir $udD da :a:ilBnia +4.10.. &ua 7idelidade com)assia a A:rao e aos
)ais +3.50. atualiAada a cada noa !erao. 2ssa mensa!em estD 7ocaliAada num
;nica )er!unta central )ara toda a )ro7ecia: %Puem" ' Deus" semel9ante a ti" que
)erdoas a iniqYidade e que re esqueces da re:elio do restante da tua 9eranaJ*
+3.1K.. A com)ai0o de Deus +3.1K>1?. um atri:uto )recioso a que nen9uma deidade
)ode se i!ualar. A com)ai0o e a 7idelidade do concerto so e0clusios a Deus. A
es)erana do )oo de ier so: a com)leta :no de Deus estaa li!ada O inda de
Messias. Deus" em seu amor" )reendo as !l'rias da sua !raa a ser mani7esta em
$esus" mantee>se )roclamando aquele Dia e reino 7uturos como o acontecimento no
qual o 7iel deia )or sua es)erana.
Cristo Revelado
As )ro7ecias so:re Cristo 7aAem o Niro de Miquias luAir com es)erana e
encorajamento. / liro se inicia com uma !randiosa e0)osio da inda do &en9or
+1.6>,.. As )ro7ecias )osteriores a7irmaro o as)ecto )essoal da sua c9e!ada em
tem)o 9ist'rico. Mas a dis)osio de Deus )ara descer e intera!ir esta:elecida no
)rinc()io.
A )rimeira )ro7ecia messiHnica ocorre numa cena de )astor de oel9as. De)ois que a
terra deles 9aia sido corrom)ida e destru(da" um restante dos catios seria reunidos
como oel9as num curral. 2nto" al!um que:raria o cercado e os learia )ara 7ora da
)orta" em direo O li:erdade. +5.15>16.. 2 esse al!um seu %rei* e %&en9or*. /
e)is'dio com)leto 9armoniAa>se :elamente com a )roclamao de $esus acerca da
li:erdade aos catios +Nc 4.1K." enquanto" na erdade" li:erta os catios es)irituais e
7(sicos.
Mq ,.5 uma das mais 7amosas )ro7ecias de todo o AT. 2la autentica a )ro7ecia
:(:lica como %a #alara do &en9or* +1.14 5.34 4.5.. A e0)resso %a #alara* do &en9or
+4.5. um t(tulo a)licDel a Cristo +$o 1.14 A) 1?.16.. A )ro7ecia de Mq ,.5 "
e0)licitamente" messiHnica +%&en9or em =srael*. e es)eci7ica seu lu!ar de nascimento
em Gelm" num tem)o quando Gelm era )ouco con9ecida. &uas )alaras 7oram
)ronunciadas muitos sculos antes do acontecimento4 ele no tin9a nen9uma
su!esto do lu!ar a que recorrer. /utra caracter(stica dessa )ro7ecia que ela no
)ode se re7erir a a)enas qualquer l(der que )ossa ter sua ori!em em Gelm. Cristo o
;nico a quem ela )ode se re7erir" )orque ela i!uala o &en9or com o 2terno: %Cujas
ori!ens so desde os tem)os anti!os" desde os dias da eternidade.* 2sta )ro7ecia
con7irma tanto a 9umanidade quanto a diindade do Messias de um modo su:lime.
A )ro7ecia de Mq ,.4>, a7irma a condio de )astor de Messias +%a)ascentarD o
)oo*." sua uno +%na 7ora do &en9or*." sua diindade +%na e0celncia do nome do
&en9or*. e sua 9umanidade +%seu Deus*." seu dom(nio uniersal +%)orque a!ora serD
ele en!randecido at aos 7ins da terra*. e a sua )osio como l(der de um reino de )aA
+%2 este serD a nossa )aA*..
/ clima0 da )ro7ecia +3.1K>1?." mais o ers(culo 7inal +3.50." a)esar de no incluir o
nome do Messias" de7initiamente re7ere>se a ele. 8a e0)resso da miseric'rdia e
com)ai0o diinas" ele Aquele que %su:ju!arD as nossas iniqYidade*" lanando>as
nas )ro7undeAas do mar )ara que Deus )ossa )erdoar os )ecados e trocar o )ecado
)ela erdade.
O Esprito Santo em Ao
Em re7erncia sin!ular ao 2& ocorre no contraste 7eito )or Mq da autoridade que estD
)or trDs de seu ministrio com aquela dos )ro7etas 7alsos de seus dias. 2nquanto
outros 9omens eram 7eitos corajosos )elos t'0icos )ara 7a:ricar contos na 7orma de
)ro7ecias" o erdadeiro )oder" a 7ora e justia que esto )or trDs da mensa!em de Mq
ieram da sua uno )ela %7ora do 2s)(rito do &en9or* +6.K..
Esboo de .iBu/ias
Tema: Puem como o &en9orJ
I. A dram;ti&a &inda do Senor em >ul1amento "."'%."$
&o:re as cidades ca)itais de &amaria e $erusalm 1.1>?
&o:re as cidades localiAadas a sudoeste de $erusalm 1.10>1-
&o:re os crimes que traAem ocu)ao estran!eira 5.1>11
&o:re todos" e0ceto um restante li:erto )elo &en9or 5.15>16
II. A &ondenao dos lderes 5eita pelo Senor $."'"%
&o:re os l(deres que consomem o )oo 6.1>4
&o:re os )ro7etas" e0ceto Miquias 6.,>K
&o:re os o7iciais: c9e7es" sacerdotes e )ro7etas 6.?>15
III. A vinda do reino universal do Senor 0."'(."(
Atrao de todas as naLes )elo nome do &en9or 4.1>,
Com)ai0o so:re o )oo de)endente e rejeitado 4.->16
/ lu!ar de nascimento e a administrao do Messias ,.1>-
A restaurao de um restante num lu!ar sem (dolos ,.3>1,
I4. A apresentao da &ontenda do Senor *."'3.*
/ seu cuidado redentor na sua 9ist'ria -.1>,
&uas e0)ectatias )ara uma reao a)ro)riada -.->K
&eu 7undamento )ara o jul!amento do (m)io -.?>3.-
4. A salvao do Senor &omo a esperana do povo 3.3'%)
A)esar do jul!amento tem)orDrio 3.3>?
A)esar dos inimi!os do )oo 3.10R13
#or causa da sua incom)arDel com)ai0o 3.1K>50
Introduo ao 6ivro de =aum
=aum
Autor: 8aum
Data: #ouco antes de -15 aC
Autor
8aum" cujo nome si!ni7ica %con7ortador* ou %c9eio de con7orto*" descon9ecido" a no
ser )elo :ree t(tulo que inicia sua )ro7ecia. &ua identi7icao como um %elcosita* no
ajuda muito" isto que a localiAao de 2lcose incerta. Car7anaum" uma cidade da
Galilia" to )roeminente no ministrio de $esus" si!ni7ica %Aldeia de 8aum*" e al!uns
tm es)eculado mas" sem )roa concreta" que seu nome deria do )ro7eta. 2le
)ro7etiAou a $udD durante os reinados de Manasss" Amom e $osias. &eus
contem)orHneos 7oram &o7onias" Fa:acuque e $eremias.
Data
2m 8a 6.K>10" o )ro7eta narra o destino da cidade e!()cia de Te:es" que 7oi destru(da
em --6 aC. A queda de 8(nie" ao redor da qual todo o liro !ira" aconteceu em -15
aC. A )ro7ecia de 8aum dee ser datada entre esses dois acontecimento" isto que ele
ol9a )ara trDs )ara um e O 7rente )ara outro. Q mais )roDel que sua mensa!em
ten9a sido entre!ue )ouco antes da destruio de 8(nie" taleA quando os inimi!os
da Ass(ria estaam colocando suas 7oras em ordem de :atal9a )ara o ataque 7inal.
Conte,to -ist!ri&o
/ reino dos ass(rios" 9aia sido uma nao )r's)era durante sculos" quando o
)ro7eta 8aum entrou em cena. &eu territ'rio" se mudou com o )assar dos anos )or
causa das conquistas e derrotas dos seus !oernantes" localiAa>se ao norte da
Ga:ilBnia" entre e alm dos rios Ti!re e 2u7rates. Documentos anti!os atestam a
crueldade dos ass(rios contra outras naLes. /s reis ass(rios an!loriam>se de sua
:rutalidade" cele:rando o a:uso e a tortura que eles im)useram so:re os )oos
conquistados.
A queda do im)rio Ass(rio" cujo cl(ma0 7oi a destruio da cidade de 8(nie" em -15
aC" o assunto da )ro7ecia de 8aum. / ju(Ao que cai so:re o !rande o)ressor do
mundo o ;nico motio )ara o )ronunciamento de 8aum. ConseqYntemente" o
)ro7eta judicial em seu estilo" incor)orando anti!os %orDculos de jul!amento*. A
lin!ua!em )otica" i!orosa e 7i!urada" su:lin9ando a intensidade do tema com o
qual 8aum luta.
Contedo
/ liro de 8aum 7ocaliAa>se num ;nico interesse: a queda da cidade de 8(nie. Trs
seLes )rinci)ais" corres)ondentes aos trs ca)(tulos" a:ran!em a )ro7ecia. A )rimeira
descree o !rande )oder de Deus e como aquele )oder o)era na 7orma de )roteo
)ra o justo" mas de jul!amento )ara o (m)io. 2m:ora Deus nunca seja rD)ido em
jul!ar" sua )acincia no )ode ser admitida sem)re. Toda a Terra estD so: o seu
controle4 e" quando ele a)arece em )oder" at mesmo a natureAa treme diante dele
+1.1>K.. 8a sua condio de misria e a7lio +1.15." $udD )odia 7acilmente duidar da
:ondade de Deus e at mesmo questionar os inimi!os de seu )oo +1.16>1,. e
remoer a ameaa de uma noa an!;stia +1.?.. A )redio do ju(Ao so:re 8(nie 7orma
uma mensa!em de consolao )ara $udD +1.1,.
A se!unda seo )rinci)al" descree a ida da destruio )ara 8(nie +5.1>6..
Tentatias de de7ender a cidade contra seus atacantes sero em o" )orque o &en9or
jD decretou a queda de 8(nie e a ascenso de $udD +5.1>3.. As )ortas do rio se
a:riro" inundando a cidade e arrendo todos os )oderosos" e o )alDcio se derreterD
+5.-.. / )oo de 8(nie serD leado catio +5.3.4 outros 7u!iro com terror +5.K.. /s
tesouros )reciosos sero saqueados +5.?.4 toda a 7ora e autocon7iana se consumiro
+5.10.. / coil do leo )oderoso serD desolado" )orque %2is que eu estou contra ti" diA
o &en9or dos e0rcitos* +5.11>16..
/ terceiro ca)(tulo 7orma a seo 7inal do liro. / jul!amento de Deus )arece
e0cessiamente cruel" mas ele justi7icado em sua condenao. 8(nie era uma
%cidade ensan!Yentada* +6.1." uma cidade cul)ada )or es)al9ar o san!ue inocente de
outras )essoas. 2le era uma cidade con9ecida )ela mentira" 7alsidade ra)ina e
deassido +6.1"4.. Tal (cio era uma o7ensa a Deus4 )ortanto" seu eredicto de
jul!amento era ineitDel +6.5>6" ,>3.. &emel9ante a 8B>Amom" uma cidade e!()cia
que so7reu queda" a)esar de numerosos aliados e 7ortes de7esas. 8(nie no )ode
esca)ar do jul!amento diino +6.14>1,.. Tro)as se es)al9aro" os l(deres sucum:iro
e o )oo se derramarD )elos montes +6.1->1K.. / jul!amento de Deus so:reeio" e os
)oos que a Ass(ria 7eA outrora (timas to im)iedosamente :aatem )almas e
cele:ram em res)osta Os :oas>noas +6.1?..
O Esprito Santo em Ao
8en9uma re7erncia es)eci7ica acerca do 2& ocorre no Niro de 8aum. Todaia" a
o:ra do 2s)(rito na )roduo da )ro7ecia e na direo dos acontecimentos descritos
no liro dee ser admitida. / ca:eal9o do liro descree>o como %iso de 8aum %
+1.1.. / 2& 7unciona aqui como o <eelador" Aquele que a:re )ra 8aum o drama que
reela diante e comunica a mensa!em do &en9or que ele estD encarre!ado de
entre!ar.
/ 2& tam:m dee 7uncionar como o Grande =nsti!ador na queda de 8(nie. /s
inimi!os" dentre eles os 7il9os da Ga:ilBnia" os medos e os citas" juntam suas 7oras
contra os ass(rios e saqueiam a cidade. Deus usa a!entes 9umanos )ara e0ecutar seu
jul!amento" mas atrDs disso tudo estD a o:ra do seu 2s)(rito" insti!ando" im)elindo e
)unido de acordo com a ontade de Deus. #ela o:ra do 2s)(rito" o &en9or conocou
suas tro)as e as leou )ara a :atal9a itoriosa.
Esboo de =aum
I. Itulo
II. O veredi&to de Deus "."'"(
/ Aelo de Deus 1.5>-
A :ondade de Deus 1.3
/ jul!amento de 8(nie 1.K>14
A ale!ria de $udD 1.1,
A in!ana de Deus 5.1>16
A destruio de 8(nie 5.1>15
A declarao do &en9or 5.16
I4. A vit!ria de Deus $."'"2
/s )ecados de 8(nie 6.1>4
/ cerco de 8(nie 6.,>1K
A cele:rao so:re 8(nie 6.1?
Introduo ao 6ivro de -aba&uBue
-aba&uBue
Autor: Fa:acuque
Data: Cerca de -00 aC
Autor
/ nome %Fa:acuque* si!ni7ica %a:rao* ou si!ni7icando que ele 7oi %a:rao )or Deus*
e" desse modo" 7ortalecido )or ele )ara sua di7(cil tare7a" ou %a:raando outros*" dessa
maneira encorajando>os nos tem)os de crise nacional. A notao musical encontrada
em 6.1?" )ode indicar que Fa:acuque era quali7icado )ara liderar a adorao no
tem)lo como um mem:ro da 7am(lia le(tica. / )ro7eta estD im:u(do de um senso de
justia" o qual no o dei0arD i!norar a iolenta injustia e0istente em olta dele. 2le
tam:m a)rendeu a necessidade de lear as questLes mais im)ortantes so:re a ida
)ara Aquele que criou e redime a ida.
Conte,to -ist!ri&o
Fa:acuque ieu durante um dos )er(odos mais cr(ticos de $udD. &eu )a(s 9aia
ca(do do au!e das re7ormas de $osias )ara as )ro7undeAas do tratamento iolento de
seus cidados" medidas o)ressoras contra o necessitado e a ru(na do sistema le!al. /
mundo localiAado ao redor de $udD estaa em !uerra" com a Ga:ilBnia leantando>se
em ascenso so:re a Ass(ria e 2!ito. A ameaa de inaso do 8orte 7oi adicionado O
desordem interna de $udD. Fa:acuque " )roaelmente" ten9a escrito durante o
intercalo entre a queda de 8(nie" em -15 aC e a queda de $erusalm" em ,K- aC.
Contedo
/ Niro de Fc dD um relato de uma jornada es)iritual" contando so:re a trajet'ria de
um 9omem da duida O adorao. A di7erena entre o in(cio do Niro +1.1>4. e o 7inal do
liro +6.13>1?. im)ressionante.
8os )rimeiros quatro ers(culos" Fc o)rimido )or circunstHncia e0istente ao redor
dele. 2le no conse!ue )ensar em nada alm da iniqYidade e da iolncia que ele
entre o seu )oo. 2m:ora Fc se dirija a Deus +1.5." ele cr que Deus se retirou do
cenDrio da terra: as )alaras de Deus 7oram esquecidas4 suas mos no se
mani7estam4 Deus no )ode ser encontra em lu!ar al!um. /s 9omens esto na
direo" e os 9omens is" )or isso mesmo" tam:m. 2 eles a!em como seria es)erado
que a!issem os 9omens sem o controle de Deus. 2stas )alaras e 7rases descreem a
cena: %iniqYidade... 1e0ao... Destruio... 1iolncia... Contenda... Nit(!io... A lei se
a7rou0a... A sentena nunca sai... / (m)io cerca o justo... &ai o ju(Ao )erertido*.
Puo di7erente a cena nos trs ;ltimos ers(culos do liro +6.13>1?.] Tudo mudou. /
)ro7eta no mais controlado" nem ansioso )or causa das circunstHncias" )ois sua
iso 7oi eleada. PuestLes tem)orais no mais ocu)am seus )ensamentos" mas seus
)ensamentos esto nas coisas do alto. Ao ins de estar sendo re!ido )or
consideraLes mundanas" Fc 7i0ou sua es)erana em Deus" )ois ele )erce:e que
Deus tem interesse em suas criaturas. 2le a 7onte da ale!ria e 7ora do )ro7eta. Fc
desco:riu que ele 7oi 7eito )ara al!o acima: %2 me 7arD andar so:re as min9as alturas*
+6.1?.. As )alaras do ;ltimo )arD!ra7o contrastam iidamente com aquelas no
)rimeiro: %... Me ale!rarei no &en9or" e0ultarei no Deus da min9a salao. $eoD" o
&en9or" a min9a 7ora... #s como os das ceras... Andar so:re as min9as alturas*
+6.1K"1?.. Assim" Fc 7oi da quei0a O con7iana" da d;ida O con7iana" do 9omem a
Deus " dos ales aos montes altos.
&e o centro do ean!el9o a mudana e a trans7ormao" o Niro de Fc demonstra
essa renoao ean!lica. 8o centro da mudana e no centro do liro" estD este
n(tido credo da 7: %/ justo" )ela sua 7" ierD +5.4.. #ara o )ro7eta" a )romessa )ara
)roteo 7(sica em tem)o de !rande su:leao. Puando a inaso" que 7oi )redita"
)elas 7oras estran!eiras se tornar uma realidade" aquele remanescente justo cujo
Deus o &en9or" cuja con7iana e de)endncia esto nele" serD li:erto" e eles iero.
#ara os escritores do 8T" tais como #auo e o autor de Fe:reus" essa a7irmao de 7
con7iante se torna uma demonstrao do )oder do ean!el9o )ara dar a se!urana da
salao eterna.
Cristo Revelado
/s termos usados em Fc 6.16 li!am a idia de salao com mo un!ido do &en9or. As
ra(Aes 9e:raicas dessas )alaras re7letem os dois nomes do nosso &en9or: $esus"
que si!ni7ica %salao*" e Cristo %o un!ido*. / conte0to aqui o !rande )oder de
Deus mani7estado em 7aor do seu )oo" atras de um <ei da(dico" que l9es traria
li:ertao dos seus inimi!os. / Messias eio no tem)o determinado +5.64 Gl 4.4." 7oi
dado a ele o nome de %$esus* como a )ro7ecia )r>natal de seu ministrio +Mt 1.51." e
nasceu %na cidade de Dai" o &alador" que Cristo" o &en9or +Nc 5.11..
2nquanto Fc es)era )ela res)osta Os suas )er!untas" Deus l9e concede o )resente
de uma erdade que satis7aA suas ansiedades no>e0)ressas" :em como a)resenta a
soluo )ara sua situao )resente: % / justo" )ela sua 7" ierD* +5.4.. / A)'stolo
#aulo essa a7irmao da Fc como a )edra 7undamental do ean!el9o de Cristo
+<m 1.1->13.. Cristo a res)osta )ara as necessidades 9umanas" incluindo a
)uri7icao do )ecado" o relacionamento com Deus e a es)erana )ara o 7uturo.
O Esprito Santo em Ao
8en9uma re7erncia es)eci7ica acerca do 2& ocorre no Niro de Fc" e0istem
su!estLes da sua ida o)erando no )ro7eta. ` medida que o )ro7eta e0amina a
destuio causada )elos e0rcitos inasores" ele" contudo" e0)ressa uma ale!ria
ina:alDel que nem mesmo um desastre de to am)la escala )ode rou:ar dele" nos
lem:rando que %o 7uturo do 2s)(rito ... GoAo* +Gl ,.55..
Esboo de -aba&uBue
I. As per1untas de -& "."'"3
Ema )er!unta acerca da )reocu)ao de Deus 1.1>11
1. A )er!unta declarada: %#or que Deus no 7aA al!uma coisaJ 1.1>,
5. A res)osta dada: %#orque eis que suscito os caldeus* 1.->11
Ema )er!unta acerca dos mtodos de Deus: %#or que Deus usa (m)iosJ* 1.15>13
II. A resposta de Deus %."'%)
/ )ro7eta O es)era 5.1
A res)osta do &en9or 5.5>50
1. / alcance da res)osta 5.5>6
5. A erdade central )ara os crentes 5.4
6. As conseqYncias da erdade )ara os incrdulos 5.,>50
III. A orao de -& $."'"2
/ )oder do &en9or 6.1>1-
1. Em !rito de miseric'rdia 6.1>5
5. / )oder da natureAa 6.6>11
6. / )oder contra as naLes 6.15>1-
A 7 do )ro7eta 6.13>1?
1. Con7iana a)esar das circunstHncias 6.13>1K
5. Con7iana )or causa de Deus 6.1?
Introduo ao 6ivro de So5onias
So5onias
Autor: &o7onias
Data: Cerca de -60 aC
Autor
/ nome %&o7onias* si!ni7ica %/ &en9or escondeu* " 7oi um )ro7eta de $udD. 2le se
indenti7icou mel9or do que qualquer outro dos )ro7etas menores" remontando sua
lin9a!em quatro !eraLes at 2Aequias" um :om rei que leou o )oo de olta a Deus
durante o tem)o do )ro7eta =sa(as. &o7onias 7oi contem)orHneo ao rei $osias e seu
)arente distante" 9D uma )ossi:ilidade que eram ami!os.
A intimidade de emoo :om como a 7amiliaridade de lu!ar" quando &o7onias escree
a res)eito de $erusalm +1.10>11." indicam que ele 9aia crescido lD. De acordo com o
arranjo das 2scrituras 9e:raicas" &o7onias 7oi o ;ltimo )ro7eta a escreer antes do
catieiro.
Data
&o7onias dD o )er(odo de tem)o !eral do seu escrito como sendo %nos dias de $osias"
7il9o de Amom" rei de $udD* +1.1." cerca de -40 a -0? aC. / au!e da re7orma de $osias
7oi nos anos -50. 1isto que a queda de 8(nie em -15 aC ainda no 9aia acontecido
+5.16"1,." a maioria dos estudiosos esta:elece a data dos ecritos entre -60 6 -53 aC.
&eus contem)orHneos incluem $eremias e 8aum.
Conte,to -ist!ri&o
A)ro0imadamente 100 ano antes dessa )ro7ecia" o <eino do 8orte + =srael. 9aia sido
derrotado )ela Ass(ria. / )oo 9aia sido leado catio" e a terra 9aia sido
recoloniAada )or estran!eiros. &o: o reinado de Manasss e do rei Amom" )ai do rei
$osias" tri:utos 9aiam sido )a!os )ara se eitar que a Ass(ria inadisse o <eino do
&ul.
A aliana com a Ass(ria no somente a7etou a $udD )oliticamente " mas tam:m as
)rDticas reli!iosas" sociais e de com)ortamento da Ass(ria im)useram sua tendncias
em $udD. #roteo o7icial 7oi dada em $udD )ara as artes mD!icas e adiin9ados e
encantadores. A reli!io astral se torno to )o)ular" que o rei Manasss " construiu
altares )ara adorao do sol" lua " estrelas" si!nos do Aod(aco e todos os astros dos
cu" O entrada da Casa do &en9or +5<s 56.11.. A adorao da deusaM me da Ass(ria
se tornou uma )rDtica que enolia todos os mem:ros das 7am(lias de $udD +$r 3.1K..
Todaia O medida que o joem $osias 7oi tomando conta das rdeas do !oerno" a
ameaa ass(ria 7oi diminuindo. / !ol)e 7inal ao seu )oder eio com uma reolta de
uma Ga:ilBnia em ascenso" que resultou" 7inalmente" na destruio de 8(nie.
Contedo
&o7onias consideraa o desenolimento )ol(tico de =srael" de $udD e todas as naLes
circuniAin9as da )ers)ectia de que o )oo deia a)render que Deus estaa
enolido em todos os assuntos da 9ist'ria. Ialando como um orDculo de Deus" ele
entende que Deus usa !oernos estran!eiros )ra lear jul!amento so:re se re:elde
)oo escol9ido. &7 estD a)aorado com o 7ato de que" a)'s a catDstro7e das tri:os do
8orte" o )oo de $udD ainda mantin9a a a:surda noo de que Deus 7osse inca)aA de
7aAer :em ou mal + 1.15.. /s escritos de &o7onias tem trs com)onentes: 1. o
)ronunciamento de um jul!amento es)ec(7ico e" 7reqYentemente" o jul!amento
uniersal do )ecado4 5. um a)elo ao arre)endimento" )orque Deus justo e deseja
)erdoar4 6. uma )romessa se!undo a qual o restante que 7eA de Deus seu re7;!io serD
salo.
Cristo Revelado
/ si!ni7icado do nome de &o7onias % / &en9or 2nco:riu* conduA ao ministrio de
$esus. A erdade da #Dscoa no 2!ito" onde aqueles que 7oram enco:ertos )ela marca
de san!ue nas )ortas 7oram )rote!idos do anjo da morte" re)etida na )romessa de
5.6" onde aqueles mansos da Terra que )reseraram a justia de Deus sero
enco:erto no Dia da ira do &en9or. Cl 6.5>6 e0)lica esse as)ecto do ministrio de
Cristo: %#ensai nas coisas que so de cima e no na que so terra4 )orque jD estais
mortos" e a ossa ida estD escondida com Cristo em Deus% / re!oAijo so:re um
restante salo +6.1->13. estD relacionado com a /:ra de $esus. 2le disse:* Di!o>os
que assim 9aerD ale!ria no cu )or um )ecador que se arre)ende" mais do que )or
noenta e noe justos que no necessitam de arre)endimento*. +Nc 1,.3. A 7i!ura de
um ale!re <edentor que a!uarda rece:er os seus " noamente" descrita em F: 15.5.
O Esprito Santo em Ao
$esus disse que uma das o:ras do 2& seria conencer o mundo do jul!amento"
)orque jD o )r(nci)e deste mundo estD jul!ado +$o 1-.K>11.. Desde a sua inda" o 2&
tem estado )roclamando ao mundo" como &o7onias 7eA: %Con!re!a>te... Antes que saia
o decreto" e o dia )asse como a )al9a4 antes que en9a so:re 's a ira do &en9or*.
+5.1>5.. Ema o:ra mais )raAerosa do 2s encontrada na )romessa de que Deus irD
restaurar nos lD:io )uros" )ara que todos inoquem o nome do &en9or" )ara que o
siram com um mesmo es)(rito +6.?..
Esboo de So5onias
=ntroduo 1.1
A identi7icao do autor 1.1
/ tem)o do escrito 1.1
I. O dia do 8ul1amento &ontra >ud; ".%'"$
/ jul!amento so:re toda a criao 1.5>6
Contra os l(deres reli!iosos 1.4>3
Contra os l(deres )ol(ticos 1.K>?
Contra os l(deres do comrcio 1.10>11
Contra os descrentes 1.15>16
II. O dia do Senor "."0'"9
#r'0imo e se a)ro0ima ra)idamente 1.14
Em dia de indi!nao 1.1,>1-
A terra inteira )ara ser destru(da 1.1K
III. Cm &amado ao arrependimento %."'$
Em c9amado )ara con!re!ar 5.1>5
Em c9amado )ra :uscar o &en9or 5.6
I4. O dia do 8ul1amento &ontras as na:es &ir&unvi<inas %.0'"(
Aos da :orda do MarR7ilisteus 5.4>3
Aos do orienteRMoa:e e Amom 5.K>11
Aos do sulR2ti')ia 5.15
Aos do 8orteRAss(ria 5.16>1,
4. O dia do >ul1amento &ontra >erusal/m $."'3
Contra os l(deres 6.1>4
/ &en9or justo" no meio dela 6.,
$erusalm no mudou 6.->3
4I. Cm remanes&ente 5iel $.9'%)
Ialar com )ureAa e 9onestidade 6.K>16
/s ju(Aos so a7astados" e os inimi!os so e0terminados 6.4>1,
/ &en9or se re!oAijando 6.1->13
/ )oo restaurado 6.1K>50
Anti1o Iestamento ' Introduo ao 6ivro de A1eu
A1eu
Autor: A!eu
Data: Cerca de ,50 aC
Autor
A!eu" cujo nome si!ni7ica %Iestio*" 7oi um dos )ro7etas )'s>e0(licos" um
contem)orHneo de Zacarias. A!eu tin9a as qualidades de um :om )astor. 2m
encorajador cuja )alara estaa em sintonia com o corao do )oo e a mente de
Deus" ele 7oi o mensa!eiro do &en9or" com a mensa!em do &en9or" leando ao seu
!ru)o desanimado a se!urana da )resena de Deus.
