AUTORES

HARVEY ERNESTO AYALA TOLOSA

JENNY SULAY GARCA URIBE
JENNY PAOLA PARRA TOLOZA

ASESOR INVESTIGATIVO
Mag. RAFAEL LEONARDO ORTIZ CORREDOR

SOCORRO
2006

Asesor de Proyecto Director General

Mag. Rafael Leonardo Ortiz Corredor
Revisin de Textos
Mag. Rafael Leonardo Ortiz Corredor
Esp. Mara Helena Delgado Gmez
Investigadores Autores
Harvey Ernesto Ayala Tolosa
Jenny Sulay Garca Uribe
Jenny Paola Parra Toloza
Colaboradores:
Lic. Miguel Lorenzo Rueda Rueda
Investigador Ivn Malagn Plata
Oscar Gilberto Galvis Camacho
Dibujos y adaptaciones
Harvey Ernesto Ayala Tolosa
Jenny Sulay Garca Uribe
Jenny Paola Parra Toloza
Fotos
Harvey Ernesto Ayala Tolosa
Jenny Sulay Garca Uribe
Jenny Paola Parra Toloza
Algunas ilustraciones de esta cartilla
fueron tomadas de otros medios
Prohibida la reproduccin total o
parcial de esta cartilla, por cualquier
medio, sin permiso escrito de los autores.

UNIDAD: 1

Los Emblemas De Mi Municipio

Pg.

LOS SMBOLOS DE MI SOCORRO10 16

LA BANDERA DE MI MUNICIPIO13
Dimensiones
La Bandera y el significado de
sus colores

HIMNO OFICIAL DE MI MUNICIPIO.15

EL ESCUDO DE MI MUNICIPIO.16
UNIDAD: 2

Seales De Trnsito
SEALES DE TRANSITO17 - 19
Preventivas
Reglamentarias
Informativas

UNIDAD: 3

El Poder Pblico
De Mi Municipio
Organizaciones Sociales
EL PODER PBLICO DE MI MUNICIPIO...20 - 24
RAMAS DEL PODER PBLICO....21
Rama Ejecutiva
Rama Legislativa
Rama Judicial

ORGANISMOS DE CONTROL22
JUNTAS DE ACCIN COMUNAL (JAC)...22
ORGANIZACIONES SOCIALES Y DE PROTECCIN.24

UNIDAD: 4

Lo Que Produce Mi gente

LA ECONOMA DE MI MUNICIPIO...26 - 30
SECTOR PRIMARIO.....27
SECTOR SECUNDARIO...29
SECTOR TERCIARIO..29
UNIDAD: 5

Me Ubico En Mi Municipio
SOCORRO MI TIERRA NATAL.. ....32
ME UBICO EN EL ESPACIO......33 -34
LOS PUNTOS CARDINALES.33

LA CARTOGRAFIA...35 - 38
LOS MAPAS. ..35
Utilidad
La orientacin
La escala numrica
Smbolos y convenciones
Colores

MI SOCORRO EST CONFORMADO......39 - 43

REA URBANA DE MI MUNICIPIO...39
Los barrios de mi pueblo
Organizacin urbana de mi pueblo

REA RURAL DE MI MUNICIPIO....43

SITUACIN GEOGRFICA DE MI SOCORRO...44 - 48

LOS VECINOS DE MI MUNICIPIO...45

MI SOCORRO EN EL NUCLEO DE DESARROLLO
PROVINCIAL...47
MI SOCORRO EN SANTANDER....52
MI SOCORRO EN COLOMBIA.53
UNIDAD: 6

Riquezas Naturales Y Culturales De

Mi Municipio
MI PAISAJE.....55 - 81
PAISAJE NATURAL...55
C
M o
o r
n d
t ill
a e

S r
a
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b
a
n
a

M
e
s
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t
a

V
a
l
l
e

M
o
n
t
a

a
Hoya hidrogrfica

Relieve
Formas del relieve socorrano
Clima
Elementos del
Clima
Factores que
modifican el clima
Hidrografa
Partes de una
corriente de agua

PAISAJE CULTURAL DE MI MUNICIPIO63

Arquitectura
Las edificaciones
Mi gente
Mrtires
Ilustres
Las fiestas de mi
pueblo
Los cuentos de mi pueblo

BIBLIOGRAFA

Doce mil doscientas diez hectreas de

tierra albergan una raza de gente brava y
luchadora, capaz de transformar un mundo
heredado de una mezcla extraa de espaol
e indgena; los primeros de una codicia y
ansia por el oro, los otros, de un tesn y una
pujanza convertida en malicia nativa para
enfrentar el peligro. Eso somos nosotros, el
resultado de una sed de libertad, de una
humanidad cambiante que no se conformaba
con cualquier cosa; de un pasado lleno de
ganas de vivir, de hroes inverosmiles, de
leyendas celestiales y terrenales en los que
no se sabe dnde empieza o termina lo irreal.
Por otra parte estamos rodeados de
personajes ilustres, con la gallarda suficiente
como para romper un edicto y empezar la
liberacin del yugo espaol; tal es el caso de
Manuela Beltrn, una mujer con coraje,
hermosa, luchadora y como decimos aqu
ech palante fiel retrato de la mujer de
nuestra tierra.

Tambin es de resaltar aquel maestro

ilustre que en un diapasn esquivo plasm un
Socorro de calles plateadas donde se reflejara
su lunita consentida que alumbrara por
siempre el jardn de sus recuerdos. O aquel
ilustre pintor que llev al lienzo la mejor de
sus carambolas en un pueblo sin ladrones.
En s, en dnde encontraramos un conde
sin un ojo, un capitn al frente de un
escuadrn de perros o una hormiga seductora
y exquisita. Si no fusemos hijos de esta
tierra no seramos artfices de paseos
inolvidables con majestuosas ollas que
albergan
manjares
exquisitos
como
sancochos y mutes, con productos paridos de
nuestra
tierra,
anfitriones
de
fiestas
fragorosas animadas con ritmos propios y
extranjeros.
As pues somos los encargados de
continuar con el legado histrico y cultural
que nuestros antepasados dejaron.
En nuestra memoria quedan la cuna de
empresas como Bavaria KOOP, Coltabaco,
aguardiente superior y empresas textileras
que hoy hacen grande a Colombia. Por el
momento
sigue
nuestra
pujanza
en

actividades agrcolas, ganaderas, tursticas,

empresas paneleras, dulceras y tostadoras de
caf que representan nuestra industria en un
concubinato puro con el afn de surgir y los
claustros del saber que son la esperanza
de que an queda esperanza, el pice de luz
que entra por la ventana clandestina de un
amor patrio que se extingue de manera
diacrnica.
En este presente seguimos las huellas de
un ayer forjador en un antier sempiterno que
nos conducen por el camino del hoy y
moldean mujeres y hombres sinceros, altivos
y arrogantes que seguirn zurciendo en el
nuevo milenio la inmensa tela de la libertad.
Simplemente..... Somos socorranos.

Mi nombre es Koppi, fui llamada

as en homenaje a mis
antepasados, pues ellos le
decan cprico a mis hermanitas; entonces Koppi es
mi nombre moderno que aora el pasado y mantiene
en la memoria el recuerdo nostlgico de aquellos
tiempos.
Tengo 8 aos y como t voy a la escuela y me
encanta, pero lo que en realidad me apasiona es
conocer m amada tierra socorrana. Me gusta pasear
y los deportes extremos, pues son cosas que me
divierten mucho.
Desde hoy quiero compartir esta
diversin contigo y deseo que
me acompaes en todas mis
aventuras.

SEMIOLOGA:

HIMNO

BANDERA - ESCUDO
OBJETIVO: Reconocer la importancia de los emblemas municipales
como un grupo de smbolos que nos identifican y fortalecen nuestra
identidad
LOGRO: Reconocer los emblemas socorranos que lo identifican
como persona perteneciente a un grupo social.

Koppi, nuestra amiguita desea

conocer mucho de su socorrito
lindo; en especial, de los
smbolos que lo representan
en cualquier lugar, los cuales
debemos respetar en todo
momento, pues son nuestro
orgullo

Para ser un verdadero socorrano lo nico que necesitas

es amar a nuestro municipio con toda el alma.

Panormica del Socorro

Es una ciudad grandiosa, llena de maravillas e historia, considerada

la cuna de la libertad en Amrica, hecho por el cual est llena de
glorias y orgullo.
A su vez se caracteriza por ser una regin ganadera, agrcola y con
pequeas industrias que convierten a mi Socorro en un municipio con
muchas oportunidades en nuestro pas.
En palabras simples es mi hogar, donde se tejen los sueos de unos
y se cumplen los de otros, en s, el Socorro es mi dicha, mi pequea
patria que se construye da a da con el apoyo de todos. Por esta
razn llevo mi municipio en el corazn; y si alguien me pregunta, de dnde eres?- puedo decir con mucho orgullo....
SOY
SOCORRANO!

Existen diversas formas de identificarme con mi municipio, y entre

ellas puedo destacar principalmente tres:

La
Bandera:
Es un
La bandera se iza a media
distintivo concebido para
asta en seal de duelo.
Se debe izar acompaada
servir como emblema de
de las banderas de mi
departamento y la de mi
mi municipio, tiene una
pas.
significacin particular de
acuerdo con cada uno de sus colores. La Bandera
de mi municipio se debe izar en las fiestas patrias
como el 16 de marzo (Insurreccin comunera), 16
de junio (cumpleaos del Socorro), 10 de julio (Independencia
del Socorro), en las izadas de bandera de mi colegio y eventos de
importancia que lo requieran
Esta es la posicin correcta
para entonar mis himnos.
Con la mano derecha en el
corazn y la vista dirigida
hacia mis banderas.

El Himno: Cancin oficial

que identifica a mi municipio,
fue compuesto en honor a
todas las personas que
entregaron sus vidas por la libertad. Fue compuesto
por Daniel Villarreal (letra) Lelio Olarte (msica). El
Himno de mi municipio hace alusin especialmente a los
hroes de la Revolucin Comunera; y se debe cantar al inicio de todo
evento cultural, artstico, poltico, etc.

El Escudo: Es un distintivo formado por diferentes smbolos que

se utiliza para representar mi identidad y la de mi municipio con
exactitud y orgullo.

