Pontificia Universidad Catlica de Chile

Facultad de Teologa
Sinpticos
Profesor: Eduardo Prez-Cotapos
Alumno: Carlos Romero
Sntesis N2: Historia de la Cuestin Sinptica
El Problema Sinptico fue abordado ya desde los Padres de la Iglesia. La solucin que se us tradicionalmente y que
fue aceptada universalmente y sin modificaciones hasta llegado el siglo XVIII es la de San Agustn, para el cual la
dependencia de los evangelios sinpticos se explica por el orden que tienen en el canon bblico. Las primeras voces
que criticaron este planteamiento surgen en el siglo XVII, siendo Hugo Grotius uno de los primeros en hacerlo,
postulando la existencia de un Mateo hebreo, resumido por Mc, y un Mateo griego, el actual texto de Mt, que
habra servido de fuente a Lc. Esta hiptesis es corregida por el exgeta catlico Richard Simon, quien en 1689,
plantea que Marcos no puede ser un simple abreviador de Mateo, ya que es ms extenso que este ltimo en algunos
sectores.
La exgesis moderna tiene como base los planteamientos de los exgetas protestantes alemanes, con un fuerte
acento liberal y racionalista. La principal hiptesis que ellos proponen es que existe una prioridad de Mc respecto de
Mt y de Lc. Una de las grandes soluciones que han surgido en esta perspectiva es la que plantea una dependencia
directa entre los evangelios. En esta lnea est ubicada la hiptesis tradicional de San Agustn, concediendo
prioridad a Mt por sobre Mc y Lc. El principal defensor de esta hiptesis es B. C. Butler. Para l, Mt sera el primero
de los evangelios y habra servido como ayuda memoria a Pedro en su predicacin. De ese documento dependera
Mc. Con esto se explicara, adems, el carcter menos elaborado que tiene Mc.
Otro exgeta que postula la prioridad de Mt, aunque utilizando un esquema diferente al de San Agustn, es J. J.
Griesbach, para el cual Mt habra sido escrito a partir de los recuerdos personales del apstol Mateo. Lucas habra
usado este evangelio, completndolo con otros datos provenientes de la tradicin oral, dando origen a Lc. Mc sera
un resumen de Mt y Lc y agregara detalles o episodios odos por Marcos en casa de su madre en Jerusaln.
Entre las hiptesis que plantean una dependencia indirecta entre los evangelios sinpticos, haciendo depender los
actuales textos de una fuente comn a los tres, est: 1) la que plantea la existencia de un evangelio primitivo
fundamental, llamado Proto evangelio; 2) la que postula la existencia de un abundante nmero de fragmentos pre-
evanglicos y que, como explica F. Schleiermacher, puede ser una coleccin de Logias elaborada por Mateo, la cual
puede tratarse de un Proto-Mt, el que cada evangelista tradujo como pudo. Es la explicacin a lo referido por Papas,
el cual tambin plantea la existencia de un Mc que, segn Schleiermacher, corresponde a un Proto-Mc. A partir de
ambos textos fragmentarios estaran construidos los evangelios actuales; 3) La existencia de una tradicin oral
estructurada y consolidada por la continua repeticin y por los mtodos mnemotcnicos de las escuelas rabnicas.
Las divergencias existentes en esta tradicin explicaran las diferencias entre los evangelios. Adems de estas
hiptesis, estn las que proponen una dependencia directa entre los evangelios, dando prioridad a Lc. Esta ha sido
considerada inverosmil y por ello tiene pocos adherentes.
Por ltimo, estn tambin las hiptesis que plantean una dependencia directa, otorgando prioridad a Mc. Entre sus
principales defensores est K. Lachmann, quien en 1835 explica, a partir del estudio del orden de las percopas de
Mc, que este es el evangelio que contiene el orden original. A partir de ello, Mc sera el ms fiel a la fuente original
de Mc-Mt-Lc. Tambin, Lachmann postula la existencia de un Proto-Marcos (Ur-Markus), similar al actual Mc, que
sera la fuente de los tres evangelios actuales. Un paso decisivo en esta lnea lo da H. J. Holtzmann, quien postula la
existencia de un Proto-Marcos como fuente comn para los textos de triple tradicin y una coleccin de Logia para
los textos de doble tradicin. Esta teora fue consolidada y depurada por la exgesis anglicana, rechazando la
existencia de un Proto-Marcos y la relacin directa entre Mt y Lc. Desde la exgesis catlica, esta hiptesis es
aceptada recin a comienzos del siglo XX, valorando el dato crtico por sobre la tradicin que daba prioridad a Mt.
As, una de las soluciones consideradas como ms adecuadas para solucionar el problema sinptico es la Teora de
las dos fuentes, segn la cual Mc tiene la prioridad, por ser el evangelio ms antiguo, siendo usado por Mt y Lc
como fuente principal, aportando no solo material, sino tambin la estructura. Junto a ello, esta teora sostiene la
dependencia indirecta entre Mt y Lc, teniendo en cuenta que el material de ambos evangelios no proviene de Mc,
sino de una fuente comn (Q o Quelle) que contena, principalmente, dichos o discursos de Jess. Esta solucin,
aunque no de modo absoluto, permite explicar lo suficiente el problema sinptico, as como tambin, trabajar de
forma sencilla sobre los textos.