Universidad de Costa Rica

Sede de Occidente
Historia Medieval
Prof: Leidy Alpizar
Stephanie Len Umaa
06/07/13


Trayectoria centenaria de la mujer a travs de la Antigedad,
Edad Media, y actualidad para el acceso a condiciones
igualitarias.

La idea principal de la escogencia del tema es por la necesidad de que las
mujeres dejemos de estar sometidas a lo que imponga la sociedad machista en la
que vivimos, que en s ha sido formada a travs de los aos y que aun hoy con
todas las reformas y derechos que se han asignado por igual a hombres y
mujeres, no se pueda garantizar un trato igualitario cuando a mujeres nos
referimos.
Comenzar desde la parte de nuestra historia antigua, ya que fue aqu donde se
empez a gestar lo que se conoce como el patriarcado, que fue hasta hace pocos
siglos que se empez a denominar con este nombre, se le estableci su inicio en
la antigedad clsica y se afirmo que se haba terminado XIX con la concesin de
derechos civiles a la poblacin femenina
1
, pero hoy sabemos que aun sigue
vigente en nuestra sociedad y que no se tiene idea de cundo se va terminar.
Este patriarcado, se podra decir que se empez a suscitar en nuestras
sociedades primitivas donde ya se empezaron a formar los roles, en donde los
hombres se encargaban de la caza y de la proteccin de la tribu, y las mujeres
cuidaban los nios, se encargaban de recolectar y de trabajos varios pero que la
mantenan mas ocupada que los hombres por eso tenan ms tiempo libre, desde
ac podra decir que ya se va sometiendo a la mujer a los confines del hogar.

1
Carla Rubiera. Mnica Gonzlez. Vernica Fernndez Rosa Cid. Mujeres en la historia. P.23
Llegando a una historia ms cercana, me remontar a la antigua que va desde el
3500 a.C. hasta el siglo V
2
, que tiene un fuerte y marcado dominio sobre las
mujeres, las cuales no tenan voz ni voto, a pesar que tenan libre movimiento,
pero su vida pblica segua estando vetada
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, entonces puedo inferir que
igualmente solo servan de pantalla por que no podan ejercer ni ser electas. Por
estos tiempos se dio la creacin del Senado pero como es de suponer, solo los
patricios (hombres) podan optar por estos cargos.
Las mujeres eran tan menos preciadas en aquellos tiempos que incluso se llego a
valorar a dos mujer por un hombre
4
, o sea que una mujer vala la mitad de un
hombre, evidenciando el grado de inferioridad que se le atribua a una fmina.
Adems segn las leyes del momento los padres si lo preferan solo podan criar
una hija, y esta misma es la que recibira parte de la riqueza como su dote a la
hora del matrimonio, de esta manera, al resto de mujeres las podan regalar o
dejar botadas si fuera el caso, pero mi pregunta es tendran el corazn para dejar
a sus hijas a merced de cualquiera? Pero a medida que me entero me doy cuenta
que esto era ms comn de lo que pensaba.
La educacin que reciban las mujeres de este tiempo, era prcticamente la
instruccin para ser madre, lo que no veo en si como una educacin, si no,
implementaciones de la sociedad machista, porque estoy segura y podra apostar
que a los hombres no los instruan para ser padres, ms bien a ellos si se les era
permitido llevar una educacin acorde con lo que se ensaaba en la poca.
Las nias podan continuar con su educacin despus de los doce aos, pero a
esa edad era la que deban contraer matrimonio, entonces no era tal la libertad
que tenan para continuar con su educacin se daban algunos casos de algunas