La bandera de mi Socorro fue adoptada por el Honorable concejo

municipal de la ciudad segn acuerdo nmero 20 de septiembre 27
de 1962 gracias al proyecto presentado por don Gustavo Morales
Morales.

La bandera de mi municipio tiene un metro treinta y cinco

centmetros de largo y un metro diez centmetros de ancho, est
constituida por tres fajas as:
La franja superior en azul ocupa el 30% de toda el rea.
La franja inmediata que es de 40% del rea y est
dividida en dos partes iguales de color amarillo y rojo,
colocado ste ltimo contra el asta.
La franja inferior es verde, ocupa el 30% restante.

El AZUL de la faja superior, representa las cosas del espritu, que se

elevan por encima de las terrenales y superfluas y que han sido siempre
mvil en todos los actos y empresas de los socorranos y fuerzas
impulsadoras de su cultura, cuyos magnficos exponentes le han dado brillo
honor y gloria a las letras y a las artes nacionales. Expresa la justicia, el
celo, la verdad y la lealtad, virtudes stas que enaltecen el nombre del
santandereano y que han caracterizado a los habitantes de nuestra Ciudad
foco del saber y de la cultura patria.

EL ROJO (GULES): es del color del fuego

y de la sangre, significa la fortaleza, la
osada, la alteza de la ardid y la victoria de
nuestros mrtires en aras de la libertad y
cuyos mximos exponentes Jos Antonio
Galn el comunero y Antonia Santos Plata.
Los hroes de nuestro pueblo que vivirn
perennes en el recuerdo y la gratitud de
sus conciudadanos.

AMARILLO (ORO): es smbolo de juicio,

inteligencia y madurez del espritu como el
ms noble de los metales; significa la
sabidura fuente de poder y virtud,
protectora de la ciudad, la riqueza de
campos fructferos, orgullo de la Nacin
Colombiana como manantial inagotable de
nuestra economa y la magnanimidad con que
sus habitantes han sabido sacrificarlo todo
en aras de un ideal.

EL VERDE (SINOPLE), de la faja inferior como color de la libertad,

significa la fe, la voluntad de servicio y la esperanza puesta en la lucha por
la soberana y engrandecimiento de Colombia, que han hecho de la ciudad
del Socorro, paradigma de amor, devocin y sacrificio a nuestra querida
patria colombiana esencia de todos los ideales ciudadanos.

Este es el himno de mi municipio, siempre debo cantarlo con mucho

orgullo y respeto en todos los actos que lo requieran....
I
Del tambor al redoble guerrero
que tocara Manuela Beltrn
socorranos altivos juraron
que la patria tendra libertad.

III
Aqu brota la chispa primera
que la Amrica vio fulgurar,
y ms tarde cual rayo terrible
al tirano venci en Boyac.

II
El edicto hecho trizas llevado
en las alas de un raudo huracn
fue a decir a lo lejos en donde
ya la aurora empezaba a brillar.

IV

Otorgado por el Rey Don

Carlos
III de
Espaa,yelBerbeo
25 de abril de 1773, es
Gmez,
Plata,
Monsalve
un smbolo de invocacindeMariana
puesy van
segna la
l,lid,
la ciudad es puesta al
aqu salen
amparo de la Virgen Mara; el campo es de color azul, la abreviatura de
y Cadena y Rosillo, valientes,
Mara y la corona imperial de oro, las columnas de Hrcules de plata las
por la patria supieron morir.
V
cuales van envueltas con cintas rojas; la de la derecha lleva impresa la
Sobre el prado de
verdePLUS
esmeralda,
palabra
y la de la izquierda ULTRA y cada una de estas columnas
bajo el palio llevan
de limpio
en laturqu,
parte superior una corona de oro. La granada de color natural
rajada, de
de Antonia
rojo y con dos hojas verdes; en su parte inferior una franja de
en la tumba sagrada
color
rojo
con
la inscripcin SVB TVVM PRAESIDIVM (Bajo tu amparo
es muy grato al patriota vivir.
VI mural.
Mara), terminado en su totalidad por corona

Coronemos el sacro estandarte

con la mieses que el campo nos da
este emblema de honor y trabajo
del Socorro el escudo ser.

Letra: Daniel Villarreal

Msica: Lelio Olarte
Parque de la Independencia

Tomada de Internet

SEALES DE TRNSITO
OBJETIVO: Analizar la importancia de las seales de trnsito como
smbolos preventivos e informativos para los peatones y los
conductores.
LOGRO:
Interpretar correctamente las representaciones
semiolgicas de las seales de trnsito y su importancia dentro de la
organizacin urbana del municipio.

Koppi, la hormiguita audaz es una

buena conductora que conoce y
respeta las seales de trnsito,
es por esto que ella te quiere
ensear estos smbolos para que
puedas
prevenir
cualquier
accidente, acompala en esta
aventura y aprenders cosas
nuevas.

Sbete al bus del

conocimiento
y
acompame en otra
de mis aventuras

Las seales de trnsito son smbolos que se colocan en las vas para
informar a peatones y conductores. Las cuales se clasifican as :

Preventivas
Advierten sobre algn peligro en la va y/o situaciones imprevistas
de carcter permanente o temporal. Estas tienen forma de rombo,
su fondo es amarillo, el smbolo y el borde son negros.

Flecha direccional
doble

Bifurcacin en Y

Flecha direccional

Zona escolar

Reglamentarias
Su objetivo es indicar a los usuarios de la va las limitaciones,
prohibiciones y restricciones sobre su uso y cuya violacin se
convierte en una falta. Por lo general su forma es circular, su
borde rojo, fondo blanco y smbolo negro. Una lnea oblicua de
color rojo significa prohibicin. Las seales de pare, seda el paso y
flechas direccionales son la excepcin.

Pare

Informativas

Prohibido parquear

Sentido de
circulacin

Comunican la cercana de un lugar de inters pblico y proporcionan

informacin que se pueda necesitar. Son de forma rectangular,
fondo blanco, marco azul y smbolo negro.
Otras seales
informativas son las elevadas de uso reciente y nos ayudan a
utilizar correctamente los carriles de las vas principales.

Zona militar

Hotel

EL PODER PBLICO DE MI
MUNICIPIO
Les prometo hacer lo
mejor por el Socorro

Con este proyecto,

nuestro Socorro va
para adelante

OBJETIVO: Adquirir conocimientos sobre la

organizacin del gobierno municipal en el Socorro.
LOGRO: Manejar conceptos bsicos que le
permitirn entender con facilidad la organizacin del
gobierno municipal.
A ver seor,
cunteme su
caso

Koppi est muy intrigada, pues quiere conocer cmo est organizado
el poder pblico de su municipio, slo recuerda que el Estado
colombiano est organizado en tres grandes ramas, pero no
recuerda quines la dirigen, es por sto que te pide que la ayudes a
averiguar, adems quiere que las recuerdes.

Las autoridades son las personas que nos gobiernan, es decir, las
que ejercen el poder. Ellos tienen la funcin de administrar los
recursos y solucionar las necesidades de la poblacin, para ello
cuenta con un grupo de personas llamadas funcionarios pblicos. El
Poder Pblico en todo mi pas se halla dividido en 3 ramas que son:
Rama Ejecutiva: la ejerce el alcalde, que es el
jefe de gobierno del municipio.
Entre sus
funciones est, hacer cumplir la Constitucin
Nacional y las leyes que dicte el gobierno nacional.
Rama Legislativa:

la ejerce el Concejo municipal.

A los miembros del Concejo se
les llama concejales.
Ellos
elaboran proyectos y acuerdos,
que son necesarios para el
progreso de mi municipio.
Rama
Judicial: la ejerce el juez municipal, quien es
el encargado de sancionar a quien no cumpla
las normas. Entre sus funciones se encuentra
la de resolver los conflictos que se presenten
entre los ciudadanos y castigar a quienes
cometan delitos.
En mi municipio estas ramas del poder estn bien definidas, con el
nico propsito de que todos los socorranos podamos vivir en paz y
armona. Tambin es mi deber acatar las normas para poder exigir
mis derechos.

En mi pas, existe un grupo de personas que se encargan de vigilar

el desempeo de los gobernantes y funcionarios pblicos. Estos
organismos son la Contralora y la Procuradura.
La Contralora: es el ente encargado de vigilar que el dinero y
dems bienes pblicos sean manejados adecuadamente. En mi
municipio esta funcin la realiza el contralor municipal.
La Procuradura: vela por el respeto a los derechos humanos, en mi
municipio es el personero municipal el encargado de tan importante
labor.
Los dineros de mi
municipio se destinan
a obras de desarrollo
en pro del bienestar
de
todos
los
socorranos.

Al igual que en todo mi pas, stas son una organizacin civil,

compuesta por vecinos de un barrio, vereda o asentamiento humano
que unen esfuerzos y recursos de manera organizada y coordinada
para procurar la solucin de las necesidades de la comunidad. La
Accin Comunal no se organiza para obtener beneficios particulares
del Estado, o para esperar que el gobierno resuelva todos los
problemas, la esencia de sta consiste en hacer que cada uno de los
ciudadanos se sienta parte integrante del grupo social, y que como
resultado del proceso colectivo se eleve el nivel de vida.

Hacer cumplir la
Representado por
Elegido por voto popular,
EJECUTIVO
ALCALDE
Suyfuncin
Constitucin, decretos
para un perodo de 3 aos
acuerdos.

AUTORIDADES DEL
Elegidoes
por voto popular,
CONCEJO
Representado por
Su funcin
Establecer normas acuerdos
PODER PBLICO DE MI
LEGISLATIVO
para un perodo de
3 aos
MUNICIPAL
y aprobar el presupuesto del
MUNICIPIO
municipio.

Impartir justicia y resolver Nombrados por el

JUDICIAL
JUECES
es Superior
los conflictos deSu
la funcin
Tribunal
Representado por
poblacin.

Para garantizar el bienestar de mi comunidad, se han formado

varias organizaciones sociales que cumplen diferentes funciones
como:
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar
(ICBF): es el organismo encargado de proteger a
los nios y nias de mi municipio.
Defensa Civil: organismo creado para la
proteccin de civiles, propiedades y medios de produccin antes,
durante y despus de las emergencias. La defensa civil incluye la
organizacin y el entrenamiento de voluntarios en los mtodos de
autoproteccin y en el aprendizaje para reducir la prdida de
vidas humanas en las emergencias.
Bomberos: es una organizacin que vela por la
seguridad de las personas y su principal tarea es
de apagar los incendios.

la

Rotary: organizacin de clubes filantrpicos, ms grande del

mundo. Su objetivo principal es erradicar la poliomielitis de la
tierra. Adems dona dinero para otras causas como auxilios
educativos.
Olla Comunitaria: es una organizacin
encaminada a favorecer a los adultos mayores
desprotegidos con sustentos alimenticios.
Ancianato: establecimiento benfico que se
encarga de prestar asistencia a los adultos mayores.

