1. IINFORMATICA ADMINISTRATIVA POF.FERNANDO PALACIOS DIAZ LORENA VEGA SAUCEDO 1ER.

TETRAOPERACIONES COMERCIALES OCW12 CD.JUAREZ CH.23 DE NOVIEMBRE

2. QU ES LO QUE NOS HACE TAN DIFERENTES? Analicemos las principales diferencias entre hombres y mujeres, tanto a
nivel fisiolgico, como psicolgico.
3. FISIOLGICAMENTE La piel femenina es ms delgada y receptiva al tacto. El hombre tiene ms glndulas sebceas y
sudorparas , lo que provoca que su olor corporal sea ms intenso. La mujer deja de ser frtil aproximadamente a los 50 aos.
El hombre mantiene su fertilidad toda la vida.
4. Estar en buena forma es ms difcil para las mujeres que para los hombres.
5. NEUROLGICO El hombre tiene un cerebro 14% mas pesado y voluminoso. Los hombres pasan antes a la resolucin,
saltndose la etapa de anlisis de los sentimientos del otro. Las mujeres manejan un mayor trfico de datos.
6. Hay ms hombres zurdos que mujeres. Los hombres son ms propensos a tener problemas de memoria que las mujeres.
Otra diferencia entre el cerebro masculino y femenino es que el rea de inters sexual es 2.5 veces ms grande en los
hombres.
7. SENSORIALES Las mujeres oyen los sonidos ms debiles . los hombres tienen ms agudeza visual. las mujeres tienen mas
desarrollado el sentido del tacto los hombres tienen mejor sentido de la profundidad y de la perspectiva.
8. El olfato est ms desarrollado en las mujeres. Detectan ms fcilmente los sabores amargos. Ellos detectan mas los
sabores salados.
9. APRENDIZAJE Las mujeres dominan mejor el aprendizaje verbal. Los hombres son superiores en los test matemticos, en
cuestiones espaciales y mecnicas. la mujer tiene una superioridad clara en la expresin verbal.
10. la mujer muestra mas inters por las personas. Los hombres son mas propensos a la hiperactividad.
11. SEXUALMENT E El hipotlamo tienen el doble de tamao en los hombres que en las mujeres. Los hombres prefieren
mujeres ms jvenes y stas, hombres mayores. Los hombres valoran ms el atractivo fsico.
12. El inters sexual de la mujer esta mas ligado al cario que siente por una persona y a la estabilidad que esta le proporcione.
13. GENETICAMENTE En la concepcin el genero lo pone el hombre. Estn ms alerta ante amenazas territoriales. Las mujeres
son ms empticas y ms receptivas
14. A ellas se les facilita interpretar emociones por medio de expresiones faciales, tono de voz y gestos. el hombre es mas
proclive a padecer enfermedades hereditarias
15. COMPORTAMIENTO Los hombres son mas infieles. Las mujeres son menos solidarias y sinceras entre ellas. Los hombres
mas leales entre su genero.
16. Muy buena parte de los malentendidos se debe a que confieren significados distintos a expresiones aparentemente iguales
Las mujeres creen que los hombres no hablan de sus planes, sentimientos o miedos, mientras que los hombres apenas
expresan quejas en ese sentido.
17. QUE NOS MOLESTA DE ELLOS Que tengan mamitis Que se hagan los chistosos cuando estas enojada. Que le vean el
trasero o el escote otra cuando estn contigo. Que no se den cuenta de lo mucho que nos arreglamos. Que nos pongan de
apodo gorda o gordita. Que se atrevan a decir estas en tus das verdad? Que crean que ellos son los nicos que manejan
bien. Que obsesionen con los video juegos. Que se quejen mucho cuando solo tienen una simple gripe. Que se la pasen
todo el fin de semana viendo deportes
18. QUE NOS MOLESTA DE ELLAS Que lloren por todo. Que se prueben toda la tienda y al final escojan lo primero que vieron.
Que nos digan apodos cursis frente a nuestros amigos. Que crean que el hombre tiene que pagar todo. Que se quejen de tus
gases como si ellas jams se echaran uno. Que digan que no tienen nada cuando si tienen. Que les digas que se ven bien
que se ven bien y no te crean. Que no importa lo que uno haga ellas siempre tienen la razn. Que se tarden aos
arreglndose.
Los roles masculinos y femeninos segn la sociedad
El concepto biolgico de sexo se refiere al hecho de haber nacido varn o mujer. En cambio, el concepto sociocultural de
gnero se refiere a lo que significa ser varn o mujer en una sociedad y un momento histrico determinado. El gnero
establece expectativas sobre cmo deberan actuar las personas de uno y otro sexo en diversas situaciones.En casi todas las
sociedades hay diferencias claras entre el comportamiento de nias y nios. Los varones no slo muestran ms actividad
fsica, juego y exploracin bruscos y agitados, sino que tambin tienen otros intereses y prefieren, por ejemplo, juegos de
guerra; en contraste con las preferencias de las nias por los papeles domsticos.En nuestro pas se ha estudiado el estndar
en las prcticas de crianza de ambos sexos y los resultados reflejan que:
En nuestra cultura se espera que los adolescentes varones mantengan relaciones sexuales con la mayor cantidad posible de
parejas, mientras que las adolescentes deben permanecer vrgenes hasta el matrimonio.
Las mujeres son percibidas prefiriendo la abstinencia sexual, con poco poder en las relaciones sexuales, y con dificultades para
solicitar el uso del condn a sus parejas masculinas, puesto que esto est virtualmente censurado, al menos en el caso de
mujeres casadas.
