Iglesia Remanente Metodista Pentecostal

EL EVANGELIO Y LA POLITICA

Introduccin. : Uno de los temas ms complejos de aceptar dentro del pueblo Evanglico es todo lo relacionado con la
participacin de uno de los nuestros en el rea poltica. Si un hermano se ha atrevido a trabajar por un cargo de
representacin popular, con la idea que desde ese lugar pueda apoyar el avance, proteccin y desarrollo legal del
evangelio en nuestro pas, ha tenido que soportar injustas y dolorosas situaciones . Pero, si se conociera que un
prominente personaje poltico declarara pblicamente que ha aceptado el Evangelio del Seor Jesucristo, creo que
lo aceptaran con los brazos abierto y se alegraran de tal acontecimiento incorporndolo a la Iglesia aceptando su
condicin de hombre del Servicio Pblico sin ningn reparo y admiracin. En situaciones como esta siempre aplicamos
la costumbre del chileno. Aceptar lo de afuera y rechazar lo nuestro, mentalidad que no debe existir entre nosotros,
menos con uno de nuestra familia.
Para ir incorporndonos al tema que tratar este taller es bsico sealar que es lo que entendemos por:

I. EVANGELIO. Buenas Nuevas Gozosa proclamacin de la actividad redentora de Dios en Cristo Jess, para
salvar al hombre de la esclavitud del pecado.-. Es decir es un anuncio de noticias no de esta tierra que Nuestro Seor
Jesucristo trajo para salvacin y bendicin al mundo entero.

II. POLTICA: Para entender la palabra Poltica veamos que nos dice el diccionario:
1. Ciencia y Arte de gobernar que trata de la organizacin de un estado en sus asuntos interiores y exteriores
2. Manera de conducir un asunto a fin de alcanzar un fin determinado
3. Actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos pblicos

Una vez que se ha indicado que es Poltica, es necesario que meditemos en cada una de las diferentes acepciones que
nos entrega el diccionario sobre esta palabra. La mayora de las personas utiliza la palabra Poltica a lo sealado en la
definicin del N* 1, pero, si revisamos las otras dos acepciones anteriormente indicadas, vemos que la palabra poltica
abarca muchas acciones del hombre. Ejemplo, simple y cotidiano, una duea de casa para dirigir su hogar debe
desarrollar polticas como econmicas, sociales, de salud, de educacin, de seguridad, de turismo, etc.

Relacin vida cristiana - vida poltica.-

El hombre que es seguidor de Jesucristo, por fe, considera que para l seguir su camino, ejemplo y promesas del
Evangelio es lo ms importante en su vida. Lo cual lo ratifica la palabra de Dios en Mateo 6 : 33 Buscad
primeramente el Reino de Dios y su Justicia y todas estas cosas os sern aadidas. Pero lo difcil es relacionar la
comunidad Cristiana con la comunidad poltica. Todos los que conformamos el pueblo cristiano formamos una
comunidad que se llama Iglesia, en la cual se nos ensea por la Palabra de Dios una forma de vida, y la vamos
trasmitiendo o predicando en nuestra familia, barrio, trabajo, universidad, etc. Ahora, individualmente, cada uno de
nosotros como ciudadano participa en poltica secular, ejemplo, sufragio en cada eleccin que se realiza en nuestro pas.
Lamentablemente, en forma histrica, se ha creado la imagen que un cristiano no puede participar en poltica, como si
existieran dos mundos distintos. Para entender con mucha claridad esta errada tradicin impuesta en muchas Iglesia, es
necesario tener presente lo sealado por el Seor en el Evangelio de San Juan Cap. 17 Vers. 15 que dice NO ruego
que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. .
Aqu el Seor en la oracin del Getzeman, deja establecido que nosotros como sus hijos estamos insertos en este mundo
y funcionamos en nuestras actividades como parte de l, la diferencia es que el verdadero hijo de Dios se aparta del
mal y es ejemplo en cualquier actividad que realice demostrando que l ha hecho una obra en su corazn.
Ahora, lo que s es cuestionable, por decir lo menos, es que como Iglesia, o sea, como bloque se participe en poltica
activa.
Al respecto, es bueno tener presente que en las muy diversas labores que el hombre realiza encontramos buenos,
malos, corruptos, personajes que desprestigian la actividad en la cual se desenvuelve. Por ejemplo, tenemos
grandes Profesionales y tambin corruptos Profesionales. Muchos sealan que la poltica es corrupta, especialmente
hoy en da. Pero si un verdadero hijo de Dios estuviese ejerciendo un cargo del Servicio Publico, ah debe de
brillar como cristiano. Tambin debemos considerar que el mundo de los polticos necesita que uno similar o par
les predique de este evangelio. Es ms fcil escuchar a un par o colega que se le conoce como cristiano ejemplar
y su testimonio es de todos visto en su desempeo, que a un desconocido, ms an, cuando se hace difcil acceder
para conversar estos temas con estas personas. En definitiva, Somos llamado a ser sal de la tierra, luz del mundo,
no se trata de constituir una comunidad aparte y esperar el fin de los tiempos, sino estar en el mundo y producir algn
efecto en l, y sin embargo No ser de l.
Tambin es necesario tener presente que todas las actividades de la sociedad requieren de un Sustancia Espiritual que la
sustente y los nicos que la pueden proporcionar son los hijos de Dios, sin que sea una sola organizacin la Iglesia y el
Taller N7 Evangelio y Poltica
EXPOSITOR HNO.OFICIAL ALBERTO GARRIDO VARGAS
Estado, pues son dos realidades que no tienen nada que ver la una con la otra. Lo difcil es mantener un Equilibrio que no
sea criticado desde ninguna de las dos posiciones