Data
/ ministrio de A!eu co:riu um )er(odo de um )ouco menos de quatro meses" durante
o se!undo reinado do rei Dario" que !oernou a #rsia de ,55 a 4K- aC" =sso localiAa
A!eu na 9ist'ria em ,50 aC.
Conte,to -ist!ri&o
A!eu em ,50 aC" ajuntou aos e0ilados que 9aiam retornada O sua terra natal em ,6-
aC" )ara reconstruir o tem)lo do &en9or. 2les 9aiam comeado :em" construindo um
altar e o7erecendo sacri7(cios" esta:elecendo" ento" o 7undamento )ara a Casa do
&en9or no ano se!uinte. A construo 9aia cessado" todaia quando os inimi!os
Aom:aram dos es7oros dos construtores . Mas" o ministrio de A!eu e o de Zacarias
7iAeram com que o )oo se reanimasse e com)letasse a tare7a em cinco anos. /
tem)lo reconstru(do 7oi dedicado em ,1, aC.
Contedo
/ liro de A! trata de trs )ro:lemas comuns a todos os )oos em todos os tem)os
o7erecendo soluLes ins)iradores. / )rimeiro )ro:lema: o desinteresse +1.1>1,. #ara
des)ertD>los da sua atitude de indi7erena" Deus 7ala duas eAes ao )oo. #rimeiro"
eles )recisam )erce:er que so in7rut(7eros +1.,>-." )orque eles tin9am a:andonado a
Casa de Deus e ido )ara sua )r')ria casa +1.3>?.. Todo es7oro deles )ara construir
seu )r')rio reino nunca )roduAirD resultados )ermanentes. A)'s er seu )ro:lema" o
)oo" ento" )recisa entender que Deus irD aceitar o que eles 7aAem a 7im de que
Deus seja !lori7icado" se eles entre!arem a ele o que eles tm +1.K.
/ &e!undo )ro:lema: Desencorajamento +5.1>?. A!eu lea uma mensa!em destinada
a tratar decisiamente do desencorajamento. A soluo tem duas )artes: uma trata do
)ro:lema ur!ente4 a outra trata de uma soluo a lon!o alcance. #or 9ora" :asta ao
)oo es7orar>se e tra:al9ar +5.4.. A outra c9ae )ara com:ater o mal )ara os
construtores sa:erem que eles esto construindo )ara o dia em que Deus enc9er essa
Casa com a !l'ria que serD maior do que a Gl'ria do tem)lo de &alomo +5.?.
/ terceiro )ro:lemas: =nsatis7ao +5.10>56. A!ora que o )oo estD tra:al9ando" eles
es)eram uma inerso imediata de todos os seus anos de inatiidade. 2nto o
)ro7etas ai com uma )er!unta aos sacerdotes +5.15>16. acerca das coisas lim)as e
imundas e da in7luncia deles so:re a outra. A res)osta dos sacerdotes que a
imund(cie in7ecciosa" enquanto a santidade no . A a)licao o:ia: 8o es)ere
que o tra:al9o de trs meses des7aa a ne!li!ncia de deAesseis anos. A )r'0ima
)alara do &en9or ao )oo uma sur)resa: %Mas desde este dia os a:enoarei*
+5.1?.. / )oo )recisaa entender que as :nos de Deus no )odem ser !an9as
como )a!amento" mas o como dDdias !raciosas de um Deus doador. Deus
escol9eu Zora:a:el )ara ser um anel de sela +5.56." isto " )ara re)resentar a
natureAa do sero a ser cum)rida" 7inalmente" no mais im)ortante Iil9o de Zora:a:el"
$esus. 8otar o nome de Zoro:a:el em am:as as listas !eneal'!icas dos 2an!el9os
+Mt 14 Nc 6." indicando que a :eno 7inal" a maior delas" uma #essoa" seu Iil9o
$esus Cristo.
Cristo Revelado
Duas re7erncias a Cristo no Niro de A! so destacadas. A )rimeira 5.->?" que
comea e0)licando que o Deus irD 7aAer no noo tem)lo um dia !an9arD uma ateno
internacional. A)'s um transtorno entre os )oos da terra" as naLes sero leadas ao
tem)lo )ara desco:rir o que elas estaam )rocurando: Aquele que todas as naLes
desejaram serD mostrado em es)lendor no tem)lo. A )resena dele irD 7aAer com que
a mem'ria do !lorioso tem)lo de &alomo decaia" )ara que somente a !l'ria de Cristo
)ermanea. $unto com a !l'ria da )resena de Cristo irD !rande )aA" uma eA que o
)r')rio res)lendente #r(nci)e da #aA estarD lD.
A se!unda re7erncia D inda do Messias 5.56. / liro 7inaliAa com uma meno de
Zoro:a:el" que li!a esse liro" )erto do 7inal do AT" ao )rimeiro do 8T: Zoro:a:el
uma )essoa listada nas !enealo!ias de $esus.
O Esprito Santo em Ao
Ema :ree mas :onita re7erncia ao 2& encontrada em 5.,. /s ers(culos anteriores
mostram o )oo de Deus desencorajado" enquanto com)aram o tem)lo que eles
esto" a!ora" construindo com o !lorioso tem)lo de &alomo" que o noo tem)lo ai
su:stituir. A )alara do &en9or a eles : %2s7ora>te... 2 es7ora(>os.* A motiao
)ara 7aAer isso tam:m estD mencionada: %#orque eu sou conosco.* A! 5.," ento
e0)lica como o 2& ai intera!ir com o es)(rito do )oo" a 7im de ter o tra:al9o
conclu(do.
O v. ( in&lui estes importantes pontosA
/ 2& uma )arte ital no concerto de Deus com o seu )oo" %se!undo a )alara que
concertei conosco.*
/ 2& um dom constante )ara o )oo de Deus: %2 o meu 2s)(rito 9a:itaa no meio
de 's.*
A )resena do 2& remoe o medo do corao do )oo de Deus. #ortanto: %no
temais.*
8o centro do concerto de Deus com seu )oo" estD a constante o)erao do 2&"
o)erando )ara os li:ertar do medo" a 7im de que eles )ossam se moer corajosamente
no cum)rimento da comisso diina.
Esboo de A1eu
I. A primeira mensa1em do SenorA Apli&ai o vosso &orao aos vossos
&aminos "."'"(
Considerai o que tendes 7eito: ne!li!enciastes a Casa de Deus 1.1>-
Considerai o que de(eis 7aAer: edi7icar a Casa de Deus 1.3>11
/s resultados de considerar ossos camin9os 1.15>1,
II. A se1unda mensa1em do SenorA Es5ora'vos e trabalai %."'2
A com)arao do noo Tem)lo com o tem)lo de &alomo 5.1>6
C9amado )ara es7orar 5.4>,
A !l'ria indoura do noo tem)lo 5.->?
III. A ter&eira mensa1em do SenorA Eu vos abenoarei %.")'%$
Em )er!unta aos sacerdotes 5.10>1?
Ema )romessa )ara Zoro:a:el 5.50>56
Introduo ao 6ivro de Ea&arias
Ea&arias
Autor: Zacarias
Data: ,50R43, aC
Autor
Zacarias" cujo nome si!ni7ica %/ &en9or se Nem:ra*" 7oi um dos )ro7etas )'s M
e0(licos" um contem)orHneo de A!eu. Com A!eu" ele 7oi c9amado )ara des)ertar os
judeus que retornaram" )ara com)letar a tare7a de reconstruir o tem)lo +er 2d -.14..
Como 7il9o de Garaquias" 7il9os de =do" ele era de umas das 7am(lias sacerdotais da
tri:o de Nei. 2le um dos mais messiHnicos de todos os )ro7etas do AT" dado
re7erncias distintas e com)roadas so:re a inda do Messias.
Data
/ ministrio de Zacarias comeou em ,50 aC" dois meses a)'s A!eu 9aer
com)letado sua )ro7ecia. A iso dos )rimeiros ca)(tulos 7oi dada" a)arentemente"
enquanto o )ro7eta ainda era um joem +5.4.. /s ca)s 3>K ocorrem dois anos mais
tarde" em ,1K aC. A re7erncia O Grcia em ?.16 )ode indicar que os ca)s. ?>14 7oram
escritos de)ois de 4K0" quando a Grcia su:stituiu a #rsia como o !rande )oder
mundial. As )ro7ecias que a:ran!em o Niro de Zacarias 7oram reduAidas O escrita
entre ,50 e 43, aC.
Conte,to -ist!ri&o
/s e0ilados que retornaram O sua terra natal em ,6- aC so: o decreto de Ciro"
estaam entre os mais )o:res dos judeus catios. Cerca de cinqYenta mil )essoas
retornaram )ara $erusalm so: a liderana de Zoro:a:el e $osu. <a)idamente"
reconstru(ram o altar e iniciaram a construo do tem)lo. No!o" todaia" a a)atia se
esta:eleceu" O medida que eles 7oram cercados com a o)osio dos iAin9os
samaritanos" que" 7inalmente 7oram ca)aAes de conse!uir uma ordem do !oerno da
#rsia )ara interrom)er a construo. Durante cerca de doAe anos a construo 7oi
o:stru(da )elo desHnimo e )ela )reocu)ao com outras atiidades. Zacarias e A!eu
)ersuadiram o )oo a oltar ao &en9or e aos seus )ro)'sitos )ara restaurar o tem)lo.
Zacarias encorajou o )oo de Deus indicando>l9e um dia" quando o Messias reinaria
de um tem)lo restaurado" numa cidade restaurada.
Contedo
/ liro de Zc comea com a eemente )alara do &en9or )ara o )oo se arre)ender e
se oltar noamente )ara seu Deus. / liro estD re)leto de re7erncias de Zc O )alara
do &en9or. / )ro7eta no entre!a sua )r')ria mensa!em" mas ele" 7ielmente"
transmite a mensa!em dada ele )or Deus. / )oo c9amado )ara se arre)ender de
sua a)atia e com)letar a tare7a que no 7oi terminada.
Deus" ento" asse!ura ao seu )oo o seu amor e cuidado )or eles" atras de oito
isLes. Aiso do 9omem e dos caalos lem:ra ao )oo o cuidado de Deus. A 1iso
dos quatros c9i7res e dos quatro 7erreiros traAem O mem'ria o jul!amento de Deus. A
1iso do 9omem com um cordel de medir" e0iste uma ol9ada a)ocal()tica na ele e
)ac(7ica cidade de Deus. A iso !randiosa do castial todo reestido de ouro entre os
asos de aAeite asse!ura a Zoro:a:el que os )ro)'sitos de Deus sero cum)ridos
somente )elo seu 2s)(rito. A iso do rolo oante emite o )ronunciamento de Deus
contra o 7urto e contra o juramento 7also. A iso da mul9er num e7a si!ni7ica a
santidade de Deus e a remoo do )ecado. A iso dos quatro carros retrata o
so:erano controle de Deus so:re a Terra.
As isLes so se!uidas )or uma cena de coroao na qual $osu coroado tanto
como rei como sacerdote. =sso )oderosamente um sim:olismo da inda do Messias.
8os ca)s 3>?" Deus usa a ocasio de uma questo so:re o jejum )ara re7orar sua
ordem )ara justia e ju(Ao" )ara su:stituir as 7ormalidades reli!iosas.
/s ca)s ?>14 Contm muita escatolo!ia. +2studos das ;ltimas coisas.
Cristo Revelado
Zacarias " Os eAes" re7erido como o mais messiHnico de toso os liros do AT. /s
ca)s ?>14 sos as seLes mais citadas dos )ro7etas nas narratias dos 2an!el9os.
8o a)ocali)se" Zacarias citado mais do que qualquer )ro7eta" e0ceto 2Aequiel.
2le )ro7etiAou que o Messias irD como o &ero do &en9or" o <enoo +6.K." como o
9omem cujo nome <enoo +-.15.4 tanto como <ei como sacerdote ?-416." e como o
erdadeiro #astor +11.4>11.. 2le dD um e0)ressio testemun9o so:re a traio de
Cristo )or trinta moedas de )rata + 11.15>16." sua cruci7i0o +15.10." seus so7rimentos
+16.3. e sua se!unda inda +14.4..
Duas re7erncias a Cristo so de )ro7undo si!ni7icado. A entrada triun7ante de $esus
em $erusalm descrita com detal9es em ?.?" quatrocentos anos antes do
acontecimento +er Mt 51.44 Mc 11.3>10.. Em dos ers(culos mais dramDticos das
2scrituras )ro7ticas encontrado em 15.10" quando" na maioria dos manuscritos a
)rimeira )essoa usada: %2 ol9aro )ara mim" a quem tras)assaram.* $esus Cristo"
)essoalmente" )ro7etiAou sua de7initia rece)o )ela cada de Dai.
O Esprito Santo em Ao
/ ers(culo mais 7reqYentemente citado do AT em re7erncia O o:ra do 2& 4.-.
Zoro:a:el con7ortado na se!urana de: 1. que a reconstruo do tem)lo no serD
)or 7ora militar ou )or )roeAa 9umana" mas )elo ministrio do 2&4 5. que o 2&
remoerD cada o:stDculo que estD no camin9o" que im)ede a concluso do tem)lo de
Deus. Em triste comentDrio em 3.15 recorda ao )oo sua re:elio contra as )alaras
do &en9or )elos )ro7etas. 2ssas )alaras 7oram transmitidas )elo 2&.
Esboo de Ea&arias
I. O &amado ao arrependimento "."'*
II. As oito vis:es ".3'*."(
/ 9omem e os caalos 1.3>13
/s quatro c9i7res e o 7erreiro 1.1K>51
/ 9omem com um cordel de medir 5.1>16
/ sumo sacerdote 6.1>10
/ castial e o aso de AAeite 4.1>14
/ rolo oante ,.1>4
A mul9er no meio do e7a ,.,>11
/s quatro carros -.1>K
III. A &oroao do sumo sa&erdote *.2'"(
I4. Ritual reli1ioso ou arrependimento verdadeiro R 3."'"0
4. A restaurao de Sio 9."'%$
4I. O triun5o de Sio 9."'%$
A )rimeira )ro7ecia: / Messias rejeitado ?.1>11.13
A &e!unda )ro7ecia: / Messias <eina 15.1>14.51
Introduo ao 6ivro de .alaBuias
.alaBuias
Autor: Malaquias
Data: Cerca de 4,0 aC
Autor
2m:ora al!uns atri:uam Malaquias a um escritor anBnimo" considerado )or al!uns ter
sido 2sdras" usando o )seudBnimo MalWaUi +%Meu mensa!eiro*." mel9or considerar o
liro como escrito )elo )r')rio )ro7eta. Malaquias no mencionado em mais nen9um
lu!ar na G(:lia" mas" de seus escritos" )odemos a)render que ele tee um !rande
amor )elo )oo de $udD e )elas cerimBnias do tem)lo. 2le 7oi" )roaelmente" um
contem)orHneo de 8eemias.
Data
A 7alta de meno de qualquer rei ou de incidentes 9ist'ricos identi7icDeis torna a
datao um tanto di7(cil. / uso de Drias )alaras )ersas no te0to e a re7erncia a um
tem)lo reconstru(do +1.10. tornam a data )'sM e0(lica simultHnea com 8eemias mais
)roDel + cerca de 4,0 aC..
Conte,to -ist!ri&o
Como jD 7oi mencionado" Malaquias o ;ltimo de muitos 9omens diinamente
ins)irados que" num )er(odo de uns mil anos" )redisseram a inda do $usto. 8o
somente eles )ro7etiAaram acerca da inda do Messias" mas tam:m e0)licaram
detal9adamente ao )oo seus )ecados e os adertiram a res)eito do justo jul!amento
de Deus.
Contedo
8a sua declarao de a:ertura" Malaquias salienta o amor imutDel de Deus )or seu
)oo" deido O sua miseric'rdia" que dura )ara sem)re. 2ste o 7undo )aras as
re)roaLes e e0ortaLes que se se!uem. #rimeiro" o )ro7eta salientam o desdm
a:erto e arro!ante dos sacerdotes )ela Nei e sua in7luncia ne!atia so:re o )oo. /
)ro7eta mostra que eles )roocam muita queda no )ecado. #ortanto" ele os aderte de
que o &en9or no serD um es)ectador inatio" mas" a no ser que eles se
arre)endam" sero casti!ados seeramente.
De)ois" ele salienta" em termos no Mam:(!uos" a traio dos sacerdotes lei!os no
di'rcio de es)osas 7iis e casamento de mul9eres )a!s que )raticam adorao de
(dolos. =sso se!uido )or uma s;)lica 7erorosa )ara i!iarem suas )ai0Les e serem
7ieis Os es)osas da sua mocidade" dadas a eles )elo &en9or. / )ro7eta" alm disso"
censura as )rDticas no>reli!iosas do )oo" sua recusa da justia de Deus e sua
de7raudao ao &en9or" )or reterem os d(Aimos e as o7ertas e0i!idas.
8uma lin!ua!em 7erorosa e :ril9ante" Malaquias continua a descreer o ti)o ori!inal
do sacerd'cio. 2le )ro7etiAa so:re o &ol da $ustia" so:re o Mensa!eiro do concerto e
o !rande e terr(el dia do jul!amento diino" no qual o justo serD !alardoado" e o
(m)io" casti!ado. Iinalmente" ele e0orta o )oo a o:serar as Neis dadas a =srael
atras de Moiss e )romete a inda do Messias e do seu )recursor" 2lias +$oo
Gatista.. 2ssa declarao conclui o AT e o li!a O :oas>noas da )roiso de Deus no
&ol da $ustia descrita no 8T.
Cristo Revelado
8o ;ltimo liro do AT" n's encontramos claras elocuLes )ro7ticas com res)eito ao
re)entino a)arecimento de CristoRo anjo do +noo. concerto +6.1.. Aquele dia serD um
tem)o de jul!amento. %Puem su:sistirD" quando ele a)arecerJ* +6.5. 8in!um " )or
suas )r')rias 7oras )ode" mas" )ara aqueles que temem ao &en9or" %o &ol da $ustia"
$esus +6.1. nascerD e salao trarD de:ai0o das suas asas*" isto " um triun7o
itorioso +4.5..
O Esprito Santo em Ao
A /:ra do 2& em Malaquias eidente na sua )essoa e no ministrio )ro7tico. &eus
escritos demonstram que ele 7oi um )ro7eta dedicadoR Ema )essoa nitidamente em
sintonia com o 2&. Como tal" ele )odia ser e7etiamente usado )ara adertir o )oo
so:re seu com)ortamento )ecaminoso e )ersuadi>lo a con7ormar sua ida com a lei do
&en9or. / 2&" alm disso" outor!ou a ele o )riil!io de lear a lin9a!em de )ro7etas
escritores 7iis e dedicados a um trmino" )ermitindo a ele )roclamar com clareAa e
7eror a sua iso da inda de Cristo.
Esboo de .alaBuias
/ T(tulo 1.1
I. O amor do Senor por Israel ".%'(
II. O 5ra&asso dos sa&erdotes ".*'%.2
III. A in5idelidade do povo %.")'"*
I4. O dia do >ul1amento %."3'$'(
4. Qno no dar $.*'"%
4I. O destino do mpio e do >usto $."$'0.$
4II. E,ortao e ?romessa 0.0'*
Introduo ao 6ivro de .ateus
.ateus
Autor: Mateus
Data: Cerca de ,0R3, dC
Autor
2m:ora este ean!el9o no identi7ique seu autor" a anti!a tradio da i!reja o atri:ui a
Mateus" o a)'stolo e anti!o co:rador de im)ostos. #ouco se sa:e so:re ele" alm de
seu nome e ocu)ao. A tradio diA que" nos quinAe anos a)'s ressurreio de
$esus" ele )re!ou na #alestina e de)ois conduAiu cam)an9as missionDrias em outras
naLes.
Data
2idncias e0ternas" como citaLes na literatura crist do &c =" testemun9am desde
cedo a e0istncia e o uso de Mt. N(deres da i!reja do &c. == e === !eralmente
concordaam que Mt 7oi o )rimeiro 2an!el9o a ser escrito" e Drias declaraLes em
sues escritos indicam uma data entre -0 e -, dC.
Contedo
/ o:jetio de Mt eidente na estrutura deste liro" que a!ru)a os ensinamentos e
atos de $esus em cinco )artes. 2ste ti)o de estrutura" comum ao juda(smo" )ode
reelar o o:jetio de Mt em mostrar $esus como o cum)rimento da lei. Cada diiso
termina com uma 7'rmula como: %Concluindo $esus estes dircusos...* +3.5K4 11.14
16.,64 1?.14 5-.1..
8o )r'lo!o +1.1>5.56." Mt mostra que $esus o Messias ao relacionD>lo Os )romessas
7eitas a A:rao e Dai. / nascimento de $esus salienta o tema do cum)rimento"
retrata a realeAa de $esus e su:lin9a a im)ortHncia dele )ara os !entios. A )rimeira
)arte +ca)s. 6>3. contm o &ermo da Montan9a" no qual $esus descree como as
)essoas deem ier no <eino de Deus. A &e!unda )arte +K.1>11.1. re)roduA as
instruLes de $esus a seus disc()ulos quando ele os eniou )ara a ia!em
missionDria.
A Terceira )arte +11.5>16.,5. re!istra Drias controrsias nas quais $esus estaa
enolido e sete )arD:olas descreendo al!um as)ecto do <eino dos cus" em
cone0o com a res)osta 9umana necessDria.
A Puarta )arte + 16.,6>1K.6,. o )rinci)al discurso a:orda a conduta dos crentes dentro
da sociedade crist +ca) 1K.. A quinta #arte +1?.1>5,.4-. narra a ia!em 7inal de $esus
a $erusalm e reela seu con7lito climDtico com o juda(smo. /s ca)s. 54>5, contm os
ensinamentos de $esus relacionados O ;ltimas coisas. / restante do Niro +5-.1>5K.50.
detal9a acontecimentos e ensinamentos relacionados O cruci7icao" O ressurreio e
O comisso do &en9or O =!reja. A no ser no in(cio e no 7inal do 2an!el9o" a
dis)osio de Mt no cronol'!ica e no estritamente :io!rD7ica" mas 7oi )lanejada
)ara mostrar que o $uda(smo encontra o cum)rimento de suas es)eranas em $esus.
Cristo Revelado
2ste 2an!el9o a)resenta $esus como o cum)rimento de todas as e0)ectatias e
es)eranas messiHnicas. Mt estrutura cuidadosamente suas narratias )ara reelar
$esus como cum)ridor de )ro7ecias es)ec(7icas. #ortanto" ele im)re!na seu 2an!el9o
tanto com citaLes quanto com alusLes ao AT" introduAindo muitas delas com a
7'rmula %)ara que se cum)risse*.
8o 2an!el9o. $esus normalmente 7aA aluso a si mesmo como o Iil9o do Fomem"
uma re7erncia elada ao seu carDter messiHnico +Dn 3.16"14.. / termo no somente
)ermitiu a $esus eitar mal>entendidos comuns ori!inados de t(tulos messiHnicos
)o)ulares" como )ossi:ilitou>l9e inter)retar tanto sua misso de redeno +como em
13.15"554 50.5K4 5-.54. quanto seu retorno na !l'ria +como em 16.414 1-.534 1?.5K4
54.60"444 5-.-4.. / uso do t(tulo %Iil9o de Deus* )or Mt su:lin9a claramente a
diindade de $esus + 1.564 5.1,4 6.134 1-.1-.. Como o Iil9o" $esus tem um
relacionamento direto e sem mediao com o #ai +11.53..
Mt a)resenta $esus como o &en9or e Mestre da i!reja" a noa comunidade" que
c9amada a ier noa tica do <eino dos cus. $esus declara: %a i!reja* como seu
instrumento selecionado )ara cum)rir os o:jetios de Deus na Terra +1-.1K4 1K.1,>50..
/ 2an!el9o de Mt )ode ter serido como manual de ensino )ara a i!reja anti!a"
incluindo a sur)reendente Grande Comisso +5K.15>50." que a !arantia da )resena
ia de $esus.
O Esprito Santo em Ao
A atiidade do 2& eidente em cada 7ase e ministrio de $esus. Ioi )or meio do
)oder do 2s)(rito que $esus 7oi conce:ido no entre de Maria +1.1K>50.. Antes de
$esus comear seu ministrio );:lico" ele 7oi tomado )elo 2s)(rito de Deus +6.1-. e 7oi
conduAido ao deserto )ara ser tentado )elo dia:o como )re)arao adicional a seu
)a)el messiHnico +4.1.. / )oder do 2s)(rito 9a:ilitou $esus a curar +15.1,>51 e a
e0)ulsar demBnios +15.5K.. Da mesma 7orma que $oo imer!ia seus se!uidores na
D!ua" $esus imer!irD seus se!uidores no 2& +6.11.. 2m 3.51>56" encontramos uma
adertncia diri!ida contra os 7alsos carismDticos" aqueles que na i!reja" )ro7etiAam"
e0)ulsam demBnios e 7aAem mila!res" mas no 7aAem a ontade do #ai.
#resumielmente" o mesmo 2& que ins)ira atiidades carismDticas tam:m dee
)ermitir que as )essoas da i!reja 7aam a ontade de Deus +3.51.
$esus declarou que suas o:ras eram 7eitas so: o )oder do 2&" eidenciando que o
<eino de Deus 9aia c9e!ado e que o )oder de satanDs estaa sendo derrotado.
#ortanto" atri:uir o 2& ao dia:o era cometer um )ecado im)erdoDel +15.5K>65.. 2m
15.5K" o 2& estD li!ado ao e0orcismo de $esus e O )resente realidade do <eino de
Deus" no a)enas )elo 7ato do e0orcismo em si" )ois os 7il9os dos 7ariseus +disc()ulos.
tam:m )raticaam e0orcismo +15.53.. Mas )recisamente" o 2& estD e0ecutando um
noo acontecimento com o MessiasR* c9e!ado a 's o <eino de Deus* +.5K..
Iinalmente" o 2& encontrado na Grande Comisso +5K.1->50.. /s disc()ulos so
ordenados a ir e a 7aAer disc()ulos de todas as naLes" %:atiAando>os em nome do
#ai" do Iil9o e do 2&* +.1?.. =sto " eles deeriam :atiAD>los %no^com re7erncia ao %
nomeR ou autoridadeM do Deus Tri;no. 2m sua o:edincia a esta misso" os
disc()ulos de $esus tm !arantida sua constante )resena com eles.
Esboo de .ateus
#r'lo!o: Genealo!ia e narratia da in7Hncia 1.1>5.56
Genealo!ia de $esus 1.1>13
/ nascimento 1.1K>5,
A adorao dos ma!os 5.1>15
Iu!a )ara o 2!ito e matana nos inocentes" a olta )ara =srael 5.16>16
I. ?arte umA ?ro&lamao do Reino dos C/us $."'3.%2
8arratia: =n(cio do Ministrio de $esus 6.1>3.5?
Discurso: / &ermo da Montan9a ,.1>3.5?
II. ?arte DoisA O minist/rio de >esus na Galil/ia 9."'""."
8arratia: Fist'rias dos deA mila!res K.1>11.1
Discurso: Misso e mart(rio ?.6,>11.1
III. ?arte IrsA -ist!rias e par;bolas em meio a &ontrov/rsias "".%'"$.(%
8arratia: Controrsia que se intensi7icam 11.5>15.,0
Discurso: #arD:olas do <eino 16.1>,5
I4. ?arte SuatroA =arrativaO &ontrov/rsia e dis&urso "$.($'"3.%3
8arratia: 1Drios e)is'dios )recedentes O jornada 7inal de $esus em $erusalm 16.,6>
13.53
Discurso: 2nsino so:re a i!reja 1K.1>6,
4. ?arte Cin&oA >esus na >ud/ia e em >erusal/m "2."'%(.0*
8arratia: A jornada 7inal de $esus e a instaurao do con7lito 1?.1>56.6?
Discurso: /s ensinos escatol'!icos de $esus 54.1>5,.4-
A narratia da #ai0o 5-.1>53.--
A narratia da ressurreio 5K.1>50
Introduo ao 6ivro de .ar&os
.ar&os
Autor: Marcos
Data: Cerca de -,R30 dC
Autor
Mesmo que o 2an!el9o de Mc seja anBnimo" a anti!a tradio unHnime em diAer
que o autor 7oi $oo Marcos" se!uidor )r'0imo de #edro + 1#e ,.16. e com)an9eiro de
#aulo e Garna: em sua )rimeira ia!em missionDria. / mais anti!o testemun9o da
autoria de Mc tem ori!em em #a)ias" :is)o da =!reja em FierD)olis +cerca de 16,>140
dC." testemun9o que )reserado na Fist'ria 2clesiDstica de 2us:io. #a)ias
descree marcos como %inter)rete de #edro*. 2m:ora a i!reja anti!a ten9a tomado
cuidado em manter a autoria a)ost'lica direta dos 2an!el9os" os )ais da i!reja
atri:u(ram coerentemente este 2an!el9o a Marcos" que no era um a)'stolo.
