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Los laicos deben ser en el mundo la sal

que da a la vida el sabor cristiano


Homila del S.S. Juan Pablo II en la misa
por la canonizacin de los mrtires de Podlasia
10 de junio de 1999
1. Quin nos separar del amor de Cristo? (Rm 8, 35).
Aa!amos de esu"ar las pala!ras de san #a!lo, diri$idas a los ristianos de %oma. &s
un $ran "imno de $ratitud a 'ios por su amor ( su !ondad. &ste amor alan)* su ima (
su e+presi*n ms per,eta en -esuristo. &n e,eto, 'ios no perdon* a su .i/o, sino 0ue
lo entre$* por nosotros, para 0ue tu1iramos la 1ida eterna (,. Rm 8, 32). 3n/ertados en
Cristo mediante el !autismo somos "i/os ele$idos ( amados de 'ios. &sta erte)a
de!er4a estimularnos a perse1erar en la ,idelidad a Cristo. 5an #a!lo entiende esa
,idelidad omo uni*n on Cristo en el amor.
Queridos "ermanos ( "ermanas, 6on unta elouenia resuenan esas pala!ras del
Ap*stol de los $entiles en #odlasia, 0ue "a dado intrpidos testi$os del e1an$elio de
Cristo7 &l pue!lo de esta tierra "a dado, a lo lar$o de los si$los, innumera!les
testimonios de su ,e en Cristo ( de ad"esi*n a su 3$lesia, espeialmente durante las
rueles perseuiones ( las duras prue!as de la "istoria.
5aludo a todos (8)
2. #adre santo, uida en tu nom!re a los 0ue me "as dado, para 0ue sean uno omo
nosotros (Jn 19, 11).
Cristo pronuni* estas pala!ras la 14spera de su pasi*n ( muerte. &n ierto sentido, son
su testamento. 'esde "ae dos mil a:os, la 3$lesia a1an)a en la "istoria on este
testamento, on esta orai*n por la unidad. 5in em!ar$o, "a( al$unos per4odos de la
"istoria en los 0ue esa orai*n resulta partiularmente atual. ;osotros estamos
1i1iendo preisamente uno de esos per4odos. 5i el primer milenio de la "istoria de la
3$lesia estu1o marado esenialmente por la unidad, (a desde el iniio del se$undo
milenio se produ/eron las di1isiones, primero en <riente ( ms tarde en <idente.
'esde "ae asi die) si$los el ristianismo 1i1e desunido.
&sa desuni*n se "a e+presado ( se e+presa en la 3$lesia 0ue desde "ae mil a:os reali)a
su misi*n en #olonia. &n el per4odo de la primera %ep=!lia, los e+tensos territorios
polao>lituano>rutenos onstitu4an una re$i*n donde oe+ist4an las tradiiones
oidental ( oriental. 5in em!ar$o, se ,ueron mani,estando $radualmente los e,etos de
la di1isi*n 0ue, omo es sa!ido, se produ/o entre %oma ( ?i)anio a mitad del si$lo @3.
#oo a poo se ,ue despertando tam!in la onienia de la neesidad de resta!leer la
unidad, espeialmente a ra4) del onilio de Alorenia, en el si$lo @B. &l a:o 15CD tu1o
lu$ar un aonteimiento "ist*rioE la as4 llamada Fni*n de ?rest. 'esde entones, en
los territorios de la primera %ep=!lia, ( espeialmente en los orientales, aument* el
n=mero de las di*esis ( de las parro0uias de la 3$lesia $reo>at*lia. Aun onser1ando
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la tradii*n oriental en el m!ito de la litur$ia, de la disiplina ( de la len$ua, esos
ristianos permaneieron en uni*n on la 5ede apost*lia.
&n la di*esis de 5iedle, donde nos enontramos "o(, ( en partiular en la loalidad de
#ratulina, se !rind* un testimonio espeial de ese proeso "ist*rio. &n e,eto, a0u4
,ueron martiri)ados los on,esores de Cristo perteneientes a la 3$lesia $reo>at*lia, el
!eato Biente GeHoniuI, ( sus doe ompa:eros.