2
Rubiera C. Gonzlez M. Fernndez V. Cid R. Mujeres en la historia. P 26
3
Rafael Hernndez La mujer en la antigedad. P. 6
4
Rafael Hernndez. La mujer en la antigedad. P. 6

mujeres que si seguan con estos estudios pero eran casos especiales de mujeres
que eran para cortesanas, pero estamos hablando de casos especiales en donde
el poder haca su aparicin.
En cuanto el trabajo las mujeres solo se desenvolvan en labores como hilar, tejer,
cuidado de los nios, despus de esto no tenan otra opcin. Algunas mujeres ya
casadas podan andar libremente pero esto de libre no es tan literal ya que deban
andar acompaadas con una esclava u otra mujer de su condicin, y adems no
podan mostrar el rostro, o sea era libertad con restricciones la que posean.
Pero esto solo se daba si la mujer estaba casada, es decir, si tiene esposo tiene la
libertad de andar. Cabe mencionar que los matrimonios se daban por medio de
acuerdos en donde la mujer no siempre estaba anuente a el casamiento pero
tena que hacerlo porque ya el padre a lo mejor la haba ofrecido en matrimonio,
por lo general, estos eran para lograr alianzas polticas o militares
5
.
La vida pblica estaba hecha solo para los hombres, por eso las mujeres no
podan participar, pero debo aclarar algo, no se hacan presentes directamente
pero si influan en algunas decisiones y hasta se han conocido de casos donde
mujeres han mandado a matar a algn sucesor de poder para que su familia (hijo,
esposo) quede dentro de este puesto, entonces no debemos subestimar el poder
de ellas, se podra decir que es el tpico caso del poder detrs del trono.
La religin estaba altamente ligada a las mujeres y eran estas las que ms deban
culto a los diferentes dioses, pero algunas veces sus reuniones de culto que los
hombres pensaban que eran as, se convertan en asambleas donde las mujeres
hablaban y exponan sus ideas, incluso hasta hacan hechizos y magia.
Siguiendo la lnea secuencial, las mujeres siguen siendo motivo de exclusin, aun
encontrado en la sociedad romana de la Edad Media, que comprende desde el
siglo V hasta el X que es lo que se conoce como la Alta Edad Media y la Baja

5
Rafael Hernndez, La mujer en la antigedad. P. 7
Edad Media que va desde el siglo X hasta el XV
6
que ya empieza a dar inicio al
Renacimiento. Durante esta poca, la idealizacin de la mujer como la encargada
del hogar, la sumisa, sutil, dbil, toma mayor fuerza porque ahora est la iglesia
quien ampara ese machismos con supuestos mandatos de escritos en la biblia, en
donde menciona claramente que la mujer es engendradora de pecado y que por
culpa de ellas el hombre encontr la perdicin. Lo comn era que la imagen de la
mujer se basara en que tiene menos fuerza fsica por tanto, es ms dbil-, en que
es un ser que no puede controlarse y al que se le asigna un espacio: el hogar
7
.
La mujer relegada a simple cuidadora de nios y de los quehaceres del hogar,
porque incluso durante esta poca quien tena poder era el que estaba a cargo de
tierras, que o sea eran los hombres, porque aunque las tierras fueran de la mujer
dadas como dote o herencia eran administradas por sus maridos, esto se agrav
aun mas cuando se dio el derecho de primogenitura
8
lo cual heredaba la tierra de
los padres al primer hijo varn lo que generaba que la mujer una vez ms quedara
relegada.
Fue hasta tiempo de los seores feudales donde la mujer pudo tener mayor poder
sobre las tierras pero esto si era soltera o haba enviudado.
Durante esta poca de la historia romana, el cristianismo como mencionaba
anteriormente tiene gran fuerza y la mayora de las leyes y eventos estaban
ligados a esta entidad. Se vea la posicin del hombre como la idealizacin de
sucesin de Di*s, por eso se debe obedecer al hombre como se obedece los
mandatos de este, en donde la cabeza de la iglesia es Jesucristo, la cabeza del
hogar es el hombre.
Muchas veces el hecho de ser mujer se atribua a algn tipo de castigo porque
ser Hembra significaba debilidad y mayor sufrimiento porque deban parir con
dolor lo que pona a la mujer en posicin de desgracia. Textos como:

6
Rubiera C. Gonzlez M. Fernndez V. Cid R. Mujeres en la historia. P 26
7
Rubiera C. Gonzlez M. Fernndez V. Cid R. Mujeres en la historia. P 29
8
Captulo II, papel que desempeo la mujer en el transcurso de la historia.