Data
/s 7undadores da =!reja declaram que o 2an!el9o de Mc 7oi escrito de)ois da morte
de #edro" que aconteceu durante as )erse!uiLes do =m)erador 8ero )or olta de -3
dC. / 2an!el9o em si" es)ecialmente o ca). 16" indica ter sido escrito antes da
destruio do Tem)lo em 30 dC. A maior )arte das eidncias sustenta uma data entre
-, e 30 dC.
Conte,to -ist!ri&o
2m -4 dC" 8ero acusou a comunidade crist de colocar 7o!o na cidade de <oma" e
)or esse motio insti!ou uma temerosa )erse!uio na qual #aulo e #edro morreram.
2m meio a uma i!reja )erse!uida" iendo constantemente so: ameaa de morte" o
ean!elista Marcos escreeu suas %:oas noas*. 2stD claro que ele quer que seus
leitores tomem a ida e e0em)lo de $esus como modelo de cora!em e 7ora. / que
era erdade )ara $esus deeria ser )ara os a)'stolos e disc()ulos de todas as idades.
8o centro do 2an!el9o 9D )ronunciamentos e0)l(cito de %que im)ortaa que o Iil9o
do Fomem )adecesse muito" e que 7osse rejeitado )elos ancios" e )elos )r(nci)es
dos sacerdotes e )elos escri:as" que 7osse morto" mas que" de)ois de trs dias"
ressuscitaria* +K.61. 2sse )ronunciamento de so7rimento e morte re)etido +?.614
10.65>64." mas torna>se uma norma )ara o com)rometimento do disci)ulado: %&e
al!um quiser ir a)'s mim" ne!ue>se a si mesmo" e tome a sua cruA e si!a>me*
+K.64.. Marcos !uia seus leitores O cruA de $esus" onde eles )odem desco:rir o
si!ni7icado e es)erana em seu so7rimento.
Contedo
Mc estrutura seu 2an!el9o em torno de Drios moimentos !eo!rD7icos de $esus" que
c9e!a ao cl(ma0 com sua morte e ressurreio su:seqYente. A)'s a introduo +1.1>
16." Mc narra o ministrio );:lico de $esus na Galilia +1.14>?.,0. e $udia +ca)s 10>
16." culminando na )ai0o e ressurreio +ca)s 14>1-.. / 2an!el9o )ode ser isto
como duas metades unidas )ela con7isso de #edro de que $esus era o Messias
+K.13>60. e )elo )rimeiro an;ncio de $esus e sua cruci7icao +K.61..
Mc o menor dos 2an!el9os" e no contm nen9uma !enealo!ia e e0)licao do
nascimento e anti!o ministrio de $esus na $udia. Q o ean!el9o da ao" moendo>
se ra)idamente de uma cena )ara outra. / 2an!el9o de $oo um retrato estudado
do &en9or" Mt e Nc a)resentam o que )oderia ser descrito como uma srie de ima!ens
coloridas" enquanto que Mc como um 7ilme da ida de $esus. 2le destaca as
atiidades dos re!istros mediante o uso da )alara !re!a %euteos* que costuma ser
traduAia )or %imediatamente*. A )alara ocorre quarenta e duas eAes" mais do que em
todo o resto do 8T. / uso 7reqYente do im)er7eito )or Mc denotando ao cont(nua"
tam:m torna a narratia rD)ida.
Mc tam:m o 2an!el9o da iacidade. Irases !rD7icas e sur)reendentes ocorrem
com 7reqYncia )ara )ermitir que o leitor re)roduAa mentalmente a cena descrita. /s
ol9ares e !estos de $esus rece:em ateno 7ora do comum. 20istem muitos latinismos
no 2an!el9o +4.514 15.144 -.534 1,.6?.. Mc en7atiAa )ouco a lei e os costumes
judaicos" e sem)re os inter)reta )ara o leitor quando os menciona. 2ssa caracter(stica
tende a a)oiar a tradio de que Mc escreeu )ara uma audincia romana e !ent(lica.
De muitas 7ormas" ele en7atiAa a #ai0o de $esus de modo que se torna a escala )ela
qual todo o ministrio )ode ser medido: %#orque o Iil9o do Fomem tam:m no eio
)ara ser serido" mas )ara serir e dar a sua ida em res!ate de muitos*+10.4,.. Todo
o ministrio de $esus +mila!res" comun9o com os )ecadores" escol9a de disc()ulos"
ensinamentos so:re o reino de Deus" etc.. estD inserido no conte0to do amor o7erecido
)elo Iil9o de Deus" que tem seu cl(ma0 na cruA e ressurreio.
Cristo Revelado
2sse liro no uma :io!ra7ia" mas uma 9ist'ria concisa da redeno o:tida mediante
o tra:al9o e0)iat'rio de Cristo. Mc demonstra as reiindicaLes messiHnicas de $esus
en7atiAando sua autoridade com o Mestre +1.55. e sua autoridade so:re satanDs e os
es)(rito mali!nos +1.534 6.1?>60." o )ecado +5.1>15." o sD:ado +5.53>5K4 6.1>-." a
natureAa +4.6,>414 -.4,>,5." a doena +,.51>64." a morte +,.6,>46." as tradiLes
le!alistas +3.1>16"14>50." e o tem)lo +11.1,>1K..
T(tulo de a:ertura do tra:al9o de Mc" %#rinc()io do 2an!el9o de $esus Cristo" Iil9o de
Deus* +1.1." 7ornece sua tese central em relao a identidade de $esus como o 7il9o de
Deus. Tanto o :atismo quanto a trans7i!urao testemun9am sua qualidade de 7il9o
+1.114 ?.3.. 2m duas ocasiLes" os es)(ritos imundos o recon9ecem como Iil9o de
Deus +6.114 ,.3.. A )arD:ola dos laradores malados +15.-. 7aA aluso O qualidade de
7il9o diino de $esus +15.-.. #or 7im" a narratia da cruci7icao termina com a
con7isso do centurio: %1erdadeiramente" este 9omem era o Iil9o de Deus.* +1,.6?.
/ titulo que $esus usaa com mais 7reqYncia )ara si )r')rio" num total de catorAe
eAes em Marcos" %Iil9o do Fomem*. Como desi!nao )ara o Messias" este termo
+er Dn 3.16. no era to )o)ular entre os $udeus como o t(tulo %Iil9o do Fomem*
)ara reelar e )ara esconder seu messianismo e relacionar>se tanto com Deus quanto
com o 9omem.
Mc" atentando )ara o disci)ulado" su!ere que os disc()ulos de $esus deeriam ter um
discernimento am)lo ao mistrio de sua identidade. Mesmo a)esar de muitas )essoas
inter)retarem mal sua )essoa e misso" enquanto os demBnios con7essam sua
qualidade de 7il9o de Deus" os disc()ulos de $esus )recisam er alm de sua misso"
aceitar sua cruA e se!ui>lo. A se!unda inda do Iil9o do Fomem reelarD totalmente
seu )oder e !l'ria.
O Esprito Santo em Ao
$unto com os outros escritores do 2an!el9o" Mc recorda a )ro7ecia de $oo Gatista
de que $esus %os :atiAarD com o 2&* +1.K." /s crentes seriam totalmente imersos no
2s)(rito" como os se!uidores de $oo o eram nas D!uas. / 2& desceu so:re $esus
em seu :atismo +1.10." 9a:ilitando>o )ara seu tra:al9o messiHnico de cum)rimento da
)ro7ecia de =sa(as +=s 45.14 4K.1-4 -1.1>5.. A narratia do ministrio su:seqYente de
Cristo testemun9a o 7ato de que seus mila!res e ensinamentos resultaram da uno
do 2&.
Mc declara !ra7icamente que %o 2s)(rito o im)eliu )ara o deserto* +1.15. )ara que
7osse tentado" su!erindo a ur!ncia )or encontrar e encer as tentaLes de satanDs"
que queria corrom)>lo antes que le em:arcasse em uma misso de destruir o )oder
do inimi!o nos outros. / )ecado contra o 2& colocado em contraste com %todos os
)ecados* +6.5K." )ois esses )ecados e :las7mias )odem ser )erdoados. / conte0to
de7ine o si!ni7icado dessa erdade assustadora. /s escri:as :las7emaram contra o 2&
ao atri:u(rem a satanDs a e0)ulso dos demBnios. Pue $esus realiAaa )ela ao do
2& +6.55..
&ua iso )rejudicada tornou>os inca)aAes do erdadeiro discernimento. A e0)licao
de Mc con7irma o motio de $esus ter 7eito essa !rae declarao +6.60.. $esus
tam:m re7ere O ins)irao do AT )elo 2& +15.6-.. Em !rande est(mulo aos cristos
que en7rentam a 9ostilidade de autoridades injustas a !arantia do &en9or de que o
2& 7alarD atras deles quando testemun9arem de Cristo +16.11.. Alm das
re7erncias e0)l(citas ao 2&" Mc em)re!a )alaras associadas com o dom do 2s)(rito"
como )oder" autoridade" )ro7eta" cura" im)osio de mos" Messias e <eino.
Esboo de .ar&os
=ntroduo 1.1>16
Declarao sumDria 1.1
Cum)rimento da )ro7ecia do AT 1.5>6
/ ministrio de $oo Gatista 1.4>K
/ :atismo de $esus 1.?>11
A tentao de $esus 1.15>16
I. O .inist/rio de >esus na Galil/ia "."0'2.()
#rinc()io: &ucesso e con7lito iniciais 1.14>6.-
2ta)as )osteriores: Aumento de )o)ularidade e o)osio 6.3>-.16
Ministrio 7ora da Galilia -.14>K.5-
Ministrio no camin9o )ara a $udia K.5->?.,0
II. O .inist/rio de >esus na >ud/ia ")."'"*.%)
Ministrio na TransjordHnia 10.1>,5
Ministrio em $erusalm 11.1>16.63
A #ai0o 14.1>1,.43
A ressurreio 1-.1>50
Introduo ao 6ivro de 6u&as
6u&as
Autor: Nucas
Data: Cerca de ,?R3, dC
Autor
Tanto o estilo quanto a lin!ua!em o7erecem eidncias conincentes de que a mesma
)essoa escreeu Nucas e Atos. % / )rimeiro tratado* At 1.1 " ento )roaelmente "
uma re7erncia ao terceiro ean!el9o" como o )rimeiro de uma srie de dois olumes.
2 o 7ato de o escrito dedicar am:os os liros a Te'7ilo tam:m demonstra solidamente
uma autoria comum. 1isto que a tradio de i!reja atri:ui com unanimidade essas
duas o:ras a Nucas" o mdico" um com)an9eiro )r'0imo de #aulo +Cl 4.144 Im 544
5Tm 4.11." e" como as eidncias internas sustentam esse )onto de ista" no 9D
motios )ara contestar a autoria de Nucas.
Data
2ruditos que admitem que Nucas usou o 2an!el9o de Marcos como 7onte )ara
escreer seu )r')rio relato datam Nc )or olta do ano 30 dC. /utros" entretanto"
salientam que Nucas o escreeu antes de At" que ele escreeu durante o )rimeiro
encarceramento de #aulo )elos romanos" cerca de -6 dC. Como Nucas estaa em
Cesaria de Iili)e durante os dois anos em que #aulo 7icou )reso lD +At 53.1." ele teria
uma !rande o)ortunidade durante aquele tem)o )ara conduAir inesti!aLes que ele
menciona em 1.1>4. &e 7or este o caso" ento o 2an!el9o de Nc )ode ser datado )or
olta de ,?>-0 dC" mas no mD0imo at 3, dC.
Contedo
Ema caracter(stica distinta do 2an!el9o de Nc sua n7ase na uniersalidade da
mensa!em crist. Do cHntico de &imeo" louando $esus como %luA... #ara as naLes*
+5.65. ao comissionamento do &en9or ressuscitado )ara que se %)re!asse em todas
as naLes* +54.43." Nc reala o 7ato de que $esus no a)enas o Ni:ertador dos
judeus" mas tam:m o &alador de todo o mundo.
A 7im de sustentar esse tema" Nc omite muito material que estritamente de carDter
judaico. #or e0em)lo" ele no inclui o )ronunciamento de condenao de $esus aos
escri:as e 7ariseus +Mt 56." nem a discusso so:re a tradio judaica +Mt 1,.1>504 Mc
3.1>56.. Nc tam:m e0clui os ensinamentos de $esus no &ermo da Montan9a que
tratam diretamente do seu relacionamento com a lei +mt ,.51>4K4 -.1>K" 1->1K.. Nc
tam:m omite as instruLes de $esus aos DoAe )ara se a:sterem de ministrar aos
!entios e samaritanos +Mt 10.,..
#or outro lado" Nc inclui muitas caracter(sticas que demonstram uniersalidade. 2le
enquadra o nascimento de $esus em um conte0to romano +5.1>54 6.1." mostrando que
o que ele re!istra tem si!ni7icado )ara todas as )essoas. 2le en7atiAa ainda" as ra(Aes
judaicas de $esus. De todos os escritores dos 2an!el9os s' ele re!istra a circunciso
e dedicao de $esus +5.51>54." :em como sua isita ao Tem)lo quando menino +5.41>
,5.. &omente ele relata o nascimento e a in7Hncia de $esus no conte0to de judeus
)iedosos como &imeo" Ana" Zacarias e =sa:el" que estaam entre os 7iis restantes
%es)erando a consolao de =srael* +5.5,.. #or todo o
2an!el9o" Nc dei0a claro que $esus o cum)rimento das es)eranas do AT
relacionadas O salao.
Em ers(culo c9ae do ean!el9o de Nc o 1?.10" que declara que $esus %eio :uscar
e salar o que se 9aia )erdido*. Ao a)resentar $esus como &alador de todos os
ti)os de )essoas" Nc inclui material no encontrado nos outros ean!el9os" como o
relato do 7ariseu e da )ecadora +3.6->,0.4 a )arD:ola do 7ariseu e o )u:licano +1K.?>
14.4 a 9ist'ria de Zaqueu +1?.1>10.4 e o )erdo do ladro na cruA +56.6?>46..
Nc ressalta as adertncias de $esus so:re o )eri!o dos ricos e a sim)atia dele )elos
)o:res +1.,644.1K4 -.50>51" 54>5,4 15.16>514 14.164 1-.1?>614 1?.1>10..
2ste ean!el9o tem mais re7erncias O orao do que os outros ean!el9os. Nc
en7atiAa es)ecialmente a ida de orao de $esus re!istrando sete ocasiLes em que
$esus orou que no so encontrados em mais nen9um outro lu!ar +6.514 ,.1-4 -.154
?.1K"5?4 11.14 56.64"4-.. &' Nc tem as liLes do &en9or so:re a orao ensinada nas
)arD:olas do ami!o im)ortuno +1K.?>14.. Alm disso" o ean!el9o a:undante em
notas de louor e ao de !raas + 1.5K"4->,-"-K>3?4 5.14"50"5?>654 ,.5,>5-4 3.1-4
16.164 13.1,4 1K.46.
Cristo Revelado
Alm de a)resentar $esus como o &alador do mundo" Nc dD os se!uintes
testemun9os so:re ele: $esus o )ro7eta cujo )a)el equi)ara>se ao &ero e Messias
+4.544 3.1-"6?4 ?1?4 54.1?.. $esus o 9omem ideal" o )er7eito salador da
9umanidade. / t(tulo %Iil9o do Fomem* encontrado 5- eAes no ean!el9o. $esus
o Messias. Nc no a)enas a7irma sua identidade messiHnica" mas tam:m tem o
cuidado de de7inir a natureAa de seu messianismo. $esus " )or e0celncia" o &ero
que se dis)Le 7irmemente a ir a $erusalm cum)rir seu )a)el +?.61.,1.. $esus o 7il9o
de Dai +50.41>44." o Iil9o do Fomem +,.54. e o &ero &o7redor +4.13>1?" que 7oi
contado com os trans!ressores +55.63.. $esus o &en9or e0altado. Nc re7ere>se a
$esus como %&en9or* deAoito eAes em seu ean!el9o. $esus o ami!o dos
)roscritos 9umildes. 2le constantemente :ondoso )ara com os rejeitados.
O Esprito Santo em Ao
FD deAesseis re7erncias e0)licitas ao 2&" ressaltando sua o:ra tanto na ida de
$esus quanto no ministrio continuo da i!reja. 2m )rimeiro lu!ar: a ao do 2& ista
na ida de Drias )essoas 7iis" relacionadas ao nascimento de $oo Gatista e $esus
+1.6,"41"-34 5.5,>53." :em como no 7ato de $oo ter cum)rido seu ministrio so: a
uno do 2& +1.1,.. / mesmo 2s)(rito ca)acitou $esus )ara cum)rir seu ministrio.
2m se!undo lu!ar: / 2& ca)acita $esus )ara cum)rir seu ministrioRo Messias
un!ido )elo 2&. 8os ca)s 6>4" 9D cinco re7erencias ao 2s)(rito" usadas com 7ora
)ro!ressia. 1. / 2s)(rito desce so:re $esus em 7orma cor)'rea" como uma )om:a
+6.55.4 5. 2le lea $esus ao deserto )ara ser tentado +4.1.4 6. A)'s sua it'ria so:re a
tentao" $esus olta )ara a Galilia no )oder do mesmo +4.14. 4. 8a sina!o!a de
8aAar" $esus l a )assa!em messiHnica: %/ 2s)(rito do &en9or estD so:re
mim...*+4.1K4 =s -1.1>5." reiindicando o cum)rimento nele +4.51.. 2nto" ,. eidncia
seu ministrio carismDtico estD re)leta +4.61>44. e continua em todo seu ministrio de
)oder e com)ai0o.
2m terceiro lu!ar: / 2&" atras de orao de )etio lea a ca:o o ministrio
messiHnico. 2m momentos cr(ticos daquele ministrio" $esus ora antes" durante ou
de)ois do acontecimento crucial +6.514 -.154 ?.1K"5K4 10.51.. / mesmo 2& que 7oi
e7icaA atras de oraLes de $esus darD )oder as oraLes dos disc()ulos +1K.1>K. e
li!arD o ministrio messiHnico de $esus ao ministrio )oderoso deles atras da i!reja
+54.4K.4?..
2m quarto lu!ar: / 2& es)al9a ale!ria tanto a $esus como O noa comunidade. Cinco
)alaras !re!as denotando ale!ria ou e0ultao so usadas duas eAes com mais
7reqYncia tanto Nc como Mt ou Mc. Puando os disc()ulos oltam com ale!ria de sua
misso +10.13." %8aquela mesma 9ora" se ale!rou $esus no 2& e disse...* +10.51..
2nquanto os disc()ulos esto es)erando )elo 2s)(rito )rometido +54.4?." %adorando>o
eles" tornaram com !rande j;:ilo )ara $erusalm. 2 estaam sem)re no tem)lo"
louando e :endiAendo a D2E&* +54.,5>,6..
Esboo de 6u&as
I. ?r!lo1o "."'0
II. A narrativa da in5Kn&ia ".('%.(%
An;ncio do nascimento de $oo Gatista 1.,>5,
An;ncio do nascimento de $esus 1.5->6K
1isita das duas mes 1.6?>,-
/ nascimento de $oo Gatista 1.,3>K0
/ nascimento de $esus 5.1>40
/ menino $esus no tem)lo 5.41>,5
III. ?reparao para o minist/rio pbli&o $."'0."$
/ ministrio de $oo Gatista 6.1>50
/ :atismo de $esus 6.51>55
A !enealo!ia de $esus 6.56>6K
A tentao 4.1>16
I4. O minist/rio 1alileu 0."0'2.()
2m 8aAar e Car7anaum 4.14>44
Do c9amamento de #edro ao c9amamento dos doAe ,.1>-.1-
/ &ermo da Montan9a -.13>4?
8arratia e diDlo!o 3.1>?.,0
4. A narrativa de via1em Mno &amino para >erusal/mN 2.("'"2.%9
4I. O minist/rio de >erusal/m "2.%2'%".$9
Acontecimentos na entrada de $esus em $erusalm 1?.5?>4K
Fist'ria de controrsias 50.1>51.4
Discurso escatol'!ico 51.,>6K
4II. A pai,o e 1lori5i&ao de >esus %%."'%0.($
A re7eio de #Dscoa 55.1>6K
A )ai0o" morte e se)ultamento de $esus 55.6?>56.,-
A ressurreio e a ascenso 54.1.,6
Introduo ao 6ivro de >oo
>oo
Autor: A)'stolo $oo
Data: Cerca de K, dC
Autor
A anti!a tradio da i!reja atri:ui o quarto ean!el9o a $oo %o disc()ulo a quem $esus
amaa* +16.564 1?.5-4 50.54 51.3"50." que )ertencia ao %c(rculo (ntimo* dos se!uidores
de $esus +Mt 13.14 Mc 16.6.. De acordo com escritores cristos do sc. = " $oo
mudou>se )ara Q7eso" )roaelmente durante a !uerra $udaica de -->30dC" onde
continuou seu ministrio.
Data
A mesma tradio que localiAa $oo em 27eso su!ere que ele escreeu seu ean!el9o
na ;ltima )arte do sc. =. 8a 7alta de )roas su:stanciais do contrDrio" a maioria dos
eruditos aceitam esta tradio.
Contedo
2nquanto era :em )roDel que $oo con9ecesse as narratias dos outros trs
2an!el9os" ele escol9eu no se!uir a seqYncia cronol'!ica de eentos dos mesmos
como uma ordem t')ica. 8esse caso" eles )odem ter usado as tradiLes literDrias
comuns e^ou orais. / esquema am)lo o mesmo" e al!uns acontecimentos em
)articular do ministrio de $esus so comuns a todos os quatro liros. Al!umas das
di7erenas distintas so: 1. Ao ins das )arD:olas 7amiliares" $oo tem discursos
e0tensos4 5. 2m lu!ar dos muitos mila!res e cura dos sin'ticos" $oo usa sete
mila!res cuidadosamente escol9idos a dedo que serem como %sinais*4 6. / ministrio
de $esus !ira em torno das trs 7estas da #Dscoa" ao ins de uma" con7orme citado
nos &in'ticos4 4. /s ditos %2u sou* so unicamente joaninos. $oo diide o ministrio
de $esus em duas )artes distintas: os ca)s 5>15 do uma iso de seu ministrio
);:lico" enquanto os ca)s 16>51 relatam seu ministrio )riado aos seus disc()ulos.
2m 1.1>1K" denominado %)r'lo!o*" $oo lida com as im)licaLes teol'!icas da )rimeira
inda de $esus. 2le mostra o estado )ree0istente de $esus com Deus" sua diindade e
essncia" :em como sua encarnao.
Cristo Revelado
/ liro a)resenta $esus como ' ;nico Iil9o !erado )or Deus que se tornou carne.
#ara $oo" a 9umanidade de $esus si!ni7icaa essencialmente uma misso du)la: 1.
como o*Cordeiro de Deus +1.5?." ele )rocurou a redeno da 9umanidade4 5. Atras
de sua ida e ministrio" ele reelou o #ai. Cristo colocou>se coerentemente alm de si
mesmo )erante o #ai que o 9aia eniado e a quem ele :uscaa !lori7icar. 8a
erdade" os )r')rios mila!res que $esus realiAou como %sinais*" testemun9am a
misso diina do Iil9o de Deus.
O Esprito Santo em Ao
A desi!nao do 2& como %Con7ortador* ou %Consolador* +14.1-. e0clusia de $oo
e si!ni7ica literalmente. %al!um c9amado ao lado*. 2le %outro consolador*" isto "
al!um como $esus" o que estendeu o ministrio de $esus at o 7inal desta era. &eria
um !rae erro" entretanto" com)reender o o:jetio do 2s)(rito a)enas em termos
daqueles em situaLes di7(ceis. Ao contrDrio"$oo demonstra que o )a)el do 2s)(rito
a:ran!e cada 7aceta da ida. 2m relao ao mundo e0terior de Cristo" ele tra:al9a
como o a!ente que conence o mundo do )ecado" da justia e do ju(Ao +1-.K>11.. A
e0)erincia de ser %nascido no 2s)(rito* descree o 8oo 8ascimento +6.-.. Como" em
essncia" Deus o 2s)(rito" aqueles que o adoram deem 7aA>lo es)iritualmente" isto
" con7orme comandado e motiado )elo 2& +4.54.. Alm disso" em anteci)ao do
#entecostes" o 2s)(rito torna>se o ca)acitador diino )ara o ministrio autoriAado
+50.51>56.. $oo reela a 7uno do 2& em continuar a o:ra de $esus" !uiando os
crentes e a um entendimento dos si!ni7icados" im)licaLes e im)eratios do ean!el9o
e ca)acitando>os a realiAar %o:ras maiores* do que aquelas realiAadas )or $esus
+14.15.. Aqueles que crem em Cristo 9oje )odem" assim" en0er!D>lo como um
contem)orHneo" no a)enas como uma 7i!ura do )assado distante.
Esboo de >oo
#r'lo!o 1.1>K
I. O minist/rio pbli&o de >esus "."2'"%.()
#re)arao 1.1?>,1
As :odas em CanD 5.1>15
Ministrio em $erusalm 5.16>6.6-
$esus e a mul9er de &amaria 4.1>45
A cura do 7il9o de um o7icial do rei 4.46>,4
A cura de um )aral(tico em Getesda ,.1>1,
Fonrando o #ai e o Iil9o ,.1->5?
Testemun9as do Iil9o ,.60>43
Ministrio na Galilia -.1>31
Con7lito em $erusalm 3.1>?.41
$esus" o :om #astor 10.1>45
Ministrio em GatHnia 11.1>15.11
2ntrada triun7al em $erusalm 15.15>1?
<ejeio 7inal: descrena 15.50>,0
II. O minist/rio de >esus aos dis&pulos "$."'"3.%*
&erirR um modelo 16.1>50
#ronunciamento de traio e ne!ao 16.51>6K
#re)arao )ara a )artida de $esus 14.1>61
#rodutiidade )or su:misso 1,.1>13
Nidando com rejeio 1,.1K>1-.4
Com)reendendo a )artida de $esus 1-.,>66
A orao de $esus )or seus disc()ulos 13.1>5-
III. ?ai,o e ressurreio de >esus "9."'%".%$
A )riso de $esus 1K.1>14
$ul!amento )erante o sumo sacerdote 1K.1,>53
$ul!amento )erante #ilatos 1K.5K>1?.1-
Cruci7icao e se)ultamento 1?.13>45
<essurreio e a)ariLes 50.1>51.56
2)(lo!o 51.54>5,
Introduo ao 6ivro de Atos
Atos
Autor:FistoricamenteNucas
Data: Cerca de -5 dC
Autor
/ liro de At no menciona es)eci7icamente seu autor" mas muitos a)ontam )ara
Nucas" %o mdico amado* +Cl 4.14.. / autor o mesmo que escreeu o 2an!el9o de
Nucas.
Data
Nucas conta a 9ist'ria da i!reja anti!a dentro da estrutura de detal9es !eo!rD7icos"
)ol(ticos e 9ist'ricos que )odiam encai0ar>se a)enas no sc. =" )ortanto " )or causa
desses 7atos e )orque o liro no re!istra a morte de #aulo" a)esar de dei0D>lo
)risioneiro em <oma" )ode>se datar a redao de At como )r'0ima O )riso do
a)'stolo naquela cidade )or olta de -5 dC.
Contedo
Atos uma seqYncia da ida de Cristo nos 2an!el9os" re!istrando a disseminao
da cristandade de $erusalm a <oma. Q a iniciao da Grande Comisso de $esus )ra
7ormar disc()ulos de todas as naLes +Mt 5K.1K>504 Nc 54.4->4?.. At 1.K a c9ae do
liro. 2sse ers(culo )rediA o derramamento do 2& e seu )oderoso testemun9o." 2m
!eral" At relaciona a e0)anso da cristandade )asso a )asso )ara o oeste" desde a
#alestina at a =tDlia. / liro )ortanto" comea em $erusalm +ca)s 1>3. Como #edro
assumindo o )a)el )rinci)al e os judeus como rece)tores do ean!el9o.
De)ois da morte de 2steo +3.-0>K.1." a )erse!uio es)al9ou>se conta a i!reja" e os
crentes se dis)ersaram +Ca)s. K>15.. Durante esse )er(odo da 9ist'ria" ocorreu a
conerso de &aulo +ca) ?." um acontecimento de taman9a im)ortHncia que Nucas
inclui trs lon!as descriLes so:re o incidente +ca)s ?4 554 5-.