LO QUE PRODUCE
MI GENTE

OBJETIVO:
Reconocer
los
principales
renglones
econmicos del municipio del Socorro.
LOGRO:
Identificar
las
principales
actividades
econmicas que se practican en el municipio del Socorro,
estableciendo relaciones de acuerdo a cada sector
productivo.
Nuestro caf comunero
el mejor del pas
de este tomaron tetero
Manuela, Antonia y Ortiz

Nuevamente Koppi, llena de preguntas, ha decidido recorrer nuestro

municipio para conocer como es su economa, cules son los
productos que ms se cultivan, qu empresas funcionan, y lo mejor,
desea deleitarse con los frutos de su amada tierra y te invita a que
t tambin la imites.

La palabra economa es muy antigua, proviene del

griego oikos (casa) y nomos (ley). La economa
tiene que ver con el uso y buen manejo de los
recursos naturales que satisfacen nuestras
necesidades.
La economa se trabaja por sectores productivos, los cuales son:
Sector Primario: son las actividades que estn en contacto con
la naturaleza. Ej.: la agricultura, la ganadera y la minera.
Sector Secundario: al l pertenecen todas las actividades
relacionadas con la transformacin de las materias primas. Ej.:
la industria manufacturera.
Sector Terciario: engloba las actividades relacionadas con la
prestacin de servicios. Ej.: el comercio, la educacin, el
transporte, el turismo y los servicios pblicos.
Sector Cuaternario: est asociado a la investigacin,
especialmente en el campo de la biologa.
La gente de mi tierra realiza
principalmente prcticas econmicas
como la agricultura y la ganadera, es
decir trabajan la tierra cultivndola
para recoger lo que sta produce y
as poder subsistir; cran diferentes
tipos de ganado, obteniendo de l leche y carne; tambin se ocupan
en otras cosas como pequeas empresas dedicadas a diversas
actividades.

En mi municipio las personas se dedican principalmente a la

produccin agropecuaria (agricultura y ganadera), que es la
principal fuente de empleo. Adems mi pueblo posee un clima clido
y templado con variedad de suelos, lo que permite el crecimiento de
diversos cultivos.
Mi Socorrito es un sitio excelente para la
cra de ganado de diversos tipos; entre las
principales especies estn:
Vacuno: como vacas, terneros, novillos, etc.
Caprino: ellos son las cabras o chivas,
ovejas, etc.

Porcino: son los cerdos

Equino: son los caballos, yeguas, potros, etc.

La cra de peces tambin es muy comn en mi

municipio, a este oficio se le denomina
piscicultura; las principales especies que se
cran son: la mojarra roja, la cachama, el
bocachico, la tilapia y la carpa.
La avicultura o cra de aves es de destacar en mi
tierra, las principales especies son pollos y
gallinas que se cran en galpones; en algunas
fincas se mantienen libres y son llamados
criollos. De estos animales obtenemos carne,
huevos y pollitos.
La dulce miel que producen las abejas en los campos de mi pueblo
tambin contribuye a la economa, adems que es un producto muy
rico y saludable.

En el cuadro se encuentran
los principales productos
agrcolas que se cultivan
en las veredas de mi
municipio.

VEREDA
Chanchn

PRODUCTOS AGRCOLAS
Tomate, maz, ctricos, cacao, millo, papaya, tabaco

Tamacara

Caa, tomate, maz, millo, pepino, tabaco, patilla,

habichuela, ctricos

Alto de la Cruz
El Lbano
Morros
Buenavista
La Honda
El Luchadero
Naranjal
Quebradas
Baraya
Alto de Reinas
rbol Solo
Barir
Caraota
El Rincn
La Culebra
San Lorenzo
Verdn
La Hoya de San Jos
El Bosque
Alto de Chochos

Caf, tomate, pltano, maz, patilla, ahuyama

Caf, ctricos, frjol, yuca, pltano, maz
Caf, caa, ctricos, pltano, maz, tabaco, mango, lulo
Caf, frjol, maz, pltano, pepino, arveja
Caf, ctricos, pltano, caa
Ctricos, maz, tomate, mspero
Ctricos, maz, mspero, tomate, tabaco,
Cacao, caf, ctricos, maz
Maz, mspero, chirimoya, mamn, papaya, ciruela
Caf, caa, ctricos, pltano, frjol, maz, tomate
Caf, caa, pltano, ctricos, maz, tabaco, ahuyama
Caf, ctricos, cacao, frjol, yuca
Maz, tomate, habichuela, meln, millo, papaya
Ctricos, caf, cacao, maz, tomate, frjol, patilla
Caf, caa, ctricos, pltano, yuca
Tomate, maz, papaya, millo
Caf, ctricos, frjol, pimentn
Caf, caa, ctricos, pltano
Caf, caa, pltano, ctricos, arveja
Caf, caa, ctricos, frjol, pltano, yuca

En mi municipio se cultivan una gran

variedad de productos que se venden
en el mercado nacional e internacional,
pues son de gran calidad

En mi municipio existen pequeas

empresas de tipo familiar
dedicadas principalmente a la
manufactura,
artesanas,
elaboracin de cotizas, velas,
chocatos,
mochilas,
cojines,
bordados,
fabricacin
de
muebles, imprentas y editoriales.
El ms destacado es el negocio
de
la
transformacin
de
Talabartera
productos alimenticios; all se
encuentran las panaderas, las dulceras, las cafeteras y los
molinos. De todas las anteriores, las panaderas son de mayor
significacin.

En mi Socorro existen sitios dedicados a comerciar los productos

propios y los trados de afuera, as podemos encontrar cigarreras,
ferreteras, supermercados, tiendas, almacenes de venta de ropa,
calzado y artculos elctricos.
En relacin con el sector de
servicios, se destacan en mi pueblo
establecimientos como Entidades
Financieras (bancos), empresas de
servicios pblicos, restaurantes,
cafs y bares, empresas de
transporte pblico (Cotrasaravita).
Plaza de mercado

 Turismo
Mi municipio da tras da se convierte en
un importante atractivo turstico gracias
a
sus hermosos lugares histricoculturales y naturales, que son para
propios y extraos fuente de sabidura,
entretenimiento, diversin y descanso
Los das en los cuales mi pueblo recibe mayor nmero de visitantes
son en la conmemoracin de la
Revolucin de los Comuneros, en el
concurso de la cancin indita Jos
Alejandro Morales Lpez (homenaje
al cantor de la patria), en el
concurso de Bandas
Escudo de
Armas del Socorro, en las ferias y en
16 de marzo de 1970
las fiestas decembrinas.
Archivo Histrico Socorro
Gracias a que mi municipio es paso obligado para muchas de las
caravanas tursticas, sirve como lugar de alojamiento a los viajeros,
que participan en diferentes actividades, promoviendo el bienestar
econmico y socio-cultural.
Entre las actividades tursticas que se
programan en mi municipio se
encuentran las caminatas a diferentes
sitios como al jardn botnico, Puente
Comuneros y el Salto Majavita, entre
otros, donde las personas pueden
disfrutar de un ambiente sano.
Adems el agroturismo se ha
Puente Comuneros
convertido en un atractivo turstico
donde se pueden aprender las diferentes labores que se practican
en el campo.

ME UBICO EN MI MUNICIPIO
(Orientacin y cartografa)

Por
aqu
se
ocult
a el
sol

Por
este
lado
sale el
sol

OBJETIVO:
Establecer
mediante
la
observacin
y
la
experimentacin la importancia de la orientacin y la cartografa en
el municipio del Socorro.
LOGRO: Desarrollar ejercicios terico-prcticos sobre la
orientacin y la cartografa municipal siendo consciente de la
importancia de la ubicacin y la lectura de mapas y planos en la
cotidianidad.

Koppi est aprendiendo a orientarse y a leer mapas, pues sabe la

importancia de estos saberes para la vida. Nuestra amiguita te invita
a que conozcas y aprendas estos aspectos bsicos y esenciales de las
Ciencias Sociales, que te ayudarn a encontrar el camino correcto en
caso de que te extraves.

En mi municipio puedo encontrar hermosos campos, bellos

manantiales,
casas,
calles, caminos, carreteras, almacenes,
montaas, animales, cultivos, gente y muchas otra cosas que suplen
la mayor parte de mis necesidades y me permiten vivir de una
manera tranquila.
Mi Socorro se constituye como un marco moderno donde todos nos
realizamos integralmente, aqu podemos hallar la felicidad y El
Estado puede ser ms eficiente para solucionar los problemas de la
vida cotidiana.

Para poderme ubicar dentro de mi municipio es de gran utilidad y de

vital importancia conocer y entender los aspectos que la geografa
me brinda, ya que con sto puedo establecer el lugar en el cual me
encuentro y puedo localizar fcilmente los sitios de inters;
adems evito extraviarme. Para ubicarme correctamente en mi
Socorro y en cualquier lugar, debo tener en cuenta:

Los puntos cardinales son aquellos que expresan la direccin en

trminos de norte, sur que son opuestos entre s, y este (oriente),
oeste (occidente), que tambin son opuestos.

O
E
S
T
E

Recuerda: Este = Oriente

NORTE

Oeste = Occidente

E
S
T
E
SUR

Si coloco mi brazo derecho en

la misma direccin en que sale
el sol indicar el este.
El
oeste se encontrar en mi
brazo opuesto (izquierdo). El
norte quedar delante de mi
cara y el sur a mi espalda; de
esta forma me ser ms fcil
ubicar los puntos cardinales.

De da puedo ubicarme fcilmente,

ya que el sol siempre aparece por
el oriente (este) y se oculta por el
occidente (oeste); al medio da, el
sol est en medio del cielo (cenit).

