La tica de una ciudad, reflejada en sus espacios pblicos

Por: Arq. Gladys E. Tena Ley

Los espacios pblicos reflejan la cultura, las condiciones sociales y econmicas de una
ciudad. stos no slo son parte de la trama urbana de una ciudad, sino que crean un
sentido de pertenencia y de identidad en los habitantes de una ciudad. Guadalajara tiene
serios problemas de falta de espacios pblicos provocado por diversos factores, siendo el
ms importante la predominancia del sector privado sobre el bienestar pblico. Por eso es
necesario un cambio en la concepcin de los espacios pblicos y polticas que alienten la
creacin de stos.
Es posible afirmar que una ciudad se organiza a partir de sus espacios pblicos. En una
metrpoli tan grande como Guadalajara, es necesario un espacio donde pueda convivir la
diversidad social. Es necesario que existan espacios de contacto, de recreacin, de
comercio, de representacin, donde se organice y se cree la unidad y la identidad de una
ciudad. Es necesario que en una urbe existan estos hitos urbanos, que sean espacios de
reconocimiento de la metrpoli. El espacio pblico se debe entender como uno de los
derechos fundamentales de la ciudad, porque permite reconstruir el derecho a la
asociacin, a la identidad y a la polis. Este derecho al espacio pblico se inscribe en el
respeto a la existencia del derecho del otro al mismo espacio, porque no solo necesitamos
un lugar donde encontrarnos, sino un espacio donde construyamos tolerancia. (Carrin
Mena, 2007).
Desde principios de la historia hasta nuestros das, el valor de un espacio pblico como
centro de la vida social, comercial y cultural de una polis ha disminuido
considerablemente. Recordemos la antigua Grecia, donde el gora tena un sentido tanto
social y comercial como democrtico. Esta concepcin de la vida pblica permaneci
durante muchos siglos, no siendo sino hasta el siglo XIX, con la revolucin industrial, el
entorno pblico urbano pas a segundo plano de importancia, por detrs de las obras que
ofrecieran fuentes de empleo o de industrializacin. Posteriormente el siglo XX hasta la
edad contempornea, la calidad de los espacios urbanos disminuy notablemente. En
Mxico, como en muchas ciudades de Amrica Latina, el modelo de ciudad se basa en el
mercado antes que en el habitante. Los lugares de interaccin pblica se reducen a calles
y banquetas, y a los residuos de espacio despus de la privatizacin de los mismos. De
esta forma, la privatizacin deja a un lado las necesidades de socializacin, y de vida
urbana, negndole la identidad y el sentido de pertenencia a una poblacin con el entorno
donde vive.
Se entiende al mundo de la tica como el de las relaciones: a) del hombre con los dems
hombres; b) del hombre con la sociedad y sus instituciones; c) del hombre con el medio
ambiente. (SOSA, 1990) Entonces, qu ocurre cuando se empieza a privatizar el espacio
pblico? Sucede que se vive en una ciudad donde no hay democracia. Donde el derecho
al espacio pblico se les otorga a unas cuantas personas que cuentan con los recursos
para acceder a estos espacios, dejando a un lado e ignorando a los que no pueden
permitrselo. Desafortunadamente, el estrato social de clase baja comienza a ser vctima y
simple espectador de la especulacin privada.
La vida urbana en Guadalajara est definida por la lgica del mercado, lo cual favorece la
construccin de elementos arquitectnicos (plazas comerciales, estacionamientos, casas
habitacin, oficinas, escuelas, infraestructura vehicular) o de elementos simblicos
(monumentos, fuentes) sobre el espacio pblico como tal. Guadalajara enfrenta una grave
crisis no slo ecolgica, sino democrtica, pues la ausencia de espacios pblicos tiene
efecto directo en la participacin ciudadana y la construccin de una ciudadana. (Lpez,
2013).
Un ejemplo de cmo el respeto a este derecho humano ha repercutido beneficiosamente
para su poblacin es el caso de Medelln, Colombia. Medelln, al igual que muchas
ciudades latinoamericanas, posea un problema de falta de espacios pblicos y la
presencia constante de la violencia. Debido a esto, se inici un proceso de reconstruccin
donde se dej claro que se tomaba en cuenta como un punto crucial el estado de
bienestar de sus habitantes, puesto que a travs de la construccin de espacios urbanos
se buscaba la construccin de un sentido de ciudadana tanto en el centro de Medelln
como en las favelas y comunas de ms bajo recursos.
Bajo el lema de Medelln la ms educada se construyeron proyectos urbanos como el
Parque Biblioteca Jos Luis Arroyave de San Javier, el Parque de los pies descalzos, el
Parque Biblioteca Espaa, el Parque de las luces, El jardn botnico, entre muchos otros
proyectos que la alcalda de Medelln plane para regalarle reas de identidad a sus
habitantes. Estas intervenciones, actualmente son hitos de la ciudad y ayudan a disolver
las barreras sociales entre las comunas de Medelln. Cabe resaltar, que es curioso que por
estas polticas hayan causado el decremento de la violencia en esta ciudad, problema que
ha afectado Colombia desde hace ya varios aos.
El tema en el caso de Medelln es la prioridad de los mandatarios de ejercer la igualdad de
derechos para todos. La igualdad implica tambin una misma posibilidad de acceso de los
ciudadanos al empleo y a las prestaciones sociales bsicas. (Navarro, s.f.) Estas pequeas
intervenciones tienen grandes significados en una sociedad, y directamente mejoran la
calidad de vida de los habitantes de una metrpoli.
La biotica, especialmente aplicada en la tica profesional del arquitecto, en su principio
de beneficencia es hacer bien una actividad y hacer el bien a otros mediante una