.ae tres a:os, durante su !eati,iai*n en la pla)a de 5an #edro, en %oma, di/e 0ue
dieron testimonio de ,idelidad in0ue!ranta!le al 5e:or de la 1i:a. ;o lo de,raudaron,
sino 0ue, "a!iendo permaneido unidos a Cristo omo los sarmientos a la 1id, dieron los
,rutos esperados de on1ersi*n ( santidad. #erse1eraron, inluso a osta del sari,iio
supremo. (...) Como siervos ,ieles del 5e:or, on,iando en su $raia, testimoniaron su
pertenenia a la 3$lesia at*lia en la ,idelidad a su tradii*n oriental. (...) Con ese $esto
$eneroso los mrtires de #ratulina de,endieron no s*lo el templo ,rente al ual ,ueron
asesinados, sino tam!in a la 3$lesia 0ue Cristo on,i* al ap*stol #edro, por0ue se
sent4an sus piedras 1i1as (.omil4a en la misa de !eati,iai*n, D de otu!re de 1CCD,
no. 2>3E L'Osservatore Romano, edii*n en len$ua espa:ola, 11 de otu!re de 1CCD, p.
3).
Gos mrtires de #ratulina de,endieron la 3$lesia, 0ue es la 1i:a del 5e:or.
#ermaneieron ,ieles a ella "asta la muerte, ( no edieron a las presiones del mundo de
entones, 0ue preisamente por eso los odia!a. &n su 1ida ( en su muerte se umpli* la
petii*n de Cristo en la orai*n saerdotalE Jo les "e dado tu #ala!ra, ( el mundo los
"a odiado (...). ;o te pido 0ue los retires del mundo, sino 0ue los $uardes del mali$no.
(...) 5anti,4alos en la 1erdadE tu pala!ra es 1erdad. Como t= me "as en1iado al mundo,
(o tam!in los "e en1iado al mundo. J por ellos me santi,io a m4 mismo, para 0ue
ellos tam!in sean santi,iados en la 1erdad (Jn 19, 1K>15. 19>1C). 'ieron testimonio
de su ,idelidad a Cristo en su santa 3$lesia. &n el mundo en el 0ue 1i14an, on 1alent4a
trataron de derrotar, mediante la 1erdad ( el !ien, al mal 0ue se e+tend4a, ( on amor
0uisieron 1ener al odio 0ue reina!a. Como Cristo, 0ue por ellos se entre$* a s4 mismo
en sari,iio, para santi,iarlos en la 1erdad, tam!in ellos entre$aron su 1ida por la
,idelidad a la 1erdad de Cristo ( en de,ensa de la unidad de la 3$lesia. &sta $ente
senilla Lpadres de ,amiliaL en el momento r4tio pre,iri* la muerte antes 0ue eder
a presiones 0ue atenta!an ontra su onienia. 6Qu dule es morir por la ,e7, ,ueron
sus =ltimas pala!ras.
Ges a$radeemos ese e+traordinario testimonio, 0ue se "a on1ertido en patrimonio de
toda la 3$lesia 0ue est en #olonia para el terer milenio, 0ue (a se apro+ima. 'ieron
una $ran ontri!ui*n a la onstrui*n de la unidad. Cumplieron "asta el ,in, mediante
el $eneroso sari,iio de su 1ida, la orai*n de Cristo al #adreE #adre santo, uida en tu
nom!re a los 0ue me "as dado, para 0ue sean uno omo nosotros (Jn 19, 11). Con su
muerte on,irmaron la ,idelidad a Cristo en la 3$lesia at*lia de tradii*n oriental.
&se mismo esp4ritu anim* a las multitudes de ,ieles de rito !i)antino>uranio, o!ispos,
saerdotes ( laios, 0ue durante los uarenta ( ino a:os de perseui*n "an mantenido
la ,idelidad a Cristo, onser1ando su identidad elesial. &n este testimonio, la ,idelidad a
Cristo se me)la on la ,idelidad a la 3$lesia ( se trans,orma en ser1iio a la unidad.
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3. Como t=, #adre, me "as en1iado al mundo, (o tam!in los "e en1iado al mundo
(Jn 19, 18).
