Filosofa

de la
Ciencia
agosto 30
2014
Filosofa de Paul Feyerabend, objetivismo, indictuvismos, falsacionismo
y mtodo bayesiano
Seminario No. 3
Profesor:
PhD. Marvin Arias Olivas
Alumnos:
Mario Acevedo Marn
Hseih Chao - Hsiung
Cules son los argumentos de Paul Feyerabend en su crtica Contra el Mtodo?

Feyerabend denuncia que sigue existiendo un esfuerzo continuo para encerrar el proceso
cientfico dentro de los lmites del racionalismo, de manera que un especialista acaba siendo
una persona sometida voluntariamente a una serie de restricciones en su manera de pensar, de
actuar e incluso de expresarse.
Una parte esencial de todas las teoras de induccin es la regla que dice que los hechos miden
el xito de una teora. Feyerabend sugiere proceder inductivamente, pero tambin
contrainductivamente, es decir, introduciendo hiptesis inconsistentes con teoras, o con
hechos bien establecidos.
Justifica la contrainduccin diciendo que hay teoras en las que la informacin necesaria para
contrastarlas solo sera patente a la luz de otras teoras contradictorias con la primera.
Feyerabend afirmaba que ninguna teora sera nunca consistente con todos los hechos
relevantes.
En resumen el concluye que la investigacin histrica contradice que haya un mtodo con
principios inalterables, que no existe una regla que no se haya roto, lo que indica que la
infraccin no es accidental sino necesaria para el avance de la ciencia.
El tratado contra el mtodo sostiene tres tesis:
1. Sistemas de pensamiento
2. Percepcin y pensamiento individual
3. Puntos de vista sobre materias bsicas.











Qu entendemos por "todo vale" segn Feyerabend?

Del concepto de relativismo en Paul K. Feyerabend, el cual se expresa bajo el concepto de
contrainduccin. Este concepto, que marca y conduce su epistemologa, constituye a su vez el
eje central de los conceptos relacionados tales como;
1. Inconmensurabilidad
2. Inconsistencia cientfica
3. Anarquismo epistemolgico
4. y la expresin anything goes (todo sirve / todo vale).
De esta manera, se muestra que:
1. La expresin anything goes en Feyerabend, destaca por una actitud abierta y plural en
el proceso contrainductivo. principio que puede ser defendido bajo cualquier
circunstancia y en todas las etapas del desarrollo humano. Feyerabend instaura el
concepto del todo vale el cual, es el poderoso motor del progreso porque se traduce
en un cambio y proliferacin de los mtodos aumentando el poder de adaptacin de la
ciencia y resultando como condicin indispensable de su progreso.
2. El anarquismo epistemolgico constituye su puesta en obra. Manifiesta que los
anarquistas profesionales se oponen a cualquier restriccin que no permita al individuo
desarrollarse libremente, lejos de acatar leyes u obligaciones. Pero que acatan ciertos
criterios que cientficos y lgicos impongan a su investigacin.
3. La inconsistencia cientfica aborda el conflicto entre la teora y los hechos, que se
expresa a travs del problema de las paradojas, de los resultados que deben someterse
a renormalizacin y de las hiptesis ad-hoc, que a travs de un proceso
contrainductivo buscan superarse.
4. La inconmensurabilidad destaca por evidenciar el cambio cualitativo existente entre la
teora estndar (vigente) y la nueva teora propuesta en su lugar, en el mbito del
significado de sus conceptos centrales, evidenciando un proceso de resemantizacin,
que marca lo radical y revolucionario del cambio cientfico. No es posible establecer
relaciones y comparaciones entre diversas teoras cientficas y es ubicada en el terreno
semntico. La inconmensurabilidad impide una sucesin de teoras.







Cmo usa Feyerabend el caso de la revolucin de Coprnico para defender su caso?