actividad bien hecha. (Hortal, 2002) Esto significa que el arquitecto siempre debe ver por
el bien de la sociedad, no por un beneficio monetario, al intentar sacar el mximo
provecho a los recursos limitados que ofrece una ciudad. Medelln refleja un modelo de
ciudad que tiene como inters principal responder a las necesidades de una sociedad y el
mejoramiento de su hbitat. Es decir, se trata de hacer un bien, no por un inters
econmico o monetario, sino por el bien en s, que es el bienestar de una sociedad.
El caso contrario sucede en el actual debate sobre el Museo Barranca de Arte Moderno y
Contemporneo. Dicho museo, es un proyecto que se propuso por el Gobierno Municipal
de Guadalajara en conjunto con la asociacin Civil Guadalajara Capital Cultural. Este
proyecto se construira en el rea que ocupa el actual Parque Mirador Independencia,
Situado al norte de la Calzada Independencia, en Huentitn el bajo y al borde de la
Barranca de Oblatos.
El Parque Mirador Independencia es un terreno de 6 hectreas de rea verde, que se
encuentra en un punto privilegiado de la ciudad, ya que ofrece la mejor vista de
Guadalajara hacia la Barranca. Este accidente geogrfico natural es considerado, al igual
que el bosque de la Primavera como el pulmn de la ciudad, un lugar con un valor como
patrimonio natural incalculable. Contradictoriamente, se encuentra en Huentitn el Bajo,
que es una de las zonas ms oprimidas y marginadas de la ZMG.
El 27 de abril de 2007, el gobierno don este importante parque a la asociacin civil
Guadalajara Capital Cultural, para que fuera usado para emplazar el ya mencionado
museo. El que el Ayuntamiento de Guadalajara haya donado un espacio pblico de esta
naturaleza, es indebido, ilegtimo, y responde a una lgica muy perversa: La privatizacin
de un espacio pblico para fines privados. Menciona el el arquitecto Romn Mungua,
ambientalista, acadmico de la UdeG. (Semanario Conciencia Pblica, 2011)
Dentro de los principios morales podemos fundamentar las propuestas y decisiones que
hace un arquitecto a partir del principio del mal menor, teniendo la responsabilidad de
elegir cuanto mejor parezca ante las opciones que se nos presentan. El mal menor tiene
categora de bien, en relacin con un mal mayor. Pues un mal menor es preferible a un mal
mayor. Y lo preferible es siempre un bien, y cuanto ms preferible es este bien, mayor es.
(Aristteles, VI a. C.)
Este hecho es una evidencia de la lamentable situacin en la que se encuentra
Guadalajara. En este caso, las autoridades y agentes inmobiliarios estn ejerciendo
acciones carentes de tica: se guan por la mxima obtencin de bienes extrnsecos, antes
de los intrnsecos de su profesin. Estn dejando a un lado tanto el principio de
beneficencia como el de no maleficencia. No buscan el beneficio de la mayora y el menor
dao a la minora. Nos enfrentamos a una actuacin corrupta, donde el espacio se le
otorga a unos pocos y margina a muchos. Donde se toma lo que le pertenece a una
poblacin, oprimida en primera instancia, privndola de un espacio pblico de calidad.
El tener esta clase de autoridad sobre una sociedad entera equivale a una gran
responsabilidad. El respeto a la autonoma, y por lo tanto, a la dignidad de las personas es
uno de los principales valores que los profesionistas deben tomar en cuenta en el ejercicio
de su profesin. La moral interna de una profesin debe centrarse en el principio de
beneficencia, y del derecho de estas personas involucradas a ser respetados como
personas dotadas de dignidad, conciencia, libertad y derechos. (Hortal, 2002) Esto
significa que, si en Guadalajara se tomara en cuenta la dignidad y los derechos de sus
ciudadanos, se ejerceran acciones como las ya mencionadas en Colombia, donde sus
ciudadanos participan activamente (y se les toma en cuenta) en la toma de decisiones
sobre su ciudad. En la actividad profesional, se debe tomar en cuenta que el cliente es e
persona, sujeto de derechos, y estos merecen ser respetados en cualquier actuacin.
La vida moral en general y la moral profesional consiste en hacer cosas buenas, bien
hechas, y tambin hacerlas desde la interior implicacin con el bien en s, con el fin en s,
que es la propia persona. (Hortal, 2002) Una ciudad debe fortalecer una cultura centrada
en lo pblico, que alimente la vida urbana, los lazos de solidaridad y de pertenencia, que
incremente el autoestima de una poblacin y el sentido de identidad ante una ciudad.
Todo esto se reflejar en un cambio de actitud positivo en torno a la mejora y la
conservacin de los espacios.
Un arquitecto tiene la responsabilidad de crear lugares agradables donde habitarn,
trabajarn y realizarn actividades todos los das su clientes y otras personas. Tambin,
ste debe ser amigable con su medio ambiente y su entorno urbano. As mismo, el
urbanista tiene como responsabilidad las relaciones de una sociedad entera. Es necesario
que el profesional tico comprometido con el fin de su profesin, que es la dignidad de un
ser humano, se interese en crear una ciudad democrtica que brinde oportunidades y
beneficios para todos los niveles de la sociedad.
La arquitectura no es el dominio del hombre sobre la naturaleza. La arquitectura es su
relacin con ella. Es su entendimiento, su reflexin del mundo. Los espacios pblicos
reflejan la manera de pensar de una sociedad, su nivel de cultura, su individualidad o
colectividad. El anteponer a la colectividad sobre el inters particular no es ir en contra de
nuestros intereses, sino la construccin de un bien para todos.

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