Como en todas las asambleas de los fieles, las mujeres callen en las
asambleas,
Pues no les est permitido hablar, sino que se muestren sumisas, como
manda la
Ley. Y si quieren aprender algo, que lo pregunten a sus propios maridos en
casa; pues no est bien visto que una mujer hable en una asamblea. 1
Corintios 14: 34-35.

Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos en toda mujer No
alcanzo
A ver qu utilidad puede servir la mujer para el hombre, si se excluye la
funcin de
Concebir nios. San Agustn de Hipona
Las mujeres no deben ser iluminadas ni educadas en forma alguna. De
hecho,
Deberan ser segregadas, ya que son causa de insidiosas e involuntarias
erecciones
En los santos varones. San Agustn de Hipona
9
.

Y lo nico que poda hacer la mujer acatar las indicaciones porque si iba contra lo
que deca la iglesia poda ser acusada de hereje que ya se poda dar por muerta.
La iglesia aun en estos tiempos sigue manteniendo ideales altamente machistas,
que por empezar a medio mencionar, la biblia est escrita toda en gnero
masculina, y las referencias a mujeres las hace mencionando lo serviles que
deben ser.
La base principal de la iglesia para sostener esto, es por que como fue creado
primero el hombre y por ende luego la mujer, y fue de una costilla del hombre, la
mujer debe acatar y no ir en contra de su mayor o de quien fue que le don la
costilla para poder vivir. Para el pensamiento de la poca esto era una verdad

9
Rubiera C. Gonzlez M. Fernndez V. Cid R. Mujeres en la historia. P 31
absoluta, pero aun hoy podemos encontrar fanticos que aun sostienen esta
dogma y la toman como lo nico cierto con respecto a la creacin.
Acercndonos a tiempos ms conocidos y trascendentales como fue el inicio del
Renacimiento y posteriores a este, se podra llegar a pensar que las cosas
cambiaran para las mujeres pero, ms bien, las cosas se tornaron peor ya que los
revolucionarios andaban por ah expresando sus ideas y reformas pero por ser
una sociedad machista no pensaron que las mujeres tambin tenan derechos y
que podran darse mejoras para ellas tambin, salir de lo impuesto en el cual la
mujer era inferior al hombre, pero no. Todo sigui igual. Estos pensadores
continuaron con su tradicin de patriarcado.
Rousseau sostuvo que el poder del padre se establece en beneficio de aquel en el
que se ejerce el poder: el hijo, dejando a la mujer relegada a su funcin de madre
y esposa, al cuidado del hogar, los quehaceres de domsticos y el cuidado de los
hijos
10
.

La primera y ms importante cualidad de la mujer es la dulzura. Debe aprender a
someterse sin quejarse al tratamiento injusto y las ofensas de su marido,
Rousseau, filsofo, 1712-1778.
11


Igualmente Montesquieu hizo referencia a esta desigualdad pero con la salvedad
de que la mujer era as porque no ha recibido educacin. Bueno, al menos, ya se
lleg a pensar que no era por la naturaleza de la mujer si no, que no se estaba
permitiendo a la mujer educarse.
Pero lo expuesto por Voltaire, ya muestra un cambio de esta mentalidad cerrada
que se vena arrastrando desde muchos siglos antes, l mencionaba que si se le
daba una educacin slida a la mujer, sera una mejor madre y esposa, igual sigue
manteniendo lnea machista pero ya por lo menos plantea la idea de una