A maior seo de Atos en7oca o desenolimento e e0)anso do ministrio !entio
comandado )or #aulo e seus cola:oradores +16.5K.. / liro termina a:ru)ta" )ois tudo
indicaa que Nucas tin9a atualiAado o assunto" e no 9aia mais o que escreer.
Cristo Revelado
Atos re!istrou Drios e0em)los da )roclamao a)ost'lica do ean!el9o de $esus
Cristo" e o modelo uni7orme. 2m )rimeiro lu!ar" $esus a)resentado como uma
7i!ura 9ist'rica +5.554 10.6K.. 2m se!uida a morte de $esus atri:u(da i!ualmente O
crueldade do 9ome e ao o:jetio de Deus. #or outro lado" os judeus o 9aiam
%cruci7icado* )or %mos de injustos* +5.56.. #or outro lado" $esus tin9a sido %entre!ue
)elo determinado consel9o e )rescincia de Deus* +5.564 13.6.. 2nto a ressurreio
de $esus en7atiAada" es)ecialmente como cum)rimento da )ro7ecia do AT e como
reo!ao de Deus do eredicto do 9omem so:re $esus +1.64 5.54>654 4.104 ,.604
10.40>414 16.60>634 13.61.. /s a)'stolos declaram que $esus 7ora e0altado a uma
)osio de dom(nio ;nico e uniersal +5.66>6-4 6.514 ,.61.. Desse lu!ar de 9onra
su)rema e )oder e0ecutio" $esus 9aia derramado o )rometido 2s)(rito &anto +5.66."
que dD testemun9o dele +,.65. e 9a:ilita os crentes +1.K.. $esus %)or Deus 7oi
constitu(do juiA dos ios e dos mortos* +10.45. e retornarD triun7ante no 7inal dos
tem)os +1.11.. 2nquanto isso" aqueles que acreditam nele rece:ero )erdo dos
)ecados +5.514 6.1?4 4.154 ,.614 10.464 16.6K"6?. e o %dom do 2&* +5.6K.. `queles que
no acreditam nele sero destinadas coisas terr(eis +6.56..
O Esprito Santo em Ao
/ )oder do 2& atras da i!reja caracter(stica mais sur)reendente de Atos. / liro
7oi at mesmo c9amado de /s Atos do 2s)(rito &anto . A sua o:ra no liro" entretanto"
no )ode ser com)reendida sem que se eja a relao entre Atos e os 2an!el9os"
que demonstra um continuidade essencial. Tanto o ministrio );:lico de $esus nos
2an!el9os quanto o ministrio );:lico da i!reja em Atos comearam com um
encontro com mo 2s)(rito ca)aA de mudar idas4 em am:os os relatos essenciais os
resultados desse acontecimento.
/ )oder do 2s)(rito na ida de $esus o autoriAou a )re!ar o <eino de Deus e a
demonstrar o )oder do <eino mediante a cura de doente" a e0)ulso de demBnios e a
li:ertao dos catios +Nc 4.14>1? M3 4.56.. / mesmo )oder em At 5 deu a mesma
autoridade aos disc()ulos. Nucas o:sera que as )essoas eram %c9eias )elo 2&* +5.44
?.13." que %rece:iam o 2&* +K.13." que %caiu o 2& so:re todos*+10.44." que %o 2& se
derramasse so:re tam:m os !entios* +10.4,. e que %eio so:re eles o 2&* +1?.-.
Todas essas )assa!ens so equialentes O )romessa de $esus de que a =!reja seria
%:atiAada com o 2&* +1.,4 5.4..
Trs destes cinco e0em)los re!istram mani7estaLes es)ec(7icas do Q& em que as
)r')rias )essoas )artici)aam. /s )resente nos dia de #entecostes e os !entios da
casa de Cornlio 7alara outras l(n!uas +5.44 10.4-.4 os e7sios %7alaam l(n!uas e
)ro7etiAaam* +1?.-.. 2m:ora no esteja es)eci7icado" normalmente concorda>se que
tam:m 9oue al!um ti)o de mani7estao na qual os samaritanos )artici)aram" )ois
Nucas diA que &imo iu que %era dado o 2&* +K.1K..
Esboo de Atos
#r'lo!o 1.1>14
I. ?re5;&io "."'$
II. A promessa do ES ".0'9
III. A as&enso de Cristo ".2'""
I4. O en&ontro pra a orao no &en;&ulo "."%'"0
#rimeira #arte: #edro e o ministrio da =!reja $udaica em $erusalm 1.1,>15.54
I. A seleo de .atias &omo o d/&imo se1undo ap!stolo "."('%*
II. A des&ida do ES no ?ente&ostes %."'03
III. A &ura de um &o,o $."'0.$"
I4. Autoridade apost!li&a na i1re8a anti1a 0.$%'(.0%
4. O minist/rio de Estevo *."'3.*)
4I. O primeiro minist/rio a no >udeus 9."'0)
4II. A &onverso de Saulo 2."'$"
4III. En/ias e Dor&as &urados atrav/s do minist/rio de ?edro 2.$%'0$
IJ. A ist!ria de Corn/lio ")."'""."9
J. O testemuno da i1re8a anti1a ""."2'"%.%0
&e!unda #arte: #aulo e a e0tenso internacional da i!reja em Antioquia 15.5,>5K.61
I. A primeira via1em mission;ria de ?aulo "%.%('"0.%9
II. O &on&erto em >erusal/m para dis&utir lei e 1raa "(."'$(
III. A se1unda via1em mission;ria de ?aulo "(.$*'"9.%%
I4. A ter&eira via1em mission;ria de ?aulo "9.%$'%"."0
4. A via1em de ?aulo a Roma atrav/s de >erusal/m %"."('%9.$"
Introduo ao 6ivro de Romanos
Romanos
Autor: #aulo
Data: ,- dC
Conte,to -ist!ri&o
Puando #aulo escreeu <m" )or olta de ,- dC" ele ainda no tin9a estado em <oma"
mas in9a )re!ando o ean!el9o desde sua conerso em 6, dC. Durante os deA
anos anteriores" ele tin9a 7undado i!reja atras de todo o mundo mediterrHneo.
A!ora" estaa c9e!ando ao 7im de sua terceira ia!em missionDria. 2sta e)(stola "
)ortanto " uma declarao madura de sua com)reenso do ean!el9o. 2m <oma" a
i!reja 9aia sido 7undada )or outros cristos4 e #aulo" atras de suas ia!ens"
con9eceu muito a res)eito dos crentes de lD +1-.6>1,..
O&asio e Data
Q mais )roDel que #aulo ten9a escrito <m enquanto estaa em Corinto" em ,- dC"
7aAendo uma coleta )ara ajudar os cristos necessitados de $erusalm +1,.5,>5K"614
5Co K>?.. 2le )lanejou ir a $erusalm com essa coleta" de)ois isitar a i!reja em <oma
+1.10>114 1,.55>54.. De)ois de ser rei!orado e a)oiado )elos cristos de <oma"
)lanejou iajar )ara a 2s)an9a )ara )re!ar o ean!el9o +1,.54.. 2le escreeu )ara
diAer aos romanos so:re sua isita iminente. A carta" )roaelmente ten9a sido
entre!ue )or Ie:e +1-.1>5..
Contedo
/ tema doutrinal !lo:al que #aulo )rocura demonstrar que Deus $usto. A)esar de
tudo que aconteceu neste mundoM mesmo que todos os seres 9umanos sejam
)ecadores +1.1K>6.50.4 mesmo que Deus no )una" mas )erdoe os )ecadores
cul)ados +6.51>,.51.4 mesmo que os crentes )ossam no ier com)letamente de
uma maneira coerente com a justia de Deus +-.1>K.13.4 mesmo que os crentes
so7ram e a redeno 7inal retarde +K.1K>6?.4 mesmo que os muitos judeus no creiam
+?.1>11.6-. > ainda assim Deus )er7eitamente $usto e nos )erdoou atras de sua
!raa. Deido a essa !rande miseric'rdia de um Deus to justo" deemos se!uir um
modelo de ida coerente com a )r')ria justia de Deus +15.1>1-.53..
Cristo Revelado
<m a 9ist'ria do )lano de redeno de Deus em Cristo: a necessidade dele +1.1K>
6.50." a descrio detal9ada da o:ra de Cristo e sua im)licaLes )ara os cristos
+6.51>11.6-. e a a)licao do ean!el9o O ida cotidiana +15.1>1-.53..
O Esprito Santo em Ao
/ 2& con7ere )oder na )re!ao do ean!el9o e na realiAao de mila!res +1,.1?."
9a:ita em todos que )ertencem a Cristo +K.?>11. e nos dD ida +K.11.. 2le tam:m nos
torna" )ro!ressiamente" mais santo na ida diDria" nos dando )oder )ara
o:edecermos a Deus e su)erarmos o )ecado +5.5?4 3.-4 K.5"164 1,.16"1-."
7ornecendo>nos um modelo de santidade a se!uir+K.4." nos !uiando nele +K.14. e
)uri7icando nossa conscincia )ara )restar testemun9o erdadeiro +?.1.. / 2&
derrama o amor de Deus em nosso corao +,.,4 1,.60." junto com ale!ria" )aA e
es)erana atras de seu )oder +14.134 1,.16.. 2le nos )ermite orar adequadamente
+K.5-. e a c9amar Deus de nosso #ai" concedendo desse modo" uma se!urana
es)iritual interior de que somos 7il9os de Deus +K.1-.. Deemos centrar a nossa mente
nas coisas do 2s)(rito" se desejamos a!radar a Deus +K.,"-.. 2m:ora #aulo descrea
:reemente os dons es)irituais em <M +15.6>K." ele no 7aA meno e0)licita do 2&
em cone0o com esses dons" e0ceto )ara re7erir>se a eles como es)irituais em 1.11. A
o:ra atual do 2& em n's a)enas um ante!oAo de sua 7utura o:ra celeste em n's
+K.56..
Esboo de Romanos
=ntrocuo 1.1>13
=denti7icao de #aulo 1.1>3
Desejo de #aulo de isitar <oma 1.K>1,
<esumo do ean!el9o 1.1K>6.50
I. Iodos pe&aram "."9'$.%)
II. >usti5i&ao apenas pela 5/ $.%"'(.%"
III. ?rati&ando >ustia na vida Crist *."'9.$2
I4. Deus e Israel 2."'"".$*
4. Apli&a:es pr;ti&as "%."'"(."$
4I. A pr!pria situao de ?aulo "(."0'$$
4II. Re&omenda:es pessoais "*."'%0
4III. Qno "*.%('%3
A CARREIRA DO A?OSIO6O ?AC6O M".(N
Ori1emA
Tarso" na Cilicia +At 55.6.
Tri:o de Genjamim +I) 6.,.
Treinamento:
A)rendeu a arte de 7aAer tenda +At 1K.6
2studou com Gamaliel +At 55.6.
Reli1io anteriorA
Fe:reu e 7ariseu +I) 6.,.
#erse!uidor dos cristos + At K.1>64 I) 6.-.
SalvaoA
2ncontrou o Cristo ressuscitado no camin9o )ara Damasco +At ?.1>K.
<ece:eu o derramamento do 2& na rua c9amada direita +At ?.13>1K4 55.15>1-.
Camado para .iss:esA
A i!reja de Antioquia 7oi instru(da )elo 2& a eniar #aulo ao tra:al9o +At 16.1>6.
Neou o ean!el9o )aras os !entios +Gl 5.3>10.
?ap/isA
Ialou em nome da =!reja de Antioquia no conc(lio de $erusalm +At 1,.1>4"15.
/)B>se a #edro +Gl 5.11>51.
Discutiu com Garna: )or causa de $oo Marcos +At 1,.6->41.
Reali<a:esA
Trs ia!ens missionDrias )rolon!adas +At 16>50.
Iundou in;mera i!rejas na Asia Menor" na Grcia e " )ossielmente" na 2s)an9a +<m
1,.54"5K.
2screeu cartas )ara in;meras i!rejas e Drios indi(duos que a!ora com)Le um
quarto do 8T.
Him da vidaA
De)ois da )riso em $erusalm" 7oi eniado )ara <oma +At 51.534 5K.1->61.. De
acordo com a tradio crist" 7oi li:ertado da )riso" o que l9e )ermitiu mais o:ras
missionDrias4 a)risionado noamente" )ermaneceu )reso mais uma eA em <oma e 7oi
deca)itado 7ora da cidade.
Introduo ao 6ivro de " Corntios
" Corntios
Autor:#aulo
Data: Cerca de ,- dC
Autor
A autenticidade de 1Co nunca 7oi seriamente desa7iada. 2m estilo e 7iloso7ia" a e)(stola
)ertence a #aulo.
Data
#aulo esta:eleceu a =!reja em Corinto )ro olta de ,0>,1 dC" quando )assou deAoito
meses lD em sua se!unda ia!em missionDria +At 13.1>13.. 2le continuou a lear a
corres)ondncia adiante e a cuidar da i!reja de)ois de sua )artida +,.?4 5Co 15.14..
Durante esse ministrio de trs anos em 27eso " em sua terceira ia!em missionDria
+At 1?." ele rece:eu relat'rios )ertur:adores so:re a com)lacncia moral e0istente
entre os crentes de Corinto. #ara remediar a situao" ele eniou uma carta O i!reja
+ ,.?>11." que de)ois se )erdeu. #ouco de)ois" uma dele!ao eniada )or Cloe"
mem:ro da i!reja em Corinto 7eA um relato a #aulo so:re a e0istncia da 7acLes
diis'rias na i!reja. Antes que )udesse escreer uma carta corretia" c9e!ou outra
dele!ao de Corinto com uma carta 7aAendo>l9e certas )er!untas+3.14 1-.13.. #aulo
eniou imediatamente Tim'teo a Corinto +4.13.. 2nto" ele escreeu a carta que
con9ecemos como 1 Co" es)erando que a mesma c9e!asse a Corinto antes de
Tim'teo +1-.10.. 1isto que #aulo" a)arentemente" escreeu a carta )r'0imo ao 7im do
seu ministrio em Q7eso +1-.K. ela )ode ser datada cerca de ,- dC.
Conte,to -ist!ri&o
A carta reela al!uns )ro:lemas culturais !re!os t()icos dos dias de #aulo" incluindo a
!rande imoralidade se0ual da cidade de Corinto. /s !re!os eram con9ecidos )or sua
idolatria" 7iloso7ias diis'rias" es)(rito de lit(!io e rejeio de uma ressurreio 7(sica.
Corinto era uma das cidades comerciais mais im)ortantes da )oca e controlaa
!rande )arte das nae!aLes entre o /riente e o /cidente. &ituaa>se na )arte da
Grcia e a )en(nsula de #elo)oneso. A cidade era in7ame )ela sua sensualidade e
)rostituio sa!rada. Mesmo seu nome tornou>se um )ror:io not'rio: %corintiAar*
si!ni7icaa )raticar )rostituio. A )rinci)al diindade da cidade era A7rodite +1nus."
deusa do amor licencioso" e mil9ares de )rostitutas )ro7issionais seriam no tem)lo
dedicado O sua adorao. / 2s)(rito da cidade a)areceu na i!reja e e0)lica o ti)o de
)ro:lemas que as )essoas en7rentaam. Tam:m reela al!uns dos )ro:lemas que os
anti!os )a!os tin9am em no transmitir e0)erincias reli!iosas anteriores O
e0)erincia de ministrio do 2&. 2les )odem ter associado al!umas das
e0traa!Hncias 7renticas do )a!anismo com o e0ercito de dons es)irituais +15.5..
Contedo
A carta consiste na res)osta de #aulo a deA )ro:lemas se)arados: Em es)(rito
sectDrio" incesto" )rocessos" 7ornicao" casamento e di'rcio" in!esto de alimentos
o7erecidos a (dolos"uso do u" a Ceia do &en9or" dons es)irituais e a ressurreio do
cor)o.
Cristo Revelado
A e)(stola contm uma reelao ini!ualDel so:re a cruA de Cristo como uma
o)osio a todas as jactHncias 9umanas +ca)s 1>4. #aulo cita Cristo como nosso
e0em)lo em todo com)ortamento +1.11. e descree a i!reja como seu Cor)o +ca) 15..
De es)ecial im)ortHncia so as )oderosas conseqYncias da ressurreio de cristo
)ara toda a criao +ca) 1,..
O Esprito Santo em Ao
As mani7estaLes ou dons do 2s)(rito 7ormam as )assa!ens mais con9ecidas so:re o
2& +ca)s 15>14.. Mas no deemos 7aAer ista !rossa ao )a)el do 2& em reelar as
coisas de Deus ao es)(rito 9umano de uma maneira que im)ede todas as :ases )ara
o or!ul9o +5.1>16.. TaleA o mais iluminador entre o de:ate atual da i!reja em !eral
seja a maneira como o a)'stolo direciona os cor(ntios a um equili:rado em)re!o de
7alar l(n!uas" a7irmando essa )rDtica e recusando qualquer direito de )roi:i>la +ca) 14..
Esboo de "D Corntios
=ntroduo com saudao e ao de !raas 1.1>?
I. O problema de um esprito se&t;rio Bue sur1iu de uma pre5ern&ia por lideres
reli1iosos devido F sua suposta sabedoria superior ".")'0.%"
/ contraste entre a sa:edoria diina e a 9umana so:re a cruA mostra o erro de um
es)(rito sectDrio que se ori!ina da sa:edoria 9umana 1.10>6.4
/ )a)el dos l(deres reli!iosos mostra que eles so im)ortantes" mas nunca motio
)ara jactHncia 6.,>4.,
Ema re)reenso a:erta )or com)arao irBnica do or!ul9o cor(ntio com a loucura de
#aulo 4.->51
II. O problema da dis&iplina da I1re8a interna o&orrida devido a um &aso de
in&esto (."'"$
III. O problema de pro&essos entre os &ristos perante &ortes pbli&as *."'""
I4. O problema de abuso se,ual do &orpo oriundo de uma apli&ao err+nea do
ensinamento /ti&o de ?aulo *."%'%)
4. O problema do rela&ionamento entre a es5era se&ular e a vida espiritual do
&renteO espe&ialmente nas ;reas de se,oO &asamento e es&ravido. 3."'0)
4I. O problema de di5erena /ti&a entre irmos &ausado pela in1esto de
alimento o5ere&ido aos dolos 9."'""."
/ )rinc()io :Dsico do amor ersus con9ecimento K.1>16
/ e0em)lo )essoa de #aulo antecede a seus direitos. ?.1>53
A a)licao do )rinci)io em com)ortamento e ao 10.1>11.1
4II. O problema do papel dos se,os F lu< da retirada do v/u "".%'"*
4III. O problema de pro5anar a Ceia do Senor ""."3'$0
IJ. O problema de mani5esta:es espirituais Bue se ori1inaram de uma abuso do
dom de ln1uas "%."'"0.0)
A necessidade de diersidade 15.1>61
A necessidade de amor 16.1>16
A necessidade de controle 14. 1>40
J. O problema da ressurreio dos mortos "(."'(9
JI. Con&luindo observa:es pessoais "*."'%0
Introduo ao 6ivro de % Corntios
% Corntios
Autor: #aulo
Data: Cerca de ,, > ,- dC
Conte,to -ist!ri&o e Data
5Co re7lete" de Drias maneiras" o tratamento de #aulo com a =!reja de Corinto durante
o )er(odo da 7undao" )or olta de ,0 dC" at a redao desta e)(stola" em ,, ou ,-
dC. /s Drios e)is'dios na interaLes entre #aulo e os cor(ntios )odem ser resumidos
con7orme a se!uir:
A isita de Iundao a Corinto durou cerca de deAoito meses +At 1K..
#aulo escreeu um e)(stola anterior a 1Co . +1Co ,.?..
#aulo escreeu 1Co em Q7eso )or olta de ,, dC.
Ema :ree )orm dolorosa isita a Corinto causou %tristeAa* a #aulo e O i!reja +5Co
5.14 16.5..
De)ois dessa dolorosa isita" #aulo escreeu um e)(stola seera" entre!ue )or Tito
+5Co 5.44 3.->K..
#aulo escreeu 5Co da MacedBnia" durante seu camin9o de olta a Corinto" em ,, ou
,- dC.
A isita 7inal de #aulo a Corinto +At 50." )roaelmente" ten9a ocorrido quando ele
escreeu <m" )ouco antes de oltar a $erusalm. A isita dolorosa" que At no
re!istra" e a carta seera 7ornecem )ano de 7undo imediato )ara a redao de 5Co.
8o )ossu(mos a e)(stola &eera" em:ora al!uns estudiosos ten9a su!erido que 5Co
10>16 )ossa ter sido )arte dela. 2ntretanto" no 9D eidncias manuscritas que
7undamentos esse )onto de ista.
Cara&tersti&as
5Co a mais auto:io!rD7ica das e)(stola de #aulo" contendo in;mera re7erncias Os
di7iculdades que ele en7rentou no curso de seu ministrio +11.56>66.. #aulo as
menciona )ara esta:elecer a le!itimidade de seu ministrio e )ara ilustrar a natureAa
de erdadeira es)iritualidade. Ao de7ender seu ministrio" #aulo a:re seu corao"
mostrando sua )ro7unda emoo. 2le reela o seu 7orte amor )elos cor(ntios" seu Aelo
ardente )ela !l'ria de Deus" sua lealdade in7le0(el O erdade do ean!el9o e sua
indi!nao im)lacDel ao con7rontar aqueles que rom)em o com)an9eirismo da i!reja.
&ua ida estaa inse)araelmente lei!ada O de seus conertidos" e ele no era
)ro7issionalmente 7rio em seu ministrio + 1.-4 ,.164 3.6>3411.54 15.14>1,..
Contedo
5Co consiste de trs )artes )rinci)ais. /s )rimeiros sete ca)(tulos contm a de7esa de
#aulo so:re a sua conduta e o seu Ministrio. A se!unda )arte" ca)s. K>?" trata da
o7erta sendo leantada )or #aulo )ara os santos )o:res da $udia e a Terceira )arte"
os ca)s 10>16" contm uma mensa!em de re)rimenda aos caluniadores e0istentes na
i!reja.
Cristo Revelado
$esus o 7oco de nosso relacionamento com Deus. Todas as )romessas de Deus
)ara n's so sim em $esus" e diAemos %amm* O estas )romessas +1.?>50.. $esus o
&im de Deus )ara n's e nosso &im )ara Deus. 8's emos a !l'ria de Deus somente
em $esus e s' nele somos trans7ormados )or essa !l'ria +6.14"1K." )ois Cristo a
)r')ria ima!em de Deus +4.4>-.. Deus eio at n's em Cristo" reconciliando o mundo
consi!o +,.1?.. #ortanto" %em Cristo* que nos tornamos noas criaturas +,.13.. 2ssa
mudana 7oi realiAada atras do marail9oso ato de !raa de Deus" no qual Cristo"
%que no con9eceu )ecado*" tornou>se %)ecado )or n's" )ara que" nele" 7ossemos
7eitos justia de Deus*+,.51..
2le tam:m o 7oco de nosso serio a Deus. #roclamamos a $esus como &en9or e
n's mesmo como seros )or seu amor a ele +4.,.. 8's com)artil9amos no a)enas a
ida e a !l'ria de Cristo" mas tam:m sua morte +4.10>15." sua dis)osio de ser 7raco
de modo que os outros )udessem e0)erimentar o )ode de Deus +16.6>4"?." e a sua
dis)osio de em)o:recer" de modo que os outros )udessem enriquecer +K.?.. 8's
e0)erimentamos sua 7raqueAa" mas tam:m sua 7ora" O medida que )rocuramos
lear %catio todo entendimento O o:edincia de Cristo* +10.,.
Mais uma eA" 2le o 7oco de nossa )resente ida neste mundo" onde
e0)erimentamos simultaneamente em nosso cor)o mortal %a morti7icao do &en9or
$esus* tanto quanto sua ida +4.10>11.. #or 7im" $esus o 7oco de nossa ida 7utura"
)ois seremos ressuscitados com $esus +4.14." que o %marido* da i!reja +11.5. e o juiA
de todos os 9omens +,.10..
O Esprito Santo em Ao
/ 2& o )oder do 8T +6.-." )ois ele torna real )ara n's as a)roisLes )resentes e
7uturas de nossa salao em Cristo" atras do dom do %)en9or do 2s)(rito em
nossos coraLes*" n's asse!uramos que todas as )romessas de Deus so &im em
Cristo e que somos un!idos e %selados* como )ertencendo a ele +1.50>55.. A
e0)erincia )resente do 2s)(rito es)eci7icamente um %)en9or* do cor)o !lori7icado
que rece:eremos um dia +,.1>,..
8's no a)enas lemos a res)eito da ontade de Deus na %letra* das 2scrituras" )ois %a
letra +soAin9a. mata*. / 2s)(rito que ii7ica +6.-. muda nossa maneira de ier
a:rindo nossos ol9os O realidade ia que lemos. #ortanto" e0)erimentamos
)ro!ressiamente e incor)oramos a ontade de Deus e n's mesmo nos tornamos
e)(stolas de Cristo" %con9ecida e lida )or todos os 9omens* +6.5..
Puando nos su:metemos O o:ra do 2&" e0)erimentamos um mila!re. Ac9amos que
%onde estD o 2s)(rito do &en9or" a( 9D li:erdade* +6.13.. FD li:erdade )ra contem)lar a
!l'ria reelada do &en9or e )ara nos trans7ormarmos mais e mais de acordo com a
ima!em que contem)lamos. / 2& nos dD li:erdade )ara ermos e li:erdade )ara
sermos o que Deus quer que sejamos +6.1->1K..
A o:ra do 2& eidente na renoao interna diDria +4.1-." no con7lito es)iritual +10.6>
,. e nos %sinais" )rod(!ios e marail9as* do ministrio de #aulo +15.15.. #aulo terminou
sua e)(stola com uma :no" que inclu(a a %comun9o +com)an9eirismo. do 2&*
+16.16.. =sso )oderia indicar um sentido da )resena do 2s)(rito ou" mais
)roaelmente" um deleite de com)an9eirismo que o 2s)(rito nos dD com Cristo e com
todas as )essoas que amam a Cristo.
Esboo de %D Corntios
I. Saudao "."'%
II. E,pli&ao do .inist/rio de ?aulo ".$'3."*
Consolao e so7rimento 1.6>11
Mudanas de #lanos 1.15>5.4
#erdoando o o7ensor 5.,>11
#ertur:ao em TrBade 5.15>16
8atureAa do ministrio cristo 5.14>3.4
Deleitando>se com o relat'rio de Corinto 3.,>1-
III. Generosidade ao dar 9."'2."(
MacedBnios e $esus como e0em)los K.1>?
Cum)rindo as :oas intenLes K.10>15
Com)artil9ando recursos K.16>1,
Ema dele!ao 9onrada K.1->54
#re)arao coneniente do dom ?.1>,
Gno de dar ?.->1-
I4. De5esa e uso da autoridade apost!li&a ")."'"$.")
<e)reenso )or aaliao su)er7icial 10.1>11
<e)reenso )or com)araLes tolas 10.15>1K
Zelo de Deus )ela =!reja 11.1>4
Com)arao com 7alsos a)'stolos 11.,>1,
TolerHncia mal orientada dos cor(ntios 11.1->51
$actHncia relutante de #aulo 11.55>15.16
An;ncio da terceira isita 15.14>16.10
4. Sauda:es 5inais "$.""'"0
Introduo ao 6ivro de G;latas
G;latas
Autor: #aulo
Data: Cerca de ,, > ,- dC
Destinat;rios
GDlatas a ;nica cara que #aulo endereou es)ecialmente a uma !ru)o de =!rejas. A
GalDcia no era uma cidade" mas uma re!io da Csia Menor" que inclu(a Drias
cidades. &eu nome ori!inou>se no &c. === aC" quando uma tri:o de )essoas da GDlia
mi!rou )ara o local. 8o sc. = dC" o termo %GalDcia* era usado !eo!ra7icamente )ra
indicar a re!io centro>norte da Csia Menor" onde os !Dlios tin9a se esta:elecido4
)oliticamente" desi!naa a )ro(ncia romana na )arte centro>sul da Csia Menor. #aulo
eniou esta carta )ara as i!rejas na )ro(ncia da GalDcia" uma Drea que inclu(a as
cidades de Antioquia" =cBnia" Nistra e Der:e.
Data
A questo da data de GDlatas de)ende )rinci)almente da correlao de 5.1>10 com a
isitas de #aulo a $erusalm re!istradas em At. 2m:ora o ca). 5 )osse ser identi7icado
com a c9e!ada da 7ome em At 11.60" so encontradas )oucas di7iculdades )ara
relacionar a carta com os acontecimentos de At 1,. #aulo )roaelmente ten9a escrito
a carta )or olta de ,, ou ,- dC" quando estaa na MacedBnia ou em Corinto" em sua
terceira ia!em missionDria.