Para reconocer hacia

dnde quedan los puntos
cardinales en mi socorrito
debo tener en cuenta:

El Tehern
NORTE

Alto de la Cruz
ORIENTE
Hospital
OCCIDENTE

Quinta Fominaya
SUR

NOTA: Los puntos son

tomados teniendo como
centro el parque Antonia
Santos (parque de la
Chiquinquir)

La rosa de los vientos es una grfica que representa los puntos

cardinales extremos y varios puntos intermedios, como el noreste
(NE), el sureste (SE), el noroeste
(NO) y el suroeste (SO).
En las noches, las
estrellas y los luceros me
sirven de gua.
La
estrella ms importante
es la
Estrella Polar,
nombre con el que se
conoce, porque indica
siempre el norte.

La cartografa es una disciplina de las

Ciencias Sociales.
Me permiten ubicar
diversos lugares en un mapa, plano, etc.
Adems puedo ubicar un hecho o un
acontecimiento en un espacio geogrfico.

La
cartografa
es
la
disciplina cientfica que se
dedica a la elaboracin,
estudio y explicacin de los
mapas, planos, etc.

Las representaciones cartogrficas ms comunes son:

Los mapas son la representacin grfica total o parcial de lugares,

regiones, pases o ciudades sobre una superficie plana; ya sea
papel, plstico tela o en un computador.

Utilidad:

los mapas me sirven para orientarme, para encontrar la

ubicacin exacta de sitios de inters, para ayudar a comprender la historia de
un lugar, para medir distancias, planear viajes, calcular el tiempo de
desplazamiento de un lugar a otro o para la construccin de carreteras,
puentes, etc.

Existen varios tipos de mapas:

Generales:

muestran
los
elementos
geogrficos
ms
sobresalientes de un continente,
pas o departamento, tales como
relieve, ros, ciudades y poblaciones.

En mi Colombia la entidad
encargada de hacer los mapas
oficiales
es
el
Instituto
Geogrfico Agustn Codazzi.

Temticos: Son aquellos que muestran o resaltan un aspecto

fsico o cultural de un lugar determinado.
suelos.

Ej.: poblaciones,

Para interpretar un mapa y hacer

buen uso de l debo tener en
cuenta:

La orientacin:

Las Juntas
Generalmente
en los mapas el norte se encuentra
en la parte superior y por ende el
sur en la parte inferior, el este
(oriente) a la derecha y a la
izquierda el oeste (occidente).

Concatedral

La escala numrica:

Los objetos que quiero representar en

un mapa son siempre ms grandes en la realidad que en el papel.
Pero para quienes lean el mapa o plano sepan la proporcin que
guardan los objetos, utilizo la escala.
250m.
1 Km. 2 Km. 3 Km. 4 Km.
500m.
0m.

Puedo representar la escala de forma numrica (1:100.000) o en

forma grfica, se representa a travs de una lnea dividida en
El Oratorio
Escala
1: 150.000
Embalse.
partes,
similar
a una regla
(comoLalaHonda
anterior: cada centmetro lineal
1
3
4
6
en En
el nuestro
mapa representa
un kilmetro
ejemplo un centmetro
en el mapaen la realidad).
Km.
375m.
representa ciento cincuenta mil centmetros
750m.
0m.
(150.000 cm) en la1 metro
realidad,= 100
es decir
mil
centmetros
quinientos metros (1.500 m) lo que equivale a un
kilmetro y medio (1 km.)

Km.

Km.

Km.

1 Kilmetro = 1000 metros

Toma una tira de papel y

1
3
4
6
7
9
10 12
1 Kilmetro = 100.000
centmetros
seala en ella con lpiz la
375m. 750m. km. Km. km. km. km. km. km. km.
0m.
distancia a la que aparecen
los puntos sealados: entre
EnLas
el Juntas
caso yde
que desees
conocer la distancia entre dos puntos de
el embalse
de
La Honda y la Concatedral y
un Elmapa,
puedes seguir este sistema:
Oratorio
Coloca la tira de papel junto
Esta lnea roja tiene la misma longitud que la lnea que est
a la escala y verifica de
entre Las Juntas y el embalse de La Honda; como ves si la
cuantos kilmetros es la
ponemos junto a la escala podemos darnos cuenta que la
distancia que hay entre los
distancia entre los dos puntos es de un poco ms de 12 Km.
puntos.
Intenta averiguar la distancia entre la Concatedral y El
oratorio con el mtodo que te enseamos

Smbolos y Convenciones: los utilizo para representar en los

mapas las montaas, lagos, carreteras, ciudades, productos
agrcolas, etc. Algunos los puedo inventar, otros se utilizan en
todas las partes del mundo. Los puedo explicar en un recuadro en
un lado del mapa. Estos smbolos reciben el nombre de leyenda, la
cual tiene una importancia crucial, ya que sin ella los datos podran
carecer de sentido

Colores: los

puedo utilizar en sus diversas tonalidades para dar

vida al mapa, pero debo tener en cuenta que contrasten con la
realidad. Es as como:
El verde simboliza bosques, pastos, etc.
El azul simboliza las aguas y su profundidad.
El blanco simboliza la nieve.
El caf simboliza la tierra.
El amarillo simboliza el desierto.
Recuerda: ten mucho cuidado
cuando colorees los mapas, es
de gran importancia que tenga el
color que le corresponda para
que
los puedas
entender
fcilmente

Claro, lo
tendr en
cuenta

Por un rea urbana o cabecera municipal y un rea rural.

Mi municipio se divide de diversas formas

Es un asentamiento humano,
y as se puede administrar mejor.
caracterizado por tener un
lmite bien definido, posee plazas, parques,
iglesias, almacenes, tiendas, calles y otros
componentes que el hombre ha hecho para
mejorar su calidad de vida. Las personas tienen
costumbres y tradiciones propias.
El rea
urbana de mi municipio se halla dividida en dos
sectores:

Sector comercial:

es la parte del poblado donde estn

ubicados los centros comerciales como: almacenes, restaurantes,
hoteles, plaza de mercado, teatro, supermercados, bancos,
drogueras, zapateras, etc.

Sector residencial:

es la parte del poblado donde se

encuentran ubicadas la mayora de las casas.

Mi pueblo se encuentra dividido en barrios y en uno de estos se

encuentra mi casa donde yo vivo. Cada uno de ellos tiene un nombre
y su propia historia.
BARRIOS
16 de Marzo
La Presentacin
Santa Ins Agua Blanca
Convento Casabaranda
Jos A. Morales
Santa Brbara
La Jaboncilla
Monasterio
Bicentenario 5 Etapa
El Bosque
Urb. Los Pinos
Urb. Villa Paula
Bicentenario
Universitario
Colinas
San Rafael
Chiquinquir
Acacias
Comuneros
Naranjito
Nueva Feria
La Floresta
Altos de la Floresta
Urb. Casa Loma
Urb. Villa Luz
Urb. La Rosita
Diamante
Manuela Beltrn
Primero de Mayo
Urb. La Esmeralda
Urb. Villa Madrigal
Urb. Pueblito Viejo
Urb. Bella Vista
Jos A. Galn
Urb. Cristales
Ftima
Antonia Santos
Urb. lamos
San Victorino
Portal de Saravita

3
1

3
8

2
7

2
8
3
7
2
0

3
2

3
3
7

3
9

2
9

3
30
5
5

1
9

1
8

1
7

1
4
2
1

1
5

2
25
6

1
3

2
2

3
6

1
6

1
1
1
2 1
0
1

1
9

2
4

3
4

4
0

Dentro de mi municipio encontramos mltiples aspectos que nos

ayudan a ubicarnos si los conocemos bien, ellos son:

Esquina: es el punto de encuentro o unin entre

una calle y una carrera; en el plano puedo observar

que la alcalda est en azul oscuro y est ubicada
en una esquina.

Manzana: est formada por cuatro

cuadras con sus correspondientes

esquinas; por ejemplo: en el plano el
Colegio de la Presentacin, el Hospital,
los parques y la Plaza de mercado
ocupan una manzana.

Cuadra:

Hospital

es el espacio comprendido
entre dos calles o entre dos carreras; por
ejemplo la Alcalda junto con Telecom
ocupan la misma cuadra y el espacio
coloreado con verde claro en el plano
representa una cuadra.

Barrio: es un conjunto de edificaciones que

est formado por varias
manzanas; por
ejemplo: barrio El Bosque, Bicentenario, Jos
A. Morales, Comuneros y el barrio en el cual
yo vivo. En el plano puedo apreciar un ejemplo
en color verde azulado, que es el barrio la
Presentacin.

 Calles y carreras: espacio de movilizacin pblica (por aqu

circulan carros y personas). Las calles van de este (oriente) a
oeste (occidente) y, las carreras de norte a sur.

Nomenclatura:

hace referencia
al nmero escrito en la parte superior
de las puertas de las diferentes
edificaciones; por ejemplo:

9-27

Direcciones: es una combinacin entre el nmero de la calle o

carrera y la nomenclatura; por ejemplo: calle 5 # 9-27. es decir

que esta casa quedara por la calle 5 y un poco ms abajo de la
carrera 9

Plano: ubicacin rea urbana

Templo de la catedral

Templo de la Chiquinquir

Se caracteriza por tener pocos habitantes,

las viviendas estn aisladas y dicha rea
ocupa un espacio amplio. En este sector la
gente se dedica a la agricultura y a la
ganadera principalmente.
Adems est
dividido en veredas
Mi municipio se divide en 22 veredas, las cuales son:

( Luchadero,

Naranjal, Verdn, Baraya, Buenavista, Morros, Alto de Chochos, Chanchn,

Quebradas, El Bosque, Caraota, San Lorenzo, Alto de la Cruz, Alto de Reinas,
Tamacara, El Rincn, Barir, rbol Solo, La Culebra, El Lbano, La Honda y La
Hoya de San Jos).

Mi municipio posee una extensin territorial de 12.210 hectreas;

est ubicado al sudoeste del departamento de Santander, a los
62840" de Latitud Norte y 721617" de longitud occidental.
Dista a 364 Kms. (por la va a Tunja) de la capital de la Repblica
(Bogot)
y 121 Kms.
de la capital del departamento
(Bucaramanga).
Limita con los municipios:
AL NORTE: con Cabrera y Pinchote;
AL SUR: con Confines y Palmas del Socorro;
AL ORIENTE: con Pramo
AL OCCIDENTE: con Simacota y Palmar.

Largo = 100 metros

El estadio mide ms o menos 100 metros de largo por 100 metros de ancho, si multiplicamos estas
medidas nos dar como resultado 10.000 metros cuadrados a lo cual llamamos una hectrea

Sabes qu es una hectrea?