Ejemplos Bblicos

En el Antiguo Testamento nosotros encontramos varios hijos de Dios que ejercieron cargos que por su funcin, son
polticos, para que observemos que es un error de muchos sealar que la poltica no es para los hijos de Dios.

JOS.- Patriarca Israelita, hijo de Jacob y Raquel. Ocup el cargo de primer ministro de Egipto, decir, fue el
segundo hombre en importancia despus de Faran. Egipto bajo su direccin, prosper extraordinariamente (Gn 41:49)

DAVID.- Segundo Rey de Israel. Samuel fue enviado por Dios a Beln con el mandato divino de escoger al sucesor de
Sal. Este es uno de los grandes ejemplos de la soberana de Dios al escoger al menor de los hijos de Isa, pasando
sobre la primogenitura establecida en ese entonces. (1* Samuel 16 12-13). David gobern siete aos y seis meses en
Juda y treinta y tres aos en Israel. Adems, Dios lo prepar como poeta, msico y compositor. Luego entrego el reino a
su hijo Salomn, David muri en buena vejez, lleno de das y de riquezas y gloria( 1*Cr. 29 28)

MOISS Caudillo y legislador que saco de Egipto a los hebreos, los organiz como nacin y los condujo a la Tierra
Prometida. Moiss tena 80 aos cuando el Seor se le apareci en la zarza ardiendo (Ex. Cap 3) Muri a los 120
aos. Israel peregrin 40 aos bajo la direccin de Moiss.

NEHEMIAS.- Gobern Jud bajo el Rey Persa ( Neh 12 26) Reconstructor de los muros de Jerusaln y reorganizador de
la comunidad Juda en los das que siguieron al cautiverio. En el Cap 4 16, se establece que tomo precauciones contra
los adversarios organiz el ejercito para la defensa de los trabajadores, como una demostracin que fue uno de los
grandes reformadores sociales de la poca. Con frecuencia suspenda sus labores para dedicarse a la oracin (1 5 11).

Estos ejemplos bblicos nos hacen meditar que Dios elige y permite a sus hijos para estar al frente de los pueblos, y
ellos en esas funciones han demostrado que el poder de nuestro Dios los ha guiado para desarrollar sus labores al
frente de los pueblos logrando una gran prosperidad en esas naciones. (Pases cristianos, EE.UU. Alemania, Canad,
Australia, etc), son los ms desarrollados de la tierra.

Situacin Actual.-

En estos difciles das que vive la humanidad, donde el desprestigio de varias profesiones, labores y actividades ha
invadido todo el mundo. Donde las noticias del vivir diario nos hablan de maldad, engao, corrupcin y desconfianza
del ser humano contra todo lo que gira a su alrededor, es necesario reflexionar con respecto a este tema de la
poltica, especialmente en lo que concierne a nuestro Pas.
Motivo simple es lo que ha ocurrido en los ltimos aos, al no haber una real participacin de hijos de Dios, hay muchos
temas que no tienen una pertenencia clara y exclusiva del pensamiento cristiano como de familia, educacin, salud,
seguridad.

Conclusin:

Mucho ms se debera analizar sobre este candente tema pero lo sealado nos permite obtener algunas conclusiones
de este tema:
1.- Compatibilidad.- Es posible ser cristiano y desarrollar labores de ndole poltica.
2.- Incompatible.- Que como Iglesia, como bloque se participe en poltica activa.
3.- Dedicacin.- Al ingresar en poltica se debe tener presente que es la actividad que exige los mayores costos y
dedicacin, por ser netamente una actividad de ndole social. Para cualquier profesin, hay horarios normales o turnos,
pero siempre hay tiempo. En poltica, no hay horarios, sbados, domingos o festivos, porque el hombre dedicado al
servicio pblico debe estar en todas, pues depende de la gente. Desde esa perspectiva, es necesario tener presente que,
a veces, no hay tiempo necesario dedicarlo a nuestro Dios ni a la familia.

4.- Prioridades del hombre.- Cada uno de nosotros, como cristiano, debe buscar la prioridad, identidad, el norte
que tiene en su vida. Dios, familia, estudios, trabajo, vacaciones, etc.( 2* Timoteo 2- 1 Tu pues hijo mo esfurzate en
la gracia que es en Cristo Jess. Es decir, la decisin de participar en el servicio pblico, se debe efectuar guardando
todos los preceptos bblicos necesarios para ser en verdad, por sobre todo un Hijo de Dios, procurando con diligencia
presentndonos ante Dios como un obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.( 2*
Timoteo 2 16).