Contedo
GDlatas contm diisLes :io!rD7icas" doutrinDrias e )rDticas de dois ca)(tulos cada. 8a
)rimeira seo +ca)s. 1>5." #aulo de7ende sua autoridade a)ost'lica.
8a se!unda seo" doutrinDria" +ca)s 6>4." #aulo a)resenta uma srie de ar!umentos
e ilustraLes )ara )roar a in7erioridade da lei em relao ao ean!el9o e )ara
esta:elecer o erdadeiro )ro)'sito da Nei. 8a terceira" a)licao )rDtica da doutrina
+ ca)s. ,>-." #aulo e0orta os !Dlatas )ra usarem adequadamente sua 9a:ilidade
cristo e )ara no a:usarem da mesma. Ao ins de dar lu!ar ao )ecado" o ean!el9o
7ornece meios )ara se o:ter a justia que a Nei e0i!e.
Cristo Revelado
#aulo ensina que $esus coloca aqueles que tm 7 nele +1.1-4 6.5-. em uma )osio
de li:erdade +5.44 ,.1." li:ertando>os da serido ao le!alismo e O li:ertina!em. A
)rinci)al n7ase do a)'stolo estD na cruci7icao de Cristo como :ase )ara a
li:ertao do crente da maldio do )ecado +1.44 -.14." do )r')rio eu +5.50. e da lei
+6.154 4.,.. #aulo tam:m descree uma dinHmica unio de 7 com Cristo +5.50."
isielmente retratada no :atismo +6.5K.. 2m relao O )essoa de Cristo" #aulo
declara tanto sua diindade +1.1"6"1-. quanto sua 9umanidade +6.1-4 4.4." que ele
)r')rio reelou a #aulo +1.15..
O Esprito Santo em Ao
/s judaiAantes estaam errados so:re as 7ormas de santi7icao" :em como a 7orma
de justi7icao. Ema )assa!em im)ortante 6.5>6" em que #aulo )er!unta aos
GDlatas" que )rontamente admitiram que tin9am iniciado sua ida crist atras do
2s)(rito" )or que eles estaam :uscando maturidade es)iritual realiAando o:ras da lei.
/ que ele quer diAer que o mesmo es)(rito que os re!enerou 7aA com que a noa
ida deles cresa.
2m 6.," #aulo 7aA um )er!unta semel9ante relacionada ao 2&. A lin!ua!em que ele
usa indica uma e0)erincia do 2s)(rito que se estendeu alm da rece)o inicial dos
!Dlatas. / er:o %dD* su!ere um 7ornecimento cont(nuo com !enerosidade" enquanto
%o)era* indica que Deus continuaa a 7aAer marail9as atras dos crentes c9eios do
2s)(rito que no tin9a se entre!ado ao le!alismo. A )alara %marail9as* re7ere>se Os
mani7estaLes carismDticas do 2s)(rito eidenciadas )or sinais e0ternos" como os
descritos em 1Co 15>14. A 7rase %a )romessa do 2s)(rito*" em 6.14" tam:m 7oi usada
)or #edro )ra e0)licar o derramamento do 2& no #entecostes +At 5.66..
2stes ersos ensinam que rece:eremos o 2s)(rito atras da 7 e que 2le continua a
se mani7estar no )oder O medida que camin9amos na 7. 2m ,.1->5," #aulo descree
um con7lito 7eroA e constante entre a carne" a nossa natureAa )ro)ensa ao )ecado" e o
2s)(rito que 9a:ita em n's. &omente o 2&" quando nos su:metemos )assiamente ao
seu controle e camin9amos atiamente nele" )ode nos )ermitir morrer )ela carne +s.
1->13." nos li:ertar da tirania da lei +.1K. e 7aAer com que o 7ruto da santidade cresa
em nossas idas +s.55>56.. 2sta seo +,.1->5,. 7aA )arte da e0ortao de #aulo em
relao ao uso adequado da li:erdade crist. &e)arada da o:ra do 2& de controlar e
santi7icar" a li:erdade certamente aca:arD em li:ertina!em.
Esboo de G;latas
I. Introduo "."'")
&audao 1.1>,
Desero dos !Dlatas 1.->3
Den;ncia contras os judaiAantes 1.K>?
Declarao da inte!ridade de #aulo 1.10
II. Qio1ra5iaA ?aulo de5ende sua autoridade ".""'%.%"
A 7onte de sua autoridade 1.11>54
/ recon9ecimento de sua autoridade 5.1>10
A mani7estao de sua autoridade 5.11>51
III. DoutrinaA ?aulo de5ende seu evan1elo $."'0.$"
Com discusso 6.1>4.11
#or a)elo 4.15>50
#or ale!oria 4.51>61
I4. ?r;ti&aA ?aulo e,orta os 1;latas (."'*.")
#ara usar adequadamente sua li:erdade crist ,.1>1,
#ara camin9ar atras do 2s)(rito ,.1->5-
#ara carre!ar os 7ardos dos outros -.1>10
4. Con&luso *.""'"9
Adertncia contra os le!alistas -.11>16
Centralidade da cruA -.14>1-
Marcas de um a)'stolo -.13
Gno -.1K
Introduo ao 6ivro de E5/sios
E5/sios
Autor:#aulo
Data: Cerca de -0R-1 dC
Ante&edentes
Q7eso era um im)ortante )orto da Csia Menor" localiAado )erto da atual =Amir. Trataa>
se de uma das sete i!rejas a quem $esus endereou suas cartas em A) 5>6" um 7ato
releante )ara estudar esta e)(stola" uma eA que ela circulou ori!inalmente )ara
quase o mesmo !ru)o de i!rejas. 2m:ora #aulo jD tiesse estado em Q7eso antes +At
1K.51." ele 7oi ministrar lD )ela )rimeira eA no inerno de ,, dC. ND ele ministrou )or
dois anos inteiros +At 1?.K>10." desenolendo um relacionamento to )ro7undo com
os e7sios que sua mensa!em de des)edida a eles uma das )assa!ens mais
emocionantes da G(:lia +At 50.13>6K..
O&asio e Data
2nquanto estaa )reso em <oma" #aulo escreeu 27sios" Iili)enses" Colossenses e
Iilemom. Con7inado e a!uardando jul!amento +6.14 4.14 -.50." o a)'stolo escree esta
carta enc(clicaR )ara se lida )or Drias con!re!aLes. 27sios e" )roaelmente" a
mesma carta mencionada em Cl 4.1- como estando )resente em Naodicia ao mesmo
tem)o em que circulaa.
Contedo
A mensa!em )ulsante de 27sios %)ara louor de sua +Cristo. !l'ria* +1.-"15"14.. A
)alara !l'ria ocorre oito eAes e re7ere>se O !rande e0celncia de Deus" sua
sa:edoria e seu )oder. / o:jetio ma!n(7ico estD na )u:licao do com)romisso de
$esus de construir uma i!reja !loriosa" madura e de um ministrio %sem mDcula" nem
ru!a* +,.53..
27sios reela o )rocesso )elo qual Deus estD traAendo a i!reja )ara seu o:jetio
destinado em Cristo. /s )assos :Dsicos de amadurecimento so dados na direo do
com)romisso da i!reja de lutar conta os )oderes do mal: 1. antes da i!reja ir )ara a
!uerra" ela dee andar4 e 5. antes de andar" a i!reja a)rende onde ela estD.
a carta diide>se em duas seLes: 1. a o)osio do crente" ca)s 1>6 e 5. a )rDtica do
crente ca)s. 4>-.
Cristo Revelado
27 7oi c9amado de %/s Al)es do 8T*" %/ !rande CHnon da 2scritura* e %/ D)ice real
das 2)(stolas*" no somente )or seu !rande tema" mas deido O majestade do Cristo
reelado aqui. Ca). 1: 2le o redentor +1.3." aquele em quem e )or quem a 9ist'ria
serD de7initiamente consumida +1.10.4 e ele o &en9or ressuscitado que no a)enas
ressuscitou dos mortos e do in7erno" mas que reina como <ei" derramando sua ida
atras de seu cor)o" a i!rejaR a e0)resso atual dele mesmo na Terra +1.1,>56..
Ca). 5: 2le o )aci7icador que reconciliou o 9omem com Deus e que tam:m torna
)oss(el a reconciliao entre os 9omens +5.11>1K.4 e ele a %)rinci)al )edra da
esquina* do noo tem)lo" que consiste de seu )r')rio )oo sendo 9a:itado )elo
)r')rio Deus +5.1?>55.. Ca). 6: 2le o tesouro em que so encontradas as riqueAas
inescrutDeis da ida +6.K.4 e ele o que 9a:ita nos coraLes 9umanos" !arantindo>
nos o amor de Deus +6.13>1?.4 e ele o encedor que aca:ou com a ca)acidade do
in7erno de manter a 9umanidade catia +4.K>1?.. Ca). ,: 2le o marido modelo"
dando>se sem e!o(smo )ara realar sua noiaR sua i!reja +,.5,>53" 65.. Ca).-: 2le
o &en9or" )oderoso na :atal9a" o recurso de 7ora )ara seu )oo enquanto eles se
armam )ara a :atal9a es)iritual +-.10..
O Esprito Santo em Ao
Como com Cristo" o 2& reelado em um ministrio :astante am)lo e atras do
crente. 2m 1.16" ele o selador" autoriAando o crente a re)resentar Cristo4 em 1.13 e
6.," ele o reelador" iluminando o corao )ara a)render o )ro)'sito de Deus4 em
6.1-" ele o doador" a quem Cristo dD 7ora4 em 4.6" ele o 2s)(rito da unidade"
desejando sustentar a li!ao de )aA no cor)o de Cristo4 em 4.60" ele o 2s)(rito de
santidade" que )ode se entristecer )or insistncia de ocu)aLes carnais4 em ,.1K" ele
a 7onte atras da qual todos dee ser continuamente c9eios4 em -.13>1K. 2le que
dD a #alara como es)ada )ara uma :atal9a e o assistente celeste que nos 7oi
concedido )ara nos ajudar a orar e a interir at que o:ten9amos a it'ria.
Esboo de E5/sios
&audao de a:ertura 1.1>5
=. A )osio do crente em Cristo 1.6>14
Gnos de total redeno 1.6>K
#arceria no )ro)'sito de Deus 1.?>14
==. A orao do a)'stolo )or discernimento 1.1,>56
#ara coraLes que em com es)erana 1.1,>56
#ara a e0)erincia que com)artil9a da it'ria de Cristo 1.1?>51
A i!reja: o co)o de Cristo 1.55>56
===. / )assado" )resente e 7uturo do crente 5.1>55
A ordem )assada dos mortos que iem 5.1>6
A noa ordem da ida amorosa de Deus 5.4>10
A anti!a se)arao e 7alta de es)erana 5.11>15
A noa unio e )aA atual 5.16>1K
A =!reja: 2di7(cio de Cristo 5.1?>55
=1. / ministrio e mensa!em do a)'stolo 6.1>16
/ ministrio concedido a #aulo 6.1>3
/ ministrio que dado a cada crente 6.K>16
1. A orao de )oder do A)'stolo 6.14>51
#or 7ora atras do 2& 6.14>1-
#or 7 e amor atras da 9a:itao de Cristo 6.13>1?
A i!reja e !l'ria de Deus 6.50>51
1=. A res)onsa:ilidade do crente 4.1>1-
#ara alcanar a unidade com dili!ncia 4.1>-
#ara aceitar a !raa e dons com 9umildade 4.3>11
#ara crescer no ministrio como )arte do cor)o 4.15>1-
1==. / c9amado do crente )ara a )ureAa 4.13>,.14
Ao recusar a 7alta de inclinao mundana 4.13>1?
Ao tirar o el9o e colocar o noo 4.50>65
Ao Gril9ar como 7il9os da luA ,.K>14
1===. A ocao do crente )ara a ida c9eia do 2s)(rito ,.1,>-.?
Guscar a ontade e sa:edoria de Deus ,.1,>13
Manter a )lenitude do 2s)(rito atras de louor e 9umildade ,.1K>51
ConduAir todos os relacionamentos de acordo com a ordem de Deus ,.55>-.?
=S. A ocao do crente )ara a :atal9a es)iritual -.10>50
A realidade da :atal9a inis(el -.10>15
Armadura )ara o !uerreiro -.16>13
A Ao enolida na :atal9a -.1K>50
/:seraLes 7inais -.51>54
Introduo ao 6ivro de Hilipenses
Hilipenses
Autor:#aulo
Data: Cerca de -1 dC
Ante&edentes
At 1-.15>40 re!istra a 7undao da i!reja de Iili)o. #aulo esta:eleceu a i!reja durante
sua se!unda ia!em" )or olta de ,1 dC. Desde o comeo" a i!reja a)resentaa um
7orte Aelo missionDrio e era constante em seu a)oio ao ministrio de #aulo +4.1,>1-4
5Co 11.K>?.. #aulo des7rutou de uma amiAade mais )r'0ima com os 7ili)enses do que
com qualquer outra i!reja.
O&asio e Data
Q mas )roDel que #aulo ten9a escrito esta carta durante sua )rimeira )riso
romana" )or olta de -1 dC" )ara a!radec>los )ela contri:uio que tin9a rece:ido
deles. 2le tam:m elo!iou calorosamente 2)a7rodito" que tin9a traAido a doao de
Iili)os e quem #aulo estaa eniando de olta.
Cara&tersti&as
2m muitos as)ectos" esta a mais :ela cara de #aulo" c9eia de ternura" calor e
a7eio. &eu estilo es)ontHneo" )essoal e in7ormal" a)resenta>nos um diDrio (ntimo
das )r')rias e0)erincias es)irituais de #aulo. A nota dominante )or toda a cara a
ale!ria triun7ante. #aulo" em:ora )risioneiro" era muito 7eliA" e inocaa seus leitores
)ara sem)re re!oAijarem em Cristo. Q uma carta tica e )rDtica em sua n7ase e estD
centraliAada em $esus. #ara #aulo" Cristo era mais do que um e0em)lo4 ele era a
)r')ria ida do a)'stolo.
Contedo
A mensa!em )ermanente dos 7ili)enses diA res)eito O natureAa e :ase de ale!ria
crist. #ara #aulo" a erdadeira ale!ria no uma emoo su)er7icial que de)endeu
de circunstHncias 7aorDeis do momento. A ale!ria crist inde)endente de
condiLes e0ternas" e )oss(el mesmo em meio a circunstHncias adersas" como
so7rimento e )erse!uio.
A Ale!ria de7initia sur!e da comun9o com Cristo ressuscitado e !lori7icado. #or toda
a carta" #aulo 7ala da ale!ria do &en9or" en7atiAando que somente atras de Cristo se
alcana a ale!ria" como ocorre com todas as outras !raas crists. 2ssencial )ara
essa ale!ria a conico con7iante de autoridade de Cristo" :aseada na e0)erincia
do )oder de sua ressurreio. Deido essa conico" a ida de #aulo !an9ou sentido.
Mesmo a morte tornou>se uma ami!a" )ois o learia a uma maior e0)erincia da
)resena de Cristo +1.51>56.
A ale!ria a)resentada em 7ili)enses enole uma e0)ectatia Dida da olta eminente
de Cristo. / 7ato de essa e0)ectatia ser dominante no )ensamento de #aulo ista
em suas cinco re7erncias O olta de Cristo. 8o conte0to de cada re7erncia 9D uma
nota de ale!ria +1.-"104 5.1-4 6.504 4.,..
#aulo tam:m descree uma ale!ria que sur!e da comun9o na )ro)a!ao do
ean!el9o. 2le comea a carta a!radecendo aos 7ili)enses )ro sua )arceria na
)ro)a!ao do ean!el9os atras de suas o7ertas monetDrias. As o7ertas" entretanto"
so a)enas uma e0)resso de seu es)(rito de comun9o" ou como ele coloca em
4.13" %o 7ruto que aumente nossa conta*. &endo assim" a ale!ria crist uma
conseqYncia de estar em comun9o atia com o cor)o de Cristo.
Cristo Revelado
#ara #aulo" cristo a soma e a su:stancia da ida. #re!ar Cristo era sua !rande
)ai0o4 con9ece>lo era sua maior as)irao4 so7rer )or ele era um )riil!io. &eu
)rinci)al desejo )ara seus leitores era de que eles )udessem ter a mente de Cristo.
#ara sustentar sua e0ortao de 9umildade" o a)'stolo descree a atitude de Cristo"
que renuncia O !l'ria dos cus )ara so7rer e morrer )or nossa salao +5.,>11.. Ao
7aA>lo" ele a)resenta a declarao mais concisa do 8T em relao O )r>e0istncia" O
encarnao e O e0altao de Cristo. &o realadas tanto a diindade quanto a
9umanidade de Cristo.
O Esprito Santo em Ao
A o:ra do 2s)(rito em trs Dreas mencionada na carta. #rimeiro" #aulo declara que o
2s)(rito de $esus direcionarD a realiAao do )ro)'sito de Deus em sus )r')ria
e0)erincia +1.1?.. / 2s)(rito &anto tam:m )romoe unidade comunicao com o
cor)o de Cristo +5.1.. A )artici)ao comum nele cria uma unidade de )ro)'sito e
mantm uma comunidade de amor. 2nto" em contraste com a o:serHncia ritual
inerte dos 7ormalistas" o 2s)(rito &anto ins)ira e direciona o louor dos erdadeiros
crente +6.6.
Esboo de Hilipenses
=ntroduo 1.1>11
&alao 1.1>5
Ao de !raas 1.6>K
/rao 1.?>11
I. Cir&unstKn&ia da priso de ?aulo "."%'%*
Aanaram o ean!el9o 1.15>1K
Garantiram a :nos 1.1?>51
Criaram um dilema )ara #aulo 1.55>5-
II. E,orta:es ".%3'%."9
1ida di!na do ean!el9o 1.53>5.4
<e)roduAir a mente de Cristo 5.,>11
Cultiar a ida es)iritual 5.15>16
Cessar com murm;rios e questionamentos 5.14>1K
III. Re&omenda:es e planos pra os &ompaneiros de ?aulo %."2'$)
Tim'teo 5.1?>54
2)a7rodito 5.5,>60
I4. Advertn&ias &ontra o erro $."'%"
Contra os judaiAantes 6.1>-
Contra o sensualismo 6.13>51
Concluso 4.1>56
A)elos 7inais 4.1>?
<econ9ecimento das dDdias dos 7ili)enses 4.10>50
&audaLes 4.51>55
Gno 4.56
Introduo ao 6ivro de Colossenses
Colossenses
Autor:#aulo
Data: Cerca de -1 dC
Ante&edentes
#aulo nunca tin9a isitado Colossos" uma )equena cidade na )ro(ncia da Csia" cerca
de 1-0 Um de Q7eso. A i!reja 7oi uma conseqYncia de seu ministrio de trs anos em
Q7eso" )or olta de ,5 M,, dC +At 1?.104 50.61.. 2)a7ras" um natio da cidade e
)roaelmente conertido )elo a)'stolo" taleA ten9a sido o 7undador e l(der da i!reja +
1.3>K4 4.15>16.. A i!reja a)arentemente se reunia na casa de Iilemom +Im 5..
O&asio e Data
2studiosos conseradores acreditam que esta carta 7oi escrita em sua )rimeira )riso
romana" )or olta de -1 dC.
2m al!um momento da )riso de #aulo" 2)a7ras solicitou sua ajuda )ara lidar com a
7alsa doutrina que ameaaca a i!reja em Colossos +5.K>?.. A)arentemente" essa
9eresia era um mistura de )a!anismo e ocultismo" le!alismo judaico e Cristianismo. /
erro )arece com uma anti!a 7orma de !nosticismo" que ensinaa que $esus no era
nem com)letamente Deus e nem com)letamente 9omem" mas a)enas um dos seres
semidiinos que li!aam o a:ismo entre Deus e o mundo.
Cara&tersti&as
8en9um outro liro do 8T a)resenta mais com)letamente autoridade uniersal de
Cristo ou a de7ende tanto cuidado. Com:atio em tom e a:ru)to em estilo"
Colossenses tem uma semel9ana )r'0ima com 27 em lin!ua!em e assunto. Mais de
setenta dos 1,, ersos de 27 contm e0)ressLes que ecoam em Cl. #or outro lado" Cl
tem inte e oito )alaras que no se encontram em mais nen9um outro lu!ar escrito
de #aulo" e trinta e quatro que no se encontra em lu!ar nen9um do 8T.
Contedo
/s 7alsos mestres em Colossos tin9a re:atido al!umas das )rinci)ais doutrinas do
Cristianismo" nada menos que a diindade" a autoridade a:soluta e su7icincia de
Cristo. Cl a)resenta Cristo como o &en9or su)remo cuja su7icincia o crente encontra
)er7eio +1.1,>50.. /s )rimeiros dois ca)(tulos a)resentam e de7endem essa
erdade4 os ;ltimos dois desendam as im)licaLes )rDticas.
A su)remacia de $esus Cristo de)ende da unicidade dele com o eterno e amado Iil9o
e Ferdeiro de Deus +1.16"1,.. 8ele 9a:ita a totalidade dos atri:utos" essncia e )oder
diinos +1.1?4 5.?.. 2le a reelao e re)resentao e0ata do #ai" e tem )rioridade
em tem)o e )rimaAia em cate!oria so:re toda a criao +1.,.. &ua su7icincia de)ende
de sua su)erioridade. A conico da so:erania a:soluta de Cristo im)ulsionou a
atiidade missionDria de #aulo +1.53>5?..
#aulo declara a autoridade de Cristo de Trs 7ormas )rimarias" )roclamando" ao
mesmo tem)o" sua adequao. #rimeiro" Cristo o &en9or de toda a criao. &ua
autoridade criatia a:ran!e todo o unierso material e es)iritual +1.1-.. Como isso
inclui os anjos e )lanetas +1.1-4 5.10." Cristo merece ser louado ao ins dos anjos
+5.1K.. Alm disso" no 9D motio )ara temer os )oderes es)irituais demon(acos ou
:uscar su)ersticiosamente a )roteo deles" )ois Cristo neutraliAou o )oder deles na
cruA +5.1,." e os colossenses com)artil9aam de seu triun7ante )oder de ressurreio
+5.50.. Como so:erano e )otestade su7iciente" Cristo no a)enas o Criador do
uniersos" mas tam:m o )resera +1.13." seu )rinc()io de unio e meta +1.1-..
2m se!undo lu!ar" $esus o su)erior na i!reja como seu Criador e &alador +1.1K..
2le a ida e l(der dela" e a i!reja s' dee su:meter>se a ele. /s colossenses deer
)ermanecer arrai!ados a ele + 5.->3. ao ins de se encantarem com es)eculaLes e
tradiLes aAias +5.K"1->1K.
2m terceiro lu!ar" $esus su)remo na salao +6.11.. 8ele somem todas as
distinLes criadas )elo 9omem e caem as :arreiras. 2le trans7ormou os cristos em
uma ;nica 7am(lia onde os mem:ros so i!uais em )erdo e adoo4 ele quem
im)orta" em )rimeiro e em ;ltimo lu!ar. #ortanto" contrDrio O 9eresia" no 9D
quali7icaLes ou e0i!ncias es)eciais )ara ienciar o )riil!io de Deus +5.K>50..
/s ca)s. 6>4 lidam com as im)licaLes )rDticas de Cristo na ida diDria dos
colossenses. #aulo usa a )alara %&en9or* noe eAes em 6.1>4.1K" o que indica que
a su)remacia de Cristo inade cada as)ecto de seus relacionamentos e atiidades.
Cristo Revelado
#aulo elea Cristo como o centro e circun7erncia de tudo que e0iste. / encarnado
Iil9o de Deus" ele a reelao e re)resentao e0ata do #ai +1.,." :em como a
encarnao da total diindade +1.1?4 5.?.. 2le" que &en9or da criao +1.1-." da
i!reja +1.1K." e da salao +6.11." 9a:ita os crentes e sua %es)erana e !l'ria*
+1.53.. / su)remo criador e mantenedor de todas as coisas +1.1->13. tam:m um
salador su7iciente )ara seu )oo +5.10..
O Esprito Santo em Ao
Cl tem uma ;nica re7erncia e0)l(cita ao 2&" usada em associao com o amor +1.K..
Al!uns sD:io tam:m entendem %sa:edoria e inteli!ncia es)iritual* em 1.? em termos
de dons do 2s)(rito. #ara #aulo" a autoridade de Cristo na ida do crente a eidncia
mais crucial da )resena do 2s)(rito
Esboo de Colossenses
I. Introduo "."'"0
&alao 1.1>5
/rao de louor )ela 7 dos colossenses 1.6>K
/rao de )etio )elo crescimento deles em Cristo 1.?>14
II. Apresentao da suprema&ia de Cristo "."('%.3
8a criao 1.1,>13
8a i!reja 1.1K
8a reconciliao 1.1?>56
8o ministrio de #aulo 1.54 M5.3
III. De5esa da suprema&ia e su5i&in&ia de Cristo %.9'%$
Contra a 7alsa 7iloso7ia 5.K>1,
Contra o le!alismo 5.1->13
Contra o louor aos anjos 5.1K>1?
Contra o ascetismo 5.50>56
I4. Suprema&ia de Cristo e,i1ida na vida Crist $."'0.*
2m relao a Cristo 6.1>K
2m relao O i!reja local 6. ?>13
2m relao O 7am(lia 6.1K>51
2m relao ao tra:al9o 6.55>4>1
2m relao O sociedade no crist 4.5>-
4. Con&luso 0.3'"9
Com)an9eiros de #aulo 4.3>?
&audaLes 7inais 4.10>1,
20ortaLes e :nos 7inais 4.1->1K
Introduo ao 6ivro de " Iessaloni&enses
" Iessaloni&enses
Autor: #aulo
Data: Cerca de ,0 dC
Ori1em da I1re8a em Iessal+ni&a
/ ean!el9o c9e!ou O 2uro)a )ela )rimeira eA em 4? dC. =sso aconteceu quando em
sua se!unda ia!em missionDria" #aulo e seu !ru)o res)onderam O iso noturna do
9omem macedBnio e nae!aram de TrBade )ara a il9a e!ia de &amotrDcia e" de)ois
)ara 8eD)olis +At 1-.K>15. Aqui" o a)'stolo encontrou a ne!ociante N(dia" e0orciAou o
es)(rito de adiin9ao de uma joem escraa e 7oi )u:licamente es)ancado e
erroneamente )reso. Ao sa:er que #aulo e &ilas eram cidados romanos" as
autoridade im)eriais se descul)aram" li:ertaram os a)'stolos e os incitaram a dei0ar a
cidade +At 1-.16>40..
1iajando cerca de 1,0 Um em direo a sudeste" #aulo e &ilas c9e!aram a
TessalBnica. %Como tin9a )or costume*" relata Nucas" #aulo 7oi )ara a sina!o!a do
local e )re!ou durante Drias semanas" ar!umentando que $esus" o 7il9o do car)inteiro
de 8aAar" era de 7ato o En!idoR o MessiasR )rometido 9D muito )elas escrituras
+At 13.1>6.. Aqui" #aulo esta:elece a se!unda maior i!reja do continente euro)eu.
Tendo rece:ido o nome da irm de um rei macedBnio no 7inal do sc. =1 aC" a cidade
de tessalBnica era a ca)ital do distrito da )ro(ncia romana da MacedBnia e )ossu(a
um e0celente )orto natural . NocaliAaa>se na 7amosa ia 2!natia" uma !rande estrada
militar romana que ia desde a costa :alcHnica ocidental at a atual =stam:ul. 2 era
!oernada )or )olitarcas > uma classe de o7iciais )eculiar O re!io. +At 13.-
%ma!istrados da cidade..
/s l(deres $udeus no estaam contentes com a mudana dos se!uidores da
sina!o!a . 2les ento 7iAeram acusaLes de que #aulo e seu !ru)o tin9am %irado o
mundo de ca:ea )ara :ai0o* > Ema acusao muito sria" muito )r'0ima da re:elio
ciil do que o dano );:lico su!erido )elo lon!o uso de )alaras 7amiliares. C9amar
$esus de %&en9or* era em)re!ar um t(tulo de outra 7orma a)licado ao im)erador:
%Todos estes )rocedem contra os decretos de Csar" diAendo que 9D outro rei" $esus*
+At 13.3. Muito )ossielmente" as autoridades romanas que reisaram o caso ten9a
inclu(do os maridos das %mul9eres distintas* )ersuadidas )or #aulo. A ira deles )ode
ter )iorado as 9ostilidades judaicas.