10
Captulo II, papel que desempeo la mujer en el transcurso de la historia.
11
Rubiera C. Gonzlez M. Fernndez V. Cid R. Mujeres en la historia. P 33
educacin con mayor grado de escolaridad, esto adems provocara que el
matrimonio se desarrollara en un ambiente de amor e inteligencia.
En la creacin de la Construccin de la Corte de Cdiz, en primera instancia no se
propusieron los derechos igualitarios de las mujeres como parte de los asuntos a
resolver. Incluso fue muchos aos despus de la emancipacin de esta que se
empez gestar la idea de que podra darse acceso a las mujeres, pero no quiere
decir que ya tenan total libertad como los hombres. El reglamento de 15 de julio
de 1834 parece que desaparece la discriminacin. Pues ya se alude al pblico, a
espectadores y se limitan a exigir orden, compostura y silencio; hasta llegar al
reglamento de 18 de julio de 1931 donde slo se dice que estas sesiones sern
pblicas. De esta constitucin.
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Con los cambios producidos a causa de este evento trascendental, podra decir
que ya se abre una ventana para la aparicin de la mujer como una persona en
igualdad de condiciones que los hombres. Pero han de pasar ms aos para que
logre por completo esta libertad.
Lo que ms me llama la atencin, es que las sociedades pasadas no pensaban es
que si no fuera por las mujeres todo el sistema caera, esto porque si no hay
alguien que creara la vida, simplemente el funcionamiento de la misma empezara
a derrumbarse porque las personas se haran viejas y no podran trabajar y morir.
Adems se conocen casos como por ejemplo Esparta donde las mujeres se
podan organizar y hacer que su sociedad progresara.
Adems el trabajo de las mujeres nunca se ha valorado como tal, sin tomar en
cuenta la importancia que tiene para lograr que se logre un desarrollo optimo de la
familia y en s de la sociedad.
La mujer ha sido tambin sinnimo de ternura y cario lo que hace que ella sea
quien crea que las personas sean un poco mas compasivas. Pero parece que a
los hombres de estos tiempos se les tena prohibido ser cariosos, no s, creo que

12
Captulo II, papel que desempeo la mujer en el transcurso de la historia.

perdan su hombra, y entre ms salvajes y toscos fueran ms machos parecan
porque no puedo afirmar que lo eran.
Y si hacemos un brinco en la historia y vamos a tiempos ms cercanos a nuestro
tiempo como lo es el siglo XVIII, empezamos a tener que las mujeres al fin
mujeres jefas de hogar, esto no tal vez por decisin unnime, si no que por causa
de por ejemplo la revolucin industrial y el auge de demandas en manufacturas,
los hombres deban salir a trabajar, pero las mujeres deban hacerse cargo del
hogar y tambin otros trabajos que eran elaborados por los hombres, logrando que
se evidenciara que las mujeres podan hacer trabajos que los hombres realizaban.
En la actualidad, aun podemos encontrar sepas de machismo, estas estn
presentes principalmente en sectores donde la pobreza es un poco ms
pronunciada, esto podra decir porque las mujeres que viven en tas condiciones no
tienen muchas opciones de mejorar su vida, por eso se deben a lo que el hombre
(esposo, compaero, jefe de hogar) imponga, esto porque no tienen otras salidas.
Adems hay hogares de nuestra sociedad donde, esta idea infundada de
superioridad del hombre se ha venido dando generacin tras generacin, lo que
hace que es muy difcil de cambiarla. Incluso dentro de mi misma familia llegu a
observar un trato preferencial por parte de mi abuela para con mis tos, y cuando
mis tas estaban en la casa de ella, ellas deban servirse por s solas.
E imagino que muchas familias aun tienen esta caracterstica, donde no importa
de donde venga la mujer, si el viaje fuera extenuante o no deben ir a buscar como
arreglrselas, pero si fuesen hombres no han terminado de llegar cuando se les
est ofreciendo caf, agua o comida.
Me parece que falta ms inters por parte de nuestra sociedad, ya que an no se
nos da un trato exactamente igualitario, hay cierta discriminacin, principalmente
observable en los sectores de trabajo donde se les da prioridad a los hombres, y
no es porque sea ms fuerte si no, tal vez, porque la empresa o lugar de trabajo
contratando solo hombres se asegura que no va a pedir plazo por maternidad, o
por el periodo de lactancia.
Bibliografa:
Carla Rubiera. Mnica Gonzlez. Vernica Fernndez Rosa Cid. Mujeres en la historia.
. Rafael Hernndez Martnez. La mujer en la antigedad
Inmaculada Serrano Monz. Apuntes histricos de la profesin de matrona a propsito de la
exposicin de matronas y mujeres en la historia

Captulo II, papel que desempeo la mujer en el transcurso de la historia. Citado de:

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/ledf/garcia_s_mk/capitulo2.pdf

Ileana Enesco, el concepto de infancia a lo largo de la historia.