Gos mrtires de #ratulina dan testimonio de su ,e, reordndonos 0ue Cristo llam* (
en1i* a todos sus dis4pulos para 0ue, a lo lar$o de los si$los "asta el ,in de los tiempos
sean "eraldos de la 1enida de su reino. &sta llamada uni1ersal a dar testimonio de Cristo
nos la reord* on mu"a laridad el onilio Batiano 33, en el dereto so!re el
apostolado de los laiosE &s el propio 5e:or (...) 0uien in1ita de nue1o a todos los
laios a 0ue se unan a l ada 1e) ms 4ntimamente ( a 0ue, sintiendo omo propias las
osas 0ue a l le perteneen, se asoien a su misi*n sal14,ia (Apostolicam
actuositatem, 33). &sta in1itai*n del Conilio es partiularmente atual a"ora, al
aerarse el terer milenio. Cristo mismo la diri$e, al ,inal del si$lo @@, a tra1s de los
padres oniliares, no s*lo a los o!ispos, a los saerdotes, a los reli$iosos ( reli$iosas,
sino tam!in a todos sus dis4pulos. .o(, indiando el e/emplo de los tree mrtires de
#ratulina, nos lo diri$e en partiular a nosotros.
.o(, ms 0ue nuna, "ae ,alta un autntio testimonio de ,e, 0ue se mani,ieste en la
1ida de los dis4pulos laios de CristoE mu/eres ( "om!res, /*1enes ( anianos. .ae
,alta un deidido testimonio de ,idelidad a la 3$lesia ( de responsa!ilidad ,rente a la
3$lesia, 0ue desde "ae 1einte si$los lle1a a todo pue!lo ( a toda nai*n la sal1ai*n,
anuniando la inmuta!le dotrina del &1an$elio. Ga "umanidad se enuentra ante
di,iultades de 1arias lases, ante pro!lemas ( trans,ormaiones mu( ,uertesM mu"as
1ees e+perimenta dramtios so!resaltos ( laeraiones. &n ese mundo, mu"os,
espeialmente /*1enes, 0uedan desonertados ( "eridos. Al$unos aen 14timas de las
setas ( de de,ormaiones reli$iosas, o de manipulaiones de la 1erdad. <tros suum!en
a di1ersas ,ormas de esla1itud. 5e di,unden atitudes de e$o4smo, in/ustiia e
insensi!ilidad ante las neesidades a/enas.
Ga 3$lesia a,ronta estos ( otros mu"os desa,4os de nuestro tiempo. Quiere prestar a los
"om!res una a(uda e,ia) ( por eso, neesita el ompromiso de los ,ieles laios, los
uales, !a/o la $u4a de sus pastores, de!en partiipar ati1amente en su misi*n sal14,ia.
Queridos "ermanos ( "ermanas, mediante el santo !autismo "a!is sido in/ertados en
Cristo. Aormis parte de la 3$lesia, su Cuerpo m4stio. #or medio de 1osotros, Cristo
0uiere atuar on la ,uer)a de su &sp4ritu. A tra1s de 1osotros 0uiere anuniar a los
po!res la !uena nue1a, prolamar a los auti1os la li!erai*n ( a los ie$os la 1ista.
#or medio de 1osotros, 0uiere dar la li!ertad a los oprimidos ( prolamar un a:o de
$raia del 5e:or, (,. Lc K, 18>1C). Como laios, ,ieles a 1uestra identidad, 1i1iendo en
el mundo, podis trans,ormarlo ati1a ( e,ia)mente on el esp4ritu del &1an$elio. 5ed
la sal 0ue da a la 1ida el sa!or ristiano. 5ed la lu) 0ue !rilla en las tinie!las de la
indi,erenia ( del e$o4smo.
&n la carta a Diogneto leemosE Go 0ue es el alma para el uerpo, eso son para el
mundo los ristianos. 'e la misma manera 0ue el alma est en todos los miem!ros del
uerpo, as4 los ristianos estn esparidos por todas las iudades del mundo (2, D). Ga
nue1a e1an$eli)ai*n nos plantea $randes desa,4os. Ni predeesor el #apa #a!lo B3
esri!i* en la e+"ortai*n apost*lia Evangelii nuntiandi: &l ampo propio de su (de
los laios) ati1idad e1an$eli)adora es el mundo 1asto ( omple/o de la pol4tia, de lo
soial, de la eonom4a, ( tam!in de la ultura, de las ienias ( las artes, de la 1ida
internaional, de los medios de omuniai*n soial, as4 omo otras realidades a!iertas
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a la e1an$eli)ai*n omo el amor, la ,amilia, la eduai*n de los ni:os ( /*1enes, el
tra!a/o pro,esional, el su,rimiento, et. (n. 9O).