Como no conse!uiram encontrar #aulo" seu an7itrio $asom 7oi )reso" de modo que
#aulo ter de )a!ar 7iana. ` noite" #aulo e &ilas )artiram secretamente )ara GeriaR
100 Um a sudeste. %Mas" lo!o que os judeus de TessalBnica sou:eram que a )alara
de Deus tam:m era anunciada )or #aulo em Geria" 7oram lD e e0citaram as
multidLes* +At 131.6.. #ortanto em trs cidades sucessiamenteR Iili)os" TessalBnica
e GeriaR #aulo e seu !ru)o )artiram em meio O inquietao ciil e tieram seu
tra:al9o interrom)ido no meio. Ioi essa a rece)o inicial do ean!el9o no continente
euro)eu.
Data
Dos cDlculos :aseados na inscrio de GDlioR uma c')ia );:lica de uma carta do
im)erador romano ao )rocBnsul de AcaiaR #ode>se a7irma que 1 Ts 7oi escrito em ,0
ou ,1 dC.
Cara&tersti&as e Contedo
2scrita )rimeiro em um tom de al(io e !ratido" o liro marcado )elo a!radecimento
em relao ao crescimento da i!reja na ausncia 7orada de #aulo. A carta no
contm um teolo!ia ela:orada como <m" nen9uma re)reenso ou 9eresia
ameaadora como Gl" nem consel9os )astorais e0tensios como em 1Co. /s ca)s. 1>
6 ensaiam as lem:ranas de #aulo so:re seu ministrio entre eles" sua )reocu)ao
com o estado da 7 que eles tin9am" a comisso de Tim'teo )ara oltar a i!reja" seu
deleite notDel em sa:er da 7 ina:alDel deles
/s ca)s. 4>, contm as e0ortaLes caracter(sticas so:re assuntos como )ureAa
se0ual +4.1>K4 ,.56." caridade res)onsDel + 4.?>15." estima e a)oio aos l(deres +,.15>
16." )acincia e )resta:ilidade em relao O Drias necessidades 9umanas +,.14>1,..
A res)osta de #aulo enc9eu de es)erana e" )ortanto" de consolo" aqueles que
c9oraam )ela )erda de )essoas queridas. /s mortos em Cristo" na erdade" seriam
os )rimeiros a serem ressuscitados. /s cristos ios se uniriam a eles e seriam
arre:atados )ara encontrar o &en9or no ar este estar )ara sem)re com ele" Em
!rande Consolo].
A lin!ua!em de #aulo descreendo a inda de $esus dista dois milnios do
oca:ulDrio da tecnolo!ia ur:ana. / )oo mediterrHneo do sc. = estaa :astante
acostumado a c9e!ada +%inda*. es)lendorosa" ale!re e anteci)ada de um isitante
ral. 8o dia indicado" os cidados sairiam da cidade )ara encontra o isitante realR
que in9a com um am)lo cortejo. Grito de aclamao e :oas>indas sur!iriam O
medida que ele )assasse" e aqueles que rodeassem a estrada ento se uniriam ao
monarca que iria a um determinado. Ali seriam 7eitos recon9ecimentos e )remiaLes
es)eciais +5.1?.. Faia ale!ria e admirao com a c9e!ada es)lendorosa do rei. Assim
9D de ser quando os ios e os mortos 7orem )ara cima" )ara encontrar o rei que em
do cu. / tema da olta de Cristo" em:ora concentrado em 4.16>1K" tam:m
a:ordado em ,.1>11. 8a erdade" a inda de Cristo acontece de um 7inal de carta
+1.10. ao outro +,.56.. Cada ca)(tulo em 1 Ts re7ere>se a esse acontecimento 7uturo
decisio.
Deus ?ai Revelado
Deus" o #ai +1.1"64 6.11"16." a 7onte da ira e do desa!rado +5.1,>1-. Oqueles que se
o)Lem a ele" mas )ara aqueles que o serem" ele o rece)tor de a!radecimentos
+1.54 5.164 6.?. e ori!em da salao +,.?." cora!em +5.5." )aA +,.56. e a)roao
+5.4.. Deus ressuscitou $esus e ressuscitarD os mortos que con7iaram nele +1.104
4.14.. 2le o Deus io e !enu(no +1.?." o)osto de (dolos +1.?." a testemun9a
incontestDel +5.,.. A ontade de Deus se relaciona com a )ureAa moral +4.6"3." mas
tam:m com a ao de !raas cont(nuas +,.1K.. &ua )alara" o %ean!el9o de
Deus*+5.5"K>?. notadamente c9e!a atras de )alaras 9umanas +5.164 4.K.. 2m 1Ts"
como em Drios lu!ares da G(:lia" Deus a 7onte e o 7im de tudo o que se relaciona
com a ida natural e es)iritual.
Cristo Revelado
$esus o Iil9o de Deus +1.10." cuja morte e ressurreio +1.104 5.14>1,. 7ornecem um
e0em)lo aos crentes que so7rem a!ora +1.-4 5.14>1,. mas que" como ele mesmo"
sero ressuscitados no 7uturo +1.104 4.14"1-.. /s crentes de antes e de a!ora tm uma
)osio es)iritual m(stica %no &en9or* +1.1"64 4.14 ,.1K." que" todaia" )ratica o
su7iciente )ara ser a :ase do res)eito )ra !oernar os ancios +,.15.. A !raa em de
Cristo +,.5K.. Mas" acima de tudo" em 1Ts Cristo sur!e como o <ei que olta" o
conquistador dos mortos" cuja olta es)erada co cu +1.10. dD con7orto aos a7litos
+4.13>1K4 ,.11. e ale!ria aos que o es)eram +5.1?>50.. 2sse serD seu dia" o %Dia do
&en9or* +,.54 5Ts 5.5" %Dia de Cristo*..
O Esprito Santo em Ao
Todos os cristos )odem a7irmar que 7oi Deus quem %nos deu tam:m o seu 2&* +4.K..
/ 2s)(rito ins)ira ale!ria mesmo quando em meio O a7lio +1.-.. Puando o ean!el9o
c9e!ou em TessalBnica " ele no eio somente em )alaras" %mas tam:m em )oder"
e no 2s)(rito &anto" e em muita certeAa* +1.,." su!erindo uma mistura :alanceada de
discusso intelectual" o )oder do 2s)(rito +)roaelmente com %sinais* e marail9as*. e
)ro7unda res)osta )essoal. 1Ts ,.1?>51 relea um carDter iamente carismDtico do
louor em TessalBnicaR a atiidade )ro7tica que al!uns estaam inclinados a
conquistar" mas )ara o que #aulo )ede aceitao eri7icada: suas )alaras deeriam
ser lidas %a todos os santos irmos* +,.53..
Esboo de "D Iessaloni&enses
I. Comeo tpi&o da &arta "."
II. 6embrana do .inist/rio de ?aulo ".%'$."$
A!radecimentos O 7" es)erana e caridade dos tessalonicenses 1.5>10
Como #aulo ministrou lD 5.1>15
A!radecimentos )ela resistncia dos tessalonicenses 5.16>1-
Ansiedade de #aulo )elos tessalonicenses 5.13>50
Misso de Tim'teo e Al(io de #aulo 6.1>10
2s)erana cont(nua de #aulo de er os tessalonicenses 6.11>16
III. A espera da volta de Cristo 0."'(.""
#ara o )resente: qualidades de estilo de ida 4.1>15
#ara o 7uturo: a olta de Cristo 4.16>,.11
I4. Conselos 5inais (."%'%9
<es)eito )elos l(deres ,.15>16
#aA na comunidade ,.16
Ajuda aos necessitados ,.14
1incia crist ,.1,>55
Introduo ao 6ivro de % Iessaloni&enses
% Iessaloni&enses
Autor: #aulo
Data: Cerca de ,0 dC
Autor e Data
1 e 5Ts so :astante semel9antes em lin!ua!em" su!erindo que #aulo escreeu a
se!unda carta al!umas semanas a)'s a )rimeira. A olta do &en9or de im)ortHncia
central em am:as as cartas. 1Ts reela que al!uns tessalonicenses estaam )er)le0os
com a morte de )essoas amadas e temendo )erder a olta do &en9or $esus. 2m 5Ts"
sur!e um )ro:lema di7erente" relacionado O olta do &en9or.
Tanto em 1Ts como em 5Ts +1.4>3." estD claro que os crentes so7reram al!umas
)erse!uiLes e o)ressoR da mesma 7orma que #aulo e &ilas. A )reocu)ao de
#aulo cm a esta:ilidade es)iritual da i!reja o leou a eniar Tim'teo e a e0)ressar"
escreendo a )rimeira carta" uma ale!re satis7ao )or con9ecer sua sa;de es)iritual
+1Ts 5.13>6.10.. A esta:ilidade e )ersistncia e )acincia em meio as adersidades"
atra(am o louor e a !ratido 7reqYentes do a)'stolo +1Ts 1.64 5Ts 1.4.. Ainda assim"
9aia )reocu)aLes eidentes so:re as atitudes desequili:radas relacionadas com a
olta do &en9or. %/uimos*" diA #aulo +5.11." %que al!uns entre 's andam
desordenadamente" no tra:al9ando...* #elo isto" )arar de tra:al9ar era insti!ado )or
uma doutrina errBnea de que al!um" desarmado" tin9a traAido )ara TessalBnica uma
doutrina que anunciaa que %o Dia de Cristo estiesse )erto* +5.5.. Tal doutrina )ode
ter uma ori!em 7alsamente reiindicada )elos carismDticos +%)or es)(rito* 5.5.. /u
)ode ter sur!ido em uma carta 7alsamente atri:u(da a #aulo.
Pualquer que seja a 7onte da doutrina errBnea" #aulo ra)idamente escreeu 5Ts )ara
ressaltar a maneira correta de com)reender a olta do &en9or. 2sse dia" esclarece
ele" no acontecerD at que determinados acontecimentos ocorram. 2m )rimeiro lu!ar"
9aerD uma a)ostasia e" mais im)ortante" o 9omem do )ecado serD reeladoR*/ 7il9o
da )erdio* +5.6.. 2ssa 7i!ura" c9amada de %anticristo* nas cartas de $oo" se
autodenominarD Deus+5.4.. 2le en!anarD muitos" )ois terD !randes )oderes" incluindo
a ca)acidade de realiAar )rod(!ios +5.?.. / es)(rito de tal 7i!ura" %o ministrio da
injustia* +5.3. jD o)eraa nos dias de #aulo. Mas um )oderR no identi7icado
claramente )elo a)'stoloM resiste e controla o 9omem do )ecado de 7orma a im)edi>lo
de inter7erir na consumao do curso dos acontecimentos 9umanos )or Deus atras
da olta de Cristo na se!unda inda.
Duas eAes em 5Ts +5.1,4 6.1-.. / a)'stolo a)ela )ara a %tradio* > crenas 7i0as
dentro das i!rejasR como uma eri7icao so:re a doutrina carismDtica.
IreqYentemente nas cartas tessalonicenses" ele relem:ra seus leitores a continuar
com as coisas que ele ensinou antes +1Ts 5.11>154 6.44 5Ts 5.,"1,4 6.4"-"10"14.. $D
nessas cartas" )roaelmente os mais anti!os liros do 8T a serem escritos" estD se
desenolendo um cor)o de crenas crists de7inidas.
5Ts" se escrito a)enas al!umas semanas de)ois de 1Ts" tam:m teria sido escrita )or
olta de ,0 dC.
Deus ?ai Revelado
Como em outros lu!ares do 8T" Deus isto como #ai +1.14 5.1-. a 7onte de !raa
+1.15. e amor +6.,. e o:jeto de a!radecimento +1.64 5.16.. 2le escol9eu +5.16. aqueles
em seu <eino +1.,. e os torna di!nos de seu c9amamento de salao +1.11." mas
tam:m restituiu os mal7eitores +1.-. e )ermite a iluso Oqueles que des)reAam a
erdade +5.11. e que no con9ecem +1.K.. As i!rejas so dele +1.4. elas descansam
nele +1.1..
Cristo Revelado
A coi!ualdade de Cristo com Deus rece:e ateno es)ecial neste liro. #ai e Iil9o
juntos so a 7onte da !raa e da )aA +1.5"154 6.1-"1K." consolo e esta:ilidade
+5.1-"13." amor e )acincia +6.,.. 2m:ora a i!reja seja !eo!ra7icamente localiAada em
tessalBnica" sua )osio es)iritual encontra>se em %Deus" nosso #ai" e no &en9or
$esus* +1.14 6.15.. Como em 1Ts" o &en9or $esus irD de noo +1.3"104 5.1.4 e ele" com
%o asso)ro de sua :oca* +5.K." derrotarD o 9omem do )ecado no momento de sua olta
+5.K. e tomarD in!ana daqueles que no con9ecem a Deus +1.K..
O Esprito Santo em Ao
8a ;nica re7erncia direta ao 2&" em 5T& #aulo en!randece a Deus )elos
tessalonicenses" cuja seleo )ara a salao )or Deus %desde o in(cio* o a)'stolo
descree )ormenoriAadamente como %santi7icao do 2s)(rito e 7 da erdade % +5.16..
A o:ra de santi7icao do 2& )ode ser ista como uma maneira de encarar a inteno
de Deus de salar seu #oo. A declarao )ro7tica do 2s)(rito" ou assim a7irmada
+5.5." sem)re dee ser testada +1 Ts ,.50"514 1Co 14.5?.
Esboo de %D Iessaloni&enses
I. Comeo tpi&o da &arta "."'0
autores 1.1
2ndereos 1.1
&audaLes 1.5
Ao da =!reja 1.6>4
II. Doutrina ".(# %."%
ConseqYncia da inda 1.,>15
=ndicaLes da inda 5.1>15
III. E,ortao %."$'$."*
` esta:ilidade 5.16>13
` orao 6.1>,
Contra ociosidade 6.->16
` disci)lina 6.14>1,
` )aA 6.1-
I4. Coment;rios 5inais $."3'"9
Ema assinatura de crdito 6.13
Em desejo de !raa 6.1K
Introduo ao 6ivro de " Iim!teo
" Iim!teo
Autor: #aulo
Data: Cerca de -4 dC
Ante&edentes
2m sua )rimeira ia!em missionDria" #aulo e Garna: )re!aram em Nistra" uma
cidade da NicaBnica" e o:tieram em meios Os )erse!uiLes sucesso. Q )roDel que
uma judia c9amada N'ide" e sua 7il9a 2unice" ten9a se conertido a Cristo durante
esse ministrio. 2unice era casada com um !entio" com quem ele tee Tim'teo"
)roaelmente seu ;nico 7il9o. 2ra eidente que Tim'teo tin9a rece:ido os
ensinamentos da reli!io judaica" mas seu )ais recusou>se a )ermitir que o 7il9o 7osse
circuncidado. Desde o in(cio desenoleu>se um relacionamento :astante )r'0imo
entre #aulo e Tim'teo.
Puando #aulo retornou a Nistra" ele encontrou Tim'teo como mem:ro da i!reja local"
altamente recomendado )or seus l(deres ali e em =cBnio. &o: a su!esto do 2&" #aulo
adicionou Tim'teo a seu !ru)o a)ost'lico. Como eles iam ministrar entre os judeus"
#aulo adertiu Tim'teo a ser circuncidado" no )or causa da justia" mas )ara eitar
o7ender os judeus" uma eA que sua me era judia.
Autor
Todas as 2)(stolas #astorais +1Tm" 5Tm" Tt. nomeiam o a)'stolo #aulo como seu
autor. Alm disso" a anti!a tradio insiste unanimemente que #aulo as escreeu.
Data
#aulo isitou Q7eso )or olta de -6 dC" a)'s ser li:ertado de usa )rimeira )riso
romana. No!o em se!uida" ele )artiu" dei0ando Tim'teo res)onsDel )ela i!reja de lD.
2le )roaelmente ten9a escrito a carta em -4 dC.
Contedo
/ tra:al9o )ara o qual #aulo nomeou Tim'teo enoleu srias di7iculdades" e ele
ac9ou necessDrio escreer uma carta de instruo a seu joem cola:orador que
en7rentaa )ro:lemas. 8a carta" ele ensinou Tim'teo como com:ater os 7alsos
mestres" como ordenar o culto da i!reja" como escol9er os l(deres da i!reja e como
lidar )rudentemente com as di7erentes classe na i!reja e como lidar )rudentemente
com as di7erentes classes na i!reja. Tim'teo deeria ensinar a 7 a)ost'lica e lear
uma ida e0em)lar o tem)o todo.
Cristo Revelado
A diindade de $esus eidente" )ois #aulo o i!uala a Deus" o #ai +1.1>54 6.1-. e
)roclama sua so:erania uniersal e natureAa eterna +-.1,>1-.. $esus a 7onte da
!raa" miseric'rdia e )aA +1.15"14." que comandou o a)ostolado de #aulo +1.1. e o
ca)acitou )ara o ministrio +1.15.. Cristo tanto &en9or +1.5"15"144 ,.514 -.6"14"1,.
quando salador +1.1"1,." que %se deu a si mesmo em )reo de redeno )or todos*
+5.-.. 2m irtude de seu tra:al9o de redeno" ele o ;nico %mediador entre Deus e
os 9omens* +5.,." a maneira de acessar a Deus. 2le" que se 7aA carne" ascendeu ao
cu +6.1-.. #or enquanto" ele nossa es)erana +1.1." e a )romessa de sua olta
um incentio O 7idelidade no ministrio e O )ureAa na ida +-.14..
O Esprito Santo em Ao
As re7erncias diretas ao 2& em 1Tm so raras" mas ele estaa o)erando desde o
comeo da i!reja em Q7eso +At 1?.1>3.. As %intercessLes* +5.1. so oraLes que
enolem a assistncia do 2& +<m K.5-"53.. A declarao %o 2s)(rito e0)ressamente
diA* +4.1. ressalta a atiidade cont(nua do 2& e a sensi:ilidade de #aulo a suas
su!estLes. 2m 4.14" #aulo relem:ra Tim'teo do %dom* que l9e 7oi dado atras da
%)ro7ecia*" uma ca)acidade es)ecial de ministrar concedida como um carisma do
2s)(rito quando colocaram as mos nele. Alm disso" um %:om testemun9o* +6.3.
tam:m incluiria o l(der ser %c9eio do 2&*" tal como e0i!ido na nomeao de l(deres
+At -.6..
Esboo de "D Iim!teo
=ntroduo 1.1>50
I. Instru:es rela&ionadas F i1re8a %."'$."*
&eu culto 5.1>1,
&eus l(deres 6.1>16
&ua 7uno em relao O erdade 6.14>1-
II. Instruo rela&ionada aos deveres pastorais 0."'*.")
2m relao O i!reja como um todo 4.1>1-
2m relao Os Drias classes na i!reja ,.1>-.10
III. E,orta:es 5inais *.""'%"
#ara manter a 7 e militar na 7 -.11>51
#ara a)resentar as reiindicaLes de Cristo aos ricos -.13>1?
#ara !uardar a erdade -.50>51
Introduo ao 6ivro de % Iim!teo
% Iim!teo
Autor: #aulo
Data: Cerca de -- > -3 dC
Ante&edentes
At )odemos determinar" #aulo 7oi li:ertado da )riso romana )ouco de)ois de At ter
sido escrito e em)en9ou>se em ia!ens missionDrias" iajando at a 2s)an9a. Durante
a era das )erse!uiLes iniciadas )or 8ero em -4 dC" #aulo 7oi )reso de noo"
)roaelmente em TrBade +4.16." e leado )ra <oma. As circunstHncias de sua
se!unda )riso 7oram :astantes di7erentes daqueles de seu )rimeiro encarceramento.
Anteriormente" ele estaa em sua )r')ria casa alu!ada e )odia rece:er isitantes
liremente" mas a!ora estaa con7inado a um masmorra e os ami!os quase no
conse!uiam >lo. Antes" ele es)eraa ser solto" mas a!ora ele es)eraa a morte +4.->
K.. Ao escreer esta carta" somente Nucas estaa com #aulo +4.11." tendo todos os
outros )artidos )or Drios motios.
O&asio e Data
A carta ori!inou>se deido O )reocu)ao de #aulo com as necessidade de Tim'teo"
:em como suas )r')rias. 2le lem:rou Tim'teo de suas res)onsa:ilidade e o adertiu a
se entre!ar de cor)o e alma O sua tare7a. 2m relao a si mesmo" #aulo necessitaa
de al!umas coisas )essoais +4.16. e" em sua solido" desejaa er Tim'teo e Marcos
+4.?>11.. FD )ouca d;ida so:re #aulo ter escrito esta carta )ouco antes de sua morte.
#ortanto" como )roDel que ele ten9a sido e0ecutado antes da morte de 8ero em
-K dC" a carta dee ser datada de --^-3.
Cara&tersti&a
2m:ora #aulo seja conciso e direto" ele tam:m mei!o" caloroso e carin9oso. 5Tm
reela emoLes de #aulo mais do que seu intelecto" )ois seu corao estaa 7alando.
ConseqYentemente" a carta no era um )roduo literDria ordenada :em )lanejada"
mas sim uma nota )essoal contendo a ;ltima ontade e o testamento do a)'stolo.
Cristo Revelado
#ara #aulo" o ean!el9o contm mais do que declaraLes e )ro)osiLes: Cristo
+1.K.. As :nos es)irituais" como a !raa" a miseric'rdia" a )aA e mesmo a ida em
si" residem nele e deriam dele +1.1>5"?>10"16"1-"1K4 5.1.. $esus eio )ara a terra
como 9omem +5.K. )ara ser nosso &alador +1.104 5.104 6.1,. e 7oi ressuscitado +5.K.
lo!o a)'s sua morte. 2le 7iel Oqueles que o se!uem +1.154 5.11>154 4.13>1K"55. e
coerente com seu )ro)'sito +5.15"16.. 2le tam:m concede a com)reenso es)iritual
+5.3.. Cristo a)arecerD em sua se!unda inda como o juiA justo +4.1"K4 4.14"1-..
O Esprito Santo em Ao
/ 2& deu a Tim'teo um dom e #aulo o e0ortou a usD>lo atiamente +1.-.. Alm disso"
o 2& concede )oder" amor e moderao +1.3.. / 2& que em n's 9a:ita nos )ermite
ser 7iis ao ean!el9o con7iado a n's e !arantir sua )ureAa +1.16"14..
Esboo de %D Iim!teo
I. Introduo "."'(
&audao 1.1>5
Ao de !raas 1.6>,
II. Hidelidade 5a&e Fs di5i&uldades ".*'"0
Deido O natureAa da e0)erincia crist 1.->K
Deido O !randeAa do ean!el9o 1.?>11
Deido ao e0em)lo de #aulo 1.15>14
III. Hidelidade 5a&e F deser:es "."('%."$
/ e0em)lo de /nes(7oro 1.1,>1K
/ carDter da o:ra de Tim'teo 5.1>3
A o:ra redentora de Cristo 5.K>16
I4. Hidelidade 5a&e ao erro %."0'0.9
2rro doutrinDrio 5.14>5-
2rro )rDtico 6.1>4.K
4. Con&luso 0.2'%%
=nstruo 4.?>16
Adertncia 4.14>1,
20)licao 4.1->1K
&audaLes 4.1?>51
Gno 4.55
Introduo ao 6ivro de Iito
Iito
Autor: #aulo
Data: Cerca de -4 dC
Ante&edentes
Q estran9o que uma )essoa cujo nome esteja listado entre os liros do 8T seja to
)ouco con9ecida. Mesmo que Tito 7osse com)an9eiro e um alioso cola:orador de
#aulo" no e0iste nen9uma meno a seu res)eito em Atos. Tito era !re!o e
eidentemente um conertido de #aulo. / 7ato de Tito no ser circuncidado +Gl 5.6.
indica que ele no 7oi criado no juda(smo" nem tornou>se um )roslito. #aulo tin9a
muita estima )or Tito e o a)ostolo se inquietaa quando 9aia )ouco ou nen9uma
not(cia so:re as atiidades e o )aradeiro do joem.
O&asio e Data
2m:ora o 8T no re!istre um ministrio de #aulo em Creta" )assa!ens como 1.,
indicam claramente que ele e Tito conduAiram uma misso lD. 2ss cam)an9a
)roaelmente ten9a acontecido em al!uns momentos durante -6>-4 dC" a)'s a
li:ertao de #aulo de sua )rimeira )riso em <oma. Como tin9a )ouco tem)o" #aulo
dei0ou Tito em Creta )ara cuidar de noas i!rejas. 2nto o a)'stolo )artiu )ara outras
XDreas de tra:al9o. 2m al!um momento a camin9o de 8ic')olis" na Grcia +6.15." ele
escreeu )ara Tito. A carta dD indicaLes de ter sido escrita durante o outono"
)roaelmente )or olta de -4 dC +6.15..
Contedo
A carta a Tito tem uma a7inidade com 1Tm. Am:as as e)istolas so endereadas a
joens 9omens aos quais tin9am sido desi!nados de liderana res)onsDel em sua
res)ectias i!rejas durante a ausncia de #aulo. Am:as as e)(stolas ocu)am>se com
as quali7icaLes daqueles que deem liderar a ensinar as i!rejas. Tito tin9a trs
!randes temasM a or!aniAao da i!reja" a doutrina correta e a ida santa. Tito tin9a
de ordenar os )res:(teros em cada cidade onde e0istia o n;cleo de uma con!re!ao.
2les deia ser 9omens de alto carDter moral" e deeriam ser in7le0(eis em questLes
de )rinc()io" mantendo a erdadeira doutrina a)ost'lica e sendo ca)aAes de re)roar
os o)ositores.
Cristo Revelado
Iundamentando as instruLes de #aulo estD o tema de que Cristo estD construindo
sua i!reja" escol9endo cuidadosamente as )edras que 7ormam essa 9a:itao )ara
Deus. #aulo tam:m en7atiAa Cristo como nosso redentor +5.144 6.4>3. e a)resenta
sua se!unda inda como um incentio O ida sa!rada +5.15"16..
O Esprito Santo em Ao
/ ministrio do 2& com)reendido )or toda a e)(stola. /s cretenses no )odem
mudar a si mesmo +1.15>16." e a re!enerao s' )ode ser o:ra do 2& +6.,.. A )essoa
que e0)erimenta um noo nascimento rece:e o 2& a 7im de manter um estilo de ida
itorioso se!uindo os moldes do de Cristo +6.->K..
Esboo de Iito
I. Introduo "."'(
Declarao do o7(cio" es)erana e 7unLes de #aulo 1.1>6
&audao 1.4
2ncar!o de Tito 1.,
II. Instru:es em relao aos presbteros ".*'"*
&ua quali7icaLes 1.->?
A necessidade de administrao adequada 1.10R1-
III. Instru:es em relao F &onduta &rist %."'$'3
2ntre eles mesmos 5.1>1,
2m relao ao mundo todo 6.1>3
I4. Instru:es 5inais $.9'""
#ara ensinar erdades es)irituais 6.?>11
#ra eitar dissensLes 6.?>11
4. Instru:es e sauda:es $."%'"(
Introduo ao 6ivro de Hilemon
Hilemon
Autor: #aulo
Data: Cerca de -0>-1 dC
Ante&edentes
2sta carta o a)elo )essoal de #aulo a Iilemom" um cristo rico e dono de escraos.
#arece que Iilemom tin9a se conertido so: o ministrio de #aulo +.10." que moraa
em Colossos" e que a i!reja colosense se reunio em sua casa +.5.. /nsimo" um de
seus escraos tin9a 7u!ido )ara <oma" a)arentemente de)ois de dani7icar ou rou:ar a
)ro)riedade do mestre +s. 11"1K.. 2m <oma" /nsimo entrou em contato com o
)reso #aulo" que o leou a Cristo +10..
#aulo escreeu )ara a i!reja em Colossos e eidentemente incluiu esta carta a 7aor
de /nsimo. T(quico e /nsimo a)arentemente entre!aram as duas cartas +Cl 4.3>?4
Im 15.. / relacionamento )r'0imo de #aulo e Iilemom eidenciado atras de suas
oraLes m;tuas +s 4 e 55. e de uma 9os)italidade de %)ortas a:ertas* +.55.. Amor"
con7iana e res)eito caracteriAaam a amiAade deles +s. 1" 14"51.
A escraido era uma realidade econBmica e social aceita no mundo romano. Em
escrao era )ro)riedade de seu mestre" e no tin9a direitos. De acordo com a lei
romana" os escraos 7u!itios )oderiam ser seeramente )unidos e mesmo
condenados O morte. `s reoltas dos escraos no sc. = resultaram em )ro)rietDrios
temerosos e sus)eitos. Mesmo a i!reja #rimitia no tendo atacado diretamente a
instituio da escraido" ela reor!aniAou o relacionamento entre o mestre e o
escrao. Am:os eram i!uais )erante Deus +Gl 6.5K." e am:os eram res)onsDeis )or
seu com)ortamento +27 -.,>?..