Una hectrea es una unidad de medida que
equivale a 10.000 metros cuadrados.
El ejemplo te explica qu es una hectrea

100 metros x 100 metros = 10.000 metros cuadrados

Ancho = 100 metros

Para que tengas una idea, una hectrea es ms o menos todo el

espacio que ocupa el estadio de ftbol Jos Antonio Galn

Mi Socorro tiene por vecinos a siete municipios de los cuales

algunos pertenecen a nuestra provincia Comunera y otros a la
provincia Guanentina; ellos son:

CONFINES: ubicado al sur de mi municipio, a

3 km de la va
principal entre Socorro y Oiba. All encontramos la hermosa
iglesia declarada Monumento Nacional por su diseo, antigedad
y representatividad de la poca colonial. Posee una preciosa
gruta conocida coma la cueva de la Virgen. En sus alrededores
podemos encontrar Cascadas (Barro Blanco), Cuevas (tigre)
entre otros atractivos.

PALMAS DEL SOCORRO: est ubicado al sur de mi

municipio. Tiene un agradable clima con temperatura de 22
C. Cuenta con una de las mayores reservas forestales de mi
departamento; posee fuentes de agua como las quebradas La
Honda, Panelas y la Ensillada y el ro Surez; otra de sus
maravillas es la cueva La Victoriana

SIMACOTA: est ubicado al occidente de mi pueblo.

Mantiene an su estructura colonial con calles
empedradas y vistosos balcones. Celebra el Festival del
Retorno y la Muestra Agrcola y Ganadera en el mes de
diciembre. Entre sus atractivos naturales se destacan la
cueva del Indio, el Balneario Santa Rosa, las Quebrada
Agua Blanca, la Cinco Mil y la Guamac.

PALMAR:

ubicado al occidente de mi Socorro, cuenta con

sitios de inters como la plaza central sombreada por la
inmensidad de su Ceiba; el disfrute de las aguas cristalinas de
la quebrada Cinco mil en el balneario el caucho y el puente
comuneros patrimonio histrico de la nacin.

PRAMO:

se encuentra al oriente de mi municipio. El templo

es de piedra labrada, sus habitantes sienten profunda veneracin
por la patrona del pueblo La Virgen de la Salud, en cuya gruta se
realizan peregrinaciones de fieles. All encontramos la cueva del
Indio con grandes formaciones de estalagmitas y estalactitas,
apta para la prctica de la espeleologa.

CABRERA:

est ubicado al norte de mi municipio, sobre la

margen derecho del ro Surez. Los territorios son frtiles
aunque con poca agua. La actividad econmica del municipio est
representada en la agricultura, ganadera, avicultura y artesana
principalmente sombreros de paja y otros materiales. Para la
recreacin del turista, cuenta con caminos empedrados,
balnearios, quebradas y la iglesia de la Inmaculada Concepcin.

PINCHOTE: est ubicado al norte de mi pueblo.

Es la tierra
natal de la herona Antonia Santos. Al igual que Pramo y
Cabrera pertenece a la provincia de Guanent.

LMITES DEL MUNICIPIO

DEL SOCORRO

ANTES

Mi municipio pertenece a una divisin territorial casi

nica en mi pas, a esta divisin se le dio el nombre
de provincia, y mi departamento se hallaba
fragmentado
en seis de ellas
(Comunera,
Guanentina, Garca Rovira, Soto, Velea y Mares).

Mediante un nuevo decreto departamental (00304 de

diciembre 6 de 2005), se decidi Adoptar los Ncleos
de Desarrollo Provincial, reorganizando y dividiendo
algunas de las antiguas provincias con el fin de lograr
un mejor desarrollo socio-econmico, basado en la
sostenibilidad ambiental y el fortalecimiento de la AHORA
identidad regional.
El ncleo de desarrollo provincial Comunero se caracteriza por
poseer sitios aptos para la construccin de represas (La Honda y La
Laja) y centrales hidroelctricas como las de la Chimera y Cabrera,
ambas sobre el ro Surez; adems tiene un alto potencial para el
desarrollo del turismo histrico-cultural y agropecuario.

La
nueva
organizacin, dividi a
Simacota
en alto y
bajo, este ltimo al
igual
que
Santa
Helena del Opn ya no
pertenecen
a
la
provincia.

Est
conformado
por
los
municipios de Chima, Confines,
Contratacin, El Guacamayo,
Galn,
Gambita,
Guadalupe,
Guapot, Hato, Oiba, Palmar,
Palmas del Socorro, Simacota,
Suaita, y mi municipio, Socorro
que a su vez es la sede provincial.

NCLEO DE DESARROLLO
PROVINCIAL COMUNERO

MUNICIPIOS DEL NCLEO PROVINCIAL COMUNERO

Estos son 11 de los 14 municipios que conforman este ncleo, los
otros se encuentran en los vecinos de mi municipio.
OIBA: denominado Pueblito Pesebre de
Colombia. Famosa por sus artesanas de caoln y
el templo de San Miguel, una bella construccin
en piedra. En sus alrededores es posible
encontrar hermosos parajes naturales con
impresionantes cadas de agua, balnearios y
cuevas como la de Cachal.
HATO y PALMAR: Pequeas poblaciones
perdidas en la inmensa geografa verde de la
regin en donde se puede visitar la cueva la
Perica, la cascada de Chingua, el mirador y la
quebrada Cirigura.
SUAITA: Se distingue con la belleza de su
templo de extraa semblanza a los
localizados en la Plaza Roja de Mosc.
Despensa panelera de Santander, a todo lo
ancho del Valle del Ro Surez huele a
trapiche.
GALN y CHIMA:
La actividad econmica
de estos pueblos gira en torno a la agricultura
y la ganadera, gracias a la buena calidad de
los pastos de la regin.
En Chima los
principales atractivos son las cascadas de
Uchata, el Remanso de la Charta y las
quebradas La Chimera y Chirivit.

EL GUACAMAYO: Localizado sobre la serrana de

los Yarigues (vertiente occidental de la cordillera
Oriental). La agricultura y la explotacin de los
recursos forestales, son la base de la economa del
municipio. Cuenta con el cerro de La Milagrosa,
como atractivo turstico.
CONTRATACIN. Ubicada al sur-oriente de mi
municipio, celebra una de las actividades ms
llamativas de mi departamento, el Festival de los
Matachines. El cerro de la virgen, la cueva del
Tigre y el pozo de la Curea son algunos de sus
atractivos.
GUAPOTA: Celebra el Festival del Retorno en
diciembre y sus principales atractivos
tursticos son el Balneario la Flecha, cueva Ojo
de Agua y las playas del ro Surez.
GUADALUPE:
Posee diversos atractivos
naturales que permiten al turista practicar la
espeleologa en las Cuevas el Gallego, el Berraco y
la Gucara y disfrutar de las quebradas La
Gachas, La Tinas y del Pozo de la Gloria de aguas
medicinales.

GMBITA: Cuna del maestro Luis A. Calvo. Posee

bellos parajes para disfrutar de la naturaleza,
como las cascadas de Santa fe y el Palmar, las
cuevas de El Choc y la Iglesia del Diablo, donde
nacen cristalinas fuentes de agua.

El ncleo de desarrollo provincial comunero posee emblemas que los

identifican dentro de mi departamento, estas insignias son el
escudo y la bandera.

LA BANDERA
Franjas Verdes: Representan el
valor y respeto de la amistad que
une a los comuneros; los bosques,
campos, cultivos, y pastos de la
Serrana de los Yarigues que
componen el territorio.
Franjas Amarillas: Representan la luz que gua nuestra libertad,
herencia que nos dejaron Los Comuneros; la riqueza del territorio;
simboliza el color de la piedra arenisca de sus calles, caminos reales
y senderos, fachadas de casas e iglesias y las vegas del valle del ro
Surez.
Franjas delgadas verde, roja y negra: Representa los valores y
principios que rigen a los comuneros, la fe y esperanza en sus
ideales, su fortaleza y espritu del sacrificio; su integridad,
honestidad y valenta.

EL ESCUDO
Conserva la misma forma que el de mi
departamento, que es de tipo espaol
apuntado, el cual se encuentra dividido de
diferentes formas, en su interior se observa
la figura de Galn como smbolo de la lucha
por la libertad. Las
estrellas de plata
representan los ocho ncleos de Desarrollo
Provincial que componen a mi Santander, simbolizan la firmeza e
integridad de sus gentes y la luz que iluminan nuestro camino.

Mi municipio se halla ubicado en el departamento de Santander, que

es una divisin administrativa de mi pas, Colombia. La capital de mi
departamento es Bucaramanga.

Mi municipio se encuentra a su vez ubicado en mi pas

llamado Colombia, como se ve en el mapa, mi tierra es solo una
pequea parte de un gran territorio, y por lo tanto debo tener en
cuenta que existen muchas personas que aunque no son socorranas
hacen parte de mi identidad nacional.

RIQUEZAS NATURALES Y
CULTURALES DE MI MUNICIPIO
OBJETIVO: Identificar los
principales componentes del
paisaje cultural y natural del
municipio del Socorro.
LOGRO:
Identificar
y
representar los diferentes
elementos que hacen parte del
paisaje cultural y natural del
municipio del Socorro.

Koppi est maravillada con la belleza del

paisaje de nuestro municipio y quiere
invitarte para que lo conozcas, y como
ella, te enamores de nuestro socorrito, de
la lunita consentida de Jos A. Morales

Mi municipio, como todas las

dems regiones de nuestro pas
cuenta con espectaculares sitios
naturales, los cuales son un
deleite para propios y extraos.
Cuenta tambin con hermosas
construcciones,
producto
del
trabajo arduo y conjunto de todos
los pobladores. Dicho de otra
manera, mi Socorro cuenta con un
grandioso paisaje tanto natural como cultural.

Salto Majavita

Son todas las manifestaciones

naturales en las que no ha
intervenido la mano del hombre.
El paisaje de mi Socorro es muy
hermoso
y
cuenta
con
espectaculares sitios tursticos
como cadas de agua, cuevas,
etc.
Panormica. Can del Ro Surez
Recuerda: Con la aparicin del hombre
empez a cambiar el paisaje natural
para crear centros urbanos y rurales
en beneficio de las personas; para
mejorar la calidad de vida.