La teora heliocntrica del universo se ensea en la actualidad en todas las escuelas y, a
excepcin de una minscula minora, es aceptada por todas las comunidades como la
concepcin definitiva del universo.
El heliocentrismo defiende que la Tierra gira alrededor del sol, invalidando as la teora
geocntrica del universo previamente aceptada, que sostena que el universo giraba alrededor
de la Tierra. Galileo Galilei, Nicols Coprnico y Johannes Kepler son algunos de los
cientficos de mayor renombre relacionados con el heliocentrismo.
Feyerabend, seala que un porcentaje significativo de las investigaciones cientficas que
logran resultados exitosos, no se han desarrollado siguiendo un mtodo racional y
estructurado. Analiza en detalle los argumentos que utiliz Galileo para defender la
revolucin copernicana en el campo de la fsica, y muestra que semejante xito no depende de
un argumento racional, sino de una mezcla de subterfugio, retrica y propaganda. Y llega a
una conclusin: "Galileo hizo trampas".
Galileo es uno de esos raros pensadores que ni quiso aferrarse para siempre a las
interpretaciones naturales ni quiso eliminarlas por completo. Los juicios absolutos de este tipo
son completamente extraos a su modo de pensar. Insiste en la discusin crtica para llegar a
decidir qu interpretaciones naturales pueden conservarse y cules deben ser reemplazadas.
Los mtodos de reminiscencia, a los que apela tan libremente, estn ideados para producir la
impresin de que nada ha cambiado y que continuamos expresando nuestras observaciones al
modo antiguo y familiar. Sin embargo, resulta fcil descubrir su actitud: las interpretaciones
naturales son necesarias.
Los sentidos por s solos, sin la ayuda de la razn, no pueden darnos una descripcin
verdadera de la naturaleza. Lo que hace falta para llegar a semejante descripcin verdadera
son 'los... sentidos, acompaados del razonamiento'. Adems, en los argumentos que versan
sobre el movimiento de la Tierra, en este razonamiento, es la connotacin de los trminos
observacionales y no el mensaje de los sentidos o la apariencia, lo que produce dificultades.
Por tanto, es mejor prescindir de la apariencia, en la que todos estamos de acuerdo, y hacer
uso del poder de la razn para confirmar su realidad o para patentizar su falacia. Confirmar la
realidad o hacer patente la falacia de las apariencias significa, sin embargo, examinar la
validez de aquellas interpretaciones naturales que estn tan ntimamente conectadas con las
apariencias que no pueden ser consideradas por ms tiempo como suposiciones separadas.




"Cambio gradual de la teora, el mtodo y las normas" es una alternativa a la
"anarqua". Compare las dos teoras de la ciencia. Cul cree que es mejor?

La ciencia es una empresa esencialmente anarquista; el anarquismo terico es ms humanista
y ms adecuado para estimular el progreso que sus alternativas basadas en la ley y en el orden.
El anarquismo, que tal vez no constituye la filosofa poltica ms atractiva, es sin embargo una
medicina excelente para la epistemologa y para la filosofa de la ciencia.

La idea de un mtodo que contenga principios firmes, inalterables y absolutamente
obligatorios que rijan el quehacer cientfico tropieza con dificultades considerables al ser
confrontada con los resultados de la investigacin histrica.

Descubrimos entonces, que no hay una sola regla, por plausible que sea, y por firmemente
basada que est en la epistemologa, que no sea infringida en una ocasin u otra.

Resulta evidente que esas infracciones no son sucesos accidentales, que no son consecuencia
de una falta de conocimiento o de atencin que pudiera haberse evitado. Por el contrario,
vemos que son necesarias para el progreso.

En realidad, uno de los rasgos ms llamativos de las recientes discusiones en historia y
filosofa de la ciencia consiste en la toma de conciencia de que sucesos y desarrollos, tales
como el descubrimiento del atomismo en la antigedad, y la Revolucin Copernicana, el
surgimiento del atomismo moderno (teora cintica, teora de la dispersin, estereoqurnica,
teora cuntica), o la emergencia gradual de la teora ondulatoria de la luz, slo ocurrieron o
bien porque algunos pensadores decidieron no someterse a ciertas reglas 'obvias' o porque las
violaron involuntariamente.

En que consiste el criterio de inconmensurabilidad segn Paul Feyerabend?