Los varones son educados como depredadores que deben ser temidos, que no sienten miedo y que aprenden a lograr metas
manteniendo una actitud agresiva. Aprenden a asumir las situaciones potencialmente peligrosas como insignificantes. Si el
peligro es alto, deben desafiarlo directamente para no ser tildados de cobardes o histricos, una caracterstica atribuida a las
mujeres.
Las nias, en cambio, son educadas generalmente como presa potencial de hombres peligrosos a quienes deben temer y
aprender a evitar, manteniendo una actitud defensiva y cautelosa ante ellos. Las mujeres aprenden a reconocer las situaciones
potencialmente peligrosas, a vivir evadiendo, evitando o escapando de la fuente de peligro.
Tira, tira si eres hombre!, es un ejemplo macabro de cmo operan las expectativas de actitudes de gnero en la cultura
dominicana, cuando un hombre encaona a otro con un arma de fuego para demostrar su bravura y masculinidad. En
consecuencia, los hombres tienden a no prestar atencin a los mensajes preventivos que producen temor.
La calle y la casa
Entre los valores de la cultura dominicana figuran los espacios de la calle y de la casa. El espacio de la casa es visto como
aqul que delimita las acciones aprobadas como: el matrimonio, la familia nuclear, las prcticas heterosexuales, los actos de
gnero tradicionales, entre otros.El espacio de la calle delimita las prcticas y situaciones no aprobadas oficialmente como: las
relaciones sexuales extramaritales, el trabajo informal (especialmente dentro de la industria del sexo), prcticas sexuales
diferentes, y el tigueraje.El uso del condn es visto como un smbolo de la desconfianza y la infidelidad: quien sugiere o
acepta usarlo se culpa o acusa al otro de haber tenido sexo fuera de la pareja o de tener una infeccin de transmisin sexual .
La fidelidad, la honestidad, y la confianza entre parejas tienen un conflicto permanente con una norma cultural de la infidelidad
natural de los hombres, y la creencia popular de que al fin y al cabo, nadie es de nadie.
Los valores como la fidelidad y la confianza, establecidos dentro del espacio de la casa, son vistos como necesarios para el
establecimiento y mantenimiento de relaciones estables de pareja.
La posicin del hombre
En la cultura de la calle, donde predomina la nocin de virilidad o potencia sexual, el icono de hombre es el tigre. En la cultura
de la casa, donde predomina la nocin de hombra o poder, el icono es el len.Desde una edad temprana, los nios varones
son llevados a estar conscientes de su conducta y siempre actuar para demostrar socialmente que son hombres de verdad.
En este proceso, personas cercanas a los nios, probablemente bajo el liderazgo de la madre, se convierten en una especie de
polica de gnero y conspiran para generar la homofobia (rechazo a la homosexualidad) en el nio que va madurando. Los
varones son socializados en un ambiente fuertemente restrictivo y prohibitivo, que deteriora su espontaneidad, autenticidad y
alegra, produciendo mucha hipocresa y neurosis, lo que hemos llamado el ser y no ser del varn dominicano. Crecen con un
miedo irracional de convertirse en el sexo opuesto, de degenerarse; este temor los ayuda a construir la heterosexualidad
obligatoria en el varn.
La posicin de la mujer
Respecto a ellas, pueden existir mltiples feminidades. Hemos planteado la doble posicin de la mujer como punto de parti da
de esta perspectiva. Existe la mujer de la noche, tal vez menos femenina y posiblemente ms masculina, que compite con el
hombre, es ms igual a l; es mujer de la calle, y por tanto, una amenaza para la descendencia de la superioridad masculina.
Imaginariamente goza, y hace gozar. Paradjicamente, vive deseando la posicin de la mujer-madre, la que tiene el hombre y
el hijo siempre para ella.En cambio, nos encontramos con otra posicin ms femenina o tal vez menos masculina, que no
compite con el hombre y es mujer de su casa; mujer reproductiva, inclinada a una actitud maternal, la que renuncia al goce en
nombre de la especie. Paradjicamente, vive eternamente amenazada en su posicin de madre por el goce de otras.Algunos
han sealado que no parece tratarse de dos tipos de mujeres, sino de un mito que las contiene a ambas como las dos caras de
una misma moneda. Las mujeres dominicanas pueden atravesar estas dos posiciones alternativamente, fijarse en una o
sostener ambas. Pero si se ubican en una suelen interrogarse sobre la otra.
Conclusin
En sentido general, las mujeres estn en desventaja frente a los hombres en trminos de vulnerabilidad social. Igualmente,
podemos decir que tambin hombres y mujeres experimentan marcadas diferencias de poder dentro de sus propios sexos.Un
modelo de cambio del cual podramos beneficiarnos todos y todas, con menos desigualdades, sera aqul en que
aprendiramos desde pequeos a reconocer que cada quien es un ser humano nico, imperfecto e insustituible, y que
debemos ser quienes somos, y desarrollar nuestro potencial humano y nuestra diversidad en la vida, comparndonos con
nosotros mismos, no con los dems.La crianza familiar temprana deba basarse en el principio solidario de que todo nio o nia
es un ser humano irrepetible, con necesidades, sentimientos y derechos como persona. Si desde pequeos aprendemos a
decir nuestra palabra, sin temor y sin importarnos tanto el qu dirn, s dijramos que s o no cuando queremos o no
queremos algo, podramos desarrollar una sociedad ms fuerte, tolerante y democrtica.Slo desarrollando la capacidad de
expresar los derechos y sentimientos personales, slo hablando por nosotros mismos, podremos sobrepasar
los roles inflexibles o estereotipados de gnero, con su gran carga de negacin e hipocresa.