Con $ran ale$r4a onstato 0ue en #olonia se estn desarrollando mu"o la Ai*n
at*lia, 1arios tipos de or$ani)aiones, las asoiaiones ( los mo1imientos at*lios, (
entre ellos los mo1imientos /u1eniles, omo la Asoiai*n at*lia de /*1enes ( el
mo1imiento Luz y vida. 5e trata de una nue1a ai*n del &sp4ritu 5anto en nuestra
patria. 'emos $raias a 'ios por ello. 5ed ,ieles a 1uestra 1oai*n ristiana. 5ed ,ieles
a 'ios ( a Cristo, 0ue 1i1e en la 3$lesia.
K. .o( 1eneramos las reli0uias de los mrtires de #odlasia ( adoramos la ru) de
#ratulina, 0ue ,ue testi$o mudo de su ,idelidad "eroia. Pen4an esta ru) en las manos (
la lle1a!an en lo ms 4ntimo de su ora)*n, omo si$no del amor del #adre ( de la
unidad de la 3$lesia de Cristo. Ga ru) les dio la ,uer)a para dar testimonio de Cristo (
de su 3$lesia. &n ellos se umplieron las pala!ras de san #a!lo, reo$idas en la litur$ia
de "o(E 5i 'ios est on nosotros, 0uin estar ontra nosotros? (Rm 8, 3). Con su
muerte se insertaron de modo espeial en el $ran patrimonio de ,e 0ue omen)* on san
Adal!erto, ( prosi$ui* on san &stanislao ( san -osa,at QuneHi), el patrono de la
%usR, "asta nuestros tiempos.
&s inalula!le el n=mero de los 0ue en #olonia o ms !ien en el territorio de la primera
%ep=!lia, 0ue a!ara!a )onas de #olonia, Gituania ( %utenia, su,rieron por la ru) de
Cristo los ma(ores sari,iios. Barias 1ees en su "istoria, nuestra nai*n de!i* de,ender
su ,e ( soportar la opresi*n ( la perseui*n por su ,idelidad a la 3$lesia. &speialmente
el lar$o per4odo 0ue si$ui* a la se$unda $uerra mundial se arateri)* por una lu"a
partiularmente intensa ontra la 3$lesia, li!rada por el sistema totalitario. 5e trata!a de
pro"i!ir la ense:an)a de la reli$i*n en la esuela, se imped4a la pro,esi*n p=!lia de la
,e, as4 omo la onstrui*n de i$lesias o apillas. 6Cuntos sari,iios se de!4an
a,rontar7 6Cunta 1alent4a "i)o ,alta para onser1ar la identidad ristiana7 5in em!ar$o,
no lo$raron eliminar la ru), si$no de ,e ( amor, de la 1ida personal ( soial, por0ue
esta!a pro,undamente arrai$ada en los ora)ones ( en las onienias. Ga ru) se
trans,orm* para la nai*n ( para la 3$lesia en ,uente de ,uer)a ( si$no de unidad entre
los "om!res.
Ga nue1a e1an$eli)ai*n neesita autntios testi$os de la ,e, personas enrai)adas en la
ru) de Cristo ( dispuestas a a,rontar sari,iios por ella. &n e,eto el 1erdadero
testimonio de la ,uer)a 1i1i,iante de la ru) lo dan 0uienes, en su nom!re, derrotan en
s4 mismos el e$o4smo ( los dems males, ( los 0ue desean imitar el amor de Cristo "asta
el ,in.
&s preiso 0ue, omo en el pasado, la ru) si$a estando presente en nuestra e+istenia
omo una lara se:ali)ai*n del amino 0ue se "a de se$uir ( omo la lu) 0ue ilumina
toda nuestra 1ida. </al la ru), 0ue on sus !ra)os une el ielo ( la tierra ( a los
"om!res entre s4, re)a en nuestra tierra ( ,orme un $ran r!ol, lleno de ,rutos de
sal1ai*nM 0ue en$endre nue1os ( 1alientes "eraldos del &1an$elio, 0ue amen a la
3$lesia ( sean responsa!les de ellaM 1erdaderos "eraldos de la ,e, estirpe de "om!res
nue1os, 0ue eniendan la antor"a de la ,e ( la lle1en enendida ru)ando el um!ral del
terer milenio.
K
Cruz de Cristo, te adoramos.
e veneramos en todo tiempo.
De ti !rota la "uerza y la "ortaleza.
En ti est# nuestra victoria.
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