La variedad de paisajes que posee nuestro territorio son realmente

hermosos, y si hacemos un paseo por nuestro pas observaremos que
hay largas cadenas de montaas, con cerros, colinas, volcanes,
mesetas, valles por donde casi siempre corren ros, extensas
llanuras o bellas costas a la orilla del mar.

Formas del relieve socorrano

Las montaas: son elevaciones del terreno sobre la superficie

terrestre y sus partes son: base, falda y cima. Existen tambin
montaas muy bajas a las que comnmente llamamos colinas o
lomas.
Meseta: es un terreno elevado y plano de gran extensin,
parece una montaa cortada a la mitad.

Valle: es una depresin entre montaas por las que casi siempre
corre o una quebrada o un ro y se caracteriza por ser un terreno
muy frtil.
Sabana: es una extensin de terreno plano, donde la mayora de
las veces existe hierba y algunos rboles aislados.
Cordillera
Montaa
Meseta

Valle

Sabana

Montaa

Mi municipio se halla ubicado

sobre la cordillera oriental, que
hace
parte
del
sistema
montaoso de los Andes. El
relieve de mi Socorro es muy
escarpado,
predominan
las
pendientes. Tambin existen
tres fallas geolgicas que
provocan hundimientos en el
Panormica. Vereda Chocos
terreno; estas fallas se ubican
en la zona del Tehern, en el Motorista y la otra pasa por la
Universidad Libre.
El relieve de mi municipio ha sufrido varios cambios en su aspecto, y
sto se debe a diversos factores como la lluvia, los vientos, la
erosin, las quemas, las talas de bosques los movimientos ssmicos y
el hombre.

En varias ocasiones nos damos cuenta de

que en algunas partes utilizan ropa
diferente a la nuestra, como abrigos,
sacos, botas, etc. debido a que hace mucho
fro, tambin existen otros lugares en los
que se utiliza ropa ms fresca, sto debido
al calor. A veces en mi municipio existen
das muy calurosos y algunos muy fros, as
como tambin das secos y lluviosos. Por
esta razn al calor, al fro y al viento los
llamamos estados del tiempo o fenmenos
meteorolgicos. Todas estas manifestaciones de los estados del
tiempo de un lugar van a constituir el clima.

Elementos del clima:

Temperatura: determina el estado de calor o fro que hay en
un lugar. Para medir la temperatura
utilizo el termmetro, con el cual le
puedo dar valor numrico en grados.

E
N

S
O

Vientos: otro elemento importante del clima

es el viento, es decir el aire que se mueve en
cualquier direccin y velocidad. La direccin
del viento se determina por un instrumento
llamado veleta y la velocidad se registra con
el anemmetro.

Lluvia: es la precipitacin del agua en estado lquido.

El agua al caer presenta diferente intensidad, desde
la leve brisa hasta los fuertes torrenciales. El
registro de la lluvia se hace con un instrumento
llamado pluvimetro.

Factores que modifican el clima

Los factores ms importantes que modifican el clima son:

La altura: la temperatura de un lugar vara dependiendo de la

altura en que se encuentre.
Por ejemplo: mi Socorro se
encuentra a una altura promedio de 1.300 metros sobre el nivel
del mar (m.s.n.m) y presenta una temperatura promedio de 23
grados centgrados, en cambio la capital de mi pas (Bogot) se
encuentra a una altura de 2.600 m.s.n.m. y presenta una
temperatura promedio de 12 grados centgrados. La altura se
mide con un altmetro en metros sobre el nivel del mar.

 Los vientos: refrescan la temperatura en regiones clidas y en

muchos casos son reguladores de las precipitaciones.
La vegetacin: en lugares donde hay mucha vegetacin, los
rigores del clima se atenan, gracias a las plantas, que
proporcionan humedad y protegen el suelo de la accin directa
del sol.
La relacin entre altura y temperatura origina los llamados pisos
trmicos.

Mi
municipio,
Socorro, se halla
ubicado en el
piso
trmico
templado, pues
est a una altura
promedio
de
1300
metros
sobre el nivel del
mar

En mi Socorro la temperatura mxima alcanza los 28C y la mnima

los 17C, Los meses ms lluviosos son entre abril y octubre,
mientras que la temporada entre los meses de enero y marzo es la
ms seca.

En nuestro planeta existen varias formas de masas de agua que se

presentan en diferentes cantidades, en mi municipio existen algunas
de ellas las cuales son:
Aljibe: es un nacimiento de agua que proviene del subsuelo.
Quebrada/Riachuelo: es una corriente de agua cuyo caudal es
inferior al del ro.
Ro: corriente de agua continua que desemboca en otro ro o en
el mar.
Lago: en mi municipio se llama lago a los pozos hechos por el
hombre para la cra de peces.

Partes de una corriente de agua:

Nacimiento: es el sitio en el cual se origina la corriente de agua.
Orilla: lmite entre la tierra y el agua.
Cauce: lecho por donde corren las aguas.
Caudal: cantidad de agua que corre por el lecho.
Curso: direccin del agua desde su nacimiento hasta su
desembocadura.
Desembocadura: lugar a donde llega el agua.

Hoya hidrogrfica
Territorio cuyas aguas afluyen
todas a un mismo ro, lago o mar
Masa de agua principal (ro)
Masas de agua secundarias
(Quebradas, afluentes del ro)

En la hidrografa de mi Socorro se consideran dos hoyas

hidrogrficas de especial relevancia, las cuales reciben aguas de las
diversas quebradas de la regin as:

Hoya
hidrogrfica
del
Ro
Surez: el Ro Surez nace en la
laguna de Fquene (Boyac) y entra a
Santander por el sur, se une al ro
Fonce en el sector de Baraya, ms
adelante se une con el Ro Chicamocha
formando el Sogamoso y finalmente
desemboca en el Ro Magdalena, el ms
importante de mi pas.

Las Juntas

Hoya hidrogrfica del Ro Fonce: el Ro Fonce nace en la

Cordillera de Santa Clara y tributa sus aguas al Ro Surez.
La hidrografa es una rama de las
Ciencias Sociales que se encarga del
estudio de las aguas continentales

HIDROGRAFA SOCORRANA
AFLUENTES DEL RO SUREZ AFLUENTES DEL RO FONCE
Q. Molina
Q. Sancotea
Q. La Garca
Q. Majavita
Q. Chochos
Q. Aguilitas
Q. Lajas
Q. El Espanto
Q. Honda

Q. Pozo Azul
Q. Jaboncilla
Q. La Libertad
Q. Gamboa
Q. El Oratorio
Q. Guayacana
Q. Polonia
Cda. El perro
Cda. El Horno

Q. El Chulo
Q. Berln
Q. Buenavista
Q. El Toro
Q. La Honda
Q. La Culebra
Q. San Marino
Cda. La Laja

Las aguas del ro

Surez son aptas
para canotaje con
rpidos tipo 3 y 4

Para vivir en un lugar las personas construyen y

destruyen.
Es as como para edificar las
viviendas y construir los caminos, la gente tala
los bosques y rompe el suelo. Algunas veces el
trabajo se realiza nicamente con fuerza
humana, pero otras, la fuerza de los animales, el
agua u otra clase de energa es la que ayuda a
mover los objetos pesados. De esta manera, la
accin de los seres humanos transforma el
paisaje natural.

Parque Antonia Santos

En mi municipio el paisaje cultural se expresa de diversas formas,

las principales manifestaciones son:

Las edificaciones: son un conjunto de construcciones que el

hombre ha elaborado para poder vivir y protejerse del medio
ambiente, para sto ha tenido que modificar el paisaje natural y
utilizar los elementos del mismo dando como resultado la
elaboracin de diversos tipos y estilos de vivienda.
En mi municipio existen variados tipos y estilos de edificaciones en
los que podemos destacar:

Arquitectura Colonial: es un estilo de construccin que surgi

en Amrica, desde el descubrimiento del continente en 1492, hasta
la poca de independencia en el siglo XlX. Un ejemplo de este tipo
de construccin lo podemos ver reflejado en la Casa de la Cultura.
CASA DE LA CULTURA HORACIO RODRIGUEZ PLATA

Arquitectura Republicana: ejemplo vivo de esta arquitectura la

encontramos representada en el edificio Albornoz Rueda
EDIFICIO ALBORNOZ RUEDA

Arquitectura Moderna: este tipo de arquitectura la vemos

representada en el edificio de Telecom, pues sus elegantes
facciones son un claro ejemplo en este estilo personalizado.
EDIFICIO TELECOM

Mi Pueblito Viejo, Socorro, es una tierra grandiosa llena de glorias

e importantsimos personajes que lucharon por la libertad,
maravillosos artistas y gente que entreg su vida por la patria. Ellos
han sido los protagonistas de actos que parecen una fantasa.
Algunos pasaron de incgnitos, otros marcaron huella y traspasaron
las barreras del tiempo y hoy da siguen enalteciendo esta bella
tierra comunera que ha sido construida con el esfuerzo de los que
ya murieron.

Mrtires
Emigdio Bentez Plata
Fue un jurista (abogado), un Maestro de Prceres
como el General Santander. Emigdio Bentez fue
fusilado en Bogot el 6 de agosto de 1816.
Juan

Francisco

Obregn Plata
Fue un lder socorrano que
enfrent el rgimen del terror
dirigido por Pablo Morillo. Muri
fusilado en el Socorro el 24 de
Agosto de 1816
Jos Lorenzo Plata y Martnez
Fue el promotor del 10 de julio, Independencia del Socorro,
tambin el primer Presidente patriota del Estado Libre e
Independiente del Socorro

Miguel Jos Gmez Plata

Fue promotor de la Independencia. Gmez Plata viaj por el
extranjero, buscando armas para el Gobierno revolucionario, y fue
condenado por el Consejo de Guerra, desde el 19 de noviembre,
sentencia que autoriza Pablo Morillo. Fue fusilado el 28 de
noviembre de 1816, en la plaza de San Francisco en Bogot.
Mara Antonia Santos Plata
(Naci en Pinchote, el 10 de abril de 1782 y
muri en el Socorro el 28 julio de 1819). Fue una
de las grandes heronas de la Independencia de
Colombia. Hija de Pedro Santos Meneses y
Petronila Plata Rodrguez.
La guerrilla de Coromoro o de Santos fue la
primera que se organiz y pele contra los
espaoles durante los tres aos de la
Reconquista; uno de los jefes ms importantes
fue su hermano Fernando Santos Plata.
El 16 de julio de 1819 se dict la sentencia de muerte para Antonia
Santos y el 28, a las diez y media de la maana, fue ejecutada junto
con sus compaeros Pascual Becerra e Isidro Bravo. En el momento
de su ejecucin, la herona, fue acompaada por su hermano
Santiago Santos, a quien le entreg sus
alhajas de oro y su testamento; al oficial
que la escoltaba le obsequi el anillo que
llevaba puesto, para que en el momento en
que cayera muerta la cubriera con una
sbana. Un sargento la at y le vend sus
ojos,
y
luego
se
abri
fuego,
consumndose as su muerte. El da del
sacrificio, la gente del Socorro se
congreg en las fincas, y juraron
continuar la guerra contra los espaoles.