Un componente importante del anlisis de la ciencia de Feyerabend es su tesis sobre la
inconmensurabilidad, la cual se deriva de lo que Chalmers calific como observacin que
depende de la teora. Los signficados e interpretaciones de los conceptos y enunciados
observacionales que los empleen dependern del contexto terico en el que surjan. En algunos
casos, los principios fundamentales de dos teoras rivales pueden ser tan radicalmente
diferentes que no sea posible ni siquiera formular los conceptos bsicos de una teora en los
trminos de la otra, con lo que las dos teoras rivales no compartirn ningn enunciado
observacional. En tales casos, no es posible comparar lgicamente las teoras rivales, las dos
teoras sern inconmensurables.
Un ejemplo de inconmensurabilidad que pone Feyerabend es la relacin entre la mecnica
clsica y la teora de la relatividad. De acuerdo con la primera, los objetos fsicos tienen una
forma, una masa y un volumen. Estas propiedades existen en los objetos fsicos y pueden
cambiar como resultado de una interferencia fsica. En la teora de la relatividad, no existen ya
propiedades como forma, masa y volumen, que se convierten en relaciones entre objetos y
marcos de referencia y pueden cambiar, sin ninguna interaccin fsica, si se cambia un marco
de referencia por otro. En consecuencia, cualquier enunciado observacional que se refiera a
objetos fsicos dentro de la mecnica clsica tendr un significado diferente para un enunciado
observacional aparentemente similar en la teora de la relatividad.
Otras parejas de teoras inconmensurables mencionadas por Feyerabend son la mecnica
cuntica y la mecnica clsica, la teora del impulso y la mecnica newtonianaUna forma de
comparar una pareja de teoras de este tipo es confrontar cada una de ellas con una serie de
situaciones observables y registrar en qu grado es compatible cada una de las teoras rivales
con esas situaciones, interpretadas en sus propios trminos.
De qu manera el enfoque Bayesiano supera algunas de las debilidades del
inductivismo y el falsacionismo?
Diferencia entre mtodos probabilsticos y determinativos, es que la ecuacin o los clculos
que se realizan siempre darn el mismo resultado. Comete el mismo error de forma
determinista. Al contrario cuando cambia a modelos probabilstico (teorema de bayes) se
obtienen nuevos resultados.
Bayesiano Indictuvismos Falsacionismo
La teora puede ser asignada en
base a la probabilidad sobre la
credibilidad.
Para el inductivista la fuente de
verdad no es la lgica, sino la
experiencia.
El falsacionismo naci como la
intencin de solucionar varios
problemas sin llegar a utilizar la
induccin.
El paradigma bayesiano es un
medio natural de implementar el
mtodo cientfico donde la
distribucin a priori representa sus
creencias iniciales acerca del
modelo. Se recogen los datos
adecuados y la distribucin
posterior representa sus creencias
actualizadas despus de ver los
datos.
Segn el inductivista ingenuo la
ciencia comienza con la observacin
Para popper, diferenciar una
teora significa intentar
desmentirla mediante un ejemplo
que valla contra esto. Si no es
posible desmentirla, dicha teora
queda comprobada, pudiendo ser
aceptada pero solo de momento,
ya que nunca ser verificada.
Una vez establecidas las premisas
mediante la observacin y la
induccin, se puede deducir de ellas
la prediccin.
Popper impugna el
verificacionismo como mtodo
de admisin de teoras. Su teora
central es que no puede haber
enunciados cientficos ltimos,
es decir, enunciados que no
puedan ser probados o refutados
a partir de la experiencia.la
rutina sigue siendo el mtodo
distintivo que caracteriza a la
ciencia emprica y la distingue
de otros mtodos tericos.
Los enunciados que se llegan a travs
de la observacin, enunciados
observacionales forman la base de
donde se derivan leyes y teorias que
constituyen el conocimiento
cientifico.

La induccin no se puede justificar
sobre las bases estrictamente lgicas.

Por qu es ms importante el valor exacto de las probabilidades que los grados
subjetivos de creencia?
Los bayesianos utilizan una analoga entre los sistemas de ciencia y juego: Se considera que el
grado de creencia que tiene un cientfico en una hiptesis es anlogo a la probabilidad que se
le concede a un caballo de que gane una carrera. No obstante, los apostadores pueden salirse
del dictado de las probabilidades en las que creen s se aturden en el hipdromo, o s pierden
los nervios porque su estrategia arriesga una suma grande. No todos los bayesianos hacen la
misma eleccin entre estas alternativas al aplicar a la ciencia el clculo bayesiano. Por
ejemplo, Jon Dorlng (1979) piensa que las probabilidades miden lo que se refleja en la
prctica cientfica, y Howson y Urbach (1989) piensan que miden los grados subjetivos de
creencia. Una dificultad de la primera posicin radica en saber qu es lo que en la prctica
cientfica se supone que corresponde al comportamiento en las apuestas. El identificar las
probabilidades con grados subjetivos de creencia, tiene al menos la ventaja de dejar claro a
qu se refieren las probabilidades.
Cules son las debilidades del mtodo Bayesiano?
Para utilizar el teorema de Bayes es necesario poder evaluar P(e), la probabilidad previa de la
prueba que se est considerando.