O&asio e Data
#aulo escreeu esta carta durante sua )riso romana )or olta de -1 dC. 2le desejaa
uma erdadeira reconciliao crist entre o )ro)rietDrio de escraos lesado e o
escrao )erdoado. #aulo" com delicadeAa" mas com ur!ncia" intercedeu )or /nsimo
e e0)ressou total con7iana de que a 7 e amor de Iilemom resultariam na restaurao
+s ,"51..
Cara&tersti&as
Mesmo sendo a mais curta das e)(stola de #aulo" Im uma )ro7unda reelao de
Cristo o)erando na ida de #aulo e daqueles O sua olta. / tom de amiAade
calorosa e )essoal ao ins de autoridade a)ost'lica. 2la reela como #aulo
endereou com educao )orm 7irmeAa o assunto central da ida crist" isto " o
amor atras do )erdo" em uma situao muito sens(el. A)resenta a )ersuaso de
#aulo em ao.
Contedo
A e)(stola uma e0)resso autntica dos erdadeiros relacionamentos cristos.
De)ois de a!radecer )essoalmente a Iilemom e seus com)an9eiros crentes" #aulo
e0)ressa ao de !raas )or seu amor e 7 em relao a Cristo e a seus
com)an9eiros crentes. / amor 7raternal normalmente e0i!e !raa e miseric'rdia
)rDticas" e #aulo lo!o c9e!a a esse t')ico. 2le e0)lica a conerso de /nsimo e o
noo alor do escrao no ministrio e 7am(lia de $esus Cristo +15>1-.. 2ssa
trans7ormao" junto com a )ro7unda amiAade de #aulo com os dois 9omens" a :ase
de um noo comeo. 8o se trata de um a)elo su)er7icial de #aulo" )ois ele )reenc9e
um %c9eque em :ranco* em nome de /nsimo )ara quaisquer d(idas a )a!ar +s 13>
1?.. 2le 7aA a )etio jD sa:endo que o amor e carDter de Iilemom )realecero.
Como ele conclui" as )essoas )odem er a unidade do 2s)(rito entre todos os santos
enolidos.
Cristo Revelado
2ssa e)(stola a)lica )oderosamente a mensa!em do ean!el9o. Antes um escrao
alienado" /nsimo a!ora tam:m um %querido =rmo* em Cristo +.1-.. Iilemom
desa7iado a mostrar o mesmo )erdo incondicional que ele rece:eu atras da !raa
e amor de $esus. A o7erta de #aulo em )a!ar uma d;ida que no era sua em nome
de um escrao arre)endido um quadro claro da o:ra do CalDrio. A intercesso de
#aulo " alm disso" anDlo!a O intercesso cont(nua de Cristo junto ao #ai em nosso
nome.
O Esprito Santo em Ao
Mesmo no mencionando es)eci7icamente o 2&" 7oi atio no ministrio de #aulo e na
ida da i!reja. b o 2& que :atiAa todos os crentes" seja escrao ou lire" no cor)o de
Cristo +1Co 15.16.4 e #aulo a)lica essa erdade O ida de Iilemom e de /nsimo. /
amor" 7ruto do 2s)(rito" eidente )or toda a carta.
Esboo de Hilemom
I. Saudao "'$
II. Ao de 1raas em relao a Hilemom 0'3
Nouor )essoal 4
Caracter(sticas di!nas de louor ,>3
III. ?etio de ?aulo por On/simo 9'%"
Em )edido de aceitao K>1-
Em !arantia de reem:olso 13.1?
Ema con7iana na o:edincia 50>51
I4. ?reo&upa:es pessoais %%'%(
2s)erana de li:ertao 55
&audaLes 56>54
Gno 5,
Introduo ao 6ivro de -ebreus
-ebreus
Autor: descon9ecido
Data: Cerca de 30 dC
Autor
Fe:reus no desi!na seu autor" e no e0iste unanimidade de tradio em relao O
sua identidade. Al!uns sD:ios destacam al!umas eidncias que )odem indicar uma
autoria )aulina" enquanto outros su!erem que um dos cola:oradores de #aulo" como
Garna: ou A)olo" )odem ter escrito o liro. A es)eculao )roou>se in7rut(7era" e a
mel9or concluso )ode ser a de /r(!enes" no sc. ===" que declaraa que s' Deus
sa:e ao certo quem o escreeu.
Data e 6o&ali<ao
/ conte;do de F: indica que 7oi escrito antes da destruio do Tem)lo em 30 dC
+10.114 16.11.. A ;nica eidncia em relao ao local em que o liro 7oi escrito a
saudao eniada )elos %da =tDlia* +16.54." indicando taleA que o autor estiessem
em <oma ou escreendo )ara os cristos de <oma.
Contedo
Ema )alara im)ortante da e)(stola %mel9or*" usada )ara descreer a Cristo e os
:ene7(cios do ean!el9o +1.44 3.1?"554 K.-4 ?.564 10.644 11.1-"6,"40..
A maioria das :nos do juda(smo relacionaa>se com as coisas terrenas: um
ta:ernDculo ou tem)lo terreno" sacerdotes terrenos" sacri7(cios terrenos" um acordo
que )rometia a )ros)eridade terrena. 2m contraste" Cristo estD %O destra da
Majestade" nas alturas* +1.6." onde distri:ui as :nos celestes +6.14 -.44 K.,4 11.1-4
15.55>56..
Em )onto im)ortante desta e)(stola a a)resentao do ministrio sumo sacerdotal
do &en9or. Cristo o sumo &acerdote" no se!undo a ordem de Aaro" mas sim de
Melquisedeque" que no tin9a antecessores nem sucessores no sacerd'cio. &endo
assim" Melquisedeque era um ti)o )er7eito )ara Cristo" que rece:eu o car!o do sumo
sacerdote )or inocao direta de Deus" e no )or 9erana +,.,>-.. 2nquanto o
sacerdote arBnico tin9a que o7erecer sacri7(cios continuamente )or seus )r')rios
)ecados" :em como )elos )ecados de outras )essoas" Cristo o7ereceu de uma eA
)or todas sua )r')ria )essoas sem )ecados como o sacri7(cio )er7eito. 2le
e0)erimentou na carne a )roao que todos os crentes con9ecem" e )or isso ele
ca)aA de interceder com)assiamente em nome deles.
/ ca). 11 enumera al!uns dos !randes 9er'is da 7 no AT. /s s 4>6, re!istram
:nos marail9osas e notDeis it'rias alcanadas atras da 7" enquanto os s.
6->6K re!istram aqueles que resistiram a !randes )roas" so7rimento e )erse!uio
atras da 7. &i!ni7icatiamente" no 9D meno dos )ecados e de7eitos daqueles
enumerados. / motio ':io que o san!ue de $esus tin9a riscado os )ecados e
7racassos" de modo que suas iniqYidades no so mais lem:radas contra eles.
Cristo Revelado
Ialar de Cristo em F: descreer o liro inteiro. Ao tentar manter seus leitores
distantes da a)ostasia" o escritor en7atiAa a su)erioridade de Cristo )erante tudo que o
aconteceu antes no )er(odo do AT. Como nen9um outro liro da G(:lia" F: salienta a
im)ortHncia e o ministrio do Cristo )r>encarnado.
O Esprito Santo em Ao
/ ministrio do 2& isto de diersas maneiras" a)licando>se tanto ao )er(odo do AT
quanto do 8T: /s dons do 2& )ara o ministrio +5.4.4 testemun9o O ins)irao do AT
+6.34 10.1,.4 descrio da e0)erincia dos crentes +-.4.4 inter)retao da erdade
es)iritual +?.K.4 assistncia no ministrio de $esus +?.14.4 insultado )ela a)ostasia
+10.5?..
Esboo de -ebreus
I. A superioridade da pessoa de >esus "."'0."$
$esus: Mel9or do que os )ro7etas 1.1>6
$esus: Mel9or do que os anjos 1.4>5.1K
$esus: Mel9or do que Moiss 6.1>1?
$esus: Mel9or do que $osu 4.1>16
II. A Superioridade do .inist/rio de >esus 0.0'").9
$esus: Mel9or do que Aro 4.14>,.10
/ &acerd'cio de Melquisedeque" )ortanto $esus" mel9or do que o de Aro 3.1>K.,
$esus mediador de uma mel9or aliana K.->10.1K
III. A superioridade da &aminada da 5/ ")."2'"$.$(
Em c9amado O se!urana total da 7 10.1?>11.40
A )ersistncia da 7 15.1>5?
AdmoestaLes so:re o amor 16.1>13
Concluso 16.1K>5,
Introduo ao 6ivro de Iia1o
Iia1o
Autor: Tia!o" irmo de $esus
Data: Cerca de 4K>-5 dC
Autor
/ autor identi7ica>se somente como Tia!o. / nome era :astante comum4 e o 8T
enumera )elo menos cinco 9omens com este nome" dois dos quais eram disc()ulos de
$esus e um era seu irmo. A tradio atri:ui o liro ao irmo do &en9or" e no 9D
motios )ara questionamentos. 2identemente" o escritor era :astante con9ecido" e
Tia!o" o irmo de $esus" lo!o tornou>se l(der da i!reja em $erusalm +At 15.134 1,.16>
514 51.1K4 Gl 1.1?4 5.?"15.. A lin!ua!em da carta semel9ante O da 7ala de $esus em
At 1,. A)arentemente" Tia!o era um descrente durante o ministrio de $esus +$o 3.6>
,.. Ema a)ario de Cristo a ele a)'s sua ressurreio +1Co 1,.3. )roaelmente o
ten9a leado a essa conerso4 )ois ele enumerado com os crentes de At 1.14.
Data
/ 9istoriador $udeu $ose7o indica que Tia!o 7oi a)edrejado at a morte )or olta de -5
dC4 ento" se ele o autor" a carta 7oi escrita antes dessa data. / conte;do do liro
su!ere que )ode ter sido escrita um )ouco antes do conc(lio da =!reja relatado em At
1," que se reunio )or olta de 4? dC. 8o )odemos se do!mDticos" e s' se )ode
concluir que a carta )roaelmente ten9a sido escrita entre 4K e -5 dC.
Contedo
Ao ins de es)ecular ou de:ater so:re teorias reli!iosas" Tia!o direciona seus
leitores )ara uma ida )iedosa. Do =n(cio ao 7im" o tom desta carta im)eratio. 2m
10K ersos" so dados ,4 mandamentos eidentes" e 3 eAes Tia!o c9ama a ateno
)ara suas declaraLes usando termos de natureAa im)eratia. 2sse %sero de Deus*
+.1. escree como al!um su)erisionando outros escraos. / resultado uma
declarao da tica crist" que se i!uala a ensinamentos semel9antes no 8T.
Cristo Revelado
Comeando no )rimeiro erso e continuando )or toda a carta" Tia!o recon9ece a
autoridade de $esus" re7erindo>se como %sero*" ou escrao" do &en9or. / termo
a)licDel a todos os cristos" )ois todos os erdadeiros disc()ulos de Cristo
recon9ecem sua so:erania so:re suas idas e se com)rometem es)ontaneamente a
seus serio. Cristo o o:jeto de nossa 7 +5.1." aquele que cujo nome e em cujo
)oder realiAamos nosso ministrio +,.14"1,." o recom)ensador de todos aqueles que
se mantm 7irmes em meio a jul!amentos +1.15." e aquele que irD" )or quem
)acientemente es)eramos +,.3>?.. Tia!o identi7ica Cristo como a %!l'ria* +5.1."
re7erindo>se ao &9eUina9" a !loriosa mani7estao da )resena de Deus em meio a
seu )oo. 8o somente !lorioso )or si mesmo" ele a !l'ria diina" a )resena de
Deus na terra +Nc 5.60>654 $o 1.144 F: 1.6..
De considerDel interesse o )aralelo )r'0imo entre o conte;do dessa carta e a
doutrina de $esus" es)ecialmente o &ermo da Montan9a. 2m:ora Tia!o no cite
e0atamente nen9uma declarao de $esus" 9D mais reminiscncias er:ais da
doutrina do &en9or nesta carta do que em todo o resto das e)(stolas com:inadas no
8T. 2ssas alusLes indicam uma associao )r'0ima entre Tia!o e $esus e eidenciam
a 7orte in7luncia do &en9or na ida do autor.
O Esprito Santo em Ao
A carta menciona es)eci7icamente o 2& somente em 4.," onde se declara que o
2s)(rito que 9a:ita em n's deseja a nossa lealdade com)leta" no su)ortando
rialidade. A Atiidade do 2& )ode ser ista no ministrio aos doentes descritos em
,.14>1-. ` luA de outra terminolo!ia :(:lica que li!a uno com o 2s)(rito + =s -1.14 Nc
4.1K4 1$o 5.50>53." o un!ir com o 'leo mel9or com)reendido como s(m:olo do 2&.
Alm do mais" no !re!o" o arti!o de7inido usado com a )alara %7* em ,.1,
)articulariAa essa 7" su!erindo que Tia!o estD se re7erindo O mani7estao do dom da
7 +1Co 15.?..
Esboo de Iia1o
I. Saudao "."
II. Reli1io pr;ti&a e 8ul1amentos ".%'"9
Adersidades e0ternas 1.5>15
TentaLes internas 1.16>1K
III. Reli1io pr;ti&a e a palavra de Deus "."2'%3
2scutar a #alara 1.1?>50
<ece:er a #alara 1.51
/:edecer O #alara 1.55>53
I4. Reli1io pr;ti&a e rela&ionamentos umanos %."'%*
#arcialidade ne!atia 5.1>16
Com)ai0o )ositia 5.14>5-
4. Reli1io pr;ti&a e dis&urso $."'"9
4I. Reli1io pr;ti&a / mundanismo 0."'"%
4II. Reli1io pr;ti&a e ne1!&ios 0."$'(.*
4III. Apelos 5inais (.3'""
#or )acincia ,.3>11
#or um 7alar )uro ,.15
#or orao ,.16>1K
#or com)ai0o ,.1?>50
Introduo ao 6ivro de " ?edro
" ?edro
Autor: #edro
Data: Cerca de -0 dC
Autor
A carta )arece ser do a)'stolo #edro" e no 9D eidncias de que a autoria de #edro
ten9a al!uma eA sido desa7iada na i!reja )rimitia. &ilano" que acom)an9o #aulo
em se!unda ia!em missionDria )roaelmente ten9a sido secretDrio de #edro na
com)osio de 1 #e +,.15." o que taleA e0)lique o estilo )olido do !re!o da carta.
O&asio e Data
#edro se diri!e aos cristos que iem em Drias )artes da Csia Menor" os quais esto
so7rendo rejeio no mundo deido O sua o:edincia a Cristo +4.1>4" 15>1-.. 2le"
)ortanto" relem:ra>os de que tm uma 9erana celeste +1.6>,..
#edro sou:e das tentaLes deles e" )ortanto" re7ere>se a eles como %estran!eiros
dis)ersos* +1.1." uma 7rase que lem:ra o e0(lio de =srael no AT" mas tam:m
a)ro)riada )ara estes cristos +1.134 5.11.. 2les so" em sua maioria !entios
conertidos. 2m um momento eles no eram )oo +5.10.. &ua anti!a ida era de
o:scenidades" :e:edeira e idolatria +4.6." que descreia mais os )a!os !entios do
que os judeus do &c. = . /s com)atriotas deles esto sur)resos )or eles a!ora
ierem de maneira di7erente +4.4.. 2m:ora so7rer seja a %ardente )roa* +4.15."
a)arentemente no 9D a inculao do mart(rio. Alm do mais" a )erse!uio
normalmente a e0ceo +6.16"144 4.1-..
A tradio anti!a su!ere que #edro 7oi martiriAado em <oma junto com a seera
)erse!uio de 8ero aos cristos de)ois do incndio de <oma em -4 dC. 2sta carta
7oi escrita )roaelmente )erto do 7im da ida de #edro" mas enquanto ele ainda
)oderia diAer: %9onrai ao rei* +5.13.. / in(cio dos anos -0 uma :oa estimatia )ara a
com)osio de 1 #edro.
Contedo
Acom)an9ando as Drias e0ortaLes )ara a ida 7iel em meio a uma sociedade (m)ia"
a salao )rometida no ean!el9o tam:m estD :astante em ista. A salao 7utura
que a!uarda os crentes na reelao de $esus es)ecialmente )roeminente no
)rinc()io da carta +1.6>16.. 2sta a %es)erana* do cristo mencionada em 1.6" 16" 514
6.1,. Mesmo tendo cristo so7rido e de)ois sido !lori7icado" os cristos deeriam
anteer a !l'ria )orir" em:ora )udessem ser )erse!uidos )ela 7 nessa ida +1.->34
4.15>16.. A )acincia em meio ao so7rimento injusto %a!radDel a Deus* +5.50..
Tam:m 9D um re7erncia ao im)ortante o:jetio dos crentes de lear os outros a
Deus )or meio de seus estilos de ida )iedosos. 2les" )ortanto" )roclamam os
louores de Deus +5.?." silenciam os 9omens loucos realiAando :oas o:ras +5.1,.4
!an9am es)osas )ara Cristo )or seus e0em)los +6.1.4 ener!on9am os cr(ticos (m)ios
+6.1,>1-. e con7undem anti!os com)an9eiros +4.4.. /s cristos deem ser uma 7ora
de redeno no mundo" a)esar do so7rimento.
Cristo Revelado
2m quatro )assa!ens se)aradas. #edro li!a os so7rimentos do sacri7(cio de Cristo com
a !l'ria que sur!iu em sua morte +1.114 6.1K4 4.164 ,.1.. A carta detal9a os 7rutos do
so7rimento e da it'ria de Cristo" incluindo )roisLes )ara uma noa ida e es)erana
)ara o 7uturo +1.6"1K>1?4 6.1K.. A e0)ectatia da olta de Cristo na !l'ria 7aA com que
os crentes re!oAijem +1.4>3.. De outras maneiras" Cristo a!ora tam:m 7aA uma
)ro7unda di7erena na ida dos cristos4 eles o amam +1.K.4 eles m at ele +5.4.4 eles
o7erecem %sacri7(cios es)irituais* atras dele +5.,.4 eles so censurados )or causa
dele +4.14.4 eles deem es)erar se recom)ensados quando ele oltar +,.4..
O Esprito Santo em Ao
/ 2& atio em todo o )rocesso de salao: o %2s)(rito de Cristo* nos )ro7etas no AT
testi7icam a res)eito da cruA e da !l'ria su:seqYente +1.11.4 Cristo 7oi ressuscitado dos
mortos %)elo 2s)(rito* +6.1K.4 os ean!elistas )re!aram o ean!el9o )elo 2s)(rito4 os
crentes res)onderam em o:edincia atras %do 2s)(rito* +1.5"55.4 um ante!oAo da
!l'ria )orir eio atras do 2s)(rito +com)arar: 4.14 com o . 16 e ,.1..
Esboo de "D ?edro
=ntroduo 1.1>5
I. A 5/ e esperana dos &rentes no mundo ".$'%.")
<e!oAijando na es)erana da olta de Cristo 1.6>15
1ida $usta deido O es)erana 1.16>5.6
<enoao )ara o )oo de Deus 5.4>10
II. A &onduta do &rente nas &ir&unstKn&ias di;rias %.""'(.""
&u:misso e res)eito )elos outros 5.11>6.15
&o7rimento em nome de Cristo 6.16>4.1?
&erindo 9umildemente enquanto so7re ,.1>11
Concluso ,.15>14
&ilano" co>autor desta carta ,.15
&audaLes ,.16
20ortaLes 7inais com :no ,.14
Introduo ao 6ivro de % ?edro
% ?edro
Autor: #edro
Data: Cerca de -,R-K dC
Autor e Data
2sta carta 7ornece as instruLes e e0ortao do a)'stolo #edro O medida q eu ele se
a)ro0ima do 7inal de sua ida +1.1"15>1,..De acordo com a anti!a tradio da i!reja"
#edro 7oi martiriAado em <oma durante o !oerno de 8ero. &e a tradio con7iDel"
ento sua morte ocorreu antes de -K dC" quando 8ero morreu. /s estudiosos
conseradores normalmente sustentam que #edro escreeu am:as as e)(stola que
l9e so atri:u(das. As re7erncias em 5#e indicam a autoria de #edro: o autor se
identi7ica como &imo #edro +1.1.4 ele ale!a ter estado com Cristo no monte da
trans7i!urao +1.1->1K.4 ele tin9a escrito uma carta anterior Os )essoas a quem 5#e
diri!ida +6.1.4 e ele usa Drias )alaras e 7rases semel9antes Os encontradas em 1#e.
2sses 7atores a)ontam #edro como o autor !enu(no de 5 #edro.
Ante&edentes
2nquanto 1#e estimula os cristos a encararem a o)osio do mundo" 5#e aderte os
cristo contra os 7alsos mestre dentro de sua comun9o que os learia a a)ostasia. A
7idelidade O doutrina a)ost'lica a )rinci)al )reocu)ao +1.15>1-4 6.1>5"1,>1-.. /s
mestres 9erticos a)arecero +5.1>5. e" na erdade" jD esto em cena +5.15>55.. 2les
ne!am o sen9or" e0i:em um estilo de ida sensual e esto destinados O destruio.
2les ridiculariAam a idia da olta do &en9or. 2ssas caracter(sticas se enquadram na
9eresia !n'stica" que se desenoleu mais com)letamente no sc. ==" mas cujas ra(Aes
7oram 7i0adas no sc. =. #edro eidentemente tem um comunidade es)eci7ica em
mente +6.1,." e se essa comunidade 7or a mesma re7erida em 1#e 6.1" ento esta
carta era direcionada aos cristo em al!um lu!ar da Csia Menor.
Contedo
A res)osta ao erro a 7irmeAa atras do crescimento no con9ecimento do &en9or" A
carta comea com o tema de cultiar a maturidade crist +1.5>114 6.14>1K.. /
%con9ecimento* em 5#e mais do que )erce)o intelectual. b um e0)erincia de
Deus e Cristo que resulta em trans7ormao moral +1.5>64 5.50.. 2sse o
erdadeiro con9ecimento +!nosis. que com:ate a in7luncia !n'stica 9ertica. A :ase
)ara tal con9ecimento so as 2scrituras" c9amadas de %)ro7ecia* +1.1?>51." e a
doutrina a)ost'lica +6.1>5"1,>1-..
/ ca). 5 7ornece uma descrio mais lon!a a res)eito da adertncia contra os 7alsos
mestres. A)arentemente" em al!um momento eles tin9a %esca)ado das corru)Les do
mundo" )elo con9ecimento do &en9or e &alador $esus Cristo* +5.50..
/ ;ltimo ca)(tulo en7atiAa a se!unda inda de Cristo" o:jeto de ataque de Aom:adores"
e e0)lica )orque essa es)erana ainda no 7oi realiAada. Tam:m !arante o
cum)rimento da )romessa da olta do &en9or e ensina que sua e0)ectatia deeria
motiar os cristos ao com)ortamento )iedoso.
Cristo Revelado
A diindades de Cristo eidente na maneira como Deus e Cristo esto a)ro0imados
li!ados em 1.1>5. Deus recon9ece Cristo como seu %Iil9o* +1.13.. / )ro)'sito e
atiidade diinos esto centraliAados em $esus" O medida que sua !raa e )oder so
concedidos aos crentes +1.5>6"K4 5.?"504 6.1K." que deem a!uardar )or sua olta
+1.1-. e )ela c9e!ada de seu <eino eterno +1.1.. &o as 2scrituras que !arantem ao
crente um destino com $esus Cristo +1.1->514 6.1>5..
O Esprito Santo em Ao
A ;nica re7erncia direta ao 2& estD em 1.51" que descree a o:ra do 2s)(rito em
%ins)irar* os autores 9umanos das 2scrituras )ro7ticas" o que" )or sua eA"
desquali7ica qualquer %inter)retao )riada* . 2ntretanto" o 2s)(rito estD o:iamente
o)erando ao 7ornecer o %)oder diino* que torna )oss(el o crescimento na !raa e
con9ecimento de Cristo +1.5>K4 6.1K..
Esboo de %D ?edro
I. Saudao "."'%
II. A verdade doutrina &ontra a 5alsa ".$'%.$
Gusca de irtudes morais 1.6>11
Testamento de #edro 1.15>1,
2scrituras )ro7ticas contra os 7alsos mestres 1.1->5.6
III. E,posio e 8ul1amento dos 5alsos mestres %.0'%%
Destruio dos 7alsos mestres 5.4>10
Descrio dos 7alsos mestres 5.10>55
I4. Advertn&ias &ontra os traidores do 5inal dos tempos $."'"9
2scarnecedores nos ;ltimos dias 6.1>3
Crentes e o Dia do &en9or 6.K>1K
Introduo ao 6ivro de " >oo
" >oo
Autor: A)'stolo $oo
Data: Cerca de ?0 dC
Autor e Re&eptores
2 m:ora esta carta seja anBnima" seu estilo e oca:ulDrio indicam claramente que 7oi
escrita )elo autor do 2an!el9o de $o. 2idncias internas tam:m a)ontam $oo
como o autor" e o anti!o testemun9o atri:ui" com unanimidade" a carta a ele. A 7alta de
es)ecial dedicao e saudao indicam que a carta 7oi circular" )roaelmente eniada
O i!rejas )erto e Q7eso" onde $oo )assou seus ;ltimos dias.
Data
/ )eso de uma tradio anti!a e 7orte so:re $oo ter )assado seus ;ltimos anos em
Q7eso" junto com o 7ato do tom dos escritos su!erirem que se trata de um )roduto de
um 9omem madura que )assou )or e0)erincia es)iritual )ro7unda" a)ontam uma data
)r'0ima ao 7inal do sc. =. Alm disso" o carDter da 9eresia com:atida na carta a)onta
)ara a mesma )oca" cerca de ?0 dC.
O&asio e Ob8etivo
$oo declara ter escrito )ara dar !arantia da ida eterna Oqueles que Crem %no nome
do Iil9o de Deus +,.16.. A incerteAa de seus leitores so:re sua condio es)iritual 7oi
causada )or um con7lito desordenado com os mestre de uma 7alsa doutrina. $oo
re7ere>se ao ensinamento como en!anosos +5.5-4 6.3. e aos mestre como %7alsos
)ro7etas* +4.1." mentirosos +5.55. e anticristos +5.1K"554 4.6.. 2les um dia tin9a estado
com a i!reja" mas tin9a se a7astado +5.1?. e tin9a se %leantado no mundo* +4.1. )ara
)ro)a!ar sua )eri!osa 9eresia.
Feresia era um )recursor do !nosticismo do sc. ==" que ensinaa que a matria era
essencialmente ruim e o es)(rito era essencialmente :om. / )onto de ista dualista
7eA com que os 7alsos mestres ne!asse a encarnao de Cristo e" )ortanto" a
ressurreio. / erdadeiro Deus" ensinaam eles" nunca )oderia 9a:itar um cor)o
material de carne e san!ue. #ortanto" o cor)o 9umano que $esus su)ostamente
)ossuiu no era real" mas a)enas a)arente. $oo escreeu i!orosamente contra esse
erro +5.55>564 4.6..
2les tam:m ensinaam que" como o cor)o 9umano era um sim)les in'lucro )ara o
es)(rito interior" e como nada que o co)o 7iAesse )oderia a7etar o es)(rito interno" as
distinLes ticas )araram de ser releantes. #ortanto" eles no tin9am )ecado" $oo
res)onde esse erro com indi!nao +5.4"-"1,>134 6.6"3"?>104 ,.1K.. %Gnosticismo*
uma )alara deriada do !re!o !nosis" que si!ni7ica %con9ecimento*. Mais tarde" os
!n'sticos ensinaam a salao atras de esclarecimento mental" que acontecia
somente )ara iniciados da elite es)iritual" e no aos cristos comuns. 2m irtude
disso" eles su:stitu(ram a 7 )elas :uscas es)irituais e e0altaram a es)eculao mais
do que os do!mas :Dsicos do ean!el9o. Mais uma eA $oo rea!iu ener!icamente
+5.50"53." declarando que no9D reelao )articular reserada )ara al!uns )oucos
intelectuais" e que todo o cor)o de crentes )ossui a doutrina a)ost'lica. / o:jetio de
$oo ao escreer" ento" era e0)or a 9eresia dos 7alsos mestres e con7irmar a 7 dos
erdadeiros crentes.
Cara&tersti&as
20istem !randes semel9anas entre eo 2an!el9o de $o e 1$o. / tom da e)(stola
ami!Del e )aterna" re7letindo a autoridade que a idade e o a)ostolado traAem. / estilo
in7ormal e )essoal" reelando o relacionamento (ntimo do a)ostolo com Deus e com
o )oo de Deus.