Ilustres
Andrs Mara Rosillo y Meruelo
Fue un eclesistico patriota santandereano
(naci Villa del Socorro el 3 de octubre de
1758, muri en Bogot, septiembre 25 de
1835).
Uno de los hombres ms
importantes
en
el
proceso
de
Independencia de mi pas, tambin fue
parte importante de la Independencia de
mi Socorro, fue miembro de la junta
directiva del Acta de Independencia 20 de
julio de 1810.

Tomada de Internet

Conde de Cuchicute (Jos Mara de la Pasin Rueda y Gmez)

(San Gil, 1871 Socorro, julio 21 de 1945) De espritu rebelde.
Estudi en el Colegio del Rosario de Bogot y
en la Universidad Externado, de donde fue
expulsado. Viaj a Espaa, se matricul en una
academia militar, tom clases de esgrima y
obtuvo el ttulo nobiliario de Conde de
Cuchicute, supuestamente por su participacin
en la batalla de Cavite, en Filipinas. Cuando
regresa a San Gil en el ao 1898, tuvo una
profunda crisis mental, durante la cual, en un
nuevo intento de suicidio, perdi un ojo.,
afirmando que lo haba hecho para tener algn
defecto, ya que la humanidad no lo soportara sin ninguno. Muerta
su madre en el ao 1900, hered sus tres haciendas, y lleg a ser el
principal productor de caf en la regin. En 1913 se enfrent con su
administrador y recibi 7 disparos en el abdomen. Luego de una
larga recuperacin, viaj a Espaa y se radic en Barcelona. All

estableci la empresa Cafs Cuchicute y una fbrica de artculos

metlicos, en asocio con un espaol. En 1919 el Conde acus a su
socio de robo, y en medio del proceso de disolucin de los negocios
entr en una profunda crisis mental, que hizo necesario internarlo
ese ao, al igual que en el ao 1921, en un manicomio. Volvi a
Colombia en 1922 y, an con una grave perturbacin mental, firm
una escritura en la que ceda todas sus
propiedades a su hermano Timolen, a cambio de
una renta vitalicia. Este hecho desencaden,
diez aos despus, un sonado proceso judicial.
Al finalizar el ao 1922, el Conde fue llevado a
Nueva York, y luego vivi hasta 1931 en
Bruselas. Retorn a Colombia e inici el pleito
contra su hermano, que finalmente fue fallado a
su favor en 1938. Recobradas sus propiedades,
Tomada de Internet
se dedic a reconstruir sus haciendas,
convirtindolas de nuevo en unas de las ms prsperas de la regin.
El sbado 21 de julio de 1945 su mayordomo lo asesin de
diecisiete pualadas, luego de una discusin. Sus restos descansan
bajo un obelisco en la Hacienda Majavita, la cual es hoy propiedad
de la Universidad Libre.

Francisco Rosillo
Perteneci al Supremo Consejo de Guerra. Hijo de una distinguida
familia del Socorro; su padre era el espaol Francisco Jos Rosillo.
Estuvo dedicado bsicamente al comercio; en el Socorro tena un
almacn de artculos importados.

Horacio Rodrguez Plata

(Marzo 19 de 1915 agosto 28 de 1987) Abogado,
Secretario de Educacin, fundador del Colegio
Tomada de
Internet

Avelina Moreno Uribe y de la Casa de la Cultura del Socorro (la

primera del pas). Eminente Historiador.

Jos Antonio Galn

(1740 1782), Mestizo, nacido en Charal;

miembro de una familia campesina. Fue
poltico y caudillo colombiano, particip en
el Movimiento Comunero. No fue el jefe
oficial de la Revolucin Comunera, pero ante
la historia es el verdadero caudillo de aquel
gran movimiento porque su conducta es la
manifestacin autntica de las virtudes
santandereanas:
la
honradez,
la
generosidad, la lealtad, el valor, el amor a la
tierra y el fanatismo por la libertad. Cuando estall la revolucin
de los comuneros en 1781, Juan Francisco Berbeo lo nombr
capitn. Luch y venci en varias poblaciones. Firmadas las
Capitulaciones, se neg a aceptarlas y continu la lucha. Fue
capturado y condenado a la ejecucin. Su sentencia a muerte se
llev a cabo el 1 de febrero de 1782.
Juan Francisco Berbeo
(1739-1795), insurgente colombiano, capitn del Movimiento de los
Comuneros que se inici en 1781 en el Socorro, siendo virrey Manuel
Antonio Flrez y Angulo. Dicho movimiento fue una reaccin contra
los gravmenes a la industria y los tributos
a los colonos que, con el fin de sostener la
guerra que haba estallado entre Espaa e
Inglaterra, haba impuesto el visitador y
regente de la audiencia de Santa fe de
Bogot, Juan Francisco Gutirrez de
Pieres. Berbeo dirigi un ejrcito de
20.000 hombres, y en Zipaquir entr en

negociacin con las autoridades y expuso las condiciones para el

abandono de las armas por parte de los sublevados. Entre las 35
bases del arreglo destacan: la supresin y rebaja de impuestos, la
preferencia de los criollos para algunos cargos y el derecho del
pueblo a elegir capitanes generales. En principio, el gobierno espaol
acept las capitulaciones, pero despus de la disolucin del
movimiento orden la ejecucin y la expropiacin de bienes de los
dirigentes. A Berbeo se le perdon la vida y muri, en 1795, pobre y
olvidado.

Manuela Beltrn

Primera y extraordinaria mujer que en

actitud altiva, el 16 de Marzo de 1781,
en tarde de recordacin perdurable,
arranc y pisote el edicto de los
impuestos, para dar comienzo a la
Revolucin Comunera.

Saturnino Ramrez
(Socorro, 1946) fue un artista que se
mantuvo en la pintura desde los aos
setenta cuando dio inicio a su carrera. Las
primeras pinturas de Ramrez que llamaron
la atencin del pblico y la crtica pues en
su mayora eran fotos de prostitutas. Fue
un gran artista que trabaj de la mano con
personajes como Gabriel Garca Mrquez,
realizando los dibujos para el libro En
este pueblo no hay ladrones.

Era aficionado al billar y por tal motivo la mayora de sus obras eran
imgenes de salones de billar o de objetos relacionados con este
juego.

Jos Alejandro Morales Lpez

Naci el 19 de marzo de 1913. Hijo de
Don Tulio Morales y Doa Dolores
Lpez. Desde muy nio se vieron en l
dotes artsticas para interpretar el
tiple. Fue acompaante del cantante
Negro Barragn y ms tarde estuvo
conformando la destacada agrupacin
Lira Calvo.
Su juventud estuvo marcada por las
relaciones sociales pues siempre era
invitado especial de todas las
reuniones de la alta sociedad.
Mi Socorro fue el sitio ideal para que Jos A. Morales conformara
muchos dos, tros y cuartetos, con los cuales interpret sus
romnticas canciones inspiradas en su pueblito viejo.
Habiendo sido sastre, aprendiz de telegrafa y portero de un
juzgado, de sus tantos y muy discretos amoros, naci su nica
hija..... Josefina, hija de Doa Aurora Gutirrez.
El sbado 7 de septiembre de 1.935, tal vez, su condicin
econmica, sus conflictos sentimentales
o sus deseos de nuevos horizontes
motivaron al Maestro a dejar su
Socorro, su tierra amada y sus
entraables
amigos.
El
entonces
Ministro de Guerra, un socorrano,
Plazoleta Jos A. Morales

Marco A. Aulli, facilit su viaje a Bogot para trabajar en la

Maestranza del ejrcito (Escuela de caballera de Usaqun ).
En la capital Jos tuvo todo cuanto sus
capacidades
humanas
y
artsticas
merecieron; muy pronto estuvo en los
ms
connotados
crculos
sociales,
artsticos e intelectuales; sus nobles
sentimientos y el infinito amor por su
tierra y sus gentes prontamente hicieron
el primero de la lite artstica de la
nacin.
Su ejemplar desprendimiento de las
cosas terrenales, su fidelidad afectiva y
su inmenso acervo musical lo llevaron a la fama, situacin que
manej de manera sin par; nunca ambicion ni el dinero, ni el poder,
su mayor riqueza fue la amistad y el amor a Colombia, a sus gentes,
esto hizo de Jos A. Morales. El inolvidable", " El inmortal",
quienes lo conocieron con dedicacin y celo cultivaron y disfrutaron
sus afectos. "El cantor de la patria" luego de soportar con
serenidad su aguda enfermedad, entreg su alma al creador en el
amanecer del 22 de septiembre de 1978, en Bogot.
Cumpliendo su deseo expuesto a
su hija das antes del deceso:
("No olviden que, si muero, me
entierren en el Socorro"), sus
despojos mortales se trasladaron
al " Rinconcito Amable" de su
"Pueblito Viejo", en el ms
sentido, clido y humano acto que
la ciudad del Socorro haya vivido.

Su despojos mortal se encuentra hoy en la Casa de la Cultura

Horacio Rodrguez Plata.

Mi Socorro se caracteriza por ser un centro histrico colombiano

que conserva sus races en cuanto a sus manifestaciones culturales
y artsticas, vale la pena destacar entre los principales eventos y
celebraciones:

16 de marzo
Insurreccin Comunera: Se
conmemora el da en el cual
Manuela Beltrn arranca y
pisotea el Edicto Real,
manifestando su protesta en
contra de los tributos
implantados por la corona
espaola.

16 de junio
Fundacin del Socorro: Da en que se
protocoliz la donacin de los terrenos
para la fundacin del municipio en honor a
la Virgen de Nuestra Seora del Socorro.