El bayesiano necesita poder estimar la probabilidad de la evidencia suponiendo que la
hiptesis es verdadera, que bien pudiera ser la unidad si la evidencia se deduce de la hiptesis,
pero tambin la probabilidad de la evidencia de ser falsa la hiptesis. Este es el factor
problemtico.
Parecera que es necesario estimar la posibilidad de la prueba a la luz de todas las hiptesis
que no son h. Esto parece un obstculo importante, puesto que ningn cientfico particular
puede estar en posicin de conocer todas las posibles alternativas a h, especialmente si, como
ha sugerido alguien, deben incluirse todas las hiptesis no inventadas todava.

Que es el Objetivismo en oposicin al individualismo?
El objetivismo sostiene que existe una realidad independiente de la mente del ser humano, que
ste est en contacto con dicha realidad a travs de la percepcin de los sentidos y que
adquiere conocimiento procesando los datos de dicha percepcin por medio de la razn (o la
identificacin no-contradictoria).
El objetivismo sostiene que a la realidad (naturaleza de las cosas) solo se le domina
obedecindola, que el propsito moral de la vida es la bsqueda de la propia felicidad o el
inters propio racional, que el nico sistema social acorde con este fin es el capitalismo
puro (llamado tambin capitalismo laissez-faire) y que el rol del arte en la vida humana es la
transformacin de las ideas metafsicas en una forma fsica (obra de arte) que se pueda
comprender y a la que se pueda responder emocionalmente.
El objetivismo es:
1. Metafsica (Realidad objetiva)
2. Epistemologa (Razn)
3. tica (Inters propio)
4. Poltica (Capitalismo)
Lo ms genrico y lo ms sencillo que podemos utilizar para definir el objetivismo es decir
que ste trata de lo que existe externamente al sujeto. Y cuya existencia no depende de la
visin u observacin por parte del sujeto.
El objetivismo hace hincapi en que los datos del conocimiento tienen propiedades y
caractersticas que trascienden las creencias y los estados de conciencia de los individuos que
las conciben y las contemplan.
El objetivismo se opone a una concepcin que Chalmers denomina individualismo, segn la
cual el conocimiento se entiende en trminos de las creencias sustentadas por los individuos.
El conocimiento se entiende como conjunto especial de creencias que son sustentadas por los
individuos y residen en sus mentes o cerebros. Esta concepcin est respaldada por el sentido
comn.
El individualista que acepta esta forma de entender el conocimiento en trminos de creencia,
no aceptar que todas las creencias constituyen un autntico conocimiento. Para que una
creencia figure como autntico conocimiento, deber ser posible justificar la creencia
demostrando que es verdadera o probablemente verdadera, mediante el recurso a la evidencia
apropiada
Cmo las ideas de los nuevos experimentalistas ayudan a diferenciar la ciencia de la
pseudo-ciencia?

Se argumenta que los experimentadores tienen una serie de estrategias prcticas para
establecer la realidad de los efectos experimentales sin necesidad de recurrir a la teora a gran
escala.
Lo que es ms, si el progreso cientfico es visto como la acumulacin constante de la reserva
de conocimientos experimentales, entonces la idea de progreso acumulativo en la ciencia
puede ser reinstalado y no se ve amenazada por las afirmaciones en el sentido de que los que
no son las revoluciones cientficas que involucran a gran escalar cambio de teora.

En qu consiste la "severidad" de las pruebas experimentales?

Slo se puede decir que una afirmacin est soportada por un experimento si se han
investigado y eliminado las diversas maneras en que la afirmacin pudiera ser equivocada.
Slo se puede decir que una afirmacin ha sido soportada por el experimento si ha sido
probada rigurosamente por l, y una prueba rigurosa, tal y como la interpreta
convenientemente Mayo, debe ser tal que la afirmacin no pasara probablemente la prueba de
ser falsa.