Contedo
2m )rimeiro lu!ar" $oo ressalta os temas do amor" luA" con9ecimento e ida em suas
adertncias contra a 9eresia. 2sses elementos re)etem>se )or toda a carta" sendo o
amor a nota dominante. #ossuir amor eidncia clara de que uma )essoa crist" e
a 7alta de amor indica que a )essoa estD nas treas +5.?>114 6.10>564 4.3>51.. $oo
a7irma que Deus a luA" e a comun9o com ele 7aA com que as )essoas camin9e em
erdadeira comun9o com outros crentes. A comun9o com Deus e os irmos )ermite
que as )essoas recon9eam atras da uno de Deus" a 7alsa doutrina e o es)(rito
do anticristo.
A comun9o com Deus e0i!e que se camin9e na luA e se o:edea aos mandamentos
de Deus +1.->34 5.6",.. Aquele que %)ratica justia justo" assim como ele justo*
+6.3." enquanto %qualquer que no )ratica a justia e no ama a seu irmo no de
Deus* +6.10.. / amor ao #ai e o amor ao mundo so totalmente incom)at(eis +5.1,>
13." e nen9uma )essoa nascida de Cristo tem o 9D:ito de )raticar o )ecado +6.?4
,.1K.. Cristo ant(tese do )ecado" e ele se mani7estou )ara tirar os nossos )ecados
+6.,..
/ ca). 4 continua com o tema da identi7icao dos es)(ritos riais > 7alsos )ro7etas que
sa(ram )ara o mundo +.1.. A 7im de testar os es)(ritos" nos deemos encontrar quem
eles recon9ecem como salador e sen9or. Todos os es)(ritos que no recon9ecem
que $esus Deus em carne no de Deus +.6.. A e)(stola termina com o testemun9o
de $esus" o Iil9o de Deus. $esus aquele que eio. / t(tulo tcnico do Messias
%aquele que 9aia de ir* ou %aquele que eio* +Mt 11.64 1$o ,.-.. $oo o identi7ica
como aquele que eio )ela D!ua e )elo san!ue" o Deus que eio e 9a:itou entre n's"
a )alara que tornou>se carne.
Cristo Revelado
$oo en7atiAa tanto a diindade quanto a 9umanidade de $esus" declarando que Deus
entrou com)letamente na ida 9umana atras dele. Em teste do Cristianismo a
crena correta so:re a encarnao +4.5"1,4 ,.1.. $esus nosso ado!ado junto ao #ai
+5.1.. / )ecado no com:ina com a ida de um cristo4 mas" se ele )ecar" $esus
de7ende seu caso. $esus a )ro)iciao )elos nossos )ecados +5.54 4.10.. $esus
tam:m o nosso &alador" eniado )or Deus )ara nos res!atar do )ecado +1.34 6.,4
4.14.. A)enas atras dele )odemos alcanar a ida eterna +,.11"15.. $oo a)resenta
a se!unda inda de $esus como um incentio )ara que )ermaneamos 7irmes na 7
+5.5K." e ele o7erece a !arantia de que nossa com)leta trans7ormao O semel9ana
de Cristo acontecerD no momento de sua olta.
O Esprito Santo em Ao
$oo descree um ministrio tri)lo do 2& nesta carta. 2m )rimeiro lu!ar" o dom do
2s)(rito que nos asse!ura que em nosso relacionamento com Cristo" tanto ele 7iel a
n's +6.54. como n's somos 7iis a ele +4.16.. 2m se!undo lu!ar" o 2& testemun9a a
realidade da encarnao +4.54,.->K.. 2m terceiro" o 2s)(rito !uia os erdadeiros
crentes a uma com)leta realiAao da erdade em relao a $esus" que eles )odem
se o)or com sucesso aos 9erticos que ne!aram esta erdade +5.504 4.4..
Esboo de "D >oo
I. A en&arnao "."'")
Deus tornou>se carne na 7orma 9umana 1.1>4
Deus luA 1.,>10
II. A vida de >ustia %."'%2
Camin9ada na luA 5.1>3
Adertindo contra o es)(rito do anticristo 5.1K>5?
III. A vida dos 5ilos de Deus $."'0.*
$ustia 6.1>15
Amor 6.16>54
Crena 4.1>-
I4. A 5onte do amor 0.3'%"
4. O triun5o da >ustia (."'(
4I. A 1arantia da vida eterna (.*'"%
4II. Certe<a &rists (."$'%"
Introduo ao 6ivro de % >oo
% >oo
Autor: A)'stolo $oo
Data: Cerca de ?0 dC
Autor e Re&eptores
$oo diri!e esta se!unda e)(stola )ara a %sen9ora eleita e seus 7il9os*" indicando que
a rece)tora era uma mul9er crist cujos 7il9os )erseeraam na 7 +.4.. 2le at inclui
saudaLes de suas so:rin9as e so:rin9os +16.. A )artir da desi!nao que $oo l9er
dD no erso 1 +!r eUleUt VTria." muitos comentarista es)ecularam so:re seu nome
)essoa" su!erindo t(tulos como %a VTria eleita*" %a sen9ora 2lcta* e %2lecta VTria*.
/utros su!erem que a desi!nao no denota uma )essoa em si" mas trata>se da
)ersoni7icao de uma i!reja local. %&eus 7il9os* sos os mem:ros da i!reja" e os
%7il9os* da %irm eleita* so mem:ros da i!reja do lu!ar onde $oo estD escreendo.
Ema concluso de7initia )arece inatin!(el" e a )er!unta continua em a:erto.
Data
/ )eso da eidncia de $oo ter escrito as trs cartas leando seu nome a)onta )ara
cerca de ?0 dC.
O&asio e Ob8etivo
5$o se )reocu)a com a relao da erdade crist com a 9os)italidade estendida
Oqueles mestres que iajam de i!reja )ara i!reja. 8ormalmente se a:usaa de tal
9os)italidade. /s 7alsos mestres" )roaelmente do mesmo !ru)o que tratado em
1$o" estaam con7undindo a comun9o dos crentes. #ortanto" $oo deu instruLes
so:re quais mestres itinerantes acol9er e quais recusar. /s erdadeiros Cristos" que
)odiam ser recon9ecidos )ela ortodo0ia de sua mensa!em +.10." so di!nos de
ajuda4 mas os mestres 9erticos" es)ecialmente aqueles que ne!aam a encarnao
+.3. deem ser rejeitados.
Contedo
$oo estimula a %sen9ora eleita* a continuar mostrando 9os)italidade" mas tam:m
aderte a )reine contra o a:uso da comun9o crist. #or toda a e)(stola" ele ressalta
a erdade como a :ase e )roa da comun9o . 2m es)ecial" ele insiste em uma
crena correta leando em considerao a encarnao de Cristo" e acusa aqueles que
rejeitam essa realidade de terem ido alm da doutrina de Cristo +.?.. 2le incita os
leitores a 7icarem )erto de Cristo" mantendo>se 7iis na erdade.
Cristo Revelado
$oo a)resenta tanto a diindade de Cristo +.6. quanto sua 9umanidade +.3..
Pualquer )essoa que ne!ue a erdade 7undamental relacionada O #essoa diinoM
9umana de Cristo no tem a Deus +.?.. $oo encara a comun9o como uma
caracter(stica distintia da ida crist" mas no dei0a d;idas de que a comun9o
crist im)oss(el onde a doutrina a)ost'lica da #essoa e o:ra de Cristo seja ne!ada
ou com)rometida.
O Esprito Santo em Ao
2m:ora a e)(stola no mencione es)eci7icamente o 2&" seu ministrio eidente"
es)ecialmente ao )restar testemun9o O erdade relacionada O #essoa de Cristo. /
2s)(rito )ermite que o erdadeiro crente sai:a distin!uir os 7alsos mestres e
%)erseerar na doutrina de Cristo.*
Esboo de %D >oo
=ntroduo 1>6
I. Elo1io pela lealdade passada 0
II. E,orta:es ('""
#ara amar o )r'0imo ,>-
#ara rejeitar o erro 3>11
Concluso 15>16
Introduo ao 6ivro de $ >oo
$ >oo
Autor: A)'stolo $oo
Data: Cerca de ?0 dC
Autor e Re&eptores
Tanto em 5$o quanto em 6$o" o escritor se autodenomina %o ancio*" su!erindo que
era mais el9o do que os outros cristos e que seu con9ecimento )essoal da 7 7oi
muito alm do deles. A eidncia mais 7orte que todas as trs e)(stolas de $oo
7oram escritas )or um mesmo autor. 8o se sa:e nada so:re o %amado Gaio* aleXm do
caloroso tri:uto que $oo )resta a ele no in(cio desta carta. Gaio era um nome comum
no mundo romano" e o 8T menciona um Gaio em Corinto + <m 1-.564 1Co 1.14." na
MacedBnia +At 1?.5?. e em Der:e +At 50.4.. 8o 9D nen9uma eidncia )ara associar
Gaio de 6$o com qualquer desses 9omens. 2identemente" ele era l(der de al!uma
i!reja na Csia.
Data
$oo era madura tanto em anos quanto em e0)erincias quando escreeu esta carta
junto com 5 $o )erto do 7im de sua ida )or olta de ?0 dC.
O&asio e Ob8etivo
2nquanto em 5 $o os 9erticos itinerantes estaam )ertur:ando a 7 dos cristos"
nesta carta os !enu(nos mestres da erdade esto 7aAendo um circuito de i!rejas. 8a
carta anterior" $oo )roi:iu a 9os)italidade )ara os 7alsos mestres4 aqui ele estimula a
9os)italidade. 2ntretanto" Di'tre7es" uma )essoa dominante em uma das i!rejas" se
o)Bs>se O autoridade de $oo. Alm disso" ele recusou 9os)italidade aos missionDrios
iajantes e )roi:iu os outros de rece:>los" e0comun!ando>os quando eles o 7aAiam.
$oo escreeu )ara estimular Gaio em sua !enerosidade )ara re)reender Di'tre7es
)or sua conduta nada caridosa.
Contedo
Ao cum)rir se o:jetio" $oo descree trs )ersonalidades. A )rimeira Gaio" que
demonstrou sua 7 crist atras de sua !enerosa 9os)italidade" mesmo a estran9os.
&e!unda Di'tre7es" cujo or!ul9o e!o(sta estaa rom)endo a 9armonia da comun9o.
Terceira Demtrio" cuja ida e0em)li7icaa a 7idelidade crist e era di!na de imitao.
2sses trs 9omens )ossuem testemun9os )ositios e ne!atios )ara relacionamentos
adequados entre os irmos.
Cristo Revelado
$oo a)resenta $esus como a erdade na qual deemos camin9ar. A deoo a ele
motia erdadeiros mestres em seu serio itinerante +.3.. As idas de Gaio e
Demtrio 9armoniAaam e0atamente com a doutrina de Cristo e 7orneceram 7orte
testemun9o ao )oder de seu amor. #or outro lado" o com)ortamento de Di'tre7es
mostra um acentuado contraste com a erdadeira ida em que Cristo dee ser o
)rimeiro em todas as coisas.
O Esprito Santo em Ao
2sta carta no se re7ere diretamente ao 2&" mas seu ministrio a)arente )or toda a
mensa!em" es)ecialmente ao )ermitir que os crentes %camin9em na erdade* e
autoriAando os missionDrios itinerantes em seu ministrio. / 7ruto do 2s)(rito
eidente nas idas de Gaio e Demtrio.
Esboo de $D >oo
&audao 1
I. .ensa1em a Gaio %'9
/rao )or sua &a;de 5
<ecomendao )ara a adeso O erdade 6>4
<ecomendao )ara sua 9os)italidade ,>K
II. Condenao F arro1Kn&ia de Di!tre5es 2'""
III. Elo1io a Dem/trio "%
Concluso 16>14
Introduo ao 6ivro de >udas
>udas
Autor: $udas
Data: Cerca de -,RK0 dC
Autor
/ autor se identi7ica como $udas" %irmo de Tia!o*" )roaelmente o Tia!o que era
irmo de nosso &en9or e N(der da i!reja de $erusalm +At 1,.164 51.1K4 Gl 1.1?4 5.15..
Mc -.6 menciona $udas como um irmo do &en9or.
Data
As consideraLes esta:elecendo a data desta carta incluem se $udas de)endente
de 5#e" ou se 5#e de)endente de $udas" ou se am:as as cartas 7oram tiradas de
um terceiro documento" que circulou como uma adertncia contra os 7alsos mestres.
Como a maior )arte de $udas tem )aralelos com 5#e" )roDel que ten9a sido antes
de -, dC. &e 7oi escrita de)ois de 5#e" como muitos estudiosos acreditam" )ode ter
sido em K0 dC.
Ante&edentes
$udas mostrou ur!ncia em seu )ro)'sito de adertir uma comunidade descon9ecida
de cristo contra os 7also mestres. Como em 5#e" esse 7alsos l(deres so sensuais +s
4"1-"1K." )erertem a erdade +4." e so destinados ao jul!amento diino +14"1,.. 2les
so c9amados %adormecidos* no .K e so e0)ostos )or no ter o 2s)(rito no .1?. A
;ltima re7erncia insinua que os 7alsos mestres re)resentaam a eles mesmos como
aqueles que tin9a o 2s)(rito +Mt 3.55>56.. 2les tam:m )odem ser os )recursores dos
9erticos !n'sticos que reiindicaam es)iritualidade no sc. ==.
Ob8etivo
A carta comea e termina com uma a7irmao de ao !raciosa de Deus em nome dos
crentes" ressaltando a )reserao diina +s 1"54..
2ntretanto" os )r')rios cristos deem %:atal9ar )ela 7* +6.. As res)onsa:ilidades dos
cristo so mais desenolidas nos s. 50>56 )or uma srie de e0ortaLes )rDticas. /
:alano da carta e0)Le" es)ecialmente leando em conta as analo!ias do AT" a
)resena secreta de 7alsos mestres dentro da comunidade" os quais :uscam destruir a
7 do )oo de Deus.
Cristo Revelado
A atual atiidade do Cristo 1io assumida. $udas sero de Cristo" que consera o
seu )oo +1." em:ora os 7alsos mestres o ne!uem +4.. /s crentes a!uardam a :no
7utura da %miseric'rdia de nosso &en9or $esus Cristo" )ara a ida eterna*+51..
O Esprito Santo em Ao
/ 2& 7aA com que a doutrina :(:lica tome ida" de modo que a comunidade crist seja
edi7icada em sua %sant(ssima 7*" isto " na doutrina a)ost'lica +50.. =sso se realiAa
atras da orao %no 2&* +50.. Assim sendo" o 2s)(rito im)ortante como aquele
atras do qual Deus )resera os seus do erro mundano +1"14.. 2m contrates" os 7also
mestre so des)roidos do 2s)(rito +1?." a)esar de quaisquer reiindicaLes que
)ossam 7aAer.
Esboo de >udas
&audao 1>5
I. Advertn&ia &ontra os 5alsos mestres dentro da &omunidade $'"2
Motio )ara a adertncia 6>4
Nem:rete do anti!o )oo (m)io ,>3
CarDter do jul!amento dos 7alsos mestres K>1?
II. E,orta:es por perseverana %)'%$
Manter a 7 50>51
<es!atar os en!anados 55>56
Do0olo!ia 54>5,
Apo&alipse
Autor: A)'stolo $oo
Data: Cerca de 3?R?, dC
Autor
/ autor se re7ere a si mesmo quatro eAes como $oo +1.1"4"?4 55.K.. 2le era to :em
con9ecido )or seus leitores e sua autoridade es)iritual era to am)lamente
recon9ecida que ele no )recisou esta:elecer suas credenciais. A Anti!a tradio
eclesiDsticas atri:ui unanimemente este liro ao a)'stolo $oo.
Ante&edentes e Data
As eidncias em A) indicam que 7oi escrito durante um )er(odo de e0trema
)erse!uio aos cristos" que )ossielmente ten9a comeado com 8ero de)ois do
!rande 7o!o que quase destruiu <oma" em $ul9o de -4 dC" e continuou at seu
suic(dio" em jun9o de -K dC. &e!undo esta iso" )ortanto" o liro 7oi escrito antes da
destruio de $erusalm em setem:ro de 30 dC" e um )ro7ecia autntica so:re o
so7rimento continuo e a )erse!uio dos cristos" que tornou>se :em mais intensa e
seera nos anos se!uintes. Com :ase em declaraLes isoladas )elos )atriarca da
i!reja )rimitia" al!uns intr)rete datam o liro )erto do 7inal do reino de Domiciano
+K1>?- dC." de)ois de $oo ter 7u!ido )ara Q7eso.
O&asio e Ob8etivo
&o: a ins)irao do 2s)(rito e do AT" $oo sem d;ida in9a re7letindo os
acontecimento 9orri)ilantes que ocorriam em <oma e em $erusalm quando ele
rece:eu a %)ro7ecia* do que estaa )ara acontecerR a intensi7icao do con7lito
es)iritual con7rontando a i!reja +1.6." )er)etrada )elo estado anticristo e numerosas
reli!iLes anti>crists. / o:jetio desta mensa!em era 7ornecer est(mulo )astoral aos
cristos )erse!uidos" con7ortando" desa7iando e )roclamando a es)erana cristo
!arantida e certa" junto com a !arantia de que" em Cristo" eles estaam
com)artil9ando o mtodo so:erano de Deus de su)erar totalmente as 7oras do mal
em todas suas mani7estaLes. / A) tam:m um a)elo ean!el(stico a todos aqueles
que esto atualmente iendo no reino das treas )ara entrar no <eino da NuA +55.13..
Contedo
A mensa!em central do A) que %Deus Todo>)oderoso reina* +1?.-.. 2ste tema 7oi
alidado na 9ist'ria deido O it'ria do cordeiro" que %o &en9or dos sen9ores e <eis
dos reis* +13.14.. 2ntretanto" aqueles que se!uem o Cordeiro esto enolidos em um
con7lito es)iritual cont(nuo e" sendo assim" o A) 7ornece um maior discernimento
quanto O natureAa e tDtica do inimi!o +27 -.10>15.. / dra!o" 7rustrado )or sua derrota
na cruA e )elas conseqYentes restriLes im)osta so:re sua atiidade" e deses)erado
)ara 7rustrar os )ro)'sito de Deus )erante seus destino ineitDel" desenoler uma
trindade 7orjada a %7aAer !uerra* com os santos +15.13.. A )rimeira %:esta* ou monstro
sim:oliAa a realidade do !oerno anticristo e )oder )ol(tico +16.1>10"16.. A se!unda"
a reli!io anticrist" a 7iloso7ia" a ideolo!ia +16.11>13.. $untos" eles 7orma a sociedade"
comercio e cultura secular crist de7initiamente en!anosa e sedutora" a )rostituta
Ga:ilBnia +ca)s 13>1K." com)osta daqueles que %9a:itam a terra*. 2les" )ortanto"
)ossuem a %marca* do monstro" e seus nomes no esto re!istrado no %Niro da 1ida
do Cordeiro*. / dra!o dele!a continuamente seu )oder restrito e autoridade aos
monstros e seus se!uidores a 7im de en!anar e desanimar qualquer )essoa do
)ro)'sito criatio>redentor de Deus.
Horma 6iter;ria
De)ois do )re7Dcio" o A) comea +1.4>3. e termina em +55.51. como uma carta t()ica
do 8T. 2m:ora conten9a sete cartas )ara sete i!rejas" estD claro que cada mem:ro
dee %ouir* a mensa!em a cada uma das i!rejas +5.3"11"13"5?4 6.-"16"55." :em como
a mensa!em do liro inteiro +1.64 55.1-." a 7im de que )ossam o:edecer>l9e +1.64
55.?.. Dentro desta carta estD %a )ro7ecia* +1.64 10.114 1?.104 55.->3"10"1K>1?.. De
acordo com #aulo" %o que )ro7etiAa 7ala aos 9omens )ara edi7icao"
e0ortao+est(mulo. e consolao* +1Co 14.6.. / )ro7eta 7ala a #alara e Deus como
um c9amamento O o:edincia na situao )resente e na situao 7utura imediata"
tendo em ista o 7uturo de7initio. 2ssa )ro7ecia no deeria ser selada +55.10. )or ser
releante aos cristo de todas as !eraLes.
./todo de Comuni&ao
$oo rece:eu essas )ro7ecias de uma srie de isLes (idas contendo ima!ens
sim:'licas e n;meros que ecoam aqueles encontrados nos liros )ro7ticos do AT.
$oo re!istra essas isLes na ordem cronol'!ica na qual as rece:eu" muitas das quais
retratam os mesmos acontecimentos atras de di7erentes )ers)ectias. 2ntretanto"
ele no 7ornece uma ordem cronol'!ica na qual determinados acontecimentos
9ist'ricos deem acontecer. #or e0em)lo" $esus nasceu no ca).15" e0altado no
ca)., e estD camin9ando em meio Os suas i!reja no ca).1. A :esta que ataca as duas
testemun9as no ca).15 no traAida O e0istncia at o ca).16. $oo re!istra uma
srie de isLes sucessias" e no uma srie de acontecimentos consecutios.
/ A) um quadro c'smicoR uma srie de quadros ios coloridos" ela:orados"
acom)an9ados e inter)retados )or oradores cantores celestiais. A )alara 7ala )rosa
eleada" mais )otica do que nossas traduLes indicam. A m;sica semel9ante a
uma cantata. <e)etidamente so introduAidos temas" mais tarde reintroduAidos"
com:inados com outros temas desenolidos.
Toda a mensa!em %noti7icada* +1.1.. FD um se!redo )ara a com)reenso das
isLes" todas as quais contm lin!ua!em 7i!uratia que a)onta )ara realidades
es)irituais em e )or trDs da e0)erincia 9ist'rica. /s sinais e s(m:olos so essenciais
)orque a erdade es)iritual e a realidade inis(el dee sem)re ser comunicada a
seres 9umanos atras de seus sentidos. /s s(m:olos a)ontam )ara o que
de7initiamente indescrit(el. #or e0em)lo" o relato de !a7an9otos demon(acos do
a:ismo +?.1>15. cria uma im)resso (ida e 9orri)ilante" mesmo que os m(nimos
detal9es no ten9am a inteno de ser inter)retados.
Cristo Revelado
Puase todos os t(tulos usados em Drias )artes do 8T )ara descreer a natureAa
diinoM 9umana e ao o:ra redentora de $esus so mencionados )elo menos uma eA
no A)" que junto com uma srie de t(tulos adicionais" nos 7ornece uma reelao
multidimensional da )osio )resente" do ministrio cont(nuo e da it'ria de7initia do
Cristo e0altado.
2m:ora o ministrio terreno de $esus seja condensado entre sua encarnao e
ascenso em 15.," o A) a7irma que o Iil9o de Deus" como Cordeiro" terminou
com)letamente sua o:ra de redeno +1.,>-.. Atras de seu san!ue" os )ecadores
7oram )erdoados" )uri7icados +,.-"?4 3.144 15.11. li:erados +1.,. e 7iAeram reis e
sacerdotes +1.-4 ,.10.. Todas as mani7estaLes resultantes de sua it'ria a)licada
:aseiam>se em sua o:ra terminada na cruA4 )ortanto" satanDs 7oi derrotado +15.3>15. e
)reso +50.1>6.. $esus ressuscitou dos mortos e 7oi entronado como &o:erano a:soluto
so:re toda a criao +1.,4 5.53.. 2le o %<eis dos reis e o &en9or dos sen9ores*
+13.144 1?.1-. e dee rece:er a mesma adorao que rece:e de Deus" o Criador
+ ,.15>14..
/ ;nico que %di!no* )ara e0ecutar o )ro)'sito eterno de Deus o %Neo de $udD*"
que no um Messias )ol(tico" mas um Cordeiro morto +,.,"-.. %/ Cordeiro* seu
t(tulo )rimDrio" utiliAado inte e oito eAes em A). Como aquele que conquistou" ele
tem a le!(tima autoridade e )oder de controlar todas as 7oras do mal e suas
conseqYncias )ara seus )ro)'sitos de jul!amento e salao +-.1>3.13.. / Cordeiro
estD no trono +4.1>,.144 55.6..
/ Cordeiro" como %um semel9ante ao Iil9o do Fomem*" estD sem)re no meio de seu
)oo +1.?>6.554 14.1." cujos nomes esto re!istrados em seu liro da ida +6.,4 51.53..
2le os con9ece intimamente" e com um amor incomensuraelmente sa!rado" ele
cuida" )rote!e" disci)lina e os desa7ia. 2les com)artil9am totalmente sua it'ria
)resente e 7utura +13.144 1?.11>1-4 51.1>55.,." :em como a %ceia das :odas* +1?.3>?4
51.5. )resente e 7utura. 2le 9a:ita neles +1.16." e eles 9a:itam nele +51.55..
Como %um semel9ante ao Iil9o do Fomem*" ele tam:m o &en9or da col9eita 7inal
+14.14>50.. 2le derrama sua ira em jul!amento so:re satanDs +50.10." seus aliados
+1?.504 50.14. e so:re os es)iritualmente %mortos* +50.15"1,. > todos aqueles que
escol9eram %9a:itar na terra* +6.10..
/ cordeiro o Deus que estD c9e!ando +1.3>K4 11.134 55.3"50. )ara consumar seu
)lano eterno" )ara com)letar a criao da noa comunidade de seu )oo em %um noo
cu e uma noa terra* +51.1. e restaurar as :nos do )ara(so de Deus +55.5>,.. /
Cordeiro a meta de toda a 9ist'ria +55.16..
O Esprito Santo em Ao
A descrio do 2& como %os sete 2s)(ritos* de Deus +1.44 6.14 4.,4 ,.-. distinta no
8T. / n;mero sete um n;mero sim:'lico" qualitatio" comunicando a idia de
)er7eio. #ortanto" o 2& mani7estado em termos de )er7eio de sua atiidade
dinHmica" com)le0a. As %sete lHm)adas de 7o!o* +4.,. su!erem seu ministrio
iluminador" )uri7icador e ener!iAador. / 7ato de os sete es)(ritos estarem diante do
trono +1.44 4.,. e serem simultaneamente os ol9os do Cordeiro +,.-. si!ni7ica a
trindade una essencial de Deus que se reelou como #ai" Iil9o e 2&. Trata>se de um
%9a:itar % m;tuo de #essoas sem dissoler as distinLes de ser e 7unLes essenciais.
Cada uma das mensa!ens )ara as sete i!reja do &en9or e0altado" mas o mem:ros
indiiduais so incitados a ouir %o que o 2s)(rito diA* +ca)s.5>6.. / 2s)(rito diA
somente o que o &en9or $esus diA.
#ortanto " o 2s)(rito o 2s)(rito da )ro7ecia. Cada )ro7ecia !enu(na ins)irada )elo
2& e )resta testemun9o a $esus +1?.10.. As isLes )ro7ticas so comunicadas $oo
somente quando ele estD %no 2s)(rito* +1.104 4.54 51.10.. / conte;do dessas isLes
no nada menos qo que a %<eelao de $esus Cristo* +1.1..
Toda )ro7ecia !enu(na e0i!e uma res)osta. %/ 2s)(rito e a es)osa diAem: 1em]*
+55.13.. Todos ouem ou se recusam a ouir esse a)elo. / 2s)(rito estD o)erando
continuamente em e atras da i!reja )ara conidar a entrar aqueles que )ermanecem
7ora da Cidade de Deus. A)enas mediante a 9a:ilitao do 2s)(rito )ermitido que a
es)osa testemun9e e %su)orte )acientemente*. #ortanto" o 2s)(rito )enetra na
e0)erincia atual daqueles que ouem com ante!oAo do cum)rimento 7uturo do <eino.
Esboo de Apo&alipse
#r'lo!o 1.1
I. As &artas Fs sete i1re8as ".2'$.%%
/ cenDrio: um semel9ante ao Iil9o do Fomem 1.?>50
As cartas 5.1>6.55
II. Os sete selos 0."'(."0
/ cenDrio: 4.1>,.14
/s selos -.1>K.1
III. As sete trombetas 9.%'""."9
/ cenDrio: / altar dourado K.5>-
As trom:etas K.3>11.1K
I4. Os sete sinais ""."2'"(.0
/ cenDrio: A arca do concerto 11.1?
/s sinais 15.1>1,.4
4. As sete taas "(.('"*.%"
/ cenDrio: / tem)lo do testemun9o 1,.,>1-.1
As sete taas 1-.5>51
4I. Os sete espet;&ulos "3."'%).$
/ cenDrio: Em deserto 13.1>6
/s es)etDculos 13.6>50.6
4II. As sete vis:es da &onsumao %).0 #%%.(
/ CenDrio: 50.4>10
As cenas 50.11>55.,
2)(lo!o 55.->51
&ete testemun9as de con7irmao 55.->13
Adertncias 7inal e !arantia 55.1K>50
Gno 55.51