10 de julio
Independencia del Socorro: Se
conmemora el da en que los
socorranos en un acto heroico en
1810, firmaron la primera Acta
de Independencia de la que se
tenga conocimiento en Colombia.

Fiesta de la Virgen del Carmen

Todos los 16 de julio se celebra la fiesta de la Virgen de los
conductores en mi municipio. Se realizan desfiles de carros desde
la madrugada y se llevan a cabo celebraciones eucarsticas y
bendicin de autos, adems se quema plvora para hacer ms alegre
la fiesta.

II Festival Departamental
Gzate el Folclor

de

Danzas

Se lleva a cabo en el mes de agosto en mi

municipio. Este festival busca fomentar las
tradiciones y rescatar los valores culturales
que unen a los municipios de mi departamento.
Los grupos son de mximo 18 participantes
(entre bailarines y msicos), mayores de 13
aos; presentan dos danzas folclricas, de las
cuales una debe ser de la Regin Andina. Adems se premia a la
mejor muestra coreogrfica en el concurso del mismo nombre.

Concurso Nacional de la Cancin Indita

Jos Alejandro Morales Lpez
Evento organizado en el mes de
septiembre con el fin de fomentar y
proyectar los valores artsticos de la
identidad cultural Colombiana. Cuenta
con exposicin y muestra de msica,
danza y teatro. Se rinde con este
acto un homenaje al Cantor de la
Patria Maestro Jos Alejandro
Morales Lpez, contando con la
participacin de importantes grupos de la msica andina Colombiana.

Concurso de Bandas Marciales

Escudo de Armas del Socorro
En mi municipio, en el mes de octubre, se
lleva a cabo el concurso nacional de bandas
marciales, en el que diferentes colegios de
Colombia vienen a exponer lo mejor de sus
marchas. En el concurso existen dos
modalidades:
Infantil: participan nios hasta de 11 aos de edad
Juvenil: participan desde los 12 hasta los 18 aos
Tambin se establecen 3 categoras clasificadas segn los
instrumentos que la componen, entre ellas podemos encontrar:
Banda corriente: se compone nicamente de instrumentos de
percusin tradicionales, cornetas y liras.
Banda especial: se compone de los mismos instrumentos de la
banda corriente, adems de trompetas y percusiones especiales
o latinas.
Banda musical: se compone de todos los instrumentos que se
deseen incluir, excepto instrumentos electrnicos.

Ferias
Feria y Exposicin Ganadera y
Equina Grado A: Se realizan la
Exposicin Ganadera y Equina, feria
Artesanal, cabalgata y verbenas
populares; para su organizacin se
cuenta con un excelente coliseo. Se
celebran dos al ao, una en la
tercera semana de mayo y la otra la
tercera semana de noviembre.

Noche de las Velitas

Todos los 7 de diciembre en la noche en mi Socorro
se acostumbra a encender velitas por cada integrante de la
familia y pedir deseos y, en ocasiones se hace una gran
fogata; tambin se encienden farolitos y se quema
plvora, preparndose para el da siguiente la celebracin
de la fiesta de la Virgen Mara izando una bandera blanca
en su honor.

Navidad
Al igual que en muchas partes del
mundo, en mi municipio tambin
celebramos la llegada del nio Dios;
nos preparamos das antes armando
el pesebre, el arbolito y cantando
villancicos y elevando plegarias en
las novenas de aguinaldo. El da 24
de diciembre celebro con mi familia
compartiendo con una gran sena donde no falta el tamal, los
buuelos y la natilla y, al llegar la media noche, coloco en el centro
del pesebre al nio Dios.

Ao Nuevo

DICIEMBRE

Mircoles
Jueves
Viernes
Sbado
Para despedir el ao
1
2
que se va y recibir el
3
4
5
6
7
8
9
que llega, me reno
10
11
12
13
14
15
16
con mi familia remos,
17
18
19
20
21
22
23
bailamos,
comemos, 24 31
25
26
27
28
29
30
quemamos plvora y el
carrancio o matachn. Al da siguiente nos vamos de paseo a un ro o
quebrada cercana, para seguir disfrutando en familia.
Domingo

Lunes

Martes

Da de Reyes

ENERO

Martes
Mircoles
Jueves
Viernes
Sbado
El seis de enero, se Domingo Lunes
2
3
4
5
6
7
celebra la llegada de 1
9
10
11
12
13
14
los Reyes Magos a 8
16
17
18
19
20
21
visitar al nio Dios, 15
23
24
25
26
27
28
es
tradicin
de 22
29
30
31
algunas personas en
esta fecha ir de paseo. Con esta fiesta se da por terminada la
temporada decembrina.

Cada vez que voy de visita a la casa de mis abuelos, ellos me cuentan
historias llenas de magia y fantasa, que me hacen estremecer de
miedo. Estas historias son experiencias de mis abuelos y de la
gente de mi pueblo; y las que ms me gustan te las voy a contar.

Mitos Del Cementerio

Dicen los abuelos que por el ao
de 1950 un joven llamado Pedro
Pacheco era el sepulturero del
pueblo.
Despus de cada
entierro,
este
muchacho
acostumbraba a ir a la tienda
de la esquina a tomar con sus
amigos unos aguardientes, a
escuchar msica viejita y a
hablar de los muertos de forma
muy grosera; una vez borrachos
cada quien cogi su camino,
pero Pedro se iba directo al

cementerio, pues era el encargado de cuidarlo. Cuentan que un da

en medio de su borrachera se acerc a la puerta del cementerio y
vio que por su cabeza pas un objeto que brillaba y que cay cerca
de la puerta, pens entonces que era un tunjo de oro y acudiendo a
su malicia de sepulturero sac un pauelo y se lanz sobre el; al
cogerlo se dio cuenta que era la cabeza de un difunto que haba
enterrado el da anterior y OH! susto, cay al suelo desmayado. Al
da siguiente despert dentro de una tumba y desde entonces Pedro
Pacheco prometi no volver a burlarse de los muertos.

El Silbn
Don Clodomiro Sierra, un veterano de mil batallas y alcalde de mi
Socorro en una oportunidad, cont
que
cuando
l
era
joven,
acostumbraba a madrugar todos los
sbados para acompaar a sus
padres a San Gil a hacer negocios.
Ellos se iban por el antiguo camino a
San Gil, el que queda por la
quebrada la Garca, cerca de la
piedra del indio; en una ocasin don
Clodo escuch a alguien silbar ms
adelante y al acercarse al sitio del
cual provena el sonido, ste se escuchaba venir de atrs, l muy
asustado empez a rezar, de inmediato su padre le dijo que se
callara, que no rezara y menos que insultara porque sino hara
enojar al silbn, y ste vendra y lo hara desmayar del susto, que lo
mejor que poda hacer era callarse o hablar de otra cosa y dejarse
acompaar por el silbn. Dice mi abuelito: cuando el silbido se
escucha muy cerca es que el silbn est lejos y, si el sonido viene
de lejos, cuidado porque el silbn est cerca......

Las Vigas de Oro

Cuentan los abuelos, que hace
mucho pero mucho tiempo en las
tierras de mi municipio vivan los
Chanchn, una tribu indgena
amable que trabajaba la tierra.
Un da lleg un espaol llamado
Martn Galeano, que quera la
riquezas de mis antepasados, pero
antes de que l llegara, tribus
vecinas avisaron a los Chanchn
las intenciones del espaol, y como
ellos eran muy audaces, arrojaron
sus riquezas a un enorme pozo que
haba cerca de all. El dios de los
Chanchn, al notar la presencia de
los espaoles convirti el oro en
dos enormes vigas. Aos despus
cuando los espaoles se aduearon
de esta tierra, construyeron el poblado sobre las vigas. En cierta
ocasin un campesino, empez a arar la tierra y de repente vio un
enorme bloque de color amarillo que brillaba como el oro y,
creyendo que haba encontrado un tesoro, comenz a desportillarlo,
luego de un rato la tierra se estremeci; el hombre muy asustado,
corri ante el cura del pueblo y le cont lo que le haba sucedido. El
cura le dijo que parara su labor, que no se trataba de ningn tesoro,
que eran las vigas que sostenan al Socorro y que si segua tratando
de sacar el oro, cada vez la tierra se movera y el pueblo se caera
al ro Surez. Cuentan mis abuelitos que desde entonces el cura
mand a construir una enorme cruz en la parte alta del pueblo, lo
que llamamos hoy el Alto de la Cruz, segn la historia, desde que se
coloc la cruz el Socorro no se volvi a mover.

La Bola de Fuego
Cuentan los abuelos que hace muchsimo
tiempo,
en las noches vean una luz;
cuando se acercaban a la luz se
encontraban con una gran bola de cristal
resplandeciente y, dentro de ella haba un
esqueleto, la mayora de personas al ver
tal
aparicin se llenaban de miedo
empezaban a rezar y a maldecir; de pronto, la bola empezaba a
arder como el fuego, envolvindolos y arrastrndolos por entre las
espinas y llevndolos muy lejos (la ruta preferida de la bola de
fuego era los potreros cercanos a la quebrada la Sancotea). A la
maana siguiente encontraban a las personas llenas de golpes y
moretones por haberle rezado a la bola de fuego.

El Duende de la Guayacana
Antiguamente en mi pueblo las personas
despus
de
las
cinco
de
la
tarde
acostumbraban a sacar un taburete a la puerta
de la casa y sentarse a hablar con los vecinos.
Dicen los abuelitos que cerca a la quebrada la
Guayacana viva una mujer con su hija; con el tiempo la mam
enferm y se muri quedando la nia sola. Los vecinos vean que en
las tardes un hombre se sentaba junto a la nia, pero cuando le
preguntaban a ella que quin era ese extrao hombre, ella deca que
nadie, que ella siempre estaba sola. Un da la nia decidi irse a
bailar a Chanchn, y en el camino se encontr a un joven muy
simptico que le dijo que no fuera al baile porque algo malo le poda
pasar; la nia no hizo caso al joven y se fue a bailar, all se
emborrach e hizo pilatunas. De regreso a su casa se encontr con
un hombre muy feo que la cogi a fuete; desde entonces no
volvieron a ver a la nia con ninguna compaa.

 CONSTITUCIN POLTICA DE COLOMBIA. Bogot, 1991.

MALAGN PLATA, Ivn.

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