Tiago, lder da igreja de Jerusalm, escreve para as doze tribos da
disperso, gente que estava vivendo no vale do sofrimento, perdendo seus bens e sua liberdade. Para esses crentes fuzilados pelos ventos da perseguio, Tiago traz uma palavra de encorajamento. Destacaremos, aqui, alguns pontos importantes: Em primeiro lugar, as provaes na vida do crente so necessrias. Tiago escreveu: Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por vrias provaes (Tg 1.2). Passar pelo vale da prova no significa ausncia do amor de Deus. Ser provado no falta de f nem expresso de imaturidade espiritual. A prova diferente da tentao. O inimigo nos tenta para nos enfraquecer; Deus nos prova para nos fortalecer. O inimigo nos tenta para nos derrubar; Deus nos prova para nos transformar. Um atleta s tem um desempenho notrio quando se submete disciplina das provas. Atravs das provas, Deus vai esculpindo em ns o carter de Cristo. Por meio do sofrimento, Deus vai nos burilando e nos tornando semelhantes a Cristo, que aprendeu pelas coisas que sofreu. Em segundo lugar, as provaes na vida do crente so variadas. Tiago diz que os crentes passam no por poucas, mas por vrias provaes. Essa palavra significa de diversas cores. H provas amenas e provas severas. H provas leves e provas pesadas. H diversas tonalidades de provas. Para cada prova, entretanto, h uma graa especial de Deus que nos capacita a enfrent-la. Deus no nos prova alm de nossas foras. Com a prova, Deus prov tambm o livramento. As provas no so produto do acaso, mas tm sua gnese na soberana providncia divina. Mesmo quando o diabo e suas hostes lanam seus dardos inflamados contra ns, Deus transforma essas situaes em bno para ns. Podemos afirmar, com uma convico inabalvel: Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito (Rm 8.28). Em terceiro lugar, as provaes na vida do crente so passageiras. As provas vm e vo, mas ns prosseguimos em nossa jornada rumo ao cu. Cruzamos desertos trridos, descemos a vales escuros, escalamos montanhas ngremes e atravessamos pntanos perigosos, mas mesmo sangrando nossos ps nesse caminho estreito, marchamos resolutamente rumo bem-aventurana eterna. Ns nos alegramos no por ficarmos nas provas, mas por passarmos por elas. Em quarto lugar, as provaes na vida do crente so propositais. O projeto de Deus nossa maturidade espiritual. A provao produz perseverana e a perseverana tem como objetivo sermos perfeitos e ntegros, em nada deficientes (Tg 1.3,4). No h maturidade espiritual sem prova. No h fortalecimento das musculaturas da nossa alma sem exerccio. Somos provados para sermos aprovados. A fornalha das provaes queimam apenas nossas amarras. Deus nos predestinou para sermos conformes imagem do seu Filho e Deus est trabalhando em ns, transformando-nos de glria em glria, na imagem de Cristo. O cinzel de Deus a prova. As provaes tem como propsito nos desmamar das glrias deste mundo e colocar nossos olhos na recompensa eterna. Em quinto lugar, as provaes na vida do crente so enfrentadas com toda alegria. No somos como os estoicos que acreditam num destino cego. No vivemos debaixo do rolo compressor das circunstncias irremediveis. Nossa vida governada pelas mos daquele que est assentado na sala de comando do universo e governa o mundo. Alegramo-nos no no sofrimento da prova, mas na convico de que Deus est no controle de toda e qualquer situao e utilizar at mesmo a nossa dor para o nosso bem final. Afirmamos, portanto, com entusiasmo, que a alegria do crente ultra-circunstancial.